Египетийн хадны зургийн нэр. Эртний Египт дэх уран зургийн хөгжил

Хадны зурагт ид шидийн сэтгэл татам, нэгэн зэрэг гунигтай зүйл байдаг. Нэр авъяаслаг уран бүтээлчидэртний эд зүйлс, тэдгээрийн түүхийг бид хэзээ ч мэдэхгүй. Бидний хувьд алс холын өвөг дээдсийнхээ амьдралыг төсөөлөхийн тулд хадны зургууд л үлддэг. Агуйн зураг бүхий 9 алдартай агуйг харцгаая.

Альтамира агуй

Испанид 1879 онд нээгдсэн Марселино де Саутола нь яагаад ч юм Систин сүм гэж нэрлэгддэг. анхдагч урлаг. Эртний зураачдад үйлчилж байсан техникийг импрессионистууд зөвхөн 19-р зуунаас л ажилдаа ашиглаж эхэлсэн.

Сонирхогч археологийн охины олж илрүүлсэн уг зураг шинжлэх ухааны салбарт ихээхэн шуугиан тарьсан. Судлаачийг хуурамчаар үйлдсэн гэж буруутгаж байсан - ийм авъяаслаг зургуудыг олон мянган жилийн өмнө бүтээсэн гэдэгт хэн ч итгэхгүй байв.

Зургууд нь бодитойгоор хийгдсэн бөгөөд тэдгээрийн зарим нь гурван хэмжээст байдаг - хананы байгалийн рельефийг ашиглан онцгой нөлөө үзүүлсэн.

Нээлтийн дараа хүн бүр агуйд зочлох боломжтой. Жуулчдын байнгын айлчлалын улмаас доторх температур өөрчлөгдөж, зураг дээр хөгц гарч ирэв. Өнөөдөр агуй зочдод хаалттай байгаа ч түүнээс холгүй музей байдаг. эртний түүхболон археологи. Алтамира агуйгаас ердөө 30 км-ийн зайд та хадны зургийн хуулбар, археологичдын сониуч олдворуудтай танилцах боломжтой.

Ласко агуй

1940 онд хэсэг өсвөр насныхан Францын Мониллакийн ойролцоох агуйг санамсаргүйгээр олж илрүүлсэн бөгөөд түүний орох хаалгыг аянга цахилгаантай борооны үеэр унасан мод нээжээ. Энэ нь жижиг боловч хонгилын доор олон мянган зураг байдаг. Тэдний заримыг МЭӨ 18-р зуунд эртний зураачид ханан дээр зурсан байдаг.

Энэ нь хүмүүс, тэмдэг, хөдөлгөөнийг дүрсэлсэн байдаг. Судлаачид ая тухтай байлгах үүднээс агуйг сэдэвчилсэн бүсэд хуваасан. Бухын танхимын зургууд нь Францын хилээс гадуур алдартай бөгөөд түүний өөр нэр нь Ротунда юм. Энд олдсон хамгийн том хадны урлаг болох 5 метрийн бух байна.

Хайрцагны доор 300 гаруй зураг байдаг бөгөөд эндээс та амьтдыг харж болно мөстлөгийн үе. Зарим уран зургийн нас нь 30 мянга орчим жил байдаг гэж үздэг.

Нио агуй

Францын зүүн өмнөд хэсэгт байрладаг, дотор нь зураг байдаг нутгийн иргэд 17-р зуунд мэдэгдэж байсан. Гэсэн хэдий ч тэд зурган дээр зохих ач холбогдол өгөөгүй тул ойролцоо олон тооны бичээс үлдээжээ.

1906 онд ахмад Моляр дотор нь амьтдын дүрс бүхий танхим олж илрүүлсэн бөгөөд хожим нь Хар салон гэж нэрлэгдэх болжээ.

Дотор нь бидон, буга, ямаа харж болно. Эрдэмтэд эрт дээр үед ан агнахдаа аз авчрахын тулд зан үйлийг энд хийдэг байсан гэж үздэг. Жуулчдын хувьд Ниогийн хажууд эртний эртний урлагийн Пиренейн цэцэрлэгт хүрээлэн нээгдсэн бөгөөд та археологийн талаар илүү ихийг мэдэх боломжтой.

Коске агуй

Марсель хотоос холгүй байрладаг бөгөөд зөвхөн сайн сэлж чаддаг хүмүүс л орох боломжтой. Эртний зургуудыг үзэхийн тулд усан доорхи гүнд байрлах 137 метрийн туннелээр сэлэх хэрэгтэй. нээгдсэн ер бусын газар 1985 онд шумбагч Анри Коске. Дотор нь олдсон амьтан, шувуудын зарим зургийг 29 мянган жилийн өмнө хийсэн гэж эрдэмтэд үзэж байна.

Капова агуй (Шулган-Таш)

Куева де лас Манос агуй

1941 онд Аргентины өмнөд хэсэгт тэд бас нээсэн эртний уран зураг. Нэг агуй биш, бүхэл бүтэн цуврал байдаг. нийт урт 160 км. Тэдний хамгийн алдартай нь Куева де лас Манос юм. Түүний нэрийг орос хэл рүү "" гэж орчуулдаг.

Дотор нь хүний ​​далдуу модны олон дүрс байдаг - бидний өвөг дээдэс зүүн гараараа ханан дээр хэвлэсэн байдаг. Үүнээс гадна энд ан агнуурын үзэгдэл, эртний бичээсүүдийг харж болно. Зургийг 9-13 мянган жилийн өмнө авсан.

Нержагийн агуйнууд

Нержагийн агуйнууд Испанийн ижил нэртэй хотоос 5 км зайд оршдог. Хадны зургуудыг өмнө нь Ласко агуйгаас өсвөр насныхан санамсаргүй байдлаар олсон юм. Таван залуу сарьсан багваахай барихаар явсан боловч санамсаргүйгээр хадны цоорхойг олж хараад дотогшоо хараад сталагмит, сталактит бүхий коридор олжээ. Олдворыг эрдэмтэд сонирхож байна.

Агуй нь 35,484 хавтгай дөрвөлжин метр талбайтай бөгөөд энэ нь таван хөлбөмбөгийн талбайтай тэнцэнэ. Хүмүүс тэнд амьдарч байсан нь олон олдворуудаар нотлогддог: багаж хэрэгсэл, зуухны ул мөр, керамик эдлэл. Доод давхарт гурван өрөө байна. Сүнсүүдийн танхим нь ер бусын дуу чимээ, хачин хэлбэртэй зочдыг айлгадаг. Хүрхрээний танхимыг дор тохижуулсан концертын танхим, нэгэн зэрэг 100 үзэгч хүлээн авах боломжтой.

Монсеррат Кабалле, Майя Плисецкая болон бусад хүмүүс энд тоглосон алдартай уран бүтээлчид. Бетлехемийн танхим нь сталактит, сталагмит бүхий хачирхалтай багануудаараа гайхшруулдаг. Жадны танхим, Уулын танхимд хадны зургийг харж болно.

Энэхүү агуйг нээхээс өмнө эрдэмтэд хамгийн эртний зураг нь Чауветийн агуйд байдаг гэж таамаглаж байсан. By хамгийн сүүлийн үеийн судалгаа, бидний алс холын өвөг дээдэс орчин үеийн шинжлэх ухаанд итгэж байснаас ч эрт бүтээлч үйл ажиллагаа явуулж эхэлсэн. Цацраг нүүрстөрөгчийн шинжилгээний үр дүнгээс харахад далайн хав, үслэг далайн хавны зургаан зургийг 43 мянган жилийн өмнө хийсэн гэж таамаглаж байгаа бөгөөд тэдгээр нь бүр илүү эртнийх юм. рок урлагЧауветаас олдсон. Гэсэн хэдий ч дүгнэлт хийхэд эрт байна.

Магура агуй

Эдгээр бүх агуйн зургууд, зураг зурах арга нь огт өөр юм. Гэсэн хэдий ч бас байдаг нийтлэг шинж чанарууд. Эртний уран бүтээлчид ертөнцийн талаарх ойлголтоо бүтээлч байдлын тусламжтайгаар илэрхийлж, амьдралын талаархи үзэл бодлоо хуваалцдаг байсан бөгөөд зөвхөн тэд үүнийг үгээр биш, харин зургаар хийдэг байв.

Египетийн соёлын эхэн үеэс уран зураг гол үүрэг гүйцэтгэсэн гоёл чимэглэлийн урлаг. Эртний Египетийн уран зураг олон мянган жилийн туршид аажмаар хөгжиж байв. Энэ хугацаанд египетчүүд юунд хүрсэн бэ?

Суурийн рельеф бүхий хана нь ихэвчлэн будгийн үндэс суурь болдог. Будаг нь гипсэн хананд хэрэглэсэн. Уран зургуудыг байрлуулахдаа тахилч нарын тогтоосон хатуу дүрэм журамд захирагдаж байв. зөв байх зэрэг зарчмууд геометрийн хэлбэрүүдмөн байгалийг эргэцүүлэн бодох. Эртний Египетийн зургийг үргэлж дүрсэлсэн утгыг тайлбарласан иероглиф дагалддаг байв.

орон зай ба найрлага.Египетийн уран зураг дээр найрлагын бүх элементүүд тэгш харагддаг. Дүрсүүдийг гүнзгийрүүлэн харуулах шаардлагатай бол зураачид тэдгээрийг бие биенийхээ дээр тавьдаг. Зургууд нь шугамаар тусгаарлагдсан хэвтээ судлуудаар тархсан байна. Хамгийн чухал үзэгдлүүд үргэлж төвд байрладаг.

Хүний дүрсийн зураг.Египетийн хүмүүсийн зурсан зургууд нь урд талын болон профиль шинж чанаруудыг ижил хэмжээгээр агуулдаг. Пропорцийг хадгалахын тулд зураачид ханан дээр тор зуржээ. Хуучин жишээнүүдэд 18 квадрат (4 тохой) байдаг бол шинэ жишээнүүд 21 квадраттай. Эмэгтэйчүүдийг цайвар шар эсвэл ягаан арьсаар дүрсэлсэн байдаг. Үүсгэхийн тулд эрэгтэй дүр төрххүрэн эсвэл хар улаан хэрэглэсэн. Амьдралын оргил үедээ хүмүүсийг дүрсэлдэг заншилтай байв.

Пропорцийг хадгалахын тулд зураачид тор ашигласан

Египетийн уран зураг нь "шаталсан" үзлээр тодорхойлогддог. Жишээлбэл, дүрслэгдсэн хүний ​​нийгмийн байдал өндөр байх тусам зургийн хэмжээ том болно. Тиймээс тулалдааны дүр зураг дээр фараон ихэвчлэн аварга хүн шиг харагддаг. Хүмүүсийн зургийг архетипт хувааж болно: фараон, бичээч, дархан гэх мэт. Нийгмийн доод давхаргын тоо үргэлж илүү бодитой, эрч хүчтэй байдаг.

Өнгөт програм.Уран бүтээлчид урьдчилан тодорхойлсон хөтөлбөрийг дагаж мөрддөг байсан бөгөөд энэ нь өнгө бүр нь тодорхой бэлгэдэлтэй байсан гэсэн үг юм. Египетийн уран зургийн өнгөний утгын гарал үүсэл нь Нил мөрний өнгөний урсацыг эргэцүүлэн бодохоос үүдэлтэй гэж үздэг. Уран бүтээлчдийн хэрэглэдэг гол өнгөний утгыг онцолж үзье.

  • цэнхэр - шинэ амьдралын амлалт;
  • ногоон - амьдралын итгэл найдвар, дахин төрөлт, залуу насны илэрхийлэл;
  • улаан бол бузар муу, үржил шимгүй газрын бэлэг тэмдэг юм;
  • цагаан бол ялалт, баяр баясгалангийн шинж тэмдэг юм;
  • хар бол үхлийн бэлгэдэл бөгөөд нөгөө ертөнцөд дахин амьдралд буцаж ирдэг;
  • шар бол мөнх, мөхөшгүй бурханлаг махан биеийн илэрхийлэл юм.

Арын дэвсгэрийн өнгө нь тухайн эрин үеэс хамаарна. Учир нь эртний хаант улссаарал дэвсгэр нь онцлог шинж чанартай бөгөөд Шинэ хаант улсын хувьд цайвар шар өнгөтэй.

Хуучин хаант улсын уран зураг

Хуучин хаант улс нь МЭӨ 27-22-р зууны үеийг хамардаг. Тэр үед Их пирамидуудыг барих ажил эхэлсэн. Тэр үед рельеф, уран зураг нь бие биенээсээ ялгагдаагүй хэвээр байв. Илэрхийлэх хоёр арга хэрэгслийг гишүүд, фараонуудын булшийг чимэглэхэд ашигласан хааны гэр бүлболон албан тушаалтнууд. Хуучин хаант улсын үед бүхэл бүтэн улс орны хувьд нэгэн төрлийн уран зургийн хэв маяг бий болсон.

Онцлог шинж чанарууд

Анхны ханын зургууд нь нэлээд нарийхан байдлаар ялгагдана өнгө, голчлон хар, хүрэн, цагаан, улаан, ногоон өнгийн сүүдэртэй. Хүмүүсийн дүр төрх нь хатуу дүрэмд захирагддаг бөгөөд түүний ноцтой байдал нь өндөр байх тусам дүрслэгдсэн байдал нь өндөр байдаг. Динамик ба илэрхийлэл нь хоёрдогч дүрүүдийг дүрсэлсэн дүрсүүдийн онцлог шинж юм.

Ихэнхдээ бурхад, фараонуудын амьдралын дүр төрхийг дүрсэлсэн байдаг. Өнгө өнгийн фреск, рельефүүд нь талийгаачийг ямар ертөнцөд байсан ч түүнийг хүрээлж байх ёстой орчныг сэргээдэг. Уран зураг нь баатруудын дүр төрх, иероглифийн дүрсийн аль алинд нь өндөр уран зурагт хүрдэг.

Жишээ

Хуучин хаант улсын хамгийн чухал дурсгалуудын нэг бол хунтайж Рахотеп ба түүний эхнэр Нофретийн (МЭӨ 27-р зуун) барималууд юм. Эрэгтэй дүрсийг тоосгон улаанаар будсан бол эмэгтэй дүрсийг шараар будсан байна. Дүрсүүдийн үс нь хар, хувцас нь цагаан өнгөтэй байна. Хагас өнгө байхгүй.

Дундад улсын уран зураг

МЭӨ 22-оос 18-р зуун хүртэл үргэлжилсэн үеийг бид ярих болно. Энэ эрин үед ханын зургууд нь Хуучин хаант улсын үед байгаагүй бүтэц, дэг журмыг харуулдаг. Тусгай газрыг будсан олон өнгийн рельеф эзэлдэг.

Онцлог шинж чанарууд

Агуйн булшнаас өмнөх үеийнхээс илүү эрч хүчтэй, ээдрээтэй дүр зургийг харж болно. Байгалийн тухай эргэцүүлэн бодоход нэмэлт анхаарал хандуулдаг. Ханын зургийг цэцэгсийн гоёл чимэглэлээр чимэглэх нь улам бүр нэмэгдсээр байна. Зөвхөн анхаарал тавьдаггүй эрх баригч анги, гэхдээ бас жирийн египетчүүдэд, жишээ нь, та фермерүүдийг ажил дээрээ харж болно. Үүний зэрэгцээ уран зургийн салшгүй шинж чанарууд нь дүрсэлсэн төгс дэг журам, тод байдал юм.

Жишээ

Хамгийн гол нь бусад дурсгалт газруудын дэвсгэр дээр номарх II Хнумхотепийн булшны ханын зургууд тод харагдаж байна. Ялангуяа ан агнуурын дүр төрхийг ангуучилдаг бөгөөд ан амьтдын дүрсийг хагас тоноор дүрсэлсэн байдаг. Тебес дэх булшны зургууд нь тийм ч гайхалтай биш юм.

Шинэ хаант улсын уран зураг

МЭӨ 16-11-р зууны үеийг эрдэмтэд Шинэ хаант улс гэж нэрлэдэг. Энэ эрин үе нь Египетийн урлагийн шилдэг жишээнүүдээр ялгагдана. Энэ үед уран зураг хамгийн дээд оргилдоо хүрсэн. Булшны тархалт нь гипсээр хучигдсан ханан дээр зураг зурах хөгжлийг дэмждэг. Үзэл бодлоо илэрхийлэх эрх чөлөө нь хувь хүмүүсийн булшинд хамгийн тод илэрдэг.

Онцлог шинж чанарууд

Шинэ хаант улсын эрин үе нь өнөөг хүртэл үл мэдэгдэх өнгөний шилжилт, гэрлийн дамжуулалтаар тодорхойлогддог. Азийн ард түмэнтэй харилцах нь нарийн ширийн зүйл, гоёл чимэглэлийн хэлбэрийг сонирхдог. Хөдөлгөөний сэтгэгдэл нэмэгддэг. Будаг будгийг жигд царцсан давхаргад түрхэхээ больсон тул зураачид зөөлөн өнгө аясыг харуулахыг хичээж байна.

Фараонууд уран зургаар дамжуулан хилийн ард түмэнд хүч чадлаа харуулсан. Тиймээс цэргийн ангиудыг хуулбарласан дүр зураг түгээмэл байв. Фараоны морин тэрэгний сэдвийг тусад нь дурдах нь зүйтэй бөгөөд сүүлчийнх нь Гиксо нар танилцуулсан юм. Зургууд гарч ирнэ түүхэн шинж чанар. Урлаг улам бүр цуурайтаж байна Үндэсний бахархал. Эрх баригчид ариун сүмийн ханыг "зураг" болгон хувиргадаг бөгөөд энэ нь фараоны хамгаалагчийн үүргийг голлон анхаарч үздэг.

Жишээ

Нефертари булш.Энэ бол уран зураг, архитектурын төгс чуулга юм. IN одоогоорЭнэ бол Хатан хааны хөндийн хамгийн үзэсгэлэнтэй булш юм. Ханын зургууд нь 520 м² талбайг эзэлдэг. Ханан дээр та зарим бүлгийг харж болно Үхэгсдийн номууд, түүнчлэн хатны хойд төрөлд хүрэх зам.

  • Эртний Египетийн анхны амьд үлдсэн ханын зургийг Хиераконполис хотод байрлах МЭӨ 4-р мянганы үеийн оршуулгын булшнаас олжээ. Тэрээр хүмүүс, амьтдыг дүрсэлсэн байдаг.
  • Эртний Египетчүүд ашигт малтмалын будгаар буддаг байв. Хар будгийг хөө тортогоос, цагаан шохойн чулуунаас, ногооныг малахитаас, улааныг охранаас, хөхийг кобальтаас гаргаж авсан.
  • Эртний Египетийн соёлд дүр төрх нь бодит байдлын давхар үүрэг гүйцэтгэдэг байв. Булшнуудыг будсан нь нас барсан хүмүүст хойд насандаа хүмүүсийн ертөнцтэй адил ашиг тусыг хүлээж байгааг баталгаажуулсан.
  • Эртний Египтэд зурагнууд байдаг гэж үздэг байв ид шидийн шинж чанарууд. Үүний зэрэгцээ тэдний хүч чадал нь зургийн чанараас шууд хамаардаг байсан бөгөөд энэ нь египетчүүд уран зурагт онцгой анхаарал хандуулж байсныг тайлбарладаг.

Эртний Египетийн уран зурагт зориулсан олон тооны судалгааг үл харгалзан энэ урлагийн бүх нууцыг тайлж чадаагүй байна. Ойлгох жинхэнэ утгаЗураг, уран баримал болгонд эрдэмтэд нэг зуун гаруй жил ажиллах шаардлагатай болно.

Энэ удаад арай өөр эх сурвалжаас авсан археологийн мэдээ, мөн уншаагүй олдворуудыг эргэн харахаар шийдлээ.

Цагаан будаа. 1. Египетээс ирсэн эмэгтэйн мумигийн бие дээрх шивээсний зураг

“Чи энэ эмэгтэй рүү аль талаас нь харсан бай, үргэлж чамайг харж буй бурхадын хоёр хос нүдийг харна. Эдгээр шивээс хийлгэхэд маш их цаг хугацаа шаардагдах бөгөөд эдгээр процедурын зарим нь нэлээд өвдөлттэй байсан. Эмэгтэй хүн өөрийгөө ийм тарчлалд өртсөн нь түүнийг болон түүний эргэн тойрон дахь хүмүүс эдгээр шивээсний бурханлаг хүчинд итгэдэг байсныг харуулж байна "гэж Стэнфордын их сургуулийн ажилтан Энн Остин хэлэв.

Эрдэмтдийн үзэж байгаагаар эдгээр шивээс нь хүн төрөлхтний түүхэн дэх ийм урлагийн хамгийн эртний жишээ болсон гэж үздэг. Дейр эль-Медина тосгон нь алдарт "Хаадын хөндий"-ийн ойролцоо байрладаг. Энэ тосгонд "хоёр хаант улсын захирагчдын" булшийг барьсан гар урчуудын суурин байсан. Судалгааны объект болсон бүх мумиаг МЭӨ 1300-1070 онд, 19, 20-р гүрний фараонууд болох Рамсес I ба түүний өв залгамжлагчдын эрин үед оршуулсан байх магадлалтай.

Археологичид шивээсийг харьцангуй санамсаргүй байдлаар олсон байна. Эмэгтэйн шарилыг судалж байхдаа Остин санамсаргүйгээр хүзүүн дээр нь ер бусын судал олж харсныг эхэндээ муммижуулсаны дараа биед наасан зураг гэж андуурчээ.

Судал, цэг хэлбэртэй энгийн шивээсүүд өмнө нь Египетийн мумигаас олдож байсан тул Остин талийгаачийн цогцсыг арьсанд хэдхэн миллиметрээр "нэвчих" чадвартай хэт улаан туяаны сканнераар гэрэлтүүлж, зураг нь шивээс мөн эсэхийг харуулахаар шийджээ. эсвэл биш. Шинжилгээгээр эмэгтэйн арьсыг дээд амжилт тогтоосон шивээсээр чимэглэсэн болохыг харуулсан. Нийтдээ 30 гаруй ширхэг байсан бөгөөд түүний биеийн хэсэг бүрийг нэг буюу хэд хэдэн загвараар чимэглэсэн байв.

Мумигийн хонго нь бадамлянхуа, үхэр (гоо үзэсгэлэнгийн дарь эх хаторын ариун амьтад) гар дээрээ "сууж", мөрөн дээр нь бабуун зурсан байв. Санваартны мөр, хүзүү, ар тал нь "дарь эхийн нүд" - Важит буюу Хорусын нүд гэж нэрлэгддэг зургуудаар бүрхэгдсэн байв. Сахиус болон бусад үнэт эдлэлд хэрэглэсэн ийм тэмдэг нь эздийг гэмтэл, өвчин, бусад хор хөнөөлөөс хамгаалдаг хамгийн хүчтэй сахиус гэж тооцогддог байв.

Эрдэмтэд өнөөг хүртэл ийм шивээсийг хэн ч олж чадаагүй байгаа тул тэдний зорилго, эртний Египетийн нийгмийн амьдралд гүйцэтгэсэн үүрэг нууц хэвээр байгааг онцолсон байна. Нэг хувилбарын дагуу ийм зургууд нь эзнийхээ нийгмийн байдлыг тусгаж болох юм, энэ нь Хатор бурханы санваартан байсан бололтой. Ариун нандин амьтдын зургууд нь шашны зан үйлийн үеэр түүний хөдөлгөөн, үйлдлийг онцлон тэмдэглэж, Хорусын нүд нь түүний ариун байдлыг онцолж чаддаг. Анн Остин болон бусад археологичид шинэ шивээс олж, мөн чанар, зорилгыг нь илчлэх итгэл найдвараар бусад мумиг судлахаар төлөвлөж байна.».

Энэ нь "Эрдэмтдийн анхны ийм нээлт" гэдгийг гарчигны дараа онцолж байна.

Египетийн мумми дээрх шивээс олдсон нь Анн Остины агуу нээлт юм. Гэсэн хэдий ч олдсон эмэгтэйн муми нь Египетийн нийгэмтэй ямар ч холбоогүй гэсэн мэдээ судлаачийн баяр баясгаланг дарах болно - шивээс дээр юу бичсэнийг уншаарай.

Цагаан будаа. 2. Шивээс дээрх бичээсүүдийг уншсан

Учир нь шивээс нь гараараа дээш өргөгдсөн зүүн профайлд их биеийн дээд хэсэгт эрэгтэй хүний ​​хөрөг дүрсэлсэн байдаг. Толгойн даашинзыг нүүрнээс нь тусгаарлах дээд мөрөнд та орос үгсийг уншиж болно. НУТАГ НУТГИЙН РОМ, нүдний түвшний хоёр дахь мөрөнд - үгс: РУРИКА ЯРА БА, мөн эрүүний түвшинд диагональ дээшээ - үгс: Мариагийн сүм. Эзэмний ясны түвшинд би үгсийг уншдаг МЭРИ МИМА. Мөн цээжний түвшинд том үсгээр бичсэн байна: ЯРА СТАН 30, Өөрөөр хэлбэл, БАРУУН КАИР . Тиймээс энэ муммижуулсан эмэгтэй бол Египетийн сүмийн санваартан биш харин Мэри Рюрикийн сүмийн үлгэр дууриалал байсан байх.

Цагаан будаа. 3. Египетээс авсан хадны урлаг ба бичээсүүдийг уншсан минь

Египетийн хадны зургууд.

Тэмдэглэлд: " Саяхан Шведийн эрдэмтэд Каираас өмнө зүгт орших Асуан хотын ойролцоох Гебель эс-Силсила хэмээх газарт археологийн ажил хийж байхдаа нэгэн нээлт хийжээ. Тэд илрүүлсэн ховорагуйн зураг. Сонирхолтой нь, Египетийн орхигдсон карьер нээлтийн газар болжээ. Археологичид үнэт олдворын ойролцоогоор насыг тогтоожээ. Тэр эвлүүлдэг ойролцоогоор 2.5 мянган жил.

Зургууд нь маш муу хадгалагдаагүй боловч нарийвчилсан судалгаа хийсний дараа судлаачид олдворын талаар тайлбар өгөхөд бэлэн байна. Одоогоор шинжлэх ухаан муу судалсан зургуудын нэг нь сарны шүтлэг. Энэ нь эртний Египетийн мэргэн ухааны бурхан Тотыг төлөөлдөг гол бурхан- Амон-Ра. Амон-Ра нь өвөрмөц давхар өдтэй, Тот нь сарны дисктэй байдаг нь дээр дурдсан шүтлэгийн маргаангүй нотолгоо юм. Түүгээр ч барахгүй эрдэмтэд эдгээр бурхадын дүр төрх маш их байгааг тэмдэглэжээ ховор тохиолдол.

Уг зураг (жагсаалтын сүүлчийнх нь) фараоны тухай өгүүлдэг бөгөөд түүний нэрийг судлаачид тодорхойлоход хэцүү байдаг. Зураг дээр энэ нь фараон гэдгийг зөвхөн "Хоёр газрын эзэн" гэсэн бичээсээр баталж байна. Шведийн хэсэг эрдэмтэд 2012 оноос хойш Гебель эс-Силсила орчмын судалгаа хийж байна. Багийн бүрэлдэхүүнд малтлагыг удирдаж буй Шведийн 4 археологич, гадаадын 15 эрдэмтэн багтжээ. Уг ажлыг Швед улсын Лунд их сургуулийн сонгодог археологийн ухааны доктор Мария Нилсон удирдаж байна. Ажлын явцад тухайн нутаг дэвсгэрийн мэргэжилтнүүд илрүүлсэн 5000 орчим хадны зурагболон 800 текст. Энэ бол Египт дэх Шведийн цорын ганц археологийн төсөл гэдгийг тэмдэглэх нь зүйтэй.».

Шведийн судлаачид Асуаны ойролцоох Гебель-эс-Силсила хэмээх газар дээрх зургуудыг олж илрүүлээд зогсохгүй нэрийг нь хэлэхэд хэцүү фараоны оролцоотойгоор сарыг тахин шүтэх гэж тайлбарласанд би маш их баяртай байна. унших. Зураг дээр байрлах вимана нисгэгчийн дээрх бичээсийг уншсандаа би ялангуяа баяртай байна. 6 үлдсэн: Дайчид 33 АРКОНС. Мария Нилсоны үүднээс авч үзвэл вимана онгоцны нисгэгч нь Тот бурхан эсвэл уншихад хэцүү фараон юм. Дайчин шаантаг сахалтай толгойгоо дохин дээш харав.

Уншихын тулд би зургийг ялгаатай болгож, хэмжээг нь бага зэрэг томруулсан нь тодорхой байна. Дайчин хүний ​​гар дээр би сониуч үгсийг уншсан: МАРИ РУРИКИЙН ДУГААР РОМ, Өөрөөр хэлбэл, МЭРИЙН БАРУУН КАИР ДУГААР . Дайчны баруун гар доорх тайлбарыг уншаад би ялангуяа сэтгэл хангалуун байлаа. ВИМАНА Мэригийн дайчид, Өөрөөр хэлбэл, ОНГОЦНЫ ТӨРЛИЙН НИСГЭГЧИД . Энэ нь мэдээжийн хэрэг Тот бурхан, эсвэл унших боломжгүй нэртэй фараон юм.

Тэгээд инээдтэй байхаа больж, дайчин хүний ​​доод талын бичээсийг уншдаг. Энд би дараах үгсийг уншсан: Мэригийн маск. Рурикийн 55 дайчин. Энэ нь: ҮХЭГСДИЙН ДҮРС. Рурикийн 55 дайчин . Энэ бол зохиолыг бүхэлд нь тайлбарласан гарчгийн бичээс, хадмал гарчиг шиг зүйл гэдэгт би итгэдэг. Дараа нь үргэлжлэл дараах байдалтай байна. РУРИК ЯРЫН НУТГААР МЭРИЙН ЦЭРГҮҮДЭЭ БУЦААГҮЙ. Мөн бид эдгээр амь үрэгдсэн цэргүүдийн хөргийг харж байна: Би тэдэнд 7 царайг өөр өөр өнцгөөс, өөр өөр масштабаар харуулж байна. Өөрөөр хэлбэл, шаантаг хэлбэртэй "хоппер" дээр Рурикийн дайчдын хөрөг зургуудаас гадна цутгамал хэлбэрээр, бүлгийн хөрөг зураг, бид дүн шинжилгээ хийсэн жишээн дээр харж байгаачлан, мөн хадан дээр оршин байсан.

Гэхдээ хамгийн дээд талд байгаа хадны баруун талд том үсгээр бичсэн гарчиг бий. VIMANSбага зэрэг жижиг үсгээр: СТАНА РУРИК. Одоо найрлагын зорилго тодорхой боллоо. Гэсэн хэдий ч нэг зүйл тодорхойгүй байгаа бөгөөд энд туурайтан бамбарууштай амьтан байна. Гэсэн хэдий ч дээрх үгсийг уншсаны дараа: Мэригийн маск, би үүнийг ойлгосон: Мэригийн дүр, түүний БЭЛЭГДЭЛ нь ЯМАА эсвэл ЯМАА юм. Тиймээс бүх зүйл байрандаа оров. Хадан дээр үхлийн бурхан Марагийн бэлгэдэл дүрслэгдсэн байдаг.

Зүүн доод талд баруун тийшээ ¾ эргүүлсэн хүний ​​нүүрний шог зургийн зургийг би харж байна. Хамар нь учиргүй урт, нүд нь монголоид маягийн, уруул нь дүүрэн, сахал нь ямаатай. Гэхдээ сонирхолтой нь толгой дээр нь титэм байдаг. Титэм дээр гарын үсэг байдаг MIME, нүдний түвшинд - үг Мэри, доор би үргэлжлэлийг уншсан: РУРИК ДАЙЧИД. Энд намайг баярлуулсан зүйл бол титэм нь тахилч нарын дунд анх гарч ирдэг болохыг олж мэдсэн (хэдийгээр энэ нь одоогоор тодорхойгүй байна - зөвхөн Рурикийн тахилч нарын дунд эсвэл бүр эрт Ведийн лам нарын дунд).

Зургийн доод хэсэгт мөн дайчдын нүүр царай байгаа бөгөөд би 7-оос гадна 4. Толгойн ар талын нэг нүүрэнд ямааны сүүлний бичээс байгаа. Энэ бол зөв профайл дээрх царай юм. Түүний толгойн ар талд босоо тэнхлэгт байрлах бичээс нь: SE 35 ARKONA YARA. Өөрөөр хэлбэл, ЭНЭ САЙХАН НОВГОРОД БАЙНА .

Ээж Мариагийн сүүг уухаар ​​ирсэн ямааны нуруун дээрх сүүлчийн бичээсийг уншлаа. Энэ бол бичээс юм РУРИКИЙН ДУГААР. Метафорийн хувьд энэ нь Мариа бурхан ба түүний сүмийн агуу ач холбогдолтой харьцуулахад Рурикийн сүмийг жижиг, дөнгөж төрсөн гэж үзэж болно гэсэн үг юм.

Цагаан будаа. 4. Египетийн хад чулууг судалж буй Шведийн 4 археологийн хоёр нь магадгүй.

Тиймээс, Великий Новгородын хус холтос үсэг (илүү нарийвчлалтай, дотоод будгийн давхаргын дараа), Ромын мозайк (илүү нарийвчлалтай, мозайк) -ын дараа Рурикийн виманууд болон түүний нисгэгчдийн хувь заяаны талаархи мэдээллийг унших боломжтой өөр төрлийн эх сурвалж олдлоо. араг ясыг дүрсэлсэн), Данийн руник чулуунууд, эдгээр нь Египетийн хадны сийлбэрүүд юм.

Зураг дээр. 4 Би нийтлэлийн зургийг нийтэлсэн. Хэрэв бид баруун талд байгаа эмэгтэйг экспедицийн удирдагч Мария Нилсон гэж үзвэл миний бодлоор тэр жинхэнэ дүгнэлт хийхэд хангалттай залуу байна.

Хэдийгээр академик египетологийн баримталдаг парадигмын хүрээнд түүний үр дүн нэлээд үнэмшилтэй байдаг.

Өгүүлэлд өөр нэг зураг байна, зураг. 5, ижил археологичдын олсон чулууг харуулсан (харамсалтай нь бүх гэрэл зургийн доор тайлбар байхгүй). Гэсэн хэдий ч энэ гэрэл зургийн тодосгогч нь тийм ч сайн биш боловч үүн дээр ямар нэгэн зүйл бичсэн нь тодорхой байна.

Цагаан будаа. 5. Египетээс Шведийн археологичдын олж илрүүлсэн чулууны зураг

Чулуун дээрх бичээсийг уншихын тулд би ердийнх шигээ зургийг илүү ялгаатай болгож, хэмжээг нь томруулж өгөх ёстой нь надад ойлгомжтой байна. 6, дараа нь би уншиж эхэлдэг. Мөн миний хамгийн түрүүнд анхаарч байгаа зүйл бол зүүн талд байгаа чулуун дээрх зургийн дээд хэсэгт байгаа онгоцны дүрс юм.

Конус хэлбэртэй төхөөрөмж зүүнээс баруун тийш нисч, эргэлдэх эргүүлгүүдийн ул мөр үлдээдэг. Гэсэн хэдий ч энэ конусыг хэсэг болгон харуулсан бөгөөд дотор нь цонхных шиг нисгэгчдийн нүүр царай харагдаж байна. Маш шог зурагтай царайнуудын дундаас би сүүлийнх нь толгойг нь онцлон тэмдэглэж, бага багаар бодитойгоор өгсөн: зүүн тийшээ 3/4 эргүүлсэн, сахалтай, жижиг сахалтай, сайтар ажиглавал дөрвөлжин линзтэй нүдний шилтэй. Энэ толгой дээр (дээрээс, дуулганы түвшингээс, доороос) гарын үсгийг уншиж болно. РУРИК ЯРЫН АРМИЙН ДАЙЧИД. Хэдийгээр үүнийг таамаглаж болох боловч энэ таамаглалыг баталгаажуулсан гарын үсэг байгаа нь үүнийг эцсийн дүгнэлт болгож байна.

Цагаан будаа. 6. Чулуун дээрх бичээсүүдийг Египетээс уншсан нь

Сахлаа сахалтай, тэр тусмаа дөрвөлжин линзтэй нүдний шилтэй №1 дайчин нүүр царай нь Рюриктэй тун төстэй юм. Гэхдээ түүний царай харагдах цонхны доод хэсэгт та дараах үгсийг уншиж болно. РУРИК МАСКюу гэсэн үг вэ гэхээр: РУРИКИЙН ДҮРС . Тиймээс энэ таамаглалыг бичгээр баталгаажуулсан болно.

Онгоцны конус дотор дараахь тоонууд байдаг. 31-45 ЯР. Энэ бол Рурикийн хэлснээр болзож байна. Бидэнд танил болсон он дарааллын хувьд энэ нь дараах огноог хүргэж байна. 887-901 он. . Эдгээр Рурикийн дайчид энэ газарт нас барсан 14 жил байж магадгүй юм. Хэрэв дайчдын хамгийн залуу нь 20 орчим настай байсан бол (мөн эцэст нь нисгэгч мэргэжлийг эзэмшсэн байх ёстой) бол Рурикийн Агаарын цэргийн хүчний хамгийн залуу дайчид 521 онд нас барж, хамгийн ахмад нь (эхэлсэн) 40 настайдаа нисдэг) ​​- 85 настайдаа.

Конус хэлбэрийн вимана дүрс дээр зүүн талд хамгийн том нүүр байдаг. Түүнийг баруун тийш ¾ эргүүлж өгсөн, бараг харагдахгүй сахалтай, ямааны сахалтай, хөндий нүдтэй, махлаг хамартай. Нүүрэн дээрх гарын үсэг нь: МАРИГИЙН Ариун сүм 33 АРКОНИ МИМ. Өөрөөр хэлбэл, энэ тахилч эндээс илгээгдсэн ЛАДОГИ ариун Оросын Рурикийн нийслэл.

Цагаан будаа. 7. Чулууны доод хэсгийг Египетээс уншсан миний уншлага

Мөн доод талд хэд хэдэн мөр байна. Зургийн дундаас харж байгаагаар зөвхөн тодорхой илэрхийлсэн хэлбэрээр төдийгүй энэ төвийн фрагментийн зүүн ба баруун талд байна. Энд би уншсан: үгийн эхний мөрөнд: 203 РУРИК ДАЙЧИН, 3 МИМА ЯРА, мөн хоёр дахь мөрөнд - үгс: ДЭЛХИЙН МЭРГИЙ Скифт нас барав, гурав дахь мөрөнд - үгс: РОМЫН Гэрэлт цамхагийн сүм дэх РУРИК ЯР,дөрөв дэх мөрөнд: ВИМАН РУРИКИЙН ЦЭРГҮҮД БА ДЭЛХИЙН РОМЫН ОРОСЫН ДАЙДЧДЫН БУСНЫ АРИУН ДАХЬ РҮРИКТав дахь мөрөнд: РУСИ РУРИК, БА 33, БА 35 АРКОН ЯР Мира Мэри. Зургаа дахь мөрөнд: РУРИК ЯР ВИМАНЬ БОЛ ЯРЫН ДЭЛХИЙД ОРОЛЦСОН РОМЫН МЭРИ ЯР СҮМ ҮНЭНЧ ВАРЯГ Русийн РУРИК. Долоо дахь шугам нь хагас хаалттай байна.

Тиймээс Рурикийн Виман дайчдын гол оршуулгын газар хаана байрладаг нь тодорхой болов. Одоо Даниас ирсэн чулуун дээр Египетээс ирсэн өөр нэг чулуу гарч ирсэн нь Рурикийн Виман нисгэгчдийн хувь заяаг илтгэнэ.

Цагаан будаа. 8. Египетийн өөр хадны нэг хэсэг ба бичээсүүдийг уншсан

Үүнтэй ижил нийтлэлд гурав дахь гэрэл зураг орсон байна. 8, мөн орос бичээстэй. Би дээд уулын хяр дээрх бичээсүүдийг уншихаар шийдсэн бөгөөд түүний доор Египетийн иероглиф сийлсэн хадны хавтгай хэсгийг харж болно. Мөн энэ сүлд дээр бичигдсэн байдаг: ЯР ВАРЯГ РУРИКИЙН 30 АРКОНИ СҮМИЙН VIMANIэхний мөрөнд. Хоёр дахь мөрөнд би дараах үгсийг уншсан: 323 ВИМАН РУСИ ЯРА ЯРЫН 30, 35 АРКОНД ҮХСЭН. -Миний ойлгож байгаагаар виманууд өөрсдөө биш нисгэгчид нь нас барсан. Өөрөөр хэлбэл, үнэн хэрэгтээ энэ сам нь тоонуудын зөрүүтэй боловч чулуун дээр уншсан өгөгдлийг баталгаажуулдаг. Гэхдээ цааш нь унших нь утгагүй, учир нь би археологийн мэдээний тайлбарыг сонирхож байна үлгэр жишээбичээсүүдийн агуулга, ингэснээр та энэ мэдээллийг бэлэн болсон үед ашиглах боломжтой болно. Дараа нь шаардлагатай бол дахин уншиж дуусгах боломжтой болно.

Би тэмдэглэлд дурдсан дараагийн хуйвалдаан руу эргэв. 9.

Цагаан будаа. 9. Нэгдүгээр Фараон Нектанебын бичсэн ялтсуудын нэг ба бичээсүүдийг уншсан нь

Нэгдүгээр Фараон Нектанебын хавтан.

« Эртний Египетийн хотын малтлагын үеэр Гелиополисархеологичид сүмийг сүйтгэж чадсан. Лейпцигийн их сургуулийн эрдэмтдийн үзэж байгаагаар энэ нь харьяалагддаг Фараон Нектанеб Нэгдүгээр. Түүний хаанчлалын үе нь МЭӨ 370-363 он юм. Эртний Эль Матариа хотын ойролцоо экспедицийн гишүүд бор элсэн чулуугаар хийсэн асар олон тооны блокуудыг илрүүлжээ.

Дараа нь эрдэмтэд бүтцийн ойролцоо дүр төрхийг дахин бүтээжээ. Доод талд нь хар базальтаар чимэглэсэн багана бүхий чулуун сүм байв.Энэ сүм нь зүүн хаалгатай байв. Тэдний дээр байсан янз бүрийн зурагболон бичээсүүд. Баст муурны толгойтой эртний Египетийн дарь эхийн баримал бас эндээс олдсон. Түүнийг эмэгтэйчүүдийн ивээн тэтгэгч, гал голомт гэж үздэг байв. Археологичид үүгээр зогссонгүй.

Малтлагаа үргэлжлүүлснээр тэд дахин азтай байв. Ариун сүмд тэд эртний цехийг олж мэдэв. Анхны Нектанеб нь эртний Египтэд сүүлчийнх болсон фараонуудын 30 дахь гүрнийг үндэслэгч гэдгээрээ түүхэнд бичигджээ. Түүний хаанчлалын үе нь эдийн засгийн хөгжил, олон барилга байгууламж баригдсанаар тэмдэглэгдсэн байв.» .

Тэмдэглэлд дөрвөн гэрэл зураг дагалддаг. Би фараоны дүрс, Египетийн гарын үсэг бүхий шон дээр суув. Энэ чулуун дээр миний анхаарлыг татсан зүйл бол дээд давхаргын гэмтэл байсан бөгөөд үүнээс энэ дээд үг юу хаагдсаныг харж болно. Тиймээс аль бичээс өмнө нь, аль нь хожим үүссэнийг ойлгох боломжтой. Орчин үеийн чулуулгууд аль хэдийн сэргээгдсэн нь тодорхой бөгөөд эдгээр нь саяхан олдсон нь өнгөрсөн үеийг харах боломжийг олгож байна.

Эртний бичээсийн анхны хэлтэрхий, тэр ч байтугай дүрс нь нүүрэн дээр байдаг. Дээд талын зураг нь зүүн профайл дахь фараоны толгой юм. Гүнзгий зураг бол зүүн тийш ¾-ээр эргүүлсэн толгой юм. Энэ төрлийн өнцөг нь Египетийн зургуудад байдаггүй. Профайл харах нь хамгийн энгийн зүйл юм. Энэхүү ажиглалтаас гарсан дүгнэлт: Египетийн хэв маяг гэж нэрлэгддэг хэв маяг нь Оросын өмнөх хэв маягтай харьцуулахад илүү анхдагч юм.

Би тайлбарыг нь унших гэж байна. Арын дэвсгэр зураг дээрх орос үсгийн гүн нь ил гарсан фрагмент дээрх үсгийн гүнтэй харьцуулахад маш гүехэн байгааг би анзаарч байна. Дүгнэлт нь эхлээд бичээсүүд нь гүн байсан, дараа нь тэдгээрийг гипсээр хийсэн боловч бүрэн биш байсан тул бага зэрэг рельефтэй байсан ч уншиж болно. Тиймээс би хожуу болон эрт үеийн бичээсүүдийг ялгах болно. Толгойн зүүн талд байгаа хожимдсон бичээс нь: ЯР РУРИКИЙН ДУГААР. Энэ нь хадгалагдан үлдсэн бөгөөд энэ чулууг анх МЭ 9-р зуунд бүтээсэн болохыг харуулж байна. Тэгээд өмнөх үгийг нь уншлаа ДЭЛХИЙнүцгэн нүүрний хэлтэрхий дээр, дараа нь үргэлжлэл: үг Дайчид. РУРИКИЙН ДАЙЧИН ДЭЛХИЙ буюу РУРИКИЙН ЦЭРГҮҮДИЙН НУТАГ (РУРИК) гэдэг нь Рюрикийн хараон болж үйл ажиллагаагаа явуулж эхэлсэн эхний жилүүдэд хууль үйлчилж байсан нутаг дэвсгэрийн нэр байв.

Дараа нь би толгойн хувцасны өлгөөтэй хэсэг дээрх хожмын нэрийг уншлаа. SKIF RURIK ARKON Ариун сүмийн дайчид. Өөрөөр хэлбэл, скифийн дайчин Арконы нэг болох Мариа сүмийн дайчдын нэгний рельефийг анхны дүрс дээр бүтээжээ. Мөн өмнөх нүүр, мөн ил гарсан мөрөн дээр би уншсан: МАРИГИЙН РУРИК МАСК, тэр бол, ҮХСЭН ДАЙЧИН РУРИКИЙН ДҮРС . Дашрамд дурдахад, энэ царай нь зөвхөн сахалтай, сахалтай хүн биш бол хожмын Египетийн дүр төрх нь цэвэрхэн хуссан, сахалгүй, сахалгүй, хиймэл зан үйлийн сахалтай хүний ​​дүр төрхийг харуулж байна.

Дараа нь би хүзүүвч дээрх бичээсийг уншлаа. ВИМАНА МЭРИ. Шифрийг тайлах талбар дээр би зүүн талд байгаа бичээсийг уншсан. Баруун талд нь яг ижил бичээс. Өөрөөр хэлбэл, энэхүү хөшөөг Вимана Марагийн нас барсан нисгэгчдэд зориулжээ. ОНГОЦНЫ ТӨРЛИЙН ОНГОЦНЫ НИСГЭГЧИЙН ЗОХИОН БАЙГУУЛЛАГА . Хүзүүвчний яг доор би гипсээр түрхсэн огноог уншлаа: 5 РУРИК ЯРА ЖИЛ. Ийм болзоог шон дээр анх удаа харж байна. Бидэнд танил болсон он дарааллын хувьд энэ нь огноо гэсэн үг юм. . Тиймээс, миний ойлгож байгаагаар анхны нисгэгчид вимануудын анхны дайралтын үеэр аль хэдийн үхэж эхэлсэн.

Цаашилбал, зохиол нь өөрөө сонирхолтой юм. Гол дүр(Мара Рюрикийн вимана нисгэгч) өвдөг дээрээ суугаад тавиур дээр ямар нэгэн зүйл бэлэглэж байна. Тэр яг юуг, хэнд авчирдаг вэ? Нисгэгчийн бэлэгний байршлын оронд Египетийн иероглифийг дүрсэлсэн байна. Миний ойлгож байгаагаар тэд хожуу үеийн дүр төрхөд хамаардаг. Өөрөөр хэлбэл, ямар нэг зүйлийг иероглиф болгон хувиргасан. Гэхдээ яг юу вэ? Үүнийг ойлгохын тулд би иероглифийн дээд хэсгийг авч үздэг бөгөөд энэ нь хоёр шувууны толгойг хажуу талдаа үсэрхэг цэцэгтэй толгойгоор дүрсэлсэн байдаг. Гэсэн хэдий ч хуучин зургийн ул мөр үлдсэн байв.

Өмнөх зургийг сэргээж, баруун толгойг нь авч, өнгөний хилийг тоймлов. Толгойгоо зүүн тийш эргүүлж, далавчаа хойш тавьсан шонхор шувууны дүрс гарч ирэв. Гэхдээ энэ бол RURIK нисэх хүчний бэлгэдэл юм! Баруун талд нь сахалтай, сахалтай дайчин хүний ​​нүүр царай, дээр нь: РУРИКИЙН ДАЙЧДУУДААС ЯРУ РУРИК ХҮРТЭЛ. Өөрөөр хэлбэл, бүх найрлагын утга нь Рурик Яр руу Рурик Яр руу Рурикийн Агаарын цэргийн хүчний хэлбэрээр бэлэг өгөх явдал юм.

Гэхдээ энэ тохиолдолд Яр Рурикийн царайг хаа нэгтээ дүрсэлсэн байх ёстой. Тэгээд бид тэр даруй тавиур дээрх тэмдгийн төвд үүнийг олдог. Түүний эргэн тойронд эргэлдсэн картушаар нүүр нь маш нарийссан нь үнэн. Гэсэн хэдий ч, ¾-аар баруун тийш эргэж, египетчүүдэд огтхон ч өвөрмөц биш гэдгийг давтан хэлье: шулуун хамар, жижиг сахал, шаантаг хэлбэртэй сахал, хамгийн чухал нь дөрвөлжин нүдний шил. Рурикийн нүүр рүү заа. Тэрээр нисгэгчийн жийргэвчтэй дуулга өмссөн байна. Үүнээс гадна, духан дээр (мөн бага зэрэг зүүн тийш) та үгийг уншиж болно РУРИК, мөн бага зэрэг доогуур - үгс ЯРАТэгээд МАСК. Тэд: РУРИК ЯРЫН ДҮРЭГ . Миний бодлоор Рурикийн энэхүү рельеф нь бодит байдал, маш сайн хадгалалтын хувьд хамгийн шилдэг нь юм. Мөн доор нэмэлт зүйл байна: Мариагийн сүм, тэр бол, ҮХЭЛТИЙН ДАРХАНЫ СУМД .

Гэхдээ энэ утгаараа Фараон NEKTANEB-ийн нэр ч тодорхой болж байна. Бичээсийн сүүлчийн хэсэг нь "NEBA" гэсэн орос үг юм. "NEKTA"-ийн үлдсэн хэсэг нь миний бодлоор "SOME C" гэсэн үг бөгөөд "O" ба "C" үсэг нь холбогч болон нийлсэн " үсэг" юм. А". Өөрөөр хэлбэл, НЕКТАНЭБА гэдэг үг нь орос хэллэг юм ТЭНГЭРИЙН ХҮН. Гэхдээ энэ ТЭНГЭРИЙН ХҮН гэж хэн байсан бэ? - Тэд яг байсан нь тодорхой байна ЯР РУРИК Энэ хавтанг түүнд зориулжээ. Тиймээс НЕКТАНЕБОВ удмынхныг бүхэлд нь авч үзэх нь сонирхолтой байх болно.

Гол дүрийн дээр шонхор шувууны өөр нэг дүрс байгаа бөгөөд түүн дээр та дараах үгсийг уншиж болно. 35 АРКОНА ЯР, МАРИ СҮМ РУРИК. Өөрөөр хэлбэл, ВЕЛИКИЙ НОВГОРОД, РУРИКИЙН МАРИЙН ДУГААР . Тиймээс, өмнөх хавтан дээр бидний харсанчлан хот, сүм хийд үйлдвэрлэгч энд, тухайлбал ВЕЛИКИЙ НОВГОРОД гэж тэмдэглэгдсэн байдаг.

Таваг барьж буй дайчин гар дээр та дараах үгсийг уншиж болно. МАРИГИЙН СҮМИЙН РУРИК МАСК, тэр бол, Мариагийн сүмийн РУРИКИЙН ДҮРС , энэ нь аль хэдийн уншсан бичээсүүдийг баталгаажуулдаг. Тиймээс NEKTANEB анх хэн байсан нь тодорхой болж байна - Виман Мэригийн нисгэгч, Рурикт Рурикийн Агаарын цэргийн хүчний бэлгэдэл болсон.

Цагаан будаа. 10. Гелиополисын доороос археологичдын олж илрүүлсэн Египетийн блокууд

Энд, энэ хавтан дээр Рюрикийн дайчдын хавтанг фараонуудын нэрээр Египетийн хавтан болгон хувиргасан нь хамгийн тод харагдаж байна гэдэгт би итгэдэг.

Мөн зурагт. Бид ижил тэмдэглэлээс 10-ыг харж байна бүхэл бүтэн шугамГелиополисын ойролцоох археологчид олдсон блокууд. Сонирхолтой нь тэдний хэн нь ч Египетийн иероглифгүй. Гэхдээ нөгөө талаас, тэдгээрийн дээр, ялангуяа хамгийн ойрынх нь дээр бичээсүүд байдаг.

Энэ блокийн зүүн дээд талд би дараах үгсийг уншсан: РУРИК ЯРЫН ДУНД. Зохиолын төвд дараах тоонуудыг дүрсэлсэн болно. 30 маш том ба 35 эдгээр тоон дотор. Мөн эдгээр тоонуудын доор үгсийг уншина уу АРКОНА ЯРА. Энэ нь саяхан Рурик Ярын сүм байсан гэсэн үг юм БАРУУН КАИР, мөн арай эрт - from ИХ НОВГОРОД.

Энэ блокийн баруун талд та Рурик Ярын Агаарын цэргийн хүчний бэлгэдлийн дүрсийг олж болно. Зүүн талд толгойгоо баруун тийш эргүүлсэн сууж буй шонхор, баруун талд толгойгоо зүүн тийш эргүүлж, далавчаа бага зэрэг дэлгэсэн суудалтай шонхор байна - өмнөх зураг дээр бидний харсантай адил. . Мөн энэ хоёр шонхорын доор гарын үсэг байна. Виман Мэригийн дайчдын (сүм хийд).. Өөрөөр хэлбэл, ОНГОЦНЫ ТӨРЛИЙН ОНГОЦНЫ ДАЙЧДЫН ДУГААР .

Цагаан будаа. 11. Баарны булан ба бичээсүүдийг уншсан минь

Үүнтэй ижил тэмдэглэлд өөр нэг чулуун блок, баарны гэрэл зураг байдаг - түүнийг булангаас харах. Үүний зэрэгцээ зүүн тал нь миний уншихыг хүсч буй орос бичээсүүдийн босоо судалтай байдаг. Үүнийг хийхийн тулд би тэдгээрийг цагийн зүүний дагуу эргүүлж, хэвтээ байдлаар хэвтүүлнэ.

Би хамгийн дээрээс уншиж эхэлдэг. Эхний мөрөнд би дараах үгсийг уншсан: ВАРЯГ РУРИК Рус' ЯРА, ЯР РУРИК. Хоёрдахь мөрөнд, илүү нарийвчлалтай, баруун талд, харагдахуйц хэсэгт - үгс: Виман Мэригийн дайчдын сүм. Өөрөөр хэлбэл, ОНГОЦНЫ ТӨРЛИЙН ДАЙЧДЫН ДУГААР .

Гурав дахь мөрөнд би текстийг уншсан, эхлээд зүүн талд: 5 ЖАР. Энэхүү болзоог бидэнд танил болсон он цагийн дарааллаар орчуулбал огноог өгдөг. 861 он. , өмнөх бичээстэй адилхан бөгөөд энэ нь нэлээд ойлгомжтой, учир нь бид нэг сүмийн тухай ярьж байна. Гэсэн хэдий ч, болзосныг баталгаажуулах нь миний уншсан зүйл зөв болохыг нотлоход маш хэрэгтэй юм. Шугамын баруун талд би дараах үгсийг уншсан: ЯРА РУРИК РУС МЭРИ.

Картушны дөрөв дэх мөрөнд та дараах үгсийг уншиж болно. МЭРИ МАСК, юу гэсэн үг вэ гэхээр : ҮХЭГСИЙН ДҮРС . Үүний нэгэн адил, картуш дотор та тав дахь мөрний баруун талыг уншиж болно: РУРИК ЯРЫН ВИМАН МЭРИЙН ДУГААР. Зургаа дахь мөрөнд би дараах үгсийг уншсан: ШИНЭ АРКОН ЯР РУРИК ЯР СҮМҮҮДЭЭС. Магадгүй тэд зүгээр л Аркона No30, 35 гэсэн утгатай, өөрөөр хэлбэл, БАРУУН КАИР Тэгээд ВЕЛИКИЙ НОВГОРОД .

Долоо дахь мөр: ЯР РУРИКИЙН МАРЫН МАСКИЙН скифчүүдийн ЯР дайчдаас. Энэ нь бидний урд сүм байна гэсэн үг юм ҮХСЭН скифийн дайчид ЯР РУРИК . Найм дахь, эцсийн өмнөх мөр: Мэригийн дайчдын сүм ВИМАН МЭРИ РУРИКИЙН ЦЭРГҮҮД. Үүнийг энэ сүмийн бусад бичээсүүд дээр аль хэдийн уншсан байдаг. Ес дэх, сүүлчийн мөр: Оросын ЧАРАОН МЭРИ РУРИК. Дараах нь унших боломжгүй.

Дараа нь би Египетийн иероглифүүд байдаг энэ баарны баруун талд байгаа бичээсүүдийг уншихаар эргэж байна. Эхлээд баарны булан болон иероглиф бүхий шугамын хоорондох туузан шугам дээрх бичээсүүдийг уншлаа. Энд бичсэн үгс нь: RURIK YARA WARRIORS VIMAN. Дараа нь би иероглиф бүхий мөр дээрх бичээсүүдийг унших руу шилжлээ. МОСКВЫН МЭРИЙ ДАЙЧДЫН ВИМАН МАСК МАРИ СКОЛОТОВ. Эцэст нь, сүүлчийн бүрэн бус мөрөнд та дараах үгсийг уншиж болно. ARKON 33 ба 30 Мариа Оросын СЛАВАН-ДАЙЧИД.

Цагаан будаа. 12. Ариун сүмийн үүдний үзэмж, миний уншсан бичээс

Өөрөөр хэлбэл, энэ сүмийн ижил төстэй бичээстэй хавтангаас ялгаатай нь энэ нь скифчүүд биш, харин SKOLTS, мөн 35, 30 Аркон Яр биш, харин 33, 30 Аркон Яр, өөрөөр хэлбэл ВЕЛИКИЙ НОВГОРОД ба Баруунаас биш юм. КАИР, мөн ЛАДОГА, БАРУУН КАИР. Тиймээс нэг сүм дэх дайчдын угсаатны бүлэг бүр өөрийн дурсгалын чулуунд зориулагдсан байв.

Асаалттай сүүлийн зурагэнэ тэмдэглэлээс, зураг. 12 нь барилгын орох хаалгыг харуулж байна: баруун талд өндөр нэгдүгээр давхарт хүрэх хэд хэдэн шат байдаг бөгөөд шатны доор та хагас подвал руу чиглэсэн цонхыг харж болно. Мөн подвалын дээгүүр та нарийхан шатны үргэлжлэлийг харж болно.

Хонгил руу орох цонхны жижиг нуман хаалган дээрх бичээсийг сонирхлоо. Тэр хэлэхдээ: РУРИКИЙН МЭРИЙН СУМА. Түүний муж улсын янз бүрийн хотуудаас ирсэн Рюрикийн Виманы үхсэн дайчдын чандар үлдсэн сүмийн балгас өнөөдөр ийм харагдаж байна.

Фараон Нектанебын сүм нь Виман Мэри Рурикийн нисгэгчдийн хувь заяаны талаар илүү олон сонирхолтой мэдээллийг авчирна гэдэгт би итгэж байна.

Цагаан будаа. 13. Москвагаас хусны холтос

Москвагийн хус холтос.

Энэ тэмдэглэлд: ОХУ-ын ШУА-ийн Археологийн хүрээлэнгийн эрдэмтдийн Зарядье дахь нурсан "Россия" зочид буудлын суурин дээр хийсэн малтлагын үеэр өвөрмөц олдвор- долоон жилийн дараа анхны Москвагийн хус холтосны дүрэм гэж Оросын ШУА-ийн Археологийн хүрээлэнгийн хэвлэлийн алба мэдээлэв.

Өнөөг хүртэл Москвагийн археологийн судалгааны бүх түүхэнд зөвхөн гурван үсэг олдсон бөгөөд зөвхөн нэг нь дэлгэрэнгүй бичвэрийг агуулж байжээ.

Эртний Их гудамжны үлдэгдэл өмнө нь олдсон Китай-Город хотын баруун өмнөд булан дахь Митный дворын талбайд хийсэн малтлага одоо 4 метр гаруй гүнзгийрч, олон зуун жижиг, том олдворууд олдсон байна. Бид хүрсэн түвшинг 14-р зууны эцэс хүртэл, өөрөөр хэлбэл Дмитрий Донской өв залгамжлагчдын үеийг хүртэл тооцдог.

"Москвагийн хувьд онцгой ач холбогдолтой, нэн ховор, чухал олдвор бол хусны холтос, өөрөөр хэлбэл хус холтосоор хийсэн хуудсан дээр бичсэн захидал байв. Тэр бидэнд маш их зүйлийг өгөх нь гарцаагүй шинэ мэдээлэлДундад зууны Москвагийн амьдралын тухай" гэж Оросын ШУА-ийн Археологийн хүрээлэнгийн хэвлэлийн алба малтлагын дарга, Москвагийн Оросын Археологийн тэнхимийн дарга Леонид Беляевын хэлснийг иш татав.

1950-иад оны эхээр Новгород хотын археологичид хусны холтосны үсгийг анх удаа олсон байна. Өнөөдрийг хүртэл мянга гаруй Новгородын үсэг аль хэдийн мэдэгдэж байгаа бөгөөд бусад хотуудад цөөн тооны олдворууд байдаг - Псков, Старая Русса, Смоленск, Тверь. Энэ улирлын малтлагын үеэр Вологда хотод анхны хусны холтос олджээ. Хусан модны холтос нь амьдралын талаархи санаа бодлыг өөрчилсөн Дундад зууны ОросУчир нь эрдэмтэд нотлох баримтыг олж авч чадсан нууцлалхүмүүс, ярианы хэлний тухай.

Москвад хус холтостой үсэг нь 20-р зууны эцэс хүртэл олдсонгүй. Зөвхөн 1988 онд Оросын ШУА-ийн Археологийн хүрээлэнгийн экспедици Воскресенскийн гарцаас хус холтос туузыг олжээ - ноорог эсвэл газар өмчлөх тухай баримт бичгийн хуулбар. Бараг 20 жилийн дараа 2007 онд Кремльд малтлага хийх үеэр хоёр үсэг олдсон. Нэг нь жижиг, тийм ч ойлгомжгүй бичээстэй байсан боловч хоёр дахь нь бэхээр бичсэн (ихэвчлэн хусны холтосыг металл бичээсээр бичсэн) маш урт бөгөөд сонирхолтой баримт бичиг - хошуучийн эд хөрөнгийн тооллого (үндсэндээ олон тооны адуу) байв. феодал ноён Москвагийн хунтайж, тодорхой Турабейд үйлчилдэг.

"Одоо олдсон дүрэм бол дөрөв дэх дараалсан дүрэм юм. Гэхдээ дотор тодорхой утгаарааЭнэ бол "Новгородын стандарт" -ыг хангасан анхны жинхэнэ захидал юм - энэ бол 14-р зууны өвөрмөц гар бичмэл, хусны холтосоор тусгайлан бэлтгэсэн зурвас дээр бичсэн хувийн захидал юм "гэж ХК-ийн хэвлэлийн алба ОХУ-ын ШУА-ийн Археологийн хүрээлэн Леонид Беляевын хэлснийг иш татав.

Түүний дагуу дүрэмд асуултанд ньНэр нь тодорхойгүй хэвээр байгаа хүний ​​"Кострома руу" хийсэн амжилтгүй аяллын тухай. Зохиогч аяллын дэлгэрэнгүй мэдээллийг хүлээн авагчийг "Ноён" гэж дууддаг. Нарийвчилсан мэдээлэл нь гунигтай байна: очсон хүмүүсийг ийм эрхтэй хэн нэгэн саатуулж, эхлээд тэднээс 13 бела (бела - ногата-г орлуулсан Орос дахь мөнгөний нэгж - хоёулаа харьцангуй жижиг мөнгөн тэмдэгт) авчээ. тэр ч байтугай 3 бэла. Гэвч энэ нь хангалтгүй мэт санагдсан бөгөөд үл мэдэгдэх шалтгаанаар элч түүнд болон ээжид дахин 20 бэла "ба хагас" өгдөг. Эдгээр хүсэлтүүд (эсвэл өрийн эргэн төлөлт - бид мэдэхгүй) нийлээд 36 бэла, хагас арав битгий хэл нэлээн гайхалтай дүн юм.

Дүрмийн текст, түүний хэл шинжлэл, утга зохиолын шинж чанарыг одоо хэл шинжлэлийн мэргэжилтнүүд судалж байна.».

Цагаан будаа. 14. Бичээсийн зарим үгийг уншсан нь

Энэ тохиолдолд би Москвагийн дүрэмд хоёр дахь давхарга байгаа эсэх, хэрэв байгаа бол энэ нь юу болохыг сонирхож байсан. Гэхдээ эхлээд би тодорхой бичээстэй хэдэн үг уншмаар байна. Би эндээс текстийг уншиж байна: Slay I LITERATURE (O) U ... OS ... НЭГ ... OU VERE... Хоёр дахь үгийг археологич Леонид Беляев уншсанаар авч болноүг ЭЗЭН. Гэсэн хэдий ч би Великий Новгород шиг SLU-ийн эхний үгэнд бага зэрэг эргэлзсэн.

Дараа нь би илүү гүн бэхний давхарга дээрх бичээсийг уншихыг хичээдэг. Эхлээд би энэ нь байгаа эсэхийг шалгасан. Тэгээд би уншиж эхэлсэн. Захидлын баруун талд би дараах үгсийг уншсан: ARKONA 35-р сүмд. Өөрөөр хэлбэл, ИХ НОВГОРОДЫН ДУНД.

Дараа нь би цааш үргэлжлүүлж, харагдах диагональ хэсэг дээрх бичээсийг уншина уу. ЯР РУРИКИЙН ДАЙЧИН АХ, МЭРИЙН Ариун сүм. Шулуун хэсэгт доорх мөрийг та үгсийг уншиж болно МИМУ МЭРИ. Тиймээс захидлын хаяг нь тодорхой бөгөөд XIV зууныг биш, харин IX зуунд хамаарах болно. Гэсэн хэдий ч энэ нь надад тодорхойгүй хэвээр байна: таван зууны дараа Москва хус холтосны үсгийн нөөцийг ашигласан эсвэл хус модны холтосны нэг хэсэг нь Великий Новгородоос энд ирсэн.

Зураг.15. Ижил хусны холтосны өөр нэг үзэмж ба бичээсүүдийг уншсан минь

Зураг дээр. 15 Би ижил хусны холтосны өөр нэг үзэмжийг харуулсан бөгөөд энд дахин тодосгогчийг нэмэгдүүлж, дүрсийг томруулсан. Эхний мөрөнд би бичээсийн үргэлжлэлийг хүлээн авагчид уншив. ЯРА РУРИК РОМЫН МЭРИЙ ДАЙЧИД, ЯР РУРИК Рус (МАРА) сүмд.

Дараа нь би мөрийг алгасаад уншиж эхлэв: РУРИКИЙН ДАЙЧИДД, РУРИКИЙН ДЭЛХИЙН ВИМАН МЭРИЙН БООЛЧИД.. - Энэ бол хаяг байхаа больсон, харин мессеж, зөвлөгөө эсвэл захиалга юм. Ийм мессежийг 30 Аркона Яр, өөрөөр хэлбэл Ром Рюрикээс гаргасан байх магадлалтай БАРУУН КАИР , гэхдээ одоогийн ОХУ-ын Москва хотын нутаг дэвсгэрээс огт биш.

Энэ тушаал дараагийн мөрөнд үргэлжилнэ: МАРИГИЙН Энх тайвны сүм РҮРИК ЯР, Мариагийн сүм… Доорх нэг мөр: ЯРА ВИМАНАМ РУРИК, ВИМАНАМ МЭРИ НАР РОМА ЯРА-Д БАЙНА.. Мөн эдгээр нь захиалгын мөрүүд юм. Дээрээс нь РУРИК-ийн АЙМАНУУД ч ойлгогддог байсан VIMAN RURIK БҮС , мөн Мэригийн VIMANAS дор - Оросын Мэригийн Виманс .

Цаашлаад үсэг нь нарийсдаг, гэхдээ нарийссан эхний мөрөнд та дараах үгсийг уншиж болно. МЭРИ АРКОНА ЯР 30 ДУГААР РУУДЫН ЦЭРГИЙН ХУРАГ УУ.. Тиймээс ирсний дарааБАРУУН КАИРЫН WIMAN нисгэгчид, шүхэрчид Оросын РУРИК-ийн Цэргийн хуаранд орон нутгийн командлалд өргөдөл гаргах шаардлагатай болно. -Энэ захидлыг тушаал болгож бичсэн нь энэ тушаал байсан нь тодорхой.

Нарийссан хоёр дахь мөрөнд би дараах үгсийг уншсан: Мариагийн сүмийн ВИМАН МЭРИ РУРИКИЙН 33 ДАЙЧИД, цаашлаад илүү нарийхан мөрөнд би дараах үгсийг уншсан. ЯРЫН 23 ДАЙЧИН ЯР ВИМАНЫН 35 АРКОН МЭРИ РУРИК РОМЫН Ариун сүмд ОРНО.. Нарийссан гурав дахь мөрөнд би дараах үгсийг уншсан: РОМЫН РУРИК Оросын ЯРА ЦЭРГҮҮД, дөрөвдүгээрт - үгс: МОСКВА МЭРИ Русский РУРИК сүм. Өөрөөр хэлбэл, ИХ НОВГОРОДЫН ВИМАН РҮРИКИЙН ДАЙЧИД БАРУУН КАИРЫН ДУНД ОРОХ ЁСТОЙ. . Эцэст нь хэлэхэд, доод мөрөнд - үгс : ЯР РУРИК сүм.

Тиймээс, хэд хэдэн мөрөнд Мариагийн Виманагийн дайчид Баруун Каир дахь Рюрик сүмд орох ёстой гэж хэлсэн бол аль сүмд - Яр Рурик Яр сүмд байгааг зааж өгсөн болно. Ийм тушаалыг баруун Каираас л гаргаж болох нь ойлгомжтой.

Хэлэлцүүлэг.

Энэ удаад би зөвхөн 4 эх сурвалжийг үзэх боломжтой байсан ч өнөөг хүртэл судалсан Археологийн мэдээнээс биш. Зарчмын хувьд эдгээр мэдээ нь ердийн сайтын мэдээнээс ялгаатай биш юм. Энэ нь археологичдын ололт амжилтыг сэтгүүлзүйн дахин давтан хэлэхтэй ижил түвшинд байгаа бөгөөд сэтгүүлчдийн талаарх зарим нэг хангалтгүй ойлголтыг археологичдын өөрсдийнх нь үлгэрт хавсаргасан байдаг.

Гэсэн хэдий ч нэмэлт мэдээ анхаарал татав шинэ материал, энэ нь маш сонирхолтой олдворуудыг илрүүлсэн. Тэдний эхнийх нь мумигийн арьсан дээрх шивээсний төрөл байсан бөгөөд Египетэд өнөөг хүртэл мэдэгддэггүй, гэхдээ өнөөдөр шивээс гэж нэрлэгддэг. Үүнийг АНУ-ын археологичид, бүр тодруулбал судлаач Анн Остин нээсэн. Тэрээр эмэгтэйн биеэс 30 гаруй шивээс олжээ. Би мумигийн хүзүүн дээрх бичээсүүдийг уншиж чадсан: МИМА МАРИ, РУРИК ЯРЫН НУТАГИЙН РОМ, Мариагийн сүм. Тиймээс санваартан Египетийн бурхдад үйлчилсэнгүй, харин Рурикийн сүмд Мара бурханд үйлчилсэн юм. Энэ нь өнөөгийн Египетийн фараон гэж нэрлэгддэг хүмүүсийн ихэнх нь үнэн хэрэгтээ Рюрик сүмийн тахилч нар, санваартан нар байсан гэсэн бидний өмнөх нийтлэлүүдэд илэрхийлсэн таамаглалыг улам бэхжүүлж байна.

Дараа нь би Мара Рурикийн виманад зориулсан бичээсүүдийг судалж байгаад маш азтай байсан. Каирын өмнөд хэсэгт болон Асуаны ойролцоох Египетийн бүсэд Гебел эс-Силсила нь гажуудсан байдлыг маш их санагдуулдаг. Орос нэр ХҮЧТЭЙ-ХҮЧТИЙН ҮХЭЛ Мара Рюрикийн үхсэн дайчдын тухай дурьдсан чулуулаг, бие даасан чулуунууд олдсон. 2012 оноос хойш 4 жилийн хугацаанд Шведийн археологичид 5 мянга гаруй зураг нээсэн бөгөөд миний бодлоор тэдний ихэнх нь зөвхөн Рурикийн цэргүүдэд зориулагдсан байв.

Хамгийн анхны хадан дээр 33, 35 Аркон Яр, өөрөөр хэлбэл Ладога, Великий Новгород нараас ирсэн Мариагийн Виманагийн 55 үхсэн дайчдын тухай дурдсан байв. Агуу өвөг дээдэс болох Агаарын цэргийн хүчний дайчдын булш хаана байдгийг одоо бид мэддэг болсон, хааяа хааяа цэцэг өргөх боломжтой. Үүнээс гадна ижил газраас олдсон чулуун дээр Рюрикийн сонирхолтой хөрөг байдаг. Үнэ цэнэтэй зүйл бол Яр (МЭ 887-901)-ийн 31-45 жилийн 203 дайчин нас барсан он сар өдөр байдаг бөгөөд бүх цэргүүд Рурикт үнэнч байсан гэж онцолсон байдаг.

Мөн орос бичээстэй хад байдаг бөгөөд түүн дээр дараа нь хавтгай хотгор сийлсэн, дараа нь Египетийн иероглифүүд гарч ирэв. Хэдийгээр энэ жишээ тийм ч тодорхой биш боловч Египетийн бичээсүүд Оросынхоос хожуу үүссэн нь тодорхой хэвээр байна. Нэмж дурдахад Египетийн хэд хэдэн бичээс дээр дүрслэгдсэн Египетийн фараон Нектанебийн тухай дурдагдсан нь Марагийн виманагийн дайчдын зүйрлэл болох ТЭНГЭРИЙН ХЭН НЭГЭН гэсэн илэрхийлэл гэж ойлгож болно.

Гэхдээ нэг газраас олдсон хавтгай хавтан дээр Египетийн иероглиф, дүрс хожим гарч ирсэн гэдэгт эргэлзэх зүйл алга, учир нь энд эсрэгээр орос бичээсүүд гипсэн болж, тэдгээрийн оршин тогтнолыг зарим газар олж илрүүлсэн ( нүүр, мөрөн дээр) гипс нурж, орос бичээсүүд ил гарсан. Түүгээр ч зогсохгүй нэгэн гайхалтай зүйл гарч ирэв: "Египет" гэж нэрлэгддэг дүрслэлийн хэв маяг (толгой, хөл нь нүүр дүүрэн биетэй) нь Оросын эртний бодит рельефийг бүрэн бүрхэхийн тулд яг тодорхой гарч ирэв! Учир нь Египетийн дүрсний талбай илүү том болсон бөгөөд энэ нь түүний доор байсан бүх зүйлийг бүрхсэн байв. Үүнтэй ижил төстэй бодит дүр төрхийг бий болгох нь илүү хэцүү байх болно.

Ийнхүү "Египетийн хэв маяг" -ын тусламжийн түлхүүр гарч ирэв. Гэсэн хэдий ч үүнээс гадна энэ хавтан дээр хамгийн сонирхолтой, сонирхолтой зүйлийг тодорхойлох боломжтой байв бодит хөрөг зурагРюрик нүдний шилтэй (нисдэг байж магадгүй), нисэхийн дуулгатай. Рурикианы хөрөг зургийн эхлэл, зураг. 16.

Цагаан будаа. 16. Хүчтэй-Хүчтэйгийн үхлийн хөндийгөөс ТЭНГЭРИЙН ХЭН НЭГЭН нэртэй Рюрикийн хоёр хөрөг.

Мөн хавтан дээр скифийн нисгэгчдийн тухай дурьдсан байхад чипстэй нисгэгчдийн тухай бичсэн баар хэлбэртэй булшны чулуу байдаг. Энэхүү булшны чулуу нь Ярын 5-р он буюу 861 онд Рурик анхны цэргээ цуглуулж байх үед гарч ирэв. Мариа Рурикийн сүмийн туурь ч хадгалагдан үлджээ.

Гэсэн хэдий ч саяхан олдсон Москвагийн дөрөв дэх хус холтосыг эпиграфийн шинжилгээнд хамгийн том амжилт намайг хүлээж байв. Энэ нь Великий Новгород хотод ашиглагдаж байсан 500 жилийн настай хусны холтосны навчны ижил нөөцөд хамаарах нь тогтоогджээ. Энэхүү захидал нь 30-35-ны хооронд Аркон Яр руу (БАРУУН КАИР эсвэл РОМ РУРИК-аас ВЕЛИКИЙ НОВГОРОД хүртэл) илгээгдсэн бөгөөд гарал үүслийн хувьд Москвад харьяалагддаггүй бөгөөд 500 жилийн дараа дуусчээ. Үүнээс үзэхэд археологичид, хэл шинжлэлийн мэргэжилтнүүд Москвагийн жишээнд ч гэсэн Рюрикийн эрин үеийн үнэ цэнэтэй мэдээлэл бүхий хус холтос үсгийн хоёр дахь өнгөлөг давхарга байгаа талаар, энэ тохиолдолд ирэх захиалгын талаар таамаглаагүй байна. Великий Новгородоос Рурикийн Ром хүртэлх Виман Мэригийн дайчид (Баруун Каир). ). - Рурикийн цэргийн кампанит ажлыг тэдний олдсон хотуудын хус холтос үсгээр харж болно. Энэ нь мэдээжийн хэрэг маш үнэ цэнэтэй юм. түүхэн эх сурвалж, би үүнийг дүүргэсэн Сүүлийн үедгайхалтай хурдан.

Дүгнэлт.

Хэдийгээр чулуу, хад, хусны холтос дээрх олон мөрт бичээсийг уншихад маш их цаг зарцуулдаг ч үнэ цэнэтэй юм. Рурикийн удирдлаган дор Оросын угсаатны гайхалтай өнгөрсөн үе аажмаар илчлэв.

Уран зохиол.

Энэ газарт хадны сүг зураг зурсан хаднууд байдаг орчин үеийн тосгонКурта нь Дээд Египетийн Эдфу хотоос өмнө зүгт 40 км-ийн зайд оршдог. Эрт дээр үед үүнийг Бехдет гэж нэрлэдэг байсан бөгөөд тэнгэрийн бурхан Хорусын (дараа нь Грекийн Аполлотой холбоотой) шүтлэгийн төв байжээ. 20-р зууны 60-аад оны эхээр Канадын археологичид хадны сийлбэр - хадны сүг зургийг олж илрүүлсэн боловч дараа нь энэ газрыг мартжээ. Эдгээр хадны сүг зургийг 2005 онд Йелийн их сургуулийн экспедиц дахин нээсэн: холбогдох хэвлэлийг 2007 онд Эртний үеийн төслийн галерей.

Зургууд нь хаданд сийлсэн эсвэл сийлсэн, тэдгээр нь маш байгалийн шинж чанартай байдаг: та бидон болон бусад зэрлэг амьтдыг харж болно.

Зургийн шинж чанар (субстрат, техник, хэв маяг), харлах техник, өгөршлийн зэрэг, түүнчлэн археологи, геоморфологийн нөхцөл байдлаас шалтгаалан хадны сүг зургийг хожуу плейстоцений үе, бүр тодруулбал хожуу палеолит (23000-)-д хамааруулжээ. 11,000 жилийн өмнө). Энэхүү болзоог археологийн нийгэмлэг шүүмжилсэн.

2008 онд Дирк Хуйж тэргүүтэй экспедиц зохион байгуулсан Хааны музейБрюсселийн урлаг ба түүх (Бельги) Куртагийн ойролцоох шинэ хадны зургуудыг илрүүлжээ. Хадны сүг зургийг бүрхсэн ордууд нь хэсэгчлэн салхинд хийссэн тоосноос бүрдсэн байсан: энэ тоосыг Гентийн их сургуулийн (Бельги) эрдэс судлал, петрологи (гэрэлтэгч судалгааны бүлэг) лабораторид шинжлэв. Гэрэлтдэг болзооны арга нь хуримтлагдсан тоосны тоосонцорыг нарны гэрлээс шинэ давхаргаар нууснаас хойш хэр их хугацаа өнгөрснийг тодорхойлох боломжтой. Өөрөөр хэлбэл, тоос хэр удаан гэрлийг "хараагүй" байгааг харуулдаг.

Эдгээр хадны сүг зураг нь дор хаяж бүх Хойд Африкт хамгийн эртнийх нь болж хувирав: гэрэлтсэн шинжилгээгээр тэдний нас дор хаяж 15,000 жилийн настай болохыг харуулсан.

Куртагийн хадны сүг зураг нь орчин үеийнх юм Европын урлагсүүлчийн мөстлөгийн үе, жишээлбэл, Ласко (Франц) ба Альтамира (Испани) зэрэг алдартай агуйд. Европын дурсгалууд хэдэн мянган жилийн настай байх ёстой.

Нээлт эртний урлагЭнэ түвшний ур чадвар чухал боловч гэнэтийн мэдээ биш гэж шинжээчид үзэж байна. Тивийн өмнөд хэсэгт илүү эртний урлагийн жишээнүүд байдаг. Тиймээс 1969 онд Намибаас 26000 жилийн настай амьтдын дүрсийг олжээ. 1999, 2000 онд Өмнөд Африкийн эрэг орчмоос 75-100 мянган жилийн настай сийлбэртэй геометрийн хээ олсон байна.

Курт дахь хадан дээрх зургууд нь мөстлөгийн үеийн Европын хадны сүг зурагтай маш ойрхон боловч нэлээд зайтай байдаг.

Гэсэн хэдий ч тэдний хооронд "гүүр" байдаг: ийм зургууд арай илүү юм хожуу үеИталийн хойд хэсэг, Сицили, мөн Ливийн хойд хэсэгт, далайн эргээс аль хэдийн олдсон. Палеолитын үед Газар дундын тэнгисийн түвшин 100 м доогуур байсан (мөн Африкийн хууль бус цагаачид завиар Сицили руу амжилттай аялж, орчин үеийн тивийн дагуу аялж байсан. өндөр түвшинтэнгис), палеолитын эрин үед тивүүдийн хооронд соёлын солилцоо явагдаж байсан нь зургуудын ижил төстэй байдлыг тодорхойлсон байх магадлалтай.

ОХУ-ын нутаг дэвсгэр дээр хадны сүг зургуудыг мэддэг (жишээлбэл, Карелийн Онега Бес) нас нь 4000 жил хүрдэг.


Европоос олдсон эртний хадны сүг зурагтай төстэй 15 мянган жилийн настай хадны зураг Египетээс олджээ. Тухайн үед тив хоорондын соёлын солилцоо байсныг санамсаргүй байдлаар баталж байна.

Хадны сүг зурагтай хаднууд нь дээд Египетийн Эдфу хотоос өмнө зүгт 40 км-ийн зайд орших орчин үеийн Курта тосгоны нутагт байрладаг. Эрт дээр үед үүнийг Бехдет гэж нэрлэдэг байсан бөгөөд тэнгэрийн бурхан Хорусын (дараа нь Грекийн Аполлотой холбоотой) шүтлэгийн төв байжээ. 20-р зууны 60-аад оны эхээр Канадын археологичид хадны сийлбэр - хадны сүг зургийг олж илрүүлсэн боловч дараа нь энэ газрыг мартжээ. Дахин хэлэхэд эдгээр хадны сүг зургийг Йелийн их сургуулийн экспедиц 2005 онд нээсэн: холбогдох хэвлэлийг 2007 онд Эртний үеийн төслийн галерейд хэвлүүлсэн.

Зургууд нь хаданд сийлсэн эсвэл сийлсэн, тэдгээр нь маш байгалийн шинж чанартай байдаг: та бидон болон бусад зэрлэг амьтдыг харж болно.

Зургийн шинж чанар (субстрат, техник, хэв маяг), харлах техник, өгөршлийн зэрэг, түүнчлэн археологи, геоморфологийн нөхцөл байдлаас шалтгаалан хадны сүг зургийг хожуу плейстоцений үе, бүр тодруулбал хожуу палеолит (23000-)-д хамааруулжээ. 11,000 жилийн өмнө). Энэхүү болзоог археологийн нийгэмлэг шүүмжилсэн.

2008 онд Брюссель (Бельги) хотын Хатан хааны урлаг, түүхийн музейгээс зохион байгуулсан Дирк Хуйж тэргүүтэй экспедиц Куртагийн ойролцоох шинэ хадны зургуудыг илрүүлжээ. Хадны сүг зургийг бүрхсэн ордууд нь хэсэгчлэн салхинд хийссэн тоосноос бүрдсэн байсан: энэ тоосыг Гентийн их сургуулийн (Бельги) эрдэс судлал, петрологи (гэрэлтэгч судалгааны бүлэг) лабораторид шинжлэв. Гэрэлтдэг болзооны арга нь хуримтлагдсан тоосны тоосонцорыг нарны гэрлээс шинэ давхаргаар нууснаас хойш хэр их хугацаа өнгөрснийг тодорхойлох боломжтой. Өөрөөр хэлбэл, тоос хэр удаан гэрлийг "хараагүй" байгааг харуулдаг.

Эдгээр хадны сүг зураг нь дор хаяж бүх Хойд Африкт хамгийн эртнийх нь болж хувирав: гэрэлтсэн шинжилгээгээр тэдний нас дор хаяж 15,000 жилийн настай болохыг харуулсан.

Куртагийн хадны сүг зураг нь сүүлийн мөстлөгийн үеийн Европын урлагтай багагүй нийцэж байгаа бөгөөд жишээлбэл Ласко (Франц), Альтамира (Испани) зэрэг алдартай агуйнуудад байдаг. Европын дурсгалууд хэдэн мянган жилийн настай байх ёстой.

Энэ түвшний ур чадварын хамгийн эртний урлагийг нээх нь чухал боловч гэнэтийн мэдээ биш гэж мэргэжилтнүүд хэлж байна. Тивийн өмнөд хэсэгт илүү эртний урлагийн жишээнүүд байдаг. Тиймээс 1969 онд Намибаас 26000 жилийн настай амьтдын дүрсийг олжээ. 1999, 2000 онд Өмнөд Африкийн эрэг орчмоос 75-100 мянган жилийн настай сийлбэртэй геометрийн хээ олсон байна.

Курт дахь хадан дээрх зургууд нь мөстлөгийн үеийн Европын хадны сүг зурагтай маш ойрхон боловч нэлээд зайтай байдаг.

Гэсэн хэдий ч тэдний хооронд "гүүр" бий: арай хожуу үеийн ижил төстэй зургууд Хойд Итали, Сицили, мөн Ливийн хойд хэсэгт, далайн эргээс аль хэдийн олджээ. Палеолитын үед Газар дундын тэнгисийн түвшин 100 м доогуур байсныг (мөн Африкийн хууль бус цагаачид Сицили руу завиар амжилттай аялж, одоогийн далайн өндөр түвшинд) байсныг харгалзан үзвэл палеолитын эрин үед тивүүдийн хооронд соёлын солилцоо явагдсан байх магадлалтай. , энэ нь зургуудын ижил төстэй байдлыг тодорхойлсон.

ОХУ-ын нутаг дэвсгэр дээр хадны сүг зургуудыг мэддэг (жишээлбэл, Карелийн Онега Бес) нас нь 4000 жил хүрдэг.


Топ