N. Leskov, "Lady Macbeth dari Daerah Mtsensk": analisis ringkas kerja

Kepada soalan Tulis penerangan tentang Ekaterina Lvovna dari cerita Leskov "Lady Macbereth. Daerah Mtsensk".diberikan oleh pengarang Alexey Selyutin jawapan yang terbaik ialah Sangat sukar bagi Katerina Izmailova untuk menanggung kehidupan di rumah suaminya, terutamanya kerana kehidupan seorang wanita di rumah saudagar membosankan. Apa yang perlu dilakukan dengan isteri seorang saudagar kaya? Katerina merayau dari sudut ke sudut dalam dirinya rumah besar, tidur dan bersusah payah dari kemalasan.
Katerina terseksa dengan tuduhan yang tidak adil. Celaan senyap kepada heroin adalah bahawa dia tidak mempunyai anak dari suaminya yang sudah tua, walaupun keluarga Izmailov sangat menantikan pewarisnya. Penulis menekankan bahawa kehidupan berkahwin di sebalik pintu terkunci "mencekik" heroin, memusnahkan potensinya, semua kebaikan yang ada dalam dirinya. Izmailova dengan menyesal memberitahu bagaimana dia sebagai seorang gadis - ceria, penuh kegembiraan hidup, tenaga, kebahagiaan. Dan betapa tidak tertanggungnya untuk dia hidup dalam perkahwinan.
Katerina Izmailova tidak memikirkan pengkhianatan. Semua dia benar-benar diserap dalam perasaan untuk kerani Sergei dan bersedia untuk apa sahaja untuknya. ini sifat ghairah Saya menyerah sepenuhnya kepada perasaan saya, yang tidak mengenal sempadan: baik fizikal, mahupun moral, mahupun moral.
Katerina Izmailova meninggal dunia - cuba menenggelamkan saingannya yang lebih bahagia: "Katerina Lvovna menggeletar. Pandangannya yang mengembara tertumpu dan menjadi liar. Tangan sekali dua, tidak diketahui di mana, dihulurkan ke angkasa dan jatuh semula. Satu minit lagi - dan dia tiba-tiba terhuyung-hayang, tidak mengalihkan pandangannya dari gelombang gelap, membongkok ke bawah, memegang kaki Sonetka dan dalam satu gerakan melemparkan dirinya ke tepi feri bersamanya.
Heroin memahami bahawa dia akan mati bersama gadis lain, tetapi ini tidak menghalangnya: mengapa dia harus hidup jika Sergey tidak lagi mencintainya?
Dalam haiwannya, cinta yang tidak bertuhan, Izmailova mencapai had: darah tiga orang yang tidak bersalah, termasuk seorang kanak-kanak, berada di hati nuraninya. Cinta ini dan semua jenayah menghancurkan heroin: “... baginya tidak ada cahaya, tiada kegelapan, tiada kejahatan, tiada kebaikan, tiada kebosanan, tiada kegembiraan; dia tidak faham apa-apa, dia tidak mencintai sesiapa dan tidak mencintai dirinya sendiri.
Katerina Izmailova hidup dengan nafsu, hanya mematuhi panggilan dagingnya.

Jawapan daripada Ўliya[guru]
Izmailova Katerina Lvovna adalah isteri muda (dua puluh tiga tahun) kepada saudagar kaya Zinovy ​​​​Borisovich Izmailov. Dalam potret I., daya tarikan dan sensualitas heroin dinyatakan: "dalam penampilan, wanita itu sangat menyenangkan.<...>Dia tidak tinggi, tetapi langsing, lehernya diukir seperti batu marmar, bahunya bulat, dadanya tegap, hidungnya mancung, kurus, matanya hitam, rancak, dahinya putih tinggi dan hitam, malah. rambut biru-hitam. Bersemangat cinta dengan pekerja Sergei, I., takut pendedahan dan perpisahan daripada kekasihnya, membunuh bapa mertua dan suaminya dengan bantuannya, dan kemudian mengambil nyawa saudara kecil suaminya, Fedya Lyamin. Ketidakhatian dan kemahuan, kesediaan untuk melangkah ke atas segala-galanya demi matlamat mereka piawaian moral digabungkan dalam watak I. dengan keghairahan gila dan pengabdian yang tidak mementingkan diri kepada kekasihnya. Ketidakmanusiaan I. ditekankan terima kasih kepada kaedah kontras: I., yang menjangkakan seorang anak dari Sergei, dengan tenang mencekik Fedya kecil, melakukan pembunuhan pada malam hari perayaan Kristian yang hebat dari Kemasukan ke dalam Gereja Yang Maha Suci Theotokos.
Nasib I. selepas tangkapan dibentangkan sebagai balasan yang dahsyat bagi melakukan jenayah; I. kehilangan perkara yang paling berharga dalam hidup - cinta Sergei, yang pada peringkat kerja keras bertemu dengan banduan lain, Sonetka. Di persimpangan, I. membuang Sonetka ke dalam sungai, menenggelamkannya dan menenggelamkan dirinya.
Dalam tajuk cerita, Leskov menyamakan I. Lady Macbeth, heroin tragedi Shakespeare "Macbeth", mendorong suaminya untuk melakukan pembunuhan khianat. Imej I. dikaitkan secara polemik dengan imej heroin drama oleh A. N. Ostrovsky "Ribut Petir" oleh Katerina Kabanova. Kedua-dua heroin mempunyai nama yang sama, sama-sama peniaga, sama-sama curang suami dengan kekasih. Perbezaannya terletak pada hakikat bahawa I. tidak mengalami penindasan keluarga, bukan mangsa di rumah suaminya.
Heroin Leskov nama yang bermakna. Di satu pihak, I., yang dirampas oleh keghairahan gelap, "infernal", menentang Katerina yang "terang" dan "tenang" dari Ribut Petir Ostrovsky. Pada masa yang sama, nama "Catherine" dalam bahasa Yunani bermaksud "sentiasa tulen" dan, seolah-olah, mempersonifikasikan prinsip pengorbanan dalam cinta heroin Leskov. Nama patronimik I. menekankan ketegasan dan kekuatan maskulin wataknya. Nama keluarga I. memberi kesaksian kepada sumber hitam, syaitan keghairahan heroin: "Ismaelit" dalam kesusasteraan Rusia kuno dipanggil orang Turki timur yang menganut agama Islam. Kisah I. berkhidmat sebagai asas untuk opera Katerina Izmailova oleh D. D. Shostakovich.
Sergei adalah seorang pekerja muda, kekasih, dan kemudian suami Katerina Lvovna Izmailova, yang, bersamanya, membunuh saudara-maranya. Yang terakhir dari tiga jenayah (pembunuhan budak lelaki Fedya Lyamin, yang menerima bahagian utama kekayaan Izmailov), Katerina Izmailova melakukan demi S., yang ingin menjadi pewaris tunggal. Kemahuan, keghairahan tidak mementingkan diri dan keprihatinan Katerina terhadap S. bertentangan dengan kehendaknya yang lemah dan sifat mementingkan diri sendiri dan cetek. Semasa penyiasatan, dia memanggil I. rakan sejenayah dalam semua jenayah, pada peringkat kerja keras dia mengabaikan cinta I., mengejeknya dan bergaul dengan Sonetka.
Sonetka adalah banduan muda yang dengannya Sergei berkumpul di pentas, meninggalkan Katerina Izmailova. Izmailova menenggelamkan S, di sungai, mati bersamanya. S. mementingkan diri sendiri, menerima hadiah daripada Sergei, berbeza dengan Izmailova yang tidak mementingkan diri sendiri. Dengan kejam mengejek Izmailova yang dihina, S. menentang tentera Fiona, perempuan simpanan Sergei yang sekejap, Katerina yang belas kasihan. Bukti perangai yang kejam dan jahat ialah sosok kecil, kurus S. (Ketipisan ditunjukkan sebagai tanda watak jahat dalam beberapa karya Leskov yang lain.)

Dalam imej wanita paling biasa Katerina Lvovna, yang berasal dari persekitaran borjuasi kecil yang biasa, penulis menunjukkan bagaimana perasaan ghairah yang telah berkobar sepenuhnya mengubahnya dan dia memberontak terhadap konvensyen dunia di mana dia sebelum ini menghabiskan seluruh hidupnya. Dari awal esei, pengarang menulis bahawa kehidupan Katerina di rumah suaminya yang kaya sangat membosankan, wanita muda itu benar-benar dicekik oleh monotoni dan melankolis.

Semasa masih seorang gadis yang sangat muda dan tidak berpengalaman, dia telah berkahwin dengan saudagar Zinovy ​​​​Borisovich, dia tidak pernah mempunyai apa-apa perasaan terhadapnya, ibu bapanya mengahwini Katerina hanya kerana pengantin lelaki ini adalah orang pertama yang memikatnya, dan mereka menganggapnya parti yang sesuai. Sejak itu, seorang wanita sebenarnya telah menghabiskan lima tahun hidupnya dalam mimpi, setiap hari mengingatkan yang sebelumnya sehingga seminit, dia tidak mempunyai kawan atau kenalan, Katerina semakin dirampas oleh kerinduan seperti itu, dari mana dia benar-benar mahu untuk "mencekik dirinya".

Seorang wanita mengimpikan seorang kanak-kanak, kerana dengan bayi di rumah dia sekurang-kurangnya akan mempunyai sesuatu untuk dilakukan, kegembiraan, matlamat, tetapi dalam perkahwinannya yang membosankan, nasib tidak pernah membawa anak-anaknya.

Tetapi selepas lima tahun ini, dalam kehidupan Katerina, cinta yang bersemangat untuk pekerja, suaminya Sergei, tiba-tiba timbul. Perasaan ini dianggap sebagai salah satu yang paling terang dan paling mulia, tetapi bagi Izmailova ia menjadi permulaan kematiannya dan membawa seorang wanita yang terlalu bersemangat dan bersemangat kepada pengakhiran yang menyedihkan.

Katerina, tanpa teragak-agak, bersedia untuk sebarang pengorbanan dan pelanggaran semua norma moral demi orang yang dikasihinya. Seorang wanita, tanpa sebarang penyesalan, membunuh bukan sahaja bapa mertua dan suaminya, yang telah lama membencinya, tetapi juga budak lelaki Fedya, yang tidak membahayakan sesiapa pun, seorang anak yang tidak bersalah dan soleh. Keghairahan penuh untuk Sergey memusnahkan dalam Katerina perasaan takut, belas kasihan, belas kasihan, kerana sebelum mereka wujud dalam dirinya, seperti hampir mana-mana wakil jantina yang lebih lemah. Tetapi pada masa yang sama, cinta yang tidak bertepi inilah yang menimbulkan keberanian, kepintaran, kekejaman dan keupayaan untuk memperjuangkan cintanya, untuk haknya untuk sentiasa bersama kekasihnya dan menyingkirkan sebarang halangan yang menghalangnya. pemenuhan hasrat ini.

Sergei, kekasih Izmailova, juga muncul sebagai seorang lelaki tanpa sebarang peraturan dan prinsip moral. Dia mampu melakukan sebarang jenayah tanpa teragak-agak, tetapi bukan kerana cinta, seperti Katerina. Bagi Sergei, motif tindakannya ialah dia melihat wanita ini peluang untuk memastikan kewujudan yang lebih selesa untuk dirinya sendiri, kerana dia adalah isteri dan pewaris sah seorang saudagar kaya, datang dari kelas yang lebih tinggi, kaya dan dihormati dalam masyarakat. daripada dirinya sendiri. Rancangan dan harapannya benar-benar mula menjadi kenyataan selepas kematian bapa mertuanya dan suami Katerina, tetapi halangan lain tiba-tiba timbul, anak saudara seorang saudagar bernama Fedya.

Jika sebelum ini Sergey hanya berkhidmat sebagai pembantu dalam pembunuhan itu, kini dia sendiri menawarkan perempuan simpanannya untuk menyingkirkan kanak-kanak itu, yang kekal sebagai satu-satunya halangan bagi mereka. Dia memberi inspirasi kepada Katerina bahawa dengan ketiadaan budak lelaki Fedya dan kelahiran anaknya sebelum tamat tempoh sembilan bulan selepas kehilangan suaminya, semua wang saudagar mendiang akan pergi sepenuhnya kepada mereka, dan mereka akan dapat hidup. gembira tanpa sebarang kerisauan.

Katerina bersetuju dengan kekasihnya, kata-katanya sebenarnya mempunyai kesan hipnosis kepadanya, wanita itu bersedia untuk melakukan segala yang dikehendaki Sergey. Oleh itu, dia berubah menjadi tebusan sebenar perasaannya, hamba lelaki ini yang bebas masalah, walaupun pada mulanya Izmailova menduduki kedudukan sosial yang lebih penting daripada pekerja suaminya.

Semasa soal siasat, Katerina tidak menyembunyikan fakta bahawa dia melakukan beberapa pembunuhan semata-mata demi kekasihnya, bahawa keghairahannya mendorongnya melakukan perbuatan yang mengerikan itu. Semua perasaannya hanya tertumpu pada Sergey, bayi yang dilahirkan tidak menimbulkan sebarang emosi dalam dirinya, wanita itu tidak peduli dengan nasib anaknya. Segala-galanya di sekeliling benar-benar acuh tak acuh kepada Katerina, hanya pandangan lembut atau kata-kata yang baik dari kekasihnya boleh memberi kesan kepadanya.

Dalam perjalanan untuk bersalin, wanita itu menyedari bahawa Sergei jelas semakin dingin terhadapnya, walaupun dia masih bersedia untuk apa sahaja, hanya untuk berjumpa dengannya sekali lagi. Walau bagaimanapun, lelaki itu berasa sangat kecewa baik dalam Katerina dan dalam kehidupan secara umum, kerana dia tidak pernah mencapai apa yang dia inginkan, dia tidak akan perlu melihat apa-apa kekayaan dengan bantuan saudagar Izmailova. Sergei, tanpa segan silu, bertemu dengan Sonetka yang bejat di hadapan perempuan simpanannya, dia secara terbuka menghujani Katerina dengan penghinaan dan penghinaan, cuba membalas dendam kepadanya kerana dia, seperti yang dia percaya, mematahkan nasibnya dan merosakkannya sepenuhnya.

Apabila Katerina melihat bahawa kekasihnya, yang dia mengorbankan segala-galanya sebelum ini, sedang menggoda wanita lain, fikirannya tidak tahan dengan ujian cemburu yang kejam. Dia tidak memahami maksud buli oleh banduan lain, terutamanya Sonetka dan Sergei, tetapi mereka mempunyai kesan merosakkan yang mendalam terhadap jiwanya yang sudah rosak sepenuhnya.

Mangsa-mangsanya muncul di hadapan fikiran Katerina, wanita itu tidak dapat bergerak, bercakap, hidup, hampir tanpa sedar dia memutuskan untuk membunuh diri untuk menghilangkan siksaan yang tidak tertanggung bahawa seluruh kewujudannya telah menjadi. Tanpa teragak-agak, dia juga membunuh Sonetka, percaya bahawa gadis inilah yang mencuri kekasihnya daripadanya. Pada saat-saat terakhirnya, Katerina percaya bahawa dia tidak mempunyai apa-apa lagi yang perlu dilakukan di dunia, kerana cintanya, makna hidupnya, hilang sepenuhnya kepadanya. Kerana keghairahan yang tidak terhingga, keperibadian seorang wanita hancur sepenuhnya, Katerina Izmailova menjadi mangsa perasaan sendiri dan ketidakupayaan untuk menguruskannya.

Imej Katerina dalam esei Leskov sangat bercanggah. Pada permulaan kerja, seorang wanita bertindak sebagai mangsa. Dia tidak bahagia dalam perkahwinan, kerana suaminya, selain lebih tua daripadanya, juga tidak menghiraukannya. Dia dan bapanya sentiasa sibuk bekerja dan menambah modal.

Katerina Lvovna hanya mati kerana kebosanan. Mungkin jika mereka mempunyai anak, entah bagaimana ia akan mencairkan hidupnya, tetapi suaminya mandul. Walau bagaimanapun, dengan ketiadaan waris, celaan hanya sampai kepada gadis itu, yang membuatnya lebih menderita.

Walau bagaimanapun, peranan berterusan mangsa tidak sesuai dengan Katerina Lvovna. Dia masih hidup dan mahukan cinta. Oleh itu, apabila pasangan pergi untuk masa yang lama, gadis itu mula menerima pacaran kerani muda Sergei.

Minatnya terhadap seorang lelaki semakin meningkat setiap hari, walaupun reputasinya buruk. Tidak lama kemudian, lelaki itu menjadi kekasihnya dan orang yang tanpanya dia tidak dapat membayangkan kewujudannya selanjutnya.

Apabila dia sambungan rahsia tiba-tiba secara tidak sengaja didedahkan oleh bapa mertuanya, gadis itu segera "menyelesaikan" masalah yang timbul. Dia tanpa belas kasihan meracuni lelaki itu dengan mencampurkan racun tikus ke dalam cendawannya. Pada masa ini, gadis itu didorong oleh rasa dendam, kerana bapa mertua bukan sahaja menghukum Sergei dengan cambuk, tetapi juga memenjarakannya di bilik bawah tanah.

Impunitas memberi inspirasi kepada wanita itu. Dia tidak lagi takut dengan publisiti manusia, dan dia dengan murah hati membayar orang yang boleh berkata apa-apa. Oleh itu, walaupun orang meneka tentangnya Hubungan cinta dengan kerani tempatan, lebih suka berdiam diri.

Walau bagaimanapun, dia tidak meninggalkan "kekasih" seorang diri. Dia sering mengatakan bahawa, apabila Zinovy ​​​​Borisovich kembali, dia akan menjadi tidak menyenangkan Katerina. Tetapi Katerina Lvovna, nampaknya, memikirkan bagaimana dia akan berurusan dengan suaminya. Wanita itu meluat dengan idea bahawa dia perlu berkongsi katil dengan orang lain.

Wanita itu dirampas oleh kebencian yang kuat untuk segala-galanya yang berkaitan dengan kehidupan "masa lalu". Lagipun, hanya Sergey yang mengajarnya untuk mencintai, bergembira, merasakan dan keinginan. Keinginan ini adalah pemangsa dan tidak dapat dilawan. Ia menggesa untuk berjuang dan tidak berundur. Celakalah orang yang akan bersama seorang wanita di jalan.

Zinovy ​​​​Borisovich tidak tahu tentang penjelmaan semula yang berlaku kepada isterinya. Dia dimaklumkan tentang pengkhianatannya, serta tentang kematian bapanya yang aneh dan sekejap. Lelaki itu bergegas untuk mendapatkan penjelasan. Bagaimanapun, lelaki itu tidak menyangka akan melihat gambar yang tertera di hadapan matanya...

Kemudian, apabila isteri saudagar muda itu dan kekasihnya berurusan dengan Zinovy, mereka menyembunyikan mayatnya di ruang bawah tanah.

Kini Katerina menjadi pewaris langsung ke seluruh ibu kota Izmailov. Tetapi adakah dia benar-benar memerlukan wang itu? Tidak! Dia sudah pun gembira kerana lelaki idamannya berada berdekatan. Baginya, dia tidak akan berhenti apa-apa, dan darinya dia mengharapkan anak.

Adakah dia memerlukan kehamilan ini sekarang? Tidak. Kini anak itu tidak lagi diperlukan oleh wanita itu. Dia tidak akan pernah menjadi ibu yang baik untuknya.

Apabila seorang wanita bersama kekasihnya ditangkap membunuh anak saudaranya dan pemangku waris Fedenka, pasangan itu segera ditahan. Selepas hukuman, "kekasih" dihantar di sepanjang pentas, di mana Katerina Lvovna akhirnya mengetahui harga cintanya. Dia segera menolak bayi yang dilahirkan, dan Sergey berhenti memberi perhatian kepadanya. Lelaki itu jatuh cinta dengan gadis lain.

Katerina, di bawah pandangan suaminya, bapa mertua dan Fedenka, melakukan pembunuhan berganda buat kali terakhir. Dia melompat ke laut dan menolak pesaingnya ke sana ...

kesusasteraan Rusia

Viktor Eremin

Katerina Lvovna Izmailova

Nikolai Semyonovich Leskov adalah seorang lelaki yang sangat bersemangat, percanggahan yang hebat, Nurani yang hebat dan patriotisme yang hebat. Tidak hairanlah A.M. Gorky, yang membaca pada 1909-1911. di pulau Capri, satu siri kuliah di bawah tajuk umum "Sejarah Kesusasteraan Rusia", kemudian menyatakan bahawa Leskov menulis "bukan tentang seorang petani, bukan tentang seorang nihilis, bukan tentang pemilik tanah, tetapi selalu tentang orang Rusia, tentang seseorang negara ini. Setiap wiranya adalah pautan dalam rantaian manusia, dalam rantaian generasi, dan dalam setiap cerita Leskov anda merasakan bahawa pemikiran utamanya bukanlah tentang nasib seseorang, tetapi tentang nasib Rusia.

_________________________
* IMLI RAN. Arkib A.M. Gorky. T.1. Sejarah kesusasteraan Rusia. Moscow: Goslitizdat, 1939.

Dalam kata-kata inilah intipati salah faham moden tentang karya Leskov terungkap. Nikolai Semyonovich adalah seorang penulis nasib Tanah Air, dan hari ini dalam karyanya mereka sering mencari intipati watak Rusia, lebih-lebih lagi, imej rakyat Rusia. Dan ini sangat salah. Leskov - wakil paling terang kesusasteraan raznochinny, oleh itu, dalam buku-bukunya (sebagai penerusan golongan bangsawan sastera XIX c.) idea kebanyakan bangsawan Rusia diberikan, walaupun dihiasi dengan pengetahuan yang hebat ketenangan jiwa lelaki biasa. Malangnya, pengetahuan bukanlah kebenaran, dan orang Rusia dalam karya Leskov kekal, di satu pihak, impian romantis, dan sebaliknya, idea suram penulis tentangnya. Mari kita ambil perhatian bahawa karya semua ahli bidaah kesusasteraan Rusia Besar menderita penyakit ini.

Leskov sering dipanggil paling Rusia, paling banyak penulis negara daripada semua penulis tanah air kita. Ini berasal dari bahagian cerdik pandai domestik itu, yang biasanya dipanggil patriotik, yang menganut terutamanya formula Uvarov "Autokrasi, Ortodoks, kewarganegaraan", dan oleh itu mengiktiraf dan bahkan mengisytiharkan subordinasi pasif rakyat berhubung dengan autokrasi yang tidak bertanggungjawab (secara umum, mana-mana kuasa) dan Ortodoks (hierarki gereja).

Nikolai Semyonovich sendiri berulang kali menekankan bahawa watak positif adalah yang terbaik untuknya. Walau bagaimanapun, ciri positif penulis (terutamanya selama bertahun-tahun) dikuasai oleh sifat-sifat manusia seperti kerendahan hati, kesediaan untuk menderita secara memaafkan daripada penjahat yang kuat, kerendahan hati sebelum nasib yang telah disediakan. Iaitu, sebagai penerusan kesusasteraan bangsawan, Leskov mengalu-alukan wajah feminisasi orang Rusia. Sesungguhnya, sejak dahulu lagi, golongan cerdik pandai Ortodoks Rusia telah mengisytiharkan bahawa, tidak seperti orang-orang pilihan Tuhan - orang Yahudi, orang Rusia adalah orang yang membawa Tuhan, di bawah Perlindungan Tuhan. Ibu Tuhan, dan Rusia adalah lembahnya *, oleh itu, wajah Ilahi rakyat Rusia adalah seorang wanita yang dengan rendah hati menderita dan hanya percaya kepada Tuhan.
_________________
* Vale - tempat penderitaan.

Mari kita hadapi, pemahaman seperti itu tentang rakyat Rusia adalah fiksyen bangsawan dan intelektual semata-mata yang tidak ada kena mengena dengan realiti. Intelektual mahu dan masih mahu melihat rakyat sedemikian rupa sehingga secara beransur-ansur mereka berasa seperti tuan, supermen dan penyelamat, tetapi alasan untuk ini, seperti biasa, adalah Tuhan dan kepercayaan kepada-Nya. Sejarah Rusia sendiri, dan lebih-lebih lagi bahagian penting dia - kesusasteraan Rusia (walaupun banyak penciptanya yang hebat) dan pahlawannya, seribu kali menafikan imej orang Rusia yang taat, berdoa dan senyap yang dikenakan kepada kita. Wira-wira Leskov tidak terkecuali, yang dalam karya-karyanya bahkan menjadi penatua adalah satu bentuk perjuangan aktif melawan kejahatan duniawi untuk kemenangan kebaikan Tuhan.

Nikolay Semyonovich Leskov

Nikolai Semyonovich Leskov dilahirkan pada 4 Februari 1831 di kampung Gorokhove, wilayah Oryol. Ibunya, Maria Petrovna Leskova (née Alferyeva) (1813-1886), adalah daripada bangsawan miskin Oryol. Bapa, Semyon Dmitrievich Leskov (1789-1848), berasal dari persekitaran imam, berkhidmat sebagai penilai mulia Dewan Jenayah Oryol (penyiasat jenayah). Nikolai menjadi anak sulung daripada tujuh anak Leskov.

Pada tahun 1839, bapanya meletak jawatan dengan skandal, dan keluarga itu berpindah untuk tinggal di ladang yang baru dibeli - ladang Panin di daerah Kromsky. Pada tahun 1841, Nikolai memasuki gimnasium Oryol, tetapi dia belajar tidak sekata dan pada tahun 1846 dia tidak lulus peperiksaan pemindahan. Walau bagaimanapun, pada masa dia diusir dari gimnasium, dia sudah menjadi kerani di Dewan Negeri Oryol dan secara aktif berputar dalam bulatan cerdik pandai Oryol.

Pada masa itulah Leskov berkebetulan bertemu dengan penulis Rusia Kecil, ahli etnografi dan ahli cerita rakyat yang dibuang negeri Afanasy Vasilievich Markevich (1824-1867), di bawah pengaruhnya Leskov muda memilihnya. jalan hidup- lelaki muda itu dengan tegas memutuskan untuk menjadi ahli etnografi.

Selepas kematian mengejut bapanya pada tahun 1849, Nikolai dipindahkan ke Kyiv sebagai pegawai Perbendaharaan. Di sana dia tinggal dalam keluarga bapa saudara sebelah ibunya, profesor-terapis Universiti Kyiv Sergey Petrovich Alferyev (1816-1884).

Di Kyiv, pada tahun 1853, Nikolai Semyonovich berkahwin dengan anak perempuan seorang tuan tanah dan ahli perniagaan Kyiv yang kaya, Olga Vasilievna Smirnova (c. 1831-1909). Dan tidak lama kemudian Perang Crimean (1854-1856) bermula, yang menjadikan semua asas kehidupan masyarakat Rusia terbalik.

Pada Mei 1857, Leskov bersara dan mendapat pekerjaan di firma swasta "Shkott and Wilkens", yang diketuai oleh suami ibu saudaranya Alexandra Petrovna (1811-1880), orang Inggeris Rusia Alexander Yakovlevich (Dzheymsovich) Shkott (c. 1800). -1860). Nikolai Semyonovich terlibat dalam penempatan semula petani ke tanah yang subur, organisasi perusahaan di wilayah, pertanian. Penulis sendiri kemudiannya menyebut tiga tahun perkhidmatan di firma bapa saudaranya sebagai masa paling bahagia dalam hidupnya. Kemudian Leskov mengembara hampir semua bahagian Eropah Rusia, dia melihat dan memahami banyak perkara, bahan penting yang dikumpul sudah cukup untuknya tahun yang panjang karya sastera yang bermanfaat.

Malangnya, perniagaan syarikat itu tidak berjalan lancar, dan pada April 1860 ia terpaksa ditutup. Leskov kembali ke Kyiv dan memasuki perkhidmatan - di pejabat Gabenor Jeneral. Pada masa yang sama, beliau mengambil jurusan kewartawanan. Pada 18 Jun 1860, artikel pertamanya diterbitkan tanpa nama dalam jurnal Economic Pointer, mengenai spekulasi penjual buku dengan Injil. Namun, permulaannya aktiviti sastera Leskov sendiri menganggap penerbitan itu pada Februari 1861 di halaman " Nota dalam negeri» «Karangan mengenai industri penyulingan (wilayah Penza)».

Ia adalah titik perubahan dalam kehidupan seorang penulis yang bercita-cita tinggi. Leskov meninggalkan isterinya, dia berpindah ke St. Petersburg, diiktiraf sebagai publisiti berbakat ...

Dan pada tahun 1862, Nikolai Semyonovich buat pertama kalinya terpaksa merasakan keanehannya dalam masyarakat St. Petersburg. Pada musim bunga, gelombang kebakaran melanda ibu kota. Khabar angin mengaitkan pembakaran adalah pelajar nihilis. Marah dengan khabar angin ini, Leskov menerbitkan artikel di Severnaya Pchela, di mana dia menggesa Datuk Bandar St. Petersburg untuk melihat isu ini dan, jika pelajar bersalah, hukum mereka, dan jika tidak, hentikan perbualan fitnah itu. Penulis menjumpai orang jahat yang mula menyebarkan gosip di sekitar St. Petersburg, seolah-olah Leskov meminta tindakan balas terhadap remaja yang berfikiran progresif. Tidak ramai yang membaca artikel itu sendiri, tetapi kutukan terhadap wartawan yang tidak bersalah ternyata bersifat universal. Malah Alexander II marah terhadap Nikolai Semyonovich. Baru dibatalkan perhambaan(1861), reformasi demokrasi telah diperkenalkan secara aktif, dan masyarakat berada dalam keadaan gembira dengan liberalismenya sendiri. Para pejuang kemerdekaan mendambakan mangsa mundur. Oleh itu, seorang wartawan wilayah yang berjaya muncul di bawah lengan telah dipilih.

Leskov yang malang terkejut dengan fitnah dan dengan penolakan yang sangat besar terhadap artikel yang tidak pernah dibaca oleh sesiapa pun. Tiada siapa yang mahu mendengar penjelasannya - bersalah dan itu sahaja! Pada akhirnya, Nikolai Semyonovich terpaksa pergi ke luar negara untuk sementara waktu - sebagai wartawan untuk Lebah Utara, dia melawat Austria (Bohemia), Poland, Perancis ...

Dan apabila dia kembali, bertentangan dengan banyak jangkaan, dia bukan sahaja tidak bertaubat - tidak ada apa-apa untuk bertaubat, tetapi dia mempunyai keberanian untuk tergesa-gesa berperang melawan masyarakat Petersburg dengan penghancuran liberalnya. Pada tahun 1863, penulis menerbitkan cerita pertamanya - "The Life of a Woman" dan "Musk Ox", Leskov menerbitkan koleksi "Three Stories by M. Stebnitsky *", yang diikuti pada tahun 1864 oleh novel anti-nihilistic "Nowhere ".
______________________
* M. Stebnitsky - nama samaran tahun pertama karya sastera NS. Leskov.

Untuk mengatakan bahawa novel ini telah menjadi bom sosial adalah untuk mengatakan apa-apa. Untuk pertama kalinya dalam kesusasteraan Rusia (karya kenabian yang hebat mengenai subjek ini telah ditulis lebih lama kemudian), walaupun sedikit, walaupun hanya dalam beberapa aspek, hanya dalam bahagian ketiga novel, bagaimanapun, ia dikutuk (!) gerakan revolusioner. Histeria akhbar demokrasi, yang pada masa itu sebenarnya menjalankan pemerintahan diktator dalam bidang sastera Rusia, tidak mengenal batas. Puncak skandal itu adalah artikel idola pemuda revolusioner pada tahun-tahun itu, Dmitry Ivanovich Pisarev (1848-1869) "Perjalanan melalui taman-taman kesusasteraan Rusia", yang dikarang olehnya di dalam selnya Kubu Peter dan Paul yang memberikan tulisan pengkritik sakit mental satu aura istimewa penghidapnya. Dalam artikel ini terdapat kata-kata terkenal yang telah menjadi noda memalukan selama-lamanya dalam sejarah kesusasteraan Rusia dan dunia: "Saya sangat berminat dengan dua soalan berikut: apa-apa dalam halaman mereka datang dari pena Encik Stebnitsky dan ditandatangani dengan namanya? 2) Adakah sekurang-kurangnya seorang penulis yang jujur ​​di Rusia yang akan bersikap cuai dan acuh tak acuh terhadap reputasinya sehingga dia akan bersetuju untuk bekerja di sebuah majalah yang menghiasi dirinya dengan cerita dan novel oleh Encik Stebnitsky? - Soalan-soalan ini sangat menarik untuk penilaian psikologi kita dunia sastera»*. Malah, Pisarev menjerit: - Atu! - di Leskov, dan orang ramai demokratik bergegas untuk menganiayanya.
___________________
* D. I. Pisarev. Kritikan sastera dalam 3 jilid. T. 2. Perkara 1864-1865. L., "Artis. kesusasteraan", 1981.

Walau bagaimanapun, untuk kebahagiaan kita bersama, terdapat juga majalah dan penulis yang Pisarev yang tidak masuk akal bukanlah satu dekri. Dan yang pertama di antara mereka ialah jurnal banduan Fyodor Mikhailovich Dostoevsky baru-baru ini. Artikel Pisarev muncul dalam Russkiy Vestnik pada Mac 1865, dan melihat cahaya hari pada bulan yang sama. nombor terakhir berkala saudara Dostoevsky "The Epoch", pada halaman yang mana karya Nikolai Semenovich Leskov diterbitkan - esei "Lady Macbeth of our county" *.
_________________
* Hanya dalam edisi 1867 "Kisah, esei dan cerita oleh M. Stebnitsky", jilid I, esei itu buat pertama kalinya menerima nama semasa: "Lady Macbeth dari daerah Mtsensk".

Esei pada abad ke-19 dipanggil dan terutamanya karya seni. "Lady Macbeth ..." ialah esei pertama dari kitaran yang dimaksudkan. Leskov sendiri menulis kepada ahli falsafah terkenal Rusia dan pengkritik sastera, dan pada masa yang sama kepada pekerja terkemuka Epoch, Nikolai Nikolaevich Strakhov (1828-1896): “... Saya meminta perhatian anda kepada kerja kecil ini. "Lady Macbeth of Our County" merupakan yang pertama daripada satu siri esei yang tipikal secara eksklusif watak perempuan kawasan kami (Oka dan sebahagian daripada Volga). Saya bercadang untuk menulis dua belas esei sedemikian…”*.
____________________
* V.A. Goebel. NS. Leskov. Dalam makmal kreatif. M.: penulis Soviet, 1945.

Prototaip y watak utama Katerina Lvovna Izmailova tidak ada di sana, walaupun mereka tidak berhenti mencarinya. "Lady Macbeth ..." adalah karya seni semata-mata yang dikarang oleh pengarang "dari kepala", dan khabar angin bahawa tragedi seperti itu berlaku pada zaman kanak-kanak Leskov adalah tidak berasas.

Penulis bekerja pada esei di Kyiv, dalam sukar keadaan fikiran, disebabkan oleh halangan awam yang meluas, yang pasti menjejaskan kerja itu sendiri. Dalam perbualan kemudian dengan penulis terkenal Vsevolod Vladimirovich Krestovsky (1839-1895) Nikolai Semyonovich teringat: "Tetapi apabila saya menulis Lady Macbeth saya, di bawah pengaruh saraf yang melambung dan kesepian, saya hampir mencapai kecelaruan. Kadang-kadang saya berasa takut yang tidak tertahankan, bulu saya berdiri, saya terkaku pada gemerisik sedikit, yang saya buat sendiri dengan menggerakkan kaki saya atau memusingkan leher saya. Itu adalah saat-saat sukar yang tidak akan saya lupakan. Sejak itu, saya telah mengelak daripada menggambarkan seram itu.
_________________________
* Bagaimana Leskov bekerja pada "Lady Macbeth dari Daerah Mtsensk". Sab. artikel untuk pengeluaran opera Lady Macbeth dari Daerah Mtsensk oleh Teater Maly Akademik Negeri Leningrad. L.: 1934.

Esei itu ternyata berjuta-juta kali lebih anti-nihilistik dan anti-revolusi daripada mana-mana karya lain oleh Leskov. Tetapi tiada siapa yang perasan atau memahami ini - selepas semua, Nikolai Semyonovich sendiri Pisarev (!) Telah diisytiharkan sebagai reaksioner di luar undang-undang. "Puan Macbeth daerah kami" memilih untuk tidak perasan!

Dan sia-sia, walaupun mesti diakui bahawa Katerina Izmailova masih tidak diiktiraf oleh kritikan sastera kami. Tetapi dialah yang merupakan benang penghubung pusat yang terbentang dari " anak perempuan kapten" dan wanita petani Nekrasov kepada Pentateuch besar Dostoevsky, kepada "Anna Karenina" dan " Diam Don»; Dialah yang, setelah menyerap semua kerelaan dan keterbatasan yang tidak terkawal dari Emelka Pugachev Pushkin dan kekuatan orang yang "menghentikan kuda yang berderap, Ke dalam pembakaran. pondok akan masuk"dari puisi" Frost, Red Nose ", telah menjadi komponen yang tidak dapat dipisahkan, jika bukan komponen utama hampir setiap wira novel terbaru Fyodor Mikhailovich (terutamanya Nastasya Filippovna, Parfena Rogozhin, Dmitry dan Ivan Karamazov) atau Sholokhov Grigory Melekhov dan Aksinya.

kenapa? Ya, kerana ia adalah dalam imej Katerina Izmailova buat kali pertama dalam sejarah (dalam bentuk yang paling artistik sempurna) bahawa seorang individu, penjelmaan peribadi itu di seluruh negara, semata-mata kebangsaan. pemikiran falsafah A.S. Pushkin: "Tuhan melarang melihat pemberontakan Rusia, tidak masuk akal dan tanpa belas kasihan!"*. Selepas Katerina Izmailova, tema pemberontakan Rusia yang peribadi, tanpa belas kasihan, sangat mementingkan diri sendiri, dan sering tidak masuk akal menjadi hampir yang utama dalam sastera kebangsaan dan menolak subjek orang tambahan. Dan pemberontakan peribadi ini di halaman kesusasteraan Rusia yang Hebat yang secara tidak sengaja mencipta idea orang Rusia sebagai orang yang hidup dalam penderitaan yang berterusan, orang yang tidak dapat dipisahkan oleh kehebatan dan kecerobohan yang tidak dapat dihalang, keluasan rohani dan naif, tetapi tidak wajar. kekejaman, dsb. Pada zaman kita, intelektual biasa-biasa saja dari pawagam, dengan cara yang berbeza, orang Rusia tidak tahu bagaimana untuk menunjukkan sesuatu, kecuali sebagai mangsa yang melulu, melulu dari nafsu mereka sendiri yang tidak terbatas. Ini sudah menjadi stensil yang stabil, jenama milik semua bahasa Rusia.
_____________________
* A.S. Pushkin. Sobr. op. dalam 10 jilid. T.5. Moscow: Rumah penerbitan negara fiksyen, 1960.

Walau bagaimanapun, dalam kesusasteraan Rusia, pemberontakan peribadi sentiasa mempunyai sebab asas yang hebat: tidak kira apa bentuknya, pada mulanya ia sentiasa ditujukan untuk menentang ketidakadilan, dan ia sentiasa didahului oleh jangkaan Keadilan yang lama menderita.

Katerina Izmailova telah berkahwin dari golongan miskin dengan satu matlamat - untuk melahirkan bayi dan membawa waris ke rumah Izmailov. Seluruh cara hidupnya, seperti kebiasaan dalam bahasa Rusia keluarga peniaga, dibina dan dianjurkan untuk penanaman pengganti keluarga. Tetapi Katerina kekal sebagai bukan asli selama lima (!) tahun. Bertahun-tahun mandul menjadi punca pemberontakannya: di satu pihak, wanita itu secara tidak bersalah ternyata menjadi penghalang paling sukar bagi suaminya, kerana ketiadaan waris untuk seorang pedagang adalah malapetaka sepanjang hidupnya, dan Katerina sentiasa dipersalahkan untuk ini; Sebaliknya, bagi isteri saudagar muda yang tidak mempunyai anak, kesepian dalam sangkar emas adalah kebosanan yang besar, yang mana ia adalah tepat untuk mengamuk. Katerina memberontak, dan pemberontakannya secara spontan berubah menjadi keghairahan gila untuk kerani kacak yang tidak penting Sergei. Perkara yang paling teruk ialah Katerina Lvovna sendiri tidak akan dapat menjelaskan apa yang dia derhaka, dia hanya mengamuk dengan nafsu duniawi yang gelap yang diprovokasi oleh kubu yang tidak berniat jahat *, dan kemudian peristiwa berkembang di atas kehendak sesiapa sahaja, mengikut sepenuhnya. dengan pepatah epigraf yang didahulukan oleh esei "Memerah pipi untuk menyanyikan lagu pertama."
_____________________
* Firth (usang) - seorang yang gagah, tampan dan kurang ajar, berpuas hati dengan diri sendiri.

Jenayah yang dilakukan oleh isteri saudagar semakin meningkat: pada mulanya Katerina berdosa; kemudian dia secara rahsia meracuni bapa mertuanya yang tua dengan racun tikus, yang mendapat tahu tentang perzinaannya; kemudian dia memaksa kekasihnya untuk mengambil bahagian dalam pembunuhan suaminya, supaya tidak mengganggu kehidupan bebas mereka; dan hanya kemudian, bersama-sama, demi modal, mereka mencekik anak saudara lelaki suami, di mana mereka ditangkap dan didedahkan oleh orang ...

Dan di sini Leskov membawa kita ke topik lain yang hanya diberikan kepada dunia Rusia (nampaknya, sebagai falsafah negara umum) - topik tepung dan kematian ganas seorang bayi yang tidak bersalah. DALAM sejarah sebenar kematian dua budak lelaki, dahsyat dan tidak wajar, menjadi punca mistik kepada dua masalah terbesar Rusia - kematian misteri Tsarevich Dimitri Ivanovich pada 15 Mei 1591 menjadi pendorong kepada Masalah 1605-1612; penggantungan yang popular pada tahun 1614 di Gerbang Serpukhov Kremlin Moscow Ivashka Vorenok yang berusia tiga tahun, anak kepada Maria Mnishek dan False Dmitry II, menjadi kutukan yang tidak bertobat dari rumah pemerintahan Romanov, pembalasan mistik yang adalah pemusnahan dan pengusiran keluarga pada 1917-1918.

Dalam kesusasteraan Rusia, A.S. adalah yang pertama membangkitkan topik ini. Pushkin dalam "Boris Godunov":

... Dan budak-budak itu berdarah di mata ...
Dan saya gembira untuk melarikan diri, tetapi tidak ada tempat ... dahsyat!
Ya, menyedihkan adalah orang yang hatinya najis.

Budak yang dibunuh dalam drama Pushkin ialah Hakim Agung, Hati Nurani dan Pembalasan Tertinggi yang tidak dapat dielakkan.

Leskov meletakkan soalan ini secara berbeza. Bagi Katerina Izmailova, pembunuhan seorang kanak-kanak menjadi titik terendah kejatuhan, di mana pembalasan duniawi bermula, dan jauh lebih dahsyat daripada mahkamah manusia. Wanita itu menderita akibat kekasihnya, seolah-olah menyangkal tuduhan sebelum ini bahawa dia bukan orang asli. Tetapi sebenarnya, dia hanya mengesahkan ketidaksuburannya dalam bentuk yang lebih dahsyat: "... di hospital penjara, apabila anaknya diberikan kepadanya di sana, dia hanya berkata "Baiklah, semuanya!" dan, berpaling ke dinding, tanpa sebarang keluhan, tanpa sebarang aduan, dia rebah dengan dadanya di atas katil keras. Dia sudah mempunyai peluang di bumi untuk yakin tentang kebodohan dan keganasan apa yang telah dia lakukan, bukan tanpa alasan bahawa kata-kata duniawi terakhir Katerina, bukannya doa, menjadi ratapan yang memalukan bagi mereka yang mengejeknya. bekas kekasih: "bagaimana kami berjalan dengan anda, kami duduk melalui malam-malam yang panjang musim luruh, dengan kematian yang ganas dari dunia luas orang telah dihantar pergi." Dan Leskov menggambarkan saat-saat terakhir duniawi raksasa pembunuh yang tidak bertaubat dan tidak bertuhan ini dengan sangat dahsyat, dahsyat: "... tetapi pada masa yang sama, dari gelombang lain, Katerina Lvovna naik hampir ke pinggangnya di atas air, meluru ke Sonetka, seperti tombak yang kuat pada rakit berbulu lembut, dan kedua-duanya tidak muncul lagi."
___________________
* NS. Leskov. Sobr. op. dalam 11 jilid. T.1. M.: State Publishing House of Fiction, 1956. Teks lanjut dipetik daripada edisi ini.

Walau bagaimanapun, Katerina Lvovna benar-benar mengerikan bukan oleh perbuatannya, tetapi oleh fakta bahawa dia telah menjadi cermin jiwa cerdik pandai Rusia zaman kita - cermin yang hebat untuk jiwa hitam yang bermoral kabur.

Mencipta "Lady Macbeth dari Daerah Mtsensk", Leskov menunjukkan jalan buntu pemberontakan peribadi demi memuaskan nafsu dan nihilismenya sendiri secara umum, berbeza dengan pemberontakan umum untuk Keadilan. Jika pemberontakan rakyat adalah penghakiman duniawi terhadap mereka yang angkuh dalam kuasa, maka pemberontakan peribadi adalah jalan buntu kemandulan, tali keegoan narsis yang mematikan, yang tidak mempunyai justifikasi sama ada dalam kekejaman orang lain atau dalam kemalangan sendiri. . Perbezaan yang sangat dahsyat inilah yang kemudiannya didedahkan sepenuhnya oleh F.M. Dostoevsky dalam monolog hebat Ivan Karamazov tentang seorang kanak-kanak yang diseksa dan seorang ibu yang memeluk seorang penyeksa yang mengoyakkan anak lelakinya oleh anjing.

Melalui usaha cerdik pandai kreatif moden, Katerina Izmailova kini dipersembahkan sebagai pembawa cinta wanita yang "tidak bersalah" dan "diremehkan", sebagai mangsa-penderita, tetapi bukan kerana kekejaman yang dahsyat dan pembunuhan bayi yang dilakukannya, tetapi kerana kekasihnya. , kepada siapa dia mengabdikan seluruh hidupnya mengkhianati semangatnya yang tidak terbatas. Komen tidak perlu: para pengkhotbah karut ini berjaya jatuh secara rohani lebih rendah daripada Katerina sendiri.

Pada tahun 1930, Dmitri Dmitrievich Shostakovich (1906-1975) menulis berdasarkan esei opera cemerlang Katerina Izmailova, hiruk-pikuk pemberontakan Rusia yang melulu, yang tidak pernah difahami oleh cerdik pandai dalam negeri. Sehingga hari ini, opera ditafsirkan sebagai cerita tentang penentangan orang yang bebas dan penuh kasih sayang - Katerina - terhadap arahan orang ramai yang berfikiran biasa! Leskov dan Shostakovich mesti berpaling dari kubur mereka dari pemikiran yang begitu tinggi dari intelektual moden.

Adaptasi filem pertama cerita yang dipanggil "Katerina the gas chamber" telah dibuat pada tahun 1916. Diarahkan oleh A.A. Arkatov.
______________________
* Alexander Arkadyevich Arkatov (Mogilevsky) (1888-1961) - pengarah klasik pawagam senyap dunia. Pada tahun 1922 beliau berhijrah dari Soviet Rusia di Amerika Syarikat dan menamatkan kerjaya filemnya. Filem tentang nasib orang Yahudi di Rusia pra-revolusioner membawa kemasyhuran kepada Arkatov.

Adaptasi terakhir Lady Macbeth dari Daerah Mtsensk telah dibuat pada tahun 1989 oleh pengarah R.G. Balayan. Peranan Katerina Izmailova dilakukan oleh pelakon N.E. Andreichenko.
______________________
* Roman Gurgenovich Balayan (b. 1941) - seorang pengarah filem tempatan yang terkenal; pencipta 14 filem, termasuk "Flying in a dream and in reality", "Keep me, my jimat", "Filer", dsb.
** Natalya Eduardovna Andreichenko (b. 1956) - pelakon domestik teater dan pawagam. Memainkan peranan utama dalam banyak perkara karya klasik pawagam kami, tetapi terkenal dengan peranan Mary Poppins dalam filem TV "Mary Poppins, Goodbye!".