1676-ൽ സൈമൺ ഉഷാക്കോവ് വരച്ച ചിത്രം. സ്കൂൾ എൻസൈക്ലോപീഡിയ

സൈമൺ (പിമെൻ) ഫെഡോറോവിച്ച് ഉഷാക്കോവ് - കഴിവുള്ള കലാകാരൻപഴയ റഷ്യൻ ഭാഷയെ ദൃഢമായി ബന്ധിപ്പിച്ച ഗ്രാഫിക് ആർട്ടിസ്റ്റ്, പ്രീ-പെട്രിൻ റസിന്റെ അവസാനത്തെ മികച്ച ഐക്കൺ ചിത്രകാരൻ കലാപരമായ പാരമ്പര്യംഒരു പുതിയ റിയലിസ്റ്റിക് ദിശയോടൊപ്പം. കലാകാരന്റെ ജീവചരിത്രത്തിൽ നിരവധി വിടവുകൾ ഉണ്ട്, അവ ഐക്കണുകളിലെ രചയിതാവിന്റെ ലിഖിതങ്ങളാൽ ഭാഗികമായി പുനഃസ്ഥാപിക്കപ്പെട്ടു. 1626-ൽ മോസ്കോയിലാണ് അദ്ദേഹം ജനിച്ചത്, മിക്കവാറും നഗരവാസികളുടെ കുടുംബത്തിലാണ്. ചെറുപ്പത്തിൽത്തന്നെ, "അടയാളം" (ഡ്രോയിംഗ്) എന്ന സങ്കീർണ്ണമായ കരകൌശലത്തിൽ അദ്ദേഹം തികച്ചും പ്രാവീണ്യം നേടി, 1648-ൽ ആയുധപ്പുരയിലെ സിൽവർ ഓർഡറിൽ രാജകീയ സേവനത്തിൽ പ്രവേശിച്ചു. അദ്ദേഹം ഐക്കണുകളും മിനിയേച്ചറുകളും വരച്ചു, ബാനറുകൾ, നാണയങ്ങൾ, ആയുധ അലങ്കാരങ്ങൾ എന്നിവയ്ക്കായി ഡ്രോയിംഗുകൾ ഉണ്ടാക്കി, മാപ്പുകൾ വരച്ചു, പ്ലാനുകൾ, അപ്ഡേറ്റ് ചെയ്തു പുരാതന പെയിന്റിംഗ്ക്ഷേത്രങ്ങളിൽ, വിവിധ നിരീക്ഷിച്ചു കലാസൃഷ്ടിതാമസിയാതെ "സ്വർണ്ണം, വെള്ളി ഡിനോമിനേറ്റർ, ഐക്കൺ പെയിന്റർ" എന്ന് മാത്രം പരാമർശിക്കാൻ തുടങ്ങി. ഉത്സാഹത്തോടെ നിർവഹിക്കുന്നു സമാനമായ പ്രവൃത്തികൾ, അലക്സി മിഖൈലോവിച്ചിന്റെ കൊട്ടാരത്തിൽ അദ്ദേഹം വലിയ അന്തസ്സ് നേടി, മികച്ച സേവനങ്ങൾക്ക് പ്രഭുക്കന്മാരുടെ പദവിയിലേക്ക് ഉയർത്തപ്പെട്ടു. 1657-ൽ, ക്രെംലിൻ കൊട്ടാരത്തിലെ ഒരു മുറിയുടെ ചുവർചിത്രങ്ങൾ പുതുക്കിപ്പണിയാൻ അദ്ദേഹത്തിന് നിർദ്ദേശം ലഭിച്ചു, അതിനുശേഷം ഒന്നുപോലും. വലിയ ഓർഡർഉഷാക്കോവ് ഇല്ലാതെ മോസ്കോയിൽ പൂർത്തിയാകില്ല. 60-കളുടെ മധ്യത്തിൽ, അദ്ദേഹം പ്രശസ്തിയുടെ കൊടുമുടിയിലെത്തി, മികച്ച മോസ്കോ ഐക്കൺ ചിത്രകാരനായി അറിയപ്പെട്ടു. 1664-ൽ, പ്രത്യേക ഉത്തരവിലൂടെ, അദ്ദേഹത്തെ ആയുധപ്പുരയിലേക്ക് മാറ്റി, അവിടെ അദ്ദേഹം ഐക്കൺ ചിത്രകാരന്മാരുടെ സ്വന്തം സ്കൂൾ സംഘടിപ്പിച്ച് "പണമടച്ചുള്ള രാജകീയ ചിത്രകാരൻ" ആയിത്തീർന്നു, വാസ്തവത്തിൽ - പെയിന്റിംഗ് മേഖലയിലെ പ്രധാന വിദഗ്ദ്ധൻ മാത്രമല്ല, കലയുമായി ബന്ധപ്പെട്ട എല്ലാ പ്രശ്നങ്ങളും. പ്രധാന ദൂതൻ, അസംപ്ഷൻ കത്തീഡ്രലുകളിലെ ഫ്രെസ്കോകൾ (1660), അതുപോലെ ക്രെംലിനിലെ സാർസ്കായ (1657), ഫെയ്സ്ഡ് (1668) അറകൾ, നികിറ്റ്നിക്കിയിലെ ട്രിനിറ്റി ചർച്ചിന്റെ ഐക്കണുകൾ (1656-1657) അദ്ദേഹത്തിന്റെ കർത്തൃത്വത്തിന് കാരണമായി കണക്കാക്കപ്പെടുന്നു. നേരത്തെയുള്ള ജോലിസൈമൺ ഉഷാക്കോവ് ഞങ്ങളുടെ അടുത്തെത്തിയില്ല. ബൈസന്റിയത്തിൽ നിന്ന് ഒരിക്കൽ റഷ്യക്ക് കൈമാറിയ പ്രശസ്തമായ ഐക്കണിന്റെ രചയിതാവിന്റെ പകർപ്പായ ഔവർ ലേഡി ഓഫ് വ്‌ളാഡിമിർ (1652) ആണ് സംശയാതീതമായി അദ്ദേഹത്തിന്റേത്. നിലവിൽ, മാസ്റ്ററുടെ 50-ലധികം ഐക്കണുകൾ വിശ്വസനീയമായി അറിയപ്പെടുന്നു, എന്നിരുന്നാലും അവയിൽ പലതും പിന്നീടുള്ള റെക്കോർഡിംഗുകളും പുനഃസ്ഥാപനങ്ങളും വഴി വളച്ചൊടിക്കപ്പെടുന്നു. ട്രിനിറ്റി (1671, റഷ്യൻ മ്യൂസിയം), കൈകൊണ്ട് നിർമ്മിച്ചിട്ടില്ലാത്ത രക്ഷകന്റെ ചിത്രങ്ങൾ (1658, 1673, 1677, 1678, റഷ്യൻ മ്യൂസിയവും ട്രെത്യാക്കോവ് ഗാലറി), അസംപ്ഷൻ (1663), ഔവർ ലേഡി എന്നിവയും ഉഷാക്കോവിന്റെ താരതമ്യേന നന്നായി സംരക്ഷിച്ചിട്ടുള്ള കൃതികളിൽ ഉൾപ്പെടുന്നു. വ്‌ളാഡിമിറിന്റെ (ട്രീ സ്റ്റേറ്റ് ഓഫ് മോസ്കോ", 1668), സെന്റ് സെർജിയസ് ഓഫ് റാഡോനെജിന്റെ രണ്ട് ചിത്രങ്ങൾ (1669-1670), "അനൻസിയേഷൻ" (1673). അവസാന അഞ്ചെണ്ണം ട്രെത്യാക്കോവ് ഗാലറി. തന്റെ സൃഷ്ടിയിൽ, മാസ്റ്റർ "ഫ്രിയാഷ്" (പാശ്ചാത്യ) ശൈലിയുടെ സാങ്കേതിക വിദ്യകൾ സജീവമായി ഉപയോഗിക്കുന്നു, പുതിയ രൂപങ്ങൾക്കായി തിരയുന്നു, രൂപങ്ങൾക്ക് സ്വഭാവവും ചലനവും നൽകുന്നു. മൾട്ടി-ലേയേർഡ് "ഫ്ലോട്ടുകളുടെ" സഹായത്തോടെ, ഒരു ടോണിൽ നിന്ന് മറ്റൊന്നിലേക്ക് മൃദുവായ പരിവർത്തനം നൽകുന്ന ഏറ്റവും ചെറിയ സ്ട്രോക്കുകൾ, ചിത്രങ്ങളിലെ മുഖങ്ങൾ പ്രകാശവും നിഴലും മോഡലിംഗ് നേടുകയും കണ്ണുകൾ ഇതിനകം "ജീവനോടെ" തോന്നുകയും ചെയ്യുന്നു. അതിന്റെ ഇന്റീരിയറുകളും ലാൻഡ്സ്കേപ്പുകളും ഘടകങ്ങൾ ഉൾക്കൊള്ളുന്നു രേഖീയ വീക്ഷണം. ചിലപ്പോൾ വ്യക്തിഗത ശകലങ്ങൾ അല്ലെങ്കിൽ മുഴുവൻ രചനയും (ദി സെവൻ ഡെഡ്ലി സിൻസ്, 1665) പാശ്ചാത്യ കൊത്തുപണികളിൽ നിന്ന് കടമെടുത്തതാണ്. "എ വേഡ് ടു ദി ക്യൂരിയസ് ഐക്കൺ പെയിന്റിംഗ്" (c. 1666) എന്ന സൈദ്ധാന്തിക ഉപന്യാസത്തിൽ ഐക്കൺ പെയിന്റിംഗിന്റെ ചുമതലകളെക്കുറിച്ച് ഉഷാക്കോവ് സ്വന്തം വീക്ഷണം രൂപപ്പെടുത്തുന്നു, അതിൽ അദ്ദേഹം കലാപരമായ വസ്തുനിഷ്ഠതയുടെ തത്വങ്ങളെ പ്രതിരോധിക്കുകയും പെയിന്റിംഗിനെ കണ്ണാടിയുമായി താരതമ്യം ചെയ്യുകയും ചെയ്യുന്നു. കലാകാരന്റെ സൃഷ്ടിയുടെ വ്യക്തിപരമായ ഉത്തരവാദിത്തം.

സൈമൺ ഫെഡോറോവിച്ച് ഉഷാക്കോവ് 1686 ജൂലൈ 25-ന് മോസ്കോയിൽ വച്ച് അന്തരിച്ചു. തന്റെ ജീവിതകാലത്ത് ഒരു ഐക്കൺ ചിത്രകാരൻ എന്ന നിലയിൽ പ്രശസ്തനായ ഈ ശ്രദ്ധേയനായ കലാകാരൻ, റഷ്യൻ റാഫേൽ എന്ന് വിളിക്കപ്പെട്ടിരുന്ന, റഷ്യൻ പള്ളി കലയിൽ ശ്രദ്ധേയമായ സ്വാധീനം ചെലുത്തി, അതിന്റെ കാലഘട്ടത്തിൽ അതിന്റെ പുതിയ ഗതി പ്രതീക്ഷിച്ചു. പീറ്റർ ദി ഗ്രേറ്റിന്റെ പരിഷ്കാരങ്ങൾ പൂർത്തിയാക്കി, നമ്മുടെ മഹത്തായ ഐക്കൺ ചിത്രകാരന്മാരുടെ എണ്ണം പൂർത്തിയാക്കി: തിയോഫാൻ ദി ഗ്രീക്ക് - ആന്ദ്രേ റൂബ്ലെവ് - ഡയോനിഷ്യസ് - സൈമൺ ഉഷാക്കോവ്.

പതിനേഴാം നൂറ്റാണ്ടിലെ സാറിസ്റ്റ് ചിത്രകാരൻ സൈമൺ ഉഷാക്കോവ് ഒന്നുകിൽ ദൈവദൂഷണം നടത്തി, റഷ്യൻ ഐക്കൺ പെയിന്റിംഗിന്റെ വിനാശകാരിയുടെ ലേബൽ "അനുവദിച്ചു", അല്ലെങ്കിൽ പ്രയാസകരമായ സമയങ്ങളിൽ പാരമ്പര്യം സംരക്ഷിക്കാൻ കഴിഞ്ഞ ഒരു പ്രതിഭയെ വിളിക്കുന്നു. സത്യം എവിടെ? കലാചരിത്രകാരനും "സൈമൺ ഉഷാക്കോവ്" (1984) എന്ന പുസ്തകത്തിന്റെ രചയിതാവുമായ നഡെഷ്ദ ബെക്കനേവ, പ്രശസ്ത ഐക്കൺ ചിത്രകാരന്റെ ശൈലിയുടെ പ്രത്യേകതകൾ, അദ്ദേഹത്തിന്റെ കലാപരമായ തിരയലിന്റെ മൗലികത മനസ്സിലാക്കാൻ ഞങ്ങളെ സഹായിക്കുന്നു.

- നഡെഷ്ദ ജെന്നഡീവ്ന, സൈമൺ ഉഷാക്കോവിനെ അവസാനത്തെ ഐക്കൺ ചിത്രകാരൻ എന്ന് വിളിക്കുന്നു പുരാതന റഷ്യ'അതേ സമയം ഒരു പരിഷ്കർത്താവും. എന്തുകൊണ്ട്?
- ഇത് വളരെ വിവാദപരമായ അഭിപ്രായമാണ്. സൈമൺ ഉഷാക്കോവ് ഒരു പരിഷ്കർത്താവാണെന്ന് ഏകദേശം പത്ത് വർഷം മുമ്പ് ഞാനും കരുതി. ഇപ്പോൾ ഞാൻ മനസ്സിലാക്കുന്നു: ഇത് പൂർണ്ണമായും ശരിയല്ല, പുരാതന ഐക്കൺ-പെയിന്റിംഗ് കാനോനും ശൈലിയും സംരക്ഷിക്കാൻ അദ്ദേഹം പരമാവധി ശ്രമിച്ചു, അവയെ തന്റെ എല്ലാ ശക്തിയും ഉപയോഗിച്ച് പ്രതിരോധിച്ചു.

ഐക്കൺ വിശദാംശങ്ങൾ
"സർവ്വശക്തനായ ക്രിസ്തു സിംഹാസനസ്ഥനായി"

- എങ്ങനെ പുതിയ സാങ്കേതികവിദ്യഅക്ഷരങ്ങൾ - സ്പഷ്ടത എന്ന് വിളിക്കപ്പെടുന്നവ?
- തീർച്ചയായും, സൈമൺ ഉഷാക്കോവിന്റെ ഐക്കണുകളിൽ, തികച്ചും വ്യക്തമായ ഒരു വോളിയം ദൃശ്യമാകുന്നു. അവൻ വ്യത്യസ്തമായി പ്രവർത്തിച്ചു. പുരാതന കലഐക്കൺ പെയിന്റിംഗ് ലോകത്തിന്റെ സൃഷ്ടിയോട് സാമ്യമുള്ളതാണ്. നമുക്ക് ഉല്പത്തി പുസ്തകം ഓർക്കാം: ആദ്യം, ദൈവം വെളിച്ചത്തെ ഇരുട്ടിൽ നിന്ന് വേർതിരിക്കുന്നു, തുടർന്ന് ഭൂമിയുടെയും ആകാശത്തിന്റെയും ആകാശം സൃഷ്ടിക്കുന്നു ... ഐക്കൺ ചിത്രകാരനും അതേ തത്വത്തിലാണ് പ്രവർത്തിക്കുന്നത്. ആദ്യം, അവൻ വാസ്തുവിദ്യ, ഔഷധസസ്യങ്ങൾ, വസ്ത്രങ്ങൾ, മൃഗങ്ങൾ എന്നിവ വരയ്ക്കുന്നു, അവസാനമായി, പ്രാർത്ഥനയ്ക്കും ഉപവാസത്തിനും ശേഷം, അവൻ മുഖത്ത് ചായം പൂശുന്നു. അവസാന സ്ഥാനത്ത്, ദൈവം ഒരു വ്യക്തിയെ സൃഷ്ടിക്കുന്നു, ഐക്കൺ ചിത്രകാരൻ ദൈവിക മുഖം വരയ്ക്കുന്നു. അതിനാൽ, ഐക്കണിൽ അത്തരമൊരു ആശയം ഉണ്ട്: "Dolichnoye" - മുഖങ്ങളിൽ എഴുതിയിരിക്കുന്ന എല്ലാം, വ്യക്തിപരമായും. പുരാതന യജമാനൻ മറ്റെല്ലാ കാര്യങ്ങളും പോലെ ഒരു വ്യക്തിഗത കത്ത് എഴുതുന്നു - പകരം സോപാധികമായി. ആദ്യ പാളി വർണ്ണാഭമായതാക്കുന്നു. ചിത്രകലയിൽ, പോർട്രെയ്ച്ചറിൽ, ഇതിനെ "അണ്ടർ പെയിന്റിംഗ്" എന്നും ഐക്കൺ പെയിന്റിംഗിൽ - "സംഗീർ" എന്നും വിളിക്കുന്നു. ആദ്യത്തെ വർണ്ണാഭമായ പാളി സ്ഥാപിച്ച ശേഷം, അവൻ "വെളിച്ചം" എഴുതാൻ തുടങ്ങുന്നു. വിശുദ്ധന്റെ മേൽ പതിക്കുകയും അതേ സമയം അവനിൽ നിന്ന് പ്രസരിക്കുകയും ചെയ്യുന്ന ദിവ്യപ്രകാശം അദ്ദേഹം ഒച്ചിൽ എഴുതുന്നു. ഈ രണ്ടാമത്തെ മഷി പാളിയെ "വിർലിംഗ്" എന്ന് വിളിക്കുന്നു. പലപ്പോഴും, അലയടിക്കുന്നത് സാൻഗിറിൽ നിന്ന് വളരെ വ്യത്യസ്തമാണ് - അപ്പോൾ ഒരു വൈരുദ്ധ്യമുള്ള ചിത്രം ലഭിക്കും. ഇരുണ്ട-ഇരുണ്ട സാൻഗ്യൂറും ഒരു നേരിയ ചിത്രവും, അത് ഇപ്പോഴും വോളിയം നൽകുന്നില്ല, പക്ഷേ അതിൽ സൂചന നൽകുന്നു - മുഖത്തിന്റെ തിളക്കമുള്ള ഭാഗം. ഒടുവിൽ, മൂന്നാമത്തേത് വർണ്ണാഭമായ പാളിപുരാതന ഐക്കൺ ചിത്രകാരൻ "എഞ്ചിനുകൾ" എന്ന് വിളിക്കുന്നു. മുഖത്തിന്റെ ഏറ്റവും ഹൈലൈറ്റ് ചെയ്ത ഭാഗങ്ങളെ സൂചിപ്പിക്കുന്ന ചെറിയ സ്ട്രോക്കുകളാണ് ഇവ. പതിനെട്ടാം നൂറ്റാണ്ടിൽ, മാസ്റ്റർ പോർട്രെയ്റ്റ് ചിത്രകാരന്മാർ പ്രവർത്തിച്ച അതേ രീതിയിൽ സൈമൺ ഉഷാക്കോവ് ഇതിനകം വരച്ചു. മൾട്ടി-ലേയേർഡ് മെൽറ്റുകളുടെ സഹായത്തോടെ, ചെറിയ സ്ട്രോക്കുകൾ, ഒരു ടോണിൽ നിന്ന് മറ്റൊന്നിലേക്ക് സുഗമമായ പരിവർത്തനം നൽകുന്നു, അവൻ ദൈവിക മുഖത്തിന്റെ വോളിയം സൃഷ്ടിക്കുന്നു. ഈ സാങ്കേതികത മുമ്പ് അറിയപ്പെട്ടിരുന്നില്ല. അപ്പോൾ അദ്ദേഹത്തിന്റെ ശിഷ്യന്മാരും മറ്റെല്ലാ ഗുരുക്കന്മാരും അങ്ങനെ എഴുതാൻ തുടങ്ങി.

- അങ്ങനെ, സൈമൺ ഉഷാക്കോവ് വിശുദ്ധരുടെ ചിത്രങ്ങൾ "മാനുഷികമാക്കുന്നു" ...
- പുസ്തകത്തിൽ, ക്രിസ്തുവിന്റെ മുഖത്ത്, അവന്റെ ദിവ്യ ഹൈപ്പോസ്റ്റാസിസ് മാത്രമല്ല, മനുഷ്യന്റെ ഹൈപ്പോസ്റ്റാസിസും പ്രകടമാണെന്ന് ഞാൻ എഴുതി. ഇപ്പോൾ എനിക്ക് തെറ്റ് പറ്റിയെന്ന് തോന്നിത്തുടങ്ങി. അത് വ്യത്യസ്തമായി പറയേണ്ടതുണ്ട്. സൈമൺ ഉഷാക്കോവിലെ രക്ഷകന്റെ മുഖം ഇപ്പോഴും ദൈവികമായി നിലനിൽക്കുന്നു. പതിനെട്ടാം നൂറ്റാണ്ടിലെ തുടർന്നുള്ള ഐക്കൺ ചിത്രകാരന്മാരിൽ നിന്ന് വ്യത്യസ്തമായി, അവരുടെ ഐക്കണുകൾ ഇതിനകം ഭൂമിയോട് അടുത്താണ്, ക്രിസ്തുവിനെ ഭൂമിയിലേക്ക് താഴ്ത്തിയിരിക്കുന്നു.

- സൈമൺ ഉഷാക്കോവിനെ തന്റെ മുൻഗാമികളിൽ നിന്ന് വേർതിരിക്കുന്നത് എന്താണ്?
- അവന്റെ ഐക്കണുകൾ ഒപ്പിട്ടു. പതിനേഴാം നൂറ്റാണ്ടിൽ, കലാകാരന്മാർക്ക് ഐക്കണുകൾ ഓട്ടോഗ്രാഫ് ചെയ്യാൻ ഇതിനകം അനുവദിച്ചിരുന്നു. മുമ്പ്, അങ്ങനെ ഒരു ചിന്ത മനസ്സിൽ വരാൻ കഴിഞ്ഞില്ല. റഷ്യൻ ഐക്കൺ അജ്ഞാതമാണ്. ആന്ദ്രേ റുബ്ലെവ്, ഡയോനിഷ്യസ് തുടങ്ങിയ യജമാനന്മാരുടെ പേരുകൾ നമുക്ക് അറിയുന്നത് അവരുടെ ഓട്ടോഗ്രാഫുകളല്ല, ഡോക്യുമെന്ററി ഡാറ്റയിലൂടെയാണ്.

- നഡെഷ്ദ ജെന്നഡീവ്ന, നിങ്ങൾ എങ്ങനെയാണ് ഈ വിഷയത്തിൽ ഇടപെട്ടത്?
- എന്റെ ചെറുപ്പത്തിൽ, സൈമൺ ഉഷാക്കോവിന്റെ ഐക്കണുകൾ എനിക്ക് ഇഷ്ടപ്പെട്ടില്ല. എനിക്ക് മാസ്റ്റർ ഡയോനിഷ്യസിനെ വളരെ ഇഷ്ടമായിരുന്നു. ഇപ്പോൾ ഞാൻ അവനെ ആരാധിക്കുന്നു, പിന്നെ അതിലും കൂടുതൽ, ഡയോനിഷ്യസിനെക്കുറിച്ച് ഗവേഷണം നടത്താനും അവനെക്കുറിച്ച് പ്രഭാഷണം നടത്താനും ഞാൻ സ്വപ്നം കണ്ടു. ട്രെത്യാക്കോവ് ഗാലറിയിലെ എന്റെ ആദ്യ തലവനായ വാലന്റീന അന്റോനോവ എതിർത്തു: “ശരി, ഡയോനിഷ്യസിന്റെ അഭിപ്രായത്തിൽ, ഞങ്ങളിൽ പലരും പ്രഭാഷണങ്ങൾ നടത്തുന്നു, നിങ്ങൾ ശ്രദ്ധിക്കും. മെച്ചപ്പെട്ട സൈമൺഉഷാക്കോവ് ... ”കുറച്ച് നിരാശയോടെ അവൾ കാണാനും പഠിക്കാനും വായിക്കാനും തുടങ്ങി. പിന്നെ ക്രമേണ ഈ സമയം കൊണ്ടുപോയി. ഞാൻ സൗന്ദര്യം കണ്ടെത്തി കല XVIIനൂറ്റാണ്ട്. തീർച്ചയായും, ഉഷാക്കോവും ഡയോനിഷ്യസും തികച്ചും വ്യത്യസ്തരാണ്. ഈ നിമിഷം കണക്കിലെടുക്കേണ്ടത് ആവശ്യമാണ്. ഒരു ഐക്കൺ ചിത്രകാരൻ ഒരു ഐക്കൺ പൂർത്തിയാക്കുമ്പോൾ, അവൻ അത് ഉണക്കുന്ന എണ്ണ കൊണ്ട് മൂടുന്നു. ഉണക്കിയ എണ്ണ മുഴുവൻ വർണ്ണ പാലറ്റും ഒരുമിച്ച് കൊണ്ടുവരുന്നു. എന്നാൽ നൂറു വർഷത്തിനു ശേഷം അത് ഇരുണ്ടുപോകുന്നു. അതനുസരിച്ച്, പുരാതന യജമാനന്മാർ സൃഷ്ടിച്ചത് ഉഷാക്കോവിന് കാണാൻ കഴിഞ്ഞില്ല. ഐക്കണുകൾ ഇരുണ്ടുപോയി, അവ പുതുക്കി: പുനഃസ്ഥാപിക്കുന്നതിനുപകരം, സംരക്ഷിത രൂപരേഖകൾക്കനുസരിച്ച് അവ മാറ്റിയെഴുതി.

ഐക്കണിന്റെ മുഖമുദ്രയുടെ ഭാഗം
"അകാത്തിസ്റ്റുമായുള്ള പ്രഖ്യാപനം"

- ഒരു കാലത്ത് സൈമൺ ഉഷാക്കോവിന് അറിയില്ലായിരുന്നുവെന്നും പുനരുദ്ധാരണത്തിന് നന്ദി ഞങ്ങൾക്ക് വെളിപ്പെടുത്തിയ കാര്യങ്ങൾ കാണാൻ കഴിഞ്ഞില്ല എന്നും മാറുന്നു?
- തീർച്ചയായും. 1913-ൽ, പുനഃസ്ഥാപിക്കപ്പെട്ട പുരാതന ഐക്കണുകളുടെ ആദ്യ പ്രദർശനം മോസ്കോയിൽ നടന്നു. എപ്പോൾ ഫ്രഞ്ച് കലാകാരൻശിൽപിയായ ഹെൻറി മാറ്റിസ് അവളെ സന്ദർശിച്ചു, അവൻ ഞെട്ടി, സന്തോഷിച്ചു. “റഷ്യൻ മാസ്റ്റേഴ്സ് ഞങ്ങളുടെ അടുത്ത് ഇന്റേൺഷിപ്പിനായി വരുന്നു,” മാറ്റിസ് പറഞ്ഞു, “വാസ്തവത്തിൽ പഠിക്കാൻ റഷ്യയിലേക്ക് പോകേണ്ടത് ഞങ്ങളാണ്.” നിങ്ങൾക്ക് സങ്കൽപ്പിക്കാൻ കഴിയുമോ? തുടർന്ന് അവർ സൈമൺ ഉഷാക്കോവിനെ ഐക്കൺ പാരമ്പര്യങ്ങളെ നശിപ്പിക്കുന്നവനായി കാണാൻ തുടങ്ങി. 1973-ൽ ഗവേഷകനായ ജോർജി ഫിലിമോനോവ് അവനെക്കുറിച്ച് ആദ്യമായി എഴുതി, സൈമൺ ഉഷാക്കോവിനെ റഷ്യൻ കലയിലെ പ്രതിഭയെന്ന് വിളിച്ചു. ഇതിൽ അതിശയിക്കാനില്ല, കാരണം അദ്ദേഹത്തിന്റെ കൃതികൾ പത്തൊൻപതാം നൂറ്റാണ്ടിലെത്തി, മറ്റെല്ലാം കൂടുതൽ പേരുടേതായിരുന്നു. വൈകി കാലയളവ്. മുമ്പത്തെ ഐക്കണുകൾ തുറന്ന് അവയുടെ യഥാർത്ഥ രൂപത്തിൽ പ്രത്യക്ഷപ്പെട്ടപ്പോൾ, റഷ്യൻ ജനതയുടെ കണ്ണിൽ നിന്ന് ഒരു മൂടുപടം വീണതുപോലെയായിരുന്നു അത്. പുരാതന ഐക്കണുകളെക്കുറിച്ചും പുരാതന യജമാനന്മാരുടെ കലയെക്കുറിച്ചും അവർ ആദ്യമായി സംസാരിക്കാൻ തുടങ്ങി. സൈമൺ ഉഷാക്കോവ് പശ്ചാത്തലത്തിലേക്ക് മങ്ങി, ഇതിനകം സോവിയറ്റ് പുനഃസ്ഥാപകനും ചിത്രകാരനുമായ ഇഗോർ ഗ്രാബർ മാസ്റ്ററെ ഒരു "ദുഷ്ട പ്രതിഭ" ആയി ചുരുക്കി.

- പതിവുപോലെ, ഇത് സംഭവിക്കുന്നു: ഒന്നുകിൽ ശകാരിക്കുക, അല്ലെങ്കിൽ പ്രശംസിക്കുക ...
- സൈമൺ ഉഷാക്കോവ് ലളിതവും പരസ്പരവിരുദ്ധവുമല്ല! എന്നിരുന്നാലും, അത്തരം ആളുകളെ ആക്ഷേപിക്കാൻ കഴിയില്ല. അവരുടെ ആവേശം എനിക്ക് ഊഹിക്കാൻ കഴിയും. ചുറ്റുപാടും കറുപ്പ്, സോട്ടി ബോർഡുകൾ ആയിരുന്നു, പെട്ടെന്ന് ഈ പുരാതന, അത്ഭുതകരമായ ചിത്രങ്ങൾ വെളിപ്പെട്ടു. റഷ്യൻ ഐക്കൺ പെയിന്റിംഗിന്റെ വികസനത്തിന് സൈമൺ ഉഷാക്കോവിന്റെ യഥാർത്ഥ പ്രാധാന്യം ഇതുവരെ മനസ്സിലാക്കിയിട്ടില്ല.

1. ദൈവമാതാവിന്റെ വ്‌ളാഡിമിർ ഐക്കണിന് സ്തുതി ("മോസ്കോ സംസ്ഥാനത്തിന്റെ വൃക്ഷം")

നികിറ്റ്‌നിക്കിയിലെ ചർച്ച് ഓഫ് ഹോളി ലൈഫ്-ഗിവിംഗ് ട്രിനിറ്റിക്ക് വേണ്ടി ഐക്കൺ പ്രത്യേകം പെയിന്റ് ചെയ്യുകയും അതിന്റെ പ്രധാന ഐക്കണോസ്റ്റാസിസിൽ ഇൻസ്റ്റാൾ ചെയ്യുകയും ചെയ്തു. തൊട്ടടുത്ത്, ഏതാനും മീറ്ററുകൾ അകലെ, സൈമൺ ഉഷാക്കോവ് താമസിച്ചിരുന്ന വീട് നിങ്ങൾക്ക് കാണാം. നികിറ്റ്നിക്കോവ് ലെയ്ൻ ക്രെംലിനിനടുത്താണ് സ്ഥിതി ചെയ്യുന്നത്, വിദഗ്ധരുടെ അഭിപ്രായത്തിൽ, സാർ അലക്സി മിഖൈലോവിച്ചിന് ഈ ക്ഷേത്രം സന്ദർശിക്കാം.

"ട്രീ ഓഫ് ദ സ്റ്റേറ്റ് ഓഫ് മോസ്കോ" എന്ന ഐക്കൺ കലാപരമായ മാത്രമല്ല, രാഷ്ട്രീയ വീക്ഷണവും പ്രകടിപ്പിക്കുന്നു. സൈമൺ ഉഷാക്കോവ് സഭയുടെയും ഭരണകൂടത്തിന്റെയും ഐക്യത്തെക്കുറിച്ചുള്ള ആശയം വ്യക്തമായി വികസിപ്പിക്കുന്നു. മുമ്പ്, കലയിൽ അത്തരമൊരു പരിപാടി ഉണ്ടാകുമായിരുന്നില്ല; ഇത് ഒരു സഭാ പിളർപ്പിന്റെ കാലത്ത് പ്രത്യക്ഷപ്പെടുന്നു.

ഒരു അപവാദം. ഐക്കണിൽ ഒരു ഒപ്പ് നഷ്‌ടമായിരിക്കുന്നു. ഏതെങ്കിലും ഐക്കൺ ചിത്രകാരൻ, ഈ അല്ലെങ്കിൽ ആ പ്ലോട്ട് സൃഷ്ടിച്ച്, അതിൽ ഒപ്പിടണം. സൈമൺ ഉഷാക്കോവ് ഈ നിയമം ലംഘിക്കുന്നു എന്നത് ശ്രദ്ധേയമാണ്. പ്രത്യക്ഷത്തിൽ, അദ്ദേഹം തന്റെ രചനയുടെ ഒരു തീമിനും പ്രബലമായ മൂല്യം നൽകുന്നില്ല.

2. മെത്രാപ്പോലീത്തയും രാജകുമാരനും. ഐക്കൺ കീയെ ചിത്രീകരിക്കുന്നു ചരിത്ര സംഭവം: 1325 ൽ ബുക്ക്മാർക്ക് ഉസ്പെൻസ്കി കത്തീഡ്രൽ. സൈമൺ ഉഷാക്കോവ് ഒരു മരം വരയ്ക്കുന്നു - ഒരു മുന്തിരിവള്ളി, അത് ജീവിതത്തിന്റെ പ്രതീകമാണ്. മുന്തിരിവള്ളി മുഴുവൻ ഐക്കണും മൂടുന്നു, അസംപ്ഷൻ കത്തീഡ്രലിലൂടെ വളരുന്നു. മോസ്കോ വിശുദ്ധന്മാർ, ബഹുമാനപ്പെട്ടവർ, മെട്രോപൊളിറ്റൻമാർ, ഭക്തരായ സാർ, വിശുദ്ധ വിഡ്ഢികൾ എന്നിവ മരത്തിൽ ചെറിയ പതക്കങ്ങളിൽ പ്രതിനിധീകരിക്കുന്നു. സെൻട്രൽ മെഡാലിയൻ മോസ്കോയുടെ മാത്രമല്ല, മുഴുവൻ സംസ്ഥാനത്തിന്റെയും രക്ഷാധികാരിയായ വ്‌ളാഡിമിറിന്റെ ദൈവത്തിന്റെ അമ്മയെ ചിത്രീകരിക്കുന്നു. താഴെ, അസംപ്ഷൻ കത്തീഡ്രലിന്റെ പശ്ചാത്തലത്തിൽ, മെട്രോപൊളിറ്റൻ പീറ്ററും ആദ്യത്തെ മോസ്കോ സാർ ഇവാൻ കലിതയും ഈ മരം നട്ടുപിടിപ്പിക്കുകയും നനയ്ക്കുകയും ചെയ്യുന്നു. ഒരിക്കൽ, 1325-ൽ, മെട്രോപൊളിറ്റൻ പീറ്റർ ഇവാൻ ഡാനിലോവിച്ചിനോട്, തലസ്ഥാനമായ ഡിപ്പാർട്ട്മെന്റ് വ്‌ളാഡിമിറിൽ നിന്ന് മോസ്കോയിലേക്ക് മാറ്റണമെന്ന് പ്രവചിച്ചു: "നിങ്ങൾ സ്വയം മഹത്വീകരിക്കപ്പെടും, നിങ്ങളുടെ കുട്ടികൾ മഹത്വീകരിക്കപ്പെടും." വ്‌ളാഡിമിർ പലപ്പോഴും റെയ്ഡ് ചെയ്യപ്പെട്ടു, തീർച്ചയായും പലരും ഇതിൽ നിന്ന് കഷ്ടപ്പെട്ടു. മോസ്കോ കൂടുതൽ വിദൂരവും കൂടുതൽ പ്രയോജനപ്രദവുമായ സ്ഥലത്തായിരുന്നു.

3. മോസ്കോ ഡോക്യുമെന്ററി. സൈമൺ ഉഷാക്കോവ് ഡോക്യുമെന്ററി രൂപത്തിൽ കൃത്യമായി ചിത്രീകരിക്കുന്ന ക്രെംലിൻ മതിലിനു പിന്നിൽ അസംപ്ഷൻ കത്തീഡ്രൽ നിലകൊള്ളുന്നു. മണലും മെക്കാനിക്കൽ ഘടികാരവും കൊണ്ട് അലങ്കരിച്ച സ്പാസ്കി ടവർ അദ്ദേഹം കാണിക്കുന്നു, കൂടാതെ ക്രെംലിൻ ചുറ്റുമുള്ള യുദ്ധങ്ങളെ വിശദീകരിക്കുന്നു. എന്നാൽ അസംപ്ഷൻ കത്തീഡ്രൽ വ്യവസ്ഥാപിതമായി അവതരിപ്പിക്കപ്പെടുന്നു. ഭൂമിശാസ്ത്രപരമായ ഭൂപടങ്ങൾ 17-ാം നൂറ്റാണ്ടിൽ പക്ഷിയുടെ കാഴ്ചയിൽ നിന്ന് ഇതേ രീതിയിൽ ചിത്രീകരിച്ചു.

4. ആകാശവും ഭൂമിയും തമ്മിലുള്ള സംഭാഷണം. വിശുദ്ധരായി പ്രകീർത്തിക്കപ്പെട്ട ഏറ്റവും പ്രധാനപ്പെട്ട കഥാപാത്രങ്ങളുടെ ഛായാചിത്രങ്ങളിൽ ഐക്കൺ മോസ്കോയുടെ ചരിത്രത്തെ പ്രതിനിധീകരിക്കുന്നുവെന്ന് നമുക്ക് പറയാം. എല്ലാ വിശുദ്ധരും ദൈവമാതാവിന്റെ മധ്യഭാഗത്തേക്ക് അഭിമുഖമായി ചുരുളുകൾ പിടിക്കുന്നു. അവർ "സന്തോഷിക്കുക" എന്ന വാക്കിൽ തുടങ്ങുന്നു. ഒരേയൊരു ചുരുൾ, അലക്സി മിഖൈലോവിച്ച്, ദൈവമാതാവിനെയല്ല, മറിച്ച് രക്ഷകനെയാണ് അഭിസംബോധന ചെയ്യുന്നത്, അലക്സി മിഖൈലോവിച്ചിനായി ഉദ്ദേശിച്ചിട്ടുള്ള കിരീടവും റിസായും ഉപയോഗിച്ച് ഞങ്ങൾ ഏറ്റവും മുകളിൽ കാണുന്നു. കിരീടത്തിന് സമീപം ഒരു ലിഖിതമുണ്ട്: "മരണം വരെ എന്നോട് വിശ്വസ്തനായിരിക്കുക, ഞാൻ നിങ്ങൾക്ക് ജീവിതത്തിന്റെ ഒരു കിരീടം നൽകും." രക്ഷകനെ അഭിസംബോധന ചെയ്ത അലക്സി മിഖൈലോവിച്ചിന്റെ ചുരുൾ ഇങ്ങനെ വായിക്കുന്നു: "ദൈവം നിങ്ങളുടെ ആളുകളെ രക്ഷിക്കുകയും നിങ്ങളുടെ സ്വത്ത് അനുഗ്രഹിക്കുകയും ചെയ്യട്ടെ."

5. പെയിന്റുകൾക്ക് താഴെ എന്താണ്. "മരം" എന്ന് സ്വർണ്ണത്തിൽ എഴുതിയിരിക്കുന്നു. സുവർണ്ണ പശ്ചാത്തലം, ഗെസ്സോ, ദിവ്യ പ്രകാശത്തെ പ്രതീകപ്പെടുത്തുന്നു.

സൈമൺ അല്ലെങ്കിൽ പിമെൻ?

പതിനേഴാം നൂറ്റാണ്ടിലെ നമ്മുടെ പൂർവ്വികർക്ക് രണ്ട് പേരുകൾ ഉണ്ടായിരുന്നു: ഒരു രഹസ്യം, ദൈവത്തിന് സമർപ്പിച്ചിരിക്കുന്നു (സൈമണിന്, ഇതാണ് പിമെൻ - അവൻ സ്നാനമേറ്റ പേര്), മറ്റൊരു പേര് "വിളിച്ചു" (സൈമൺ) അറിയപ്പെടുന്നു. അതുകൊണ്ടാണ് സൈമൺ ഫെഡോറോവിച്ച് ഉഷാക്കോവിനെ പിമെൻ എന്നും വിളിച്ചിരുന്നത്. കൂടാതെ, ഐക്കണുകളുടെ ഒപ്പുകൾ അനുസരിച്ച്, ഒരാൾക്ക് അവന്റെ വീട്ടിലെ അംഗങ്ങളുടെയും സ്വർഗ്ഗീയ രക്ഷാധികാരികളുടെയും പേരുകൾ മനസ്സിലാക്കാൻ കഴിയും.

വിവര ഷീറ്റ്:

ഉഷാക്കോവ് സൈമൺ (പിമെൻ) ഫെഡോറോവിച്ച്
മോസ്കോയിൽ ജനിച്ചു. 1626, മിക്കവാറും നഗരവാസികളുടെ കുടുംബത്തിൽ. 1648-ൽ അദ്ദേഹം സിൽവർ ചേമ്പറിലെ രാജകീയ സേവനത്തിൽ പ്രവേശിച്ചു, അവിടെ അദ്ദേഹം ഒരു "പതാക" ആയി പ്രവർത്തിച്ചു, അതായത്. പാത്രങ്ങൾ അലങ്കരിക്കാനുള്ള ഡ്രോയിംഗുകൾ തയ്യാറാക്കി ആഭരണങ്ങൾ, അതുപോലെ ബാനറുകൾക്കുള്ള ഡ്രോയിംഗുകൾ, ഭൂമിശാസ്ത്രപരമായ ഭൂപടങ്ങൾ, എംബ്രോയ്ഡറികളും പള്ളി വസ്ത്രങ്ങളും. അലക്സി മിഖൈലോവിച്ചിന്റെ കൊട്ടാരത്തിൽ അദ്ദേഹം വലിയ അന്തസ്സ് നേടി. 1657-ൽ ക്രെംലിൻ കൊട്ടാരത്തിലെ ഒരു മുറിയുടെ പെയിന്റിംഗുകൾ "പുതുക്കാൻ" അദ്ദേഹത്തിന് നിർദ്ദേശം ലഭിച്ചു, അതിനുശേഷം ഉഷാക്കോവ് ഇല്ലാതെ മോസ്കോയിൽ ഒരു പ്രധാന ഓർഡർ പോലും പൂർത്തിയായിട്ടില്ല. 1664-ൽ ഒരു പ്രത്യേക ഉത്തരവിലൂടെ അദ്ദേഹത്തെ ആയുധപ്പുരയിലേക്ക് മാറ്റുന്നു, അവിടെ അദ്ദേഹം “പരാതിപ്പെട്ട” (അതായത്, വ്യക്തിഗത ശമ്പളം സ്വീകരിക്കുന്ന) “രാജകീയ ചിത്രകാരൻ” ആണ്, വാസ്തവത്തിൽ - പെയിന്റിംഗിൽ മാത്രമല്ല, ഇതുമായി ബന്ധപ്പെട്ട എല്ലാ കാര്യങ്ങളിലും പ്രധാന വിദഗ്ധൻ കല. ഉഷാക്കോവ് തന്റെ വിദ്യാർത്ഥികളോടും അപ്രന്റീസുകളോടും ഒപ്പം നടത്തിയ കൃതികളിൽ പ്രധാന ദൂതൻ, അസംപ്ഷൻ കത്തീഡ്രലുകളിലെ (1660), അതുപോലെ തന്നെ ക്രെംലിനിലെ സാർ (1657), ഫെയ്‌സെറ്റഡ് (1668) അറകളിലെ ഫ്രെസ്കോകൾ, നികിത്നികിയിലെ ട്രിനിറ്റി ചർച്ചിന്റെ ഐക്കണുകൾ ( 1656–1657). ഈ കൃതികളിൽ നിന്ന്, ഏറ്റവും യഥാർത്ഥ രൂപത്തിൽ, അസംപ്ഷൻ കത്തീഡ്രലിന്റെ (ഭാഗികമായി) ചുവർചിത്രങ്ങളും ചർച്ച് ഓഫ് ഹോളി ട്രിനിറ്റിയുടെ മനോഹരമായ സംഘവും നമ്മിലേക്ക് ഇറങ്ങി.

അനസ്താസിയ ചെർനോവ

വിലാസം: Lavrushinsky per., 12, എഞ്ചിനീയറിംഗ് കെട്ടിടം.

ഉഷാക്കോവ് സൈമൺ (പിമെൻ) ഫെഡോറോവിച്ച് (1626-1686).

പുരാതന റഷ്യൻ ഐക്കൺ പെയിന്റിംഗിന്റെ ചരിത്രത്തിൽ എസ്.എഫ്. ഉഷാക്കോവിന്റെ പേരിനൊപ്പം ഈ ആശയത്തെ ബന്ധപ്പെടുത്തുന്നത് പതിവാണ്. അവസാന കാലയളവ്മസ്‌കോവിറ്റ് റഷ്യയുടെ കല. അദ്ദേഹത്തിന്റെ പ്രവർത്തനവും വ്യക്തിത്വവും 17-ാം നൂറ്റാണ്ടിന്റെ രണ്ടാം പകുതിയിൽ സംഭവിച്ച അടിസ്ഥാനപരമായ മാറ്റങ്ങളുടെ കാലഘട്ടത്തിന്റെ സവിശേഷതയാണ്. മധ്യകാല ലോകവീക്ഷണത്തിന്റെ വ്യക്തമായി അടയാളപ്പെടുത്തിയ തകർച്ച ഐക്കൺ-പെയിന്റിംഗ് ഇമേജിന്റെ ധാരണയിലും വ്യാഖ്യാനത്തിലും ഗുരുതരമായ മാറ്റങ്ങളിലേക്ക് നയിക്കുന്നു.

മോസ്കോ ക്രെംലിനിലെ ആർമറി ചേമ്പറിലെ യജമാനന്മാരുടെ പ്രവർത്തനങ്ങളിൽ ഈ പുതുമകൾ പ്രത്യേകിച്ചും വ്യക്തമായി പ്രകടിപ്പിച്ചു. പെയിന്റിംഗ് പള്ളികളും ക്രെംലിനിലെ താമസസ്ഥലങ്ങളും മുതൽ ബാനറുകൾ, വണ്ടികൾ, വിവിധ വീട്ടുപകരണങ്ങൾ എന്നിവ അലങ്കരിക്കുന്നത് വരെ വലിയൊരു ജോലിയാണ് ഇവിടെ നടക്കുന്നത്. സൈമൺ ഉഷാക്കോവ് ഇരുപത് വർഷത്തിലേറെയായി ആയുധപ്പുരയിൽ ജോലി ചെയ്തു.

അദ്ദേഹത്തിന്റെ പ്രവർത്തനരീതിയും ഊർജവും അതിശയകരമാണ്. അദ്ദേഹം ക്ഷേത്രങ്ങളുടെ ചുവരുകൾ വരയ്ക്കുന്നു, ഐക്കണുകളും മിനിയേച്ചറുകളും വരയ്ക്കുന്നു, ഭൂപടങ്ങൾ വരയ്ക്കുന്നു, ബാനറുകൾ, നാണയങ്ങൾ, തോക്ക് അലങ്കാരങ്ങൾ, കൊത്തുപണികൾ, കൊത്തുപണികൾ എന്നിവയ്ക്കായി വരയ്ക്കുന്നു. ട്രിനിറ്റി-സെർജിയസ് മൊണാസ്ട്രിക്ക് വേണ്ടി മോസ്കോ, നോവ്ഗൊറോഡ്, ത്വെർ, റോസ്തോവ് പള്ളികൾക്കായി അദ്ദേഹം ധാരാളം എഴുതുന്നു. ഐക്കൺ-പെയിന്റിംഗ് വർക്ക്ഷോപ്പിന്റെ തലവനായ ഉഷാക്കോവ് നിരവധി വിദ്യാർത്ഥികളെയും അനുയായികളെയും ഉപേക്ഷിക്കുന്നു, അവരിൽ ടിഖോൺ ഫിലാറ്റീവ്, കിറിൽ ഉലനോവ് എന്നിവർ പ്രത്യേകിച്ചും പ്രശസ്തരാണ്. ടീച്ചറെ പിന്തുടർന്ന്, ഒരു ഐക്കണിക് ഇമേജ് സൃഷ്ടിക്കാൻ അവർ പുതിയ രൂപങ്ങൾ കണ്ടെത്താൻ ശ്രമിക്കുന്നു.

എന്റേത് ഒരു പുതിയ രൂപം 1667 ന് ശേഷം അദ്ദേഹം എഴുതിയ "വേഡ് ടു ദി ക്യൂരിയസ് ഐക്കൺ പെയിന്റിംഗിൽ" ഉഷാക്കോവ് ഐക്കൺ പെയിന്റിംഗിന്റെ ചുമതലകൾ രൂപപ്പെടുത്തുന്നു, അവിടെ തനിക്ക് ചുറ്റുമുള്ള ലോകത്തെ കൃത്യമായി പുനർനിർമ്മിക്കാൻ കഴിയുന്ന ഒരു കണ്ണാടിയുടെ ഗുണങ്ങളെ അദ്ദേഹം അഭിനന്ദിക്കുകയും അതിനെ ഒരു ചിത്രത്തോട് ഉപമിക്കാൻ ആഗ്രഹിക്കുകയും ചെയ്യുന്നു. മനോഹരമായ ചിത്രം. ഈ ആഗ്രഹത്തെത്തുടർന്ന്, മുഖങ്ങളുടെ വ്യാഖ്യാനത്തിൽ പ്രകാശവും നിഴൽ മോഡലിംഗും പ്രയോഗിക്കാൻ മൾട്ടി ലെയർ മെൽറ്റുകളുടെ സഹായത്തോടെ (ഒരു ടോണിൽ നിന്ന് മറ്റൊന്നിലേക്ക് സുഗമമായ മാറ്റം നൽകുന്ന ചെറിയ, ശ്രദ്ധിക്കപ്പെടാവുന്ന സ്ട്രോക്കുകൾ) അദ്ദേഹം ശ്രമിക്കുന്നു.

അവൻ പലപ്പോഴും രക്ഷകന്റെയും ദൈവമാതാവിന്റെയും ചിത്രങ്ങൾ വരയ്ക്കുന്നു, മുഖവും കഴുത്തും മൃദുവായി മാതൃകയാക്കാനുള്ള കഴിവ് പ്രകടമാക്കുന്നു, താടിയുടെ വൃത്താകൃതിയും ചുണ്ടുകളുടെ വീക്കവും ഊന്നിപ്പറയുന്നു. 1668-ൽ വരച്ച "ഔർ ലേഡി ഓഫ് വ്‌ളാഡിമിർ (മോസ്കോ സ്റ്റേറ്റിന്റെ മരം)" എന്ന ഐക്കണിൽ, സാർ അലക്സി മിഖൈലോവിച്ചിനെ അദ്ദേഹം ചിത്രീകരിക്കുന്നു, തന്റെ ഛായാചിത്ര സവിശേഷതകൾ അറിയിക്കാൻ ശ്രമിക്കുന്നു. ഉഷാക്കോവ് പർസുനാസ് എഴുതിയതായി അറിയാം. ഐക്കണുകളിൽ ഇന്റീരിയർ അല്ലെങ്കിൽ ലാൻഡ്സ്കേപ്പിന്റെ ചിത്രീകരണത്തിൽ, അവൻ ചിലപ്പോൾ രേഖീയ വീക്ഷണത്തിന്റെ തത്വങ്ങൾ ഉപയോഗിക്കുന്നു.

ഐക്കണുകളുടെ പശ്ചാത്തലത്തിന് ഒരു മാതൃക എന്ന നിലയിൽ, കലാകാരൻ ചിലപ്പോൾ പടിഞ്ഞാറൻ യൂറോപ്യൻ കൊത്തുപണികൾ ഉപയോഗിക്കുന്നു. അതിനാൽ, "ട്രിനിറ്റി" (1671) എന്ന ഐക്കണിന്റെ വാസ്തുവിദ്യാ ലാൻഡ്സ്കേപ്പിൽ, പതിനാറാം നൂറ്റാണ്ടിലെ ഇറ്റാലിയൻ ചിത്രകാരന്റെ പെയിന്റിംഗ് അനുസരിച്ച് അദ്ദേഹം കൊത്തുപണിയിൽ നിന്ന് ചിത്രം ആവർത്തിച്ചു. പൗലോ വെറോണീസ് "പരീശനായ സൈമണിൽ വിരുന്ന്". ഐക്കൺ-പെയിന്റിംഗ് ഇമേജിന്റെ മൊത്തത്തിലുള്ള ധാരണയെ സംബന്ധിച്ചിടത്തോളം, മാസ്റ്റർ മധ്യകാല ആശയങ്ങളുടെ ചട്ടക്കൂടിനുള്ളിൽ തന്നെ തുടരുന്നു. (അദ്ദേഹത്തിന്റെ കലയിൽ അന്തർലീനമായ ഇരട്ട സ്വഭാവം ഇമ്മാനുവൽ സാനെസിനെപ്പോലുള്ള അന്തരിച്ച ഗ്രീക്ക് ഐക്കൺ ചിത്രകാരന്മാരുടെ സൃഷ്ടികളിൽ സമാനതകൾ കണ്ടെത്തുന്നു.)

1660-കൾ - ദൈവശാസ്ത്ര വിഷയങ്ങളിൽ ചെമ്പ് കൊത്തുപണികളുടെ ഒരു പരമ്പരയുടെ സൃഷ്ടി.

1666 - മോസ്കോ ക്രെംലിനിലെ പ്രധാന ദൂതൻ കത്തീഡ്രലിന്റെ പെയിന്റിംഗിൽ പങ്കെടുത്തു.

1668 - വ്ലാഡിമിറിന്റെ ദൈവത്തിന്റെ അമ്മയുടെ ഐക്കൺ "റഷ്യൻ സ്റ്റേറ്റിന്റെ മരം നടുന്നു". മോസ്കോ ക്രെംലിനിലെ രാജകീയ ഐക്കൺ പെയിന്റിംഗ് വർക്ക്ഷോപ്പുകളിൽ ജോലി ചെയ്യുക.

1668 ൽ സാർ അലക്സി മിഖൈലോവിച്ചിന്റെ ഭരണകാലത്ത് "റഷ്യൻ സ്റ്റേറ്റിന്റെ വൃക്ഷം നട്ടുപിടിപ്പിക്കുക" എന്ന ഐക്കൺ വരച്ചു. ഇവാൻ കലിത, മെട്രോപൊളിറ്റൻ പീറ്റർ എന്നിവരിൽ നിന്നുള്ള റഷ്യൻ സിംഹാസനത്തിലെ ഭരണാധികാരികളുടെ പിന്തുടർച്ചയുടെ അംഗീകാരമാണ് ചിത്രത്തിന്റെ ആശയം.

ഐക്കണിന്റെ മധ്യഭാഗത്ത് വ്‌ളാഡിമിറിന്റെ ദൈവത്തിന്റെ അമ്മയുടെ ചിത്രമുണ്ട് - റഷ്യൻ രാജകുമാരന്മാരുടെ ആരാധനാലയം. ഐക്കൺ ഒരു മുന്തിരിവള്ളിയുമായി ബന്ധപ്പെട്ടിരിക്കുന്നു, അതിന്റെ ശാഖകളിൽ ഉഷാക്കോവ് റഷ്യൻ ദേശങ്ങളുടെ സമാധാനപരമായ ഏകീകരണത്തിൽ പ്രാർത്ഥനയ്ക്കും വ്യക്തിപരമായ പങ്കാളിത്തത്തിനും സഹായിച്ച റഷ്യൻ വിശുദ്ധരുടെ ചിത്രങ്ങൾ സ്ഥാപിച്ചു.

യൂറോപ്പിൽ ചർച്ച് പെയിന്റിംഗിൽ ഉപഭോക്താക്കളുടെ ഛായാചിത്രങ്ങളുടെ പാരമ്പര്യം ഇതിനകം ഉണ്ടായിരുന്നെങ്കിലും, രാജാവിനെയും കുടുംബത്തെയും ഐക്കണിൽ സാധാരണ സാധാരണക്കാരനെ ചിത്രീകരിക്കുന്നത് റൂസിലെ ആദ്യത്തെ അനുഭവമായിരുന്നു.

തന്റെ കൃതികളിൽ, ഉഷാക്കോവ് വസ്തുക്കളുടെ അളവ് അറിയിക്കാൻ ശ്രമിച്ചു, "ജീവിതത്തിൽ സംഭവിക്കുന്നതുപോലെ" മുഖങ്ങൾ "വീർപ്പുള്ളതും വൃത്താകൃതിയിലുള്ളതും" വരച്ചു. അക്കാലത്തെ ഈ പുതിയ രീതിയിലുള്ള എഴുത്ത് സമകാലികരുടെ, പ്രത്യേകിച്ച് ആർച്ച്പ്രിസ്റ്റ് അവ്വാക്കിന്റെ നേതൃത്വത്തിൽ പഴയ വിശ്വാസികളുടെ വിമർശനത്തിന് കാരണമായി.

മുൻകാല ഐക്കൺ ചിത്രകാരന്മാരിൽ നിന്ന് വ്യത്യസ്തമായി, ചിത്രം വരച്ച തീയതിയും അദ്ദേഹത്തിന്റെ പേരും പ്രസ്താവിച്ച് ഉഷാക്കോവ് പലപ്പോഴും തന്റെ കൃതികളിൽ ഒപ്പിടുന്നു. അവശേഷിക്കുന്ന രേഖകളിൽ നിന്ന്, 1648 മുതൽ 1664 വരെ അദ്ദേഹം സിൽവർ ചേമ്പറിൽ ഒരു ഡിനോമിനേറ്ററായും 1664 മുതൽ 1686 വരെ - ആയുധപ്പുരയുടെ പണമടച്ചുള്ള ഐക്കണോഗ്രാഫറായും പ്രവർത്തിച്ചതായി അറിയാം. ജോർജിയൻ മദർ ഓഫ് ഗോഡ് മോസ്കോ ചർച്ചിന്റെ കൈയെഴുത്തുപ്രതി സിനോഡിക്സിൽ "ഉഷാക്കോവിന്റെ മകൻ സൈമൺ ഫെഡോറോവിന്റെ മകൻ ഐക്കൺ ചിത്രകാരന്റെ കുടുംബത്തെ" കുറിച്ചുള്ള വിവരങ്ങൾ അടങ്ങിയിരിക്കുന്നു.

നമ്മുടെ നാളുകളിലേക്ക് വന്ന അദ്ദേഹത്തിന്റെ പൈതൃകത്തിൽ, ഏറ്റവും പ്രശസ്തമായ ഐക്കണുകൾ ഇപ്പോൾ സ്റ്റേറ്റ് ട്രെത്യാക്കോവ് ഗാലറിയിലും സ്റ്റേറ്റ് റഷ്യൻ മ്യൂസിയത്തിലും സൂക്ഷിച്ചിരിക്കുന്നു. അവയിൽ പ്രശസ്തമായ റഷ്യൻ ആരാധനാലയങ്ങളുടെ ആവർത്തനങ്ങളുണ്ട്: ഔവർ ലേഡി ഓഫ് വ്‌ളാഡിമിറിന്റെ ചിത്രങ്ങൾ (1652, 1662), ഔവർ ലേഡി ഓഫ് ഡോൺ, ഔവർ ലേഡി ഓഫ് കിക്ക് (രണ്ടും 1668) മുതലായവ.

ചെമ്പിലെ അദ്ദേഹത്തിന്റെ കൊത്തുപണികളും അറിയപ്പെടുന്നു - "പിതൃഭൂമി", "ഏഴ് മാരകമായ പാപങ്ങൾ"; "ദ ലൈഫ് ഓഫ് ബർലാമിന്റെയും ജോസാഫിന്റെയും" കൊത്തുപണികൾ, "പോളോട്സ്കിലെ ശിമയോന്റെ സങ്കീർത്തനം".

ഫിയോഡർ ഉഷാക്കോവ് കൈയെഴുത്ത് ഐക്കൺ.

ഐക്കണിന്റെ സുവർണ്ണ പശ്ചാത്തലത്തിൽ, കരിങ്കടൽ കപ്പലിന്റെ സ്രഷ്‌ടാക്കളിൽ ഒരാളായ നേവൽ കമാൻഡറായ നീതിമാനായ തിയോഡോർ അഡ്മിറലിന്റെ (ഫെഡോർ ഫിയോഡോറോവിച്ച് ഉഷാക്കോവ്) പകുതി നീളമുള്ള രൂപമുണ്ട്.

വിശുദ്ധന്റെ നോട്ടം കാഴ്ചക്കാരനിൽ പതിഞ്ഞിരിക്കുന്നു. തിയോഡോർ തന്റെ കാലഘട്ടത്തിലെ അഡ്മിറലിന്റെ യൂണിഫോം ധരിച്ചിരിക്കുന്നു, നിരവധി യുദ്ധങ്ങളിൽ അദ്ദേഹത്തിന് അർഹമായ അവാർഡുകൾ ഉണ്ട്. അവന്റെ വലതു കൈയിൽ, വിശുദ്ധൻ ഒരു തുറന്ന പട്ടിക കൈവശം വച്ചിരിക്കുന്നു: “നിരാശപ്പെടരുത്! ഈ ഭയാനകമായ കൊടുങ്കാറ്റുകൾ റഷ്യയുടെ മഹത്വത്തിലേക്ക് മാറും. പിതൃരാജ്യത്തിന്റെ സംരക്ഷകന്റെ കുലീനമായ തൊഴിലിന്റെ പ്രതീകമായി ഇടതു കൈയിൽ ഒരു ഉദ്യോഗസ്ഥന്റെ സേബർ ഉണ്ട്. നീതിമാനായ യോദ്ധാവ് തന്റെ മാതൃരാജ്യത്തിന്റെ ശത്രുക്കളോട് പോരാടിയ ആയുധം.

ശരിയായ, സ്വരച്ചേർച്ചയുള്ള മുഖ സവിശേഷതകൾ ഒരു ആകാശത്തിന്റെ ആത്മീയ സൗന്ദര്യത്തെ വ്യക്തിപരമാക്കുന്നു. മുഖഭാവം കർശനമാണ്, അമിതമായ ഇന്ദ്രിയതയും വൈകാരികതയും ഇല്ലാതെ, ലോകത്തിൽ നിന്നുള്ള അകൽച്ച കാണിക്കുന്നു, കർത്താവിനെ സേവിക്കുന്നതിൽ ഏകാഗ്രത. അതിലോലമായ ഒച്ചർ ഉരുകുന്നത് കൊണ്ട് മുഖം എഴുതിയിരിക്കുന്നു. ബ്ലഷിന്റെയും ചുണ്ടുകളുടെയും പിങ്ക് കലർന്ന ടോണുകൾ സങ്കീറിന്റെ ഒലിവ് നിറവുമായി വ്യത്യാസപ്പെട്ടിരിക്കുന്നു, ഇത് മുഖത്തിന് അധിക വോളിയവും പ്രകടനവും മൃദുത്വവും ഊഷ്മളതയും നൽകുന്നു.

വസ്ത്രത്തിന്റെ നേരായതും വിശാലവുമായ മടക്കുകൾ ഐക്കണിന് ഒരു നിശ്ചിത താളവും ചലനവും സജ്ജമാക്കി, ആത്മീയ ശക്തികളുടെ ക്രമത്തിന്റെ സമ്പൂർണ്ണത പ്രകടിപ്പിക്കുന്നു. അവരുടെ കർശനമായ ജ്യാമിതീയ നിർമ്മാണത്തിൽ, ആത്മീയ ഊർജ്ജത്തിന്റെ ഇലാസ്തികത പ്രകടമാണ്. ഐക്കണിന്റെ എല്ലാ ഘടകങ്ങളും നേർത്തതും സുതാര്യവുമായ ഉരുകൽ കൊണ്ട് വരച്ചിരിക്കുന്നു, ഇത് നീതിമാനായ തിയോഡോർ അഡ്മിറലിന്റെ പ്രതിച്ഛായയ്ക്ക് ആഴവും മൃദുത്വവും അഭൗമമായ വായുവും നൽകുന്നു.

ഗെസ്സോയിലെ കൊത്തുപണിയുടെ സൂക്ഷ്മമായ പാറ്റേൺ ഐക്കണിന് ഗംഭീരവും പരിഷ്കൃതവുമായ രൂപം നൽകുന്നു.

ഐക്കൺ പെയിന്റിംഗിന്റെ പുരാതന പാരമ്പര്യങ്ങൾക്ക് അനുസൃതമായി കാനോനിക്കൽ ശൈലിയിലാണ് ഫിയോഡോർ ഉഷാക്കോവിന്റെ ഐക്കൺ നിർമ്മിച്ചിരിക്കുന്നത്. ഐക്കൺ എഴുതുമ്പോൾ, നിറങ്ങളുടെ ശുദ്ധവും സ്വാഭാവികവുമായ പ്രകൃതിദത്ത പാലറ്റ് ഉപയോഗിച്ചു: ധാതുക്കൾ, അമൂല്യമായ കല്ലുകൾ, ഓച്ചർ, ഭൂമി സ്വമേധയാ ഒരു മണിനാദം ഉപയോഗിച്ച് തടവി മഞ്ഞക്കരു കലർത്തി. സമ്പന്നമായ വർണ്ണ പാലറ്റ്സ്വാഭാവിക പിഗ്മെന്റുകൾ, മോസ്കോ സ്കൂൾ ഓഫ് റൈറ്റിംഗിന്റെ സ്വഭാവ സവിശേഷതയായ നിറങ്ങളുടെ മിതമായ സാച്ചുറേഷനും മൃദുത്വവും കൈവരിക്കുന്നത് സാധ്യമാക്കി.

നീതിമാനായ തിയോഡോർ അഡ്മിറൽ, ജീവിതം

“പിടിച്ചെടുക്കുന്ന എല്ലാ ബാറ്ററികളും അവയിൽ പതാക ഉയർത്തും, അത് നമ്മുടെ വിജയത്തെ അർത്ഥമാക്കും. സമയം പാഴാക്കാതെ, മുഴുവൻ ദ്വീപും മാസ്റ്റർ ചെയ്യാൻ ശ്രമിക്കുക. സമൃദ്ധമായ കാറ്റ് വന്നാലുടൻ, ഞാൻ ഉടനടി നങ്കൂരമിടും, സൂചിപ്പിച്ചതുപോലെ മുഴുവൻ കപ്പലുകളുമായും ഞാൻ വേഗത്തിൽ നിർവ്വഹിക്കും.
1659-ൽ മോക്ഷ നദിക്ക് കുറുകെ പുരാതന നഗരംടെംനിക്കോവ്, സനക്‌സർ മൊണാസ്ട്രി സ്ഥാപിച്ചത്. നമ്മുടെ നൂറ്റാണ്ടിൽ, ഈ ആശ്രമം നീതിമാനായ യോദ്ധാവിന്റെ വിശുദ്ധരുടെ മുഖത്ത് മഹത്വപ്പെടുത്തുന്ന സ്ഥലമായി മാറിയിരിക്കുന്നു - റഷ്യൻ നാവികസേനയുടെ അഡ്മിറൽ - ഫ്യോഡോർ ഉഷാക്കോവ്. റഷ്യൻ നാവിക കമാൻഡർ ഫിയോഡോർ ഉഷാക്കോവ് സേവനമനുഷ്ഠിച്ച കരിങ്കടലിന്റെ തീരത്ത് നിന്ന് ആയിരക്കണക്കിന് കിലോമീറ്ററുകൾ സനാക്സർ ആശ്രമത്തെ വേർതിരിക്കുന്നു. എന്തുകൊണ്ടാണ് ഇവിടെ, സനാക്ഷരിയിൽ, സൈനിക ജീവിതം ഉപേക്ഷിച്ച്, പ്രശസ്ത അഡ്മിറൽ വിരമിച്ചത്?

ഉഷാക്കോവ് സമ്പന്നരല്ല, മറിച്ച് ഒരു പുരാതന കുലീന കുടുംബമാണ്. യരോസ്ലാവ് പ്രവിശ്യയിലെ റൊമാനോവ്സ്കി ഉയസ്ദ് ഗ്രാമത്തിലെ ബർണാക്കോവോ ഗ്രാമത്തിലെ ഒരു ഫാമിലി എസ്റ്റേറ്റിലാണ് ഫെഡോർ ഉഷാക്കോവ് തന്റെ കുട്ടിക്കാലം ചെലവഴിച്ചത്, ഭക്തരും അഗാധമായ മതവിശ്വാസികളുമായ മാതാപിതാക്കളുടെ കുടുംബത്തിലാണ്. ഭാവി നാവിക കമാൻഡർ ഉഷാക്കോവിന്റെ അമ്മാവൻ, മരുമകനേക്കാൾ 27 വയസ്സ് കൂടുതലുള്ള ഇവാൻ ഇഗ്നാറ്റിവിച്ച്, യുവാവിനെ അസാധാരണമാംവിധം സ്വാധീനിച്ചു.

അന്നത്തെ ആചാരമനുസരിച്ച്, നല്ലവരായ പ്രഭുക്കന്മാരുടെ മക്കളെ കാവൽക്കാർക്കായി നിയോഗിച്ചു. ചെറുപ്പത്തിൽ, ഇവാൻ ഉഷാക്കോവ് പ്രീബ്രാഹെൻസ്കി റെജിമെന്റിലെ ലൈഫ് ഗാർഡുകളിൽ സേവനമനുഷ്ഠിച്ചു, പക്ഷേ 30 വയസ്സുള്ളപ്പോൾ അദ്ദേഹം പോയി. സൈനികസേവനം. അലക്സാണ്ടർ നെവ്സ്കി ലാവ്രയിൽ അദ്ദേഹം ടോൺസർ എടുക്കുകയും സന്യാസി ഫിയോഡോർ എന്ന് നാമകരണം ചെയ്യുകയും ചെയ്തു. മരുമകൻ മറൈനിൽ എൻറോൾ ചെയ്തപ്പോൾ കേഡറ്റ് കോർപ്സ്, സെന്റ് പീറ്റേഴ്‌സ്ബർഗിൽ, ഫാദർ ഫ്യോഡോർ ടാംബോവ് പ്രവിശ്യയിലെ സനാക്‌സറിലെ ആശ്രമം പുനഃസ്ഥാപിച്ചു.

ഈ ആശ്രമവുമായി ഒരു അദൃശ്യമായ ബന്ധം, ആത്മീയവും, പ്രാർത്ഥനാപൂർവ്വവും, അഡ്മിറലുമായി ജീവിതത്തിലുടനീളം ഉണ്ടായിരുന്നു. അപകടകരമായ കാമ്പെയ്‌നുകളിൽ തുടർന്നു, പ്രത്യാശയില്ലാത്ത സാഹചര്യങ്ങളിൽ പിന്തുണച്ചു. രണ്ട് ഫിയോഡർമാർ - ഒരു സന്യാസിയും നാവികനും, ക്രിസ്തുവിന്റെ പടയാളികളായിരുന്നു, ഇരുവരും ഒരേ കാര്യം ചെയ്തു. അമ്മാവൻ ഉഷാക്കോവ് ആശ്രമം പുനഃസ്ഥാപിച്ചു, ഉറച്ചതും കർശനവുമായ മഠാധിപതിയായിരുന്നു, ദൈവത്തെ സേവിക്കുകയും പിതൃരാജ്യത്തിനായി പ്രാർത്ഥിക്കുകയും ചെയ്തു.

അഡ്മിറൽ ഫിയോഡർ ഉഷാക്കോവ് റഷ്യയുടെ മഹത്വത്തിനായി മഹത്തായ പ്രവൃത്തികൾ നടത്തി. അദ്ദേഹത്തിന്റെ അമ്മാവനായ റവ. തിയോഡോർ ഓഫ് സനാക്‌സാർസ്‌കിയുടെയും അഡ്മിറൽ ഉഷാക്കോവിന്റെയും പ്രാർത്ഥനാപരമായ കൂട്ടായ്മ ഒരിക്കലും തടസ്സപ്പെട്ടില്ല. നീതിമാനായ ഒരു മനുഷ്യൻ, ഉഷാക്കോവ് സൈനികരംഗത്തും ദൈവത്തെ സേവിച്ചു. ഇതിന്റെ തെളിവുകൾ - ഉജ്ജ്വലമായ വിജയങ്ങൾ റഷ്യൻ ഫ്ലീറ്റ്. ചരിത്രകാരന്മാർ കൈകൾ കുലുക്കുന്നു - "ഇത് സംഭവിക്കുന്നില്ല!" വസ്തുത എല്ലാത്തിലും അഭൂതപൂർവമാണ് സൈനിക ചരിത്രം. സൈനിക സേവനത്തിനിടയിൽ, അഡ്മിറൽ ഒരു യുദ്ധത്തിൽ പോലും പരാജയപ്പെട്ടില്ല. ഒരു നാവിക കമാൻഡറുടെ ജീവിതത്തിൽ നിന്നുള്ള മറ്റൊരു അത്ഭുതകരമായ ഉദാഹരണം - ചിലപ്പോൾ, കരിങ്കടൽ കപ്പലിന്റെ അറ്റകുറ്റപ്പണികൾക്കുള്ള പണം കൃത്യസമയത്ത് വിതരണം ചെയ്തില്ല, അത്തരം സന്ദർഭങ്ങളിൽ ഉഷാക്കോവ് തന്റെ സ്വന്തം പണത്തിൽ നിന്ന് ആയിരക്കണക്കിന് സെവാസ്റ്റോപോൾ തുറമുഖത്തിന്റെ ഓഫീസിലേക്ക് നൽകി. പണി നിർത്താനല്ല.

സ്വന്തം പണത്തിൽ ഉദാരമനസ്കനായിരിക്കണമെന്നും സർക്കാർ പണത്തിൽ പിശുക്ക് കാണിക്കണമെന്നും വാദിച്ച അദ്ദേഹം സംസ്ഥാന താൽപ്പര്യത്തെ അങ്ങേയറ്റം വിലമതിച്ചു. അവൻ അത് പ്രായോഗികമായി തെളിയിക്കുകയും ചെയ്തു.
1810-ൽ വിരമിച്ച ശേഷം, ഫിയോഡർ ഉഷാക്കോവ് സനാക്സർ മൊണാസ്ട്രിക്ക് സമീപമുള്ള ടെംനിക്കോവ്സ്കി ജില്ലയിലെ അലക്സീവ്ക ഗ്രാമത്തിൽ താമസിക്കാൻ പോയി.

കുറിച്ച് കഴിഞ്ഞ വർഷങ്ങൾഅഡ്മിറലിന്റെ ജീവിതം, ഒരു ദൃക്‌സാക്ഷിയുടെ സാക്ഷ്യം - ആശ്രമത്തിന്റെ റെക്ടർ, ഹൈറോമോങ്ക് നഥനയേൽ, സംരക്ഷിക്കപ്പെട്ടു. ആശ്രമത്തിലെ നീണ്ട സേവനങ്ങൾക്കായി ഉഷാക്കോവ് ഭക്തിപൂർവ്വം നിലകൊണ്ടതായി അദ്ദേഹം എഴുതി. സ്വന്തമായി സെല്ലും ഉണ്ടായിരുന്നു. അഡ്മിറൽ ആശ്രമത്തിന് കാര്യമായ തുക സംഭാവന ചെയ്തു, ടെംനിക്കോവോയിൽ ഒരു ആൽംഹൗസ് സ്ഥാപിച്ചു. പ്രാർത്ഥന എപ്പോഴും അവന്റെ ഹൃദയത്തിൽ ഉണ്ടായിരുന്നു. സമയത്ത് ദേശസ്നേഹ യുദ്ധം 1812, അദ്ദേഹം ആശ്വസിപ്പിച്ചു:

"നിരാശരാകരുത്! ഈ ഭയാനകമായ കൊടുങ്കാറ്റുകൾ റഷ്യയുടെ മഹത്വത്തിലേക്ക് മാറും. വിശ്വാസം, പിതൃരാജ്യത്തോടുള്ള സ്നേഹം, സിംഹാസനത്തോടുള്ള വിശ്വസ്തത എന്നിവ വിജയിക്കും.

ഫ്യോഡോർ ഉഷാക്കോവിനെ അദ്ദേഹത്തിന്റെ അഭ്യർത്ഥനപ്രകാരം, ആശ്രമത്തിന്റെ സ്ഥാപകനായ ഹിറോമോങ്ക് ഫിയോഡർ സനക്സാർസ്കിയുടെ അമ്മാവന് സമീപം അടക്കം ചെയ്തു.

ഓർത്തഡോക്സ് സഭ രണ്ട് തവണ ഫെഡോർ ഉഷ്കോവിന്റെ സ്മരണ ദിനങ്ങൾ ആഘോഷിക്കുന്നു: ഒക്ടോബർ 15, അദ്ദേഹത്തിന്റെ മരണദിനം, ഓഗസ്റ്റ് 5, യോദ്ധാവ് വിശുദ്ധനായി പ്രഖ്യാപിക്കപ്പെട്ടപ്പോൾ. ഈ ദിവസങ്ങളിൽ, ഒരു ഉത്സവ ആരാധനാക്രമം നടത്തപ്പെടുന്നു, കൂടാതെ ദൈവത്തിന്റെ മഹാനായ യോദ്ധാവിന്റെയും വിശുദ്ധന്റെയും സ്മരണയെ എല്ലാവർക്കും ബഹുമാനിക്കാൻ കഴിയും.

ഫെഡോർ ഉഷാക്കോവിന്റെ ഐക്കണിന്റെ അർത്ഥം

ഫെഡോർ ഫെഡോറോവിച്ച് ഉഷാക്കോവ്, ഒരു മഹാനായ അഡ്മിറലും ലളിതമായ നീതിമാനും ആയ പോരാളി, സഭയാൽ പ്രകീർത്തിക്കപ്പെട്ടത്, നമുക്ക് ആഴമേറിയതും പ്രബോധനപരവുമായ ഒരു ഉദാഹരണം നൽകുന്നു, നമ്മുടെ കാലത്തെ സംബന്ധിച്ചിടത്തോളം ഒരു സുപ്രധാന ഉദാഹരണം, ഒരു മേഖലയിലും, സംസ്ഥാന-രാഷ്ട്രീയ അല്ലെങ്കിൽ സൈനികവും കൂടാതെ ചെയ്യാൻ കഴിയില്ല. പ്രാർത്ഥനയിൽ ദൈവത്തിലേക്ക് തിരിയാതെ ദൈവത്തിന്റെ അനുഗ്രഹം, എന്നാൽ നമ്മുടെ പ്രാർത്ഥനകളും ദൈവത്തോടുള്ള നമ്മുടെ അഭ്യർത്ഥനകളും സൃഷ്ടിക്കപ്പെടുകയും നമ്മുടെ വിശുദ്ധിയെ അടിസ്ഥാനമാക്കിയുള്ളതായിരിക്കുകയും ചെയ്യുന്നത് അതിലും പ്രധാനമാണ്. ആന്തരിക ജീവിതംഅല്ലാത്തപക്ഷം അവയെല്ലാം വെറുതെയായേക്കാം. നാം വിശുദ്ധരായി ജീവിക്കണം, സുവിശേഷം നമ്മെ വിളിക്കുന്നു.

ഫെഡോർ ഉഷാക്കോവിന്റെ ഐക്കണിനെ സഹായിക്കുന്നതെന്താണ്

നാവികരുടെയും പിതൃരാജ്യത്തിന്റെ എല്ലാ സംരക്ഷകരുടെയും രക്ഷാധികാരി, ഫെഡോർ ഫിയോഡോറോവിച്ച് ഉഷാക്കോവ് ദൈവത്തിനും റഷ്യൻ ജനതയ്ക്കും വേണ്ടിയുള്ള ഉജ്ജ്വലമായ സേവനത്തിന്റെ ഒരു ഉദാഹരണമാണ്. അവന്റെ ആത്മീയ ശക്തി, ശുദ്ധമായ വിശ്വാസം, പല ബുദ്ധിമുട്ടുകളും നേരിടാൻ അവനെ സഹായിച്ചു മാരകമായ അപകടങ്ങൾ. അഡ്മിറൽ ഫെഡോർ ഉഷാക്കോവിന്റെ വിശുദ്ധ ചിത്രം നമ്മെ അചഞ്ചലമായ വിശ്വാസം പഠിപ്പിക്കുന്നു, വിശ്വാസത്തിന്റെയും സ്നേഹത്തിന്റെയും പ്രവൃത്തികൾ ചെയ്യാൻ നമ്മെ വിളിക്കുന്നു, ദൈവത്തിന്റെ സഹായത്തിലും അവന്റെ അതിരുകളില്ലാത്ത കരുണയിലും വിശ്വസിക്കുന്നു.

ഫിയോഡോർ ഉഷാക്കോവിന്റെ ഐക്കണിന് മുന്നിൽ അവർ പ്രാർത്ഥിക്കുന്നു:

വിശ്വാസം ശക്തിപ്പെടുത്തുന്നതിനെക്കുറിച്ച്
- നമ്മുടെ സമാധാനപരമായ അസ്തിത്വം സംരക്ഷിക്കുന്ന ഉദ്യോഗസ്ഥരുടെയും സൈനികരുടെയും ആരോഗ്യത്തെക്കുറിച്ച്. സായുധ സേനയിൽ സേവനമനുഷ്ഠിക്കുന്ന മക്കൾക്കായി അമ്മമാർ പ്രാർത്ഥിക്കുന്നു, അവർ സുരക്ഷിതമായി വീട്ടിലേക്ക് മടങ്ങുന്നു. അവരുടെ പ്രയാസകരമായ സേവനത്തിൽ അവർക്ക് ധൈര്യവും ക്ഷമയും നൽകുന്നതിനെക്കുറിച്ച്. യുദ്ധക്കളങ്ങളിലെ ധീരതയെക്കുറിച്ചും നിസ്വാർത്ഥതയെക്കുറിച്ചും.
- നാവികരെ കുറിച്ച്.
- ശത്രുക്കൾക്കെതിരായ വിജയത്തെക്കുറിച്ച്.
- ദുർബലരെ, നിരപരാധികളെ, അടിച്ചമർത്തപ്പെട്ടവരെ സംരക്ഷിക്കുന്നതിനെക്കുറിച്ച്.
- ശാരീരികവും ആത്മീയവുമായ ബലഹീനതകളിലെ ആശ്വാസത്തെക്കുറിച്ച്.
വിശുദ്ധ തിയോഡോർ നമ്മുടെ ആത്മാർത്ഥമായ പ്രാർത്ഥന കേൾക്കുകയും, ദൈവത്തിന്റെ സിംഹാസനത്തിനുമുമ്പിൽ ആയിരിക്കുകയും, നമ്മുടെ അപേക്ഷകൾ അവനിലേക്ക് കൊണ്ടുവരുകയും നമ്മുടെ ആത്മാക്കൾക്ക് നല്ലത് ലഭിക്കുകയും ചെയ്യും.

ഫിയോഡോർ ഉഷാക്കോവിന്റെ ഒരു ഐക്കൺ വാങ്ങുക

Radonezh-ന്റെ ഐക്കൺ-പെയിന്റിംഗ് വർക്ക്ഷോപ്പിൽ നിങ്ങൾക്ക് നീതിമാനായ ഫ്യോഡോർ ഉഷാക്കോവിന്റെ കൈകൊണ്ട് എഴുതിയ ഒരു ഐക്കൺ വാങ്ങാനോ ഓർഡർ ചെയ്യാനോ കഴിയും. പ്ലോട്ട്, ഐക്കണിന്റെ കോമ്പോസിഷണൽ സൊല്യൂഷൻ, അതിന്റെ ഒപ്റ്റിമൽ വലുപ്പവും രൂപകൽപ്പനയും തിരഞ്ഞെടുക്കാൻ ഞങ്ങൾ നിങ്ങളെ സഹായിക്കും, അല്ലെങ്കിൽ നിങ്ങളുടെ സാമ്പിൾ അനുസരിച്ച് ഞങ്ങൾ ഐക്കൺ പെയിന്റ് ചെയ്യും.
മോസ്കോയിലുടനീളം സൗജന്യ ഡെലിവറി. വേണമെങ്കിൽ, ഹോളി ട്രിനിറ്റി സെർജിയസ് ലാവ്രയിൽ ഐക്കൺ സമർപ്പിക്കാം.

റഡോനെഷ് വർക്ക്ഷോപ്പിലെ ഐക്കൺ ചിത്രകാരന്മാർ നിർമ്മിച്ച ഫിയോഡർ ഉഷാക്കോവിന്റെ ചിത്രം, ഏതൊരു കൈകൊണ്ട് നിർമ്മിച്ച ഐക്കണും പോലെ, മനുഷ്യ കൈകളുടെ ജീവനുള്ള ഊഷ്മളതയും സ്നേഹനിർഭരമായ ഹൃദയവും വഹിക്കുന്നു. സ്നേഹം കൊണ്ട് വരച്ച ഓരോ ഐക്കണും അതുല്യവും ആവർത്തിക്കാനാവാത്തതുമാണ്.

പ്രിയ സഹോദരീ സഹോദരന്മാരേ, നിങ്ങൾക്ക് സമാധാനവും നന്മയും നേരുന്നു, നീതിമാനായ തിയോഡോർ ഉഷാക്കോവ് നിങ്ങളുടെ ജീവിത യാത്രയിലുടനീളം നിങ്ങളെ അനുഗമിക്കട്ടെ.