കുറ്റകൃത്യവും ശിക്ഷയും രചയിതാവിന്റെ നിലപാട് പ്രകടിപ്പിക്കുന്നതിനുള്ള ഒരു മാർഗമാണ്. ഉപന്യാസം ദസ്തയേവ്സ്കി എഫ്.എം.

"കുറ്റവും ശിക്ഷയും" എന്ന നോവലിന്റെ തലക്കെട്ട് തന്നെയാണ് എഫ്എം ദസ്തയേവ്സ്കിയുടെ സ്ഥാനം നൽകുന്നത്.

മാത്രമല്ല, ഈ ആശയങ്ങളോടുള്ള രചയിതാവിന്റെ മനോഭാവം സൃഷ്ടി തന്നെ നിർണ്ണയിക്കുന്നു, കാരണം:

• ജോലിയുടെ ഒരു ഭാഗം മാത്രമേ കുറ്റകൃത്യങ്ങൾക്കായി നീക്കിവച്ചിട്ടുള്ളൂ.
• അഞ്ചുപേരും ശിക്ഷയ്ക്കുള്ളവരാണ്.

"കുറ്റവും ശിക്ഷയും" എന്ന നോവലിൽ ദസ്തയേവ്സ്കിയുടെ രചയിതാവിന്റെ സ്ഥാനം

"അവൻ ദാരിദ്ര്യത്താൽ തകർന്നു"

- മനസ്സിന്റെ അവസ്ഥ വിശദീകരിക്കാൻ അവൻ പറയും. അതേ അടിച്ചമർത്തൽ മാർമെലഡോവ് കുടുംബത്തിന്റെ സവിശേഷതയാണ്. കുടുംബത്തിന്റെ പിതാവ് തന്നെ, ഒരു ഡാൻഡി സ്‌ട്രോളറിന്റെ ചക്രങ്ങൾക്കടിയിൽ മരിക്കുകയും ഭാര്യ കാറ്റെറിന ഇവാനോവ്ന ഉപഭോഗം മൂലം മരിക്കുകയും ചെയ്യുന്നത് ദാരുണമാണ്.
നായകനോടൊപ്പം, ബൊളിവാർഡിലെ രംഗം രചയിതാവും എഴുത്തുകാരനും പ്രകോപിതനാകുന്നു

“അയ്യോ, എന്തൊരു കഷ്ടം! ഒരു കുട്ടി മാത്രം. അവർ എന്നെ വഞ്ചിച്ചു."

അപമാനിതരുടെയും അപമാനിതരുടെയും ലോകം മുഴുവൻ അനീതിയെക്കുറിച്ച്, സാമൂഹിക മാറ്റത്തിന്റെ ആവശ്യകതയെക്കുറിച്ച് നിലവിളിക്കുന്നു. ഇവിടെ രചയിതാവിന്റെ നിലപാട് വ്യക്തമാണ്.

നായകന്റെ സിദ്ധാന്തത്തോടുള്ള ദസ്തയേവ്സ്കിയുടെ മനോഭാവം

റാസ്കോൾനിക്കോവിന്റെ സിദ്ധാന്തവുമായി ബന്ധപ്പെട്ട് ഈ നിലപാട് വളരെ വ്യക്തമായി പ്രകടിപ്പിക്കപ്പെട്ടിട്ടില്ല.

രചയിതാവ് നായകനെ വിധിക്കുന്നത് നിയമപരമായ നിയമങ്ങൾക്കനുസരിച്ചല്ല, മറിച്ച് ധാർമ്മിക നിയമങ്ങൾക്കനുസരിച്ചാണ്. മൊത്തത്തിൽ, "അവകാശമുള്ളവർ", "വിറയ്ക്കുന്ന ജീവികൾ" എന്നിങ്ങനെയുള്ള വിഭജനം തെറ്റാണ്, ഹാനികരം പോലും എന്ന് ദസ്തയേവ്സ്കി പറയുന്നു. നായകന്റെ ആത്മാവിന് സിദ്ധാന്തത്തിന്റെ വ്യാജം സഹിക്കാനാവില്ല. റാസ്കോൾനിക്കോവ് വൃദ്ധയെയും ലിസവേറ്റയെയും കൊന്ന് "സ്വയം കൊന്നു." നായകന്റെ പുനരുത്ഥാനത്തിന്റെ പാത മാനസാന്തരത്തിലാണ്, ക്രിസ്ത്യൻ കൽപ്പനകളിലേക്കുള്ള തിരിച്ചുവരവിൽ.

ദയയുള്ള, മനസ്സാക്ഷിയുള്ള, അയൽക്കാരനോട് അനുകമ്പയുള്ള, റോഡിയന്റെ തിരഞ്ഞെടുപ്പ്, രചയിതാവ് വിശ്വസിക്കുന്നുവെന്ന് സൂചിപ്പിക്കുന്നു: സിദ്ധാന്തത്തിന് മാത്രമല്ല കീഴ്പ്പെടുത്താൻ കഴിയൂ. മോശം വ്യക്തി(ഉദാഹരണത്തിന്, സ്വിഡ്രിഗൈലോവ് അതേ നിയമങ്ങൾക്കനുസൃതമായി ജീവിക്കുന്നു), മാത്രമല്ല ഒരു നല്ല വ്യക്തിയും.

അതിനാൽ, യുക്തിസഹമായ സിദ്ധാന്തങ്ങൾ ദോഷകരമാണെന്ന് ദസ്തയേവ്സ്കി പരസ്യമായി പ്രഖ്യാപിക്കുന്നു, കാരണം അവയ്ക്ക് അവയുടെ സ്രഷ്ടാവിന്റെ മേൽ അതിശയകരമായ ശക്തിയുണ്ട്, കാരണം അവ ഒരു ചട്ടം പോലെ, ജീവിതത്തിന്റെ ബഹുമുഖത്വവും വൈവിധ്യവും കണക്കിലെടുക്കുന്നില്ല.

"കുറ്റവും ശിക്ഷയും" എന്ന നോവലിൽ രചയിതാവിന്റെ സ്ഥാനത്തിന്റെ കണ്ടക്ടർ മാറുന്നു. അവളുടെ ജീവിതത്തിന്റെ അടിസ്ഥാനം അവളുടെ അയൽക്കാരനും ക്രിസ്ത്യൻ താഴ്മയ്ക്കും വേണ്ടിയുള്ള ത്യാഗമാണ്. നായകന്മാരുടെ വിധിയുടെ സാമീപ്യം (അവളും നിയമം ലംഘിച്ചു, അവളുമായി ബന്ധപ്പെട്ട് മാത്രം) അവരുടെ വ്യത്യാസം കാണിക്കുന്നു ധാർമികമായിജീവിതത്തിലേക്ക്.

"ഈ മനുഷ്യൻ ഒരു പേൻ ആണോ?"

- സോനെച്ച ആക്രോശിക്കുന്നു. മറ്റുള്ളവരുടെ കഷ്ടപ്പാടുകളിൽ സന്തോഷം കെട്ടിപ്പടുക്കാൻ കഴിയില്ലെന്ന് ദസ്തയേവ്സ്കിക്കും അദ്ദേഹത്തിന്റെ നായികയ്ക്കും ഉറപ്പുണ്ട്.

ത്യാഗവും ക്രിസ്ത്യൻ കൽപ്പനകളും മാത്രമാണ് ഒരു വ്യക്തിയെ ഏത് സാഹചര്യത്തിലും ഒരു വ്യക്തിയിൽ സംരക്ഷിക്കുന്നത്.

നരകത്തിൽ വീഴാൻ വിധിക്കപ്പെട്ട ഒരു വ്യക്തി, നല്ല ലക്ഷ്യങ്ങൾ പിന്തുടരുമ്പോൾ പോലും, മറ്റുള്ളവരിൽ നിന്ന് സ്വയം വിച്ഛേദിക്കപ്പെട്ടതായി കാണുന്നു. കൊലപാതകത്തിനുശേഷം മാത്രമല്ല, സുവിശേഷത്തിന്റെ വാക്കുകൾ അവനിൽ എത്തുന്നതുവരെ കഠിനാധ്വാനത്തിലും റോഡിയൻ റാസ്കോൾനിക്കോവ് അനുഭവപ്പെടുന്നത് ഇങ്ങനെയാണ്.

റാസ്കോൾനിക്കോവിന്റെ സിദ്ധാന്തത്തിന്റെ വിനാശകരമായ സ്വഭാവം നായകന്റെ അവസാന സ്വപ്നത്തിൽ ഡോസ്റ്റോവ്സ്കി കാണിക്കുന്നു, അവിടെ അദ്ദേഹത്തിന്റെ സിദ്ധാന്തം നടപ്പിലാക്കുന്നത് സാർവത്രിക സ്കെയിലിലേക്ക് കൊണ്ടുവരുന്നു. മാറുന്നത് സുവിശേഷമാണ് അവസാന വൈക്കോൽനായകന്റെ പുനർജന്മത്തിൽ. റോഡിയന്റെ പുനരുജ്ജീവനം തന്നെ, ബുദ്ധിമുട്ടുകൾ നിറഞ്ഞതാണെന്ന് രചയിതാവ് വിശ്വസിക്കുന്നു, ഏതാണ്ട് ഒരു നേട്ടം.

"അത് പോലും അവൻ അറിഞ്ഞിരുന്നില്ല പുതിയ ജീവിതംഅയാൾക്ക് അത് ലഭിക്കുന്നത് വെറുതെയല്ല, അയാൾക്ക് അത് ഇപ്പോഴും വിലമതിച്ച് വാങ്ങേണ്ടതുണ്ട്, ഭാവിയിലെ മഹത്തായ ഒരു നേട്ടത്തോടെ അതിനായി പണം നൽകണം. ”

ഞങ്ങളുടെ അവതരണം

എന്നിട്ടും ജീവിതത്തെ രൂപാന്തരപ്പെടുത്തുന്നതിനുള്ള റെഡിമെയ്ഡ് പാചകക്കുറിപ്പുകൾ രചയിതാവിന്റെ പക്കലില്ല. മനുഷ്യനിൽ നിന്ന് പോലും മറഞ്ഞിരിക്കുന്ന തന്റെ സത്ത വെളിപ്പെടുത്തി, ദസ്തയേവ്സ്കി ആഴങ്ങൾ കാണിക്കുന്നു മനുഷ്യ മനസ്സ്, അതിന്റെ വീഴ്ചയുടെയും ഉയർച്ചയുടെയും സാധ്യമായ ആഴങ്ങൾ. എഴുത്തുകാരൻ തന്റെ സമകാലിക യാഥാർത്ഥ്യത്തെ മാനവികതയുടെ പ്രതിസന്ധിയായി കാണുന്നു, അത്യുന്നതമായ പുനരുജ്ജീവനത്തിനായി നിലവിളിക്കുന്നു. ധാർമ്മിക ആദർശം.

രചയിതാവിന്റെ വ്യക്തിപരമായ അനുമതിയോടെ മെറ്റീരിയലുകൾ പ്രസിദ്ധീകരിക്കുന്നു - പിഎച്ച്.ഡി. മാസ്നെവോയ് ഒ.എ. ("ഞങ്ങളുടെ ലൈബ്രറി" കാണുക)

ഇത് നിങ്ങൾക്കിഷ്ടമായോ? നിങ്ങളുടെ സന്തോഷം ലോകത്തിൽ നിന്ന് മറയ്ക്കരുത് - പങ്കിടുക

ഞാൻ എന്റെ സഹപ്രവർത്തകർക്ക് കുറിപ്പുകൾ വാഗ്ദാനം ചെയ്യുന്നു നിലവാരമില്ലാത്ത പാഠംപത്താം ക്ലാസിൽ സാഹിത്യം. എല്ലാ അർത്ഥത്തിലും സങ്കീർണ്ണമായ ദസ്തയേവ്സ്കിയുടെ നോവൽ ആവശ്യപ്പെടുന്നതിനാൽ, അധ്യാപകർക്കും വിദ്യാർത്ഥികൾക്കും ഇത് രസകരമായിരിക്കും. പ്രത്യേക സമീപനംപഠനത്തിനും പരിഗണനയ്ക്കും. തീർച്ചയായും, അത്തരമൊരു പാഠം നന്നായി നടത്താൻ, എല്ലാ വിദ്യാർത്ഥികളും നോവലിന്റെ വാചകം വായിക്കണം.

ഡൗൺലോഡ്:

പ്രിവ്യൂ:

പത്താം ക്ലാസിലെ സാഹിത്യപാഠം

ലക്ഷ്യങ്ങൾ:

1. വിശകലന പ്രവർത്തനത്തിനുള്ള കഴിവുകൾ വികസിപ്പിക്കുക ഗദ്യപാഠംവലിയ രൂപം.
2. നികത്തൽ പദാവലിഒരു ദാർശനിക സ്വഭാവത്തിന്റെ പദാവലി.
3. മാനവികതയുടെ വിദ്യാഭ്യാസം, കരുണ, ആകാനുള്ള ആഗ്രഹം ഉപയോഗപ്രദമായ ആളുകൾ, മാനുഷിക അന്തസ്സിന്റെ അപമാനം നിരസിക്കുക.

ഉപകരണം:

1. വെള്ളയും കറുപ്പും സിലിണ്ടറുകൾ:
2. ദസ്തയേവ്സ്കിയുടെ നോവലുകൾ "കുറ്റവും ശിക്ഷയും", "ഭൂതങ്ങൾ";
3. നോവലിനെ അടിസ്ഥാനമാക്കിയുള്ള റഫറൻസ് ഡയഗ്രം.

മേശകൾ അർദ്ധവൃത്താകൃതിയിലാണ് ക്രമീകരിച്ചിരിക്കുന്നത്. മധ്യഭാഗത്ത് കാബിനറ്റിന് പിന്നിൽ സ്ഥിതിചെയ്യുന്ന അധ്യാപകനാണ്.

ക്ലാസുകൾക്കിടയിൽ.

1. പഠന പ്രവർത്തനങ്ങൾക്ക് പ്രചോദനം.

അധ്യാപകൻ പാഠത്തിന്റെ എപ്പിഗ്രാഫ് വായിക്കുന്നു:

ജീവിക്കുകയും ഓർക്കുകയും ചെയ്യുക:

ജീവിതം ചെറുതാണ്

അത് ചെയ്യരുത്

എന്താണ് പാപമായി കണക്കാക്കുന്നത്.

അധ്യാപകൻ: മുമ്പത്തെ പാഠങ്ങളിൽ, ഞങ്ങൾ ആളുകളെയും അവരുടെ പ്രവർത്തനങ്ങളെയും കുറിച്ച്, നല്ലതും ചീത്തയും, സ്നേഹത്തെയും വെറുപ്പിനെയും കുറിച്ച്, പാപത്തെയും നീതിയെയും കുറിച്ച്, കുറ്റകൃത്യത്തെയും ശിക്ഷയെയും കുറിച്ച് സംസാരിച്ചു. മഹാനായ റഷ്യൻ എഴുത്തുകാരനായ ഫിയോഡർ മിഖൈലോവിച്ച് ദസ്തയേവ്സ്കിയും അദ്ദേഹത്തിന്റെ "കുറ്റവും ശിക്ഷയും" എന്ന നോവലും ഇതെല്ലാം ചെയ്യാൻ ഞങ്ങളെ അനുവദിച്ചു. ഈ ധാർമ്മിക വിഭാഗങ്ങളെ എഴുത്തുകാരൻ എങ്ങനെ കൈകാര്യം ചെയ്തു എന്നതിനെക്കുറിച്ച് സംസാരിക്കാൻ ഇന്ന് ഞാൻ നിങ്ങളെ ക്ഷണിക്കുന്നു. "കണ്ണിൽ നിന്ന് കണ്ണ്" എന്ന തത്ത്വത്തിൽ ഞങ്ങൾക്ക് നിങ്ങളുമായി ആശയവിനിമയം നടത്താൻ കഴിയും, ഞാൻ നിങ്ങളെ പുരാതന ആംഫിതിയേറ്ററിലേക്ക് ക്ഷണിച്ചു, പക്ഷേ ഒരു ഗ്ലാഡിയേറ്റർ പോരാട്ടത്തിനല്ല, മറിച്ച് മുതിർന്നവരുടെ കൗൺസിൽ യോഗത്തിലേക്ക്. അതിനാൽ, ആദ്യ യോഗം തുറന്നതായി പ്രഖ്യാപിച്ചു.

ആരവമുയരുന്നു.

അധ്യാപകൻ: ഞങ്ങളുടെ മീറ്റിംഗിന്റെ ആദ്യ ഘട്ടം ഒരു സന്നാഹമായി പരിഗണിക്കാൻ ഞാൻ നിർദ്ദേശിക്കുന്നു.

ടീച്ചർ ക്ലാസ്സിൽ നാല് ചോദ്യങ്ങൾ ചോദിക്കുന്നു.

ഏതൊരു വിദ്യാർത്ഥിയും ഉത്തരം നൽകുന്നു.

2. വാം-അപ്പ്:

ചോദ്യം നമ്പർ 1. "കുറ്റവും ശിക്ഷയും" എന്ന നോവൽ ഒരേ സമയം ഒരു നോവൽ-ഗവേഷണവും ഒരു നോവൽ-വാർണിംഗും ആയിരിക്കുന്നത് എന്തുകൊണ്ട്?

ഉത്തരം: ഈ നോവലിൽ, ദസ്തയേവ്സ്കി നിരവധി ചോദ്യങ്ങൾ ചോദിക്കുന്നു, അതിന് അദ്ദേഹം സ്വയം ഉത്തരം നൽകുന്നു: എന്തുകൊണ്ടാണ് അവൻ കൊന്നത്, എന്തുകൊണ്ടാണ് അവൻ ഏറ്റുപറഞ്ഞത്, എന്തുകൊണ്ടാണ് അവൻ ഉയിർത്തെഴുന്നേറ്റത്. മനുഷ്യാത്മാക്കളുടെ മനഃശാസ്ത്രജ്ഞനായ ദസ്തയേവ്സ്കി നമ്മുടെ മുന്നിലുണ്ട്. മനുഷ്യരാശിയെ ഇരുമ്പുമുഷ്‌ടികൊണ്ട് സന്തോഷത്തിലേക്ക് നയിക്കാനാവില്ലെന്നും ഏത് കുറ്റകൃത്യവും ശിക്ഷിക്കപ്പെടേണ്ടതാണെന്നും നോവലിലുടനീളം രചയിതാവ് തെളിയിക്കാൻ ശ്രമിക്കുന്നു.

ചോദ്യം നമ്പർ 2 . തന്റെ ജീവിതത്തിന്റെ വർഷങ്ങളിൽ, ദസ്തയേവ്സ്കി പല അപ്പാർട്ടുമെന്റുകളും മാറ്റി, അവയിൽ മിക്കതും മൂലകളായിരുന്നു. അവന്റെ നായകന്മാരും അവിടെ താമസിക്കുന്നു. എന്തുകൊണ്ട്?

ഉത്തരം: ദസ്തയേവ്സ്കി ആളുകളെക്കുറിച്ച് വളരെ ജാഗ്രത പുലർത്തിയിരുന്നു. കുട്ടിക്കാലത്ത് അദ്ദേഹം അനുഭവിച്ച ആഘാതം, ബുദ്ധിമുട്ടുള്ള കുടുംബ ബന്ധങ്ങൾ, സാമൂഹിക പ്രശ്നങ്ങൾസമൂഹം - ഇതെല്ലാം ഒരു പരിധിവരെ എഴുത്തുകാരന്റെ മനസ്സിൽ ഒരു മുദ്ര പതിപ്പിച്ചു. തിരക്കുകളിൽ നിന്നും ചൂഴ്ന്നെടുക്കുന്ന കണ്ണുകളിൽ നിന്നും മാറി ജീവിക്കാൻ അദ്ദേഹം ഇഷ്ടപ്പെട്ടു, സ്വന്തം ലോകം സൃഷ്ടിച്ചു, മറ്റുള്ളവർക്കായി അടച്ചു. അദ്ദേഹത്തിന്റെ നായകന്മാരുടെ കാര്യത്തിലും ഇത് സത്യമാണ്.

ചോദ്യം നമ്പർ 3. മനസ്സിലാക്കാൻ വേണ്ടി ഈ നോവലിന്റെ, എഴുത്തുകാരന്റെ സർഗ്ഗാത്മകത പൊതുവെയും പൗര സ്ഥാനംസെന്റ് പീറ്റേഴ്സ്ബർഗിന്റെ ഒരു ചിത്രം ഡോസ്റ്റോവ്സ്കി അവതരിപ്പിക്കേണ്ടതുണ്ട്, അത് എഴുത്തുകാരനെ തന്റെ കഥാപാത്രങ്ങളുടെ മാനസികാവസ്ഥ അറിയിക്കാൻ സഹായിക്കുന്നു, പ്രത്യേകിച്ച് റാസ്കോൾനി. റസുമിഖിൽ നിന്ന് നായകൻ മടങ്ങുന്ന രംഗം കണ്ടെത്തുക. എന്തുകൊണ്ടാണ് നഗരത്തിന്റെ സൗന്ദര്യം റാസ്കോൾനികോവിനെ തളർത്തുന്നത്?

ഉത്തരം: ദസ്തയേവ്സ്കിയുടെ അഭിപ്രായത്തിൽ, പീറ്റേഴ്സ്ബർഗ് ബധിരനും മനുഷ്യരുടെ കഷ്ടപ്പാടുകൾക്ക് മൂകനുമാണ്. കൂടാതെ, താനും അവന്റെ നായകന്മാരും താമസിച്ചിരുന്ന നഗരം പാശ്ചാത്യരെ വളരെയധികം സ്വാധീനിച്ചു എന്ന വസ്തുത എഴുത്തുകാരനെ വിഷാദത്തിലാക്കി.

ചോദ്യം നമ്പർ 4 . തന്റെ നായകനെ എന്ത് പേരിടണമെന്ന് ദസ്തയേവ്സ്കി വളരെക്കാലം ചിന്തിച്ചു. അവൻ നിരവധി ഓപ്ഷനുകളിലൂടെ കടന്നുപോയി, പക്ഷേ ഉടൻ തന്നെ പീറ്റർ എന്ന പേര് നിരസിച്ചു. എന്തുകൊണ്ട്?

ഉത്തരം: 3 കാരണങ്ങളാൽ ദസ്തയേവ്സ്കി ഈ പേര് വെറുത്തു: a) പീറ്റർ അരാജകവാദി, അവൻ ദൈവത്തിന് എതിരാണ്; b) പീറ്റർ ഒരു നിഹിലിസ്റ്റാണ്, ദസ്തയേവ്സ്കി എപ്പോഴും വിപ്ലവത്തിന് എതിരായിരുന്നു; c) പീറ്റർ എന്നത് അദ്ദേഹത്തിന് നൽകിയ പേരാണ് നെഗറ്റീവ് ഹീറോ- പ്യോട്ടർ പെട്രോവിച്ച് ലുഷിൻ, കാരണം ഈ പേര് ക്രൂരതയുടെ വ്യക്തിത്വമാണെന്ന് അദ്ദേഹം വിശ്വസിക്കുന്നു, ഉദാഹരണത്തിന്, പീറ്റർ I.

ടീച്ചർ: അതിനാൽ, ഊഷ്മളത അവസാനിച്ചു, സെന്റ് പീറ്റേഴ്സ്ബർഗിനെക്കുറിച്ചും പീറ്റർ എന്ന പേരിനെക്കുറിച്ചും രചയിതാവിന് തന്റെ നോവലിനെക്കുറിച്ച് എങ്ങനെ തോന്നുന്നുവെന്ന് ഞങ്ങൾ കണ്ടെത്തി. ലോകത്തിലെ പ്രധാന തിന്മ പണമാണെന്ന് ദസ്തയേവ്സ്കി വിശ്വസിക്കുന്നു. നോവലിൽ സംഭവിക്കുന്ന ദുരന്തങ്ങളുടെ കാരണം അവരായിരുന്നു. അസന്തുഷ്ടനും ദരിദ്രനും നന്മകൾനോവൽ, അവർ കാരണം റാസ്കോൾനിക്കോവ് കൊലപാതകത്തിലേക്ക് പോകുന്നു, അതിജീവിക്കാൻ സോന്യ മാർമെലഡോവ സ്വയം പണത്തിനായി വിൽക്കുന്നു, ദുനിയയുടെ വിവാഹത്തിന് സമ്മതിക്കുന്നു. നോവലിൽ ഒന്നിലധികം തവണ ദസ്തയേവ്സ്കി പണത്തെക്കുറിച്ച് പരാമർശിക്കുന്നു, അദ്ദേഹം ഇത് ചെയ്യുന്നത് യാദൃശ്ചികമല്ല. എന്തുകൊണ്ട്? വില ലേലത്തിൽ പങ്കെടുത്തതിന് ശേഷം ഞങ്ങൾ ഇത് മനസ്സിലാക്കും.

3. "വില ലേലം"

1. ശീർഷക കൗൺസിലർ മാർമെലഡോവിന്റെ യൂണിഫോമിന് എത്രയാണ് വില?

ഉത്തരം: 11 റൂബിൾസ് 50 kopecks.

1. മാർമെലഡോവിന് എന്ത് ശമ്പളം ലഭിച്ചു?

ഉത്തരം: 23 റൂബിൾസ് 40 കോപെക്കുകൾ.

1. ഒരു ഗ്ലാസ് വോഡ്ക (അര ഗ്ലാസ്) അല്ലെങ്കിൽ ഒരു കുപ്പി മിനറൽ വാട്ടർ വില എത്രയാണ്?

ഉത്തരം: 30 കോപെക്കുകൾ.

1. മാർമെലഡോവിന്റെ ശവസംസ്കാര ചടങ്ങുകൾക്ക് കാറ്റെറിന ഇവാനോവ്ന എത്ര ചിലവായി?

ഉത്തരം: 10 റൂബിൾസ്.

1. റാസ്കോൾനിക്കോവിനെപ്പോലുള്ള വിദ്യാർത്ഥികൾ സൈഡിൽ നിന്ന് സമ്പാദിച്ച ഒരു പാഠത്തിന് എത്ര ചിലവാകും?

ഉത്തരം: 20 കോപെക്കുകൾ

വിദ്യാർത്ഥി ഒരു നിഗമനത്തിലെത്തുന്നു: ആളുകളുടെ അടിമത്തവും ജീവിതവും എന്നതിന്റെ തെളിവാണ് ലേലവില സാധാരണ മനുഷ്യൻപത്തൊൻപതാം നൂറ്റാണ്ടിന്റെ 60 കളിൽ റഷ്യയിൽ അവർക്ക് പെന്നികൾ ചിലവായി, അതിൽ മനുഷ്യരായി ജീവിക്കാൻ കഴിയില്ല. ദസ്തയേവ്സ്കി പണത്തെ അവഹേളിക്കുന്നു, അതിനായി ആളുകൾ വളരെ താഴ്ന്ന നിലയിലേക്ക് വീഴാൻ തയ്യാറാണ്. അതേ സമയം, ജീവിതവും അവർ സ്വയം കണ്ടെത്തുന്ന സാഹചര്യങ്ങളും ഇതിന് അവരെ പ്രേരിപ്പിക്കുന്നുവെന്ന് മനസ്സിലാക്കി, നിർഭാഗ്യവാന്മാരോട് എഴുത്തുകാരൻ സഹതപിക്കുന്നു.

അധ്യാപകൻ: നിങ്ങൾ പറഞ്ഞത് തികച്ചും ശരിയാണ്. റഷ്യൻ ജീവിതത്തിന്റെ എല്ലാ വശങ്ങളോടും രചയിതാവിന്റെ മനോഭാവം ഞങ്ങൾ ക്രമേണ നിർണ്ണയിക്കുകയും ജീവിതത്തിന്റെ രണ്ട് സുപ്രധാന ഘടകങ്ങളുമായി ദസ്തയേവ്സ്കി എങ്ങനെ ബന്ധപ്പെട്ടിരിക്കുന്നുവെന്ന് പാഠത്തിന്റെ അവസാനത്തോടെ മനസിലാക്കാൻ ഇത് ചെയ്യുന്നു: കുറ്റകൃത്യവും ശിക്ഷയും. എല്ലാത്തിനുമുപരി, ഇതാണ് നോവലിന്റെ പ്രധാന അർത്ഥം.

ക്ലാസിന്റെ മധ്യഭാഗത്തേക്ക് രണ്ട് സിലിണ്ടറുകൾ കൊണ്ടുവരാൻ അധ്യാപകൻ സഹായികളോട് ആവശ്യപ്പെടുന്നു:

കറുപ്പും വെളുപ്പും. അവയിൽ ഓരോന്നിലും ചോദ്യങ്ങളുള്ള കാർഡുകൾ അടങ്ങിയിരിക്കുന്നു,

വെള്ളയിൽ മാത്രം - ലളിതമായ ചോദ്യങ്ങൾ, കറുപ്പ് നിറത്തിൽ അവ സങ്കീർണ്ണമാണ്.

ഉത്തരം നൽകുന്നയാൾക്ക് സങ്കീർണ്ണതയെ അടിസ്ഥാനമാക്കി ഒരു ചോദ്യം തിരഞ്ഞെടുക്കാനുള്ള അവകാശമുണ്ട്, സ്വാഭാവികമായും, തന്റെ ഉത്തരത്തിന്റെ വിലയിരുത്തൽ ചോദ്യത്തിന്റെ സങ്കീർണ്ണതയെ ആശ്രയിച്ചിരിക്കുന്നുവെന്ന് അവൻ മനസ്സിലാക്കുന്നു.

കറുത്ത സിലിണ്ടർ ചോദ്യങ്ങൾ:

1. ഏത് ചരിത്ര സംഭവംറാസ്കോൾനികോവ് പഴയ പണയമിടപാടുകാരനെ കൊലപ്പെടുത്തിയ ചാനലിൽ സംഭവിച്ചത്?

ഉത്തരം: അലക്സാണ്ടർ രണ്ടാമനെ വധിക്കാനുള്ള ശ്രമം

1. നോവലിലെ ഇനിപ്പറയുന്ന കഥാപാത്രങ്ങളുടെ റാങ്ക്, സ്ഥാനം അല്ലെങ്കിൽ ഉത്ഭവം എന്നിവയ്ക്ക് പേര് നൽകുക:

എ) കാറ്റെറിന ഇവാനോവ്ന - സ്റ്റാഫ് - ഓഫീസറുടെ മകൾ;

ബി) മാർമെലഡോവ് - ശീർഷക ഉപദേഷ്ടാവ്;

ബി) റാസ്കോൾനിക്കോവ് - വിദ്യാർത്ഥി;

ഡി) റസുമിഖിൻ - മുൻ വിദ്യാർത്ഥി;

ഡി) പോർഫിരി പെട്രോവിച്ച് - അന്വേഷകൻ;

ഇ) ലുജിൻ - കോടതി കൗൺസിലർ;

ജി) അലീന ഇവാനോവ്ന - കൊളീജിയറ്റ് രജിസ്ട്രാർ, പണയ ബ്രോക്കർ.

വൈറ്റ് സിലിണ്ടർ ചോദ്യങ്ങൾ:

1. റാസ്കോൾനിക്കോവിനെ സ്വാധീനിച്ച രീതിയും അളവും കണക്കിലെടുക്കുമ്പോൾ, റസുമിഖിന്റെ പേര് എങ്ങനെ വ്യത്യസ്തമായി തോന്നും?

ഉത്തരം: വ്രാസുമിഖിൻ.

1. ദസ്തയേവ്സ്കിയുടെ ഏറ്റവും വെറുക്കപ്പെട്ട ഒരു അപ്പാർട്ട്മെന്റിന്റെ വിലാസം.

ഉത്തരം: പീറ്ററും പോൾ കോട്ടയും.

അധ്യാപകൻ: ഞങ്ങളുടെ പാഠത്തിന്റെ ഉദ്ദേശ്യത്തിൽ നിന്ന് ഞങ്ങൾ അൽപ്പം വ്യതിചലിച്ചു, പക്ഷേ ഞങ്ങൾ ഇത് ചെയ്തു, അതിനാൽ ദസ്തയേവ്സ്കിയുടെ നോവലിനെ ചുറ്റിപ്പറ്റിയുള്ള സാഹചര്യം നിങ്ങൾക്ക് കൂടുതൽ പൂർണ്ണമായി സങ്കൽപ്പിക്കാൻ കഴിയും. നന്മയും തിന്മയും, വിശ്വാസവും അവിശ്വാസവും, നീതിയും പാപവും. ഈ ധാർമ്മിക വിഭാഗങ്ങൾ നോവലിൽ പലപ്പോഴും ചർച്ച ചെയ്യപ്പെടുന്നതിനാൽ ദസ്റ്റോവ്സ്കിക്ക് തന്നെ എന്താണ് അർത്ഥമാക്കുന്നത്? "കുറ്റവും ശിക്ഷയും" എന്ന നോവലിനെ "പിശാചുക്കൾ" എന്ന നോവലുമായി താരതമ്യം ചെയ്തുകൊണ്ട് നമുക്ക് ഇതിനെക്കുറിച്ച് സംസാരിക്കാം.

ക്ലാസിലെ ശക്തരായ വിദ്യാർത്ഥികൾക്ക് ഈ ടാസ്ക് മുൻകൂട്ടി നൽകിയിരുന്നു.

1 വിദ്യാർത്ഥി: നോവലിലെ പ്രധാന കഥാപാത്രങ്ങൾ - സ്റ്റാവ്‌റോജിനും വെർഖോവെൻസ്‌കിയും - ദോഷത്തെക്കുറിച്ച് സംസാരിക്കുന്നു സ്വന്തം അഭിപ്രായം. അപ്പോഴാണ് വെർഖോവെൻസ്‌കി സ്റ്റാവ്‌റോഗിനോട് പറഞ്ഞത്: “ഞാൻ നിങ്ങളുടെ പുഴുവാണ്!”, അതുവഴി ഈ മനുഷ്യനോടുള്ള അവന്റെ വാത്സല്യവും ആശ്രയവും പ്രകടമാക്കുന്നു.

സ്റ്റാവ്‌റോജിൻ ആളുകൾക്ക് മുകളിൽ ഉയരാൻ ശ്രമിക്കുന്നുണ്ടെന്ന് കാണിക്കുന്നതിനാണ് ഈ രംഗം രചയിതാവ് സൃഷ്ടിച്ചത്. അവൻ ഒരു ആശയം സൃഷ്ടിക്കുന്നു, രണ്ട് നായകന്മാരും അതനുസരിച്ച് ജീവിക്കാൻ തുടങ്ങുന്നു. വെർഖോവൻസ്കി അധികാരത്തിനായി ദാഹിക്കുന്നു. അവൻ കൊലപാതകം നിർദ്ദേശിക്കുന്നു, സ്റ്റാവ്‌റോജിൻ സമ്മതിക്കുന്നു. വെർഖോവൻസ്‌കിയാണ് സ്റ്റാവ്‌റോജിന്റെ വ്യാമോഹപരമായ ആശയങ്ങൾ നടപ്പിലാക്കുന്നത്. അവർ രണ്ടുപേരും ആളുകളെ വെറുക്കുന്നു. ഇവ നാശത്തിന്റെ ആശയം വഹിക്കുന്ന ഭൂതങ്ങളാണ്.

നോവലിൽ "ദൈവം ഇല്ലെങ്കിൽ..." എന്ന വാചകം അടങ്ങിയിരിക്കുന്നു. ഇത് നായകന്മാരാണ് ഉച്ചരിക്കുന്നത്, പക്ഷേ ദസ്തയേവ്സ്കി അല്ല. ഒരു വ്യക്തിക്ക് ദൈവത്തേക്കാൾ ഉന്നതനാകാൻ കഴിയില്ലെന്ന് എഴുത്തുകാരൻ വിശ്വസിക്കുന്നു, അതിനർത്ഥം ഭയങ്കരമായ ചില തത്ത്വചിന്തകളും സിദ്ധാന്തങ്ങളും സൃഷ്ടിക്കാനും അവ മതപരമായി പിന്തുടരാനും അവന് കഴിയില്ല.

വിദ്യാർത്ഥി 2: തികച്ചും ശരിയാണ്. റാസ്കോൾനിക്കോവ് ഒരു സിദ്ധാന്തവും സൃഷ്ടിച്ചു: ഞാൻ വിറയ്ക്കുന്ന ജീവിയാണോ അതോ എനിക്ക് അവകാശമുണ്ടോ? നായകൻ ആദർശമാക്കിയ നെപ്പോളിയനെപ്പോലെ, ജീവിതത്തിൽ ഒരാൾക്ക് മറ്റുള്ളവരെക്കാൾ നേട്ടമുണ്ടാക്കാനുള്ള അവകാശമുണ്ടെന്ന് അദ്ദേഹം വിശ്വസിക്കുന്നു. നന്മയും തിന്മയും മനുഷ്യപ്രകൃതിയുടെ മാനദണ്ഡമാണെന്ന് ദസ്തയേവ്സ്കി വാദിക്കുന്നു. ആത്മാവിൽ ദൈവമില്ല - മനുഷ്യനില്ല, ബഹുമാനം, കടമ, മനസ്സാക്ഷി എന്നിവയില്ല. സ്റ്റാവ്‌റോജിൻ, വെർഖോവൻസ്‌കി, റാസ്കോൾനിക്കോവ് എന്നിവർ ഈ പാത കൃത്യമായി പിന്തുടരുന്നു. എന്നാൽ റാസ്കോൾനികോവ് ഭാഗ്യവാനായിരുന്നു: സോന്യ മാർമെലഡോവ അവന്റെ അടുത്തായി പ്രത്യക്ഷപ്പെട്ടു. ദസ്തയേവ്സ്കിയുടെ പ്രിയപ്പെട്ട കഥാപാത്രം ഇതാണെന്നാണ് എനിക്ക് തോന്നുന്നത്. "സൂര്യനാകൂ, നിങ്ങൾ ശ്രദ്ധിക്കപ്പെടും ..." - ഇത് ജീവിത തിരഞ്ഞെടുപ്പ്സോന്യ മാത്രമല്ല, എഴുത്തുകാരൻ തന്നെ. ദൈവം രക്ഷയാണ്, ഇത് മാലിന്യത്തിൽ നിന്നും ഭയാനകതയിൽ നിന്നും ശുദ്ധീകരിക്കലാണ്. വിപ്ലവം - ഒരു ചുവന്ന തിളക്കം - മനുഷ്യരാശിയുടെ മരണമാണ്.

അധ്യാപകൻ: തീർച്ചയായും, ദൈവത്തെക്കുറിച്ചുള്ള ആശയമാണ് ദസ്തയേവ്സ്കിയുടെ ജീവിതത്തിന്റെ അടിസ്ഥാനം. ദൈവം ഒരു പ്രതീകമല്ല. ദൈവം സ്നേഹമാണ്.

എന്നതിനെക്കുറിച്ചുള്ള സംഭാഷണം അവസാനിപ്പിക്കുന്നു രചയിതാവിന്റെ സ്ഥാനം"കുറ്റവും ശിക്ഷയും" എന്ന നോവലിൽ, ഈ നിലപാട് കഴിയുന്നത്ര പൂർണ്ണമായും വ്യക്തമായും രൂപപ്പെടുത്താൻ നിങ്ങളെ അനുവദിക്കുന്ന ഒരു വിധി പുറപ്പെടുവിക്കാൻ ഞാൻ നിങ്ങളെ ക്ഷണിക്കുന്നു. 7 വാക്യങ്ങളുടെ ആരംഭം ബോർഡിൽ എഴുതിയിരിക്കുന്നു. നിങ്ങൾ ആരംഭിച്ചത് പൂർത്തിയാക്കുക എന്നതാണ് നിങ്ങളുടെ ചുമതല. നിങ്ങൾക്ക് ഇത് എളുപ്പമാക്കാൻ, ഞാൻ ആദ്യം തുടങ്ങും.

1. നിഗമനങ്ങൾ - ഒരു വിധിയുടെ വികസനം.

1. ദസ്തയേവ്സ്കിക്ക് ബോധ്യമുണ്ട്: ഒരു വ്യക്തിക്ക് ഏറ്റവും വേദനാജനകമായ ശിക്ഷയാണ് ... അവന്റെ ആഴത്തിലുള്ള സത്തയുടെ നഷ്ടം, അവന്റെ സ്വഭാവത്തിന്റെ അവിഭാജ്യ സ്വത്ത് - സ്വാതന്ത്ര്യം;
2. ദസ്തയേവ്സ്കി വിശ്വസിക്കുന്നു, ഒന്നാമതായി, തന്റെ കുറ്റകൃത്യങ്ങൾക്ക് അവൻ തന്നെ ഉത്തരവാദിയാണ് ...

റാസ്കോൾനിക്കോവ്, പക്ഷേ എഴുത്തുകാരൻ മനുഷ്യരുടെ കഷ്ടപ്പാടുകളോട് ക്രൂരവും നിസ്സംഗതയുമുള്ള ഒരു സമൂഹത്തിൽ നിന്നുള്ള കുറ്റം ഒഴിവാക്കുന്നില്ല;

1. ദസ്തയേവ്സ്കി ചോദിക്കുന്നു: കൊല്ലരുത്, അല്ലാത്തപക്ഷം... നിങ്ങളുടെ ഉള്ളിലുള്ള വ്യക്തിയെ നിങ്ങൾ കൊല്ലും;
2. ദസ്തയേവ്സ്കി നിർബന്ധിക്കുന്നു: സ്നേഹിക്കുക ... നിങ്ങളുടെ അയൽക്കാരൻ, അവൻ ദയയോടെ പ്രതികരിക്കും;
3. ദസ്തയേവ്സ്കി ഓർമ്മിപ്പിക്കുന്നു: എല്ലാ കുറ്റകൃത്യങ്ങളും... ശിക്ഷയെ പിന്തുടരുന്നു;
4. ദസ്തയേവ്‌സ്‌കി ഉറപ്പിച്ചു പറയുന്നു: നിങ്ങൾക്ക് നിർബന്ധിക്കാനാവില്ല... മനുഷ്യരാശിയെ ഇരുമ്പ് കൈകൊണ്ട് സന്തോഷത്തിലേക്ക് കൊണ്ടുവരാൻ.

5. സാമാന്യവൽക്കരണം.

അധ്യാപകൻ: എന്റെ അഭിപ്രായത്തിൽ, "കുറ്റവും ശിക്ഷയും" എന്ന നോവലിന്റെ ഓരോ വരിയും എല്ലാ മനുഷ്യരാശിക്കും ഓരോ വ്യക്തിക്കും വ്യക്തിപരമായി വേദന നിറഞ്ഞതാണെന്ന് ഇപ്പോൾ വ്യക്തമാണ്. ദസ്തയേവ്‌സ്‌കി എന്ന മാനവികവാദി ആളുകളിൽ വിശ്വസിക്കുകയും യുക്തി വിജയിക്കുമെന്നും ദൈവത്തിലുള്ള സ്നേഹവും വിശ്വാസവും കുറ്റകൃത്യത്തെയും സ്വാർത്ഥതയെയും രക്തച്ചൊരിച്ചിലിനെയും പരാജയപ്പെടുത്തുമെന്നും പ്രതീക്ഷിച്ചു. രചയിതാവിനെയും അദ്ദേഹത്തിന്റെ നോവലിനെയും കുറിച്ചുള്ള സംഭാഷണം അവസാനിപ്പിച്ചുകൊണ്ട്, ഇത് ഓർക്കാനും സദാചാരത്തിന്റെ മാറ്റമില്ലാത്ത നിയമം ലംഘിക്കാതിരിക്കാനും ഞാൻ നിങ്ങളോട് ആവശ്യപ്പെടുന്നു: ഏത് സാഹചര്യത്തിലും മനുഷ്യനായി തുടരുക. ഇതാണ് ദസ്തയേവ്സ്കി നമ്മെ പഠിപ്പിക്കുന്നത്.

1. പാഠ സംഗ്രഹം.
2. ഹോം വർക്ക്.

1 ഗ്രാം - ദസ്തയേവ്സ്കിയുടെ "കുറ്റവും ശിക്ഷയും" എന്ന നോവലിനെ അടിസ്ഥാനമാക്കിയുള്ള തീമുകളുടെ രൂപീകരണം;

2 ഗ്രാം - "ഞാൻ റാസ്കോൾനിക്കോവിന്റെ സ്ഥലത്താണെങ്കിൽ ഞാൻ എന്തുചെയ്യും?" എന്ന വിഷയത്തെക്കുറിച്ചുള്ള പ്രതിഫലനം;

3 ഗ്രാം - "നോവലിലെ നായകന്മാരിൽ ആരാണ് എന്നോട് കൂടുതൽ അടുപ്പമുള്ളത്, എന്തുകൊണ്ട്?" എന്ന ചോദ്യത്തിനുള്ള ഉത്തരം

വളരെക്കാലം ഞാൻ ജനങ്ങളോട് വളരെ ദയ കാണിക്കും,

എന്റെ ഗീതത്തിലൂടെ ഞാൻ നല്ല വികാരങ്ങൾ ഉണർത്തി ...

A. S. പുഷ്കിൻ

"കുറ്റവും ശിക്ഷയും" എഫ്.എം. ദസ്തയേവ്സ്കിയുടെ ഏറ്റവും സാമൂഹികാഭിമുഖ്യമുള്ള നോവലുകളിലൊന്നായി കണക്കാക്കപ്പെടുന്നു. മുതലാളിത്തം ദരിദ്രർക്കും സമ്പന്നർക്കും ഇടയിൽ വലിയ വിടവ് സൃഷ്ടിക്കുകയും ആളുകളെ ഭിന്നിപ്പിക്കുകയും ചെയ്യുന്നുവെന്ന് എഴുത്തുകാരൻ ബോധ്യപ്പെടുത്തുന്നു. അതുകൊണ്ടാണ് ദസ്തയേവ്സ്കി ഒരു പ്രധാന ധാർമ്മിക പ്രശ്നം അന്വേഷിക്കുന്നത് - യഥാർത്ഥ അസമത്വം ഉണ്ടായിരുന്നിട്ടും എല്ലാ ആളുകളുടെയും തുല്യ മൂല്യത്തിന്റെ പ്രശ്നം.

പാവപ്പെട്ട വിദ്യാർത്ഥി റാസ്കോൾനിക്കോവ്, എല്ലാ ആളുകളെയും സഹായിക്കാൻ ശ്രമിക്കുന്നു, ഉയർന്ന ലക്ഷ്യത്തിന്റെ പേരിൽ സമൂഹത്തിന്റെ ധാർമ്മിക നിയമങ്ങളെ മറികടക്കാനുള്ള ശക്തമായ വ്യക്തിത്വത്തിന്റെ അവകാശത്തെക്കുറിച്ച് ഒരു സിദ്ധാന്തം മുന്നോട്ട് വയ്ക്കുന്നു. അവൻ മുന്നോട്ട് വയ്ക്കുക മാത്രമല്ല, താൻ തിരഞ്ഞെടുക്കപ്പെട്ടവരുടേതാണെന്ന് തനിക്കും മറ്റുള്ളവർക്കും പ്രായോഗികമായി തെളിയിക്കാനും ആഗ്രഹിക്കുന്നു. ഇത് ചെയ്യുന്നതിന്, റാസ്കോൾനിക്കോവ് ചിന്തിക്കുകയും ഒരു കുറ്റകൃത്യം ചെയ്യുകയും ചെയ്യുന്നു - അവൻ പഴയ പണമിടപാടുകാരനെ കൊല്ലുന്നു. എന്നാൽ പിന്നീട് അവൻ മനസ്സാക്ഷിയുടെ വേദനയാൽ പീഡിപ്പിക്കപ്പെടാൻ തുടങ്ങുന്നു, തന്റെ വില്ലത്തിയുടെ ഫലം എങ്ങനെ മുതലെടുക്കണമെന്ന് അറിയില്ല.

മനുഷ്യരാശിയുടെ നന്മയെക്കുറിച്ചുള്ള റാസ്കോൾനിക്കോവിന്റെ വാക്കുകൾക്ക് പിന്നിൽ, നെപ്പോളിയൻ എന്ന ആശയം വ്യക്തമായി ഉയർന്നുവരുന്നു - തിരഞ്ഞെടുക്കപ്പെട്ട ഒരാളുടെ ആശയം, മനുഷ്യത്വത്തിന് മുകളിൽ നിൽക്കുകയും അതിന് അവന്റെ നിയമങ്ങൾ നിർദ്ദേശിക്കുകയും ചെയ്യുന്നു. ദസ്തയേവ്സ്കി ഒരു ചോദ്യം ഉന്നയിക്കുന്നു: ഒരു വ്യക്തിക്ക് (അല്ലെങ്കിൽ ഒരു കൂട്ടം ആളുകൾ) "മനുഷ്യരാശിയുടെ ഗുണഭോക്താവ്" ആകാനുള്ള അവകാശം സ്വയം അധിക്ഷേപിക്കുന്നത് സ്വീകാര്യമാണോ? പഴയ പണയക്കാരൻ റാസ്കോൾനിക്കോവിന് തിന്മയുടെ പ്രതീകമാണ്. ദസ്തയേവ്സ്കി അവളെ ഒരു സഹതാപവുമില്ലാതെ വിവരിക്കുന്നു: ഒരു ചെറിയ, ഉണങ്ങിയ വൃദ്ധ, ഏകദേശം അറുപത് വയസ്സ്, ഒരു ചെറിയ കൂർത്ത മൂക്ക്.. അവളുടെ സുന്ദരമായ, ചെറുതായി നരച്ച മുടിയിൽ എണ്ണമയമുള്ളതായിരുന്നു. പക്ഷേ, ഭൂരിപക്ഷത്തിന്റെ സന്തോഷത്തിന് വേണ്ടി, ആർക്കും ഒരു പ്രയോജനവുമില്ലാത്ത ഒരേയൊരു വൃദ്ധയായിട്ടും ന്യൂനപക്ഷത്തെ നശിപ്പിക്കുന്നത് അനുവദനീയമാണോ? റാസ്കോൾനികോവ് ഉത്തരം നൽകുന്നു: അതെ. എല്ലാവരോടും ദസ്തയേവ്സ്കിയും കലാപരമായ ഉള്ളടക്കംനോവൽ പറയുന്നു: "ഇല്ല" - റാസ്കോൾനിക്കോവിന്റെ സ്വയം ഇച്ഛയെ സ്ഥിരമായി നിരാകരിക്കുന്നു.

റാസ്കോൾനിക്കോവിന്റെ സിദ്ധാന്തത്തിന്റെ തെറ്റ് എവിടെയാണ് രചയിതാവ് കാണുന്നത്? ഉപയോഗപ്രദമായ ധാർമ്മികതയുടെ വീക്ഷണകോണിൽ, അതിനെതിരെ വാദിക്കാൻ പ്രയാസമാണ്. അങ്ങനെ സംസ്ഥാനത്തിന് കൂടുതൽ ഉണ്ട് സന്തോഷമുള്ള ആളുകൾ, അഭിവൃദ്ധിയുടെ പൊതുനിലവാരം ഉയർത്തണം, എല്ലാവരും സമ്പന്നരാകണം, മറ്റ് ആളുകളോടുള്ള സ്നേഹത്തെക്കുറിച്ച് ചിന്തിക്കാതെ, വ്യക്തിപരമായ നേട്ടങ്ങളിൽ ശ്രദ്ധിക്കണം.

നിസ്സംഗത മനുഷ്യ ജീവിതംസമൂഹത്തിന് അപകടകരവും മാരകവുമാണ്, അതിനാൽ കൊലപാതകം സാധാരണക്കാരിൽ ഭയം ജനിപ്പിക്കണം. ആളുകളുടെ സന്തോഷത്തിനായി നിയമം ലംഘിക്കാൻ കഴിയുന്ന മനുഷ്യരാശിയുടെ തിരഞ്ഞെടുക്കപ്പെട്ട കുറച്ച് പേർക്ക് ഈ ഭയത്തിൽ നിന്ന് സ്വാതന്ത്ര്യം റാസ്കോൾനികോവ് ആവശ്യപ്പെടുന്നു. അപമാനിതരെയും അപമാനിക്കപ്പെട്ടവരെയും സംരക്ഷിക്കാൻ റോഡിയൻ തന്നെ ആഗ്രഹിക്കുന്നു. എന്നാൽ എല്ലാം അനുവദിക്കുന്ന ഒരു വ്യക്തിയായി താൻ മാറിയാൽ, ഈ അവശരായ ആളുകളോട്, "വിറയ്ക്കുന്ന ജീവജാലങ്ങളോടുള്ള" അവഹേളനം അനിവാര്യമായും അവസാനിക്കുമെന്ന് ദസ്തയേവ്സ്കി കാണിക്കുന്നു. ഈ സിദ്ധാന്തം മനുഷ്യത്വരഹിതമാണ്, ദസ്തയേവ്സ്കി നമ്മോട് പറയുന്നു. എല്ലാത്തിനുമുപരി, നിന്ദ്യരായ “ചെറിയ ആളുകളെ” കൊല്ലാൻ നിങ്ങൾ സ്വയം അനുവദിക്കുകയാണെങ്കിൽ, വിരസതയിൽ നിന്ന് കുറ്റകൃത്യങ്ങൾ ചെയ്ത സ്വിഡ്രിഗൈലോവിന്റെ അതേ തലത്തിൽ നിങ്ങൾ അനിവാര്യമായും വീഴും. മാത്രമല്ല, റോഡിയൻ റാസ്കോൾനിക്കോവിന് ഒരു സൂപ്പർമാന്റെ വേഷം പൂർണ്ണമായി സഹിക്കാൻ കഴിയില്ല - ബൊളിവാർഡിലെ മദ്യപിച്ച പെൺകുട്ടിയായ മാർമെലഡോവ് കുടുംബത്തോട് അയാൾക്ക് ഖേദമുണ്ട്, കൂടാതെ അമ്മയ്ക്കും സഹോദരിക്കും മുന്നിൽ കുറ്റബോധം തോന്നുന്നു. റാസ്കോൾനിക്കോവിന്റെ സാധ്യമായ വിധികളിലൊന്നാണ് സ്വിഡ്രിഗൈലോവിന്റെ വിധി. സ്വിഡ്രിഗൈലോവിന്റെ ആത്മഹത്യയ്ക്ക് ശേഷം കൃത്യമായി കുറ്റസമ്മതം നടത്താൻ അദ്ദേഹം പോലീസിൽ വരുന്നത് വെറുതെയല്ല.

റാസ്കോൾനിക്കോവിൽ മനസ്സാക്ഷിയും യുക്തിയും തമ്മിലുള്ള ആന്തരിക പോരാട്ടം എങ്ങനെയുണ്ടെന്ന് ദസ്തയേവ്സ്കി കാണിക്കുന്നു. എല്ലാത്തിനുമുപരി, അവൻ ഇപ്പോഴും തന്റെ സിദ്ധാന്തം ശരിയാണെന്നും താൻ മാത്രമാണ് പരീക്ഷയിൽ പരാജയപ്പെട്ടതെന്നും അദ്ദേഹം കരുതുന്നു. മനുഷ്യ സ്വഭാവം യുക്തിയുടെ ഏത് വാദങ്ങളെയും എതിർക്കുകയാണെങ്കിൽ അതിനെ ചെറുക്കുമെന്ന് ദസ്തയേവ്സ്കി വിശ്വസിച്ചു. വാസ്തവത്തിൽ, റാസ്കോൾനിക്കോവിന് പശ്ചാത്താപം തോന്നുന്നില്ലെങ്കിലും, എല്ലാ ആളുകളിൽ നിന്നും, അമ്മയിൽ നിന്നും സഹോദരിയിൽ നിന്നും പോലും അവൻ അകന്നതായി തോന്നുന്നു. അവൻ ലോകത്തിന്റെ ഒരു കണികയാണ്, അത് ലോകത്തിന് മുകളിൽ സ്വയം അനുഭവിക്കാൻ കഴിയില്ല. സൈറ്റിൽ നിന്നുള്ള മെറ്റീരിയൽ

വിപ്ലവകരമായ ബോധ്യങ്ങൾ മതവിശ്വാസങ്ങൾക്ക് വഴിമാറിയപ്പോൾ കഠിനാധ്വാനത്തിന് ശേഷമാണ് ദസ്തയേവ്സ്കി തന്റെ നോവൽ എഴുതിയത്. സത്യത്തിനായുള്ള അദ്ദേഹത്തിന്റെ അന്വേഷണം, ലോകത്തിന്റെ അന്യായമായ ഘടനയെ അപലപിക്കുക, മനുഷ്യരാശിയുടെ സന്തോഷത്തെക്കുറിച്ചുള്ള സ്വപ്നങ്ങൾ ലോകത്തെ അക്രമാസക്തമായ പുനർനിർമ്മാണത്തിലുള്ള അവിശ്വാസവുമായി സംയോജിപ്പിച്ചു. ഒരു സാമൂഹിക വ്യവസ്ഥിതിയിലും തിന്മയെ പൂർണ്ണമായും ഒഴിവാക്കാനാവില്ലെന്ന് അദ്ദേഹം വിശ്വസിച്ചു; ലോകം രക്ഷിക്കപ്പെടുക വിപ്ലവത്തിലൂടെയല്ല, മറിച്ച് ഓരോ വ്യക്തിയുടെയും ധാർമ്മിക പുരോഗതിയിലൂടെയാണ്. അതിനാൽ, മതപരമായ മാനസാന്തരത്തിന്റെയും കഷ്ടപ്പാടുകളിലൂടെ ആത്മാവിന്റെ ശുദ്ധീകരണത്തിന്റെയും പാതയിലേക്ക് അവനെ സഹായിക്കുന്ന സോന്യ മാർമെലഡോവയാണ് റാസ്കോൾനികോവിനെ രക്ഷിക്കുന്നത്. ക്രിസ്തുവിന്റെ പ്രതീകമായ സ്നേഹത്തിന് മാത്രമേ ലോകത്തെ രക്ഷിക്കാൻ കഴിയൂ.

ഇന്ന്, ഇരുപത്തിയൊന്നാം നൂറ്റാണ്ടിന്റെ ഉയരങ്ങളിൽ നിന്ന്, ക്രിസ്തുമതം, അതിന്റെ പേരിൽ ചിലപ്പോൾ ഭയങ്കരമായ അതിക്രമങ്ങൾ നടത്തിയിരുന്നു, അത് എല്ലാവർക്കുമുള്ളതല്ലെന്നും എല്ലായ്പ്പോഴും രക്ഷയല്ലെന്നും ഞങ്ങൾ മനസ്സിലാക്കുന്നു. എന്നാൽ ഞങ്ങൾക്ക് സുപ്രധാനമായ വശങ്ങൾ തുറന്നു തന്ന ദസ്തയേവ്‌സ്‌കി എന്ന പ്രതിഭയോട് ഞങ്ങൾ നന്ദിയുള്ളവരാണ്. മനുഷ്യാത്മാവ്ഒപ്പം "അനുവദനീയത" എന്ന മനുഷ്യത്വരഹിതമായ സിദ്ധാന്തത്തെ തള്ളിക്കളഞ്ഞു.

നിങ്ങൾ തിരയുന്നത് കണ്ടെത്തിയില്ലേ? തിരയൽ ഉപയോഗിക്കുക

ഈ പേജിൽ ഇനിപ്പറയുന്ന വിഷയങ്ങളിൽ മെറ്റീരിയൽ ഉണ്ട്:

• കുറ്റകൃത്യത്തെയും ശിക്ഷയെയും കുറിച്ചുള്ള ഓസ്ട്രിയൻ നിലപാട്
• കുറ്റകൃത്യവും ശിക്ഷയും എന്ന നോവലിന്റെ സ്ഥാനം
• രചയിതാവിന്റെ സ്ഥാനം കുറ്റവും ശിക്ഷയും
• "ഞാൻ നിന്നെ കൊന്നു, വൃദ്ധയെ അല്ല" എന്ന വിഷയത്തെക്കുറിച്ചുള്ള ഉപന്യാസം
• കുറ്റകൃത്യവും ശിക്ഷയും എന്ന നോവലിൽ രചയിതാവിന്റെ സ്ഥാനം

ദസ്തയേവ്സ്കിയുടെ പല നായകന്മാരും ജീവിതത്തിന്റെ അർത്ഥം കണ്ടെത്താനും ജീവിതത്തിന്റെ വൈരുദ്ധ്യങ്ങളുടെ വലയത്തിൽ നിന്ന് പുറത്തുകടക്കാൻ ശ്രമിക്കാനുമുള്ള ആശയത്തിൽ അഭിനിവേശമുള്ളവരാണ്. ലോകത്തെ മാറ്റാനുള്ള ആഗ്രഹത്തിൽ റാസ്കോൾനിക്കോവ് ഭ്രാന്തനാണ്. അപമാനിതരുടെ വിധിയുടെ ദുരന്തം പര്യവേക്ഷണം ചെയ്യുന്ന ദസ്തയേവ്സ്കി "ഒരു വ്യക്തിയിൽ ഒരു വ്യക്തിയെ കണ്ടെത്താൻ" ശ്രമിക്കുന്നു. നോട്ട്ബുക്കുകൾ. എഴുത്തുകാരന്റെ ഈ ആഗ്രഹം കഥാപാത്രങ്ങളോടുള്ള അദ്ദേഹത്തിന്റെ മനോഭാവത്തിൽ, നോവലിൽ അദ്ദേഹം ചിത്രീകരിക്കുന്ന സംഭവങ്ങളോടുള്ള മനോഭാവത്തിൽ പ്രകടമാണ്. ഈ സ്ഥാനം പ്രാഥമികമായി ഒരു റിയലിസ്റ്റിന്റെ കാഴ്ചപ്പാടാണ്. ഈ യഥാർത്ഥ റിയലിസം ആഖ്യാനത്തിന്റെ ആഴത്തിലുള്ള മനഃശാസ്ത്രത്തിൽ പ്രകടമാണ്. അപമാനിതരായ ആളുകൾക്കുള്ള എഴുത്തുകാരന്റെ വേദന, ജീവിതം തകർത്തു, അവരുടെ വേദനയും നീരസവുമായി ലയിക്കുന്നു. എന്നിരുന്നാലും, അവൻ തന്റെ നായകന്മാരിൽ അലിഞ്ഞുചേരുന്നില്ല; അവർ സ്വതന്ത്രമായും സ്വതന്ത്രമായും നിലനിൽക്കുന്നു. മനുഷ്യ സ്വഭാവത്തിന്റെ സത്തയിലേക്ക് തുളച്ചുകയറാനും തന്റെ കഥാപാത്രങ്ങളെ വേദനിപ്പിക്കുന്ന വികാരങ്ങൾ തുറന്നുകാട്ടാനും മാത്രമാണ് രചയിതാവ് ശ്രമിക്കുന്നത്. മനുഷ്യാത്മാവിന്റെ എല്ലാ ചലനങ്ങളെയും കുറിച്ച് സമഗ്രമായ ഗവേഷകനായി ദസ്തയേവ്സ്കി പ്രവർത്തിക്കുന്നു, പക്ഷേ ഇത് ചെയ്യുന്നത് വ്യത്യസ്ത സാഹചര്യങ്ങൾവ്യത്യസ്ത രീതികളിൽ, അവരുടെ നേരിട്ടുള്ള വിലയിരുത്തൽ ഒരിക്കലും പ്രകടിപ്പിക്കുന്നില്ല.
റാസ്കോൾനിക്കോവിന്റെ മാറുന്ന അവസ്ഥയുടെ എല്ലാ ഷേഡുകളും വിശദമായി വിവരിച്ചുകൊണ്ട്, ദസ്തയേവ്സ്കി ഇപ്പോഴും വായനക്കാരന് സ്വന്തം നിഗമനങ്ങളിൽ എത്തിച്ചേരാനുള്ള അവസരം നൽകുന്നു. മിക്കപ്പോഴും അദ്ദേഹത്തിന്റെ വിവരണങ്ങളിൽ സൂചനകളും ഊഹങ്ങളും അടങ്ങിയിരിക്കുന്നു. ആദ്യ മീറ്റിംഗിൽ നിന്ന്, റാസ്കോൾനികോവ് ഒരു ആശയത്തിൽ മുഴുകിയ, ആന്തരിക പോരാട്ടത്താൽ പീഡിപ്പിക്കപ്പെടുന്ന ഒരു മനുഷ്യനായി പ്രത്യക്ഷപ്പെടുന്നു. അനിശ്ചിതത്വം മാനസികാവസ്ഥനായകൻ പിരിമുറുക്കത്തിന്റെ ഒരു വികാരം സൃഷ്ടിക്കുന്നു. നായകൻ തന്റെ ചിന്തകളിൽ പോലും കൊലപാതകത്തെ കൊലപാതകം എന്ന് വിളിക്കുന്നില്ല എന്നത് പ്രധാനമാണ്, എന്നാൽ ഈ വാക്കിനെ "ഇത്", "ബിസിനസ്സ്" അല്ലെങ്കിൽ "എന്റർപ്രൈസ്" എന്ന നിർവചനങ്ങൾ ഉപയോഗിച്ച് മാറ്റിസ്ഥാപിക്കുന്നു, ഇത് അവന്റെ ആത്മാവ്, അബോധാവസ്ഥയിലാണെങ്കിലും, എന്തിനെ ഭയപ്പെടുന്നുവെന്ന് കാണിക്കുന്നു. ആസൂത്രിതമായ.
രംഗത്തിനു ശേഷവും പുതുമുഖങ്ങളെ അഭിനയരംഗത്തേക്ക് കൊണ്ടുവരുന്നു. നോവലിന്റെ തുടക്കത്തിൽ രചയിതാവ് സൂചനകളോടെ റാസ്കോൾനികോവിന്റെ സിദ്ധാന്തത്തിലേക്ക് നമ്മെ നയിക്കുന്നുവെങ്കിൽ, റോഡിയൻ എഴുതിയ ഒരു ലേഖനത്തിന്റെ രൂപത്തിൽ അത് വെളിപ്പെടുത്തുന്നുവെങ്കിൽ, ഇതിവൃത്തം വികസിക്കുമ്പോൾ, ഈ ആശയം ചർച്ച ചെയ്യുകയും മറ്റ് കഥാപാത്രങ്ങൾ വിലയിരുത്തുകയും വിധേയമാക്കുകയും ചെയ്യുന്നു. ഏറ്റവും ശക്തമായ പരീക്ഷണം. താൻ മരിക്കുകയാണെന്ന് തോന്നുന്ന റാസ്കോൾനിക്കോവ് വേദനയോടെ ഒരു വഴിക്കായി തിരയുന്നു. അവനിൽ ഒരു കലാപം പൊട്ടിപ്പുറപ്പെടുന്നു, എന്നാൽ ഒരു വ്യക്തിഗത കലാപം, സിദ്ധാന്തവുമായി ബന്ധപ്പെട്ടിരിക്കുന്നു, അതനുസരിച്ച് ശക്തരായ വ്യക്തികൾക്ക് മനുഷ്യ നിയമങ്ങൾ ലംഘിക്കാനും രക്തത്തിലൂടെ പോലും ലംഘിക്കാനും ദുർബലരായവരെ ഭരിക്കാനും അവകാശമുണ്ട്, "വിറയ്ക്കുന്ന ജീവികൾ" .”
റാസ്കോൾനിക്കോവിന്റെ ചിത്രം ആകർഷകമല്ല. അവൻ സത്യസന്ധനും ദയയുള്ളവനും അനുകമ്പയ്ക്ക് വിധേയനുമാണ്. അവൻ അമ്മയെക്കുറിച്ച് വേവലാതിപ്പെടുന്നു, സഹോദരിയെ സ്നേഹിക്കുന്നു, നിർഭാഗ്യവശാൽ നാശം സംഭവിച്ച പെൺകുട്ടിയെ അവളുടെ രൂപഭാവത്താൽ ബാധിച്ച പെൺകുട്ടിയെ സഹായിക്കാൻ തയ്യാറാണ്, മാർമെലഡോവുകളുടെ ഗതിയെക്കുറിച്ച് വേവലാതിപ്പെടുന്നു. വൃദ്ധയുടെ മരണം ആയിരക്കണക്കിന് ജീവൻ രക്ഷിക്കുമെന്ന് സ്വയം ബോധ്യപ്പെടുത്തുന്ന അയാൾക്ക് തന്റെ അസ്വസ്ഥമായ മനസ്സാക്ഷിയെ നേരിടാൻ കഴിയുന്നില്ല. മാനസിക ദുർബലത നായകന്റെ കഷ്ടപ്പാടുകൾ വർദ്ധിപ്പിക്കുന്നു; തന്റെ സിദ്ധാന്തം എത്രത്തോളം ദോഷകരമാണെന്ന് അവൻ ക്രമേണ ചിന്തിക്കാൻ തുടങ്ങുന്നു. കഴിയും ശക്തമായ വ്യക്തിത്വംനിങ്ങളെയും നിങ്ങളുടെ പ്രിയപ്പെട്ടവരെയും ധാർമ്മിക കഷ്ടപ്പാടുകൾക്ക് വിധിച്ചാൽ നിയമം ലംഘിക്കുമോ? ശക്തന്റെ അവകാശം നിലവിലുണ്ടെങ്കിൽ, ലോകം അടിച്ചമർത്തലുകളും അടിച്ചമർത്തപ്പെട്ടവരും ആയി വിഭജിക്കപ്പെട്ടാൽ, അനീതിയിൽ നിന്ന് ഞരങ്ങുകയാണെങ്കിൽ, സമൂഹത്തിന്റെ നിയമങ്ങൾ ലംഘിക്കാനുള്ള അവകാശം അവനുണ്ടെന്ന് ആദ്യം തോന്നി. പക്ഷേ കഴിഞ്ഞില്ല. കുറ്റകൃത്യം അവനെ ആളുകളിൽ നിന്ന് അകറ്റിയതിനാൽ അവന് കഴിഞ്ഞില്ല, കാരണം അവൻ വൃദ്ധയെ കൊന്നില്ല, പക്ഷേ "അവൻ സ്വയം കൊന്നു" എന്ന തത്വത്തെ അവൻ കൊന്നു. തന്റെ പ്രവൃത്തിക്ക് ശേഷം റാസ്കോൾനികോവ് അക്ഷരാർത്ഥത്തിൽ രോഗബാധിതനായി എന്ന വസ്തുത രചയിതാവിന്റെ നിലപാട് വ്യക്തമായി പ്രകടിപ്പിക്കുന്നു: കൊലപാതകം മനുഷ്യ സ്വഭാവത്തിന് വെറുപ്പുളവാക്കുന്നതാണ്. റാസ്കോൾനിക്കോവിന് താൻ നേരിട്ട പരീക്ഷണത്തിൽ നിൽക്കാൻ കഴിഞ്ഞില്ല, ഇതാണ് അവന്റെ രക്ഷ. ഔദാര്യം കണ്ട് ഞെട്ടി മാനസിക ശക്തിസോന്യ മാർമെലഡോവ, റാസ്കോൾനിക്കോവ് ധാർമ്മിക പുനരുത്ഥാനത്തെ സമീപിക്കാൻ പ്രാപ്തനായി മാറുന്നു. അത്തരമൊരു വ്യക്തിക്ക് അങ്ങേയറ്റം പോകാൻ - മറ്റൊരാളെ കൊല്ലാൻ അവകാശമുണ്ടോ എന്ന ചോദ്യം ദസ്തയേവ്സ്കി ഉന്നയിക്കുന്നു, അതിന് നിഷേധാത്മകമായി ഉത്തരം നൽകുന്നു: അവന് കഴിയില്ല, കാരണം ഇത് അനിവാര്യമായും ശിക്ഷിക്കപ്പെടണം - ധാർമ്മികവും ആന്തരികവുമായ കഷ്ടപ്പാടുകൾ.

ദസ്തയേവ്സ്കിയുടെ ധാർമ്മിക ആദർശത്തിന്റെ വാഹകൻ സോന്യ മാർമെലഡോവയാണ്. മറ്റുള്ളവരെ രക്ഷിക്കാൻ സ്വയം ത്യാഗം ചെയ്യുന്ന ഒരു വ്യക്തി ധാർമ്മികമായി വളരെ ഉയർന്ന നിലയിലാണെന്ന് എഴുത്തുകാരൻ വിശ്വസിക്കുന്നു. അവന്റെ നായിക, വിധിയുടെ ഇച്ഛാശക്തിയാൽ, അങ്ങേയറ്റത്തെ അധഃപതനാവസ്ഥയിൽ സ്വയം കണ്ടെത്തി. എന്നാൽ ഞങ്ങളെ സംബന്ധിച്ചിടത്തോളം, സോന്യ ശുദ്ധവും ഉദാത്തവുമാണ്, കാരണം അവൾ എല്ലാം ചെയ്യുന്നത് ഒരു വികാരത്താൽ നയിക്കപ്പെടുന്നു - അവളുടെ പ്രിയപ്പെട്ടവരെ രക്ഷിക്കാനുള്ള ആഗ്രഹം, അത്തരമൊരു ചെലവിൽ പോലും.
ദസ്തയേവ്‌സ്‌കി പറയുന്നതനുസരിച്ച്, മറ്റുള്ളവരുടെ നിർഭാഗ്യത്തിൽ ആളുകൾ സന്തോഷം വളർത്തിയില്ലെങ്കിൽ സാമൂഹിക തിന്മയെ പരാജയപ്പെടുത്താം. കഷ്ടത അനുഭവിക്കുന്ന ഒരു വ്യക്തി ആളുകളെ ഉപദ്രവിക്കില്ല. രചയിതാവ് നന്മയുടെ പ്രശ്നം ഉയർത്തുന്നു ആന്തരിക ഐക്യം, ഒരു വ്യക്തിക്ക് കഷ്ടപ്പാടിലൂടെ വരാൻ കഴിയും.
ദസ്തയേവ്സ്കി മറ്റൊരു പ്രശ്നം ഉയർത്തുന്നു - ധാർമ്മിക പുനർജന്മത്തിനുള്ള മനുഷ്യന്റെ കഴിവിന്റെ പ്രശ്നം. റാസ്കോൾനികോവ്, കഷ്ടപ്പാടുകളിലൂടെ കടന്നുപോയി, സോന്യയുടെ സ്വാധീനത്തിൽ ധാർമ്മിക പുനർജന്മത്തിന്റെ പരിധിയിലേക്ക് അടുക്കുന്നു. അതുകൊണ്ടാണ് കുറ്റസമ്മതം നിർദ്ദേശിച്ച അന്വേഷകൻ, ക്രിസ്തു ഉയിർത്തെഴുന്നേറ്റ ലാസറിന്റെ ഇതിഹാസത്തിൽ വിശ്വസിക്കുന്നുണ്ടോ എന്ന് ചോദിച്ചത്.
നായകന്മാരോടുള്ള ബന്ധത്തിൽ ദസ്തയേവ്സ്കിയുടെ സ്ഥാനം വളരെ മാനുഷികമാണ്. അവൻ തന്റെ നായകന്മാരോട് സഹതപിക്കുന്നു, ആളുകൾ ആയിരിക്കാനുള്ള അവരുടെ അവകാശത്തിന് വേണ്ടി നിലകൊള്ളുന്നു, പണം ഭരിക്കുന്ന ഒരു സമൂഹം നിഷേധിക്കുന്ന അവകാശത്തിനായി. കൂടാതെ, എന്റെ അഭിപ്രായത്തിൽ, സാമൂഹിക സാഹചര്യങ്ങൾ മാറുന്നതിൽ ദസ്തയേവ്സ്കി പോയിന്റ് കാണുന്നില്ല; അവൻ തന്റെ നായകന്മാരുടെ ധാർമ്മിക പുരോഗതിയിൽ ഒരു വഴി തേടുന്നു; കഷ്ടപ്പാടുകളിലൂടെ സന്തോഷത്തിലേക്കുള്ള പാത അവൻ കാണുന്നു.

"കുറ്റവും ശിക്ഷയും" എന്ന നോവലിനെ പല നിരൂപകരും പോളിഫോണിക്, പോളിഫോണിക് എന്ന് വിളിക്കുന്നു. നോവലിന്റെ ബഹുസ്വരത അതിന്റെ ഓരോ കഥാപാത്രങ്ങളും ഇതിനകം തന്നെ സ്വന്തം വീക്ഷണങ്ങൾ രൂപപ്പെടുത്തിയ ഒരു പ്രത്യേക വ്യക്തിത്വമായി പ്രവർത്തിക്കുന്നു എന്ന വസ്തുതയിലാണ്. ഈ സ്വാതന്ത്ര്യത്തിന് നന്ദി, അവർ പരസ്പരം തർക്കത്തിൽ ഏർപ്പെടുകയും (കൂടുതലോ കുറഞ്ഞതോ ആയ സ്ഥിരോത്സാഹത്തോടെ) തങ്ങളുടെ ആശയത്തിന് നിലനിൽക്കാനുള്ള അവകാശം സ്ഥാപിക്കാൻ ശ്രമിക്കുകയും ചെയ്യുന്നു. രചയിതാവിന്റെ ശബ്ദം നോവലിലെ പൊതുവായ കോറസിൽ നിന്ന് വേറിട്ടുനിൽക്കുന്നില്ല, മറിച്ച് എല്ലാവരുമായും തുല്യ അടിസ്ഥാനത്തിൽ മുഴങ്ങുന്നു എന്നത് ശ്രദ്ധേയമാണ്. ദസ്തയേവ്സ്കിയുടെ നായകന്മാർ മാത്രം

ഒന്നാമതായി, പ്രണയത്തിന്റെ പരമ്പരാഗത പരീക്ഷണം നോവലിന് ഇല്ലെന്നത് ശ്രദ്ധിക്കേണ്ടതാണ്. തീർച്ചയായും, ഈ വികാരം അതിന്റെ പേജുകളിൽ പരാമർശിച്ചിട്ടില്ലെന്ന് പറയാനാവില്ല; വാസ്തവത്തിൽ, പോലും ഉണ്ട് പ്രണയ ത്രികോണം(ദുനിയ - ലുഷിൻ - സ്വിഡ്രിഗൈലോവ്). എന്നാൽ വാസ്തവത്തിൽ, മിക്കവാറും, രചയിതാവ് ആഗ്രഹിക്കുന്ന ദിശയിൽ പ്ലോട്ടിന്റെ വികസനത്തിന് ആവശ്യമായ ഒരു വിശദാംശമായി ഇത് ദൃശ്യമാകുന്നു.

അവ എത്ര ആകർഷകമായി അല്ലെങ്കിൽ നേരെമറിച്ച്, അനാകർഷകമായി മാറി എന്നതിനെ ആശ്രയിച്ച്, രചയിതാവ് അവരോട് എങ്ങനെ പെരുമാറുന്നു എന്നതിന്റെ ആദ്യ സൂചന അവ വായനക്കാരന് നൽകുന്നു. രൂപഭാവംപൊതുവേ, ഇത് ഒരു പ്രത്യേക സാമ്പത്തിക (സാമൂഹിക) സാഹചര്യത്തെക്കുറിച്ച് സ്വഭാവത്തെക്കുറിച്ച് സംസാരിക്കുന്നില്ല. യഥാർത്ഥത്തിൽ, നിരവധി പേജുകൾ കഥാപാത്രങ്ങൾക്കായി നീക്കിവച്ചിരിക്കുന്നു; കഥാപാത്രങ്ങൾ പ്രത്യക്ഷപ്പെട്ട സാഹചര്യങ്ങളുടെ വിവരണങ്ങൾ ഉപയോഗിച്ച് ദസ്റ്റോവ്സ്കി അവയെ വിശദമായി വിവരിക്കുന്നു. ഇവിടെ ഒരാൾക്ക് സാമൂഹിക നിലയും കാഴ്ചപ്പാടുകളും തമ്മിലുള്ള ഒരു പ്രത്യേക വൈരുദ്ധ്യം നിരീക്ഷിക്കാൻ കഴിയും: ഉദാഹരണത്തിന്, സ്വിഡ്രിഗൈലോവ് ഒരു ധനികനാണ്, എന്നാൽ അനുവാദ തത്വം പിന്തുടരുന്നു; സോന്യ, ദാരിദ്ര്യത്തിന്റെ ഏറ്റവും താഴ്ന്ന നിലയിലായതിനാൽ, ക്ഷമ എന്ന ആശയം പാലിക്കുന്നു.

ഗോഗോളിനെപ്പോലെ, ഇന്റീരിയർ വിശദാംശങ്ങളിൽ ദസ്തയേവ്സ്കി വളരെയധികം ശ്രദ്ധിക്കുന്നു. ഇവിടെ അവർ ദാരിദ്ര്യത്തെക്കുറിച്ച് സംസാരിക്കുന്നു, പൊതുവെ ജീവിതശൈലിയുടെ സൂചകങ്ങളാണ്. ഉദാഹരണത്തിന്, സന്ദർശകരുടെ ആവർത്തിച്ചുള്ള അഭിപ്രായങ്ങൾ അനുസരിച്ച്, റാസ്കോൾനികോവിന്റെ മുറി മനുഷ്യവാസത്തേക്കാൾ ഒരു ശവപ്പെട്ടിയോ പെട്ടിയോ പോലെയാണ്. അടിച്ചമർത്തുന്ന മതിലുകളും സീലിംഗും പരിമിതമായ സാഹചര്യങ്ങളുടെ ഓർമ്മപ്പെടുത്തലായി വർത്തിക്കുന്നു, റാസ്കോൾനികോവ് തന്നിലേക്ക് തന്നെ പിൻവാങ്ങി, ചുറ്റും ഒന്നും കാണുന്നില്ല. ഇതിൽ നിന്ന് വ്യത്യസ്തമായി, സോന്യയുടെ മുറി വളരെ വലുതാണ്, പക്ഷേ ഇത് അതിന്റെ ആകൃതിയുടെ ക്രമക്കേട് കൊണ്ട് “നഷ്ടപരിഹാരം” നൽകുന്നു: ഒരു മൂല മൂർച്ചയുള്ളതാണ്, മറ്റൊന്ന് മങ്ങിയതാണ്, ഇത് അവളുടെ അസ്തിത്വത്തിന്റെ അസാധാരണതയെയും വൃത്തികെട്ടതയെയും പ്രതീകപ്പെടുത്തുന്നു. എന്നാൽ ഏറ്റവും ശ്രദ്ധേയമായത് മാർമെലഡോവ് കുടുംബം താമസിക്കുന്ന മുറിയാണ് - ഒരു തിരശ്ശീലയാൽ വേർതിരിച്ച ഒരു മൂല. സ്വിഡ്രിഗൈലോവ് ഈ വിഷയത്തിൽ തത്ത്വചിന്ത നടത്തുന്നത് കൗതുകകരമാണ് മറ്റൊരു ലോകം, മൂലകളിൽ ശാസ്ത്രമുള്ള ഒരു ഇരുണ്ട മുറി സങ്കൽപ്പിച്ചു.

ദസ്തയേവ്സ്കി ചിത്രീകരിച്ചത് പോലെ ചെറിയ വിശദാംശങ്ങൾഅദ്ദേഹത്തിന്റെ കാലത്തെ സെന്റ് പീറ്റേഴ്‌സ്ബർഗിന്റെ - സെന്റ് പീറ്റേഴ്‌സ്ബർഗിന്റെ ചിത്രം പുനർനിർമ്മിക്കുന്നത് എളുപ്പമാണ്. നഗരം ഒരു ജീവിയോട് സാമ്യമുള്ളതായി മാറുന്നു ("പീറ്റേഴ്‌സ്ബർഗ് കഥകളിലെ" ഗോഗോളിലെന്നപോലെ, പുഷ്കിനിൽ " വെങ്കല കുതിരക്കാരൻ"), തിന്മയും മ്ലാനവും. അങ്ങനെ, ദസ്തയേവ്സ്കി ഒരു പരിധിവരെ നായകന്മാരെ ന്യായീകരിച്ചു, മിക്ക കുറ്റങ്ങളും അവരുടെ ജീവിത സാഹചര്യങ്ങളിലേക്ക് മാറ്റി, അതിനാൽ പലപ്പോഴും കണ്ടുമുട്ടുന്ന രോഗത്തിന്റെ രൂപഭാവം, അതിനാൽ സമയ സ്ഥലത്തിന്റെ വൈവിധ്യം (സമയം ചിലപ്പോൾ നീളുന്നു. , ചിലപ്പോൾ സങ്കോചങ്ങൾ) അയവുള്ളതും നോവലിന്റെ അരാജകത്വ രചനയിലേക്ക് ചേർക്കുന്നു: നിങ്ങളെ ഭൂതകാലത്തിലേക്ക് കൊണ്ടുപോകുന്ന അധിക-പ്ലോട്ട് ഘടകങ്ങളുടെ സാന്നിധ്യം, ഒരു ആഖ്യാന-ഓർമ്മ... അദ്ദേഹം സെന്റ് പീറ്റേഴ്‌സ്ബർഗ് ലാൻഡ്‌സ്‌കേപ്പിനെ ഇരുണ്ട സ്വരങ്ങളിൽ വരച്ചു: ശാശ്വതമായ പൊടി, അഴുക്ക്, സ്റ്റഫ്നസ്, ചാര, മഞ്ഞ നിറങ്ങളിലുള്ള വീടുകൾ - ഇതെല്ലാം തെരുവിലെ നിരന്തരമായ ശബ്ദത്തോടൊപ്പമുണ്ട്.

റാസ്കോൾനികോവിന്റെ സിദ്ധാന്തത്തെക്കുറിച്ചും അതിന്റെ സത്തയെക്കുറിച്ചും നോവലിന്റെ അവസാനത്തോട് അടുത്ത് വായനക്കാരൻ അറിയുന്നതിൽ അതിശയിക്കാനില്ല. ഇതൊരു കൗതുകകരമായ ഒരു സാങ്കേതികത മാത്രമല്ല; അവളുടെ ഗ്രാഹ്യത്തിന് ഒരു പശ്ചാത്തലം സൃഷ്ടിക്കാൻ ദസ്തയേവ്സ്കി ശ്രമിച്ചിരിക്കാം, കഴിയുന്നത്ര ഇരുണ്ടതാണ്. നോവലിന്റെ പ്രധാന ഘടകമാണ് സിദ്ധാന്തം, ഇതിനകം സൂചിപ്പിച്ചതുപോലെ, സെന്റ് പീറ്റേഴ്‌സ്ബർഗ് അതിന്റെ ജനനത്തിൽ ഒരു പ്രധാന പങ്ക് വഹിച്ചു. ഒരു വ്യക്തിക്ക് എവിടെയും സ്വയം തിരിച്ചറിയാനുള്ള അവസരം നഷ്ടപ്പെടുത്തുന്നതിനുള്ള എല്ലാ സാഹചര്യങ്ങളും അദ്ദേഹം സൃഷ്ടിച്ചു, കൂടാതെ - സ്വാർത്ഥതയുടെ സിംഹഭാഗവും. ചിലരുടെ അനുവദനീയതയും മറ്റുള്ളവരുടെ ഉപയോഗശൂന്യതയും എന്ന ആശയം ഉണ്ടാകുന്നത് ഇങ്ങനെയാണ്, ആളുകളെ "ഉയർന്നതും" "താഴ്ന്നതും", "നെപ്പോളിയൻ", "വിറയ്ക്കുന്ന ജീവികൾ" എന്നിങ്ങനെ വിഭജിക്കുന്നു. ഈ സിദ്ധാന്തം അടിസ്ഥാനരഹിതമല്ല, നമുക്കറിയാവുന്നതുപോലെ, ദസ്തയേവ്സ്കി കണ്ടുപിടിച്ചതല്ല, മറിച്ച് ജീവിതത്തിൽ നിന്ന് അതിന്റെ സ്വാഭാവിക രൂപത്തിൽ എടുത്തതാണ്. എന്നിരുന്നാലും, അവളുടെ തെറ്റ് വായനക്കാരനെ ബോധ്യപ്പെടുത്താൻ എഴുത്തുകാരൻ എല്ലാം ചെയ്യുന്നു. നോവലിലെ റാസ്കോൾനികോവിന്റെ ആശയത്തെ സോന്യ മാർമെലഡോവയുടെ ആശയം (അല്ലെങ്കിൽ ലോകവീക്ഷണം) എതിർക്കുന്നു. ദസ്തയേവ്സ്കി തന്നെ പൂർണ്ണതയുള്ളവനായിരുന്നുവെന്ന് വിശ്വസിക്കപ്പെടുന്നു മതപരമായ വ്യക്തി, അതിനാൽ എളിമയുടെയും ക്ഷമയുടെയും ക്രിസ്തീയ തത്വം അവനോട് അടുത്തായിരിക്കണം. ഈ രീതിയിൽ, എഴുത്തുകാരൻ റാസ്കോൾനിക്കോവിന്റെ സിദ്ധാന്തത്തോടുള്ള തന്റെ മനോഭാവം പ്രകടിപ്പിച്ചു - അത് പങ്കിടാത്ത ഒരു വ്യക്തിയോടുള്ള ഐക്യദാർഢ്യത്തിലൂടെ.

റാസ്കോൾനിക്കോവിനെക്കുറിച്ചുള്ള രണ്ടാമത്തെ കാര്യം ശ്രദ്ധിക്കേണ്ടതാണ്, അദ്ദേഹത്തിന്റെ ക്ഷണികവും എന്നാൽ ആത്മാർത്ഥവുമായ വൈകാരിക പൊട്ടിത്തെറികളാണ്. ദസ്തയേവ്സ്കി തന്റെ നായകനെ ഒട്ടും നഷ്ടപ്പെടുത്തുന്നില്ല നല്ല സ്വഭാവവിശേഷങ്ങൾ, അതിനാൽ, റാസ്കോൾനിക്കോവ്, ഒരു "തടിച്ച ഡാൻഡി"യുടെ പിടിയിൽ നിന്ന് ഒരു മദ്യപാനിയായ പെൺകുട്ടിയെ രക്ഷിക്കാൻ തീവ്രമായി ശ്രമിക്കുന്നത് പോലെയുള്ള സാഹചര്യങ്ങൾ, ഒരു പോലീസുകാരന് അയാൾക്ക് ശരിക്കും ആവശ്യമുള്ള പണം നൽകുന്നു, ഒരു തരത്തിൽ, യോജിപ്പിൽ തെറ്റായ കുറിപ്പുകളായി മാറുന്നു. (അവന്റെ അഭിപ്രായത്തിൽ) സിദ്ധാന്തത്തിന്റെ "മെലഡി". കൂടാതെ, ദൗർഭാഗ്യങ്ങൾ നിരന്തരം "ദൂഷകന്റെ" തലയിലും കുറ്റവാളിയുടെയും തലയിൽ വീഴുന്നു (പ്രത്യയശാസ്ത്രം, പോർഫിറി പെട്രോവിച്ചിന്റെ അഭിപ്രായത്തിൽ, അത് വളരെ പ്രധാനമാണ്), അവൻ ഓരോ മിനിറ്റിലും മനുഷ്യത്വരഹിതമായ പിരിമുറുക്കം അനുഭവിക്കുന്നു, കഷ്ടപ്പെടുന്നു, ഒടുവിൽ തന്നിൽത്തന്നെ നിരാശനാകുന്നു. രചയിതാവിന്റെ സ്ഥാനം മനസ്സിലാക്കാൻ നോവലിന്റെ എപ്പിലോഗ് വളരെ പ്രധാനമാണ്. ദസ്തയേവ്സ്കിയുടെ റാസ്കോൾനിക്കോവിന്റെ സ്വഭാവരൂപീകരണത്തിൽ ശ്രദ്ധ കേന്ദ്രീകരിക്കുന്നത് അദ്ദേഹമാണ്. തന്റെ ആശയത്തിന്റെ കൃത്യതയെക്കുറിച്ച് നായകന് ഉറച്ച ബോധ്യമുണ്ടായിരുന്നു, ഏറ്റവും പ്രധാനമായി, അവൻ തന്നെ "നെപ്പോളിയൻസ്" വിഭാഗത്തിൽ പെട്ടവനാണെന്ന്. എപ്പിലോഗിൽ അവൻ എന്താണ് വരുന്നത്? രോഗത്തിൽ നിന്ന് അവൻ കരകയറുന്നത് എങ്ങനെയെന്ന് കാണിക്കുന്നത് അവന്റെ മുൻ വിശ്വാസങ്ങളുടെ തകർച്ചയാണ്, മാത്രമല്ല ഒരു തകർച്ച മാത്രമല്ല, അവരുടെ വ്യാജത്തിൽ ആത്മാർത്ഥമായ ആത്മവിശ്വാസം. മനുഷ്യപ്രകൃതി തന്നെ അദ്ദേഹത്തിന്റെ സിദ്ധാന്തത്തിനെതിരെ പ്രതിഷേധിക്കുന്നതായി തോന്നുന്നു - നീതിന്യായപരവും ദൈവികവുമായ എല്ലാ നിയമങ്ങൾക്കും വിരുദ്ധമായ ഒരു സിദ്ധാന്തം. സിദ്ധാന്തത്തിന്റെ പൊരുത്തക്കേട് തെളിയിക്കുന്നതിലെ പ്രധാന കാര്യം അത് ചെയ്തത് രചയിതാവല്ല, മറിച്ച് ജീവിതം തന്നെയായിരുന്നു എന്നതാണ്. ദസ്തയേവ്സ്കിയെ സംബന്ധിച്ചിടത്തോളം ഇത് വളരെ പ്രധാനപ്പെട്ടതായിരുന്നു. കൃതിയിലുടനീളം തന്റെ അഭിപ്രായം പ്രകടിപ്പിച്ചുകൊണ്ട്, എഴുത്തുകാരൻ സ്വാഭാവികമായും ഇത് ഒരേയൊരു സത്യമാണെന്ന് കരുതി, അതിനാൽ അത് ഒരു ധാർമ്മിക രൂപത്തിൽ ഉച്ചരിക്കേണ്ടത് അവനല്ല, മറിച്ച് പ്രശ്നം തന്നെ (അതായത്, റാസ്കോൾനിക്കോവിന്റെ സിദ്ധാന്തം) “വീഴണം. വേറിട്ട്." കഷ്ടപ്പാടുകളിലൂടെ പാപപരിഹാരത്തിനുള്ള സാധ്യതയെക്കുറിച്ച് ദസ്തയേവ്സ്കിക്ക് ബോധ്യമുണ്ടായിരുന്നു, അതിനാൽ ക്രിസ്ത്യൻ പഠിപ്പിക്കലനുസരിച്ച് എല്ലാ പ്രശ്നങ്ങളും പരിഹരിക്കാൻ ജീവിതം ഉപേക്ഷിച്ച് ജഡ്ജിയുടെ പങ്ക് നിരസിച്ചു.