Веласкесийн хачирхалтай шийдвэр. Диего Веласкесийн зургийн тайлбар "Диего Веласкес Эзопын зургийн тухай Эзопын зурвас"
AESOP (МЭӨ VI зуун) - эртний Грекийн зохиолч, домогт зохиолч, үлгэрийн төрлийг үндэслэгч гэж тооцогддог. Дүрслэлээс харахад тэрээр царай муутай, бөгтөр боловч хязгааргүй мэргэн, уран зохиолын авьяастай нэгэн юм.
Эзопын үлгэрийн бичвэрүүд нь богино, агуулгын хувьд энгийн, үйл явдал нь нарийн ширийн зүйлээр дүүрэн байдаггүй бөгөөд маш энгийн бөгөөд хамгийн чухал нь ёс суртахууныг тодорхой тунхагласан байдаг. Энэ хэл нь өдөр тутмын, ярианы хэлтэй ойрхон, нэр үг цөөн, үйл үг ихэвчлэн олддог, учир нь Aesop-ийн үлгэрүүд нь юуны түрүүнд нөхцөл байдлын тайлбар биш үйлдэл, үйлдлийн тухай түүх юм. Эдгээр бичвэрүүдэд та харилцан яриаг ховорхон олж хардаг, гэхдээ шууд хуулбар нь үгүйсгэлийг илтгэнэ. Ихэнхдээ Эзопын үлгэрүүд нь тайлбар, зорилго, үйл ажиллагаа, гэнэтийн төгсгөл гэсэн дөрвөн хэсгээс бүрддэг. Зарим тохиолдолд энэ схемнайрлагыг хялбарчлах, эсвэл эсрэгээр нь төвөгтэй болгох чиглэлд өөр өөр байдаг.
Aesop-ийн үлгэрийн баатрууд нь амьтан, ургамал (тэдгээрийн 80 гаруй сорт), янз бүрийн мэргэжилтэй хүмүүс (тэдний судлаачид 30 орчим тоологдсон), түүнчлэн бурхад, домогт дүрүүд юм. Ихэнх алдартай дүрүүд- энэ бол үнэг, чоно, могой, арслан, илжиг, нохой, тариачин гэх мэт. Гэсэн хэдий ч эдгээр нь бүгд нөхцөлт тоо, тодорхой чиг үүргийг гүйцэтгэдэг.
Ж.Ла Фонтейн, И.И.Дмитриев, И.А.Крылов болон бусад хүмүүсийн найруулгаар "Эзопын үлгэрүүд"-ийн олон зохиолыг уншигчид сайн мэддэг. Үүнд "Хэрээ ба үнэг", "Үнэг ба усан үзэм", " Чоно тогоруу ”, “Чоно хурга”, “Цох ба шоргоолж”, “Морь ба илжиг” гэх мэт.
|
|
Эзопын уран баримлын хөрөг Эхлээд фабулистын уран баримлын хөргийг анхаарч үзээрэй. Эртний эдлэлийг шүтэн бишрэгч ба сонгодог урлагИталийн сүмийн удирдагч, ивээн тэтгэгч Алессандро Албани (1602-1779) Ромд алдарт Вилла Албани барилгыг барьж, тэндээ эртний Грек, Ромын урлагийн бүтээлийн цуглуулгаа байрлуулжээ. Тэдний дунд Эзопын баримал байдаг. Уг баримал нь 1-5-р зууны үеийнх юм. Гэвч Эзопын дүрийг хөшөөний дүрд Лисипп буюу түүний шавь Аристодемус "Эртний долоон мэргэд" цувралд (МЭӨ 4-р зуун) бүтээсэн гэсэн домог байдаг. Энэхүү хөшөө нь домогт домогт зохиолчийн тухай эртний Грекийн уламжлалт ойлголтоос үүдэлтэй Эзопын онцлогийг тодорхой харуулж байна. Духан дээгүүр тэгш хэмтэй унжсан өтгөн үс, эгц хөмсөгний дор зовсон нүд, үрчлээтсэн дух, тэр үед гүн бодолд дарагдсан мэт, нимгэн эгэм цухуйсан, богино хүзүү, мэдэгдэхүйц бөхийх (зураг дээрх танил шинж чанар). in эртний урлагбоолын байрлал). |
Диего Веласкесийн Эзопын хөрөг Одоо Диего Веласкесийн (1599-1660) зурсан Эзопын хөргийг нарийвчлан авч үзье. Уран зураг нь 1638 онд бүтээгдсэн (зтон дээр тосон, 179 x 94). Мадридад хадгалагдсан Үндэсний музейПрадо. Энэ хөрөг нь нийгэмд гологдсон ч хорвоод элэгтэй ханддаг, улмаар жинхэнэ дотоод эрх чөлөөгөө олж авсан ядуу боолын дүрийг дүрсэлсэн байна. Өргөн хүрээтэй бараан нүд, өргөн хамрын гүүр, хурц шанаа, хонхойсон нимгэн хацар, эргэлзээтэй цухуйсан доод уруул. Нүүрэн дээр - амьдралын жинхэнэ үнэ цэнийг мэддэг хүний гунигтай хайхрамжгүй байдал, мэргэн ухаан. Фабулистыг барьж байна бүрэн өндөр, зураач түүнд тэнүүчилж буй гүн ухаантны тоймыг өгдөг: хуучин сул цув, цээжийг нь санамсаргүйгээр онгойлгосон, энгийн явган гутал, баруун гартаа ном байсан нь зурган дээр дүрслэгдсэн хүний оюуны таашаалыг илтгэнэ. Эзопыг үеийнхэн нь ингэж дурсдаг байсан бөгөөд домог, уламжлалын дагуу зураач Диего Веласкес бидэнд үлгэрийн зохиолчийг бэлэглэж байна. |
Эзоп эссе
Хүмүүс Эзопын тухай маш их ярьдаг байсан. Муухай, бараг л царай муутай гэж ярьдаг байсан: толгой нь тогоо шиг, хамар нь хонхойсон, уруул нь бүдүүн, гар нь богино, нуруу нь бөгтөр, гэдэс нь хавдсан. Гэвч бурхад түүнийг хурц ухаан, авхаалж самбаа, үгийн авьяас - үлгэр зохиох урлагаар шагнасан. Эзэмшигч нь хүртэл түүний яриа боолоос айдаг байв. Нэгэн өдөр тэрээр Эзопоос салах шийдвэр гаргаж, түүнийг Самос арлын боолын зах руу аваачиж, зарахаар шийджээ. Тэд замд явахдаа боолуудын дунд аяллын ачаа тарааж эхлэв. Эзоп нөхдөөсөө: "Би энд шинэхэн байна, сул дорой, надад тэр талхны сагсыг өгөөч" гэж асууж, хамгийн том, хамгийн хүндийг заажээ. Түүн рүү инээсэн ч өгсөн. Гэсэн хэдий ч хамгийн эхний зогсолт дээр хүн бүр талх идэж байх үед Эзопын сагс тэр даруй хөнгөрч, бусад боолууд хүнд байсан тул цүнх, хайрцагтай байсан бөгөөд үлдсэн байв. Тэр үед л галзуугийн ухаан алдаа биш гэдэг нь тодорхой болов.Энд бас өөр хөгжилтэй түүхүүд байна.
Самос арал дээр энгийн гүн ухаантан Ксантос амьдардаг байв. Тэрээр гурван боолыг худалдахыг харсан: хоёр нь царайлаг, гурав дахь нь Эзоп байв. Тэр: "Чи юу хийж чадах вэ?" Эхнийх нь: "Тийм л дээ!", хоёр дахь нь: "Тийм байна!" гэж хэлэхэд Эзоп: "Юу ч биш!" -"Яаж?" "Тийм ээ, миний нөхдүүд яаж хийхийг аль хэдийн мэддэг байсан, тэд надад юу ч үлдээгээгүй." Ксантус Эзопын авхаалж самбааг гайхаж, чухал шийдвэр гаргахад нь тусална гэж найдаж, түүнийг худалдаж авав.
Нэгэн удаа Ксанф оюутнуудад зориулсан амттан зохион байгуулахаар шийдэж, Эзопыг зах руу явуулж: "Дэлхийн хамгийн сайн сайхныг бидэнд худалдаж аваарай!" Зочид ирсэн - Aesop зөвхөн хэлээр үйлчилдэг: шарсан, чанасан, давсалсан. "Юу гэсэн үг вэ?" "Хэл бол дэлхийн хамгийн сайхан зүйл биш гэж үү? Хүмүүс хэл яриа хэлэлцээ хийдэг, хууль тогтоодог, ухаалаг зүйл ярьдаг - юу ч байхгүй илүү сайн хэл!" - "За, маргааш бидэнд дэлхийн хамгийн муу зүйлийг худалдаж аваарай!" Маргааш нь Эзоп дахин зөвхөн хэлээр: "Энэ юу гэсэн үг вэ?" "Хэл бол дэлхийн хамгийн муу зүйл биш гэж үү? Хэл яриагаар хүмүүс бие биенээ хуурч, хэрүүл маргаан, хэрүүл маргаан, дайн тулаан - хэл ярианаас илүү муу зүйл байхгүй! Ксант уурласан ч буруугаа олж чадсангүй.
Ксантус Эзопыг дэлгүүр хэсэхээр илгээв. Эзоп Самос хотын даргын гудамжинд уулзав. - Эзоп чи хаашаа явж байгаа юм бэ? - "Мэдэхгүй!" "Чи яаж мэдэхгүй байгаа юм бэ? Ярь! - "Мэдэхгүй!" Хотын дарга уурлаж "Зөрүүдээ шоронд хий!" Тэд Эзопыг авч, тэр эргэж хараад: "Харж байна уу, дарга аа, би чамд үнэнийг хэлсэн: би шоронд орох гэж байгаагаа мэдсэн үү?" Дарга инээгээд Эзопыг суллав.
Ксантус угаалгын өрөөнд цугларч, Эзопод: "Явж үз, угаалгын өрөөнд олон хүн байгаа эсэхийг хараарай?" Эзоп буцаж ирээд "Ганцхан хүн" гэж хэлэв. Ксанф баярлаж, очоод харав: угаалгын өрөө дүүрэн байна. "Чи надад ямар утгагүй юм яриад байгаа юм бэ?" "Би чамд дэмий зүйл хэлээгүй: угаалгын өрөөний урд зам дээр чулуу хэвтэж байсан бөгөөд бүгд түүн дээр бүдэрч, харааж зүхэж, цааш нүүж, бүдэрч унахдаа тэр даруй чулууг аваад шидсэн ганц л хүн олдсон. замаас хол байна. Би энд олон хүн байгаа гэж бодсон, гэхдээ жинхэнэ эр хүн- нэг".
Эзоп Ксантаас түүнийг суллахыг олон удаа гуйсан боловч Ксантус хүссэнгүй. Гэвч Самос дээр түгшүүр төрүүлэв: төрийн зөвлөл ард түмний өмнө сууж, бүргэд тэнгэрээс нисч, барьж авав. төрийн тамга, дээш хөөрч, тэндээсээ боолын өвөрт унагав. Тэд тэмдгийг тайлбарлахын тулд Ксантыг дууджээ. Юу гэж хэлэхээ мэдэхгүй "Энэ бол миний гүн ухааны эрхэм чанараас доогуур, гэхдээ надад боол байна, тэр чамд бүгдийг тайлбарлах болно" гэж хэлэв. Эзоп гарч ирээд: "Би тайлбарлаж чадна, гэхдээ чөлөөт хүмүүст зөвлөгөө өгөх нь боолын хувьд биш: намайг чөлөөл!" Ксантус Эзопыг боолчлолоос чөлөөлөв. Эзоп хэлэхдээ: "Бүргэд бол хааны шувуу; өөрөөр биш, Кроесус хаан Самосыг эзлэн боолчлолд оруулахаар шийджээ. Хүмүүс бухимдаж, Эзопыг Крезус хаанд илгээв. Өгөөмөр хаанд ухаантай этгээд таалагдаж, Самичуудтай эвлэрч, Эзопыг өөрийн зөвлөх болгов.
Эзоп урт удаан амьдарч, үлгэр зохиож, Вавилоны хаан, Египетэд зочилж, долоон мэргэдийн баяр дээр ... Эзоп боол байсан тул өөрт нь аюултай гэж үзсэн зүйлээ шууд ярихын тулд үлгэр зохиосон. . Тиймээс тэрээр хожим нь "Эзопийн" гэсэн нэрийг авсан зүйрлэлийн хэлийг гаргаж ирэв.
Тэгээд тэр Грекийн Делфи хотод нас барав. Дельфи хотод Аполлоны сүм баригдсан бөгөөд тус хот гэрэл, мэдлэг, урлагийн энэхүү хүчирхэг бурхны ивээл дор амьдарч байсан нь мэдэгдэж байна. Грекийн өнцөг булан бүрээс өргөдөл гаргагчид Делфи рүү хошуурч, Аполлоны сүмд нэгэн мэргэ төлөгч байсан бөгөөд тэдний ирээдүйн талаар зочдын асуултад хариулдаг байв. Тиймээс сүм хийд нь сүм хийдийн өргөлийн зардлаар цэцэглэн хөгжиж, жил бүр баяжиж байв. Эзоп Делфичүүд хэрхэн амьдардаг, тариа тарьдаггүй, хураадаггүй, харин зөвхөн бүх Эллинчуудын Аполлод өргөсөн тахилгаар хооллодог болохыг хараад түүнд тийм ч их дургүй байв. Дельфичүүд түүнийг дэлхий даяар муу цуурхал тараахаас айж, хууран мэхлэх замаар сүмээс алтан аяга шидээд, дараа нь түүнийг барьж аваад, хулгай хийсэн гэж буруутгаж, цаазаар авах ял оноов. - тэд Эзопыг хаднаас шидэв. Үүний төлөө тэдний хот тахалд нэрвэгдэж, удаан хугацааны туршид Эзопын үхлийн төлөөсийг төлөх ёстой байв.
Тиймээс тэд ардын мэргэн Эзопын тухай өгүүлэв. (М.Л. Гаспаровын номын материалын дагуу).
Таны өмнө зураач Веласкесийн "Эзоп" зураг байна.
(1639-1641). Урлаг судлаачид түүнийг тооцоолсон
уран зургийн циклд багтсан ("Ангараг", "Менипп" гэх мэт),
хааны агнуурт зориулагдсан
Мадридын ойролцоох Торре де ла Парада цайз.
Түүн дээр хэн байгааг санаж байна уу? Энэ бол эртний Эзоп юм
Грек бус домогт зохиолчийг бүтээгч гэж үздэг
үлгэрүүд. Домогт өгүүлснээр тэрээр VI зууны дунд үед амьдарч байжээ
МЭӨ зуун д. Домогууд Эзопын ардын зургийг зурдаг
мэргэн, ариун тэнэг, доголон боол
Дэл-д гэм зэмгүй хадан дээрээс хаягдсан Иадмон
фа. Түүнийг бараг бүх алдартай хүмүүсийн хуйвалдааны ажилд оруулсан
олон хүний боловсруулсан эртний үлгэрүүд
тэдний үлгэр домогчид - эртний Федр, Бабриус нараас
Жан де Ла Фонтен, Иван Крылов нарт. Бид аль хэдийн
Эзопийн үлгэрийн дор гэж дассан
Бид ямар баатруудын үлгэр домог болохыг мэддэг
амьтад болон бусад үггүй
зүйрлэлээр илэрхийлсэн аж ахуйн нэгж ба объектууд
хүмүүс, тэдний зан чанар, үйлдэл.
Үүнтэй холбоотой асуулт гарч ирж байна. Хачирхалтай гайхшрал өө-
"Эзоп" Диегог харахад намайг чичрүүлж байна
Веласкес. Зураач яагаад гараа орхисон юм бэ?
даашинзны доорх дүр төрх - дүрслэхийн оронд
биеийн дагуу чөлөөтэй сунгаж, дээр нь цохих уу?
Тэр үүгээр юу гэсэн үг вэ? Миний бүх уран зөгнөл
үүнд хариулахад хангалтгүй гэж найдаж байна
асуулт. Магадгүй та тусалж чадах уу?
~^~^~^~^~^~^~^~^~^~^~^~^~^~^~^~^~^~^~^~^~^
Зураг: "Илдэгчийн үл үзэгдэх гар"
Шүүмж
"Таны өмнө зураач Веласкесийн "Эзоп" зураг байна ... Түүн дээр хэн дүрслэгдсэнийг санаж байна уу? Тийм ээ, тийм ээ, бид түүнийг анх удаа харж байгаа болохоор "санаж байна" гэж би бодлоо ... Тэгээд би "Энэ бол Эзоп" гэж уншсан. Хөгжилтэй!☺
Хувилбарууд нь:
1. Фабулистын дүр төрхийг илэрхийлэхэд хэцүү байсан. Диего царайгаа харуулж, анхаарал сарниулсандаа сэтгэл хангалуун бус байв.
2. Эзоп нь орхигдсон зүйлээр тодорхойлогддог, түүний бүтээлүүдэд үргэлж хоёр дахь төлөвлөгөө байдаг ...
3. "Бүтээлч байдал илчлэгддэг ..." гэж зураач хэлэв. Би тайлбарлаж байна: гар бичмэл (ном) нь бүтээлч байдлыг бэлэгддэг. Хэрэв Эзопын баруун гар чөлөөтэй байсан бол тэр ... мөн цээжний доор байрлах бөгөөд "түгжээ" үүсгэх болно.
.................
Олон сонголт байдаг, гэхдээ би дараахь зүйлийг хийх хандлагатай байна: төсөөлөөд үз дээ зүүн гарЭзопыг орхигдуулсан - энэ нь сонирхолтой биш ... Тэгээд - нууцлаг!
Владимир, баярлалаа! Чамайг бидэнд юм хэлээсэй гэж хүссэн!☺
Би ч гэсэн үүнийг хүсч байна. Мөн миний дотор
багц аль хэдийн маш их хуримтлагдсан байна
муухай. Гэхдээ - уншаагүй бол уншаарай -
хэцүү, миний намтар. би одоо
хөгжилтэй биш ...
Potihi.ru порталын өдөр тутмын үзэгчид 200 мянга орчим зочин байдаг бөгөөд энэ текстийн баруун талд байрлах замын хөдөлгөөний тоолуурын дагуу нийтдээ хоёр сая гаруй хуудсыг үздэг. Багана бүр нь үзсэн тоо, зочдын тоо гэсэн хоёр тоог агуулна.
13.12.2014
Диего Веласкесийн "Эзоп" зургийн тайлбар
Эртний Грекийн агуу үлгэрч Эзоп амьдралынхаа үеэс өнөөг хүртэл маш алдартай. Үлгэрт тэр төлөөлдөг байв янз бүрийн төрөлхүмүүсийг амьтдын дүрд хувиргаж, шунал, хоосон чанар, бардамнал, тэнэглэл гэх мэт дутагдал, муу муухайг нь шоолж байв. Эзоп боолчлолд төрсөн боловч эзэн нь түүний авьяас чадварыг үнэлж, түүнд хүссэн эрх чөлөөг өгсөн. Энэ үлгэрийн зохиолч ямар харагдахыг зөвхөн төсөөлж болно, энэ тухай олон домог байдаг. Ихэнхдээ Эзопыг жижигхэн биетэй, муухай, бүдүүлэг бөгтөр гэж дүрсэлсэн байдаг. Гэхдээ үүнийг эсрэгээр нь тодруулахын тулд үүнийг зориуд хийсэн. дотоод ертөнцих царайлаг бас эелдэг.
Веласкес зурган дээрээ Эзопыг маш бүдүүлэг хувцастай дүрсэлсэн байдаг. Эхлээд боол байсан бол одоо гуйлгачин тэнүүлчин болжээ. Гэсэн хэдий ч зураачийн үзэгчдийн анхаарлыг татахыг хүссэн хамгийн чухал зүйл бол Эзопын нүд, бүр тодруулбал түүний харц юм. Тэр үзэгчийн нүд рүү ширтдэг, эс тэгвээс түүнд нэвтэрч, сэтгэлд нь нуугдаж болох хамгийн нууцыг олж харахыг хичээдэг. Гэмт хэрэг үйлдсэн яллагдагчийн шалтаг сонсч байгаа шүүгч шиг. Эсвэл тэр өвчтөнийг оношлохын өмнө эхлээд сайтар шалгаж үзэх ёстой эмчтэй адил юм. Бас азгүй шавиа гэсгээхийг хүсдэг багш шиг харагдаж магадгүй. Гэхдээ хамгийн чухал нь түүний харц нь Бурханы өөрийнхтэй төстэй юм. Гэм нүгэлд живж, олон мянган жилийн турш алдаагаа хийсээр байгаа хүн төрөлхтнийг энэ бурхан эртнээс харж ирсэн. Нийгмийн хамгийн доод давхаргад байсан Эзоп хэмээх энэ хүн одоо Бурханы өөрийнх нь байгаа өндөрлөгт ойртож байна. Веласкесийн хувьд нийгэм дэх хүний байр сууринаас тусгаарлагдсан онцгой мэргэн ухааныг харуулах нь маш чухал байв. Ийм хүмүүс нийгэмд харьяалагддаггүй, харин түүнээс гадуур, бүр түүнээс дээш, хууль тогтоомжийнх нь дээр байдаг.
Диего Веласкес 1599-16601599 онд Севилья хотод өвөг дээдэс нь Португалийн еврейчүүд байсан ядуу язгууртны гэр бүлд төрсөн. Зургийн чиглэлээр сурсан төрөлх хотЭхлээд ахмад Франциско Эррератай, 1611 оноос хойш гуманист, яруу найрагч, уран зургийн зохиол бичсэн Франциско Пачекотой хамт. Веласкес зургийг ойлгож, будах техник, байгалиас заяасан ажил. 1617 онд Диего мастер цол авч, удалгүй өөрийн цехээ нээв. 1618 онд залуу зураач багшийнхаа охин Хуана Миранда Пачекотой гэрлэжээ. Дараагийн хэдэн жилд тэд хоёр охинтой болж, нэг нь нялх байхдаа нас баржээ.
Веласкесийн ихэнх бүтээлүүд нь суралцах хугацаандаа болон түүний дараа шууд бүтээгдсэн бөгөөд гол дүрүүд нь өдөр тутмын үзэгдлүүдийг дүрслэн харуулахад зориулагдсан байдаг ("бодегон" төрөлд, дүр зураг нь таверн эсвэл таверн байдаг) юм. энгийн хүмүүсСевилья ("Өглөөний цай", "Хуучин тогооч", "Ус зөөгч"). Шашны сэдэвтэй уран зурагт бодегонуудын уламжлалыг мөн тэмдэглэсэн байдаг: "Ид шидийн шүтэн бишрэх", "Марта, Мариа дахь Христ". Эдгээр жилүүдэд зураач анхны хөрөг зургуудыг зурсан бөгөөд энэ нь Веласкесийн хөрөг зураачийн онцлогийг тодорхойлсон бөгөөд энэ нь эрс ойлгогдсон ижил төстэй байдал, өвөрмөц байдлыг илчлэх тод байдал: "Гэлэнмаа Жеронима де ла Фуэнтегийн хөрөг".
"Өглөөний цай" 1617
"Марта, Мариа хоёрын гэрт Христ" 1618 он
1618 он "Цэвэргүй жирэмслэлт"
"Өндөг хуурч буй хөгшин эмэгтэй (Тогооч)" 1618 он
"Ид шидтэнг шүтэх" 1619 он
"Гэлэнмаа Жеронима де ла Фуэнтегийн хөрөг" 1620 он
"Эх Жеронима де ла Фуэнте" хэсэг
"Эммаус дахь гайхамшиг" 1620 он
1622 онд тэрээр Мадрид руу анх удаагаа явав дараа жил, анхны сайд, герцог де Оливаресийн тусламжтайгаар тэрээр хааны хөрөг зурах захиалга авч чаджээ.
"Анхны сайд Дюк де Оливарес"
"Филипп IV" 1624-26
"Өргөдөлтэй IV Филиппийн хөрөг" нь шуугиан дэгдээж, зохиолч шүүхийн зураач болж, удалгүй танхимын ажилтан болж, ордонд семинар хүлээн авч, хааны цуглуулгын эрхлэгчээр томилогдов. Веласкес хэд хэдэн албан тушаалыг гүйцэтгэсэн: хаан, түүний гэр бүлийн гишүүд, язгууртнуудын төлөөлөгчдийн ёслолын хөрөг зураг. Нэмж дурдахад тэрээр Испанийн соёлын зүтгэлтнүүд: Лопе де Вега, Тирсо де Молина, Кальдерон, Кеведо нарын зургуудын галерейг бүтээжээ.
"Севиль дахь усны худалдагч" 1623 он
"Филипп IV ан дээр" 1632-1633 он
1627 онд тэрээр бусад зураачидтай өрсөлдөн "Мууруудыг хөөсөн нь" зургийг зурж, танхимын тэргүүн цол хүртжээ. 1629 онд зураач "Бахус" эсвэл "Согтуунууд" хэмээх эртний хуйвалдаан дээр үндэслэсэн Испанийн уламжлалд ер бусын зургаа зурж дуусгажээ. ардын амьдрал, хөгжилтэй тариачдын найр. 1628-1629 онд Испанийн ордонд зочилсон Рубенстэй танилцаж, харилцах. Дипломат төлөөлөгчийн газар түүнийг 1629-1631 онд Итали руу аялахад урам зориг өгсөн. Веласкес Тициан, Веронезе, Тинторетто, Рафаэль, Микеланджело нарын бүтээлүүд, эртний дурсгалт газруудыг судалж, хуулбарласан. Үүний зэрэгцээ түүний хэв маяг өөрчлөгдсөн - энэ нь илүү чөлөөтэй, гялалзсан, өнгө нь сүүдэрт бага харанхуй болж, тод гэрэлд байгалийг дамжуулдаг. Дахин эргэж байна домогт сэдэв"Вулканий төмөр" кинонд Веласкес дүрд жанрын шинж чанарыг өгдөг.
Веласкес 1630-1640 онд буцаж ирэхдээ бүтээсэн хөрөг зургууд нь түүнд энэ төрлийн мастерын алдар нэрийг авчирсан. Хатан хааны хүмүүнлэгийн морин морьт хөрөг дүр төрх, хувцас хунар, морьдын сүр жавхлан, ландшафтын арын дэвсгэрийн сүр жавхлангаар ялгагдана. Веласкес ордныхон, найз нөхөд, оюутнуудын хөрөг зураг дээр ажиглалтаа цуглуулж, нэгтгэж, шаардлагатай зүйлийг сонгосон. дүрслэлийн хэрэгсэл. Эдгээр зурагнууд нь ихэвчлэн дагалдах хэрэгсэл, дохио зангаа, хөдөлгөөнгүй байдаг. Төвийг сахисан дэвсгэр нь гүн гүнзгий, агаартай байдаг; дээлний бараан өнгө нь үзэгчийн анхаарлыг жигд гэрэлтсэн царай руу чиглүүлдэг. Хөрөг бүрээс олдсон мөнгөн саарал, чидун, саарал хүрэн өнгөний өвөрмөц хослолууд нь ерөнхий хязгаарлалттайгаар дүрсийн бие даасан бүтцийг бий болгодог (Оливаресын герцог Хуан Матеосын хөрөг, "Сэнстэй хатагтай" ”, Нялх хүүхдийн хөрөг цуврал). Хааны шоглогчид, сэтгэцийн өвчтэй, одой хүмүүсийн хөрөг зураг онцгой байр эзэлдэг. Одойн дүр төрх нь эрч хүч, оюун ухаан, дүр төрхөөр дүүрэн байдаг дотоод хүч, уй гашуу нь тэдний бие махбодийн сул дорой байдлаас ялгаатай ("El Bobo del Coria", "El Primo", "Sebastiano del Morra"). "Менипп" ба "Эзоп" гэсэн хосолсон зургуудад нийгэмд унасан, үгүйсгэгдсэн боловч хувь хүний хувьд зан чанарыг холбосон конвенцуудаас дотоод эрх чөлөөг олж авсан хүмүүсийн дүр төрх гарч ирдэг.
Энэ үеийн хамгийн чухал зургуудын нэг бол Веласкес тухайн үеийн түүхэн зургийн уламжлалт конвенцийг орхисон "Бреда бууж өгсөн" (1634-1635) юм. Дайлж буй талууд бүр гүн гүнзгий хүнлэг чанартай байдаг. Жүжиг нь сэтгэлзүйн шинж чанараар илэрдэг жүжигчидхөрөг жинхэнэ байдлаар харуулсан.
"Бреда бууж өгөх" 1635 он
1642-1644 онд Веласкес 1640-өөд оны сүүлээр Арагоны эсрэг кампанит ажилдаа хааныг дагалдан явсан. Хаанд зориулсан урлагийн бүтээлүүдийг олж авах зорилгоор Италид дахин очив. Зураачийг хүндэтгэлтэйгээр угтан авч, түүний зарц, шавь, мулат Хуан Парежагийн хөргийг Ромын урлагийн хүрээлэлд урам зоригтойгоор хүлээн авав. 1650 онд Веласкес Гэгээн Ромын академийн гишүүнээр сонгогдов. Пантеоны уран бүтээлчдийн нум ба нийгэмлэгүүд. Ромын Пап лам Иннокентий X-ийн хөрөг нь илэн далангүй байдлаараа ер бусын зоримог дүр төрх болжээ. алдартай бүтээлВеласкес Испаниас гадуур. Пап лам ёслолын хувцастай үзэгчдийн өмнө тод ааштай, ухаалаг, хүчирхэг, эрч хүчтэй, гэхдээ бас зальтай, хэрцгий хүн шиг харагдана. Веласкес мөн ландшафт руу эргэж, хоёрыг бий болгодог жижиг төрөл, Вилла Медичигийн цэцэрлэгт хүрээлэнгийн булангуудыг дүрсэлсэн. Магадгүй түүнийг буцаж ирэхэд нь "Тольтой Сугар" (1657) хэмээх шилдэг бүтээл бүтээгдсэн байх. Сэдэв нь Италийн сэтгэгдэл, Испанид нүцгэн дүр төрхөөс үүдэлтэй эмэгтэй биеИнквизиция хориглосон. Веласкес нь амьд эмэгтэйн гоо үзэсгэлэнг харуулж, уян хатан, нигүүлсэлээр дүүрэн, бурханлаг дүр төрхийг дэлхий дээрхтэй ойртуулдаг.
1651 онд Веласкес Мадрид руу буцаж ирээд 1652 онд хааны ахлах маршалаар томилогдов. Шинэ албан тушаал нь маш их хүчин чармайлт, цаг хугацаа шаардсан (үүрэг нь шүүх дээр баяр ёслолын бэлтгэл, зохион байгуулалтыг багтаасан). хөрөг зураг хожуу үеВеласкесийн бүтээл нь уран сайхны ур чадвар, сэтгэл зүйн бүрэн дүүрэн байдгаараа онцлог юм (Инфанта Мария Тереза, 1651; Филипп IV, 1655–1656; Австрийн Инфанта Маргарет, 1660 орчим).
1650-иад оны хоёрдугаар хагаст. Веласкес хамгийн алдартай хоёр зургаа зуржээ. "Менин"-д Гол дүрТэр бол язгууртан хатагтайн дүр төрхөөр хөлдсөн таван настай Инфанта Маргарита юм. Зураач түүний зөөлөн, хүүхэд шиг төрхийг илэрхийлдэг. Хатан хааны хос түүн рүү харж, зураачийн дүрд зургаа авахуулж байна (үүнд Веласкес өөрийгөө дүрсэлж, хаадыг зотонгийн гадна талд үлдээсэн - зөвхөн толинд туссан мэт). Нялх хүүхдийн хажууд олон тооны хүлээж буй бүсгүйчүүд байдаг. Веласкес ордныхныг өдөр тутмын орчинд харуулж, өдөр тутмын амьдралыг өргөмжилж, түүнийг өндөр хөгжилтэй, дурсгалт байдлаар толилуулж байна. Энэ зураг нь албан ёсны болон өдөр тутмын амьдралын харилцан уялдаа, семантик сүүдэр, дүрслэлийн харьцуулалтын олон талт тоглоом дээр бүтээгдсэн. "Ээрэх" - ордны танхимуудыг чимэглэхийн тулд хивсийг сэргээж, нэхсэн цехийн дүр төрх. Цаана нь гурван хатагтай хивсэнцэрийг шалгаж байгаа бөгөөд тэдгээрийн нэг нь Арахнагийн домгийг дүрсэлсэн байдаг. Асаалттай урд тал- хэд хэдэн ажилчин. Энэ нь түүхэн дэх анхны тохиолдол юм Европын урлагэнгийн хүний үйл ажиллагааг алдаршуулсан бүтээл.
1660 онд Веласкес IV Филиппийг Инфанта Мария Терезатай гэрлэсэнтэй холбогдуулан Францын хилээр аялахдаа 14-р Людовиктэй уулзахаар явжээ. Энэ уулзалтыг дагалдсан баяр ёслолын зохион байгуулалт нь зураачийг маш их ядрааж, Мадридад буцаж ирснийхээ дараа удалгүй өвдөж, нас баржээ. Шүүх дэх түүний албан тушаалын шууд өв залгамжлагч нь түүний шавь, түүний охин Францискогийн нөхөр Хуан Батиста дель Масо байв.
Веласкес эх орныхоо зураг зурахад ихээхэн нөлөө үзүүлсэн бөгөөд түүний шавь нарын дунд Мурильо, Каппено де Миранда зэрэг мастерууд байсан. Гоя Веласкесийг багш нарынхаа нэг гэж нэрлэжээ. 19-р зуунд Мастерийн алдар нэр Испанийн хилээс давж гарсан. Веласкес бол агуу испани хүний харвалтын урлагт сэтгэл татсан Манегийн урлагийг хөгжүүлэх гол хүмүүсийн нэг юм. Веласкесийн зургийн сэдвийг Пабло Пикассо, Сальвадор Дали нар өөрсдийн бүтээлдээ боловсруулсан.
"Ханхүү Балтазарын морьт хөрөг"
"Бахус" 1629 он
"Морьтой граф Олварес" 1634 он
"Инфанта Маргаритагийн хөрөг" 1660 он
"IV Филиппийн морьт хөрөг"
"Дон Балтасар Карлос"
"Цагаан морь"
"Хүүхэд Маргуарит Тереза" 1654 он
"IV Филиппийн зүйрлэшгүй хөрөг"
Веласкесийн дуртай зургууд
"Фэнтэй хатагтай" 1640 он
"Арахнегийн домог (Ээрээгчид)" 1657 он
"Сугар тольны өмнө" 1644-48
"Испанийн IV Филип" 1652-53
"Маргарета нар хүүхэд байхдаа"
"Залуу бүсгүй"
"Франсиско Банрес Де Абарка"
"Ханхүү Балтасар Карлос анчин" 1635-36
"Өөрийн хөрөг" 1643 он
"Гэгээн Энтони"
"Австрийн Инфанта Мария"
"Эл Примо. Өвдөг дээрээ ном барьсан одой. (Дон Диего де Аседо)"
"Гэгээн Антони ба Паул"
"Онгон Мариагийн титэм өргөх" 1645 он
"Онгон Мариагийн титэм өргөх" (Фрагмент) 1645 он
"Кардинал Камилло Асталли"
"Филипп IV-ийн гэр бүл (Лас Менинас)"
"Гэгээн Томас Аквинасын уруу таталт"
"Нохойтой одой" 1650 он
"Демокрит" 1628-29 
"Аполлоны толгойн зураг" 1630 он
"Вилла Медичи, Ариаднагийн павильон" 1630 он
"Инфанта Маргарита Мария"
"Алтан гинж, тушаалын загалмай бүхий өндөр настан язгууртны хөрөг" 1645 он.
"Мари Луизагийн хөрөг"
"Шүүхийн одой Дон Себастьян дель Моррагийн хөрөг"
"Валескасын хүүхэд хочтой ордны одой Франсиско Лезканогийн хөрөг зураг
"Загалмай дээрх Христ" 1632 он
"Цовдлолт"
"Яруу найрагч Луис де Гонгорагийн хөрөг"
"Хатан хаан Изабелла де Бурбон, Филипп IV-ийн анхны эхнэр" 1631-32
"Хуан де Парелла" 1650 он
"Бурбоны хатан хаан Изабелла морьтой" 1634 он
"Пап Гэмгүй Х" 1650 он
"IV Филипп хааны хөрөг"
