Эртний Оросын байшингууд нь сийлбэртэй хавтан ба хадмалууд. Орос дахь байшингийн уламжлалт төрлүүд Тосгоны байшингийн тодорхойлолт
Хэрэв бид уншигчдыг айлгах шаардлагатай бол үл мэдэгдэх айдсыг ашиглах нь хамгийн найдвартай арга юм.
Хүмүүс тулгарах үед тайлагдашгүй үзэгдэл, зохиомол ч гэсэн тэд автоматаар бидэнд хэрэгтэй хариу үйлдэл үзүүлдэг.
Арга 1. "Буруу" өнгө
Цус улаанаар будсан эмнэлгийн өрөөг төсөөлөөд үз дээ. Бохир намаг өнгөтэй хүүхдийн өрөөг яах вэ? Гал тогооны өрөөний плита - цусны дусал шиг сэжигтэй улаан вандуйтай ... Цагаан хүүхэн хараатай хөөрхөн охин - чанасан загас шиг ...
Энэ бүхэн нь "буруу" мэт харагддаг тул уншигчдын далд ухамсарт саад учруулдаг.
Арга 2. Тухайн газар, нөхцөл байдалтай нийцэхгүй байх
гэж хэлье Гол дүрөрөөнд орж - хамгийн энгийн өрөөнд орж, эргэн тойрноо хараад гэнэт олж мэдэв ... ямар нэг зүйл. Жишээлбэл, хананд хатаасан жижиг хэсэг мах эсвэл хаалганы бариул нь хаалган дээр биш, харин хананд шургана.
Сэжигтэй объект нэгэн зэрэг сониуч зан, түгшүүрийг төрүүлдэг бөгөөд уншигчид номноос өөрийгөө салгахад хэцүү байдаг - тэр дараа нь юу болохыг мэдэхийг хүсч байна.
Арга 3: Сэжигтэй үйлдлүүд
Аливаа зүйлийн ердийн дараалалд нийцэхгүй байгаа үйлдэл, дуу чимээ нь бидний далд ухамсарт ижил төстэй байдлаар үйлчилдэг, гэхдээ зөвхөн илүү их хэмжээгээр. Хэрэв ямар нэг зүйл "буруу" хөдөлвөл бидний тархинд "аюулын дохио" тэр даруй гарч ирдэг.
Таны сууж буй ширээний гадаргуу гэнэт бөмбөлөг болж, хагарч эхэлдэг гэж төсөөлөөд үз дээ. Энэ бүхэн нь тайлбарлах боломжгүй учраас л аймшигтай юм (мэдээж ширээ нь харамсалтай байна - эцэст нь энэ нь мөнгө шаарддаг).
Хар дарсан зүүдээ ухаарай: юу таныг хамгийн их айлгасан бэ? Нэг удаа би нохойныхоо бүх шүд нэг дор унасан гэж зүүдэлсэн.
Арга 4. Муухай зүйл
Тодорхойлолтоор бидний далд ухамсарт сэжигтэй харагддаг хэд хэдэн зүйл байдаг:
- Толин тусгалууд (өөр бодит байдлын портал болгон)
- Зузаан хөшиг (ард нь юу байгааг хэн мэдэх вэ)
- цоожтой хаалганууд
- Бохир, сэгсгэр хүүхэлдэй (бидний далд ухамсар бага насыг уналт, үхэл, ялзралтай холбоход дургүй байдаг).
- Сэжигтэй шингэнтэй угаалтуур эсвэл сав
- Өндөрт хагарсан хашлага
Үхэл, өвдөлттэй холбоотой зүйлүүд
- Оршуулах ёслол, гашуудлын шинж чанарууд
- тариур
- Бохир боолт
- Яс
- цусны толбо
- үхсэн ургамал
- Хиймэл цэцэг (жижиг, гэхдээ бэлгэдлийн шинж чанартай)
Муу мухар сүсэгтэй холбоотой бүх зүйл
- хэрээ
- Хар муурнууд
- Дугаар 13
- Муухай шидтэнгүүд шиг муухай хөгшин эмэгтэйчүүд
Хаягдсан орон сууцтай холбоотой бүх зүйл
- Балгас
- орхигдсон байшингууд
- Зузаан тоосны давхарга
- хагарсан шил
- суулгасан хаалганууд
Арга 5. Холбоо ба зүйрлэл
Та уншигчдын анхаарлыг баатарт сэрэмжлүүлэг болох объектуудад төвлөрүүлж болно. Энэ нь жишээлбэл, сүлжээнд гацсан үхсэн эрвээхэй эсвэл цоожтой хаалганы дээгүүр анивчсан тод улаан тэмдэг байж болно - "Гарах арга байхгүй".
Арга 6. Үг-түлхүүр
Орос хэл дээрх олон үг "бүдгэрсэн цэнэг" агуулдаг. Ийм үгс нь өөрөө хэнийг ч айлгахгүй, гэхдээ зөв дүрстэй хослуулан маш хүчтэй нөлөө үзүүлдэг. Жишээлбэл:
- Салхи
- Гунигтай
- Умайн
- Могилный
- Мөөгөнцөр
- Аймшигтай гэх мэт.
Аюул заналхийлэл, түгшүүр, үхэл, ялзралтай холбоотой нэр үг, үйлдлүүдийн жагсаалтыг гаргаснаар та өөрийн түүхдээ тохируулж болох "аймшгийн үгсийн сан"-тай болно.
Арга 7. Эртний хүний зөн совингоор тоглох
Харанхуй, шөнийн ой, оршуулгын газар, харанхуйд гэрэлтэх махчин амьтны нүд, бүдэг гэрэл, ялзралын үнэр гэх мэт. тодорхойлолтоор бол хүнийг айдас төрүүлдэг.
Энэ нь улиг болсон мэт санагдаж болох ч үр дүнд хүрдэг, учир нь бид олон мянган жилийн настай зөн совингоосоо холдохгүй. Агуйн харанхуйд галд наалдсан алс холын өвөг дээдсийг айлгаж байсан бүхэн одоо ч биднийг айлгасаар байна.
Хэрэв та уншигчдад аймшигтай газрыг харуулахыг хүсч байвал ертөнцийг аль хэдийн тодорхой байдлаар хүлээн зөвшөөрсөн дүрийн үүднээс тайлбарлана уу. Тэр бүх зүйлийг дараалан анзаардаггүй, зөвхөн түүний хувьд онцгой, харгис утгатай зүйлийг л анзаардаг.
Уншигч тань болж буй үйл явдлыг хөндлөнгийн ажиглагчийн өнцгөөс харвал нэг хэрэг, баатрын дүрд дассан, түүнд өөрийнхөөрөө санаа зовсон бол өөр хэрэг.
ХУУЧИН БАЙШИН
Нэг гудамжинд хөгшин хүн зогсож байв хуучин байшин, гурван зуу орчим жилийн өмнө баригдсан - барилгын жил нь цонхны cornices-ийн нэг дээр сийлсэн бөгөөд түүний дагуу нарийн сийлбэрүүд буржгар байв: алтанзул цэцэг, хоп найлзуурууд; Энд мөн бүхэл бүтэн шүлгийг эртний үсгээр сийлсэн бөгөөд эртний зөв бичгийн дүрмийг баримталжээ. Бусад cornices нь инээдтэй, ярвайсан царайгаар чимэглэгдсэн байв. Байшингийн дээд давхар нь доод давхраас дээш том ирмэгийг үүсгэсэн; дээвэр дор нь луугийн толгойгоор төгссөн суваг байв. Луугийн амнаас борооны ус урсах ёстой байсан ч гэдэснээс нь урсдаг байсан - суваг нь нүхээр дүүрэн байв.
Гудамжинд байгаа бусад бүх байшингууд цоо шинэ, цэвэрхэн, том цонхтой, шулуун, тэгш ханатай байв; Тэд хуучин байшинтай ямар ч нийтлэг зүйлтэй байхыг хүсэхгүй байгаа нь бүх зүйлээс тодорхой харагдаж байсан бөгөөд тэр ч байтугай: "Арслан хэдий болтол энд бүхэл бүтэн гудамжны ичгүүртэй байх вэ? Энэ ирмэгээс болж бид байшингийн нөгөө талд юу болж байгааг харж чадахгүй байна! Мөн шат, шат! Өргөн, ордонд байгаа мэт, мөн хонхны цамхаг руу хөтлөх мэт өндөр! Төмөр хашлага нь булшны үүдний хаалгыг санагдуулж, том зэс товруунууд хаалган дээр гялалзаж байна! Энэ бол зүгээр л зохисгүй юм!"
Хуучин байшингийн эсрэг талд, гудамжны нөгөө талд, цоо шинэ, цэвэрхэн байшингууд зогсож, ах нартайгаа адилхан бодолтой байв; гэвч тэдний нэгэнд цонхны дэргэд улаан хацартай, тунгалаг нүдтэй бяцхан хүү сууж байв; түүнд нарлаг болон аль алинд нь хуучин байшин сарны гэрэлбусад бүх байшингуудаас хамаагүй илүү таалагдсан. Хаа нэгтээ хагарч, нурсан гипстэй хуучин байшингийн ханыг хараад тэрээр өнгөрсөн үеийн хамгийн хачирхалтай зургуудыг зурж, гудамжийг бүхэлд нь ижил байшингуудаар барьсан, өргөн шат, довжоотой, дээвэртэй дээвэртэй гэж төсөөлж, өмнө нь харсан. түүнийг луу, могойн хэлбэртэй халба, суваг бүхий цэргүүд ... Тийм ээ, та хуучин байшинг харж болно! Өвдөг хүртэл богино өмд өмссөн, том төмөр товчтой кафтан, хиймэл үс зүүсэн нэгэн өвгөн амьдардаг байсан бөгөөд тэр даруйдаа: Энэ бол жинхэнэ хиймэл үс юм! Өглөө нь хөгшин зарц өвгөнд ирсэн бөгөөд тэрээр гэрийн бүх зүйлийг цэвэрлэж, хуучин эзнийхээ зааврыг биелүүлдэг байв; Өдрийн үлдсэн хугацаанд өвгөн гэртээ ганцаараа үлдэв. Заримдаа тэр гудамжинд болон хөрш зэргэлдээх байшингуудыг харахын тулд цонхны дэргэд ирдэг; Цонхны дэргэд сууж байсан хүү хөгшин рүү толгой дохин хариуд нь мөн л нөхөрсөг толгой дохив. Такони уулзаж, найзууд болсон ч тэд хэзээ ч хоорондоо ярьдаггүй байсан ч энэ нь тэднийг огт зогсоосонгүй!
Нэг удаа хүү эцэг эхийнхээ хэлэхийг сонсов:
Өвгөний амьдрал огтхон ч гайгүй мөртлөө их ганцаардаж байна, хөөрхий!
Дараагийн ням гаригт хүү цаасан дээр юм боож, хаалгаар гарч, хажуугаар нь өнгөрч байсан хөгшин зарцыг зогсоов.
Сонсооч! Үүнийг надаас өвгөн ноёнд аваач! Би хоёр цагаан тугалгатай цэрэгтэй тул түүнд нэг цэрэг байна! Түүнтэй хамт үлд, учир нь хөгшин ноён их ганцаардмал, хөөрхий!
Зарц баярласан бололтой толгой дохиж, цэргийг хуучин байшин руу аваачив. Тэгтэл нөгөө зарц хүүгээс онсам өвгөн эзэнтэй уулзах уу гэж асуухаар ирэв. Эцэг эх нь зөвшөөрч, хүү нь зочлохоор явав.
Шатны хашлага дээрх гуулин хавтангууд ердийнхөөсөө илүү гялалзаж, зочдыг угтан цэвэрлэж, сийлсэн бүрээчид - алтанзул цэцэгээр шагайж буй хаалган дээр сийлсэн бүрээчид - бүх хүчээрээ үлээж байгаа мэт, мөн тэдний хацар урьд өмнөхөөсөө хавдсан байв. Тэд бүрээ: “Тра-та-та-та! Хүү алхаж байна! Тра-та-та-та!” Хаалга нээгдэж, хүү коридорт оров. Бүх хананд хуяг дуулга өмссөн баатрууд, торгон даашинзтай бүсгүйчүүдийн хуучин хөргийг өлгөжээ; баатрын хуяг дуугарч, дээл нь дуугарч ... Дараа нь хүү шат руу явж, эхлээд дээш өгсөж, дараа нь дахин доошоо бууж, ногоон зүлэг ургасан том нүх, шалан дээр өргөн ан цав бүхий нэлээд эвдэрсэн дэнж дээр гарч ирэв. мөн навчис харав. Бүхэл бүтэн дэнж, бүхэл бүтэн хашаа, тэр ч байтугай байшингийн ханыг бүхэлд нь ногооноор бүрхсэн тул дэнж нь жинхэнэ цэцэрлэгт хүрээлэн мэт харагдах боловч үнэндээ дэнж байсан юм! Энд хуучин нь байсан цэцгийн савилжигний чихтэй толгойн хэлбэрээр; Тэдний дотор цэцэг хүссэнээрээ ургадаг байв. Нэг саванд лиш цэцэг ирмэг дээр авирав: түүний ногоон нахиа нь бүх чиглэлд тархаж, лиш цэцэг хэлэхдээ: "Сэвшээ салхи намайг энхрийлж, нар үнсэж, ням гарагт надад өөр цэцэг өгөхийг амлаж байна! Ням гарагт дахин нэг цэцэг!
Хүүг дэнжээс гахайн арьсаар бүрсэн, алтан товойлгосон өрөөнд оруулав.
Тийм ээ, алтадмал нь хуучирна
Гахайн арьс үлдсэн! -
хана ярьсан.
Нэг өрөөнд сийлбэрээр чимэглэсэн өндөр түшлэгтэй сандал байв.
Ороод ир! Ороод ир! - тэд урьж, дараа нь гомдолтойгоор хашгирав. - Өө, яс нь ямар их өвддөг вэ! Тэгээд бид хэрх өвчнийг хуучин шүүгээ шиг шүүрч авсан. Нурууны хэрх өвчин! Өө!
Дараа нь хүү гудамжинд гарах том захтай өрөөнд оров. Хуучин эзэн нь энд сууж байсан.
Цагаан тугалга цэрэгт баярлалаа, найз минь! гэж тэр хүүд хэлэв. - Над дээр ирсэнд баярлалаа!
"Тийм ээ, тийм" эсвэл "хөх, хөх!" тавилга шажигнан, ёолж байв. Тэнд маш олон сандал, ширээ, түшлэгтэй байсан тул бие биенээ хүү рүү харахыг хориглов.
Ханан дээр амьд, хөгжилтэй царайтай, гэхдээ үсээ янзалж, хуучин загвараар хувцасласан дур булаам залуу хатагтайн хөргийг өлгөжээ: үс нь нунтагласан, даашинз нь шон дээр зогссон байв. "Тийм" ч, "хөх" ч гэж хэлээгүй ч хүү рүү эелдэг харцаар харахад тэр даруй хөгшнөөс асуув.
Та хаанаас авсан бэ?
Хогийн дэлгүүрт! гэж тэр хариулав. - Ийм олон хөрөг зураг байдаг, гэхдээ хэн ч тэднийг тоодоггүй: хэнээс бичигдсэнийг хэн ч мэдэхгүй - эдгээр бүх царайнууд нас барж, эрт дээр үеэс оршуулсан. Тэгэхээр энэ хатагтай тавин жил хорвоод ирээгүй ч би түүнийг эрт дээр үеэс мэддэг байсан.
Зургийн доор хатаасан цэцгийн баглаа шилний ард өлгөгдсөн; Тэд бас тавь орчим настай байсан байх - тэд үнэхээр хөгшин байсан! Хуучин том цагны дүүжин нааш цааш эргэлдэж, гар нь хөдөлж, өрөөний бүх зүйл үүнийг анзаарахгүйгээр минут тутамд хөгширч байв.
Гэртээ тэд чамайг аймаар ганцаардаж байна гэж хэлдэг! - гэж хүү хэлэв.
ТУХАЙ! Танил царай, дүр төрхийн дурсамж над дээр байнга зочилдог!.. Одоо чи ч бас над дээр очсон! Үгүй ээ, би зүгээр!
Тэгээд өвгөн тавиур дээрээс зурагтай ном авав. Тэнд бүхэл бүтэн жагсаалууд, та нарын одоо харагдахгүй байгаа хачин сүйх тэрэгнүүд, клубт дуртай цэргүүд, туг далбаатай хотын гар урчууд байв. Зөрүүдүүдийн далбаа нь хоёр арслангийн тулгууртай хайчаар гялалзаж байсан ч уяачид гутал биш, харин хоёр толгойтой бүргэд байсан - эцэст нь уяачид бүх зүйлийг хослуулан хийдэг. Тийм ээ, зургууд нь ийм байсан!
Хуучин эзэн чанамал, алим, самар авахаар өөр өрөөнд очив. Үгүй ээ, хуучин байшинд үнэхээр сайхан байсан!
Тэгээд би зүгээр л энд үлдэж чадахгүй! - гэж цээжин дээр зогсож байсан цагаан тугалга цэрэг хэлэв. -Ийм хоосон, гунигтай байна. Үгүй ээ, хэн дассан юм гэр бүлийн амьдрал, энэ бол энд амьдрал биш юм. Миний хүч алга боллоо! Энд өдөр эцэс төгсгөлгүй үргэлжилдэг, орой нь бүр ч удаан үргэлжилдэг! Эндээс та эцэг эхийнхээ хоорондоо ярилцаж байсан сайхан яриа, хүүхдүүдийн хөгжилтэй шуугианыг сонсохгүй. хуучин мастермаш их ганцаардмал! Хэн нэгэн түүнийг үнсдэг гэж бодож байна уу? Хэн нэгэн түүнийг эелдэг харцаар харж байна уу? Тэр модтой юу? Атон бэлэг хүлээн авдаг уу? Юу ч биш! Тэр авс авах болов уу!.. Үгүй ээ, би ийм амьдралыг тэвчиж чадахгүй!
За, дүүрэн байна! - гэж хүү хэлэв. - Миний бодлоор энд гайхалтай байна; Дурсамжууд энд эргэлдэж, маш олон танил царайг авчирдаг!
Яагаад ч юм би тэднийг хараагүй, гэхдээ тэд намайг мэдэхгүй! - гэж цагаан тугалга цэрэг хариулав. - Үгүй ээ, би энд үлдэж чадахгүй!
Мөн энэ нь зайлшгүй шаардлагатай! - гэж хүү хэлэв.
Тэр үед өрөөнд хөгшин эр нүүрэндээ хөгжилтэй инээмсэглэл тодруулан орж ирэв; Мөн чанамал, алим, самар! Хүү цагаан тугалгатай цэргийн тухай бодохоо болив.
Хөгжилтэй, аз жаргалтай тэрээр гэртээ буцаж ирэв. Дараах өдрүүд; хүү хуучин байшин руу нум илгээсэн хэвээр байсан бөгөөд тэндээс нөгөө нумуудыг хариуд нь өгсөн бөгөөд одоо хүү дахин тийшээ зочлохоор явав.
Сийлсэн бүрээчид дахин үлээж: “Тра-та-та-та! Хүү ирлээ! Тра-та-та-та!” Хөрөг дээрх баатрууд, хатагтай нар хуяг дуулга, торгон даашинзаа шуугиулж, гахайн арьс ярьж, хуучин түшлэгүүд нь ар талдаа хэрх өвчний улмаас гиншиж, гиншиж: "Өө!" Нэг үгээр хэлэхэд бүх зүйл анхных шигээ байсан - хуучин байшинд цаг, өдөр ямар ч өөрчлөлтгүйгээр нэг нэгэн адил өнгөрч байв.
Үгүй ээ, би тэвчихгүй! - гэж цагаан тугалга цэрэг хэлэв. - Би аль хэдийн уйлсан! Дэндүү харамсалтай байна! Тэд намайг дайнд явуулж, гар, хөлийг минь огтолж ав! Гэсэн хэдий ч өөрчлөлт гарах болно! Хүч чадал минь үгүй болсон!.. Одоо л ямар дурсамжууд ямар их танил царайг дагуулдагийг би мэднэ! Тэд бас над дээр очсон, надад итгээрэй, чи тэдэнд баярлахгүй! Ялангуяа тэд тантай байнга ирдэг бол. Эцэст нь би тэвшээс үсрэхэд бэлэн байсан! .. Би чамайг болон чиний бүх зүйлийг харсан! .. Та нар бүгд миний өмнө амьд мэт зогсож байсан! .. Ням гарагийн өглөө байсан ... Та нар бүгдээрээ зогсож байсан. хоолны өрөөнд, маш нухацтай, гараа сүсэглэн эвхэж, өглөөний дууллыг дуулж байна ... Аав, ээж хоёр яг тэнд байв. Гэнэт хаалга онгойж, таны урилгагүй хоёр настай эгч Мари орж ирэв. Тэр зөвхөн хөгжим сонсох эсвэл дуулах л хэрэгтэй - ямар төрлийн байх нь хамаагүй - одоо тэр бүжиглэж эхлэв. Тиймээс тэр бүжиглэж эхэлсэн боловч тэр цагтаа хүрч чадаагүй - чи маш удаан дуулсан ... Тэр нэг хөлөө, дараа нь нөгөө хөлөө өргөж, хүзүүгээ сунгасан боловч бүх зүйл сайн болсонгүй. Эсэргүүцэхэд хэцүү байсан ч та нарын хэн нь ч инээмсэглэсэнгүй. Би эсэргүүцэж чадаагүй хэвээр, өөртөө инээж, өөдөөс нисэв! Миний духан дээр том овойлт гарч ирэв - тэр одоо болтол арилаагүй байгаа бөгөөд энэ нь надад зөв үйлчилсэн! .. Би маш их санаж байна ... Танай гэр бүлд миний харсан, сонссон, мэдэрсэн бүхэн миний өмнө гарч ирдэг. нүднүүд! Тэд ийм л байдаг, энэ дурсамжууд, тэд үүнийг авчирдаг! .. Надад хэлээч, чи өглөөд дуулсаар байна уу? Бяцхан Маригийн талаар надад хэлээч! Тэгээд миний нөхөр, цагаан тугалга цэрэг, тэр сайн байна уу? Ямар азтай хүн бэ! .. Үгүй, үгүй, би тэвчихгүй байна! ..
Та бол бэлэг! - гэж хүү хэлэв. - Тэгээд энд үлдэх ёстой! Та үүнийг ойлгохгүй байна уу?
Хуучин эзэн нь янз бүрийн сониуч зүйл бүхий хайрцагтай ирсэн: ямар нэгэн хайрцаг, шил, тавцан. хуучин газрын зураг- ийм том, алтаар будсан, одоо та харахгүй! Өвгөн зочдод зориулж хуучин товчооны том шүүгээ, бүр таган дээр нь ландшафтын зураг зурсан клавихордуудыг нээж өглөө. Энэ хэрэгсэл эзнийхээ гар дор чимээгүй чимээ гаргахад өвгөн өөрөө нэгэн зэрэг гашуудлын дууг дуулж байв.
Тэр энэ дууг дуулдаг байсан! гэж хэлээд хогийн наймаачнаас худалдаж авсан хөрөг рүүгээ толгой дохин нүд нь гялалзана.
Би дайнд явмаар байна! Би дайн хүсэхгүй байна! - цагаан тугалга цэргүүд гэнэт хашгирч, цээжин дээрээс гүйв.
Тэр хаашаа явсан бэ? Өвгөн өөрөө түүнийг хайж байсан, эзэн нь түүнийг хайж байсан бөгөөд хүү түүнийг хайж байсан - хаана ч, зөвхөн.
За, би дараа нь олох болно! - гэж өвгөн хэлэв, гэхдээ тэр үүнийг олсонгүй. Хагарал жингийн тал нь байсан тул цэрэг тэдгээрийн аль нэгэнд нь унаж, ил булшинд байгаа мэт хэвтэв.
Орой нь хүү гэртээ буцаж ирэв. Цаг хугацаа өнгөрөх тусам; өвөл ирсэн; Цонхнууд хөлдсөн бөгөөд хүү гудамж руу харж болохуйц жижиг нүхийг гэсгээхийн тулд тэдэн дээр амьсгалах хэрэгтэй байв. Цас бүх буржгар үс, хуучин байшингийн эрдэнэ шиш дээрх бичээсийг бүрхэж, шатыг хаасан - байшин хүнгүй мэт зогсож байв. Ингээд л: өвгөн, түүний эзэн нас барав.
Орой нь хуучин байшин руу сүйх тэрэг хөдөлж, түүн дээр авс тавьж, өвгөнийг хотын гадна, гэр бүлийн сүм рүү авав. Авсыг хэн ч дагасангүй - өвгөний бүх найзууд аль эрт нас баржээ. Хүү авсныхаа дараа үнсэлт хийв.
Хэд хоногийн дараа хуучин байшинд дуудлага худалдаа явуулахаар болжээ. Хүү цонхноос баатар, хатагтай нарын хуучин хөрөг, урт чихтэй цэцгийн сав, хуучин сандал, шүүгээ зэргийг хэрхэн авч явсныг харав. Нэг нь энд, нөгөө нь тийшээ явсан; Хогийн дэлгүүрээс худалдаж авсан хатагтайн хөрөг тэр газартаа буцаж ирээд датак тэндээ үлджээ: Эцсийн эцэст энэ хатагтайг хэн ч мэдэхгүй, хэнд ч хуучин хөрөг хэрэггүй.
Хавар нь тэд хуучин байшинг нурааж эхлэв - энэ өрөвдөлтэй амбаар нь аль хэдийн хүн бүрийн нүдийг хужирлаж, гудамжнаас гахайн арьсан ханын цаасны тасалгаануудыг харах боломжтой байв; дэнж дээрх ногоон байгууламж улам л тансаг ургаж, унасан дам нуруунд шигүү оров. Эцэст нь энэ газрыг бүрэн цэвэрлэв.
Гайхалтай! гэж хөршүүд хэлэв.
Хуучин байшингийн оронд гудамжинд том цонхтой, цагаан, жигд ханатай шинэ байшин гарч ирэв. Түүний урд, өөрөөр хэлбэл хуучин байшин зогсож байсан яг тэр газарт цэцэрлэг тарьж, усан үзмийн мод тэндээс зэргэлдээх байшингийн хана хүртэл сунасан байв. Цэцэрлэгийг өндөр төмөр тороор хүрээлж, түүн рүү төмөр хаалга оруулав. Энэ бүхэн үнэхээр дэгжин харагдсан тул хажуугаар өнгөрч буй хүмүүс зогсоод торны дундуур харав. Усан үзмийн моднууд нь олон арван бор шувуугаар дүүрсэн байсан бөгөөд тэд бие биенээ жиргэж байсан боловч хуучин байшингийн тухай биш - тэд үүнийг санахгүй байв; Тэр цагаас хойш маш олон жил өнгөрсөн тул хүү эр хүн болж чаджээ. Түүнээс ухаантай хүн гарч ирж эцэг эхээ баярлуулжээ. Саяхан гэрлэж, залуу эхнэртэйгээ цэцэрлэгтэй энэ шинэ байшинд нүүж ирсэн.
Тэд хоёулаа цэцэрлэгт байсан; нөхөр нь эхнэрээ цэцгийн мандал дээр өөрт нь таалагдсан цэцэг тарьж байхыг харав зэрлэг цэцэг. Гэнэт залуу эмэгтэй хашгирав:
Өө! Энэ юу вэ?
Тэр хатгав - зөөлөн, сул шорооноос ямар нэгэн хурц зүйл гарч ирэв. Энэ байсан - тийм ээ, бодоорой! - хөгшин эрээс алга болсон нэгэн цагаан тугалга цэрэг хогийн саванд хэвтэж, эцэст нь олон жилийн турш газарт хэвтэв.
Залуу эмэгтэй цэргийг эхлээд ногоон навчаар, дараа нь нимгэн алчуураараа арчив. Түүнээс ямар гайхалтай үнэртэй ус үнэртэв! Цагаан тугалга цэрэг ухаан алдаж сэрсэн бололтой.
Надад харуулаач! гэж залуу инээгээд толгой сэгсэрлээ. - Яахав, энэ нь мэдээжийн хэрэг адилхан биш, гэхдээ энэ нь миний бага насны түүхийг санагдуулдаг!
Тэгээд тэр эхнэртээ хуучин байшингийн тухай, түүний эзний тухай, хөөрхий ганцаардсан хөгшинд илгээсэн цагаан тугалга цэргийн тухай ярьжээ. Нэг үгээр бол тэр бүх зүйлийг байгаагаар нь хэлсэн бөгөөд залуу бүсгүй түүний яриаг сонсож нулимс дуслуулсан юм.
Эсвэл энэ чинь нөгөө л цагаан тугалга цэрэг юм болов уу! - тэр хэлсэн. -Би үүнийг дурсгал болгон нууна. Гэхдээ чи надад өвгөний булшийг заавал үзүүлээрэй!
Би түүнийг хаана байгааг ч мэдэхгүй байна! гэж тэр хариулав. - Тийм ээ, хэн ч мэдэхгүй! Түүний бүх найзууд түүнээс өмнө нас барсан, түүний булшийг хэн ч тоодоггүй, тэр үед би маш жаахан хүүхэд байсан.
Ганцаараа байх ямар аймшигтай вэ! - тэр хэлсэн.
Ганцаараа байх нь аймшигтай! - гэж цагаан тугалга цэрэг хэлэв. -Гэхдээ чамайг мартаагүй гэдгээ ухаарах ямар их аз жаргал вэ!
Энэ нь хуучин байшингийн өрөөнүүдэд бүрээстэй байсан гахайн арьс байсан нь тогтоогджээ. Түүний алтадмал бүх зүйл алга болсон бөгөөд тэрээр бохир шороо шиг харагдаж байсан ч аливаа зүйлийг өөрийн гэсэн үзэл бодолтой байсан бөгөөд тэрээр үүнийг илэрхийлэв.
Тийм ээ, алтадмал нь хуучирна
Гахайн арьс үлдсэн!
Харин цагаан тугалга цэрэг санал нийлэхгүй байна.
Миний эмээгийн байшин (байшингийн тухай эссэ)
Та нарын хэд нь аав, ээжийнхээ өвөө эмээгийн төрсөн байшинг үзсэн бэ? Бидний өвөг дээдсийн хэдэн үеийн амьдрал эдгээр хэрмүүдийн дунд өнгөрч, байшин барилга болгонд өөрсдийн гэсэн нандигнан, нандигнан ямар нэгэн зүйл тавьж, бидэнд өвлүүлэн үлдээхийг хүсч байсан тул та үүнийг хараагүй бол харамсалтай байна. . Өвөө, эмээгийнхээ амьдардаг байшинг, тэр ч байтугай тэднийд зочлохыг маш хуучин байшинд нь харсан.
Манай эмээгийн амьдардаг тосгонд галт тэрэг, автобусаар явах боломжтой. Автобус удаан явдаг ч эцэг эх бид хоёр энэ төрлийн тээврийн хэрэгслийг илүүд үздэг. Хурдны зам харанхуй ойн хажуугаар өнгөрч, автобусны цонхоор нарсны зүү үнэртэнэ.
Маршрутын дагуу уран хийцтэй тогоруу бүхий худгууд байдаг. Автобус үргэлж халуунд эдгээр худгийн дэргэд зогсдог бөгөөд зорчигчид рашааны хүйтэн ус уудаг.
Бид энд байна. Энгийн хөдөөгийн гудамж. Эмээгийн байшин бусад хүмүүсийн адил цагаан тоосгоор баригдсан. Энэ нь вааран дээвэр дор байдаг. Гурван цонх гудамж руу харсан. Байшин бол байшинтай адил бөгөөд үүнд онцгой зүйл байхгүй. Гэсэн хэдий ч тосгонд зочлохоор ирж, манай байшингийн хажуугаар өнгөрч буй хүн бүр түүний ойролцоо өөрийн эрхгүй удааширдаг. Яагаад? Та байшингаас нүдээ салгаж чадахгүй. Гайхамшигт цонхнууд. Тэдгээр нь нарийн сийлбэртэй байдаг. Цонхны архивууд нь иш, навч, сарнай цэцгийн цогц сүлжмэл бүхий модон чимэглэлээр чимэглэгддэг. Дээврийн доорх дээвэр дээр дүрслэгдсэн байдаг үлгэрийн баатрууд, цэцэг, навч, шувууд. Мөн давхар хаалт дээр гоёмсог модон сийлбэр бий.
Мөн үүдний танхим нь ямар гайхамшиг вэ! Энэ нь байшинд тэгш бус, баруун талд байрладаг. Тэгш бус байдал нь бүхэл бүтэн өрөөнд онцгой сэтгэл татам байдлыг өгдөг. сийлсэн
багана нь задгай сийлбэрээр чимэглэсэн үүдний дээвэр дээр тулгуурладаг. Өвөө эдгээр бичлэгүүдийг яагаад царс модоор хийсэн болохыг тайлбарлав; царс уснаас айдаггүй.
Энэ байшин хэдийгээр тоосгоор барьсан ч мод ихтэй. Гацуур нь бусад модны төрлөөс илүү чийгийг тэсвэрлэдэг дотоод боловсруулалтанд орсон.
Байшингийн гаднах модон чимэглэлүүдийн ихэнх нь нарс юм. Нарс бол Харьков мужид хамгийн түгээмэл модны төрөл юм. Байшингийн зарим нарийн ширийн зүйлийг шинэсээр хийсэн, жишээлбэл, үүдний танхимын шат. Бүх модон чимэглэл өвөөгийн минь бүтээл. Тэрээр мужаан, модчин, гайхалтай дархан зэрэг бүх төрлийн мэргэжлээр мэргэшсэн. Байшингийн ойролцоох хашаа өндөр биш, хаалганы хажууд дэлгүүр байдаг; өвөөгийнхөө дээгүүр халхавч барьжээ. Тэр өөр нэг ер бусын зүйл хийхээр төлөвлөж байсан ч би ирэх зун харах болно, учир нь одоо өвөө маань хээр ажил ихтэй, гэртээ хийх цаг завгүй болсон.
Оросын овоохой үргэлж сайхан, хатуу, анхны байсаар ирсэн. Түүний архитектур нь олон зуун жилийн уламжлалд үнэнч, бат бөх, өвөрмөц байдлыг гэрчилдэг. Түүний зохион байгуулалт, дизайн ба дотоод засал чимэглэлолон жилийн турш бий болсон. Оросын уламжлалт байшингууд өнөөг хүртэл хадгалагдаагүй байгаа ч зарим бүс нутгаас олж болно.
Эхэндээ Орост овоохойг модоор барьж, суурийг нь хэсэгчлэн газар доор гүнзгийрүүлсэн. Энэ нь бүтцийн илүү найдвартай, бат бөх чанарыг хангасан. Ихэнхдээ энэ нь зөвхөн нэг өрөөтэй байсан бөгөөд эзэд нь хэд хэдэн тусдаа хэсэгт хуваагддаг байв. Оросын овоохойн зайлшгүй хэсэг нь зуухны булан байсан бөгөөд үүнийг тусгаарлахын тулд хөшиг ашигладаг байв. Үүнээс гадна эрэгтэй, эмэгтэй хүмүүст тусдаа бүс байдаг. Байшингийн бүх булангуудыг үндсэн цэгүүдийн дагуу байрлуулсан бөгөөд тэдгээрийн хамгийн чухал нь зүүн (улаан) бөгөөд гэр бүл нь иконостазыг зохион байгуулдаг байв. Энэ бол зочдод овоохойд орсны дараа шууд анхаарах ёстой дүрсүүд байв.
Оросын овоохойн үүдний танхим
Саравчны архитектурыг үргэлж сайтар бодож, байшингийн эзэд түүнд маш их цаг зарцуулдаг байв. Энэ нь маш сайн уран сайхны амт, олон зуун жилийн уламжлал, архитекторуудын мэргэн ухааныг хослуулсан. Энэ бол овоохойг гудамжтай холбосон үүдний танхим байсан бөгөөд бүх зочдод эсвэл өнгөрч буй хүмүүст нээлттэй байв. Сонирхолтой нь, бүхэл бүтэн гэр бүл, түүнчлэн хөршүүд нь ихэвчлэн хүнд ажил хийсний дараа оройн үүдний танхимд цуглардаг байв. Энд зочид, байшингийн эзэд бүжиглэж, дуу дуулж, хүүхдүүд гүйж, зугаацав.
ОХУ-ын янз бүрийн бүс нутагт үүдний танхимын хэлбэр, хэмжээ эрс ялгаатай байв. Тиймээс улсын хойд хэсэгт нэлээд өндөр, том хэмжээтэй байсан бөгөөд угсралтын зориулалтаар байшингийн өмнөд фасадыг сонгосон. Энэхүү тэгш бус байрлал, фасадны өвөрмөц архитектурын ачаар байшин бүхэлдээ маш өвөрмөц, үзэсгэлэнтэй харагдаж байв. Мөн шон дээр байрлуулж, задгай модон баганаар чимэглэсэн үүдний танхимыг олох нь элбэг байсан. Эдгээр нь байшингийн жинхэнэ чимэглэл болж, фасадыг илүү ноцтой, хатуу болгосон.
ОХУ-ын өмнөд хэсэгт үүдний танхимыг байшингийн урд талд суурилуулсан нь задгай сийлбэрээр дамжин өнгөрч буй хүмүүс болон хөршүүдийн анхаарлыг татжээ. Тэд хоёулаа хоёр шат, бүхэл шаттай байж болно. Зарим гэрийн эзэд үүдний танхимаа халхавчаар чимэглэсэн бол зарим нь нээлттэй орхижээ.
халхавч
Гэрт байгаа зуухны дулааныг хамгийн их байлгахын тулд эзэд нь гудамжнаас амьдрах талбайг тусгаарласан. Халхавч нь зочдод овоохойн үүдэнд шууд харсан орон зай юм. Халхавч нь дулаан байлгахаас гадна буулга болон бусад хэрэгцээт зүйлсийг хадгалахад ашигладаг байсан бөгөөд энд олон хүмүүс хоол хийх шүүгээ хийдэг байв.
Коридор болон халаалттай амьдрах орчныг тусгаарлахын тулд өндөр босго тавьсан. Энэ нь байшинд хүйтэн орохоос урьдчилан сэргийлэх зорилгоор хийгдсэн. Түүнчлэн, олон зуун жилийн уламжлал ёсоор зочин бүр овоохойн үүдэнд бөхийлгөж, өндөр босгоны өмнө бөхийлгөхгүйгээр дотогш орох боломжгүй байв. Үгүй бол зочин зүгээр л нүцгэн нүцгэн цохив.
Оросын зуух
Оросын овоохойн амьдрал зуухны эргэн тойронд эргэлдэж байв. Энэ нь хоол хийх, амрах, халаах, тэр ч байтугай усанд орох журам байсан. Шатнууд дээшээ гарч, хананд янз бүрийн сав суулга хийх нүхнүүд байв. Зуух нь үргэлж төмөр хаалттай байсан. Оросын зуухны төхөөрөмж - ямар ч овоохойн зүрх нь гайхалтай ажиллагаатай байдаг.
Оросын уламжлалт овоохойн зуух нь үргэлж гол бүсэд, орох хаалганы баруун эсвэл зүүн талд байрладаг байв. Тэр бол байшингийн гол элемент гэж тооцогддог байсан тул тэд зууханд хоол хийж, унтдаг, тэр байшинг бүхэлд нь дулаацуулдаг байв. Зууханд чанаж болгосон хоол хүнс нь бүх ашигтай витаминыг хадгалж байдаг тул хамгийн эрүүл хоол болох нь батлагдсан.
Эрт дээр үеэс олон итгэл үнэмшил нь зуухтай холбоотой байдаг. Манай өвөг дээдэс зууханд шарсан мах амьдардаг гэж итгэдэг байсан. Хогийг хэзээ ч овоохойноос гаргаж авдаггүй, харин зууханд шатаадаг байв. Ийм байдлаар бүх энерги байшинд үлддэг гэж хүмүүс итгэдэг байсан бөгөөд энэ нь гэр бүлийн баялгийг нэмэгдүүлэхэд тусалдаг. Сонирхолтой нь, Оросын зарим бүс нутагт тэд уураар жигнэж, зууханд угааж, ноцтой өвчнийг эмчлэхэд ашигладаг байжээ. Тэр үеийн эмч нар энэ өвчнийг зүгээр л зуухан дээр хэдэн цаг хэвтэхэд л эдгээдэг гэж баталж байсан.
Зуухны булан
Үүнийг "эмэгтэйн булан" гэж нэрлэдэг байсан, учир нь бүх гал тогооны хэрэгсэл нь яг үүнийг хийхэд зориулагдсан байв. Энэ нь хөшиг эсвэл бүр модон хуваалтаар тусгаарлагдсан байв. Тэдний гэр бүлийн эрчүүд энд бараг ирдэггүй. Зуухны буланд хөшигний цаанаас нэг хачин хүн ирсэн нь байшингийн эздэд маш том доромжлол байв.
Энд эмэгтэйчүүд юм угааж, хатааж, хоол хийж, хүүхдүүдийг эмчилж, мэргэ төлдөг байв. Бараг бүх эмэгтэй оёдлын ажил хийдэг байсан бөгөөд зуухны булан нь хамгийн тайван, тохь тухтай газар байв. Хатгамал, оёдол, уран зураг хамгийн их байдаг алдартай төрөл зүйлтухайн үеийн охид, эмэгтэйчүүдийн гар урлал.
Овоохой дахь вандан сандал
Оросын овоохойд хөдлөх ба суурин вандан сандал байсан бөгөөд 19-р зууны үеэс эхлэн сандал гарч ирэв. Байшингийн хананы дагуу эзэд нь бэхэлгээ эсвэл сийлсэн элемент бүхий хөлөөр бэхлэгдсэн суурин вандан сандал суурилуулсан. Суурь нь хавтгай эсвэл дунд хэсэгтээ нарийссан байж болох бөгөөд чимэглэл нь ихэвчлэн сийлсэн хээ, уламжлалт гоёл чимэглэлийг агуулдаг.
Мөн байшин бүрт явуулын дэлгүүрүүд байсан. Ийм вандан сандал нь дөрвөн хөлтэй эсвэл хоосон самбар дээр суурилуулсан байв. Ар талыг нь ихэвчлэн вандан сандлын эсрэг талын ирмэг рүү шидэж болохуйцаар хийдэг байсан бөгөөд гоёл чимэглэлийн зориулалтаар сийлсэн чимэглэлийг ашигладаг байв. Вандан сандал нь үргэлж ширээнээс урт байсан бөгөөд ихэвчлэн зузаан даавуугаар хучигдсан байдаг.
Эрэгтэй булан (Коник)
Энэ нь үүдний баруун талд байсан. Энд дандаа хоёр талаараа модон банзаар хашсан өргөн дэлгүүр байсан. Тэдгээрийг морины толгой хэлбэрээр сийлсэн тул эрэгтэй буланг ихэвчлэн "коник" гэж нэрлэдэг. Эрчүүд вандан сандлын доор засвар болон бусад зориулалттай багажаа хадгалдаг байв эрчүүдийн ажил. Энэ буланд эрчүүд гутал, сав суулга засч, сагс болон бусад зэгсэн эдлэл хийдэг байв.
Гэрийн эзэд дээр ирсэн бүх зочид эрчүүдийн буланд байх вандан сандал дээр суув. богино хугацаа. Энд тэр хүн унтаж амарч байсан.
Эмэгтэйчүүдийн булан (Лхагва гариг)
Энэ нь чухал байсан эмэгтэй хувь заяаорон зай, учир нь энэ охин зуухны хөшигний цаанаас сүйт бүсгүйн үеэр гоёмсог хувцастай гарч ирсэн бөгөөд хуримын өдөр сүйт залууг хүлээж байв. Энд эмэгтэйчүүд хүүхэд төрүүлж, тэднийг харцнаас хол байлгаж, хөшигний ард нуугдаж байв.
Мөн охин удахгүй гэрлэхийн тулд бүрхэг нуух ёстой байсан нь таалагдсан залуугийн байшингийн эмэгтэйчүүдийн буланд байв. Ийм боодол нь бэрийг хадам ээжтэй нөхөрлөж, шинэ байшинд сайн гэрийн эзэгтэй болоход тусална гэж тэд итгэдэг байв.
улаан булан
Энэ бол хамгийн тод, хамгийн чухал булан юм, учир нь тэр хүн гэж тооцогддог байв ариун газарбайшин дотор. Уламжлал ёсоор барилгын ажлын явцад түүнд зүүн талд байрлах газар хуваарилагдсан бөгөөд хоёр зэргэлдээ цонх нь өнцөг үүсгэдэг тул гэрэл унаж, буланг овоохойн хамгийн тод газар болгодог. Энд дүрс, хатгамал алчуур, мөн зарим овоохойд өвөг дээдсийн нүүр царай өлгөөтэй байв. Улаан буланд том ширээ тавиад идэхээ мартуузай. Шинэхэн шатаасан талхыг үргэлж дүрс, алчуур дор хадгалдаг байв.
Өнөөдрийг хүртэл ширээтэй холбоотой зарим уламжлалыг мэддэг. Тэгэхээр залуучууд ирээдүйд гэр бүлээ бий болгохын тулд буланд суух нь зохимжгүй юм. Ширээн дээр бохир аяга таваг үлдээх эсвэл дээр нь суух нь азгүйтэл юм.
Манай өвөг дээдэс үр тариа, гурил болон бусад бүтээгдэхүүнийг сенникт хадгалдаг байв. Үүний ачаар гэрийн эзэгтэй үргэлж шинэхэн найрлагаас хурдан хоол хийж чаддаг байв. Нэмж дурдахад өвлийн улиралд хүнсний ногоо, жимс жимсгэнэ хадгалах зоорь, үхэр саравч, өвс бэлтгэх тусдаа байгууламж зэргийг нэмж өгсөн.
Оросын төв хэсэгт байрлах таван ханатай орос байшин. Гэрэлтэй ердийн гурван налуу дээвэр. Байшингийн дагуу зүсэгдсэн таван ханатай
Эдгээр жишээнүүд нь ийм төрлийн байшингууд үнэхээр байдаг бөгөөд Оросын уламжлалт бүс нутагт өргөн тархсан гэдгийг батлахад хангалттай гэж би бодож байна. Саяхныг хүртэл Цагаан тэнгисийн эрэгт ийм төрлийн байшин зонхилсон нь миний хувьд гэнэтийн байсан. Би буруу гэдгээ хүлээн зөвшөөрсөн ч гэсэн өгөгдсөн хэв маягбайшингууд хойд зүгт Оросын төв бүс нутгаас ирсэн бөгөөд эсрэгээр нь Ильмен нуурын словенчууд Цагаан тэнгисийн эргийг колоничлохтой ямар ч холбоогүй болох нь тогтоогджээ. Новгород муж болон Волхов голын дагуу ийм төрлийн байшин байдаггүй. Хачирхалтай, тийм үү? Новгород Словенчууд эрт дээр үеэс ямар байшин барьсан бэ? Доор би ийм байшингийн жишээг өгье.
Словенийн төрлийн байшингууд
|
|
Энэ зураг дээр бид энэ байшинг Словенийн төрөлд хамааруулах боломжийг олгодог габель дээврийг харж байна. ОХУ-ын байшингийн ердийн сийлбэрээр чимэглэсэн өндөр хонгилтой байшин. Гэхдээ тавиурууд нь амбаар шиг хажуугийн хананд хэвтэж байна. Энэ байшинг Германд онд барьсан XIX эхэн үеОросын хаан Германд туслахаар илгээсэн Оросын цэргүүдэд зориулсан зуун. Тэдний зарим нь Германд үүрд үлдсэн тул Германы засгийн газар тэдний үйлчилгээнд талархал илэрхийлж, тэдэнд зориулж ийм байшин барьжээ. Эдгээр цэргүүдийн зурсан зургийн дагуу байшингуудыг Словен маягаар барьсан гэж би боддог |
Энэ бол Германы цэргүүдийн цувралын байшин юм. Өнөөдөр Германд эдгээр байшингууд Оросын музейн нэг хэсэг юм модон архитектурдоор нээлттэй тэнгэр. Германчууд бидний уламжлалт заншил дээр хэрэглээний урлагмөнгө олох. Тэд эдгээр байшинг ямар төгс нөхцөлд байлгадаг вэ! Бас бид? Бид байгаа зүйлээ үнэлдэггүй. Бид хамраа дээшлүүлж, гадаадад байгаа бүх зүйлийг харж, Европ чанартай засвар хийдэг. Хэзээ бид Оросыг засаж, Оросоо засах вэ? |
Миний бодлоор Словен хэлбэрийн байшингийн эдгээр жишээнүүд хангалттай. Энэ асуудлыг сонирхож буй хүмүүс энэ таамаглалын олон нотолгоог олж чадна. Таамаглалын мөн чанар нь жинхэнэ Словен байшин (овоохой) нь Оросын овоохойноос хэд хэдэн зүйлээр ялгаатай байв. Аль төрөл нь сайн, аль нь муу гэж ярих нь тэнэг хэрэг байх. Хамгийн гол нь тэд бие биенээсээ ялгаатай байдаг. Тавиурыг өөр өөрөөр байрлуулсан, байшингийн дагуу таван ханатай огтлолцол байхгүй, байшингууд нь дүрмээр бол нарийхан байдаг - урд талынх нь дагуу 3 эсвэл 4 цонхтой, Словен маягийн байшингийн тавцан, доторлогоотой. Дүрэм нь хөрөөгүй (нээлттэй биш) тул нэхсэн тор шиг харагддаггүй. Мэдээж гэртээ уулзана холимог төрөлдээврийн тавиур, эрдэнэ шишийн байдал зэргээрээ орос маягийн байшинтай төстэй барилгууд. Хамгийн гол нь Орос, Словенийн төрлийн байшингууд хоёулаа өөрийн гэсэн талбайтай байдаг. Новгород муж ба Тверь мужийн баруун хэсэгт Оросын төрлийн байшингууд олдохгүй эсвэл бараг олддоггүй. Би тэднийг тэндээс олсонгүй.
Финно-угор төрлийн байшингууд
Финно-угорын төрлийн байшингууд нь дүрмээр бол таван ханатай, уртааш зүсэлттэй, Словен хэлбэрийн байшингаас хамаагүй олон тооны цонхтой байдаг. Дүнзэн хошуутай, дээврийн хонгилд дүнзэн ханатай, том цонхтой өрөө байгаа нь байшинг хоёр давхар мэт харагдуулдаг. Дээвэр нь хананд шууд наалддаг бөгөөд дээвэр нь хананд өлгөөтэй байдаг тул ийм төрлийн байшинд cornice байдаггүй. Ихэнхдээ ийм төрлийн байшингууд нь нэг дээвэр дор байрлах хоёр модон байшингаас бүрддэг. |
Хойд Двинагийн дунд хэсэг нь Вагагийн амнаас дээш байдаг. Финно-угор хэлбэрийн ердийн байшин ийм харагддаг бөгөөд угсаатны зүйчид яагаад ч юм хойд орос гэж зөрүүдлэн дууддаг. Гэхдээ энэ нь Оросын тосгоноос илүү Коми улсад илүү өргөн тархсан байдаг. Мансарда дахь энэ байшин нь дүнзэн хана, хоёр цонхтой бүрэн дулаан өрөөтэй. |
Мөн энэ байшин Вычегда голын сав газарт Коми Бүгд Найрамдах Улсад байрладаг. Гадна талдаа 7 цонхтой. Уг байшин нь дөрвөн ханатай хоёр дүнзэн бүхээгээс бүтсэн бөгөөд дүнзэн капиталын оруулгатай холбогдсон байна. Дээш нь модоор хийсэн бөгөөд энэ нь байшингийн дээврийг дулаацуулдаг. Мансарда өрөөтэй ч цонхгүй. Хажуугийн хананд дээврийг тавьж, дээр нь өлгөөтэй байна. |
Архангельск мужийн зүүн өмнөд хэсэгт орших Кирканда тосгон. Байшин нь хоорондоо ойрхон байрлуулсан хоёр дүнзэн байшингаас бүрддэг гэдгийг анхаарна уу. Урд нь гуалин, мансарда нь мансарда өрөөтэй. Байшин нь өргөн тул дээвэр нь нэлээд хавтгай (эгц биш). Сийлсэн тууз байхгүй. Хажуугийн хананд дам нурууг суурилуулсан. Манай Всехсвятское тосгонд хоёр дүнзэн байшингаас бүрдсэн байшин байсан, зөвхөн орос маягийн байшин байсан. Хүүхэд байхдаа нуугдаж тоглож байхдаа нэг удаа дээврийн хонгилоос дүнзэн байшин хоорондын завсар руу авирч арайхийн мөлхөж байсан. Энэ нь маш аймшигтай байсан ... |
Дорно зүгт Финно-Угор хэлбэрийн байшин Вологда муж. Энэ байшингийн дээврийн өрөөнөөс та тагт руу явж болно. Урд талын дээврийн давхцал нь бороотой байсан ч тагтан дээр үлдэх боломжтой. Энэ байшин өндөр, бараг гурван давхар. Байшингийн ард гурван овоохой хэвээр байгаа бөгөөд тэдгээрийн хооронд асар том түүх бий. Тэгээд бүгд нэг гэр бүлд харьяалагддаг байсан. Тийм ч учраас айлд олон хүүхэд байсан байх. Финно-угор ард түмэн эрт дээр үед сайхан амьдарч байжээ. Өнөөдөр шинэ орос хүн бүр ийм том зуслангийн байшинтай байдаггүй |
Карелийн Кинерма тосгон. Энэ байшин нь Коми улсын байшингуудаас жижиг боловч Финно-Угорын хэв маяг нь мэдэгдэхүйц хэвээр байна. Сийлсэн хавтан байхгүй тул байшингийн нүүр нь орос маягийн байшингуудаас илүү ширүүн байдаг. |
Коми Бүгд Найрамдах Улс. Финно-угорын хэв маягаар барьсан байшинтай гэдгийг бүх зүйл харуулж байна. Энэ байшин нь асар том бөгөөд бүх хэрэглээний өрөөг багтаасан: өвлийн хоёр овоохой, зуны хоёр овоохой - дээд өрөө, агуулах, цех, халхавч, амбаар гэх мэт. Үхэр шувуугаа тэжээхийн тулд өглөө гадаа гарах ч хэрэггүй. Урт хүйтэн өвлийн улиралд энэ нь маш чухал байсан. |
Бүгд Найрамдах Карелия Улс. Коми, Карелия дахь байшингийн төрлүүд хоорондоо маш төстэй гэдгийг би анхаарч үзэхийг хүсч байна. Гэхдээ эдгээр нь хоёр өөр үндэстэн юм. Тэдний хооронд бид огт өөр төрлийн байшинг харж байна - Орос. Словенийн байшингууд Оросоос илүү Финно-Угортой төстэй гэдгийг би тэмдэглэж байна. Хачирхалтай, тийм үү? |
Финно-угор хэлбэрийн байшингууд Кострома мужийн зүүн хойд хэсэгт бас байдаг. Энэ хэв маяг нь Финно-Финландын Кострома овог Орос болж амжаагүй байх үеэс хойш энд хадгалагдан үлдсэн байх магадлалтай. Энэ байшингийн цонхнууд нөгөө талдаа байдаг бөгөөд бид арын болон хажуугийн ханыг харж байна. Шалны дагуу хүн морь, тэргээр байшин руу орж болно. Тохиромжтой, тийм үү? |
Пинега гол дээр (Хойд Двинагийн баруун цутгал) Оросын төрлийн байшингуудаас гадна Финно-Угорын төрлийн байшингууд байдаг. Хоёр угсаатны бүлэг энд удаан хугацааны туршид зэрэгцэн оршиж байсан ч байшин барих уламжлалаа хадгалсаар байна. Би та бүхний анхаарлыг сийлсэн хавтан байхгүйд хандуулж байна. Сайхан тагттай, өрөө - мансарда дахь гэрэлтэй өрөө. Харамсалтай нь ийм сайн байшинхотын буйдангийн төмсний амьдралд татагдсан эзэд нь орхисон |
Финно-угор хэлбэрийн байшингийн жишээ хангалттай байж магадгүй юм. Мэдээжийн хэрэг, одоогийн байдлаар байшин барих уламжлал үндсэндээ алдагдаж байна орчин үеийн тосгонуудболон суурингууд эртний уламжлалт төрлөөс ялгаатай байшингууд барьдаг. Өнөөдөр манай хотуудын эргэн тойронд хаа сайгүй бид үндэсний болон угсаатны уламжлал бүрэн алдагдаж байгааг гэрчлэх инээдтэй зуслангийн байшингуудыг харж байна. Олон арван сайтаас авсан эдгээр гэрэл зургуудаас харахад бидний өвөг дээдэс байгальд ээлтэй цэлгэр, үзэсгэлэнтэй, тохилог байшинд давчуу амьдардаггүй байв. Тэд аз жаргалтай ажиллаж, дуу, хошигнол, найрсаг, шуналгүй, Оросын хойд хэсэгт байшингийн ойролцоо хоосон хашаа байдаггүй. Хэрэв тосгонд хэн нэгний байшин шатсан бол дэлхий даяар түүнд зориулж шинэ байшин барьж өгсөн. Орос, Финно-Угорын ард түмний ойролцоо байшин байхгүй, өнөөдөр дүлий хүмүүс байхгүй гэдгийг би дахин тэмдэглэж байна. өндөр хашаа, энэ нь маш их зүйлийг хэлж байна.
Половцын (Кыпчак) төрлийн байшингууд
Половцын (Кыпчак) хэв маягаар барьсан байшингийн эдгээр жишээнүүд нь ийм хэв маяг үнэхээр байдаг бөгөөд зөвхөн Оросын өмнөд хэсэгт төдийгүй Украины нэлээд хэсгийг багтаасан тодорхой тархалттай болохыг нотлоход хангалттай гэж найдаж байна. Байшингийн төрөл бүр тодорхой нөхцөлд тохирсон байдаг гэж би бодож байна цаг уурын нөхцөл. Хойд талаараа ой мод ихтэй, хүйтэн байдаг тул оршин суугчид орос эсвэл финно-угор маягийн асар том байшингууд барьж, тэнд хүмүүс амьдардаг, мал, эд хөрөнгө хадгалдаг. Хана, түлээ хоёрын аль алинд нь ой мод хангалттай. Тал хээр ой мод байхгүй, ойт хээрт бага байдаг тул оршин суугчид ширмэн, жижиг байшингууд хийх шаардлагатай болдог. Том байшинэнд хэрэггүй. Малыг зун, өвлийн улиралд хашаанд, бараа материалыг гадаа халхавч дор хадгалах боломжтой. Хээрийн бүсийн хүн овоохойноос илүү гадаа өнгөрөөдөг. Ийм л байна, гэхдээ Донын татамд, ялангуяа Хопрагийн хувьд ой мод байдаг бөгөөд үүнээс илүү хүчтэй, том овоохой барьж, морины дээвэр хийж, гэрэлт өрөө тохижуулж болно. мансарда дотор. Гэхдээ үгүй, дээврийг уламжлалт хэв маягаар хийдэг - дөрвөн налуу, тиймээс нүд нь илүү танил юм. Яагаад? Мөн ийм дээвэр нь салхинд илүү тэсвэртэй, хээрийн салхи нь илүү хүчтэй байдаг. Дээвэр нь дараагийн цасан шуурганы үеэр морьд амархан хийснэ. Нэмж дурдахад, хип дээврийг сүрэлээр хучих нь илүү тохиромжтой бөгөөд Орос, Украины өмнөд хэсэгт сүрэл нь уламжлалт, хямдхан дээврийн материал юм. Ярославын хойд хэсэгт, тэр байтугай миний төрөлх нутаг дахь Оросын төв хэсэгт ядуу хүмүүс байшингаа сүрлээр бүрхсэн нь үнэн. Хүүхэд байхдаа би Бүх Гэгээнтнүүдэд хуучин сүрдэн байшинг хардаг байсан. Харин баян хүмүүс байшингаа заамал хавтан эсвэл хавтангаар бүрхэж, хамгийн баян нь дээврийн төмрөөр бүрхэв. Би өөрөө аавынхаа удирдлаган дор шинэ байшин болон хуучин хөршийнхөө байшинг заамал хавтангаар хучих боломж олдсон. Өнөөдөр энэ технологийг тосгонд ашиглахаа больсон, хүн бүр шифер, ондулин, металл хавтан болон бусад шинэ технологид шилжсэн.
Сүүлийн үед Орост түгээмэл байсан уламжлалт байшингийн төрлүүдэд дүн шинжилгээ хийснээр би Оросын агуу угсаатны үндэс угсаатан, угсаатны соёлын дөрвөн үндсэн үндсийг тодорхойлж чадсан юм. Ижил төрлийн байшингууд нь ижил төстэй нутаг дэвсгэрт амьдардаг хоёр, заримдаа бүр гурван өөр угсаатны онцлог шинж чанартай байсныг бид харж байгаа тул Их Оросуудын угсаатны бүлэгт нийлсэн олон охин угсаатны бүлгүүд байсан байх. байгалийн нөхцөл. Мэдээжийн хэрэг, уламжлалт байшингийн төрөл бүрт дэд төрлүүдийг ялгаж салгаж, тодорхой угсаатны бүлгүүдтэй холбож болно. Жишээлбэл, Карелийн байшингууд нь Коми дахь байшингаас арай өөр юм. Ярославль муж дахь Оросын төрлийн байшингууд нь Хойд Двина дахь ижил төрлийн байшингуудаас арай өөрөөр баригдсан. Хүмүүс өөрсдийн хувийн шинж чанар, тэр дундаа гэрийнхээ зохион байгуулалт, чимэглэлийг илэрхийлэхийг үргэлж хичээдэг. Бүх цаг үед уламжлалыг өөрчлөх, гутаах гэж оролдсон хүмүүс байсан. Гэхдээ үл хамаарах зүйл нь зөвхөн дүрмийг онцолж өгдөг - хүн бүр үүнийг сайн мэддэг.
Хэрэв Орост тэд ямар ч хэв маягаар цөөхөн инээдтэй зуслангийн байшин барьдаг бол, хэн нэгэн шинэ байшингаа орос, словен, фин-угор эсвэл половцын уламжлалт хэв маягаар барихыг хүсч байвал би энэ нийтлэлийг дэмий хоосон бичсэн гэж бодох болно. Тэд бүгд одоо бүх Оросынх болсон тул бид тэдгээрийг хадгалах үүрэгтэй. Угсаатны соёлын инвариант нь аливаа угсаатны үндэс суурь бөгөөд хэлээс илүү чухал байж болох юм. Үүнийг устгавал манай үндэстэн доройтож, алга болно. АНУ-д цагаачилсан эх орон нэгтнүүд маань угсаатны соёлын уламжлалтай хэрхэн зууралддагийг би харсан. Тэдний хувьд котлет үйлдвэрлэх нь хүртэл орос хүн гэдгээ мэдрүүлдэг нэгэн төрлийн зан үйл болж хувирдаг. Эх орончид бол боодолтой гранаттай танкны доор хэвтдэг хүмүүс төдийгүй Оросын хэв маягийн байшин, орос эсгий гутал, байцаатай шөл, борщ, квас гэх мэтийг илүүд үздэг хүмүүс юм.
I.V-ийн найруулсан зохиолчдын багийн номонд. Власов ба В.А. Тишковын 1997 онд Наука хэвлэлийн газраас хэвлэгдсэн "Оросууд: түүх, угсаатны зүй" сонирхолтой бүлэг XII онд Оросын хөдөөгийн орон сууц, эдийн засгийн хөгжлийн талаар XVII зуун. Гэхдээ бүлгийн зохиогчид Л.Н. Чижиков, О.Р. Рудин яагаад ч юм габель дээвэртэй, мансарда дахь гэрэлтэй өрөөтэй орос маягийн байшингуудад маш бага анхаарал хандуулсан. Хажуугийн хананд өлгөөтэй габель дээвэртэй Словен маягийн байшингуудтай нэг бүлэгт багтдаг.
Гэсэн хэдий ч Оросын маягийн байшингууд Цагаан тэнгисийн эрэг дээр хэрхэн гарч ирсэн, яагаад тэд Ильмен дээрх Новгородын ойролцоо байдаггүйг уламжлалт үзэл баримтлалд үндэслэн тайлбарлах боломжгүй юм (Беломорийг Ильменийн Новгородчууд удирдаж байсан гэсэн) . Тийм ч учраас түүхч, угсаатны зүйчид орос маягийн байшингуудад анхаарал хандуулдаггүй - Новгородод ийм байшин байдаггүй. 2008 онд Санкт-Петербургт "Азбука-классика" хэвлэлийн газраас хэвлэгдсэн М.Семеновагийн "Бид славянууд!" номонд. сайн материалСловен хэлбэрийн байшингийн хувьслын тухай.
|
М.Семеновагийн үзэл баримтлалын дагуу Ильмен Словенчуудын анхны орон сууц нь хагас ухсан, бараг бүхэлдээ газарт булагдсан байв. Гадаргуу дээр зөвхөн бага зэрэг гавлын дээвэр дээш гарч, шонгоор хучигдсан, дээр нь ширэгт зузаан давхарга тавьсан байв. Ийм нүхний хана нь дүнзэн байв. Дотор нь вандан сандал, ширээ, унтлагын өрөөтэй байв. Хожим нь хагас ухсан нүхэнд шар зуух гарч ирсэн бөгөөд энэ нь хар аргаар халсан - утаа нь нүхэнд орж, хаалгаар гарч ирэв. Зуух зохион бүтээгдсэний дараа өвлийн улиралд ч гэсэн байшинд дулаахан болж, газар ухахгүй байх боломжтой болсон. Словенийн байшин газраас гадаргуу руу "мөлхөж" эхлэв. Зүссэн гуалин эсвэл блокоос шал гарч ирэв. Ийм байшинд илүү цэвэрхэн, гэрэл гэгээтэй болсон. Дэлхий хана, таазнаас унасангүй, гурван үхэлд нугалах шаардлагагүй, илүү өндөр хаалга хийх боломжтой байв.
Хагас ухсан нүхийг дээвэртэй байшин болгон хувиргах үйл явц олон зуун жил үргэлжилсэн гэж би бодож байна. Гэвч өнөөдрийг хүртэл Словенийн овоохой нь эртний хагас ухсан байшингийн зарим онцлог шинж чанартай байдаг, наад зах нь дээврийн хэлбэр нь Габле хэвээр байна. |
Орон сууцны подвал дээрх Словен хэлбэрийн дундад зууны үеийн байшин (үндсэндээ хоёр давхар). Ихэнхдээ нэг давхарт амбаар байдаг - малын өрөө) |
Хойд зүгт хөгжсөн хамгийн эртний байшин бол Оросын төрөл байсан гэж би бодож байна. Энэ төрлийн байшингууд нь дээврийн бүтцийн хувьд илүү төвөгтэй байдаг: энэ нь гурван налуу, cornice, тавиурын маш тогтвортой байрлалтай, яндангаар халаадаг өрөөтэй. Ийм байшинд мансарда дахь яндан нь хоёр метр орчим урт гулзайлт хийсэн. Хоолойн энэ гулзайлтыг "гахай" гэж дүрслэн, үнэн зөв гэж нэрлэдэг бөгөөд Всехсвятскийн манай байшинд ийм гахайн дээр, жишээлбэл, муур өвлийн улиралд дулаацдаг байсан бөгөөд үүнээс дээврийн хөндийд дулаахан байсан. Орос маягийн байшинд хагас ухсан нүхтэй холбоо байхгүй. Ийм байшинг дор хаяж 2 мянган жилийн өмнө Цагаан тэнгист нэвтэрсэн Кельтүүд зохион бүтээсэн байх магадлалтай. Цагаан тэнгис, Хойд Двина, Сухона, Вага, Онега, Волга мөрний сав газарт тэдгээр Аричуудын үр удам амьдарч байсан бөгөөд зарим нь Энэтхэг, Иран, Түвд рүү явсан байж магадгүй юм. Энэ асуулт нээлттэй хэвээр байгаа бөгөөд энэ асуулт Оросууд бид хэн бэ - шинээр ирсэн хүмүүс эсвэл жинхэнэ уугуул иргэд үү? Мэдлэгтэй байхдаа эртний хэлЭнэтхэгт санскрит Вологда зочид буудалд орж, эмэгтэйчүүдийн яриаг сонсоход Вологдагийн эмэгтэйчүүд ямар нэгэн муудсан санскрит хэлээр ярьдаг нь тэр маш их гайхсан - Орос хэл нь санскрит хэлтэй маш төстэй болжээ. Словен хэлбэрийн байшингууд нь Ильмен Словенчууд хойд зүг рүү нүүх үед хагас ухсан нүхний өөрчлөлтийн үр дүнд бий болсон. Үүний зэрэгцээ Словенчууд Карел, Вепсичуудаас маш их зүйлийг (байшин барих зарим аргыг оруулаад) авч, тэдэнтэй зайлшгүй холбоо тогтоожээ. Гэвч Варангчуудын Орос хойд зүгээс ирж, Финно-Угор овгуудыг шахаж, өөрсдийн улсыг байгуулжээ: эхлээд Зүүн хойд Орос, дараа нь Киевийн Орос, Нийслэлийг дулаан цаг агаар руу шилжүүлж, Хазаруудыг шахаж байв. Гэвч 8-13-р зууны эртний улсууд тодорхой хил хязгааргүй байсан: хунтайжид хүндэтгэл үзүүлсэн хүмүүс энэ мужид харьяалагддаг гэж үздэг байв. Ноёд ба тэдний отрядууд хүн амыг дээрэмдэж хооллож байв. Манай жишгээр бол жирийн л рекетчид байсан. Хүн ам нь ихэвчлэн нэг ийм рэкетчээс нөгөөд шилжиж, зарим тохиолдолд хүн ам нэг дор хэд хэдэн ийм "бүрэн эрхтнийг" "тэжээж" байсан гэж би боддог. Тэр үеийн ноёд, ноёдын хооронд байнгын мөргөлдөөн, хүн амыг байнга дээрэмдэх нь хамгийн түгээмэл зүйл байв. Тэр үеийн хамгийн дэвшилтэт үзэгдэл бол бүх жижиг ноёд, ноёдыг нэг эзэнт гүрэнд захируулж, эрх чөлөөг нь дарангуйлж, хүн амд хатуу татвар ногдуулсан явдал байв. Оросууд, Финно-Угорын ард түмэн, Кривичи, Словенчуудын хувьд ийм аврал нь тэднийг Алтан Ордны бүрэлдэхүүнд оруулсан явдал байв. Харамсалтай нь манай албан ёсны түүхЭнэ нь ноёд эсвэл тэдний шууд удирдлаган дор эмхэтгэсэн тэмдэглэл, бичмэл баримт бичиг дээр суурилдаг. Мөн тэдний хувьд - ноёд - Алтан Ордны хааны дээд эрх мэдэлд захирагдах нь "гашуун улаан луувангаас ч дор" байв. Тиймээс тэд энэ цагийг буулга гэж нэрлэсэн. |
