Орос хэл дээрх домбрын тухай түүх. Домбра - казах үндэсний хөгжмийн зэмсэг

Өргөдөл

оролцохXдүүргийн тэмцээн

хүүхдийн угсаатны зүйн бүтээлүүд

"Дархан"

1. Оролцогчийн овог, нэр, овог нэр: Байниязов ЕрланСерикбаевич

2. Багш нарын овог, нэр, овог нэр:, ангийн багш . , Физикийн багш

4. Орон нутаг: х.Касельский

5. Тэмцээнд оролцогчийг төлөөлж буй байгууллагын захирал:

6. Өгүүллийн гарчиг: Домбра-Казах үндэсний хөгжмийн зэмсэг

7. Холбоо барих и-мэйл: кассель- сургууль@ шуудан. en

8. Шуудангийн хаяг: Челябинск муж, Нагайбакский дүүрэг, Кассельский тосгон,

9. Тэмцээнд оролцогч болон багшийн холбогдох утас:

MOU Kassel дунд сургууль

X хорооллын хүүхдийн

угсаатны зүйн тэмцээн

Гар урчууд

Судалгааны ажлын сэдэвчилсэн чиглэл

Объект ертөнц уламжлалт соёлард түмэн Өмнөд Урал: эртний объектын түүх

Судалгааны ажлын гарчиг

ДОМБР - КАЗАХ ҮНДЭСНИЙ ЗЭВСЭГ

Би ажлаа хийсэн: Байниязов Ерлан, 10-р анги

Удирдагчид: , cl. гар , данс. физик

х.Касельский

Казахын соёл дахь домбр

Домбра бол түрэг үндэстнүүдийн дэлхийд бэлэглэсэн хамгийн том бүтээлүүдийн нэг гэдгийг зүй ёсоор хүлээн зөвшөөрдөг.

Домбра(каз. домбыра) Казак ардын хоёр чавхдас татав хөгжмийн зэмсэг. Казахын ардын хөгжмийн гол зэмсгээс гадна дагалдан болон гоцлол хөгжим болгон ашигладаг.

2010 онд 10450 домбрчин Хятадад казах хөгжмийн “Кеңес” жүжгийг тоглосны дараа домбрыг Гиннесийн амжилтын номонд бүртгэжээ.

Домбр тоглох техник нь бусад хуучирсан хөгжмийн зэмсэг тоглох аргатай төстэй. зүүн гархөгжимчин фретборд (бариул) дагуу чөлөөтэй гулсаж, баруун гарын хурууны тусламжтайгаар хоёр утсыг цохиж дууг гаргаж авдаг. Домбрын уянгалаг, хилэн, хэмнэлтэй эгшиг нь Казахстаны хязгааргүй тал нутаг, тайван бэлчээрийн мал сүрэгтэй нам гүм шоронгийн тухай өгүүлдэг. Харин чавхдаст хүлгийн эгшгийг чангалж, бэлчээрт давхиж яваа адууны араас аялгуу гүйлдэх нь зүйтэй. Домбрын хээрийн аялгуунд өвсний чимээ шуугиан, горхины чимээ, шувуудын найрал дууны баясгалан, морины хорсох, туурайны чимээ сонсогдоно. Эрт дээр үед найр наадам, зодооны өмнө домбрыг тааруулахын тулд тоглодог байсан. Оросын хүүхнүүд шиг казах ардын туульчид домбр барин зах, үзэсгэлэн худалдаа, тосгоноор алхаж, ар араасаа жүжиг тоглодог байв. Ердөө 2-4 минутын дотор (нэг дууны тоглох хугацаа) хоёр чавхдастай тал нутгийн хөгжимчид баяр баясгалан, уй гашуугаа дамжуулдаг. нийтлэг хүмүүс. Хэчнээн гунигтай аялгуу байсан ч домбрын эгшигт халуухан, чин сэтгэлийн хагацлын үг байдаг. Казахын сүнс домбрын эгшигт амьдардаг гэж хүмүүс ярьдаг.

Домбра төхөөрөмж

Балалайкагийн төрөл төрөгсөд болох домбра нь хоёр чавхдастай, урт хүзүүтэй лийр хэлбэртэй биетэй бөгөөд хүзүүндээ төмөр залгуур бэхлэгдсэн байдаг. Давхаргын хооронд утсыг чимхэж өгснөөр та илүү уянгалаг дуу гаргаж чадна.

Энэ нь сонирхолтой юм Казак нэр“Домбра” гэдэг нь “байшин” нь дуу авиа, “хөхний даруулга” нь чавхдасыг тааруулах гэсэн хоёр үгийн нийлбэрээс бүтдэг. Казах ардын хөгжмийн зэмсгийн төрөлт нь мод сонгохоос эхэлдэг бөгөөд уламжлал ёсоор гар урчууд биеийг хатуу мод - агч, царс, нарс модоор сийлдэг. Домбрын бүх нарийн ширийн зүйлийг, ялангуяа дуу өсгөгчийн үүрэг гүйцэтгэдэг пүрш бүхий тавцанг хийх. Нарийвчлал, тэсвэр тэвчээр шаарддаг. 1 мм-ийн алдаа нь тоглоомын үеэр шүгэлдэж, шуугихад хүргэдэг.

Өмнө нь байгалийн утсыг домбрын биед хурганы гэдэснээс татдаг байсан тул багаж нь илүү гүн, намуухан, уйтгартай дуугардаг байв. Учир нь намуухан дуу нь найрал хөгжим тоглоход тохиромжгүй байдаг сонгодог бүтээлүүд, домбрын утсыг полимерээр хийж эхэлсэн.

Төхөөрөмжийн түүх

1989 онд Казахстаны өндөр ууланд байрлах "Майтөбе" дэвсэгт (жайлау) профессор С.Акитаев угсаатны зүйч Жагд Бабалыкулыгийн тусламжтайгаар хөгжмийн зэмсэг дүрсэлсэн хадны зураг, дөрвөн ширхэг дүрсийг олж илрүүлжээ. бүжиглэдэг хүнВ өөр өөр позууд. Алдарт археологич К.Акишевын судалгаагаар энэ зураг нь неолитын үеэс эхтэй. Эртний зураачийн хадны дээр дүрсэлсэн уг зэмсэг нь домбрын хэлбэртэй тун төстэй юм. Үүнээс үзэхэд одоогийн домбрын эх загвар нь 4000 гаруй жилийн настай, анхны суга татсан хөгжмийн зэмсгүүдийн нэг гэж хэлж болно.

Мөн малтлагын үеэр нэг удаа эртний Хорезмхуучирсан зэмсэг тоглож буй хөгжимчдийн терракота барималууд олджээ. Наад зах нь 2000 жилийн өмнө оршин тогтнож байсан Хорезмын хоёр чавхдас нь казах домбртой ижил төстэй бөгөөд Казахстаны нутаг дэвсгэрт амьдарч байсан эртний нүүдэлчдийн дунд түгээмэл хэрэглэгддэг хөгжмийн зэмсгүүдийн нэг байсныг эрдэмтэд тэмдэглэжээ.

21-р зуунд, эрин үед электрон хөгжимДомбр хөгжим сонирхогчдын сонирхлыг татсаар байна. Жишээлбэл, Казахстаны рок хамтлагууд домбр, хийл, хөгжим зэргийг хослуулдаг цахилгаан гитар, бүрэн авах шинэ дуу. Хуучин домбр улам олон шинэ шүтэн бишрэгчидтэй болж байна.

IN өнгөрсөн жилКазахстанд цахилгаан домбр бүтээхийг олон оролдсон. Гэхдээ зөвхөн 2012 онд олон улсын патент авсан хэрэгсэл бүтээгдсэн. Энэхүү зэмсгийн зохиогч нь гитар, домбрыг урлаж, сэргээн засварладаг мастер Адил Сабит юм. Тэрээр гитар үйлдвэрлэх чиглэлээр Лондонгийн мастеруудын хүндэт холбоонд орсон.

Одоогийн байдлаар энэ бол цорын ганц хэрэгсэл, анхны патентлагдсан цахилгаан домбр юм. Үүнээс өмнө цахилгаан домбр бүтээх оролдлого хийж байсан. Үүний зэрэгцээ ихэвчлэн багаж дээрх утсыг металл болгон сольж, ердийн пикап суурилуулсан. Адил Сабит өөр замаар явсан. Тэрээр уламжлалт домбрын мөн чанарыг хадгалж чадсан - үүн дээр нейлон утас. Гэхдээ тэр багажны дотор түүний зохион бүтээсэн тусгай загвар бүхий мэдрэгч суурилуулсан. Үүний ачаар түүнд нэмэлт төхөөрөмжүүдийг холбох боломжтой болсон: хөгжмийн процессор, дуу хөрвүүлэгч болон бусад төхөөрөмжүүд.

Домбрын бүтэц

Шунал" href="/text/category/alchnostmz/" rel="bookmark"> Шунахай хаан уурлаж, домбрын голд халуун тугалга цутгаж зэмсгийг муутгахыг тушаав.Гол дунд нь нүх гарч хоёрхон чавхдас үлдсэн.

Домбрын гарал үүслийн тухай өөр нэг домог

Нутгийн хааны хүү гахайн соёогоор агнахдаа үхэж, зарц нар нь хааны уур хилэнгээс айж (хүүд нь муу зүйл тохиолдсон гэж хэнд ч хэлвэл хоолойгоо буцалсан тугалган дүүргэнэ гэж заналхийлдэг) очжээ. өвгөн Али багшаас зөвлөгөө авлаа. Тэрээр домбра гэж нэрлэдэг хөгжмийн зэмсэг хийж, хаанд үзэгдэж, тоглож байсан. Хааны майхны торгон майхны дор ойн гашуудлын чимээ шуугиан дэгдээх шиг утас гиншиж, уйлж байв. Салхины хурц исгэр араатны орилох чимээтэй холилдоно. Утаснууд хүний ​​дуу хоолой шиг чанга хашгиран тусламж гуйж байсан тул домбр нь хаанд хүүгийнхээ үхлийг хэлжээ. Хаан уурласандаа халуун тугалгыг домбрын дугуй нүхэнд хаяхыг тушаав.

Уран зохиол

1. Курган Иссык.- Москва, 1978.

2., Казахын домбрын онцлог.// Бид ба орчлон ертөнц. 2001. No1 (6), 52-54-р тал.

3. Хөгжмийн зэмсэг Төв Ази. - Москва, 1980 он.

4. Хийлийн мастерын бүтээлч байдал.- Ленинград, 1988.

5., Очаковын толь бичиг залуу хөгжимчин. - Москвагийн "Сурган хүмүүжүүлэх ухаан". 1985 он.

Домбра(Казах домбыра) нь түрэг үндэстний соёлд байдаг чавхдас татдаг хөгжмийн зэмсэг юм. Домбра бол казах болон зарим түрэг үндэстний ардын хөгжмийн зэмсэг гэж тооцогддог.

Төхөөрөмж ба дуу чимээ

Балалайкагийн төрөл төрөгсөд домбра нь хоёр чавхдастай, урт хүзүүтэй лийр хэлбэртэй биетэй бөгөөд хүзүүндээ төмөр залгуур бэхлэгдсэн байдаг. Давхаргын хооронд утсыг чимхэж өгснөөр та илүү уянгалаг дуу гаргаж чадна. Казах нэр нь "домбра" гэдэг нь "дуу авиа", "хөхний даруулга" - "утас тааруулах" гэсэн хоёр үгийн нийлбэрээс үүссэн нь сонирхолтой юм. Казах ардын хөгжмийн зэмсгийн төрөлт нь мод сонгохоос эхэлдэг бөгөөд уламжлал ёсоор гар урчууд биеийг хатуу мод - агч, царс, нарс модоор сийлдэг. Домбрын бүх нарийн ширийнийг, тэр дундаа дуу өсгөгчийн үүрэг гүйцэтгэдэг пүрш бүхий дууны самбарыг үйлдвэрлэхэд нарийн нарийвчлал, тэсвэр тэвчээр шаарддаг. 1 миллиметрийн алдаа нь тоглоомын үеэр амьсгал давчдах, чимээ гаргахад хүргэдэг. Өмнө нь байгалийн утсыг домбрын биед хурганы гэдэснээс татдаг байсан тул багаж нь илүү гүн, намуухан, уйтгартай дуугардаг байв. Бага аялгуу нь найрал хөгжмийн сонгодог бүтээлийг тоглоход тохиромжгүй тул домбрыг европжуулж, утсыг нь полимер утсаар сольсон.
Домбрын нээлттэй чавхдаст эгшиглэх нь түүний дөрөв дэх системийг бүрдүүлдэг. Энэ нь бас квинт байж болно. Домбрын аялгууны дараалал, эхний чавхдасаас эхлэн хамгийн өндөр аялгуу: Sol, Re (жижиг октава).
Мөр хоорондын интервалууд: g(p.4)d (Helmholtz-ийн дагуу үсгийн тэмдэглэгээ, p.4 - төгс дөрөвдүгээрт).
Домбрын хөгжмийн хүрээ нь 19 давхрагатай хоёр бүтэн октав (жижиг октавын нэг хэсэг, эхний болон хоёрдугаар октавын хэсэг): жижиг октавын Re-ээс хоёрдугаар октавын Ре хүртэл.

Өгүүллэг

Казахын домбрын хоёр чавхдаст эх загвар нь 2000 гаруй жилийн өмнө үүссэн болохыг археологийн олдвор харуулж байна. Ийнхүү 2 мянга орчим жилийн өмнө баригдсан эртний Кой-Крылган-Кале сууринд малтлага хийх явцад гартаа хоёр чавхдастай хөгжимчдийн терракота баримал олджээ. Алматы мужид неолитын эрин үеийн хадны зураг олдсон бөгөөд үүн дээр эртний зураач 4000 гаруй жилийн өмнө амьдарч байсан хүмүүс бүжиглэж буй эрчүүд болон домбрын хэлбэртэй төстэй хөгжмийн зэмсгийг дүрсэлсэн байдаг. Домог домбрыг зориулдаг бөгөөд тэдний нэг нь нэг өдөр ядарсан баатар-баатар гэж хэлдэг. зэвсгийн эр зориг, өөрийн гэртээ очих замдаа амрахаар шийдэв. Баатар хушга модноос гар хийцийн бүтээгдэхүүн сийлж, түүн дээрээ морины хялгас татаад, хөгжим тоглохыг оролдсон боловч чимээгүй байв. Амжилтгүй оролдлого хийсний дараа дайчин унтсан бөгөөд удалгүй түүнийг гар хийцийн бүтээгдэхүүнээс ялгарах аялгуу сэрээжээ. Богатир хэн нэгэн хүзүүний хүзүүтэй толгойн уулзвар дээр модон самар бэхэлсэн болохыг олж мэдэв. Дайчин энэ нь нэг чөтгөрийн (муу чөтгөр) гар урлал гэж шийдээд, тэр цагаас хойш домбрын дээд босгон дээр “шайтан-тиек” гэсэн нэрийг залгах болжээ. 21-р зуунд, электрон хөгжмийн эрин үед домбр хөгжим сонирхогчдын сонирхлыг татсаар байна. Тухайлбал, казах этно-рок хамтлагууд домбр, хийл, орилох рок гитарын дууг хослуулж цоо шинэ дуугаралттай болж байна. Хуучин домбр улам олон шинэ шүтэн бишрэгчидтэй болж байна.

Домбра бол Оросын балалайкагийн хамаатан бөгөөд Түрэгийн суурингийн чавхдаст хөгжмийн зэмсэг юм. Ялангуяа домбрыг казах ардын хөгжмийн зэмсэг гэж үздэг тул казах ард түмэнд хамааруулж болно. Домбрын зургийг янз бүрийн эх сурвалжаас үзэх боломжтой.

Гарал үүсэл

Үүнд казахуудын хөгжмийн соёл чухал үүрэг гүйцэтгэдэг оюун санааны хөгжилхүн ам. Казахын түүхэнд олон зууны туршид үеэс үед дамжсан сүр жавхлант өв бий. Энэ бол домбр. Энэхүү хөгжмийн зэмсгийн түүх нь гайхалтай сонирхолтой бөгөөд ер бусын бөгөөд учир нь казах домбрыг бүтээх талаар асар олон тооны итгэл үнэмшил байдаг.

1989 онд хадны дээр хөгжмийн зэмсэг, бүжиглэх дуртай хүмүүсийг дүрсэлсэн зураг олджээ. Энэ зэмсэг нь орчин үеийн домбртой маш төстэй юм. Археологичид уг зургийг неолитын үед зурсан болохыг тогтоожээ. Казахын домбр 4000 гаруй жилийн настай гэсэн үг. Сонирхолтой баримтТэр домбр бол анхныхуудын нэг юм утсан хөгжмийн зэмсэгдэлхийд бий болсон.

Бүтээлийн домог

Нэгэн удаа алс холын Алтайд ах дүү хоёр аварга нутаглажээ. Тэдний нэг нь эгшиглэнт эгшигтэй сайхан хөгжмийн зэмсэг домбратай байсан бөгөөд түүний аялгууг бүх хүнд бэлэглэдэг байжээ. Домбын эзнийг нэг бээрийн цаанаас мэддэг байсан бөгөөд хүмүүс ид шидийн дууг сонсохоор иржээ. Гэсэн хэдий ч нөгөө ах нь бүхний анхаарлыг татдаг тул багадаа уурлаж, атаархаж байв. Дэмий хүч түүнийг хөдөлгөж, тэр ширүүн голын дээгүүр гүүр барихаар шийдэн, урьд өмнө нь дэлхий харж байгаагүй ийм гүүр барихаар шийджээ. Тэгээд тэр бүгдийг цуглуулж эхлэв шаардлагатай материалБарилгын ажилд зориулж, ах нь алдартай гүүрийг барихад туслахыг хүсээгүй нууцлаг хэрэглүүр дээр гангинаж, дуугарсаар байв. Ахынх нь хий хоосон зан нь түүний уурыг хүргэж, хамаг хорон санаагаараа тэр ганган зэмсгийг урж хаяад чулуунд цохив. Энэ нь хөгжмийн зэмсгийн цорын ганц тохиолдол байсан боловч домбр хад мөргөж, түүн дээр ул мөр үлдээжээ. Олон зууны туршид ул мөрийг олсон хүмүүс ижил төстэй хөгжмийн зэмсэг хийж эхлэв. Тиймээс энэ сайхан хөгжмийн зэмсэг гэрлийг харав.

Домбрыг өөрчилсөн домог

Эрт дээр үед домбрын хөгжмийн зэмсэг таван чавхдастай, голдоо нүхгүй байсан. Нэгэн удаа тэрээр хааны охины гоо үзэсгэлэнд автсан маш баян Жигитийн мэдэлд байжээ. Морьчин охиндоо хайртай гэдгээ харуулж, санаа зорилго нь ноцтой гэдгийг батлах хэрэгтэй гэж тэр тушаал өгсөн. Үүний тулд морьтон домбр тоглохоор шийдэв. Өвөрмөц сайхан, уртын дуугаар тоглож, дуулж, эцэст нь эзнийхээ жигшүүртэй чанаруудыг дуулж эхлэв. Үүнд хан ихэд хилэгнэж, хайлсан тугалга асгаж, голд нь дугуй нүх гаргаж, гурван чавхдасыг идэв.

Казах домбрыг бүтээсэн тухай эмгэнэлт домог

Домбра (хөгжмийн зэмсэг) гарал үүслийн тухай өөр нэг гунигтай итгэл үнэмшил бий. Хааны охин нэгэн залууд дурлаж, удалгүй тэд анхны хүүхдээ өлгийдөн авах гэж байснаар түүх эхэлдэг. Гэсэн хэдий ч Төгс Хүчит Бурхан тэдэнд ихэр хүүхэд өгсөн. Гэвч энэ бүх хугацаанд охиныг муу ёрын шидтэн ажиглаж, хүүхдүүдийг хулгайлан авчран, ариун Байтерек модны оройд доош нь доош нь уяжээ. Хүүхдүүд үхэж, мод гашуун нулимснаас хатав.

Алдагдсаныг мэдсэн ээж тэр даруй хүүхдүүдээ хайж гүйв. Тэр хол, хол тэнүүчилж, ядарч туйлдсан, итгэл найдвараа алдсан. Гэсэн хэдий ч охин гунигтай аялгуу сонсоод эдгээр нь түүний хүүхдүүд гэдгийг мэдэрсэн. Тэрээр хатсан модны орой дээр гарч, хүүхдүүдийнхээ шарилыг олжээ. Салхинд найгаж, тэд сайхан дуу чимээ гаргаж, охин тэднээс хөгжмийн зэмсэг болох домбр хийхээр шийджээ. Ингээд энэ сайхан дуугаралттай бүтээл гарч ирэв.

Хааны хүүгийн тухай домог

Нэгэн өдөр их хааны хүү ан хийж байгаад нас барав. Ганц хүүгийнхээ үхлийг эзэнд нь мэдэгдсэн хүний ​​хоолойг хайлсан тугалгаар дүүргэхийг тушаажээ. Зарц нар мэргэн эзэнд очиж зөвлөгөө авахаар тэр нөхцөл байдлаас гарах арга замыг олжээ. Гурван шөнийн турш тэрээр хөгжмийн зэмсэг хийж, домбр бүтээв. Дараа нь эзэн эзэн дээр очиж, түүн дээр дуугарч эхлэв. Домбра түүнд хүүгийнхээ үхлийн тухай ярьсны дараа тэр хөгжмийн зэмсгийн дугуй нүхэнд халуун тугалга асгах тушаал өгчээ.

Хэрэгслийн бүтэц

Энэ нь хоёр чавхдастай, хоёр гол хэсэгтэй, их бие, хүзүү гэж нэрлэгддэг найман өнцөгт хэлбэртэй, түүвэр хөгжим юм.

Олон мянган жил өнгөрөхөд уянгалаг хэрэгсэл өөрчлөгдсөн боловч бүхэлдээ хэлбэрээ хадгалсаар байв.

Шанак бол дууг өсгөх үүргийг гүйцэтгэдэг багажийн бие юм. Шанак хийх хэд хэдэн арга байдаг - угсрах, огтлох арга. Эхнийх нь илүү хэмнэлттэй, тохиромжтой. Энэ төхөөрөмжийг нарс, агч, агч болон бусад төрлийн модоор хийсэн. Шанакийг бүхэл бүтэн модноос хийдэг (тайрч авдаг) тул хоёр дахь арга нь маш хэцүү бөгөөд хэцүү байдаг.

Дууны тембр, хэмнэлийг хариуцдаг какпак (эсвэл тавцан) нь нэг төрлийн нарс модоор хийгдсэн байх ёстой.

Казах домбрын тавиур нь хөгжмийн зэмсгийн аялгуунд тохирсон түлхүүр юм. Казах домбрын дууны чанар нь индэрийн параметрээс хамаарна.

Өмнө нь казах хөгжмийн зэмсэг домбр нь пүршгүй байсан гэдгийг тэмдэглэх нь зүйтэй. Гэсэн хэдий ч дууг сайжруулахын тулд тэд үүнийг ашиглаж, тавиурын ойролцоо суурилуулж эхлэв. Булгийн урт нь 200-350 мм-ийн хооронд хэлбэлздэг.

Домбрын гол элементүүдийн нэг нь дууны чичиргээний эх үүсвэр болдог чавхдас юм. Үүн дээр хийсэн бүтээлийн дууны чанар нь домбрыг хийсэн материалаас хамаарна.

Чавхдас нь ид шидийн дуугаралт өгч, ямар сайхан, сайхан эгшигтэй домбрыг хөгжмийн зэмсэг болохыг харуулдаг. Энэ нь хэдэн мөр агуулсан вэ? Ердөө хоёр утас. Эрт дээр үед хонь, ямааны гэдсийг тэдэнд хэрэглэдэг байсан.

Сонирхолтой баримт гэвэл хоёр настай хониноос хийсэн уяанууд хамгийн сайн байсан. Тэд хөгжмийн зэмсэгт намуухан аялгууг бий болгодог бөгөөд энэ нь ардын хөгжимд маш түгээмэл байдаг.

Мөн домбр нь агч модоор хийсэн түлхүүр, хясаа тусгаарлах тавцангаас бүрддэг.

Хөгжимчин хөгжмийн зэмсгийн утсыг гарны самбар дээр тодорхой газар дарж дууг өөрчилж болно. Энэ зорилгыг биелүүлэхийн тулд самарыг ашигладаг бөгөөд энэ нь ашигласан системийн дагуу хүзүүний дагуу тархсан байдаг.

Казах домбрын төрлүүд

Домбрын хэд хэдэн төрөл байдаг бөгөөд үүнийг баруун, зүүн гэж нэрлэдэг. Тэд тодорхой шалтгаанаас үүдэлтэй онцлог шинж чанаруудөөр өөр уламжлал. Илүү хурдан дуу тоглохын тулд домбрачийн зүүн гар хөлийн самбар дээр амархан гулсдаг байх нь чухал.

Домбра нь:

• Хоёр утастай.
• Гурван утастай.
• Өргөн биетэй.
• Хоёр талын.
• Undergryphal.
• Хөндий хүзүүтэй.

Домра ба домбр хоёрын ялгаа

Домра уу, домбр уу? Домра хөгжмийн зэмсэг нь домброос арай өөр юм. Тухайлбал, домбр бол хоёр чавхдаст хөгжим, домра бол гурав дөрвөн чавхдастай. Домра бол Оросын ардын гурван чавхдаст хөгжим, домбра бол казах улсын хоёр чавхдаст хөгжим юм. Домра нь тоглоомын зэмсэгтэй төстэй, домбр нь нэг метр хүртэл хэмжээтэй байдаг тул хэмжээ нь бас ялгаатай.

Домбр дээр тоглосон дуунууд

Эртний хоёр чавхдаст хөгжмийн зэмсэг дагалдуулсан яруу найргийн мөрүүдийг дурдсан зуу гаруй домог хадгалагдан үлджээ.

Эрт дээр үеэс казах суурингийн амьдралд дуунууд асар их үүрэг гүйцэтгэсэн. Утастай хөгжмийн зэмсэг дагалдсан дуугүй нэг ч арга хэмжээ болсонгүй. Дуучин-акинуудыг үргэлж дээдлэн хүндэтгэж, хурим найр, найр наадамд урьж оролцуулж ирсэн.

хуримын дуунууд

Казах хуримын үеэр салах ёс гүйцэтгэх ёслолын үеэр хийсэн сүйт бүсгүйн дуунд онцгой анхаарал хандуулдаг байв. Бэр сүйт залуугийн гэрт ирэх тэр мөчид "Жар-жар" дууг дуулсан. Хуримын хамгийн эхэнд дуучид "Баярын нээлт" хийж, хуримын ёслолын бүх үйл явцыг дахин өгүүлэв.

Ёс заншилд зориулсан дуунууд

Оршуулах ёслолд казахууд ч бас тоглолт хийсэн ардын дуунууддомбр дээр. Ёслолын найрлага нь талийгаачийн уй гашуу, түүний үхэлд авчирсан уй гашууг агуулсан байв. Оршуулах ёслол дээр дуучид "Дауыс", "Жылау" дууг дуулжээ. Мөн алдагдсан тухай янз бүрийн аялгуу байсан, жишээ нь орчуулбал "Хорин тав" гэсэн утгатай "Жырма бэс".

Түүхэн домог

Казахууд дуунд дуртай байдгийг бүгд мэднэ. Гэхдээ дуучид ардын туульс тоглох дуртай байсан. Түүхийн өвЭнэ ард түмэн домбр, киль-кобыз зэрэг чавхдаст хөгжмийн зэмсгүүдээр эгшиглүүлсэн мянга гаруй яруу найргийн мөр бүхий зуу гаруй домогтой. Сонирхолтой баримт бол туульс нь түүхэн бодит үйл явдлуудыг өнөөг хүртэл дамжуулж ирсэн явдал юм.

Домогт Курмангазы

Тэрээр домбрын хөгжмийн зохиолч, ая зохиогч байсан. Энэ хүнээр казах ард түмэн маш их бахархаж байна. Түүнийг домог, ёс заншил, домгийн чиглэлээр мэргэшсэн мэргэжилтэн гэж үздэг байв. Бага наснаасаа домбр тоглож сурсан тэрээр казахуудын “күйчний эцэг” гэж нэрлэдэг агуу хөгжимчин болсон юм. Курмангазийн "Адай" зохиол нь Казахстанд төдийгүй бусад оронд алдартай.

Курмангазийн бүтээл нэрийн хуудасКазахстан даяар. Түүний ачаар дэлхий даяар казахуудын тухай, тэдний хөгжмийн бүтээлч байдал, ертөнцийг үзэх оюун санааны талаарх ойлголт бий болсон.

Курмангазы 1896 онд нас барсан бөгөөд одоо ОХУ-ын Астрахань мужийн Алтанжар тосгонд амарч байна.

Таттимбет

19-р зуунд амьдарч байсан агуу хөгжмийн зохиолч, шүүгч. Хөгжмийн үйл ажиллагааныхаа ачаар бүх нийтийн хүндэтгэл, дуудлагыг хүлээн авсан. Дөч гаруй хүйн ​​зохиолч.

Домбын тухай баримтууд

• Хятадад казахуудын “Кеңес” дууг 10450 домбрчин тоглосны дараа домбрыг Гиннесийн амжилтын номонд оруулсан.
• Домбрыг бүргэдийн шар шувууны өдөөр чимэглэсэн байв.
• Энэ бол дэлхийн хамгийн эртний хөгжмийн зэмсгүүдийн нэг юм.

-Бүгд найрамдах улсад жилийн нэг өдрийг хөгжмийн зэмсгийн өдөр болгон тэмдэглэхээр шийдэж, энэ зэмсэг домбр болсон нь анхаарал татаж байна. Домбра бол бэлгэдэл юм хөгжмийн соёлэртний нүүдэлчдээс өнөөдөр, - Юрий Петрович түүхээ эхлүүлэв.

Домбр шиг хөгжмийн зэмсгүүд эрт дээр үеэс бий. Чулуунуудын дагуу хадны сийлбэр Ykylas ардын хөгжмийн зэмсгийн музейд дэлгэгдсэн бүжиглэж буй хүмүүсийг бидний өвөг дээдэс 4 мянга гаруй жилийн өмнө тоглож байжээ. Гэсэн хэдий ч домбрын тухай анхны найдвартай мэдээлэл зөвхөн XVI-XVII зууны үед л гарч ирсэн.

Домбрын өвөг дээдэс нь эртний Түрэгийн хөгжмийн зэмсэг шертер юм. Хэлбэрийн хувьд домбрыг санагдуулам боловч задгай их биетэй, гурван чавхдастай, захгүй богино хүзүүтэй. Шертерийг ганц модоор хийсэн бөгөөд их бие дээр нь арьсан дууны самбар татсан байв.

Шертэрийг чавхдас сугалах, цохих, нумын тусламжтайгаар тоглодог байв. Кобыз, домбр хоёр шертэрээс гаралтай.

Уламжлал ёсоор урчууд нэг модоор домбрыг хонхойлдог байв. Материал болгон тухайн газарт ургасан ямар ч төрлийн модны төрлийг ашигласан. Цаг хугацаа өнгөрөхөд багажийн акустик шинж чанарыг сайжруулахын тулд түүнийг үйлдвэрлэх арга нь өөрчлөгдсөн. Домбрыг тусдаа наасан хэсгүүдээс хийж эхэлсэн бөгөөд хатуу мод - нарс, шинэс, гацуур зэргийг түүхий эд болгон сонгож эхлэв.

Орчин үеийн домбр болон тоглож байсан хөгжмийн зэмсгүүдийн гол ялгааны нэг КурмангазыТэгээд Даулеткерей, мөрүүд байна. Одоо тэдгээрийг загас агнуурын шугамаар хийдэг боловч 20-р зууны эхэн үе хүртэл хонины мах, ямааны гэдсийг боох нарийн төвөгтэй процессоор хийсэн гэдэсний чавхдасыг домбр дээр ашигладаг байв.

- Загас барих шугам нь маш тод, хүчтэй сонсогддог боловч гэдэсний утас нь онцгой амт, маш гүн, зөөлөн дууг өгдөг. Казах хэлээр тэднийг "перне" гэж нэрлэдэг - мөн судсаар хийсэн. Үүнээс үүдэн уламжлалт домбрын эгшиг өнгө аяс, өнгө аяс ихтэй байдаг.

Баян, гүн дуу чимээ

Юрий Петрович Аравины хэлснээр, энгийн хийцтэй хэдий ч домбр нь бусад казах хөгжмийн зэмсгүүдийн нэгэн адил хүчирхэг, баялаг дуугаралттай байдаг.

-Казахуудын хөгжмийн зэмсэг хэрхэн сонсогддогийг кобызын жишээгээр сайн ойлгох боломжтой. Кобызчин хийл-кобыз тоглохдоо чавхдаст утсыг дардаггүй, харин бага зэрэг хүрдэг. Энэ нь маш олон өнгө аясыг бий болгодог. Кобызын утсыг адууны үсээр хийдэг. Энэ зэмсгийг тоглоход үнэндээ 46 ширхэг үсний найрал дуу шиг сонсогддог. Домбрын дууны баялагийн талаар мөн адил хэлж болно.

Туршлагатай хөгжимчид хүй тоглож байхдаа тал нутгийн уужим сүр жавхланг, олон зуун туурайны нүргээн, давшиж буй армийн шуугианыг хөгжимдөө тусгаж чаддаг. Юрий Петрович домбрын дууны хүч чадлын тухай ярихдаа казах ардын хөгжмийн нэрт судлаачийн хэлсэн үгийг санав. Александр Затаевич:

-Казах хөгжмийн онцлогт төгс нэвтэрсэн Затаевич домбр нь жижиг юм шиг биш, харин том, бүр сүр жавхлантай юм шиг сэтгэгдэл төрүүлдэг, гэхдээ холоос сайн хоолны өрөөний цохих мэт сэтгэгдэл төрүүлдэг гэж хэлсэн. цаг. Маш тохиромжтой харьцуулалт, учир нь ширээний цаг нь асар том хонх шиг сонсогддог. Домбра нь ижил гайхалтай нөлөө үзүүлдэг. Чи хажууд суугаад сонсоод, алсаас асар том зүйл сонсогддог. Үүнийг мэдрэхийн тулд “Аксак Кулан” дууг сонсоход л хангалттай.

Хөгжим судлаачийн үзэж байгаагаар домбрын үзэгдэл нь түүний гүн гүнзгий, олон талт байдалд оршдог. Энэ нь бүхэл бүтэн найрал хөгжим шиг дуугарч, дууны өргөн палитрыг дамжуулж чаддаг. Ийм хөгжим сонсогчдын сэтгэлд цуурайтаж, цуурайтдаг хүний ​​сэтгэл зүй. Урт хүзүүтэй, дугуй хэлбэртэй, зөөлөн материалтай, гэдэсний утастай энэхүү энгийн загвар нь төгс акустикийг бий болгодог.

Домбра гэж юу вэ

Домбрыг төсөөлөхдөө ихэнх хүмүүс тодорхой хэлбэрийн хөгжмийн зэмсгийг санаж байдаг. Дусал дусал хэлбэртэй их бие, урт хүзүү, хоёр чавхдас - Домбрыг хавтаснаас эхлээд хаа сайгүй дүрсэлсэн байдаг. сургуулийн сурах бичигтүүхэн баримтат кинонууд руу. Үнэн хэрэгтээ Казахстаны янз бүрийн бүс нутагт хийгдсэн энэ хэрэгслийн олон төрөл байдаг. Арка, Семипалатинск, Жетысу домбрыг мэддэг. Уламжлал ёсоор судлаачид домбрын хоёр үндсэн төрөл ба түүнийг тоглох сургуулиудыг ялгадаг - Баруун Казахстан, Зүүн Казахстан.

Зүүн Казахстаны домбра нь арын хавтгай тавцантай, утгуур хэлбэртэй их биетэй, богино өтгөрүүлсэн хүзүү (хүзүү)тэй, 8 салаатай.

— Төв, зүүн бүсийн домбыра Арка сургуулийнх байсан. Үүнийг дагалдан дуулах хэрэгсэл болгон ашигладаг байсан. Эдгээр бүс нутаг нь дууны маш баялаг уламжлалтай байсан. Дуучдад хавтгай домбрыг их биед дарах нь илүү тохиромжтой байсан. Энэ нь тийм ч чанга сонсогддоггүй, дуу хоолойг нь дардаггүй.

Баруун Казахстаны домбр орчин үедхамгийн өргөн хэрэглээг хүлээн авсан. Энэ бол урт нимгэн хүзүүтэй, 15-16 эрвээхэйтэй нулимс хэлбэртэй сонгодог домбр юм. Ийм домбр нь илүү их акустик зайг өгдөг.

— Баруун Казахстаны домбр дээр хүчтэй динамик хөгжим тоглосон. Дууны чанарын ачаар мэргэжлийн хөгжимчдийн дунд нэр хүндтэй болсон.

Йкылас музейн цуглуулгад алдарт ақын, күйши, хөгжмийн зохиолч, яруу найрагчдын эзэмшиж байсан өвөрмөц домбруудыг толилуулж байна. Тэдгээрийн дотроос та олон зүйлийг олж болно сонирхолтой үзэл бодолэнэ хөгжмийн зэмсэг. Жишээлбэл, 160 жилийн настай домбрын урд тавцан дээр Махамбет Утемисованэг нүхний оронд гурван жижиг нүх хайчилж ав. Мөн алдартай домбрын хуулбар нь анхаарал татаж байна абая. Хэлбэрийн хувьд энэ бол зүүн Казахстаны ердийн домбр боловч гурван чавхдастай.

-Абай гурван чавхдастай домбр таныг андуурч болохгүй. Энэ бүс нутгийн казахууд Оросын хүн амтай соёлын нягт харилцаатай байсан нь баримт юм. Абаевская домбра нь балалайкагаас гурван чавхдас авсан. Абай Оросын соёлыг хүндэтгэдэг байсан тул өөртөө ийм хэрэгслийг захиалсан.

30-аад оны дундуур домбра бусад казах ардын хөгжмийн зэмсгүүдийн хамт найрал хөгжимтэй болжээ. Ахмет ЖубановХөгжим драмын коллежийн үндсэн дээр бүгд найрамдах улсад анхны найрал хөгжим байгуулжээ ардын хөгжмийн зэмсэг. Техникийн сургуульд домбра, кобыз хөгжмийг сайжруулах, найрал хөгжимд нэгтгэх зорилгоор туршилтын цех нээгдэв. Домбрын шинэ хувилбаруудыг бий болгохын тулд Жубанов авъяаслаг гар урчууд болох ах дүүсийг татав БорисТэгээд Эммануэль Романенко, Камбара Касымова, Махамбет Букейханов. Домбра-прима, домбра-альто, домбра-тенор, домбра-басс зэрэг хөгжмийн зэмсгүүд ингэж гарч ирсэн нь үндэсний найрал хөгжмийн салшгүй хэсэг болсон юм.

-Ах дүү Романенко Оросын хөгжмийн зэмсгээр ажиллаж байсан туршлагатай. Андреевын нэрэмжит Оросын найрал хөгжмийг ардын хөгжмийн найрал хөгжимд загвар болгон авчээ. Нэгэн цагт балалайка найрал хөгжимд шинэчлэгдсэнтэй адил домбрыг өөрчилсөн. Жишээ нь, асар том контрбасс домбра ердийн домброос тэс өөр сонсогддог. Романенко, Касымов болон тэдний дагалдагчдын хийсэн зэмсгүүд хөгжим судлаачдын дунд үнэлэгдсэн хэвээр байна.

Күйшигийн ур чадвар

Казак ардын дуу хөгжим, домбр дээр зохиож, тоглож байсан нь цогц, тод ба хийсвэр урлаг. Яруу найраг хөгжимтэй салшгүй холбоотой. Алдарт жырау, салс, яруу найрагчдын бүтээлийг хөгжим болон аман бүтээлч байдалмөнхийн гүн ухааны асуултуудыг ойлгох.

— Күйши, яруу найрагчийн бүтээл гүн сэдвийг хөнддөг. Үүнийг шууд утгаар нь ойлгож болохгүй. Хэрэв хүй эгшиглэж байх үед та морины туурайны чимээг сонсож байгаа мэт санагдаж байвал зохиолч морины гүйлтийг дамжуулахыг хүсээгүй, харин энэ гүйлтийн сэтгэгдлийг түүний сэтгэлд үлдээсэн гэдгийг ойлгох хэрэгтэй. Казак урлагмаш их утга учиртай, гүн ухаантай, олон утгыг агуулсан.

Амны хөндийн мэргэжлийн сургууль ба хөгжмийн бүтээлч байдал 19-р зуунд Казахын тал нутагт оргилдоо хүрсэн. Авьяаслаг яруу найрагч, хүйши нар өөр зүйлд санаа зоволгүйгээр бүх цагаа ая зохиож, хөгжимддөг байв. Тэд ихэвчлэн өөрсдөө хийдэг тохиромжтой хэрэгсэл. Айлуудад жүжигчдэд орон байр, хоол хүнс, хувцас, морь өгдөг байв. Баяр наадмын ялагчдад сайн шагнал, үнэтэй бэлгүүд найдаж болно.

— сайн жүжигчинХүй болон домбрын дууг ямар ч айл, гэрт хүлээн авдаг байсан. Ивээн тэтгэх уламжлал маш их хөгжсөн. Төлбөрийн хувьд наадамд түрүүлсэн бөхөд ембүү алт, мөнгө өгч болно. Абай эхийн алтан туурайг хэрхэн өгсөн тухай тайлбар бий Биржан-салутүүний тайзны урлагийг биширдэг.

Бидний үед домбрын хөгжимд хамгийн чадварлаг хөгжмийн зохиолч хэн байсан талаар маргаан байсаар байна. IN Зөвлөлтийн цагКурмангазы Сагырбайулын тахин шүтлэг бий болсон боловч Юрий Петрович агуу күйшийн олон авъяаслаг үе тэнгийнхэн, дагалдагчид байсан гэж үздэг.

- Күй Курмангазы бол маш тод, мартагдашгүй, хачирхалтай боловч казах хөгжмийн агуулахад илүү олон байдаг. хүчтэй бүтээлүүд. Хувьсгалын дараа тэрээр өөрийн гарал үүслийн хувьд тааруу байсан тул бусдаас онцгойрч, Даулеткерей зэрэг хөгжмийн зохиолчдыг хоцрогдсон. Зүгээр л "Жигэр" дууг сонсоорой! Ийм гүн гүнзгий, эмгэнэлтэй хүч агуулагддаг... Казахын хөгжмийн зохиолч хэн байсныг хэлэхийн аргагүй. Хөгжмийн бүтээлүүдДомбра хөгжимд зориулсан олон зүйл байдаг бөгөөд хүн бүр өөртөө дуртай зүйлээ олох боломжтой.

Казахуудын өдөр тутмын амьдралд домбра

Домбр нь мэргэжлийн жүжигчид, яруу найрагчид төдийгүй жирийн нүүдэлчин малчдын амьдралд чухал үүрэг гүйцэтгэсэн. Домбр бол байшин бүрийн зайлшгүй шинж чанар байсан бөгөөд өлгөөтэй байдаг хүндэт газарүндсэн дээр. Хүүхдүүд шинкилдек хэмээх бяцхан домбр тоглож хөгжим сурсан. Насанд хүрэгчид сэдлийг мэддэг байсан алдартай дуунуудболон kuev мөн тэдний хамгийн энгийнийг тоглож чаддаг байсан.

-Казахууд угаасаа хөгжимтэй, гоо сайхантай ард түмэн. Тал хээр урт удаан тэнүүчлэх нь сэтгэн бодох, хөгжим бүтээх хөгжилд хувь нэмэр оруулсан. Хөгжим бол харилцааны хэрэгсэл байсныг бид мартаж болохгүй. Хэн ч хэзээ ч ийм домбрыг санамсаргүйгээр тоглож байгаагүй. Эхлээд та хэн бэ, хэнээс ирсэн, хаашаа явж байгаагаа, юу үзсэнээ хэлсэн. Хөгжим мэдээж үгийг дагалдаж, үгийг ойлгоход тусалсан. Жишээлбэл, хамаатан садандаа нас барсан тухай мэдээлэхийн тулд тэд нас барсан тухай мэдэгдэл болох эстирта тоглодог Күйши урьдаг байв.

ТУХАЙ их ач холбогдолКазахын нийгмийн амьдралд домбрыг мөн энэ хөгжмийн зэмсэг гарч ирдэг олон домог, домог ярьдаг. Тэдгээрийн хамгийн алдартай нь монголчуудын довтолгооны үетэй холбоотой.

- У Чингис хаанхүүтэй байсан Жоши, орчин үеийн Казахстаны нутаг дэвсгэрийг захирч байсан. Жоши бас кулан агнах дуртай том хүүтэй байжээ. Нэгэн удаа ан хийж байхдаа кулан сүргийн удирдагч хунтайжийг эмээлээс унагаж, сүрэг түүнийг гишгэв. Ёслолын дагуу элчийг үүний төлөө цаазлуулж болох тул Жошид муу мэдээ дуулгах гэж хэн ч зүрхэлсэнгүй. Дараа нь тэд домбр дээр эстирта хан тоглосон Күйшийг урьсан нь гунигтай мэдээ юм. Тэрээр домбрын эгшигээр морьдын чимээ, куланчуудын айдас, удирдагчийн эр зориг, талийгаач залуугийн сэтгэлийн дуу хоолойг дамжуулав. Тоглож дуусаад Жоши бүгдийг ойлгоод: "Чи надад муу мэдээ авчирлаа, чи үхэх ёстой" гэж хэлэв. "Би чамд авчирсан биш, харин миний домбр" гэж Күйши хариулав. Дараа нь хаан домбр руу халуун тугалга цутгахыг тушаажээ. Энэхүү домбрын домбрын дуу дүрсний шинж чанар, хүмүүст үзүүлэх нөлөөний талаар маш их зүйлийг өгүүлдэг.

Азийн олон ард түмэн домбртой төстэй чавхдаст хөгжимтэй байдаг Гадаад төрх, дуу чимээ, тоглох хэв маяг. Узбек, туркменууд дутар хэмээх хоёр чавхдаст дусал хэлбэртэй хөгжимтэй. Киргизүүд бий гурван чавхдаст хөгжимкомуз. Монголчууд, буриадууд, хакасууд ч бас домбртой төстэй хөгжмийн зэмсэгтэй.

-Домбр бол казахуудын өвөрмөц, давтагдашгүй шинэ бүтээл гэдэгтэй маргах аргагүй. Олон хүмүүс аналогитай байдаг ч домбрыг хөгжмийн төгс төгөлдөр болгох гайхалтай сонголтуудын нэг гэж нэрлэж болно. Анхны харцаар харахад энгийн энэ хэрэгсэл нь хамгийн гүн мэдрэмжийг илэрхийлэх чадвартай. хүний ​​сэтгэл. Өмнө нь казах ард түмэнтэй нягт холбоотой байсан, цаашид ч ийм байх байх гэж найдаж байна.

Фото зургийн цомог

Хэрэв та текстэнд алдаа олдвол хулганаар сонгоод Ctrl+Enter дарна уу

Энэ хэрэгсэл нь казах ард түмэнд ямар ач холбогдолтой, ямар түүхтэй болохыг сайтаас олж мэдэв. Мөн ерөнхийлөгч Нурсултан Назарбаевыг үндэсний зэмсэгтэй холбосон зүйл. Төрийн тэргүүний оролцсон гэрэл зураг, видео бичлэгийг Акордагийн хэвлэлийн албанаас гаргажээ.

Домбр хэрхэн гарч ирсэн бэ?

Казах домбр нь орос домра, узбек домбр, башкир домбр зэрэг олон төрөл төрөгсөдтэй. Казахын үндэсний хөгжмийн зэмсэг хэрхэн, хэзээ үүссэнийг яг таг хэлэх боломжгүй юм. Гэхдээ судлаачид нэг зүйлд итгэлтэй байна: энэ бол нэг зүйл юм баялаг түүх. Археологийн олдворууд домбрын эх загвар нь 4000 гаруй жилийн өмнө гарч ирсэн болохыг харуулж байна.

Нотлох баримт болгон тэд рок урлаг 1989 онд Майтөбегийн өндөрлөгөөс олдсон. Зураг дээр домбрын хэлбэртэй төстэй хөгжмийн зэмсэг, бүжиглэж буй хүмүүсийг дүрсэлсэн байна. Археологич Кемал Акишев олдворыг неолитын эрин үетэй холбон тайлбарлав.

Хадны зураг / abai.kz сайтаас авсан зураг

Сака овог аймгууд мөн домбртой тун төстэй хөгжмийн зэмсэг тоглодог байжээ. Хорезмын малтлагын үеэр археологичид гартаа хоёр чавхдастай хөгжимчдийн терракота барималуудыг олжээ. Мөн бид Куманчуудын дунд (Кипчакуудын Европ дахь нэр) энэ хөгжмийн зэмсгийн тайлбарыг олсон. Тэд домбр, Хүннү нарын овог аймгуудад дуртай байсан. Тэдний "Кенес", "Сары озен", "Шубар ат" зэрэг дуунууд хүртэл өнөөг хүртэл хадгалагдан үлджээ.

Абу Насыр аль-Фараби зохиолдоо хэнгэрэгийг домбртой маш төстэй зэмсэг гэж тодорхойлсон байдаг.

Мэдээж хэрэг, уг хөгжмийн гарал үүслийн тухай сайхан домог байдаг. Тэдний нэгний хэлснээр Алтайд хоёр аварга ах амьдардаг байжээ. Бага нь домброо тоглох их дуртай байсан. Тэгээд тоглож эхэлмэгцээ тэр хорвоогийн бүх зүйлийг мартжээ. Ахлагч их дэмий хоосон байсан. Тэр голын дээгүүр гүүр бариулж нэрд гарахыг хүссэн. Тэр чулуу цуглуулж, гүүр барьж эхлэв. Том нь ажилладаг, бага нь тоглодог. Хоёр дахь, гурав дахь өдөр өнгөрөв. Хөгжимчин ахдаа туслах гэж яарахгүй байна. Тэгээд нөгөө хөгшин уурлаад домброо шүүрч аваад хад мөргөв. Хөгжим зогссон ч дардас нь чулуун дээр үлджээ. Олон жилийн дараа хүмүүс энэ ул мөрийг олж, түүнтэй төстэй шинэ домбр хийж эхлэв - хөгжим дахин сонсогдов.

Өөр нэгэн домогт Чингис хааны хайртай хүү Зүчи ан хийж яваад нас барж, зарц нар энэ тухай захирагчдаа яаж мэдэгдэхээ мэдэхгүй, түүнд хөгжимчин авчирсан гэж ярьдаг. Тэр юу ч дуугарсангүй, домброор “Аксак кулан” хэмээх хүйг л тоглов. Хаан бүгдийг ойлгож, домбрыг цаазлахыг тушаажээ. Түүнээс хойш багаж дээр нүх гарч ирсэн - хайлсан хар тугалганы ул мөр.

Өмнөх түүхийн өөр нэг тайлбар нь хайрын бүрэлдэхүүнгүй байсангүй. Өмнө нь домбр таван чавхдастай, нүхгүй байсан. Жигит Кежендык энэ зэмсгийг чадварлаг эзэмшсэн. Ингээд нутгийн ханы охинд дурлажээ. Хан морьчныг гэртээ урьж, охиндоо хайртай гэдгээ батлахыг тушаав. Кежендык тоглож эхлэв. Тэр урт удаан, сайхан тоглосон. Мөн тэрээр зөвхөн хайрын тухай дуулсангүй. Хааны өөрийнхөө тухай, түүний шунал, шуналын тухай дуу дуулдаг. Хан уурлаж, домбр дээр тугалга асгахыг тушаав. Дараа нь нүх гарч ирээд хоёрхон утас үлдэв.

IN сайхан домгуудзарим нэг үнэн байдаг. Казахын тал нутгийн чимээ, өд өвсийг хөдөлгөх салхи, тэнгэрт тулсан уулс, алс холд үлээж буй үүлсийг бусад ямар ч хүнтэй адилгүй энэ сэт хөгжмийн зэмсэг дамжуулж чаддаг. Күй нь гоо сайхны тухай сайхан дуулж чаддаг бөгөөд айтыс нь хамгийн муу чанаруудыг санаж, хазаж цохиж чаддаг бөгөөд үүний дараа баатрууд хөгжмийн зэмсгийг хар тугалгаар дүүргэхийг хүсэх нь гарцаагүй. Зоригтой найрагчдыг цаг ямагт үнэлдэг байсан нь учир дутагдалтай. Хүмүүс өөрсдөө хэлэхээс айдаг зүйлийг хөгжим хэлж чаддаг. Айдасчдын өрсөлдөөнд зарим нь орчин үеийн рэп тулааны өвөг дээдсийг хүртэл хардаг.

Казахын ард түмний хувьд домбр хөгжим онцгой түүхэн үнэ цэнэтэй. Тэр ч байтугай нэг үг байдаг:

"Нагыз казак - казак эмес, нагыз казак - домбыра!" ("Жинхэнэ казах -Энэ бол казах өөрөө биш, жинхэнэ казах бол домбр!".

2010 онд домбр Гиннесийн амжилтын номонд орсон. Тола Шинжаан Уйгурын бүс нутгийн төвд автономит мужХятадад 10450 хүн нэгэн зэрэг казахын “Кеңес” хүйг тогложээ.

Домбрын түүхэн үнэ цэнийг ЮНЕСКО ч хүлээн зөвшөөрсөн. Тус байгууллага 2014 онд казах хүй, домбр, юртыг өвийн жагсаалтад оруулсан.

Цахилгаан хэрэгсэлд хүрэх зам

Нүүдэлчид домбрыг гартаа байгаа зүйлээс, бараг бүх материалаар хийдэг байв.мод, зэгс, арьс шир, яс, амьтны эвэр, адууны хясаа. Уяаны хувьд ямаа, хуцны гэдсийг ашигласан.

Илүү их хожуу үеӨнөөдөр домбрыг бат бөх царс, агч модоор хийдэг. Түүнчлэн урлаг судлаачид баруун, зүүн гэсэн хоёр төрлийн домбрыг хуваалцдаг. Вестерн бол зууван лийр хэлбэртэй их биетэй, нимгэн хурууны самбартай том домбр юм. Мэргэжилтнүүд энэ хэрэгсэл нь тусгай дуугаралттай бөгөөд намуухан тембр бүхий халилтаар ханасан болохыг тэмдэглэжээ. Дорно дахины домбрууд эсрэгээрээ их уянгалаг байдаг. Тэд өргөн хүрз хэлбэртэй биетэй, богино хүзүүтэй.

Домбр бүтээх нь онцгой ур чадвар, хүн бүрт хамаарахгүй урлаг юм. Домбр хэрхэн дуугарахаас хамаарна жижиг дэлгэрэнгүй. Модны төрөл нь чухал үүрэг гүйцэтгэдэг.

2012 онд цахилгаан домбрыг бүтээсэн. Шинэ бүтээлийн зохиогч нь ер бусын Алдаспан группыг үндэслэгч Нуржан Тойши юм. Нуржан олон ярилцлагадаа дурьдсанчлан ийм домбр бүтээх санаа түүнд 80-аад оны сүүлээр төрсөн боловч 2009 онд л хэрэгжиж эхэлсэн. 2012 онд дэлхийн анхны бөгөөд цорын ганц цахилгаан хөгжим тоглодог хамтлаг болжээ. домбр гарч ирэв.

Домбрын өдөр

Нурсултан Назарбаев домбрыг үнэлдэг бөгөөд хөгжмийн зэмсгийг сайн эзэмшдэг. Домбр бол казах ард түмний түүхийн салшгүй нэг хэсэг мөн гэдэгт тэр итгэлтэй байдаг бөгөөд үүнийг ач, зээ нартаа зааж өгсөн.

Нурсултан Назарбаев ач зээ нарынхаа хамт, 1992 он / Гэрэл зургийг Акордагийн хэвлэлийн алба

2002 оны 1-р сард Ерөнхийлөгч Оросын "Цурай" сэтгүүлд өгсөн ярилцлагадаа:

"Домбр бол цэвэр үндэсний хөгжмийн зэмсэг. Энгийнээр ойлгохын тулд казах хүн болж төрөх ёстой... Дуу нь ер бусын. Казахстаны өргөн тал нутаг, бидний уулсын тухай, өвөг дээдсийн тухай, бидний түүхийн тухай ярьж байх шиг байна. ...".

2006 онд "Казах адебиети" сонин бас төрийн тэргүүний үгийг иш татсан байдаг.

«Колым калт эткенде домбырага кол созып, жыр жазатыным да сол бир арманшыл шактан калган жукана да («Домбр бариад дуу бичдэг зан нь мөрөөдлийн үеэс бий болсон»)».

Нурсултан Назарбаев зөвхөн мөрөөдөгч төдийгүй өндөр мэдрэмжийн тухай дуулдаг. Нэгэн арга хэмжээн дээр Ерөнхийлөгч маань домбр барьж, амьдрал, их ярьдаг хүн биш, ярьдаг хүн нь хүндлэх учиртай гэж дуулж байсан.

6-р сарын 13-нд төрийн тэргүүн зарлигт гарын үсэг зурсны дагуу Казахстанд долдугаар сарын эхний ням гарагийг Үндэсний домбрын өдөр болгон тэмдэглэж байхаар тогтсон. Энэ өдөр орон даяар олон мянган домбрчид ардын хөгжмийн зэмсгээр тоглоно.