സംഗീത വിമർശനവും ശാസ്ത്രവും. പ്രൊഫഷണൽ സംഗീത നിരൂപകൻ പൂർവ്വ വിദ്യാർത്ഥികളുടെ ക്യൂറേറ്റോറിയൽ പ്രോജക്ടുകൾ

അധ്യായം I. ഒരു സമഗ്ര സാംസ്കാരിക മാതൃകയുടെ സംവിധാനത്തിൽ സംഗീത വിമർശനം.

§ 1. ആധുനിക സംസ്കാരത്തിന്റെയും സംഗീത നിരൂപണത്തിന്റെയും ക്രോസ് ആക്സിയോളജി.

§2. ആക്സിയോളജി "അകത്ത്" സംഗീത നിരൂപണ സംവിധാനവും പ്രക്രിയയും).

§3. വസ്തുനിഷ്ഠവും ആത്മനിഷ്ഠവുമായ വൈരുദ്ധ്യാത്മകത.

§4. കലാപരമായ ധാരണയുടെ സാഹചര്യം ഒരു ഇൻട്രാമ്യൂസിക്കൽ വശമാണ്).

അധ്യായം II. ഒരു തരം വിവരമായും വിവര പ്രക്രിയകളുടെ ഭാഗമായും സംഗീത വിമർശനം.

§1. വിവരദായക പ്രക്രിയകൾ.

§2. സെൻസർഷിപ്പ്, പ്രചരണം, സംഗീത വിമർശനം.

§3. ഒരുതരം വിവരമെന്ന നിലയിൽ സംഗീത വിമർശനം.

§4. വിവര പരിസ്ഥിതി.

§5. സംഗീത വിമർശനവും പത്രപ്രവർത്തന പ്രവണതകളും തമ്മിലുള്ള ബന്ധം.

§6. പ്രാദേശിക വശം.

പ്രബന്ധങ്ങളുടെ ശുപാർശിത ലിസ്റ്റ് "മ്യൂസിക്കൽ ആർട്ട്" എന്ന പ്രത്യേകതയിൽ, 17.00.02 VAK കോഡ്

  • ചാൾസ് ബോഡ്‌ലെയറും ഫ്രാൻസിലെ സാഹിത്യ, കലാപരമായ പത്രപ്രവർത്തനത്തിന്റെ രൂപീകരണവും: ആദ്യ പകുതി - 19-ആം നൂറ്റാണ്ടിന്റെ മധ്യത്തിൽ. 2000, ഫിലോളജിക്കൽ സയൻസസ് സ്ഥാനാർത്ഥി സോളോഡോവ്നിക്കോവ, ടാറ്റിയാന യൂറിവ്ന

  • ഇന്നത്തെ ഘട്ടത്തിൽ സോവിയറ്റ് സംഗീത നിരൂപണത്തിന്റെ സൈദ്ധാന്തിക പ്രശ്നങ്ങൾ 1984, കലാ വിമർശനത്തിന്റെ സ്ഥാനാർത്ഥി കുസ്നെറ്റ്സോവ, ലാരിസ പാൻഫിലോവ്ന

  • 1950-1980 കളിലെ സോവിയറ്റ് രാഷ്ട്രീയ വ്യവസ്ഥയിലെ സംഗീത സംസ്കാരം: പഠനത്തിന്റെ ചരിത്രപരവും സാംസ്കാരികവുമായ വശം 1999, സംസ്കാര ഡോക്ടർ. സയൻസസ് ബോഗ്ദാനോവ, അല്ല വ്ലാഡിമിറോവ്ന

  • 19-ആം നൂറ്റാണ്ടിന്റെ മധ്യത്തിൽ - ഇരുപതാം നൂറ്റാണ്ടിന്റെ തുടക്കത്തിൽ റഷ്യൻ സംഗീത വിമർശനാത്മക ചിന്തയുടെ സാംസ്കാരികവും വിദ്യാഭ്യാസപരവുമായ സാധ്യതകൾ. 2008, സാംസ്കാരിക പഠന സ്ഥാനാർത്ഥി സെകോടോവ, എലീന വ്‌ളാഡിമിറോവ്ന

  • പത്രപ്രവർത്തനത്തിന്റെ സിദ്ധാന്തത്തിലും പ്രയോഗത്തിലും മാധ്യമ വിമർശനം 2003, ഡോക്ടർ ഓഫ് ഫിലോളജി കൊറോചെൻസ്കി, അലക്സാണ്ടർ പെട്രോവിച്ച്

പ്രബന്ധത്തിന്റെ ആമുഖം (അമൂർത്തത്തിന്റെ ഭാഗം) "ആധുനിക സംഗീത വിമർശനവും ദേശീയ സംസ്കാരത്തിൽ അതിന്റെ സ്വാധീനവും" എന്ന വിഷയത്തിൽ

ആധുനിക ദേശീയ സംസ്കാരത്തിന്റെ തീവ്രമായ വികാസത്തിന്റെ പ്രയാസകരവും അവ്യക്തവുമായ പ്രക്രിയകളിൽ അതിന്റെ പങ്കിന്റെ നിരവധി പ്രശ്നങ്ങൾ മനസിലാക്കേണ്ടതിന്റെ വസ്തുനിഷ്ഠമായ ആവശ്യകതയാണ് സംഗീത നിരൂപണത്തിന്റെ പ്രതിഭാസത്തിന്റെ വിശകലനത്തിലേക്കുള്ള അഭ്യർത്ഥന.

സമീപകാല ദശകങ്ങളിലെ സാഹചര്യങ്ങളിൽ, ജീവിതത്തിന്റെ എല്ലാ മേഖലകളുടെയും അടിസ്ഥാന നവീകരണം നടക്കുന്നു, ഇത് വിവര ഘട്ടത്തിലേക്ക് സമൂഹത്തിന്റെ പരിവർത്തനവുമായി ബന്ധപ്പെട്ടിരിക്കുന്നു. അതനുസരിച്ച്, അവരുടെ മറ്റ് വിലയിരുത്തലുകളിൽ, സംസ്കാരം നിറച്ച വിവിധ പ്രതിഭാസങ്ങളിലേക്കുള്ള പുതിയ സമീപനങ്ങളുടെ ആവശ്യകത അനിവാര്യമായും ഉയർന്നുവരുന്നു, ഇതിൽ കലാനിരൂപണത്തിന്റെ ഭാഗമായി സംഗീത നിരൂപണത്തിന്റെ പങ്ക് അമിതമായി വിലയിരുത്താൻ കഴിയില്ല, പ്രത്യേകിച്ചും വിമർശനം മുതൽ, ഒരുതരം വിവര വാഹകൻ. പത്രപ്രവർത്തനത്തിന്റെ ഒരു രൂപമെന്ന നിലയിൽ, ഒരു വലിയ പ്രേക്ഷകരെ അഭിസംബോധന ചെയ്യുന്ന അഭൂതപൂർവമായ ശക്തിയുടെ മുഖപത്രത്തിന്റെ ഗുണനിലവാരം ഇന്ന് കൈവരുന്നു.

നിസ്സംശയമായും, സംഗീത വിമർശനം അതിന് നൽകിയിട്ടുള്ള പരമ്പരാഗത ചുമതലകൾ നിറവേറ്റുന്നത് തുടരുന്നു. ഇത് സൗന്ദര്യാത്മകവും കലാപരവും സർഗ്ഗാത്മകവുമായ അഭിരുചികൾ, മുൻഗണനകൾ, മാനദണ്ഡങ്ങൾ എന്നിവ രൂപപ്പെടുത്തുന്നു, മൂല്യ-സെമാന്റിക് വശങ്ങൾ നിർണ്ണയിക്കുന്നു, സംഗീത കലയുടെ ധാരണയുടെ നിലവിലുള്ള അനുഭവം അതിന്റേതായ രീതിയിൽ ചിട്ടപ്പെടുത്തുന്നു. അതേസമയം, ആധുനിക സാഹചര്യങ്ങളിൽ, അതിന്റെ പ്രവർത്തനത്തിന്റെ വ്യാപ്തി ഗണ്യമായി വികസിച്ചുകൊണ്ടിരിക്കുന്നു: അതിനാൽ, സംഗീത നിരൂപണത്തിന്റെ വിവര-ആശയവിനിമയ, മൂല്യ-നിയന്ത്രണ പ്രവർത്തനങ്ങൾ ഒരു പുതിയ രീതിയിൽ നടപ്പിലാക്കുന്നു, പ്രക്രിയകളുടെ സംയോജനമെന്ന നിലയിൽ അതിന്റെ സാമൂഹിക-സാംസ്കാരിക ദൗത്യം. സംഗീത സംസ്കാരം മെച്ചപ്പെടുത്തി.

അതാകട്ടെ, വിമർശനം തന്നെ സാമൂഹിക-സാംസ്കാരിക പശ്ചാത്തലത്തിന്റെ ഗുണപരവും പ്രതികൂലവുമായ പ്രത്യാഘാതങ്ങൾ അനുഭവിക്കുന്നു, അത് അതിന്റെ ഉള്ളടക്കവും കലാപരവും സർഗ്ഗാത്മകവും മറ്റുള്ളവയും മെച്ചപ്പെടുത്തുന്നതിന് അത് ആവശ്യമായി വരുന്നു.

1 വ്യാവസായികത്തിന് പുറമേ, ആധുനിക ശാസ്ത്രം സമൂഹത്തിന്റെ വികസനത്തിൽ രണ്ട് ഘട്ടങ്ങളെ വേർതിരിക്കുന്നു - പോസ്റ്റ്-ഇൻഡസ്ട്രിയൽ, ഇൻഫർമേഷൻ, എ. പാർക്കോംചുക് തന്റെ "ഇൻഫർമേഷൻ സൊസൈറ്റി" എന്ന കൃതിയിൽ എഴുതുന്നു.

എം., 1998). വശങ്ങൾ. സമൂഹത്തിന്റെ പരിവർത്തനത്തിന്റെ സാംസ്കാരികവും ചരിത്രപരവും സാമ്പത്തികവും രാഷ്ട്രീയവുമായ നിരവധി പ്രക്രിയകളുടെ സ്വാധീനത്തിൽ, സംഗീത വിമർശനം, അതിന്റെ പ്രവർത്തനത്തിന്റെ ഒരു ജൈവ ഘടകമെന്ന നിലയിൽ, എല്ലാ സാമൂഹിക മാറ്റങ്ങളും സൂക്ഷ്മമായി പിടിച്ചെടുക്കുകയും അവയോട് പ്രതികരിക്കുകയും ആന്തരികമായി മാറുകയും പുതിയ പരിഷ്ക്കരിച്ച വിമർശനാത്മക രൂപങ്ങൾക്ക് കാരണമാവുകയും ചെയ്യുന്നു. ആവിഷ്കാരവും പുതിയ മൂല്യ ഓറിയന്റേഷനുകളും.

മേൽപ്പറഞ്ഞവയുമായി ബന്ധപ്പെട്ട്, സംഗീത നിരൂപണത്തിന്റെ പ്രവർത്തനത്തിന്റെ സവിശേഷതകൾ മനസിലാക്കുകയും അതിന്റെ കൂടുതൽ വികസനത്തിനുള്ള ആന്തരിക ചലനാത്മക സാഹചര്യങ്ങൾ തിരിച്ചറിയുകയും ആധുനിക സാംസ്കാരിക പ്രക്രിയയിലൂടെ പുതിയ പ്രവണതകൾ സൃഷ്ടിക്കുന്നതിനുള്ള പാറ്റേണുകൾ തിരിച്ചറിയുകയും ചെയ്യേണ്ടത് അടിയന്തിരമായി ആവശ്യമാണ്. ഈ വിഷയം അവതരിപ്പിക്കുന്നു.

ആധുനിക സംഗീത നിരൂപണത്തിന്റെ സാംസ്കാരികവും പ്രത്യയശാസ്ത്രപരവുമായ ഫലം എന്താണെന്നും അത് സംസ്കാരത്തിന്റെ വികാസത്തെ എങ്ങനെ ബാധിക്കുന്നുവെന്നും സ്ഥാപിക്കേണ്ടത് പ്രധാനമാണ്. സംസ്കാരത്തിന്റെ നിലനിൽപ്പിന്റെ രൂപങ്ങളിലൊന്നായി സംഗീത വിമർശനത്തെ വ്യാഖ്യാനിക്കുന്നതിനുള്ള ഇത്തരത്തിലുള്ള സമീപനത്തിന് അതിന്റേതായ ന്യായീകരണങ്ങളുണ്ട്: ഒന്നാമതായി, സംഗീത വിമർശനം എന്ന ആശയം, പലപ്പോഴും അതിന്റെ ഉൽപ്പന്നങ്ങളുമായി മാത്രം ബന്ധപ്പെട്ടിരിക്കുന്നു (ലേഖനങ്ങൾ, കുറിപ്പുകൾ, ഉപന്യാസങ്ങൾ). സാംസ്കാരിക വശം വളരെയധികം അർത്ഥങ്ങൾ വെളിപ്പെടുത്തുന്നു, അത് തീർച്ചയായും, പരിഗണനയിലുള്ള പ്രതിഭാസത്തിന്റെ മതിയായ വിലയിരുത്തൽ വിപുലീകരിക്കുന്നു, ആധുനിക സാമൂഹിക സംസ്കാരത്തിന്റെ മാറിയ സമ്പ്രദായത്തിൽ പുതിയ കാലത്തെ സാഹചര്യങ്ങളിൽ പ്രവർത്തിക്കുന്നു; രണ്ടാമതായി, സംഗീത നിരൂപണം എന്ന ആശയത്തിന്റെ വിശാലമായ വ്യാഖ്യാനം സാമൂഹ്യസംസ്കാരങ്ങളിൽ ഉൾപ്പെടുത്തുന്നതിന്റെ സത്തയും പ്രത്യേകതകളും വിശകലനം ചെയ്യുന്നതിനുള്ള അടിസ്ഥാനം നൽകുന്നു2

ഈ കൃതിയിലെ "സംസ്കാരം" എന്ന ആശയത്തിന്റെ നിലവിലുള്ള നിർവചനങ്ങളുടെ വിശകലനത്തിലേക്ക് കടക്കാതെ ("എൻസൈക്ലോപീഡിക് ഡിക്ഷണറി ഓഫ് കൾച്ചറൽ സ്റ്റഡീസ്" അനുസരിച്ച്, അവയുടെ എണ്ണം നൂറിലധികം നിർവചനങ്ങളായി കണക്കാക്കപ്പെടുന്നു), ഞങ്ങൾ ശ്രദ്ധിക്കുന്നു നമ്മുടെ ജോലി, സംസ്കാരത്തെ വ്യാഖ്യാനിക്കേണ്ടത് പ്രധാനമാണ്, അതനുസരിച്ച് അത് "മനുഷ്യരാശിയുടെ കേന്ദ്രീകൃതവും സംഘടിതവുമായ അനുഭവമായി പ്രവർത്തിക്കുന്നു, മനസ്സിലാക്കുന്നതിനും മനസ്സിലാക്കുന്നതിനും തീരുമാനമെടുക്കുന്നതിനും അടിസ്ഥാനമായി, ഏതൊരു സർഗ്ഗാത്മകതയുടെയും പ്രതിഫലനമായി, ഒടുവിൽ, സമവായത്തിന്റെ അടിസ്ഥാനം, ഏതെങ്കിലും സമൂഹത്തിന്റെ ഏകീകരണം. സംസ്കാരത്തിന്റെ വിവര ലക്ഷ്യത്തെക്കുറിച്ചുള്ള Yu.Lotman-ന്റെ വളരെ മൂല്യവത്തായ ആശയം, പ്രബന്ധ വ്യവസ്ഥകൾ ശക്തിപ്പെടുത്തുന്നതിന് സഹായകമാകും. സംസ്കാരം, ശാസ്ത്രജ്ഞൻ എഴുതുന്നു, "ഇപ്പോൾ കൂടുതൽ സാമാന്യവൽക്കരിച്ച ഒരു നിർവചനം നൽകാം: എല്ലാ പാരമ്പര്യേതര വിവരങ്ങളുടെയും ആകെത്തുക, അത് സംഘടിപ്പിക്കുന്നതിനും സംഭരിക്കുന്നതിനുമുള്ള വഴികൾ." അതേ സമയം, "വിവരങ്ങൾ ഒരു ഓപ്ഷണൽ സവിശേഷതയല്ല, മറിച്ച് മനുഷ്യരാശിയുടെ നിലനിൽപ്പിനുള്ള പ്രധാന വ്യവസ്ഥകളിലൊന്നാണ്" എന്ന് ഗവേഷകൻ വ്യക്തമാക്കുന്നു. ഒരു സ്വീകർത്താവ് എന്ന നിലയിൽ മാത്രമല്ല, സഹ-സൃഷ്ടിയുടെ ഒരു വിഷയമെന്ന നിലയിൽ ഒരു പുതിയ ശേഷിയിൽ വിശാലമായ പ്രേക്ഷകരുടെ പ്രക്രിയ. കലാപരമായ ധാരണയുടെ സാഹചര്യത്തിന്റെ വീക്ഷണകോണിൽ നിന്ന് പഠനത്തിന് കീഴിലുള്ള പ്രതിഭാസത്തിന്റെ ഈ വശത്തെ പ്രതിനിധീകരിക്കുന്നത് യുക്തിസഹമാണ്, ഇത് മാനസിക അടിത്തറ വെളിപ്പെടുത്താൻ അനുവദിക്കുന്നു. ഈ കല, അതുപോലെ സംഗീത നിരൂപണത്തിന്റെ സംവിധാനത്തെ വിശേഷിപ്പിക്കുന്ന പൊതു സവിശേഷതകൾ ഹൈലൈറ്റ് ചെയ്യുക; മൂന്നാമതായി, സാമൂഹിക ബോധത്തിന്റെ എല്ലാ തലങ്ങളും സമന്വയിപ്പിച്ചിരിക്കുന്ന ഒരു പ്രത്യേക പ്രതിഭാസമായി സംഗീത വിമർശനത്തെ അവതരിപ്പിക്കാൻ സാംസ്കാരിക വിശകലനം നമ്മെ അനുവദിക്കുന്നു, ആധുനിക സംസ്കാര വ്യവസ്ഥയുടെ മുൻനിര എതിർപ്പുകൾ (വരേണ്യവും ബഹുജനവും, ശാസ്ത്രവും ജനപ്രിയവും, ശാസ്ത്രവും കലയും, സംഗീതശാസ്ത്രവും പത്രപ്രവർത്തനവും.

ആധുനിക സംസ്കാരത്തിലെ സംഗീത വിമർശനത്തിന് നന്ദി, ഒരു പ്രത്യേക വിവര ഇടം രൂപപ്പെടുന്നു, ഇത് സംഗീതത്തെക്കുറിച്ചുള്ള വിവരങ്ങൾ വൻതോതിൽ കൈമാറുന്നതിനുള്ള ശക്തമായ മാർഗമായി മാറുന്നു, അതിൽ സംഗീത നിരൂപണത്തിന്റെ ബഹു-തരം, ബഹു-അന്ധകാരം, ബഹുമുഖ സ്വഭാവം അതിന്റെ സ്ഥാനം കണ്ടെത്തുന്നു. മുമ്പത്തേക്കാളും കൂടുതൽ സ്വയം പ്രത്യക്ഷപ്പെടുന്നു - അതിന്റെ പോളിസ്റ്റൈലിസ്റ്റിക്സിന്റെ ഒരു പ്രത്യേക ഗുണമേന്മ, ആവശ്യത്തിലും വസ്തുനിഷ്ഠമായും സമയത്തിന്റെ വ്യവസ്ഥകളാൽ നിർണ്ണയിക്കപ്പെടുന്നു. ഈ പ്രക്രിയ സംസ്കാരത്തിനുള്ളിലെ ഒരു സംഭാഷണമാണ്, ബഹുജന ബോധത്തെ അഭിസംബോധന ചെയ്യുന്നു, അതിന്റെ കേന്ദ്രം മൂല്യനിർണ്ണയ ഘടകമാണ്.

സംഗീത നിരൂപണത്തിന്റെ ഈ സ്വഭാവസവിശേഷതകൾ ചില സ്വയം മൂല്യവത്തായ പ്രാദേശിക വിദ്യാഭ്യാസമെന്ന നിലയിൽ സംഗീത നിരൂപണത്തോടുള്ള അവ്യക്തവും സ്വകാര്യവുമായ ശാസ്ത്രീയ മനോഭാവത്തെ മറികടക്കുന്നതിനുള്ള ഏറ്റവും പ്രധാനപ്പെട്ട മുൻകരുതലുകളാണ്.

സിസ്റ്റം വിശകലനത്തിന് നന്ദി, സംഗീത നിരൂപണത്തിന്റെ പ്രവർത്തനത്തെ ഒരു തരം സർപ്പിളമായി സങ്കൽപ്പിക്കാൻ കഴിയും, അതിൽ "അഴിഞ്ഞുവീഴുന്നത്" സാംസ്കാരിക വ്യവസ്ഥയുടെ വിവിധ രൂപങ്ങൾ ഉൾക്കൊള്ളുന്നു (ഉദാഹരണത്തിന്, ബഹുജന സംസ്കാരവും അക്കാദമിക് സംസ്കാരവും, വാണിജ്യവൽക്കരണ പ്രവണതകളും. കലയും സർഗ്ഗാത്മകതയും, പൊതുജനാഭിപ്രായവും യോഗ്യതയുള്ള വിലയിരുത്തലും). അത്തരം ഓരോ രൂപത്തിന്റെയും പ്രാദേശിക അർത്ഥം വെളിപ്പെടുത്താൻ ഈ സർപ്പിളം സാധ്യമാക്കുന്നു. ഒപ്പം സ്ഥിരമായ ഘടകവും വിവിധ തലങ്ങൾവിമർശനത്തിന്റെ പരിഗണന - മൂല്യനിർണ്ണയ ഘടകം - ഈ സിസ്റ്റത്തിൽ അതിന്റെ എല്ലാ പാരാമീറ്ററുകളും ആകർഷിക്കപ്പെടുന്ന ഒരുതരം "കേന്ദ്ര ഘടകം" ആയി മാറുന്നു. കൂടാതെ, സംഗീത നിരൂപണം ഒരേസമയം നടപ്പിലാക്കുന്ന ശാസ്ത്രീയ, സാഹിത്യ, പത്രപ്രവർത്തന സന്ദർഭങ്ങളെ സമന്വയിപ്പിക്കുക എന്ന ആശയത്തെ അടിസ്ഥാനമാക്കിയാണ് ഈ മാതൃകയുടെ പരിഗണന.

ഇതെല്ലാം സംഗീത നിരൂപണത്തെ ഒരു ഇടുങ്ങിയ അർത്ഥത്തിൽ - മെറ്റീരിയൽ-ക്രിട്ടിക്കൽ പ്രസ്താവനകളുടെ ഒരു ഉൽപ്പന്നമായി, വിശാലമായ അർത്ഥത്തിൽ - ഒരു പ്രത്യേക പ്രക്രിയയായി മനസ്സിലാക്കാൻ കഴിയുമെന്ന നിഗമനത്തിലേക്ക് നയിക്കുന്നു, ഇത് സംഗീത നിരൂപണത്തിന്റെയും ഉൽപ്പന്നത്തിന്റെയും ജൈവിക ബന്ധമാണ്. അതിന്റെ സൃഷ്ടിയുടെയും വിതരണത്തിന്റെയും അവിഭാജ്യ സാങ്കേതികവിദ്യ. ഇത് സാമൂഹിക-സാംസ്കാരിക ഇടങ്ങളിൽ സംഗീത വിമർശനത്തിന്റെ പൂർണ്ണമായ പ്രവർത്തനം ഉറപ്പാക്കുന്നു.

കൂടാതെ, സംഗീത നിരൂപണത്തിന്റെ വിശകലനത്തിൽ അതിന്റെ സാംസ്കാരിക-സൃഷ്ടിപരമായ സത്തയെക്കുറിച്ചുള്ള ചോദ്യത്തിനും അതിന്റെ പ്രാധാന്യവും കലാപരമായ ഗുണനിലവാരവും വർദ്ധിപ്പിക്കുന്നതിനുള്ള സാധ്യതകളും ഉത്തരം കണ്ടെത്താനുള്ള അവസരമുണ്ട്.

റഷ്യൻ സംസ്കാരത്തിന്റെയും സമൂഹത്തിന്റെയും മൊത്തത്തിലുള്ള സ്ഥലത്ത് മാത്രമല്ല, റഷ്യൻ ചുറ്റളവിലും സംഗീത വിമർശനത്തിന്റെ പ്രവർത്തനത്തെ പരിഗണിക്കുന്ന പ്രാദേശിക വശവും പ്രത്യേക പ്രാധാന്യമർഹിക്കുന്നു. സംഗീത വിമർശനം പരിഗണിക്കുന്നതിന്റെ ഈ വശത്തിന്റെ പ്രയോജനം ഞങ്ങൾ കാണുന്നു, കാരണം തലസ്ഥാന നഗരങ്ങളുടെ പരിധി മുതൽ പ്രവിശ്യയുടെ പരിധി വരെ അവയുടെ പ്രൊജക്ഷന്റെ പുതിയ നിലവാരം കാരണം ഉയർന്നുവരുന്ന പൊതു പ്രവണതകളെ കൂടുതൽ വെളിപ്പെടുത്താൻ ഇത് ഞങ്ങളെ അനുവദിക്കുന്നു. ഈ സ്വിച്ചിന്റെ സ്വഭാവം ഇന്ന് രേഖപ്പെടുത്തിയിരിക്കുന്ന അപകേന്ദ്ര പ്രതിഭാസങ്ങൾ മൂലമാണ്, ഇത് പൊതുസമൂഹത്തിന്റെ എല്ലാ മേഖലകളെയും ബാധിക്കുന്നു. സാംസ്കാരിക ജീവിതം, പെരിഫറൽ സാഹചര്യങ്ങളിൽ സ്വന്തം പരിഹാരങ്ങൾ കണ്ടെത്തുന്നതിനുള്ള വിപുലമായ ഒരു പ്രശ്നമേഖലയുടെ ഉദയം എന്നാണ് ഇതിനർത്ഥം.

സമീപകാല ദശകങ്ങളിലെ റഷ്യയിലെ സംഗീത സംസ്കാരത്തിന്റെ പശ്ചാത്തലത്തിൽ ആഭ്യന്തര സംഗീത വിമർശനമാണ് പഠനത്തിന്റെ ലക്ഷ്യം - പ്രധാനമായും കേന്ദ്ര, പ്രാദേശിക പ്രസിദ്ധീകരണങ്ങളുടെ മാസികകളും പത്ര ആനുകാലികങ്ങളും.

ആധുനിക ദേശീയ സംസ്കാരത്തിൽ അതിന്റെ വികസനത്തിന്റെയും സ്വാധീനത്തിന്റെയും പരിവർത്തന ചലനാത്മകതയുടെ അടിസ്ഥാനത്തിൽ സംഗീത വിമർശനത്തിന്റെ പ്രവർത്തനമാണ് ഗവേഷണ വിഷയം.

വിവര സമൂഹത്തിൽ സംസ്കാരത്തിന്റെ സ്വയം തിരിച്ചറിവിന്റെ രൂപങ്ങളിലൊന്നായി ആഭ്യന്തര സംഗീത വിമർശനത്തിന്റെ പ്രതിഭാസത്തെ ശാസ്ത്രീയമായി മനസ്സിലാക്കുക എന്നതാണ് സൃഷ്ടിയുടെ ലക്ഷ്യം.

പഠനത്തിന്റെ ലക്ഷ്യങ്ങൾ അതിന്റെ ഉദ്ദേശ്യത്താൽ നിർണ്ണയിക്കപ്പെടുന്നു, ഒന്നാമതായി, സംഗീത നിരൂപണത്തിന്റെ പ്രശ്നങ്ങളെക്കുറിച്ചുള്ള സംഗീതപരവും സാംസ്കാരികവുമായ ധാരണയ്ക്ക് അനുസൃതമായി കിടക്കുന്നു:

1. ചരിത്രപരമായി സ്ഥാപിതമായ ഒരു സാമൂഹിക-സാംസ്കാരിക രൂപമെന്ന നിലയിൽ സംഗീത നിരൂപണത്തിന്റെ പ്രത്യേകതകൾ വെളിപ്പെടുത്തുക;

2. മൂല്യനിർണ്ണയ ഘടകത്തിന്റെ രൂപീകരണത്തിനും നിയന്ത്രണത്തിനുമുള്ള ഒരു പ്രധാന സംവിധാനമെന്ന നിലയിൽ സംഗീത വിമർശനത്തിന്റെ ധാർമ്മിക സത്ത മനസ്സിലാക്കുക;

3. സംഗീത, പത്രപ്രവർത്തന പ്രവർത്തനങ്ങളിൽ സർഗ്ഗാത്മകതയുടെ ഘടകത്തിന്റെ മൂല്യം നിർണ്ണയിക്കുക, പ്രത്യേകിച്ച്, വാചാടോപത്തിന്റെ അടിസ്ഥാനത്തിൽ സംഗീത വിമർശനത്തിന്റെ പ്രഭാവം;

4. സംഗീത നിരൂപണത്തിന്റെ പുതിയ വിവര ഗുണങ്ങളും അത് പ്രവർത്തിക്കുന്ന വിവര പരിതസ്ഥിതിയുടെ പ്രത്യേകതയും വെളിപ്പെടുത്തുക;

5. റഷ്യൻ ചുറ്റളവിലെ സാഹചര്യങ്ങളിൽ (പ്രത്യേകിച്ച്, വോറോനെജിൽ) സംഗീത വിമർശനത്തിന്റെ പ്രവർത്തനത്തിന്റെ സവിശേഷതകൾ കാണിക്കുക.

ഗവേഷണ സിദ്ധാന്തം

സംഗീത നിരൂപണത്തിന്റെ സാധ്യതകളുടെ പൂർണ്ണമായ വെളിപ്പെടുത്തൽ സർഗ്ഗാത്മകതയുടെ സാദ്ധ്യതയുടെ സാക്ഷാത്കാരത്തെ ആശ്രയിച്ചിരിക്കുന്നു എന്ന വസ്തുതയെ അടിസ്ഥാനമാക്കിയുള്ളതാണ് ഗവേഷണ സിദ്ധാന്തം, ഇത് ഒരുപക്ഷേ, ശാസ്ത്രീയ അറിവും ബഹുജന ധാരണയും "അനുയോജ്യമാക്കുകയും" സമന്വയിപ്പിക്കുകയും ചെയ്യുന്ന ഒരു പുരാവസ്തുവായി മാറണം. അതിന്റെ ഐഡന്റിഫിക്കേഷന്റെ ഫലപ്രാപ്തി വിമർശകന്റെ വ്യക്തിപരമായ സമീപനത്തെ ആശ്രയിച്ചിരിക്കുന്നു, അത് അവന്റെ അറിവിന്റെ അക്കാദമിക് വാഗ്ദാനങ്ങളും വായനക്കാരുടെ ബഹുജന അഭ്യർത്ഥനകളും തമ്മിലുള്ള വൈരുദ്ധ്യങ്ങൾ വ്യക്തിഗത തലത്തിൽ പരിഹരിക്കുന്നു.

പ്രാന്തപ്രദേശങ്ങളിലെ സാഹചര്യങ്ങളിൽ സംഗീത വിമർശനത്തിന്റെ ഫലപ്രാപ്തിയും ചലനാത്മകതയും മെട്രോപൊളിറ്റൻ പ്രവണതകളുടെ ലളിതമായ പ്രതിഫലനമോ തനിപ്പകർപ്പോ അല്ലെന്ന് അനുമാനിക്കപ്പെടുന്നു, ചില സർക്കിളുകൾ കേന്ദ്രത്തിൽ നിന്ന് വ്യതിചലിക്കുന്നു.

ഗവേഷണ പ്രശ്നത്തിന്റെ വികസനത്തിന്റെ അളവ്

കലാപരമായ ജീവിതത്തിന്റെയും ശാസ്ത്രീയ ഗവേഷണത്തിന്റെയും പ്രക്രിയകളിൽ സംഗീത നിരൂപണം വളരെ അസമമായ സ്ഥാനം വഹിക്കുന്നു. വിമർശനാത്മകമായ ഉച്ചാരണ സമ്പ്രദായം സംഗീത സംസ്കാരത്തിന്റെ ഒരു ഘടകമായി വളരെക്കാലമായി നിലവിലുണ്ടെങ്കിൽ, സർഗ്ഗാത്മകതയോടും പ്രകടനത്തോടും അഭേദ്യമായി ബന്ധപ്പെട്ടിരിക്കുന്നു, കൂടാതെ അതിന്റേതായ ഗണ്യമായ, ഏകദേശം ഇരുനൂറ് വർഷത്തെ ചരിത്രമുണ്ടെങ്കിൽ, 3 അതിന്റെ പഠന മേഖല - അത് നിരവധി ഗവേഷകർ ഉൾക്കൊള്ളുന്നുണ്ടെങ്കിലും - ഇപ്പോഴും ധാരാളം വെളുത്ത പാടുകൾ നിലനിർത്തുന്നു, മാത്രമല്ല പ്രതിഭാസത്തിന്റെ അർത്ഥവുമായി ബന്ധപ്പെട്ട് ആവശ്യമായ പര്യാപ്തത കൈവരിക്കുന്നില്ല, തീർച്ചയായും ഇത് ഇന്നത്തെ ആവശ്യകതയായി മാറുന്നു. അതെ, ശാസ്ത്രത്തിലെ അവരുടെ അടുത്ത "അയൽക്കാരുമായി" താരതമ്യപ്പെടുത്തുമ്പോൾ - സാഹിത്യ നിരൂപണം, പത്രപ്രവർത്തനം, നാടക നിരൂപണം - സംഗീത നിരൂപണത്തിന്റെ പ്രശ്നങ്ങളെക്കുറിച്ചുള്ള പഠനം വ്യക്തമായി നഷ്ടപ്പെടുന്നു. കലാവിമർശനത്തിനായി നീക്കിവച്ചിരിക്കുന്ന ചരിത്രപരവും പനോരമിക്തുമായ പദ്ധതിയുടെ അടിസ്ഥാന പഠനങ്ങളുടെ പശ്ചാത്തലത്തിൽ പ്രത്യേകിച്ചും. (വ്യക്തിഗത ഉദാഹരണങ്ങൾ പോലും ഈ അർത്ഥത്തിൽ സൂചകമാണ്: റഷ്യൻ നിരൂപണത്തിന്റെ ചരിത്രം. രണ്ട് വാല്യങ്ങളിൽ - എം., ജെ.എൽ, 1958; 1111-19 നൂറ്റാണ്ടുകളിലെ റഷ്യൻ ജേണലിസത്തിന്റെ ചരിത്രം - എം., 1973; വി.ഐ. കുലേഷോവ്. റഷ്യൻ നാടക നിരൂപണത്തിന്റെ ചരിത്രം മൂന്ന് വാല്യങ്ങളിൽ - JL, 1981). ഒരുപക്ഷേ, ഗവേഷണത്തിൽ നിന്ന് മനസ്സിലാക്കാനുള്ള ഈ കാലക്രമത്തിലുള്ള "കാലതാമസമാണ്"

3 സംഗീത വിമർശനത്തിന്റെ പിറവിയെക്കുറിച്ച് സംസാരിക്കുമ്പോൾ, ഈ പ്രശ്നങ്ങളുടെ ആധുനിക ഗവേഷകനായ ടി. കുരിഷേവ പതിനെട്ടാം നൂറ്റാണ്ടിലേക്ക് വിരൽ ചൂണ്ടുന്നു, അവളുടെ അഭിപ്രായത്തിൽ, കലാപരമായ പ്രക്രിയയുടെ സങ്കീർണ്ണതയുമായി ബന്ധപ്പെട്ട സംസ്കാരത്തിന്റെ ആവശ്യങ്ങൾ കല ഉണ്ടാക്കിയപ്പോൾ നാഴികക്കല്ലിനെ പ്രതിനിധീകരിക്കുന്നു. വിമർശനം ഒരു സ്വതന്ത്ര തരത്തിലുള്ള സൃഷ്ടിപരമായ പ്രവർത്തനമാണ്. തുടർന്ന്, അവൾ എഴുതുന്നു, "പ്രൊഫഷണൽ സംഗീത വിമർശനം പൊതുജനങ്ങളിൽ നിന്ന്, ശ്രോതാവിൽ നിന്ന് ഉയർന്നുവരുന്നു (വിദ്യാഭ്യാസം, ചിന്ത, സംഗീതജ്ഞർ ഉൾപ്പെടെ").

എന്നിരുന്നാലും, കലാവിമർശനമെന്ന പ്രതിഭാസത്തിന്റെ ജ്ഞാനശാസ്ത്രത്തെക്കുറിച്ച് അൽപ്പം വ്യത്യസ്തമായ വീക്ഷണം പ്രകടിപ്പിക്കുന്ന പ്രശസ്ത സാമൂഹ്യശാസ്ത്രജ്ഞനായ വി. കോനെവിന്റെ ഈ വിഷയത്തിലുള്ള നിലപാട് രസകരമാണ്. അല്ലാത്തതിന്റെ ഫലമായി വിമർശനത്തെ ഒരു സ്വതന്ത്ര പ്രവർത്തന മേഖലയായി അദ്ദേഹം കണക്കാക്കുന്നു പൊതു അവസ്ഥസംസ്കാരവും പൊതുജനങ്ങളും, എന്നാൽ കലാകാരന്റെ "പിളർപ്പിന്റെ" ഫലം, അദ്ദേഹം എഴുതുന്നതുപോലെ, "പ്രതിഫലിക്കുന്ന കലാകാരന് ഒരു സ്വതന്ത്ര റോളിലേക്ക്" ക്രമേണ വേർപിരിയൽ. കൂടാതെ, പതിനെട്ടാം നൂറ്റാണ്ടിൽ റഷ്യയിൽ, കലാകാരനും നിരൂപകനും ഇതുവരെ വ്യത്യാസപ്പെട്ടിട്ടില്ലെന്ന് അദ്ദേഹം കുറിക്കുന്നു, അതിനർത്ഥം വിമർശനത്തിന്റെ ചരിത്രം, അദ്ദേഹത്തിന്റെ അഭിപ്രായത്തിൽ, ഒരു ചെറിയ കാലക്രമ ചട്ടക്കൂടിലേക്ക് പരിമിതപ്പെടുത്തിയിരിക്കുന്നു എന്നാണ്. എന്റെ പ്രതിഭാസവും സംഗീത വിമർശനത്തെക്കുറിച്ചുള്ള ശാസ്ത്രീയ അറിവിന്റെ ഉത്ഭവത്തിന്റെ സവിശേഷതകൾ വിശദീകരിക്കുന്നു4.

ആധുനിക കാലഘട്ടത്തിൽ 5 - സംഗീത ജീവിതത്തിൽ നടക്കുന്ന പ്രക്രിയകളുടെ ബഹുത്വവും അവ്യക്തതയും പ്രത്യേകിച്ച് സമയോചിതമായ വിലയിരുത്തലും വിലയിരുത്തലും ആവശ്യമായി വരുമ്പോൾ - "സ്വയം വിലയിരുത്തൽ", ശാസ്ത്രീയ ധാരണയിലും നിയന്ത്രണത്തിലും - സംഗീത വിമർശനം പഠിക്കുന്നതിനുള്ള പ്രശ്നം കൂടുതൽ വർദ്ധിക്കുന്നു. വ്യക്തമായ. "മാസ് മീഡിയയുടെ ദ്രുതഗതിയിലുള്ള വികാസത്തിന്റെ ഇന്നത്തെ കാലഘട്ടത്തിൽ, കലാപരമായ വിവരങ്ങളുടെ വ്യാപനവും പ്രചാരണവും മൊത്തത്തിലുള്ള ബഹുജന സ്വഭാവം കൈവരിച്ചപ്പോൾ, വിമർശനം ശക്തവും സ്വതന്ത്രമായി നിലനിൽക്കുന്നതുമായ ഒരു ഘടകമായി മാറുന്നു," 80 കളിൽ ഈ പ്രവണതയുടെ തുടക്കം ഗവേഷകർ അഭിപ്രായപ്പെട്ടു. ഒരുതരം സ്ഥാപനം, ആശയങ്ങളും വിലയിരുത്തലുകളും വൻതോതിൽ പകർത്തുക മാത്രമല്ല, കലാപരമായ സംസ്കാരത്തിന്റെ ചില അവശ്യ സവിശേഷതകളുടെ കൂടുതൽ വികാസത്തിന്റെയും പരിഷ്ക്കരണത്തിന്റെയും സ്വഭാവത്തിൽ വലിയ സ്വാധീനം ചെലുത്തുന്ന ശക്തമായ ശക്തിയായി പ്രവർത്തിക്കുന്നു, പുതിയ തരം കലാപരമായ ആവിർഭാവത്തിൽ പ്രവർത്തനവും പൊതുബോധത്തിന്റെ മൊത്തത്തിലുള്ള മണ്ഡലവുമായുള്ള കലാപരമായ ചിന്തയുടെ കൂടുതൽ നേരിട്ടുള്ളതും ഉടനടിയുള്ളതുമായ പരസ്പരബന്ധം ". പത്രപ്രവർത്തനത്തിന്റെ വർദ്ധിച്ച പങ്ക് സംഗീത നിരൂപണത്തിന്റെ മുഴുവൻ പ്രവർത്തന സംവിധാനത്തിലും മാറ്റങ്ങൾ വരുത്തുന്നു. വി. കരാറ്റിഗിന്റെ വിമർശനത്തെ "ഇൻട്രാമ്യൂസിക്കൽ" (ഈ കലയുടെ മനഃശാസ്ത്രപരമായ അടിത്തറയിൽ കേന്ദ്രീകരിച്ചത്), "എക്‌സ്‌ട്രാമ്യൂസിക്കൽ" (സംഗീതം പ്രവർത്തിക്കുന്ന പൊതു സാംസ്‌കാരിക പശ്ചാത്തലത്തെ അടിസ്ഥാനമാക്കി) എന്നിങ്ങനെയുള്ള വിമർശനങ്ങളെ നാം പിന്തുടരുകയാണെങ്കിൽ, മാറ്റത്തിന്റെ പ്രക്രിയ ഇതിൽ നിന്നായിരിക്കും.

4 സംഗീത നിരൂപണത്തിന്റെ പല ആധുനിക പ്രവണതകളും സ്വാധീനങ്ങളും സാധാരണവും മറ്റ് തരത്തിലുള്ള കലാവിമർശനങ്ങൾക്ക് സമാനവുമാകുന്നത് സ്വാഭാവികമാണ്. അതേസമയം, സംഗീത നിരൂപണത്തെക്കുറിച്ചുള്ള ശാസ്ത്രീയ ധാരണ അതിന്റെ സ്വഭാവവും പ്രത്യേകതയും മനസ്സിലാക്കാൻ ലക്ഷ്യമിടുന്നു, ഇത് സംഗീത സംസ്കാരത്തിന്റെയും സംഗീതത്തിന്റെയും പ്രതിഭാസങ്ങളുടെ പ്രതിഫലനവും അപവർത്തനവുമായി ബന്ധപ്പെട്ടിരിക്കുന്നു, അതിൽ വി. ഖോലോപോവ "പോസിറ്റീവ്," ശരിയായി കാണുന്നു. ലോകവുമായും തന്നോടുമുള്ള ഇടപെടലിന്റെ ഏറ്റവും പ്രധാനപ്പെട്ട ഘട്ടങ്ങളിൽ ഒരു വ്യക്തിയോടുള്ള യോജിപ്പിന്റെ മനോഭാവം.

5 ഇവിടെ, പുതിയ സമയത്തെ കഴിഞ്ഞ നൂറ്റാണ്ടിന്റെ 90 കളുടെ തുടക്കം മുതലുള്ള കാലഘട്ടമായി മനസ്സിലാക്കുന്നു, റഷ്യയിലെ മാറ്റത്തിന്റെ പ്രക്രിയകൾ വളരെ ശക്തമായി സ്വയം പ്രഖ്യാപിച്ചപ്പോൾ അവ ഈ കാലഘട്ടത്തിൽ ശാസ്ത്രീയ താൽപ്പര്യത്തിന് കാരണമാവുകയും അതിനെ പൊതുവായതിൽ നിന്ന് വേർതിരിക്കുകയും ചെയ്തു. ചരിത്രപരമായ സന്ദർഭം - യഥാർത്ഥത്തിൽ സാമൂഹികവും കലാപരവുമായ ജീവിതത്തിന്റെ എല്ലാ മേഖലകളിലും ഗുണപരമായി നിരവധി പുതിയ സവിശേഷതകളും സവിശേഷതകളും അടങ്ങിയിരിക്കുന്നു. ഈ രണ്ട് തലങ്ങളിലും തുല്യമായി, അവയുടെ പരിവർത്തനങ്ങളിലൂടെ പരസ്പരം സ്വാധീനിക്കുന്നു.

അതിനാൽ, ആധുനിക സംഗീത നിരൂപണത്തിന്റെ "മറ്റൊരു ജീവിയുടെ" സങ്കീർണ്ണതയും ബഹുമുഖത്വവും കണക്കിലെടുക്കുമ്പോൾ, അതിന്റെ വിശകലനത്തിന്റെ "പ്രത്യേക" (ആന്തരിക) തത്വം, ഒരു ചട്ടം പോലെ, അതിൽ പ്രയോഗിക്കുകയും, ഇന്ന് സാധ്യമായ സമീപനങ്ങളിലൊന്നായി മാത്രമേ കണക്കാക്കാൻ കഴിയൂ. പ്രശ്നത്തിലേക്ക്. ഇവിടെ, ഈ പ്രശ്നങ്ങളുടെ ചരിത്രത്തിലേക്കുള്ള ഒരു ഉല്ലാസയാത്ര, റഷ്യൻ ശാസ്ത്രത്തിൽ അല്ലെങ്കിൽ ശാസ്ത്രത്തിൽ അവയുടെ കവറേജിന്റെ അളവ്, സംഗീത വിമർശനത്തിന്റെ ആധുനിക പ്രശ്നങ്ങളോടുള്ള ഒന്നോ അല്ലെങ്കിൽ മറ്റൊരു സമീപനത്തിന്റെ സാധ്യതകളെക്കുറിച്ചുള്ള അവബോധത്തിന് വ്യക്തത കൊണ്ടുവരാൻ കഴിയും.

അതിനാൽ XX നൂറ്റാണ്ടിന്റെ 20 കളിൽ, റഷ്യൻ ശാസ്ത്രജ്ഞർ രീതിശാസ്ത്രപരമായ വശങ്ങളെക്കുറിച്ച് ഗൗരവമായി വിഷമിക്കാൻ തുടങ്ങി - ഏറ്റവും പൊതുവായതും ഘടനാപരവുമായ സ്വഭാവമുള്ള ചോദ്യങ്ങളായി. ലെനിൻഗ്രാഡ് കൺസർവേറ്ററിയിലെ മ്യൂസിക്കോളജി ഡിപ്പാർട്ട്‌മെന്റിൽ വികസിപ്പിച്ച പ്രോഗ്രാമുകളാണ് സംഗീത നിരൂപണത്തെക്കുറിച്ചുള്ള അറിവിന്റെ ഒരു സംവിധാനം വികസിപ്പിക്കുന്നതിനുള്ള പ്രധാന ഉത്തേജനം. JI പറയുന്നതനുസരിച്ച്, "അസഫീവിന്റെ വിമർശനാത്മക ചിന്തയുടെ ശ്രദ്ധേയമായ പ്രതിഭാസം" ആകസ്മികമല്ല. ഡാങ്കോ, "അയാളുടെ ശാസ്ത്രീയ അറിവ്, പത്രപ്രവർത്തനം, അധ്യാപനശാസ്ത്രം എന്നിവയുടെ ത്രിത്വത്തിൽ പഠിക്കണം" .

ഈ സമന്വയത്തിൽ, റഷ്യൻ സംഗീത നിരൂപണ ശാസ്ത്രത്തിന്റെ കൂടുതൽ വികസനത്തിനുള്ള സാധ്യതകൾ തുറന്ന കൃതികളുടെ ഒരു മികച്ച കാസ്കേഡ് പിറന്നു, രണ്ട് മോണോഗ്രാഫുകളും മറ്റുള്ളവരുടെ പരിഗണനയിലുള്ള പ്രശ്നത്തെ ബാധിക്കുന്നു (ഉദാഹരണത്തിന്, "ഇരുപതാം നൂറ്റാണ്ടിലെ സംഗീതത്തിൽ") , കൂടാതെ പ്രത്യേക ലേഖനങ്ങൾ (കുറച്ച് പേര്: "ആധുനിക റഷ്യൻ സംഗീതശാസ്ത്രവും അതിന്റെ ചരിത്രപരമായ ചുമതലകളും", "ആധുനിക വിമർശനത്തിന്റെ ചുമതലകളും രീതികളും", "സംഗീതത്തിന്റെ പ്രതിസന്ധി").

അതേ സമയം, സംഗീത നിരൂപണവുമായി ബന്ധപ്പെട്ട്, എ. ലുനാച്ചാർസ്കിയുടെ പ്രോഗ്രാം ലേഖനങ്ങളിൽ പുതിയ ഗവേഷണ രീതികൾ നിർദ്ദേശിക്കുകയും പരിഗണിക്കുകയും ചെയ്യുന്നു, അദ്ദേഹത്തിന്റെ "സംഗീതത്തിന്റെ സാമൂഹ്യശാസ്ത്രത്തിന്റെ പ്രശ്നങ്ങൾ", "സംഗീത ലോകത്ത്", കൃതികൾ എന്നിവയിൽ ഉൾപ്പെടുത്തിയിട്ടുണ്ട്. ആർ. ഗ്രുബറിന്റെ: “സംഗീതവും കലാപരവുമായ ഇൻസ്റ്റാളേഷൻ

6 ഡിപ്പാർട്ട്‌മെന്റ്, 1929 ൽ ബിവി അസഫീവിന്റെ മുൻകൈയിൽ തുറന്നു, സോവിയറ്റ് യൂണിയനിൽ മാത്രമല്ല, ലോകത്തും ആദ്യമായി. സാമൂഹ്യ-സാമ്പത്തിക തലത്തിലെ ആശയങ്ങൾ", "സൈദ്ധാന്തിക വിഷയമായി സംഗീത നിരൂപണത്തെക്കുറിച്ച് ചരിത്ര പഠനം". 1920-കളിലെ മാസികകളുടെ പേജുകളിൽ പ്രത്യക്ഷപ്പെട്ട നിരവധി ലേഖനങ്ങളിലും സമാന പ്രശ്‌നങ്ങളുടെ കവറേജ് ഞങ്ങൾ കാണുന്നു - സംഗീത വാർത്തകൾ, സംഗീതം, ഒക്ടോബർ, സംഗീത വിദ്യാഭ്യാസം, സംഗീതം, വിപ്ലവം, സംഗീതത്തെക്കുറിച്ച് തുറന്ന ചർച്ചകൾക്ക് പുറമേ. "വർക്കറും തിയേറ്ററും" എന്ന ജേണലിലെ വിമർശനം (നമ്പർ 5, 9, 14, 15, 17, മുതലായവ).

1920 കളിലെ രോഗലക്ഷണമാണ് സാമൂഹ്യശാസ്ത്രപരമായ വശം പൊതുവായതും ആധിപത്യമുള്ളതുമായ ശാസ്ത്രജ്ഞർ തിരഞ്ഞെടുത്തത്, എന്നിരുന്നാലും അവർ അതിനെ വ്യത്യസ്ത രീതികളിൽ നിശ്ചയിക്കുകയും ഊന്നിപ്പറയുകയും ചെയ്തു. അതിനാൽ, ബി. അസഫീവ്, എൻ. വകുറോവ സൂചിപ്പിക്കുന്നത് പോലെ, ഒരു സാമൂഹ്യശാസ്ത്ര ഗവേഷണ രീതിയുടെ ആവശ്യകതയെ ന്യായീകരിക്കുന്നു, വിമർശനാത്മക പ്രവർത്തനത്തിന്റെ പ്രത്യേകതകളിൽ നിന്ന് തന്നെ ആരംഭിക്കുന്നു. വിമർശനത്തിന്റെ വ്യാപ്തിയെ "ഒരു കൃതിക്ക് ചുറ്റും വളരുന്ന ഒരു ബൗദ്ധിക ഘടന", "ഒരു കാര്യം സൃഷ്ടിക്കാൻ താൽപ്പര്യമുള്ള നിരവധി കക്ഷികൾക്കിടയിൽ" ആശയവിനിമയത്തിനുള്ള ഒരു മാർഗമായി, വിമർശനത്തിലെ പ്രധാന കാര്യം വിലയിരുത്തലിന്റെയും വ്യക്തതയുടെയും നിമിഷമാണെന്ന് അദ്ദേഹം ചൂണ്ടിക്കാട്ടുന്നു. ഒരു സംഗീത സൃഷ്ടിയുടെ അല്ലെങ്കിൽ ഒരു സംഗീത പ്രതിഭാസത്തിന്റെ മൂല്യം. .. അതിന്റെ ഫലമായി ഒരു കലാപരമായ പ്രതിഭാസത്തെക്കുറിച്ചുള്ള ഒരേ സങ്കീർണ്ണമായ മൾട്ടി-സ്റ്റേജ് പ്രക്രിയയും "വിലയിരുത്തലുകളുടെ" പോരാട്ടവും അതിന്റെ യഥാർത്ഥ മൂല്യവും, അതിന്റെ "സാമൂഹിക മൂല്യം" നിർണ്ണയിക്കപ്പെടുന്നു ( N. Vakurova ഊന്നിപ്പറയുന്നു), "ആളുകളുടെ മൊത്തത്തിലുള്ള മനസ്സിൽ ജീവിക്കാൻ തുടങ്ങുമ്പോൾ, ആളുകളുടെ ഗ്രൂപ്പുകൾ, സമൂഹം, അതിന്റെ അസ്തിത്വത്തിൽ താൽപ്പര്യമുള്ളപ്പോൾ, അത് ഒരു സാമൂഹിക മൂല്യമായി മാറുമ്പോൾ സംസ്ഥാനം.

ആർ ഗ്രൂബറിനെ സംബന്ധിച്ചിടത്തോളം, സാമൂഹ്യശാസ്ത്രപരമായ സമീപനം മറ്റെന്തെങ്കിലും അർത്ഥമാക്കുന്നു - "നടന്നുകൊണ്ടിരിക്കുന്ന ആഘാതം വ്യക്തമാക്കുന്നതിന് ചുറ്റുമുള്ള പ്രതിഭാസങ്ങളുടെ പൊതുവായ ബന്ധത്തിൽ പഠിക്കുന്ന വസ്തുത ഉൾപ്പെടുത്തൽ." മാത്രമല്ല, ഗവേഷകൻ അക്കാലത്തെ ശാസ്ത്രത്തിന് ഒരു പ്രത്യേക ചുമതല കാണുന്നു - അതിൽ ഒരു പ്രത്യേക ദിശയുടെ വിന്യാസം, ഒരു സ്വതന്ത്ര വിജ്ഞാന മേഖല - "നിർണ്ണായക പഠനങ്ങൾ", അത് അദ്ദേഹത്തിന്റെ അഭിപ്രായത്തിൽ, ഒന്നാമതായി, ശ്രദ്ധ കേന്ദ്രീകരിക്കണം സാന്ദർഭിക-സാമൂഹിക വശങ്ങളിൽ സംഗീത നിരൂപണത്തെക്കുറിച്ചുള്ള പഠനം. “രീതികളുടെ സംയോജിത ഉപയോഗത്തിന്റെ ഫലം, ഓരോന്നിലും സംഗീത വിമർശനാത്മക ചിന്തയുടെ അവസ്ഥയുടെയും വികാസത്തിന്റെയും കൂടുതലോ കുറവോ സമഗ്രമായ ചിത്രമായിരിക്കും. ഈ നിമിഷംസമയം, - R. ഗ്രുബർ എഴുതുന്നു, സ്വയം ഒരു ചോദ്യം ചോദിക്കുകയും ഉടൻ ഉത്തരം നൽകുകയും ചെയ്യുന്നു. - വിമർശകൻ അവിടെ നിർത്തി തന്റെ ദൗത്യം പൂർത്തിയാക്കിയെന്ന് കരുതേണ്ടതല്ലേ? ഒരു സാഹചര്യത്തിലും. ഒരു സാമൂഹ്യശാസ്ത്ര ക്രമത്തിന്റെ ഒരു പ്രതിഭാസം പഠിക്കാൻ, അത് മറ്റേതൊരു വിമർശനത്തെയും പോലെ സംഗീതപരമാണ്; സാരാംശത്തിൽ, ഹോസ്റ്റലിന്റെ സാമൂഹിക ക്രമവുമായും സാമൂഹിക-സാമ്പത്തിക ഘടനയുമായും ബന്ധമില്ലാതെ എല്ലാ കലയും മൊത്തത്തിൽ എന്താണ് അർത്ഥമാക്കുന്നത് - ഫലവത്തായ നിരവധി സാമാന്യവൽക്കരണങ്ങൾ നിരസിക്കുക, എല്ലാറ്റിനുമുപരിയായി, സംഗീതത്തിന്റെ വിശദീകരണത്തിൽ നിന്ന്. ശാസ്ത്രീയ പഠന പ്രക്രിയയിൽ കണ്ടെത്തിയ നിർണായക വസ്തുതകൾ.

അതേസമയം, സോവിയറ്റ് ശാസ്ത്രജ്ഞരുടെ രീതിശാസ്ത്രപരമായ മാർഗ്ഗനിർദ്ദേശങ്ങൾ പിന്നീട് പൊതുവായ യൂറോപ്യൻ പ്രവണതകളുമായി പൊരുത്തപ്പെട്ടു, മാനവികതകളും സംഗീതശാസ്ത്രവും ഉൾപ്പെടെ വിവിധ രീതിശാസ്ത്രത്തിലേക്കുള്ള സാമൂഹിക സമീപനങ്ങളുടെ വ്യാപനത്തിന്റെ സവിശേഷതയായിരുന്നു അവ. സോവിയറ്റ് യൂണിയനിൽ, സോഷ്യോളജിയുടെ സ്വാധീനത്തിന്റെ വികാസം ഒരു പരിധിവരെ സമൂഹത്തിന്റെ ആത്മീയ ജീവിതത്തിന്റെ പ്രത്യയശാസ്ത്ര നിയന്ത്രണവുമായി ബന്ധപ്പെട്ടിരിക്കുന്നു എന്നത് ശരിയാണ്. എന്നിരുന്നാലും, ഈ മേഖലയിലെ ആഭ്യന്തര ശാസ്ത്രത്തിന്റെ നേട്ടങ്ങൾ പ്രാധാന്യമർഹിക്കുന്നു.

സോവിയറ്റ് സംഗീതശാസ്ത്രത്തിലെ സാമൂഹ്യശാസ്ത്ര പ്രവണതയെ ഏറ്റവും സ്ഥിരമായി പ്രതിനിധീകരിച്ച എ. സോഹോറിന്റെ കൃതികളിൽ, പ്രധാനപ്പെട്ട നിരവധി രീതിശാസ്ത്രപരമായ പ്രശ്നങ്ങൾ, അവയിൽ - സംഗീതത്തിന്റെ സാമൂഹിക പ്രവർത്തനങ്ങളുടെ സംവിധാനത്തിന്റെ നിർവചനം (സോവിയറ്റ് ശാസ്ത്രത്തിൽ ആദ്യമായി), ആധുനിക സംഗീത പൊതുജനങ്ങളുടെ ടൈപ്പോളജിയുടെ യുക്തി.

മ്യൂസിക്കൽ സോഷ്യോളജിയുടെ ഉത്ഭവം, ഒരു ശാസ്ത്രമായി അതിന്റെ രൂപീകരണം എന്നിവ ചിത്രീകരിക്കുന്ന ചിത്രം വിനോദത്തിന്റെ കാര്യത്തിലും വളരെ സൂചനയാണ്. പൊതു വികസനംകലയെക്കുറിച്ചുള്ള ശാസ്ത്രീയ ചിന്ത, സംഗീത നിരൂപണത്തെക്കുറിച്ചുള്ള ശാസ്ത്രീയ ധാരണയുടെ ആരംഭം ബന്ധപ്പെട്ടിരിക്കുന്ന രീതിശാസ്ത്രം നിർണ്ണയിക്കുന്ന കാര്യത്തിൽ. കാലഘട്ടം

7 A. സോഹോർ തന്റെ "സോഷ്യോളജി ആൻഡ് മ്യൂസിക്കൽ കൾച്ചർ" (മോസ്കോ, 1975) എന്ന കൃതിയിൽ കലാചരിത്രത്തിലെ സാമൂഹ്യശാസ്ത്ര പ്രവണതയുടെ ജനനത്തെയും വികാസത്തെയും കുറിച്ച് വിശദമായി എഴുതി. അദ്ദേഹത്തിന്റെ നിരീക്ഷണങ്ങൾ അനുസരിച്ച്, പത്തൊൻപതാം നൂറ്റാണ്ടിൽ തന്നെ സാമൂഹ്യശാസ്ത്രത്തിന്റെയും സംഗീതത്തിന്റെയും ആശയങ്ങൾ ജോഡികളായി ഉപയോഗിക്കാൻ തുടങ്ങി.

സാമൂഹ്യശാസ്ത്ര രീതിശാസ്ത്രത്തിന്റെ 12, സാരാംശത്തിൽ, അതേ സമയം ശാസ്ത്രത്തിന്റെ സംഗീത നിരൂപണം മനസ്സിലാക്കുന്നതിനുള്ള ഒരു കാലഘട്ടമായി മാറി. ഇവിടെ ഉയർന്നുവരുന്നു - രീതിയുടെ ശരിയായ യാദൃശ്ചികതയും അതിന്റെ പഠന വിഷയവും - മുൻഗണനയുടെ അർത്ഥത്തിൽ അവരുടെ വിരോധാഭാസമായ പൊരുത്തക്കേട്. പഠന വിഷയം (വിമർശനം) ഈ വിഷയം പഠിക്കുന്നതിനുള്ള ഒരു രീതി സൃഷ്ടിക്കണം, അതായത്. ശാസ്ത്രീയ പ്രക്രിയയുടെ ഈ ശൃംഖലയിലെ വിഷയം പ്രാരംഭവും അവസാനവും അവസാനിക്കുന്ന ലോജിക്കൽ പോയിന്റാണ്: തുടക്കത്തിൽ - ശാസ്ത്രീയ ഗവേഷണത്തിനുള്ള പ്രോത്സാഹനവും അവസാനം - ശാസ്ത്രീയ കണ്ടെത്തലിനുള്ള അടിസ്ഥാനവും (അല്ലെങ്കിൽ ശാസ്ത്രീയ ഗവേഷണം അർത്ഥശൂന്യമാണ്). ഈ ലളിതമായ ശൃംഖലയിലെ രീതി ഒരു മെക്കാനിസം, ഒരു മധ്യഭാഗം, ബന്ധിപ്പിക്കൽ, സഹായകമായ (നിർബന്ധമാണെങ്കിലും) ലിങ്ക് മാത്രമാണ്. എന്നിരുന്നാലും, "സംഭാവ്യ സിദ്ധാന്തത്തിന്റെ" വ്യവസ്ഥകൾക്ക് കീഴിൽ സംഗീത വിമർശനം സ്ഥാപിച്ചുകൊണ്ട് ശാസ്ത്രം ശ്രദ്ധ കേന്ദ്രീകരിച്ചത് ഇതിലാണ്: അറിയപ്പെടുന്നതോ വികസിപ്പിച്ചതോ ആയ ഒരു രീതിശാസ്ത്രത്തിന്റെ സഹായത്തോടെ ഇത് അന്വേഷിക്കാൻ അവസരം നൽകി. പല തരത്തിൽ, ഈ ചിത്രം ഇന്നും ശാസ്ത്രത്തിൽ നിലനിൽക്കുന്നു. ഇപ്പോഴും ഗവേഷകരുടെ ശ്രദ്ധാകേന്ദ്രത്തിൽ (ഒരുപക്ഷേ, കാലത്തിന്റെ ഒരുതരം അടയാളം കൂടിയാണിത് - ഹ്യുമാനിറ്റീസ് ഉൾപ്പെടെ എല്ലാ ശാസ്ത്രങ്ങളിലെയും ശാസ്ത്ര പ്രവണതകളുടെ സ്വാധീനത്തിന്റെ ഫലമായി) രീതിശാസ്ത്രത്തിന്റെ പ്രശ്‌നങ്ങൾ, ഇതിനകം അതിനപ്പുറത്തേക്ക് പോകുന്നു. സാമൂഹ്യശാസ്ത്രപരമായ. കലാവിമർശനത്തിന്റെ അനുബന്ധ തരങ്ങളെക്കുറിച്ചുള്ള കൃതികളിലും ഈ പ്രവണത കണ്ടെത്താനാകും (ബി.എം. ബേൺഷെയിൻ. ആർട്ട് ഹിസ്റ്ററിയും ആർട്ട് ക്രിട്ടിസിസവും; കലാസംസ്കാര വ്യവസ്ഥയിലെ കലാവിമർശനത്തിന്റെ സ്ഥാനത്തെ കുറിച്ച് ", എം.എസ്. കഗൻ. കലാവിമർശനവും ശാസ്ത്രീയ അറിവ്കലകൾ; വി.എൻ. പ്രോകോഫീവ്. കലാവിമർശനം, കലയുടെ ചരിത്രം, സാമൂഹിക കലാപ്രക്രിയയുടെ സിദ്ധാന്തം: അവയുടെ പ്രത്യേകതയും കലാചരിത്രത്തിലെ ഇടപെടലിന്റെ പ്രശ്നങ്ങളും; എ.ടി. യാഗോഡോവ്സ്കയ. 1970-1980 കളിലെ സാഹിത്യ-കലാപരമായ വിമർശനത്തിന്റെ ചില രീതിശാസ്ത്രപരമായ വശങ്ങൾ), സംഗീത നിരൂപണത്തെക്കുറിച്ചുള്ള മെറ്റീരിയലുകളിൽ (ജി.എം. കോഗൻ. കലാവിമർശനം, സംഗീതശാസ്ത്രം, നിരൂപണം; യു.എൻ. പരേ. സംഗീത നിരൂപണത്തിന്റെ പ്രവർത്തനങ്ങളെക്കുറിച്ച്. പ്രത്യേക വശങ്ങൾ - ചരിത്രപരമായ ടി. ചെറെഡ്‌നിചെങ്കോയുടെ ലേഖനങ്ങളിൽ സൈദ്ധാന്തികവും കാണാം,

ഇ. നസായ്കിൻസ്കി, വി. മെദുഷെവ്സ്കി, എൽ. ഡാങ്കോ, ഇ. ഫിങ്കൽസ്റ്റീൻ, എൽ. ഗിൻസ്ബർഗ്, വി. ഗൊറോഡിൻസ്കി, ജി. ഖുബോവ്, യു. കെൽഡിഷ്, എൻ. വകുറോവ, എൽ. കുസ്നെറ്റ്സോവ, എം. ഗലുഷ്കോ, എൻ. യുഷാനിൻ. എന്നാൽ പൊതുവേ, ഇത് സംഗീത നിരൂപണ ശാസ്ത്രത്തിലെ പൊതു സാഹചര്യത്തെ മാറ്റില്ല, ഇത് എൽ. ഡാങ്കോ തന്റെ ലേഖനത്തിൽ ചൂണ്ടിക്കാണിക്കുന്നു: "സംഗീത നിരൂപണത്തിന്റെ ചരിത്ര ശാസ്ത്രത്തിന്റെ അവസ്ഥയെക്കുറിച്ചുള്ള ഒരു ഹ്രസ്വ അവലോകനം," രചയിതാവ് എഴുതുന്നു, സാഹിത്യ നിരൂപണത്തിന്റെയും പത്രപ്രവർത്തനത്തിന്റെയും ചരിത്രവുമായി താരതമ്യപ്പെടുത്തുമ്പോൾ നടക്കുന്നു, സമീപ വർഷങ്ങളിൽ - നാടക വിമർശനം. 1987-ൽ സംഗീതജ്ഞരെ പ്രവർത്തനത്തിന് പ്രേരിപ്പിക്കുന്ന ഈ ലേഖനം പ്രസിദ്ധീകരിച്ചതുമുതൽ, സംഗീത നിരൂപണത്തെക്കുറിച്ചുള്ള ഗവേഷണം ഒരു കൃതികൊണ്ട് മാത്രം നിറച്ചിട്ടുണ്ട്, എന്നിരുന്നാലും, ഇത് രസകരമായ ഒരു സാമാന്യവൽക്കരണവും മോസ്കോയിലെ മ്യൂസിക്കോളജി വിഭാഗത്തിലെ രചയിതാവിന്റെ വിപുലമായ പ്രായോഗിക പ്രവർത്തനത്തിന്റെ ഫലവുമായിരുന്നു. കൺസർവേറ്ററി. ഇത് ടി. കുരിഷേവയുടെ "സംഗീതത്തെക്കുറിച്ചുള്ള വാക്ക്" (എം., 1992) എന്ന പുസ്തകമാണ്. "പഠനത്തിനുള്ള വിവരങ്ങൾ", "വിവരങ്ങൾ പ്രതിഫലിപ്പിക്കുന്നതിനുള്ള വിവരങ്ങൾ" എന്ന് ഗവേഷകൻ തന്റെ ഉപന്യാസങ്ങളെ വിളിക്കുന്നു. അവയിലെ സംഗീത വിമർശനം ഒരു പ്രത്യേക പ്രവർത്തന മേഖലയായി കാണിക്കുന്നു, വായനക്കാരന് അതിന്റെ വ്യാപ്തിയും സമ്പന്നമായ അവസരങ്ങളും, "മറഞ്ഞിരിക്കുന്ന റിഫുകളും പ്രധാന പ്രശ്നങ്ങളും" വെളിപ്പെടുത്തുന്നു. ഒരു സംഗീത നിരൂപക-പത്രപ്രവർത്തകന്റെ തൊഴിലിന്റെ പ്രായോഗിക വികാസത്തിന്റെ അടിസ്ഥാനമായി ഉപന്യാസങ്ങൾക്ക് കഴിയും. അതേ സമയം, രചയിതാവ്, മറ്റ് പല ഗവേഷകരെയും പിന്തുടർന്ന്, സംഗീത നിരൂപണത്തിന്റെ പ്രശ്നങ്ങളുടെ പ്രസക്തി വീണ്ടും ഊന്നിപ്പറയുന്നു, അതിന് ഇപ്പോഴും ശാസ്ത്രത്തിൽ നിന്ന് ശ്രദ്ധ ആവശ്യമാണ്. “സംഗീത വിമർശനാത്മക പ്രവർത്തനത്തിന്റെ ഏറ്റവും പ്രധാനപ്പെട്ട വശങ്ങളുടെ നിർദ്ദിഷ്ട ശുപാർശകൾക്കും സൈദ്ധാന്തിക വ്യവസ്ഥാപിതവൽക്കരണത്തിനുമൊപ്പം, സംഗീത വിമർശനാത്മക ചിന്തയുടെ നിലനിൽപ്പിന്റെ പ്രക്രിയയെ നോക്കേണ്ടത് വളരെ പ്രധാനമാണ്, പ്രത്യേകിച്ചും സമീപകാലത്തെ ആഭ്യന്തര പരിശീലനത്തിൽ,” അവൾ എഴുതുന്നു.

അതേസമയം, സംഗീത നിരൂപണത്തിന്റെ അസ്തിത്വ പ്രക്രിയയെക്കുറിച്ചുള്ള ശാസ്ത്രീയ വീക്ഷണം തികച്ചും വസ്തുനിഷ്ഠമായ കാരണങ്ങളാൽ എല്ലായ്പ്പോഴും ബുദ്ധിമുട്ടാണ്. (ഒരുപക്ഷേ ഇതേ കാരണങ്ങളാൽ, സംഗീത നിരൂപണത്തിന്റെ പ്രശ്നങ്ങൾക്ക് ശാസ്ത്രീയ സമീപനത്തിന്റെ ചുമതല നിശ്ചയിക്കുന്നതിന്റെ നിയമസാധുതയെക്കുറിച്ചുള്ള ചോദ്യം ഉയർന്നുവരുന്നു, ഇത് ഗവേഷണ സംരംഭത്തെ തടസ്സപ്പെടുത്തുന്നു). ഒന്നാമതായി, പത്രങ്ങളുടെ പേജുകളിൽ എളുപ്പത്തിൽ തുളച്ചുകയറുന്ന വിമർശനാത്മക പ്രസ്താവനകളുടെ സംശയവും പക്ഷപാതവും ചിലപ്പോൾ കഴിവില്ലായ്മയും വിഷയത്തിൽ തന്നെ വളരെ അപകീർത്തികരമായ സ്വാധീനം ചെലുത്തി. എന്നിരുന്നാലും, ഒരു പ്രൊഫഷണൽ സമീപനത്തിലൂടെ സഹപ്രവർത്തകരുടെ അത്തരം “പ്രശസ്തി” തർക്കിക്കുന്ന വിമർശകർക്ക് ഞങ്ങൾ ആദരാഞ്ജലി അർപ്പിക്കണം, എന്നിരുന്നാലും, ഒരു ചട്ടം പോലെ, ജനാധിപത്യത്തേക്കാൾ “അടച്ച” അക്കാദമിക് പ്രസിദ്ധീകരണങ്ങളുടെ പേജുകളിൽ ഇത് സ്വയം ഒരു സ്ഥാനം കണ്ടെത്തുന്നു. "വ്യാപകമായ ഉപഭോഗം" എന്ന പ്രസിദ്ധീകരണങ്ങൾ.

കൂടാതെ, വിമർശനാത്മക പ്രസ്താവനകളുടെ മൂല്യം, അവയുടെ ക്ഷണികതയാൽ ഓഫ്സെറ്റ് ചെയ്തതായി തോന്നുന്നു യഥാർത്ഥ അസ്തിത്വം: സൃഷ്ടി, "അച്ചടി" എക്സ്പ്രഷൻ, ഡിമാൻഡ് സമയം. പ്രിന്റ് പേജുകളിൽ വേഗത്തിൽ മുദ്രണം ചെയ്തതിനാൽ, അവ "പത്ര രംഗം" വേഗത്തിൽ ഉപേക്ഷിക്കുന്നതായി തോന്നുന്നു: വിമർശനാത്മക ചിന്ത തൽക്ഷണമാണ്, അത് "ഇപ്പോൾ" പോലെ പ്രവർത്തിക്കുന്നു. എന്നാൽ അതിന്റെ മൂല്യം ഇന്ന് മാത്രം ബാധകമല്ല: നിസ്സംശയമായും, ഇത് യുഗത്തിന്റെ ഒരു രേഖയെന്ന നിലയിൽ താൽപ്പര്യമുള്ളതാണ്, ഗവേഷകർ, ഒരു തരത്തിൽ അല്ലെങ്കിൽ മറ്റൊന്ന്, എല്ലായ്പ്പോഴും പരാമർശിക്കുന്ന പേജുകളിലേക്ക്.

അവസാനമായി, സംഗീത നിരൂപണത്തെക്കുറിച്ചുള്ള ശാസ്ത്രീയ ചിന്തയുടെ വികാസത്തെ സ്വാധീനിക്കുന്ന പ്രധാന സങ്കീർണ്ണമായ ഘടകം പഠനത്തിന് കീഴിലുള്ള വിഷയത്തിന്റെ "സാന്ദർഭിക" സ്വഭാവമാണ്, അത് പ്രകൃതിയിൽ വ്യക്തമായി തുറന്നതാണ്, ഇത് പ്രശ്നത്തിന്റെ രൂപീകരണത്തിൽ വ്യതിയാനത്തെ പ്രകോപിപ്പിക്കുന്നു. സംഗീതത്തിന്റെ ഒരു ഭാഗം "അകത്ത് നിന്ന്" വിശകലനം ചെയ്യാൻ കഴിയുമെങ്കിൽ - വാചകത്തിന്റെ ഘടനാപരമായ പാറ്റേണുകൾ തിരിച്ചറിയാൻ, പിന്നെ സംഗീത വിമർശനം, അതിന്റെ പ്രതിഭാസങ്ങളെ (ശൈലി, ഭാഷ) പഠിക്കുന്നതിന് ഭാഗികമായി മാത്രം സൈദ്ധാന്തിക സമീപനം അനുവദിക്കുന്നു, തുറന്നതും സന്ദർഭോചിതവും ഉൾപ്പെടുന്നു. വിശകലനം. കലയുടെയും സംസ്കാരത്തിന്റെയും പ്രവർത്തനത്തിന്റെ സങ്കീർണ്ണമായ ആശയവിനിമയ സംവിധാനത്തിൽ, ഇത് ദ്വിതീയമാണ്: ഇത് ഈ സംവിധാനത്തിന്റെ നേരിട്ടുള്ള ഉൽപ്പന്നമാണ്. എന്നാൽ അതേ സമയം, അതിന് അതിന്റേതായ ആന്തരിക മൂല്യം അല്ലെങ്കിൽ ആന്തരിക മൂല്യമുണ്ട്, അതിന്റെ സ്വാതന്ത്ര്യത്തിന്റെ ഫലമായി ജനിച്ചത്, അത് സ്വയം പ്രത്യക്ഷപ്പെടുന്നു - വീണ്ടും, ഉപകരണങ്ങളുടെ ആന്തരിക സാധ്യതയിലല്ല, മറിച്ച് മുഴുവൻ സിസ്റ്റത്തെയും സജീവമായി സ്വാധീനിക്കാനുള്ള കഴിവിലാണ്. . അങ്ങനെ, സംഗീത വിമർശനം അതിന്റെ ഘടകങ്ങളിലൊന്ന് മാത്രമല്ല, സംസ്കാരത്തെ മൊത്തത്തിൽ കൈകാര്യം ചെയ്യുന്നതിനും നിയന്ത്രിക്കുന്നതിനും സ്വാധീനിക്കുന്നതിനുമുള്ള ശക്തമായ ഒരു സംവിധാനമായി മാറുന്നു. ഇത് കലയുടെ മറ്റ് ഉപവ്യവസ്ഥകളുമായുള്ള അതിന്റെ പൊതു സ്വത്ത് വെളിപ്പെടുത്തുന്നു, സമൂഹത്തിന്റെ ജീവിതത്തെ ബാധിക്കുന്ന വിവിധ വശങ്ങൾ പ്രതിഫലിപ്പിക്കുന്നു - ഒരു സാധാരണ, E. Dukov ന്റെ വാക്കുകളിൽ, "റെഗുലേറ്റീവ് മോഡാലിറ്റി" . (ഗവേഷകൻ സംഗീതത്തിന്റെ പ്രവർത്തനത്തിന്റെ ചരിത്ര പ്രക്രിയയെക്കുറിച്ചുള്ള സ്വന്തം ആശയം വാഗ്ദാനം ചെയ്യുന്നു, അതിന്റെ മൗലികത അത് സംഗീത ജീവിതത്തിന്റെ ഓർഗനൈസേഷന്റെ രൂപങ്ങളുടെ പരിവർത്തനങ്ങൾ കണ്ടെത്തുന്നു, കാലാകാലങ്ങളിൽ സാമൂഹിക ദിശയിൽ പ്രവർത്തിക്കുന്നു. ഏകീകരണം അല്ലെങ്കിൽ വ്യത്യാസത്തിന്റെ ദിശയിൽ). പത്രപ്രവർത്തനം എന്ന പ്രതിഭാസവുമായി ബന്ധപ്പെട്ട അദ്ദേഹത്തിന്റെ ചിന്തയുടെ തുടർച്ചയിൽ, ആധുനിക സമൂഹത്തിന്റെ മൊത്തത്തിലുള്ള ബഹുസ്വരതയെ അഭിമുഖീകരിക്കുന്നതിനുള്ള ദൗത്യം നടപ്പിലാക്കുന്നതിൽ അതിന്റെ സാധ്യതകൾ വെളിപ്പെടുത്താൻ കഴിയും, അതിന്റെ "വ്യത്യാസം, ഇന്ന് വ്യത്യസ്ത ശബ്ദ" ഇടങ്ങളിലൂടെ മാത്രമല്ല കടന്നുപോകുന്നത്. ” - “സംഗീത ബയോസ്ഫിയറിന്റെ” (കെ. കരേവ്) പാളികൾ, മാത്രമല്ല ശ്രോതാക്കളുടെ വ്യത്യസ്ത സാമൂഹികവും ചരിത്രപരവുമായ അനുഭവം അനുസരിച്ച്, ഓരോ വ്യക്തിഗത കേസിലും സംഗീതം വീഴുന്ന സന്ദർഭത്തിന്റെ പ്രത്യേകതകൾ.

ഈ വീക്ഷണകോണിൽ, അതിന്റെ "ദ്വിതീയ" തികച്ചും വ്യത്യസ്തമായ ഒരു വശമായി മാറുകയും ഒരു പുതിയ അർത്ഥം നേടുകയും ചെയ്യുന്നു. മൂല്യനിർണ്ണയ തത്വത്തിന്റെ മൂർത്തീഭാവമെന്ന നിലയിൽ, സംഗീത വിമർശനം (ഒപ്പം ബി. അസഫീവ് ഒരിക്കൽ എഴുതി, അത് "ഒരു കലാസൃഷ്ടിയുടെ സാമൂഹിക പ്രാധാന്യം സ്ഥാപിക്കുന്ന ഒരു ഘടകമായി പ്രവർത്തിക്കുന്ന വിമർശനമാണ്, അത് പരിസ്ഥിതിയിലെ മാറ്റങ്ങളെ സൂചിപ്പിക്കുന്ന ഒരു ബാരോമീറ്ററായി വർത്തിക്കുന്നു. ഒന്നോ അതിലധികമോ അംഗീകൃതമായ അല്ലെങ്കിൽ കലാപരമായ മൂല്യത്തിന്റെ അംഗീകാരത്തിനായി പോരാടുന്നവരുമായി ബന്ധപ്പെട്ട സമ്മർദ്ദം") കലയുടെ നിലനിൽപ്പിന് ആവശ്യമായ ഒരു വ്യവസ്ഥയായി മാറുന്നു, കാരണം കല പൂർണ്ണമായും മൂല്യബോധത്തിനുള്ളിലാണ്. ടി. കുരിഷേവയുടെ അഭിപ്രായത്തിൽ, "ഇത് വിലയിരുത്തപ്പെടേണ്ടതു മാത്രമല്ല, പൊതുവേ അത് യഥാർത്ഥത്തിൽ അതിന്റെ പ്രവർത്തനങ്ങൾ നിർവ്വഹിക്കുന്നത് അതിനോടുള്ള മൂല്യ മനോഭാവത്തോടെ മാത്രമാണ്" .

ദ്വിതീയത", സംഗീത നിരൂപണത്തിന്റെ സന്ദർഭോചിതമായ സ്വഭാവത്തിൽ നിന്ന് മുന്നോട്ട് പോകുന്നു, അത് അതിന്റെ വിഷയത്തിന് "പ്രയോഗിച്ച വിഭാഗത്തിന്റെ" സ്വത്ത് നൽകുന്നു എന്ന വസ്തുതയിൽ സ്വയം പ്രത്യക്ഷപ്പെടുന്നു. മ്യൂസിക്കോളജിയുമായി ബന്ധപ്പെട്ട് (ടി. കുരിഷേവ സംഗീത വിമർശനത്തെ "അപ്ലൈഡ് മ്യൂസിക്കോളജി" എന്ന് വിളിക്കുന്നു), കൂടാതെ ജേണലിസവുമായി ബന്ധപ്പെട്ട് (അതേ ഗവേഷകൻ സംഗീത നിരൂപണത്തെയും ജേണലിസത്തെയും റാങ്കുകളിൽ ഉൾപ്പെടുത്തുന്നു, ഉള്ളടക്കത്തിന്റെ ആദ്യ പങ്ക് നൽകുന്നു, രണ്ടാമത്തേത് - രൂപം). സംഗീത നിരൂപണം ഒരു ദ്വിത്വ ​​സ്ഥാനത്താണ് കാണപ്പെടുന്നത്: സംഗീതശാസ്ത്രത്തെ സംബന്ധിച്ചിടത്തോളം, നിർദ്ദിഷ്ട പഠനത്തിന്റെ മെറ്റീരിയലായി സ്കോറുകളുടെ അഭാവം മൂലം പ്രശ്നങ്ങളുടെ കാര്യത്തിൽ ഇത് കീഴ്വഴക്കമാണ്; പത്രപ്രവർത്തനത്തിന് - കാലാകാലങ്ങളിൽ മാത്രം ആകർഷിക്കപ്പെടുന്നു. അതിന്റെ വിഷയം വ്യത്യസ്ത സമ്പ്രദായങ്ങളുടെയും അവയുടെ അനുബന്ധ ശാസ്ത്രങ്ങളുടെയും ജംഗ്ഷനിലാണ്.

മാത്രമല്ല, സംഗീത വിമർശനം അതിന്റെ ഇന്റർമീഡിയറ്റ് സ്ഥാനം ഒരു തലത്തിൽ കൂടി മനസ്സിലാക്കുന്നു: രണ്ട് ധ്രുവങ്ങളുടെ പ്രതിപ്രവർത്തനത്തെ സന്തുലിതമാക്കുന്ന ഒരു പ്രതിഭാസമെന്ന നിലയിൽ - ശാസ്ത്രവും കലയും. അതിനാൽ പത്രപ്രവർത്തന വീക്ഷണത്തിന്റെയും പ്രസ്താവനയുടെയും മൗലികത, “വസ്തുനിഷ്ഠമായ ശാസ്ത്രീയവും സാമൂഹികവുമായ മൂല്യ സമീപനങ്ങളുടെ സംയോജനമാണ് ഇതിന് കാരണം. അതിന്റെ ആഴത്തിൽ, ഒരു പത്രപ്രവർത്തന വിഭാഗത്തിന്റെ ഒരു സൃഷ്ടി അനിവാര്യമായും ശാസ്ത്രീയ ഗവേഷണത്തിന്റെ ഒരു ധാന്യം ഉൾക്കൊള്ളുന്നു, - V. മെദുഷെവ്സ്കി ശരിയായി ഊന്നിപ്പറയുന്നു, - പെട്ടെന്നുള്ളതും പ്രവർത്തനപരവും പ്രസക്തവുമായ പ്രതിഫലനം. എന്നാൽ ചിന്ത ഇവിടെ ഒരു ഉത്തേജക പ്രവർത്തനത്തിൽ പ്രവർത്തിക്കുന്നു, അത് സംസ്കാരത്തെ മൂല്യനിർണ്ണയം ചെയ്യുന്നു.

ശാസ്ത്രവും വിമർശനവും തമ്മിലുള്ള സഹകരണത്തിന്റെ ആവശ്യകതയെക്കുറിച്ചുള്ള ശാസ്ത്രജ്ഞന്റെ നിഗമനങ്ങളോട് ഒരാൾക്ക് യോജിക്കാൻ കഴിയില്ല, അവയിൽ പൊതുവായ വിഷയങ്ങളുടെ വികാസവും പരസ്പര ചർച്ചയും "എതിരാളിയുടെ" അവസ്ഥയുടെ വിശകലനവും അദ്ദേഹം കാണുന്നു. ഈ അർത്ഥത്തിൽ, സംഗീത നിരൂപണത്തെക്കുറിച്ചുള്ള ശാസ്ത്രീയ പഠനം, ഞങ്ങളുടെ അഭിപ്രായത്തിൽ, ഈ ഒത്തുചേരലിനുള്ള ഒരു സംവിധാനത്തിന്റെ പങ്ക് ഏറ്റെടുക്കാം. അതിനാൽ, പത്രപ്രവർത്തനത്തിലെ ശാസ്ത്രീയതയുടെ q അനുപാതത്തെ നിയന്ത്രിക്കുന്ന ഒരു വിശകലനം അത് അതിന്റെ ലക്ഷ്യമായി പിന്തുടരും, അത് അനിവാര്യമായും അവിടെ ഉണ്ടായിരിക്കണം.

8 “പബ്ലിസിസം വിമർശനത്തേക്കാൾ വിശാലമാണ്,” ഗവേഷകൻ ഇവിടെ വിശദീകരിക്കുന്നു. - വിമർശനം കലാവിമർശനത്തിന് പ്രത്യേകമായ ഒരു പത്രപ്രവർത്തനമാണെന്ന് പറയാം, അതിന്റെ വിഷയം കലയാണ്: സൃഷ്ടികൾ, കലാപരമായ ചലനങ്ങൾ, പ്രവണതകൾ. മറുവശത്ത്, പബ്ലിസിസം എല്ലാറ്റിനെയും, മുഴുവൻ സംഗീത ജീവിതത്തെയും ബാധിക്കുന്നു. ഒരു നിർണായക പ്രസ്താവനയുടെ പര്യാപ്തതയുടെയും വസ്തുനിഷ്ഠതയുടെയും ഉറപ്പ് എന്ന നിലയിൽ, അതേ സമയം അവശേഷിക്കുന്നുണ്ടെങ്കിലും, വി. മെദുഷെവ്സ്കിയുടെ ആലങ്കാരിക പദപ്രയോഗം ഉപയോഗിച്ച്, "തിരശ്ശീലയ്ക്ക് പിന്നിൽ".

ഇതെല്ലാം പഠനത്തിൻ കീഴിലുള്ള പ്രതിഭാസത്തിന്റെ സിന്തറ്റിക് സ്വഭാവം വെളിപ്പെടുത്തുന്നു, ഇതിന്റെ പഠനം വിവിധ വിശകലന സന്ദർഭങ്ങളാൽ സങ്കീർണ്ണമാണ്, കൂടാതെ വിശകലനത്തിന്റെ ഒരൊറ്റ വശം തിരഞ്ഞെടുക്കുന്നതിനെ ഗവേഷകൻ അഭിമുഖീകരിക്കുന്നു. മറ്റ് പലരിൽ നിന്നും സാധ്യമായതും കണ്ടീഷൻ ചെയ്തതും അഭികാമ്യവുമാണ് ഈ കാര്യംദൃശ്യമാകുന്നു - ഏറ്റവും സാമാന്യവൽക്കരിക്കുന്നതും സമന്വയിപ്പിക്കുന്നതുമായ - സാംസ്കാരിക രീതി, ആധുനിക രീതിശാസ്ത്രത്തിന് അതിന്റേതായ രീതിയിൽ "പ്രധാനം".

സംഗീത പഠനത്തോടുള്ള അത്തരമൊരു സമീപനം - സംഗീത നിരൂപണം "സംഗീത ജീവിതത്തിന്റെ" ഭാഗമാണ് - ഏതാനും പതിറ്റാണ്ടുകളായി ശാസ്ത്രത്തിൽ നിലവിലുണ്ട്: വളരെക്കാലം മുമ്പ്, എൺപതുകളുടെ അവസാനത്തിൽ, അതിന്റെ പ്രസക്തിയെക്കുറിച്ച് ധാരാളം പറഞ്ഞിരുന്നു. സോവിയറ്റ് സംഗീതത്തിന്റെ പേജുകൾ. ബാഹ്യ നിർണ്ണായക ഘടകങ്ങളും സംഗീതവുമായുള്ള അവരുടെ ഇടപെടലുകളും വിശകലനം ചെയ്തുകൊണ്ട് "സംസ്കാരത്തിന്റെ പശ്ചാത്തലത്തിൽ സംഗീതം" എന്ന് രൂപപ്പെടുത്തിയ, അക്കാലത്ത് ഉയർന്നുവന്ന പ്രശ്നത്തെക്കുറിച്ച് പ്രമുഖ റഷ്യൻ സംഗീതജ്ഞർ സജീവമായി ചർച്ച ചെയ്തു. എഴുപതുകളുടെ അവസാനത്തിൽ, സൂചിപ്പിച്ചതുപോലെ, ഒരു യഥാർത്ഥ രീതിശാസ്ത്രപരമായ "ബൂം" സംഭവിച്ചു - കലാവിമർശനത്തോട് അടുത്ത് നിൽക്കുന്ന ശാസ്ത്ര മേഖലകളിലെ വിപ്ലവങ്ങളുടെ ഉൽപ്പന്നം - പൊതുവായതും സാമൂഹിക മനഃശാസ്ത്രം, സെമിയോട്ടിക്സ്, സ്ട്രക്ചറലിസം, ഇൻഫർമേഷൻ തിയറി, ഹെർമെന്യൂട്ടിക്സ്. പുതിയ ലോജിക്കൽ, വർഗ്ഗീകരണ ഉപകരണങ്ങൾ ഗവേഷണ ഉപയോഗത്തിലേക്ക് പ്രവേശിച്ചു. സംഗീത കലയുടെ അടിസ്ഥാന പ്രശ്നങ്ങൾ യാഥാർത്ഥ്യമായി, സംഗീതത്തിന്റെ സ്വഭാവം, മറ്റ് കലകൾക്കിടയിൽ അതിന്റെ പ്രത്യേകത, ആധുനിക സംസ്കാരത്തിന്റെ വ്യവസ്ഥയിൽ അതിന്റെ സ്ഥാനം എന്നിവയെക്കുറിച്ചുള്ള ചോദ്യങ്ങൾക്ക് വളരെയധികം ശ്രദ്ധ നൽകപ്പെട്ടു. സാംസ്കാരിക പ്രവണത ക്രമേണ ചുറ്റളവിൽ നിന്ന് സംഗീത ശാസ്ത്രത്തിലെ രീതിശാസ്ത്ര സംവിധാനത്തിന്റെ കേന്ദ്രത്തിലേക്ക് നീങ്ങുകയും മുൻഗണനാ സ്ഥാനം നേടുകയും ചെയ്യുന്നതായി പല ഗവേഷകരും ശ്രദ്ധിക്കുന്നു; "കലാ നിരൂപണത്തിന്റെ വികാസത്തിലെ നിലവിലെ ഘട്ടം സാംസ്കാരിക വിഷയങ്ങളിലുള്ള താൽപ്പര്യത്തിന്റെ കുത്തനെ വർദ്ധനവ്, അതിന്റെ എല്ലാ ശാഖകളിലേക്കും അതിന്റെ വ്യാപനം എന്നിവയാൽ അടയാളപ്പെടുത്തുന്നു" .

ഒരു തരത്തിലും വിജയിച്ചില്ല, പക്ഷേ ഗുരുതരമായ ഒരു പോരായ്മ, വിഘടനത്തിനും സ്പെഷ്യലൈസേഷനുമുള്ള ആധുനിക ശാസ്ത്രത്തിന്റെ ആവശ്യകതയും വി. മെഡുഷെവ്സ്കിക്ക് അവതരിപ്പിക്കുന്നു, ശാസ്ത്രജ്ഞരുടെ വീക്ഷണം പങ്കുവയ്ക്കുന്നു, തനിക്ക് അത് സഹിക്കേണ്ടി വന്നതിൽ ഖേദം പ്രകടിപ്പിക്കുന്നു. അറിവിന്റെ അളവിലും വിശാലമായ ശാഖകളിലുമുള്ള അഭൂതപൂർവമായ വർദ്ധനവ് കാരണം.

ഒരു പ്രത്യേക സിന്തറ്റിക് വിഷയമെന്ന നിലയിൽ സംഗീത നിരൂപണം, മൾട്ടി-ലെവൽ സമീപനങ്ങൾക്കും അനുബന്ധ വിജ്ഞാന മേഖലകൾക്കും തുറന്നിരിക്കുന്നു, സാംസ്കാരിക ഗവേഷണ രീതി, പോസ് ചെയ്യുന്നതിലും പരിഗണിക്കുന്നതിലും അതിന്റെ ബഹുമുഖത, വ്യതിയാനം എന്നിവയ്ക്ക് അനുസൃതമായി അതിന്റെ സ്വഭാവത്താൽ ഏറ്റവും “പ്രോഗ്രാം” ചെയ്തതായി തോന്നുന്നു. പ്രശ്നങ്ങൾ. പൊതുവായ സൗന്ദര്യാത്മകവും സാംസ്കാരിക-ചരിത്രപരവുമായ സന്ദർഭത്തിലേക്ക് സംഗീത വിമർശനം അവതരിപ്പിക്കുക എന്ന ആശയം പുതിയതല്ലെങ്കിലും (ഒരു തരത്തിൽ അല്ലെങ്കിൽ മറ്റൊന്ന്, കലാ നിരൂപകർ എല്ലായ്പ്പോഴും അതിലേക്ക് തിരിയുന്നു, വിമർശനത്തെ അവരുടെ വിശകലന വിഷയമായി തിരഞ്ഞെടുത്തു), എന്നിരുന്നാലും, സമീപകാല പഠനങ്ങളിൽ അവതരിപ്പിച്ചിരിക്കുന്ന പ്രശ്നങ്ങളുടെ വിശാലമായ കവറേജ് 9, ആധുനിക സംഗീതശാസ്ത്രത്തിന് നിരവധി മേഖലകൾ "അടച്ചത്" തുടരുന്നു, കൂടാതെ പല പ്രശ്നങ്ങളും സ്വയം പ്രത്യക്ഷപ്പെടാൻ തുടങ്ങിയിരിക്കുന്നു. അതിനാൽ, പ്രത്യേകിച്ചും, "രോഷം നിറഞ്ഞ യാഥാർത്ഥ്യത്തിന്റെയും" സാങ്കേതിക നാഗരികതയുടെയും വിനാശകരമായ പ്രവണതകളുടെ സമതുലിതാവസ്ഥ എന്ന നിലയിൽ അക്കാദമിക് കലയെക്കുറിച്ചുള്ള നല്ല വിവര മേഖലയുടെ പ്രാധാന്യം ഇപ്പോഴും വ്യക്തമല്ല; സംഗീത നിരൂപണത്തിന്റെ പ്രവർത്തനങ്ങളുടെ പരിണാമം, ആധുനിക കാലത്തെ സാഹചര്യങ്ങളിൽ അവയുടെ രൂപാന്തരപ്പെട്ട ആവിഷ്കാരം, വിശദീകരണം ആവശ്യമാണ്; ആധുനിക നിരൂപകന്റെ മനഃശാസ്ത്രത്തിന്റെ സവിശേഷതകളും ശ്രോതാക്കളുടെ-വായനക്കാരന്റെ സാമൂഹിക മനഃശാസ്ത്രവുമാണ് പ്രശ്നങ്ങളുടെ ഒരു പ്രത്യേക മേഖല; അക്കാദമിക് കലയുടെ ബന്ധങ്ങളെ നിയന്ത്രിക്കുന്നതിൽ സംഗീത വിമർശനത്തിന്റെ ഒരു പുതിയ ഉദ്ദേശം - ആദ്യത്തേത്

9 മേൽപ്പറഞ്ഞ ലേഖനങ്ങൾക്കും പുസ്‌തകങ്ങൾക്കും പുറമേ, എൽ. കുസ്‌നെറ്റ്‌സോവയുടെ "ഇപ്പോഴത്തെ ഘട്ടത്തിൽ സോവിയറ്റ് സംഗീത നിരൂപണത്തിന്റെ സൈദ്ധാന്തിക പ്രശ്നങ്ങൾ" (എൽ., 1984) എന്ന പ്രബന്ധങ്ങളും ഇതിൽ ഉൾപ്പെടുന്നു; E. Skuratova "സംഗീത പ്രചാരണ പ്രവർത്തനങ്ങൾക്കായി കൺസർവേറ്ററിയിലെ വിദ്യാർത്ഥികളുടെ സന്നദ്ധത രൂപപ്പെടുത്തുന്നു" (മിൻസ്ക്, 1990); എൻ. വകുറോവയുടെ "സോവിയറ്റ് സംഗീത വിമർശനത്തിന്റെ രൂപീകരണം" എന്ന ലേഖനവും കാണുക. എല്ലാ "ഉൽപാദനം", സർഗ്ഗാത്മകതയും പ്രകടനവും - കൂടാതെ "ബഹുജന സംസ്കാരം" മുതലായവ.

സാംസ്കാരിക സമീപനത്തിന് അനുസൃതമായി, സംഗീത വിമർശനത്തെ ആധുനിക സംസ്കാരത്തിന്റെ പ്രശ്നങ്ങൾ ഉയർത്തിക്കാട്ടുന്ന ഒരു തരം പ്രിസമായി വ്യാഖ്യാനിക്കാം, അതേ സമയം അത് ഉപയോഗിക്കാം. പ്രതികരണം, വിമർശനത്തെ ഒരു സ്വതന്ത്ര വികസിക്കുന്ന പ്രതിഭാസമായി കണക്കാക്കുന്നു - ആധുനിക സംസ്കാരത്തിന് സമാന്തരമായും അതിന്റെ പൊതു പ്രക്രിയകളുടെ സ്വാധീനത്തിലും.

അതേസമയം, കഴിഞ്ഞ ദശകത്തിൽ മാത്രം പരിമിതപ്പെടുത്തിയിരിക്കുന്ന ടൈം സ്ലൈസ്, ഈ പ്രശ്നത്തിന്റെ രൂപീകരണത്തെ കൂടുതൽ പ്രസക്തമാക്കുന്നു, കൃത്യമായി കാരണം, ബി. അസഫീവ് പറഞ്ഞതുപോലെ, "അനിവാര്യവും ആകർഷിക്കുന്നതും ആകർഷകവുമായ ചൈതന്യം" 10. സംഗീത നിരൂപണത്തെക്കുറിച്ചുള്ള ശാസ്ത്രീയ ചിന്തയുടെ വികാസത്തിന് തടസ്സമാകുന്ന മേൽപ്പറഞ്ഞ ഘടകങ്ങൾക്ക് വിരുദ്ധമായി പ്രവർത്തിക്കുന്ന വാദങ്ങളും പ്രശ്നത്തിന്റെ പ്രസക്തി സ്ഥിരീകരിക്കുന്നു. സൂചിപ്പിച്ചതുപോലെ, അവയിൽ മൂന്നെണ്ണം ഉണ്ട്: ഒരു നിർണായക പ്രസ്താവനയുടെ പര്യാപ്തത (ഒരു കലാസൃഷ്ടിയുടെയോ പ്രകടനത്തിന്റെയോ മൂല്യനിർണ്ണയത്തിൽ മാത്രമല്ല, അവതരണത്തിൽ, പ്രസ്താവനയുടെ രൂപത്തിൽ, ആധുനിക തലത്തിലുള്ള ധാരണയ്ക്കും സാമൂഹികത്തിനും അനുസൃതമായി. ആവശ്യങ്ങൾ, ഒരു പുതിയ ഗുണനിലവാരത്തിന്റെ ആവശ്യകതകൾ); യുഗത്തിന്റെ ഒരു രേഖയെന്ന നിലയിൽ സംഗീത പത്രപ്രവർത്തനത്തിന്റെ കാലാതീതമായ മൂല്യം; ആധുനിക സംസ്കാരത്തെ നിയന്ത്രിക്കുന്നതിനും സ്വാധീനിക്കുന്നതിനുമുള്ള ഒരു സംവിധാനമെന്ന നിലയിൽ സംഗീത നിരൂപണത്തിന്റെ (അതിന്റെ സന്ദർഭോചിതമായ സ്വഭാവത്തോടെ) സ്വതന്ത്രമായ പ്രവർത്തനം.

പഠനത്തിന്റെ രീതിശാസ്ത്രപരമായ അടിസ്ഥാനങ്ങൾ

സംഗീത നിരൂപണത്തെക്കുറിച്ചുള്ള പഠനങ്ങൾ വിവിധ ശാസ്ത്ര മേഖലകളിൽ നടത്തി: സാമൂഹ്യശാസ്ത്രം, വിമർശനത്തിന്റെ ചരിത്രം, രീതിശാസ്ത്രം, ആശയവിനിമയ പ്രശ്നങ്ങൾ. എന്നതായിരുന്നു ഈ പഠനത്തിന്റെ ശ്രദ്ധ

10 ബി. അസഫീവിന്റെ ഈ പ്രസ്താവന "ആധുനിക സംഗീത നിരൂപണത്തിന്റെ ചുമതലകളും രീതികളും" എന്ന ലേഖനത്തിൽ നിന്ന് ഉദ്ധരിക്കുന്നു, അത് ഞങ്ങൾ ഇതിനകം ഉദ്ധരിച്ചതാണ്, അത് "വിമർശനവും സംഗീതശാസ്ത്രവും" എന്ന ശേഖരത്തിലും പ്രസിദ്ധീകരിച്ചു. - ഇഷ്യൂ. 3. -എൽ .: സംഗീതം, 1987.-എസ്. 229. ആധുനിക കാലത്തെ സാഹചര്യങ്ങളിൽ ഈ പ്രതിഭാസത്തിന്റെ വികാസത്തിന്റെ പാറ്റേണുകൾ വെളിപ്പെടുത്തുന്നതിന്, വൈവിധ്യമാർന്നതും ബഹുദിശയിലുള്ളതുമായ സൈദ്ധാന്തിക തത്വങ്ങളിൽ നിന്ന് ഒരൊറ്റ രീതിശാസ്ത്രപരമായ ഇടം ഒരുമിച്ച് കൊണ്ടുവരിക.

ഗവേഷണ രീതികൾ

സംഗീത നിരൂപണത്തിന്റെ പ്രശ്നങ്ങളുടെ സങ്കീർണ്ണത പരിഗണിക്കുന്നതിനും അതിന്റെ ബഹുമുഖ സ്വഭാവത്തിന് അനുസൃതമായി, പ്രബന്ധം ഗവേഷണത്തിന്റെ ഒബ്ജക്റ്റിനും വിഷയത്തിനും പര്യാപ്തമായ നിരവധി ശാസ്ത്രീയ രീതികൾ ഉപയോഗിക്കുന്നു. സംഗീത നിരൂപണത്തെക്കുറിച്ചുള്ള ശാസ്ത്രീയ അറിവിന്റെ ഉത്ഭവം സ്ഥാപിക്കുന്നതിന്, ചരിത്രപരവും ഉറവിടവുമായ വിശകലന രീതി ഉപയോഗിക്കുന്നു. സാമൂഹിക സാംസ്കാരിക സംവിധാനത്തിനുള്ളിൽ സംഗീത വിമർശനത്തിന്റെ പ്രവർത്തനത്തെക്കുറിച്ചുള്ള ഒരു വ്യവസ്ഥയുടെ വികസനത്തിന് സമാനതകളും വ്യത്യാസങ്ങളും അടിസ്ഥാനമാക്കി വിവിധതരം പ്രതിഭാസങ്ങൾ പഠിക്കുന്നതിനുള്ള ഒരു രീതി നടപ്പിലാക്കേണ്ടതുണ്ട്. ആശയവിനിമയ സംവിധാനം അമൂർത്തത്തിൽ നിന്ന് കോൺക്രീറ്റിലേക്കുള്ള കയറ്റമാണ്. ചുറ്റളവിലെ സാഹചര്യങ്ങളിൽ സംഗീത വിമർശനത്തിന്റെ വികാസത്തിന്റെ ഭാവി ഫലങ്ങൾ മാതൃകയാക്കുന്നതിനുള്ള രീതിയും ഉപയോഗിക്കുന്നു.

രചയിതാവിന് താൽപ്പര്യമുള്ള വശങ്ങളിൽ പുനർനിർമ്മിക്കാൻ ഉദ്ദേശിക്കുന്ന മൊത്തത്തിലുള്ള ചിത്രം, ഒരു പശ്ചാത്തലമായി മാത്രമല്ല, സംഗീത നിരൂപണം ഉൾപ്പെടുന്ന ഒരു വ്യവസ്ഥാപരമായ സംവിധാനമായും പ്രവർത്തിക്കണം. ആസൂത്രിതമായി, പൊതു സംസ്കാര വ്യവസ്ഥയിൽ സംഗീത നിരൂപണത്തിന്റെ വിവിധ തലത്തിലുള്ള സ്വാധീനത്തിന്റെ വിഷ്വൽ പ്രാതിനിധ്യം ഉപയോഗിച്ച് യുക്തിയുടെ ഗതി പ്രതിനിധീകരിക്കാം, അത് വിഷയത്തെ "ആലിംഗനം" ചെയ്യുന്നു, വർദ്ധനവിന്റെ തോതനുസരിച്ച് അതിന് "ചുറ്റും" സ്ഥിതിചെയ്യുന്നു. അവരുടെ പ്രവർത്തനത്തിന്റെ ശക്തിയും ക്രമാനുഗതമായ സങ്കീർണതയും, അതുപോലെ മുൻ വസ്തുതകളും നിഗമനങ്ങളും സംഗ്രഹിക്കുന്ന തത്വമനുസരിച്ച്. (സ്വാഭാവികമായും, ജോലിയുടെ വേളയിൽ, യുക്തിയുടെ ഈ ബഹുതല സർക്കിൾ അനുബന്ധവും കോൺക്രീറ്റും സങ്കീർണ്ണവുമാണ്).

വി - ആശയവിനിമയം

IV - മാനസിക

ഐ- ആക്സിയോളജിക്കൽ

II - ഹ്യൂറിസ്റ്റിക്

III - നഷ്ടപരിഹാരം

ആദ്യത്തെ (I - ആക്‌സിയോളജിക്കൽ) ലെവലിൽ സംഗീത നിരൂപണത്തിന്റെ പ്രതിഭാസത്തെ മതിയായ ധാരണയിൽ നിന്ന് അതിന്റെ സ്വാധീനത്തിന്റെ ബാഹ്യ ഉൽപാദനത്തിലേക്കുള്ള സ്ഥിരമായ ചലനത്തിൽ പരിഗണിക്കുന്നത് ഉൾപ്പെടുന്നു - എ) വസ്തുനിഷ്ഠവും ആത്മനിഷ്ഠവുമായ വൈരുദ്ധ്യാത്മകതയുടെ നടപ്പാക്കലായി, ബി) ഒരു നിർണായകമായി. വിലയിരുത്തൽ. അതായത്, മുഴുവൻ സിസ്റ്റത്തിന്റെയും പ്രവർത്തനത്തിന് ഉത്തേജകമായി വർത്തിക്കുന്ന ഉപതലത്തിൽ നിന്ന്, അതിലേക്ക് പ്രവേശിക്കാൻ "അനുമതി" നൽകുകയും ഒരേസമയം "ശ്രോതാവെന്ന നിലയിൽ വിമർശകൻ" എന്ന പ്രശ്നത്തിന്റെ പരിഗണന ആഗിരണം ചെയ്യുകയും ചെയ്യുന്നു - തലത്തിലേക്ക്. തന്നെ: ഈ പ്രസ്ഥാനത്തിൽ രണ്ടാമത്തേത് മുതൽ ആദ്യത്തേത് വരെയുള്ള സോപാധികത വ്യക്തമായി സൂചിപ്പിച്ചിരിക്കുന്നു, ഇത് ഞങ്ങളുടെ അഭിപ്രായത്തിൽ, ലോജിക്കൽ നിർമ്മാണങ്ങൾക്ക് ടോൺ സജ്ജമാക്കുകയും വിശകലനത്തിന്റെ ക്രമം തിരഞ്ഞെടുക്കുന്നതിനെ ന്യായീകരിക്കുകയും ചെയ്യുന്നു. അതിനാൽ, ഇന്നത്തെ വിമർശനം (II - ഹ്യൂറിസ്റ്റിക് ലെവൽ) ഉപയോഗിക്കുന്ന കലയിലെ നവീകരണത്തിനുള്ള മാനദണ്ഡങ്ങൾ തിരിച്ചറിയുന്നതിലേക്ക് സംഭാഷണത്തെ കലാപരമായ വിലയിരുത്തലിന്റെ പ്രശ്നത്തിൽ നിന്ന് മാറ്റി രണ്ടാമത്തെ (കൂടാതെ - തുടർന്നുള്ള) തലങ്ങളിലേക്ക് നീങ്ങുന്നത് സ്വാഭാവികമാണെന്ന് തോന്നുന്നു.

എന്നിരുന്നാലും, "പുതിയത്" എന്നതിന്റെ സ്വീകാര്യതയും ധാരണയും നമുക്ക് കൂടുതൽ വിശാലമായി തോന്നുന്നു - സർഗ്ഗാത്മകതയിലെ ഈ ഗുണം, സംഗീത ജീവിതത്തിന്റെ സാമൂഹിക പ്രതിഭാസങ്ങൾ, പത്രപ്രവർത്തനത്തിൽ അത് മനസ്സിലാക്കാനും വിവരിക്കാനുമുള്ള കഴിവ് എന്നിവയിൽ - അതിന്റെ സഹായത്തോടെ "പുതിയത്" എന്നതിന്റെ എല്ലാ ഗുണങ്ങളുടെയും ഒരു പുതിയ അടയാളം, കീ തിരഞ്ഞെടുത്തു", "സ്വിച്ചിംഗ്" അല്ലെങ്കിൽ ഇതിനകം അറിയപ്പെടുന്ന, നിലവിലുള്ള ചിഹ്ന ഫോമുകളുടെ "റെക്കോഡിംഗ്". മാത്രമല്ല, "പുതിയ" - മാറിക്കൊണ്ടിരിക്കുന്ന സാംസ്കാരിക മാതൃകയുടെ ഭാഗമായി - "ആധുനിക" ത്തിന്റെ ഒഴിച്ചുകൂടാനാവാത്ത ആട്രിബ്യൂട്ടാണ്. നവീകരണ പ്രക്രിയകൾ, ഇന്ന് പല കാര്യങ്ങളിലും അവ സമാനമാണ് - സോവിയറ്റിനു ശേഷമുള്ള കാലഘട്ടത്തിൽ വ്യക്തമായി തിരിച്ചറിഞ്ഞ നാശത്തിന്റെ പ്രക്രിയകൾ, "ഗുരുതരമായ വിശപ്പ്" വ്യക്തമായി വെളിപ്പെടുത്തുന്നു, എം. ക്നാസേവയുടെ അഭിപ്രായത്തിൽ, "സംസ്കാരം തിരയാൻ തുടങ്ങുമ്പോൾ" ലോകത്തെ വിവരിക്കുന്നതിനുള്ള ഒരു പുതിയ ഭാഷ", അതുപോലെ ആധുനിക സംസ്കാരത്തിന്റെ ഭാഷ പഠിക്കുന്നതിനുള്ള പുതിയ ചാനലുകൾ (ടിവി, റേഡിയോ, സിനിമ). ഈ പരാമർശം കൂടുതൽ രസകരമാണ്, കാരണം ഇതുമായി ബന്ധപ്പെട്ട് ഗവേഷകൻ മറ്റൊരു നിഗമനത്തിലേക്ക് നമ്മെ നയിക്കുന്ന ഒരു ആശയം പ്രകടിപ്പിക്കുന്നു. "സാംസ്കാരിക അറിവും ഉയർന്ന അറിവും എല്ലായ്പ്പോഴും ഒരു രഹസ്യ പഠിപ്പിക്കലായി നിലനിൽക്കുന്നു" എന്ന വസ്തുതയിലാണ് ഇത് സ്ഥിതിചെയ്യുന്നത്. "സംസ്കാരം," ഗവേഷകൻ ഊന്നിപ്പറയുന്നു, "അടഞ്ഞ പ്രദേശങ്ങളിൽ വികസിച്ചുകൊണ്ടിരിക്കുന്നു. എന്നാൽ പ്രതിസന്ധി ആരംഭിക്കുമ്പോൾ, ഒരുതരം ബൈനറി, ടെർനറി എൻകോഡിംഗ് ഉണ്ട്. അറിവ് ഒരു മറഞ്ഞിരിക്കുന്ന പരിതസ്ഥിതിയിലേക്ക് പോകുന്നു, കൂടാതെ തുടക്കക്കാരുടെ ഉയർന്ന അറിവും തമ്മിൽ ഒരു വിടവുമുണ്ട് ദൈനംദിന ബോധംപിണ്ഡം". തൽഫലമായി, "പുതിയ" ന്റെ ലഭ്യത സംഗീത സംസ്കാരത്തിന്റെ ഘടകങ്ങളെ ഒരു പുതിയ ശ്രവണ, വായന പ്രേക്ഷകരിലേക്ക് മാറ്റുന്നതിനുള്ള വഴികളെ നേരിട്ട് ആശ്രയിച്ചിരിക്കുന്നു. ഇന്ന് ഉപയോഗിക്കുന്ന "വിവർത്തന"ത്തിന്റെ ഭാഷാപരമായ രൂപങ്ങളിൽ നിന്നാണ് ഇത് വരുന്നത്. അതിനാൽ, ആധുനിക വിമർശനത്തിനായുള്ള നവീകരണത്തിന്റെ പ്രശ്നം കലയിലെ പുതിയവയെ തിരിച്ചറിയുന്നതിനും വിലയിരുത്തുന്നതിനുമുള്ള ഒരു പ്രശ്നമായി മാറുന്നില്ല: അതിൽ പത്രപ്രവർത്തനത്തിന്റെ "പുതിയ ഭാഷ" ഉൾപ്പെടുന്നു, പ്രശ്നങ്ങളിൽ പുതിയ ഊന്നൽ, കൂടാതെ, കൂടുതൽ വിശാലമായി, "ആരംഭിക്കുന്നവരുടെ ഉയർന്ന അറിവും ബഹുജനങ്ങളുടെ ദൈനംദിന ബോധവും" തമ്മിലുള്ള അകലം മറികടക്കുന്നതിനുള്ള ദിശയിൽ അതിന്റെ പുതിയ പ്രസക്തി. ഇവിടെ, ഉയർന്നുവരുന്ന രണ്ട് തരം അവബോധവും ധാരണയും തമ്മിലുള്ള ബന്ധം പുനഃസ്ഥാപിക്കുക എന്ന ആശയം യഥാർത്ഥത്തിൽ വിശകലനത്തിന്റെ അടുത്ത തലത്തിലേക്ക് പോകുന്നു, അവിടെ സംഗീത വിമർശനം ആധുനിക സംസ്കാരത്തിന്റെ വിവിധ ധ്രുവങ്ങളെ അനുരഞ്ജിപ്പിക്കുന്ന ഒരു ഘടകമായി കാണുന്നു. ഈ ലെവൽ (ഞങ്ങൾ ഇതിനെ III - നഷ്ടപരിഹാരം എന്ന് വിളിക്കുന്നു) ഒരു പുതിയ സാഹചര്യ ഘടകത്തെക്കുറിച്ച് അഭിപ്രായപ്പെടുന്നു, അത് ജി. ഐസ്‌ലർ ഏറ്റവും മികച്ച രീതിയിൽ പറഞ്ഞു: "പത്രങ്ങൾ കഴിക്കുമ്പോഴും വായിക്കുമ്പോഴും ഗുരുതരമായ സംഗീതം അതിന്റെ സ്വന്തം പ്രായോഗിക ലക്ഷ്യത്തെ പൂർണ്ണമായും മാറ്റുന്നു: അത് ലഘു സംഗീതമായി മാറുന്നു."

അത്തരമൊരു സാഹചര്യത്തിൽ ഉയർന്നുവരുന്ന സംഗീത കലയുടെ ഒരിക്കൽ സാമൂഹികമായി സവിശേഷമായ രൂപങ്ങളുടെ ജനാധിപത്യവൽക്കരണം വ്യക്തമാണ്. എന്നിരുന്നാലും, മൂല്യങ്ങളുടെ അസന്തുലിതാവസ്ഥയിലേക്ക് നയിക്കുന്ന പ്രത്യേക സംരക്ഷണ നടപടികൾ ഉപയോഗിക്കുന്നതിന് ആധുനിക സംഗീത സംസ്കാരം ആവശ്യപ്പെടുന്ന വിനാശകരമായ നിമിഷങ്ങളുമായി ഇത് സംയോജിപ്പിച്ചിരിക്കുന്നു - സംഗീത വിമർശനം വികസിപ്പിക്കാനും അവരെ വിളിക്കുന്നു (സംഗീതജ്ഞരും കലാ വിതരണക്കാരും, ഇടനിലക്കാരും അവതരിപ്പിക്കുന്നു. കലയും പൊതുജനങ്ങളും). കൂടാതെ, മ്യൂസിക്കൽ ജേണലിസം അതിന്റെ നഷ്ടപരിഹാര പ്രവർത്തനം മറ്റ് പല മേഖലകളിലും നടപ്പിലാക്കുന്നു, അത് വ്യവസ്ഥാപിതമായ ചിത്രങ്ങളുടെ അസന്തുലിതാവസ്ഥയെ ചിത്രീകരിക്കുന്നു; സംപ്രേക്ഷണം, കലാകാരനും പൊതുജനങ്ങളും തമ്മിലുള്ള ആശയവിനിമയം തടസ്സപ്പെടുത്തൽ, സർഗ്ഗാത്മകതയിൽ നിന്ന് വാണിജ്യ ഘടനകളിലേക്കുള്ള അവരുടെ കൈമാറ്റം; സംഗീത ജീവിതത്തിലെ വ്യത്യസ്ത പ്രവണതകളുടെ ആധിപത്യം, അവയുടെ ബഹുസ്വരത, സാഹചര്യത്തിന്റെ നിരന്തരമായ ചലനാത്മകത സമകാലീനമായ കല; പ്രധാന സാംസ്കാരിക കോർഡിനേറ്റുകളുടെ പരിവർത്തനം: സ്ഥലത്തിന്റെ വികാസം - പ്രക്രിയകളുടെ ത്വരിതപ്പെടുത്തൽ, പ്രതിഫലനത്തിനുള്ള സമയം കുറയ്ക്കൽ; എത്‌നോസിന്റെ തകർച്ച, "മാസ് ആർട്ട്" മാനദണ്ഡങ്ങളുടെ സ്വാധീനത്തിലുള്ള കലയുടെ ദേശീയ മാനസികാവസ്ഥയും അമേരിക്കൻവൽക്കരണത്തിന്റെ കടന്നുകയറ്റവും, ഈ പരമ്പരയുടെ തുടർച്ചയായും അതേ സമയം അതിന്റെ ഫലമായും - കലയുടെ മാനസിക-വൈകാരിക കുറവ് (1U - മനഃശാസ്ത്രപരമായ തലം), ഏതൊരു സംസ്‌കാരത്തിനും അടിസ്ഥാനമായ ആത്മീയതയുടെ ആരാധനയിൽ അതിന്റെ വിനാശകരമായ പ്രഭാവം വ്യാപിപ്പിക്കുന്ന പരാജയം.

വികാരത്തിന്റെ വിവര സിദ്ധാന്തമനുസരിച്ച്, "വൈകാരികത കുറയുകയും അവബോധം വർദ്ധിക്കുകയും ചെയ്യുന്നതോടെ കലാപരമായ ആവശ്യം കുറയണം". യഥാർത്ഥ സന്ദർഭത്തിൽ "പ്രായ സ്വഭാവസവിശേഷതകൾ" എന്ന് പരാമർശിച്ച ഈ നിരീക്ഷണം, സമകാലിക കലയുടെ സാഹചര്യത്തിൽ അതിന്റെ സ്ഥിരീകരണം ഇന്ന് കണ്ടെത്തുന്നു, വിവര മേഖല പ്രായോഗികമായി പരിധിയില്ലാത്തതും ഏത് മാനസിക സ്വാധീനങ്ങൾക്കും തുല്യമായി തുറന്നിരിക്കുന്നു. ഈ പ്രക്രിയയിൽ, വൈകാരിക പരിതസ്ഥിതിയുടെ ഒന്നോ അതിലധികമോ പൂരിപ്പിക്കൽ ആശ്രയിക്കുന്ന പ്രധാന അവതാരകൻ ബഹുജന മാധ്യമങ്ങളും സംഗീത ജേണലിസവുമാണ് - ഒരു ഗോളം എന്ന നിലയിൽ - ഈ സാഹചര്യത്തിൽ ഒരു എനർജി റെഗുലേറ്ററിന്റെ (സൈക്കോളജിക്കൽ) പങ്ക് വഹിക്കുന്നു. ലെവൽ). സ്വാഭാവിക വൈകാരിക ബന്ധങ്ങളുടെ നാശം അല്ലെങ്കിൽ ഏകീകരണം, വിവരദായകമായ പ്രകോപനം, കാറ്റർസിസിന്റെ അവസ്ഥകളുടെ പ്രോഗ്രാമിംഗ് - അല്ലെങ്കിൽ നെഗറ്റീവ്, നെഗറ്റീവ് അനുഭവങ്ങൾ, നിസ്സംഗത അല്ലെങ്കിൽ (ധാരണയിലെ വരി മായ്‌ക്കപ്പെടുകയും "ഗുരുതരമായത് അവസാനിക്കുകയും ചെയ്യുമ്പോൾ") - അതിന്റെ പ്രവർത്തനം ശക്തവും സ്വാധീനവുമുള്ളതാകാം. അതിന്റെ പോസിറ്റീവ്-ദിശയിലുള്ള സമ്മർദ്ദത്തിന്റെ യാഥാർത്ഥ്യം ഇന്ന് വ്യക്തമാണ്. ശാസ്ത്രജ്ഞരുടെ പൊതുവായ വിശ്വാസമനുസരിച്ച്, സംസ്കാരം എല്ലായ്പ്പോഴും പോസിറ്റീവ് മൂല്യങ്ങളുടെ ഒരു സംവിധാനത്തെ ആശ്രയിച്ചിരിക്കുന്നു. അവയുടെ പ്രഖ്യാപനത്തിന് സംഭാവന നൽകുന്ന സംവിധാനങ്ങളുടെ മാനസിക സ്വാധീനത്തിൽ, സംസ്കാരത്തിന്റെ ഏകീകരണത്തിനും മാനുഷികവൽക്കരണത്തിനും മുൻവ്യവസ്ഥകളും ഉണ്ട്.

അവസാനമായി, അടുത്ത (വി - കമ്മ്യൂണിക്കേറ്റീവ്) ലെവലിൽ ആശയവിനിമയത്തിലെ മാറ്റത്തിന്റെ വശത്ത് പ്രശ്നം പരിഗണിക്കുന്നതിനുള്ള സാധ്യത അടങ്ങിയിരിക്കുന്നു, ഇത് ആധുനിക കലയിൽ നിരീക്ഷിക്കപ്പെടുന്നു. കലാകാരനും പൊതുജനങ്ങളും തമ്മിലുള്ള ആശയവിനിമയ ബന്ധങ്ങളുടെ പുതിയ സംവിധാനത്തിൽ, അവരുടെ മധ്യസ്ഥൻ (കൂടുതൽ കൃത്യമായി, മധ്യസ്ഥരിൽ ഒരാൾ) - സംഗീത വിമർശനം - കലാകാരന്റെയും സ്വീകർത്താവിന്റെയും സാമൂഹിക-മാനസിക പൊരുത്തത്തെ നിയന്ത്രിക്കുന്നത് പോലുള്ള രൂപങ്ങളിൽ സ്വയം പ്രകടിപ്പിക്കുന്നു, കലാസൃഷ്ടികളുടെ വർദ്ധിച്ചുവരുന്ന "അനിശ്ചിതത്വത്തെ" കുറിച്ച് അഭിപ്രായപ്പെടുന്നു. ഈ സിദ്ധാന്തത്തിന്റെ പ്രധാന വ്യവസ്ഥകൾ വി. സെമെനോവ് "ആർട്ട് ആസ് ഇന്റർപേഴ്സണൽ കമ്മ്യൂണിക്കേഷൻ" (സെന്റ് പീറ്റേഴ്സ്ബർഗ്, 1995) എന്ന കൃതിയിൽ പരിഗണിക്കുന്നു.

12 പ്രത്യേകിച്ച്, DLikhachev ഉം A. Solzhenitsyn ഉം ഇതിനെക്കുറിച്ച് എഴുതുന്നു.

ഈ വശത്ത്, മാറുന്ന സ്റ്റാറ്റസ്, അന്തസ്സ്, കലാപരമായ വസ്തുക്കളുടെ വിനിയോഗത്തിന്റെ തരം, വ്യക്തിയുടെ അക്കാദമിക് മേഖലയുടെ സ്വഭാവം, പ്രൊഫഷണലുകൾക്കിടയിൽ അധികാരികൾ മുഖേന മൂല്യ മാനദണ്ഡങ്ങൾ തിരഞ്ഞെടുക്കൽ എന്നിവയെ വിശേഷിപ്പിക്കുന്ന പ്രതിഭാസവും പരിഗണിക്കാം. ചില വിമർശകർക്ക് വായനക്കാർ നൽകുന്ന മുൻഗണനകൾ.

അങ്ങനെ, യുക്തിയുടെ വൃത്തം അടയ്ക്കുന്നു: വിമർശനത്തിലൂടെ സംഗീത കലയെ വിലയിരുത്തുന്നതിൽ നിന്ന് - വിമർശനാത്മക പ്രവർത്തനത്തിന്റെ ബാഹ്യ സാമൂഹികവും സാമൂഹികവുമായ വിലയിരുത്തൽ വരെ.

അമൂർത്തത്തിൽ നിന്ന് കോൺക്രീറ്റിലേക്ക്, പൊതുവായ സൈദ്ധാന്തിക പ്രശ്‌നങ്ങൾ മുതൽ ആധുനിക വിവര സമൂഹത്തിൽ നടക്കുന്ന പ്രക്രിയകളുടെ പരിഗണന വരെ, ഒറ്റയടിക്കുള്ളിൽ ഉൾപ്പെടെയുള്ള മുകളിലേക്ക് സംഗീത വിമർശനം പരിഗണിക്കുന്നത് ഉൾപ്പെടുന്ന ഒരു പൊതു ആശയത്തിലാണ് കൃതിയുടെ ഘടന കേന്ദ്രീകരിച്ചിരിക്കുന്നത്. പ്രദേശം. പ്രബന്ധത്തിൽ പ്രധാന പാഠം (ആമുഖം, രണ്ട് പ്രധാന അധ്യായങ്ങളും ഉപസംഹാരവും), ഗ്രന്ഥസൂചികയും രണ്ട് അനുബന്ധങ്ങളും ഉൾപ്പെടുന്നു, അവയിൽ ആദ്യത്തേത് നിരവധി ആർട്ട് മാഗസിനുകളുടെ ഉള്ളടക്കം പ്രതിഫലിപ്പിക്കുന്ന കമ്പ്യൂട്ടർ പേജുകളുടെ ഉദാഹരണങ്ങൾ ഉൾക്കൊള്ളുന്നു, രണ്ടാമത്തേതിൽ എടുത്ത ഒരു ചർച്ചയുടെ ശകലങ്ങൾ അടങ്ങിയിരിക്കുന്നു. ആധുനിക റഷ്യൻ സംസ്കാരത്തിൽ കമ്പോസർമാരുടെ യൂണിയന്റെയും മറ്റ് ക്രിയേറ്റീവ് അസോസിയേഷനുകളുടെയും പങ്കിനെക്കുറിച്ച് 2004-ൽ വൊറോനെഷ് പ്രസ്സിൽ ഇടം.

പ്രബന്ധ സമാപനം "മ്യൂസിക്കൽ ആർട്ട്" എന്ന വിഷയത്തിൽ, ഉക്രേനിയൻ, അന്ന വാഡിമോവ്ന

ഉപസംഹാരം

ഈ കൃതിയിൽ പരിഗണിക്കാൻ നിർദ്ദേശിച്ച ചോദ്യങ്ങളുടെ ശ്രേണി ആധുനിക സംസ്കാരത്തിന്റെ സാഹചര്യങ്ങളിൽ സംഗീത വിമർശനത്തിന്റെ പ്രതിഭാസത്തിന്റെ വിശകലനത്തിൽ ശ്രദ്ധ കേന്ദ്രീകരിച്ചു. വിശകലനം ചെയ്ത പ്രതിഭാസത്തിന്റെ പ്രധാന സവിശേഷതകൾ തിരിച്ചറിയുന്നതിനുള്ള ആരംഭ പോയിന്റ് സമീപകാല ദശകങ്ങളിൽ റഷ്യൻ സമൂഹം നേടിയ പുതിയ വിവര ഗുണനിലവാരത്തെക്കുറിച്ചുള്ള അവബോധമാണ്. മനുഷ്യന്റെ ധാരണ, പ്രക്ഷേപണം, വിതരണ രീതികൾ, സംഗീതത്തെക്കുറിച്ചുള്ള വിവരങ്ങൾ ഉൾപ്പെടെ വിവിധതരം വിവരങ്ങളുടെ സംഭരണം എന്നിവയുടെ സ്ഥിരമായ പരിവർത്തനത്തിന്റെ ഒരു പ്രത്യേക പ്രതിഫലനമായി വിവര പ്രക്രിയകൾ സാമൂഹിക വികസനത്തിന്റെ ഏറ്റവും പ്രധാനപ്പെട്ട ഘടകമായി കണക്കാക്കപ്പെടുന്നു. അതേസമയം, വിവര ഉള്ളടക്കത്തിന്റെ വശം സംഗീത സംസ്കാരത്തിന്റെയും പത്രപ്രവർത്തനത്തിന്റെയും പ്രതിഭാസങ്ങളുടെ പരിഗണനയിൽ ഒരു ഏകീകൃത സ്ഥാനം കൊണ്ടുവരുന്നത് സാധ്യമാക്കി, ഇതിന് നന്ദി, സംഗീത വിമർശനം സംസ്കാരത്തിന്റെ പൊതുവായതും സാർവത്രികവുമായ സ്വത്തിന്റെ പ്രതിഫലനമായും പ്രത്യക്ഷപ്പെട്ടു. പത്രപ്രവർത്തന പ്രക്രിയകളുടെ ഒരു പ്രത്യേക സ്വത്തിന്റെ പ്രതിഫലനം (പ്രത്യേകിച്ച്, പ്രാദേശിക വശത്ത് സംഗീത വിമർശനം പരിഗണിക്കപ്പെട്ടു) .

ചരിത്രപരമായി സ്ഥാപിതമായ ഒരു സാമൂഹിക-സാംസ്കാരിക രൂപവും ശാസ്ത്രീയ അറിവിന്റെ വിഷയവുമായി സംഗീത വിമർശനത്തിന്റെ ഉത്ഭവത്തിന്റെ പ്രത്യേകതകൾ പേപ്പർ വിവരിച്ചു, അതിന്റെ പഠനത്തിന്റെ സാമൂഹ്യശാസ്ത്ര രീതിയുടെ പാത കണ്ടെത്തി, കൂടാതെ പരിഗണനയിലുള്ള പ്രതിഭാസത്തിൽ ശാസ്ത്രീയ താൽപ്പര്യത്തിന് തടസ്സമാകുന്ന ഘടകങ്ങളും കണ്ടെത്തി.

സംഗീത നിരൂപണത്തെക്കുറിച്ചുള്ള ഇന്നത്തെ പഠനത്തിന്റെ പ്രസക്തി തെളിയിക്കാൻ ശ്രമിക്കുന്നു, ഞങ്ങളുടെ അഭിപ്രായത്തിൽ, ഞങ്ങൾ ഏറ്റവും കൂടുതൽ തിരഞ്ഞെടുത്തത്, സാമാന്യവൽക്കരിക്കുകയും സമന്വയിപ്പിക്കുകയും ചെയ്യുന്നു - സാംസ്കാരിക രീതി. ഈ രീതിയുടെ ബഹുമുഖ സ്വഭാവത്തിനും പ്രശ്‌നങ്ങൾ അവതരിപ്പിക്കുന്നതിലും പരിഗണിക്കുന്നതിലും ഉള്ള വ്യത്യാസത്തിന് നന്ദി, സംഗീത വിമർശനത്തെ ഒരു സ്വതന്ത്ര വികസിച്ചുകൊണ്ടിരിക്കുന്ന പ്രതിഭാസമായി ഉയർത്തിക്കാട്ടാൻ സാധിച്ചു, അത് മുഴുവൻ സംഗീത സംസ്കാരത്തെയും മൊത്തത്തിൽ സ്വാധീനിക്കുന്നു.

ആധുനിക സംഗീത നിരൂപണത്തിന്റെ അവസ്ഥയിൽ നിരീക്ഷിക്കപ്പെട്ട മാറ്റത്തിന്റെ പ്രക്രിയകൾ അതിന്റെ പ്രവർത്തനങ്ങളുടെ പരിവർത്തനത്തിന്റെ പ്രതിഫലനമായി പ്രത്യക്ഷപ്പെട്ടു. അതിനാൽ, വിവര-വിനിമയ, മൂല്യ-നിയന്ത്രണ പ്രക്രിയകൾ നടപ്പിലാക്കുന്നതിൽ സംഗീത നിരൂപണത്തിന്റെ പങ്ക് ഈ കൃതി കണ്ടെത്തുന്നു, കൂടാതെ മൂല്യങ്ങളുടെ അസന്തുലിതാവസ്ഥയിലേക്ക് നയിക്കുന്ന പ്രത്യേക സംരക്ഷണ നടപടികൾ നടപ്പിലാക്കുന്നതിനായി രൂപകൽപ്പന ചെയ്ത സംഗീത വിമർശനത്തിന്റെ വർദ്ധിച്ച ധാർമ്മിക പ്രാധാന്യത്തിന് ഊന്നൽ നൽകുന്നു. .

സമഗ്രമായ ഒരു സാംസ്കാരിക മാതൃകയുടെ വ്യവസ്ഥിതിയിൽ എടുത്ത പ്രശ്നകരമായ വീക്ഷണം, സംഗീത നിരൂപണത്തിന്റെ അക്ഷീയ വശം യാഥാർത്ഥ്യമാക്കുന്നതിന്റെ വസ്തുത സ്ഥാപിക്കുന്നത് സാധ്യമാക്കി. ആധുനിക സംഗീത നിരൂപണവും സംസ്കാരവും മൊത്തത്തിൽ തമ്മിലുള്ള ബന്ധത്തിന്റെ വ്യവസ്ഥയുടെ അടിസ്ഥാനമായി വർത്തിക്കുന്നത് നിരൂപകരുടെ ഈ അല്ലെങ്കിൽ ആ സംഗീത പ്രതിഭാസത്തിന്റെ മൂല്യത്തിന്റെ മതിയായ നിർവചനമാണ്: സംസ്കാരത്തോടുള്ള വിമർശനത്തിന്റെ മൂല്യ മനോഭാവം, അസ്തിത്വത്തിന്റെ വിവിധ രൂപങ്ങൾ. സംസ്കാരത്തിന്റെ പ്രവർത്തനവും ഈ സംവിധാനത്തിൽ ഉൾപ്പെട്ടിരിക്കുന്നു (ഉദാഹരണത്തിന്, ബഹുജന, അക്കാദമിക് സംസ്കാരം, കലയുടെയും സർഗ്ഗാത്മകതയുടെയും വാണിജ്യവൽക്കരണ പ്രവണതകൾ, പൊതുജനാഭിപ്രായം, യോഗ്യതയുള്ള വിലയിരുത്തൽ എന്നിവ).

അതിനാൽ, സൃഷ്ടിയുടെ ഗതിയിൽ, ആധുനിക സംഗീത വിമർശനത്തിന്റെ അവസ്ഥയെ വിശേഷിപ്പിക്കുന്ന സാംസ്കാരികവും പ്രത്യയശാസ്ത്രപരവുമായ ഫലങ്ങൾ വെളിപ്പെടുത്തി:

അതിന്റെ പ്രവർത്തനങ്ങളുടെ പരിധി വിപുലീകരിക്കുകയും സംഗീത വിമർശനത്തിന്റെ പ്രതിഭാസത്തിന്റെ ധാർമ്മിക പ്രാധാന്യം ശക്തിപ്പെടുത്തുകയും ചെയ്യുക;

സംഗീത നിരൂപണത്തിന്റെ കലാപരമായ നിലവാരത്തിലുള്ള മാറ്റം അതിലെ സൃഷ്ടിപരമായ തത്വത്തെ ശക്തിപ്പെടുത്തുന്നതിന്റെ പ്രതിഫലനമായി;

സംഗീത വിമർശനത്തിന്റെയും സെൻസർഷിപ്പിന്റെയും അനുപാതം മാറ്റുക, കലാപരമായ വിധിയുടെ പരിവർത്തന പ്രക്രിയയിൽ പ്രചാരണം;

കലാപരമായ ജീവിതത്തിന്റെ പ്രതിഭാസങ്ങളുടെ വിലയിരുത്തലിന്റെ രൂപീകരണത്തിലും നിയന്ത്രണത്തിലും സംഗീത വിമർശനത്തിന്റെ വർദ്ധിച്ചുവരുന്ന പങ്ക്;

തലസ്ഥാന നഗരങ്ങളുടെ പരിധി മുതൽ പ്രവിശ്യയുടെ പരിധി വരെ സംഗീത നിരൂപണം ഉൾപ്പെടെയുള്ള സാംസ്കാരിക പ്രതിഭാസങ്ങളുടെ പ്രൊജക്ഷൻ പ്രതിഫലിപ്പിക്കുന്ന അപകേന്ദ്ര പ്രവണതകൾ.

ആധുനിക സംഗീത നിരൂപണത്തിന്റെ അവസ്ഥയുമായി ബന്ധപ്പെട്ട പ്രശ്നങ്ങളുടെ വിശാലമായ വ്യവസ്ഥാപിത വീക്ഷണത്തിനുള്ള ആഗ്രഹം ഈ കൃതിയിൽ ആധുനിക പത്രപ്രവർത്തനത്തിന്റെയും മാധ്യമങ്ങളുടെയും അവസ്ഥയെക്കുറിച്ചുള്ള ഒരു പ്രത്യേക വിശകലനവുമായി സംയോജിപ്പിച്ചിരിക്കുന്നു. ഈ സമീപനം വിശദീകരിക്കപ്പെട്ട വിഷയങ്ങളെ ശാസ്ത്രീയമായി മാത്രമല്ല, പ്രായോഗികമായ അർത്ഥപരമായ സന്ദർഭത്തിലും മുഴുകാനുള്ള കഴിവാണ് - അതുവഴി സൃഷ്ടിക്ക് ഒരു നിശ്ചിത പ്രായോഗിക മൂല്യം നൽകുക, ഇത് ഞങ്ങളുടെ അഭിപ്രായത്തിൽ, സാധ്യമായ ഉപയോഗത്തിൽ അടങ്ങിയിരിക്കാം. സംഗീത നിരൂപകർ, പബ്ലിസിസ്റ്റുകൾ, അതുപോലെ തന്നെ സ്പെഷ്യലൈസ്ഡ് അല്ലാത്ത പ്രസിദ്ധീകരണങ്ങളുടെ സാംസ്കാരിക, കല വകുപ്പുകളിൽ പ്രവർത്തിക്കുന്ന പത്രപ്രവർത്തകർ എന്നിവരുടെ പ്രബന്ധത്തിന്റെ പ്രധാന വ്യവസ്ഥകളും നിഗമനങ്ങളും സംഗീത വിമർശനത്തെ ആധുനിക മാധ്യമങ്ങളുമായി ലയിപ്പിക്കേണ്ടതിന്റെ ആവശ്യകത മനസ്സിലാക്കുന്നതിനും അവരുടെ പ്രവർത്തനങ്ങൾ കെട്ടിപ്പടുക്കുന്നതിനും മ്യൂസിക്കോളജിക്കൽ (ശാസ്ത്രീയവും പത്രപ്രവർത്തനവും) അതിന്റെ പത്രപ്രവർത്തന രൂപങ്ങളും സമന്വയിപ്പിക്കുന്നതിനുള്ള ദിശ. അത്തരമൊരു ലയനത്തിന്റെ അടിയന്തിരതയെക്കുറിച്ചുള്ള അവബോധം സംഗീത നിരൂപകന്റെ (പത്രപ്രവർത്തകന്റെ) സൃഷ്ടിപരമായ സാധ്യതകളെ അടിസ്ഥാനമാക്കിയുള്ളതാണ്, മാത്രമല്ല ഈ പുതിയ സ്വയം അവബോധം ആധുനിക സംഗീത നിരൂപണത്തിന്റെ വികാസത്തിൽ നല്ല പ്രവണതകൾ തുറക്കണം.

പ്രബന്ധ ഗവേഷണത്തിനുള്ള റഫറൻസുകളുടെ പട്ടിക കലാ ചരിത്ര സ്ഥാനാർത്ഥി ഉക്രേനിയൻ, അന്ന വാദിമോവ്ന, 2006

1. അഡോർനോ ടി. പ്രിയപ്പെട്ടവ. സംഗീതത്തിന്റെ സോഷ്യോളജി / ടി. അഡോർനോ. - എം.: യൂണിവേഴ്സിറ്റി ബുക്ക്, 1999. - 446 പേ.

2. അഡോർനോ ടി. പുതിയ സംഗീതത്തിന്റെ തത്വശാസ്ത്രം / ടി. അഡോർണോ. എം.: ലോഗോസ്, 2001. -344 പേ.

3. അക്കോപോവ് എ. ആനുകാലികങ്ങളുടെ ടൈപ്പോളജിക്കൽ ഗവേഷണത്തിന്റെ രീതികൾ / എ. ഇർകുത്സ്ക്: ഇർകുട്സ്ക് യൂണിവേഴ്സിറ്റിയുടെ പബ്ലിഷിംഗ് ഹൗസ്, 1985, - 95 പേ.

4. യുവ സംഗീതജ്ഞരുടെ വിശകലനം, ആശയങ്ങൾ, വിമർശനം / ലേഖനങ്ങൾ. JL: സംഗീതം, 1977. - 191 പേ.

5. Antyukhin ജി.വി. റഷ്യയിലെ പ്രാദേശിക പത്രങ്ങളുടെ പഠനം / ജിവി ആന്ത്യുഖിൻ. Voronezh: Voronezh യൂണിവേഴ്സിറ്റിയുടെ പബ്ലിഷിംഗ് ഹൗസ്, 1981. - 10 p.

6. Artemiev E. എനിക്ക് ബോധ്യമുണ്ട്: ഒരു സൃഷ്ടിപരമായ സ്ഫോടനം ഉണ്ടാകും / E. Artemiev // മ്യൂസിക്കൽ അക്കാദമി. 1993. - നമ്പർ 2. - എസ്. 14-20.

7. അസഫീവ് ബി.വി. ആധുനിക സംഗീത വിമർശനത്തിന്റെ ചുമതലകളും രീതികളും / B.V. അസഫീവ് // സംഗീത സംസ്കാരം, 1924, നമ്പർ 1. പേജ് 20-36.

8. അസഫീവ് ബി.വി. തിരഞ്ഞെടുത്ത കൃതികൾ: v.4 / B.V. അസഫീവ് എം.: സോവിയറ്റ് യൂണിയന്റെ അക്കാദമി ഓഫ് സയൻസസ്, 1955.-439 പേ.

9. അസഫീവ് ബി.വി. സംഗീതത്തിന്റെ പ്രതിസന്ധി (ലെനിൻഗ്രാഡ് മ്യൂസിക്കൽ റിയാലിറ്റിയുടെ നിരീക്ഷകന്റെ രേഖാചിത്രങ്ങൾ) / B.V. അസഫീവ് // സംഗീത സംസ്കാരം 1924, നമ്പർ 2. - എസ്. 99-120.

10. അസഫീവ് ബി.വി. സംഗീത രൂപംഒരു പ്രക്രിയയായി / B.V. അസഫീവ്. JL: സംഗീതം, 1971. - 376 പേ.

11. അസഫീവ് ബി.വി. XX നൂറ്റാണ്ടിലെ സംഗീതത്തെക്കുറിച്ച് / B.V. അസഫീവ്. JL: സംഗീതം, 1982. -199 പേ.

12. അസഫീവ് ബി.വി. എന്നെ കുറിച്ച് / അസഫീവിന്റെ ഓർമ്മകൾ. JL: സംഗീതം, 1974. - 511 പേ.

13. അസഫീവ് ബി.വി. ആധുനിക റഷ്യൻ സംഗീതശാസ്ത്രവും അതിന്റെ ചരിത്രപരമായ ചുമതലകളും / B.V. അസഫീവ് // "ഡി മ്യൂസിക്ക": coll. ലേഖനങ്ങൾ. പേജ്., 1923. - എസ്. 14-17.

14. അസഫീവ് ബി.വി. മൂന്ന് പേരുകൾ / B.V. അസഫീവ് // സോവിയറ്റ് സംഗീതം. ശനി. 1. -എം., 1943.-എസ്. 12-15.

15. അഖ്മദുലിൻ ഇ.വി. ആനുകാലികങ്ങളുടെ ഉള്ളടക്ക-ടൈപ്പോളജിക്കൽ ഘടനയെ മാതൃകയാക്കുന്നു / ഇ.വി. അഖ്മദുലിൻ // ജേർണലിസം ഗവേഷണ രീതികൾ. റോസ്തോവ്-ഓൺ-ഡോൺ: റഷ്യൻ സ്റ്റേറ്റ് യൂണിവേഴ്സിറ്റിയുടെ പബ്ലിഷിംഗ് ഹൗസ്, 1987. - 159 പേ.

16. Baglyuk എസ്.ബി. സൃഷ്ടിപരമായ പ്രവർത്തനത്തിന്റെ സാമൂഹിക സാംസ്കാരിക വ്യവസ്ഥ: രചയിതാവ്. ഡിസ്. . cand. ഫിലോസഫിക്കൽ സയൻസസ് / S.B. Baglyuk. എം., 2001.- 19 പേ.

17. Bar-Hillel I. Idioms / I. Bar-Hillel // മെഷീൻ വിവർത്തനം. എം., 1957 (http://www.utr.spb.ru/publications/Kazakovabibltrans.htm).

18. ബാരനോവ് വി.ഐ. സാഹിത്യവും കലാപരവുമായ വിമർശനം / V.I. ബാരനോവ്, A.G. ബൊച്ചറോവ്, യു.ഐ. സുരോവ്ത്സെവ്. -എം.: ഹയർ സ്കൂൾ, 1982. -207p.

19. ബാരനോവ എ.വി. ന്യൂസ്‌പേപ്പർ ടെക്സ്റ്റ് വിശകലനത്തിന്റെ അനുഭവം / A.V. ബാരനോവ // USSR ന്റെ അക്കാദമി ഓഫ് സയൻസസിന്റെ SSA, IKSI എന്നിവയുടെ ഇൻഫർമേഷൻ ബുള്ളറ്റിൻ. 1966, നമ്പർ 9.

20. ബർസോവ ഐ.എ. ഇന്ന് സംഗീതത്തിന്റെ സ്വയം ബോധവും സ്വയം നിർണ്ണയവും / I.A. ബർസോവ // സോവിയറ്റ് സംഗീതം. 1988, നമ്പർ 9. - എസ്. 66-73.

21. ബക്തിൻ എം.എം. വാക്കാലുള്ള സർഗ്ഗാത്മകതയുടെ സൗന്ദര്യശാസ്ത്രം / എം.എം. ബക്തിൻ. എം.: ആർട്ട്, 1986. - 444 പേ.

22. ബെലി പി. വെവ്വേറെ നടക്കുന്നവരുടെ അവധി / പി. ബെലി // റഷ്യൻ സംഗീത പത്രം. 2005. - നമ്പർ 5. - പേജ് 6.

23. ബെർഗർ എൽ. സംഗീത ചരിത്രത്തിന്റെ പാറ്റേണുകൾ. കലാപരമായ ശൈലിയുടെ ഘടനയിൽ യുഗത്തിന്റെ അറിവിന്റെ മാതൃക / എൽ. ബെർഗർ // അക്കാദമി ഓഫ് മ്യൂസിക്. 1993, നമ്പർ 2. - എസ്. 124-131.

24. Berezovchuk V. വ്യാഖ്യാതാവും അനലിസ്റ്റും: സംഗീത ചരിത്രവാദത്തിന്റെ ഒരു വിഷയമായി സംഗീത പാഠം / V. Berezovchuk // മ്യൂസിക്കൽ അക്കാദമി - 1993, നമ്പർ 2.-എസ്. 138-143.

25. ബെർണാണ്ട് ജി.ബി. ലേഖനങ്ങളും ഉപന്യാസങ്ങളും / ജി.ബി. ബെർണാണ്ട്. എം .: സോവിയറ്റ് കമ്പോസർ, 1978.-എസ്. 405.

26. ബേൺസ്റ്റൈൻ ബി.എം. കലയുടെയും കലാവിമർശനത്തിന്റെയും ചരിത്രം / B.M. ബേൺഷെയിൻ // സോവിയറ്റ് കലാ ചരിത്രം. എം.: സോവിയറ്റ് കലാകാരൻ, 1973.-ഇസ്സ്. 1.-എസ്. 245-272.

27. ബേൺസ്റ്റൈൻ ബി.എം. കലാപരമായ സംസ്കാരത്തിന്റെ വ്യവസ്ഥയിൽ കലാ വിമർശനത്തിന്റെ സ്ഥാനത്തെക്കുറിച്ച് / ബിഎം ബെർൺഷെയിൻ // സോവിയറ്റ് കലാചരിത്രം. - എം.: സോവിയറ്റ് ആർട്ടിസ്റ്റ്, 1976. പ്രശ്നം. 1. - എസ്. 258 - 285.

28. സംഗീതസംവിധായകരുമായുള്ള സംഭാഷണങ്ങൾ / വി. ടാർനോപോൾസ്കി, ഇ. ആർട്ടെമിയേവ്, ടി. സെർജിവ,

29. എ ലുപ്പോവ് // സംഗീത അക്കാദമി. 1993. - നമ്പർ 2. - എസ്. 3-26.

30. ബൈബിളർ ബി.സി. സർഗ്ഗാത്മകതയായി ചിന്തിക്കുക: മാനസിക സംഭാഷണത്തിന്റെ യുക്തിക്ക് ഒരു ആമുഖം / ബി.സി. ബൈബിളർ. M.: Politizdat, 1975. - 399s.

31. ബോഗ്ഡനോവ്-ബെറെസോവ്സ്കി വി.എം. മ്യൂസിക്കൽ ജേണലിസത്തിന്റെ പേജുകൾ: ഉപന്യാസങ്ങൾ, ലേഖനങ്ങൾ, അവലോകനങ്ങൾ / വി.എം. ബോഗ്ദാനോവ്-ബെറെസോവ്സ്കി. JL: Muzgiz, 1963.-288 p.

32. വിമർശനത്തിന്റെ പോരാട്ട ചുമതലകൾ ഡി.ഷോസ്തകോവിച്ച്, ഒ. തക്താകിഷ്വിലി, എം. ഡ്രൂസ്കിൻ, ഐ. മാർട്ടിനോവ് എന്നിവരുടെ ലേഖനങ്ങൾ. // സോവിയറ്റ് സംഗീതം. 1972. - നമ്പർ 5. - പി.8-11.

33. ബോയ്‌കോ ബി.ജെ.ഐ. സംഗീത പ്രതിഭാസത്തിന്റെ ദാർശനികവും രീതിശാസ്ത്രപരവുമായ വിശകലനം /

34. B.JI. ബോയ്കോ // സിദ്ധാന്തവും ചരിത്രവും. 2002. - നമ്പർ 1. - പി.66 - 75.

35. ബോറെവ് യു.ബി. സാഹിത്യ നിരൂപണത്തിന്റെ സോഷ്യോളജി, സിദ്ധാന്തം, രീതിശാസ്ത്രം / യു.ബി. ബോറെവ്, എംപി സ്റ്റാഫെറ്റ്സ്കായ // സാഹിത്യ വിമർശനത്തിന്റെ രീതിശാസ്ത്രത്തിന്റെ യഥാർത്ഥ പ്രശ്നങ്ങൾ: തത്വങ്ങളും മാനദണ്ഡങ്ങളും: ശനി. ലേഖനങ്ങൾ പ്രതിനിധി ed. ജി.എ.ബെലയ. -എം.: നൗക, 1980. എസ്. 62 - 137.

36. ബ്രോൺഫിൻ ഇ.എഫ്. ആധുനിക സംഗീത വിമർശനത്തെക്കുറിച്ച്: സെമിനാറുകൾക്കുള്ള ഒരു മാനുവൽ / ഇ.എഫ്. ബ്രോൺഫിൻ. എം.: സംഗീതം, 1977. - 320 പേ.

37. Bugrova O. എന്തുകൊണ്ട് എന്നോട് പറയൂ? / ഒ. ബുഗ്രോവ // സോവിയറ്റ് സംഗീതം. 1991. -№10.-എസ്. 44-46.

38. ബ്യൂട്ടിർ ജെ.എൽ പ്രകടന വിമർശനത്തെക്കുറിച്ചുള്ള കുറിപ്പുകൾ / എൽ. ബുട്ടിർ, വി. അബ്രമോവ് // സോവിയറ്റ് സംഗീതം. 1983. - നമ്പർ 8. - എസ്. 109-111.

39. ബെൽസ എസ്. "മ്യൂസിക് ഓൺ ദി എയർ" / എസ്. ബെൽസ // സംഗീത ജീവിതത്തിന്റെ ചിറകുകളിൽ. 1991. - നമ്പർ 7-8. - എസ്.24-26.

40. ബെൽ ഡി. ദി ഫ്യൂച്ചർ വ്യവസായാനന്തര സമൂഹം. സോഷ്യൽ പ്രവചനത്തിന്റെ അനുഭവം / D.Bell. എം.: അക്കാദമിയ, 1999. - 786 പേ.

41. വകുറോവ എൻ.ടി. 20 കളിൽ സോവിയറ്റ് സംഗീത നിരൂപണത്തിന്റെ സിദ്ധാന്തത്തിന്റെയും രീതിശാസ്ത്രത്തിന്റെയും പ്രശ്നങ്ങളുടെ വികസനം / N.T. വകുറോവ // സംഗീത വിമർശനം: ശനി. ലേഖനങ്ങൾ. JL: LOLGK, 1984. - S.27-39.

42. വകുറോവ എൻ.ടി. സോവിയറ്റ് സംഗീത വിമർശനത്തിന്റെ രൂപീകരണം. (19171932) / എൻ.ടി. വകുറോവ // സൈദ്ധാന്തിക സംഗീതശാസ്ത്രത്തിന്റെ രീതിശാസ്ത്രം. വിശകലനം, വിമർശനം: ശനി. ജിഎംപിഐ അവരുടെ നടപടികൾ. ഗ്നെസിൻസ്. ലക്കം 90. - എം.: GMPI im. ഗ്നെസിനിഖ്, 1987. - 121-143 പേ.

43. വർഗാഫ്‌ടിക് എ. വ്യത്യസ്ത വേഷങ്ങളിൽ, അല്ലെങ്കിൽ ഇവിടെ ഫിഗാരോ, ഫിഗാരോ അവിടെ / എ. വർഗാഫിക് // സംഗീത ജീവിതം. 2003. - നമ്പർ 3. - എസ്. 40-43.

44. Vasil'v R.F. വിവരങ്ങൾക്കായുള്ള വേട്ട / R.F.Vasiliev. എം.: നോളജ്, 1973.- 112 പേ.

45. വിനർ എൻ. സൈബർനെറ്റിക്സ് ആൻഡ് സൊസൈറ്റി പെർ. ഇംഗ്ലീഷിൽ നിന്ന്. ഇ.ജി.പാൻഫിലോവ. / എൻ. വീനർ. എം.: ടിഡെക്സ് കോ, 2002. - 184 പേ.

46. ​​വ്ലാസോവ് എ. സാംസ്കാരിക വിശ്രമം / എ. വ്ലാസോവ് // റഷ്യൻ സംഗീത പത്രം. -2005. നമ്പർ 3. - C.2.

47. വ്ലാസോവ എൻ. ശവസംസ്കാരം ഉയർന്ന തലത്തിൽ / എൻ. വ്ലാസോവ // റഷ്യൻ സംഗീത പത്രം. 2005. - നമ്പർ 4. - പേജ് 6.

48. വോയിഷ്വില്ലോ ഇ.കെ. ചിന്തയുടെ ഒരു രൂപമെന്ന നിലയിൽ ആശയം / E.K.Voishvillo. മോസ്കോ, 1989 (http://www.humanities.edu.ru/db/msg/!9669).

49. പത്രപ്രവർത്തനത്തിന്റെ പ്രശ്നങ്ങൾ: ശനി. ലേഖനങ്ങൾ. താഷ്കെന്റ്: TSU, 1979. - 94 പേ.

50. Vorontsov Yu.V. വിപ്ലവത്തിനു മുമ്പുള്ള വൊറോനെജിന്റെ സംഗീത ജീവിതം. ചരിത്രപരമായ ഉപന്യാസങ്ങൾ/ Yu.V.Vorontsov. വൊറോനെഷ്: ലെഫ്റ്റ് ബാങ്ക്, 1994. - 160 പേ.

51. വോറോഷിലോവ് വി.വി. പത്രപ്രവർത്തനവും വിപണിയും: മാർക്കറ്റിംഗിന്റെയും മീഡിയ മാനേജ്മെന്റിന്റെയും പ്രശ്നങ്ങൾ / വി.വി. വോറോഷിലോവ്. സെന്റ് പീറ്റേഴ്സ്ബർഗ്: സെന്റ് പീറ്റേഴ്സ്ബർഗ് യൂണിവേഴ്സിറ്റി പ്രസ്സ്, 1997. - 230 പേ.

52. വൈഗോട്സ്കി എൽ.എസ്. കലയുടെ മനഃശാസ്ത്രം / എൽ.എസ്. വൈഗോട്ട്കി. റോസ്തോവ്-ഓൺ-ഡോൺ: ഫീനിക്സ്, 1998.-480 പേ.

53. ഗാക്കൽ എൽ.ഇ. പ്രകടന വിമർശനം. പ്രശ്നങ്ങളും സാധ്യതകളും / എൽ.ഇ. ഗാക്കൽ // സംഗീത പ്രകടന കലകളുടെ ചോദ്യങ്ങൾ. -ഇഷ്യൂ. 5. എം.: സംഗീതം, 1969. - എസ്. 33-64.

54. ഗാക്കൽ എൽ.ഇ. അവതാരകൻ, അധ്യാപകൻ, ശ്രോതാവ്. ലേഖനങ്ങൾ, അവലോകനങ്ങൾ / L.E. Gakkel. എൽ.: സോവിയറ്റ് കമ്പോസർ, 1988. - 167 പേ.

55. ഗാൽക്കിന I. റഷ്യൻ സ്കെയിലിന്റെ ഇവന്റ് / I. ഗാൽക്കിന // റഷ്യൻ സംഗീത പത്രം. 2003. - നമ്പർ 1. - എസ്.1, 6.

56. ഗലുഷ്കോ എം.ഡി. ജർമ്മനിയിലെ റൊമാന്റിക് സംഗീത വിമർശനത്തിന്റെ ഉത്ഭവത്തിൽ / എം.ഡി. ഗലുഷ്കോ // സംഗീത വിമർശനം: ശനി. പ്രവർത്തിക്കുന്നു. എൽ.: LOLGK, 1984. -S.61-74.

57. Genina L. സത്യത്തിൽ, കഴിവിന്റെ ശക്തി / L. Genina // സോവിയറ്റ് സംഗീതം. -1986.-№12.-എസ്. 3-16.

58. ജെനീന എൽ. ഇപ്പോഴല്ലെങ്കിൽ, എപ്പോൾ? / എൽ.ജെനിന //സോവിയറ്റ് സംഗീതം. - 1988.-№4.-എസ്. 7-23.

59. ജെനീന എൽ.എസ്. സംഗീതവും വിമർശനവും: കോൺടാക്റ്റുകൾ വൈരുദ്ധ്യങ്ങൾ / L.S. Genina. -എം.: സോവിയറ്റ് കമ്പോസർ, 1978. - 262 പേ.

60. Genina L. വളരെ ബുദ്ധിമുട്ടുള്ള ഒരു ജോലി / L. Genina // സോവിയറ്റ് സംഗീതം. 1978. -№11.-എസ്. 16-29.

61. ജെനീന എൽ. നീതിയുടെ പ്രതീക്ഷയോടെ / എൽ. ജെനീന // സംഗീത ജീവിതം. 1991. - നമ്പർ 5. - എസ്. 2-4.

62. Genneken E. ശാസ്ത്രീയ വിമർശനം കെട്ടിപ്പടുക്കുന്നതിൽ പരിചയം / E. Genneken. സെന്റ് പീറ്റേഴ്‌സ്ബർഗ്, 1892 (http://feb-web.ru/feb/litenc/encyclop/le2/le2-4601.htm).

63. ഗെർഷ്കോവിച്ച് Z.I. ബഹുജന സംസ്കാരംലോകത്തെ വ്യാജമാക്കലും കലാപരമായ പൈതൃകം/ Z.I. ഗെർഷ്കോവിച്ച്. എം.: നോളജ്, 1986. - 62 പേ.

64. ഗിൻസ്ബർഗ് ജെ.ഐ. ഒരു ടിവി കോക്ക്ടെയിലിനെ കുറിച്ചുള്ള ചിന്തകൾ / L. Ginzburg // സംഗീത ജീവിതം. 1993. - നമ്പർ 5. - എസ്. 7.

65. ഗ്ലൂഷ്കോവ് വി.എം. പേപ്പർലെസ് ഇൻഫോർമാറ്റിക്സിന്റെ അടിസ്ഥാനകാര്യങ്ങൾ. രണ്ടാം പതിപ്പ്. / വി.എം. ഗ്ലുഷ്കോവ്. -എം.: നൗക, 1987. - 562 പേ.

66. ഗോലുബ്കോവ് എസ്. സമകാലിക സംഗീതത്തിന്റെ പെർഫോമിംഗ് പ്രശ്നങ്ങൾ / എസ്. ഗോലുബ്കോവ് // സംഗീത അക്കാദമി. 2003. - നമ്പർ 4. - പി.119-128.

67. ഗോർലോവ I.I. പരിവർത്തന കാലഘട്ടത്തിലെ സാംസ്കാരിക നയം: ഫെഡറൽ, പ്രാദേശിക വശങ്ങൾ: രചയിതാവ്. ഡിസ്. . ഡോക്. ഫിലോസഫിക്കൽ സയൻസസ് / I.I. ഗോർലോവ. -എം., 1997.- 41 പേ.

68. ഗൊറോഡിൻസ്കി വി. വ്യതിയാനങ്ങളുള്ള തീം / വി. ഗൊറോഡിൻസ്കി // തൊഴിലാളിയും തിയേറ്ററും.-1929.- നമ്പർ 15.

69. ഗോരോഖോവ് വി.എം. പബ്ലിസിസ്റ്റിക് സർഗ്ഗാത്മകതയുടെ നിയമങ്ങൾ. പ്രസ് ആൻഡ് ജേർണലിസം / വി.എം. ഗോരോഖോവ്. എം.: ചിന്ത, 1975. - 195 പേ.

70. ഗ്രബെൽനിക്കോവ് എ.എ. സഹസ്രാബ്ദത്തിന്റെ തുടക്കത്തിൽ റഷ്യൻ പത്രപ്രവർത്തകൻ: ഫലങ്ങളും സാധ്യതകളും / എ.എ. ഗ്രബെൽനിക്കോവ്. എം.: RIP-ഹോൾഡിംഗ്, 2001. -336 പേ.

71. ഗ്രിറ്റ്‌സ എസ്. ബഹുജനങ്ങളുടെ കലാപരമായ പ്രവർത്തനത്തിന്റെ പാരമ്പര്യത്തെയും നവീകരണത്തെയും കുറിച്ച് / എസ്. ഗ്രിറ്റ്‌സ തുടങ്ങിയവർ. // സംഗീത സംസ്കാരത്തിന്റെ പ്രശ്നങ്ങൾ. V. 2. - Kyiv: Musical Ukraine, 1987. - S. 156 - 174.

72. ഗ്രോസ്മാൻ ജെ.ഐ. കലാവിമർശനത്തിന്റെ തരങ്ങൾ / എൽ. ഗ്രോസ്മാൻ // കല. 1925. - നമ്പർ 2. - എസ്. 21-24.

73. ഗ്രുബർ ആർ.ഐ. സൈദ്ധാന്തികവും ചരിത്രപരവുമായ പഠനത്തിന്റെ വിഷയമായി സംഗീത നിരൂപണത്തെക്കുറിച്ച് / R.I. ഗ്രുബർ // വിമർശനവും സംഗീതശാസ്ത്രവും: ശനി. ലേഖനങ്ങൾ. ഇഷ്യൂ Z. - എൽ.: സംഗീതം, 1987. - എസ്. 233-252.

74. Gruber R. സാമൂഹിക-സാമ്പത്തിക തലത്തിൽ സംഗീതവും കലാപരവുമായ ആശയങ്ങളുടെ ഇൻസ്റ്റാളേഷൻ / R. ഗ്രുബർ // ഡി മ്യൂസിക്ക. ഇഷ്യൂ. 1. - എൽ., 1925.-എസ്. 3-7.

75. ഗുലിഗ എ.വി. ശാസ്ത്രയുഗത്തിലെ കല / എ.വി. ഗുലിഗ. എം.: നൗക, 1987. -182 പേ.

76. Dahlhaus K. മ്യൂസിക്കോളജി ഒരു സോഷ്യൽ സിസ്റ്റമായി പെർ. അവനോടൊപ്പം. / K. Dahlhaus // സോവിയറ്റ് സംഗീതം. 1988. - നമ്പർ 12. - എസ്. 109-116.

77. കല ഗവേഷണത്തിലെ മൂല്യങ്ങളെയും ചരിത്രത്തെയും കുറിച്ച് Dahlhaus K. പുസ്തകത്തിൽ നിന്ന്: സംഗീത സൗന്ദര്യശാസ്ത്രം പെർ. അവനോടൊപ്പം. / K.Dalhauz // തത്വശാസ്ത്രത്തിന്റെ ചോദ്യങ്ങൾ. 1999. - നമ്പർ 9. - എസ്. 121-123.

78. ഡാങ്കോ എൽ.ജി. അസഫീവ് നിരൂപകനും അധ്യാപകനുമായ / L.G. ഡാങ്കോയുടെ പ്രവർത്തനങ്ങളുടെ ചില വശങ്ങളിൽ // സംഗീത വിമർശനം: ശനി. പ്രവർത്തിക്കുന്നു. - എൽ.: LOLGK, 1984.-എസ്. 95-101.

79. ഡാങ്കോ എൽ.ജി. 1970-1980 കളിലെ സംഗീത നിരൂപണ ശാസ്ത്രത്തിന്റെ പ്രശ്നങ്ങൾ / L.G. ഡാങ്കോ // വിമർശനവും സംഗീതശാസ്ത്രവും. ഇഷ്യൂ. 3. - എൽ .: സംഗീതം, 1987. -എസ്. 180-194.

80. ദരഗൻ ഡി. ദൈനംദിന പ്രവർത്തന പത്രപ്രവർത്തനം ആവശ്യമാണ് / ഡി. ദരാഗൻ // സോവിയറ്റ് സംഗീതം. 1982. - നമ്പർ 4. - എസ്. 42-48.

81. ദരഗൻ ഡി. തീമിന്റെ തുടർച്ച / ഡി. ദരാഗൻ // സോവിയറ്റ് സംഗീതം. -1986.-№3.-എസ്. 71-72.

82. ഡെനിസോവ് എൻ.ജി. സാമൂഹിക-സാംസ്കാരിക വികസനത്തിന്റെ പ്രാദേശിക വിഷയങ്ങൾ: ഘടനയും പ്രവർത്തനവും: രചയിതാവ്. ഡിസ്. . ഡോക്. ഫിലോസഫിക്കൽ സയൻസസ് / എൻ.ജി. ഡെനിസോവ്. എം., 1999. - 44 പേ.

83. Dmitrievsky V.N. തിയേറ്റർ, കാഴ്ചക്കാരൻ, വിമർശനം: സാമൂഹിക പ്രവർത്തനത്തിന്റെ പ്രശ്നങ്ങൾ: ഡിസ്. . ഡോക്. ആർട്ട് ഹിസ്റ്ററി / വി.എൻ. ദിമിട്രിവ്സ്കി.-എൽ.: LGITMIK, 1991.-267p.

84. ഒരു സമകാലികന്റെ ആത്മീയ ലോകത്ത് Dneprov V. സംഗീതം. ഉപന്യാസങ്ങൾ / V. Dneprov // സോവിയറ്റ് സംഗീതം. 1971. -№1. - എസ്. 33-43.

85. ഡ്രസ്കിൻ എം.എസ്. തിരഞ്ഞെടുത്ത ഇനങ്ങൾ: മോണോഗ്രാഫുകൾ, ലേഖനങ്ങൾ / എം.എസ്. ഡ്രസ്കിൻ. എം.: സോവിയറ്റ് കമ്പോസർ, 1981. -336 പേ.

86. Dubinets E. എന്തുകൊണ്ടാണ് ഞാൻ ഒരു സംഗീത നിരൂപകനല്ല / E. Dubinets // റഷ്യൻ സംഗീത പത്രം. 2005. - നമ്പർ 3.4.

87. ഡുബ്രോവ്സ്കി ഇ.എൻ. സമൂഹത്തിന്റെ പരിണാമത്തിന്റെ ഒരു ഘടകമായി വിവര-വിനിമയ പ്രക്രിയകൾ / E.N. Dubrovsky.-M .: MGSU, 1996. 158s.

88. ഡുക്കോവ് ഇ. സംഗീതത്തിന്റെ സാമൂഹികവും നിയന്ത്രണപരവുമായ പ്രവർത്തനം പഠിക്കുന്നതിനുള്ള പ്രശ്നത്തെക്കുറിച്ച് / ഇ. ഡുക്കോവ് // സംഗീതശാസ്ത്രത്തിന്റെ രീതിശാസ്ത്രപരമായ പ്രശ്നങ്ങൾ. എം.: സംഗീതം, 1987. - എസ്. 96-122.

89. എകിമോവ്സ്കി വി. ഡ്യുയറ്റ്, എന്നാൽ ഏകീകൃതമല്ല / വി.എക്കിമോവ്സ്കി, എസ്. ബെറിൻസ്കി // സംഗീത അക്കാദമി. 1992. - നമ്പർ 4. - പി.50-51.

91. എർമകോവ ജി.എ. സംഗീതശാസ്ത്രവും സാംസ്കാരിക പഠനവും: ഡിസ്. ഡോക്ടർ ഓഫ് ആർട്സ് / ജി.എ. എർമാകോവ. എം., 1992. - 279p.

92. എഫ്രെമോവ എസ്.എസ്. സമീപകാല ചരിത്രംചെർനോസെം മേഖലയിലെ പ്രാദേശിക പ്രസ്സ് (1985-1998): ഡിസ്. . cand. ചരിത്ര ശാസ്ത്രങ്ങൾ. 2 വാല്യങ്ങളിൽ / എസ്.എസ്. എഫ്രെമോവ. -ലിപെറ്റ്സ്ക്, 1999.-എസ്. 229.

93. Zhitomirsky D.V. തിരഞ്ഞെടുത്ത ലേഖനങ്ങൾ. യു.വി. കെൽഡിഷിന്റെ ലേഖനം നൽകുക. / ഡി.വി. സൈറ്റോമിർ. എം.: സോവിയറ്റ് കമ്പോസർ, 1981. - 390 പേ.

94. Zaderatsky V. സംസ്കാരവും നാഗരികതയും: കലയും സമഗ്രാധിപത്യവും / V. Zaderatsky // സോവിയറ്റ് സംഗീതം. 1990. - നമ്പർ 9. - എസ്. 6-14.

95. Zaderatsky V. സംഗീതത്തിന്റെ ലോകവും ഞങ്ങളും: ഒരു തീം ഇല്ലാത്ത പ്രതിഫലനങ്ങൾ / V. Zaderatsky // സംഗീത അക്കാദമി. 2001. - നമ്പർ 4. - എസ്. 1-9.

96. Zaderatsky V.V. സംസ്കാരത്തിന്റെ ഒരു പുതിയ രൂപരേഖയിലേക്കുള്ള വഴിയിൽ / വി വി സാഡെറാറ്റ്സ്കി // ഇന്ന് സംഗീത കല. എം.: കമ്പോസർ, 2004. - എസ്. 175206.

97. റഷ്യൻ ഫെഡറേഷന്റെ നിയമം "റഷ്യൻ ഫെഡറേഷന്റെ മാസ് മീഡിയയ്ക്കും പുസ്തക പ്രസിദ്ധീകരണത്തിനുമുള്ള സംസ്ഥാന പിന്തുണയിൽ". റഷ്യൻ ഫെഡറേഷന്റെ ബഹുജന മാധ്യമങ്ങളുടെ നിയമനിർമ്മാണം. ഇഷ്യൂ. 2. എം.: ഗാർദാരിക, 1996. - എസ്. 142-148.

98. റഷ്യൻ ഫെഡറേഷന്റെ നിയമം "ഓൺ ദി മാസ് മീഡിയ" // റഷ്യൻ ഫെഡറേഷന്റെ ലെജിസ്ലേഷൻ ഓഫ് ദി മാസ് മീഡിയ. ഇഷ്യൂ. 2. എം.: ഗാർദാരിക, 1996. - എസ്. 734.

99. റഷ്യൻ ഫെഡറേഷന്റെ നിയമം "വിവരങ്ങൾ, വിവരവൽക്കരണം, വിവര സംരക്ഷണം എന്നിവയിൽ". // റഷ്യൻ ഫെഡറേഷന്റെ ലെജിസ്ലേഷൻ ഓഫ് മാസ് മീഡിയ. ഇഷ്യൂ. 2. എം.: ഗാർദാരിക, 1996.-എസ്. 98-114.

100. റഷ്യൻ ഫെഡറേഷന്റെ നിയമം "ജില്ലാ നഗരത്തിന്റെ സാമ്പത്തിക പിന്തുണയിൽ) പത്രങ്ങൾ" // മാധ്യമങ്ങളിൽ റഷ്യൻ ഫെഡറേഷന്റെ നിയമനിർമ്മാണം. ഇഷ്യൂ. 2. എം.: ഗാർദാരിക, 1996. - എസ്. 135-138.

101. സാക്സ് JI.A. സംഗീതത്തോടുള്ള സാംസ്കാരിക സമീപനത്തെക്കുറിച്ച് / എൽ.എ. സാക്സ് // സംഗീതം. സംസ്കാരം. വ്യക്തി: ശനി. ശാസ്ത്രീയമായ ജോലി / ഉത്തരവാദിത്തം. ed. എം.എൽ. മുഗിൻ-സ്റ്റീൻ. സ്വെർഡ്ലോവ്സ്ക്: യുറൽ യൂണിവേഴ്സിറ്റിയുടെ പബ്ലിഷിംഗ് ഹൗസ്, 1988. - എസ്. 945.

102. സാക്സ് എൽ.എ. കലാബോധം / എൽ.എ.സാക്സ്. സ്വെർഡ്ലോവ്സ്ക്: യുറൽ യൂണിവേഴ്സിറ്റിയുടെ പബ്ലിഷിംഗ് ഹൗസ്, 1990.- 210 പേ.

103. സസുർസ്കി I.I. റഷ്യയുടെ പുനർനിർമ്മാണം. (90-കളിലെ ബഹുജന മാധ്യമങ്ങളും രാഷ്ട്രീയവും) / I.I. സസുർസ്‌കി. എം.: മോസ്കോ സ്റ്റേറ്റ് യൂണിവേഴ്സിറ്റിയുടെ പബ്ലിഷിംഗ് ഹൗസ്, 2001. - 288 പേ.

104. വിമർശനാത്മകവും നയപരവും ഫലപ്രദവുമായ വിമർശനത്തിന് മാസികയുടെ പേജുകളിൽ ചർച്ച. // സോവിയറ്റ് സംഗീതം. 1982. -№3. - എസ്. 19-22.

105. Zemtsovsky I. ടെക്സ്റ്റ് കൾച്ചർ - മനുഷ്യൻ: ഒരു സിന്തറ്റിക് മാതൃകയുടെ അനുഭവം / I. Zemtsovsky // സംഗീത അക്കാദമി. - 1992. - നമ്പർ 4. - എസ്. 3-6.

106. സിങ്കെവിച്ച് ഇ. ജേണലിസം വിമർശനത്തിന്റെ സാമൂഹിക പ്രവർത്തനത്തിന്റെ ഒരു ഘടകമായി / ഇ.സിങ്ക്വിച്ച് // സംഗീത സംസ്കാരത്തിന്റെ പ്രശ്നങ്ങൾ. ശനി. ലേഖനങ്ങൾ. - ലക്കം 2. - കൈവ്: മ്യൂസിക്കൽ ഉക്രെയ്ൻ, 1987. - എസ്.28-34.

107. Zorkaya N. സമകാലീന കലയിലെ "അദ്വിതീയവും" "പകർന്നു" എന്നതിനെ കുറിച്ച് കൂടുതൽ / N.Zorkaya // കലാപരമായ സംസ്കാരത്തിന്റെ സാമൂഹിക പ്രവർത്തനത്തിന്റെ പ്രശ്നങ്ങൾ. എം.: നൗക, 1984. - എസ്. 168-191.

108. യൂറോപ്യൻ കലാചരിത്രത്തിന്റെ ചരിത്രം / എഡ്. ബി.വിപ്പറും ടി.ലിവാനോവയും. 2 പുസ്തകങ്ങളിൽ. - എം.: ശാസ്ത്രം. - രാജകുമാരൻ. 1. - 1969. - എസ്. 472. - പുസ്തകം. 2. -1971.-എസ്. 292.

109. റഷ്യൻ ജേണലിസത്തിന്റെ ചരിത്രം ХУ111 XIX നൂറ്റാണ്ടുകൾ: മൂന്നാം പതിപ്പ് / എഡ്. പ്രൊഫ. എ.വി.സപഡോവ. - എം.: ഹയർ സ്കൂൾ, 1973. - 518 പേ.

110. റഷ്യൻ വിമർശനത്തിന്റെ ചരിത്രം. 2 വാല്യങ്ങളിൽ / എഡ്. ബിപി ഗൊറോഡെറ്റ്സ്കി. -എം., എൽ., 1958. പുസ്തകം. 1. - 590 പേ. - രാജകുമാരൻ. 2. - 735 പേ.

111. കഗൻ എം.എസ്. സംസ്കാര വ്യവസ്ഥയിൽ കല. പ്രശ്നത്തിന്റെ രൂപീകരണത്തിലേക്ക് / എം.എസ്. കഗൻ // സോവിയറ്റ് കലാ ചരിത്രം. എം., 1979. - പ്രശ്നം. 2. - എസ്. 141-156.

112. മുതൽ. കഗൻ എം.എസ്. കലാചരിത്രവും കലാവിമർശനവും / എം.എസ്. കഗൻ // തിരഞ്ഞെടുത്ത ലേഖനങ്ങൾ. സെന്റ് പീറ്റേഴ്സ്ബർഗ്: പെട്രോപോളിസ്, 2001. - 528 പേ.

113. കഗൻ എം.എസ്. സാംസ്കാരിക തത്ത്വചിന്ത - കല / M.S. കഗൻ, T. Kholostova. - എം.: നോളജ്, 1988. - 63 പേ.

114. കഗൻ എം.എസ്. കലയുടെ രൂപഘടന: കലയുടെ ലോകത്തിന്റെ ആന്തരിക ഘടനയെക്കുറിച്ചുള്ള ചരിത്രപരവും സൈദ്ധാന്തികവുമായ പഠനം / എം.എസ്. കഗൻ. എൽ.: ആർട്ട്, 1972.-440 പേ.

115. കഗൻ എം.എസ്. കലയുടെ ലോകത്തിലെ സംഗീതം / എം.എസ്. കഗൻ. സെന്റ് പീറ്റേഴ്സ്ബർഗ്: VT, 1996. -232 പേ.

116. കഗൻ എം.എസ്. ആധുനിക സംസ്കാരത്തിൽ സംഗീതത്തിന്റെ സ്ഥാനത്തെക്കുറിച്ച് / എം.എസ്. കഗൻ // സോവിയറ്റ് സംഗീതം. 1985. - നമ്പർ 11. - എസ്. 2-9.

117. കഗൻ എം.എസ്. കലയുടെ സാമൂഹിക പ്രവർത്തനങ്ങൾ / എം.എസ്. കഗൻ. JL: നോളജ്, 1978.-34 പേ.

118. കഗൻ എം.എസ്. കലാ വിമർശനവും കലയെക്കുറിച്ചുള്ള ശാസ്ത്രീയ പഠനവും / എം.എസ്. കഗൻ // സോവിയറ്റ് കലാചരിത്രം. എം.: സോവിയറ്റ് ആർട്ടിസ്റ്റ്, 1976. - ലക്കം 1. - എസ്. 318-344.

119. കാഡകാസ് J1. ഒഴിവു സമയത്തിന്റെ ഘടനയിൽ കല: പിഎച്ച്.ഡി. ഡിസ്. . cand. ഫിലോസഫിക്കൽ സയൻസസ് / J1.കടകസ്. എം., 1971. - 31 പേ.

120. Kazenin V. Travel notes / V. Kazenin S. Cherkasova സംഭാഷണത്തിന് നേതൃത്വം നൽകുന്നു. // മ്യൂസിക് അക്കാദമി. 2003. - നമ്പർ 4. - പി.77-83.

121. കലുഗ വി. വിമർശനത്തിന്റെ കെയർസ് ഫീൽഡ് / വി. കലുഷ്സ്കി // സോവിയറ്റ് സംഗീതം. 1988. -№5. - പി.31-32.

122. കരാറ്റിജിൻ വി.ജി. സംഗീത നിരൂപണത്തെക്കുറിച്ച് / വി.ജി. കരാറ്റിജിൻ // വിമർശനവും സംഗീതശാസ്ത്രവും: ശനി. ലേഖനങ്ങൾ. - എൽ.: സംഗീതം, 1975. എസ്. 263-278.

123. കാർനാപ് ആർ. ഫിലോസഫിക്കൽ ഫൗണ്ടേഷൻസ് ഓഫ് ഫിസിക്സ് / ആർ. കാർനാപ് // സയൻസ് ഫിലോസഫിയുടെ ആമുഖം. -എം.: പുരോഗതി, 1971. -390 പേ.

124. കാറ്റ്സ് ബി. സംഗീത കൃതികളുടെ വിശകലനത്തിന്റെ സാംസ്കാരിക വശങ്ങളിൽ / ബി. കാറ്റ്സ് // സോവിയറ്റ് സംഗീതം. 1978. - നമ്പർ 1. - പി.37-43.

125. കെൽഡിഷ് യു അസഫീവ് സംഗീത നിരൂപകൻ / യു കെൽഡിഷ് // സോവിയറ്റ് സംഗീതം. - 1982. - നമ്പർ 2. - എസ്. 14-20.

126. കെൽഡിഷ് യു. പോരാട്ട തത്വാധിഷ്ഠിത വിമർശനത്തിന് / യു. കെൽഡിഷ് // സോവിയറ്റ് സംഗീതം. 1958. -№7. - പി.15-18.

127. കെൽഡിഷ് യു.വി. വിമർശനവും പത്രപ്രവർത്തനവും / യു.വി. കെൽഡിഷ് // തിരഞ്ഞെടുത്ത ലേഖനങ്ങൾ. - എം.: സോവിയറ്റ് കമ്പോസർ, 1963. 353 പേ.

128. Keldysh Y. ആധുനിക നവീകരണത്തിന്റെ വഴികൾ / Y. Keldysh // സോവിയറ്റ് സംഗീതം. 1958. -№12. -25-40.

130. Kirnarskaya D. Ophelia on rendes-vous / D.Kirnarskaya // മോസ്കോ വാർത്ത. 2000. - നവംബർ 11 (നമ്പർ 44). - പി.23.

131. ക്ലിമോവിറ്റ്സ്കി എ. സംഗീത വാചകം, ചരിത്രപരമായ സന്ദർഭവും സംഗീത വിശകലനത്തിന്റെ പ്രശ്നങ്ങളും / എ. ക്ലിമോവിറ്റ്സ്കി // സോവിയറ്റ് സംഗീതം. 1989.- നമ്പർ 4. പേജ്.70-81.

132. Knyazeva M.JL സ്വയം സൃഷ്ടിക്കുന്നതിനുള്ള താക്കോൽ / M.L.Knyazeva. എം .: യംഗ് ഗാർഡ്, 1990.-255 പേ.

133. ക്നാസേവ എം.എൽ. ഒരു പ്രതിസന്ധി. കറുത്ത സംസ്കാരം. ലൈറ്റ് മാൻ / M.L. Knyazeva. എം.: സിവിൽ ഡിഗ്നിറ്റിക്ക്, 2000. - 35 പേ.

134. കോഗൻ വി.ഇസഡ്. വരികൾ, തീമുകൾ, വിഭാഗങ്ങൾ / V.Z.Kogan, Yu.I. Skvortsov // പ്രസ്സിന്റെ സോഷ്യോളജിയുടെ പ്രശ്നങ്ങൾ. നോവോസിബിർസ്ക്: എഡ്. നോവോസിബിർസ്ക് യൂണിവേഴ്സിറ്റി, 1970.-എസ്. 87-102.

135. കോഗൻ ജി.എം. കലാനിരൂപണം, സംഗീതശാസ്ത്രം, നിരൂപണം / ജി.എം. കോഗൻ // തിരഞ്ഞെടുത്ത ലേഖനങ്ങൾ. എം.: 1972. - എസ്. 260-264.

136. Konotop A. പുരാതന റഷ്യൻ സ്ട്രിംഗ് ഗാനം മനസ്സിലാക്കുന്നതിനുള്ള നോട്ട്ലീനിയർ കൈയെഴുത്തുപ്രതികളുടെ പ്രാധാന്യം / A. Konotop // സംഗീത അക്കാദമി. -1996. -നം.1.-എസ്.173-180.

137. കോറെവ് യു.എസ്. മൂലധനേതര റോഡുകൾ / യു.എസ്. കോറെവ് // സംഗീത അക്കാദമി. 1998. - നമ്പർ 3-4. - രാജകുമാരൻ. 1. - എസ്. 14-21. - പുസ്തകം 2. - എസ്. 187-191.

138. കോറെവ് യു.എസ്. വിമർശനത്തെക്കുറിച്ചുള്ള ഒരു വാക്ക് / യു.എസ്. കോറെവ് // സംഗീത ജീവിതം. -1987.-№4.-എസ്. 1-2.

139. കോർണിലോവ് ഇ.എ. സഹസ്രാബ്ദത്തിന്റെ തുടക്കത്തിൽ പത്രപ്രവർത്തനം / ഇ.എ. കോർണിലോവ്.- റോസ്തോവ്-ഓൺ-ഡോൺ: റോസ്റ്റോവ് യൂണിവേഴ്സിറ്റിയുടെ പബ്ലിഷിംഗ് ഹൗസ്, 1999. 223 പേ.

140. ഷോർട്ട് ഡി. XYI-XYII നൂറ്റാണ്ടുകളുടെ സ്മാരകങ്ങളിൽ പാടുന്ന സങ്കീർത്തനം / D. കൊറോത്കിഖ്. മ്യൂസിക് അക്കാദമി. - 2001. - നമ്പർ 4. - എസ്. 135-142.

141. ക്രെംലെവ് യു.എ. സംഗീതത്തെക്കുറിച്ച് റഷ്യൻ ചിന്തകൾ. പത്തൊൻപതാം നൂറ്റാണ്ടിലെ റഷ്യൻ സംഗീത നിരൂപണത്തിന്റെയും സൗന്ദര്യശാസ്ത്രത്തിന്റെയും ചരിത്രത്തെക്കുറിച്ചുള്ള ഉപന്യാസങ്ങൾ: 1-3 വാല്യങ്ങൾ. / യു.എ. ക്രെംലിൻ. -എം.: മുസ്ഗിസ്, 1954-1960. ടി.1 - 1954. - 288 പേ. - വി.2 - 1958. - 614 ഇ.; ടി.3- 1960.- 368 പേ.

142. കുസ്നെറ്റ്സോവ എൽ.പി. ഇന്നത്തെ ഘട്ടത്തിൽ സോവിയറ്റ് സംഗീത വിമർശനത്തിന്റെ സൈദ്ധാന്തിക പ്രശ്നങ്ങൾ: രചയിതാവ്. ഡിസ്. . cand. കലാ ചരിത്രം / എൽ.പി. കുസ്നെറ്റ്സോവ. എൽ., 1984. - 11 പേ.

143. കുസ്നെറ്റ്സോവ എൽ.പി. വിമർശനത്തിന്റെ സ്വയം അവബോധത്തിന്റെ ഘട്ടങ്ങൾ (സാമൂഹിക പ്രവർത്തനങ്ങളുടെ പരിണാമം) / എൽ.പി. കുസ്നെറ്റ്സോവ // സംഗീത വിമർശനം: ശനി. പ്രവർത്തിക്കുന്നു. എൽ.: LOLGK, 1984.-എസ്. 51-61.

144. കുലെഷോവ് വി.ഐ. XX നൂറ്റാണ്ടുകളുടെ തുടക്കത്തിൽ റഷ്യൻ വിമർശനത്തിന്റെ ചരിത്രം ХУ111 / V.I. കുലേഷോവ്. -എം.: ജ്ഞാനോദയം, 1991.-431 പേ.

145. കുലിജിൻ എ. വിചിത്രമായ അനുരഞ്ജനങ്ങളുണ്ട് / എ. കുലിഗിൻ ഇ. നിക്കോളേവ അഭിമുഖം നടത്തി. // മ്യൂസിക് അക്കാദമി. 1994. - നമ്പർ 3. - എസ്. 38-43.

146. കുൻ ടി. ശാസ്ത്ര വിപ്ലവങ്ങളുടെ ഘടന പെർ. ഇംഗ്ലീഷിൽ നിന്ന്. / ടി. കുൻ. എം.: ACT, 2001.-605 പേ.

147. കുറിഷേവ ടി.എ. സംഗീതത്തെക്കുറിച്ച് ഒരു വാക്ക്. സംഗീത നിരൂപണത്തെക്കുറിച്ചും സംഗീത പത്രപ്രവർത്തനത്തെക്കുറിച്ചും / ടി.എ. കുറിഷേവ്. എം.: കമ്പോസർ, 1992. - 173 പേ.

148. കുറിഷേവ ടി.എ. എന്താണ് അപ്ലൈഡ് മ്യൂസിക്കോളജി? / ടി.എ. കുറിഷേവ് // സംഗീത അക്കാദമി. 1993. - നമ്പർ 4. - എസ്. 160-163.

149. ഫരാജ് കരേവ് / യു.കൊറേവ്, ആർ.ഫർഹാഡോവ്, വി.ടർനോപോൾസ്കി, എ.വസ്റ്റിൻ, വി.എക്കിമോവ്സ്കി, ആർ.ലെഡെനെവ്, വി.ബാർസ്കി // സംഗീത അക്കാദമിയുടെ "സംഗീത തത്വശാസ്ത്രം" പഠിക്കാൻ. 2004. - നമ്പർ 1. - പി.20-30.

150. ലെഡെനെവ് ആർ. "സമാന ക്വാട്രോസെന്റോ." / R. Ledenev, L. Solin L. Genina സംഭാഷണത്തിന് നേതൃത്വം നൽകുന്നു. // മ്യൂസിക് അക്കാദമി. 2003. - നമ്പർ 3. - പി.5-11.

151. ലിയോണ്ടീവ ഇ.വി. കല ഒരു സാമൂഹിക-സാംസ്കാരിക പ്രതിഭാസമായി / E.V. Leontieva // കലയും സാമൂഹിക-സാംസ്കാരിക പശ്ചാത്തലവും. എൽ.: നൗക, 1986.-238 പേ.

152. ലിവാനോവ ടി.എൻ. റഷ്യൻ ക്ലാസിക്കൽ കമ്പോസർമാരുടെ നിർണായക പ്രവർത്തനം / ടിഎൻ ലിവാനോവ. -എം., എൽ.: മുസ്ഗിസ്, 1950. 101 പേ.

153. ലിവാനോവ ടി.എൻ. റഷ്യയിലെ ഓപ്പറ വിമർശനം. 2 വാല്യങ്ങളിൽ / T.N. ലിവാനോവ. എം.: സംഗീതം. - T. 1. പ്രശ്നം. 2. - 1967. - 192 പേ. - T. 2. പ്രശ്നം. 4. - 1973. -339 പേ.

154. ലിവാനോവ ടി.എൻ. സാഹിത്യം, നാടകം, ദൈനംദിന ജീവിതം എന്നിവയുമായുള്ള ബന്ധത്തിൽ 1111-ാം നൂറ്റാണ്ടിലെ റഷ്യൻ സംഗീത സംസ്കാരം. 1-2 ടി. / ടി.എൻ. ലിവാനോവ. എം.: മുസ്ഗിസ്. -T.1. - 1952. - 536 പേ. - ടി. 2. - 1953. - 476 പേ.

155. ലിഖാചേവ് ഡി.എസ്. ലോകത്തിലെ ഒരു പൗരനെ സ്വയം പഠിപ്പിക്കാൻ / ഡി.എസ്. ലിഖാചേവ് // സമാധാനത്തിന്റെയും സോഷ്യലിസത്തിന്റെയും പ്രശ്നങ്ങൾ. 1987. - നമ്പർ 5. - എസ്. 35-42.

156. ലിഖാചേവ് ഡി.എസ്. സാംസ്കാരിക ക്രൂരത നമ്മുടെ രാജ്യത്തെ സമീപഭാവിയിൽ നിന്ന് ഭീഷണിപ്പെടുത്തുന്നു / D.S. ലിഖാചേവ് // സാഹിത്യ പത്രം. 1991. - മെയ് 29. -സി.2.

157. ലോസെവ് എ.എഫ്. സംഗീതത്തിന്റെ തത്ത്വചിന്തയുടെ പ്രധാന ചോദ്യം / എ.എഫ്. ലോസെവ് // സോവിയറ്റ് സംഗീതം. 1990. - നമ്പർ 1. - എസ്. 64-74.

158. ലോട്ട്മാൻ യു.എം. സെമിയോസ്ഫിയർ: സംസ്കാരവും സ്ഫോടനവും. ചിന്താലോകങ്ങൾക്കുള്ളിൽ. ലേഖനങ്ങൾ, ഗവേഷണം, കുറിപ്പുകൾ / Yu.M.Lotman. സെന്റ് പീറ്റേഴ്സ്ബർഗ്: കല, 2001. - 704 പേ.

159. ലോട്ട്മാൻ യു.എം. സംസ്കാരത്തിന്റെയും കലയുടെയും അർദ്ധശാസ്ത്രത്തെക്കുറിച്ചുള്ള ലേഖനങ്ങൾ / യു.എം. ലോട്ട്മാൻ. സെന്റ് പീറ്റേഴ്സ്ബർഗ്: അക്കാദമിക് പ്രോജക്റ്റ്, 2002. - 544 പേ.

160. ലോട്ട്മാൻ യു.എം. കലാപരമായ വാചകത്തിന്റെ ഘടന / യു.എം. ലോട്ട്മാൻ. എം.: ജ്ഞാനോദയം, 1970. - 384 പേ.

161. ലുനാചാർസ്കി എ.വി. സംഗീത ലോകത്ത്. ലേഖനങ്ങളും പ്രസംഗങ്ങളും / A.V. Lunacharsky. -എം.: സോവിയറ്റ് കമ്പോസർ, 1971. 540 പേ.

162. ലുനാചാർസ്കി എ.വി. സംഗീതത്തിന്റെ സാമൂഹ്യശാസ്ത്രത്തിന്റെ ചോദ്യങ്ങൾ / എ.വി. ലുനാചാർസ്കി. -എം.: അക്കാദമി, 1927. 134 പേ.

163. ലുപ്പോവ് എ. ഒരു സർഗ്ഗാത്മക വ്യക്തിത്വത്തെ പഠിപ്പിക്കാൻ / എ. ലുപ്പോവ് // സംഗീത അക്കാദമി. 1993. - നമ്പർ 2. - എസ്. 24-26.

164. ല്യൂബിമോവ ടി. മ്യൂസിക്കൽ വർക്ക്, "സോഷ്യോളജി ഓഫ് മ്യൂസിക്" / ടി. ല്യൂബിമോവ // സൗന്ദര്യശാസ്ത്രവും ജീവിതവും. ഇഷ്യൂ. 6. - എം., 1979. - എസ്. 167-187.

165. ലിയാഷെങ്കോ ഐ.എഫ്. വിശകലനത്തിന്റെയും മൂല്യനിർണ്ണയത്തിന്റെയും സൗന്ദര്യാത്മക മാനദണ്ഡങ്ങൾ അപ്‌ഡേറ്റ് ചെയ്യാനുള്ള വഴിയിൽ / I.F. ലിയാഷെങ്കോ // സംഗീത സംസ്കാരത്തിന്റെ പ്രശ്നങ്ങൾ: ശനി. ലേഖനങ്ങൾ. ഇഷ്യൂ. 2. - കൈവ്: മ്യൂസിക്കൽ ഉക്രെയ്ൻ. - എസ്. 21-28.

166. മസൽ എൽ. സംഗീത സിദ്ധാന്തത്തെക്കുറിച്ചുള്ള നിരവധി പരാമർശങ്ങൾ. // "സോവിയറ്റ് സംഗീതം" - 1956, നമ്പർ 1. - എസ്. 32-41.

167. മസെൽ എൽ.എ. കലാപരമായ സ്വാധീനത്തിന്റെ രണ്ട് പ്രധാന തത്ത്വങ്ങളിൽ / L.A. Mazel // സോവിയറ്റ് സംഗീതം. 1964. - നമ്പർ 3. - പി.47-55.

168. മസെൽ എൽ.എ. സൗന്ദര്യശാസ്ത്രവും വിശകലനവും / എൽ.എ. മസെൽ // സോവിയറ്റ് സംഗീതം. -1966.-№12.-എസ്. 20-30.

169. മാക്സിമോവ് വി.എൻ. കലാപരമായ ധാരണയുടെ സാഹചര്യത്തിന്റെ വിശകലനം / വി.എൻ. മാക്സിമോവ് // സംഗീതത്തിന്റെ ധാരണ.-എം.: സംഗീതം, 1980.-എസ്. 54-91.

170. മ്യൂസുകൾക്കായി മനുയിലോവ് എം. "പ്രോക്രസ്റ്റീൻ ബെഡ്" / എം. മനുയിലോവ് // സംഗീത ജീവിതം. 1990. - നമ്പർ 8. - എസ്. 26-28.

171. മനുൽകിന ഒ. മാരിൻസ്കി യുവാക്കൾ മോശം കമ്പനിയിൽ ഏർപ്പെട്ടു / ഒ. മനുൽകിന // കൊമ്മർസന്റ്. 2000. - 19 ഏപ്രിൽ. - എസ്. 14.

172. മക്രോവ ഇ.വി. XX നൂറ്റാണ്ടിന്റെ രണ്ടാം പകുതിയിൽ ജർമ്മനിയുടെ സംസ്കാരത്തിലെ ഓപ്പറ തിയേറ്റർ: ഡിസ്. . ഡോക്. സാംസ്കാരിക വിദഗ്ധർ / ഇ.വി. മഖ്റോവ്. സെന്റ് പീറ്റേഴ്സ്ബർഗ്, 1998. -293 പേ.

173. മെദുഷെവ്സ്കി വി.വി. ആശയവിനിമയ പ്രവർത്തനങ്ങളുടെ സിദ്ധാന്തത്തെക്കുറിച്ച് / വി.വി. മെദുഷെവ്സ്കി // സോവിയറ്റ് സംഗീതം. 1975. -№1. - എസ്. 21-27.

174. മെദുഷെവ്സ്കി വി.വി. ഒരു അർദ്ധശാസ്ത്ര വസ്തുവായി സംഗീത ശൈലി / വി.വി. മെദുഷെവ്സ്കി // സോവിയറ്റ് സംഗീതം. 1979. - നമ്പർ 3. - എസ്. 30-39.

175. മെദുഷെവ്സ്കി വി.വി. സംഗീതശാസ്ത്രം: ആത്മീയതയുടെ പ്രശ്നം / വി.വി. മെദുഷെവ്സ്കി // സോവിയറ്റ് സംഗീതം. 1988. - നമ്പർ 5. - എസ്. 6-15.

176. മെദുഷെവ്സ്കി വി.വി. സംഗീതത്തിലെ കലാപരമായ സ്വാധീനത്തിന്റെ ക്രമങ്ങളെയും മാർഗങ്ങളെയും കുറിച്ച് / വി.വി. മെദുഷെവ്സ്കി. എം.: സംഗീതം, 1976. - 254 പേ.

177. മെദുഷെവ്സ്കി വി.വി. സംഗീതശാസ്ത്രത്തിന്റെ രീതിയെക്കുറിച്ച് / വി.വി. മെദുഷെവ്സ്കി // സംഗീതശാസ്ത്രത്തിന്റെ രീതിശാസ്ത്രപരമായ പ്രശ്നങ്ങൾ: ശനി. ലേഖനങ്ങൾ. - എം.: സംഗീതം, 1987.-എസ്. 206-229.

178. മെദുഷെവ്സ്കി വി.വി. "പര്യാപ്തമായ ധാരണ" എന്ന ആശയത്തിന്റെ ഉള്ളടക്കത്തെക്കുറിച്ച് / വി.വി. മെദുഷെവ്സ്കി // സംഗീതത്തെക്കുറിച്ചുള്ള ധാരണ. എം: സംഗീതം, 1980. - എസ്. 141156.

179. ഉള്ളടക്ക വിശകലനത്തിന്റെ രീതിശാസ്ത്രപരവും രീതിശാസ്ത്രപരവുമായ പ്രശ്നങ്ങൾ: സത് ശാസ്ത്രീയം. പ്രവൃത്തികൾ, എഡി. എ.ജി. Zdravomyslova. JL, 1973.

180. ജേണലിസം ഗവേഷണ രീതികൾ: ലേഖനങ്ങളുടെ ശേഖരം / എഡി. യാ.ആർ.സിംകിന. റോസ്തോവ്-ഓൺ-ഡോൺ: എഡ്. ഉയരം. യൂണിവേഴ്സിറ്റി, 1987. - എസ്. 154.

181. മിഖൈലോവ് എ.വി. തിയോഡോർ വി. അഡോർണോ / എ.വി. മിഖൈലോവ് എഴുതിയ ഒരു കലാസൃഷ്ടിയുടെ ആശയം // ആധുനിക ബൂർഷ്വാ സൗന്ദര്യശാസ്ത്രത്തെക്കുറിച്ച്: കോൾ. ലേഖനങ്ങൾ / എഡി. ബിവി സസോനോവ. -ഇഷ്യൂ. 3. -എം., 1972.-എസ്. 156-260.

182. മിഖൈലോവ് എ.വി. സംസ്കാരത്തിന്റെ ചരിത്രത്തിലെ സംഗീതം / A.V. മിഖൈലോവ് // തിരഞ്ഞെടുത്ത ലേഖനങ്ങൾ. -എം.: മോസ്കോ സ്റ്റേറ്റ്. കൺസർവേറ്ററി, 1998. 264 പേ.

183. മിഖൈലോവ് എ.വി. പത്തൊൻപതാം നൂറ്റാണ്ടിൽ ജർമ്മനിയിൽ സംഗീതവും സൗന്ദര്യാത്മകവുമായ ചിന്തയുടെ വികാസത്തിന്റെ ഘട്ടങ്ങൾ / എ.വി. മിഖൈലോവ് // പത്തൊൻപതാം നൂറ്റാണ്ടിൽ ജർമ്മനിയുടെ സംഗീത സൗന്ദര്യശാസ്ത്രം ശനി. വിവർത്തനങ്ങൾ. 2 വാല്യങ്ങളിൽ M .: സംഗീതം, 1981. - T. 1. - S. 9-73.

184. മിഖൈലോവ് എം.കെ. സംഗീതത്തിലെ ശൈലി / എം.കെ.മിഖൈലോവ്. JL: സംഗീതം, 1981. - 262 പേ.

185. മിഖൈലോവ്സ്കി വി.എൻ. ലോകത്തിന്റെ ശാസ്ത്രീയ ചിത്രത്തിന്റെ രൂപീകരണവും വിവരവത്കരണവും / വിഎൻ മിഖൈലോവ്സ്കി. സെന്റ് പീറ്റേഴ്സ്ബർഗ്: എഡ്. ലെനിൻഗ്രാഡ് സ്റ്റേറ്റ് യൂണിവേഴ്സിറ്റി, 1994. - എസ്. 115.

186. മിഖാൽകോവിച്ച് വി.ഐ. കലാസൃഷ്ടികളുമായുള്ള ആശയവിനിമയത്തിന്റെ രൂപങ്ങളെക്കുറിച്ച് / വി.ഐ. മിഖാൽകോവിച്ച് // കലാപരമായ സംസ്കാരത്തിന്റെ സാമൂഹിക പ്രവർത്തനത്തെക്കുറിച്ചുള്ള ചോദ്യങ്ങൾ: ശനി. സോവിയറ്റ് യൂണിയന്റെ അക്കാദമി ഓഫ് സയൻസസിന്റെ ലേഖനങ്ങൾ, ഓൾ-റഷ്യൻ റിസർച്ച് ഇൻസ്റ്റിറ്റ്യൂട്ട് ഓഫ് ആർട്ട് ഹിസ്റ്ററി / ഒടിവി. ed. ജി ജി. ദദാമ്യൻ, വി.എം. പെട്രോവ്. എം.: നൗക, 1984. - 269 പേ.

187. മോൾ എ. വിവരത്തിന്റെയും സൗന്ദര്യാത്മക ധാരണയുടെയും സിദ്ധാന്തം / എ. മോൾ. -എം.: മിർ, 1966.-264 പേ.

188. മൊറോസോവ് ഡി ബെൽകാന്റോ ഇൻ മറവിൽ / ഡി മൊറോസോവ് // സംസ്കാരം. 2005. -17-23 ഫെബ്രുവരി, നമ്പർ 7. - പേജ്.7.

189. മൊറോസോവ് ഡി. നിത്യതയിലേക്കുള്ള തുരങ്കം / ഡി. മൊറോസോവ് // സംസ്കാരം. 2005. - നമ്പർ 3 (ജനുവരി 20-26).-എസ്. 15.

190. മുഗിൻസ്റ്റീൻ എം.ജെ1. വിമർശനത്തിന്റെ വിരോധാഭാസത്തെക്കുറിച്ച് / M.J1. മുഗിൻസ്റ്റീൻ // സോവിയറ്റ് സംഗീതം. 1982. - നമ്പർ 4. - എസ്. 47-48.

191. സംഗീത ശാസ്ത്രം: ഇന്നത്തെ അവസ്ഥ എങ്ങനെയായിരിക്കണം? / ടി. ബെർഷാഡ്സ്കായയും മറ്റുള്ളവരും കത്തിടപാടുകൾ റൗണ്ട് ടേബിൾ // സോവിയറ്റ് സംഗീതം. 1988. - നമ്പർ 11. - പി.83-91.

192. മുസ്സോർഗ്സ്കി എം.പി. കത്തുകൾ / എംപി മുസ്സോർഗ്സ്കി. എം.: മുസിക്ക, 1981. -359 പേ.

193. നസൈകിൻസ്കി ഇ.വി. സംഗീത രചനയുടെ യുക്തി / ഇ.വി. നസായ്കിൻസ്കി. എം.: സംഗീതം, 1982. - 319 പേ.

194. നസൈക്കിൻസ്കി ഇ.വി. സംഗീതവും പരിസ്ഥിതിശാസ്ത്രവും / E.V.Nazaikinsky // സംഗീത അക്കാദമി. 1995. -№1. - എസ്. 8-18.

195. നസൈകിൻസ്കി ഇ.വി. സംഗീത പരിജ്ഞാനത്തിന്റെ പ്രശ്നമായി സംഗീത ധാരണ / E.V.Nazaikinsky // സംഗീതത്തെക്കുറിച്ചുള്ള ധാരണ. എം.: സംഗീതം, 1980.-എസ്. 91-112.

196. ശാസ്ത്രവും പത്രപ്രവർത്തകനും: ശനി. ലേഖനങ്ങൾ / എഡി. ഇ.എ.ലസാരെവിച്ച്. - എം.: ടിഎസ്എൻഐഐപിഐ, 1970. ഇഷ്യു. 2. - എസ്. 120.

197. ബഹുജന വിവര പ്രക്രിയകൾ പഠിക്കുന്നതിനുള്ള ശാസ്ത്രീയ രീതിശാസ്ത്രം: ശനി. ശാസ്ത്രീയ പേപ്പറുകൾ / എഡി. അതെ. ബുദാൻസേവ. എം.: യുഡിഎൻ, 1984. -106 പേ.

198. Nest'eva M. മുൻ ദശകത്തിൽ നിന്നുള്ള കാഴ്ച, A. Schnittke, S. S. Slonimsky എന്നിവരുമായുള്ള സംഭാഷണം. / എം. നെസ്ത്യേവ // സംഗീത അക്കാദമി. 1992. -№1. - എസ്. 20-26.

199. Nest'eva M. പ്രതിസന്ധി ഒരു പ്രതിസന്ധിയാണ്, എന്നാൽ ജീവിതം തുടരുന്നു / M. Nest'eva. മ്യൂസിക് അക്കാദമി. - 1992. - നമ്പർ 4. - എസ്. 39-53.

200. Nestyeva M. ജർമ്മൻ ഓപ്പറ സ്റ്റേജിന്റെ ഒരു കട്ട് / M. Nestyeva. മ്യൂസിക് അക്കാദമി. - 1994. - നമ്പർ 3. - എസ്. 33-36.

201. നിക്കോളേവ ഇ. വിദൂരവും ഏകദേശവും / ഇ. നിക്കോളേവ എസ്. ദിമിട്രിവ്. - മ്യൂസിക് അക്കാദമി. - 2004. - നമ്പർ 4. - പി.8-14.

202. നോവോജിലോവ എൽ.ഐ. സോഷ്യോളജി ഓഫ് ആർട്ട് / എൽ.ഐ. നോവോജിലോവ്. എൽ.: ലെനിൻഗ്രാഡ് യൂണിവേഴ്സിറ്റിയുടെ പബ്ലിഷിംഗ് ഹൗസ്, 1968. - 128 പേ.

203. സംഗീത വിമർശനത്തെക്കുറിച്ച്. സമകാലിക വിദേശ സംഗീതജ്ഞരുടെ പ്രസ്താവനകളിൽ നിന്ന്. എം.: സോവിയറ്റ് കമ്പോസർ, 1983. - 96 പേ.

204. ഒനെഗർ എ. സംഗീത കലയെക്കുറിച്ച് / എ. എൽ .: സംഗീതം, 1985. -215s.

205. Ordzhonikidze G. സംഗീതത്തിലെ മൂല്യത്തിന്റെ പ്രശ്നം / G. Ordzhonikidze // സോവിയറ്റ് സംഗീതം. 1988. - നമ്പർ 4. - എസ്. 52-61.

206. ഒർട്ടെഗ വൈ ഗാസെറ്റ്, ജോസ്. കലയുടെ മാനുഷികവൽക്കരണം / ജോസ് ഒർട്ടേഗ വൈ ഗാസെറ്റ്// ശനി. ലേഖനങ്ങൾ. ഓരോ. സ്പാനിഷിൽ നിന്ന്. -എം.: റഡുഗ, 1991. 638 പേ.

207. സോളർട്ടിൻസ്കിയുടെ മെമ്മറി: ഓർമ്മക്കുറിപ്പുകൾ, മെറ്റീരിയലുകൾ, ഗവേഷണം. - എൽ.: സോവിയറ്റ് കമ്പോസർ, 1978. 309 പേ.

208. Pantielev G. സംഗീതവും രാഷ്ട്രീയവും / G. Pantielev // സോവിയറ്റ് സംഗീതം. -1991. നമ്പർ 7.-എസ്. 53-59.

209. പാർക്കോംചുക്ക് എ.എ. പുതിയ ഇൻഫർമേഷൻ സൊസൈറ്റി / A.A.Parhomchuk. -എം.: സ്റ്റേറ്റ് യൂണിവേഴ്സിറ്റി ഓഫ് മാനേജ്മെന്റ്, ഇൻസ്റ്റിറ്റ്യൂട്ട് ഓഫ് നാഷണൽ ആൻഡ് വേൾഡ് എക്കണോമി, 1998. - 58 പേ.

210. Pekarsky M. ഒരു മിടുക്കനായ വ്യക്തിയുമായി സമർത്ഥമായ സംഭാഷണങ്ങൾ / എം. 2001. - നമ്പർ 4. - എസ് 150-164; 2002. - നമ്പർ 1.3. - കൂടെ.; 2002. - നമ്പർ 4. - പി.87-96.

211. Petrushanskaya R. ഇപ്പോൾ ഓർഫിയസ് എത്രയാണ്? / R. Petrushanskaya // സംഗീത ജീവിതം. 1994. - നമ്പർ 9. - എസ്. 10-12.

212. പോക്രോവ്സ്കി ബി.എ. ഞാൻ അജ്ഞതയെ ഭയപ്പെടുന്നു / B.A. Pokrovsky // നമ്മുടെ പൈതൃകം. 1988. - നമ്പർ 6.-എസ്. 1-4.

213. പോർഷ്നേവ് ബി.എഫ്. എതിർ നിർദ്ദേശവും ചരിത്രവും / B.F. പോർഷ്നേവ് // ചരിത്രവും മനഃശാസ്ത്രവും: ശനി. ലേഖനങ്ങൾ / എഡി. ബി.എഫ്.പോർഷ്നേവ്, എൽ.ഐ.ആൻസിഫെറോവ. -എം.: നൗക, 1971.-384 പേ.

214. സമൂഹത്തിലെ പ്രസ്സ് (1959 2000). പത്രപ്രവർത്തകരുടെയും സാമൂഹ്യശാസ്ത്രജ്ഞരുടെയും കണക്കുകൾ. പ്രമാണീകരണം. - എം.: മോസ്കോ സ്കൂൾ ഓഫ് പൊളിറ്റിക്കൽ സ്റ്റഡീസ്, 2000. - 613 പേ.

215. പത്രവും പൊതുജനാഭിപ്രായവും: ശനി. ലേഖനങ്ങൾ / എഡി. വി.കൊറോബെയ്നിക്കോവ. എം.: നൗക, 1986. - 206 പേ.

216. പ്രോകോഫീവ് വി.എഫ്. വിവരയുദ്ധത്തിന്റെ രഹസ്യ ആയുധങ്ങൾ: ഉപബോധമനസ്സിലെ ആക്രമണം 2nd എഡി., വികസിപ്പിച്ചതും പരിഷ്കരിച്ചതും / വി.എഫ്. പ്രോകോഫീവ്. - എം.: SINTEG, 2003. - 396 പേ.

217. പ്രോഖോറോവ് ഇ.പി. പത്രപ്രവർത്തനവും ജനാധിപത്യവും / ഇ.പി. പ്രോഖോറോവ്. എം.: "ആർഐപി-ഹോൾഡിംഗ്", 221. - 268 പേ.

218. പാരെ യു.എൻ. സംഗീത നിരൂപണത്തിന്റെ പ്രവർത്തനങ്ങളെക്കുറിച്ച് / യു.എൻ. പാരെ // സൈദ്ധാന്തിക സംഗീതശാസ്ത്രത്തിന്റെ രീതിശാസ്ത്ര പ്രശ്നങ്ങൾ. മോസ്കോ സ്റ്റേറ്റ് പെഡഗോഗിക്കൽ ഇൻസ്റ്റിറ്റ്യൂട്ടിന്റെ നടപടികൾ. ഗ്നെസിനിഖ്.-എം., 1975.-എസ്. 32-71.

219. പാരെ യു.എൻ. താഴെ നിന്നുള്ള സൗന്ദര്യശാസ്ത്രവും മുകളിൽ നിന്നുള്ള സൗന്ദര്യശാസ്ത്രവും ഒത്തുചേരലിന്റെ അളവ് വഴികൾ / യു.എൻ. പരേ. - എം.: സയന്റിഫിക് വേൾഡ്, 1999. - 245 പേ.

220. റാക്കിറ്റോവ് എ.ഐ. കമ്പ്യൂട്ടർ വിപ്ലവത്തിന്റെ തത്ത്വചിന്ത / എ.ഐ. രാകിറ്റോവ്. -എം., 1991.-എസ്. 159 പേ.

221. റാപ്പോപോർട്ട് എസ്. കലയും വികാരങ്ങളും / എസ്. റാപ്പോപോർട്ട്. എം.: സംഗീതം, 1968. -എസ്. 160.

222. റാപ്പോപോർട്ട് എസ്. സെമിയോട്ടിക്സും കലയുടെ ഭാഷയും / എസ്. റാപ്പോപോർട്ട് // സംഗീത കലയും ശാസ്ത്രവും എം.: സംഗീതം. - 1973. - ലക്കം 2. - എസ്. 17-59.

223. രഖ്മാനോവ എം. "എന്റെ ആത്മാവ് കർത്താവിനെ മഹത്വപ്പെടുത്തുന്നു" / എം. രഖ്മാനോവ // സംഗീത അക്കാദമി. 1992. - നമ്പർ 2. - എസ്. 14-18.

224. രഖ്മാനോവ എം. അവസാന വാക്ക് / എം. രഖ്മാനോവ // സംഗീത അക്കാദമി. 1992. -№3. - എസ്. 48-54.

225. രഖ്മാനോവ എം. സംഗീതത്തെക്കുറിച്ചുള്ള പൊതു വാക്ക് / എംപി രഖ്മാനോവ // സോവിയറ്റ് സംഗീതം. 1988. - നമ്പർ 6. - പി.45-51.

226. രഖ്മാനോവ എം. സംരക്ഷിച്ച സമ്പത്ത് / എം. രഖ്മാനോവ // മ്യൂസിക്കൽ അക്കാദമി.-1993.-№4.-എസ്. 138-152.

227. ഓർക്കസ്ട്ര റിഹേഴ്സൽ / എസ്. നെവ്രെവ് മറ്റുള്ളവരും "റൗണ്ട് ടേബിൾ". // മ്യൂസിക് അക്കാദമി. 1993. - നമ്പർ 2. - പി.65-107.

228. റോബർട്ട്സൺ ഡി.എസ്. വിവര വിപ്ലവം / ഡി.എസ്. റോബർട്ട്സൺ // വിവര വിപ്ലവം: ശാസ്ത്രം, സാമ്പത്തിക ശാസ്ത്രം, സാങ്കേതികവിദ്യ: അമൂർത്ത ശേഖരം. എം.: INION RAN, 1993. - S. 17-26.

229. റോഷ്ഡെസ്റ്റ്വെൻസ്കി യു.വി. വാചാടോപത്തിന്റെ സിദ്ധാന്തം / യു.വി. ക്രിസ്മസ്. എം.: ഡോബ്രോസ്വെറ്റ്, 1997.-597 പേ.

230. Rozhnovsky V. "PROTO.INTRA.META./ V. Rozhnovsky // സംഗീത അക്കാദമി. 1993. - നമ്പർ 2. - എസ്. 42-47.

231. റോസിൻ വി. ഒരു സാമൂഹിക-സാംസ്കാരിക-മാനസിക പ്രതിഭാസമെന്ന നിലയിൽ സംഗീത പ്രവർത്തനം / വി. റോസിൻ // കലാപരമായ ആശയവിനിമയ സംവിധാനത്തിലെ സംഗീത പ്രവർത്തനം: ഇന്റർയൂണിവേഴ്സിറ്റി കോൾ. ലേഖനങ്ങൾ. - ക്രാസ്നോയാർസ്ക്: ക്രാസ്കോയാർസ്ക് യൂണിവേഴ്സിറ്റിയുടെ പബ്ലിഷിംഗ് ഹൗസ്, 1989. എസ്. 7-25.

232. റൂബിൻ വി. സ്വഭാവത്താൽ നമ്മിൽ അന്തർലീനമായത് നാം പിന്തുടരണം / വി. റൂബിൻ യു പൈസോവുമായി ഒരു സംഭാഷണം തയ്യാറാക്കി. // മ്യൂസിക് അക്കാദമി. -2004. നമ്പർ 4. - പി.4-8.

233. സബനീവ് J1.J1. സംഭാഷണ സംഗീതം / എൽ.എൽ. സബനീവ് // സൗന്ദര്യശാസ്ത്ര ഗവേഷണം.-എം. 1923. 98 പേ.

234. സലീവ് വി.എ. കലയും അതിന്റെ വിലയിരുത്തലും / വി.എ. സലീവ്. മിൻസ്ക്: BSU പബ്ലിഷിംഗ് ഹൗസ്, 1977.- 157 പേ.

235. സരേവ എം. "വിവാറ്റ്, റഷ്യ!" / M.Saraeva // സംഗീത അക്കാദമി. -1993. നമ്പർ 2. -പേജ്.29-31.

236. സയാപിന ഐ.എ. ആധുനിക സമൂഹത്തിന്റെ സാമൂഹിക-സാംസ്കാരിക പ്രക്രിയകളിലെ വിവരങ്ങൾ, ആശയവിനിമയം, പ്രക്ഷേപണം: ഡിസ്സിന്റെ സംഗ്രഹം. . ഡോക്‌ടർമാർ ഓഫ് കൾച്ചറൽ സ്റ്റഡീസ് / ഐ.എ. സയാപിന. ക്രാസ്നോദർ, 2000. - 47 പേ.

237. സെലിറ്റ്സ്കി എ. "ലളിതമായ" സംഗീതത്തിന്റെ വിരോധാഭാസങ്ങൾ / എ. സെലിറ്റ്സ്കി // മ്യൂസിക്കൽ അക്കാദമി.- 1995.-№3.- പി. 146-151.

238. സെമെനോവ് വി.ഇ. കല പരസ്പര ആശയവിനിമയമായി / വി.ഇ. സെമെനോവ്. സെന്റ് പീറ്റേഴ്സ്ബർഗ്: സെന്റ് പീറ്റേഴ്സ്ബർഗ് യൂണിവേഴ്സിറ്റിയുടെ പബ്ലിഷിംഗ് ഹൗസ്, 1995. - 199 പേ.

239. Sergeeva T. ഒരു സ്വതന്ത്ര മാനസികാവസ്ഥ ഉള്ളിടത്തോളം കാലം / T. Sergeeva // സംഗീത അക്കാദമി. 1993. - നമ്പർ 2. - എസ്. 20-24.

240. സെറോവ് എ.എൻ. തിരഞ്ഞെടുത്ത ലേഖനങ്ങൾ. 2 വാല്യങ്ങളിൽ / എ.എൻ. സെറോവ്. M.-JL: Muz-giz. -T.1.-1950.- 628 പേ.; T.2.- 1957.- 733 പേ.

241. സ്ക്രെബ്കോവ് എസ്.എസ്. കലാപരമായ തത്വങ്ങൾ സംഗീത ശൈലികൾ/ എസ്.എസ്. സ്ക്രെബ്കൊവ്. എം.: സംഗീതം, 1973. - 448 പേ.

242. സ്കുരാറ്റോവ ഇ.എൻ. സംഗീത, പ്രചാരണ പ്രവർത്തനങ്ങൾക്കായി കൺസർവേറ്ററിയിലെ വിദ്യാർത്ഥികളുടെ സന്നദ്ധതയുടെ രൂപീകരണം: പ്രബന്ധത്തിന്റെ സംഗ്രഹം. . ആർട്ട് ഹിസ്റ്ററി സ്ഥാനാർത്ഥി / E.N. സ്കുരാറ്റോവ. മിൻസ്ക്, 1990. - 18 സെ.

243. സ്മിർനോവ് ഡി. "ഡോഡെകമാനിയ" പിയറി ബൗളസ് എഴുതിയത്, അല്ലെങ്കിൽ അദ്ദേഹത്തിന്റെ "നോട്ടേഷനുകൾ" / ഡി. സ്മിർനോവ് // സംഗീത അക്കാദമിയെ കുറിച്ചുള്ള കുറിപ്പുകൾ. 2003. നമ്പർ 4. - എസ്. 112-119.

244. കൗൺസിൽ ഓഫ് യൂറോപ്പ്: മാധ്യമ പ്രശ്നങ്ങളെക്കുറിച്ചുള്ള രേഖകൾ / കോം. യു.വോഡോവിൻ. - സെന്റ് പീറ്റേഴ്സ്ബർഗ്: LIK, 1998.- 40 പേ.

245. ആധുനിക മാധ്യമങ്ങൾ: ഉത്ഭവം, ആശയങ്ങൾ, കാവ്യശാസ്ത്രം. ശാസ്ത്രീയ-പ്രായോഗിക സമ്മേളനത്തിന്റെ സംഗ്രഹം. വൊറോനെഷ്: എഡ്. VSU, 1994.- 129 പേ.

246. Sokolov I. ഞാൻ ഇപ്പോഴും എന്നെ ഒരു കമ്പോസർ എന്ന് വിളിക്കുന്നു / I. സോകോലോവ് സംഭാഷണം നടത്തിയത് E. Dubinets ആണ്. // മ്യൂസിക് അക്കാദമി. 2005. - നമ്പർ 1. - എസ്. 512.

247. സോൾഷെനിറ്റ്സിൻ എ.ഐ. നോബൽ പ്രഭാഷണങ്ങൾ / എ.ഐ. സോൾഷെനിറ്റ്സിൻ // പുതിയ ലോകം. 1989. - നമ്പർ 7. - എസ്. 135-144.

248. Sollertinsky I.I. സംഗീതവും ചരിത്രപരവുമായ പഠനങ്ങൾ / I.I. സോളർട്ടിൻസ്കി. എം.: മുസ്ഗിസ്, 1956. - 362 പേ.

249. Sollertinsky I.I. ബാലെയെക്കുറിച്ചുള്ള ലേഖനങ്ങൾ / I.I. സോളർട്ടിൻസ്കി. JL: സംഗീതം, 1973.-208 പേ.

250. സോളോവീവ് എസ്.എം. സംവേദനങ്ങളിൽ ഞങ്ങൾക്ക് നൽകിയ സുഖപ്രദമായ യാഥാർത്ഥ്യം / എസ്.എം. സോളോവിയോവ് // ബിസിനസ്സ് ആളുകൾ. 1996. -№63 (1).-എസ്. 152-154.

251. സോസൂർ എഫ്. പൊതു ഭാഷാശാസ്ത്രത്തിൽ ട്രാൻസ്. ഫ്രഞ്ചിൽ നിന്ന് / എഫ്. സോഷൂർ. യെക്കാറ്റെറിൻബർഗ്: യുറൽ യൂണിവേഴ്സിറ്റിയുടെ പബ്ലിഷിംഗ് ഹൗസ്, 1999. - 432 പേ.

252. സോഹോർ എ.എൻ. സംഗീതത്തിന്റെ വിദ്യാഭ്യാസപരമായ പങ്ക് / എ.എൻ. സോഹോർ. JL: സംഗീതം, 1972.-64 പേ.

253. സോഹോർ എ.എൻ. ഒരു സോഷ്യലിസ്റ്റ് സമൂഹത്തിലെ കമ്പോസറും പ്രേക്ഷകരും / A.N. സോഖോർ // ഒരു സോഷ്യലിസ്റ്റ് സമൂഹത്തിലെ സംഗീതം. JL: സംഗീതം, 1975.-Vol. 2.-എസ്. 5-21.

254. സോഹോർ എ.എൻ. സംഗീതവും സമൂഹവും / എ.എൻ. സോഹോർ. എം.: നോളജ്, 1972. - 48 പേ.

255. സോഹോർ എ.എൻ. സംഗീത നിരൂപണത്തിന്റെ സാമൂഹിക പ്രവർത്തനങ്ങൾ / എ.എൻ. സോഹോർ / വിമർശനവും സംഗീതശാസ്ത്രവും. JL: സംഗീതം, 1975. - പേജ്. 3-23.

256. സോഹോർ എ.എൻ. കലയുടെ സാമൂഹിക പ്രവർത്തനങ്ങളും സംഗീതത്തിന്റെ വിദ്യാഭ്യാസപരമായ പങ്കും / എ.എൻ. സോഹോർ // ഒരു സോഷ്യലിസ്റ്റ് സമൂഹത്തിലെ സംഗീതം. എൽ.: സംഗീതം, 1969.-ഇസ്. 1.-എസ്. 12-27.

257. സോഹോർ എ.എൻ. സാമൂഹ്യശാസ്ത്രവും സംഗീത സംസ്കാരവും / എ.എൻ. സോഹോർ. എം.: സോവിയറ്റ് കമ്പോസർ, 1975. - 203 പേ.

258. സ്റ്റാസോവ് വി.വി. സംഗീതത്തെക്കുറിച്ചുള്ള തിരഞ്ഞെടുത്ത കൃതികൾ ജനറൽ എഡി. A.V. ഓസോവ്സ്കി. / വി.വി.സ്റ്റാസോവ്. L.-M.: സംസ്ഥാനം. സംഗീതം പബ്ലിഷിംഗ് ഹൗസ്, 1949. -328 പേ.

259. സ്റ്റോലോവിച്ച് എൽ.എൻ. സൗന്ദര്യാത്മക മൂല്യത്തിന്റെ സ്വഭാവം / L.N. സ്റ്റോലോവിച്ച്. M.: Politizdat, 1972.-271 p.

260. സ്ട്രാവിൻസ്കി ഐ.എഫ്. ഡയലോഗുകൾ. ഓർമ്മകൾ. പ്രതിഫലനങ്ങൾ. അഭിപ്രായങ്ങൾ / I.F. സ്ട്രാവിൻസ്കി. JI.: സംഗീതം, 1971. -414 പേ.

261. സ്റ്റുപൽ എ.എം. സംഗീതത്തെക്കുറിച്ച് റഷ്യൻ ചിന്തകൾ. 1895-1917 / എ.എം. സ്റ്റുപൽ. JI.: സംഗീതം, 1980.-256 പേ.

262. സുരോവ്ത്സെവ് യു.ഐ. വിമർശനത്തിന്റെ ശാസ്ത്രീയവും പത്രപ്രവർത്തനവുമായ സ്വഭാവത്തെക്കുറിച്ച് / യു.ഐ. സുരോവ്ത്സെവ് // ആധുനിക സാഹിത്യ വിമർശനം. സിദ്ധാന്തത്തിന്റെയും രീതിശാസ്ത്രത്തിന്റെയും ചോദ്യങ്ങൾ. എം., 1977.-എസ്. 19-36.

263. തരകനോവ് എം.ഇ. സംഗീത വിമർശനം അവസാനിച്ചോ? / എം.ഇ. താരകനോവ് // സോവിയറ്റ് സംഗീതം. - 1967. - നമ്പർ 3. - എസ്. 27-29.

264. തരകനോവ് എം.ഇ. അസ്ഥിരമായ സമൂഹത്തിൽ സംഗീത സംസ്കാരം / എം.ഇ. താരകനോവ് // സംഗീത അക്കാദമി. 1997. - നമ്പർ 2. - എസ്. 15-18.

265. ടാർനോപോൾസ്കി വി. വികസിക്കുന്ന ഗാലക്സികൾക്കിടയിൽ /

266. ബി ടാർനോപോൾസ്കി. മ്യൂസിക് അക്കാദമി. - 1993. - നമ്പർ 2. - എസ്. 3-14.

267. ബഹുജന വിവര പ്രക്രിയകളുടെ വികസനത്തിലെ പ്രവണതകൾ: ശനി. ശാസ്ത്രീയ പ്രവൃത്തികൾ. എം.: എഡ്. പീപ്പിൾസ് ഫ്രണ്ട്ഷിപ്പ് യൂണിവേഴ്സിറ്റി, 1991. - 81s.

268. ടെറിൻ വി. സോഷ്യോളജിക്കൽ വിശകലനത്തിന്റെ ഒരു വസ്തുവായി മാസ് കമ്മ്യൂണിക്കേഷൻ / വി. ടെറിൻ, പി. ഷിഖെരെവ്. "ബഹുജന സംസ്കാരം" മിഥ്യാധാരണകളും യാഥാർത്ഥ്യവും: ശനി. ലേഖനങ്ങൾ കോം. ഇ.യു. സോളോവിയോവ്. - എം.: കല, 1975. -1. സി. 208-232.

269. ടോഫ്ലർ ഇ. ഫ്യൂച്ചർ ഷോക്ക് / ഇ. ടോഫ്ലർ.-എം.: ACT, 2003.- 558 പേ.

270. ട്രെംബോവെൽസ്കി ഇ.ബി. സംഘടന സാംസ്കാരിക ഇടംറഷ്യ: കേന്ദ്രങ്ങളുടെയും ചുറ്റളവുകളുടെയും ബന്ധം / ഇ.ബി. ട്രെംബോവെൽസ്കി // മ്യൂസിക്കൽ അക്കാദമി.-2003,-№2.-എസ്. 132-137.

271. ട്രെംബോവെൽസ്കി ഇ.ബി. ആധുനിക നൂറ്റാണ്ടുകൾ പഴക്കമുള്ള / E.B. ട്രെംബോവെൽസ്കി // ഉദയം. 1999. - നമ്പർ 7. - എസ്. 212-243.

272. ട്രെത്യാകോവ ഇ. ഒരു തൊഴിലാളി-കർഷക താമസക്കാരന് അഭികാമ്യമാണോ? / ഇ. ട്രെത്യാകോവ. മ്യൂസിക് അക്കാദമി. - 1994. -№3. - എസ്. 131-133.

273. Tyurina G. ക്രൂരമായ ഗെയിമുകൾ, അല്ലെങ്കിൽ അടുത്തുള്ള സംഗീത പ്രശ്നങ്ങളിൽ ഒരു അപകീർത്തികരമായ നോട്ടം / G. Tyurina // സാഹിത്യ റഷ്യ. 1988. - സെപ്റ്റംബർ 16, നമ്പർ 37. - എസ്. 16-17.

274. ഫാർബ്സ്റ്റീൻ എ.എ. സംഗീത സൗന്ദര്യശാസ്ത്രവും സെമിയോട്ടിക്സും / എ.എ. ഫാർബ്സ്റ്റൈൻ // സംഗീത ചിന്തയുടെ പ്രശ്നങ്ങൾ. എം.: സംഗീതം, 1974. - എസ്. 75-90.

275. ഫിലിപ്പീവ് യു.എ. സൗന്ദര്യാത്മക വിവരങ്ങളുടെ സിഗ്നലുകൾ / യു.എ. ഫിലിപ്പീവ്. -എം.: നൗക, 1971.- 111 സെ.

276. ശ്രോതാവായി ഫിങ്കെലിറ്റീൻ ഇ. നിരൂപകൻ / ഇ. ഫിങ്കെലിറ്റീൻ // വിമർശനവും സംഗീതശാസ്ത്രവും. എൽ.: സംഗീതം, 1975. - എസ്. 36-51.

277. ഫോർക്കൽ I. ജെ.എസ്. ബാച്ചിന്റെ ജീവിതം, കല, പ്രവൃത്തികൾ എന്നിവയെക്കുറിച്ച്. ഓരോ. അവനോടൊപ്പം. / I. ഫോർക്കൽ. എം.: സംഗീതം, 1974. - 166 പേ.

278. ഫ്രോലോവ് എസ്. ഒരിക്കൽ കൂടി സാൽറ്റിക്കോവ്-ഷ്ചെഡ്രിൻ എന്തുകൊണ്ടാണ് സ്റ്റാസോവ് / എസ് ഫ്രോലോവ് // സംഗീത അക്കാദമി ഇഷ്ടപ്പെടാത്തത് എന്നതിനെക്കുറിച്ച്. 2002. - നമ്പർ 4. - കൂടെ. 115-118.

279. ഫ്രോലോവ് എസ്. ചരിത്രപരമായ സമകാലികം: സംഗീതശാസ്ത്രത്തിലെ ശാസ്ത്രീയ പ്രതിഫലനത്തിന്റെ അനുഭവം / എസ്. ഫ്രോലോവ് // സോവിയറ്റ് സംഗീതം. - 1990. - നമ്പർ 3. - 2737 മുതൽ.

280. ഹാർട്ട്ലി ആർ. ഇൻഫർമേഷൻ ട്രാൻസ്മിഷൻ / ആർ. ഹാർട്ട്ലി // വിവരങ്ങളുടെ സിദ്ധാന്തവും അതിന്റെ പ്രയോഗങ്ങളും: ലേഖനങ്ങളുടെ ശേഖരം. -എം.: പുരോഗതി, 1959. എസ്.45-60.

281. ഖസൻഷിൻ എ. സംഗീതത്തിലെ ശൈലിയുടെ ചോദ്യം: വിധി, പ്രതിഭാസം, നോമെനോൺ / എ. ഖസൻഷിൻ // സംഗീത അക്കാദമി. 2000. - നമ്പർ 4. - എസ്. 135-143.

282. ഖിത്രുക് എ. സിറ്റ്സെരയിൽ നിന്ന് മടങ്ങുക, അല്ലെങ്കിൽ നിങ്ങളുടെ വീട്ടിലേക്ക് തിരിഞ്ഞുനോക്കൂ, വിമർശകൻ! / A. Khitruk // സംഗീത അക്കാദമി. 1993. -№1. - പി.11-13.

283. Khitruk A. "ഹാംബർഗ്" കലയുടെ അക്കൗണ്ട് / A. Khitruk // സോവിയറ്റ് സംഗീതം. 1988. - നമ്പർ 3. - എസ്. 46-50.

284. ഹൊഗാർത്ത് ഡബ്ല്യു. സൗന്ദര്യത്തിന്റെ വിശകലനം. കലയുടെ സിദ്ധാന്തം. ഓരോ. ഇംഗ്ലീഷിൽ നിന്ന്. രണ്ടാം പതിപ്പ്. / ഡബ്ല്യു. ഹോഗാർത്ത്. എൽ.: ആർട്ട്, 1987. - 252 പേ.

285. ഖോലോപോവ് യു.എൻ. സംഗീത ചിന്തയുടെ പരിണാമത്തിൽ മാറുന്നതും മാറ്റമില്ലാത്തതും / യു.എൻ. ഖോലോപോവ് // ആധുനിക സംഗീതത്തിലെ പാരമ്പര്യങ്ങളുടെയും പുതുമകളുടെയും പ്രശ്നങ്ങൾ. -എം.: സോവിയറ്റ് കമ്പോസർ, 1982. എസ്. 52-101.

286. ഖോലോപോവ വി.എൻ. കലയുടെ ഒരു രൂപമായി സംഗീതം / V.N. ഖോലോപോവ. എം .: ശാസ്ത്രീയവും സൃഷ്ടിപരവുമായ കേന്ദ്രം "കൺസർവേറ്ററി", 1994. -258 പേ.

287. ഖുബോവ് ജി.എൻ. വിമർശനവും സർഗ്ഗാത്മകതയും / ജി.എൻ. ഖുബോവ് // സോവിയറ്റ് സംഗീതം. -1957.-№6.-എസ്. 29-57.

288. ഖുബോവ് ജി.എൻ. വ്യത്യസ്ത വർഷങ്ങളിലെ സംഗീത പത്രപ്രവർത്തനം. ലേഖനങ്ങൾ, ഉപന്യാസങ്ങൾ, അവലോകനങ്ങൾ / ജി.എൻ. ഖുബോവ്. എം.: സോവിയറ്റ് കമ്പോസർ, 1976. - 431 പേ.

289. Tsekoeva J1.K. പ്രദേശത്തിന്റെ കലാപരമായ സംസ്കാരം: ഉത്ഭവം, രൂപീകരണത്തിന്റെ സവിശേഷതകൾ: പ്രബന്ധത്തിന്റെ സംഗ്രഹം. . cand. ഫിലോസഫിക്കൽ സയൻസസ് / L.K. സെക്കോവ. ക്രാസ്നോഡർ, 2000. - 19 പേ.

290. സുക്കർ എ.എം. റോക്കും സിംഫണിയും./ എ.എം. സുക്കർ. എം.: കമ്പോസർ, 1993. -304 പേ.

291. ചൈക്കോവ്സ്കി പി.ഐ. സംഗീത-വിമർശന ലേഖനങ്ങൾ / പി.ഐ. ചൈക്കോവ്സ്കി. എൽ.: സംഗീതം, 1986. - 364 പേ.

292. ചെറെഡ്നിചെങ്കോ ടി.വി. സംഗീതത്തിലെ കലാപരമായ മൂല്യത്തിന്റെ പ്രശ്നത്തെക്കുറിച്ച് / ടി.വി. Cherednichenko // സംഗീത ശാസ്ത്രത്തിന്റെ പ്രശ്നങ്ങൾ: ശനി. ലേഖനങ്ങൾ എം .: സോവിയറ്റ് കമ്പോസർ, 1983. - ലക്കം. 5. - എസ്. 255-295.

293. ചെറെഡ്നിചെങ്കോ ടി.വി. സമൂഹത്തിന്റെ പ്രതിസന്ധി കലയുടെ പ്രതിസന്ധിയാണ്. ബൂർഷ്വാ പ്രത്യയശാസ്ത്ര സംവിധാനത്തിലെ സംഗീത "അവന്റ്-ഗാർഡ്", പോപ്പ് സംഗീതം / ടി.വി. ചെറെഡ്നിചെങ്കോ. -എം.: സംഗീതം, 1985. - 190 പേ.

294. ചെറെഡ്നിചെങ്കോ ടി.വി. വിനോദ സംഗീതം: ഇന്നലെ സന്തോഷത്തിന്റെ സംസ്കാരം ഇന്ന് / ടി.വി. Cherednichenko // പുതിയ ലോകം. 1994. - നമ്പർ 6. - എസ്. 205-217.

295. ചെറെഡ്നിചെങ്കോ ടി.വി. ആധുനിക പാശ്ചാത്യ സംഗീത സൗന്ദര്യശാസ്ത്രത്തിലെ പ്രവണതകൾ / ടി.വി. ചെറെഡ്നിചെങ്കോ. എം.: സംഗീതം, 1989. - 222 പേ.

296. ചെറെഡ്നിചെങ്കോ ടി.വി. കലയുടെയും സംഗീത നിരൂപണത്തിന്റെയും മൂല്യ സമീപനം / ടി.വി. Cherednichenko // സൗന്ദര്യാത്മക ഉപന്യാസങ്ങൾ. എം., 1979. - പ്രശ്നം. 5.-എസ്. 65-102.

297. ചെറെഡ്നിചെങ്കോ ടി.വി. നിസ്സാരകാര്യങ്ങളുടെ യുഗം, അല്ലെങ്കിൽ ഞങ്ങൾ എങ്ങനെയാണ് ലൈറ്റ് മ്യൂസിക്കിലേക്ക് വന്നത്, അടുത്തതായി എങ്ങോട്ട് പോകാം / ടി.വി. Cherednichenko // പുതിയ ലോകം. 1992. -№10. - എസ്. 222-231.

298. ചെർകാഷിന എം. മാസ് മീഡിയ സംവിധാനത്തിലെ സംഗീത പ്രചാരണത്തിന്റെ സൗന്ദര്യാത്മകവും വിദ്യാഭ്യാസപരവുമായ ഘടകങ്ങൾ / എം ചെർകാഷിന // സംഗീത സംസ്കാരത്തിന്റെ പ്രശ്നങ്ങൾ: ശനി. ലേഖനങ്ങൾ. കൈവ്: മ്യൂസിക്കൽ ഉക്രെയ്ൻ, 1987.-വാല്യം. 1.-എസ്. 120-129.

299. ചെർകാഷിന എം. ബവേറിയയുടെ ഓപ്പറ മാപ്പിൽ / എം.ചെകാഷിന // സംഗീത അക്കാദമി. 2003. - നമ്പർ 3. - പി.62-69.

300. ഷാബൂക്ക് എസ് ആർട്ട് സിസ്റ്റം - പ്രതിഫലനം. ഓരോ. ചെക്കിൽ നിന്ന്. / എസ്. ഷാബോ-യുകെ. -എം.: പുരോഗതി, 1976. - 224 പേ.

301. Shakhnazarova N. സോവിയറ്റ് സംഗീതത്തിന്റെ ചരിത്രം ഒരു സൗന്ദര്യാത്മകവും പ്രത്യയശാസ്ത്രപരവുമായ വിരോധാഭാസമായി / N. Shakhnazarova. മ്യൂസിക് അക്കാദമി. - 1992.-№4.-എസ്. 71-74.

302. ഷ്വീറ്റ്സർ എ. സംസ്കാരവും ധാർമ്മികതയും. ഓരോ. അവനോടൊപ്പം. / എ. ഷ്വീറ്റ്സർ. എം.: പുരോഗതി, 1973.-343 പേ.

303. ഷെവ്ല്യകോവ് ഇ. ഗാർഹിക സംഗീതവും സാമൂഹിക മനഃശാസ്ത്രവും: സമൂഹത്തിന്റെ മുഖങ്ങൾ / ഇ. ഷെവ്ല്യകോവ് // മ്യൂസിക്കൽ അക്കാദമി. 1995. - നമ്പർ 3. - എസ്. 152155.

304. ഷെമ്യാക്കിൻ എ. സാധാരണ ദൗർഭാഗ്യത്തിന്റെ ഒരു അവധിക്കാലം / എ. ഷെമ്യാക്കിൻ // സംസ്കാരം. 2004 -№41.-എസ്. 5.

305. ഷെഖ്തർ എം.എസ്. അംഗീകാരത്തിന്റെ മാനസിക പ്രശ്നങ്ങൾ / എം.എസ്. സ്കെറ്റർ. -എം.: ജ്ഞാനോദയം, 1967.-220 പേ.

306. ഷ്‌നീർസൺ ജി. ജീവിച്ചിരിക്കുന്നതും മരിച്ചതുമായ സംഗീതത്തെക്കുറിച്ച് / ജി. ഷ്‌നീർസൺ. എം.: സോവിയറ്റ് കമ്പോസർ, 1960. - 330 പേ.

307. Schnittke A. ആധുനിക സംഗീതത്തിലെ പോളിസ്റ്റൈലിസ്റ്റിക് പ്രവണതകൾ / A. Schnittke // ജനങ്ങളുടെ സംഗീത സംസ്കാരങ്ങൾ. പാരമ്പര്യവും ആധുനികതയും. എം.: സംഗീതം, 1973. - എസ്. 20-29.

308. ഷോ ബി. സംഗീതത്തെക്കുറിച്ച് /ബി. കാണിക്കുക. -എം.: AGRAF, 2000.- 302 പേ.

309. ഷുക്കിന ടി.എസ്. കലാനിരൂപണത്തിന്റെ സൈദ്ധാന്തിക പ്രശ്നങ്ങൾ / ടി.എസ്. ഷുക്കിൻ. -എം.: ചിന്ത, 1979. 144 പേ.

310. ഷുക്കിന ടി.എസ്. കലയെക്കുറിച്ചുള്ള പ്രൊഫഷണൽ വിധിന്യായങ്ങളിലെ സൗന്ദര്യാത്മക വിലയിരുത്തൽ / ടി.എസ്. ഷുകിന // സോവിയറ്റ് കലയുടെ ചരിത്രം. - എം.: സോവിയറ്റ് ആർട്ടിസ്റ്റ്, 1976. പ്രശ്നം. 1. - എസ്. 285-318.

311. എൻസൈക്ലോപീഡിക് ഡിക്ഷണറി ഓഫ് കൾച്ചറൽ സ്റ്റഡീസ്, എഡിറ്റ് ചെയ്തത് എ.എ. റഡുഗിൻ. -എം.: സെന്റർ, 1997.-477 പേ.

312. എസ്കിന എൻ. കബലെവ്സ്കി സംഗീതജ്ഞരെ സ്നേഹിച്ചിരുന്നോ? / എൻ.എസ്കിന. റഷ്യൻ സംഗീത പത്രം. - 2003. - നമ്പർ 1. - പേജ്.7.

313. യുഡ്കിൻ I. ഒരു നഗര പരിതസ്ഥിതിയിൽ സംഗീതത്തെക്കുറിച്ചുള്ള ധാരണ / I. യുഡ്കിൻ // സംഗീത സംസ്കാരത്തിന്റെ പ്രശ്നങ്ങൾ: ശനി. ലേഖനങ്ങൾ. കൈവ്: മ്യൂസിക്കൽ ഉക്രെയ്ൻ, 1987.-വാല്യം. 1.- എസ്. 80-92.

314. യുഷാനിൻ എൻ.എ. സംഗീതത്തിലെ കലാപരമായ മൂല്യനിർണ്ണയത്തിനുള്ള മാനദണ്ഡങ്ങളുടെ സാധൂകരണത്തിന്റെ രീതിശാസ്ത്രപരമായ പ്രശ്നങ്ങൾ / N.A. തെക്കൻ // സംഗീത വിമർശനം: ശനി. പ്രവർത്തിക്കുന്നു. എൽ.: LOLGK, 1975. - എസ്. 16-27.

315. യാഗോഡോവ്സ്കയ എ.ടി. 1970-കളിലെ സാഹിത്യ-കലാപരമായ വിമർശനത്തിന്റെ ചില രീതിശാസ്ത്രപരമായ വശങ്ങൾ / എ.ടി. യാഗോഡോവ്സ്കയ // സോവിയറ്റ് കലയുടെ ചരിത്രം. എം .: സോവിയറ്റ് ആർട്ടിസ്റ്റ്, 1979. - ലക്കം 1. - എസ്. 280312.

316. യാരോഷെവ്സ്കി എം.ജി. ശാസ്ത്രീയ പ്രവർത്തനത്തിന്റെ വിഭാഗീയ നിയന്ത്രണം / എം.ജി. യാരോഷെവ്സ്കി // തത്ത്വചിന്തയുടെ ചോദ്യങ്ങൾ. എം., 1973. - നമ്പർ 11. - എസ്. 5170.

317. ആൾപോർട്ട് ജി. / മനോഭാവം (1935) // മനോഭാവ സിദ്ധാന്തത്തിലും അളവെടുപ്പിലും വായനകൾ / എഡി. M. Fishcbein എഴുതിയത്. എൻ.വൈ. - പി. 8-28.

318. ബാർൺസ്റ്റൈൻ ഇ. ഇന്റർപേഴ്‌സണൽ താരതമ്യവും അനുനയിപ്പിക്കലും / പരീക്ഷണാത്മക സോഷ്യൽ സൈക്കോളജി ജേണൽ. 1973. - നമ്പർ 3, വി. 9. - പി. 236-245.

319. ബെർഗ് ഡി.എം. റിട്ടോറിക്, റിയാലിറ്റി ആൻഡ് മാസ് മീഡിയ // സ്പെഷിന്റെ ത്രൈമാസ ജേണൽ. 1972.-№2.-പി. 58-70.

320 Cheffee S. H. മാസ് മീഡിയ ഉപയോഗിച്ച്. N.Y., 1975. - 863 പേ.

321. അൺസെറർ മ്യൂസിക് // എസ്. 1-50 ൽ ഡോഫ്ലെയിൻ ഇ.

322. ഐസ്‌ലർ എച്ച്. മ്യൂസിക് ആൻഡ് പൊളിറ്റിക്/ ലീപ്സിഗ്. എസ്. 420.

323. കുൻസെ സെന്റ്. Wege der Vermittlung von Musik / SMz, 1981, നമ്പർ 1. എസ്. 1-20.

324.ലിസ്സസെഡ്. Uber den Wert in der Musik.-Musica, 1969, No. 2.-S. 100-115.

325. മാസ്ലോ എ.എൻ. പ്രചോദനവും വ്യക്തിത്വവും. N.Y., 1970. - 215 പേ.

326. മി കീൻ ഡി. ആശയവിനിമയവും സാംസ്കാരിക വിഭവങ്ങളും. വാഷിംഗ്ടൺ, 1992. -പി. 1-15.

327. പാറ്റിസൺ ആർ. റൊമാന്റിസിസത്തിന്റെ കണ്ണാടിയിൽ അശ്ലീലത റോക്ക് സംഗീതത്തിന്റെ വിജയം / ആർ. പാറ്റിസൺ. -നെയോർക്ക് ഓക്സ്ഫോർഡ് യൂണിവേഴ്സിറ്റി. പ്രസ്സ്, 1987. 280 പേ.

328. പോപ്പിൾ എ. കോൺഫറൻസ് റിപ്പോർട്ട്: സംഗീത ഗവേഷണത്തിലെ കമ്പ്യൂട്ടറുകൾ. സംഗീതത്തിലേക്കുള്ള കമ്പ്യൂട്ടറുകളുടെ ആപ്ലിക്കേഷനുകളിലേക്ക് വീണ്ടും തിരയാനുള്ള കേന്ദ്രം. ലങ്കാസ്റ്ററിലെ യൂണിവേഴ്സിറ്റി, 11-14 ഏപ്രിൽ 1988 // സംഗീത വിശകലനം. 1988. - വാല്യം. 7, നമ്പർ 3. - പി. 372-376.

329. റിസ്മാൻ ജെ., സ്ട്രോവ് ഡബ്ല്യു. രണ്ട് സാമൂഹിക മനഃശാസ്ത്രങ്ങൾ അല്ലെങ്കിൽ പ്രതിസന്ധിയിൽ സംഭവിച്ചത് // യൂറോപ്യൻ ജേണൽ ഓഫ് സോഷ്യൽ സൈക്കോളജി 1989, കെ. 19. - പി. 3136.

330. ഷാനൻ സി.ഇ. എ മാത്തമാറ്റിക്കൽ തിയറി ഓഫ് കമ്മ്യൂണിക്കേഷൻ ബെൽ സിസ്റ്റം ടെക്നിക്കൽ ജേർണൽ, വാല്യം. 27, പേജ്. 379-423, 623-656. ജൂലൈ, ഒക്ടോബർ, 1948.

331. സ്റ്റാർ എഫ്. ചുവപ്പും ചൂടും സോവിയറ്റ് യൂണിയനിൽ ജാസിന്റെ വിധി 1917-1980 / എഫ്. നെയ് യോർക്ക് ഓക്സ്ഫോർഡ് യൂണിവേഴ്സിറ്റി. പ്രസ്സ്, 1983.-368 പേ.

മുകളിൽ അവതരിപ്പിച്ച ശാസ്ത്രീയ ഗ്രന്ഥങ്ങൾ അവലോകനത്തിനായി പോസ്റ്റ് ചെയ്യുകയും യഥാർത്ഥ പ്രബന്ധ ടെക്സ്റ്റ് റെക്കഗ്നിഷൻ (OCR) വഴി നേടുകയും ചെയ്യുന്നു. ഈ ബന്ധത്തിൽ, തിരിച്ചറിയൽ അൽഗോരിതങ്ങളുടെ അപൂർണതയുമായി ബന്ധപ്പെട്ട പിശകുകൾ അവയിൽ അടങ്ങിയിരിക്കാം. ഞങ്ങൾ നൽകുന്ന പ്രബന്ധങ്ങളുടെയും സംഗ്രഹങ്ങളുടെയും PDF ഫയലുകളിൽ അത്തരം പിശകുകളൊന്നുമില്ല.

സംഗീത പത്രപ്രവർത്തനവും സംഗീത വിമർശനവും: പാഠപുസ്തകം ടാറ്റിയാന അലക്സാന്ദ്രോവ്ന കുരിഷെവ

സംഗീത നിരൂപണവും സംഗീത കലയും

സംഗീതത്തെക്കുറിച്ചുള്ള ഒരു മൂല്യനിർണ്ണയ ചിന്തയായി സംഗീത നിരൂപണത്തെ സ്വയം തിരിച്ചറിയുന്ന പ്രക്രിയ ആദ്യം വരുന്നത് കൂദാശപരമായ ചോദ്യത്തിന് എതിരാണ്: കലയ്ക്ക് ഇത് എന്തുകൊണ്ട് ആവശ്യമാണ്? എന്താണ് അവരെ ബന്ധിപ്പിക്കുന്നത്? പല സംഗീതസംവിധായകർക്കും പലപ്പോഴും തോന്നുന്നത് പോലെ സംഗീത വിമർശനം ഒരു ഡിപ്പാർട്ട്‌മെന്റിനെ ആശ്രയിക്കുന്നതും സർഗ്ഗാത്മകതയ്ക്ക് കീഴിലുള്ളതുമായ റോളിൽ തുടരുന്നുണ്ടോ (“അവൻ ആദ്യം സ്വയം എന്തെങ്കിലും എഴുതാൻ ശ്രമിക്കട്ടെ, എന്നിട്ട് നല്ലതും ചീത്തയും എന്താണെന്ന് സംസാരിക്കട്ടെ”!), അല്ലെങ്കിൽ സംഗീത സാംസ്കാരിക പ്രക്രിയയിൽ അതിന് അതിന്റേതായ സ്ഥാനമുണ്ടോ? എഫ്.എം. ഈ ചോദ്യങ്ങൾക്ക് ദസ്തയേവ്‌സ്‌കി സമഗ്രമായ ഉത്തരം നൽകുന്നു: “വിമർശനവും സ്വാഭാവികമാണ്, കലയെപ്പോലെ മനുഷ്യവികസനത്തിൽ നിയമപരമായ പങ്ക് ഉണ്ട്. ചിത്രങ്ങളിൽ മാത്രം കല നമുക്ക് സമ്മാനിക്കുന്നതെന്താണെന്ന് അവൾ ബോധപൂർവ്വം വിശകലനം ചെയ്യുന്നു.

കല പൂർണമായും മൂല്യബോധത്തിനുള്ളിലാണ്. ഇത് വിലയിരുത്തപ്പെടേണ്ടതു മാത്രമല്ല, പൊതുവേ, അതിനോട് ഒരു മൂല്യ മനോഭാവം ഉണ്ടെങ്കിൽ മാത്രമേ അത് യഥാർത്ഥത്തിൽ അതിന്റെ പ്രവർത്തനങ്ങൾ നിർവഹിക്കുകയുള്ളൂ. ഉദാഹരണത്തിന്, ക്ലെയിം ചെയ്യപ്പെടാത്ത ഒരു സൃഷ്ടി (അതായത്, ഒരു നിശ്ചിത സമൂഹത്തിനുള്ള മൂല്യമല്ല) നിലവിലില്ല. ഇത് തിരിച്ചറിയപ്പെടാത്ത, വിസ്മൃതിയുടെ നീണ്ട കാലഘട്ടങ്ങളെ വിശദീകരിക്കുന്നു, അതിനാൽ മുഴുവൻ കാലഘട്ടങ്ങളിലെയും നിരവധി കലാസൃഷ്ടികളുടെ യഥാർത്ഥ "അസ്തിത്വമില്ല"; അല്ലെങ്കിൽ അന്യമായ, വംശീയമായി വിദൂരമായ, അതിനാൽ തിരിച്ചറിയപ്പെടാത്ത സംസ്കാരങ്ങളെ നിരാകരിക്കുക. അത്തരം സംസ്കാരങ്ങളുടെ കണ്ടെത്തൽ അവയോടുള്ള ഒരു വിലയിരുത്തൽ മനോഭാവത്തിന്റെ പിറവിക്ക് തുല്യമാണ്.

കലയും അതിനെക്കുറിച്ചുള്ള മൂല്യനിർണ്ണയ ചിന്തയും തമ്മിലുള്ള ബന്ധം ഏതെങ്കിലും വിധത്തിൽ "വാക്കിന്റെയും" "കർമ്മത്തിന്റെയും" മൗലികതയെക്കുറിച്ചുള്ള ശാശ്വതമായ ചോദ്യത്തിന്റെ പ്രതിഫലനം വഹിക്കുന്നു. എല്ലാത്തിനുമുപരി, എന്താണ് പ്രാഥമികവും ദ്വിതീയവും, നേരത്തെ ഉയർന്നുവന്നത് - കല തന്നെ, തുടർന്ന് അതിനോടുള്ള മൂല്യനിർണ്ണയ മനോഭാവം, അല്ലെങ്കിൽ ആദ്യം കലയുടെ ആവശ്യകത എന്നിവ അമൂർത്തമായി നിർണ്ണയിക്കാൻ കഴിയില്ല. മൂല്യ അഭ്യർത്ഥന,തുടർന്ന് ആ ആവശ്യം നിറവേറ്റി. കലാവിമർശനത്തിന്റെ പ്രതിഭാസത്തെ കൃത്യമായി നിർണ്ണയിച്ചിരിക്കുന്നത് കലയുടെ പ്രത്യേകതകളാണ്: കലയിൽ സ്വന്തം ആവശ്യങ്ങൾ ഉന്നയിക്കുകയും ഈ ആവശ്യകതകൾ നടപ്പിലാക്കുന്നത് നിയന്ത്രിക്കുകയും ചെയ്യുന്ന ഒരു സംവിധാനത്തിന്റെ ആവശ്യകതയാൽ ഇത് ജീവസുറ്റതാണ്. മറ്റൊരു വിധത്തിൽ പറഞ്ഞാൽ, കലയുമായി ആഴത്തിൽ ബന്ധപ്പെട്ടിരിക്കുന്നതിനാൽ, കലാവിമർശനം അതിന്റെ ഭാഗമല്ല. അവൾ നിലവിലുണ്ട് ഉള്ളിലല്ലഅവനും നന്ദി അല്ലഅവനെ, എന്നാൽ എങ്ങനെ ഒരേസമയംഅവനോടൊപ്പം.

കലയുടെ വികാസത്തെ ഉത്തേജിപ്പിക്കുന്ന പൊതുബോധത്തിന്റെ ഭാഗമായി സംഗീത കലയും സംഗീത-വിമർശന ചിന്തയും തമ്മിലുള്ള അത്തരം ബന്ധങ്ങളുടെ ഫലമായി, രണ്ട് വിവിധ വ്യാഖ്യാനങ്ങൾ(അവ ഇടുങ്ങിയതും വിശാലവും എന്ന് നിർവചിക്കാം) എത്രത്തോളം കലയും പ്രത്യേകിച്ചും സംഗീത വിമർശനവും നിലനിന്നിരുന്നു.

വിശാലമായ വ്യാഖ്യാനമനുസരിച്ച്, സംഗീതം നിലനിൽക്കുന്നിടത്തോളം കാലം സംഗീത വിമർശനം നിലനിൽക്കുമെന്ന് നമുക്ക് അനുമാനിക്കാം, കാരണം കലയോട് എല്ലായ്പ്പോഴും മൂല്യപരമായ സമീപനം നിലവിലുണ്ട്, ഇത് ചരിത്രപരമായ വികാസത്തിന്റെ വിവിധ ഘട്ടങ്ങളിൽ സമൂഹത്തിന്റെ കലാപരമായ ആവശ്യങ്ങൾ പ്രതിഫലിപ്പിക്കുന്നു. പ്രത്യേകിച്ചും, സംഗീതത്തെക്കുറിച്ചുള്ള ചിന്തയിലെ പുരാതന ബോധം തുടക്കത്തിൽ മൂല്യനിർണ്ണയമാണ്, കൂടാതെ സ്പീക്കറുടെ സ്ഥാനം ഒരു നിശ്ചിത മൂല്യ മാനദണ്ഡത്തെ പ്രതിഫലിപ്പിക്കുന്നു. ഉദാഹരണത്തിന്, പ്ലൂട്ടാർക്കിൽ നമ്മൾ വായിക്കുന്നു:

സംഗീതം - ദൈവങ്ങളുടെ കണ്ടുപിടുത്തം - എല്ലാ അർത്ഥത്തിലും മാന്യമായ ഒരു കലയാണ്. പ്രാചീനരും മറ്റ് കലകളും അതിന്റെ അന്തസ്സിന് അനുസൃതമായി ഇത് ഉപയോഗിച്ചിരുന്നു, എന്നാൽ നമ്മുടെ സമകാലികർ, അതിന്റെ മഹത്തായ സൗന്ദര്യങ്ങൾ ഉപേക്ഷിച്ച്, ദേവന്മാരുടെ മുൻ ധൈര്യവും സ്വർഗ്ഗീയവും പ്രിയപ്പെട്ടതുമായ സംഗീതത്തിന് പകരം തീയറ്ററുകളിൽ അവതരിപ്പിക്കുന്നു. 4 .

സംഗീതത്തിന്റെ വികാസത്തിന്റെ ചരിത്രപരമായ പ്രക്രിയയും വിമർശനാത്മകവും മൂല്യനിർണ്ണയപരവുമായ വിധിന്യായങ്ങളുടെ നിർദ്ദിഷ്ട ഉദാഹരണങ്ങളും പര്യവേക്ഷണം ചെയ്യുന്നതിലൂടെ, കലാപരമായ വീക്ഷണങ്ങളുടെ പരിണാമത്തിന്റെ ദിശ കണ്ടെത്താനാകും. ഭൂതകാലത്തിന്റെയും പുതിയ കാലത്തിന്റെയും മൂല്യ സ്ഥാനങ്ങൾ തമ്മിൽ ബന്ധത്തിന്റെ പോയിന്റുകൾ ഉണ്ടാകുമ്പോൾ സംസ്കാരങ്ങളുടെ സംവാദത്തിന്റെ സാധ്യതയും ഇതിനെ അടിസ്ഥാനമാക്കിയുള്ളതാണ്. മൂല്യനിർണ്ണയങ്ങളുടെ പരിണാമത്തിന്റെ ചരിത്രത്തെക്കുറിച്ചുള്ള ഒരു പഠനം അത്തരം പഠനങ്ങളുടെ ഫലങ്ങളെ സംഗീത വിമർശനവുമായി നേരിട്ട് ബന്ധിപ്പിക്കുന്നതിനുള്ള അടിസ്ഥാനം നൽകുന്നു 5 . ഇതെല്ലാം വിശാലമായ വ്യാഖ്യാനത്തിന്റെ അടിസ്ഥാനമാണ്.

പതിനെട്ടാം നൂറ്റാണ്ടിൽ കലാപരമായ പ്രക്രിയകൾ കൂടുതൽ സങ്കീർണ്ണമാവുകയും ഈ പ്രക്രിയകളെ നിയന്ത്രിക്കാനും വിശദീകരിക്കാനും കഴിയുന്ന ഒരു യഥാർത്ഥ സംവിധാനം ആവശ്യമായി വന്ന ഒരു സമയത്ത്, പതിനെട്ടാം നൂറ്റാണ്ടിൽ ഒരു പ്രത്യേക പ്രവർത്തന രൂപമായും ഒരു പ്രത്യേക തൊഴിലായും സംഗീത വിമർശനം ഉടലെടുത്തുവെന്ന് മറ്റൊരു വീക്ഷണം സൂചിപ്പിക്കുന്നു. അങ്ങനെ, രണ്ട് നൂറ്റാണ്ടുകൾക്കുമുമ്പ് പ്രൊഫഷണൽ കലാവിമർശനത്തിന്റെ ആവിർഭാവത്തെ വിശകലനം ചെയ്തുകൊണ്ട്, ടാർട്ടു പണ്ഡിതനായ ബി. ബേൺസ്റ്റൈൻ തന്റെ ഹിസ്റ്ററി ഓഫ് ആർട്ട് ആൻഡ് ആർട്ട് ക്രിട്ടിസിസം 6 എന്ന കൃതിയിൽ രണ്ട് കാരണങ്ങൾ പറയുന്നു. അവയിലൊന്ന് സമൂഹത്തിന്റെ ആത്മീയ ഏകതാനതയുടെ നാശമാണ്, ഇത് നേരിട്ടുള്ള കലാപരമായ ധാരണയുടെ അടിത്തറയെ തകർക്കുന്നു. മറ്റൊന്ന്, കലാപരമായ അവബോധത്തിന്റെ പുതിയതും ഉയർന്നതും സങ്കീർണ്ണവുമായ ഒരു ഘടനയുടെ ആവിർഭാവമാണ്, അതിന് വിമർശനം ഉൾപ്പെടുത്തേണ്ടതുണ്ട്, അതില്ലാതെ അത് സാധാരണഗതിയിൽ പ്രവർത്തിക്കാൻ കഴിയില്ല.

മുമ്പ് ദാർശനിക ഗ്രന്ഥങ്ങളിലും സൗന്ദര്യാത്മക പ്രസ്താവനകളിലും അവതരിപ്പിച്ച സംഗീത വിമർശന ചിന്ത, ഒരു സ്വതന്ത്ര പ്രവർത്തനമേഖലയിൽ ഒറ്റപ്പെടുത്തുകയും പ്രാദേശികവൽക്കരിക്കുകയും ചെയ്യുന്നു. ഈ മേഖല മ്യൂസിക് ക്രിട്ടിക്കൽ ജേണലിസമാണ്, ഇത് സംഗീത-വിമർശന ചിന്തയുടെ പ്രസിദ്ധീകരണത്തിനുള്ള ചാനലുകളിലൊന്നാണ്.

ആനുകാലിക പത്രങ്ങളിൽ മ്യൂസിക് ജേർണലിസത്തിന്റെ വികസനം കൂടുതൽ മികച്ചതും ചലനാത്മകവുമായ പ്രവർത്തനം പ്രദാനം ചെയ്യും. സ്വയം നിയന്ത്രണ സംവിധാനംസംഗീത സംസ്കാരം, അത് സംഗീത വിമർശനമാണ്. അതായത്, സംഗീത വിമർശനം സൃഷ്ടിച്ചത് നവീനമായ പബ്ലിക് ജേണലിസമല്ല, മറിച്ച് വിമർശനാത്മക ചിന്ത, സാമൂഹികവും കലാപരവുമായ അവബോധത്തിന്റെ വികാസത്തിന്റെ കൂടുതൽ ബുദ്ധിമുട്ടുള്ള സാഹചര്യങ്ങളിൽ, അതിന്റെ പ്രവർത്തനത്തിന്റെ ഗുണപരമായി പുതിയ തലത്തിലെത്തി. എന്തായിരുന്നു ഈ സങ്കീർണത?

ഒരു നിശ്ചിത കാലയളവ് വരെ, സംഗീത സംസ്കാരത്തിന്റെ സ്വയം നിയന്ത്രണ പ്രക്രിയ യാന്ത്രികമായി നടന്നു. ആധുനിക സംഗീതത്തിന്റെ മൂന്ന് പ്രധാന ഉറവിടങ്ങൾ താരതമ്യം ചെയ്താൽ ഇത് കാണാൻ കഴിയും: നാടോടിക്കഥകൾ, ദൈനംദിന സംഗീതം, മതപരമായ സംഗീതം. നാടോടിക്കഥകളുടെ രൂപങ്ങൾക്ക് തുടക്കത്തിൽ സ്വയം നിയന്ത്രണത്തിന്റെ ഒരു സംവിധാനം ഉണ്ടായിരുന്നു, അവയ്ക്ക് എല്ലായ്പ്പോഴും ഒരു നിർണായക തത്വം ഉണ്ടായിരുന്നു, അത് തുടർച്ചയായ തിരഞ്ഞെടുപ്പ് നടത്തുകയും യാന്ത്രികമായി ഒരു നിയന്ത്രണ റോൾ നിർവഹിക്കുകയും ചെയ്തു: സമൂഹം സ്വയം തിരഞ്ഞെടുത്തത് യഥാസമയം സംരക്ഷിക്കേണ്ടതും എന്താണ് മരിക്കേണ്ടതും, അനുമതിയില്ലാതെ ഒന്നും മാറില്ല. കൂട്ടായ്‌മയുടെ. ദൈനംദിന സംഗീതത്തിൽ, സ്വയം നിയന്ത്രണ പ്രക്രിയയും യാന്ത്രികമായി സംഭവിച്ചു: പ്രയോജനപ്രദമായ സംഗീത വിഭാഗങ്ങൾ ഒന്നുകിൽ ഒരു ഹ്രസ്വ ജീവിതം നയിച്ചു, അല്ലെങ്കിൽ ക്രമേണ സൗന്ദര്യത്തിന്റെ മേഖലയിലേക്ക് മാറി, ചരിത്രത്തിൽ ഒരു പുതിയ മൂല്യ നിലവാരത്തിൽ അവശേഷിക്കുന്നു. മൂല്യനിർണ്ണയ മനോഭാവം ആവശ്യമായ ഒരു പ്രതിഭാസമായി ക്ഷേത്രസംഗീതം പൊതുവെ മനസ്സിലാക്കപ്പെട്ടിരുന്നില്ല. ആരാധനയുടെ ആവശ്യകതകളുടെ ചട്ടക്കൂടിന് പുറത്ത് അത് ജനിക്കുകയും ഇതിനകം ജനിക്കുകയും ചെയ്യാം.

കലാപരമായ പ്രക്രിയയുടെ സങ്കീർണ്ണതയുമായി ബന്ധപ്പെട്ട സംഗീത സംസ്കാരത്തിന്റെ ആവശ്യകതകൾ സംഗീത വിമർശനത്തെ ഒരു സ്വതന്ത്ര തരത്തിലുള്ള സൃഷ്ടിപരമായ പ്രവർത്തനമാക്കിയപ്പോൾ പതിനെട്ടാം നൂറ്റാണ്ട് നാഴികക്കല്ലാണ്. സംഗീതത്തിന്റെ ബോധപൂർവമായ ആസ്വാദനം കലയുടെ അന്തർലീനമായ മൂല്യബോധത്തെ മൂർച്ച കൂട്ടുക മാത്രമല്ല, ഒരു ശ്രോതാവിനെ സൃഷ്ടിക്കുകയും ചെയ്തു - കലാമൂല്യങ്ങളുടെ അർത്ഥവത്തായ ഉപഭോക്താവ്. പ്രേക്ഷകരിൽ നിന്ന്, ശ്രോതാക്കളിൽ നിന്ന്(പ്രൊഫഷണൽ സംഗീതജ്ഞർ ഉൾപ്പെടെയുള്ള വിദ്യാഭ്യാസമുള്ള, ചിന്തിക്കുന്ന)പ്രൊഫഷണൽ സംഗീത വിമർശനം ഉയർന്നുവന്നു.

മേൽപ്പറഞ്ഞവ സംഗ്രഹിച്ചാൽ, നമുക്ക് രണ്ട് പ്രധാന നിഗമനങ്ങളിൽ എത്തിച്ചേരാം:

1. മൂല്യനിർണ്ണയ സമീപനങ്ങളുടെ ആഴത്തിലുള്ള ഇടപെടലിന്റെ സ്വഭാവവും സംഗീത സർഗ്ഗാത്മകതയുടെ ഫലങ്ങളും സംഗീത വിമർശനത്തിന്റെ ആവിർഭാവത്തെക്കുറിച്ചുള്ള വിശാലമായ ധാരണയെ ന്യായീകരിക്കുന്നു. സംഗീത വിമർശനംചിന്ത - കല നിലനിൽക്കുന്നിടത്തോളം അത് നിലനിൽക്കുന്നു. അതേസമയം, യൂറോപ്യൻ പാരമ്പര്യത്തിന്റെ സംസ്കാരത്തിലെ കലാപരമായ പരിശീലനം ഒരു പ്രൊഫഷണൽ എന്ന നിലയിൽ സംഗീത വിമർശനത്തിന്റെ പ്രായം നിർണ്ണയിക്കാൻ ഞങ്ങളെ അനുവദിക്കുന്നു. സംഗീത വിമർശനാത്മക പത്രപ്രവർത്തനംഏകദേശം രണ്ട് നൂറ്റാണ്ടുകൾ (ഉത്ഭവത്തിൽ - മത്തേസൺ).

2. കലാവിമർശനം (സംഗീതം ഉൾപ്പെടെ) ഒരു സവിശേഷ പ്രതിഭാസമാണ്. മനുഷ്യ പ്രവർത്തനത്തിന്റെ മറ്റേതൊരു മേഖലയിലും ഇതിന് അനലോഗ് ഇല്ല, കാരണം വസ്തുവിൽ - കലയിലാണ്. ശാസ്ത്രീയമായ അധ്വാനത്തിന്റെയോ ഭൗതിക ഉൽപാദനത്തിന്റെയോ ഫലങ്ങളിൽ നിന്ന് വ്യത്യസ്തമായി, ഒരു കലാസൃഷ്ടി തുടക്കത്തിൽ ദ്വൈതമാണ്: അതേ സമയം അത് ഒരു വസ്തുവാണ്. യഥാർത്ഥമായഒപ്പം അനുയോജ്യമായ,പൂർണ്ണമായും വ്യക്തികളുടെ മൂല്യബോധത്തിനുള്ളിൽ. അനന്തമായ വ്യക്തിഗത ധാരണകളിൽ അതിന്റെ പ്രാധാന്യം മറഞ്ഞിരിക്കുന്നു. ഇത് കലാവിമർശനത്തെ ഒരു പ്രത്യേക സർഗ്ഗാത്മക പ്രവർത്തനമാക്കി മാറ്റുകയും നിരൂപകന്റെ വ്യക്തിപരമായ ഗുണങ്ങൾ ഒരു പ്രധാന വ്യവസ്ഥയായി മുന്നോട്ട് വെക്കുകയും ചെയ്യുന്നു. ഇക്കാര്യത്തിൽ, റൊമെയ്ൻ റോളണ്ടിന്റെ യഥാർത്ഥ സ്തുതിഗീത പ്രസ്താവന ഉദ്ധരിക്കുന്നത് ഉചിതമാണ്:

ഒരു മികച്ച ക്രിയേറ്റീവ് ആർട്ടിസ്റ്റിന്റെ അതേ തലത്തിൽ ഒരു മികച്ച നിരൂപകൻ എനിക്കായി നിലകൊള്ളുന്നു. എന്നാൽ അത്തരമൊരു നിരൂപകൻ അത്യധികം വിരളമാണ്, സ്രഷ്ടാവിനേക്കാൾ അപൂർവമാണ്. കാരണം, വിമർശകൻ യുക്തിയുടെ പ്രതിഭയ്ക്ക് ബലിയർപ്പിച്ച സൃഷ്ടിയുടെ പ്രതിഭ കൈവശം വയ്ക്കണം, ജ്യൂസ് വേരുകളിലേക്ക് പിൻവാങ്ങാൻ നിർബന്ധിതനായി: അറിയേണ്ടതിന്റെ ആവശ്യകതയെ കൊന്നു; എന്നാൽ ഇപ്പോൾ ഉള്ളത് വിജ്ഞാനത്തിന് ഒരു കടങ്കഥയല്ല - മഹാനായ നിരൂപകൻ സർഗ്ഗാത്മകതയെ എല്ലാ കാപ്പിലറികളിലൂടെയും തുളച്ചുകയറുന്നു, അവൻ അത് കൈകാര്യം ചെയ്യുന്നു 7 .

സംസ്കാരത്തിന്റെ ചരിത്രം എന്ന പുസ്തകത്തിൽ നിന്ന് രചയിതാവ് ഡോറോഖോവ എം എ

35. പ്രബുദ്ധതയുടെ യുഗത്തിലെ സംഗീത കലയെ നാടക-സാഹിത്യ കലകൾക്ക് തുല്യമാക്കാം. മികച്ച എഴുത്തുകാരുടെയും നാടകകൃത്തുക്കളുടെയും കൃതികളുടെ പ്രമേയങ്ങളിൽ ഓപ്പറകളും മറ്റ് സംഗീത കൃതികളും എഴുതിയിട്ടുണ്ട്.മുമ്പ് സംഗീത കലയുടെ വികാസം

ശബ്ദങ്ങളുടെ ഭാഷയിൽ സംഗീതം എന്ന പുസ്തകത്തിൽ നിന്ന്. സംഗീതത്തെക്കുറിച്ചുള്ള പുതിയ ധാരണയിലേക്കുള്ള പാത രചയിതാവ് അർനോൺകോർട്ട് നിക്കോളസ്

സംഗീതവും സംഗീത വിദ്യാഭ്യാസവും മനസ്സിലാക്കുക, മാനവികത സംസ്കാരത്തിന്റെ പൊതുവായ തകർച്ചയിലേക്ക് നീങ്ങുന്നു എന്നതിന് ധാരാളം തെളിവുകളുണ്ട്, അത് സംഗീതത്തിന്റെ തകർച്ചയ്ക്ക് കാരണമാകുന്നു, കാരണം ഇത് നമ്മുടെ ആത്മീയ ജീവിതത്തിന്റെ ഒരു പ്രധാന ഘടകമാണ്, മാത്രമല്ല അത് പ്രകടിപ്പിക്കാൻ മാത്രമേ കഴിയൂ.

സൈക്കോളജി ഓഫ് ലിറ്റററി സർഗ്ഗാത്മകത എന്ന പുസ്തകത്തിൽ നിന്ന് രചയിതാവ് അർനൗഡോവ് മിഖായേൽ

ബ്ലാക്ക് മ്യൂസിക്, വൈറ്റ് ഫ്രീഡം എന്ന പുസ്തകത്തിൽ നിന്ന് രചയിതാവ് ബാർബൻ എഫിം സെമിയോനോവിച്ച്

മ്യൂസിക്കൽ ടെക്‌സ്‌ചർ സംഗീത സാമഗ്രികൾ ഒഴിച്ചുകൂടാനാവാത്ത സാധ്യതകൾ പ്രദാനം ചെയ്യുന്നു, എന്നാൽ അത്തരം ഓരോ സാധ്യതകൾക്കും ഒരു പുതിയ സമീപനം ആവശ്യമാണ്... അർനോൾഡ് ഷോൻബെർഗ് സ്വതന്ത്രനാകാൻ ആഗ്രഹിക്കുന്നത് പ്രകൃതിയിൽ നിന്ന് ധാർമ്മികതയിലേക്കുള്ള ഒരു പരിവർത്തനമാണ്. സിമോൺ ഡി ബ്യൂവോയർ ഏതെങ്കിലും പുതിയ ജാസ്

മ്യൂസിക് ജേർണലിസം ആൻഡ് മ്യൂസിക് ക്രിട്ടിസിസം: എ സ്റ്റഡി ഗൈഡ് എന്ന പുസ്തകത്തിൽ നിന്ന് രചയിതാവ് കുറിഷേവ ടാറ്റിയാന അലക്സാണ്ട്രോവ്ന

സംഗീത പത്രപ്രവർത്തനവും വിമർശനവും സംഗീത പത്രപ്രവർത്തനത്തിന്റെ പ്രധാന ലക്ഷ്യം സമകാലിക സംഗീത പ്രക്രിയയാണ്. സംഗീത പ്രക്രിയയുടെ വിവിധ ഘടകങ്ങൾ - സർഗ്ഗാത്മകവും സംഘടനാപരവും - ലൈറ്റിംഗ് മുതൽ ഒരുപോലെ പ്രാധാന്യമർഹിക്കുന്നു

A. S. പുഷ്കിന്റെ "ഒക്ടോബർ 19, 1827" എന്ന പുസ്തകത്തിൽ നിന്നും A. S. Dargomyzhsky യുടെ സംഗീതത്തിൽ അതിന്റെ അർത്ഥത്തിന്റെ വ്യാഖ്യാനത്തിൽ നിന്നും രചയിതാവ് ഗാൻസ്ബർഗ് ഗ്രിഗറി

1.2 അപ്ലൈഡ് മ്യൂസിക്കോളജി. അപ്ലൈഡ് മ്യൂസിക്കോളജി സിസ്റ്റത്തിലെ സംഗീത ജേണലിസവും സംഗീത വിമർശനവും

മത്സ്യം പക്ഷികളെ കണ്ടുമുട്ടുമ്പോൾ എന്ന പുസ്തകത്തിൽ നിന്ന്. ആളുകൾ, പുസ്തകങ്ങൾ, സിനിമകൾ രചയിതാവ് ചാൻസെവ് അലക്സാണ്ടർ വ്ലാഡിമിറോവിച്ച്

സംഗീത നിരൂപണവും സംഗീത ശാസ്ത്രവും സംഗീതത്തിന്റെ പ്രതിഭാസത്തെക്കുറിച്ചുള്ള പഠനത്തിൽ പല ശാസ്ത്ര മേഖലകളും ഏർപ്പെട്ടിരിക്കുന്നു: സംഗീതശാസ്ത്രത്തിന് പുറമേ, വിവിധ ദിശകൾ, സൗന്ദര്യശാസ്ത്രം, തത്ത്വചിന്ത, ചരിത്രം, മനഃശാസ്ത്രം, സാംസ്കാരിക പഠനങ്ങൾ, സെമിയോട്ടിക്സ്, എന്നിവയെക്കുറിച്ചുള്ള കലാ വിമർശനത്തിന്റെ ശ്രദ്ധ ആകർഷിക്കുന്നു.

രചയിതാവിന്റെ പുസ്തകത്തിൽ നിന്ന്

സംഗീത നിരൂപണവും സമൂഹവും സംഗീത-വിമർശന ചിന്തയും പരിശീലനവും ഉൾക്കൊള്ളുന്ന സമൂഹത്തിന്റെ സംഗീത ജീവിതം സംഗീത സാമൂഹ്യശാസ്ത്രത്തിന് താൽപ്പര്യമുള്ള വിഷയമാണ്. കലാവിമർശനത്തിലേക്ക് കൂടുതൽ ശ്രദ്ധ തിരിയുന്നത് സാമൂഹ്യശാസ്ത്രമാണ് എന്നത് യാദൃശ്ചികമല്ല.

രചയിതാവിന്റെ പുസ്തകത്തിൽ നിന്ന്

പദങ്ങളിൽ സംഗീത വിമർശനം ഏകാധിപത്യ രാഷ്ട്രം. ചിന്താ സ്വാതന്ത്ര്യവും സംസാര സ്വാതന്ത്ര്യവും "ചിന്തയുടെ സ്വാതന്ത്ര്യം" (നമ്മുടെ കാര്യത്തിൽ, സംഗീത വിമർശനാത്മക ചിന്ത) "സംസാര സ്വാതന്ത്ര്യം" (സംഗീത പ്രക്രിയയെ ഉൾക്കൊള്ളുന്ന സംഗീത വിമർശനാത്മക പത്രപ്രവർത്തനം) എന്നിവ കേവല മൂല്യങ്ങളാണ്,

രചയിതാവിന്റെ പുസ്തകത്തിൽ നിന്ന്

കമ്പോസറുടെ സംഗീത വിമർശനം ഈ യഥാർത്ഥ പ്രതിഭാസത്തിന് പ്രത്യേക പരിഗണന ആവശ്യമാണ്. "വിമർശനത്തിന്റെ അവസ്ഥ തന്നെ എല്ലാ സാഹിത്യത്തിന്റെയും വിദ്യാഭ്യാസ നിലവാരത്തെ കാണിക്കുന്നു" എന്ന വാദം പുഷ്കിനിൽ പോലും നാം കാണുന്നു. അത് ബഹുമാനം മാത്രമല്ല

രചയിതാവിന്റെ പുസ്തകത്തിൽ നിന്ന്

സംഗീത സർഗ്ഗാത്മകത ആദ്യ ഗ്രൂപ്പ് - സംഗീത സർഗ്ഗാത്മകത - സംഗീതത്തിന്റെ പ്രവർത്തന പ്രക്രിയയിൽ സൃഷ്ടിച്ച എല്ലാ കലാപരമായ ഉൽപ്പന്നങ്ങളും ഉൾപ്പെടുന്നു. വിവിധ രൂപങ്ങളിലുള്ള സംഗീത സർഗ്ഗാത്മകതയാണ് സംഗീത പ്രക്രിയയുടെ കാതൽ, പ്രധാന മൂല്യം

രചയിതാവിന്റെ പുസ്തകത്തിൽ നിന്ന്

4.2 മ്യൂസിക്കൽ പെർസെപ്ഷൻ മ്യൂസിക്കൽ പെർസെപ്ഷൻ എന്നത് ഒരു സൃഷ്ടിപരമായ പ്രവർത്തനമാണ്. മനുഷ്യന്റെ സംഗീത, കലാപരമായ പ്രവർത്തനങ്ങളുടെ നീണ്ട അനുഭവമാണ് അദ്ദേഹത്തെ അങ്ങനെയാക്കിയത്, അത് ക്രമേണ ശ്രോതാവിനെ ഒരു സ്വതന്ത്ര വ്യക്തിയായി രൂപപ്പെടുത്തി. സംഗീതത്തിന്റെ പരിണാമത്തിന്റെ ചരിത്ര പ്രക്രിയയിൽ

രചയിതാവിന്റെ പുസ്തകത്തിൽ നിന്ന്

സംഗീത ഉള്ളടക്കവും മതിയായ ധാരണയും കലാപരമായ ധാരണയുടെയും അതിനാൽ സംഗീത-നിർണ്ണായക പ്രവർത്തനത്തിന്റെയും സാഹചര്യത്തിൽ, രണ്ട് വശങ്ങൾ ഉൾപ്പെടുന്നു: ഗ്രഹിക്കുന്നവന്റെ വ്യക്തിത്വവും കലാപരമായ പ്രതിഭാസവും, നമ്മുടെ കാര്യത്തിൽ, സംഗീതത്തിന്റെ ഒരു ഭാഗം, ഒരു സംഗീതം.

രചയിതാവിന്റെ പുസ്തകത്തിൽ നിന്ന്

5.3 സംഗീത പ്രകടനം അവലോകനത്തിന്റെ ഒരു വസ്തുവായി സംഗീത പ്രകടനം - സംഗീതത്തിന്റെ പ്രകടനം - സംഗീത കലയുടെ ഏറ്റവും ആകർഷകവും മനസ്സിലാക്കാവുന്നതും ആക്സസ് ചെയ്യാവുന്നതുമായ പ്രകടനമാണ്. ഇത്തരത്തിലുള്ള സർഗ്ഗാത്മകതയിൽ "സ്രഷ്ടാക്കളുടെ" സർക്കിൾ കഴിയുന്നത്ര വിശാലമാണ്. അതിൽ ഉൾപ്പെടുന്നു

രചയിതാവിന്റെ പുസ്തകത്തിൽ നിന്ന്

അവസാന വരിയുടെ സംഗീത വ്യാഖ്യാനം ഡാർഗോമിഷ്സ്കി കവിതയുടെ എട്ടാമത്തെ വരിയെ ഒരു പ്രത്യേക രീതിയിൽ എടുത്തുകാണിക്കുന്നു: അദ്ദേഹം മെലഡിയെ (അളവ് 15) ഒരു പ്രത്യേക ഘടനയുടെ (മാറ്റപ്പെട്ട ഉപാധിപത്യം) അപൂർവ്വമായി ഉപയോഗിക്കുന്ന കോർഡ് ഉപയോഗിച്ച് സമന്വയിപ്പിക്കുന്നു, അതിന്റെ അർത്ഥപരമായ സാധ്യതകൾ

ചിലപ്പോൾ ഒരു സംഗീത നിരൂപകൻ എന്ന് തെറ്റായി വിളിക്കപ്പെടുന്ന ഒരു വ്യക്തി എന്ന നിലയിൽ ഞാൻ ഉത്തരം നൽകും:

ഹാർണി. ഇല്ല, ശരിക്കും. സ്വയം "വിമർശകൻ" എന്ന് വിളിക്കുന്ന ഏതൊരു വ്യക്തിയും വിഡ്ഢിത്തത്തിന്റെ ഏറ്റവും ആഴത്തിലുള്ള ഘട്ടത്തിൽ നിന്ന് കഷ്ടപ്പെടുന്നു. സംഗീത നിരൂപകൻ - അർത്ഥശൂന്യതയുടെ അപ്പോത്തിയോസിസ്, ക്രൂരതയുടെയും നാർസിസിസത്തിന്റെയും അപ്പോത്തിയോസിസ്. വാസ്തവത്തിൽ, ഒരു സംഗീത നിരൂപകന്റെ (അല്ലെങ്കിൽ മറ്റേതെങ്കിലും) പ്രൊഫഷണൽ പ്രവർത്തനം എന്താണ്:
- ഇത് സ്വന്തം കോളം ഉള്ള ഒരു അറിയപ്പെടുന്ന നിരൂപകനാണെങ്കിൽ, ഉദാഹരണത്തിന്, ചില പ്രസിദ്ധീകരണങ്ങളിൽ, അവൻ ഇത് ചെയ്യുന്നു: യുവ എഴുത്തുകാർ അദ്ദേഹത്തിന് അവരുടെ കൃതികൾ അയയ്ക്കുന്നു; അലസതയെ മറികടന്ന്, സ്ഥാപിത സ്രഷ്‌ടാക്കളുടെ (ഞങ്ങളുടെ കാര്യത്തിൽ, സംഗീതജ്ഞർ) സൃഷ്ടികൾ തേടി അദ്ദേഹം ചില വാർത്തകൾ മറിച്ചിടുന്നു. രണ്ടാമത്തേതിൽ നിന്ന് ഒന്നുമില്ലെങ്കിൽ, അവൻ ഏറ്റവും വാഗ്ദാനമായ യുവ ക്രിയേറ്റീവ് യൂണിറ്റുകൾ തിരഞ്ഞെടുക്കുകയും അവയെ "അവൻ കുഴിച്ചെടുത്ത" ഒരു സംവേദനമായി അവതരിപ്പിക്കുകയും ചെയ്യുന്നു. അവന്റെ അഭിപ്രായത്തിൽ ആരും ഇല്ലെങ്കിൽ, അവൻ എന്തെങ്കിലും തിരഞ്ഞെടുത്ത് ശ്രദ്ധാപൂർവ്വം പൂപ്പ് ഉപയോഗിച്ച് പൂശുന്നു. അപൂർവ്വം ചില സന്ദർഭങ്ങളിൽ, ഒരു സംഗീത നിരൂപകൻ എല്ലാവരും ഇഷ്ടപ്പെടുന്ന ഒരു ആൽബം തിരഞ്ഞെടുത്ത്, "എന്താണത് നരകം" എന്ന് ആശ്ചര്യപ്പെടുകയും, അതിൽ മലമൂത്രവിസർജ്ജനം നടത്തുകയും, വറുത്ത ചിക്കൻ കാലുകൊണ്ട് തലയ്ക്ക് മുകളിലുള്ള നശിക്കാൻ കഴിയാത്ത പ്രഭാവലയം ശരിയാക്കുകയും ചെയ്യുന്നു, ആളുകൾ തീർച്ചയായും അവനെ കണക്കാക്കുമെന്ന് പ്രതീക്ഷിക്കുന്നു. വലിയ അഭിപ്രായം.
- ഇത് അധികം അറിയപ്പെടാത്ത ഒരു വിമർശകനാണെങ്കിൽ, അവൻ പൊതുവെ സ്മിയർ ചെയ്യാൻ കഴിയുന്ന എല്ലാ കാര്യങ്ങളിലും മലിനമാക്കാൻ ശ്രമിക്കുന്നു. ഇതിനകം മലമൂത്രവിസർജ്ജനം ചെയ്യുമ്പോൾ സംഗീത ആൽബങ്ങൾ, അവൻ റിലീസിനെ നോക്കുന്ന കോണിൽ നിന്ന് ശ്രദ്ധാപൂർവ്വം അലക്കുന്നു. അറിയപ്പെടാത്ത വിമർശകർ ഒന്നിലും ആശ്ചര്യപ്പെടുന്നില്ല, ഭൂഗർഭത്തിലല്ലാതെ മറ്റൊന്നിലും അവർക്ക് താൽപ്പര്യമില്ല, കാരണം റഷ്യൻ ഫെഡറേഷന്റെ ഭാവി നാമമാത്രമായ സംഗീതത്തിന് പിന്നിൽ മാത്രമാണ്.

The-Flow.ru എന്ന സൈറ്റിൽ നിന്നുള്ള വിമർശകർ (അവർ സ്വയം അങ്ങനെ വിളിക്കുകയാണെങ്കിൽ, തീർച്ചയായും) അപൂർവ സന്ദർഭങ്ങളിൽ മാത്രം ആദരവ് ഉണ്ടാക്കുന്നു. ചിലപ്പോഴൊക്കെ വ്യക്തമായ ചില പിഴവുകൾ ഉണ്ടെങ്കിലും, Runet-ൽ എവിടെയും കൂടുതൽ ക്രിയാത്മകമായ വിമർശനങ്ങളും അഭിപ്രായങ്ങളും ഞാൻ വായിച്ചിട്ടില്ല. ഉദാഹരണത്തിന്, ടിമാറ്റിയുടെ "ഒളിമ്പസ്" അവലോകനം വളരെ സൂക്ഷ്മമായി നടപ്പിലാക്കി, മറ്റുള്ളവരുടെ പശ്ചാത്തലത്തിൽ "തിമതിയുടെ ആൽബം - ചാണകക്കുഴിയിലെ മലം കട്ട" ഫ്ലോയിൽ നിന്നുള്ള ഈ ചിക് ലേഖനം ശരിക്കും പ്രൊഫഷണലും വിശ്വസനീയവുമായി കാണപ്പെട്ടു. പൊതുവേ, ഇത് പത്രപ്രവർത്തകർക്കിടയിൽ വളരെ അപൂർവമായ ഒരു കഴിവാണ്: ബോധ്യപ്പെടുത്താനും അവരുടെ അവകാശവാദങ്ങൾ വായനക്കാരിൽ അടിച്ചേൽപ്പിക്കാതിരിക്കാനും കഴിയും. തീർച്ചയായും, ആർട്ടെമി ട്രോയിറ്റ്സ്കി സംഗീത നിരൂപകർക്കിടയിൽ എപ്പോഴും വേറിട്ടുനിൽക്കും. കുറഞ്ഞത് കാലുകളിലൂടെയും വാഹനങ്ങളിലൂടെയും ബഹിരാകാശത്ത് സഞ്ചരിക്കാനുള്ള അതുല്യമായ കഴിവുണ്ട്. സാധാരണയായി, സംഗീത നിരൂപകർ ഇടയ്ക്കിടെ ചില പാർട്ടികളിൽ "സ്വന്തം" ആയി മാത്രമേ പോകാറുള്ളൂ, ബാക്കി സമയം ജീവിതത്തിന്റെ അർത്ഥത്തെക്കുറിച്ച് ചിന്തിക്കുന്നു.

എന്നാൽ പൊതുവേ, നിങ്ങൾ "വിമർശകൻ" എന്ന വാക്ക് കാണുകയാണെങ്കിൽ, കൂടുതൽ വായിക്കരുത്. ആൽബങ്ങൾ ഡൗൺലോഡ് ചെയ്യുക, ആൽബങ്ങൾ വാങ്ങുക, കച്ചേരികൾക്ക് പോകുക, ഈ ആളുകളെ ജോലിയിൽ നിന്ന് പുറത്താക്കുക. ഒരു ലേഖനവും, ഒരു വിമർശനവും നിങ്ങളുടെ സ്പർശനത്തിന് പകരം വയ്ക്കില്ല, അത് നല്ലതോ ചീത്തയോ ആകട്ടെ. വിവേകമുള്ള ഒരേയൊരു വിമർശകൻ നിങ്ങളുടെ തലയിൽ ജീവിക്കുന്നു.

വിമർശകരുടെ വാക്കുകൾ കേൾക്കരുത്. പാട്ട് കേൾക്കുക.

പൂർണ്ണമായും വിയോജിക്കുന്നു. സംഗീത നിരൂപകർ അടിസ്ഥാനപരമായി സംഗീതജ്ഞരാണ്. അവർ 20 വർഷത്തിലേറെയായി അക്കാദമിക് സംഗീതം പഠിക്കുന്നു, കൂടാതെ ഒരു സംഗീതജ്ഞന്റെ കലയെയും തൊഴിലിനെയും കുറിച്ച് ധാരാളം കാര്യങ്ങൾ അറിയാം, കൂടാതെ അവർ "മറ്റുള്ളവർ സമർപ്പിച്ച മെറ്റീരിയലിൽ മാലിന്യം തള്ളുന്നു" എന്ന് നിങ്ങൾ അവകാശപ്പെടുന്നു.

ഉത്തരം

വിദ്യാഭ്യാസത്തിന്റെ സാന്നിധ്യം (എല്ലാവരുമല്ല) ഒരു വ്യക്തിയെ സത്യസന്ധനാക്കുന്നുണ്ടോ? സ്മാർട്ട്? നല്ലതാണോ? മനഃസാക്ഷിയോ? അയാൾക്ക് മിതമായ ആത്മാഭിമാനവും വസ്തുനിഷ്ഠവും നീതിയുക്തവുമാകാനുള്ള ആഗ്രഹവും നൽകുന്നുണ്ടോ? അതിനാൽ, ഞങ്ങളുടെ പ്രതിനിധികൾ എല്ലാവരും ആദ്യം നിയമ ഫാക്കൽറ്റികളിൽ പഠിക്കുന്നു, തുടർന്ന് ദീർഘനേരം പരിശീലിക്കുകയും നമ്മുടെ ശക്തമായ രാജ്യം എങ്ങനെ കൈകാര്യം ചെയ്യാമെന്ന് പഠിക്കുകയും ചെയ്യുന്നു. കൂടാതെ ഞങ്ങൾക്ക് വിദ്യാസമ്പന്നരായ പോലീസുകാരുമുണ്ട് - ആളുകൾ മാനദണ്ഡങ്ങൾ പാസാക്കുന്നു, അക്കാദമികളിൽ നിന്ന് ബിരുദം നേടുന്നു, 10 വർഷത്തേക്ക് റോഡുകളിൽ ട്രാഫിക് നിയന്ത്രിക്കുന്നു, കുറ്റവാളികളെ പിടിക്കാൻ പഠിക്കുന്നു. അപ്പോൾ നമുക്കെല്ലാവർക്കും മഴവില്ലുകൾ പൂഴ്ത്തിക്കൂടാ? ഒന്നുകിൽ അത് ശരിയല്ല, അല്ലെങ്കിൽ ഒന്നിനും പര്യാപ്തമായ ഒരു ഗ്യാരണ്ടി അല്ലാത്തത് കൊണ്ടാകാം?

ഉത്തരം

അഭിപ്രായം

ഏതൊരു വിമർശനവും ഒരു ലക്ഷ്യം / ചുമതല / ദൗത്യം എന്നിവയ്ക്കായി നിലനിൽക്കുന്നു. അവർ കലാസൃഷ്ടികളെ വിവരിക്കുന്നു. എല്ലായ്‌പ്പോഴും രണ്ട് തരം ന്യൂസ് മേക്കർമാർ ഉണ്ട്: യഥാർത്ഥത്തിൽ വാർത്ത സൃഷ്ടിക്കുന്നവരും അതിൽ അഭിപ്രായമിടുന്നവരും. എന്താണ് സംഭവിക്കുന്നതെന്ന് പ്രതിഫലിപ്പിക്കുക എന്ന സുപ്രധാന ദൗത്യം രണ്ടാമത്തേത് നിർവഹിക്കുന്നു. അവരുടെ പ്രവർത്തനത്തിന്റെ ഉൽപ്പന്നം സാംസ്കാരിക ജീവിതത്തിന്റെ പ്രതിഭാസങ്ങളുടെ വിവരണമായിരിക്കും. കൂടാതെ, ഏറ്റവും രസകരമായ കാര്യം, ഇത് ചെയ്യാൻ മറ്റാരുമില്ല എന്നതാണ്, അത്തരം പ്രവർത്തനങ്ങളിൽ ഏർപ്പെടാൻ, കലയിൽ യഥാർത്ഥവും തൃപ്തികരമല്ലാത്തതുമായ താൽപ്പര്യം അനുഭവിക്കാൻ നിങ്ങൾ ഒരു വികാരാധീനനായ വ്യക്തിയായിരിക്കണം. പല തരത്തിൽ, അവരുടെ അഭിപ്രായം പ്രകടിപ്പിക്കുന്നതിന്റെ ഫലങ്ങളെ അടിസ്ഥാനമാക്കി, ഒരു കലാസൃഷ്ടി ചരിത്രത്തിൽ ഇടംപിടിക്കുമോ ഇല്ലയോ എന്നതിനെക്കുറിച്ചുള്ള ഒരു ആഗോള നിഗമനത്തിലെത്തും.

ന്യായീകരണമില്ലാതെ പുകഴ്ത്തുന്ന/പുകഴ്ത്തുന്ന വിമർശകർക്ക് ഇത് ഒരു കാര്യമാണ്, കൂടാതെ അവരുടെ വികാരങ്ങളെയും സമാനതകളെയും പരാമർശിച്ച് അവരുടെ ഇംപ്രഷനുകൾ വിവരിക്കുന്ന സംഗീത പത്രപ്രവർത്തകർക്ക് ഇത് മറ്റൊന്നാണ്. തുടർന്ന്, ഇത് പ്രസിദ്ധീകരണത്തിന്റെ കൂടാതെ / അല്ലെങ്കിൽ പത്രപ്രവർത്തകന്റെ നിലയെയും ആശ്രയിച്ചിരിക്കുന്നു. ഒരു വ്യക്തി സ്വയം ഒരു വിമർശകൻ എന്ന് വിളിക്കുകയാണെങ്കിൽ, മിക്കവാറും, ഞാൻ തുടക്കത്തിൽ വിവരിച്ച കാര്യങ്ങൾ മാത്രം. ഇവിടെ അതേ എ കെ ട്രോയിറ്റ്‌സ്‌കി സ്വയം ഒരു വിമർശകനാണെന്ന് വിളിക്കുന്നില്ല, അദ്ദേഹത്തെ അത്തരക്കാരനായി കണക്കാക്കുന്നുവെങ്കിലും അദ്ദേഹം അത് നിഷേധിക്കുന്നു. ട്രോയിറ്റ്‌സ്‌കി തന്റെ സംഘടനാ കഴിവുകൾക്ക് മതിയായ ബഹുമാനം നൽകണം.

ഉത്തരം

അഭിപ്രായം

തനിക്കായി പുതിയ സംഗീതം മനസിലാക്കുന്നതിനോ പരിചിതവും ഇതിനകം പ്രിയപ്പെട്ടതുമായ ചില അപ്രതീക്ഷിത വശങ്ങൾ കാണുന്നതിന് പലപ്പോഴും വിമർശനാത്മക ലേഖനങ്ങൾ വായിക്കേണ്ടിവരുന്ന ഒരു വ്യക്തിയെന്ന നിലയിൽ ഞാൻ ഉത്തരം നൽകും.

വിമർശനം വിലയിരുത്തൽ മാത്രമല്ല. ഈ വാക്കിന്റെ അർത്ഥം വിശാലമാണ്. ഉദാഹരണത്തിന്, "ശുദ്ധമായ യുക്തിയുടെ വിമർശനം" എന്നതിൽ, കാരണം നല്ലതാണോ ചീത്തയാണോ എന്ന ചോദ്യം കാന്റ് ഉന്നയിക്കുന്നില്ല, മനുഷ്യന്റെ വൈജ്ഞാനിക കഴിവുകൾ പഠിക്കുകയും വിവരിക്കുകയും ചെയ്യുക എന്നതായിരുന്നു അദ്ദേഹത്തിന്റെ ചുമതല. അതുപോലെ, മറ്റ് തരത്തിലുള്ള വിമർശനങ്ങൾക്കൊപ്പം - അതിന്റെ ലക്ഷ്യം വ്യാഖ്യാനിക്കുക, ഒരു വാചകമായി മാറുക, വാക്കിന്റെ സാധാരണ അർത്ഥത്തിൽ ഒരു വാചകം അല്ലാത്തതിനെ ഒരു ഘടനയായി വിവരിക്കുക എന്നതാണ്. സംഗീതത്തിലെ ട്രെൻഡുകൾ എന്തൊക്കെയാണ്? സമകാലിക സംഭവങ്ങളുമായി അവ എങ്ങനെ ബന്ധപ്പെട്ടിരിക്കുന്നു? സംഗീത പാരമ്പര്യവും ആധുനികതയും തമ്മിലുള്ള ബന്ധം എന്താണ്, ഈ പൈതൃകം എന്താണ്? സംഗീത മേഖല മറ്റ് പൊതുമണ്ഡലങ്ങളുമായി - സമ്പദ്‌വ്യവസ്ഥ, കലയുടെ മറ്റ് മേഖലകൾ തുടങ്ങിയവയുമായി എങ്ങനെ ബന്ധപ്പെട്ടിരിക്കുന്നു? തിയോഡോർ അഡോർണോ, ഡേവിഡ് ടൂപ്പ് തുടങ്ങിയ സംഗീത നിരൂപകർ സ്വയം ചോദിക്കേണ്ട ചോദ്യങ്ങളാണിവ. ഒരു സംഗീത നിരൂപകനും പത്രപ്രവർത്തകനും തമ്മിൽ ഒരു നല്ല വരയുണ്ട്; അതുപോലെ, സംഗീത വിമർശനം സംഗീതം, സംഗീതശാസ്ത്രം, സാംസ്കാരിക പഠനങ്ങൾ എന്നിവയുടെ ചരിത്രവുമായി അടുത്ത ബന്ധപ്പെട്ടിരിക്കുന്നു.

തീർച്ചയായും, വിമർശനത്തിന്റെ സൃഷ്ടിയുടെ ഒരു ഘടകമെന്ന നിലയിൽ വിലയിരുത്തൽ ഏറ്റവും ശ്രദ്ധേയമാണ് - സംഗീതജ്ഞരുടെയും അവരുടെ ആരാധകരുടെയും താൽപ്പര്യങ്ങൾ ജീവിച്ചിരിക്കുന്നവർക്ക് മുറിവേൽപ്പിക്കുന്നു; കൂടാതെ, മിക്ക അവലോകനങ്ങളും - പ്രത്യേകിച്ച് ജനപ്രിയ സംഗീതത്തിന്റെ വിഭാഗങ്ങളിൽ - യഥാർത്ഥത്തിൽ ഒരു വിധി പുറപ്പെടുവിക്കുക, ശ്രോതാവ് റിലീസ് കേൾക്കണോ വേണ്ടയോ എന്നതിനെക്കുറിച്ച് ഓറിയന്റുചെയ്യുക, അതായത്. രുചിയുടെ ഒരു വിധി ഉണ്ടാക്കുക. എന്നിരുന്നാലും, എന്റെ അഭിപ്രായത്തിൽ, ഇത് നിരൂപകന്റെ അധിനിവേശത്തിന്റെ സത്തയല്ല: വിമർശകൻ, ഞാൻ ആവർത്തിക്കുന്നു, ഒരു എഴുത്തുകാരൻ എന്ന നിലയിലും സംഗീത വിദ്യാഭ്യാസം / പാണ്ഡിത്യം എന്ന നിലയിലുള്ള തന്റെ കഴിവുകൾക്ക് നന്ദി, ചില സങ്കീർണ്ണമായ സംഗീത മേഖലയെ ഒരു ലോകമാക്കി മാറ്റുന്ന ഒരു ഗവേഷകനും വ്യാഖ്യാതാവുമാണ്. അതിന്റെ ലോജിക്കൽ, അസോസിയേറ്റീവ് കണക്ഷനുകൾ, കാരണങ്ങൾ, ഇഫക്റ്റുകൾ മുതലായവ ഉപയോഗിച്ച് ഒരു വാചക രൂപത്തിൽ ദൃശ്യപരമായി പ്രതിനിധീകരിക്കുന്നു. ചില സംഗീതസംവിധായകരുടെ സംഗീതം വളരെ സങ്കീർണ്ണവും വ്യക്തിഗതവും അസാധാരണവുമാണ്, ഈ വാക്ക് സംഗീതത്തിന് എങ്ങനെ അനുയോജ്യവും രസകരവുമാണെന്ന് വ്യക്തമാക്കുന്നതിന് വാചകം ഉൾപ്പെടെയുള്ള ഒരാളുടെ ജോലി ആവശ്യമാണ്.

നമ്മുടെ മനസ്സിനുള്ള ടെക്‌സ്‌റ്റ് കൈയ്‌ക്കുള്ള വടിയുടെ ഏതാണ്ട് അതേ പ്രവർത്തനം ചെയ്യുന്നു - ഇത് ഞങ്ങൾക്ക് അധിക അവസരങ്ങൾ നൽകുന്ന ഒരു ഉപകരണമാണ്. ഒരു വാചകത്തിന്റെ കാര്യത്തിൽ, ഇവ നമുക്ക് അനുഭവപ്പെടാത്ത വികാരങ്ങളുടെ നിഴലുകളാണ്, നമുക്ക് സംഭവിക്കാത്ത ചിന്തകൾ മുതലായവ. വാചകവും സംസ്കാരവും നമ്മുടെ മനസ്സിന് ശക്തമായ ഒരു പുറം അസ്ഥികൂടം പോലെയാണ്. അതനുസരിച്ച്, വിമർശകൻ, ഗ്രന്ഥങ്ങളുടെ രചയിതാവ് എന്ന നിലയിൽ, മറ്റ് കാര്യങ്ങൾക്കൊപ്പം, ഒരു വിദ്യാഭ്യാസ പ്രവർത്തനം നടത്തുന്നു, അവൻ നമ്മുടെ വ്യക്തിപരമായ അനുഭവം സ്വന്തമായി സമ്പന്നമാക്കുന്നു, ആശയപരമായ ഉപകരണങ്ങൾ, ആശയങ്ങൾ, ചിത്രങ്ങൾ എന്നിവ നൽകുന്നു, അതുവഴി നമുക്ക് പുതിയതും അന്യമായതും മനസ്സിലാക്കാൻ കഴിയാത്തതുമായ സംഗീതം മനസ്സിലാക്കാൻ കഴിയും. ഞങ്ങളെ. ഏതൊരു സാങ്കേതിക മാർഗവും പോലെ, എഴുത്തും എഴുത്തുകളും ഒരു പ്രത്യേക തരത്തിലുള്ള സാങ്കേതിക മാർഗങ്ങളാണ്, അവ നമ്മിൽ അലസത വളർത്തും (താരതമ്യേന പറഞ്ഞാൽ, "നമുക്ക് സ്വന്തം കാലിൽ നടക്കുന്നത് നിർത്താം, അടുത്ത കടയിൽ പോയി കാർ ഓടിക്കാൻ പോലും. "), കൂടാതെ ഒരു നല്ല സഹായവും ആകാം - "ഒരു തല നല്ലതാണ്, എന്നാൽ രണ്ട് നല്ലത്."

"ഓർജി ഓഫ് ദി റയറ്റ്സ്" ഗ്രൂപ്പിലെ അംഗം

« വസ്തുനിഷ്ഠമായ വിമർശനംപ്രൊഫഷണൽ വിമർശനമുണ്ട്. അതായത്, ഒരു നിരൂപകൻ സംഗീതജ്ഞന്റെ തലത്തിൽ സംഗീതം മനസ്സിലാക്കണം: പ്രത്യേക വിദ്യാഭ്യാസം ആവശ്യമില്ല, മറിച്ച് അഭികാമ്യമാണ്. ഈ സാഹചര്യത്തിൽ മാത്രമേ, ഒരു വ്യക്തിക്ക് ക്ലെയിമുകളും പ്രശംസകളും യുക്തിസഹമായി പ്രകടിപ്പിക്കാൻ കഴിയൂ, അല്ലാത്തപക്ഷം, വിമർശനത്തിനുപകരം, ഞങ്ങൾക്ക് ഉപഭോക്താവിന്റെ സംതൃപ്തമായ അല്ലെങ്കിൽ അസംതൃപ്തമായ പിറുപിറുപ്പ് ഉണ്ടാകും. ലളിതമായി പറഞ്ഞാൽ, ഒരു നിരൂപകനാകുക എന്നത് ഒരു തൊഴിലാണ്. നിർഭാഗ്യവശാൽ, അണ്ടർഗ്രൗണ്ട് റോക്ക് സമിസ്ദാത്തിന്റെ കാലം മുതൽ, സംഗീതമല്ലാതെ മറ്റെന്തിനെയും കുറിച്ച് സംസാരിക്കുന്ന ഒരു മ്യൂസിക്കൽ ജേണലിസം നമുക്കുണ്ട്. അവൻ വിഷയത്തെക്കുറിച്ച് സംസാരിക്കാൻ ശ്രമിച്ചാൽ, അത് വൈകാരികമാണ്. നല്ല മ്യൂസിക് ജേർണലിസത്തിന്റെ ഒരു ഉദാഹരണമാണ് ഇൻ റോക്ക് മാഗസിൻ, അത് എനിക്ക് വായനക്കാർക്ക് ശുപാർശ ചെയ്യാൻ കഴിയും.

ടെസ്‌ല ബോയ് അംഗം

"വസ്തുനിഷ്ഠമായ സംഗീത വിമർശനം" എന്ന വാചകം "സമാധാനപരമായ മിസൈൽ, ബോംബ് ആക്രമണം" അല്ലെങ്കിൽ "മെഡിസിനൽ പൊളോണിയം (എക്‌സ്പെക്ടോറന്റ്)" എന്നിവയ്ക്ക് സമാനമാണ്. രക്ഷാകർതൃ ലൈബ്രറിയിൽ 1901-ലെ നിവ മാസികയുടെ രസകരമായ ഒരു വാർഷിക പതിപ്പ് ഉണ്ട്. അതിൽ, സംഗീത നിരൂപകൻ വ്‌ളാഡിമിർ വാസിലിയേവിച്ച് സ്റ്റാസോവ്, മറ്റ് കാര്യങ്ങളിൽ, പ്യോട്ടർ ഇലിച്ച് ചൈക്കോവ്സ്കിയുടെ സംഗീതത്തെക്കുറിച്ച് വളരെ ശാന്തമായും മറഞ്ഞിരിക്കാത്ത സംശയത്തോടെയും എഴുതുന്നു, ബഹുമാനപ്പെട്ട എഴുത്തുകാരന്റെ അഭിപ്രായത്തിൽ, വളരെ ഉപരിപ്ലവമായി ആളുകളുടെ ഓർമ്മയിൽ നിലനിൽക്കില്ല. വെളിച്ചവും. സ്റ്റാസോവിന്റെ അഭിപ്രായത്തിൽ റിംസ്കി-കോർസകോവിന്റെ സംഗീതം ഒരു വർഷത്തിനുള്ളിൽ കടന്നുപോകുകയും നിരവധി തലമുറകൾ ഓർമ്മിക്കുകയും ചെയ്യും. ഇല്ല, തീർച്ചയായും, റിംസ്കി-കോർസകോവ് ലോകമെമ്പാടും അറിയപ്പെടുന്നു. എന്നാൽ കൂടുതലോ കുറവോ വിദ്യാഭ്യാസമുള്ള ഏതെങ്കിലും വിദേശി ആദ്യം എന്ത് പാടും? തീർച്ചയായും, ചൈക്കോവ്സ്കിയുടെ ആദ്യ കച്ചേരി! വ്‌ളാഡിമിർ വാസിലിവിച്ച് ഒരു മോശം വിമർശകനാണെന്നും തെറ്റിദ്ധരിക്കപ്പെട്ടുവെന്നും ഇതിനർത്ഥമില്ല. ചൈക്കോവ്സ്കി റിംസ്കി-കോർസകോവിനേക്കാൾ തണുത്തവനാണെന്ന് ഇതിനർത്ഥമില്ല. സംഗീതവുമായി ബന്ധപ്പെട്ട ഏതൊരു വിലയിരുത്തലും എത്രമാത്രം ആപേക്ഷികമാണെന്ന് ഇത് ഒരിക്കൽ കൂടി തെളിയിക്കുന്നു. എല്ലാ വരികളും വ്യത്യസ്തമാണ്. ഒപ്പം രുചിയും. എന്റെ അധ്യാപകൻ മിഖായേൽ മൊയ്‌സെവിച്ച് ഒകുന് വളരെ ലളിതമായ ഒരു മാനദണ്ഡം ഉണ്ടായിരുന്നു: എല്ലാ സംഗീതവും കഴിവുള്ളവരും അല്ലാത്തവരുമായി തിരിച്ചിരിക്കുന്നുവെന്ന് അദ്ദേഹം പറഞ്ഞു. ചില ഇടുങ്ങിയ വിഭാഗങ്ങളിലെ സ്പെഷ്യലിസ്റ്റുകൾക്ക് വസ്തുനിഷ്ഠമായ സംഗീത നിരൂപണത്തോട് കഴിയുന്നത്ര അടുത്തുനിൽക്കാൻ കഴിയുമെന്ന് ഞാൻ കരുതുന്നു; പറയുക, മധ്യകാല ടെക്‌നോയിലെ ഒരു സ്പെഷ്യലിസ്റ്റ് അല്ലെങ്കിൽ ബറോക്ക് ആംബിയന്റുകളുടെ ഒരു ഉപജ്ഞാതാവായ വൃത്തികെട്ട ടോഗ്ലിയാറ്റി ആസിഡ് ഹൗസ് മേഖലയിലെ വിദഗ്ധൻ. അത്തരം ആളുകൾ വായിക്കാൻ രസകരമാണ്, ഇവിടെ വിശകലനത്തിന് ഒരു സ്ഥലമുണ്ട്, കാരണം ശൈലിയുടെ ഒരു ചട്ടക്കൂട് ഉണ്ട് - നിങ്ങൾക്ക് അവ നിർമ്മിക്കാൻ കഴിയും.

സംഗീത ജേണലിസത്തെക്കുറിച്ച് സംസാരിക്കുന്ന അമേരിക്കൻ വീഡിയോ ബ്ലോഗ്

"കൊമ്മേഴ്സന്റ്" എന്ന പ്രസിദ്ധീകരണത്തിന്റെ സംഗീത നിരൂപകൻ

"ഇതുവരെ ഒരു സംഗീതവും കേട്ടിട്ടില്ലാത്ത, സ്വന്തമായി സംഗീതോപകരണങ്ങൾ ഇല്ലാത്ത ഒരു വ്യക്തി താൻ കേട്ട ഭാഗത്തിൽ നിന്ന് തന്റെ വികാരങ്ങൾ വിവരിക്കുമ്പോഴാണ്."

പബ്ലിക് ചീഫ് എഡിറ്റർ "അഫിഷ-ഷിറ്റ്"

“സംഗീത നിരൂപണം ശ്രോതാവിനെ താൻ കേട്ടതോടുള്ള അവന്റെ മനോഭാവം മനസ്സിലാക്കാൻ സഹായിക്കുന്നതിനുള്ള ശ്രമമാണ്. സംഗീതം മനസ്സിലാക്കുന്നുവെന്ന് കരുതുന്നവരാണ് രക്ഷകർ. എന്നെ സംബന്ധിച്ചിടത്തോളം ഇത് ശാസ്ത്രത്തിന്റെയും കലയുടെയും രൂപത്തിൽ നിലനിൽക്കുന്ന ഒരു ബൈനറി പ്രതിഭാസമാണ്. ആദ്യ സന്ദർഭത്തിൽ, ഇത് ഒരു പ്രൊഫഷണൽ വീക്ഷണകോണിൽ നിന്നുള്ള ഒരു വിശകലനമാണ്, നിർമ്മാണ പ്രവർത്തനത്തിന്റെ വിലയിരുത്തൽ, മൗലികത, ഒരു കാഴ്ച സാങ്കേതിക വശംചോദ്യം. രണ്ടാമത്തെ കാര്യത്തിൽ, വിമർശനം സംഗീതത്തെ വ്യാഖ്യാനിക്കുന്നു, നിഗമനങ്ങളിൽ എത്തിച്ചേരുന്നു, നിഗമനങ്ങളിൽ എത്തിച്ചേരുന്നു, അന്തരീക്ഷത്തെ വിവരിക്കുന്നു, അതിന്റെ ആത്മാവിനെ വെളിപ്പെടുത്തുന്നു. നമ്മുടെ തഴച്ചുവളരുന്ന ഈസ്റ്റിൽ, വേണ്ടത്ര പ്രൊഫഷണൽ സംഗീത വിമർശനമില്ല. ഇത് തീർച്ചയായും നിലവിലുണ്ട്, പക്ഷേ തിരഞ്ഞെടുപ്പ് മിക്കവാറും നിലവിലില്ല. ഇത് സ്റ്റേജിനും ഹാളിനും ഇടയിലുള്ള ഒരു ടെലിഫോൺ വയർ ആണ് - ഇത് കൂടുതൽ വിശ്വസനീയമാണ്, സംസ്കാരം വേഗത്തിൽ വികസിക്കും. സംഗീത നിരൂപണത്തെക്കുറിച്ച് പറയുമ്പോൾ, ഞങ്ങൾ അർത്ഥമാക്കുന്നത് വസ്തുനിഷ്ഠമായ എന്തെങ്കിലും ആണെന്ന് തോന്നുന്നു, എന്തായാലും, ഇത് ഒരു ചീഞ്ഞ ചന്തയാണ്. അടുത്ത പ്രവേശന കവാടത്തിലെ ആൺകുട്ടികൾ വിത്യ എകെയെപ്പോലെയും ഹിപ്‌സ്റ്ററുകൾ ഒലെഗ് ലെഗ്ഗിയെപ്പോലെയും. അതുകൊണ്ടാണ് പ്രധാന മാനദണ്ഡം എല്ലായ്പ്പോഴും "ഉയർന്നത്" അല്ലെങ്കിൽ "ഉയർന്നതല്ല". സംഗീത ബിസിനസ്സിന്റെ വീക്ഷണകോണിൽ നിന്ന് മാത്രമേ സംഗീത വിമർശനം പൂർണ്ണമായും വസ്തുനിഷ്ഠമായിരിക്കൂ. അപ്പോൾ കൊള്ളയാണ് പ്രധാന മാനദണ്ഡം. ഒന്നുകിൽ അത് നിലവിലുണ്ട് അല്ലെങ്കിൽ ഇല്ല. അതൊരു വസ്തുതയാണ്".


മുകളിൽ