Buffoons - Ahli silap mata Rusia Purba. Buffoons - pemuzik Rus purba' Fakta menarik tentang kehidupan buffoons

Sejak dahulu lagi di Rus', orang-orang kerbau telah terhibur. Terdapat banyak legenda indah tentang mereka dalam cerita rakyat. Jadi, berhampiran kampung Shapkino, berhampiran Mozhaisk, terdapat tempat misteri - Gunung Zamri, di mana perhimpunan buffoon berlaku beberapa abad yang lalu. Mereka mengatakan bahawa keajaiban sebenar boleh diperhatikan di sana hari ini ... Seorang ahli sejarah, ahli etnografi dan pengembara terkenal Andrei Sinelnikov memberitahu wartawan kami tentang perkara ini.

Rahsia Gunung Beku

- Andrey, beritahu kami apa yang terkenal dengan gunung Zamri.

- Pertama, ia adalah yang paling titik tinggi wilayah Moscow. Jadi untuk bercakap, bahagian atas Smolensk-Moscow Upland. Kedua, tidak jauh dari Zamri Gora, sungai Moscow, Protva dan Koloch berasal. Tadahan air lembangan Baltik dan Laut Hitam juga terletak di sana.

Pada zaman dahulu, hampir tiada siapa yang tinggal di tempat-tempat ini. Tetapi ketika itu ada khabar angin tentang gunung Zamri. Hari ini ia hanyalah sebuah bukit yang besar. Walau bagaimanapun, pada masa lalu, menurut penduduk kampung berhampiran Uvarovka dan Khvashchevka, ia sebenarnya adalah sebuah gunung. Kemudian dia sama ada tenggelam atau mengecut, dan tidak ada yang tinggal daripadanya kecuali namanya.

Nama gunung itu disebabkan oleh fakta bahawa sekali setahun, di Ivan Kupala, buffoons menganjurkan percutian mereka di sini. Pada hari ini, mereka datang ke sini dari seluruh Rus dan melakukan upacara misteri mereka di puncak.

- Adakah buffoon mempunyai ritual mereka sendiri? Sila beritahu kami lebih lanjut!

— Pada zaman pagan, terdapat pemujaan dewa Troyan, yang melindungi kerbau. mengikut legenda kuno, Troyan pernah mengembara dari negara panas ke utara dan duduk berehat di tepi bukit yang besar ... Tiba-tiba dia berasa sedih, kerana dia hanya pergi separuh jalan, dan letih, seolah-olah dia telah pergi sepanjang jalan ... Dan kemudian, entah dari mana, muncul di hadapan matanya syarikat lucu orang berpakaian berwarna-warni yang menari, menyanyi, bersiul ... Sepanjang malam mereka menghiburkan Troyan, dan sebagai ganjaran untuk ini, pada waktu subuh, apabila tarian itu berakhir, tuhan yang gembira memperlakukan orang-orang yang riang itu dengan wain selatan dan berkata: "Anggur boleh tidak tumbuh di negerimu, tetapi terdapat banyak madu. madu awak lebih manis daripada mana-mana beri, dan masak "menuangkan keseronokan" daripadanya. Kemudian Troyan mengeluarkan topeng perak dari dadanya dan menyerahkannya kepada ketua badut, berjanji bahawa topeng ini akan menghalau segala kejahatan daripada mereka dan menghukum sesiapa yang merancang kejahatan terhadap mereka ... Selepas itu, topeng itu ternyata mempunyai ciri lain - dengan bantuannya, sebarang buffoon boleh mengubah penampilan dan suara anda...

Troyan meneruskan perjalanannya, dan kerbau menyembunyikan hadiah berharga di puncak gunung Zamri. Dan sejak itu, sekali setahun, pada Ivan Kupala, apabila, menurut kepercayaan kuno, siang sama dengan malam, dan api dan air menyucikan seseorang, mereka datang ke sana untuk melakukan ritual mereka untuk menghormati Troyan ...

"Gunung, tumbuhlah!"

Adakah ini hanya legenda, atau adakah seseorang benar-benar memerhati upacara buffoons?

"Sekarang, sudah tentu, tidak ada yang seperti ini, tetapi orang-orang tua berkata bahawa sebelum revolusi, badut dari seluruh Ibu Rusia benar-benar berpusu-pusu di sini. Mereka menyalakan api unggun di bahagian atas dan melakukan pelbagai ritual: mereka melompat melalui api, menyiram diri mereka dengan air malam dan subuh, menari, dan juga membakar dan menenggelamkan patung musuh mereka di sungai ...

Dan kemudian mereka didakwa mula menari dan menyanyikan lagu, memanggil: "Gunung, tumbuh!". Dan selepas beberapa ketika, gunung itu benar-benar mula berkembang! Apabila puncaknya sudah tersembunyi di sebalik awan, salah seorang kerbau berkata: "Gunung, bekukan!". Dan dia terkaku ... Pada masa yang sama, mata air mula berdegup di atasnya. Menurut legenda, airnya, jika anda mandi di dalamnya, memberi kebijaksanaan kepada kerbau muda, muda kepada tua, penyembuhan kepada orang sakit ... Dan juga dibersihkan dari semua mata jahat dan kerosakan ...

Sebelum subuh, sakramen utama datang - badut utama mengeluarkan topeng perak dari tempat persembunyian, mengangkatnya, membaca plot, dan selepas itu topeng itu pergi dari tangan ke tangan. Setiap daripada mereka yang hadir mencubanya sendiri, sementara ada yang meminta untuk menukar penampilan mereka, yang lain - suara mereka, yang lain - untuk menghukum musuh mereka ... Dan topeng itu memberikan semua orang apa yang mereka mahu. Dengan sinaran pertama matahari, hadiah Troyans sekali lagi disembunyikan di tempat persembunyian, dan kerbau yang letih tertidur. Gunung itu perlahan-lahan turun dan pada waktu pagi kembali menjadi bukit.

- Tetapi selepas semua, badut hanyalah pelawak dan munafik, dan di sini ternyata mereka adalah sejenis ahli silap mata ...

“Mungkin ahli sihir… Ambil, sebagai contoh, dek kad Tarot. Adalah dipercayai bahawa sistem ramalan menggunakan kad ini muncul Eropah zaman pertengahan berdasarkan Kabbalisme Ibrani, yang, pada gilirannya, bergantung pada tradisi ghaib yang lebih awal lagi mesir purba. kami bermain kad Ini adalah versi terpotong dek Tarot penuh. Kad pertama dalam dek penuh menggambarkan orang muda berdiri di taman dengan tangan kanannya terangkat, di mana tongkat ajaib diapit. Ia dipanggil Mage atau Wizard. Dalam dek moden, kadang-kadang - Ahli silap mata. Jadi, dalam dek Tarot yang sedang dalam edaran Zaman Pertengahan Eropah dan di Rusia sebelum revolusi, ia dipanggil Jester!

Artel, skuad, geng...

- Dan bagaimanakah buffoon muncul di Rus'?

“Saya terpaksa banyak mengkaji isu ini. Saya percaya bahawa kerbau sememangnya imam pemujaan pagan tuhan Troyan. Di Veliky Novgorod, dewa bersayap berkepala tiga ini dihormati dengan nama Lizard-Veles-Svarog. Tetapi lebih banyak lagi ia diketahui dalam cerita rakyat seperti Ular Gorynych. Dia juga mempunyai nama lain. Walau bagaimanapun, sebagai dewa yang sangat bijak, berkait rapat dengan kelicikan dan penipuan, Troyan nampaknya juga melaksanakan fungsi penaung pedagang dan pencuri, seperti dewa Rom kuno Mercury yang licik dan Hermes Yunani kuno.

Kemungkinan besar, penganiayaan Troyan bermula di bawah Putera Vladimir Matahari Merah, sebelum pengenalan agama Kristian di Rusia. Di mana-mana berhala dewa ini di kuil telah dikalahkan dan digantikan dengan imej dewa guruh dan kilat Perun. Para imam kultus itu berhadapan dengan tugas untuk terus hidup. Dan penyelesaiannya segera ditemui.

Pada tahun 988, Pembaptisan Rus berlaku, dan pada tahun 1068 sebutan pertama tentang buffoon ditemui dalam sejarah. Mereka berkeliaran di sekitar Rus dalam artels (pada masa itu mereka dipanggil skuad) beberapa orang, kadang-kadang bersatu dalam kumpulan sehingga 70-100 orang, tidak mempunyai harta mahupun keluarga ... Setakat yang boleh dinilai, "budaya dan aktiviti hiburan" hanyalah penutup untuk mereka.

"Tuhan memberi imam, dan syaitan - buffoon"

- Apa yang mereka lakukan sebenarnya?

- Sihir! Mereka berjalan di sekitar Rus dan "memerintah dunia", menyembuhkan, meramalkan masa depan, melakukan upacara permulaan remaja, sakramen yang berkaitan dengan perkahwinan, dan banyak ritual lain. "Rombongan berlakon" selalunya termasuk beruang yang terpelajar. Tetapi beruang di kalangan Slav kuno telah lama dihormati sebagai haiwan suci! Antara lain, dia juga merupakan peserta dalam banyak upacara ajaib. Ini hanya satu contoh. Dalam keluarga petani muda, kelahiran anak lelaki, sokongan untuk ibu bapa pada usia tua dianggap sangat penting ... Untuk ini, seperti yang dipercayai oleh nenek moyang kita, ibu mengandung terpaksa menyentuh beruang itu. Dan anda boleh menemuinya dengan buffoon! Tidak lama kemudian, apabila buffoon telah hilang, untuk tujuan yang sama, wanita Rusia meletakkan beruang mainan, seramik atau kayu, di bawah bantal ...

Pada hari-hari tertentu dalam setahun, kerbau berkumpul di tempat-tempat bekas kuil Troya, melakukan ritual mereka dan bersurai untuk merayau lebih jauh. Sudah tentu, aktiviti mereka ini tidak boleh kekal sebagai rahsia. Kuasa - sekular dan rohani - mengangkat senjata melawan mereka. "Tuhan memberikan imam, dan syaitan - buffoon" - seperti itu kata bersayap tinggal di Rus'. Ia menjadi berbahaya untuk bersiar-siar di sepanjang jalan berdebu dengan bertopengkan kerbau, dan kemudian diputuskan untuk memilih penyamaran baru. Dan mereka melalui jalan yang sama dari kampung ke kampung, dari adil ke adil, penjaja, pejalan kaki-lotosher ...

Bagaimana pula dengan Freeze Mountain? Mungkin, masih di suatu tempat di tempat rahsia, topeng perak ajaib yang mengabulkan keinginan disimpan di atasnya. Tetapi untuk masa yang lama tidak ada tarian buffoon yang berlaku di puncak gunung, jadi topeng itu tidak menunjukkan kekuatannya kepada sesiapa ...

Pemuzik dan badut. Lukis dari lukisan dinding Katedral St. Sophia di Kyiv. 1037

Adam Olearius. dalang. 1643

A. P. Vasnetsov. Buffoons. 1904.

buffoons (badut, bodoh, angsa, pemain permainan, penari, orang yang kelakar ; Rusia lain buffoon; kemuliaan gereja. skomrakh) - dalam tradisi Slavik Timur, peserta dalam upacara dan permainan teater perayaan, pemuzik, penghibur lagu dan tarian kandungan remeh (kadang-kadang mengejek dan menghujat), biasanya mummers (topeng, travesty). Bentuk ritual "anti-kelakuan" telah diamalkan.

Dikenali sejak abad ke-11. Mereka mendapat populariti tertentu pada abad XV-XVII. Mereka dianiaya oleh pihak berkuasa gereja dan sivil.

Etimologi

Tiada penjelasan yang tepat tentang etimologi perkataan "buffoon". Terdapat versi asal perkataan ini: "buffoon" - pendaftaran semula bahasa Yunani. *σκώμμαρχος 'master of the joke', boleh dipulihkan daripada penambahan σκῶμμα ‘gurauan, ejekan’ dan άρχος ‘ketua, ketua’.

Dalam kerja Adam Olearius, setiausaha kedutaan Holstein, ​​yang melawat Muscovy tiga kali pada tahun 30-an abad ke-17, kami mendapati bukti gelombang carian umum di rumah orang Muscovites untuk mengenal pasti "dengungan setan. kapal" - alat muzik kerbau - dan pemusnahannya.

Di rumah, terutamanya semasa perayaan mereka, orang Rusia suka muzik. Tetapi sejak mereka mula menyalahgunakannya, menyanyi untuk muzik di kedai minuman, kedai minuman dan di mana-mana di jalanan pelbagai jenis lagu yang memalukan, patriark semasa dua tahun lalu pada mulanya melarang keras kewujudan pemuzik kedai dan instrumen mereka, yang akan ditemui. di jalan-jalan, diarahkan untuk segera memecahkan dan memusnahkan, dan kemudian secara amnya mengharamkan semua jenis Rusia muzik instrumental, memerintahkan untuk mengambil alat muzik di rumah di mana-mana, yang dibawa keluar ... di atas lima gerabak di seberang Sungai Moscow dan dibakar di sana.

Penerangan terperinci perjalanan kedutaan Holstein ke Muscovy ... - M., 1870 - hlm. 344.

Pada tahun 1648 dan 1657, Uskup Agung Nikon mencapai dekri diraja mengenai larangan lengkap buffoonery, yang bercakap tentang memukul kerbau dan pendengar mereka dengan tongkat, dan memusnahkan peralatan buffoone. Selepas itu, kerbau "profesional" hilang, tetapi tradisi kerbau dipelihara dalam budaya tradisional Slav Timur, mempengaruhi komposisi plot epik (Sadko, Dobrynya, menyamar sebagai kerbau di perkahwinan isterinya, dll.), adat menyamar, teater rakyat (“Tsar Maximilian”), cerita rakyat perkahwinan dan kalendar.

Lama kelamaan, kerbau bertukar menjadi anak beruang, dalang, penghibur adil dan pembuat gerai.

Repertoir dan kreativiti

Himpunan buffoon terdiri daripada lagu-lagu komik, drama, sindiran sosial ("glum"), dipersembahkan dalam topeng dan "baju buffoon" dengan iringan bip, kecapi, kasihan, domra, bagpipe, rebana. Setiap watak diberikan watak dan topeng tertentu, yang tidak berubah selama bertahun-tahun.

Dalam kerja mereka terdapat sebahagian besar sindiran, jenaka, buffoone. Buffoons dikreditkan dengan mengambil bahagian dalam komposisi epik " Vavilo and buffoons", balada yang bersifat satira dan komik (contohnya, " Guest Terentishche"), cerita dongeng, peribahasa. Seni buffoons dikaitkan dengan paganisme purba, bebas daripada pengaruh gereja, disemai dengan semangat "dunia", ceria dan nakal, dengan unsur-unsur "lucah".

Semasa persembahan, buffoon berkomunikasi secara langsung dengan orang ramai dan sering mewakili peniaga, gabenor, dan wakil gereja sebagai watak satira.

Di samping cuti umum, perkahwinan dan tanah air, buffoon, sebagai penikmat tradisi, juga dijemput ke pengebumian.

Tidak dinafikan bahawa di sini badut, walaupun sifat lucu mereka, berani muncul dengan rasa kasihan yang menyedihkan dari ingatan lama beberapa upacara peringatan yang pernah difahami dengan tarian dan permainan. Tidak dinafikan bahawa orang ramai membenarkan mereka menziarahi kubur dan tidak menganggap tidak senonoh untuk terlibat dalam lagu dan permainan mereka, mengikut ingatan lama yang sama.

- Belyaev I. Mengenai buffoons // Persatuan Sementara Sejarah dan Antikuiti Rusia - M., 1854 Book. 20

Sikap gereja

Kebanyakan gereja, dan kemudian, di bawah pengaruh gereja dan kesaksian negara, disemai dengan semangat tidak bertoleransi terhadap hiburan rakyat dengan lagu, tarian, jenaka, yang jiwanya sering menjadi bualan. Cuti seperti itu dipanggil "kedekut", "syaitan", "tidak bercela". Ajaran itu diulang dari abad ke abad, dipinjam dari Byzantium, didengar di sana dari abad pertama Kekristianan, kecaman dan larangan muzik, nyanyian, tarian, berpakaian dalam komik, satyr atau wajah tragis, tarian kuda dan hiburan rakyat lain, dalam Byzantium berkait rapat dengan tradisi pagan, dengan kultus pagan. Pandangan Byzantine telah dipindahkan ke keadaan Rusia, hanya beberapa ungkapan asal Byzantine kadangkala diubah, ditinggalkan atau diisi semula, mengikut keadaan kehidupan Rusia.

Pepatah dan pepatah

• Semua orang akan menari, tetapi tidak seperti kerbau.
• Jangan ajar saya menari, saya sendiri pun badut.
• Setiap badut mempunyai tanduknya.
• Isteri Skomorokhov sentiasa ceria.
• Buffoon akan menala suaranya pada wisel, tetapi dia tidak akan sesuai dengan hidupnya.
• Dan si badut kadang-kadang menangis.
• Buffoon ass bukan kawan.
• Tuhan memberi imam, kerbau sialan.

lihat juga

Buffoon RUSIA

buffoons- Pelakon zaman pertengahan Rusia, pada masa yang sama penyanyi, penari, jurulatih haiwan, pemuzik dan pengarang kebanyakan lisan-muzik dan karya dramatik. Tiada penjelasan yang tepat tentang etimologi perkataan "buffoon". Terdapat dua pilihan utama untuk asal usul perkataan ini (pilihan pertama lebih berkemungkinan):

"Skomorokh" - pendaftaran semula bahasa Yunani. skōmmarchos "penguasa jenaka", dibina semula daripada penambahan skōmma "jenaka, ejekan" dan archos "ketua, pemimpin".

Dari Arab. maskara "gurau, jester".

Buffoon timbul tidak lewat dari pertengahan abad ke-11, kita boleh menilai ini dari lukisan dinding Katedral St. Sophia di Kyiv, 1037. Buffoon berkembang pesat pada abad ke-15-17, kemudian, pada abad ke-18, buffoon mula hilang secara beransur-ansur, meninggalkan beberapa tradisi seni mereka sebagai warisan kepada gerai dan daerah.

Himpunan buffoon terdiri daripada lagu-lagu komik, drama, sindiran sosial ("glum"), dipersembahkan dalam topeng dan "baju buffoon" dengan iringan bunyi bip, gusel, kasihan, domra, bagpipe, rebana. Setiap watak diberikan watak dan topeng tertentu, yang tidak berubah selama bertahun-tahun.

Buffoon membuat persembahan di jalanan dan dataran, sentiasa berkomunikasi dengan penonton, melibatkan mereka dalam persembahan mereka.

Pada abad ke-16-17, kerbau mula bersatu dalam "pasukan" (kira-kira 70-100 orang setiap satu) kerana penganiayaan oleh gereja dan tsar. Selain buffoonery, kumpulan ini sering diburu dengan rompakan. Pada tahun 1648 dan 1657, Uskup Agung Nikon memperoleh dekri yang melarang perbuatan buffoone.

Di Rus', wakil-wakil karnival zaman pertengahan dan budaya ketawa adalah badut. Seiring dengan konsep "kekudusan" dalam bahasa Rusia, sisi belakang kehidupan sosio-budaya berkait rapat - " dunia ketawa».

Di Eropah Barat pada Zaman Pertengahan, terdapat banyak penyepit rambut, jugglers, dan lain-lain. Pada musim sejuk dan musim panas, mereka mengembara di sekitar bandar dan kampung, menari dan menyanyi, menunjukkan helah, melatih haiwan, bermain sandiwara lucu. Mereka boleh dilihat di bawah peti besi istana feudal dan di dataran bising di bandar zaman pertengahan. Dalam tarian mereka mereka memperkenalkan angka kompleks, lompatan dan sokongan yang membingungkan. Mereka menggabungkan tarian dengan akrobatik, dsb. Untuk orang ramai pergi ke persembahan mereka, mereka perlu sentiasa meningkatkan kemahiran mereka.

Buffoon pertama di Rusia, mungkin, orang asing yang mengembara: artis mime, pemuzik rakyat, dll., yang dengan cepat menjadi "Russified". Barisan mereka dengan cepat diisi semula dengan orang Rusia yang "ceria" yang menunjukkan bakat untuk gelandangan dan kecoh, ciptaan ceria. Adalah dipercayai bahawa bekas imam pagan ("ahli sihir") yang boleh menunjukkan "mukjizat" (helah) juga jatuh ke dalam bilangan mereka. Skomorokhs adalah pelakon profesional pertama Rusia.

Tempat penting dalam budaya komik buffoons telah diduduki oleh teks komik lisan, buffoons, malah parodi perkhidmatan gereja. Bahasa busuk ritual pagan juga telah tersebar luas di kalangan badut dalam teks komik.

Dalam Ortodoks, ketawa dianggap sebagai sifat syaitan. Oleh itu, jika kesucian adalah hasil dari jalan seseorang ke atas, kepada Tuhan, maka dunia ketawa adalah jalan ke bawah, kepada syaitan.

Gereja Ortodoks sentiasa menganiaya kerbau, termasuk sebagai pembawa budaya pagan. Kerbau dipukul, diusir, alat dan topeng mereka dibakar. Pada abad XVI-XVII, buffoon kadang-kadang berkumpul dalam "tentera" 60-70 orang. Pada abad-abad ini, Dekri patriark dan raja berulang kali dikeluarkan mengenai pengusiran mereka ke tempat yang jauh. Pada pertengahan abad ke-17, alat muzik mereka dibawa ke dalam kereta ke Moscow dan dibakar. Tradisi kerbau Rusia dihidupkan semula kemudian, dalam persembahan yang adil - gerai.

Seni buffoon juga disebut dalam epik Rusia. Penyanyi guslar Novgorod dalam opera N.A. turun terus untuk melawat raja laut. Rimsky-Korsakov "Sadko". Dalam opera yang sama, pada hari raya pedagang kaya, rakan-rakan riang menyanyikan kerbau nakal. Dalam opera Rimsky-Korsakov The Snow Maiden, buffoons menyambut ketibaan musim panas dengan tarian yang ceria. Mereka juga merupakan watak utama dalam balet Prokofiev "The Jester Who Outwitted Seven Jesters".

"Teater" tertua adalah permainan pelakon rakyat - badut. Walau bagaimanapun, dalam masyarakat puak mereka melaksanakan, mungkin, fungsi yang sama sekali berbeza daripada di bawah feudalisme, menyumbang kepada perpaduan puak dan puak. Buffooner adalah fenomena yang kompleks. Sejarah awalnya tidak sepenuhnya jelas. Buffoon telah berulang kali menarik perhatian saintis, tetapi kesilapan metodologi yang serius telah dibuat dalam mengkaji kerja mereka: seni buffoon dipelajari secara berasingan daripada karya mereka, di luar proses sejarah umum. Untuk masa yang lama dikuasai sudut pandang ikonik tentang asal usul buffoonery. Sesetengah saintis, sebagai contoh, I. Belyaev, A. Ponomarev, I. Barshchevsky, A. Morozov, menganggap buffoon sebagai sejenis ahli silap mata. Pandangan sedemikian adalah salah, kerana buffoon, mengambil bahagian dalam ritual, bukan sahaja tidak meningkatkan watak agama dan ajaib mereka, tetapi, sebaliknya, memperkenalkan kandungan duniawi, sekular. Sama tidak setia teori asal asing kerbau , diperkenalkan ke dalam penggunaan saintifik oleh A. N. Veselovsky, A. I. Kirpichnikov dan pengikut mereka. Berdasarkan salah tafsiran istilah "buffoon" yang kononnya istilah asing, mereka membuat kesimpulan yang sama tentang profesion itu sendiri, sambil melupakan perkara yang paling penting - tentang sambungan organik badut dengan kehidupan rakyat Rusia dan keaslian seni mereka. Kemudian, satu teori asal usul kebangsaan istilah "buffoon" telah dicadangkan. Kajian ekonomi, budaya, dan khususnya kraf Rus Purba, memberikan penyelidik kunci untuk mengkaji sejarah buffoon.

buffoon iaitu sesiapa sahaja boleh menyanyi, menari, bergurau, berlakon skit. Tetapi hanya orang yang seninya menonjol di atas tahap seni orang ramai oleh keseniannya menjadi dan dipanggil tukang kerbau. "Semua orang akan menari, tetapi tidak seperti kerbau," kata pepatah Rusia. Oleh itu, tanah telah dicipta secara beransur-ansur untuk seni kerbau untuk menjadi profesion mereka, kerajinan mereka pada masa hadapan.

Fenomena buffoonery dalam Rus Purba adalah berkait rapat dan secara organik mengikuti dari keseluruhan perkembangan masyarakat daripada masyarakat suku kepada sistem negara moden. Ini adalah sebahagian daripada budaya Rusia, yang dilahirkan oleh orang itu sendiri dan berkhidmat kepada orang ramai, menyediakan keperluan seseorang untuk ekspresi diri dan penambahbaikan. Sebagai fenomena rakyat asalnya, buffooneri memberikan kita contoh pembangunan semula jadi, tanpa kekerasan, tanpa ideologi dari intipati kreatif rakyat.

22.11.2014 1 33917

buffoons dalam bahasa Rusia kuno mereka memanggil pemuzik, piper, bagpipers, guslars - dalam satu perkataan, semua orang yang memburu tarian, lagu, jenaka, helah. Tetapi sikap mereka yang berkuasa terhadap mereka adalah samar-samar. Mereka dijemput ke "jamuan yang jujur" di rumah besar budak dan saudagar - dan pada masa yang sama mereka dianiaya dan dihukum berat, menyamakan mereka dengan pencuri dari jalan raya.

Sehingga kini, ahli sejarah tidak dapat menentukan etimologi perkataan "buffoon" dengan tepat. Menurut satu versi, ia adalah terbitan daripada perkataan Yunani skommarchos dan bermaksud "master of the joke". Menurut yang lain - dari maskara Arab ("gurau"). Para sarjana yang paling berhati-hati percaya bahawa segala-galanya kembali kepada scomorsos akar Indo-Eropah biasa - "pemuzik, pelawak." Dari dia muncul nama-nama watak Itali dan Perancis "komedi topeng" - Scaramuccio dan Scaramouche.

Serpihan paganisme

Buffoon telah dikenali di Rus sejak dahulu lagi. Walaupun Rus' bukan Kristian, pada cuti rakyat dan permainan pagan, mereka menghiburkan penonton dengan lagu dan tarian, dan juga mengambil bahagian dalam upacara keagamaan dan mantera roh. Adalah dipercayai bahawa tuhan dan roh - baik dan jahat - juga suka keseronokan dan perkataan yang tajam.

Adalah wajar bahawa paderi Kristian benar-benar selepas pembaptisan Rus' memulakan perjuangan aktif menentang buffoon. Mereka disamakan dengan ahli sihir dan ahli nujum (iaitu imam kafir) dengan segala akibat yang berlaku. Gereja menganggap persembahan buffoon itu sendiri sebagai permainan syaitan, dan menghukum mereka yang menghadirinya - mengenakan penebusan dosa atau bahkan tidak membenarkan mereka mengambil komuni.

Tetapi pada masa yang sama, kerbau sering dijemput ke cuti oleh putera dan budak lelaki. Lagipun, mereka tidak penuh dengan satu tentera pun. Saya ingin berseronok, ketawa, mendengar lagu dan apa yang kini dipanggil ditties, dan juga mengagumi kemahiran penari dan ahli silap mata. Imej kerbau menari dan bermain di paip dan tanduk ditemui pada lukisan dinding abad ke-11 di Gereja St. Sophia di Kyiv.

Malah beberapa wira epik berpakaian dalam pakaian kerbau. Mari kita ingat Sadko, yang, sebelum menjadi "pedagang terkenal", pergi dengan kecapi ke pesta dan melayan tetamu dan tuan rumah di sana. Dan salah satu daripada wira epik, Dobrynya Nikitich, muncul di kenduri perkahwinan isterinya, yang tidak menunggunya dari kempen dan memutuskan untuk berkahwin dengan seorang lagi, berpakaian seperti kerbau.

Penolakan buffoonery oleh pihak berkuasa rohani dan, walaupun semua larangan, menjemput mereka ke mahkamah bangsawan dan putera raja berterusan selama berabad-abad. Lebih-lebih lagi, walaupun larangan gereja dan sekular yang paling ketat gagal untuk menghapuskan sepenuhnya kerbau sebagai fenomena.

Di sini, sebagai contoh, adalah apa yang ditulis tentang mereka di Domostroy, monumen sastera abad ke-16: asap akan menghalau lebah, jadi malaikat Tuhan akan pergi dari hidangan itu dan syaitan yang busuk akan muncul.

"Diperintahkan untuk menghancurkan dan memusnahkan..."

Mengapakah pihak berkuasa rohani Rus mengangkat senjata melawan kerbau sedemikian rupa? Lagipun, gereja tidak menyetujui upacara pagan semata-mata seperti menyanyi pada Krismas atau tarian bulat dan melompat ke atas api pada malam Ivan Kupala. Tetapi para paderi masih cukup bertolak ansur dengan mereka yang mengambil bahagian dalam "tindakan skandal" ini. Tetapi hierarki Ortodoks mengutuk kerbau dan secara terbuka memanggil mereka "hamba orang najis." Dan akhirnya, dengan bantuan pihak berkuasa sekular, mereka masih berjaya menamatkan "penipu". Cuma ia bukan sahaja tinggalan paganisme.

Dalam lagu-lagu dan kata-kata badut terdapat "glum" - ejekan terhadap agama Kristian, Alkitab, upacara Ortodoks dan imam. Ini adalah sesuatu yang bapa rohani tidak dapat memaafkan badut.

Nah, pihak berkuasa sekular, sebaliknya, tidak menyukai puisi dan lagu satira yang diejek oleh badut. perkasa dunia daripada perkara ini, selalunya dengan menyebut individu tertentu yang melakukan pelbagai penderaan dan terlibat dengan maksiat dan kelemahan asas. Dan pada masa itu, mereka yang berkuasa tidak suka kritikan dengan cara yang sama seperti pegawai Rusia semasa.

Di suatu tempat di awal XVII Selama berabad-abad, buffoon telah diambil serius. Mereka mula menganiaya mereka, mengambil alat muzik mereka, melarang mereka muncul di kawasan tertentu.

Di sini, sebagai contoh, adalah apa yang Adam Olearius, setiausaha kedutaan Holstein, ​​yang melawat negara Muscovite tiga kali pada 30-an abad ke-17, menulis tentang semua ini: "Di rumah, terutamanya semasa perayaan mereka, orang Rusia suka muzik. Tetapi sejak mereka mula menyalahgunakannya, menyanyikan semua jenis lagu yang memalukan untuk muzik di kedai, kedai dan di mana-mana di jalanan, patriark semasa dua tahun lalu pada mulanya melarang keras kewujudan pemuzik kedai dan instrumen mereka, yang akan ditemui. di jalanan, diarahkan untuk segera memecahkan dan memusnahkan, dan kemudian secara amnya mengharamkan semua jenis muzik instrumental untuk orang Rusia, memerintahkan alat muzik diambil dari rumah di mana-mana, yang dibawa keluar ... dengan lima gerabak di seberang Sungai Moscow dan dibakar di sana.

Dan pada tahun 60-an abad XVII yang sama, dengan perintah Tsar Alexei Mikhailovich, buffoonery dilarang sama sekali. Mereka yang, walaupun segala-galanya, terus terlibat dalam perdagangan terlarang, dipukul dengan tongkat tanpa belas kasihan, diasingkan untuk menanggung sudut atau dipenjarakan di penjara biara - di sana bekas kerbau terpaksa menebus dosa mereka sehingga akhir hayat mereka.

Walau bagaimanapun, walaupun semua penindasan, masih sesuatu yang buffoon dalam bahasa Rusia tradisi rakyat dibiarkan. Ini adalah pelakon yang membuat persembahan di Maslenitsa dengan teater boneka, raeshnik, pemimpin dengan beruang terlatih. Pada zaman kita, beberapa kumpulan cerita rakyat cuba menghidupkan semula buffoonery, tetapi sebaliknya hanya sebagai unsur budaya rakyat Rusia.

Mafia muzik?

Walau bagaimanapun, terdapat sebab lain mengapa pihak berkuasa sekular mula serius memerangi kerbau. Sesetengah, jika anda boleh memanggil mereka begitu, "kumpulan" pemain kecapi, tanduk dan penari akhirnya bertukar menjadi kumpulan penjenayah biasa yang teratur. Dan bukannya mencari rezeki dengan hiburan orang biasa mula terlibat dalam rompakan dan kecurian. Inilah yang mereka tulis tentang "kumpulan jenayah terancang buffoon" dalam "Stoglav", koleksi keputusan Majlis 1551: "... bersama-sama dengan banyak kumpulan sehingga 60, dan sehingga 70 dan sehingga 100 orang , di kampung-kampung petani makan dan minum banyak dan perut dari peti yang mereka rompak, dan menghancurkan orang di sepanjang jalan"...

Adalah wajar bahawa pihak berkuasa tempatan berperang dengan "penghibur tetamu" sedemikian. Dan bukan sahaja dengan bantuan teguran, tetapi juga dengan bantuan unit pemanah. Beberapa perompak yang bertopengkan kerbau mendarat di blok pemotong, ada yang dipukul dengan tongkat, dan kemudian, dengan lubang hidung mereka tercabut dan berjenama di dahi mereka, mereka pergi bekerja keras.

Dan satu lagi sebab diraja tidak suka kepada gelandangan yang riang. Terdapat versi bahawa perkataan "buffoon" berasal dari perkataan Lombard scamar (a) atau scamer (a) - "spy". Dan ini bukan kebetulan.

Lagipun, perisikan dan pengintipan telah wujud sejak dahulu lagi. Profesion buffoon boleh menjadi "bumbung" terbaik untuk pengakap. Bersama-sama dengan sekumpulan saudara dalam kraf muzik, seorang pengintip rahsia boleh secara sah bergerak di sekitar wilayah negeri yang menarik minat tuannya.

Dia boleh, tanpa sebarang halangan, pergi ke pesta bangsawan dan orang berpangkat tinggi yang lain, dan di sana diam-diam mencuri dengar tentang apa yang dibincangkan oleh mereka yang hadir. Lagipun, semasa acara sedemikian, tetamu aktif digunakan minuman beralkohol, di bawah pengaruh lidah mana yang tidak terikat. Dan pengintip buffoon dapat mendengar banyak perkara menarik untuk pelanggan mereka.

Malangnya, tidak ada dokumen arkib yang menceritakan tentang aktiviti ejen rahsia yang, dengan bertopengkan buffoon, memperoleh maklumat pengintipan. Dan tidak mungkin mereka wujud sama sekali - organisasi sedemikian pada setiap masa memilih untuk tidak meninggalkan sebarang dokumen. Tetapi berkemungkinan ramai di antara mereka yang mengembara di sekitar Rus dengan kecapi atau tanduk kemudian melaporkan kerja mereka kepada orang yang tidak ada kena mengena dengan bermain kecapi dan mencangkung.

Anton VORONIN

Buffoon

Pelakon jelajah zaman pertengahan Rusia yang pada masa yang sama seorang penyanyi, penari, pemuzik, akrobat, dll. dan pengarang kebanyakan adegan dramatik yang dilakukannya.

Topeng buffoon. kulit. Separuh kedua abad ke-13:

Rusia. Kamus linguo-budaya yang besar. - M.: Institut Negeri bahasa Rusia mereka. A.S. Pushkin. AST-Tekan. T.N. Chernyavskaya, K.S. Miloslavskaya, E.G. Rostova, O.E. Frolova, V.I. Borisenko, Yu.A. Vyunov, V.P. Chudnov. 2007 .

Lihat apa "SKOMOROH" dalam kamus lain:

Buffoon- suami. gereja skomrakh. badut perempuan (Sweden?) pemuzik, piper, snorter, pemain tanduk, piper, harper; memperoleh ini, dan menari, lagu, karya, helah; pelawak, pukulan, gaer, jester; aplikasi. anak beruang; pelawak, pelakon, dll. Buffoon dengan ... ... Kamus Dalia

Buffoon- Buffoon, buffoon, suami. 1. Pada zaman Rus kuno, seorang penyanyi, pemuzik dan pelakon yang membuat persembahan badut dan akrobatik, serta serius karya puitis. "Semua orang akan menari, tetapi tidak seperti kerbau." terakhir "Dan badut itu kadang-kadang menangis." tua ... ... Kamus Penerangan Ushakov

buffoon- Lihat jester... Kamus sinonim dan ungkapan bahasa Rusia yang serupa dalam makna. bawah. ed. N. Abramova, M .: Kamus Rusia, 1999. pelakon buffoon, jester; buffon, era, shpilman, harlequin, farcere, baluster, musician, buffoon, wit, gaer, grimacing, badkhan, ... ... kamus sinonim

Buffoon- Buffoon, suami. 1. Dalam Rus Purba: seorang penyanyi, seorang pemuzik, seorang pelawak yang mengembara, seorang yang pintar dan seorang akrobat. Semua orang akan menari, tetapi tidak seperti s. (lama. terakhir). 2. trans. Orang remeh yang menghiburkan orang lain dengan telatah kebodohannya (perkataan bahasa sehari-hari). | adj. badut… Kamus penjelasan Ozhegov

Buffoon- Ivashko Skomorokh, petani. 1495. Jurutulis. Saya, 152. Yakush Skomorokh, petani. 1495. Jurutulis. II, 548. Gridko Skomorokh, petani. 1495. Jurutulis. II, 43. Mikitka Skomorokh, petani. 1495. Jurutulis. Saya, 156. Olfimko Skomorokh, petani. 1495. Jurutulis. Saya, 550.… … Kamus Biografi

buffoon- Istilah ini mempunyai makna lain, lihat Buffoons (maksud) ... Wikipedia

buffoon- (lucu, penyihir, gaer, gusler) Buffoon dari lagu-lagu yang dipetik hambar. Tuhan memberi imam, kerbau sialan. Rabu Saya mula (saya) berjalan di sekitar bandar seperti kerbau, mengumpul wang yang cantik, mempermainkan diri sendiri, bergurau, membuang artikel yang berbeza ... ... ... Kamus Frasaologi Penjelasan Besar Michelson

buffoon- SKOMORO´KH (keajaiban, pemain permainan, pelawak, orang yang ceria) dalam bahasa Rusia kuno, nama seorang penyair-penyanyi yang mempersembahkan karyanya yang biasanya ceria dengan iringan rakyat. peralatan muzik, dan kadangkala menari mengikut rentak melodi. Repertoir S. ... ... Kamus puitis

buffoon- Tiada penjelasan yang pasti. Yang paling berkemungkinan setakat ini ialah penjelasan kata nama. buffoon sebagai pendaftaran semula orang Yunani. skōmmarchos "penguasa jenaka", dibina semula daripada penambahan skōmma "jenaka, ejekan" dan archos "ketua, pemimpin" ... Kamus etimologi bahasa Rusia