വീട് › വെളിച്ചവും ഗ്ലാസും › ജോസഫ് ബ്യൂസിന്റെ ഉത്തരാധുനികതയിലെ പ്രശസ്തമായ ചിത്രങ്ങൾ. ജോസഫ് ബ്യൂസ് അമേരിക്കയിൽ നിന്ന് ഷാമനിസത്തിലേക്ക് ലോകത്തിലേക്കുള്ള ഒരു കലാകാരന്റെ വഴികാട്ടി

ജോസഫ് ബ്യൂസിന്റെ ഉത്തരാധുനികതയിലെ പ്രശസ്തമായ ചിത്രങ്ങൾ. ജോസഫ് ബ്യൂസ് അമേരിക്കയിൽ നിന്ന് ഷാമനിസത്തിലേക്ക് ലോകത്തിലേക്കുള്ള ഒരു കലാകാരന്റെ വഴികാട്ടി

1921 മെയ് 12 ന് ക്രെഫെൽഡിൽ (നോർത്ത് റൈൻ-വെസ്റ്റ്ഫാലിയ) ഒരു വ്യാപാരിയുടെ കുടുംബത്തിലാണ് ജോസഫ് ബ്യൂസ് ജനിച്ചത്. ഡച്ച് അതിർത്തിക്കടുത്തുള്ള ക്ലീവിലാണ് അദ്ദേഹം കുട്ടിക്കാലം ചെലവഴിച്ചത്. രണ്ടാം ലോകമഹായുദ്ധസമയത്ത്, കമ്മീഷൻ ചെയ്യാത്ത ഓഫീസർ പദവിയിൽ ഗണ്ണർ-റേഡിയോ ഓപ്പറേറ്ററായി അദ്ദേഹം ലുഫ്റ്റ്വാഫിൽ സേവനമനുഷ്ഠിച്ചു. 1944 മാർച്ച് 16 ന് ടെൽമാനോവ്സ്കി ജില്ലയിലെ ഫ്രീഫെൽഡ് ഗ്രാമത്തിന് സമീപം ക്രിമിയയ്ക്ക് മുകളിലൂടെ അദ്ദേഹത്തിന്റെ ജു -87 വിമാനം വെടിവച്ചിട്ടതാണ് അദ്ദേഹത്തിന്റെ "വ്യക്തിഗത പുരാണ" ത്തിന്റെ തുടക്കം. Znamenka, Krasnogvardeisky ജില്ല). തണുത്തുറഞ്ഞ "ടാറ്റർ സ്റ്റെപ്പി", അതുപോലെ ഉരുകിയ കൊഴുപ്പും അനുഭവപ്പെട്ടു നാട്ടുകാർഅവനെ രക്ഷിച്ചു, ശാരീരിക ഊഷ്മളത കാത്തുസൂക്ഷിച്ചു, അവന്റെ ഭാവി സൃഷ്ടികളുടെ ആലങ്കാരിക ഘടന മുൻകൂട്ടി നിശ്ചയിച്ചു. ജോസഫ് ബ്യൂസ് 1944 മാർച്ച് 17 ന് ആശുപത്രിയിൽ പ്രവേശിപ്പിക്കപ്പെടുകയും ഏപ്രിൽ 7 വരെ ചികിത്സിക്കുകയും ചെയ്തു (മുഖത്തിന്റെ അസ്ഥികളുടെ ഒടിവ്). സേവനത്തിലേക്ക് മടങ്ങിയ അദ്ദേഹം ഹോളണ്ടിലും യുദ്ധം ചെയ്തു. 1945-ൽ ബ്രിട്ടീഷുകാർ അദ്ദേഹത്തെ തടവിലാക്കി. 1947-1951 ൽ അദ്ദേഹം ഡസൽഡോർഫിലെ അക്കാദമി ഓഫ് ഫൈൻ ആർട്‌സിൽ പഠിച്ചു, അവിടെ ശിൽപി ഇ. മാറ്റാരെ അദ്ദേഹത്തിന്റെ പ്രധാന ഉപദേഷ്ടാവായിരുന്നു. 1961-ൽ ഡസൽഡോർഫ് അക്കാദമിയിൽ പ്രൊഫസർ പദവി ലഭിച്ച ഈ കലാകാരനെ, 1972-ൽ സെക്രട്ടേറിയറ്റിലെ അംഗീകൃതമല്ലാത്ത അപേക്ഷകരുമായി പ്രതിഷേധിച്ച് "അധിനിവേശം" നടത്തിയതിനെത്തുടർന്ന് പുറത്താക്കപ്പെട്ടു. 1978-ൽ, ഒരു ഫെഡറൽ കോടതി പിരിച്ചുവിടൽ നിയമവിരുദ്ധമാണെന്ന് കണ്ടെത്തി, എന്നാൽ ബ്യൂസ് മേലിൽ ഒരു പ്രൊഫസർഷിപ്പ് സ്വീകരിച്ചില്ല, സംസ്ഥാനത്ത് നിന്ന് കഴിയുന്നത്ര സ്വതന്ത്രനാകാൻ ശ്രമിച്ചു. ഇടതുപക്ഷ എതിർപ്പിന്റെ തരംഗത്തിൽ, "സാമൂഹിക ശിൽപം" (1978) എന്ന വിഷയത്തിൽ അദ്ദേഹം ഒരു പ്രകടനപത്രിക പ്രസിദ്ധീകരിച്ചു, അതിൽ "നേരിട്ടുള്ള ജനാധിപത്യം" എന്ന അരാജക-ഉട്ടോപ്യൻ തത്വം പ്രകടിപ്പിക്കുന്നു, നിലവിലുള്ള ബ്യൂറോക്രാറ്റിക് സംവിധാനങ്ങളെ വ്യക്തിയുടെ സ്വതന്ത്ര സൃഷ്ടിപരമായ ഇച്ഛാശക്തിയുടെ ആകെത്തുക ഉപയോഗിച്ച് രൂപപ്പെടുത്താൻ രൂപകൽപ്പന ചെയ്‌തിരിക്കുന്നു. പൗരന്മാരും കൂട്ടായ്മകളും. 1983-ൽ, ബുണ്ടെസ്റ്റാഗ് തിരഞ്ഞെടുപ്പിനുള്ള തന്റെ സ്ഥാനാർത്ഥിത്വം അദ്ദേഹം മുന്നോട്ടുവച്ചു ("പച്ച" പട്ടികയിൽ), പക്ഷേ പരാജയപ്പെട്ടു. 1986 ജനുവരി 23-ന് ഡസൽഡോർഫിൽ ബ്യൂസ് അന്തരിച്ചു. മാസ്റ്ററുടെ മരണശേഷം എല്ലാ മ്യൂസിയങ്ങളും സമകാലീനമായ കലഒരു ഓണററി മെമ്മോറിയലിന്റെ രൂപത്തിൽ ഏറ്റവും പ്രധാനപ്പെട്ട സ്ഥലത്ത് തന്റെ കലാ വസ്തുക്കളിൽ ഒന്ന് സ്ഥാപിക്കാൻ ശ്രമിച്ചു. ഈ സ്മാരകങ്ങളുടെ ഏറ്റവും വലുതും അതേ സമയം ഏറ്റവും വലിയ സവിശേഷതയും ഡാർംസ്റ്റാഡിലെ ഹെസ്സെ മ്യൂസിയത്തിലെ വർക്കിംഗ് ബ്ലോക്കാണ് - ബ്യൂയ്സ് വർക്ക്ഷോപ്പിന്റെ അന്തരീക്ഷം പുനർനിർമ്മിക്കുന്ന മുറികളുടെ ഒരു കൂട്ടം, പ്രതീകാത്മക ശൂന്യതകൾ നിറഞ്ഞതാണ് - അമർത്തിയ അനുഭവത്തിന്റെ റോളുകൾ മുതൽ പെട്രിഫൈഡ് വരെ. സോസേജുകൾ.

1940-1950 കളിലെ അദ്ദേഹത്തിന്റെ സൃഷ്ടികളിൽ, "ആദിമ" ശൈലിയിൽ, റോക്ക് പെയിന്റിംഗുകൾക്ക് സമീപം, വാട്ടർ കളറിലെ ഡ്രോയിംഗുകൾ, മുയലുകൾ, എൽക്കുകൾ, ആടുകൾ, മറ്റ് മൃഗങ്ങൾ എന്നിവ ചിത്രീകരിക്കുന്ന ലെഡ് പിൻ എന്നിവ ആധിപത്യം പുലർത്തുന്നു. വി. ലെംബ്രൂക്കും മാതാരെയും ചേർന്ന് ആവിഷ്കാരവാദത്തിന്റെ ആത്മാവിൽ ശില്പകലയിൽ ഏർപ്പെട്ടിരുന്ന അദ്ദേഹം ശവകുടീരങ്ങൾക്കായി സ്വകാര്യ ഓർഡറുകൾ നടത്തി. ആർ സ്റ്റൈനറുടെ നരവംശശാസ്ത്രത്തിന്റെ ആഴത്തിലുള്ള സ്വാധീനം അനുഭവിച്ചു. 1960 കളുടെ ആദ്യ പകുതിയിൽ, ജർമ്മനിയിൽ ഏറ്റവും സാധാരണമായ ഒരു പ്രത്യേക തരം പ്രകടന കലയായ "ഫ്ലൂക്സസ്" സ്ഥാപകരിൽ ഒരാളായി അദ്ദേഹം മാറി. ശോഭയുള്ള ഒരു പ്രഭാഷകനും അധ്യാപകനും, തന്റെ കലാപരമായ പ്രവർത്തനങ്ങളിൽ അദ്ദേഹം എല്ലായ്പ്പോഴും നിർബന്ധിത പ്രചാരണ ഊർജ്ജത്തോടെ പ്രേക്ഷകരെ അഭിസംബോധന ചെയ്തു, ഈ കാലഘട്ടത്തിൽ തന്റെ പ്രതിച്ഛായ ഉറപ്പിച്ചു (തൊപ്പി, റെയിൻകോട്ട്, ഫിഷിംഗ് വെസ്റ്റ് അനുഭവപ്പെട്ടു). പന്നിക്കൊഴുപ്പ്, തോന്നിയത്, തോന്നിയത്, തേൻ തുടങ്ങിയ ഞെട്ടിപ്പിക്കുന്ന അസാധാരണമായ വസ്തുക്കൾ കലാ വസ്തുക്കൾക്കായി ഉപയോഗിക്കുന്നു; "ഫാറ്റ് കോർണർ" സ്മാരകവും കൂടുതൽ അടുപ്പവും (Fat Chair, 1964, Hesse Museum, Darmstadt) വ്യതിയാനങ്ങളിൽ രൂപഭാവത്തിലൂടെ ഒരു പുരാതന മാതൃകയായി തുടർന്നു. ഈ കൃതികളിൽ, നിർജ്ജീവമായ അന്യതയുടെ ഒരു ബോധം കുത്തനെ ഉയർന്നുവന്നു. ആധുനിക മനുഷ്യൻപ്രകൃതിയിൽ നിന്നും മാന്ത്രിക-"ഷാമാനിക്" തലത്തിൽ പ്രവേശിക്കാൻ ശ്രമിക്കുന്നു.

ജോസഫ് ബ്യൂസ്, ഒന്നാമതായി, കലാകാരന്റെ വ്യക്തിത്വത്തെക്കുറിച്ചും കലയിലും സമൂഹത്തിലും അദ്ദേഹത്തിന്റെ പങ്ക് സംബന്ധിച്ചും വളരെ സവിശേഷമായ ഒരു ആശയമാണ്. "മാസ്റ്റർ ഓഫ് ചിന്തകൾ", അധ്യാപകൻ, രാഷ്ട്രീയ പ്രവർത്തകൻ, കുറഞ്ഞത് രണ്ട് രാഷ്ട്രീയ പാർട്ടികളുടെ സൃഷ്ടിയിൽ അദ്ദേഹം പങ്കെടുത്തു - 1966 ൽ അദ്ദേഹം ആരംഭിച്ച ജർമ്മൻ സ്റ്റുഡന്റ് പാർട്ടി, 1980 ൽ പ്രത്യക്ഷപ്പെട്ട ഗ്രീൻ പാർട്ടി. പിക്കാസോ, ഡാലി, വാർഹോൾ എന്നിവരോടൊപ്പം, ആധുനിക കലയിലെ ഏറ്റവും തിരിച്ചറിയാവുന്ന കഥാപാത്രങ്ങളിൽ ഒരാളാണ് അദ്ദേഹം, ഒരു "പോപ്പ് സ്റ്റാർ", ഒരുതരം വ്യക്തിത്വ ആരാധനയുടെ സ്രഷ്ടാവ്. തീർച്ചയായും, "ഷാമൻ" എന്നത് ബ്യൂസിൽ ഉറച്ചുനിൽക്കുന്ന ഒരു തലക്കെട്ടാണ്, അതിനായി കുറച്ച് പേർക്ക് അവനുമായി തർക്കിക്കാൻ കഴിയും.

“എന്റെ പ്രവർത്തനങ്ങൾക്കും രീതികൾക്കും ക്ഷണികവും ക്ഷണികവുമായ കാര്യങ്ങളുമായി യാതൊരു ബന്ധവുമില്ല. അതെ, വൃത്തികെട്ടതും ദരിദ്രവും എന്ന് വിളിക്കാവുന്ന വസ്തുക്കളാണ് അവർ ഉപയോഗിക്കുന്നത്, പക്ഷേ അവയ്ക്ക് ശൂന്യതയുമായി യാതൊരു ബന്ധവുമില്ല. ബാല്യകാല ഇംപ്രഷനുകളും അനുഭവങ്ങളും ചിത്രങ്ങളുടെ രൂപീകരണത്തെയും മെറ്റീരിയലുകളുടെ തിരഞ്ഞെടുപ്പിനെയും എങ്ങനെ നിർണ്ണയിക്കുമെന്ന് ഞാൻ പലപ്പോഴും സംസാരിക്കാറുണ്ട്, എന്നാൽ ഇത് ശൂന്യതയുടെ വിപരീതമാണ്. ഇവ ലളിതവും കുറഞ്ഞതുമായ മെറ്റീരിയലുകളാണ്, ഇവിടെ നമുക്ക് മിനിമലിസവുമായുള്ള ബന്ധത്തെക്കുറിച്ച് സംസാരിക്കാം. ബോബ് മോറിസും വികാരത്തോടെ പ്രവർത്തിക്കുന്നുണ്ടെന്ന് വ്യക്തമാണ്, മോറിസ് അത് എന്നിൽ നിന്ന് എടുത്തതായി വ്യക്തമാണ്: 1964 ൽ അദ്ദേഹം ഇവിടെ ഉണ്ടായിരുന്നു, എന്റെ വർക്ക് ഷോപ്പിൽ ജോലി ചെയ്തു. മിനിമലിസം എന്ന ആശയം എനിക്ക് തീർത്തും അർത്ഥമാക്കുന്നില്ല. ആർട്ടെ പോവേരയ്ക്കും ഇറ്റലിക്കാർ ചേർത്ത ഒരു ശൂന്യതയുണ്ട്.

"എങ്ങനെ വിശദീകരിക്കും മരിച്ചവരുടെ ചിത്രങ്ങൾമുയൽ." 1965 പദ്ധതി. തന്റെ ആദ്യ സോളോ എക്സിബിഷന്റെ ഉദ്ഘാടന വേളയിൽ ജോസഫ് ബ്യൂസിന്റെ മൂന്ന് മണിക്കൂർ പ്രകടനം നടത്തി. ഒരു മുയലിന്റെ ശവത്തോട് ബോയ്സ് എന്തോ മന്ത്രിക്കുമ്പോൾ പ്രേക്ഷകർ ജനലിലൂടെ പുറത്തേക്ക് നോക്കി. കലാകാരന്റെ മുഖത്ത് തേനും സ്വർണ്ണ ഫോയിലും പൊതിഞ്ഞു. ബ്യൂസിനെ സംബന്ധിച്ചിടത്തോളം, മുയൽ പുനർജന്മത്തിന്റെ പ്രതീകമായിരുന്നു, മനുഷ്യേതര ലോകവുമായുള്ള സംഭാഷണമായിരുന്നു, തേൻ മനുഷ്യന്റെ ചിന്തയുടെ ഒരു രൂപകമായിരുന്നു, സ്വർണ്ണം ജ്ഞാനവും പ്രബുദ്ധതയുമാണ്.

"കൊയോട്ടെ: ഞാൻ അമേരിക്കയെ സ്നേഹിക്കുന്നു, അമേരിക്ക എന്നെ സ്നേഹിക്കുന്നു." 1974 പദ്ധതി. ബ്യൂയ്‌സ് മൂന്ന് ദിവസം ജീവനുള്ള കൊയോട്ടിനൊപ്പം ഒരു മുറി പങ്കിട്ടു, ഉപഭോഗത്തിന്റെ അമേരിക്കയ്‌ക്കെതിരെ സ്വയം പോരാടി, കൊയോട്ടിന്റെ വ്യക്തിത്വമുള്ള പുരാതനവും പ്രകൃതിദത്തവുമായ അമേരിക്കയോട് നേരിട്ട് സംസാരിച്ചു.

"ജോലിസ്ഥലത്ത് തേൻ എക്സ്ട്രാക്റ്റർ." 1977 പദ്ധതി. ഉപകരണം പ്ലാസ്റ്റിക് ഹോസുകളിലൂടെ തേൻ ഓടിച്ചു.

"7000 ഓക്ക് മരങ്ങൾ". കാസലിൽ (1982) നടന്ന അന്താരാഷ്ട്ര ആർട്ട് എക്സിബിഷൻ "ഡോക്യുമെന്റ്" സമയത്ത് ഏറ്റവും വലിയ തോതിലുള്ള പ്രവർത്തനം: മരങ്ങൾ നട്ടുപിടിപ്പിച്ചതിനാൽ ഇവിടെയുള്ള ബസാൾട്ട് ബ്ലോക്കുകളുടെ ഒരു വലിയ കൂമ്പാരം ക്രമേണ പൊളിക്കപ്പെട്ടു. “ഡോക്യുമെന്റ പ്രദർശനം നടക്കുന്ന കാസലിൽ നിന്ന് റഷ്യയിലേക്ക് ഏഴായിരം ഓക്ക് മരങ്ങൾ നടാൻ അദ്ദേഹം ആഗ്രഹിച്ചു. ബോയ്‌സ് പോയി വഴിയിലെ എല്ലാ നഗരങ്ങളിലും വിളിച്ച് അവിടെ ഓക്ക് മരങ്ങൾ നടാൻ പോകുകയായിരുന്നു, പക്ഷേ അവ സ്വയം നട്ടുപിടിപ്പിക്കാൻ അദ്ദേഹം ആഗ്രഹിച്ചില്ല, പക്ഷേ ഇത് ആവശ്യമാണെന്ന് പ്രദേശവാസികളെ ബോധ്യപ്പെടുത്താൻ. ധാരാളം ഡോക്യുമെന്ററി തെളിവുകൾ അവശേഷിക്കുന്നു - ബ്യൂസ് പ്രോജക്റ്റ് ആരംഭിച്ചു, പക്ഷേ അത് പൂർത്തിയാക്കാൻ സമയമില്ല. ഉദാഹരണത്തിന്, പരസ്പരം സംസാരിക്കാൻ പോലും കഴിയാത്ത രണ്ട് അയൽക്കാർ, ജോസഫ് ബ്യൂസുമായി സംസാരിച്ചതിന് ശേഷം, ഈ ഓക്ക് മരം നടാൻ തീരുമാനിച്ചു. ഇതൊരു അത്ഭുതകരമായ പ്രോജക്റ്റാണ്, എന്റെ പ്രിയങ്കരങ്ങളിൽ ഒന്ന്" - ജോർജ്ജ് ജെനോട്ട്.

ജോസഫ് ബ്യൂസ് (ജർമ്മൻ ജോസഫ് ബ്യൂസ്, മെയ് 12, 1921, ക്രെഫെൽഡ്, ജർമ്മനി - ജനുവരി 23, 1986, ഡസൽഡോർഫ്, ജർമ്മനി) - ജർമ്മൻ കലാകാരൻ, ഉത്തരാധുനികതയുടെ പ്രധാന സൈദ്ധാന്തികരിൽ ഒരാൾ.

ജോസഫ് ബ്യൂസിന്റെ ജീവചരിത്രം

രണ്ടാം ലോകമഹായുദ്ധസമയത്ത് അദ്ദേഹം വ്യോമയാനത്തിൽ സേവനമനുഷ്ഠിച്ചു. ചിഹ്നത്തിൽ നിന്ന് വേർതിരിക്കാനാവാത്ത അദ്ദേഹത്തിന്റെ "വ്യക്തിഗത മിത്തോളജി" യുടെ തുടക്കം 1943 ലെ ശീതകാലമായിരുന്നു, അദ്ദേഹത്തിന്റെ വിമാനം ക്രിമിയയ്ക്ക് മുകളിലൂടെ വെടിവച്ചിട്ടതാണ്. തണുത്തുറഞ്ഞ "ടാറ്റർ സ്റ്റെപ്പി", അതുപോലെ ഉരുകിയ കൊഴുപ്പും അനുഭവപ്പെട്ടു, അതിന്റെ സഹായത്തോടെ നാട്ടുകാർ അവനെ രക്ഷിച്ചു, അവന്റെ ശരീര ഊഷ്മളത കാത്തുസൂക്ഷിച്ചു, അവന്റെ ഭാവി സൃഷ്ടികളുടെ ആലങ്കാരിക ഘടന മുൻകൂട്ടി നിശ്ചയിച്ചു.

സേവനത്തിലേക്ക് മടങ്ങിയ അദ്ദേഹം ഹോളണ്ടിലും യുദ്ധം ചെയ്തു. 1945-ൽ ബ്രിട്ടീഷുകാർ അദ്ദേഹത്തെ തടവിലാക്കി.

1947-1951 ൽ അദ്ദേഹം ഡസൽഡോർഫിലെ അക്കാദമി ഓഫ് ഫൈൻ ആർട്‌സിൽ പഠിച്ചു, അവിടെ ശിൽപി ഇ. മാറ്റാരെ അദ്ദേഹത്തിന്റെ പ്രധാന ഉപദേഷ്ടാവായിരുന്നു.

1961-ൽ ഡസൽഡോർഫ് അക്കാദമിയിൽ പ്രൊഫസർ പദവി ലഭിച്ച ഈ കലാകാരനെ, 1972-ൽ സെക്രട്ടേറിയറ്റിലെ അംഗീകൃതമല്ലാത്ത അപേക്ഷകരുമായി പ്രതിഷേധിച്ച് "അധിനിവേശം" നടത്തിയതിനെത്തുടർന്ന് പുറത്താക്കപ്പെട്ടു.

1978-ൽ, ഒരു ഫെഡറൽ കോടതി പിരിച്ചുവിടൽ നിയമവിരുദ്ധമാണെന്ന് കണ്ടെത്തി, എന്നാൽ ബ്യൂസ് മേലിൽ ഒരു പ്രൊഫസർഷിപ്പ് സ്വീകരിച്ചില്ല, സംസ്ഥാനത്ത് നിന്ന് കഴിയുന്നത്ര സ്വതന്ത്രനാകാൻ ശ്രമിച്ചു.

കൊയോട്ടെ: ഞാൻ അമേരിക്കയെ സ്നേഹിക്കുന്നു, അമേരിക്ക എന്നെ സ്നേഹിക്കുന്നു
നടിമാർ തടിച്ച മലം

ഇടതുപക്ഷ എതിർപ്പിന്റെ തരംഗത്തിൽ, "സാമൂഹിക ശിൽപം" (1978) എന്ന വിഷയത്തിൽ അദ്ദേഹം ഒരു പ്രകടനപത്രിക പ്രസിദ്ധീകരിച്ചു, അതിൽ "നേരിട്ടുള്ള ജനാധിപത്യം" എന്ന അരാജക-ഉട്ടോപ്യൻ തത്വം പ്രകടിപ്പിക്കുന്നു, നിലവിലുള്ള ബ്യൂറോക്രാറ്റിക് സംവിധാനങ്ങളെ വ്യക്തിയുടെ സ്വതന്ത്ര സൃഷ്ടിപരമായ ഇച്ഛാശക്തിയുടെ ആകെത്തുക ഉപയോഗിച്ച് രൂപപ്പെടുത്താൻ രൂപകൽപ്പന ചെയ്‌തിരിക്കുന്നു. പൗരന്മാരും കൂട്ടായ്മകളും.

1983-ൽ, ബുണ്ടെസ്റ്റാഗ് തിരഞ്ഞെടുപ്പിനുള്ള തന്റെ സ്ഥാനാർത്ഥിത്വം അദ്ദേഹം മുന്നോട്ടുവച്ചു ("പച്ച" പട്ടികയിൽ), പക്ഷേ പരാജയപ്പെട്ടു.

1986 ജനുവരി 23-ന് ഡസ്സൽഡോർഫിൽ ബ്യൂസ് അന്തരിച്ചു. മാസ്റ്ററുടെ മരണശേഷം, ആധുനിക കലയുടെ എല്ലാ മ്യൂസിയവും അദ്ദേഹത്തിന്റെ കലാ വസ്തുക്കളിൽ ഒന്ന് ആദരണീയ സ്മാരകത്തിന്റെ രൂപത്തിൽ ഏറ്റവും പ്രധാനപ്പെട്ട സ്ഥലത്ത് സ്ഥാപിക്കാൻ ശ്രമിച്ചു.

ഈ സ്മാരകങ്ങളുടെ ഏറ്റവും വലുതും അതേ സമയം ഏറ്റവും വലിയ സവിശേഷതയും ഡാർംസ്റ്റാഡിലെ ഹെസ്സെ മ്യൂസിയത്തിലെ വർക്കിംഗ് ബ്ലോക്കാണ് - ബ്യൂയ്സ് വർക്ക്ഷോപ്പിന്റെ അന്തരീക്ഷം പുനർനിർമ്മിക്കുന്ന മുറികളുടെ ഒരു കൂട്ടം, പ്രതീകാത്മക ശൂന്യതകൾ നിറഞ്ഞതാണ് - അമർത്തിയ അനുഭവത്തിന്റെ റോളുകൾ മുതൽ പെട്രിഫൈഡ് വരെ. സോസേജുകൾ.

ബോയ്സിന്റെ ജോലി

വി. ലെംബ്രൂക്കും മാതാരെയും ചേർന്ന് ആവിഷ്കാരവാദത്തിന്റെ ആത്മാവിൽ ശില്പകലയിൽ ഏർപ്പെട്ടിരുന്ന അദ്ദേഹം ശവകുടീരങ്ങൾക്കായി സ്വകാര്യ ഓർഡറുകൾ നടത്തി. ആർ സ്റ്റൈനറുടെ നരവംശശാസ്ത്രത്തിന്റെ ആഴത്തിലുള്ള സ്വാധീനം അനുഭവിച്ചു.

1960 കളുടെ ആദ്യ പകുതിയിൽ, ജർമ്മനിയിൽ ഏറ്റവും സാധാരണമായ ഒരു പ്രത്യേക തരം പ്രകടന കലയായ "ഫ്ലക്സസ്" അല്ലെങ്കിൽ "ഫ്ലക്സസ്" സ്ഥാപകരിൽ ഒരാളായി അദ്ദേഹം മാറി.

ശോഭയുള്ള ഒരു പ്രഭാഷകനും അധ്യാപകനും, തന്റെ കലാപരമായ പ്രവർത്തനങ്ങളിൽ അദ്ദേഹം എല്ലായ്പ്പോഴും നിർബന്ധിത പ്രചാരണ ഊർജ്ജത്തോടെ പ്രേക്ഷകരെ അഭിസംബോധന ചെയ്തു, ഈ കാലഘട്ടത്തിൽ തന്റെ പ്രതിച്ഛായ ഉറപ്പിച്ചു (തൊപ്പി, റെയിൻകോട്ട്, ഫിഷിംഗ് വെസ്റ്റ് അനുഭവപ്പെട്ടു).

പന്നിക്കൊഴുപ്പ്, തോന്നിയത്, തോന്നിയത്, തേൻ തുടങ്ങിയ അസാധാരണ വസ്തുക്കളെ ഞെട്ടിക്കുന്ന കലാ വസ്തുക്കൾക്കായി ഉപയോഗിക്കുന്നു; "കൊഴുപ്പ് മൂല" സ്മാരകത്തിലും കൂടുതൽ അറകളിലും (ചെയർ വിത്ത് ഫാറ്റ്, 1964, ഹെസ്സെ മ്യൂസിയം, ഡാർംസ്റ്റാഡ്) രൂപഭേദങ്ങളിലൂടെ ഒരു പുരാതന മാതൃകയായി തുടർന്നു. ഈ കൃതികളിൽ, ആധുനിക മനുഷ്യന്റെ പ്രകൃതിയിൽ നിന്നുള്ള അന്യവൽക്കരണത്തിന്റെ ഒരു അർത്ഥവും മാന്ത്രിക "ഷാമാനിക്" തലത്തിൽ പ്രവേശിക്കാനുള്ള ശ്രമങ്ങളും കുത്തനെ പുറത്തുവന്നു.

ബ്യൂസിന്റെ അറിയപ്പെടുന്ന പ്രകടനങ്ങളിൽ ഇവ ഉൾപ്പെടുന്നു: ചത്ത മുയലിലേക്ക് പെയിന്റിംഗുകൾ എങ്ങനെ വിശദീകരിക്കാം (1965; ഒരു മുയലിന്റെ ശവം കൊണ്ട്, യജമാനൻ തന്റെ തലയിൽ തേനും സ്വർണ്ണ ഫോയിലും കൊണ്ട് പൊതിഞ്ഞിരുന്നു).

കൊയോട്ടെ: ഐ ലവ് അമേരിക്ക ആൻഡ് അമേരിക്ക ലവ്സ് മി (1974; ബോയ്‌സ് മൂന്ന് ദിവസം ലൈവ് കൊയോട്ടിനൊപ്പം ഒരു മുറി പങ്കിട്ടപ്പോൾ).

"ജോലിസ്ഥലത്ത് തേൻ വേർതിരിച്ചെടുക്കുന്ന ഉപകരണം" (1977; പ്ലാസ്റ്റിക് ഹോസുകളിലൂടെ തേൻ ഓടിക്കുന്ന ഒരു ഉപകരണം).

"7000 ഓക്ക്സ്" - ഏറ്റവും വലിയ തോതിലുള്ള പ്രവർത്തനം, കാസലിൽ (1982) നടന്ന അന്താരാഷ്ട്ര ആർട്ട് എക്സിബിഷൻ "ഡോക്യുമെന്റ്" സമയത്ത്: മരങ്ങൾ നട്ടുപിടിപ്പിച്ചതിനാൽ ഇവിടെയുള്ള ബസാൾട്ട് ബ്ലോക്കുകളുടെ ഒരു വലിയ കൂമ്പാരം ക്രമേണ പൊളിച്ചുമാറ്റി.

ജോസഫ് ബ്യൂസ് സുഖം പ്രാപിച്ചതിന് ശേഷം ക്രിമിയൻ ടാറ്ററുകൾനമ്മുടെ ലോകത്തിന്റെ പ്രധാന മൂല്യം മനുഷ്യജീവനാണെന്ന് അദ്ദേഹം മനസ്സിലാക്കി. ബോയ്‌സിന്റെ രോഗശാന്തി ശക്തി അനുഭവപ്പെട്ടു, അത് അവന്റെ ജീവൻ രക്ഷിച്ചു. പ്രകൃതി നമുക്ക് നൽകിയ ഈ അത്ഭുതകരമായ വസ്തുവിൽ അദ്ദേഹം എന്നെന്നേക്കുമായി ആകൃഷ്ടനായിരുന്നു.

ജോസഫ് ബ്യൂസിന്റെ എല്ലാ പ്രവർത്തനങ്ങളും ജീവൻ സംരക്ഷിക്കുക എന്ന ആശയത്തിനായി സമർപ്പിച്ചു. അവൻ ഉപയോഗിച്ച പ്രധാന വസ്തുക്കളിൽ ഒന്ന് അനുഭവപ്പെട്ടു. അവൻ അതിൽ നിന്ന് ശിൽപങ്ങൾ ഉണ്ടാക്കി: അവൻ ഒരു പിയാനോ, കസേരകൾ, കസേരകൾ എന്നിവയിൽ പൊതിഞ്ഞു.

ബോയ്‌സിന്റെ പ്രശസ്തമായ സൃഷ്ടി "ഫീൽ സ്യൂട്ട്" ആണ്, അത് ഊഷ്മളതയും സംരക്ഷണവും പ്രതീകപ്പെടുത്തുന്നു പുറം ലോകംഒരു കൊക്കൂൺ പോലെ.

പ്രദർശനശാലകളിൽ ഒബ്‌ജക്‌റ്റുകളുടെ ഒരു കൂട്ടം സ്ഥാപിക്കുകയും, കലയല്ലാത്ത വസ്തുക്കളെ ഒരു മ്യൂസിയം സന്ദർഭത്തിലേക്ക് മാറ്റുകയും ചെയ്‌ത ആദ്യത്തെയാളാണ് ബ്യൂയ്‌സ്.

തന്റെ നിരവധി പ്രവർത്തനങ്ങളിൽ, അവൻ വസ്തുക്കളെ വികാരത്തിൽ പൊതിയുക മാത്രമല്ല, അതിൽ സ്വയം പൊതിഞ്ഞ് പന്നിക്കൊഴുപ്പ് കൊണ്ട് മൂടുകയും ചെയ്തു. ഈ സന്ദർഭത്തിൽ ഒരു ഹീറ്റ് കീപ്പറായി പ്രവർത്തിച്ചു, ഊർജം ഉൽപ്പാദിപ്പിക്കുന്ന ഒരുതരം വൈദ്യുത നിലയമായാണ് അദ്ദേഹം ശിൽപം മനസ്സിലാക്കിയത്.

ജോസഫ് ബ്യൂസ് കലയിലെ പഴയ അടിത്തറ തകർത്ത് ലോകത്തിന്റെ ഒരു പുതിയ ദർശനത്തിന് വഴി തുറന്നു. ഉത്തരാധുനികതയുടെ സ്ഥാപകനായി.

അങ്ങനെ, ഒരു അത്ഭുതകരമായ വ്യക്തിയും ഇരുപതാം നൂറ്റാണ്ടിന്റെ ചരിത്രവും അനുഭവിച്ച വിധിയുടെ വിഭജനത്തിന്റെ ഫലം പുതിയ ഘട്ടംമനുഷ്യത്വവുമായി ബന്ധപ്പെട്ട് തോന്നി. ജോസഫ് ബ്യൂസിന്റെ പ്രവർത്തനത്തിന് നന്ദി, ഈ മെറ്റീരിയലിലുള്ള താൽപ്പര്യം വളരെയധികം വർദ്ധിച്ചു, അത് ഇന്നുവരെ മങ്ങിയിട്ടില്ല.

തന്റെ ജീവിതകാലത്ത്, ജോസഫ് ബ്യൂസ് 70 പ്രവർത്തനങ്ങൾ നടത്തി, 130 സോളോ എക്സിബിഷനുകൾ സംഘടിപ്പിച്ചു, പതിനായിരത്തിലധികം ഡ്രോയിംഗുകൾ സൃഷ്ടിച്ചു, ധാരാളം ഇൻസ്റ്റാളേഷനുകൾ, ഗ്രാഫിക് സീരീസ്, എണ്ണമറ്റ ചർച്ചകൾ, സിമ്പോസിയങ്ങൾ, പ്രഭാഷണങ്ങൾ എന്നിവ പരാമർശിക്കേണ്ടതില്ല. ഓഹരികൾ.

ഗ്രന്ഥസൂചിക

Bychkov V. സൗന്ദര്യശാസ്ത്രം. - എം.: ഗാർദാരികി, 2004. - 556 പേ. - ISBN 5-8297-0116-2, ISBN 8-8297-0116-2 (തെറ്റായത്).
ജെറോൾഡ് ജെ. 03/16/1944. ജോസെഫ് ബി. / ജെ ഹെറോൾഡിന്റെ ജീവിതത്തിലെ ഒരു ദിവസം; ed.-st. വി.ഗുർകോവിച്ചും പി.എം.പിക്‌ഷൌസും; ph. ജെ. ലിബ്ചെൻ. - [സിംഫെറോപോൾ]: ക്രിമിയ. പ്രതിനിധി പ്രാദേശിക ചരിത്രകാരൻ. മ്യൂസിയം, .

ഈ ലേഖനം എഴുതുമ്പോൾ, അത്തരം സൈറ്റുകളിൽ നിന്നുള്ള മെറ്റീരിയലുകൾ ഉപയോഗിച്ചു:livemaster.com ,

നിങ്ങൾ കൃത്യതയില്ലാത്തതായി കണ്ടെത്തുകയോ ഈ ലേഖനം അനുബന്ധമായി ചേർക്കാൻ ആഗ്രഹിക്കുകയോ ചെയ്യുകയാണെങ്കിൽ, admin@site എന്ന ഇമെയിൽ വിലാസത്തിലേക്ക് ഞങ്ങൾക്ക് വിവരങ്ങൾ അയയ്ക്കുക, ഞങ്ങളും ഞങ്ങളുടെ വായനക്കാരും നിങ്ങളോട് വളരെ നന്ദിയുള്ളവരായിരിക്കും.

വിവിധ സ്രോതസ്സുകളിൽ നിന്ന് സമാഹരിക്കുന്നു

“നമുക്ക് എന്തുചെയ്യാൻ കഴിയും?” എന്ന ചോദ്യം ചോദിക്കുന്നതിനുമുമ്പ്, “നാം എങ്ങനെ ചിന്തിക്കണം?” എന്ന് സ്വയം ചോദിക്കണം.

ഞങ്ങൾ ഇപ്പോഴും ഓഷ്വിറ്റ്സിലാണ് താമസിക്കുന്നത്.
അവൻ ആണ്

ജോസഫ് ബ്യൂസിന്റെ മിത്തോബയോഗ്രഫി

ജോസഫ് ബ്യൂസ് (1921-1986) ഒരു കർശനമായ കത്തോലിക്കാ കുടുംബത്തിലാണ് വളർന്നത് - ഹോം ട്യൂട്ടലേജിൽ നിന്ന് രക്ഷപ്പെടാൻ, അദ്ദേഹം ആദ്യം ഹിറ്റ്‌ലർ യൂത്തിൽ ചേർന്നു, തുടർന്ന് ലുഫ്റ്റ്‌വാഫെയിൽ സന്നദ്ധ പൈലറ്റായി. ഈ സമയത്ത്, ബ്യൂയ്‌സിന് സ്റ്റെയ്‌നറുടെ നരവംശശാസ്ത്രം ഇഷ്ടമായിരുന്നു, 1941-ൽ, ഗ്രൗണ്ടിലേക്ക് അയയ്ക്കുന്നതിന് മുമ്പ്, അദ്ദേഹം നീച്ചയുടെ വീട് സന്ദർശിച്ചു. യുദ്ധത്തിനു ശേഷവും അദ്ദേഹം തന്റെ സ്നേഹം നിലനിർത്തി, ദേശീയ സോഷ്യലിസത്തിൽ വിശ്വാസം നഷ്ടപ്പെട്ടു.

ഇതനുസരിച്ച് പ്രശസ്ത ഇതിഹാസം 1944-ൽ ഒരു ക്രിമിയൻ ഗ്രാമത്തിൽ തന്റെ പോരാളി തകർന്നപ്പോൾ ഒരു ലുഫ്റ്റ്വാഫ് പൈലറ്റിന് കാഴ്ച ലഭിച്ചു. വീഴ്ചയ്ക്കും തലയ്ക്ക് പരിക്കേറ്റതിനും ശേഷം അതിജീവിക്കാൻ ടാറ്ററുകൾ അവനെ സഹായിച്ചുവെന്ന് ആരോപിക്കപ്പെടുന്നു: അവർ ബ്യൂസിനെ കൊഴുപ്പ് പുരട്ടി, തേൻ നൽകി, സുഖപ്പെടുത്താനും ശരീരത്തെ ചൂടാക്കാനും അവനെ പൊതിഞ്ഞു.

നോസ് ആർഗോ (1952)

ഈ കഥയിൽ എത്രമാത്രം സത്യമുണ്ടെന്നും അത് മുഖത്തെ അസ്ഥികളുടെ ഒടിവുകൾ സുഖപ്പെടുത്താൻ സഹായിക്കുന്നുണ്ടോയെന്നും കൃത്യമായി പറയാൻ കഴിയില്ല. മുറിവേറ്റതിന് ശേഷം, ബ്രിട്ടീഷുകാർ തടവിലാക്കപ്പെടുന്നതുവരെ ബോയ്‌സ് മറ്റൊരു വർഷത്തേക്ക് യുദ്ധം ചെയ്തു. എന്നിരുന്നാലും, 1947-ൽ ജർമ്മനിയിലേക്ക് മടങ്ങിയ അദ്ദേഹം ഒരു കലാകാരനാകാൻ തീരുമാനിക്കുകയും ഓഷ്വിറ്റ്സിലെ ചൂളകളിൽ സംസ്കാരം കത്തിച്ച ഒരു സമൂഹത്തെ സുഖപ്പെടുത്തുക എന്ന ലക്ഷ്യം സ്വയം സ്ഥാപിക്കുകയും ചെയ്തു.

ഈ കഥയിൽ നിന്ന് വേർപെടുത്തിയാൽ, ബോയ്‌സിന്റെ കലയ്ക്ക് അതിന്റെ അർത്ഥം നഷ്ടപ്പെടുന്നു. കൊഴുപ്പ് കൊണ്ട് നിർമ്മിച്ച ശിൽപങ്ങളും ഇൻസ്റ്റാളേഷനുകളും ക്രിമിയൻ സ്റ്റെപ്പിയിൽ നിന്നാണ് ഉത്ഭവിക്കുന്നത്. ചത്തതും ജീവിച്ചിരിക്കുന്നതുമായ മൃഗങ്ങളുടെ പ്രാകൃത ഡ്രോയിംഗുകളും ഷാമനിസ്റ്റിക് പ്രകടനങ്ങളും (ഒരു കൊയോട്ടിനെ മെരുക്കുന്നതും ചത്ത മുയലുമായി കലയെ കുറിച്ച് ചർച്ച ചെയ്യുന്നതും) സൈബീരിയൻ ടൈഗയെയും ഇന്നർ മംഗോളിയയെയും കുറിച്ചുള്ള കഥകളിലേക്ക് മടങ്ങുന്നു, അവിടെ ബ്യൂസും എങ്ങനെയെങ്കിലും സന്ദർശിച്ചതായി പറയപ്പെടുന്നു. ആവർത്തിച്ച് പകർത്തുന്ന പോസ്റ്റ്കാർഡുകളിലെ കുരിശുകളും വിമാനങ്ങളും സൈനിക ഭൂതകാലത്തിൽ നിന്നും കത്തോലിക്കാ ബാല്യത്തിൽ നിന്നുമുള്ളതാണ്.

എന്നിരുന്നാലും, ബോയ്‌സിന്റെ "മറിച്ചിടൽ", "പുനരുത്ഥാനം" എന്നിവയുടെ കഥ തീർച്ചയായും കലാകാരന്റെ തന്നെ ഒരു തട്ടിപ്പാണെങ്കിൽ, അത്രയും നല്ലത്. കാരണം അത് മനോഹരമായ ഒരു തട്ടിപ്പാണ് കലാപരമായ ജീവചരിത്രംഒരു കെട്ടുകഥയുടെ തലത്തിലേക്ക്, കലാകാരനെ തന്നെ ദൈവങ്ങളുടെ ദേവാലയത്തിൽ വളരെ അശാസ്ത്രീയമായി സ്ഥാനം പിടിക്കാൻ അനുവദിക്കുന്നു. ബോയ്‌സിന്റെ മരണത്തിന്റെയും "പുനരുത്ഥാനത്തിന്റെയും" കഥ വിചിത്രമായ രീതിയിൽ ആത്മഹത്യയെക്കുറിച്ചുള്ള മിഥ്യയോടും മറ്റൊരു ഏസിന്റെ പുനരുത്ഥാനത്തോടും സാമ്യമുള്ളതാണ് - സ്കാൻഡിനേവിയൻ ദേവനായ ഓഡിൻ; ഉയിർത്തെഴുന്നേറ്റ ഓഡിൻ വിസ്മൃതിയിൽ നിന്ന് എഴുത്തിന്റെ രഹസ്യം കൊണ്ടുവന്നു (റൂണിക് അക്ഷരമാല), ജോസഫ് ബ്യൂസ് പുതിയതാണ് കലാപരമായ ഭാഷ. അവന്റെ മുറിവുകൾ ചികിത്സിക്കാൻ ഉപയോഗിച്ച ആടുകളുടെ കൊഴുപ്പും ഫീലും ഈ ഭാഷയുടെ ആദ്യ അക്ഷരങ്ങളായി. ബോയ്‌സിന്റെ പ്രശസ്തമായ തൊപ്പി, അതില്ലാതെ ഫോട്ടോയെടുക്കാനും പൊതുസ്ഥലത്ത് പ്രത്യക്ഷപ്പെടാനും അദ്ദേഹം വിസമ്മതിച്ചു, ഓഡിൻ തോന്നിയ തൊപ്പിയെ സംശയരഹിതമായി അനുസ്മരിപ്പിക്കുന്നു; ഈ നിഗൂഢമായ സാമ്യത്തിൽ, തീർച്ചയായും, ഒരു പ്രത്യേക കോമഡി ഉണ്ട്. ബ്യൂസ് തന്നെ തന്റെ കലാപരമായ ആംഗ്യങ്ങളെ "ഷാമനിസം" എന്ന് വിളിച്ചു.

കുരിശിന്റെ സ്ഥാനത്ത് ഉൽക്ക (1953)
വിപ്ലവ ഹൃദയങ്ങൾ. സ്പോൺ ഓഫ് ദി പ്ലാനറ്റ് ഓഫ് ദി ഫ്യൂച്ചർ (1955)
സിബിൽ (ജസ്റ്റിസ്) (1957)

നടിമാർ (1958)
വിച്ചസ് ബ്രീത്തിംഗ് ഫയർ (1959)
തടവുകാരൻ (1954-1960)

ഫാറ്റ് സ്റ്റൂൾ (1964)

ആധുനിക സാമ്പത്തിക വ്യവസ്ഥ ആന്തരിക ആവശ്യങ്ങൾ കണക്കിലെടുക്കുന്നില്ല, ഉൽപ്പാദനത്തിന്റെയും ഉപഭോഗത്തിന്റെയും തടവറയിൽ ഒരാളെ പൂട്ടിയിട്ടു എന്നായിരുന്നു ബോയ്സിന്റെ അഭിപ്രായം. ബ്യൂയ്‌സിന് നിലവിലുള്ള യാഥാർത്ഥ്യത്തിന് ഒരു യഥാർത്ഥ ബദലിന്റെ ആവിർഭാവത്തിനുള്ള വ്യവസ്ഥ കലയുടെ പരമ്പരാഗത സങ്കൽപ്പത്തിന്റെ വിപുലീകരണമായിരുന്നു: സർഗ്ഗാത്മക പ്രക്രിയയ്ക്ക് എല്ലാ മേഖലകളും ഉൾക്കൊള്ളേണ്ടതുണ്ട്. മനുഷ്യ പ്രവർത്തനംകലയും ജീവിതവും തമ്മിലുള്ള അതിർത്തി മങ്ങുന്നു. ബ്യൂസ് തന്റെ സൃഷ്ടിയെ "നരവംശശാസ്ത്ര കല" എന്ന് പറയുകയും "എല്ലാ മനുഷ്യരും ഒരു കലാകാരനാണ്" എന്ന് വാദിക്കുകയും ചെയ്തു. ആന്തരിക സർഗ്ഗാത്മകതയാൽ സമ്പന്നമായ ആളുകൾക്ക് പുതിയ സാമൂഹിക വ്യവസ്ഥകൾ നിർമ്മിക്കാനും ലോകത്തെ പരിവർത്തനം ചെയ്യാനും കഴിയും കലാപരമായ പരിശീലനം, അതായത്, "സാമൂഹിക ശിൽപത്തിന്റെ" സ്രഷ്ടാക്കൾ ആകാൻ ...

പിയാനോയ്ക്കുള്ള നുഴഞ്ഞുകയറ്റം (1966)

പോസിറ്റിവിസ്റ്റ് പ്രായോഗികതയ്‌ക്കെതിരായ, ലോകത്തെ ഇതിനകം പിടികൂടിയിരിക്കുന്ന കാര്യങ്ങളുടെ അവസ്ഥയ്‌ക്കെതിരായ ഒരു പ്രതിഷേധം കലയിൽ കാണുന്നില്ലെങ്കിൽ, 1960 കളിലെ സമകാലിക കലാകാരനായി ബ്യൂസിനെ മനസ്സിലാക്കുക അസാധ്യമാണ്. ഇരുപതാം നൂറ്റാണ്ടിന്റെ അവസാനത്തിൽ സൈനികവും പാരിസ്ഥിതികവുമായ രണ്ട് ശൈലികളുടെ സ്രഷ്ടാവായ ബ്യൂസ്, തന്റെ ഇച്ഛാശക്തിയാൽ വിരോധാഭാസമായി ഏകീകൃതമായി, ആധുനിക ദൈനംദിന ജീവിതത്തിൽ ശ്രദ്ധാപൂർവം മാറ്റിമറിച്ചതിലേക്ക് തന്റെ പ്രകടനങ്ങളിലൂടെ ശ്രദ്ധ ആകർഷിക്കുന്നു: ജീവിതം ഒരു ത്യാഗമാണ്. ബ്യൂയ്സ് ഈ വിഷയത്തിൽ ഊന്നൽ പതുക്കെ മാറ്റുന്നു, നിർദ്ദിഷ്ട ജർമ്മൻ ചരിത്രത്തിൽ നിന്ന് പൊതു ക്രിസ്ത്യൻ ചിഹ്നങ്ങളിലേക്ക് നീങ്ങുന്നു. 1964 ജൂലൈ 20-ന്, ഹിറ്റ്‌ലറെ കൊല്ലുന്നതിൽ പരാജയപ്പെടുകയും, ഗസ്റ്റപ്പോയാൽ പീഡിപ്പിക്കപ്പെടുകയും ചെയ്‌ത സ്റ്റാഫൻബർഗിന്റെ വധശ്രമത്തിന്റെ വാർഷികത്തിൽ, 1964 ജൂലൈ 20-ന്, ബ്യൂയ്‌സ് തന്റെ ആദ്യ പ്രവർത്തനം ഫ്ലക്‌സസിന്റെ പതാകയ്ക്ക് കീഴിൽ ക്രമീകരിക്കുന്നു. ആച്ചനിലെ സാങ്കേതിക സർവകലാശാലയിൽ ബ്യൂസ് സംസാരിക്കുന്നു. സമ്പൂർണ്ണ യുദ്ധത്തിനായി ജനങ്ങളോട് ആഹ്വാനം ചെയ്യുന്ന ഗീബൽസിന്റെ പ്രസംഗത്തിന്റെ റെക്കോർഡിംഗിലേക്ക് അദ്ദേഹം കൊഴുപ്പ് രണ്ട് ക്യൂബ് ഉരുക്കി, തുടർന്ന് ക്രൂശിതരൂപം ഉയർത്തി നാസി സല്യൂട്ട് ഉപയോഗിച്ച് അതിനെ മറയ്ക്കുന്നു. പിന്നീട്, ബ്യൂയ്സ് എല്ലാ ജർമ്മനികൾക്കും കൂടുതൽ സ്വീകാര്യവും നിഷ്പക്ഷവുമായ ചിഹ്നം തിരഞ്ഞെടുക്കുന്നു - ഒരു മുയൽ.

ദി പാക്ക് (1969)
രണ്ട് ആട്ടിൻ തലകൾ (1975)
നിങ്ങളുടെ മുറിവ് കാണിക്കുക (1974-75)

ടെറെമോട്ടോ (ഭൂകമ്പം) (1981
പ്രകൃതി ചരിത്രം (1982)
ബാറ്ററി കാപ്രി (1985)

ബോയ്‌സിന്റെ പ്രകടനങ്ങളിൽ ഷാമനിസത്തിന്റെ ആത്മാവ് നിറഞ്ഞു. അവയിൽ, സ്വാഭാവിക ഫെറ്റിഷുകളുമായുള്ള മാന്ത്രിക പ്രവർത്തനങ്ങളുടെ ഒരുതരം സിമുലാക്രം വഴി പ്രകൃതിയുമായുള്ള സമ്പർക്കത്തിന്റെ ആഴത്തിലുള്ള അനുഭവം നേടാൻ അദ്ദേഹം ശ്രമിച്ചു. ഒരു പ്രകടനത്തിൽ, ചത്ത രണ്ട് മുയലുകളുടെ കൂട്ടത്തിൽ അദ്ദേഹം ഒമ്പത് മണിക്കൂർ തറയിൽ കിടന്നു, ഒരു റോളിൽ പൊതിഞ്ഞു. മുറിയുടെ മൂലകളിലും ഭിത്തികളിലും ഗ്രീസ് തേച്ചു, ഒരു മുടിയും രണ്ട് നഖങ്ങളും ഭിത്തിയിൽ തൂക്കി. മൈക്രോഫോണിലൂടെ, ബോയ്‌സ് ചില മൃഗങ്ങളുടെ ശബ്ദങ്ങൾ ഉണ്ടാക്കി (മുയലുകളുടെയും മാനുകളുടെയും ശബ്ദം അനുകരിച്ച്), അത് ഇടകലർന്നു. സമകാലിക സംഗീതംഗാലറിയിലും തെരുവിലും പ്രക്ഷേപണം ചെയ്തു.

ജോസഫ് ബ്യൂസിന്റെ കൃതികൾ

സൈബീരിയൻ സിംഫണി (1963)

സൈബീരിയൻ സിംഫണി ആദ്യമായി 1963 ൽ ഡസൽഡോർഫ് അക്കാദമി ഓഫ് ആർട്‌സിൽ അവതരിപ്പിച്ചു, പിന്നീട് 1966 ൽ ബെർലിനിലെ റെനെ ബ്ലോക്ക് ഗാലറിയിൽ ആവർത്തിച്ചു. ആദ്യ പ്രവർത്തനത്തിനിടെ ബോയ്സ് പ്രത്യേകം തയ്യാറാക്കിയ പിയാനോ വായിച്ചു. അതിന്റെ ചരടുകളിൽ മാലിന്യക്കൂമ്പാരങ്ങൾ നിറഞ്ഞിരുന്നു, കൊത്തിയെടുത്ത ഹൃദയമുള്ള ഒരു ചത്ത മുയലിനെ ചോപ്സ്റ്റിക്ക് കൊണ്ട് പിൻ ചെയ്തു സ്കൂൾ ബോർഡ്, അതിൽ കൊഴുപ്പിന്റെ രണ്ട് ത്രികോണങ്ങളും ഘടിപ്പിച്ചിരുന്നു. ജർമ്മൻ ഭാഷയിലുള്ള ലിഖിതങ്ങൾ സൂചിപ്പിച്ചു കൃത്യമായ മൂല്യം മൂർച്ചയുള്ള മൂലകൾ, കൂടാതെ 42 ഡിഗ്രി സെൽഷ്യസാണ് താപനില പരിധി മനുഷ്യ ശരീരം. അതിനാൽ ബ്യൂയ്സ് സാങ്കൽപ്പിക ഭൂമിശാസ്ത്രത്തിന്റെ ഇടത്തിൽ ഒരു പുതിയ ട്രാൻസ്-സൈബീരിയൻ റെയിൽവേ നിർമ്മിച്ചു. ഇപ്പോൾ പടിഞ്ഞാറും കിഴക്കും തമ്മിലുള്ള അതിർത്തി കലാകാരന്റെ പ്രിയപ്പെട്ട ടോട്ടനം മൃഗമായ ചാടുന്ന മുയലിന് മറികടക്കാൻ കഴിയും. പ്രകടനത്തിനിടയിൽ, എറിക് സാറ്റിയുടെ സംഗീതത്തിന്റെ ശകലങ്ങൾ “സോണറി ഡി ലാ റോസ് + ക്രോയിക്സ്” (“ചൈംസ് ഓഫ് ദി റോസ് ആൻഡ് ദി ക്രോസ്”) പ്ലേ ചെയ്തു, ഇത് കിഴക്കൻ മിസ്റ്റിസിസത്തെ സംയോജിപ്പിക്കാൻ ലക്ഷ്യമിട്ടുള്ള റോസിക്രുഷ്യൻ ക്രമത്തിന്റെ നിഗൂഢ പരിശീലനങ്ങളെ വ്യക്തമായി സൂചിപ്പിക്കുന്നു. പാശ്ചാത്യ പ്രായോഗികവാദവും. ബ്യൂയിസ് ഒരിക്കലും സൈബീരിയയിലേക്ക് പോയിട്ടില്ല, എന്നാൽ പോളിന്റെ അവകാശിയെ അവരുടെ വിശ്വാസത്തിലേക്ക് പരിവർത്തനം ചെയ്യാൻ ശ്രമിച്ചതിന് കാതറിൻ രണ്ടാമൻ റോസിക്രുഷ്യൻമാരിൽ ചിലരെ അവിടേക്ക് അയച്ചു. ഒരു നിഗൂഢത അവശേഷിക്കുന്നു. ഭൂരിഭാഗം ജർമ്മനികൾക്കും, യുറേഷ്യ എന്നത് തികച്ചും ഭൂമിശാസ്ത്രപരമായ ഒരു പദമാണ്. ഗണ്ണർ-റേഡിയോ ഓപ്പറേറ്റർ ജോസഫ് ബ്യൂസ് പോരാടിയ ലുഫ്റ്റ്വാഫ് യൂണിറ്റിലെ സേവന ഉദ്യോഗസ്ഥരിൽ നിന്നുള്ള ചില റഷ്യൻ കുടിയേറ്റക്കാർ ഈ ആശയത്തിന്റെ മഹത്തായ ജിയോപൊളിറ്റിക്കൽ മിസ്റ്റിസിസത്തെക്കുറിച്ച് കലാകാരനോട് പറഞ്ഞുവെന്ന് അനുമാനിക്കാം.

ഉറവിടം:കോവലെവ് എ. ജോസഫ് ബ്യൂസിന്റെ ഏഴ് കൃതികൾ. നിരൂപകന്റെ തിരഞ്ഞെടുപ്പ്

ലൈക്ക് വിത്ത് ലൈക്ക് ചെയ്യുക (1964)

ഇതിനകം തമ്മിലുള്ള വിടവ് മ്യൂസിയം ആർട്ട്ഓഷ്വിറ്റ്സിൽ സ്ഥാപിക്കുന്നതിനായി സൃഷ്ടിച്ച ഹോളോകോസ്റ്റിന്റെ ഇരകൾക്കുള്ള ഒരു സ്മാരകത്തിനായുള്ള മത്സരത്തിൽ ജോസഫ് ബ്യൂസ് പങ്കെടുത്തതിന്റെ കഥയാണ് ആധുനികതയും ഫ്ലക്സസിന്റെ കലയല്ലാത്തതും വെളിപ്പെടുത്തുന്നത്. 1964-ൽ ജൂറി അംഗങ്ങളായ പ്രശസ്ത ആധുനിക ശില്പികളായ ഹാൻസ് ആർപ്പ്, ഒസിപ് സാഡ്കൈൻ, ഹെൻറി മൂർ എന്നിവർ എങ്ങനെയാണ് ബ്യൂയിസ് പ്രോജക്റ്റ് "ലൈക്ക് വിത്ത് ലൈക്ക് വിത്ത് ലൈക്ക്" എന്ന മുദ്രാവാക്യത്തിൽ പഠിച്ചതെന്ന് ഊഹിക്കാം. കൊഴുപ്പ് ക്യൂബുകൾ, ഒരു ക്രൂശിതരൂപം, അതിനടുത്തായി ആതിഥേയനെപ്പോലെയുള്ള ഒരു ബിസ്‌ക്കറ്റ്, ചത്ത എലിയുടെ ഒരു കഷണം, ഒരു കൂട്ടം സോസേജുകൾ എന്നിവ അടങ്ങിയ ഒരു ഡിസ്‌പ്ലേ കേസ് ബോയ്‌സ് നിർദ്ദേശിച്ചു. ശിഥിലീകരണത്തിന്റെ വെറുപ്പുളവാക്കുന്ന ഭൗതികവൽക്കരണത്തിന്റെ ഈ പരേഡ്, തീമിന്റെ ഒരു സൗന്ദര്യാത്മക രൂപീകരണത്തിന്റെ അസാധ്യത, ദശലക്ഷക്കണക്കിന് മരണങ്ങൾ, രണ്ടാം ലോക മഹായുദ്ധത്തിന്റെ ചരിത്രത്തെ ഔപചാരികമാക്കാനുള്ള അസാധ്യത എന്നിവ കൃത്യമായി പ്രകടമാക്കി. ഒന്നാം ലോകമഹായുദ്ധത്തിന്റെ യാഥാർത്ഥ്യവും ഓർമ്മയും കൈകാര്യം ചെയ്യുന്നതിലെ ഡാഡിസ്റ്റ് സ്വാഗർ തികച്ചും സ്വാഭാവികമായും ചരിത്രപരമായും മനസ്സിലാക്കിയാൽ, ബ്യൂസിന്റെ നവ-ദാദായിസ്റ്റ് അനുഭവം പാർശ്വത്വവും തീവ്രവാദവും കാരണം സമാനതകളില്ലാത്ത ഒന്നായി തുടർന്നു.

ഉറവിടം:ആൻഡ്രീവ ഇ.യു. ഉത്തരാധുനികത

ചത്ത മുയലിന് ചിത്രങ്ങൾ എങ്ങനെ വിശദീകരിക്കാം (1965)

ബോയ്‌സിന്റെ ഏറ്റവും പ്രശസ്തമായ ഷാമനിസ്റ്റിക് പ്രവർത്തനങ്ങളിൽ ഒന്നാണിത്. തലയിൽ തേൻ പുരട്ടി സ്വർണ്ണപ്പൊടി കൊണ്ട് മൂടി, ബ്യൂസ് മൂന്ന് മണിക്കൂർ ഷാമനൈസ് ചെയ്തു - പിറുപിറുക്കലും മിമാമുകളും ആംഗ്യങ്ങളും ഉപയോഗിച്ച്, ചത്ത മുയലുമായി ആശയവിനിമയം നടത്തി, അവന്റെ ജോലി അവനോട് വിശദീകരിക്കുന്നത് പോലെ. ഈ പ്രവർത്തനത്തിന്റെ വ്യാഖ്യാനത്തിനും അതിന്റെ അർത്ഥത്തിനായുള്ള അന്വേഷണത്തിനുമുള്ള ഫീൽഡ് വളരെ വലുതാണ്. ഏത് സാഹചര്യത്തിലും, ഇത് സമകാലിക കലയുടെ ലോകത്തിന്റെയും ആശയവിനിമയത്തിനുള്ള ഷമാനിക് പരിശീലനത്തിന്റെയും വളരെ ഗംഭീരമായ സംയോജനമാണ്. മറ്റൊരു ലോകം. അവരുടെ അനുരഞ്ജനവും വളരെ വ്യത്യസ്തമാണ്. മാന്യനായ ഒരു ഷാമനു യോജിച്ചതുപോലെ ബ്യൂസ് ഈ ലോകങ്ങൾക്കിടയിൽ ഒരു ഇടനിലക്കാരനായി പ്രവർത്തിച്ചു.

പൊതുവേ, ബ്യൂസിന്റെ ഭൂരിഭാഗം കൃതികളും അവയുടെ വ്യാഖ്യാനത്തിലും അർത്ഥങ്ങൾ വളച്ചൊടിക്കുന്നതിലും വലിയ സ്വാതന്ത്ര്യത്തെ സൂചിപ്പിക്കുന്നു. യഥാർത്ഥത്തിൽ, നമ്മുടെ ജീവിതത്തിലെ സംഭവങ്ങൾ പോലെ, അവയെ ചില അടയാളങ്ങളായി നാം കാണുന്നുവെങ്കിൽ. ഒരുപക്ഷേ ഈ സെമാന്റിക് അവ്യക്തതയും ഒരു പ്രത്യേക വ്യാഖ്യാന അന്ധകാരവുമാണ് ബ്യൂസിനോടുള്ള റഷ്യൻ സ്നേഹത്തിന് അടിവരയിടുന്നത് - ഏറ്റവും വ്യക്തതയും ഒരു ചെറിയ രഹസ്യത്തിന്റെ അഭാവവും ഞങ്ങൾ ഇഷ്ടപ്പെടുന്നില്ല.

ഉറവിടം:ക്രുഗ്ലിക്കോവ് വി. ജോസഫ് ബ്യൂയ്സ്. സാമൂഹിക-രാഷ്ട്രീയ ഷാമനിസം എന്ന നിലയിൽ അവന്റ്-ഗാർഡിസം

യുറേഷ്യ (1965)

1965-ലെ ഒരു പ്രകടനത്തിൽ, ചത്ത മുയലിനോട് അദൃശ്യമായ ചിത്രങ്ങൾ ബ്യൂസ് വിശദീകരിക്കുന്നു... 1966-ൽ, ബ്യൂസ് വീണ്ടും ഒരു മുയലിന്റെ ചിത്രത്തിലേക്ക് തിരിയുന്നു, ലോകത്തിലെ ഉട്ടോപ്യൻ ഐക്യത്തെക്കുറിച്ച് "യുറേഷ്യ" എന്ന് വിളിക്കപ്പെടുന്ന കൂടുതൽ സങ്കീർണ്ണമായ ഒരു രംഗം അവതരിപ്പിക്കുന്നു. ആത്മാവ്. ഗാലറിയുടെ ഇടം അസമമായ രണ്ട് അറകളായി വിഭജിച്ചു (ചെറിയ ഒരെണ്ണത്തിൽ കാണികളെ പാർപ്പിച്ചു), ഇരുമ്പ് പ്ലാറ്റ്ഫോം കാലിൽ കെട്ടി, ഒരു വലിയ ത്രികോണത്തിനും കറുത്ത ബോർഡിനും ഇടയിൽ നിന്ന് അറ്റത്ത് നിന്ന് കുതിരയിലേക്ക് നടന്നു. അവന്റെ കൈകൾ ബാനർ ഫാസ്റ്റനറുകൾ, സ്റ്റിൽറ്റുകൾ, സർവേയർ ടൂൾ എന്നിവയെ അനുസ്മരിപ്പിക്കുന്ന വടികളുടെ സങ്കീർണ്ണ ഘടനയാണ്, അതിൽ സ്റ്റഫ് ചെയ്ത മുയൽ ഘടിപ്പിച്ചിരിക്കുന്നു. കാലാകാലങ്ങളിൽ, ജർമ്മൻ നോവലിസ്റ്റ് ജസ്റ്റിനിയസ് കെർണറുടെ വാക്കുകൾ ഉപയോഗിച്ച് ബ്യൂസ് ഭയങ്കരനെ അഭിസംബോധന ചെയ്തു: "നീ എവിടെ പോയാലും ഞാൻ നിങ്ങളെ പിന്തുടരും", ഒരു ട്യൂബിൽ നിന്ന് ഒരു വെടിയുണ്ട വെടിവച്ചു, ഉപ്പ് വിതറി, ഭയാനകത്തിന്റെ താപനില അളക്കുകയും അത് എഴുതുകയും ചെയ്തു. മുമ്പ് നിർമ്മിച്ച ഡയഗ്രാമിന് കീഴിലുള്ള ബോർഡിൽ “യുറേഷ്യ - കുരിശിന്റെ വിഭജനം. ബ്യൂസിന്റെ പ്രകടനത്തിൽ കത്തോലിക്കാ ഈസ്റ്ററിന്റെ പ്രതീകമായ മുയലിനെ, അതിരുകളും തടസ്സങ്ങളും ഇല്ലാത്ത ഒരു ബുള്ളറ്റിനോട് ഉപമിച്ചിരിക്കുന്നു. ഇത് പടിഞ്ഞാറിന്റെയും കിഴക്കിന്റെയും ഇടത്തേക്ക് "തുളച്ചുകയറുന്നു", കലാകാരൻ അവനെ പിന്തുടരുന്നു, തന്റെ കനത്ത ഇരുമ്പ് ചവിട്ടുപടി ഉപയോഗിച്ച് പ്രദേശങ്ങൾ ഉറപ്പിക്കുകയും ശരീരത്തിന്റെ ചലനത്തിൽ അവയെ ഒന്നിപ്പിക്കുകയും ചെയ്യുന്നു, കാലിൽ ഇരുമ്പ് ഉപയോഗിച്ച് ഈ ചലനത്തിന്റെ ബുദ്ധിമുട്ടുകൾക്കിടയിലും. , സാമൂഹിക പുരോഗതിയുടെ സങ്കീർണ്ണതയെ പ്രതീകപ്പെടുത്തുന്നു. കിഴക്കിന്റെയും പടിഞ്ഞാറിന്റെയും വേർതിരിവിന് കീഴിൽ, കോണിനെ മയപ്പെടുത്തുന്ന ഒരു തോന്നൽ ത്രികോണവും കണക്കുകൂട്ടലുകളുള്ള ഒരു സ്ലേറ്റും പ്രതീകാത്മകമായി പ്രതിനിധീകരിക്കുന്നു, ഒരാൾക്ക് വൈവിധ്യമാർന്ന ആശയങ്ങൾ മനസ്സിലാക്കാൻ കഴിയും, പ്രത്യേകിച്ചും, ഉവേ ഷ്നെഡെയുടെ അഭിപ്രായത്തിൽ, ഒരു പൗരസ്ത്യ മനുഷ്യ-അവബോധജന്യത്തിന്റെ എതിർപ്പ്. സ്റ്റെയ്‌നറുടെ അഭിപ്രായത്തിൽ ഒരു പാശ്ചാത്യ-ബുദ്ധിജീവിയോട്, അല്ലെങ്കിൽ, സ്റ്റെയ്‌നറുടെ തന്നെ ബോയിസിന്റെ വാക്കുകളിൽ, യൂറോപ്പ് കിഴക്കും പടിഞ്ഞാറുമായി വിഭജിക്കപ്പെട്ടു. ബർലിൻ മതിൽ, പ്രതീകാത്മക മുയൽ എളുപ്പത്തിൽ മറികടക്കുന്നു.

അദ്ദേഹത്തെക്കുറിച്ചുള്ള വിവരങ്ങൾ വിക്കിപീഡിയ നൽകുന്നു:
1921 മെയ് 12 ന് ക്രെഫെൽഡിൽ (നോർത്ത് റൈൻ-വെസ്റ്റ്ഫാലിയ) ഒരു വ്യാപാരിയുടെ കുടുംബത്തിലാണ് ജോസഫ് ബ്യൂസ് ജനിച്ചത്. ഡച്ച് അതിർത്തിക്കടുത്തുള്ള ക്ലീവിലാണ് അദ്ദേഹം കുട്ടിക്കാലം ചെലവഴിച്ചത്. രണ്ടാം ലോകമഹായുദ്ധസമയത്ത് അദ്ദേഹം വ്യോമയാനത്തിൽ സേവനമനുഷ്ഠിച്ചു. ചിഹ്നത്തിൽ നിന്ന് വേർതിരിക്കാനാവാത്ത അദ്ദേഹത്തിന്റെ "വ്യക്തിഗത മിത്തോളജി" യുടെ തുടക്കം 1943 ലെ ശീതകാലമായിരുന്നു, അദ്ദേഹത്തിന്റെ വിമാനം ക്രിമിയയ്ക്ക് മുകളിലൂടെ വെടിവച്ചിട്ടതാണ്. തണുത്തുറഞ്ഞ "ടാറ്റർ സ്റ്റെപ്പി", അതുപോലെ ഉരുകിയ കൊഴുപ്പും അനുഭവപ്പെട്ടു, അതിന്റെ സഹായത്തോടെ നാട്ടുകാർ അവനെ രക്ഷിച്ചു, അവന്റെ ശരീര ഊഷ്മളത കാത്തുസൂക്ഷിച്ചു, അവന്റെ ഭാവി സൃഷ്ടികളുടെ ആലങ്കാരിക ഘടന മുൻകൂട്ടി നിശ്ചയിച്ചു. സർവീസിൽ തിരിച്ചെത്തിയ അദ്ദേഹം ഹോളണ്ടിലും യുദ്ധം ചെയ്തു.1945ൽ ബ്രിട്ടീഷുകാർ അദ്ദേഹത്തെ തടവിലാക്കി. 1947-1951 ൽ അദ്ദേഹം ഡസൽഡോർഫിലെ അക്കാദമി ഓഫ് ഫൈൻ ആർട്‌സിൽ പഠിച്ചു, അവിടെ ശിൽപി ഇ. മാറ്റാരെ അദ്ദേഹത്തിന്റെ പ്രധാന ഉപദേഷ്ടാവായിരുന്നു. 1961-ൽ ഡസൽഡോർഫ് അക്കാദമിയിൽ പ്രൊഫസർ പദവി ലഭിച്ച ഈ കലാകാരനെ, 1972-ൽ സെക്രട്ടേറിയറ്റിലെ അംഗീകൃതമല്ലാത്ത അപേക്ഷകരുമായി പ്രതിഷേധിച്ച് "അധിനിവേശം" നടത്തിയതിനെത്തുടർന്ന് പുറത്താക്കപ്പെട്ടു. 1978-ൽ, ഒരു ഫെഡറൽ കോടതി പിരിച്ചുവിടൽ നിയമവിരുദ്ധമാണെന്ന് കണ്ടെത്തി, എന്നാൽ ബ്യൂസ് മേലിൽ ഒരു പ്രൊഫസർഷിപ്പ് സ്വീകരിച്ചില്ല, സംസ്ഥാനത്ത് നിന്ന് കഴിയുന്നത്ര സ്വതന്ത്രനാകാൻ ശ്രമിച്ചു. ഇടതുപക്ഷ എതിർപ്പിന്റെ തരംഗത്തിൽ, "സാമൂഹിക ശിൽപം" (1978) എന്ന വിഷയത്തിൽ അദ്ദേഹം ഒരു പ്രകടനപത്രിക പ്രസിദ്ധീകരിച്ചു, അതിൽ "നേരിട്ടുള്ള ജനാധിപത്യം" എന്ന അരാജക-ഉട്ടോപ്യൻ തത്വം പ്രകടിപ്പിക്കുന്നു, നിലവിലുള്ള ബ്യൂറോക്രാറ്റിക് സംവിധാനങ്ങളെ വ്യക്തിയുടെ സ്വതന്ത്ര സൃഷ്ടിപരമായ ഇച്ഛാശക്തിയുടെ ആകെത്തുക ഉപയോഗിച്ച് രൂപപ്പെടുത്താൻ രൂപകൽപ്പന ചെയ്‌തിരിക്കുന്നു. പൗരന്മാരും കൂട്ടായ്മകളും. 1983-ൽ, ബുണ്ടെസ്റ്റാഗ് തിരഞ്ഞെടുപ്പിനുള്ള തന്റെ സ്ഥാനാർത്ഥിത്വം അദ്ദേഹം മുന്നോട്ടുവച്ചു ("പച്ച" പട്ടികയിൽ), പക്ഷേ പരാജയപ്പെട്ടു. 1986 ജനുവരി 23-ന് ഡസ്സൽഡോർഫിൽ ബ്യൂസ് അന്തരിച്ചു. മാസ്റ്ററുടെ മരണശേഷം, ആധുനിക കലയുടെ എല്ലാ മ്യൂസിയവും അദ്ദേഹത്തിന്റെ കലാ വസ്തുക്കളിൽ ഒന്ന് ആദരണീയ സ്മാരകത്തിന്റെ രൂപത്തിൽ ഏറ്റവും പ്രധാനപ്പെട്ട സ്ഥലത്ത് സ്ഥാപിക്കാൻ ശ്രമിച്ചു. ഈ സ്മാരകങ്ങളുടെ ഏറ്റവും വലുതും അതേ സമയം ഏറ്റവും വലിയ പ്രത്യേകതയും ഡാർംസ്റ്റാഡിലെ ഹെസ്സെ മ്യൂസിയത്തിലെ വർക്കിംഗ് ബ്ലോക്കാണ്, ബ്യൂയ്സ് വർക്ക്ഷോപ്പിന്റെ അന്തരീക്ഷം പുനർനിർമ്മിക്കുന്ന മുറികളുടെ ഒരു കൂട്ടം, പ്രതീകാത്മക ശൂന്യതകൾ നിറഞ്ഞതാണ്, അമർത്തിയ ഫീൽ മുതൽ പെട്രിഫൈഡ് സോസേജുകൾ വരെ. .

1940-1950 കളിലെ അദ്ദേഹത്തിന്റെ സൃഷ്ടികളിൽ, "ആദിമ" ശൈലിയിൽ, റോക്ക് പെയിന്റിംഗുകൾക്ക് സമീപം, വാട്ടർ കളറിലെ ഡ്രോയിംഗുകൾ, മുയലുകൾ, എൽക്കുകൾ, ആടുകൾ, മറ്റ് മൃഗങ്ങൾ എന്നിവ ചിത്രീകരിക്കുന്ന ലെഡ് പിൻ എന്നിവ ആധിപത്യം പുലർത്തുന്നു. വി. ലെംബ്രൂക്കും മാതാരെയും ചേർന്ന് ആവിഷ്കാരവാദത്തിന്റെ ആത്മാവിൽ ശില്പകലയിൽ ഏർപ്പെട്ടിരുന്ന അദ്ദേഹം ശവകുടീരങ്ങൾക്കായി സ്വകാര്യ ഓർഡറുകൾ നടത്തി. ആർ സ്റ്റൈനറുടെ നരവംശശാസ്ത്രത്തിന്റെ ആഴത്തിലുള്ള സ്വാധീനം അദ്ദേഹം അനുഭവിച്ചു. 1960 കളുടെ ആദ്യ പകുതിയിൽ, ജർമ്മനിയിൽ ഏറ്റവും സാധാരണമായ ഒരു പ്രത്യേക തരം പ്രകടന കലയായ "ഫ്ലക്സസ്" അല്ലെങ്കിൽ "ഫ്ലക്സസ്" സ്ഥാപകരിൽ ഒരാളായി അദ്ദേഹം മാറി. ശോഭയുള്ള ഒരു പ്രഭാഷകനും അധ്യാപകനും, തന്റെ കലാപരമായ പ്രവർത്തനങ്ങളിൽ അദ്ദേഹം എല്ലായ്പ്പോഴും നിർബന്ധിത പ്രചാരണ ഊർജ്ജത്തോടെ പ്രേക്ഷകരെ അഭിസംബോധന ചെയ്തു, ഈ കാലഘട്ടത്തിൽ തന്റെ പ്രതിച്ഛായ ഉറപ്പിച്ചു (തൊപ്പി, റെയിൻകോട്ട്, ഫിഷിംഗ് വെസ്റ്റ് അനുഭവപ്പെട്ടു). പന്നിക്കൊഴുപ്പ്, തോന്നിയത്, തോന്നിയത്, തേൻ തുടങ്ങിയ ഞെട്ടിപ്പിക്കുന്ന അസാധാരണമായ വസ്തുക്കൾ കലാ വസ്തുക്കൾക്കായി ഉപയോഗിക്കുന്നു; "ഫാറ്റ് കോർണർ" സ്മാരകവും കൂടുതൽ അടുപ്പവും (Fat Chair, 1964, Hesse Museum, Darmstadt) വ്യതിയാനങ്ങളിൽ രൂപഭാവത്തിലൂടെ ഒരു പുരാതന മാതൃകയായി തുടർന്നു. ഈ കൃതികളിൽ, ആധുനിക മനുഷ്യന്റെ പ്രകൃതിയിൽ നിന്നുള്ള അന്യവൽക്കരണത്തിന്റെ ഒരു അർത്ഥവും മാന്ത്രിക "ഷാമാനിക്" തലത്തിൽ പ്രവേശിക്കാനുള്ള ശ്രമങ്ങളും കുത്തനെ പുറത്തുവന്നു.

കാപ്രി-ബാറ്ററി
1985

മൃഗ സ്ത്രീ, 1949

ഭൂകമ്പം, 1981

രാജകൊട്ടാരം
1985

Filzanzug (ഫീൽറ്റ് സ്യൂട്ട്), 1970

"എനിക്ക് അമേരിക്ക ഇഷ്ടമാണ്, അമേരിക്ക എന്നെ ഇഷ്ടപ്പെടുന്നു," പ്രകടനം, മെയ്, 1974

ദി പാക്ക് (ദാസ് റുഡൽ), 1969

Wirtschaftswerte, 1980

ദാസ് എൻഡെ ഡെസ് 20. ജഹർഹണ്ടർട്സ്, 1982-83

1950-ലെ നായികയ്ക്കുള്ള ബാത്ത്ടബ്, 1984-ൽ അഭിനയിച്ചത്

നാല് ബ്ലാക്ക്ബോർഡുകൾ 1972

അനിമൽ വുമൺ 1949, അഭിനേതാക്കൾ 1984

ഒ.ടി. ഓസ് സ്പർ II (ട്രേസ് II-ൽ നിന്ന് പേരിട്ടിട്ടില്ല) 1977

ഫഹ്നെ (പതാക) 1974

എവർവെസ് II 1968

ബോയ്സ് ഡാവിഞ്ചി

ജർമ്മൻ മ്യൂസിയം ജീവിതത്തിന്റെ ചെറിയ സംവേദനങ്ങൾ - ഡോക്ടർ മരണത്തെക്കുറിച്ചും ലിയനാർഡോ ഡാവിഞ്ചി, അഗസ്റ്റെ റോഡിൻ എന്നിവരുമായി ബ്യൂസിനെ ഒന്നിപ്പിക്കുന്ന രണ്ട് പ്രദർശനങ്ങളെക്കുറിച്ചും

ജർമ്മൻ കലാകാരനായ ജോസഫ് ബ്യൂസിനെക്കുറിച്ചുള്ള ഇതിഹാസത്തിന്റെ ആദ്യ ഭാഗം ഒരു ജർമ്മൻ വിമാനം ക്രിമിയൻ സ്റ്റെപ്പുകളിലേക്ക് വീഴുന്നതിനെക്കുറിച്ച് പറയുന്നു. സത്യത്തിൽ വീഴ്ച ഉണ്ടായിട്ടില്ല എന്ന് കേട്ടിട്ടുണ്ട്. എന്നിട്ട് അതേ കുറിച്ച് വായിക്കുക.
അബോധാവസ്ഥ, പുതപ്പുകൾ, കൊഴുപ്പ്... എന്തുകൊണ്ട്? അവസാനം, അവൻ തന്റെ കൃതികളിൽ അവ തുടർച്ചയായി പുനർനിർമ്മിച്ചു. ബോയ്‌സിന്റെ വിമാനം വെടിവച്ചിട്ടതിനുള്ള കർശനമായ തെളിവായി ഇതിനെ കണക്കാക്കാമോ, എനിക്കറിയില്ല.

ഐതിഹ്യങ്ങളും കെട്ടുകഥകളും
എന്നാൽ പൊതുവെ എന്ത് തെളിവായി കണക്കാക്കാം ... ചില യുവ പാത്ത്ഫൈൻഡർമാർ ബ്യൂസിന്റെ വിമാനം തകർന്ന സ്ഥലം കണ്ടെത്തിയില്ലെങ്കിൽ, അത് പുറത്തെടുത്ത ടാറ്ററുകളുടെ പൂർവ്വികരെ കണ്ടെത്തുക, അത് ബേക്കൺ പുരട്ടി, അനുഭവപ്പെട്ട പുതപ്പുകളിൽ പൊതിയുക (ഇത് എഴുതിയ ശേഷം, ഞാൻ ഇൻറർനെറ്റിലേക്ക് കയറി, ആരെങ്കിലും യഥാർത്ഥത്തിൽ അത്തരമൊരു ശ്രമം നടത്തിയതായി കണ്ടു, കൂടാതെ, ഉക്രെയ്നിൽ ഇതിനകം "ചിൽഡ്രൻ ഓഫ് ബ്യൂയ്സ്" എന്ന ഒരു സമൂഹമുണ്ടെന്ന് ഇത് മാറുന്നു).
"ക്രിമിയൻ ടാറ്ററുകളോട് വലിയ സഹതാപത്തിന് ബ്യൂസ് പ്രചോദനം നൽകി, അവർ അവനോട് പറഞ്ഞു: "ഡുബിസ്റ്റ് നിക്സ് ഒരു ജർമ്മൻ ആണ്, ഡൂബിസ്റ്റ് ഒരു ടാറ്റർ ആണ്!" മറ്റൊരു ജർമ്മൻ സ്രോതസ്സിൽ, ബ്യൂസിൽ നിന്ന് ജർമ്മൻമാർ പുറത്തുവന്നു - അവന്റെ ചെവിയിൽ എന്തോ മന്ത്രിച്ചു ... ഇതിഹാസത്തിന്റെ രണ്ടാം ഭാഗം ആരംഭിച്ചു: "... വീഴ്ച എങ്ങനെ ഉയരുമെന്ന് ഞാൻ കണ്ടു."
ഇതിഹാസത്തിന്റെ ഈ രണ്ടാം ഭാഗം - ജോസഫ് ബ്യൂസിന്റെ ഉയർച്ചയെക്കുറിച്ച് - എനിക്ക് വിശ്വസനീയമല്ലെന്ന് തോന്നി. ഇത് കൃത്യമായി തെളിയിക്കാനാകുമെന്ന് തോന്നുമെങ്കിലും ... നിങ്ങൾക്കറിയാവുന്നതുപോലെ, ഫാദർലാൻഡിലേക്ക് മടങ്ങിയെത്തിയ ബ്യൂസ് ഇരുപതാം നൂറ്റാണ്ടിലെ പ്രധാന കലാകാരനായി. ലിയോനാർഡോ ഡാവിഞ്ചിയുമായുള്ള അദ്ദേഹത്തിന്റെ സംയുക്ത പ്രദർശനം ഈ പ്രബന്ധത്തിന്റെ നിരവധി തെളിവുകളിലൊന്നായി കണക്കാക്കാം. "ലിയോനാർഡോ ഡാവിഞ്ചി: ജോസഫ് ബ്യൂസ് - ആധുനികതയുടെ കണ്ണാടിയിൽ കോഡെക്സ് ലെസ്റ്റർ" എന്നാണ് പൂർണ്ണമായ പ്രദർശനത്തിന്റെ പേര്.

സെലക്ടീവ് അഫിനിറ്റി
പ്രദർശനത്തിനായി പ്രത്യേകം നിർമ്മിച്ച ഹൗസ് ഓഫ് ആർട്‌സിലേക്കുള്ള അനെക്‌സിൽ, ഗ്ലാസ് ഷെൽഫുകൾ ഉണ്ട്, ഓരോന്നിനും കോഡെക്‌സ് ലെസ്റ്റർ പേജുണ്ട്, നിങ്ങൾ ഗ്ലാസിന് അടുത്ത് വരുമ്പോൾ മാത്രമേ ബാക്ക്‌ലൈറ്റ് ഓണാകൂ.
താളുകൾ വെളിച്ചത്തിൽ തളരാതിരിക്കാൻ... മുകളിലേക്ക് വരുമ്പോൾ റാക്ക് മിന്നുന്നു, ലിയനാർഡോയുടെ കണ്ണാടി കൈയക്ഷരം, അവന്റെ ഡ്രോയിംഗുകൾ നിങ്ങൾ കാണുന്നു ... എന്തിനാണ് അവൻ കണ്ണാടി കൈയക്ഷരത്തിൽ എഴുതിയത്? ക്രിപ്‌റ്റോഗ്രാഫിക് ആവശ്യങ്ങൾക്ക്...
മനസ്സിൽ പൂജ്യം - അത്രയേയുള്ളൂ, വിൻഡോസിന്റെ കാലഹരണപ്പെട്ട പതിപ്പും - കോഡെക്സ് ലെസ്റ്റർ കൈയെഴുത്തുപ്രതി, വഴിയിൽ, ബിൽ ഗേറ്റ്സിന്റെ സ്വത്താണ്, എക്സിബിഷന്റെ ഉദ്ഘാടനത്തിനായി അദ്ദേഹം തന്നെ മ്യൂണിക്കിൽ എത്തി.
താരതമ്യേന അടുത്തിടെ (കഴിഞ്ഞ നൂറ്റാണ്ടിന്റെ 60 കളിൽ) മാഡ്രിഡിൽ നിന്ന് കണ്ടെത്തിയ ഒരു കൈയെഴുത്തുപ്രതിയിൽ, ലിയോനാർഡോ ചോദ്യങ്ങൾ ചോദിക്കുകയും അവയ്ക്ക് ഉത്തരം നൽകുകയും ചെയ്യുന്നു, അതിൽ ദ്രാവകത്തിന്റെയും വാതക മെക്കാനിക്സിന്റെയും അടിത്തറ സ്ഥാപിക്കുകയും ഭൂമിയിലെ പ്രതിഭാസങ്ങളെക്കുറിച്ച് പലപ്പോഴും ശരിയായ ഊഹങ്ങൾ നടത്തുകയും ചെയ്യുന്നു. ചന്ദ്രനും. എന്നാൽ അദ്ദേഹത്തിന്റെ "കോഡിലെ" ഏറ്റവും ആകർഷകമായ കാര്യം ഒഴുക്ക്, ചുഴലിക്കാറ്റ്, കൌണ്ടർ കറന്റ് എന്നിവയുടെ ഡ്രോയിംഗുകളാണ്; വെക്റ്റർ വിശകലന പാഠപുസ്തകത്തിലെ ഡ്രോയിംഗുകൾക്ക് സമാനമാണ് ഇതെല്ലാം. ലിയോനാർഡോ വരച്ച നിരവധി നൂറ്റാണ്ടുകൾക്ക് ശേഷം നേടിയ അറിവിന്റെ അടിസ്ഥാനത്തിലാണ് പാഠപുസ്തകത്തിൽ ഡ്രോയിംഗുകൾ നിർമ്മിച്ചിരിക്കുന്നത്.
കയ്യെഴുത്തുപ്രതിയുടെ പേജുകളുള്ള ഷെൽഫുകൾ കെട്ടിടത്തിന്റെ ഇടതുവശത്തായിരുന്നു, കൂടാതെ എക്‌സ്‌പോഷന്റെ മൾട്ടിമീഡിയ ഭാഗം മുകളിൽ പറഞ്ഞ വിപുലീകരണത്തിലാണ് സ്ഥിതി ചെയ്യുന്നത്, അവിടെ മൈക്രോസോഫ്റ്റിന് മുഖം നഷ്ടപ്പെട്ടില്ല ...
എന്നാൽ ഞങ്ങൾ ഉടൻ തന്നെ വലതുപക്ഷത്തേക്ക് നീങ്ങി, അതിനാൽ, ലിയോനാർഡോയുടെ "കോഡ്" എന്നതിന് സമമിതിയായി, എക്സിബിഷന്റെ രണ്ടാം പകുതി സ്ഥാപിച്ചു - ജോസഫ് ബ്യൂസിന്റെ "മാഡ്രിഡ് കോഡ്" - "ആധുനികതയുടെ കണ്ണാടി" അതിൽ " ലിയോനാർഡോ ഡാവിഞ്ചി പ്രതിഫലിച്ചു"...

മീറ്റിംഗ് പോയിന്റ്
ഈ കണ്ണാടി സമ്പ്രദായത്തിൽ നാം നഷ്‌ടപ്പെടാത്തിടത്തോളം കാലം, നമ്മൾ എവിടെയാണെന്ന് ഓർക്കേണ്ടതുണ്ട്, അല്ലെങ്കിൽ കുറഞ്ഞത് നമുക്ക് കഴിയും. മൂന്നാം റീച്ചിലെ ഏറ്റവും പ്രധാനപ്പെട്ട കെട്ടിടങ്ങളിലൊന്നാണ് ഹൗസ് ഓഫ് ആർട്ട്സ് (ഹൌസ് ഡെർ കുൻസ്റ്റ്), പിന്നീട് അതിനെ ജർമ്മൻ ആർട്ട് എന്ന് വിളിച്ചിരുന്നു. ഫ്യൂററെ സംബന്ധിച്ചിടത്തോളം, ഒരുപക്ഷേ ഏറ്റവും പ്രധാനപ്പെട്ടത് - ഫ്യൂറർ ഒരു കലാകാരനായിരുന്നു, ഹൗസ് ഡെർ ഡ്യൂഷെൻ കുൻസ്റ്റ് അദ്ദേഹത്തിന്റെ ഏറ്റവും പ്രിയപ്പെട്ട ആഗ്രഹങ്ങളുടെ സാക്ഷാത്കാരമായിരുന്നു. അവൻ തന്നെ ആദ്യത്തെ കല്ല് വെച്ചു.
അതേ സമയം, ഒരു ചെറിയ സംഭവം സംഭവിച്ചു, ചിലർ ഒരു മോശം അടയാളമായി വ്യാഖ്യാനിച്ചു. ഹിറ്റ്‌ലർ കല്ലിൽ അടിച്ച ചുറ്റിക രണ്ട് ഭാഗങ്ങളായി തകർന്നു. ഒരു നിമിഷം അവൻ ആശയക്കുഴപ്പത്തോടെ അവന്റെ കൈയിലേക്ക് നോക്കി... ആ നിമിഷം ഇഷ്ടികപ്പട്ടക്കാരന്റെ ആത്മാവിൽ എന്തായിരുന്നുവെന്ന് ആർക്കറിയാം...
ഒരു തരത്തിൽ അല്ലെങ്കിൽ മറ്റൊരു വിധത്തിൽ, കെട്ടിടം പണിതു, "പുതിയ ജർമ്മൻ കലയുടെ" പ്രദർശനങ്ങൾക്ക് പുറമേ, രാജ്യത്തിന് ഒരു നാഴികക്കല്ല് പരിപാടി നടന്നു - എക്സിബിഷൻ "ഡീജനറേറ്റ് ആർട്ട്" (Entarte Kunst), സൗജന്യമായി, വഴിയിൽ, പോൾ ക്ലീ, പിക്കാസോ, ഏണസ്റ്റ്, യാവ്‌ലെൻസ്‌കി, ഫ്രാൻസ് മാർക്ക് തുടങ്ങിയവരുടെ ചിത്രങ്ങളുടെ വൈരൂപ്യം കാണാൻ കൊതിക്കുന്നവർക്ക് മതിയാവോളം ചിരിക്കാമായിരുന്നു.
ഇതൊക്കെ മനസ്സിൽ വെച്ചാൽ ഒരു പക്ഷെ ഇവിടെ തരംഗം ഉണ്ടാക്കിയാൽ പോരെ. എന്നാൽ ഇവിടെ, എല്ലാത്തിനുമുപരി, ഒരു പ്രത്യേക കേസ് ഉണ്ടായിരുന്നു, അത് ഗ്രാഫിക്സിനെക്കുറിച്ച് മാത്രമല്ല - ഒന്ന് ആലങ്കാരികമായിരുന്നു, മറ്റൊന്ന് അമൂർത്തമായിരുന്നു ... ലിയോനാർഡോയുടേത് വെറും ഡ്രോയിംഗുകളല്ല ... കൂടാതെ യൂണിവേഴ്സിറ്റിയിലെ എന്റെ സ്പെഷ്യലൈസേഷൻ ദ്രാവകവും വാതക മെക്കാനിക്സും ആയിരുന്നു, ഒഴുക്കുകളുടെ ഡ്രോയിംഗുകൾ, സ്വാഭാവികമായും, ശാസ്ത്രത്തോടുള്ള നൊസ്റ്റാൾജിയ എന്നിൽ ഉണർത്തി, അത് ആരെന്നറിയാതെ ഞാൻ ഒറ്റിക്കൊടുത്തു.
ഒരു "കോഡിന്" ശേഷം, ഞാൻ മറ്റൊന്നിലേക്ക് നോക്കാൻ തുടങ്ങിയപ്പോൾ എന്റെ നെഞ്ചിൽ തിങ്ങിനിറഞ്ഞ വിചിത്രമായ വികാരങ്ങൾ അതിശയിക്കാനില്ല: ഒരു നിത്യ റിപ്പീറ്ററിന്റെ സ്കൂൾ നോട്ട്ബുക്കിൽ നിന്ന് കീറിയ ഷീറ്റുകളിലേക്ക്, അതിലുപരിയായി, (പല പേജുകളിലും എണ്ണ കറകളുണ്ട്. ) ഷീറ്റുകൾ, തകർന്ന പെൻസിൽ സിഗ്സാഗുകൾ "വരൂ, ഡ്രോയിംഗ് പൂർത്തിയാക്കുക" എന്ന ഗെയിമിനെ ഏറ്റവും അനുസ്മരിപ്പിക്കുന്നതാണ്.
അഞ്ഞൂറ് വർഷത്തിനുള്ളിൽ ഒരു മനുഷ്യൻ തന്റെ ഡ്രോയിംഗുകൾ ഉപയോഗിച്ച് അത്തരം ഗെയിമുകൾ കളിക്കുമെന്ന് ലിയോനാർഡോ സങ്കൽപ്പിക്കാൻ സാധ്യതയില്ല. ചില സിഗ്‌സാഗുകൾ ശരിക്കും ഞാൻ കണ്ട ലിയോനാർഡോയുടെ ചാർട്ടുകളുടെ രൂപരേഖ പോലെ തോന്നി.
യുദ്ധാനന്തരം, ഹൗസ് ഓഫ് ജർമ്മൻ ആർട്ട് പൊട്ടിത്തെറിക്കാൻ അവർ ആഗ്രഹിച്ചു, ഇത് ചില കേവല തിന്മകളിൽ നിന്നാണ് നിർമ്മിച്ചതെന്ന് വിശ്വസിച്ചു, അത് ഉരുകാൻ അനുയോജ്യമല്ല. എന്നാൽ പിന്നീട് അവർ മനസ്സ് മാറ്റി, കുറച്ച് സമയത്തേക്ക് അമേരിക്കൻ ഉദ്യോഗസ്ഥർക്കായി ഒരു കാസിനോ ഹൗസിൽ തുറന്നു, പിന്നീട് അത് വീണ്ടും ഹൗസ് ഓഫ് ആർട്ടായി മാറി, അതിന്റെ പേരിൽ നിന്ന് ഒരു വാക്ക് മാത്രം നീക്കം ചെയ്തു: "ജർമ്മൻ".

റോൾ ഡ്രോയിംഗുകൾ
ഇപ്പോൾ ഒന്നുകിൽ ടാറ്റാറിലേക്ക് വീണ ഒരു ലുഫ്റ്റ്‌വാഫ് പൈലറ്റിന്റെ അല്ലെങ്കിൽ ടാർടാരയിൽ വീണ ഒരു ലുഫ്‌റ്റ്‌വാഫ് പൈലറ്റിന്റെ ഡ്രോയിംഗുകൾ ഉണ്ട്, അദ്ദേഹം ജർമ്മനിയിലേക്ക് ഒരു സന്തോഷവാർത്തയുമായി മടങ്ങി: “ഓരോ വ്യക്തിയും ഒരു കലാകാരനാണ്!”, “ഞങ്ങൾ എല്ലാവരും സ്വതന്ത്രരാണ്!” - അതുപോലുള്ള കാര്യങ്ങളും. ദൈവത്താൽ, ഡീസെം ഹൗസിലെ (ഈ വീട്ടിൽ മാത്രം) അത്തരം ഡ്രോയിംഗുകൾ തൂങ്ങിക്കിടക്കുന്ന ആ ഓസ്‌ജെറെക്നെറ്റ് ഒരാൾ സന്തോഷിക്കണം ... ഞാൻ സന്തോഷിക്കുന്നു - എനിക്ക് എങ്ങനെ സന്തോഷിക്കാനാവില്ല ... പക്ഷേ മാത്രം ... ശാന്തമായ മന്ത്രിപ്പിൽ : ശരി, എന്താണ് ചെയ്യുന്നത് ലിയോനാർഡോ ഡാവിഞ്ചിക്ക് ഇതുമായി ബന്ധമുണ്ടോ?
ഞാൻ പോലും ചിന്തിച്ചു: ഒരുപക്ഷേ, ലിയനാർഡോ അതിന്റെ രൂപത്തിന് നാനൂറ് വർഷം മുമ്പ് ഒരു എയറോനോട്ടിക്കൽ ഉപകരണം വരച്ചതാകാം? നാനൂറ് ആയിരം വർഷങ്ങൾ ... ഓർക്കുന്നു "... അവർ വേട്ടയാടലിന്റെ പുറംതൊലി കൊണ്ട് ചുംബിക്കുകയും പീലികളാൽ തഴുകി. കൊമ്പും മരങ്ങളുടെ വിള്ളലും കുളമ്പുകളും നഖങ്ങളും"?
ഞാൻ ഷീറ്റിലേക്ക് നോക്കി, അവിടെ ബോയ്‌സിന്റെ പെൻസിൽ ഉപേക്ഷിച്ച സിഗ്‌സാഗുകൾക്കിടയിൽ, ഒരാൾക്ക് ഒരു മാനിന്റെ സിൽഹൗറ്റ് ഉണ്ടാക്കാം. പെൻസിൽ ഡ്രോയിംഗുകൾ തന്റെ സൃഷ്ടിയുടെ ഏറ്റവും പ്രധാനപ്പെട്ടതും ഒരുപക്ഷേ അർത്ഥവത്തായതുമായ ഭാഗമാണെന്ന് ബോയ്സ് വിശ്വസിച്ചു. അവ പിന്നീട് വളർന്നു, മറ്റെല്ലാം ശിൽപങ്ങളോ മൃഗങ്ങളുടെ അസ്ഥികൾ, കുളമ്പുകൾ, നഖങ്ങൾ എന്നിവയടക്കം അദ്ദേഹം നിർമ്മിച്ച ത്രിമാന വസ്തുക്കളോ ആണ് ... ഞാൻ അവയിൽ കണ്ടു. വ്യത്യസ്ത മ്യൂസിയങ്ങൾ- അവർ എത്ര മനോഹരമാണെന്ന് എനിക്കറിയില്ല ... അവർ ഭയങ്കരമായ ഒരു കാര്യത്തിന്റെ തുടക്കം മാത്രമായിരുന്നു എന്നതും ഒന്നും തെളിയിക്കുന്നില്ല ...

മരണാനന്തര ജീവിതം
എച്ച്ഈ അർത്ഥത്തിൽ ഭയങ്കരമായതിന്റെ തുടക്കം: ബ്യൂസിനെ വെറുപ്പുളവാക്കുന്ന ഒരു കാരിക്കേച്ചർ മാറ്റിസ്ഥാപിച്ചത് വളരെക്കാലം മുമ്പല്ല. ഒരു മോശം സ്വപ്നത്തിലോ മോശം തമാശയിലോ ഉള്ളതുപോലെ, ഒരു മനുഷ്യൻ ഇപ്പോൾ ജർമ്മനിയിലെ നഗരങ്ങളിലൂടെ സഞ്ചരിക്കുന്നു, തന്റെ സാദൃശ്യംഒരു കറുത്ത തൊപ്പിയുടെ സഹായത്തോടെ ബോയ്‌സിനൊപ്പം, അത് ഒരിക്കലും തലയെടുക്കില്ല, ആളുകളുടെ മൃതദേഹങ്ങളിൽ നിന്ന് ശിൽപ ഗ്രൂപ്പുകൾ ഉണ്ടാക്കുന്നു.
ശവങ്ങൾ ചെസ്സ് കളിക്കുന്നു, ജിംനാസ്റ്റിക് വ്യായാമങ്ങൾ ചെയ്യുന്നു ... ഇതാണ് പ്ലാസ്റ്റോളജിസ്റ്റ് ഗുന്തർ വാൻ ഹേഗൻ, എക്സിബിഷനെ "ബോഡി വേൾഡ്സ്" എന്ന് വിളിക്കുന്നു. മ്യൂണിക്കിലെ സിറ്റി കൗൺസിൽ ഈ പ്രദർശനത്തിന്റെ നഗരത്തിലേക്കുള്ള പ്രവേശനം ആവർത്തിച്ച് നിരോധിച്ചു, എന്നാൽ പിന്നീട് ഈ പ്രശ്നം വീണ്ടും വീണ്ടും ഉയർത്തി.
അവസാന നിമിഷം വരെ, പ്രദർശനം ഇവിടെ അനുവദിക്കുമെന്ന് കെ. വിശ്വസിച്ചിരുന്നില്ല: "ഈ നഗരത്തിൽ ഒന്നുമുണ്ടാകില്ല, അത് ഉറപ്പാണ്," അവൾ പറഞ്ഞു. എന്നാൽ അവസാനം അവരെ അനുവദിച്ചു, വാൻ ഹേഗൻ പ്രാദേശിക ടെലിവിഷനിൽ പ്രത്യക്ഷപ്പെട്ടു ... അപ്പോഴാണ് അവൻ ബ്യൂസിന്റെ നിഴലിൽ എത്രമാത്രം ഉറച്ചുനിൽക്കുന്നത് ഞാൻ കണ്ടത്.
ആദ്യം, അവൻ തലയുടെ പിൻഭാഗത്ത് നിന്നു, തുടർന്ന് - വശത്തേക്ക് ഒരു പടി, ഒരു പടി മുന്നോട്ട്, ഒരു പടി വശത്തേക്ക്, അവൻ മാറി മുൻഭാഗം... ഇപ്പോൾ, നിങ്ങൾ ബ്യൂസിന്റെ മുഖം ഓർമ്മിക്കാൻ ശ്രമിക്കുമ്പോൾ, പകരം ഗുന്തർ വാൻ ഹേഗനെ നിങ്ങൾ കാണുന്നു - ഇത് എല്ലാ സമയത്തും പ്രവർത്തിക്കുന്നു, തികച്ചും വ്യക്തമായി, എനിക്ക് മാത്രമല്ല ...
വാൻ ഹേഗനെതിരെയുള്ള ആരോപണങ്ങളുടെ കൂട്ടത്തിൽ, ഈ മൃതദേഹങ്ങളിൽ ഭൂരിഭാഗവും അവയുടെ ... ഉടമസ്ഥരുടെ സമ്മതമില്ലാതെയാണ് പ്രദർശിപ്പിച്ചത്? ബന്ധുക്കൾ? അവയിൽ ചൈനയിൽ വധിക്കപ്പെട്ടവരുടെ മൃതദേഹങ്ങളും ഉൾപ്പെടുന്നു. അവനെതിരെയുള്ള കേസ് സസ്പെൻഡ് ചെയ്തതായി തോന്നുന്നു, പക്ഷേ വാൻ ഹേഗൻ അതിന്റെ ഉടമയുടെ സമ്മതമില്ലാതെ ബ്യൂയിസ് ഷാഡോ ഉപയോഗിക്കുന്നത്, എന്റെ കാഴ്ചപ്പാടിൽ, അതിൽ തന്നെ സംശയം ജനിപ്പിക്കുന്നു ... അയാൾക്ക് ആരുടെയെങ്കിലും ശരീരവുമായി ഇത് ചെയ്യാൻ കഴിയും. ..
എല്ലാ പള്ളികളിലെയും പുരോഹിതന്മാർ അവനെ ഇടയ്ക്കിടെ ആക്രമിച്ചു, തുടർന്ന് ഹൈഡൽബർഗ് സർവകലാശാലയിലെ പ്രൊഫസർ-പാത്തോളജിസ്റ്റുകളുടെ ഒരു കൂട്ടായ കത്തും ഉണ്ടായിരുന്നു, അതിൽ അവർ പ്ലാസ്റ്റോളജിസ്റ്റിനെ ശാസ്ത്രത്തിൽ നിന്ന് പുറത്താക്കി.

ഡോക്ടറുടെ മരണം
Süddeutsche Zeitung-ൽ പ്രസിദ്ധീകരിച്ച ഒരു തുറന്ന കത്തിൽ, വാൻ ഹേഗൻ വിളിക്കുന്ന എക്സിബിഷന്റെ ലക്ഷ്യങ്ങൾ തെറ്റാണെന്ന് പ്രൊഫസർമാർ എഴുതി, വാസ്തവത്തിൽ ഇതെല്ലാം വിദ്യാഭ്യാസ പ്രവർത്തനങ്ങളുമായി ഒരു ബന്ധവുമില്ല. മുഴുവൻ കുടുംബവുമൊത്ത് എക്സിബിഷനിലേക്ക് വരാനും ചെറിയ കുട്ടികളെ അവിടെ കൊണ്ടുപോകാനും വാൻ ഹേഗന്റെ ആഹ്വാനങ്ങൾ പ്രൊഫസർമാരുടെ കോപത്തിന് ആക്കം കൂട്ടി, ഈ മേഖലയിലെ പ്രബുദ്ധത യഥാർത്ഥത്തിൽ എങ്ങനെയുണ്ടെന്ന് ഒരു കത്തിൽ ഏകദേശം സൂചിപ്പിച്ചു.
എന്നാൽ ഇതുവരെ പ്ലാസ്റ്റോളജിസ്റ്റിനെ ഒന്നും തടഞ്ഞിട്ടില്ല, എക്സിബിഷനുകൾ തുടരുന്നു, നഗരത്തിലെ എല്ലാ സ്റ്റോപ്പുകളിലും തിളങ്ങുന്ന പരസ്യങ്ങളുണ്ട് - സ്പീഗലിന്റെ കവർ, അവിടെ അദ്ദേഹം കശാപ്പ് ചെയ്ത മൃതദേഹങ്ങളുടെ പശ്ചാത്തലത്തിൽ പോസ് ചെയ്യുന്നു. Süddeutsche Zeitung-ലെ മറ്റൊരു ലേഖനം, ഇത്തവണ ഡോ. ടോഡ് (അതായത് ഡോ. മരണം) ഭൂമിയിലെ ഏറ്റവും വലിയ മനുഷ്യനുമായി ഒരു ദുഷിച്ച കരാർ ഉണ്ടാക്കാൻ ആഗ്രഹിച്ചു. മിക്കതും വലിയ മനുഷ്യൻഭൂമിയിൽ (ഇൻ ഈ നിമിഷംഅവന്റെ ഉയരം 2.5 മീറ്ററാണ്) സെന്റ് പീറ്റേഴ്‌സ്ബർഗിൽ താമസിക്കുന്നു, വളരുന്നത് തുടരുന്നു. ഇതൊരു ഹോർമോൺ രോഗമാണ്, ചികിത്സിക്കാൻ കഴിയില്ല, പക്ഷേ വളരെ ചെലവേറിയ മരുന്നുകളുടെ സഹായത്തോടെ കുറച്ച് സമയത്തേക്ക് ഇത് ചെറുക്കാൻ കഴിയും. മരണാനന്തരം അവന്റെ ശരീരം വാൻ ഹേഗന്റെ സ്വത്തായി മാറുന്ന ഒരു കരാറിൽ ഒപ്പിടുക എന്ന വ്യവസ്ഥയിൽ ഒരു വ്യക്തിക്ക് ലൈഫ് ആന്വിറ്റി പോലെ എന്തെങ്കിലും നൽകാൻ വാൻ ഹേഗൻ ഏറ്റെടുത്തു. എല്ലാ ഫ്ലർട്ടേഷനുകളും ഉണ്ടായിരുന്നിട്ടും ആ മനുഷ്യൻ കരാർ ഒപ്പിട്ടില്ല - പ്ലാസ്റ്റോളജിസ്റ്റ് സെന്റ് പീറ്റേഴ്സ്ബർഗിലേക്ക് പറന്നു, വാഗ്ദാനം ചെയ്ത തുകകൾ പലതവണ വർദ്ധിപ്പിച്ചു. ഒരു കരാറിൽ ഒപ്പുവച്ചാൽ, ഈ മരുന്നുകളുടെ സഹായത്തോടെ താൻ നേരത്തെ തന്നെ മരിക്കുമെന്ന് ഏറ്റവും വലിയ മനുഷ്യൻ ഭയപ്പെട്ടു, കാരണം റഷ്യക്കാരന് എന്താണ് മരണം, പിന്നെ ഒരു ജർമ്മനിക്ക് ... ഒരു പ്രകടനം?

ബോയ്‌സും റോഡിനും
നവംബർ 27 വരെ പ്രശസ്തമായ മ്യൂസിയംഫ്രാങ്ക്ഫർട്ട് ഷിർൺ "റോഡൻ: ബ്യൂയ്സ്" എന്ന പ്രദർശനം നടത്തുന്നു. റോഡിനും ബ്യൂയ്‌സിനും ഇടയിലുള്ള ഒരു ഇടനിലക്കാരൻ എന്ന നിലയിൽ, ക്യൂറേറ്റർ പമേല റോത്ത് കവി റെയ്‌നർ മരിയ റിൽക്കെയെ വിളിക്കുന്നു.
റോഡിനെക്കുറിച്ചുള്ള റിൽക്കെയുടെ മോണോഗ്രാഫാണ്, അതിൽ നിരവധി ചിത്രീകരണങ്ങൾ അടങ്ങിയിരിക്കുന്നു, റോഡിനുമായി ഒരു "കാലാതീതമായ സംഭാഷണം" ആരംഭിക്കാനുള്ള ആശയത്തിലേക്ക് ബ്യൂസിനെ നയിച്ചു, ഇത് 1947 നും 1967 നും ഇടയിൽ വരച്ച ചിത്രങ്ങളുടെ ഒരു പരമ്പരയ്ക്ക് കാരണമായി.
അവയും റോഡിന്റെ അവസാന വാട്ടർ കളറുകളും തമ്മിലുള്ള സമാന്തരങ്ങൾ (അവരുടെ കാലത്ത്, 1906 ൽ, അവരുടെ "അശ്ലീലത" കാരണം നിരവധി അഴിമതികളുടെ ഒരു പരമ്പരയ്ക്ക് കാരണമായി) വളരെക്കാലമായി കലാചരിത്രകാരന്മാർക്ക് ഒരു സാധാരണ സംഭവമായിരുന്നു, പക്ഷേ ആദ്യമായി ഫ്രാങ്ക്ഫർട്ടിലെ ഒരു എക്സിബിഷനിൽ, രണ്ട് കലാകാരന്മാരുടെ സൃഷ്ടികൾ ഒരുമിച്ച് കൊണ്ടുവരുന്നു, സംഘാടകർ പറയുന്നതനുസരിച്ച്, "സംഭാഷണം" ഒരു പുതിയ രീതിയിൽ കാണാൻ ഇത് സഹായിക്കും.
Frankfuter Allgemeine Zeitung-ലെ ഒരു ലേഖനത്തിൽ നിന്നുള്ള ഉദ്ധരണി: “ഈ രീതിയിൽ കാണിച്ചാലും, റോഡിന്റെയും ബ്യൂസിന്റെയും സൃഷ്ടികൾ തമ്മിലുള്ള സമാന്തരങ്ങൾ റോഡിന്റെ പുതുമകൾ - ഛിന്നഭിന്നമായ ശരീരങ്ങൾ, ഒരു സ്വയംഭരണ കലാരൂപമെന്ന നിലയിൽ ശരീരഭാഗം, ചലനാത്മകമായി പ്രബന്ധം സ്ഥിരീകരിക്കാൻ മാത്രമേ കഴിയൂ. ശിൽപത്തിന്റെ ചലിക്കുന്ന പ്രതലങ്ങൾ, ബോയ്‌സിന്റെ "സ്ഥലത്തും സമയത്തും പ്ലാസ്റ്റിക് ചലനം എന്ന പുതിയ ആശയത്തിൽ" ലഭിച്ചു. കൂടുതൽ വികസനം. ഈ അവകാശവാദങ്ങൾ അടിസ്ഥാനരഹിതമായി തോന്നുകയും കൂടുതൽ സമാനമായി കാണപ്പെടുകയും ചെയ്യുന്നു രസകരമായ ഉദാഹരണംവ്യാഖ്യാനങ്ങളുടെ കൃത്രിമത്വം, കോൺസ്റ്റൻസ് ക്രൂവൽ എഴുതുന്നു. എന്നിട്ട് അവൾ അനുരഞ്ജനത്തിന്റെ ഒരു ആംഗ്യം കാണിക്കുന്നു, അവൾ മുമ്പ് ഉദ്ധരിച്ച സംശയങ്ങൾ പോലെ, മറ്റൊരു ബ്യൂസ് എക്സിബിഷനെക്കുറിച്ചുള്ള എന്റെ ഓർമ്മകൾക്ക് ഇത് ബാധകമാണ്: - എന്തായാലും, എക്സിബിഷൻ തീർച്ചയായും ശ്രദ്ധേയമാണ്. അഭൂതപൂർവമായ നിരവധി അദ്വിതീയ പ്രദർശനങ്ങൾ ശേഖരിക്കാൻ സംഘാടകർക്ക് കഴിഞ്ഞു.

പി.എസ്. ജോസഫ് ബ്യൂസ് ഇതിഹാസത്തിന്റെ മൂന്നാം ഭാഗം അദ്ദേഹം യഥാർത്ഥത്തിൽ മരിച്ചിട്ടില്ലെന്ന് പറയുന്നു. അവൻ നിശബ്ദമായി നമുക്കിടയിൽ ജീവിക്കുന്നു, എൽവിസിനെപ്പോലെ, നിങ്ങൾക്ക് തെരുവിൽ ആകസ്മികമായി കണ്ടുമുട്ടാം.
പി.പി.എസ്. ഞാൻ ഈ വാചകം എഴുതിയപ്പോൾ, ഗുന്തർ വാൻ ഹേഗന്റെ പ്രദർശനം ജർമ്മനിയിൽ ഉടനീളം ഔദ്യോഗികമായി നിരോധിക്കപ്പെട്ടു, കൂടാതെ ഡോക്ടർ ഡെത്ത് തന്റെ തിയേറ്ററുമായി യുഎസ്എയിലേക്ക് മാറി.

ഡോക്ടർ ഫ്രാങ്കെൻസ്റ്റീനെ കണ്ടുമുട്ടുക

പ്രൊഫസർ വോൺ ഹേഗൻസ് പറയുന്നതനുസരിച്ച്, ശരീരഘടനയോടുള്ള സ്നേഹം ജനങ്ങളിൽ വളർത്താൻ അദ്ദേഹം ആഗ്രഹിക്കുന്നു.

ബെർലിൻ എക്സിബിഷനുകളിലൊന്ന് തുറക്കുന്നതിന് മുമ്പ് തന്നെ അപകീർത്തികരമായിരുന്നു. അവ മമ്മിയാക്കി, പിന്നീട് അവശിഷ്ടങ്ങളാക്കി പ്രദർശനത്തിന് വെച്ചു.
പ്രദർശനം വിദ്യാഭ്യാസ സ്വഭാവമുള്ളതാണ്. അതിന്റെ സംഘാടകർ പറയുന്നതനുസരിച്ച്, ഇത് സന്ദർശകരിൽ ശരീരഘടനയോടുള്ള സ്നേഹം വളർത്തിയെടുക്കണം. എന്നിരുന്നാലും, പ്രദർശനം അപചയത്തിന്റെ ഒരു സാധാരണ ഉദാഹരണമാണെന്ന് പലരും വിശ്വസിക്കുന്നു.
പ്ലാസ്റ്റിനോയിഡുകൾ
പ്രദർശനത്തിന്റെ സംഘാടകരിൽ ഒരാളായ പ്രൊഫസർ ഗുന്തർ വോൺ ഹേഗൻസ് 80-കളിൽ ഹൈഡൽബർഗ് സർവകലാശാലയിൽ അദ്ദേഹം വികസിപ്പിച്ച സാങ്കേതികവിദ്യ ഉപയോഗിക്കുന്നു.
57 കാരനായ അനാട്ടമിസ്റ്റാണ് പ്ലാസ്റ്റിനേഷൻ രീതി വികസിപ്പിച്ചെടുത്തത്. ദ്രാവകത്തിന് പകരം സിന്തറ്റിക് റെസിൻ ഉപയോഗിച്ച് മനുഷ്യ കോശങ്ങളെ സംരക്ഷിക്കാൻ ഈ രീതി ശാസ്ത്രജ്ഞരെ അനുവദിക്കുന്നു.
ഒറ്റനോട്ടത്തിൽ, മമ്മികൾ ശരീരഘടനാ മാതൃകകളോട് സാമ്യമുള്ളതാണ്. പേശികൾ, ആന്തരിക അവയവങ്ങൾ, നാഡീവ്യൂഹം, രക്തചംക്രമണവ്യൂഹം - എല്ലാം സമയബന്ധിതമായി മരവിച്ചതായി തോന്നി.
ചില പ്രദർശനങ്ങൾ പൊതുജനങ്ങളിൽ പ്രത്യേക പ്രകോപനം ഉണ്ടാക്കുന്നു, പ്രത്യേകിച്ച് ഗര്ഭപാത്രത്തില് ഗര്ഭപിണ്ഡമുള്ള ഒരു യുവതിയുടെ മമ്മി, ഭാവിയിലെ എല്ലാ പ്രദർശനങ്ങളും അവരുടെ ജീവിതകാലത്ത് മമ്മിഫിക്കേഷന് സമ്മതിച്ചിട്ടുണ്ടെങ്കിലും, പ്രൊഫസർ വാൻ ഹേഗൻസിന്റെ സൃഷ്ടികൾ വളരെ അനുസ്മരിപ്പിക്കുന്നതാണെന്ന് പലരും വിശ്വസിക്കുന്നു. പ്രശസ്ത നൈസ് ഡോക്ടർ - ജോസഫ് മെംഗലെയുടെ പരീക്ഷണങ്ങളിൽ നിന്ന്. മറ്റുള്ളവർ വോൺ ഹേഗൻസിനെ ആധുനിക ഫ്രാങ്കെൻസ്റ്റീനുമായി താരതമ്യം ചെയ്യുന്നു.
പ്രൊഫസർ വോൺ ഹേഗൻസ് ഈ ആരോപണങ്ങൾ നിഷേധിക്കുന്നു: "മുഴുവനും ലോക ചരിത്രം, നവോത്ഥാനം ഒഴികെ, മനുഷ്യ ശരീരം നിരന്തരം വൃത്തികെട്ടതും വെറുപ്പുളവാക്കുന്നതുമായ ഒന്നായി കണക്കാക്കപ്പെട്ടിരുന്നു. അല്ലെന്ന് തെളിയിക്കാൻ ഞാൻ തീരുമാനിച്ചു. ഈ "പ്ലാസ്റ്റിനോയിഡുകൾ" മനുഷ്യശരീരത്തിന്റെ സൗന്ദര്യം പ്രകടമാക്കുന്നു, ഫ്രാങ്കെൻസ്റ്റൈൻ എന്നെക്കുറിച്ചല്ല."
ധാർമ്മിക ചോദ്യം
പ്രദർശനം കാണാനെത്തിയവരുടെ അഭിപ്രായങ്ങൾ ഭിന്നിച്ചു. ആരോ എക്സിബിഷനെ വിചിത്രമായി കണക്കാക്കുന്നു, ആരെങ്കിലും - ഭയപ്പെടുത്തുന്നു, ആരെങ്കിലും - വശീകരിക്കുന്നു.
എന്നിരുന്നാലും, എക്സിബിഷൻ ഉയർന്ന താൽപ്പര്യം ജനിപ്പിച്ചു, ലണ്ടനിലും ന്യൂയോർക്കിലും സമാനമായ ഒരു എക്സിബിഷൻ നടത്താനുള്ള ചർച്ചകൾ ഇതിനകം ആരംഭിച്ചു.
മരണശേഷം അവരെ "പ്ലാസ്റ്റിനോയിഡുകൾ" ആക്കുമെന്ന് പ്രൊഫസർ വോൺ ഹേഗൻസുമായി 3,000 പേർ ഇതിനകം ഒരു കരാറിൽ ഒപ്പുവച്ചു.ബെർലിനിൽ പ്രദർശിപ്പിച്ച ആളുകളുടെ സ്മരണയ്ക്കായി ഒരു സ്മാരക കുർബാന നടത്താൻ പദ്ധതിയിടുന്ന ബോഡി വേൾഡിനെതിരെ സഭ പ്രതിഷേധിച്ചു.
എന്നിരുന്നാലും, പ്രശ്നത്തിന്റെ ധാർമ്മിക വശത്തെക്കുറിച്ച് കൂടുതൽ കയ്പേറിയ പോരാട്ടങ്ങൾ ഇനിയും വരാനിരിക്കുന്നുവെന്നതിൽ സംശയമില്ല.

"ജോസഫ് ബ്യൂസിന്റെ മക്കൾ"

2004 സെപ്റ്റംബറിൽ ആരംഭിച്ച ഒരു കലാ പദ്ധതിയുടെ പേരായിരുന്നു ഇത്. തുടർന്ന് ഉക്രേനിയക്കാരായ വ്‌ളാഡിമിർ ഗുലിച്ച്, അനറ്റോലി ഫെഡിർകോ, യൂറി വോൾജിൻ, ഐറിന കലിനിക്, ജെന്നഡി കൊസുബ്, വെസെവോലോഡ് മെദ്‌വദേവ്, പോൾ പവൽ ഖവിൻസ്‌കി എന്നിവർ സപോറോഷെയിൽ നിന്ന് ക്രിമിയയിലേക്ക് പോയി, 22 കാരനായ പൈലറ്റ് ലുഫ്റ്റ്‌വാഫ് എന്ന പൈലറ്റ് ലുഫ്റ്റ്‌വാഫ്. ബ്യൂയ്സ്.

1943-ൽ, ക്രിമിയയ്ക്ക് മുകളിലൂടെ, കറുത്തവരും കഴുകിയതുമായ ഒരു ഇടുങ്ങിയ കരയിൽ അസോവ് കടലുകൾ, ഒരു ജർമ്മൻ വിമാനം വെടിവച്ചിട്ടു. പൈലറ്റ് രക്ഷപ്പെട്ടു, ക്രിമിയൻ ടാറ്ററുകൾ അവനെ രക്ഷിച്ചു, അവൻ ജീവൻ രക്ഷിച്ചു നാടൻ പരിഹാരങ്ങൾ- തോന്നി കൊഴുപ്പ്.

തോന്നി, കൊഴുപ്പ്, തോന്നി, മെഴുക് കലയിൽ ബ്യൂസിന്റെ ജീവിതത്തിൽ അവരുടെ മുദ്ര പതിപ്പിച്ചു - ഈ വസ്തുക്കൾ അദ്ദേഹത്തിന്റെ ഏറ്റവും പ്രശസ്തമായ ഇൻസ്റ്റാളേഷനുകളുടെ ആട്രിബ്യൂട്ടുകളായി മാറി. അവയിൽ ചിലത് സെന്റർ ഫോർ കണ്ടംപററി ആർട്ടിൽ അവതരിപ്പിക്കുന്നു. ജെ. പോംപിഡോ.

ഇവിടെ, കടൽത്തീരത്തെ വിജനമായ സ്ഥലത്ത്, കലാകാരന്മാർ ജോസഫ് ബ്യൂസിന് ഒരു പ്രതീകാത്മക സ്മാരകം സ്ഥാപിച്ചു - കാറ്റ് നിർണ്ണയിക്കാൻ മഞ്ഞ സ്റ്റോക്കിംഗുള്ള ഒരു കൊടിമരം - അതനുസരിച്ച് രണ്ടാം ലോകമഹായുദ്ധസമയത്ത് പൈലറ്റുമാരെ നയിക്കുകയും പേപ്പർ കൊണ്ട് രൂപരേഖ നൽകുകയും ചെയ്തു. റൺവേ. ഖാവിൻസ്‌കി എഴുതിയ സന്ദേശങ്ങളുള്ള പേപ്പർ വിമാനങ്ങൾ നിർമ്മിച്ച് കടലിലേക്ക് വിക്ഷേപിച്ചു.

അത്തരം പ്രതീകാത്മക സ്മാരകങ്ങൾ - പദ്ധതിയുടെ തുടർച്ചയുടെ ഭാഗമായി പൊസ്കോട്ടിനോ പർവതത്തിലെ കൈവിലും അർമേനിയൻ തെരുവിലെ എൽവോവിലും കൊടിമരങ്ങൾ സ്ഥാപിച്ചു.

മുഴുവൻ പ്രക്രിയയും വീഡിയോയിലും ഫോട്ടോഗ്രാഫിക് മെറ്റീരിയലുകളിലും റെക്കോർഡുചെയ്‌തു, അത് പ്രോജക്റ്റിന്റെ പ്രദർശനങ്ങളായി മാറി. പ്ലസ് - ക്രിമിയയിൽ കണ്ടെത്തിയ പുരാവസ്തുക്കൾ (ഉദാഹരണത്തിന്, അവർ ഒരു അത്ഭുതകരമായ ഫ്ലാസ്ക് കണ്ടെത്തി), ഇൻസ്റ്റാളേഷനുകൾ - പ്രതിഫലനങ്ങൾ ശ്രദ്ധേയമായ പദ്ധതികൾബ്യൂയ്സ്. അദ്ദേഹത്തിന്റെ പ്രശസ്തമായ "7000 ഓക്ക് മരങ്ങൾ" (7000 ആയിരം മരങ്ങൾ നടുന്നത്) "7000 + 1 ഓക്ക് ട്രീ" എന്ന കൃതിയിൽ തുടർന്നു, അവിടെ 7001-ാമത്തെ ഓക്ക് മരം ഒരു ചൂലാണ്. തുടക്കക്കാർ അത്തരം ഉദ്ധരണികളെ വിലമതിക്കും.

2005 ഫെബ്രുവരിയിൽ, കിയെവിൽ, പിന്നീട് - പോളണ്ടിൽ, ലുബ്ലിനിലെ മ്യൂസിയം ഓഫ് മോഡേൺ ആർട്ടിൽ പ്രവർത്തനം തുടർന്നു.

"ചിൽഡ്രൻ ഓഫ് ബോയ്സ്" എന്ന പ്രോജക്റ്റിന്റെ ഭാഗമായി, സപോറോഷി നാഷണൽ ടെക്നിക്കൽ യൂണിവേഴ്സിറ്റിയുടെ മതിലുകൾക്കുള്ളിൽ, സമകാലിക കലയുടെ ഇൻസ്റ്റാളേഷനും പ്രകടനവും പോലുള്ള ഒരു പ്രഭാഷണവും പവൽ ഖാവിൻസ്കിയുടെ വീഡിയോ ഇൻസ്റ്റാളേഷനുകൾ ഉൾപ്പെടെയുള്ള സൃഷ്ടികളുടെ പ്രദർശനവും നടന്നു.

ബ്യൂസിന് ശേഷമുള്ള യൂറോപ്യൻ കലകൾ സമാനമാകില്ല. ഈ പ്രസ്താവന പോളണ്ടിൽ നിന്നുള്ള കലാകാരന്റെ ആന്തരിക എഞ്ചിനാണ്. മുൻകാലങ്ങളിൽ, ക്രാക്കോവ് അക്കാദമി ഓഫ് ആർട്‌സിലെ പെയിന്റിംഗ് വിഭാഗത്തിലെ പ്രൊഫസർ, ബ്യൂസ് ലൈനിന്റെ ഖാവിൻസ്‌കി തുടർച്ചയായി. അതുപോലെ, പോൾ അക്കാദമിയുടെ മതിലുകൾ നേരിട്ട് ഉപേക്ഷിച്ചു ആലങ്കാരികമായിഒരു സമ്പൂർണ്ണ കലയ്ക്ക് വേണ്ടി, മതത്തിന് സമാനമായ ഒരു കല.

ഏറ്റവും പ്രശസ്തമായ ഇൻസ്റ്റാളേഷനുകളിലൊന്ന് ഒരു സാധാരണ കസേരയായിരുന്നു, അതിന്റെ ഇരിപ്പിടത്തിൽ മൃഗക്കൊഴുപ്പിന്റെ ഒരു പ്രിസം സ്ഥാപിച്ചു, അതിൽ ഒരു കത്തി ചരിഞ്ഞ് കുടുങ്ങി.

അറുപതുകളുടെ മധ്യത്തിൽ പ്രദർശനങ്ങൾ സന്ദർശിച്ച ആദരണീയരായ പൊതുജനങ്ങൾ, ഈ സൃഷ്ടികളുടെ പ്രത്യക്ഷത്തിൽ ഞെട്ടിപ്പോയി. "ഒരു യഥാർത്ഥ ജർമ്മൻ പ്രൊഫസർ അത്തരം കാര്യങ്ങൾ ചെയ്യില്ല," വിമർശകർ പ്രകോപിതരായി.

“നിറവും രൂപവും മാത്രം കാണുന്നതിനുപകരം, കാഴ്ചക്കാരൻ മെറ്റീരിയലിന്റെ സവിശേഷതകളിൽ ശ്രദ്ധ ചെലുത്താൻ തുടങ്ങുന്നതുവരെ എന്റെ ജോലി മനസ്സിലാക്കാൻ കഴിയില്ല,” ബോയ്സ് അവർക്ക് ഉത്തരം നൽകി.

ബോയ്‌സിന്റെ അഭിപ്രായത്തിൽ കൊഴുപ്പ് (മെഴുക്) മനുഷ്യ ശരീരത്തിന്റെ ജീവൻ നൽകുന്ന ശക്തിയുടെ പ്രതീകമാണ്, അതേ സമയം ഒരു പ്രതീകമാണ് സൃഷ്ടിപരമായ പ്രക്രിയ: ഒരു അനിശ്ചിത രൂപരഹിത പിണ്ഡം ഏതെങ്കിലും രൂപത്തിലേക്ക് പരിവർത്തനം.

"പ്ലാസ്റ്റിറ്റി" ബോയ്സ് എന്ന ആശയം സൂചിപ്പിക്കുന്നത് മാത്രമല്ല ഫൈൻ ആർട്സ്മാത്രമല്ല മനുഷ്യന്റെ മുഴുവൻ ജീവിത പ്രക്രിയയിലേക്കും. സൃഷ്ടിപരമായ മെച്ചപ്പെടുത്തലിനുള്ള കഴിവ് പ്ലാസ്റ്റിക് ഉൾക്കൊള്ളുന്നു. ബോയ്‌സിന്റെ "പ്ലാസ്റ്റിക് സിദ്ധാന്തം" കലാകാരൻ തന്റെ സൃഷ്ടിയെ "മനുഷ്യശരീരത്തിലെ അസ്ഥിയുടെ വളർച്ച പോലെ ഉള്ളിൽ നിന്ന്" രൂപപ്പെടുത്തണം എന്ന വസ്തുതയെ അടിസ്ഥാനമാക്കിയുള്ളതാണ്.

മനുഷ്യജീവിതം (അനുയോജ്യമായത്) സൃഷ്ടിയുടെ തുടർച്ചയായ ഒരു പ്രക്രിയയാണ്, ഈ വാക്കിന്റെ അർത്ഥത്തിൽ, ഏതൊരു വ്യക്തിയും ഒരു സ്രഷ്ടാവാണ്. വിട്ടുവീഴ്ചയില്ലാത്ത സ്വഭാവസവിശേഷതയോടെ, ബോയ്സ് ഈ തത്ത്വങ്ങൾ പ്രയോഗത്തിൽ വരുത്തി. അതിനാൽ, 1972-ൽ, ഡസൽഡോർഫ് അക്കാദമി ഓഫ് ആർട്‌സിൽ പ്രൊഫസറായിരുന്നപ്പോൾ, അഡ്മിഷൻ കമ്മിറ്റി അംഗീകരിച്ച വിദ്യാർത്ഥികളെ മാത്രമല്ല, വരുന്ന എല്ലാവരെയും ബ്യൂസ് തന്റെ ക്ലാസിലേക്ക് സ്വീകരിച്ചു.

ഇവിടെ നിന്ന് വലിച്ചു, നന്ദി കലാ രാത്രി

ചിത്രകല മനസ്സിലാക്കുന്ന നൂറ് കണക്കിന് ആളുകൾ പോലും ലോകത്തിലില്ല. ബാക്കിയുള്ളവർ അഭിനയിക്കുന്നു അല്ലെങ്കിൽ അവർ കാര്യമാക്കുന്നില്ല.
/റെഡ്യാർ കിപ്ലിംഗ്/

നമ്പർ 7. ജോസഫ് ബ്യൂയ്സ്

ജോസഫ് ബ്യൂയ്സ് (ജർമ്മൻ ജോസഫ് ബ്യൂയ്സ്, 1921-1986, ജർമ്മനി) ഒരു ജർമ്മൻ കലാകാരനാണ്, ഉത്തരാധുനികതയുടെ നേതാക്കളിൽ ഒരാളാണ്.
ഒരു വ്യാപാരിയുടെ കുടുംബത്തിൽ ജനിച്ചു. ബോയ്സ് ഇതിനകം അകത്തുണ്ട് സ്കൂൾ വർഷങ്ങൾധാരാളം പുസ്തകങ്ങൾ ഉൾക്കൊള്ളുന്നു: ഗോഥെ, ഷില്ലർ, നോവാലിസ്, ഷോപ്പൻഹോവർ - നരവംശശാസ്ത്രത്തിന്റെ സ്ഥാപകനായ റുഡോൾഫ് സ്റ്റെയ്‌നറുടെ പ്രബന്ധങ്ങൾ വരെ, അദ്ദേഹത്തിൽ പ്രത്യേക സ്വാധീനം ചെലുത്തി. അദ്ദേഹത്തിന് എല്ലാത്തിലും താൽപ്പര്യമുണ്ടായിരുന്നു: വൈദ്യശാസ്ത്രം (ഡോക്ടറാകാൻ ആഗ്രഹിച്ചു), കല, ജീവശാസ്ത്രം, മൃഗലോകം, തത്ത്വചിന്ത, നരവംശശാസ്ത്രം, നരവംശശാസ്ത്രം, നരവംശശാസ്ത്രം.
ഹിറ്റ്‌ലർ യുവാക്കളിൽ ചേർന്നു. 1940-ൽ ബ്യൂയിസ് ജർമ്മൻ വ്യോമസേനയിൽ സന്നദ്ധസേവനം നടത്തി. ഒരു റേഡിയോ ഓപ്പറേറ്ററുടെയും ബോംബർ പൈലറ്റിന്റെയും തൊഴിലുകളിൽ അദ്ദേഹം പ്രാവീണ്യം നേടി. അദ്ദേഹം നിരവധി മത്സരങ്ങൾ നടത്തി, രണ്ടാമത്തെയും ഒന്നാം ഡിഗ്രിയുടെയും ക്രോസുകൾ ലഭിച്ചു.

1943-ൽ അദ്ദേഹത്തിന്റെ വിമാനം ക്രിമിയൻ സ്റ്റെപ്പുകളിൽ വെടിവച്ചു വീഴ്ത്തി. ബോയ്‌സിന്റെ പങ്കാളി മരിച്ചു, തലയോട്ടി ഒടിഞ്ഞതും ഗുരുതരമായ മുറിവുകളുമുള്ള അദ്ദേഹത്തെ തന്നെ കത്തുന്ന കാറിൽ നിന്ന് പ്രാദേശിക നാടോടികളായ ടാറ്റാർമാരോ പ്രത്യക്ഷത്തിൽ ഇടയന്മാരോ കന്നുകാലികളെ വളർത്തുന്നവരോ പുറത്തെടുത്തു. അദ്ദേഹം ടാറ്ററിനൊപ്പം അധികനാൾ താമസിച്ചില്ല. കുറച്ച് ദിവസത്തേക്ക്, ടാറ്ററുകൾ, മൃഗങ്ങളുടെ കൊഴുപ്പും കമ്പിളി പുതപ്പുകളും ഉപയോഗിച്ച് പൈലറ്റിന്റെ പകുതി മരവിച്ച ശരീരം ചൂടാക്കി.
എട്ട് ദിവസത്തിന് ശേഷം, ജർമ്മൻ രക്ഷാപ്രവർത്തകർ അവനെ കണ്ടെത്തി.
ബ്യൂസ് തന്നെ ഈ കാലഘട്ടത്തെ തന്റെ തുടർന്നുള്ള നിർണ്ണായകമായി കണക്കാക്കി സൃഷ്ടിപരമായ ജീവിതം. ഇവിടെ, ക്രിമിയയിൽ, കുട്ടിക്കാലം മുതൽ താൻ ഇഷ്ടപ്പെട്ടിരുന്ന നരവംശശാസ്ത്രവുമായി അദ്ദേഹം മുഖാമുഖം വന്നു. ഈ ജനതയുടെ പുരാതന പാരമ്പര്യത്തിൽ വേരൂന്നിയ ആചാരപരമായ രീതികളിലൂടെയാണ് ടാറ്ററുകൾ അദ്ദേഹത്തെ കൈകാര്യം ചെയ്തത്. ബോയ്‌സിന്റെ മുറിവേറ്റ ശരീരം ശരീരത്തിലേക്ക് ഒഴുകിയ കൊഴുപ്പിന്റെ കഷണങ്ങൾ കൊണ്ട് പൊതിഞ്ഞിരുന്നു ചൈതന്യംചൂട് നിലനിർത്താൻ തോന്നി പൊതിഞ്ഞു.
കൊഴുപ്പും അനുഭവവും പിന്നീട് അദ്ദേഹത്തിന്റെ ശിൽപങ്ങൾക്കും ഇൻസ്റ്റാളേഷനുകൾക്കും പ്രധാന വസ്തുക്കളായി മാറി, നരവംശശാസ്ത്ര തത്വം അദ്ദേഹത്തിന്റെ ആശയത്തിന്റെ അടിസ്ഥാനമായി.
/ സമകാലിക കലയുടെ അറിയപ്പെടുന്ന സൈദ്ധാന്തികൻ മനോഹരമായ കുടുംബപ്പേര്എന്നിരുന്നാലും, ക്രിമിയയിലെ ദുരന്തത്തെക്കുറിച്ചുള്ള കഥയിൽ ബുഖ്ലോ സംശയം പ്രകടിപ്പിക്കുന്നു - കാരണമില്ലാതെയല്ല, കാരണം കേടുപാടുകൾ സംഭവിക്കാത്ത ജു -87 / ന് മുന്നിൽ ആരോഗ്യമുള്ള ഒരു ബ്യൂയിസ് നിൽക്കുന്നതായി ചിത്രീകരിക്കുന്ന ഒരു ഫോട്ടോയുണ്ട്.

സേവനത്തിലേക്ക് മടങ്ങിയ അദ്ദേഹം ഹോളണ്ടിലും യുദ്ധം ചെയ്തു. 1945-ൽ ബ്രിട്ടീഷുകാർ അദ്ദേഹത്തെ തടവിലാക്കി.
അദ്ദേഹം സ്റ്റേറ്റിൽ പഠിക്കുകയും (1947-1952) പിന്നീട് പഠിപ്പിക്കുകയും ചെയ്തു (1961-1972). ആർട്ട് അക്കാദമി ഡസൽഡോർഫ്. നിരവധി വെങ്കല സൃഷ്ടികളിൽ ബ്യൂസ് വിപുലമായി പ്രവർത്തിച്ചു. വിളിക്കപ്പെടുന്നവയും അവൻ സൃഷ്ടിച്ചു ജീവനുള്ള ശിൽപം"ജൈവ വസ്തുക്കളിൽ നിന്ന് - കൊഴുപ്പ്, രക്തം, മൃഗങ്ങളുടെ അസ്ഥികൾ, തോന്നിയത്, തേൻ, മെഴുക്, വൈക്കോൽ.
"ഫ്ലക്സസ്" എന്ന അന്താരാഷ്ട്ര ഗ്രൂപ്പിന്റെ കൂട്ടായ കലാ പ്രവർത്തനങ്ങളിൽ അദ്ദേഹം പങ്കെടുത്തു, "ജർമ്മൻ സ്റ്റുഡന്റ് പാർട്ടി ഒരു മെറ്റാപാർട്ടി" (1967), "ഓർഗനൈസേഷൻ ഫോർ ഡയറക്ട് ഡെമോക്രസി" എന്നിവ സൃഷ്ടിച്ചു. ജനകീയ വോട്ട്"(1971)," ഫ്രീ ഇന്റർനാഷണൽ ഹയർ സ്കൂൾ ഓഫ് ക്രിയേറ്റിവിറ്റി ആൻഡ് ഇന്റർ ഡിസിപ്ലിനറി പ്രോഗ്രസ് "(1973)

ബോയ്‌സിന്റെ മരണത്തിന്റെയും "പുനരുത്ഥാനത്തിന്റെയും" കഥ ആത്മഹത്യയെക്കുറിച്ചുള്ള മിഥ്യയോടും മറ്റൊരു ഏസിന്റെ പുനരുത്ഥാനത്തോടും വിചിത്രമായി സാമ്യമുള്ളതാണെന്ന് ഫ്രൈ എഴുതി - സ്കാൻഡിനേവിയൻ ദേവനായ ഓഡിൻ; ഉയിർത്തെഴുന്നേറ്റ ഓഡിൻ വിസ്മൃതിയിൽ നിന്ന് എഴുത്തിന്റെ രഹസ്യം കൊണ്ടുവന്നു (റൂണിക് അക്ഷരമാല), ജോസഫ് ബ്യൂസ് - ഒരു പുതിയ കലാപരമായ ഭാഷ. അവന്റെ മുറിവുകൾ ചികിത്സിക്കാൻ ഉപയോഗിച്ച ആടുകളുടെ കൊഴുപ്പും ഫീലും ഈ ഭാഷയുടെ ആദ്യ അക്ഷരങ്ങളായി. ബോയ്‌സിന്റെ പ്രശസ്തമായ തൊപ്പി, അതില്ലാതെ ഫോട്ടോയെടുക്കാനും പൊതുസ്ഥലത്ത് പ്രത്യക്ഷപ്പെടാനും അദ്ദേഹം വിസമ്മതിച്ചു, ഓഡിൻ തോന്നിയ തൊപ്പിയെ സംശയരഹിതമായി അനുസ്മരിപ്പിക്കുന്നു; ഈ നിഗൂഢമായ സാമ്യത്തിൽ, തീർച്ചയായും, ഒരു പ്രത്യേക കോമഡി ഉണ്ട്.

ഷാമൻസ് ഹൗസിൽ നിന്നുള്ള വരകൾ 1962

ബോയ്സ് വസ്തുക്കൾ മനസ്സിലാക്കി ജൈവ ലോകംഅവരുടെ ചിന്തകളുടെ പ്ലാസ്റ്റിക് തുല്യമായി. ബോയ്‌സിന്റെ അഭിപ്രായത്തിൽ, ബുദ്ധിയുടെ അവ്യക്തവും അവ്യക്തവും സർഗ്ഗാത്മകവുമായ ശക്തി, ചൂടും അരാജകത്വവുമായി ബന്ധപ്പെട്ടിരിക്കുന്നു, നിർജ്ജീവമായ പദാർത്ഥത്തിന്റെ തണുപ്പിലേക്ക് പുനർജന്മം ചെയ്തു.

ബോയ്സ് രണ്ട് വിപ്ലവകരമായ നിർദ്ദേശങ്ങൾ മുന്നോട്ടുവച്ചു:
ശിൽപത്തെക്കുറിച്ചുള്ള വ്യത്യസ്തമായ ധാരണ, വിശാലമായ അർത്ഥത്തിൽ, ഒരു സാമൂഹിക പ്രവർത്തനമായി കണക്കാക്കണം
അതുപോലെ സ്രഷ്‌ടാക്കൾ എന്ന നിലയിൽ (ഓരോ വ്യക്തിയും ഒരു കലാകാരനാണ്) എല്ലാ ആളുകളോടും ഒരു പുതിയ സമീപനം വികസിപ്പിക്കുക.

ശീർഷകങ്ങളെക്കുറിച്ച് അദ്ദേഹത്തിന് ധാരാളം അറിയാമായിരുന്നു: "ഹണി പമ്പ്", "നിങ്ങളുടെ മുറിവുകൾ കാണിക്കുക", " നനഞ്ഞ അലക്കൽകന്യകമാർ"
വഴിയിൽ, ഒരുപക്ഷേ പെലെവിൻ ബ്യൂസിൽ നിന്ന് "ഇന്നർ മംഗോളിയ" എടുത്തു - അതായിരുന്നു അദ്ദേഹത്തിന്റെ എക്സിബിഷന്റെ പേര്. പുഷ്കിൻ മ്യൂസിയം 1992-ൽ

യുറേഷ്യൻ സൈബീരിയൻ സിംഫണി 1963

ക്രിയേറ്റീവ് ജനാധിപത്യത്തിന്റെ പിന്തുണക്കാരനായിരുന്നു ബ്യൂസ്. 1967 ജൂണിൽ, വെസ്റ്റ് ബെർലിനിൽ ഒരു വലിയ വിദ്യാർത്ഥി പ്രകടനത്തിനിടെ, പോലീസുമായുള്ള ഏറ്റുമുട്ടലിൽ ഒരു വിദ്യാർത്ഥി കൊല്ലപ്പെട്ടു. ഈ ദുരന്തത്തിന് മറുപടിയായി, ബ്യൂസ് അതേ മാസം ഡസൽഡോർഫിൽ ജർമ്മൻ സ്റ്റുഡന്റ് പാർട്ടി സ്ഥാപിച്ചു. സ്വയംഭരണം, പ്രൊഫസർമാരുടെ സ്ഥാപനം നിർത്തലാക്കുക, പരീക്ഷ കൂടാതെ എല്ലാവർക്കും സൗജന്യം എന്നിവയായിരുന്നു അതിന്റെ പ്രധാന ആവശ്യങ്ങൾ. പ്രവേശന കമ്മിറ്റികൾ, ഉയർന്നതിലേക്കുള്ള പ്രവേശനം വിദ്യാഭ്യാസ സ്ഥാപനം.

മത്സരത്തിന് അപേക്ഷിച്ച വിദ്യാർത്ഥികൾക്കുള്ള സാധാരണ അക്കാദമി തിരഞ്ഞെടുപ്പ് ദിനചര്യയിൽ ജൂലൈ 1971 വിജയിച്ചു. ബ്യൂയിസ് ശക്തമായ പ്രതിഷേധവുമായി രംഗത്തെത്തി: അവരുടെ കഴിവുകൾക്കനുസരിച്ച് വിദ്യാർത്ഥികളെ തിരഞ്ഞെടുക്കുന്നത് സമത്വത്തിന്റെ ജനാധിപത്യ തത്വത്തെ ലംഘിക്കുന്നു - ഓരോ വ്യക്തിക്കും ഒരു സൃഷ്ടിപരമായ തുടക്കം ഉണ്ട്. ഒരു ഇടുങ്ങിയ കലാപരമായ എൻഡോവ്‌മെന്റ് ഒരു വിദ്യാർത്ഥിയിൽ നിന്ന് ഒരു യഥാർത്ഥ സ്രഷ്ടാവിനെ രൂപപ്പെടുത്തുന്നതിന് തടസ്സം സൃഷ്ടിക്കുന്നു. നിരസിക്കപ്പെട്ട എല്ലാവരെയും സ്വന്തം ക്ലാസിലേക്ക് സ്വീകരിക്കാൻ ബോയ്സ് നിർദ്ദേശിക്കുന്നു. അദ്ദേഹത്തിന്റെ നിർദ്ദേശം തീർച്ചയായും അംഗീകരിക്കപ്പെട്ടില്ല. സമാനമായ സാഹചര്യം ആവർത്തിച്ചു അടുത്ത വർഷം. അക്കാഡമിയുടെ ഭരണം വീണ്ടും ബോയ്‌സിന്റെ ആവശ്യം അംഗീകരിക്കാത്തപ്പോൾ, നിരസിക്കപ്പെട്ട 54 പേർക്കൊപ്പം അദ്ദേഹം അതിന്റെ ഭരണപരമായ കെട്ടിടം കൈവശപ്പെടുത്തി. ഇത് നിയമത്തിന്റെ നേരിട്ടുള്ള ലംഘനമാണ്, ബോയ്‌സിനെ അക്കാദമിയിലെ പ്രൊഫസർ സ്ഥാനത്ത് നിന്ന് നീക്കി. തന്റെ രാജിയുടെ വിഷയം തീരുമാനിക്കുന്ന ഒരു യോഗത്തിൽ ബോയ്സ് പറഞ്ഞു: "സംസ്ഥാനം യുദ്ധം ചെയ്യേണ്ട ഒരു രാക്ഷസനാണ്. ഈ രാക്ഷസനെ നശിപ്പിക്കുക എന്നത് എന്റെ ദൗത്യമായി ഞാൻ കരുതുന്നു."

"ഞാൻ എവിടെയാണ്, അവിടെ ഒരു അക്കാദമിയുണ്ട്," ബ്യൂസ് വാദിച്ചു, നിലവിലുള്ള ക്രമത്തെ ഇളക്കിവിടുകയും ജനങ്ങളെ പഠിപ്പിക്കുകയും ചെയ്യേണ്ടത് തന്റെ ജനാധിപത്യ കടമയായി കണക്കാക്കി. ഡസ്സൽഡോർഫിൽ ഒരു പരാജയം നേരിട്ട അദ്ദേഹം തന്റെ പ്രവർത്തനങ്ങൾ ബെർലിനിലേക്ക് മാറ്റുന്നു. 1974-ൽ, ഹെൻറിച്ച് ബോളുമായി ചേർന്ന് അദ്ദേഹം ഫ്രീ ഇന്റർനാഷണൽ യൂണിവേഴ്സിറ്റി സ്ഥാപിച്ചു. പ്രായം, തൊഴിൽ, വിദ്യാഭ്യാസം, ദേശീയത, തീർച്ചയായും കഴിവുകൾ എന്നിവ പരിഗണിക്കാതെ എല്ലാവർക്കും അവന്റെ വിദ്യാർത്ഥിയാകാം.

ഫ്രീ ഇന്റർനാഷണൽ യൂണിവേഴ്സിറ്റി, ബ്യൂസിന്റെ അഭിപ്രായത്തിൽ, ഇതിന് അനുയോജ്യമായ ഒരു മാതൃകയായിരിക്കണം വിദ്യാഭ്യാസ കേന്ദ്രംഅവിടെ ഒരു ക്രിയാത്മക ജനാധിപത്യ വ്യക്തിയെ അസംസ്‌കൃത മനുഷ്യ വസ്തുക്കളിൽ നിന്ന് ശിൽപമാക്കാം. തനിക്ക് രാഷ്ട്രീയവുമായി യാതൊരു ബന്ധവുമില്ലെന്നും കലയിൽ മാത്രമാണെന്നും ബോയ്സ് അവകാശപ്പെട്ടു. എന്നിരുന്നാലും, അദ്ദേഹത്തിന്റെ സാമൂഹിക ശിൽപം എന്ന ആശയം സമൂഹത്തിന്റെ മൊത്തത്തിലുള്ള പരിവർത്തനമാണ് അതിന്റെ പ്രധാന ലക്ഷ്യം. ബ്യൂസ് സ്വയം ആരാണെന്ന് കരുതിയാലും കലയും രാഷ്ട്രീയവും അവനുമായി കൈകോർത്തു. അദ്ദേഹത്തിന്റെ അവിശ്വസനീയമായ പ്രവർത്തനം എല്ലാത്തിലേക്കും വ്യാപിച്ചു. പ്രകൃതിയെ സംരക്ഷിക്കാൻ അദ്ദേഹം സംസാരിച്ചു, സ്ത്രീകളുടെ അവകാശങ്ങൾ സംരക്ഷിച്ചു. വീട്ടമ്മമാർക്ക് അവരുടെ ജോലി മറ്റേതൊരു ജോലിക്കും തുല്യമാണെന്ന് തെളിയിച്ച് അദ്ദേഹം കൂലി ആവശ്യപ്പെട്ടു.

1974-ൽ ചിക്കാഗോയിൽ ബോയ്‌സ് തന്റെ ഓഹരികളിലൊന്ന് 1930കളിലെ പ്രശസ്ത ഗുണ്ടാസംഘമായ ഡില്ലിംഗറിന് സമർപ്പിച്ചു. അവൻ സിറ്റി തിയേറ്ററിൽ കാറിൽ നിന്ന് ചാടി, വെടിയുണ്ടകളുടെ ആലിപ്പഴത്തിൽ നിന്ന് ഓടിപ്പോകുന്നതുപോലെ ഓടി, ഒരു ഹിമപാതത്തിൽ വീണു, കൊല്ലപ്പെട്ട ഒരു കൊള്ളക്കാരനെ ചിത്രീകരിച്ച് വളരെ നേരം കിടന്നു. "കലാകാരനും കുറ്റവാളിയും സഹയാത്രികരാണ്," ഈ പ്രവർത്തനത്തിന്റെ അർത്ഥം അദ്ദേഹം വിശദീകരിച്ചു, "ഇരുവർക്കും നിയന്ത്രണാതീതമാണ്. സർഗ്ഗാത്മകത. രണ്ടും അധാർമികവും സ്വാതന്ത്ര്യം തേടാനുള്ള പ്രേരണയാൽ മാത്രം നയിക്കപ്പെടുന്നതുമാണ്."

"എല്ലാവരും സംരക്ഷണത്തെക്കുറിച്ച് സംസാരിക്കുന്നു" എന്ന മുദ്രാവാക്യത്തിൽ തന്റെ ജർമ്മൻ വിദ്യാർത്ഥി പാർട്ടിയിലെ അംഗങ്ങളുമായി ചേർന്ന് അദ്ദേഹം ഡസൽഡോർഫിന് സമീപമുള്ള ഒരു വനം വൃത്തിയാക്കി. പരിസ്ഥിതി, പക്ഷേ ആരും പ്രവർത്തിക്കുന്നില്ല." അദ്ദേഹത്തിന്റെ അവസാന പ്രോജക്റ്റുകളിൽ ഒന്നിനെ "കാസലിൽ 7000 ഓക്ക് നടീൽ" എന്ന് വിളിച്ചിരുന്നു - മരങ്ങൾ നട്ടുപിടിപ്പിച്ചതിനാൽ ഇവിടെയുള്ള ബസാൾട്ട് ബ്ലോക്കുകളുടെ ഒരു വലിയ കൂമ്പാരം ക്രമേണ പൊളിച്ചുമാറ്റി.

"ബേക്കൺ ഉള്ള ഒരു കസേര" - അതിന്റെ ഇരിപ്പിടം മൃഗങ്ങളുടെ കൊഴുപ്പ് കൊണ്ട് മൂടിയിരുന്നു, വലതുവശത്ത് ഈ കട്ടിയുള്ള പിണ്ഡത്തിൽ നിന്ന് ഒരു തെർമോമീറ്റർ നീണ്ടുനിൽക്കുന്നു. തർക്കങ്ങളിൽ, കൊഴുപ്പിന്റെ സൗന്ദര്യാത്മക ഗുണങ്ങളെ ബ്യൂസ് പ്രതിരോധിച്ചു: അതിന്റെ മഞ്ഞ നിറം, മനോഹരമായ മണം, രോഗശാന്തി ഗുണങ്ങൾ.

തന്റെ നിരവധി പ്രവർത്തനങ്ങളിൽ, കസേരകൾ, ചാരുകസേരകൾ, പിയാനോകൾ എന്നിവയിൽ പൊതിഞ്ഞ്, അതിൽ സ്വയം പൊതിഞ്ഞ്, പന്നിക്കൊഴുപ്പ് കൊണ്ട് പൊതിഞ്ഞു. ഈ സന്ദർഭത്തിൽ ഒരു ഹീറ്റ് കീപ്പറായി പ്രവർത്തിച്ചു, ഊർജം ഉൽപ്പാദിപ്പിക്കുന്ന ഒരുതരം വൈദ്യുത നിലയമായാണ് അദ്ദേഹം ശിൽപം മനസ്സിലാക്കിയത്.

ബോയ്‌സിന്റെ ശ്രദ്ധേയമായ പ്രകടനങ്ങളിൽ ഇവ ഉൾപ്പെടുന്നു:
“ചത്ത മുയലിന് ചിത്രങ്ങൾ എങ്ങനെ വിശദീകരിക്കാം” (1965; ഒരു മുയലിന്റെ ശവവുമായി, യജമാനൻ “സംബോധന” ചെയ്തു, അവന്റെ തല തേനും സ്വർണ്ണ ഫോയിലും കൊണ്ട് മൂടുന്നു);
കൊയോട്ടെ: ഐ ലവ് അമേരിക്ക ആൻഡ് അമേരിക്ക ലവ്സ് മി (1974; ബോയ്‌സ് മൂന്ന് ദിവസം ലൈവ് കൊയോട്ടിനൊപ്പം ഒരു മുറി പങ്കിട്ടപ്പോൾ);
"ജോലിസ്ഥലത്ത് തേൻ വേർതിരിച്ചെടുക്കുന്ന ഉപകരണം" (1977; പ്ലാസ്റ്റിക് ഹോസുകളിലൂടെ തേൻ ഓടിക്കുന്ന ഒരു ഉപകരണം);

വിഭാഗത്തിൽ ജനപ്രിയമായത്: