гэр › Төрөл бүрийн › Эрт дээр үеэс ёс зүйн түүхээс. Ёс суртахууны түүх: соёл үүсэх

Эрт дээр үеэс ёс зүйн түүхээс. Ёс суртахууны түүх: соёл үүсэх

ЁС ЗҮЙН ТҮҮХ

Хүмүүсийн харилцааны соёл нь хүн төрөлхтний олон мянган жилийн туршид бий болсон тодорхой дүрмийг дагаж мөрдөхөд суурилдаг. Түүнээс хойш дундад зууны сүүл үеЭдгээр дүрмийг ёс зүй гэж нэрлэдэг.

Ёс зүй (франц хэлнээс орчуулсан - шошго, шошго) - хүний хүмүүстэй харилцах харилцааны гадаад илрэлтэй холбоотой зан үйлийн дүрмийн багц. Энэ нь бусадтай харьцах байдал, үг хэлэх, мэндчилгээний хэлбэр, олон нийтийн газар дахь биеэ авч явах байдал, биеэ авч явах байдал, хувцаслалт зэрэгт хамаарна.

Ёс суртахууны гадаад хэлбэрийг тодорхойлдог дүрмийг ухамсартайгаар боловсруулах нь олон тооны судлаачид эртний (Эртний Грек, Эртний Ром) үеийг хэлдэг. Энэ үед хүмүүсийг сайхан зан үйлд сургах анхны оролдлогууд ажиглагдаж байна. Тэр үеийн "сайхан зан" нь эртний хүний сайн сайхан чанарууд, түүний ёс суртахуун, иргэний талаарх үзэл бодолтой бараг давхцаж байв. Үзэсгэлэнтэй, ёс суртахууны хослолыг эртний Грекчүүд "колокагатиа" (Грекээр "чих" - үзэсгэлэнтэй, "агатос" - сайн) гэсэн ойлголтоор тодорхойлсон байдаг. Колокатиягийн үндэс нь бие махбодийн бүтэц, оюун санааны болон ёс суртахууны агуулахын төгс төгөлдөр байдал байсан бөгөөд гоо үзэсгэлэн, хүч чадлын хамт шударга ёс, ариун явдал, эр зориг, ухаалаг байдлыг агуулсан байв. Энэ утгаараа эрт дээр үед ёс зүй гэж байдаггүй байсан гадаад хэлбэргадаад ба дотоод (ёс зүй ба ёс суртахууны) хооронд ямар ч эсэргүүцэл байгаагүй тул хүн төрөлхтний соёлын илрэл.

Эртний Грекчүүдийн хувьд хамгийн гол зүйл бол зүгээр л өвөг дээдсийнхээ сургааль, төрийн хууль тогтоомжийн дагуу хэрээс хэтэрч, хэт туйлшрахаас зайлсхийж, ухаалаг амьдрах явдал байв. Тэдний зан үйлийн стратегийг тодорхойлсон хамгийн чухал зарчмууд нь "боломжтой байдал" ба "алтан дундаж" зарчим байв.

Анхны хэвлэсэн ёс зүйн дүрэм 15-р зуунд гарч ирэв. Испанид, тэндээсээ баруун Европын бусад орнуудад хурдан тархсан.

"Ёс зүй" гэсэн ойлголт 18-р зууны эхэн үеэс орос хэлэнд орж эхэлсэн. Иван Грозный эрин үед ч Сильвесторын бичсэн "Домострой" гарч ирсэн нь иргэдийн зан байдал, иргэний эрх мэдэл, сүм хийд гэх мэт хандлагад баримтлах ёстой нэг төрлийн дүрэм журам юм. Гэхдээ бүх ёс зүй нь өрхийн гишүүн бүрийн зан үйлийн тодорхой дүрмийг тодорхойлсон дотоодын дарангуйлагчдад дуулгавартай байх хүртэл буурсан. Гэр бүлийн тэргүүний хязгааргүй эрх мэдэл нь өгсөх шугамын дагуух ижил хязгааргүй эрх мэдлийн тусгал байсан - бояр, захирагч, хаан.

Петрийн өмнөх Орос дахь ёс зүй нь эмэгтэйчүүдэд маш даруухан үүрэг гүйцэтгэдэг байв. Петр I-ээс өмнө эмэгтэй хүн эрчүүдийн дунд ховор тохиолддог байсан бөгөөд дараа нь хэдхэн минутын турш л гарч ирдэг байв. Петр I-ийн үймээн самуунтай эрин үед Оросын ард түмний амьдралын хэв маяг эрс өөрчлөгдсөн. Залуу язгууртнуудад зориулсан тусгай удирдамжийг бий болгосон: тэд нийгэмд хэрхэн биеэ авч явахыг нарийвчлан тодорхойлсон. Тиймээс 1717 онд Петр I-ийн зарлигаар "Өөр өөр зохиолчдоос цуглуулсан "Залуу насны шударга толь буюу дэлхийн эмчилгээний шийтгэл" ном хэвлэгджээ. Энэхүү номыг Баруун Европын иргэний ёс зүйн олон дүрмээс эмхэтгэсэн. Үүний дагуу шүүх дээр, дараа нь ерөнхийдөө язгууртнуудын дунд Баруун Европын зарим элементүүд, голчлон ашиглагдаж эхэлсэн. Англи хэлний ёс зүй, ялангуяа хувцас хунар, хүүхэд өсгөхөд.

Түүхийн тодорхой үеүүдэд хаант Оросёс зүйг урвуулан ашиглах нь харийнхныг бишрэх, үндэсний уламжлал, ардын ёс заншлыг үл тоомсорлохтой холилдсон.

Аристократад баруун Европшүүхийн ёс зүйн ноцтой байдал нь заримдаа сонин нөхцөл байдалд хүргэдэг. Нэгэн өдөр Францын хаан XIII Людовик Кардинал Ришелье өвдөж, орноосоо босч чадахгүй байхад нь түүнтэй ажил хэргийн талаар ярилцахаар иржээ. Дараа нь хааны нэр төр нь түүнийг сууж, зогсож байхдаа худал хэлэхийг зөвшөөрдөггүй байсан Луис түүнтэй хамт хэвтэв. Испанийн хаан Филип III өөрөө галыг унтраахаас илүүтэй зуухны өмнө өөрийгөө шатаахыг илүүд үздэг байв.

Олон улс оронд шүүхийн ёс зүйг зарим талаараа илэрхий утгагүй байдалд оруулж, заримдаа нээлттэй тэнэглэл болж хувирдаг. Жишээлбэл, эмэгтэй хүн даашинзныхаа хормойг ямар өндөрт босгож, босго давж, янз бүрийн зэрэглэлийн бүсгүйчүүд хөлөө харуулах тэгш бус боломж байсан талаар уншихад хөгжилтэй байдаг.

Бөмбөг, оройн зоог, мэндчилгээний ёслол нь ялангуяа хэцүү байсан. роялти. Хуучин он цагийн бичгүүдэд зарим нэг өчүүхэн ёс суртахууны дүрмийг зөрчсөний улмаас хэрүүл маргаан, тэр байтугай дайн дэгдэлтийн талаархи тайлбарыг ихэвчлэн олж болно.

XVIII зуунд. Оросын элч Бээжингийн ордны ёс журмын дагуу эзэн хааны өмнө өвдөг сөгдөхөөс татгалзсанаас болж Хятад дахь манай төлөөлөгчийн газар унав. 1804 онд Нагасаки руу Оросын элчин сайдын яамыг хөлөг онгоцоор хүргэж өгсөн Адам Крузенштерн Голландчуудын зан авирыг эгдүүцэлтэйгээр дүрсэлжээ. Өндөр зэрэглэлийн япон хүн гарч ирэхэд тэд зөв өнцгөөр хазайж, гараа хажуу тийш нь сунгав. Оросуудыг үүнтэй адил арга барилд оруулж чадаагүй тул Япончууд энэ тал дээр санаа зовохоо больсон. Дахин хэлэхэд, бидний өвөг дээдэс тэнэг, тэдний бодлоор ёс зүйн дүрмийг дагаж мөрдөхийг хүсээгүйн улмаас юу ч үлдээх ёстой байв.

Олон зууны туршид үндэстэн бүр өөрийн гэсэн онцлог, үндэсний амтыг ёс суртахууны хөгжилд хувь нэмрээ оруулсаар ирсэн. Гаалийн ихэнх нь хэвээр байна Үндэсний баялаг. Гэвч заримыг нь өөр ард түмэн үрчилж авсан.

Скандинаваас одоо дэлхий даяар хүлээн зөвшөөрөгдсөн заншил ирсэн бөгөөд үүний дагуу хамгийн их байдаг хүндэт газарШирээн дээр зочноо ханга.

Хүлэг баатрын үед хатагтай нар ноёд хоёр хосоороо ширээний ард суух нь сайн хэлбэр гэж тооцогддог байв. Тэд нэг тавагнаас идэж, нэг аяганаас уусан. Энэ заншил одоо уламжлал болсон.

Ёс зүйн дохио болгон толгойн дээлийг тайлах нь ихэвчлэн Европт түгээмэл байдаг. Лалын шашинтнууд, иудейчүүд болон бусад зарим үндэстний төлөөлөгчид ёс зүйн үүднээс толгойгоо нүцгэдэггүй байв. Энэ ялгаа нь хамгийн гайхамшигтай зүйлүүдийн дунд удаан хугацаанд хүлээн зөвшөөрөгдсөн онцлох тэмдэгЕвроп болон Дорнодын ард түмэн. Хамгийн нийтлэг нэг дундад зууны ЕвропХуйвалдаанууд Иван Грозный - харгис хэрцгий гэдгээрээ алдартай тусгаар тогтносон Туркийн элчин сайд нар гарч ирэн, тэдний заншил ёсоор түүний өмнө малгайгаа тайлдаггүй байв. Эзэн хаан тэдний ёс заншлыг "хүчтэй болгохоор" шийдэж, малгайгаа толгойдоо төмөр хадаасаар хадаж байхыг тушаажээ.

Гэсэн хэдий ч ердийн ёс зүйн чухал хэсэг нь бүх нийтийн ёс суртахуун, гоо зүйн хэрэгцээнд үндэслэн бий болсон. Тиймээс өөрийгөө хянах чадвар бол ёс зүйн хамгийн чухал шинж чанар юм. Үнэхээр соёл иргэншил хөгжихийн хэрээр ёс зүй нь хүний төрөлхийн зөн совин, хүсэл тэмүүллийг дарангуйлах нэг хэлбэр болж хувирдаг. Ёс суртахууны бусад нийтлэг хэм хэмжээ нь цэвэр байдал, эмх цэгц, жишээлбэл, яаралтай хэрэгцээг хангадаг. хүний эрүүл ахуйд. Ёс зүй нь өвөг дээдэс болох эмэгтэй хүнийг хүндэтгэх эртний уламжлалт хэлбэрийг хэсэгчлэн тусгадаг. Бараг хаа сайгүй түүнд гоо үзэсгэлэн, үржил шимийн бэлэг тэмдэг болгон цэцэг, хэлхээ, жимс жимсгэнэ өгдөг байв. Эмэгтэй хүний өмнө толгойгоо нүцгэн, түүний дэргэд зогсох, түүнд зам тавьж өгөх, түүнд анхаарал хандуулах бүх шинж тэмдгийг харуулах - эдгээр дүрмийг баатар эрин үед зохион бүтээгээгүй, эртний шүтлэгийн илрэл юм. эмэгтэй хүний.

Хүмүүс бий болсон тул тэд зөвхөн идэх, уух, хувцаслах, толгой дээрээ дээвэртэй байх зэрэг хамгийн энгийн хэрэгцээгээ хангахыг эрэлхийлсээр ирсэн. Хүмүүс тэднийг үзэсгэлэнтэй, тааламжтай гэж үздэг хэлбэрээр хангахыг эрэлхийлдэг байв. Хувцас нь зөвхөн дулаахан, гэр ахуйн ямар ч зүйл зөвхөн ямар нэгэн зүйлд хэрэгтэй байдаг гэдэгт хүн хэзээ ч сэтгэл хангалуун байгаагүй. Амьдралдаа гоо сайхныг эрэлхийлэх нь хүний зайлшгүй хэрэгцээ юм. Ёс зүйн дүрмүүд нь маш тодорхой бөгөөд харилцааны гадаад хэлбэрийг зохицуулахад чиглэгддэг бөгөөд урьдчилан тодорхойлсон нөхцөл байдалд зан үйлийн талаар зөвлөмж өгдөг. Ёс зүйн дүрмүүд нь хүн бусад хүмүүстэй хэрхэн харилцах, түүний зан байдал, дохио зангаа, мэндчилгээ, ширээний ёс зүй гэх мэтийг тодорхойлдог.

"Ёс зүй" гэдэг үг нь маш урт түүхтэй тул хаанаас үүссэн нь мартагдаж, хүн төрөлхтөн энэ ойлголт хаанаас, хэзээ үүссэнийг тааж, таамаглахаас өөр аргагүй юм. Гэсэн хэдий ч, хэрэв бид зарим түүхийн тайланд хандвал тэдний зарим нь "ёс зүй" гэдэг үг домогт Людовик XIV хааны үед хааны ордны соёлын амьдралд гарсан зарим шинэлэг зүйлийг дурдах зорилгоор гарч ирсэн гэж үздэг. Их Людовик XIV-ийн үед ордны бүх зочдод тусгай карт буюу шошго олгож эхэлсэн. Шошгон дээр бүх зочид хааны ордны нутаг дэвсгэрт байх хугацаандаа дагаж мөрдөх ёстой зан үйлийн дүрмийг бичсэн байв. Нэг хувилбарын дагуу ёс зүйн түүхЭнэ нь тэр мөчөөс эхэлсэн бөгөөд нэр нь өөрөө картуудын нэрнээс хүлээн авсан ёс зүй юм. Гэсэн хэдий ч өөр хувилбарыг дэмжигчид бас байдаг бөгөөд үүний дагуу ёс зүйн түүхдор хаяж таван мянган жилийн настай.

Эртний болон дундад зууны үеийн ёс зүй

Энэ нь хэнд ч нууц биш агуу соёл иргэншилэртний Ром, өөрийн гэсэн бий болгосон үндэсний соёл, төрөл төрөгсөд дайчин сэтгэлгээний улмаас Грекийн соёлыг үндэс болгон авчээ. Халуухан ааш зан, биеэ авч явах байдал, тансаг хувцасаараа бусдаас илүү гарах хүсэл, эртний Ромчуудын тэрслүү зан чанар - энэ бүхэн эртний хамгийн хүчирхэг, сүр жавхлант соёл иргэншлийн нэгний ёс зүйд тусгагдсан байв. Дундад зууны үед олон улс орнууд өөрсдийн өвөрмөц ёс зүйгээр тодорхойлогддог байв. Ёс суртахууны түүхВизанти нь маш сонирхолтой бөгөөд энэ нь өөрийн сүр жавхлан, каноник байдлаараа ялгардаг тул дорно ба барууны соёлын онцлогийг агуулсан байдаг.

Дорнод дахь ёс зүй

"Ёс зүй" гэсэн ойлголт гарч ирэхээс нэлээд өмнө Дорнодод энэ үзэгдэл байсан. Европын уугуул иргэдэд японы ёс зүйг маш их бэрхшээлтэй, хүчин чармайлт гаргасаар байна. Ёс суртахууны түүхЯпонд бол маш өвөрмөц, өвөрмөц юм. Энэ улсын ёс зүй нь маш нимгэн, нарийн байдаг. Үүний гол зүйл бол ярилцагч нь харилцахдаа тухтай байх, ямар ч тохиолдолд эвгүй байдалд орохгүй байх явдал юм. Гэхдээ зөвхөн Япон арга барилаараа алдартай байсангүй. Эртний Хятадын оршин суугчид нийгэмд хэрхэн биеэ авч явах, сургахаа мэддэг байжээ.

Гадаадад байгаа ёс зүй

АНУ-д нийгэм дэх зан үйлийн дүрмийн талаар анх дурдсан нь Жорж Вашингтоны ерөнхийлөгчийн үеэс эхэлжээ. Ёс суртахууны түүхИрээдүйн ерөнхийлөгч арван дөрвөн настай өсвөр насандаа 1640 онд гарсан Францын ламын номын орчуулгыг судалж, 1010 орчим "Зохистой зан үйлийн дүрмийг" цуглуулсан үеэс АНУ-д эхэлсэн. Тэдний зарим нь: "Хүмүүст бүүр бүү няц, ширээн дээр загатнаж болохгүй ..." Одоогоор Ёс зүйн хүрээлэн Америкт нээлттэй бөгөөд үйл ажиллагаа явуулж байгаа бөгөөд үүсгэн байгуулагч нь Эмилиа Пост юм. Түүний нийгэм дэх ёс зүй, зан үйлийн соёлын талаархи номууд нь Америкт төдийгүй алдартай бөгөөд алдартай.

Оросын ёс зүй

Нэлээд удаан хугацааны туршид Оросын оршин суугчид өдөр тутмын амьдралдаа Домостройын уламжлалд тулгуурладаг байв. Энэ ном бол хамгийн агуу соёлын өв Дундад зууны Орос, IV Иванын хаанчлалын үед тахилч Сильвестер бичсэн бөгөөд 18-р зууныг хүртэл хамааралтай, хүндэтгэлтэй хэвээр байв. Домостройын дагуу амьдралын үндсэн зарчмууд бол аав нь аливаа гэр бүлийн цорын ганц тэргүүн байсан бөгөөд түүнд дуулгаваргүй байх тохиолдолд гэр бүлийн аль ч гишүүнийг хатуу шийтгэх боломжтой байв. Оросын хаан ширээнд I Петр гарч ирснээр хүн амын амьдралд Оросын эзэнт гүрэнЕвропын ёс зүйг идэвхтэй нэвтрүүлж эхлэв. Үүний тулд Петр I Европын алдарт "Залуучуудын шударга толь" номыг дахин хэвлүүлэхийг тушаажээ. Энэ ажилд өгөгдсөн олон ёс зүйн дүрмүүд өнөө үед хамааралтай байдлаа алдаагүй байна.

Ёс суртахууны түүх нь маш сонирхолтой бөгөөд үүнийг мэдэх нь бидэнд эргэлзээгүй ашиг тусаа өгөх болно.

Тиймээс би зан үйлийн ABC-ийг хамтдаа сурахын тулд хүн бүрийг надтай нэгдэхийг урьж байна.

Зарим хүмүүсийн боддог шиг зан үйлийн дүрмийг цөөнх олонхийг тарчлаан зовоохын тулд огт зохиодоггүй. Эдгээр нь олон зуун жилийн хөгжлийн үр дүн юм. соёлын уламжлалард түмэн. Цаг хугацааны шалгуурыг давж чадаагүй зүйлийг хаясан. Юуны өмнө бардам зан, жирийн хүмүүст үл тоомсорлох хандлагыг агуулсан эдгээр шинж чанарууд өнгөрсөн үе рүү шилжсэн.

Тухайлбал, Дундад зууны үед ноёд хатагтай нартай хоёр хоёроороо зоогийн ширээний ард сууж, нэг тавагнаас хоол идэж, нэг хундага уудаг нь язгууртан, боловсронгуй байдлын хамгийн дээд илрэл гэж тооцогддог байв. Энэхүү зан заншлын оновчтой цөм болох эмэгтэй хүнд анхаарал хандуулах нь өнөөдрийг хүртэл хадгалагдан үлдсэн бөгөөд энэ нь цаашид оршин тогтнох болно гэж найдаж байна. Гэхдээ нэг тавагнаас хоол идэх нь аль хэдийн өнгөрсөн өдрүүдийн уламжлал болжээ.

Орчин үеийн ёс зүй нь өнгөрсөн үеийн шилдэг ёс заншил, бүх ард түмний зан үйлийн уламжлалыг өвлөн авсан. Эртний Ромын үеэс зочломтгой заншил бидэнд ирсэн. Скандинавчууд хамгийн хүндэтгэлтэй зочдод ширээний ард хамгийн хүндэтгэлтэй байр өгөх дүрмийг анх удаа ёс зүйд нэвтрүүлсэн.

Ихэвчлэн Европын хотуудад шөнийн цагаар хотын хаалгыг түгжсэн үед ч хүндэт зочдод хотын бэлгэдлийн түлхүүр өгдөг байв. Мөн зочдод хүндэтгэл, итгэлийн хамгийн дээд тэмдэг нь түүнд эдгээр хаалганы түлхүүрийг гардуулах явдал байв.

Эрэгтэй хүн яагаад эмэгтэй хүний зүүн талд гудамжаар алхах ёстойг цөөхөн хүн мэддэг байх. Хоёр, гурван зуун жилийн өмнө эрчүүд зүүн талдаа зэвсэг, сэлэм, чинжаал зүүдэг байв. Зэвсэг нь эмэгтэйд хүрэхгүйн тулд хэрэв тэр ойрхон байвал тэд түүний зүүн талд зогсдог. Одоо зэвсгийг зөвхөн цэргийнхэн өмсдөг байсан ч ёс заншил нь хадгалагдан үлджээ.

Гэсэн хэдий ч гарал үүслийг нь тогтооход амаргүй ёс заншил байдаг. Тэд үеэс үед дамждаг. Жишээлбэл, хамгийн хүндтэй зочдод ширээний голд, гэрийн эздийн хажууд, эсвэл тэдний эсрэг талд байр өгдөг; эзэд нь үргэлж эхлээд байшин эсвэл орон сууцанд ордог, дараа нь зочид цугларсан бол. Гэхдээ хэрэв тэдгээр нь өөрчлөгдөөгүй хадгалагдан үлдсэн бол маргах нь үнэ цэнэтэй зүйл биш юм ардын мэргэн ухаанүүгээр тэд амьд үлджээ. "Өнгөрсөн үеэ хүндэтгэх нь боловсролыг харгислалаас ялгах шинж чанар юм" гэж А.С.Пушкин хэлсэн.

Ёс зүй гэдэг нь өргөн утгаараа хүмүүсийн хоорондын харилцааны дүрэм юм. "Ёс зүй" гэдэг үг 17-р зуунд олон улсад хэрэглэгдэж эхэлсэн. Нэгэн удаа Францын хаан Людовик XIV-ийн үед шүүхийн хүлээн авалт дээр зочдод ёс зүйн зарим дүрмийг жагсаасан картуудыг өгчээ. Тэдний франц нэрнээс "ёс зүй" гэдэг үг гарч ирсэн бөгөөд хожим нь олон орны хэлэнд орсон байдаг.

Францын язгууртны дээд хүрээлэл Европын бусад орнуудад өөрсдийн зан үйлийн дэгжин байдлыг зааж өгөх хувь тавилан гэж үздэг байв. 1713 онд Францад ёс зүйн дүрмийг жагсаасан ном хэвлэгдэн Европын олон оронд тараагджээ. Энэ нь "Галлант ярианы урлаг буюу хэрхэн зөв хүмүүжилтэй хүн болох вэ" гэсэн нэртэй байв.

Бид ч гэсэн Оростой хөл нийлүүлэхийг хичээсэн. Петр I-ийн үед залуучуудад зориулсан “Залуучуудын шударга толь буюу ертөнцийн зан үйлийн шинж тэмдэг” гарын авлагыг гурван удаа хэвлүүлсэн. Энэхүү жижиг номонд цагаан толгой, тооны дагуу ертөнцтэй харилцах, ширээний ард суугаад сэрээ хутгаар хэрхэн зохицуулах, бөхийлгөхдөө ямар байрлалтай байх зэрэг дүрмийг тусгасан байв. Ёс зүйг ерөнхий боловсролын нэг хэсэг гэж үздэг байв.

Тухайн үеийн ёс зүйг ордны язгууртнууд хөгжөөж, гадаадын элчин сайд, элч нар гайхуулж байв.

Оросын хатан хаан II Екатерина зан авираараа гялалздаггүй ордныхныг эзэн хааны ордонд боловсруулсан "Эрмитажийн дүрэм"-ийн дүрмийг дагаж мөрдөхийг албадав. Дүрэмд бусад зүйлсийн дотор "Тэнд байгаа хүмүүсийн чих, толгой өвдөхгүй байхын тулд дунд зэрэг, нэг их чанга ярихгүй байхыг" шаардсан. Цаашид: "Овоохойноос хэрүүл маргааныг бүү тэвч, нэг чихэнд орсон зүйл нь хаалганаас гарахаас өмнө нөгөө чихэнд нь ордог" гэж захижээ. Энэхүү зааврыг зөрчсөний улмаас зочин эзэн хаантай хүлээн авалтад орохыг үүрд хориглов.

Хаант Оросын түүхийн тодорхой үеүүдэд ёс зүйг урвуулан ашиглах нь боолчлол, харийнхныг бишрэх, үндэсний уламжлал, ардын ёс заншлыг үл тоомсорлох зэрэгтэй хослуулж байв.

Манай агуу А.С.Пушкин "Евгений Онегин" романдаа өндөр нийгмийн зан үйлийг маш гайхалтай буруушаасан байдаг. Түүний Татьяна Ларина нь өндөр нийгмийн ёс суртахууны дунд энгийн бөгөөд даруу зангаараа ялгардаг байв. Тэр удаан байсан

Хүйтэн биш, ярьдаггүй

Хүн болгонд ихэмсэг харцгүйгээр,

Амжилтанд хүрсэн гэж байхгүй

Эдгээр жижиг сажиг зүйлгүйгээр

Ямар ч дуураймал...

Бүх зүйл чимээгүй, зүгээр л дотор нь байсан.

Гурван зуу гаруй жилийн өмнө Чехийн агуу хүмүүнлэгтэн Ян Амос Коменскийн бичсэн зөвлөгөөг энд оруулав. Түүний 1653 онд өсвөр үеийнхэнд зориулан эмхэтгэсэн Ёс зүйн дүрмийг одоо ч маш их сонирхон уншдаг.

Зарим дүрмүүд хамаарлаа алдаагүй байгаа тул би тэдгээрийг бүрэн эхээр нь өгөхийг хүсч байна.

“-сургуульд байгаа бүх нөхдүүдийг найз нөхөд, ах дүүс гэж үзэх;

- Шинжлэх ухааныг эс тооцвол ямар нэгэн зүйлээс болж хэрэлдэж болохгүй, гэхдээ энэ тохиолдолд ч маргаан, дайсагнасан этгээдүүдийг бүү эхлүүл, харин хичээнгүйлэн өрсөлд;

- боломжтой бол хүлээн авахаас илүү сайн сайхныг өгөх нь дээр;

- магтаалын хойноос хөөцөлдөх хэрэггүй, харин магтаал сайшаалтай үйлдэл хийхийг хичээ;

- хэн нэгэнтэй уулзахдаа түүнтэй мэндлэх; нэр хүндтэй хүмүүсийн өмнө, тэр ч байтугай толгойгоо нүцгэн, тэдэнд зам тавьж, хүндэтгэлтэй байгаагаа бөхийлгөж гэрчил.

Энд бас нэг нь байна чухал зөвлөгөөКоменский: "Хэн нэгэнтэй зогсох, танихгүй хүн рүү ширтэх нь зохисгүй үйлдэл юм." Заримдаа хүүхдүүд маань танихгүй хүний нүдээр “иддэг”. Тэд мэдээжийн хэрэг, энэ хүнийг гомдоох хүсэлдээ бус энгийн сониуч зандаа хөтлөгддөг. Гэхдээ хэрэв энэ сониуч зан нь тогтвортой зуршил болж хувирвал насанд хүрэгчдийн ертөнцөд үүнийг зарим тохиолдолд хуурамч үйлдэл гэж үзэж болно. Заримдаа бүр доромжлол гэж үздэг.

Гэхдээ Антон Павлович Чеховын хэлснээр боловсролтой хүмүүс ямар нөхцөлд сэтгэл хангалуун байх ёстой вэ.

"Тэд хүндэлдэг хүний зан чанар, тиймээс үргэлж гутамшигтай, эелдэг, дуулгавартай ...

Тэд алх эсвэл алга болсон резинэн туузан дээр үймээн самуун гаргадаггүй; Хэн нэгэнтэй хамт амьдрахдаа тэд ямар ч сайн зүйл хийдэггүй бөгөөд явахдаа "Чамтай хамт амьдрах боломжгүй!" гэж хэлдэггүй.

Тэд чимээ шуугиан, хүйтэн, хэт чанасан мах, хурц тод байдал, гэрт нь үл таних хүмүүсийг уучилдаг ...

Тэд зөвхөн гуйлгачин, мууранд энэрэнгүй ханддаг. Тэд сүнсээр өвдөж байгаа бөгөөд та энгийн нүдээр харах боломжгүй тул ...

Тэд бусдын өмчийг хүндэтгэдэг тул өрөө төлдөг.

Тэд чин сэтгэлээсээ, гал шиг худал хуурмагаас айдаг. Тэд жижиг сажиг зүйлд ч худлаа ярьдаггүй. Худал нь сонсогчийг гомдоож, яригчийг нүдэнд нь бүдүүлэг болгодог.

Тэд зураагүй байна. Тэд гэртээ байгаа шигээ гудамжинд үлдэж, жижиг ах нарын нүд рүү тоос шороо цацдаггүй ...

Тэд яриа хөөрөө муутай, асуугаагүй тохиолдолд илэн далангүй гардаггүй ... Бусдын чихийг хүндэтгэдэг учраас тэд ихэвчлэн дуугүй байдаг.

Тэд бусдад өрөвдөх сэтгэлийг төрүүлэхийн тулд өөрсдийгөө доромжлохгүй.

Тэд бусдын сүнсний утсан дээр тоглодоггүй тул хариуд нь тэдэнтэй санаа алдаж, эвлүүлдэг.

Тэд "Тэд намайг ойлгохгүй байна!" гэж хэлдэггүй. эсвэл "Би жижиг зоосоор сольсон! ..", учир нь энэ бүхэн хямдхан нөлөөтэй, бүдүүлэг, хуучин, худал ...

Тэд завгүй байна. Тэд одуудтай танилцах гэх мэт хуурамч очир алмаазыг сонирхдоггүй ... Жинхэнэ авьяастнууд үргэлж харанхуйд, олны дунд, үзэсгэлэнгээс хол сууж байдаг ... Өөрсдөө авьяастай бол түүнийг хүндэлдэг. Тэд түүний төлөө амар амгалан, эмэгтэйчүүд, дарс, дэмий хоосон зүйлийг золиосолдог...”

Энд байна уу, гэхдээ юу ч өөрчлөгдөөгүй. Хэлбэрийн хувьд ч, агуулгын хувьд ч биш.

Хамгийн гол нь ёс зүйн нарийн ширийн зүйлийг ажиглахдаа хүмүүст чин сэтгэлээсээ, зочломтгой, эелдэг хандлагыг мартаж болохгүй. Эцсийн эцэст, ёс суртахууны бүх жижиг зүйлийг дотоод хүмүүжил, өндөр ёс суртахуунаар дэмжихгүй бол бидний эргэн тойрон дахь хүмүүст ёс суртахуун төдийлөн ашиг тустай байх нь юу л бол.

Ёс суртахууны түүх: соёл үүсэх

1793 онд Францын хатан хаан Мари Антуанеттаг цаазлуулахаар гильотин рүү хөтлөхдөө тэрээр цаазын хөл дээр гишгэжээ. Нөхцөл байдлыг үл харгалзан тэрээр "Уучлаарай, санамсаргүй байдлаар болсон" гэж хэлэв. Хатан хаан нас барахаасаа өмнө ёс суртахууны дүрмийг дагаж мөрдөж, ёс суртахууны шаардлагын дагуу хяналт тавьсандаа уучлалт гуйжээ. Ёс зүй үүссэн түүх нь нийгэм, түүний төлөөлөгч бүрийн соёлыг төлөвшүүлэх үйл явц байдаг нь санамсаргүй хэрэг биш юм.

Европын уламжлал

Зарим мэдээллээр бол "ёс зүй" гэдэг үг Францад 14-р Людовикийн үед гарч ирсэн бөгөөд хүлээн авалт дээр бүх зочдод хэрхэн биеэ авч явахыг заасан "шошго" өгдөг байжээ. Гэсэн хэдий ч, нэг хэсэг болох зан үйлийн тодорхой дүрмүүд нийтлэг соёлтүүнээс өмнө ч байсан. Тиймээс, жишээлбэл, аль хэдийн найранд байдаг дундад зууны эхэн үе(ердийн утгаараа хутганы хэрэгсэл, салфетка байхгүй байсан ч) эзэнтэй хамгийн ойр сууж буй хүн, хэн түрүүлж үйлчилсэн гэх мэт чухал ач холбогдолтой байв.

15-р зуунд Европт бие даасан хутганы хэрэгсэл гарч ирсэн бөгөөд 16-р зуунаас хооллохдоо сэрээ, хутга заавал хэрэглэх болсон нь Европын ёс зүй бүрэлдэх эхлэл болсон юм. Шүүхийн нарийн төвөгтэй зан үйл нь ёс зүйн дүрмийг боловсруулахад мэдэгдэхүйц нөлөө үзүүлдэг бөгөөд энэ нь заримдаа маш их будлиантай байсан тул бүх жорын хэрэгжилтэд хяналт тавьдаг ёслолын мастерын албан тушаалыг нэвтрүүлэх шаардлагатай байв. Жишээлбэл, хааныг хувцаслах, түүнийг дагалдаж явах зэрэгт оролцох боломжтой хүмүүсийн жагсаалтыг зохицуулсан.

Соён гэгээрүүлэх үед ёс суртахууны дүрэм хаа сайгүй тархаад зогсохгүй, ордны ёслолоос ялгаатай нь илүү ардчилсан шинжтэй болсон. Тэдний олонх нь өнөөг хүртэл амьд үлджээ. Тиймээс, баатрууд найз нөхдийн хамт байхдаа дуулгаа тайлж, итгэлцэл, зан чанарыг харуулсан. Дараа нь язгууртнууд мэндчилгээний шинж тэмдэг болгон малгайгаа тайлж эсвэл өргөж эхлэв - энэ дүрэм өнөөг хүртэл хамааралтай хэвээр байна.

Албан тушаал, насны залуу нь гараа сунгаж болохгүй гэсэн ёс зүйн шаардлага нь орчин үеийн Европт зөвхөн ижилхэнтэй гар барих, харин дээдсийнх нь зөвхөн үнсэлцэх заншилтай байсан үеэс үүссэн. Европт бий болсон ёс зүйн олон дүрмүүд нь дипломат протоколын үндэс суурийг бүрдүүлсэн бөгөөд одоогийн байдлаар дагаж мөрдөх нь заавал байх ёстой.

Оросын онцлог

Орос улсад ёс суртахууны тархалт нь Петр I-ийн эрин үеэс эхэлдэг. Үүнээс өмнө давуу эрх бүхий ангиудыг зөвхөн Домостройгоор удирддаг байсан бөгөөд энэ нь 16-р зууны дундуур тахилч Сильвестерийн бичсэн багц дүрэм юм. Тэд гэр бүлийн тэргүүний эрх мэдлийг ямар ч болзолгүйгээр дагаж мөрдөхийг тушааж, хүүхдүүд, эхнэрүүдийг гэмт хэрэг үйлдсэн, дуулгаваргүй байдлын төлөө хатуу шийтгэх ёстой байв.

Петр I Оросыг Европын гүрэн болгохыг хичээж, патриархын байшин барих дэг журмыг устгаж, огт өөр дүрмийг нэвтрүүлэв. 1717 он - язгууртны залуучуудын зан үйлийн үндсийг тодорхойлсон "Залуучуудын шударга толь" ном хэвлэгдсэн үе. Тэгэхээр боловсролтой язгууртан хүн мэдэх ёстой байх жишээтэй Гадаад хэлнүүд, сайхан ярих, ахмад настнуудад хүндэтгэлтэй хандах гэх мэт.

Петр онцгой анхаарал хандуулсан иргэний амьдрал- тухайлбал, бөмбөг зохион байгуулах (18-р зууны эхэн үед тэднийг чуулган гэж нэрлэдэг байсан). Тэдний зан үйлийн дүрмийг эзэн хаан биечлэн боловсруулжээ. Тиймээс тэд өвлийн улиралд Төрийн ордонд эхэлж, цагдаагийн ахлагчийн гэрт дуусч, зун тэд зуны цэцэрлэг. Үүний зэрэгцээ хамгийн том өрөөг бүжигт зориулж, зэргэлдээх өрөөнүүдийг даам тоглох, тамхи татах зориулалттай болгосон. Байшингийн эзний даалгавар маш энгийн байсан - өрөө өгөх, ундаа өгөх.

18-р зууны үед зан үйлийн дүрмийг бий болгох Европын уламжлалууд эрчимжсэн XIX зуун. Анги болгонд тодорхой хувцаслалтын хэв маяг хуваарилагдсан. Францалбадлагын болон нум, буржгар болдог. Нэг нь чухал үе шатуудэмэгтэй хүний амьдралд эзэн хааны ордонд танилцуулга хийсэн. Энэхүү өргөмжлөлийг төрийн зөвлөлийн гишүүд, генералуудын гэргийд олгосон байна. Түүгээр ч барахгүй зөвхөн танилцуулах журамд гарын үсэг зурсан төдийгүй эмэгтэйчүүдийн бие засах газар ч бас бий. Тиймээс даашинз нь торгон байх ёстой бөгөөд хэрэв ёслол үдэш болсон бол богино ханцуйтай, хүзүүвчтэй байх ёстой.

Ёс суртахууны олон дүрмийг мартсан Зөвлөлтийн цаг, зарим нь амьд үлдсэн ч илүү ардчилсан болсон. Гэсэн хэдий ч хүмүүсийн хоорондын аливаа харилцаа нь тодорхой зарчмуудыг дагаж мөрдөхийг шаарддаг бөгөөд үүнийг мэдэхгүйгээр өөрийгөө эелдэг, хүмүүжилтэй хүн гэж үзэх боломжгүй юм.

"Ёс зүй" гэдэг үг Францад Людовик XIV хааны үед гарч ирэв. Хааны гайхамшигт хүлээн авалтын нэг дээр уригдсан бүх хүмүүст зочдод дагаж мөрдөх ёстой зан үйлийн дүрэм бүхий картуудыг өгсөн. Эдгээр картуудыг "шошго" гэж нэрлэдэг. Эндээс "ёс суртахуун" гэсэн ойлголт гарч ирдэг - сайхан зан байдал, сайхан сэтгэл, нийгэмд биеэ авч явах чадвар.

Зарим мэдээллээр бол "ёс зүй" гэдэг үг Францад 14-р Людовикийн үед гарч ирсэн бөгөөд хүлээн авалт дээр бүх зочдод хэрхэн биеэ авч явахыг заасан "шошго" өгдөг байжээ. Гэсэн хэдий ч нийтлэг соёлын нэг хэсэг болох зан үйлийн тодорхой дүрэм журам нь үүнээс эрт дээр үеэс бий болсон. Тиймээс, жишээлбэл, Дундад зууны эхэн үеийн баяр ёслолын үеэр аль хэдийн (ердийн утгаараа хутганы хэрэгсэл, салфетка байхгүй байсан ч) гэрийн эзэнтэй хамгийн ойр сууж, хэн түрүүлж үйлчилсэн гэх мэт чухал ач холбогдолтой байв.

Европын хотуудад шөнийн цагаар хотын хаалгыг түгжиж байх үед ч хүндэт зочдод хотын бэлгэдлийн түлхүүр өгдөг заншил бий болжээ. Мөн зочдод хүндэтгэл, итгэлийн хамгийн дээд тэмдэг нь түүнд эдгээр хаалганы түлхүүрийг гардуулах явдал байв.

Жишээлбэл, эрэгтэй хүн яагаад гудамжинд эмэгтэй хүний зүүн талд алхах ёстойг цөөхөн хүн мэддэг. Хоёр, гурван зуун жилийн өмнө эрчүүд зүүн талдаа зэвсэг, сэлэм, сэлэм эсвэл чинжаал авч явдаг байв. Зэвсэг нь эмэгтэйд хүрэхгүйн тулд хэрэв тэр ойрхон байвал тэд түүний зүүн талд зогсдог. Зэвсгийг одоо зөвхөн цэргийнхэн өмсдөг байсан ч заншил нь хадгалагдан үлджээ.

Эхэндээ ёс зүйн дүрэм нь нэг төрлийн байсан бөгөөд хууль эрх зүй, эдийн засаг, гэр бүл, шашин шүтлэг, ёс суртахуун, ёс суртахууны харилцааг нэгэн зэрэг зохицуулдаг байв. Нийгэмлэгийн бүх гишүүд тэдэнд дуулгавартай байв. Тиймээс, ёс зүй нь бусад дүрэм журмаас тусад нь эртний үед бие даан үйл ажиллагаа явуулдаггүй байв олон нийтийн амьдраланхдагч хамтын, гэхдээ эдгээр дүрмийн нэг хэсгийг төлөөлдөг. Мэдээжийн хэрэг, энэ бүх дүрэм бичигдээгүй байсан.

Цаг хугацаа өнгөрөхөд өдөр тутмын ёс зүй гарч ирсэн төдийгүй улс төрийн шинж чанартай байв. Тэрээр нийгмийн амьдралыг зохицуулсан: бусад улстай харилцах харилцаа. Египетийн фараонууд, ялангуяа Рамсес, Тетта хаан Хаттушил Гуравдугаарт 1273 онд мөнгөн хавтан дээр сийлсэн энхийн гэрээ байгуулжээ. Улс төрийн бичгийн ёс зүй бусдаас эрт гарч ирсэн байж магадгүй.

Улс хоорондын харилцаанд ихээхэн ач холбогдол өгч байв Эртний Египет. Хэлэлцээ нь маш олон тооны дүрэм журам, нарийн төвөгтэй зан үйлийн дагуу ёслолын уур амьсгалд явагдсан. Цаг хугацаа өнгөрөхөд элчин сайд нар муж улсын төлөөлөгч болж гарч ирэв. IN Эртний ГрекЭлчин сайд нар тусгай саваа зүүж байсан нь тэдний төлөөлөх эрхэм зорилго болох "Гермесийн савааг" гэрчилдэг байв. Лавраар ороосон саваагийн орой дээр шувууны далавч, хоёр сүлжсэн зангилаа бэхлэгдсэн байв. Зангилаа нь хурдан, зальтай, далавч нь маневрлах чадвар, хөдөлгөөнийг бэлэгддэг.

IN Эртний Ромулс төрийн ёс зүйг улам боловсронгуй болгосон. Гадаадын Элчин сайд нарын хүндэтгэлийн арга хэмжээ боллоо. .

Дундад зууны үед бүх төрлийн зохиолоор баялаг байсан ч энэ нь боловсролтой хүн бүрт зайлшгүй шаардлагатай зан үйлийн тухай өгүүлэлгүй байсангүй. Хожим нь Испанийн Петрус Альфоронсигийн бичсэн шүүхийн ёс зүй гарч ирэв.

Дараа нь Францын хувьсгалШүүхийн ёс зүйг нэлээд шинэчилсэн, жишээлбэл, "та" гэсэн өмнө нь хүлээн зөвшөөрсөн гомдлыг цуцалсан, хүн бүр зөвхөн "та" гэж хэлэх ёстой.

Германд Роттердамын Эразмус хүүхдүүдэд зориулсан "Хүүхдийн гаалийн иргэншил" дүрмийг бичсэн.

Ёс зүй гэх мэт нийгмийн үзэгдэлЛуис XIV хааны үед үүссэн. Энд анх удаа хүлээн авалт дээр хааны хүлээн авалтын ёс зүйн дүрмийн агуулга бүхий "шошго" картуудыг санал болгов. Хүлээн авалтын цаг, ширээний ард байрлах газар, дүрэмт хувцас, түүнчлэн албан ёсны хэсэг дэх биеэ авч явах байдал зэргийг харуулсан картууд.

Ёс суртахууны дүрэм маш хатуу байсан тул хаан өөрөө ч үүнийг зөрчих эрхгүй байв. Энд нэгэн түүхэн баримт байна. Испанийн хаан Филипп III пийшингийн дэргэд сууж байв. Эзлэгдсэн түлээний зарим хэсэг нь шалан дээр унав. Зуухыг харах үүрэгтэй ордны түшмэл байрандаа байсангүй. Хаан ордныхонд хаалт тавихыг зөвшөөрөөгүй. Хаан өөрөө үүнийг хийх нь ёс зүйн дүрэм, хааны нэр төрийг зөрчсөн гэсэн үг юм. Галын дөл хувцасыг бүрхэв. Хүлээн авсан түлэгдэлтээс хаан Филип III удалгүй нас барав.

Цаг хугацаа ёс зүйн дүрмийг тодорхойлсон. Удалгүй ёс зүй гэдэг нь рицарийн зантай ижил утгатай болно. Түүний хэрэгцээнд эелдэг байдал, эелдэг байдал, эелдэг байдал, зочломтгой байдал, эмэгтэй хүнийг биширдэг. Ёс суртахууны түүхэн дэх онцгой хуудсыг Дундад зууны үеийн баатарлаг үзэгдэл эзэлдэг. Рыцариуд бол Баруун болон Төв Европын орнуудын нийгмийн давуу давхарга юм.

Эр зоригийн үйлдлүүд нь ёс суртахууны өндөр үзэл санааг харуулсан: өнчин хүүхдүүд, сул дорой бэлэвсэн эмэгтэйчүүд, эмэгтэй хүнийг биширдэг, нэр төрийг нь хамгаалах. Хүлэг баатрын хамгийн том үнэ цэнэ бол нэр төрөө хадгалах явдал юм. Сонгодог дүр төрхбаатар биелэгдсэн утга зохиолын баатарДон Кихот.

Орос улсад ёс зүйн жолоодлого нь эрт дээр үеэс ирсэн. Захиалгат, эгнээ, өөрөөр хэлбэл. Франц хэлээр ярьдаг ёс зүй нь цэргийн хэрэг, ан агнуур, артелийн худалдаа, гэр бүлийн гал голомт, бүх төрлийн тахил өргөх, баяр ёслол, гэр бүлийн оройн зоог, найр зэрэгт оршин тогтнож байсан ... Санваартан, илбэчин, илбэчин ижил утгатай үгс юм. Тахилч гэдэг үг нь тахилын өргөлийг шатаахыг бусдаас илүү тодорхой илэрхийлдэг тул харь шашны лам нарын нэрийг сонгохдоо сонгосон. Түүгээр ч барахгүй гал, голомт - Славуудын дунд мод идэж, байнга иддэг бурхан байдаг. Тиймээс, Бурханд зориулсан тусгай тахилын үеэр ариун ёслол үйлддэг хүн бол тахилч юм.

Зан үйлийн дүрэм, зан үйл гэх мэтийг сахигчид. Эрт дээр үед бүх улс оронд ахмадууд, тахилч нар, Орост - зан үйл, илбэчин эсвэл гэрийн эзэн - гал сөнөөгч байсан.

Оросын эзэнт гүрний Оросын язгууртны нийгэмд ёс зүй нь хааны шүүхийн дүрмээс бүрддэг байв. Европын орнуудмөн дуураймал байсан. Парист Елисейн талбай дээр хийсэн зүйл Санкт-Петербургт Нева өргөн чөлөөнд, Москвад Тверской өргөн чөлөөнд болж байв. Ёс суртахууны хувьд гадаад илтгэх тал давамгайлсан.

Оросын залуу язгууртны карьер нь кадет корпусын урлагийг эзэмшсэн иргэний нийгэмд биеэ авч явах чадвараар хангагдсан байв. Эмэгтэйчүүд Хутагт охидын хүрээлэнд байдаг. Шашгүй хүн түүний нэр төрийг атаархлаар дагаж мөрдөх, түүний нэр төрийг гутаах оролдлогыг эрс эсэргүүцэх үүрэгтэй байв. Гэсэн хэдий ч хүндэтгэлийн дүрэмд язгууртан доод давхаргын хүмүүс болох шивэгчин, тогооч, хүргэн нарт эелдэг байхыг шаарддаг байв.

Тариачин гэр бүлд ёс зүйн дүрмүүд байдаг. Амьдрал ба зан үйлийн гол дүрэм энгийн хүнхөдөөд - шударга үр бүтээлтэй хөдөлмөр уугуул нутаг. .

Хоёр зуун гаруй жилийн турш хаадын Орос, Украины давуу эрх бүхий нийгэм нь "Домострой" нэртэй номонд цуглуулсан зан үйлийн багц дүрмийг баримталж байв. Энэ номыг Иван IV (XVI зуун) үед тахилч Силиверст бичсэн. Домострой нь Орос, Украины язгууртнуудын дунд ёс зүйн дүрмийг боловсруулахад хувь нэмэр оруулсан. Язгууртнуудын шашингүй зан үйлийн жишээ бол эзэн хааны шүүх байв. Сүр жавхлан, сэтгэл татам байдал, эд баялаг нь язгууртны язгууртныг илэрхийлдэг.

"Домострой" -ын дүрэмд гэр бүл, тосгон, хот, муж дахь зан үйлийн талаархи зөвлөмжийг багтаасан болно. Тэд мөн хүүхдийн хүмүүжил, гэрийн ажил, хоол хийх, зочин хүлээж авах, хуримын зан үйлийг хамарсан.

Домостройд эцэг эхийн үүргийг мөн тодорхойлсон. Гэр бүлийн цорын ганц эрх мэдэл аавд байдаг. Тэр бол түүний эзэн, хязгааргүй эрхтэй: тэр зальтай эхнэрийг ташуураар цавчиж чадна; Учир нь нүгэл нь хүүг хатуу шийтгэдэг. Таны харж байгаагаар амьдралын дүрэм журмын нэг хэсэг нь хэв маягтай байдаг. Гэсэн хэдий ч "Домострой" нь 17-18-р зууны үед Оросын чинээлэг гэр бүлийн амьдралын тухай нэвтэрхий толь бичиг болж гарч ирэв.

Ёс зүйг Ромын гар бичмэлүүд, жишээлбэл, Гомерын Одиссейд бичгээр тогтоож эхэлсэн. Нийгэм дэх зан үйлийн соёл, ширээний ард, эмэгтэйчүүдтэй хэрхэн хувцаслах, ярилцах, уух, хэрхэн уулзах талаар Овид "Хайрлах урлаг" яруу найргийн шүлэгтээ гайхалтай бичсэн. Цаг хугацаа өнгөрөхөд улс төрийн ёс зүй гарч ирэв. Сүмийн ёс зүйд үзүүлэх нөлөө үргэлж мэдэгдэхүйц байсаар ирсэн. Итали улсыг иргэний ёс зүйн эх орон гэж үздэг. 16-р зууныг хүртэл Орос улс зарчмын хувьд тусгаарлагдсан байсан ч ёс зүйн зарим шинэлэг зүйл нь Барууны орнуудтүүнд хүрчээ.

1204 онд "Зан үйлийн дүрмүүд" номонд Орост бичсэн зан үйлийн дүрмийг хэвлүүлсэн. Амьдралд хэрхэн биеэ авч явах талаар хунтайж Владимир Мономах хөвгүүддээ хэлэв (“Владимир Мономахын сургаал”).

1717 онд Петр I-ийн зарлигаар "Янз бүрийн зохиолчдоос цуглуулсан залуучуудын шударга толь буюу ертөнцийн арга замуудын үзүүлбэр" ном хэвлэгджээ. Петр I-ийн зарлигаар гурван удаа дахин хэвлэв.

1920-иод онд Зөвлөлт улсад ёс суртахуун, иргэний харилцааны дүрэмд нийцсэн нигилизм ёс зүй тогтжээ. "Домострой" номыг жижиг хөрөнгөтний ёс суртахууны ном гэж үзээд хаясан. Эрэгтэйчүүдийн эмэгтэйчүүд рүү чиглэсэн эр зоригийг буруушаав; загварлаг хувцаслалтад шүүмжлэлтэй хандах, зангиа, малгай өмсөх, үнэт эдлэл. Цаашлаад мэндчилгээний нэг хэлбэр болох гар барихыг цуцалжээ.

Харилцааны хэм хэмжээ, сайхан зан араншиндаа эргэн ороход олон жил зарцуулагдсан. Нийгэм дэх ёс зүй нь үндэсний соёлын онцлогийг агуулсан нийгэм-соёлын чиг үүргийг гүйцэтгэж эхэлсэн.

Сайн зан үйлийн олон тооны дүрэм журам, ёс суртахууны хэм хэмжээ нь өөр өөр эрин үе, эрх баригч ангиудын ёс суртахууны үзэл бодол, өнгөрсөн үе рүү шилжсэн нийгмийн формацуудыг тусгадаг.

Петр дэлхийн амьдралд онцгой анхаарал хандуулсан, ялангуяа бөмбөг зохион байгуулахад (18-р зууны эхэн үед тэднийг чуулган гэж нэрлэдэг байсан). Тэдний зан үйлийн дүрмийг эзэн хаан биечлэн боловсруулжээ. Тиймээс тэд өвлийн улиралд эзэн хааны ордонд эхэлж, цагдаагийн ахлагчийн гэрт дуусч, зун зуны цэцэрлэгт хүрээлэнд болжээ. Үүний зэрэгцээ хамгийн том өрөөг бүжигт зориулж, зэргэлдээх өрөөнүүдийг даам тоглох, тамхи татах зориулалттай болгосон. Байшингийн эзний даалгавар маш энгийн байсан - өрөө өгөх, ундаа өгөх. 18-19-р зуунд зан үйлийн дүрмийг бий болгох Европын уламжлалууд эрчимжсэн. Үл хөдлөх хөрөнгө бүрт тодорхой хувцаслалтын хэв маягийг зааж өгсөн бөгөөд франц хэл заавал байх ёстой, нум, нум сумтай байв. Эмэгтэй хүний амьдралын чухал үе шатуудын нэг бол эзэн хааны ордны танилцуулга байв. Энэхүү өргөмжлөлийг төрийн зөвлөлийн гишүүд, генералуудын гэргийд олгосон байна. Түүгээр ч барахгүй зөвхөн танилцуулах журамд гарын үсэг зурсан төдийгүй эмэгтэйчүүдийн бие засах газар ч бас бий. Тиймээс даашинз нь торгон байх ёстой бөгөөд хэрэв ёслол үдэш болсон бол богино ханцуйтай, хүзүүвчтэй байх ёстой. ЗХУ-ын үед ёс зүйн олон дүрэм мартагдаж, зарим нь хадгалагдан үлдсэн боловч илүү ардчилсан болсон. Гэсэн хэдий ч хүмүүсийн хоорондын аливаа харилцаа нь тодорхой зарчмуудыг дагаж мөрдөхийг шаарддаг бөгөөд үүнийг мэдэхгүйгээр өөрийгөө эелдэг, хүмүүжилтэй хүн гэж үзэх боломжгүй юм. .

Ангилалд алдартай: