ഗ്രിം സഹോദരന്മാരുടെ യക്ഷിക്കഥകളെ എന്താണ് വിളിക്കുന്നത്? ഗ്രിം സഹോദരന്മാരുടെ യഥാർത്ഥ കഥകൾ

ഒരു സായാഹ്നത്തിൽ ഒരു യുവ ഡ്രമ്മർ വയലിലൂടെ ഒറ്റയ്ക്ക് നടക്കുകയായിരുന്നു. അവൻ തടാകത്തെ സമീപിക്കുന്നു, കാണുന്നു - മൂന്ന് വെളുത്ത ലിനൻ കഷണങ്ങൾ കരയിൽ കിടക്കുന്നു. “എന്തൊരു നേർത്ത ലിനൻ,” അവൻ പറഞ്ഞു, ഒരു കഷണം പോക്കറ്റിലേക്ക് ഇട്ടു. അവൻ വീട്ടിൽ വന്നു, പക്ഷേ കണ്ടെത്തിയ കാര്യം മറന്നു, ചിന്തിക്കാൻ മറന്ന് ഉറങ്ങാൻ കിടന്നു. പക്ഷെ ഉറങ്ങിപ്പോയപ്പോൾ തന്നെ ആരോ അവനെ പേരെടുത്തു വിളിക്കുന്നതായി അവനു തോന്നി. അവൻ കേൾക്കാൻ തുടങ്ങി, ശാന്തമായ ഒരു ശബ്ദം അവനോട് പറഞ്ഞു: "ഡ്രമ്മർ, ഉണരുക, ഡ്രമ്മർ!" രാത്രി ഇരുട്ടായിരുന്നു, അയാൾക്ക് ആരെയും കാണാൻ കഴിഞ്ഞില്ല, പക്ഷേ അവൻ തന്റെ കട്ടിലിന് മുന്നിലേക്ക് ഓടുന്നത് പോലെ അവനു തോന്നി, പിന്നെ എഴുന്നേറ്റു, പിന്നെ താഴേക്ക് വീഴുന്നു, ഒരുതരം രൂപം.

എന്തുവേണം? - അവന് ചോദിച്ചു.

ലോകത്തിൽ ഒരു പാവപ്പെട്ട ഇടയൻ ബാലൻ ജീവിച്ചിരുന്നു. അവന്റെ അച്ഛനും അമ്മയും മരിച്ചു, തുടർന്ന് അധികാരികൾ അവനെ ഒരു ധനികന്റെ വീട്ടിൽ ഏൽപ്പിച്ചു, അങ്ങനെ അവൻ അവനെ വീട്ടിൽ പഠിപ്പിക്കുകയും ഭക്ഷണം നൽകുകയും ചെയ്തു. എന്നാൽ ധനികനും അവന്റെ ഭാര്യക്കും ദുഷ്ടഹൃദയമുണ്ടായിരുന്നു, അവരുടെ എല്ലാ സമ്പത്തിനും അവർ വളരെ പിശുക്കന്മാരും ആളുകളോട് സൗഹൃദമില്ലാത്തവരുമായിരുന്നു, ആരെങ്കിലും അവരുടെ ഒരു കഷണം അപ്പം പോലും ഉപയോഗിച്ചാൽ എപ്പോഴും കോപിക്കുന്നവരായിരുന്നു. പാവം കുട്ടി എത്ര കഠിനമായി ജോലി ചെയ്യാൻ ശ്രമിച്ചാലും, അവർ അവന് കുറച്ച് ഭക്ഷണം നൽകി, പക്ഷേ അവനെ ഒരുപാട് അടിച്ചു.

ഒരിക്കൽ മില്ലിൽ ഒരു പഴയ മില്ലർ ഉണ്ടായിരുന്നു; അവന് ഭാര്യയോ മക്കളോ ഇല്ലായിരുന്നു, അവന് മൂന്ന് വേലക്കാരുണ്ടായിരുന്നു. അവർ വർഷങ്ങളോളം അവനോടൊപ്പം താമസിച്ചു, അതിനാൽ ഒരിക്കൽ അവൻ അവരോട് പറഞ്ഞു:

എനിക്ക് ഇതിനകം വയസ്സായി, ഞാൻ ഇപ്പോൾ അടുപ്പിൽ ഇരിക്കും, നിങ്ങൾ വിശാലമായ ലോകത്തിൽ അലഞ്ഞുതിരിയുക; എനിക്കായി ഏറ്റവും നല്ല കുതിരയെ വീട്ടിൽ കൊണ്ടുവരുന്നവനു ഞാൻ മില്ല് നൽകും, അവൻ മരണം വരെ എന്നെ പോറ്റും.

മൂന്നാമത്തെ തൊഴിലാളി മില്ലിൽ ഒരു ബാക്ക്ഫിൽ ആയിരുന്നു, എല്ലാവരും അവനെ ഒരു വിഡ്ഢിയായി കണക്കാക്കി, അവനുവേണ്ടി ഒരു മില്ലും പ്രവചിച്ചില്ല; അതെ, അവനും അത് ആഗ്രഹിച്ചില്ല. അവർ മൂന്നുപേരും പോയി, ഗ്രാമത്തിനടുത്തെത്തി, അവർ ഹാൻസ് ദി ഫൂളിനോട് പറഞ്ഞു:

പുരാതന കാലത്ത്, കർത്താവായ ദൈവം ഇപ്പോഴും ഭൂമിയിൽ നടക്കുമ്പോൾ, ഒരു ദിവസം വൈകുന്നേരം അവൻ ക്ഷീണിതനായി, രാത്രി അവനെ പിടികൂടി, രാത്രി ചെലവഴിക്കാൻ അവന് ഒരിടവുമില്ലായിരുന്നു. വഴിയരികിൽ രണ്ട് വീടുകൾ ഉണ്ടായിരുന്നു; ഒന്ന് വലുതും മനോഹരവുമായിരുന്നു, മറ്റൊന്ന് ചെറുതും കാഴ്ചയിൽ അരോചകവുമായിരുന്നു. വലിയ വീട്ധനികന്റെയും ചെറിയവൻ ദരിദ്രന്റെയും. കർത്താവ് ചിന്തിച്ചു: "ഞാൻ ഒരു ധനികനെ ശല്യപ്പെടുത്തുകയില്ല, ഞാൻ അവനോടൊപ്പം രാത്രി ചെലവഴിക്കും." അവർ തന്റെ വാതിലിൽ മുട്ടുന്നത് കേട്ട ധനികൻ ജനൽ തുറന്ന് അപരിചിതനോട് എന്താണ് വേണ്ടത് എന്ന് ചോദിച്ചു.

വളരെക്കാലം മുമ്പ് ഒരു രാജാവ് ജീവിച്ചിരുന്നു, അവൻ തന്റെ ജ്ഞാനത്താൽ ലോകമെമ്പാടും പ്രശസ്തനായിരുന്നു. വായുവിലൂടെ ആരോ ഏറ്റവും രഹസ്യമായ കാര്യങ്ങളുടെ വാർത്ത നൽകുന്നതുപോലെ എല്ലാം അയാൾക്ക് അറിയാമായിരുന്നു. എന്നാൽ അദ്ദേഹത്തിന് ഒരു വിചിത്രമായ ആചാരം ഉണ്ടായിരുന്നു: എല്ലാ ദിവസവും ഉച്ചയ്ക്ക്, മേശയിൽ നിന്ന് എല്ലാം മായ്ച്ചുകഴിഞ്ഞാൽ, മറ്റാരും അവശേഷിച്ചില്ല, വിശ്വസ്തനായ ഒരു സേവകൻ അദ്ദേഹത്തിന് മറ്റൊരു വിഭവം കൊണ്ടുവന്നു. എന്നാൽ അത് മൂടിയിരുന്നു, ഈ വിഭവത്തിൽ എന്താണെന്ന് ദാസൻ പോലും അറിഞ്ഞില്ല; രാജാവ് പാത്രം തുറന്ന് ഭക്ഷണം കഴിക്കാൻ തുടങ്ങിയത് തനിച്ചായിരിക്കുമ്പോൾ മാത്രമാണ്.

അങ്ങനെ അത് തുടർന്നു ദീർഘനാളായി, എന്നാൽ ഒരു ദിവസം ജിജ്ഞാസ ദാസനെ കീഴടക്കി, അയാൾക്ക് സ്വയം നിയന്ത്രിക്കാനാവാതെ വിഭവം തന്റെ മുറിയിലേക്ക് കൊണ്ടുപോയി. അവൻ വാതിലുകൾ ശരിയായി അടച്ചു, പാത്രത്തിൽ നിന്ന് ലിഡ് ഉയർത്തി, അവൻ കാണുന്നു - അവിടെ ഒരു വെളുത്ത പാമ്പ് കിടക്കുന്നു. അവൻ അവളെ നോക്കി, അവളുടെ രുചിയെ എതിർക്കാൻ കഴിഞ്ഞില്ല; അവൻ ഒരു കഷണം വെട്ടി വായിലിട്ടു.

ഒരിക്കൽ ഒരു സ്ത്രീ തന്റെ മകളോടും രണ്ടാനമ്മയോടും പുല്ലുവെട്ടാൻ വയലിലേക്ക് പോയി, കർത്താവ് ഒരു യാചകന്റെ രൂപത്തിൽ അവർക്ക് പ്രത്യക്ഷപ്പെട്ട് ചോദിച്ചു:

എനിക്ക് എങ്ങനെ ഗ്രാമത്തോട് അടുക്കാൻ കഴിയും?

നിങ്ങൾക്ക് വഴി അറിയണമെങ്കിൽ, - അമ്മ മറുപടി പറഞ്ഞു, - അത് സ്വയം നോക്കുക.

നിങ്ങൾക്ക് വഴി കണ്ടെത്താനാകാതെ വിഷമിക്കുന്നുണ്ടെങ്കിൽ, സ്വയം ഒരു വഴികാട്ടിയെ സ്വീകരിക്കുക.

ദരിദ്രയായ വിധവ അവളുടെ കുടിലിൽ ഒറ്റയ്ക്ക് താമസിച്ചു, കുടിലിനു മുന്നിൽ അവൾക്ക് ഒരു പൂന്തോട്ടമുണ്ടായിരുന്നു; ആ പൂന്തോട്ടത്തിൽ രണ്ട് റോസാപ്പൂക്കൾ വളർന്നു, ഒന്നിൽ വെളുത്ത റോസാപ്പൂക്കൾ, മറ്റൊന്നിൽ കടും ചുവപ്പ്; ആ റോസ് മരങ്ങൾ പോലെ അവൾക്ക് രണ്ട് കുട്ടികളുണ്ടായിരുന്നു, ഒന്ന് സ്നോ വൈറ്റ് എന്നും മറ്റൊന്ന് ക്രിംസൺ എന്നും. അവർ വളരെ എളിമയുള്ളവരും ദയയുള്ളവരും കഠിനാധ്വാനികളും അനുസരണയുള്ളവരുമായിരുന്നു, അങ്ങനെയുള്ള ആളുകൾ ലോകത്ത് ഇല്ലായിരുന്നു; സ്‌നോ വൈറ്റ് മാത്രം സ്കാർലറ്റിനേക്കാൾ ശാന്തവും സൗമ്യവുമായിരുന്നു. പുൽമേടുകളിലും വയലുകളിലും പൂക്കളും പൂമ്പാറ്റകളും പിടിച്ച് കുതിച്ചുചാടി, കൂടുതൽ കൂടുതൽ ഓടി; ഒപ്പം സ്നോ വൈറ്റ് - അവൾ കൂടുതലും അമ്മയുടെ അടുത്ത് വീട്ടിൽ ഇരുന്നു, വീട്ടുജോലികളിൽ അവളെ സഹായിച്ചു, ജോലിയൊന്നുമില്ലാത്തപ്പോൾ, അവൾ അവളോട് ഉറക്കെ എന്തെങ്കിലും വായിച്ചു. രണ്ട് സഹോദരിമാരും പരസ്പരം വളരെയധികം സ്നേഹിച്ചു, അവർ എവിടെയെങ്കിലും പോയാൽ, അവർ എല്ലായ്പ്പോഴും കൈകൾ പിടിക്കും, സ്നോ വൈറ്റ് ഇങ്ങനെ പറയാറുണ്ടെങ്കിൽ: "ഞങ്ങൾ എപ്പോഴും ഒരുമിച്ചായിരിക്കും", അപ്പോൾ സ്കാർലറ്റ് അവളോട് ഉത്തരം പറയും: "അതെ, നമ്മൾ ജീവിച്ചിരിക്കുന്നിടത്തോളം കാലം, ഞങ്ങൾ ഒരിക്കലും വേർപിരിയാൻ അനുവദിക്കില്ല, ”അമ്മ കൂട്ടിച്ചേർത്തു: “നിങ്ങളിൽ ആർക്കെങ്കിലും ഉള്ളത് അവൻ മറ്റൊരാളുമായി പങ്കിടട്ടെ.”

പണ്ടൊക്കെ സുന്ദരിയായ ഒരു രാജ്ഞി ഉണ്ടായിരുന്നു. ഒരിക്കൽ അവൾ ജനാലയ്ക്കരികിൽ തുന്നുമ്പോൾ, അബദ്ധത്തിൽ ഒരു സൂചികൊണ്ട് വിരൽ കുത്തി, ജനൽപ്പടിയിൽ കിടന്നിരുന്ന മഞ്ഞിൽ ഒരു തുള്ളി രക്തം വീണു.

സ്നോ-വൈറ്റ് കവറിലെ രക്തത്തിന്റെ കടും ചുവപ്പ് നിറം അവൾക്ക് വളരെ മനോഹരമായി തോന്നി, രാജ്ഞി നെടുവീർപ്പിട്ടു പറഞ്ഞു:

ഓ, മഞ്ഞുപോലെ വെളുത്ത മുഖവും രക്തം പോലെ കടുംചുവപ്പുള്ള ചുണ്ടുകളും ജെറ്റ്-കറുത്ത ചുരുളുകളുമുള്ള ഒരു കുഞ്ഞിനെ ഞാൻ എങ്ങനെ ആഗ്രഹിക്കുന്നു.

യക്ഷിക്കഥകൾ ഇഷ്ടപ്പെടാത്തവർക്ക് പോലും "സിൻഡ്രെല്ല", "റാപുൻസൽ", "തമ്പ് ബോയ്" എന്നിവയുടെ പ്ലോട്ടുകൾ പരിചിതമാണ്. ഇവയും നൂറുകണക്കിന് യക്ഷിക്കഥകളും രണ്ട് ഭാഷാ പണ്ഡിതരായ സഹോദരന്മാർ എഴുതി പ്രോസസ്സ് ചെയ്തു. ജേക്കബ്, വിൽഹെം ഗ്രിം എന്നീ പേരുകളിൽ അവർ ലോകം മുഴുവൻ അറിയപ്പെടുന്നു.

കുടുംബ വ്യവസായം

അഭിഭാഷകനായ ഗ്രിമ്മിന്റെ മക്കളായ ജേക്കബ്ബ്, വിൽഹെം എന്നിവർ ഒരു വർഷത്തെ വ്യത്യാസത്തിലാണ് ജനിച്ചത്. 1785 ജനുവരി ആദ്യത്തിലാണ് ജേക്കബ് ജനിച്ചത്. ഗ്രിം കുടുംബത്തിലെ രണ്ടാമത്തെ മകൻ വിൽഹെം ഒരു വർഷത്തിനുശേഷം 1786 ഫെബ്രുവരി 24 ന് പ്രത്യക്ഷപ്പെട്ടു.

യുവാക്കൾ നേരത്തെ അനാഥരായിരുന്നു. ഇതിനകം 1796-ൽ, അവർ അവരുടെ അമ്മായിയുടെ പരിചരണത്തിലേക്ക് കടന്നു, പഠനത്തിനും പുതിയ അറിവിനുമുള്ള അവരുടെ ആഗ്രഹത്തെ പിന്തുണയ്ക്കാൻ അവൾ പരമാവധി ശ്രമിച്ചു.

അഭിഭാഷകർക്കുള്ള സർവ്വകലാശാല, അവർ പ്രവേശിച്ചിടത്ത്, അവരുടെ അന്വേഷണാത്മക മനസ്സിനെ ആകർഷിച്ചില്ല. ഗ്രിം സഹോദരന്മാർ ഭാഷാശാസ്ത്രത്തിൽ താൽപ്പര്യം പ്രകടിപ്പിച്ചു, ഒരു ജർമ്മൻ നിഘണ്ടു തയ്യാറാക്കി, 1807 മുതൽ ഹെസ്സെയിലും വെസ്റ്റ്ഫാലിയയിലും അവരുടെ യാത്രകളിൽ കേട്ട യക്ഷിക്കഥകൾ എഴുതാൻ തുടങ്ങി. വളരെയധികം "അതിശയകരമായ" മെറ്റീരിയലുകൾ ശേഖരിച്ചു, ഗ്രിം സഹോദരന്മാർ അവർ റെക്കോർഡുചെയ്‌തതും പരിഷ്കരിച്ചതുമായ സ്റ്റോറികൾ പ്രസിദ്ധീകരിക്കാൻ തീരുമാനിച്ചു.

യക്ഷിക്കഥകൾ സഹോദരങ്ങളെ പ്രശസ്തരാക്കുക മാത്രമല്ല, ഭാഷാശാസ്ത്രജ്ഞരിൽ ഒരാൾക്ക് നൽകുകയും ചെയ്തു കുടുംബ സന്തോഷം. അതിനാൽ, ഡൊറോത്തിയ വൈൽഡ്, ആരുടെ വാക്കുകളിൽ നിന്ന് ഹാൻസെലിന്റെയും ഗ്രെറ്റലിന്റെയും കഥകൾ, മാഡം മെറ്റലിറ്റ്സ, മാജിക് ടേബിളിന്റെ കഥ എന്നിവ രേഖപ്പെടുത്തിയിട്ടുണ്ട്, പിന്നീട് വിൽഹെമിന്റെ ഭാര്യയായി.

കഥകൾ രസകരമാണ് ഒരു വിശാലമായ ശ്രേണിവായനക്കാർ. സഹോദരങ്ങളുടെ ജീവിതകാലത്ത് മാത്രം, അവരുടെ യക്ഷിക്കഥകളുടെ ശേഖരം നൂറിലധികം ഭാഷകളിലേക്ക് വിവർത്തനം ചെയ്യപ്പെട്ടു. വിജയം ജേക്കബിനെയും വിൽഹെമിനെയും അവരുടെ ജോലിയിൽ താൽപ്പര്യം നിലനിർത്തി, കൂടുതൽ കൂടുതൽ കഥാകൃത്തുക്കളെ അവർ ആവേശത്തോടെ നോക്കി.

ഗ്രിം സഹോദരന്മാർ എത്ര യക്ഷിക്കഥകൾ ശേഖരിച്ചു?

പ്രാരംഭ പോസ്റ്റിൽ ശേഖരിച്ച മെറ്റീരിയൽഗ്രിം സഹോദരന്മാർ 49 യക്ഷിക്കഥകൾ ഉപസംഹരിച്ചു. രണ്ട് വാല്യങ്ങൾ അടങ്ങിയ രണ്ടാം പതിപ്പിൽ ഇതിനകം 170 എണ്ണം ഉണ്ടായിരുന്നു. മറ്റൊരു സഹോദരൻ ഗ്രിം, ലുഡ്വിഗ് രണ്ടാം ഭാഗത്തിന്റെ അച്ചടിയിൽ പങ്കെടുത്തു. എന്നിരുന്നാലും, അദ്ദേഹം യക്ഷിക്കഥകളുടെ കളക്ടർ ആയിരുന്നില്ല, എന്നാൽ ജേക്കബും വിൽഹെമും പുനർനിർമ്മിച്ച കാര്യങ്ങൾ സമർത്ഥമായി ചിത്രീകരിച്ചു.

യക്ഷിക്കഥകളുടെ ശേഖരത്തിന്റെ ആദ്യ രണ്ട് പതിപ്പുകൾക്ക് ശേഷം, 5 പതിപ്പുകൾ കൂടി തുടർന്നു. അവസാന, ഏഴാം പതിപ്പിൽ ഗ്രിം സഹോദരന്മാർ 210 യക്ഷിക്കഥകളും ഇതിഹാസങ്ങളും തിരഞ്ഞെടുത്തു. ഇന്ന് അവയെ "ഗ്രിം സഹോദരന്മാരുടെ യക്ഷിക്കഥകൾ" എന്ന് വിളിക്കുന്നു.

ചിത്രീകരണങ്ങളുടെ സമൃദ്ധി, യഥാർത്ഥ ഉറവിടത്തോടുള്ള സാമീപ്യം എന്നിവ യക്ഷിക്കഥകളെ ചർച്ചയ്ക്കും വിവാദത്തിനും വിഷയമാക്കി. പ്രസിദ്ധീകരിച്ച യക്ഷിക്കഥകളുടെ വിശദാംശങ്ങളിൽ ഭാഷാശാസ്ത്രജ്ഞർ വളരെ "ബാലിശം" ആണെന്ന് ചില വിമർശകർ ആരോപിച്ചു.

യുവ വായനക്കാരുടെ താൽപ്പര്യം തൃപ്തിപ്പെടുത്തുന്നതിനായി, ഗ്രിം സഹോദരന്മാർ 1825-ൽ കുട്ടികൾക്കായി എഡിറ്റ് ചെയ്ത 50 യക്ഷിക്കഥകൾ പ്രസിദ്ധീകരിച്ചു. TO പത്തൊൻപതാം പകുതിനൂറ്റാണ്ടുകളായി, ഈ യക്ഷിക്കഥകളുടെ ശേഖരം 10 തവണ വീണ്ടും അച്ചടിച്ചു.

പിൻഗാമികളുടെ അംഗീകാരവും ആധുനിക വിമർശനവും

ഗ്രിം ഭാഷാശാസ്ത്രജ്ഞരുടെ പാരമ്പര്യം വർഷങ്ങൾക്ക് ശേഷം മറന്നില്ല. ലോകമെമ്പാടുമുള്ള മാതാപിതാക്കൾ കുട്ടികൾക്കായി അവ വായിക്കുന്നു, അവർക്കായി പ്രകടനങ്ങൾ നടത്തുന്നു യുവ കാഴ്ചക്കാർ. ഒന്നര നൂറ്റാണ്ടായി യക്ഷിക്കഥകളുടെ ജനപ്രീതി വളരെയധികം വർദ്ധിച്ചു, 2005 ൽ യുനെസ്കോ "മെമ്മറി ഓഫ് ദി വേൾഡ്" പട്ടികയിൽ ഗ്രിം സഹോദരങ്ങളുടെ സൃഷ്ടികൾ ഉൾപ്പെടുത്തി.

പുതിയ കാർട്ടൂണുകൾക്കും സിനിമകൾക്കും ടിവി ഷോകൾക്കുമായി തിരക്കഥാകൃത്തുക്കൾ ഗ്രിമ്മിന്റെ യക്ഷിക്കഥകളുടെ പ്ലോട്ടുകൾ പ്ലേ ചെയ്യുന്നു.

എന്നിരുന്നാലും, ഏതൊരു മഹത്തായ കൃതിയെയും പോലെ, ഗ്രിം സഹോദരന്റെ യക്ഷിക്കഥകൾ ഇപ്പോഴും വിമർശനങ്ങൾക്കും വിവിധ വ്യാഖ്യാനങ്ങൾക്കും വിധേയമാണ്. അതിനാൽ, ചില മതങ്ങൾ സഹോദരങ്ങളുടെ പൈതൃകത്തിൽ നിന്നുള്ള ഏതാനും യക്ഷിക്കഥകളെ "കുട്ടികളുടെ ആത്മാവിന് ഉപയോഗപ്രദമാണ്" എന്ന് വിളിക്കുന്നു, നാസികൾ ഒരിക്കൽ അവരുടെ മനുഷ്യത്വരഹിതമായ ആശയങ്ങൾ പ്രോത്സാഹിപ്പിക്കുന്നതിന് അവരുടെ പ്ലോട്ടുകൾ ഉപയോഗിച്ചു.

അനുബന്ധ വീഡിയോകൾ

ഗ്രിം സഹോദരന്മാരുടെ യക്ഷിക്കഥകൾ എല്ലാവർക്കും അറിയാം. ഒരുപക്ഷേ, കുട്ടിക്കാലത്ത്, മനോഹരമായ സ്നോ വൈറ്റ്, നല്ല സ്വഭാവവും സന്തോഷവുമുള്ള സിൻഡ്രെല്ല, കാപ്രിസിയസ് രാജകുമാരി എന്നിവരെക്കുറിച്ചും മറ്റുള്ളവരെക്കുറിച്ചും മാതാപിതാക്കൾ രസകരമായ നിരവധി കഥകൾ പറഞ്ഞു. മുതിർന്ന കുട്ടികൾ ഈ എഴുത്തുകാരുടെ കൗതുകകരമായ കഥകൾ വായിച്ചു. ഒരു പുസ്തകം വായിക്കാൻ സമയം ചെലവഴിക്കാൻ പ്രത്യേകിച്ച് ഇഷ്ടപ്പെടാത്തവർ, തീർച്ചയായും കാണുക കാർട്ടൂണുകൾഐതിഹാസിക സ്രഷ്ടാക്കളുടെ സൃഷ്ടികളെ അടിസ്ഥാനമാക്കി.

ആരാണ് ഗ്രിം സഹോദരന്മാർ?

ജേക്കബും വിൽഹെം ഗ്രിമ്മും സഹോദരന്മാർ പ്രശസ്ത ജർമ്മൻ ഭാഷാ പണ്ഡിതന്മാരാണ്. അവരുടെ ജീവിതത്തിലുടനീളം, അവർ ജർമ്മൻ സൃഷ്ടിക്കാൻ പ്രവർത്തിച്ചു, നിർഭാഗ്യവശാൽ, അത് പൂർത്തിയാക്കാൻ അവർക്ക് സമയമില്ല. എന്നിരുന്നാലും, അവർ ഇത്രയധികം ജനപ്രീതി നേടിയത് അതുകൊണ്ടല്ല. അവരെ പ്രശസ്തരാക്കി നാടോടി കഥകൾ. ഗ്രിം സഹോദരന്മാർ അവരുടെ ജീവിതകാലത്ത് പ്രശസ്തരായി. "കുട്ടികളുടെയും വീട്ടുകാരുടെയും കഥകൾ" എന്നതിലേക്ക് വിവർത്തനം ചെയ്യപ്പെടുകയായിരുന്നു വ്യത്യസ്ത ഭാഷകൾ. പത്തൊൻപതാം നൂറ്റാണ്ടിന്റെ 60 കളിൽ റഷ്യൻ പതിപ്പ് പുറത്തിറങ്ങി. ഇന്ന്, അവരുടെ കഥകൾ ഏകദേശം 100 ഭാഷകളിൽ വായിക്കപ്പെടുന്നു. ഗ്രിം സഹോദരന്മാരുടെ സൃഷ്ടികളിൽ നിന്ന് ധാരാളം കുട്ടികളെ വളർത്തി വിവിധ രാജ്യങ്ങൾ. നമ്മുടെ രാജ്യത്ത്, കഴിഞ്ഞ നൂറ്റാണ്ടിന്റെ 30 കളിൽ സാമുവിൽ യാക്കോവ്ലെവിച്ച് മാർഷക്കിന്റെ പുനരാഖ്യാനങ്ങൾക്കും അഡാപ്റ്റേഷനുകൾക്കും നന്ദി പറഞ്ഞുകൊണ്ട് അവർ വ്യാപകമായ പ്രശസ്തി നേടി.

ഗ്രിം സഹോദരന്മാരുടെ യക്ഷിക്കഥകളുടെ ജനപ്രീതിയുടെ രഹസ്യം എന്താണ്?

എല്ലാ യക്ഷിക്കഥകൾക്കും സവിശേഷവും രസകരവുമായ ഒരു പ്ലോട്ട് ഉണ്ട്, സന്തോഷകരമായ അന്ത്യംതിന്മയുടെ മേൽ നന്മയുടെ വിജയം. രസകരമായ കഥകൾ, അവരുടെ പേനയുടെ അടിയിൽ നിന്ന് പുറത്തുവന്നത് വളരെ പ്രബോധനപരമാണ്, അവരിൽ ഭൂരിഭാഗവും ദയ, ധൈര്യം, വിഭവസമൃദ്ധി, ധൈര്യം, ബഹുമാനം എന്നിവയ്ക്കായി സമർപ്പിക്കുന്നു. ഗ്രിം സഹോദരന്മാരുടെ യക്ഷിക്കഥകളിൽ പ്രധാന കഥാപാത്രങ്ങൾ ആളുകളാണ്. എന്നാൽ അതിലും കഥകളുണ്ട് അഭിനേതാക്കൾപക്ഷികളോ മൃഗങ്ങളോ പ്രാണികളോ ആകുക. സാധാരണയായി ഇത്തരം കഥകളിൽ പരിഹസിക്കപ്പെടാറുണ്ട് നെഗറ്റീവ് സ്വഭാവവിശേഷങ്ങൾമനുഷ്യൻ: അത്യാഗ്രഹം, അലസത, ഭീരുത്വം, അസൂയ മുതലായവ.

ഗ്രിം സഹോദരന്മാരുടെ യക്ഷിക്കഥകളിൽ ക്രൂരതയുടെ ഘടകങ്ങളുണ്ട്. ഉദാഹരണത്തിന്, ധീരനായ ഒരു തയ്യൽക്കാരൻ കൊള്ളക്കാരുടെ കൊലപാതകം, അവളെ കൊണ്ടുവരാൻ രണ്ടാനമ്മയുടെ ആവശ്യം ആന്തരിക അവയവങ്ങൾ(കരളും ശ്വാസകോശവും) സ്നോ വൈറ്റ്, രാജാവ് ത്രഷ്ബേർഡ് തന്റെ ഭാര്യയുടെ കഠിനമായ പുനർ വിദ്യാഭ്യാസം. എന്നാൽ ക്രൂരതയുടെ ഘടകങ്ങളെ ഉച്ചരിച്ച അക്രമവുമായി ആശയക്കുഴപ്പത്തിലാക്കരുത്, അത് ഇവിടെയില്ല. എന്നാൽ ഗ്രിം സഹോദരന്മാരുടെ യക്ഷിക്കഥകളിലെ ഭയപ്പെടുത്തുന്നതും ഭയാനകവുമായ നിമിഷങ്ങൾ കുട്ടികളെ അവരുടെ ഭയം തിരിച്ചറിയാനും പിന്നീട് അവയെ മറികടക്കാനും സഹായിക്കുന്നു, ഇത് കുട്ടിക്ക് ഒരുതരം സൈക്കോതെറാപ്പിയായി വർത്തിക്കുന്നു.

ഗ്രിം സഹോദരന്മാരുടെ യക്ഷിക്കഥകൾ: ഒരു പട്ടിക

• ഒരു അസാധാരണ സംഗീതജ്ഞൻ.
• ധീരനായ തയ്യൽക്കാരൻ.
• ഒരു മത്സ്യത്തൊഴിലാളിയെയും ഭാര്യയെയും കുറിച്ച്.
• ലേഡി ബ്ലിസാർഡ്.
• സ്വർണ്ണ പക്ഷി.
• ദരിദ്രരും പണക്കാരും.
• നന്ദികെട്ട മകൻ.
• വെള്ളയും റോസും.
• മുയലും മുള്ളൻപന്നിയും.
• ഗോൾഡൻ കീ.
• തേനീച്ചകളുടെ രാജ്ഞി.
• പൂച്ചയുടെയും എലിയുടെയും സൗഹൃദം.
• വിജയകരമായ വ്യാപാരം.
• മണി.
• വൈക്കോൽ, കൽക്കരി, ബീൻ.
• വെളുത്ത പാമ്പ്.
• ഒരു എലിയെയും പക്ഷിയെയും വറുത്ത സോസേജിനെയും കുറിച്ച്.
• പാടുന്ന അസ്ഥി.
• ഒരു പേനും ചെള്ളും.
• പുറമ്പോക്ക് പക്ഷി.
• ആറ് ഹംസങ്ങൾ.
• നാപ്‌ചാക്കും തൊപ്പിയും കൊമ്പും.
• ഗോൾഡൻ ഗോസ്.
• ചെന്നായയും കുറുക്കനും.
• ഗോസ്ലിംഗ്.
• റെനും കരടിയും

ഗ്രിം സഹോദരന്മാരുടെ ഏറ്റവും മികച്ച യക്ഷിക്കഥകൾ

ഇതിൽ ഉൾപ്പെടുന്നവ:

• ഒരു ചെന്നായയും ഏഴ് ചെറിയ ആടുകളും.
• പന്ത്രണ്ട് സഹോദരങ്ങൾ.
• സഹോദരനും സഹോദരിയും.
• ഹൻസലും ഗ്രെറ്റലും.
• സ്നോ വൈറ്റും ഏഴു കുള്ളന്മാരും.
• ബ്രെമെൻ തെരുവ് സംഗീതജ്ഞർ.
• സ്മാർട്ട് എൽസ.
• തള്ളവിരൽ ആൺകുട്ടി.
• രാജാവ് ത്രഷ്ബേർഡ്.
• ഹാൻസ് എന്റെ മുള്ളൻപന്നിയാണ്.
• ഒറ്റക്കണ്ണൻ, രണ്ട് കണ്ണുള്ള, മൂന്ന് കണ്ണുള്ള.
• മത്സ്യകന്യക.

ന്യായമായി പറഞ്ഞാൽ, മുൻഗണനകൾ മുതൽ ഈ ലിസ്റ്റ് ആത്യന്തിക സത്യത്തിൽ നിന്ന് വളരെ അകലെയാണെന്നത് ശ്രദ്ധിക്കേണ്ടതാണ് വ്യത്യസ്ത ആളുകൾപരസ്പരം സമൂലമായി വ്യത്യസ്തമായിരിക്കാം.

ഗ്രിം സഹോദരന്മാരുടെ ചില യക്ഷിക്കഥകളുടെ വ്യാഖ്യാനങ്ങൾ

1. "ഹാൻസ് എന്റെ മുള്ളൻപന്നിയാണ്." 1815 ലാണ് കഥ എഴുതിയത്. ഒരു അസാധാരണ ആൺകുട്ടിയെക്കുറിച്ചും അവന്റെ പ്രയാസകരമായ വിധിയെക്കുറിച്ചും പറയുന്നു. ബാഹ്യമായി, അവൻ ഒരു മുള്ളൻപന്നിയോട് സാമ്യമുള്ളവനായിരുന്നു, പക്ഷേ മൃദുവായ സൂചികൾ മാത്രം. സ്വന്തം പിതാവ് പോലും അവനെ സ്നേഹിച്ചിട്ടില്ല.
2. "റംപെൽസ്റ്റിച്ചെൻ". വൈക്കോലിൽ നിന്ന് സ്വർണ്ണം കറക്കാനുള്ള കഴിവുള്ള ഒരു കുള്ളനെക്കുറിച്ച് പറയുന്നു.
3. "Rapunzel". സുന്ദരിയായ ഒരു പെൺകുട്ടിയുടെ കഥ നീണ്ട മുടി. ഒരു ദുർമന്ത്രവാദിനി അവളെ ഒരു ഉയർന്ന ഗോപുരത്തിൽ തടവിലാക്കി.
4. "മേശ - സ്വയം - സ്വയം മൂടുക, ഒരു സ്വർണ്ണ കഴുത, ഒരു ബാഗിൽ നിന്ന് ഒരു ക്ലബ്ബ്." മൂന്ന് സഹോദരന്മാരുടെ ആശ്വാസകരമായ സാഹസികതയെക്കുറിച്ചുള്ള ഒരു യക്ഷിക്കഥ, അവരിൽ ഓരോരുത്തർക്കും ഒരു മാന്ത്രിക വസ്തു ഉണ്ടായിരുന്നു.
5. "തവള രാജാവിന്റെ അല്ലെങ്കിൽ ഇരുമ്പ് ഹെൻറിച്ചിന്റെ കഥ". തന്റെ പ്രിയപ്പെട്ട സ്വർണ്ണ പന്ത് പുറത്തെടുത്ത തവളയുടെ പ്രവൃത്തിയെ അഭിനന്ദിക്കാത്ത നന്ദികെട്ട രാജ്ഞിയുടെ കഥ. തവള സുന്ദരനായ ഒരു രാജകുമാരനായി മാറി.

ജേക്കബിന്റെയും വിൽഹെമിന്റെയും വിവരണം

1. "സഹോദരനും സഹോദരിയും" രണ്ടാനമ്മ വീട്ടിൽ പ്രത്യക്ഷപ്പെട്ടതോടെ കുട്ടികൾ ബുദ്ധിമുട്ടുകയാണ്. അങ്ങനെ അവർ പോകാൻ തീരുമാനിക്കുന്നു. അവരുടെ വഴിയിൽ അവർ മറികടക്കേണ്ട നിരവധി തടസ്സങ്ങളുണ്ട്. എല്ലാം സങ്കീർണ്ണമാക്കുന്നത് ഉറവകളെ മോഹിപ്പിക്കുന്ന മന്ത്രവാദിനി-രണ്ടാനമ്മയാണ്. അവയിൽ നിന്ന് വെള്ളം കുടിച്ചാൽ നിങ്ങൾക്ക് വന്യമൃഗങ്ങളായി മാറാം.
2. "ധീരനായ തയ്യൽക്കാരൻ". ധീരനായ തയ്യൽക്കാരനാണ് കഥയിലെ നായകൻ. ശാന്തവും വിരസവുമായ ജീവിതത്തിൽ സംതൃപ്‌തനായി, അവൻ നേട്ടങ്ങൾ അവതരിപ്പിക്കാൻ പുറപ്പെടുന്നു. വഴിയിൽ, അവൻ രാക്ഷസന്മാരെയും നീചനായ ഒരു രാജാവിനെയും കണ്ടുമുട്ടുന്നു.
3. "സ്നോ വൈറ്റും ഏഴു കുള്ളന്മാരും". ഏഴ് കുള്ളന്മാർ സന്തോഷത്തോടെ സ്വീകരിച്ച രാജാവിന്റെ മകളെ കുറിച്ച് ഇത് പറയുന്നു, ഒരു മാന്ത്രിക കണ്ണാടിയുടെ ഉടമയായ ദുഷ്ട രണ്ടാനമ്മയിൽ നിന്ന് ഭാവിയിൽ അവളെ രക്ഷിക്കുകയും സംരക്ഷിക്കുകയും ചെയ്യുന്നു.

   

4. "കിംഗ് ത്രഷ്ബേർഡ്". നഗരത്തിന്റെ കഥയും സുന്ദരിയായ രാജകുമാരിവിവാഹം കഴിക്കാൻ ആഗ്രഹിക്കാത്തവൻ. അവരുടെ യഥാർത്ഥവും സാങ്കൽപ്പികവുമായ പോരായ്മകളെ പരിഹസിച്ചുകൊണ്ട് അവൾ തന്റെ എല്ലാ കമിതാക്കളെയും നിരസിച്ചു. തൽഫലമായി, അവളുടെ പിതാവ് ആദ്യമായി കണ്ടുമുട്ടുന്ന വ്യക്തിയായി അവളെ കടന്നുപോകുന്നു.
5. "മിസ് മെറ്റലിറ്റ്സ". " എന്ന് തരം തിരിക്കാം പുതുവത്സര യക്ഷിക്കഥകൾഗ്രിം സഹോദരന്മാർ". സ്വന്തം മകളും ദത്തെടുക്കപ്പെട്ടവളുമുള്ള ഒരു വിധവയെക്കുറിച്ചാണ് ഇത് പറയുന്നത്. രണ്ടാനമ്മയുമായി രണ്ടാനമ്മയ്ക്ക് വളരെ ബുദ്ധിമുട്ടായിരുന്നു. എന്നാൽ പെട്ടെന്നുണ്ടായ ഒരു അപകടത്തിൽ, നിർഭാഗ്യവതിയായ പെൺകുട്ടി കിണറ്റിലേക്ക് ഒരു നൂൽ ഇട്ടു, എല്ലാം ഇട്ടു. അതിന്റെ സ്ഥാനത്ത്.



യക്ഷിക്കഥകളുടെ വിഭാഗങ്ങൾ

ഗ്രിം സഹോദരന്മാരുടെ യക്ഷിക്കഥകൾ ഇനിപ്പറയുന്ന വിഭാഗങ്ങളായി വിതരണം ചെയ്യുന്നത് സോപാധികമായി സാധ്യമാണ്.

1. ദുർമന്ത്രവാദിനികൾ, മന്ത്രവാദിനികൾ, രണ്ടാനമ്മമാർ എന്നിവരാൽ നിരന്തരം നശിപ്പിക്കപ്പെടുന്ന സുന്ദരികളായ പെൺകുട്ടികളെക്കുറിച്ചുള്ള യക്ഷിക്കഥകൾ. സമാനമായ കഥാഗതിസഹോദരങ്ങളുടെ പല സൃഷ്ടികളും നിറഞ്ഞുനിൽക്കുന്നു.
2. ആളുകൾ മൃഗങ്ങളായി മാറുന്ന യക്ഷിക്കഥകൾ, തിരിച്ചും.
3. അതിൽ യക്ഷിക്കഥകൾ വിവിധ ഇനങ്ങൾആനിമേഷൻ ചെയ്തവയാണ്.
4. അത് ആളുകളും അവരുടെ പ്രവർത്തനങ്ങളും ആയിത്തീരുന്നു.
5. യക്ഷിക്കഥകൾ, മൃഗങ്ങളോ പക്ഷികളോ പ്രാണികളോ ആണ് നായകൻ. അവർ നെഗറ്റീവ് സ്വഭാവ സവിശേഷതകളെ പരിഹസിക്കുകയും പോസിറ്റീവ് സ്വഭാവങ്ങളെയും അന്തർലീനമായ ഗുണങ്ങളെയും പ്രശംസിക്കുകയും ചെയ്യുന്നു.

എല്ലാ കഥകളും നടക്കുന്നത് വ്യത്യസ്ത സമയംഅതിൽ ശ്രദ്ധ കേന്ദ്രീകരിക്കാതെ വർഷങ്ങൾ. അതിനാൽ, ഒറ്റപ്പെടുത്താൻ കഴിയില്ല, ഉദാഹരണത്തിന്, ഗ്രിം സഹോദരന്മാരുടെ വസന്തകാല കഥകൾ. ഉദാഹരണത്തിന്, A.N. ഓസ്ട്രോവ്സ്കിയുടെ "ദി സ്നോ മെയ്ഡൻ" എന്നതിൽ "സ്പ്രിംഗ് ടെയിൽ ഇൻ ഫോർ ആക്ടുകൾ" എന്ന പേരുമുണ്ട്.



മന്ത്രവാദ വേട്ടക്കാരോ ഹൻസലും ഗ്രെറ്റലും?

ബ്രദേഴ്സ് ഗ്രിമ്മിന്റെ യക്ഷിക്കഥയെ അടിസ്ഥാനമാക്കിയുള്ള അവസാന ചിത്രം വിച്ച് ഹണ്ടേഴ്സ് ആണ്. 2013 ജനുവരി 17-ന് ചിത്രം പ്രദർശിപ്പിച്ചു.

ഒരു ഘനീഭവിച്ച രൂപത്തിൽ, "ഹാൻസൽ ആൻഡ് ഗ്രെറ്റൽ" എന്ന യക്ഷിക്കഥ ചിത്രത്തിന്റെ തുടക്കത്തിൽ അവതരിപ്പിക്കുന്നു. പിതാവ്, അജ്ഞാതമായ കാരണങ്ങളാൽ, രാത്രിയിൽ മകനെയും മകളെയും കാട്ടിൽ ഉപേക്ഷിക്കുന്നു. നിരാശയോടെ, കുട്ടികൾ അവരുടെ കണ്ണുകൾ നോക്കുന്നിടത്തേക്ക് പോകുകയും മധുരപലഹാരങ്ങളുടെ തിളക്കമുള്ളതും രുചികരവുമായ ഒരു വീട് കാണുകയും ചെയ്യുന്നു. അവരെ ഈ വീട്ടിലേക്ക് ആകർഷിച്ച മന്ത്രവാദിനിക്ക് അവ ഭക്ഷിക്കാൻ ആഗ്രഹമുണ്ട്, എന്നാൽ വിദഗ്ദ്ധരായ ഹൻസലും ഗ്രെറ്റലും അവളെ അടുപ്പിലേക്ക് അയക്കുന്നു.

സംവിധായകന്റെ സ്വന്തം പ്ലാൻ അനുസരിച്ച് കൂടുതൽ സംഭവങ്ങൾ വികസിക്കുന്നു. വർഷങ്ങൾക്കുശേഷം, ഹൻസലും ഗ്രെറ്റലും മന്ത്രവാദിനികളെ വേട്ടയാടാൻ തുടങ്ങുന്നു, അത് അവരുടെ ജീവിതത്തിന്റെ അർത്ഥവും നല്ല പണം സമ്പാദിക്കാനുള്ള ഒരു മാർഗവുമാണ്. വിധിയുടെ ഇച്ഛാശക്തിയാൽ, അവരുടെ ആചാരങ്ങൾ നടത്താൻ കുട്ടികളെ മോഷ്ടിക്കുന്ന മന്ത്രവാദിനികൾ നിറഞ്ഞ ഒരു ചെറിയ പട്ടണത്തിൽ അവർ സ്വയം കണ്ടെത്തുന്നു. വീരോചിതമായി, അവർ നഗരത്തെ മുഴുവൻ രക്ഷിക്കുന്നു.

നിങ്ങൾക്ക് കാണാനാകുന്നതുപോലെ, സംവിധായകൻ ടോമി വിർക്കോള ബ്രദേഴ്‌സ് ഗ്രിമ്മിന്റെ യക്ഷിക്കഥയെ ഒരു ലാക്കോണിക് രൂപത്തിൽ ചിത്രീകരിച്ചു, അതിൽ തന്റേതായ തുടർച്ച ഒരു പുതിയ രീതിയിൽ ചേർത്തു.

ഉപസംഹാരം

യക്ഷിക്കഥകൾ ഒഴിവാക്കാതെ എല്ലാ കുട്ടികൾക്കും ആവശ്യമാണ്. അവർക്ക് അവരുടെ ചക്രവാളങ്ങൾ വികസിപ്പിക്കാനും ഫാന്റസിയും സൃഷ്ടിപരമായ ഭാവനയും വികസിപ്പിക്കാനും ചില സ്വഭാവ സവിശേഷതകൾ വികസിപ്പിക്കാനും കഴിയും. ബ്രദേഴ്സ് ഗ്രിം ഉൾപ്പെടെയുള്ള വ്യത്യസ്ത എഴുത്തുകാരുടെ യക്ഷിക്കഥകൾ നിങ്ങളുടെ കുട്ടികൾക്ക് വായിക്കുന്നത് ഉറപ്പാക്കുക.

കൃതികൾ തിരഞ്ഞെടുക്കുമ്പോൾ മാത്രം, അവയുടെ പതിപ്പിൽ ശ്രദ്ധിക്കാൻ മറക്കരുത്. എല്ലാത്തിനുമുപരി, എപ്പിസോഡുകൾ ഒഴിവാക്കുകയോ ചേർക്കുകയോ ചെയ്യുന്ന അത്തരം പ്രസിദ്ധീകരണങ്ങളുണ്ട്. അടിക്കുറിപ്പുകളിൽ ഇത് പലപ്പോഴും അവഗണിക്കപ്പെടുന്നു. ഇതൊരു ചെറിയ സൂക്ഷ്മതയല്ല, മറിച്ച് കഥയുടെ അർത്ഥത്തെ വളച്ചൊടിക്കുന്ന ഒരു പ്രധാന പോരായ്മയാണ്.

ഗ്രിം സഹോദരന്മാരുടെ യക്ഷിക്കഥകളെക്കുറിച്ച് സംസാരിക്കാനോ നിങ്ങളുടെ ഒഴിവുസമയങ്ങളിൽ നിങ്ങളുടെ പ്രിയപ്പെട്ടവ കളിക്കാനോ നിങ്ങൾ സമയം കണ്ടെത്തുകയാണെങ്കിൽ അത് വളരെ മികച്ചതായിരിക്കും.

കഴിഞ്ഞ ഡിസംബറിൽ ബ്രദേഴ്‌സ് ഗ്രിം എഴുതിയ പ്രസിദ്ധമായ യക്ഷിക്കഥകളുടെ ആദ്യ വാല്യം പ്രസിദ്ധീകരിച്ചതിന്റെ 200-ാം വാർഷികമായിരുന്നു. അതേ സമയം, മഹത്തായ സഹോദരന്മാർക്കും അവരുടെ യക്ഷിക്കഥകളുടെ ശേഖരത്തിനുമായി സമർപ്പിച്ചിരിക്കുന്ന ധാരാളം വസ്തുക്കൾ (പ്രധാനമായും ജർമ്മൻ സംസാരിക്കുന്നവ) പത്രങ്ങളിൽ പ്രത്യക്ഷപ്പെട്ടു. അവ അവലോകനം ചെയ്ത ശേഷം, ഞാൻ വായിച്ചതിനെ അടിസ്ഥാനമാക്കി സ്വന്തമായി ഒരു സമാഹാര വാചകം എഴുതാൻ ഞാൻ തീരുമാനിച്ചു, പക്ഷേ ഞാൻ പെട്ടെന്ന് ഇസ്രായേലി തിരഞ്ഞെടുപ്പ് പ്രചാരണത്തിൽ ഏർപ്പെട്ടു. ആഗ്രഹം ബാക്കി...

മഹാനായ സഹോദരന്മാർ യക്ഷിക്കഥകളിലേക്ക് വന്നത്, പൊതുവേ, ആകസ്മികമായി എന്ന വസ്തുതയിൽ നിന്ന് നമുക്ക് ആരംഭിക്കാം. യക്ഷിക്കഥകൾ തങ്ങളുടെ പ്രധാന പുസ്തകമായി അവർ കണക്കാക്കിയിരുന്നില്ല. ഇത് സംഭവിക്കുന്നു. മഹത്തായ എഴുത്തുകാർക്ക് തങ്ങളെ മഹത്വപ്പെടുത്തുന്നത് എന്താണെന്ന് കൃത്യമായി അറിയില്ല. ചെറുതായി കരുതിയ കൃതികൾ നൂറ്റാണ്ടുകളായി തങ്ങളിൽ നിന്ന് നിലനിൽക്കുമെന്ന് രചയിതാക്കൾക്കറിയില്ല. അതിനാൽ, ഉദാഹരണത്തിന്, തന്റെ ഒഴിവുസമയങ്ങളിൽ എഴുതിയ സോണറ്റുകൾ ഉപയോഗിച്ച് ലോക സാഹിത്യത്തിന്റെ ഖജനാവിൽ കൃത്യമായി പ്രവേശിക്കുമെന്ന് അറിയാമെങ്കിൽ പെട്രാർക്ക് വളരെ ആശ്ചര്യപ്പെടും, അവ അവഗണനയോടെ, "ട്രിഫിൾസ്", "ട്രിങ്കറ്റുകൾ", എഴുതാത്തത്. പൊതുജനങ്ങൾക്കായി, എന്നാൽ തനിക്കുവേണ്ടി, "എങ്ങനെയെങ്കിലും, മഹത്വത്തിനുവേണ്ടിയല്ല, ദുഃഖിതനായ ഒരു ഹൃദയത്തെ മോചിപ്പിക്കാൻ." പിന്നീട് അദ്ദേഹം തന്റെ ജീവിതത്തിലെ പ്രധാന ബിസിനസ്സ് നേരിയ ഇറ്റാലിയൻ റൈമുകളല്ല, മറിച്ച് കുലീനമായ ലാറ്റിൻ കൃതികളായി കണ്ടു. എന്നാൽ അദ്ദേഹം ചരിത്രത്തിൽ ഇടം നേടിയത് സോണറ്റുകൾ ഉപയോഗിച്ചാണ്, അല്ലാതെ സ്‌കിപിയോയുടെ ചൂഷണങ്ങൾ ആലപിച്ച "ആഫ്രിക്ക" എന്ന സ്മാരക ഇതിഹാസ കാവ്യത്തിലല്ല ...

പ്രത്യേകിച്ചും പലപ്പോഴും ഇത് മികച്ച കഥാകൃത്തുക്കളിൽ സംഭവിക്കുന്നു. മഹാനായ ഫ്രഞ്ച് കവിയും നിരൂപകനും, ഫ്രഞ്ച് അക്കാദമിയിലെ അംഗവുമായ ചാൾസ് പെറോൾട്ട് വളരെ പ്രഗത്ഭനായ ഒരു എഴുത്തുകാരനായിരുന്നു, പ്രശസ്തനായ എഴുത്തുകാരൻ. ശാസ്ത്രീയ പേപ്പറുകൾ, പ്രാക്ടീസ് ചെയ്ത നിയമം, ഫിനാൻസിയർ ജീൻ കോൾബെർട്ടിന്റെ വിശ്വസ്തനായിരുന്നു, റോയൽ ബിൽഡിംഗുകളുടെ സുരിന്റനൻസ് ജനറൽ കൺട്രോളർ, മുതലായവ. ഒരു എഴുത്തുകാരനെന്ന നിലയിൽ, തന്റെ പ്രോഗ്രാം ഗ്രന്ഥങ്ങൾ - "ദ ഏജ് ഓഫ് ലൂയിസ് ദി ഗ്രേറ്റ്" എന്ന കവിതയിലൂടെ അദ്ദേഹം സമകാലികരുടെ ഇടയിൽ പ്രശസ്തനായി. "കലയുടെയും ശാസ്ത്രത്തിന്റെയും കാര്യങ്ങളിൽ പുരാതനവും പുതിയതും തമ്മിലുള്ള സമാന്തരങ്ങൾ" എന്ന സംഭാഷണം. സലൂണുകളിൽ, "ട്രോയിയുടെ മതിലുകൾ, അല്ലെങ്കിൽ ബർലെസ്‌ക്യൂവിന്റെ ഉത്ഭവം" എന്ന് ഉദ്ധരിച്ചു. യക്ഷിക്കഥകളുടെ കാര്യമോ? പെറോൾട്ട് അവരെക്കുറിച്ച് അൽപ്പം ലജ്ജിച്ചു. യക്ഷിക്കഥകൾ സ്വന്തം പേരിൽ പ്രസിദ്ധീകരിക്കാൻ പോലും അദ്ദേഹം ധൈര്യപ്പെട്ടില്ല, അവ തന്റെ സ്ഥാപിത പ്രശസ്തിയെ ദുർബലപ്പെടുത്തുമെന്ന് ഭയപ്പെട്ടു. "താഴ്ന്ന" വിഭാഗത്തിൽ പ്രവർത്തിച്ചുവെന്ന ആരോപണത്തിൽ നിന്ന് തന്റെ പ്രശസ്തമായ പേര് സംരക്ഷിക്കാൻ ശ്രമിച്ചുകൊണ്ട്, ചാൾസ് പെറോൾട്ട് തന്റെ 19 വയസ്സുള്ള മകന്റെ പേര് കവറിൽ ഇട്ടു.

ജർമ്മൻ റൊമാന്റിക്‌സിന്റെ നാടോടിക്കഥകളുടെ റെക്കോർഡിംഗ് പൂർണ്ണമായും അക്കാദമിക് സ്വഭാവമല്ലായിരുന്നു എന്നത് ഇവിടെ ശ്രദ്ധിക്കേണ്ടതാണ്. ദി ഫെയറി ഹോണിന്റെ പ്രസാധകർ വാചകം പ്രോസസ്സ് ചെയ്യുന്നത് ചില സന്ദർഭങ്ങളിൽ പൂർണ്ണമായ തിരുത്തിയെഴുതൽ അർത്ഥമാക്കുന്നു. ഇതുവരെ അവഹേളിക്കപ്പെട്ടിരുന്ന നാടൻപാട്ടിനെ പുനഃസ്ഥാപിക്കുക എന്ന ലക്ഷ്യം മാത്രം മുൻനിർത്തി പ്രസാധകർ തങ്ങൾ ശേഖരിച്ച വസ്തുക്കൾ സ്വതന്ത്രമായി കൈകാര്യം ചെയ്യുന്നു. മാന്യമായ സമൂഹത്തിലേക്ക് അവളെ പരിചയപ്പെടുത്തുന്നതിന് മുമ്പ് ഗ്രാമീണ സുന്ദരിയെ ചീപ്പ് ചെയ്യുകയും പുതിയ വസ്ത്രം ധരിക്കുകയും ചെയ്യേണ്ടത് ആവശ്യമാണെന്ന് അവർ കരുതി. നിലവിലുള്ള ഏതൊരു നാടോടിക്കഥ അധ്യാപകനും ആർനിമിനെയും ബ്രെന്റാനോയെയും മെറ്റീരിയൽ സ്വതന്ത്രമായി കൈകാര്യം ചെയ്യുന്നതിന് "മോശം" എന്ന് പറയുമായിരുന്നു, പക്ഷേ ... ഭാഗ്യവശാൽ ജർമ്മൻ കവിതയെ സംബന്ധിച്ചിടത്തോളം കർശനമായ അധ്യാപകർ ഹൈഡൽബെർഗിന്റെ റൊമാന്റിക്‌സിന് മുകളിൽ നിന്നില്ല, അവർ എന്താണ് നാടോടിക്കഥകളായി കണക്കാക്കേണ്ടത് എന്ന് അവർ തീരുമാനിച്ചു. അടുത്ത കുടുംബവൃത്തത്തിൽ (കവി അക്കിം വോൺ ആർനിം തന്റെ സഹോദരിയെ വിവാഹം കഴിച്ചു അടുത്ത സുഹൃത്ത്ബെറ്റിന ബ്രെന്റാനോ. നാടോടിക്കഥകൾ ശേഖരിക്കുന്നതിൽ ബെറ്റിന വോൺ ആർനിം അദ്ദേഹത്തിന്റെ വിശ്വസ്ത കൂട്ടാളിയായി).

അക്കിം വോൺ ആർനിം, ക്ലെമെൻസ് ബ്രെന്റാനോ എന്നിവരുടെ ശേഖരത്തിൽ "മാജിക് ഹോൺ ഓഫ് എ ബോയ്" നാടോടി ഗ്രന്ഥങ്ങൾ, അവയ്ക്ക് കർത്തൃത്വം ഇല്ല, അതിനാൽ സ്വന്തം രീതിയിൽ പുനർനിർമ്മിച്ചവ, കംപൈലർമാരുടെ രചയിതാവിന്റെ ഗ്രന്ഥങ്ങളുമായി ഏറ്റവും സങ്കീർണ്ണമായ കലാപരമായ ഇടപെടലിൽ സഹവസിക്കുകയും ചെയ്യുന്നു. പല തരത്തിൽ, ശേഖരം ഒരു കലാപരമായ തട്ടിപ്പാണ്. ഉദാഹരണത്തിന്, പിന്നീട് വ്യാപകമായി അറിയപ്പെട്ട മത്സ്യകന്യകയുടെ കഥ, ബ്രെന്റാനോയുടെ ഭാവനയുടെ ഒരു സങ്കൽപ്പമായിരുന്നു.

ഹൈഡൽബർഗർ റൊമാന്റിക് എഴുത്തുകാരുടെ അടിയന്തിര ശുപാർശകൾക്ക് വഴങ്ങി ഗ്രിം സഹോദരന്മാർ യക്ഷിക്കഥകളെ കൂടുതൽ സാഹിത്യവൽക്കരിക്കുന്ന പാത സ്വീകരിച്ചതിനാൽ ഇത് ശ്രദ്ധിക്കേണ്ടതാണ്. കൂടുതൽ കൃത്യമായി പറഞ്ഞാൽ, വിൽഹെം ഈ ജോലി ഏറ്റെടുത്തു, അതിൽ പങ്കെടുക്കാതിരിക്കാൻ ജേക്കബ് ഇഷ്ടപ്പെട്ടു. എന്നാൽ അതിനെക്കുറിച്ച് കൂടുതൽ പിന്നീട്.

അക്കിം വോൺ ആർനിം 1812-ൽ കാസൽ നഗരത്തിൽ തന്റെ സുഹൃത്തുക്കളെ സന്ദർശിച്ചു എന്ന വസ്തുതയോടെയാണ് ഇതെല്ലാം ആരംഭിച്ചത്. കൂടാതെ അവരുടെ കൈയെഴുത്തുപ്രതികളിൽ ഒന്ന് അദ്ദേഹം വായിച്ചു, "മുറിയെ പടികൾ ഉപയോഗിച്ച് അളക്കുന്നു." അതേ സമയം, വോൺ ആർനിം വളരെയധികം വായനയിലേക്ക് ആഴ്ന്നിറങ്ങി - അപ്പോക്രിഫ പറയുന്നത് പോലെ - " അവന്റെ കട്ടിയുള്ള ചുരുളുകളിൽ മികച്ചതായി തോന്നുന്ന മെരുക്കിയ കാനറി അവന്റെ തലയിൽ ബാലൻസ് ചെയ്തു, ചെറുതായി ചിറകുകൾ അടിക്കുന്നത് ശ്രദ്ധിച്ചില്ല".

ഗ്രിം സഹോദരങ്ങളുടെ വിവരണത്തിൽ ഈ രംഗം നമ്മിലേക്ക് ഇറങ്ങി. ജേക്കബും വിൽഹെമും അക്കിം വോൺ ആർനിമിന്റെ സുഹൃത്തുക്കളായിരുന്നു, അദ്ദേഹത്തിന്റെ കയ്യെഴുത്തുപ്രതി വളരെ ആവേശത്തോടെ വായിച്ചു, അവന്റെ തലയിലെ കാനറി ശ്രദ്ധിച്ചില്ല. ഗ്രിം സഹോദരന്മാർ, വളരെ പ്രഗത്ഭരായ എഴുത്തുകാർ, അച്ചിമിന്റെ അഭിപ്രായത്തെ വളരെ ബഹുമാനത്തോടെയാണ് കൈകാര്യം ചെയ്തത്.
എന്നാൽ അന്ന് വൈകുന്നേരം വായിച്ച മറ്റെല്ലാ കയ്യെഴുത്തുപ്രതികളേക്കാളും വോൺ ആർനിം യക്ഷിക്കഥകളുടെ ഒരു ശേഖരം തിരഞ്ഞെടുത്തതിൽ അവർ വളരെ ആശ്ചര്യപ്പെട്ടു.

വിൽഹെം പിന്നീട് എഴുതി: “അർനിം, ഞങ്ങളോടൊപ്പം കാസലിൽ ആഴ്ചകളോളം ചെലവഴിച്ച അദ്ദേഹം, പുസ്തകം പ്രസിദ്ധീകരിക്കാൻ ഞങ്ങളെ പ്രേരിപ്പിച്ചു! പൂർണ്ണതയെ പിന്തുടരുമ്പോൾ സംഗതി വളരെ നീണ്ടു പോയേക്കാമെന്നതിനാൽ, ഇതിൽ അധികം താമസിക്കേണ്ടതില്ലെന്ന് അദ്ദേഹത്തിന് തോന്നി. " എല്ലാത്തിനുമുപരി, എല്ലാം വളരെ വൃത്തിയായും മനോഹരമായും എഴുതിയിരിക്കുന്നു", അവൻ നല്ല സ്വഭാവമുള്ള പരിഹാസത്തോടെ പറഞ്ഞു."

അതിനാൽ, 1812 ഒക്ടോബർ 18 ന് - “ലീപ്സിഗ് യുദ്ധത്തിന് കൃത്യം ഒരു വർഷം മുമ്പ്” (ജേക്കബ് ഗ്രിം അടയാളപ്പെടുത്തിയത്), യൂറോപ്പ് മുഴുവൻ റഷ്യയിൽ നിന്നുള്ള വാർത്തകൾക്കായി കാത്തിരിക്കുന്ന നിമിഷത്തിൽ, നെപ്പോളിയൻ കുടുങ്ങിയപ്പോൾ, വിൽഹെം ഗ്രിം ഒരു മുഖവുര എഴുതി. അവരുടെ ആദ്യ പതിപ്പ്: " സ്വർഗം അയച്ച കൊടുങ്കാറ്റോ മറ്റ് ദുരന്തമോ വിളയെ മുഴുവൻ നിലംപരിശാക്കും, റോഡിന് അതിരിടുന്ന താഴ്ന്ന വേലി അല്ലെങ്കിൽ കുറ്റിക്കാടിന് സമീപം എവിടെയെങ്കിലും തൊടാത്ത സ്ഥലം നിലനിൽക്കുകയും വ്യക്തിഗത സ്പൈക്ക്ലെറ്റുകൾ ഉണ്ടാകുകയും ചെയ്യുമ്പോൾ ഞങ്ങൾ അത് നല്ല കാര്യമായി കണക്കാക്കുന്നു. അവരെപ്പോലെ അവിടെ നിൽക്കുക. അനുഗ്രഹീതനായ സൂര്യൻ വീണ്ടും പ്രകാശിക്കും, അവർ വളരും, ഏകാന്തതയും അദൃശ്യവും, സമ്പന്നമായ കളപ്പുരകൾ നിറയ്ക്കാൻ തിടുക്കമുള്ള അരിവാൾ കൊയ്യുകയില്ല, പക്ഷേ വേനൽക്കാലത്തിന്റെ അവസാനത്തിൽ, അവ നിറഞ്ഞതും പാകമാകുമ്പോൾ, പാവപ്പെട്ട, സത്യസന്ധരായ കൈകൾ കണ്ടെത്തും. അവയും, ശ്രദ്ധാപൂർവ്വം കെട്ടുകയും, സ്പൈക്ക്ലെറ്റുമായി സ്പൈക്ക്ലെറ്റ് , മുഴുവൻ കറ്റകളേക്കാൾ ഉയർന്ന ബഹുമാനത്തോടെ, അവർ അത് വീട്ടിലേക്ക് കൊണ്ടുപോകും, ​​അവിടെ അവർ മുഴുവൻ ശീതകാലം ഭക്ഷണമായി സേവിക്കും, ഒരുപക്ഷേ ഭാവിയിൽ വിതയ്ക്കുന്നതിന് അവർ ഒരേയൊരു വിത്ത് നൽകും. ഭൂതകാലത്തിലെ ജർമ്മൻ കവിതയുടെ സമ്പന്നത കാണുമ്പോൾ, ജീവിച്ചിരിക്കുന്നതൊന്നും ഇത്രയധികം സംരക്ഷിച്ചിട്ടില്ലെന്നും, അതിന്റെ ഓർമ്മകൾ പോലും മാഞ്ഞുപോയിട്ടില്ലെന്നും കാണുമ്പോൾ ഞങ്ങൾക്ക് അതേ വികാരങ്ങൾ അനുഭവപ്പെടുന്നു. നാടൻ പാട്ടുകൾഅതെ, ഇവ നിഷ്കളങ്കമായ ആഭ്യന്തര യക്ഷിക്കഥകളാണ്. അടുപ്പിനടുത്തുള്ള സ്ഥലങ്ങൾ, അടുക്കള അടുപ്പ്, തട്ടിൻപുറത്തെ പടികൾ, ഇപ്പോഴും മറന്നിട്ടില്ലാത്ത അവധിദിനങ്ങൾ, പുൽമേടുകളും കാടുകളും അവരുടെ നിശബ്ദതയോടെ, എന്നാൽ, എല്ലാറ്റിനുമുപരിയായി, ശാന്തമായ ഒരു ഫാന്റസി - ഇവയാണ് അവരെ സംരക്ഷിച്ച് ഒരു കാലഘട്ടത്തിൽ നിന്ന് മറ്റൊന്നിലേക്ക് കൈമാറിയ വേലികൾ.».

ഗ്രിം സഹോദരന്മാർ ശേഖരണത്തിന്റെ ആവശ്യകതയെ കാര്യങ്ങളുടെ ക്ഷണികതയെക്കുറിച്ചുള്ള ചരിത്രപരമായ അവബോധവുമായി ബന്ധപ്പെടുത്തി, ജീവിതത്തിലെ തന്നെ ദ്രുതഗതിയിലുള്ള മാറ്റം. ഗ്രിം സഹോദരന്റെ രചനകൾ "ഇനിയും" എന്ന പദപ്രയോഗത്തിലൂടെ പ്രകടിപ്പിക്കാൻ കഴിയുന്ന പാത്തോസ് കൊണ്ട് നിറഞ്ഞിരിക്കുന്നു. വിപ്ലവകരമായ മാറ്റങ്ങളുടെയും നെപ്പോളിയൻ യുദ്ധങ്ങളുടെയും കാലഘട്ടത്തിൽ വളർന്ന അവർ, സുസ്ഥിരമായ ജീവിത പദ്ധതികൾ എങ്ങനെ പൊടിപടലങ്ങളായി മാറുമെന്നും, സമയം എത്ര പെട്ടെന്നാണ് മാറുന്നതെന്നും നേരിട്ട് അനുഭവിച്ചറിഞ്ഞു, അതുകൊണ്ടാണ് അവർ തങ്ങളുടെ ശാസ്ത്രീയ ഉദ്ദേശ്യങ്ങളുടെ പ്രസക്തി ന്യായീകരിച്ചത്. ശ്രദ്ധയില്ലാതെ ചരിത്രത്തിന് എന്ത് അവശേഷിപ്പിക്കാൻ കഴിയുന്നത്ര വേഗത്തിൽ.

മഹത്തായതിന് ശേഷമുള്ള ഒരു കാലഘട്ടത്തിൽ "ഇപ്പോൾ" എന്നത് ഒരു പ്രചോദനാത്മകമായ പ്രചോദനമാണ് ഫ്രഞ്ച് വിപ്ലവംനെപ്പോളിയൻ യുദ്ധങ്ങൾ, യൂറോപ്പ് വിസ്മയകരമായ നിരക്കിൽ മാറുകയായിരുന്നു. "ഇതുവരെ" ഭാഷയുടെ മാറിക്കൊണ്ടിരിക്കുന്ന പഴയ രൂപങ്ങൾ പരിഹരിക്കാൻ കഴിയും, വൈരുദ്ധ്യാത്മകത, പേരുകൾ പുരാതനമായി മാറുന്നു. "ഇതുവരെ" - നിങ്ങൾക്ക് വാക്കാലുള്ള സർഗ്ഗാത്മകത രേഖപ്പെടുത്താൻ കഴിയും. റോമൻ നിയമങ്ങൾ വിജയിച്ചിട്ടും നിലനിൽക്കുന്ന പഴയ ജർമ്മൻ നിയമത്തിന്റെ അടയാളങ്ങൾ "തൽക്കാലം" സഹോദരങ്ങൾക്ക് നിലനിർത്താൻ കഴിയും. "ഇപ്പോൾ" ഗ്രിംസ് പഴയ ജർമ്മൻ കവിതകളെ വിസ്മൃതിയിൽ നിന്ന് രക്ഷിക്കാൻ ശ്രമിച്ചേക്കാം. ജർമ്മൻ കവിതയുടെയും ചരിത്രത്തിന്റെയും എല്ലാ സുഹൃത്തുക്കൾക്കും ഒരു അഭ്യർത്ഥന (1811) എന്ന തന്റെ കൃതിയിൽ ജേക്കബ് ഗ്രിം പറയുന്നു: "ചില സമയങ്ങളിൽ അത് വളരെ വൈകും. കുറഞ്ഞത് ഭൂതകാലത്തിന്റെ അവശിഷ്ടങ്ങൾ "തൽക്കാലം" പഠിക്കാൻ കഴിയും, എന്നാൽ താമസിയാതെ അവയും എന്നെന്നേക്കുമായി നഷ്ടപ്പെടും.
"ഇനിയും" എന്നതുമായി ബന്ധപ്പെട്ട പാത്തോസ് അർത്ഥമാക്കുന്നത് ഭൂതകാലത്തിലെ ഏത് സുപ്രധാന നിമിഷവും പരിഹരിക്കേണ്ടതാണ് എന്നാണ്. ചരിത്രപരമായ ബന്ധങ്ങൾ മനസ്സിലാക്കാനും പുനർനിർമ്മിക്കാനും കഴിയണമെങ്കിൽ അത് പരിഹരിക്കേണ്ടതുണ്ട്.

ആമുഖത്തിൽ നിന്ന് കൂടുതൽ: ഏറ്റവും വലുതും ചെറുതുമായ ഞങ്ങളുമായുള്ള ഈ നിഷ്കളങ്കമായ അടുപ്പം വിവരണാതീതമായ മനോഹാരിത നിറഞ്ഞതാണ്, കൂടാതെ കാട്ടിൽ ഉപേക്ഷിക്കപ്പെട്ട ഒരു പാവപ്പെട്ട കുട്ടിയുമായി നക്ഷത്രങ്ങളുടെ സംഭാഷണം ഏറ്റവും മികച്ച സംഗീതത്തേക്കാൾ ഞങ്ങൾ കേൾക്കും. അവയിൽ മനോഹരമായതെല്ലാം സ്വർണ്ണമായി കാണപ്പെടുന്നു, മുത്തുകൾ പതിച്ചിരിക്കുന്നു, ഇവിടെയുള്ള ആളുകൾ പോലും സ്വർണ്ണമാണ്, നിർഭാഗ്യം ഒരു ഇരുണ്ട ശക്തിയാണ്, ഭയങ്കര നരഭോജി ഭീമനാണ്, എന്നിരുന്നാലും, ഒരു നല്ല ഫെയറി സമീപത്ത് നിൽക്കുന്നതിനാൽ, നിർഭാഗ്യത്തെ എങ്ങനെ ഒഴിവാക്കാമെന്ന് അറിയുന്നതിനാൽ, പരാജയപ്പെടുന്നു.».

ശേഖരത്തിന്റെ ആമുഖം ഈ വാക്കുകളോടെ അവസാനിച്ചു: അവയിൽ അടങ്ങിയിരിക്കുന്ന മഹത്തായതും നല്ലതുമായ ശക്തിയെക്കുറിച്ച് ചിന്തിച്ചുകൊണ്ട് ഞങ്ങൾ ഈ പുസ്തകം ദയയുള്ള കൈകളിൽ സമർപ്പിക്കുന്നു, പാവപ്പെട്ടവർക്കും ദുർബലർക്കും കവിതയുടെ ഈ കഷണങ്ങൾ പോലും നൽകാൻ തയ്യാറാകാത്തവരുടെ കൈകളിൽ ഇത് വീഴരുതെന്ന് ഞങ്ങൾ ആഗ്രഹിക്കുന്നു.».

അർനിം ബെർലിനിലെ റീമറിന്റെ പ്രസിദ്ധീകരണശാലയുമായി ബന്ധപ്പെട്ടു. സെപ്‌റ്റംബർ അവസാനം സഹോദരങ്ങൾ കൈയെഴുത്തുപ്രതി പ്രസാധകന്‌ അയച്ചുകൊടുത്തു. 1812-ലെ ക്രിസ്മസ് അവധിക്ക് തൊട്ടുമുമ്പ്, പുതിയതായി പ്രസിദ്ധീകരിച്ച കുട്ടികളുടെയും വീട്ടുകാരുടെയും കഥകളുടെ ഒരു പുസ്തകം ജേക്കബ് കൈവശം വച്ചിരുന്നു.

തൊള്ളായിരത്തോളം കോപ്പികളായിരുന്നു ഒന്നാം വാല്യത്തിന്റെ ആദ്യ പതിപ്പ്. പുസ്തകം ഉടൻ വിജയിച്ചില്ല, സാർവത്രിക അംഗീകാരവും. ആദ്യ പതിപ്പ് പുറത്തിറങ്ങിയതിന് തൊട്ടുപിന്നാലെ, ഈ യക്ഷിക്കഥകളുടെ ശേഖരം കാതടപ്പിക്കുന്ന കടുത്ത വിമർശനത്തിന് വിധേയമായി. ഓഗസ്റ്റ് വിൽഹെം ഷ്ലെഗൽ ഒരു നിശിത അവലോകനം എഴുതി. " എല്ലാത്തരം അസംബന്ധങ്ങളും നിറഞ്ഞ ഒരു ക്ലോസറ്റ് ആരെങ്കിലും വൃത്തിയാക്കുകയും അതേ സമയം "പുരാതന ഇതിഹാസങ്ങൾ" എന്ന പേരിൽ എല്ലാ ജങ്കുകളോടും ബഹുമാനം പ്രകടിപ്പിക്കുകയും ചെയ്യുന്നുവെങ്കിൽ, ന്യായബോധമുള്ള ആളുകൾഇത് വളരെ കൂടുതലാണ്».

1815-ൽ പ്രസിദ്ധീകരിച്ച യക്ഷിക്കഥകളുടെ രണ്ടാം വാല്യം വിറ്റുപോയില്ല. രക്തചംക്രമണത്തിന്റെ ഏകദേശം മൂന്നിലൊന്ന് ക്ലെയിം ചെയ്യപ്പെടാതെ തുടരുകയും നശിപ്പിക്കപ്പെടുകയും ചെയ്തു.

സമകാലികർ തെറ്റിദ്ധരിച്ചു

ഗ്രിം സഹോദരന്റെ മറ്റു പല പുസ്തകങ്ങളിലും സമാനമായ ചിലത് സംഭവിച്ചു. അവരുടെ ഭാഷാപരമായ കൃതികൾ, സാഹിത്യ ചരിത്ര മേഖലയിലെ പഠനങ്ങൾ, ഇതിഹാസങ്ങൾ, യക്ഷിക്കഥകൾ, കെട്ടുകഥകൾ എന്നിവയെക്കുറിച്ചുള്ള അവരുടെ പഠനം, നിയമത്തിന്റെ ചരിത്രം, ആചാരങ്ങൾ, മറ്റുള്ളവ എന്നിവയെക്കുറിച്ചുള്ള അവരുടെ കൃതികൾ. രാഷ്ട്രീയ പ്രവർത്തനംഅത്തരമൊരു വിലയിരുത്തൽ അപൂർവ്വമായി മാത്രമേ ലഭിക്കൂ, അത് ന്യായമാണെന്ന് അവർ കരുതി.

ജേക്കബും വിൽഹെമും തങ്ങളുടെ മേലുദ്യോഗസ്ഥരുമായി നിരന്തരം കലഹത്തിലായിരുന്നു. അവരുടെ സമകാലികർ അവരുടെ യോഗ്യതകൾ തിരിച്ചറിഞ്ഞില്ല എന്ന വസ്തുത അവർ നിരന്തരം അഭിമുഖീകരിച്ചു.

അവരുടെ യോഗ്യതകൾ പൂർണ്ണമായും അവഗണിച്ചുകൊണ്ട്, 1829-ൽ ഹെസ്സെ-കാസലിന്റെ ഇലക്‌ടർ അവരെ തന്റെ ലൈബ്രറിയിൽ ജോലി ചെയ്യാൻ നിയോഗിക്കാൻ വിസമ്മതിച്ചു, അത് അവർ വർഷങ്ങളായി കണക്കാക്കി. അവർക്ക് പകരം, മാർബർഗ് പ്രൊഫസർ ജോഹാൻ ലുഡ്‌വിഗ് ഫെൽക്കലിനെ ഇലക്ടറുടെ ലൈബ്രറിയുടെ ഡയറക്ടറായി നിയമിച്ചു, ഗ്രിം സഹോദരന്മാർക്ക് ഗൗരവമായി എടുക്കാൻ കഴിഞ്ഞില്ല, കാരണം കാസലിന്റെ വീടുകളിൽ നിന്ന് കണ്ടെത്തിയ കഷ്ണങ്ങൾ പുരാതന സൃഷ്ടികളായി അദ്ദേഹം കണക്കാക്കി, അത് അദ്ദേഹത്തെ സന്തോഷിപ്പിച്ചു. വോട്ടർ വളരെ. പുഴു തിന്ന ഭിത്തികളെ ജർമ്മനിക് റണ്ണുകളെന്ന് തെറ്റിദ്ധരിച്ചതിലും വോൾകെൽ കുപ്രസിദ്ധനായിരുന്നു. ഗ്രിം സഹോദരന്മാരോട് മര്യാദയില്ലാതെ പെരുമാറി. കിംവദന്തികൾ അനുസരിച്ച്, അവർ ഗോട്ടിംഗനിലേക്ക് പോകുന്നതിനെക്കുറിച്ച് ഇലക്‌ടർ പറഞ്ഞ വാക്കുകളെ പരിഹാസമില്ലാതെ അറിയാമായിരുന്നു: " ഗ്രിമ്മുകൾ പോകുന്നു! വലിയ നഷ്ടം! അവർ എനിക്കായി ഒന്നും ചെയ്തിട്ടില്ല!»

പ്രത്യക്ഷത്തിൽ, സമകാലികർ "" എന്നതിന് തയ്യാറായിരുന്നില്ല. നിസ്സാരകാര്യങ്ങളോടുള്ള ബഹുമാനം”- കലാചരിത്രകാരനായ സുൽപിസ് ബോസേരെ 1815-ൽ ഗൊയ്‌ഥെയ്‌ക്കുള്ള തന്റെ കത്തിൽ പുച്ഛത്തോടെ പ്രതികരിച്ചത് ഇതാണ്.

തീർച്ചയായും: ചില പഴയ മാലിന്യക്കൂമ്പാരങ്ങളിൽ കണ്ടെത്തിയ മധ്യകാല കവിതകളുടെ അവ്യക്ത സാമ്പിളുകൾ കൈകാര്യം ചെയ്യേണ്ടത് എന്തുകൊണ്ട്? ജർമ്മൻ വ്യാകരണത്തിന്റെ വളരെ പ്രസക്തമല്ലാത്ത വശങ്ങളിലേക്ക് സൂക്ഷ്മമായി പരിശോധിക്കേണ്ടത് എന്തുകൊണ്ട്? ചരിത്രപരമായ ഭാഷാശാസ്ത്രത്തിന്റെ നഷ്‌ടമായ അവസരങ്ങളെ സൂക്ഷ്മമായി പഠിക്കുന്നത് എന്തുകൊണ്ട്? അക്കാലത്ത്, ഒരു കുള്ളൻ ജർമ്മൻ ഭരണകൂടത്തിലെ ഓരോ ഭരണാധികാരിക്കും ഒരു പ്രൊഫസറോ ലൈബ്രേറിയനോ അവനോടൊപ്പം ഉണ്ടായിരിക്കാം, അവർ പ്രപഞ്ചത്തിന്റെ എല്ലാ ചോദ്യങ്ങൾക്കും ധൈര്യത്തോടെ ഉത്തരം നൽകി, തന്റെ സാർവത്രിക ദാർശനിക ഏകാഗ്രത വാഗ്ദാനം ചെയ്തു, ജീവിതത്തിന്റെ അവസാന രഹസ്യങ്ങൾ വെളിപ്പെടുത്തി.

കൂടാതെ, പ്രബുദ്ധരായ ആളുകൾ പുരാതന വീരന്മാരെയും നൈറ്റ്സിനെയും മന്ത്രവാദികളെയും മാന്ത്രികരെയും കുറിച്ചുള്ള കഥകളിൽ താൽപ്പര്യപ്പെടുന്നത് എന്തുകൊണ്ട്? ഒരുപക്ഷേ "കുട്ടികളുടെയും കുടുംബത്തിന്റെയും കഥകൾ" കുട്ടികളെ തെറ്റായ പാതയിലൂടെ നയിക്കുകയും വിദ്യാഭ്യാസ ആവശ്യങ്ങൾക്ക് അനുയോജ്യമല്ലേ? എന്നിരുന്നാലും, ഗ്രിം സഹോദരന്മാർ അവർ ചെയ്യുന്ന കാര്യങ്ങളിൽ വിശ്വസിച്ചു. പരാജയത്തിന്റെ അപകടസാധ്യത ഏറ്റെടുക്കാൻ അവർ എപ്പോഴും തയ്യാറായിരുന്നു - അവരുടെ ഓരോ പുതിയ പ്രോജക്റ്റിലും അങ്ങനെയായിരുന്നു.

വിശദാംശങ്ങളുടെ സർവ്വശക്തനായ ദൈവം

1831 ലെ ലേൺഡ് ലെക്‌സിക്കണിൽ തങ്ങളെക്കുറിച്ചുള്ള അവരുടെ മിക്ക കഥകളും ഹീറോയിക്ക് അല്ലാത്തവയാണ്. ഗവേഷണ പ്രവർത്തനം, പ്രധാനപ്പെട്ട കണ്ടുപിടുത്തങ്ങളിലേക്കും മഹത്തായ ശാസ്ത്ര നേട്ടങ്ങളിലേക്കും അല്ല, ബാല്യത്തിലേക്കും യുവത്വത്തിലേക്കും. അപ്പുറം വളർന്ന ഒരു പീച്ച് മരത്തെക്കുറിച്ചാണ് അത് പറയുന്നത് മാതാപിതാക്കളുടെ വീട്അവർ കളിച്ചുകൊണ്ടിരുന്ന പൂന്തോട്ടത്തെക്കുറിച്ചും, അവർ എങ്ങനെ എഴുതാനും വായിക്കാനും പഠിച്ചു എന്നതിനെക്കുറിച്ചും, കുട്ടിക്കാലത്തെ രോഗങ്ങളെക്കുറിച്ചും, സൈനിക പരേഡുകളെക്കുറിച്ചും, ബന്ധുക്കൾക്കൊപ്പം വണ്ടിയിൽ യാത്ര ചെയ്യുന്നതിനെക്കുറിച്ചും, സ്കൂൾ വർഷങ്ങൾകെസലിൽ നടന്നു. പണ്ഡിതന്മാർ അവരുടെ ആത്മകഥകളിൽ തങ്ങളുടെ സമകാലികരിൽ പലരും അപ്രസക്തവും അപ്രസക്തവുമായി കരുതിയിരുന്ന തരത്തിലുള്ള വസ്തുക്കളെ കൃത്യമായി ചേർത്തു. മാത്രമല്ല, പ്രകോപനത്തിനുള്ള ശക്തമായ പ്രവണതയോടെ, കുട്ടികളുടെ ശ്രദ്ധയും പൊതുവെ കുട്ടിക്കാലവും തങ്ങളുടെ ഗവേഷണ പരിപാടിയുടെ അനിവാര്യ ഘടകമാണെന്ന് അവർ പ്രഖ്യാപിച്ചു. അവരുടെ അഭിപ്രായത്തിൽ, ഒരു കുട്ടിയുടെ "ശുദ്ധമായ നോട്ടം" കൊണ്ട് ലോകത്തെ നോക്കുന്ന വ്യക്തി മുതിർന്നവരുടെ ശ്രദ്ധയിൽ നിന്ന് രക്ഷപ്പെടുന്ന നിസ്സാരകാര്യങ്ങളിലും ചെറിയ പ്രശ്‌നങ്ങളിലും താൽപ്പര്യം കാണിക്കുന്നു. ചെറുതും നിസ്സാരവുമായ ഈ തുറന്ന മനസ്സാണ് യഥാർത്ഥ കണ്ടെത്തലുകളിലേക്ക് നയിച്ചതും ഒരു ശാസ്ത്രജ്ഞനെ ശാസ്ത്രജ്ഞനാക്കിയതും എന്ന് സഹോദരങ്ങൾ വിശ്വസിച്ചു.

« പ്രകൃതി പര്യവേക്ഷകൻ, - ജേക്കബ് ഗ്രിം തന്റെ കൃതിയിൽ ഊന്നിപ്പറയുന്നു “ഓൺ സ്ത്രീ നാമങ്ങൾപൂക്കളുമായി ബന്ധപ്പെട്ട, ചെറുതും വലുതുമായ തെളിവുകൾ അടങ്ങിയിരിക്കുന്നതിനാൽ, തുല്യ ശ്രദ്ധയോടെയും വലിയ വിജയത്തോടെയും നിരീക്ഷിക്കുന്നു. ഉദാഹരണത്തിന്, എന്തുകൊണ്ടാണ് അദ്ദേഹം ചോദിക്കുന്നത്, “ചരിത്രത്തിലും കവിതയിലും അപ്രധാനമെന്ന് തോന്നുന്ന കാര്യങ്ങൾ ശേഖരിക്കുകയും പഠിക്കുകയും ചെയ്യരുത്?» അദ്ദേഹത്തിന്റെ അഭിപ്രായത്തിൽ, വിശദാംശങ്ങളിലാണ് ലോകത്തിന്റെ താക്കോൽ സ്ഥിതിചെയ്യുന്നത്, അല്ലാതെ വലിയതോ സംവേദനാത്മകമോ എല്ലാവരുടെയും ശ്രദ്ധ ആകർഷിക്കുന്നതോ അല്ല.

അതുകൊണ്ടാണ് വിൽഹെം തന്റെ ജീവചരിത്ര രേഖാചിത്രത്തിൽ, "പ്രത്യേക"മായ എന്തെങ്കിലും ഗവേഷണം സ്വപ്നം കാണുന്നത്, 1762-ൽ ഫീൽഡ് കാറ്റർപില്ലറുകളെക്കുറിച്ചുള്ള പിയറി ലിയോണിന്റെ ശരീരഘടനാ ഗ്രന്ഥം അദ്ദേഹം ഉദ്ധരിക്കുന്നു, ഇത് 600 പേജിലധികം ദൈർഘ്യമുള്ളതും ഒരു ചെറിയ പഠനത്തെക്കുറിച്ചുള്ള ഒരു സ്മാരക പഠനവുമാണ്. പ്രാണി.

ജ്ഞാനോദയത്തിന്റെ സവിശേഷത, “അപ്രധാനമായവരോടുള്ള ബഹുമാനം” ഗ്രിം സഹോദരന്മാരുടെ തങ്ങളോടുള്ള മനോഭാവത്തിന്റെ അടിസ്ഥാനമായി മാറി - അതേ സമയം അവരുടെ ജോലിയെ അർഹിക്കുന്ന ബഹുമാനത്തോടെ കൈകാര്യം ചെയ്യാൻ ആഗ്രഹിക്കാത്ത എല്ലാവരുടെയും വിമർശനത്തിനെതിരായ പ്രതിരോധമായി ഇത് പ്രവർത്തിച്ചു. . “ഇത് വളരെ എളുപ്പമാണ് ... ചിലപ്പോൾ ജീവിതത്തിൽ ഏറ്റവും വ്യക്തമായി പ്രകടമായത് ശ്രദ്ധ അർഹിക്കുന്നതല്ലെന്ന് തള്ളിക്കളയുന്നു, പകരം ഗവേഷകൻ, ഒരുപക്ഷേ, ആകർഷിക്കുന്ന, പക്ഷേ വാസ്തവത്തിൽ ചെയ്യാത്ത കാര്യങ്ങളെക്കുറിച്ചുള്ള പഠനത്തിൽ മുഴുകുന്നു. പൂരിതമാക്കുകയും പോഷിപ്പിക്കുകയും ചെയ്യുക. ഈ വാക്കുകളോടെ, വിൽഹെം ഗ്രിം തന്റെ ജീവചരിത്രത്തിൽ ലോകത്തെക്കുറിച്ചുള്ള കുട്ടികളുടെ ധാരണയെക്കുറിച്ചുള്ള ഭാഗം അവസാനിപ്പിക്കുന്നു.

ഇത് ക്ഷണികതയുടെയും അപരത്വത്തിന്റെയും ഈ അവബോധമാണ് ചരിത്ര കാലഘട്ടങ്ങൾ, ഭൂതകാലത്തെ ക്ഷണികമായ ഒന്നായും ആധുനികമായത് അസാധാരണമായ വേഗതയിൽ മാറുന്ന ഒന്നായും അടിസ്ഥാനപരമായ അനുഭവത്തിന്റേതാണ് - ഇത് "ഇപ്പോഴും" എന്നതുമായി ബന്ധപ്പെട്ട പാഥോസിന് കാരണമാകുന്നു, ഭൂതകാലത്തിന്റെ വിശദാംശങ്ങൾ പരിഹരിക്കേണ്ടതുണ്ട്. ചരിത്രപരമായ ബന്ധങ്ങൾ മനസ്സിലാക്കാനും പുനർനിർമ്മിക്കാനും കഴിയും. ഒരുപക്ഷേ നിസ്സാരമായ ഒന്നിന്റെ സഹായത്തോടെ, ഒരു വ്യക്തിക്ക് ലോകം ഒരു കാലത്ത് തികച്ചും വ്യത്യസ്തമായിരുന്നുവെന്നും വ്യത്യസ്തമായി കാണപ്പെട്ടുവെന്നും മനസ്സിലാക്കാൻ കഴിയും. മറ്റ് മൂല്യങ്ങൾ നേരത്തെ നിലനിന്നിരുന്നുവെന്നും വ്യത്യസ്ത മനോഭാവങ്ങൾ ആധിപത്യം പുലർത്തിയെന്നും അതിനുശേഷം കാര്യങ്ങളുടെ ക്രമം ഗണ്യമായി മാറിയെന്നും ഒരു വ്യക്തിക്ക് മനസ്സിലാക്കാൻ കഴിഞ്ഞേക്കും. എല്ലാത്തിനുമുപരി, ചരിത്രം പരിവർത്തനമാണ്. തുടർച്ചയായ, ഒരിക്കലും അവസാനിക്കാത്ത പരിവർത്തനം.

യക്ഷിക്കഥകളുടെ പരിവർത്തനം

തുടക്കത്തിൽ, ബ്രെനിൽ നിന്ന് വ്യത്യസ്തമായി യക്ഷിക്കഥകൾ സ്വതന്ത്രമായി കൈകാര്യം ചെയ്തിരുന്ന ടാനോ, കലാപരമായ ചുമതലയെ ആശ്രയിച്ച് അവ പുനർനിർമ്മിച്ചു, ഗ്രിം സഹോദരന്മാർ ഒന്നും മാറ്റിയില്ല, വികലമായി. തീർച്ചയായും, അവർ കേട്ടത് എഴുതുമ്പോൾ, ഈ അല്ലെങ്കിൽ ആ വാക്യത്തെക്കുറിച്ച് അവർ ചിന്തിച്ചു. തീർച്ചയായും, അഭിപ്രായ വ്യത്യാസങ്ങളും ഉണ്ടായിരുന്നു. യാക്കോബ് ശാസ്ത്രീയമായ ഉറപ്പിനോട് കൂടുതൽ ചായ്‌വുള്ളവനായിരുന്നു. ഒരു പ്രസാധകനെന്ന നിലയിൽ, അദ്ദേഹത്തിന്റെ രീതികളെയും തത്വങ്ങളെയും പരാമർശിച്ച് അദ്ദേഹം എഴുതി: ഈ കാര്യങ്ങൾ പുനർനിർമ്മിക്കുക, പരിഷ്കരിക്കുക എന്നിവ എനിക്ക് എല്ലായ്പ്പോഴും അരോചകമായിരിക്കും, കാരണം അവ നമ്മുടെ കാലത്തെ തെറ്റായി മനസ്സിലാക്കിയ ആവശ്യകതയുടെ താൽപ്പര്യങ്ങൾക്കനുസരിച്ചാണ് ചെയ്യുന്നത്, കവിതാ പഠനത്തിന് അവ എല്ലായ്പ്പോഴും ശല്യപ്പെടുത്തുന്ന തടസ്സമായിരിക്കും.". കലാപരവും കാവ്യാത്മകവുമായ സംസ്കരണത്തെ പിന്തുണയ്ക്കുന്ന വിൽഹെമിന് വഴങ്ങുന്നത് അദ്ദേഹത്തിന് എളുപ്പമായിരുന്നില്ല. എന്നാൽ ചരിത്രപരമായ എല്ലാം സംരക്ഷിക്കേണ്ടതിന്റെ ആവശ്യകത സഹോദരങ്ങൾ നിരുപാധികമായി തിരിച്ചറിഞ്ഞതിനാൽ, ഇതിനകം തന്നെ പ്രദർശന പ്രക്രിയയിലാണ് അന്തിമ പതിപ്പ്യക്ഷിക്കഥകൾ, കാര്യം കാര്യമായ പൊരുത്തക്കേടുകളിൽ എത്തിയില്ല. ഇരുവരും കഥകളെ ശ്രദ്ധാപൂർവ്വം സമീപിച്ചു, അവ ഏതാണ്ട് മാറ്റമില്ലാതെ എഴുതാൻ ശ്രമിച്ചു, എവിടെയും മുറിക്കാതെ, സാഹിത്യ സംസ്കരണം മാത്രം, അങ്ങനെ അവർ അവരുടെ എല്ലാ കാവ്യാത്മക മിഴിവോടെയും വീണ്ടും കളിക്കും.

« യക്ഷിക്കഥകൾ അവയുടെ യഥാർത്ഥ ശുദ്ധിയോടെ സൂക്ഷിക്കാൻ ഞങ്ങൾ ശ്രമിച്ചു,ഗ്രിം സഹോദരന്മാർ എഴുതി. — അവയിൽ ഒരു എപ്പിസോഡ് പോലും കണ്ടുപിടിക്കുകയോ അലങ്കരിക്കുകയോ മാറ്റുകയോ ചെയ്തിട്ടില്ല, കാരണം ഏതെങ്കിലും സാദൃശ്യങ്ങളുടെയും അനുസ്മരണങ്ങളുടെയും ചെലവിൽ ഇതിനകം സമ്പന്നമായ യക്ഷിക്കഥകളുടെ പ്ലോട്ടുകളെ സമ്പന്നമാക്കാനുള്ള ശ്രമങ്ങൾ ഒഴിവാക്കാൻ ഞങ്ങൾ ശ്രമിച്ചു. പക്ഷേ, മറുവശത്ത്, അവർ ഊന്നിപ്പറയുന്നു: “വ്യക്തിഗത ഭാഗങ്ങളുടെ ശൈലിയും നിർമ്മാണവും ഭൂരിഭാഗവും ഞങ്ങളുടേതാണെന്ന് പറയാതെ വയ്യ.».

ഗ്രിം സഹോദരന്മാരുടെ യക്ഷിക്കഥകളുടെ ശേഖരത്തിന് ആദ്യം വ്യക്തമായ ഉദ്ദേശ്യമില്ലായിരുന്നു, കാരണം ഇത് എല്ലാ വിഭാഗം വായനക്കാരുടെയും - പൊതുവായനക്കാരുടെയും ശാസ്ത്രജ്ഞരുടെയും കലയുടെ ആളുകളുടെയും ആവശ്യങ്ങൾ നിറവേറ്റാൻ കഴിവുള്ള ഒരു പ്രസിദ്ധീകരണമായി വിഭാവനം ചെയ്യപ്പെട്ടു. .

വിൽഹെം (1819) തയ്യാറാക്കിയ രണ്ടാം പതിപ്പ് ആദ്യത്തേതിൽ നിന്ന് കാര്യമായി വ്യത്യാസപ്പെട്ടിരിക്കുന്നു. ഭാവിയിൽ, വിൽഹെം ശേഖരത്തിന്റെ സാഹിത്യ എഡിറ്റിംഗ് തുടർന്നു, "അതിശയകരമായ സ്റ്റൈലൈസേഷന്റെ" പാത പിന്തുടർന്ന്, അതിന് കൂടുതൽ ആവിഷ്കാരവും രൂപത്തിന്റെ ഏകീകൃതതയും നൽകി. 1859 ഡിസംബർ 16-ന് മരിക്കുന്നതുവരെ വിൽഹെം ഗ്രിം ഈ പതിപ്പിന്റെ എല്ലാ പുതിയ പതിപ്പുകളും പുറത്തിറക്കി. ഓരോ പുതിയ പതിപ്പിനും മുമ്പായി, യക്ഷിക്കഥകളുടെ പാഠങ്ങളിൽ മാറ്റങ്ങൾ വരുത്തി.
പിന്നീടുള്ള പതിപ്പുകൾ ഒറിജിനലിൽ നിന്ന് വ്യതിചലിച്ചതുപോലെ, ഗ്രിം ശേഖരത്തിന്റെ ശാസ്ത്രീയ മൂല്യം ഒരുപോലെ സ്ഥിരമായി കുറഞ്ഞു. ആദ്യത്തെ വിമർശകർ (അതേ ബ്രെന്റാനോ) അസംസ്കൃത വസ്തുക്കളുടെ പരുഷതയെക്കുറിച്ച് സഹോദരന്മാരെ കുറ്റപ്പെടുത്തിയാൽ, നിലവിലെ നാടോടിക്കഥകൾ അവരെ അമിതമായ സാഹിത്യ സംസ്കരണവും നാടോടി കഥയുടെ ഉറവിടത്തോടുള്ള അശ്രദ്ധമായ മനോഭാവവും ആരോപിക്കുന്നു.

വിൽഹെം ഗ്രിം യക്ഷിക്കഥകളുടെ പാഠങ്ങൾ എന്നെന്നേക്കുമായി മാറ്റി. Rapunzel, The Tale of the Frog King, or Iron Henry, Hansel and Gretel, Cinderella, Little Red Riding Hood, Sleeping Beauty അല്ലെങ്കിൽ "Snow White" തുടങ്ങിയ കഥകൾ ആദ്യ പതിപ്പിൽ വായിച്ചാൽ പല വായനക്കാരും അത്ഭുതപ്പെടും. കാലക്രമേണ, അവയുടെ ഉള്ളടക്കം ഗണ്യമായി മാറി.

റീടെല്ലിംഗുകൾ, ട്രാൻസ്ക്രിപ്ഷനുകൾ, സാഹിത്യ അഡാപ്റ്റേഷനുകൾ, സ്വതന്ത്ര വിവർത്തനങ്ങൾ, ഡിസ്നി, ഹോളിവുഡ് സിനിമകൾ മുതലായവയുടെ രചയിതാക്കൾ അവ ഇതിനകം മാറ്റി. വിൽഹെം ഗ്രിമ്മിൽ നിന്ന് ആരംഭിച്ച്, അവർ രണ്ട് നൂറ്റാണ്ടുകളായി പാഠങ്ങൾ “വൃത്തിയാക്കുന്നു”, അസുഖകരമായതോ സംശയാസ്പദമായതോ ആയ സ്ഥലങ്ങളെല്ലാം മൃദുവാക്കുകയും വെട്ടിമാറ്റുകയും ചെയ്യുന്നു.

മിക്കപ്പോഴും, ഇതിനെ ന്യായീകരിക്കാൻ, "കുട്ടികളുടെയും കുടുംബ കഥകളുടെയും" ശീർഷകത്തിൽ ആദ്യ പതിപ്പ് പ്രസിദ്ധീകരിച്ചിട്ടുണ്ടെങ്കിലും, പുസ്തകം കുട്ടികൾക്കായി എഴുതിയതല്ല എന്ന ആശയം നൽകുന്നു. ഒരു അക്കാദമിക് ആന്തോളജി എന്ന നിലയിലാണ് സഹോദരങ്ങൾ പുസ്തകം വിഭാവനം ചെയ്തത്. ഇത് ശാസ്ത്രജ്ഞർക്കുള്ള ഒരു പ്രസിദ്ധീകരണമായിരുന്നു, ഗൗരവമുള്ളവരും മുതിർന്നവരുമായ ആളുകൾക്കായി ഇത് സമാഹരിച്ചത് ഗൗരവമുള്ള മുതിർന്നവരാണ്. എന്നിരുന്നാലും, പുസ്‌തകങ്ങളുടെ ജനപ്രീതി വർധിച്ചപ്പോൾ, കടുത്ത വിമർശനങ്ങളുടെ ഒരു തരംഗം സഹോദരങ്ങളെ ബാധിച്ചു. യക്ഷിക്കഥകൾ വളരെ ഇരുണ്ടതാണെന്ന് മാതാപിതാക്കൾ കരുതി. സദാചാരവാദികളുടെ അഭിപ്രായത്തിൽ, അവർ വേണ്ടത്ര ദയയുള്ളവരായിരുന്നില്ല. സഭയുടെ അഭിപ്രായത്തിൽ, അവർ വേണ്ടത്ര ക്രിസ്ത്യാനികളായിരുന്നില്ല. അതുകൊണ്ട് യക്ഷിക്കഥകളുടെ ഉള്ളടക്കം മാറ്റേണ്ടി വന്നു.

സ്നോ വൈറ്റ്, ഹാൻസൽ, ഗ്രെറ്റൽ എന്നിവരുടെ കഥകളിലെ ദുഷ്ട അമ്മമാർ ദുഷ്ട രണ്ടാനമ്മമാരായി മാറി. സ്നോ വൈറ്റിന്റെ യഥാർത്ഥ പ്ലോട്ട് എന്തായിരുന്നു? 1812-ൽ ഗ്രിം സഹോദരന്മാർ പറഞ്ഞ ഒരു കഥയിൽ, സ്നോ വൈറ്റിന്റെ അസൂയയുള്ള അമ്മ (രണ്ടാനമ്മയല്ല!) ഒരു വേട്ടക്കാരനെ അയച്ച് പെൺകുട്ടിയുടെ ശ്വാസകോശവും കരളും കൊണ്ടുവരാൻ പോകുന്നു, അത് അവളുടെ അമ്മ അച്ചാറിട്ട് പാചകം ചെയ്ത് കഴിക്കാൻ പോകുന്നു. അമ്മയും മകളും തമ്മിലുള്ള മത്സരത്തിന്റെ കഥയാണിത്. സ്ത്രീ പതിപ്പ്ഈഡിപൽ വികാരങ്ങൾ. ഗ്രിം സഹോദരന്മാരുടെ യക്ഷിക്കഥയിൽ, ഒരു ക്രൂരയായ അമ്മയുടെ ശിക്ഷ ഉൾപ്പെടുത്തിയിട്ടുണ്ട്. കഥയിൽ, അവൾ സ്നോ വൈറ്റിന്റെ വിവാഹത്തിൽ ചുവന്ന-ചൂടുള്ള ഇരുമ്പ് ഷൂ ധരിച്ച് അവയിൽ നൃത്തം ചെയ്തു മരിക്കുന്നതുവരെ പ്രത്യക്ഷപ്പെടുന്നു.

ഗ്രിം സഹോദരന്മാരുടെ "സിൻഡ്രെല്ല" യുടെ യഥാർത്ഥ കഥയിൽ (ചാൾസ് പെറോൾട്ടിന്റെ പതിപ്പിന് വിരുദ്ധമായി), സിൻഡ്രെല്ലയ്ക്ക് പന്തിനുള്ള വസ്ത്രങ്ങൾ ലഭിക്കുന്നില്ല. നല്ല ഫെയറി, പക്ഷേ ഒരു മരത്തിൽ നിന്ന്, കണ്ണുനീർ നനച്ച ഒരു തവിട്ടുനിറത്തിലുള്ള കൊമ്പിൽ നിന്ന്, അവളുടെ അമ്മയുടെ കുഴിമാടത്തിൽ വളർന്നു. ഷൂസ് കൊണ്ടുള്ള കഥ ഗ്രിമ്മിന്റെ റെക്കോർഡിംഗിൽ ഒട്ടും ബാലിശമായി തോന്നുന്നില്ല. രാജകുമാരൻ ഒരു ചെരുപ്പ് പരീക്ഷിക്കാൻ വരുമ്പോൾ, രണ്ടാനമ്മയുടെ പെൺമക്കളിൽ മൂത്തവൾ (അവർ രണ്ടാനമ്മയെപ്പോലെ തന്നെ ദുഷ്ടരും വഞ്ചകരുമാണ്) ഷൂവിൽ കയറാൻ അവളുടെ വിരൽ മുറിക്കുന്നു. രാജകുമാരൻ അവളെ തന്നോടൊപ്പം കൊണ്ടുപോകുന്നു, പക്ഷേ വാൽനട്ട് മരത്തിലെ രണ്ട് വെളുത്ത പ്രാവുകൾ അവളുടെ സ്ലിപ്പർ രക്തത്തിൽ പൊതിഞ്ഞതായി പാടുന്നു. രാജകുമാരൻ കുതിരയെ തിരിച്ചു. മറ്റേ സഹോദരിയുടെ കാര്യത്തിലും ഇതുതന്നെ ആവർത്തിക്കുന്നു, അവൾ വിരൽ മുറിക്കുന്നില്ല, മറിച്ച് കുതികാൽ. സിൻഡ്രെല്ലയുടെ സ്ലിപ്പർ മാത്രം യോജിക്കുന്നു. രാജകുമാരൻ പെൺകുട്ടിയെ തിരിച്ചറിയുകയും അവനെ തന്റെ വധുവായി പ്രഖ്യാപിക്കുകയും ചെയ്യുന്നു. രാജകുമാരനും സിൻഡ്രെല്ലയും സെമിത്തേരിയിലൂടെ ഓടുമ്പോൾ, പ്രാവുകൾ മരത്തിൽ നിന്ന് താഴേക്ക് പറന്ന് സിൻഡ്രെല്ലയുടെ തോളിൽ ഇരിക്കുന്നു - ഒന്ന് ഇടതുവശത്തും മറ്റൊന്ന് വലതുവശത്തും ഇരിക്കുക.

« കല്യാണം ആഘോഷിക്കാനുള്ള സമയമായപ്പോൾ, വഞ്ചകരായ സഹോദരിമാരും പ്രത്യക്ഷപ്പെട്ടു - അവർ അവളെ വശീകരിക്കാനും അവളുടെ സന്തോഷം അവളുമായി പങ്കിടാനും ആഗ്രഹിച്ചു. കല്യാണപ്രദക്ഷിണം പള്ളിയിലേക്ക് പോകുമ്പോൾ, മൂത്തയാൾ വധുവിന്റെ വലതുവശത്തും ഇളയവൻ ഇടതുവശത്തും ആയിരുന്നു; പ്രാവുകൾ അവരുടെ ഓരോ കണ്ണുകളും പുറത്തെടുത്തു. പിന്നെ, അവർ പള്ളിയിൽ നിന്ന് മടങ്ങുമ്പോൾ, മൂപ്പൻ ഇടതു കൈ, വലതുവശത്ത് ഏറ്റവും ഇളയവൻ; പ്രാവുകൾ ഓരോന്നിൽ നിന്നും മറ്റൊരു കണ്ണ് എടുത്തു. അങ്ങനെ അവരുടെ ദുഷ്ടതയ്ക്കും വഞ്ചനയ്ക്കും അവരുടെ ജീവിതകാലം മുഴുവൻ അന്ധതയോടെ ശിക്ഷിക്കപ്പെട്ടു.».

"Rapunzel" എന്ന യക്ഷിക്കഥയിലെ പോലെ, എനിക്ക് ടെക്സ്റ്റുകളിൽ നിന്ന് ലൈംഗികതയുടെ എല്ലാ സൂചനകളും നീക്കം ചെയ്യേണ്ടിവന്നു. യഥാർത്ഥ പതിപ്പിൽ, ദുഷ്ട മന്ത്രവാദിനി റാപുൻസലിനെ ടവറിൽ തടവിലാക്കി. ഒരു ദിവസം, ഒരു രാജകുമാരൻ അവളിലേക്ക് രഹസ്യമായി കടന്നുചെന്നു. പിന്നെ മന്ത്രവാദിനിയെ ഉണർത്താതിരിക്കാൻ ഉപായം ചെയ്തുകൊണ്ട് അവൻ പോയി. എന്നാൽ റാപുൻസെൽ അപ്പോഴും കുറ്റപ്പെടുത്തി. എങ്ങനെ? അവൾ, ഒന്നും സംഭവിക്കാത്തത് പോലെ, മന്ത്രവാദിനിയോട് ചോദിച്ചു, എന്തുകൊണ്ടാണ് അവൾക്ക് വസ്ത്രം പോരാഞ്ഞത്. എന്തുകൊണ്ടോ അത് ബെൽറ്റിൽ ഇറുകിയതായി മാറി. റാപുൻസൽ ഗർഭിണിയാണെന്ന് മന്ത്രവാദിനി ഉടൻ ഊഹിച്ചു. പിന്നീടുള്ള പതിപ്പുകളിൽ, ഗ്രിം സഹോദരന്മാർ ഈ വിശദാംശങ്ങളും വിവാഹത്തിനു മുമ്പുള്ള ലൈംഗികതയെക്കുറിച്ചുള്ള മറ്റ് പരാമർശങ്ങളും വാചകത്തിൽ നിന്ന് നീക്കം ചെയ്തു.
ഗ്രിം സഹോദരന്മാരിൽ മൂന്നാമൻ, എമിൽ, പുസ്തകങ്ങൾക്കായുള്ള കലാസൃഷ്‌ടിയിൽ പ്രവർത്തിക്കുകയും ചിത്രീകരണങ്ങളിൽ ചേർക്കുകയും ചെയ്തു. ക്രിസ്ത്യൻ ചിഹ്നങ്ങൾ. അങ്ങനെ, താമസിയാതെ ഗ്രാനി ലിറ്റിൽ റെഡ് റൈഡിംഗ് ഹുഡിലെ ബെഡ്‌സൈഡ് ടേബിളിൽ ഒരു ബൈബിൾ പ്രത്യക്ഷപ്പെട്ടു.

സ്കസ്കി കൂടുതൽ യാഥാസ്ഥിതികനായി മാറിയതോടെ അവരുടെ ജനപ്രീതിയും വർദ്ധിച്ചു. അവസാനമായി, മാതാപിതാക്കൾ കുട്ടികളെ വായിക്കുമ്പോൾ ലജ്ജിക്കുന്നത് നിർത്തി, യക്ഷിക്കഥകൾ അവരുടേതായതായി കണ്ടെത്തി പുതിയ ജീവിതം. ഇപ്പോൾ, 200 വർഷങ്ങൾക്ക് ശേഷം, റാപുൻസൽ, സിൻഡ്രെല്ല, സ്നോ വൈറ്റ് എന്നിവയുടെ സാഹസികതയെക്കുറിച്ച് നമുക്ക് ഇപ്പോഴും അറിയാം, എന്നിരുന്നാലും ഈ സാഹസികതകളുടെ ചില വിശദാംശങ്ങൾ പുസ്തകങ്ങളിൽ നിന്ന് അപ്രത്യക്ഷമായി.

ചിന്തിക്കാൻ മാത്രം അവശേഷിക്കുന്നു - ജേക്കബും വിൽഹെമും അവരുടെ യക്ഷിക്കഥകളുടെ പാഠങ്ങൾ മാറ്റിയില്ലെങ്കിൽ എന്ത് സംഭവിക്കും? അവരുടെ പേരുകൾ ഇന്നുവരെ അറിയപ്പെടുമായിരുന്നോ?