Оросын уран зураг: уран зургийн сонголт. Тэгэхээр Репин ямар зураг зурсан бэ: "Дарвуулт" эсвэл "Хүлээгээгүй"? Зургийг хэн бичсэн байна

Юу, юуг мэдэх үү Репиний "Дарвуулт" зураг- Репин огтхон ч биш

бичиж, өөрөөр дууддаг - "Лам нар (Тэд буруу газар явсан)". Уран зураг Украинд амьдардаг. Сумигийн урлагийн музейд. Никанор Онацкий, мөн түүний орчин үеийн Репин, Воронежийн зураач, багшийг бичсэн Лев Соловьев, мөн дүрсний зураг маш их хийсэн.

Гэсэн хэдий ч уг зургийн хуйвалдаан нь өөр нэртэй байсан ч Репиний хийсэн бүтээлийг эргэн дурсаж, оруулсан утга агуулгад бүрэн нийцдэг. Нөхцөл байдал оролцогчдыг эвгүй байдалд оруулахад хүргэж, инээдтэй, бага зэрэг ичиж, булан тойроод (шууд эсвэл зүйрлэл) хүлээгдэж байснаас тэс өөр болж хувирвал бид амьсгалаа гаргаад хэлнэ. "За, Репиний "Дарвуулт явлаа!". Бид нөхцөл байдлаас хамааран хөгжилтэй эсвэл ёжтой инээмсэглэдэг.

Энэ нэр нь бат бөх наалдсан зургийг харахад ноцтой байдлыг хадгалахад хэцүү байдаг. Захын гол мөрөн, манантай, үзэгдэх орчин муу. Лам нар завин дээр сууж байна. Тэд хаашаа явж байгаа нь тодорхойгүй, гэхдээ өөр газар очих нь тодорхой. Гэвч манан дунд тэдний завь тосгоны эмэгтэйчүүдийн угаадаг эрэг рүү урсав. ийм эмэгтэйчүүдийн баннгол дээр. Магадгүй лам нар, манан арилж, олон нүцгэн залуу бүсгүйчүүдээр хүрээлэгдсэн байх үед Репиний "Дарвуулт" зургийг тоймлох л үлдлээ!

Лам нар чөтгөрийн уруу таталтаас нүдээ салгахгүй, харин ч эсрэгээрээ охидоос нүдээ салгахгүй байгаа нь өрнөлийг инээдэмтэй болгож байна. Ганцхан нүд рүү нь эгцэлж хардаг гэмээр дэггүй хоёр хүүхэд энэ зурганд онцгой сэтгэл татам байдлыг авчирдаг. Тэд биднийг огт лам биш, нүцгэн залуу бүсгүйчүүдийг хараад барьж авсан бололтой, одоо тэд инээх болно: баригдсан гэж тэд хэлэв. Бид зөвхөн "Репиний "Дарвуулт онгоц" зургийг үгүйсгэхгүй, толгой дохих хэрэгтэй."

Ямартай ч нэг үзэсгэлэн дээр буруу тийшээ явсан лам нар Илья Репиний бүтээлүүдтэй мөр зэрэгцэн байсан байх. Түүний "Тэд хүлээгээгүй" хэмээх өөр бүтээлийн афорист гарчигтай уялдуулан энэхүү "Репиний "Дарвуулт" зураг гарч ирж магадгүй юм.


Лев Соловьевын "Лам нар (Бид буруу газар явсан)". Суми Урлагийн музейтэд. Никанор Онацки, Украйн, Суми

"Бид төсөөлөөгүй" урлагийн бүтээлийн тайлбар

Репин зураг "Бид хүлээгээгүй"Цөллөгт гарсан хувьсгалч гэнэт эргэн ирж буйг дүрсэлдэг. Репиний эхнэр Вера Шевцова, тэдний охин, хадам ээж, гэртээ байгаа найзууд зургаа татуулжээ. Цөллөгийг Всеволод Гаршины дараа бичсэн.


Репин эхлээд нөхцөл байдлыг тодорхойлж, тойм зураг дээрх өрөө бараг өөрчлөгдөөгүй байсан ч ажлын явцад дүрүүд ихээхэн түгшүүртэй байсан нь анхаарал татаж байна. Удаан хугацааны турш зураач буцаж ирсэн хүний ​​дүр төрхтэй тэмцэж, зөв ​​интонацийг сонгожээ. IN Третьяковын галерейОхиныг "хүлээж байгаагүй" ноорог хадгалагдаж байна. Энэ нь баригдсан эмэгтэй оюутан байх улс төрийн үйл ажиллагаахолбоос руу орно. Энэ сонголтын сэтгэлийн байдал нь буцаж ирэх баяр баясгалан, уулзах баяр баясгалан, тэр ч байтугай гэнэтийн мэдрэмж юм шинэ жилийн бэлэг. Шал өөр болсон эцсийн хувилбар.

Репиний "Тэд хүлээгээгүй" 1884 оны зураг (зураач үүнийг 1888 он хүртэл эцэслэх болно) бидэнд буцаж ирсэн хүнийг харуулж байна. Удахгүй баяр хөөрөөр солигдох гэнэтийн, цочирдол бий. Гайхах мэдрэмж ерөөсөө байхгүй. Эхэндээ зохиолч харуулахыг зорьсон эвдрээгүй баатар, эрх чөлөөний тэмцэгч. Гэхдээ эцсийн хувилбар нь өөр зүйлийн тухай юм. Энэ нь үрэлгэн хүү эргэн ирж, дахин амилах хүчтэй сэдэлтэй. Баатар хамаатан садныхаа нүүрийг ширүүн, шаналантайгаар ширтэж байна: тэд түүнийг хүлээж авах уу? Тэд өөрсдийнхөө шийдвэрийг гаргахгүй гэж үү? Орсон хүний ​​царай ихэвчлэн сүүдэрт байдаг ч бид асар том нүдтэй болгоомжлолыг харж болно. Тэд асуулт, өөрсдийгөө зөвтгөх оролдлогыг агуулсан, түүний дагаж мөрдсөн ухамсрын захирамж, гэр бүлээ орхисон гэсэн хоёр талтай. Тэд энд хүлээж байгаа юу? Тэд түүнтэй яаж уулзах вэ?

Тохиргоог анхаарч үзээрэй: нүцгэн модон шал, даруухан ханын цаас, бүх зүйл маш цэвэрхэн, нэлээд ядуу - энд нэмэлт мөнгө байхгүй нь тодорхой. Ханан дээр Шевченко, Некрасов нарын гэрэл зургийн хөрөг, Карл Стайбений Христийн хүсэл тэмүүлэлтэй холбоотой зургийн хуулбар, Народная Волягийн алсан Александр II (Константин Маковскийн хөрөг) зэрэг байна. Энэхүү хөрөг нь цөллөгт улс төрийн өнгө аястай байсан гэдэгт эргэлзэхгүй байна. Мөн олон тарчлалыг тэвчсэн баатрын эргэн ирэх нь үхэгсдээс амилахтай адил гэдгийг библийн зүйрлэлүүд тодорхой харуулж байна.

Репиний ур чадвар нь агшин зуурын сонголтод бүрэн тусгагдсан байдаг - оргил үе, хамгийн хурц үе: хүү, нөхөр, аав нь буцаж ирээд аль хэдийн өрөөнд оров, түүнийг дотогш оруулсан айсан шивэгчин, бас нэг үйлчлэгч үүдэнд зогсож байна. үйл явдал цаашид хэрхэн өрнөхийг харж байна. Гэвч түүний ар гэрийнхэн нь буцаж ирснийг мэдэж байгаа эрхэм хүняг энэ секунд. Хар гашуудлын хувцастай хувьсгалч өвгөн ээж, эхнэр. Ээж сандлаасаа босч, суларсан гараа урагш сунган, бид түүний нүдийг харахгүй байгаа боловч тэдгээр нь итгэл найдвар, айдас, баяр баясгалан, магадгүй нулимстай гэж бид таамаглаж байна. Тэрээр ялтны хувцастай орж ирсэн эрийг анхааралтай ажиглаж, эцэст нь хүүгээ түүний дотор таньж байна.

Төгөлдөр хуурын ард сууж байсан эхнэр хөдөлж, хөшиж, дараагийн мөчид үсрэн босч, шинэ залуугийн хүзүүнд өөрийгөө шидэхэд бэлэн байв. Түүний нүд нь том, аймхай баяр баясгалан нь үл итгэлцэл, айдсыг даван туулж, гар нь гарын түшлэгийг хүчтэй шахаж байна. Охин аавыгаа цөллөгдөж байхдаа маш жижигхэн байсан байх, түүнийг танихгүй, бөхийлгөж, болгоомжилж, энэ дүр төрхөөс үүдэлтэй ойлгомжгүй хурцадмал байдалд сэтгэл догдолж байна. хачин хүн. Харин том хүү эсрэгээрээ аавынхаа зүг тэнийж, амаа ангайж, нүд нь гялалзаж, дараагийн агшинд баярласандаа орилох байх. Дараагийн мөчид бүх зүйл байх болно: нулимс, инээд, тэврэлт холилдсон. Одоо бол өмнөх мөч бөгөөд энэ нь хүсэл эрмэлзэл, айдас, итгэл найдварыг гайхалтай ур чадвараар илэрхийлдэг. Репиний бийр нь өдөр тутмын нөхцөл байдлаас гарч ирж буй зүйлийг авчирч, дурсгалт байдлыг, бүх нийтийн хүчин зүйлийг өгсөн - энэ нь тодорхой буцаж ирсэн цөллөгийн тухай биш, харин итгэл, хайр, айдас, мөс чанар, итгэл найдварын тухай юм.

Уг зургийг XII явуулын үзэсгэлэнд анх удаа үзүүлжээ. Тэр цөөхөн хүнийг хайхрамжгүй орхиж, үзэл бодол нь эсрэг тэсрэг хоёр лагерьт хуваагдав. Дотны найзРепиний шүүмжлэгч Владимир Стасов энэ бол " Түүний бүтээлийн хамгийн том, хамгийн чухал, хамгийн төгс нь". Зохиолдоо сэтгэл хангалуун бус реакцын шүүмжлэл нь зургийг сүйтгэж, нэр хүндийг нь цохив. "Московские ведомости" гэсэн үгээр төгссөн тойм нийтэлжээ "Өрөвдөлтэй суут ухаантанг үнээр худалдаж авсан уран сайхны алдаа, олны сониуч зантай зэрэгцэн тоглож, "боол хэл"-ээр дамжуулан. Гэмт хэргээс ч дор, алдаа... Битгий хүлээ! Ямар хуурамч юм бэ..."

Павел Третьяков хүртэл зургийн талаар гомдоллож байсан бөгөөд энэ нь түүнийг цуглуулгадаа зориулж зургийг худалдаж авахад нь саад болоогүй юм.

"Тэд хүлээж байгаагүй" зургийн анхны хувилбарыг энд оруулав.


Энэ нь улс төрийн үйл ажиллагааныхаа төлөө цөллөгт гарсан эмэгтэй оюутан байх.

Нийтлэлд үндэслэн цуглуулсан материал Алена Есаулова (сайтаас

Илэрхийлэл Репиний "Дарвуулт" зурагмухардмал байдлыг илэрхийлдэг жинхэнэ хэлц үг болжээ. Ардын аман зохиолын нэг хэсэг болсон зураг үнэхээр байдаг. Гэхдээ Илья Репин түүнтэй ямар ч хамаагүй.
Репинтэй холбоотой цуу яриа байдаг уг зургийг зураач Лев Григорьевич Соловьев (1839-1919) бүтээжээ. Уг зургийг “Лам нар. Бид тийшээ очоогүй." Энэ зургийг 1870-аад онд зурсан бөгөөд 1938 он хүртэл Сумын урлагийн музейд оржээ.

"Лам нар. Бид үүгээр зогссонгүй." Л.Соловьев

1930-аад онд энэ зураг өлгөөтэй байв музейн үзэсгэлэнИлья Репиний зургуудын дэргэд байсан бөгөөд зочдод энэ зургийг агуу мастерынх гэж шийджээ. Тэгээд тэд бас нэгэн төрлийн "ардын" нэрийг өгсөн - "Дарвуулт онгоц".

Соловьевын зургийн зохиол нь усанд орох дүр зураг дээр суурилдаг. Өөр хэн нэгэн эрэг дээр хувцасаа тайлж байна, хэн нэгэн усанд аль хэдийн орсон байна. Уран зураг дээрх нүцгэн төрхөөрөө үзэсгэлэнтэй хэд хэдэн эмэгтэй усанд ордог. Зургийн гол дүрүүд нь гэнэтийн уулзалтанд эргэлзсэн лам нар бөгөөд тэдний завийг далд урсгалаар усанд автагчдад авчирсан байна.

Зургийн гол дүрүүд

Залуу лам гартаа сэлүүр барин яаж хариу үйлдэл үзүүлэхээ мэдэхгүй хөшчихөв. Хөгшин хоньчин инээмсэглэн - "Тэд далайд гарсан гэж байна!" Зураач гайхамшигтайгаарЭнэ уулзалтад оролцогчдын нүүрэнд сэтгэл хөдлөл, гайхшралыг илэрхийлж чадсан.

Лев Соловьев - Воронежийн зураач - өргөн хүрээтэйбяцхан тэмдэг зурах шүтэн бишрэгчид. Түүний тухай гарсан мэдээллээс харахад даруухан, ажилсаг, гүн ухаантай нэгэн байжээ. Тэрээр амьдралын өдөр тутмын үзэгдэл бичих дуртай байв жирийн хүмүүсболон ландшафтууд.

Лев Соловьев ба түүний "Гуталчид" зураг

Энэ зураачийн маш цөөхөн бүтээл бидний цаг үе хүртэл хадгалагдан үлдсэн: Оросын музейн хэд хэдэн ноорог, Острогожскийн галерейд хоёр зураг, ярианы хэсэгТретьяковын галерейд "гуталчид".


"Репиний "Дарвуулт" зураг нь мухардмал байдлыг илэрхийлдэг жинхэнэ хэлц үг болжээ. Ардын аман зохиолын нэг хэсэг болсон зураг үнэхээр байдаг. Гэхдээ Илья Репин түүнтэй ямар ч хамаагүй.

Репинтэй холбоотой цуу яриа байдаг уг зургийг зураач Лев Григорьевич Соловьев (1839-1919) бүтээжээ. Уг зургийг “Лам нар. Бид тийшээ очоогүй." Энэ зургийг 1870-аад онд зурсан бөгөөд 1938 он хүртэл Сумын урлагийн музейд оржээ.


1930-аад оны үед уг зураг музейн үзэсгэлэнд Илья Репиний зурсан зургуудын дэргэд өлгөгдсөн байсан бөгөөд зочлогчид энэ зургийг мөн агуу мастерынх гэж шийджээ. Тэгээд тэд бас нэгэн төрлийн "ардын" нэрийг өгсөн - "Дарвуулт онгоц".

Соловьевын зургийн зохиол нь усанд орох дүр зураг дээр суурилдаг. Өөр хэн нэгэн эрэг дээр хувцасаа тайлж байна, хэн нэгэн усанд аль хэдийн орсон байна. Уран зураг дээрх нүцгэн төрхөөрөө үзэсгэлэнтэй хэд хэдэн эмэгтэй усанд ордог. Зургийн гол дүрүүд нь гэнэтийн уулзалтанд эргэлзсэн лам нар бөгөөд тэдний завийг далд урсгалаар усанд автагчдад авчирсан байна.


Залуу лам гартаа сэлүүр барин яаж хариу үйлдэл үзүүлэхээ мэдэхгүй хөшчихөв. Хөгшин хоньчин инээмсэглэн - "Тэд далайд гарсан гэж байна!" Зураач энэ уулзалтад оролцогчдын нүүрэнд сэтгэл хөдлөл, гайхшралыг гайхалтайгаар илэрхийлж чаджээ.

Воронежийн зураач Лев Соловьевыг урлаг сонирхогчид төдийлөн мэддэггүй. Түүний тухай гарсан мэдээллээс харахад даруухан, ажилсаг, гүн ухаантай нэгэн байжээ. Тэрээр энгийн хүмүүсийн амьдрал, ландшафтаас өдөр тутмын үзэгдэл зурах дуртай байв.


Энэ зураачийн маш цөөхөн бүтээл бидний цаг үе хүртэл хадгалагдан үлджээ: Оросын музейд хэд хэдэн ноорог, Острогожскийн галерейд хоёр зураг, Третьяковын галерейд "Гуталчид" жанрын зураг.

Третьяковын галерей нээгдэв үндсэн үзэсгэлэнжил: Илья Репиний ойн үзэсгэлэн. "Хүснэгт" зураачийн хэд хэдэн бүтээлийг толилуулж байгаа бөгөөд үүнийг орхигдуулж болохгүй

Репиний үзэсгэлэн хэдэн жилийн турш бэлтгэгдсэн - 26 музей, хувийн цуглуулгаас авсан зурагнуудыг эвлүүлэхэд хичнээн их захидал, зөвшөөрөл шаардлагатайг төсөөлөөд үз дээ. Үүний үр дүнд урьд өмнө байгаагүй дэлхийн хэмжээний үйл явдал болов.

"Волга дээрх барж тээвэрлэгчид"

Энэ бол хамгийн их эрт ажилСУИС-ийн оюутан байхдаа залуусын бичих ёстой үед "Барж зөөгч" гэж бичсэн Репин библийн түүхүүд. Олон нийт уг зургийг 1873 онд Санкт-Петербургт болсон дэлхийн үзэсгэлэнд зориулан Вена руу явуулахаар төлөвлөж байсан уран зураг, баримлын урлагийн үзэсгэлэнд үзэж байжээ. Шүүмжүүд холилдсон байсан. Жишээлбэл, Федор Достоевский: "Чи тэднийг хайрлахгүй байхын аргагүй, эдгээр хамгаалалтгүй хүмүүсийг хайрлахгүйгээр орхиж болохгүй. Ард түмэндээ өртэй, үнэхээр өртэй гэж бодохгүй байхын аргагүй... Эцсийн эцэст, энэ бурлацкая "нам" хожим зүүдэндээ мөрөөдөж, арван таван жилийн дараа үүнийг санах болно! Хэрэв тэд ийм байгалийн, гэнэн, энгийн биш байсан бол тэд ямар ч сэтгэгдэл төрүүлэхгүй, ийм зураг гаргахгүй байх байсан.

Гэвч эрдэм шинжилгээний хүрээлэл энэ зургийг "урлагийн хамгийн том гутаан доромжлол", "сонины нийтлэлээс дамжуулсан туранхай санааны илэрхийлэл" гэж нэрлэжээ.

"Өөрийн хөрөг"

1878

Энэ бол залуу зураач хүлээн авсны дараа бичсэн Репиний хамгийн эртний гэрэл зургийн хөрөг зураг юм дээд шагналУрлагийн академи - Большой Алтан медальүргэлжлүүлэн суралцах гадаадад үнэ төлбөргүй аялах эрх олгоно. Гэртээ буцаж ирээд Репин Москвад суурьшихыг хүсч, тэндээ аялагчдын холбоонд элсэв. урлагийн үзэсгэлэн. Дүрэм журмын дагуу нэр дэвшигчид "үзэсгэлэнгийн туршлага" -ыг давсны дараа холбоонд элссэн боловч Репиний хувьд онцгой тохиолдол гарсан: түүнийг албан ёсны байдлыг үл тоомсорлож, 1878 оны 2-р сард хүлээн авсан. Ялангуяа 6 дахь аялагч үзэсгэлэнд зориулж Илья Репин хөрөг зургаа зуржээ.

"София гүнж"

1879

Репин тэр даруй Москва дахь саятан Савва Мамонтовын гэр, Москвагийн ойролцоох Абрамцево эдлэнд уран бүтээлчид, хөгжимчид, театрын ажилчид цуглардаг урлагийн уулзалтуудын байнгын зочин болжээ. Москвагийн найз нөхдөө баярлуулахыг хүссэн Репин Москвагийн баатар гүнж Софья Алексеевнагийн хөргийг зуржээ (зургийн зохиогчийн бүрэн нэр нь "Захирагч гүнж Софья Алексеевна Новодевичий сүмд харваачдыг цаазлах үеэр хоригдсоноос хойш жилийн дараа" юм. 1698 онд түүний бүх зарц нарын эрүү шүүлт"). Ээж Валентина Серова Валентина Семёновна, хөгжмийн зохиолч Павел Бларамбергийн эгч Елена Апрелева, тодорхой оёдолчин София Репин, Репиний эхнэр Вера Алексеевна нар зэвсгийн агуулахаас авчирсан ноорог зургийн дагуу өөрийн гараар даашинз оёжээ.

Гэсэн хэдий ч шүүмжлэл нь энэ зургийг илүү гайхалтай болгосон. Тэд Софиягийн дүр төрх тогтворгүй болж, үзэгчид гүнжийн эмгэнэлт дүрийн оронд зотон дээр "зтон дээрх бүх чөлөөт орон зайг эзэлсэн зарим бүдгэрсэн эмэгтэйг" харсан гэж бичжээ. Репинийг дэмжиж байсан ойр дотны хүмүүсийн бараг цорын ганц хүн бол "София" -г түүхэн зураг гэж нэрлэсэн Крамской байв.

"Хүртэлх жагсаал Курск муж»

1883

1881 оны зун Репин Курск муж руу - Коренная Эрмитаж руу - гайхамшигт дүрсийг авч явах ёслолын шашны жагсаалд оролцохоор тусгай аялал хийв.

Хоёр жилийн дараа "Аялагч урлагийн үзэсгэлэн" нийгэмлэгийн 11 дэх удаагийн үзэсгэлэнд уг зургийг толилуулжээ. Шүүмжлэгч, зураач Игорь Грабар Репиний тухай монографидаа: "Курск муж дахь шашны жагсаал бол Репиний өмнө нь бүтээж байсан хамгийн боловсронгуй, амжилттай ажил юм. Түүнийг ийм удаан хугацаанд ажилласанд гайхах зүйл алга. Тус бүр жүжигчинЭнд байгаа зургуудыг амьдрал дээр харж, хурцаар дүрсэлж, дүрсэлсэн байдаг: зөвхөн урд талд төдийгүй тэнд, алсын зайд, аль хэдийн өсөн нэмэгдэж буй гудамжны тоос нь контур, хэлбэр, илэрхийлэлийн тодорхой байдлыг арилгадаг - тэнд цугласан олныг тэгшлэхгүй байна. , зэрэг суурь төлөвлөгөөолныг дүрсэлсэн бүх зураг, тэнд амьдардаг, амьсгалж, хөдөлж, үйлддэг. Та гол ба хоёрдогч дүрүүдийн талаар олон цагаар ярьж болно, учир нь та тэднийг харах тусам тэдний олон талт байдал, уран зөгнөлт бус байдал, зураач тэднийг амьдралаас булааж авсан үнэн зөв байдлыг нь гайхах болно ... "

"Бид хүлээгээгүй"

1884

1884 онд Репин 12 дахь аялалын үзэсгэлэнд "Тэд хүлээгээгүй" зургаа үзүүлсэн нь тэр даруй урлагийн маргааны төвд оров. Орчин үеийн хүмүүс гайхаж байв: зураг дээр хэн дүрслэгдсэн байна. Шүүмжлэгч Стасов буцаж ирсэн Мессиа гэж нэрлээд уг зургийг Ивановын алдарт "Христийн ард түмэнд харагдах байдал" зурагтай харьцуулжээ. Түүний өрсөлдөгчид зургийн баатар гэж нэрлэсэн үрэлгэн хүүмөн сайн мэдээний сургаалт зүйрлэлийг санав.

Гэнэтийн, удаан хүлээсэн уулзалтын үеэр ойр дотны хүмүүсийн нүүрний хувирлыг олж харахыг хичээж, гол дүрийг 12 гаруй удаа дахин зурсан энэ асуултын хариултыг Репин өөрөө мэдэхгүй байв. Худалдаачин Павел Третьяковын хувийн зургийн цуглуулгад зотон зураасыг нэмж оруулахад ч Илья Ефимович орон сууцны эзнээс нууцаар үүр цайтал ажиллаж байсан үүдний танхимд нууцаар орж, тэрхүү сэтгэл хөдлөлийн хөдөлгөөнд хүрчээ. тэр удаан хугацаанд хайж байсан.

Казакууд захидал бичдэг Туркийн султан»

1891

Репин "Казакууд Туркийн Султанд захидал бичдэг" сэдвээр бараг 12 жил ажилласан. Тэр нэг бол тоонуудыг өөрчилж, заримыг нь устгаж, заримыг нэмж, дараа нь мартсан мэт зотон даавууг урланд шидэв. Гэвч дараа нь тэр үргэлж санаандаа буцаж ирэв.

"Хэрвээ та зургийн хоёр буланд болсон бүх метаморфозуудыг харж чадвал ... тэнд юу байсангүй! гэж тэр нэгэн захидалдаа бичжээ. - Мөн морины хошуу байсан; цамцны ар тал бас байсан; инээх хүн байсан - гайхалтай дүр төрх, - бүх зүйл сэтгэл хангалуун бус байсан ... Толбо, өнгө, шугам бүр нь зайлшгүй шаардлагатай - ингэснээр тэд хамтдаа үйл явдлын ерөнхий сэтгэл санааг илэрхийлж, тууштай байх бөгөөд зураг дээрх аливаа сэдвийг тодорхойлох болно. .

1891 онд Репиний бие даасан үзэсгэлэнд казакуудыг анх удаа үзүүлжээ. Орос болон гадаадад хэд хэдэн үзэсгэлэнд амжилттай оролцож, тэр жилдээ "Казакууд" Чикаго, Будапешт, Мюнхен, Стокгольм хотод зочилж, уг зургийг эзэн хаан өөрөө худалдаж авчээ. Александр III. Түүнээс гадна хаан үүний төлөө 35 мянган рубль төлсөн - тэр үед асар их мөнгө.

"Төрийн зөвлөлийн ойн хурал"

1901

Энэ бол Оросын урьд өмнө зурсан хамгийн том зураг бөгөөд 9 метр өргөн, 4 метр өндөр.

Репин тушаалыг 1901 оны дөрөвдүгээр сард хүлээн авсан. Тэр үед тэр аль хэдийн байсан ноцтой асуудлуудЭрүүл мэндийн хувьд зураач ганцаараа ийм хэмжээний цар хүрээг богино хугацаанд эзэмшиж чадахгүй байсан тул өөрөө туслахуудыг шаардав. Репиний туслахууд нь түүний шавь Иван Куликов, Борис Кустодиев нар байв. Эхнийх нь зургийн зүүн талыг, хоёр дахь нь баруун талд будсан. Репин төвийг эзэлжээ.

Тэд ойн баяр болохоос хэдхэн хоногийн өмнө дотоод засал чимэглэлээс эхлээд ажилдаа орсон. Ёслолын хурал болох өдөр зураач зургийн хэрэгслээс гадна танхимд мольберт, камер авчирчээ.

N.B-ийн хөрөг. Нордман-Северовой

Наталья Нордман - иргэний эхнэрРепин. Наталья Борисовна эмэгтэйчүүдийн тэгш эрхийг хангах, гэрлэлтийн шинэчлэл, үйлчлэгчдийг чөлөөлөх, цагаан хоолтны үзэл санааг сурталчилж байв. Тэд 1891 онд Репинтэй танилцсан бөгөөд удалгүй зураач нэгэн гайхалтай залуу эмэгтэйг сонирхож эхлэв. Түүний нэрээр тэрээр Санкт-Петербургээс холгүй орших Нордманыг "Пенатс" гэж нэрлэдэг байшин худалдаж авсан. "Төрийн зөвлөлийн ёслолын хурал ..." зураг дээр ажиллаж дууссаны дараа Репин эцэст нь Петербургийг орхиж, бүх жилийн турш Пенатад амьдарч эхлэв. Репин, Нордман нар 1905 оны намрын сарыг Альпийн нурууны өмнөд бэлд, Италийн Гарда нууранд өнгөрөөжээ. Дашрамд хэлэхэд хөрөг зургийн найрлага, ерөнхий өнгөний схем нь Репинийг хэр их сонирхож байсныг илтгэдэг одоогийн чиг хандлагаЕвропын уран зурагт.

П.А-ийн хөрөг. Столыпин

1910

Уг хөрөг зургийг Саратов хотын Думын тушаалаар Дотоод хэргийн сайд, Сайд нарын зөвлөлийн дарга Петр Аркадьевич Столыпин хотын хүндэт иргэнээр сонгогдсонд зориулан зуржээ.

Хотын Думын танхимд байрлуулах ёстой байсан ёслолын хөрөг зургийн хувьд Репин улс төрчийн албан бус дүр төрхийг сонгосон - иргэний хувцастай (дүрэмт хувцастай биш), чөлөөт позтой, сонин уншдаг. Хөрөг зургийн гол анхаарал нь сэтгэл түгшээсэн тод улаан дэвсгэр юм. Хожим нь Чуковскийд бичсэн захидалдаа тэрээр Столыпиныг "галт ууланд" тусгайлан зурсан гэж тайлбарлав.

"Гопак. Запорожжя казакуудын бүжиг"

1926

Тэр үед Финляндад цөллөгт байсан Репин 82 настайдаа сүүлчийнх хүртэл явав. сайн ажил"Гопак. Запорожжя казакуудын бүжиг" гэсэн санааг тэрээр "хөгжилтэй, хөгжилтэй" гэж тодорхойлсон.

"Гопак" бол алдартай зотон юм хожуу бүтээлч байдалзураач, амьдралынхаа туршид түүнд маш их санаа зовсон "сүүлчийн Запорожжя Сич" сэдвийг дуусгасан. Репин дурсав Үзэсгэлэнт газрууд, түүнд бага наснаасаа танил байсан бөгөөд түүний хэлснээр "дуунууд, казакуудын дуунууд зогсдоггүй бөгөөд орой нь сүлжмэл зүү дээр өндөр үсэрч хопак бүжиглэдэг байсан ... Дуу хоолойтой охид ... Шөнөжин дуулж, тэд хэзээ унтдаг вэ? Эцсийн эцэст тэд ажилдаа эрт босдог ... "


Топ