Орос улсад үүрлэх хүүхэлдэйний гарал үүсэл. Орос улсад анхны матрешка үүссэн түүх

Манай орны бэлгэ тэмдэг болсон Оросын уламжлалт бэлэг дурсгалын зүйл бол үүрлэсэн хүүхэлдэй бол маш залуу тоглоом юм: энэ нь зуу гаруй жилийн өмнө буюу XIX зууны 90-ээд онд гарч ирсэн. Гэсэн хэдий ч 1900 онд Парист болсон Дэлхийн үзэсгэлэнд үүрлэсэн хүүхэлдэйг хүлээн авчээ Алтан медаль"Үндэсний урлаг"-ын жишээ болгон.

Матрешкагийн яг нас, гарал үүслийн талаар судлаачдын дунд зөвшилцөлд хүрээгүй байна. Хамгийн түгээмэл хувилбарын дагуу Оросын анхны үүрлэсэн хүүхэлдэй Москвагийн дэлгүүрт төрсөн. хүүхдийн боловсрол” хэмээх нэрт үйлдвэрч, буяны ажилтан Савва Мамонтовын дүү, хэвлэн нийтлэгч, хэвлэгч Анатолий Иванович Мамонтовын гэр бүлд харьяалагддаг байв. Домогт өгүүлснээр Анатолий Ивановичийн эхнэр Японоос Хонсю арлаас Японы Фукурокожу бурхны цүүцлэсэн барималыг авчирчээ. Орост түүнийг Фукурум гэж нэрлэдэг боловч Японд ийм үг огт байдаггүй бөгөөд энэ нэр нь хэн нэгэн нь нэг удаа сайн сонсоогүй эсвэл хачирхалтай нэрийг санахгүй байсны үр дүн юм. Оросын чих. Тоглоом нь нууцтай байсан: энэ нь хоёр хэсэгт хуваагдсан бөгөөд дотор нь ижил дүрс байсан, гэхдээ жижиг, бас хоёр хагасаас бүрдсэн ... Энэ тоглоом гарт унасан. алдартай зураачОросын Art Nouveau Сергей Малютин болон түүнийг авчирсан сонирхолтой бодол. Тэрээр удамшлын тоглоом үйлдвэрлэгч Токарь Василий Петрович Звездочкиноос модоор хоосон хэлбэр сийлж, дараа нь өөрийн гараар будахыг хүсчээ. Энэ бол энгийн орос саравчтай, гартаа азарган тахиа барьсан дугуй царайтай махлаг охин байв. Үүнээс ар араасаа бусад тариачин охид гарч ирэв: хураах хадуур, сагс, лонх, охин дүү, дүү, бүх зүйл - бага, бага зэрэг. Сүүлийн, найм дахь нь хөнжилтэй хүүхдийг дүрсэлсэн. Матрешка нэрээ аяндаа авсан гэж таамаглаж байна - үйлдвэрлэлийн явцад цехийн хэн нэгэн үүнийг ингэж нэрлэжээ ("Матриона" гэдэг нь "матрон" гэсэн үгийн дахин тайлбар юм. гэр бүлийн ээж, матушка, нэр хүндтэй эмэгтэй). Тиймээс охиныг Матреона буюу хайраар, өхөөрдөм гэж нэрлэдэг байв - Матрешка. Өнгө өнгийн тоглоомын дүр төрх нь гүн гүнзгий бэлгэдэл юм: эхнээсээ эх хүн, үржил шимийн биелэл болсон.

Гэсэн хэдий ч энэ домогт олон цагаан толбо бий. Нэгдүгээрт, матрешкагийн ноорог зураач Малютиний өвд хадгалагдаагүй байна. Малютин хэзээ нэгэн цагт энэ ноорог зурсан гэсэн нотолгоо байхгүй байна. Түүгээр ч барахгүй токарь В.Звездочкин өөрөө зохион бүтээсэн гэж мэдэгджээ шинэ тоглоом, зарим сэтгүүлд тохирох шокыг хараад. Загварынх нь хэлснээр тэрээр “инээдтэй дүр төрхтэй, гэлэнмаатай төстэй”, “дүлий” (нээгээгүй) баримал сийлж, хэсэг зураачдад зураг зурахаар хоосон зай өгсөн байна.

Мастер олон жилийн туршид анхны матрешкаг яг хэн зурсныг мартсан байж магадгүй юм. Энэ нь С.Малютин байж болох юм - тэр үед тэрээр А.И.Мамонтовын хэвлэлийн газартай хамтран хүүхдийн ном зурдаг байсан. Матрешкаг хэн зохион бүтээсэн бэ ");"> *

Анхны матрешка
Тоглоомын музей, Сергиев Посад

Гэсэн хэдий ч Оросын анхны матрешка гэрлийг харсан гэдэгт эргэлзэх зүйл алга XIX сүүлзуун (яг оныг тогтоох боломжгүй байх магадлал багатай). Абрамцево хотод Мамонтовын артельд матрешка үйлдвэрлэдэг байв. Анхны үүрлэсэн хүүхэлдэй - гуашаар будсан ардын хувцастай охин маш даруухан харагдаж байна. Цаг хугацаа өнгөрөхөд тоглоомын зураг зурах нь илүү төвөгтэй болсон - матрешка хүүхэлдэй нь нарийн төвөгтэй цэцгийн чимэглэл, үлгэр, туульсын үзэсгэлэнт үзэгдлүүдтэй гарч ирэв. Тэдний багц дахь тоо ч нэмэгджээ. 20-р зууны эхээр 24 хүний ​​суудалтай хүүхэлдэйг аль хэдийн хийсэн. Мөн 1913 онд токарь Николай Булычев 48 хүний ​​суудалтай хүүхэлдэй бүтээхээр санаачилжээ. 1900-аад оны үед "Хүүхдийн боловсрол" цех хаагдсан ч Москвагаас хойд зүгт 70 км-ийн зайд орших Сергиев Посад дахь сургалтын цехэд үүрлэх хүүхэлдэй үйлдвэрлэл үргэлжилж эхэлжээ.

Матрешкагийн прототип болох Фукурокужугийн баримал нь аз жаргалын долоон бурхны нэг, шинжлэх ухааны карьер, мэргэн ухаан, зөн совингийн бурханыг дүрсэлсэн байдаг. Фүкүрокүжүгийн дүр төрх нь агуу оюун ухаан, өгөөмөр сэтгэл, мэргэн ухааныг гэрчилдэг: толгой нь ер бусын сунасан духтай, царай зүс царайтай, духан дээрээ гүн хөндлөн үрчлээстэй, ихэвчлэн гартаа гүйлгэх саваа барьдаг.

Японы эртний мэргэд хүн долоон биетэй гэж үздэг бөгөөд тус бүрийг бие махбодь, эфирийн, астрал, оюун санааны, оюун санааны, сансар огторгуйн болон нирваан гэсэн нэг бурхан ивээн тэтгэдэг. Тиймээс үл мэдэгдэх Японы мастер хүний ​​биеийг бэлгэдсэн хэд хэдэн барималуудыг нэг нэгийг нь дотор нь байрлуулахаар шийдсэн бөгөөд анхны Фукурума долоон суудалтай, өөрөөр хэлбэл бие биендээ үүрлэсэн долоон барималаас бүрдсэн байв.

Зарим судлаачид Оросын үүрлэсэн хүүхэлдэйн гарал үүслийг өөр хүүхэлдэй, мөн Япон хүүхэлдэй - Гэгээн Дарумагийн барималтай холбодог.

Энэ тоглоом нь Дарума хэмээх ламын дүр төрхийг агуулсан байдаг. Дарума бол Бодхидхарма гэдэг нэрний Япон хувилбар юм. Хятадад ирж Шаолинь хийдийг байгуулсан Энэтхэгийн мэргэн ингэж нэрлэжээ. By Японы домогДарума хана ширтэн есөн жил уйгагүй бясалгалаа. Үүний зэрэгцээ Дарума байнга янз бүрийн уруу таталтанд өртөж байсан бөгөөд нэг өдөр тэрээр бясалгалын оронд зүүдэнд автсанаа гэнэт мэдэв. Дараа нь тэр нүднийхээ зовхийг хутгаар тасдаж, газар шидэв. Эдүгээ нүдээ байнга нээдэг Бодьдарма сэрүүн байж, хаясан зовхиноос нь нойрыг зайлуулдаг гайхамшигт ургамал гарч ирэн жинхэнэ цай ингэж ургажээ. Тэгээд сүүлдээ удаан суусны улмаас Дарума гар, хөлгүй болсон.

Тийм ч учраас Дарумагийн дүрсэлсэн модон хүүхэлдэйг хөлгүй, гаргүй дүрсэлсэн байдаг. Тэр том дугуй нүдтэй боловч хүүхэн хараагүй. Энэ нь өнөөг хүртэл байдаг нэг сонирхолтой зан үйлтэй холбоотой юм.

Сурагчгүй Дарумагийн будсан баримлыг сүмээс худалдаж аваад гэртээ авчирдаг. Тэд тоглоомон дээр бие даан нэг нүдээ зурж, үүн дээр хүслийг тавьдаг. Энэ ёслол нь бэлгэдлийн шинж чанартай: нүдээ нээхэд хүн Дарумаас мөрөөдлөө биелүүлэхийг хүсдэг. Бүтэн жилийн турш Дарума байшинд яг таг зогсдог хүндэт газаржишээлбэл, Буддын тахилын ширээний дэргэд. Жилийн туршид хүсэл нь биелэх юм бол тэд талархлын тэмдэг болгон "нээдэг", өөрөөр хэлбэл Дарумагийн хоёр дахь нүдийг зурдаг. Хэрэв Дарума эзнийхээ хүслийг биелүүлээгүй бол дор нь Шинэ онхүүхэлдэйг худалдаж авсан сүм рүү буцааж авчирдаг. Хүслийн биелэлтийг хангаагүй Дарумыг шатаадаг сүм хийдийн ойролцоо гал асаадаг. Тэгээд тэдний хүслийг биелүүлж чадаагүй Дарумын оронд шинээр худалдаж авдаг.

Үүрлэх хүүхэлдэйний талаархи ижил төстэй итгэл үнэмшил байдаг: хэрэв та үүрлэсэн хүүхэлдэй дотор хүсэл бүхий тэмдэглэл хийвэл энэ нь биелэх нь гарцаагүй бөгөөд үүрлэх хүүхэлдэйнд илүү их ажил хийх тусам хүсэл нь хурдан биелэх болно гэж үздэг. .

Дарумагаас гаралтай матрешкагийн гарал үүслийн таамаглал нь энэ хүүхэлдэй огт эвхэгддэггүй гэдгийг харгалзан үздэггүй. Үнэндээ дарума тоглоом бол ... аяга юм. Папье-маче дарума нь унахаас сэргийлж сууринд нь тавьсан жинг ихэвчлэн шавраар хийсэн байдаг. Ийм шүлэг хүртэл байдаг: “Хараач, Дарума ролли-поли шиг байна! Тиймээс Дарума бол өвөг дээдэс биш, харин үүрлэсэн хүүхэлдэй, аяга тавагны алс холын хамаатан юм.

Дашрамд хэлэхэд салдаг барималууд Япон болон Орост матрешка хүүхэлдэй гарч ирэхээс өмнө алдартай байсан. Тиймээс, Орос улсад "пысанки" эргэлтэнд байсан - модон будгаар будсан Улаан өндөгний баярын өндөг. Заримдаа тэдгээрийг дотор нь хөндий болгож, илүү бага хөрөнгө оруулалт хийдэг байв. Энэ санааг ардын аман зохиолд ч тусгасан байдаг: санаж байна уу? - "зүү нь өндөг, өндөг нь нугас, нугас нь туулай ..."

Үүрлэх хүүхэлдэй анх хэзээ, хаана гарч ирсэн бэ, хэн үүнийг зохион бүтээсэн бэ? Модон эвхдэг тоглоомын хүүхэлдэйг яагаад "матрешка" гэж нэрлэдэг вэ? Ардын урлагийн ийм өвөрмөц бүтээл юуг бэлгэддэг вэ?

Ойлгомжтой хариулт олох гэсэн анхны оролдлогуудаас харахад энэ нь боломжгүй зүйл болж хувирав - матрешкагийн тухай мэдээлэл нэлээд будлиантай байв. Жишээлбэл, "Матрёшка музей" байдаг, хэвлэл мэдээллийн хэрэгсэл, интернетээс та энэ сэдвээр олон ярилцлага, нийтлэл уншиж болно. Гэхдээ музейн музей, үзэсгэлэн, түүнчлэн олон тооны хэвлэлүүд нь Оросын янз бүрийн бүс нутаг болон бусад улсад хийсэн үүрлэсэн хүүхэлдэйний янз бүрийн урлагийн дээжүүдэд зориулагдсан байдаг. өөр цаг. Гэхдээ матрешкагийн жинхэнэ гарал үүслийн талаар бага зүйл ярьдаг.

Эхлэхийн тулд нүүрстөрөгчийн хуулбар хэлбэрээр байнга хуулж, янз бүрийн хэвлэлийн хуудсуудаар тэнүүчлэх үндсэн хувилбарууд-домогуудын талаар танд сануулъя.

Байнга давтагддаг сайн мэддэг хувилбар: 19-р зууны төгсгөлд Орост үүрлэсэн хүүхэлдэй гарч ирсэн бөгөөд үүнийг зураач Малютин зохион бүтээж, Токарь Звездочкин Мамонтовын "Хүүхдийн боловсрол" цехэд эргүүлж, Оросын үүрлэсэн хүүхэлдэйний үлгэр жишээ болж байжээ. Тэр бол Фүкүрокүжу, тэр бол Фүкүрокүжу(В өөр өөр эх сурвалжнэрний өөр транскрипц).

Өөр хувилбар Орос дахь ирээдүйн үүрлэсэн хүүхэлдэйний дүр төрх - ижил төстэй тоглоомыг анх сийлсэн хүн бол Японд айлчилж, япон тоглоомоос нийлмэл тоглоом хуулсан Оросын үнэн алдартны шашны номлогч лам байв. Яаралтай захиалгаа өгье: домогт ламын домог хаанаас ирсэн тухай нарийн мэдээлэл байхгүй, ямар ч эх сурвалжид тодорхой мэдээлэл байдаггүй. Түүгээр ч барахгүй зарим нэг хачирхалтай ламыг энгийн логикийн үүднээс олж авдаг: Христэд итгэгчид харь шашинт, үнэндээ бурхныг хуулбарлах уу? Юуны төлөө? Тоглоом таалагдсан уу? Зээл авах, үүнийг өөрийнхөөрөө дахин хийх хүсэлтэй байгаа ч гэсэн энэ нь эргэлзээтэй юм.

Японы Фукурума хүүхэлдэй:

Орос хүүхэлдэй:

Гурав дахь хувилбар - Японы баримлыг 1890 онд арлаас Москвагийн ойролцоох Абрамцево дахь Мамонтовын эдлэнд авчирсан гэж үздэг.

« Япон тоглоомНэг нууц байсан: түүний бүх гэр бүл Фукурум өвгөнд нуугдаж байв. Лхагва гарагийн нэгэнд урлагийн элитүүд эдлэнд ирэхэд гэрийн эзэгтэй хүн бүрт хөгжилтэй баримал үзүүлэв. Салдаг тоглоомыг зураач Сергей Малютин сонирхож байсан тул үүнтэй төстэй зүйл хийхээр шийджээ. Японы бурхантэр мэдээж давтаж эхлээгүй, цэцэгтэй ороолттой булцгар тариачин залуу хатагтайн зургийг зуржээ. Түүнийг илүү үр дүнтэй харагдуулахын тулд тэр гарт нь хар азарган тахиа нэмж оруулав. Дараагийн залуу хатагтай гартаа хадуур барьсан байв. Өөр нэг - нэг талхтай. Ахгүй эгч нарыг яах вэ - тэр будсан цамцтай гарч ирэв. Бүхэл бүтэн гэр бүл, найрсаг, хөдөлмөрч.
Тэрээр Сергиев Посадын сургалт, үзүүлэх цехийн шилдэг токарь В.Звездочкинд өөрийн үлгэр зохиохыг тушаажээ. Анхны матрешка одоо Сергиев Посад дахь Тоглоомын музейд хадгалагдаж байна. Гуашаар будсан нь баяр ёслолын шинжтэй харагддаггүй.
Гэхдээ нэгдүгээрт, токарь Звездочкин 1905 он хүртэл Сергиев Посадын цехэд ажиллаагүй! Үүнийг доор хэлэлцэх болно. Хоёрдугаарт, бусад эх сурвалжид "Тэр (матрешка - ойролцоогоор) яг энд, Леонтьевскийн гудамжинд (Москвад - ойролцоогоор) Анатолий Ивановичийн эзэмшдэг Хүүхдийн боловсролын цехийн 7-р байшинд төрсөн" гэжээ. Алдарт Саввагийн ах Мамонтов. Анатолий Иванович ах шигээ дуртай байсан үндэсний урлаг. Түүний цех-дэлгүүрт зураачид хүүхдүүдэд зориулсан шинэ тоглоом бүтээхээр байнга ажиллаж байв. Мөн нэг дээжийг токарь дээр сийлсэн, толгойн алчуур, хормогчтой тариачин охиныг дүрсэлсэн модон хүүхэлдэй хэлбэрээр хийсэн. Энэ хүүхэлдэй нээгдэж, дотор нь өөр нэг тариачин охин байсан - өөр нэг ... "

Одоо "хэн, хаана, хэзээ байсан, эсвэл байгаагүй" гэсэн зарчмаар төөрөгдөл аль хэдийн бий болсон. Магадгүй хамгийн шаргуу, нарийн, тэнцвэртэй судалгааг Ирина Сотникова хийсэн - "Матрёшкаг хэн зохион бүтээсэн" нийтлэл. Судалгааны зохиогчийн өгсөн аргументууд нь хамгийн бодитой тусгагдсан байдаг бодит баримтуудОрос улсад үүрлэсэн хүүхэлдэй шиг ер бусын тоглоом гарч ирэв.

Матрешка гарч ирсэн яг огнооны талаар И.Сотникова дараахь зүйлийг бичжээ. Эдгээр огноог Москва мужийн Земство зөвлөлийн тайлан, тайлангийн дагуу тогтоов. 1911 оны эдгээр тайлангийн нэгэнд Н.Д. Бартрам 1-д матрешка 15 жилийн өмнө төрсөн гэж бичсэн бөгөөд 1913 онд гар урлалын зөвлөлд өгсөн товчооны тайланд тэрээр 20 жилийн өмнө анхны үүрлэсэн хүүхэлдэйг бүтээжээ. Өөрөөр хэлбэл, ийм ойролцоо тайланд найдах нь нэлээд асуудалтай тул алдаа гаргахгүйн тулд 19-р зууны төгсгөлийг ихэвчлэн нэрлэдэг боловч матрешка Дэлхийн үзэсгэлэнд хүлээн зөвшөөрөгдсөн 1900 оны тухай дурдсан байдаг. Парист, түүнийг үйлдвэрлэх захиалга гадаадад гарч ирэв.

Үүний дараа зураач Малютины тухай, тэр үнэхээр үүрлэсэн хүүхэлдэйний ноорог зохиогч байсан эсэх талаар маш сонин үг хэлэв: "Бүх судлаачид юу ч хэлэлгүйгээр түүнийг үүрлэсэн хүүхэлдэйний ноорог зохиогч гэж нэрлэдэг. Гэхдээ ноорог өөрөө зураачийн өвд байхгүй. Зураач хэзээ нэгэн цагт энэ ноорог зурсан гэсэн нотолгоо байхгүй байна. Түүгээр ч зогсохгүй Токарь Звездочкин матрешка зохион бүтээсэн нэр хүндийг өөрт нь хамаатай бөгөөд Малютиныг огт дурсахгүй.

Манай Оросын үүрлэсэн хүүхэлдэйг Японы Фукурумагаас гаралтай тухайд Звездочкин энд бас юу ч дурдаагүй. Одоо бид зарим нэг чухал зүйлийг анхаарч үзэх хэрэгтэй, яагаад гэвэл бусад судлаачдаас зайлсхийж, энэ нь тэдний хэлснээр нүцгэн нүдээр харагддаг - бид ямар нэгэн ёс зүйн мөчүүдийн тухай ярьж байна. Хэрэв бид "матрешкагийн гарал үүсэл Фукурумаас гаралтай" гэсэн хувилбарыг үндэс болгон авч үзвэл нэлээд хачирхалтай мэдрэмж төрж байна - ТЭР ба HE, өөрөөр хэлбэл. Оросын матрешка түүнээс, Японы мэргэн хүнээс гаралтай гэж тэд хэлдэг. Хуучин Гэрээний үлгэрийн бэлгэдлийн зүйрлэл нь Ева Адамын хавиргаар бүтээгдсэн (өөрөөр хэлбэл, байгальд тохиолддог шиг тэр түүнээс гаралтай, харин эсрэгээр нь биш) гэж үздэг.

Сотниковагийн судалгаанд эргэн оръё: “Матрёшка үүссэнийг токарь Звездочкин ингэж дүрсэлдэг: “... 1900 онд (!) би гурав, зургаан хүний ​​суудалтай (!) матрешка зохион бүтээж Парист үзэсгэлэнд явуулсан. . Мамонтовт 7 жил ажилласан. 1905 онд V.I. Боруцкий намайг Москва мужийн Земствогийн цехэд Сергиев Посадад мастераар бичдэг. V.P-ийн намтар түүхийн материалаас. 1949 онд бичсэн Звездочкин 1898 онд "Хүүхдийн боловсрол" цехэд орсон нь мэдэгдэж байна (тэр нь Подольскийн дүүргийн Шубино тосгоны хүн байсан). Энэ нь матрешка 1898 оноос өмнө төрөх боломжгүй гэсэн үг юм. Мастерын дурсамжийг бараг 50 жилийн дараа бичсэн тул тэдгээрийн үнэн зөвийг батлахад хэцүү хэвээр байгаа тул матрешкагийн дүр төрхийг ойролцоогоор 1898-1900 он гэж үзэж болно. 1900 оны 4-р сард Парист болсон Дэлхийн үзэсгэлэн нээгдсэн нь энэ тоглоомыг арай эрт, магадгүй 1899 онд бүтээсэн гэсэн үг юм. Дашрамд дурдахад, Парисын үзэсгэлэнд Мамонтовууд тоглоомын хүрэл медаль хүртжээ.

Орос хүүхэлдэй:

Гэхдээ тоглоомын хэлбэрийг яах вэ, Звездочкин ирээдүйн матрешка хийх санааг авсан уу, үгүй ​​юу? Эсвэл зураач Малютин баримлын анхны зургийг бүтээсэн үү?

“Сонирхолтой баримтуудыг цуглуулсан Э.Н. Шульгина, 1947 онд үүрлэсэн хүүхэлдэй бий болсон түүхийг сонирхож эхэлсэн. Звездочкинтэй ярилцахдаа тэрээр нэгэн удаа сэтгүүлээс "тохиромжтой шок" харж, түүний загвар дээр үндэслэн "инээдтэй дүр төрхтэй, гэлэнмаа шиг харагддаг", "дүлий" (нээгээгүй) баримал сийлсэн болохыг олж мэдэв. . Мастер Белов, Коновалов нарын зөвлөснөөр тэрээр үүнийг өөрөөр сийлсэн бөгөөд дараа нь тэд тоглоомыг Мамонтовт үзүүлж, тэр бүтээгдэхүүнийг зөвшөөрч, Арбатын хаа нэгтээ ажиллаж байсан хэсэг зураачдад зурж өгчээ. Энэ тоглоомыг Парист үзэсгэлэн гаргахаар сонгосон. Мамонтов захиалга авч, дараа нь Боруцкий дээж худалдаж аваад гар урлалчдад тараав.
С.В.-ийн оролцооны талаар бид хэзээ ч яг таг олж мэдэх боломжгүй байх. Малютин үүрлэх хүүхэлдэйг бүтээхэд. V.P-ийн дурсамжийн дагуу. Звездочкин, тэр өөрөө үүрлэсэн хүүхэлдэйний хэлбэрийг зохион бүтээсэн нь тогтоогдсон боловч мастер тоглоомын будгийн талаар мартаж чадсан, олон жил өнгөрч, үйл явдлууд бүртгэгдээгүй: эцэст нь үүрлэсэн хүүхэлдэй гэж хэн ч төсөөлөөгүй. хүүхэлдэй маш их алдартай болно. С.В. Малютин тухайн үед хэвлэлийн газартай хамтран ажиллаж байсан A.I. Мамонтов, зурагтай номнууд байсан тул тэрээр анхны матрешкаг сайн зурж чаддаг байсан бөгөөд дараа нь бусад мастерууд тоглоомыг түүний загварын дагуу зуржээ.

:
Одоо матрешкагийн прототипийн тухай. Тийм байсан уу? Зарим хүмүүс эргэлзэж байгаа ч яагаад энэ домог гарч ирсэн, энэ нь домог мөн үү? Модон бурхан одоо хүртэл Сергиев Посад дахь Тоглоомын музейд хадгалагдаж байгаа бололтой. Магадгүй энэ нь бас домогуудын нэг юм. Дашрамд хэлэхэд, Н.Д. Тоглоомын музейн захирал Бартрам матрешкаг "бид япончуудаас зээлсэн. Япончууд тоглоом эргүүлэх тал дээр агуу мастерууд. Гэхдээ тэдний алдартай "кокеши" нь бүтээцийн хувьд үүрлэсэн хүүхэлдэйтэй төстэй биш юм.

Манай хэн бэ нууцлаг Фукурума, сайхан сэтгэлтэй халзан мэргэн, тэр хаанаас ирсэн бэ? ... Тэд уламжлал ёсоор азын бурхадад зориулсан сүм хийдэд очиж, тэндээс жижиг барималуудыг олж авдаг. байж магадгүй, домогт ФукурумаӨөр зургаан азын бурхад өөртөө агуулагддаг уу? Энэ бол зөвхөн бидний таамаглал (нэлээн маргаантай).

V.P. Звездочкин Фукурумагийн тухай огт дурдаагүй - хоёр хэсэгт хуваагдсан гэгээнтний баримал, дараа нь өөр нэг хөгшин хүн гарч ирэв гэх мэт. Оросын ардын гар урлалд салгаж болдог гэдгийг анхаарна уу модон гар урлалМөн маш их алдартай байсан, жишээлбэл, Улаан өндөгний баярын өндөгнүүд. Тэгээд юу байсан юм Фукурума, тийм биш байсан, үүнийг олоход хэцүү, гэхдээ энэ нь тийм ч чухал биш юм. Түүнийг одоо хэн санаж байна вэ? Гэхдээ манай матрешкаг дэлхий нийт мэддэг, хайрладаг!"

Орос хүүхэлдэй:

Анхны модон тоглоомын хүүхэлдэйг яагаад "матрешка" гэж нэрлэдэг байсан бэ? Бараг бүх судлаачид энэ нэрнээс гаралтай болохыг санал нэгтэйгээр дурджээ эмэгтэй нэрМатрона, Орос улсад түгээмэл байдаг: "Матриона гэдэг нэр нь "язгууртан эмэгтэй" гэсэн утгатай латин Матрона гэсэн үгнээс гаралтай, Матроныг сүмд бичсэн бөгөөд Мотя, Мотря, Матрёша, Матюша, Тюша, Матюша, Туся, Муся гэсэн нэрсийн дунд бичжээ. . Өөрөөр хэлбэл, онолын хувьд матрешкаг мотка (эсвэл муска) гэж нэрлэж болно. Энэ нь мэдээжийн хэрэг хачирхалтай сонсогдож байна, гэхдээ юу нь илүү муу вэ, жишээ нь "марфушка" гэж үү? Мөн сайн бөгөөд нийтлэг нэр бол Марта. Эсвэл Агафья, дашрамд хэлэхэд, шаазан дээрх алдартай зургийг "агашка" гэж нэрлэдэг. Хэдийгээр "матрешка" гэдэг нэр маш амжилттай болсон гэдэгтэй бид санал нийлж байгаа ч хүүхэлдэй үнэхээр "эрхэм" болсон.

Матрона гэдэг нэр нь Латинаар "язгууртан эмэгтэй" гэсэн утгатай бөгөөд Ортодокс шашинд багтдаг сүмийн хуанли. Гэхдээ Матрона бол Оросын тариачдын дунд маш их хайртай, өргөн тархсан эмэгтэй нэр гэсэн олон судлаачдын нотолгооны хувьд энд бас сонин баримтууд байдаг. Зарим судлаачид Орос том гэдгийг зүгээр л мартдаг. Энэ нь ижил нэр эсвэл ижил дүр төрх нь эерэг ба сөрөг, зүйрлэлийн утгыг агуулж болно гэсэн үг юм.

Жишээлбэл, "Үлгэр ба уламжлал Хойд нутаг дэвсгэр", цуглуулсан I.V. Карнаухова, "Матриона" үлгэр байдаг. Энэ нь Матрона гэх эмэгтэй чөтгөрийг хэрхэн тамлах шахсан тухай өгүүлдэг. Нийтлэгдсэн бичвэрт хажуугаар өнгөрч буй ваарчин залхуу, дэггүй эмэгтэйгээс чөтгөрийг аварч, үүний дагуу чөтгөрийг түүнтэй хамт айлгадаг.
Энэ утгаараа Матрона бол чөтгөр өөрөө айдаг муу эхнэрийн нэг төрлийн загвар юм. Үүнтэй төстэй тайлбарыг Афанасьеваас олж болно. Оросын хойд хэсэгт алдартай муу эхнэрийн тухай хуйвалдааныг GIIS экспедицүүд "сонгодог" хувилбараар, ялангуяа А.С. Крашанинникова, 79 настай, Повенец дүүргийн Мешкарево тосгоны иргэн.

Орос хүүхэлдэй:

Соёлын сэдвээр, тухайлбал интернетэд байрлуулсан форумын нэг дээр дараахь зүйлийг хэлсэн: "Оросын үүрлэсэн хүүхэлдэйний загвар (энэ нь бас Энэтхэг үндэстэй) - Япон модон хүүхэлдэй. Дээжийн хувьд. Гарал үүслийнх нь хувьд 5-р зуунд Хятадад нүүж ирсэн эртний Энэтхэгийн мэргэн Дарума (Скт. Бодхидхарма)-ын дүр юм. Түүний сургаал дундад зууны үед Японд өргөн тархсан. чимээгүй тунгаан бодох замаар үнэнийг ойлгоход дуудагдсан бөгөөд нэгэн домогт тэрээр агуйн гажиг, хөдөлгөөнгүй махлаг нэгэн юм. Өөр нэг домогт өгүүлснээр түүний хөлийг хөдөлгөөнгүй байдлаас нь салгасан (тиймээс Дарумагийн хөлгүй барималууд):

Гэсэн хэдий ч матрешка нь Оросын ардын урлагийн бэлгэдэл болж урьд өмнө хэзээ ч байгаагүй хүлээн зөвшөөрөгдсөн.
Хэрэв та үүрлэсэн хүүхэлдэй дотор хүсэл тэмүүлэлтэй тэмдэглэл хийвэл энэ нь биелэх нь гарцаагүй, үүнээс гадна үүрлэх хүүхэлдэйнд илүү их хөдөлмөр зарцуулдаг гэсэн итгэл үнэмшил байдаг. Илүү олон газар байх тусам үүрлэсэн хүүхэлдэйг илүү сайн зурах тусам хүсэл нь хурдан биелэх болно. Матрешка бол байшин доторх дулаан, тохь тух юм"


Сүүлийнхтэй санал нийлэхгүй байх нь хэцүү байдаг - үүрлэх хүүхэлдэйнд илүү олон газар, i.e. Дотоод тоо хэмжээ их байх тусам нэг нь нөгөөгөөсөө бага байх тусам та хүсэл тэмүүлэлтэй тэмдэглэл хийж, биелэхийг нь хүлээх болно. Энэ бол нэг төрлийн тоглоом бөгөөд энд байгаа матрешка нь маш дур булаам, сайхан, дотоодын бэлэг тэмдэг, жинхэнэ урлагийн бүтээл юм.

Дорнын мэргэн Дарумагийн хувьд (үүнд үүрлэсэн хүүхэлдэйний “урьдчилгаа”-ны өөр нэр байна!) – үнэнийг хэлэхэд, хөлөө гөлрүүлсэн, бүр хөлөө салгаж таргалуулсан “ухаантай хүн” үнэхээр тааруухан холбоотой. хүн бүр эерэг, гоёмсог бэлгэдлийн дүр төрхийг хардаг орос тоглоомоор. Мөн үүний ачаар сайхан дүр төрхМанай матрешка бараг дэлхий даяар маш их алдар нэр, алдартай. Бид "матрёшка" хэлбэрийн тухай яриагүй байна улстөрчид 90-ээд оны гар урчууд Москвагийн Хуучин Арбатыг бүхэлд нь үерт автуулсан шог зураг бүхий эрэгтэй (!) секс. Бид юуны түрүүнд Оросын үүрлэсэн хүүхэлдэйг зурахдаа янз бүрийн сургуулиудын хуучин уламжлалыг үргэлжлүүлэх, өөр өөр тооны үүрлэх хүүхэлдэйг ("орон нутаг" гэж нэрлэдэг) бүтээх тухай ярьж байна.

Энэ материал дээр ажиллах явцад зөвхөн орос хэлний сэдэвтэй холбоотой эх сурвалжийг ашиглах шаардлагатай болсон. ардын тоглоом. Эрт дээр үед төдийгүй Орос улсад янз бүрийн чимэглэл (эмэгтэй, эрэгтэй), гэр ахуйн эд зүйлс, модоор сийлсэн эсвэл шавараар хийсэн тоглоомууд нь зөвхөн өдөр тутмын амьдралыг гэрэлтүүлдэг эд зүйлсийн үүрэг гүйцэтгэдэг байсныг бүү мартаарай. - гэхдээ бас тодорхой тэмдгүүдийн тээгч байсан нь тодорхой утгатай байв. Мөн бэлгэдлийн тухай ойлголт нь домог зүйтэй нягт холбоотой байв.

Тэгэхээр, гайхамшигтайгаарЛатин хэлнээс Орос руу шилжсэн (нийтээр хүлээн зөвшөөрөгдсөн хувилбарын дагуу) Матрона гэдэг нэр эртний Энэтхэгийн дүрстэй давхцаж байв.
MATRI (эртний Ind. "ээж"), онцлон эхний үе дээр байна - Хинду домогт, тэнгэрлэг эх, байгалийн бүтээлч, сүйтгэгч хүчийг personifying. Идэвхтэй байх санаа эмэгтэйлэгШакти шүтлэг тархсантай холбогдуулан Хинду шашинд өргөнөөр хүлээн зөвшөөрөгдсөн. Матри нь Брахма, Шива, Сканда, Вишну, Индра гэх мэт агуу бурхдын бүтээлч энергийн эмэгтэй дүрслэл гэж тооцогддог байв. Матригийн тоо долоогоос арван зургаа хүртэл байв; зарим бичвэрт тэднийг "агуу олон түмэн" гэж нэрлэдэг.

Энэ нь танд ямар нэг зүйлийг сануулахгүй байна уу? Матрешка бол "ээж" бөгөөд энэ нь үнэндээ ГЭР БҮЛ-ийг бэлгэддэг, тэр ч байтугай янз бүрийн насны хүүхдүүдийг бэлгэддэг өөр өөр тооны дүрсээс бүрддэг. Энэ нь зүгээр нэг тохиолдлын зүйл биш, харин Славянтай шууд холбоотой нийтлэг, Энэтхэг-Европ үндэстний нотолгоо юм.

Эндээс бид дараах дүгнэлтийг хийж болно: дүрслэлээр хэлбэл, ер бусын модон баримлын бэлгэдлийн "аялал" Энэтхэгээс эхэлж, Хятадад үргэлжилж, тэндээс баримал Японд дуусч, зөвхөн дараа нь "санамсаргүйгээр" байр сууриа олдог. Орост - манайхыг зөвшөөрөх боломжгүй гэсэн мэдэгдэл. Дорно дахины нэгэн мэргэдийн баримал нь анх Япон биш болбол. Славянчуудын өргөн уудам суурьшил, тэдний соёлыг түгээн дэлгэрүүлэх тухай таамаглал нь бусад ард түмний соёлд нөлөөлсөн, тэр дундаа хэл, бурханлиг пантеонд хоёуланд нь илэрдэг гэсэн таамаглал нь Энэтхэгт нийтлэг байдаг. -Европын соёл иргэншил.

Үүрлэх хүүхэлдэй анх хэзээ, хаана гарч ирсэн бэ, хэн үүнийг зохион бүтээсэн бэ?

Модон эвхдэг тоглоомын хүүхэлдэйг яагаад "матрешка" гэж нэрлэдэг вэ?

Ардын урлагийн ийм өвөрмөц бүтээл юуг бэлгэддэг вэ?

Василий Звездочкиний сийлсэн, Сергей Малютиний зурсан Оросын анхны матрешка хүүхэлдэй нь найман хүний ​​суудалтай байв: нэг хүү хар өдтэй охиныг дагаж, дараа нь өөр охин гэх мэт. Бүх дүрс нь бие биенээсээ ялгаатай байсан бөгөөд сүүлчийн найм дахь нь ороолттой хүүхдийг дүрсэлсэн байв.

Матрешка гарч ирсэн яг огнооны талаар И.Сотникова дараахь зүйлийг бичжээ. Эдгээр огноог Москва мужийн Земство зөвлөлийн тайлан, тайлангийн дагуу тогтоов. 1911 оны эдгээр тайлангийн нэгэнд Н.Д. Бартрам 1-д матрешка 15 жилийн өмнө төрсөн гэж бичсэн бөгөөд 1913 онд гар урлалын зөвлөлд өгсөн товчооны тайланд тэрээр 20 жилийн өмнө анхны үүрлэсэн хүүхэлдэйг бүтээжээ. Өөрөөр хэлбэл, ийм ойролцоо тайланд найдах нь нэлээд асуудалтай тул алдаа гаргахгүйн тулд 19-р зууны төгсгөлийг ихэвчлэн нэрлэдэг боловч матрешка Дэлхийн үзэсгэлэнд хүлээн зөвшөөрөгдсөн 1900 оны тухай дурдсан байдаг. Парист, түүнийг үйлдвэрлэх захиалга гадаадад гарч ирэв.

Токарь Звездочкин анх гурван ба зургаан хүний ​​суудалтай хоёр матрешка хийсэн гэж мэдэгджээ. Сергиев Посад дахь Тоглоомын музейд гартаа хар азарган тахиа барьсан саравч, хормогч, цэцэгтэй ороолт өмссөн анхны, булцгар охин гэж тооцогддог найман хүний ​​суудалтай матрешка хүүхэлдэй хадгалагддаг. Түүний араас гурван эгч, нэг ах, хоёр эгч, нэг хүүхэд бий. Найман биш, долоон хүүхэлдэй байсан гэж ихэвчлэн хэлдэг, охид, хөвгүүд ээлжилдэг гэж хэлдэг. Музейд хадгалагдаж буй багцын хувьд энэ нь тийм биш юм.

Матрешка нэр

Энд бид бүгд үүрлэсэн хүүхэлдэй, үүрлэсэн хүүхэлдэйнүүд ... Гэхдээ энэ хүүхэлдэйд нэр ч байгаагүй. Токарь үүнийг хийж, зураач үүнийг зурахад Матрёна гэдэг нэр өөрөө гарч ирэв. Абрамцевогийн оройн цагаар ийм нэртэй зарц нар цай өгдөг байсан гэж тэд бас ярьдаг. Наад зах нь мянган нэрсийг шалгаарай, хэн нь ч энэ модон хүүхэлдэйнд илүү тохирохгүй.

Анхны модон тоглоомын хүүхэлдэйг яагаад "матрешка" гэж нэрлэдэг байсан бэ? Бараг бүх судлаачид санал нэгтэйгээр энэ нэр нь Орос улсад түгээмэл байдаг Матрона хэмээх эмэгтэй нэрнээс гаралтай болохыг дурдаж байна: "Матриона гэдэг нэр нь "язгууртан эмэгтэй" гэсэн утгатай латин Матронагаас гаралтай, Матрона гэдэг нь сүмд бичигдсэн байдаг. нэрс: Мотя, Мотя, Матрёша, Матюша, Тюша, Матуся, Туся, Муся. Өөрөөр хэлбэл, онолын хувьд матрешкаг мотка (эсвэл муска) гэж нэрлэж болно. Энэ нь мэдээжийн хэрэг хачирхалтай сонсогдож байна, гэхдээ юу нь илүү муу вэ, жишээ нь "марфушка" гэж үү? Мөн сайн бөгөөд нийтлэг нэр бол Марта. Эсвэл Агафья, дашрамд хэлэхэд, шаазан дээрх алдартай зургийг "агашка" гэж нэрлэдэг. Хэдийгээр "матрешка" гэдэг нэр маш амжилттай болсон гэдэгтэй бид санал нийлж байгаа ч хүүхэлдэй үнэхээр "эрхэм" болсон.

Гэсэн хэдий ч матрешка нь Оросын ардын урлагийн бэлгэдэл болж урьд өмнө хэзээ ч байгаагүй хүлээн зөвшөөрөгдсөн.


Хэрэв та үүрлэсэн хүүхэлдэй дотор хүсэл тэмүүлэлтэй тэмдэглэл хийвэл энэ нь биелэх нь гарцаагүй, үүнээс гадна үүрлэх хүүхэлдэйнд илүү их хөдөлмөр зарцуулдаг гэсэн итгэл үнэмшил байдаг. Илүү олон газар байх тусам үүрлэсэн хүүхэлдэйг илүү сайн зурах тусам хүсэл нь хурдан биелэх болно. Матрешка бол байшин доторх дулаан, тохь тух юм.

Өөрөөр хэлбэл, нэг нь нөгөөдөө нуугдаж, битүү - үнэнийг олохын тулд доод тал руугаа орох, нээх, нэг нэгээр нь бүх "нөмрөгт таглаа" хийх шаардлагатай болдог. Магадгүй үүнд л хамаг учир байгаа байх жинхэнэ утгаматрешка гэх мэт Оросын гайхалтай тоглоом бол хойч үедээ сануулга юм түүхэн дурсамжманай хүмүүс?

Гэсэн хэдий ч бие биендээ оруулсан хэд хэдэн дүрсээс бүрдсэн модон тоглоомын санааг матрешка бүтээсэн мастер Оросын үлгэрээс санаа авсан байх магадлалтай. Жишээлбэл, Иван Царевичтэй тулалдаж буй Кощейгийн үлгэрийг олон хүн мэддэг, санаж байна. Жишээлбэл, хунтайжийн "кощеевын үхлийг" хайж байгаа тухай түүх Афанасьеваас сонсогддог: "Ийм эр зоригийг биелүүлэхийн тулд онцгой хүчин чармайлт, хөдөлмөр хэрэгтэй, учир нь Кощейгийн үхэл маш хол нуугддаг: далай дээр, дээр. далай, Буян дээрх арал дээр байдаг ногоон царс, тэр царс модны дор төмөр авдар оршуулсан, тэр цээжинд туулай, туулайнд нугас, нугас дотор өндөг; Хүн зөвхөн өндөгийг бутлах хэрэгтэй - Кощей тэр даруй үхнэ.

Оросын нэрт зохиолч Михаил Пришвин нэгэнтээ дараахь зүйлийг бичсэн нь санамсаргүй хэрэг биш юм: "Бидний хүн бүр Христийн амилалтын баярын өндөгний гаднах бүрхүүл шиг амьдралтай гэж би бодсон; Энэ улаан өндөг маш том юм шиг санагдаж байна, энэ бол зүгээр л бүрхүүл юм - та үүнийг нээвэл цэнхэр өнгөтэй, жижиг, дахин бүрхүүл, дараа нь ногоон өнгөтэй, зарим шалтгааны улмаас хамгийн төгсгөлд нь ямар нэг шалтгааны улмаас шар өндөг үргэлж гарч ирдэг, гэхдээ энэ нь нээгддэггүй, энэ нь бидний ихэнх нь.


Тэгэхээр Оросын үүрлэсэн хүүхэлдэй тийм ч энгийн зүйл биш болох нь харагдаж байна - энэ бол бидний амьдралын салшгүй хэсэг юм.

Олон жилийн туршид үүрлэх хүүхэлдэй хийх зарчим өөрчлөгдөөгүй. урт жилүүдЭнэ тоглоом байдаг.

Матрешка хүүхэлдэйг сайн хатаасан бат бөх линден, хус модоор хийдэг. Хамгийн жижиг, нэг ширхэг үүрлэсэн хүүхэлдэйг үргэлж хамгийн түрүүнд хийдэг бөгөөд энэ нь нэлээд жижигхэн байж болох юм - нэг ширхэг будааны хэмжээтэй. Матрешка эргүүлэх нь олон жил суралцах нарийн урлаг юм; Зарим гар урчууд үүрлэсэн хүүхэлдэйг хэрхэн сохроор эргүүлж сурдаг!


Матрёшкаг будахаас өмнө будсаны дараа лакаар бүрсэн байна. 19-р зуунд гуашийг эдгээр тоглоомыг будахад ашигладаг байсан - одоо өвөрмөц зургуудүүрлэх хүүхэлдэйг мөн анилин будаг, темпера, усан будгаар бүтээдэг.

Гэхдээ гуаш нь үүрлэсэн хүүхэлдэйг зурдаг зураачдын дуртай будаг хэвээр байна.

Юуны өмнө тоглоомын нүүр царай, үзэсгэлэнтэй дүр төрх бүхий хормогчийг будаж, зөвхөн дараа нь - нарны хувцас, ороолт.

20-р зууны дунд үеэс үүрлэсэн хүүхэлдэйг зөвхөн будаад зогсохгүй сувдан хавтан, сүрэл, дараа нь ринстон, бөмбөлгүүдийгээр чимэглэж эхлэв ...

Орос улсад хүүхэлдэйг үүрлэдэг бүхэл бүтэн музей байдаг. Орос улсад анхных нь - мөн дэлхийд! - Матрешка музей 2001 онд Москвад нээгдсэн. Москвагийн Матрешка музей нь Леонтьевскийн гудамж дахь Ардын гар урлалын сангийн байранд байрладаг; түүний захирал Лариса Соловьева үүрлэх хүүхэлдэйг судлахад нэг жил гаруйн хугацаа зарцуулсан. Тэрээр эдгээр хөгжилтэй модон хүүхэлдэйний тухай хоёр номын зохиогч юм. Саяхан, 2004 онд Нижний Новгород мужид үүрлэсэн хүүхэлдэйний музей нээгдсэн бөгөөд дээвэр дороо 300 гаруй үзмэр цуглуулсан. Полхмайдангийн өвөрмөц зургийн үүрлэсэн хүүхэлдэйнүүд байдаг - дэлхий даяар алдартай, тосгоны оршин суугчид олон арван жилийн турш Москвад зарахаар авчирсан Полхов-Майдан матрешка хүүхэлдэйг асар том сагсанд хийж, заримдаа зуу хүртэл ачдаг. килограмм үнэтэй тоглоом! Энэ музейн хамгийн том матрешка нь нэг метр урт бөгөөд үүнд 40 хүүхэлдэй багтдаг. Хамгийн жижиг нь зүгээр л нэг ширхэг будааны хэмжээтэй! Үүрлэсэн хүүхэлдэйг зөвхөн Орос улсад биширдэг: саяхан, 2005 онд олон улсын үзэсгэлэн худалдаанд олон тооны будсан хүүхэлдэй иржээ. өргөн хэрэглээний бараа"Ambiente-2005" Герман руу, Франкфурт на Майн хот руу.


Матрешкагийн дүрд мастеруудын урлаг, оросуудад агуу их хайртай ардын соёл. Одоо Санкт-Петербург, Москвагийн гудамжнаас та амт бүрт тохирсон төрөл бүрийн бэлэг дурсгалын зүйл худалдаж авах боломжтой - улс төрчдийг дүрсэлсэн хүүхэлдэй, алдартай хөгжимчидбүдүүлэг дүрүүд ...


Гэсэн хэдий ч бид "матрешка" гэж хэлэх бүртээ ардын тод хувцас өмссөн хөгжилтэй орос охиныг шууд төсөөлдөг.

Сургуулийн өмнөх насны хүүхдүүд Оросын матрешкагийн тухай

Хүүхдэд зориулсан орос матрешка

Матрешкагийн түүх
Хэдийгээр матрешка нь манай улсын бэлгэ тэмдэг болсон нэр хүндтэй болсон ч түүний үндэс нь орос хэл биш юм. Хамгийн түгээмэл хувилбарын дагуу хүүхэлдэй үүрлэх түүх Японоос гаралтай.
19-р зууны 90-ээд онд А.Мамонтова Москвагийн "Хүүхдийн боловсрол" тоглоомын цехэд сайхан сэтгэлтэй халзан өвгөн Фукурумын дүрийг Японоос авчирч өгчээ. Дараа нь энэ цехэд ажиллаж байсан модон токарь Василий Звездочкин модоор ижил төстэй дүрсүүдийг сийлсэн бөгөөд тэдгээр нь хоорондоо үүрлэсэн байсан бөгөөд зураач Сергей Малютин охид, хөвгүүдэд зориулж зуржээ. Анхны матрешка нь энгийн хотын хувцастай охиныг дүрсэлсэн байв: саравч, хормогч, азарган тахиатай алчуур. Тоглоом нь найман дүрсээс бүрдсэн байв. Охидын дүр төрх нь бие биенээсээ ялгаатай хөвгүүний дүр төрхөөр солигдов. Сүүлийнх нь хөнжилтэй хүүхдийг дүрсэлсэн байв.
Өөр нэг хувилбарт тоглоом нь охидыг дүрсэлсэн найман хүүхэлдэй байв өөр өөр нас, азарган тахиатай хамгийн ахмад (том) охиноос эхлээд живхэнд ороосон хүүхэд хүртэл. Өнөөдөр зөвхөн хэд хэдэн үүрлэхээс бүрдсэн цүүц, будсан модон бэлэг дурсгалын тоглоомуудыг матрешка гэж нэрлэдэг.
Оросын анхны матрёшка хүүхэлдэйг Сергиев Посад хотод хүүхдүүдэд зугаацуулах зорилгоор бүтээсэн бөгөөд энэ нь тэдэнд хэлбэр, өнгө, тоо хэмжээ, хэмжээ гэсэн ойлголтыг сурахад тусалсан. Эдгээр тоглоомууд нэлээд үнэтэй байсан. Гэвч тэдний эрэлт хэрэгцээ тэр даруй гарч ирэв. Анхны үүрлэсэн хүүхэлдэй гарч ирснээс хойш хэдэн жилийн дараа бараг бүх Сергиев Посад эдгээр дур булаам хүүхэлдэйг хийжээ. Оросын үүрлэсэн хүүхэлдэйний анхны зураглал бол орос охид, эмэгтэйчүүд, улаан өнгөтэй, бүрэн дүүрэн, сарафан, ороолт өмссөн, нохой, муур, сагс, цэцэгтэй.
1900 онд С.И.Мамонтовын ахын эхнэр Мария Мамонтова Парист болсон дэлхийн үзэсгэлэнд хүүхэлдэй бэлэглэж, хүрэл медаль хүртжээ. Удалгүй Оросын олон газар үүрлэх хүүхэлдэйг хийж эхлэв. Мөн Семёновт "Семёновын уран зураг" урлагийн үйлдвэрт 1922 онд Оросын уламжлалт Семёнов матрешка төрсөн бөгөөд өнөөдөр дэлхий даяар мэддэг.
Оросын янз бүрийн бүс нутагт анхны хүүхдийн үүрлэсэн хүүхэлдэй гарч ирсний дараа зураачид үүрлэсэн хүүхэлдэйг зурж эхэлсэн бөгөөд энэ хүүхэлдэй тэдэнд маш их таалагдсан! Тэгээд тэд бүгд өөр өөрөөр хийсэн. Сергиев Посад, Полхов Майдан, Вятка, хот
Семенов бол ардын гар урлалын эртний төвүүд юм
матрешка алдартай болоход тусалсан бөгөөд эндээс
үүрлэх хүүхэлдэйн төрлүүдийн нэрс - Сергиев Посад
(Загорская), Семеновская (Хохлома), Полхов-Майданская.

Яагаад хүүхэлдэйг "матрешка" гэж нэрлэдэг вэ?
Матрёшка ("Матриона" нэрний жижигрүүлсэн үг. Бараг бүх судлаачид санал нэгтэйгээр энэ нэр нь Орос улсад түгээмэл байдаг Матрона эмэгтэй нэрнээс гаралтай болохыг дурджээ: "Матриона гэдэг нэр нь "язгууртан эмэгтэй" гэсэн утгатай латин Матронагаас гаралтай. , Матрона сүмд бичигдсэн байсан , жижигрүүлсэн нэрсийн дунд: Motya, Motrya, Matryosha, Matyusha, Tyusha, Matusya, Tusya, Musya.
Энэ цүүцтэй хүүхэлдэйг яагаад үүрлэсэн хүүхэлдэй гэж нэрлэх болсоныг хэн ч мэдэхгүй. Бүтээгдэхүүнээ сурталчилж байсан худалдагч түүнийг ингэж дуудсан байх, эсвэл худалдан авагчид түүнд ийм нэр өгсөн байж магадгүй юм: Матреона гэдэг нэр энгийн хүмүүсийн дунд маш түгээмэл байсан тул тэд тоглоомыг Матрёша, Матрешка гэж нэрлэж эхлэв; Тиймээс Матрешка нэр гацсан.
Хүүхэлдэйг юугаар хийдэг вэ? Үйлдвэрлэлийн техник
Хүүхэлдэй үүрлэсэн олон жилийн туршид түүнийг үйлдвэрлэх зарчим өөрчлөгдөөгүй. Матрешка хүүхэлдэйг шинэс, хус, линден, улиас зэргээс хийж, хаврын эхэн үед тайрч авдаг. Мастер бүр модны нууц, түүнийг боловсруулах бэлтгэлийг мэддэг. Удаан хугацааны туршид тэрээр зангилаа биш, жигд модыг сонгодог. Модыг холтосоос цэвэрлэж, мастер нь түүнийг үргэлж хэд хэдэн газар хөндөхгүй орхидог. Энэ нь хатаах явцад мод хагарахгүйн тулд хийгддэг. Дараа нь бэлтгэсэн логуудыг хооронд нь агаар чөлөөтэй нэвтрүүлэхийн тулд овоолно. Хэдэн жилийн турш их бие нь өгөршиж, ил задгай агаарт хүссэн чийгшилд хатаана. Энд логыг хэт хатааж, хатаахгүй байх нь маш чухал юм - гар урчууд энэ нууцыг мэддэг. Тэдний хэлснээр мод дуугарч, дуулж байх шаардлагатай. Хатаасан гуалиныг цоож, хоосон зайд хөрөөддөг. Хуурамч хүүхэлдэй нь үзэсгэлэнтэй, дэгжин хүүхэлдэй болохоосоо өмнө 15 хүртэлх үйлдлийг хийдэг. Уран барималчдад агуулагдах гайхалтай ур чадварын ачаар матрешкагийн толгой, биеийг гаднаас нь болон дотроос нь энгийн багаж хэрэгсэл болох хутга, цүүц ашиглан сийлдэг. Дараа нь - дараагийнх нь доод хэсэг - доод хэсэг. Мастер хүүхэлдэйг үүрлэх ёроолыг нэг дор мянган ширхэгээр хийдэг. Үүнийг доод хэсэг нь хатаж ширгэхийн тулд хийдэг. Токарь арав дахь зуугаа дуусгахад эхний зуу нь аль хэдийн хатсан тул та тоглоомын дээд хэсгийг бэлдэж болно. Матрешкагийн дээд хэсгийг хатаах шаардлагагүй, доод хэсэгт нь хатааж, баяжуулалтын эргэн тойронд нягт ороож, нягт барьдаг. Барималуудыг сайтар зүлгэж, төмсний зуурмагаар түрхэж, хатаана. Одоо будахад бэлэн, будсаны дараа лакаар бүрсэн байна. Нэгдүгээрт, зургийн суурийг харандаагаар хэрэглэнэ. Дараа нь
ам, нүд, хацрын контур. Тэгээд үүрлэсэн хүүхэлдэйдээ зориулж хувцас зурдаг. Ихэвчлэн будахдаа тэд gouache, усан будаг эсвэл нийлэг хэрэглэдэг. Нутгийн газар бүр өөрийн гэсэн будгийн дүрэм, өөрийн гэсэн өнгө, хэлбэр дүрстэй байдаг. Гуашийг өмнө нь будахад ашигладаг байсан. Одоо тэдний өвөрмөц дүр төрхийг усан будаг, темпера, анилин будгаар бүтээдэг. Гэсэн хэдий ч гуаш нь үүрлэсэн хүүхэлдэйг зурдаг зураачдын хамгийн дуртай будаг хэвээр байна. Дүрмээр бол эхлээд нүүр, хормогчийг будаж, дараа нь ороолт, нарны даашинзыг буддаг.
Сайн үүрлэсэн хүүхэлдэй нь үүнээс ялгаатай: түүний бүх дүрс нь бие биендээ амархан нийцдэг; нэг матрёшкагийн хоёр хэсэг нь нягт таарч, өлгөгддөггүй; зураг зөв, тодорхой; За, мэдээжийн хэрэг, сайн үүрлэсэн хүүхэлдэй нь үзэсгэлэнтэй байх ёстой.
Модон үүрлэсэн хүүхэлдэйний анхны талбай нь зөвхөн эмэгтэй хүмүүс байсан: улаан, бүрэн улаан охидууд наран өмд, ороолт өмсөж, муур, нохой, сагс гэх мэтээр дүрсэлсэн байв.
Сергиев Посад (Загорск) матрешка
Энэхүү тоглоом нь гартаа азарган тахиа барьсан анхны үүрлэсэн хүүхэлдэй шиг хэвээр байна. Загорскийн матрешка нь хатуу, дугуй талт, тогтвортой хэлбэртэй байдаг. Тэд үүнийг цагаан модон дээр гуаш будгаар будаж, цэвэр (орон нутгийн) өнгөөр ​​буддаг. Нүүр, гарны зууван хэсгийг "махан" өнгөөр ​​будна. Ороолтны доор хоёр ширхэг үс нуугдаж, хамар нь хоёр цэгээр дүрслэгдсэн, уруулыг дээд талд нь хоёр, доод талд нь нэг, уруул нь нумтай бэлэн болсон гурван цэгээр хийгдсэн байдаг. Загорскийн матрешка дахь ороолт нь зангидсан байна. Дараа нь мастер хүрэм, нарны даашинзны ханцуйг зурдаг. Ороолт, хормогч нь энгийн цэцгийн хээгээр чимэглэгдсэн бөгөөд хэрэв та будгаар сойз түрхэж, ул мөр-дэлбээ эсвэл навч үлдээвэл амархан олж авдаг. Цэцгийн дугуй төв буюу "вандуй" -ыг нудрах техник ашиглан олж авч болно. Уран зурж дууссаны дараа мастер матрешкаг лакаар бүрхэв. Үүнээс улам бүр тод, дэгжин болдог. Загварын товч бөгөөд энгийн байдал нь Оросын тосгоны хүүхэлдэйний тод, баяр баясгалантай дүр төрхийг бий болгосон. Тийм ч учраас залуугаас хөгшин хүртэл хүн бүр үүрлэх хүүхэлдэйнд дуртай байдаг байх.
Семёновская матрешка
Семеновская (Нижний Новгород мужийн Семенов хот) тоглоомыг мөн токарь дээр эргүүлдэг. Ажлын хувьд линден, улиас, хус зэрэг сайн хатаасан модыг ашигладаг. Хатаасан модыг ашиглах боломжгүй, эс тэгвээс түүхий модоор хийсэн бүтээгдэхүүн хагарч, хуваагдаж, түүнд зарцуулсан хөдөлмөр нь харамсалтай байх болно. Эргүүлсэн бүтээгдэхүүн - маалинган даавуу нь Загорсктой төстэй хэлбэртэй боловч бага зэрэг нарийссан. Гэхдээ тэд өөр өнгөөр ​​будаж, өнгийг нь бусад хүмүүс авдаг. Эхлээд цагаан үүрлэсэн хүүхэлдэйг төмсний зуурмагаар түрхэж, модны нүхэнд үрнэ. Энэ нь будаг нь модон утаснууд дээр тархдаггүй бөгөөд матрешка нь лакаар анх удаа бүрсэний дараа шууд гэрэлтэхийн тулд зайлшгүй шаардлагатай. Хатаасан праймер гадаргуу дээр гар урчууд хар бэхээр "үзүүр" хийдэг: тэд нүүр, нүд, хамар, уруулыг зууван зурж, зангидсан ороолтыг тоймлон, ороолт дээрх хилийг тусгаарладаг (энэ нь чухал юм. , учир нь цэцгийн нахиа нь хил юм онцлох тэмдэгСемёнов матрешка). Дараа нь тэд гар, цэцэг дүрсэлсэн зууван зурдаг: өтгөн сарнай, хонх, спикелет.
Тиймээс, зөвлөгөө бэлэн боллоо. Одоо будгийг шар, улаан, час улаан, ногоон өнгийн анилин тунгалаг будгаар хийж байна. ягаан цэцэг. Эцэст нь матрешка нь лакаар хучигдсан байдаг. Энд бидэнд тод үүрлэсэн хүүхэлдэй байна.
Полхов-Майдан матрешка
Энэ бол Семеновын матрешкагийн хөрш юм. Мөн тэд үүнийг Нижний Новгород мужийн Полховский Майдан тосгонд нунтагладаг. Эхний хоёр үе шат - зуурмагаар түрхэх, наах зэрэг нь Семеновскаятай ижил аргаар хийгдсэн боловч зураг нь илүү товч юм: буржгар үстэй зууван нүүр, толгойноос ороолт унасан, толгой дээр нь самрок сарнай. , хормогчийг орлуулсан зууван нь цэцгийн будгаар дүүргэгдсэн байдаг. Өвөрмөц сарнай, мандарваа цэцэг, хөх хонх, зэрлэг сарнай цэцэг, жимс нь энэхүү үүрлэсэн хүүхэлдэйг чимэглэдэг. Тийм ээ, тэр найзуудаасаа илүү туранхай байх болно: үүрлэсэн хүүхэлдэй нь илүү урт, толгой нь жижиг, хавтгай хэлбэртэй байдаг. Полховский Майдан бол тосгоны нэр юм. “Майдан” бол маш эртний тосгон бөгөөд “хүмүүсийн цугларалт” гэсэн утгатай. Полховка бол тосгоны оршин тогтнох гол юм.
Вятка (Киров) матрешка
Вятка болон ойр орчмын тосгоны оршин суугчид эрт дээр үеэс тоглоом үйлдвэрлэдэг байсан. Вятка будсан модон хүүхэлдэйний онцгой өвөрмөц чанар нь үүрлэсэн хүүхэлдэйг зөвхөн анилин будгаар будаад зогсохгүй сүрэл шигтгээтэй байсан явдал юм. Вятка матрешка хүүхэлдэйг найрсаг, инээмсэглэсэн царайгаараа амархан таних боломжтой цэнхэр нүд, улаан хүрэн үс, уламжлалт хувцас, тод анилин өнгөөр ​​бичсэн. Түүний хормогч дээр том час улаан намуу цэцгийн баглаа эсвэл навчаар хүрээлэгдсэн сарнайн цэцгийн баглаа байдаг. Үүрлэсэн хүүхэлдэйг ихэвчлэн сүрэл аппликешны техникээр хийсэн хээгээр чимэглэдэг. Царцдасжуулахын тулд хөх тарианы сүрлийг ашигладаг бөгөөд үүнийг тусгай газар тариалж, гараар хадуураар болгоомжтой зүсдэг. Чимэглэлийн нөлөөг олж авахын тулд сүрлийн нэг хэсгийг алтан хүрэн хүртэл содын уусмалд буцалгаж, нөгөө нь цагаан хэвээр байна. Дараа нь сүрлийг тайрч, жигдрүүлж, нарийн ширийн зүйлийг тамга тэмдгээр тогшдог хүссэн загвар. Нитроцеллюлозын түүхий лак дээр сүрлийг наа.
Алтан өнгө нь харах өнцгийн өөрчлөлтөөс хамааран сувд болж чаддаг тул лакаар бүрсэн доорх үнэт чулууг санагдуулам янз бүрийн өнгөөр ​​будаж сурсан. Анилин будгаар будаж, сүрэл шигтгээтэй матрешка хучигдсан байдаг
тосон лак.
Тверийн матрешка
Тверийн матрешка, түүхэн ба үлгэрийн баатрууд: Цасан охин, гүнж Несмеяна, үзэсгэлэнтэй Василиса. Хувцаслалт, малгай нь огт өөр байж болох бөгөөд энэ нь хүүхэлдэйг хүүхдүүдэд маш сонирхолтой болгодог.

Биеийн тамирын хичээлийн минут
Бид инээдтэй Матрёшка юм -
(цээжний урд талын тавиур дээр гараа, долоовор хуруубаруун гар нь хацар дээр байрладаг)
жигнэмэг, пати -
(алгаа алгадах)
Бид хөл дээрээ гуталтай
(баруун, зүүн хөлөө ээлжлэн урагшлуулах)
жигнэмэг, пати -
(алгаа алгадах)
Манай өнгөлөг наран даашинзанд -
(саран хувцасны хормойг барьдаг дуураймал)
жигнэмэг, пати -
(алгаа алгадах)
Бид эгч дүүс шиг
(алчуурын төсөөллийн үзүүрээс бариад тонгойх)
жигнэмэг, пати -
(алгаа алгадах)
***

(үерийн газар)
Бид хүүхэлдэй, ийм үйрмэг үүрлэж байна -
(төсөөллийн саравчнаас бариад)
Бид бас цэвэрхэн гартай -
(алгаа таших)
Бид хүүхэлдэй, ийм үйрмэг үүрлэж байна -
(төсөөллийн саравчнаас бариад)
Бидэнд бас шинэ гутал байна -
(баруун, зүүн хөлөө ээлжлэн урагшлуулна
Бид хүүхэлдэй, ийм үйрмэг үүрлэж байна -
(төсөөллийн саравчнаас бариад)
Бүжиглэх, бүжиглэхийн тулд бид бага зэрэг гарлаа -
(өөрсдийгөө гишгиж эргэдэг)
***
Тэд алгаа ташина.
Нөхөрсөг хүүхэлдэй.
(алгаа алгадах)
Хөл дээр гутал
(гараа бүсэндээ, ээлжлэн баруун хөлөө өсгий дээрээ урагш, дараа нь зүүн)
Матрешка гишгэж байна.
(хөл гишгэх)
Зүүн, баруун,
(биеийг зүүн тийш - баруун тийш хазайлгах)
Бүх найзууддаа бөхий.
(толгойгоо зүүн, баруун тийш хазайлгах)
охид дэггүй,
Матрешка будсан.
Таны өнгөлөг наран даашинзанд
(гар мөрөн дээр, бие нь баруун тийш - зүүн тийш)
Та эгч нар шиг харагдаж байна.
бүйлс, бүйлс,
Хөгжилтэй үүрлэсэн хүүхэлдэй.
(алгаа алгадах)
***

Матрешкагийн тухай оньсого

Янз бүрийн найз охидыг өсгөх
Тэд бие биетэйгээ адилхан харагддаггүй
Тэд бүгд бие биенийхээ хажууд сууна
Энэ залуу насандаа
Эгч нар нуугдаж байна.
Эгч бүр нь
Жижигхэнд нь шорон.
Матрешка
***
Эдгээр тод эгч нар
Тэд хамтдаа гахайн сүүлийг нуусан
Тэгээд тэд гэр бүлээрээ амьдардаг.
Зүгээр л хуучиныг нь нээ
Тэнд өөр эгч сууж байна,
Тэрэнд нь нэг эгч байдаг.
Та үйрмэг рүү хүрнэ
Эдгээр охидууд ... Матрешка
***
Тэр том хүн шиг харагдаж байна
Харин хоёр дахь эгч нь сууж байна,
Гурав дахь нь - хоёр дахь нь та олох болно.
Тэднийг нэг нэгээр нь салгаж,
Та хамгийн жижиг зүйл рүү очно.
Тэдний дотор - хүүхэд, хүүхэд.
Бүгд хамтдаа - бэлэг дурсгалын зүйл .. Матрешка
***
Янз бүрийн найз охидын дэргэд,
Гэхдээ тэд бие биетэйгээ төстэй юм.
Тэд бүгд бие биенийхээ хажууд сууна
Бас нэг л тоглоом.

Матрешка
***
час улаан торгон алчуур,
Гялалзсан цэцэгсийн наран даашинз
Гар амарч байна
Модон талдаа.
Мөн дотор нь нууцууд байдаг:
Магадгүй гурав, магадгүй зургаа.
Бага зэрэг эвдэрсэн.
Энэ бол Орос ... Матрешка.
***
Хүүхдүүд дотор нь чимээгүй сууж,
Тэд гарч ирэхийг хүсэхгүй байна.
Гэнэт ээж нь алдах болно,
Гэнэт хэн нэгэн тэднийг тараах болов уу?!
Матрешка
***
Чи бид хоёроос нуугдаж байна
Нэг хүүхэлдэй нөгөө рүү.
Ороолт дээрх вандуй.
Хүүхэлдэй юу вэ?
Матрешка
***
Манжин шиг тэр хатуу
Мөн бидэн дээрх час улаан алчуур дор
Хөгжилтэй, ухаалаг, өргөн харагддаг
Хос хар үхрийн нүд.
час улаан торгон алчуур,
Гялалзсан цэцэгсийн наран даашинз.
Гар нь модон тал дээр тулгуурладаг.
Мөн дотор нь нууцууд байдаг:
Магадгүй гурав, магадгүй зургаан:
Бага зэрэг улайсан
Манай орос ... Матрешка

Матрешкагийн тухай шүлэг

Удахгүй хараарай -
Хацар нь ягаан өнгөтэй
өнгөлөг алчуур,
цэцэгтэй даашинз,
булцгар хүүхдүүд -
Оросын үүрлэсэн хүүхэлдэй.
Жаахан айж байна
Бүгд тойрог руу гүйдэг
Бие биедээ нуугдаж байна
Сайхан найз охидууд.
Т.Лисенкова
***
өнгөлөг даашинз,
Сарнай хацар!
Бид үүнийг нээж байна -
Тэр охиноо нуудаг.
Матрешка нар бүжиглэж байна
Матрешка нар инээж байна
Тэгээд баяртайгаар асуу
Инээмсэглэ!
Тэд чам руу үсэрч байна
Яг алган дээр -
Ямар инээдтэй юм бэ
Эдгээр үүрлэсэн хүүхэлдэйнүүд!
модон найз охидууд
Тэд бие биедээ нуугдах дуртай
Гэрэл гэгээтэй хувцас өмс
Тэднийг үүрлэх хүүхэлдэй гэж нэрлэдэг.
А.Гришин
***
Нэг хүүхэлдэйнд - олон хүүхэлдэй,
Тэд ингэж амьдардаг - найздаа,
Тэдний хэмжээг хатуу тооцдог -
Модон найзууд.
Э.Крысин
***
Том том үүрлэсэн хүүхэлдэй шиг,
Жаахан бага байна
За, үүнд - арай илүү,
За, дотор нь - нялх хүүхэлдэй,
За, үйрмэг дотор - хэн ч байхгүй.
Тэдгээрийн нийт дөрөв нь байдаг.
Р.Карапетян
***
Маша өгсөн
Матрешка - үүнээс илүү үзэсгэлэнтэй зүйл байхгүй!
Бүгд маш сайн:
Гэрэлт, дэгжин!

Түүнтэй тоглох нь хөгжилтэй байдаг
Та бүр нээж болно.
Жаахан нээ
Дотор нь өөр матрешка байна!
Жаахан жижиг
Бусад нь зүгээр л ихрүүд!

Бид гурав дахь нь хайж эхлэв
Энэ нь тав болж хувирсан!
Таван үүрлэсэн хүүхэлдэй - бүгд нэг дор
Тэд заримдаа нуугдаж чаддаг.
Л.Громова

***
Тавиур дээр хүүхэлдэй байна
Тэр уйдаж, гунигтай байна.
Гэхдээ та үүнийг гартаа ав
Та үүнээс өөр нэгийг олох болно.
Тэгээд тэрэнд ... Тэгээд одоо дараалан
Таван хөөрхөн хүүхэлдэй зогсож байна.
Хэдийгээр өсөлт нь өөр боловч одоо ч гэсэн
Бүгдээрээ гайхалтай төстэй.
Гоёмсог өнгөлөг наран даашинзтай
Улаан матрешка эгч нар.
Нэг байсан, одоо тав болсон
Тэд дахин хэзээ ч уйдахгүй!
Мөн найз охид тоглох болно
Тэгээд дахин бие биедээ нуугдаж байна.
Н.Радченко
***
Эдгээр орос хүүхэлдэйнүүд
өнгөлөг хувцас,
Мастерын нууцын талаар,
Эгч нар томд нь нуугдаж байна.
Тэдний хэд нь та ойлгохгүй байна
Хэрэв та залууг нь олохгүй бол.
Жулиа өрөө
***
- Өө, та залуу хатагтай-матрешка байна,
Би чамайг гартаа авах болно
Тэр охидыг надад үзүүлээч
Таны дотор юу байна!

Өө, та матрешка хатагтай
өнгөлөг хувцас,
Бүгдийг мэддэг асар том ертөнц
Энэ Оросын бэлэг дурсгалын зүйл!
С.Иванов
***
Алдарт хүүхэлдэй - матрешка,
Үзэгнүүд хаана байна
Хөл хаана байна?
Өө ямар хацар вэ
улаан, улаан,
Хормогч дээрх цэцэг
Мөн наран даашинз дээр.
Энд матрешка байна - ээж ээ,
Энд үүрлэсэн хүүхэлдэй байна - охид,
Ам - жимс шиг,
Нүд нь яг л цэгүүд шиг!
Ээж дуу дуулдаг
Охидууд дугуй бүжиг удирдаж,
Ээж амрахыг хүсч байна
Нэгийг нөгөөдөө нууж байна!
А.Кулешова
***
Полхов-Майдан матрешка
Полхов-Майданаас Матрешка
бага зэрэг туранхай, туранхай.
Өнгө нь час улаан, час улаан дуртай.
Бүх намуу цэцгийн гоо үзэсгэлэн урьд өмнө хэзээ ч байгаагүй!
Ольга Киселева
***
Полхов - Майдан Матрешка
Би Майдан хотын матрешка хүн.
Хувцас дээрээ цэцгээр чимэглэсэн.
Гялалзсан дэлбээтэй.
Мөн өөр өөр жимс
Боловсорч гүйцсэн, улаан.
***
Сергиев Пасадагийн матрёшка
Би Сергиев Пасадагаас ирсэн
Тантай уулзаж байгаадаа маш их баяртай байна.
Уран бүтээлчид надад өгсөн
Гэрэлт орос саравч.
Надад удаан хугацаагаар байна
Урд талын загвар.
Миний алчуур алдартай
Олон өнгийн хүрээ.

***
Семёновская матрешка
Семёнов матрешкагаас
мөн дотор нь - үүрлэсэн хүүхэлдэй-үйрмэг.
Би тэднийг тоолж чадна
нэг хоёр гурав дөрөв тав!
Арав хүртэл тоолох
Би жаахан том болох хэрэгтэй байна.
Доод нь улаан, дээд нь шар
энэ бүгд үүрлэсэн хүүхэлдэй.
Гартаа сарнай барьдаг
ба ороолт дээрх спираль.
Ольга Киселева
***
Семёновская матрешка
Би нам гүм ногооноос гаралтай
Семёнов хот.
Тантай уулзахаар ирлээ
Цэцэрлэгийн цэцгийн баглаа
ягаан, burgundy
Бэлэг болгон авчирсан.
***
Вятка матрешка
Бидний уруул нумтай,
Тийм ээ, алим шиг хацар,
Биднийг удаан хугацаанд мэддэг
Үзэсгэлэнгийн бүх хүмүүс.
Бид бол Вятка үүрлэсэн хүүхэлдэй
Дэлхий дээрх бүх хүмүүс илүү үзэсгэлэнтэй.
Будсан, тод
Манай наран даашинзууд.
***
өнгөлөг даашинз,
Сарнай хацар!
Бид үүнийг нээж байна -
Үүнд охидууд нуугдаж байдаг.
***
Цонхон дээрх Матрешка
Хурц наран даашинзны дор,
Мөн бүхэл бүтэн гэр бүл матрешка дээр.
Модон байшин шиг.
Бүх үүрлэсэн хүүхэлдэйнд их дуртай
Олон өнгийн хувцас:
Үргэлж гайхалтай будсан
Маш тод, үзэсгэлэнтэй.
Тэд бол эрхэмсэг тоглоомууд,
Нарийн төвөгтэй, сайхан.
Матрешка нар хаа сайгүй алдартай.
Бид тэдэнд үнэхээр дуртай!

Нүүр хуудас > Баримт бичиг

Анхны матрешка үүссэн түүхОрос хэл дээр.

Матрешка бол жинхэнэ Оросын гоо үзэсгэлэн юм. Радди, дэгжин наран даашинзтай, толгой дээрээ тод ороолттой. Гэхдээ матрешка бол залхуу хүн биш, түүний гарт, дараа нь хадуур, эрдэнэ шишийн чих, дараа нь нугас эсвэл cockerel, дараа нь мөөгтэй сагс - жимс. Гэхдээ хамгийн чухал нь энэ хүүхэлдэй нь нууцтай! Хөгжилтэй эгч нар түүний дотор нуугдаж байна, жижиг - бага. Тэд хүүхэлдэй үүрлэх тухай хүүхдийн үлгэр зохиов: Үүрлэсэн хүүхэлдэй зам дагуу алхаж, Цөөн хэд нь байсан: Хоёр матрешка, гурван үүрлэх хүүхэлдэй, өөр Матрешка! Бусад тоглоомтой харьцуулахад модон будсан хүүхэлдэй нь залуухан, зуу гаруйхан настай. Ардын тоглоомын хувьд энэ нь нас биш юм. Археологичдын олж авсан хамгийн эртний хүүхэлдэй гурван мянга гаруй жилийн настай! Матрешка хүүхэлдэйний анхны загвар нь "писанки" байж болох юм - модон, будсан Улаан өндөгний баярын өндөг, тэдгээрийг олон зууны турш Орос улсад хийсэн. Тэдгээр нь дотор нь хөндий, бага хөрөнгө оруулалт илүү их байдаг. Модон будсан хүүхэлдэй XIX зууны 90-ээд онд Орост гарч ирэв. Энэ үед Оросын соёл урлагийг сонирхож эхэлсэн. Бүхэл бүтэн байдал үүссэн урлагийн чиглэл"Оросын хэв маяг". Оросын соёлыг сэргээх анхны төвүүдийн нэг бол Мамонтын тойрог байв. Савва Иванович Мамонтов (1841 - 1918) Оросын томоохон аж үйлдвэрч, ивээн тэтгэгч, урлагийг мэдэгч (буяны үйлстэн) Оросын нэрт зураачдыг эргэн тойронд нь цуглуулсан. Тэдний дунд И.Э. Репин, М.М. Антокольский, В.М. Васнецов, М.А. Врубел болон бусад. Москвагийн ойролцоох Мамонтовын Абрамцево эдлэнд урлагийн цехүүд байгуулагдаж, тэнд ардын урлагийн эд зүйлс, тэр дундаа тоглоом үйлдвэрлэж, цуглуулдаг байв. Энэхүү тоглоомын уламжлалыг сэргээх, хөгжүүлэхийн тулд Москвад Хүүхдийн боловсролын цех нээгдэв. Эхлээд баярын хувцас өмссөн хүүхэлдэйг бүтээжээ ардын хувцасОХУ-ын янз бүрийн мужууд (бүсүүд). Энэ семинарт Оросын модон хүүхэлдэйг бүтээх санаа төрсөн. Зураач Сергей Малютиний ноорог зургийн дагуу нутгийн токарь Звездочкин анхны модон хүүхэлдэйг сийлжээ. Тэгээд Малютин үүнийг зурахад орос саравчтай охин байсан. (XIX зуун.) Матрёшка Малютин бол хатгамал цамц, саравч, хормогч өмссөн, өнгө өнгийн ороолттой, гартаа хар азарган тахиа барьсан булцгар охин байв. С.В.-ийн ноорог зургийн дагуу сийлсэн Оросын анхны үүрлэсэн хүүхэлдэй. Малютин, найман хүүхэлдэйгээс бүрдсэн. Нэг хүү азарган тахиатай охиныг дагаж, дараа нь охин .... Сүүлчийн хүүхэлдэй нь хөнжилтэй хүүхдийг дүрсэлсэн байв. Салдаг модон хүүхэлдэй бүтээх санааг Малютинд өөрийн авчирсан япон тоглоом санал болгосон. Японы аралСавва Мамонтовын эхнэр Хоншу. Энэ бол сайхан сэтгэлтэй өвгөний Фукуруму мэргэн баримал байсан бөгөөд дотор нь хэд хэдэн баримал үүрлэсэн байв. Гэсэн хэдий ч Япончууд анхны ийм тоглоомыг Хоншю арал дээр Оросын тэнүүчлэгч лам сийлсэн гэж үздэг. Оросын модон хүүхэлдэйг Матреона хэмээх матрешка гэж нэрлэдэг байсан нь хүмүүсийн дунд маш түгээмэл байдаг. Энэ нэрний гол цөм нь "mater" - ээж гэсэн латин үг юм. Өнөөдөр үүрлэсэн хүүхэлдэй нь эх хүний ​​бэлэг тэмдэг хэвээр байна. Анхны үүрлэсэн хүүхэлдэйг зураач Малютин өөрөө хийсэн. Хүүхдийн боловсролын цех хаагдсаны дараа модон хүүхэлдэй үйлдвэрлэх ажлыг Москвагийн ойролцоох Сергиев Посад, тоглоом үйлдвэрлэх хуучин төв эзэмшсэн. Тэднийг токарь дээр эргүүлэв. Сергиев Посад хот нь 1340 онд Радонежийн лам Сергиусын байгуулсан Гурвал - Сергиус Лавра хийдийн эргэн тойронд босчээ. Домогт өгүүлснээр эхнийх нь модон тоглоомРадонежийн Сергиус өөрөө сийлсэн. Нутгийн хүүхдүүдэд тоглоом бэлэглэсэн. Оросын өнцөг булан бүрээс Лаврад ирсэн мөргөлчид эндээс хүүхдүүддээ тоглоом худалдаж авдаг байв. Хүүхдүүдэд ч гэсэн хааны гэр бүлСергиев Посадын тоглоом ("морьтой хөгжилтэй тэрэг", "улаан халбага") байсан. Дүрсэлсэн хүүхэлдэй үүрлэхээс гадна жинхэнэ хүмүүстэдний цаг, хүүхэлдэй дээр суурилсан уран зохиолын бүтээлүүд. 1912 онд зуун жилийн ойгоор Эх орны дайн 1812 онд Кутузов, Наполеон нарыг дүрсэлсэн үүрлэсэн хүүхэлдэйг бүтээжээ. Дотор нь цэргийн удирдагчдын дүрүүд байв. Тэд "Цар Додон", "Хун гүнж", "Бөгтөр морь" үлгэр, туульс дээр үндэслэн үүрлэсэн хүүхэлдэйг зуржээ. Сергиев Посад үүрлэсэн хүүхэлдэй хоёроос хорин дөрвөн оруулгатай байв. Хамгийн том нь 60 настай гэж тооцогддог - 1967 онд сийлсэн орон нутгийн хүүхэлдэй. Энэхүү матрешка алдартай болсноор Орост түүнийг үйлдвэрлэх, будах бусад төвүүд гарч ирэв: Семенов, Полховский - Майдан, Вятка, Тверь, Йошкар - Ола болон бусад газруудад. Тэд тус бүр өөрийн гэсэн хэв маяг, уран зурагтай.

Хүүхэлдэй үүрлэх төрлүүд.

Сергиев Посад Матрёшка.

Семёновская матрешка.

Полховско-Майдановская матрешка.