Mengapa Boris menjadi mangsa kerajaan gelap. Bagaimana dobrolyubov melayan mangsa kerajaan gelap

Dan air mata mengalir di sebalik sembelit ini,

tidak kelihatan dan tidak dapat didengari.

A. N. Ostrovsky

Kezaliman dan despotisme, menindas orang-orang di sekeliling mereka impian kebebasan, kemerdekaan, tidak dapat dielakkan menimbulkan orang yang terancam dan tertindas, yang tidak berani hidup dengan kehendak mereka sendiri. Tikhon dan Boris dalam drama The Thunderstorm tergolong dalam golongan tersebut mangsa "kerajaan gelap".

Sejak kecil, Tikhon terbiasa mematuhi ibunya dalam segala hal, dia terbiasa dengan fakta bahawa pada masa dewasa dia takut untuk bertindak melawan kehendaknya. Dia pasrah menahan segala buli Kabanikh, tidak berani membantah. "Tetapi bagaimana saya, ibu, tidak mematuhi anda!" dia berkata, dan kemudian menambah: "Ya, mama, saya tidak mahu hidup dengan kehendak saya sendiri. Di mana saya boleh hidup dengan kehendak saya!

Satu-satu nya keinginan yang dihargai Tikhon adalah untuk keluar, sekurang-kurangnya untuk masa yang singkat, dari bawah jagaan ibunya, minum, pergi berfoya-foya, pergi berfoya-foya supaya pada sepanjang tahun bersiar-siar. Dalam adegan pelepasan, kezaliman Kabanikh mencapai keterlaluan dan ketidakupayaan sepenuhnya Tikhon untuk bukan sahaja melindungi tetapi juga memahami Katerina terbongkar. Kabanikhi, dengan arahannya, membawanya ke keletihan, dan dia, mengekalkan nada hormat, menantikan bila penyeksaan ini akan berakhir.

Tikhon faham bahawa dengan melakukan kehendak ibunya, dia memalukan isterinya. Dia sama-sama malu kepadanya dan kasihan kepadanya, tetapi dia tidak boleh menderhaka kepada ibunya. Oleh itu, di bawah imlak ibunya, dia mengajar Katerina, cuba pada masa yang sama untuk melembutkan kekasaran kata-kata dan kekasaran intonasi ibunya. Tidak berdaya untuk melindungi isterinya, terpaksa memainkan peranan yang menyedihkan sebagai alat di tangan Kabanikh, Tikhon tidak layak dihormati, dunia jiwa Catherine kepadanya, seorang lelaki bukan sahaja lemah semangat, tetapi juga terhad, desa, tidak dapat difahami. "Saya tidak akan memahami awak, Katya! Kemudian anda tidak akan mendapat kata-kata daripada anda, apatah lagi kasih sayang; jika tidak, anda memanjat sendiri, "katanya kepadanya. Dia juga tidak memahami drama yang sedang melanda jiwa isterinya. Tikhon tanpa disedari menjadi salah seorang penyebab kematiannya, kerana dia enggan menyokong Katerina, menolaknya pada saat yang paling kritikal.

Menurut Dobrolyubov, Tikhon ialah "mayat hidup - bukan satu, bukan terkecuali, tetapi sebilangan besar orang yang tertakluk kepada pengaruh jahat Wild dan Kabanov!"

Boris, anak saudara Dikiy, berdiri jauh lebih tinggi daripada persekitarannya dari segi tahap perkembangannya. Dia menerima pendidikan komersial, bukan tanpa "darjah bangsawan tertentu" (Dobrolyubov). Dia memahami kekejaman dan kekejaman adat istiadat kaum Kalinovit. Tetapi dia tidak berkuasa, tidak pasti: pergantungan material memberi tekanan kepadanya dan mengubahnya menjadi mangsa bapa saudaranya yang zalim. "Pendidikan menghilangkan kekuatannya untuk melakukan muslihat kotor ... tetapi tidak memberinya kekuatan untuk menentang muslihat kotor yang dilakukan orang lain," kata Dobrolyubov.

Boris dengan tulus mencintai Katerina, bersedia untuk menderita untuknya, untuk meringankan penderitaannya: "Lakukan dengan saya apa yang anda mahu, cuma jangan seksa dia!" Dia adalah satu-satunya di antara semua yang memahami Katerina, tetapi tidak dapat membantunya. Boris seorang yang baik hati dan lembut. Tetapi Dobrolyubov betul, yang percaya bahawa Katerina jatuh cinta dengannya "lebih banyak jika tiada orang", jika tiada orang yang lebih layak. bahan dari tapak

Kedua-duanya - kedua-dua Tikhon dan Boris gagal melindungi dan menyelamatkan Katerina. Dan "kerajaan gelap", yang mengubah mereka menjadi orang yang lemah semangat, tertindas, memusnahkan kedua-duanya untuk "hidup dan menderita." Tetapi walaupun begitu lemah, lemah semangat, pasrah kepada kehidupan, didorong secara melampau, orang seperti penduduk Kalinovo dapat mengutuk kezaliman zalim. Kematian Katerina mendorong Kudryash dan Varvara untuk mencari kehidupan lain, buat pertama kalinya memaksa Kuligin beralih kepada tiran kecil dengan celaan yang pahit. Malah Tikhon yang malang itu keluar dari penyerahan tanpa syarat kepada ibunya, menyesal kerana dia tidak mati bersama isterinya: "Baik untuk kamu, Katya! Mengapa saya dibiarkan hidup di dunia dan menderita!” Sudah tentu, protes Varvara, Kudryash, Kuligin, Tikhon mempunyai watak yang berbeza daripada Katerina. Tetapi Ostrovsky menunjukkan bahawa "kerajaan gelap" mula melonggarkan, dan Dikoi dan Kabanikha menunjukkan tanda-tanda ketakutan terhadap fenomena baru yang tidak mereka fahami dalam kehidupan di sekeliling mereka.

1. Jalan cerita Drama Ribut.
2. Wakil-wakil "kerajaan gelap" - Babi dan Liar.
3. Memprotes asas akhlak munafik.

Bayangkan bahawa masyarakat anarkis yang sama ini terbahagi kepada dua bahagian: satu berhak untuk menjadi nakal dan tidak tahu mana-mana undang-undang, dan satu lagi terpaksa mengiktiraf sebagai undang-undang apa-apa tuntutan yang pertama dan dengan lemah lembut menahan semua kehendak dan kemarahannya.

N. A. Dobrolyubov Penulis drama Rusia yang hebat A. N. Ostrovsky, pengarang drama yang luar biasa, dianggap sebagai "penyanyi kehidupan saudagar". Imej dunia Moscow dan pedagang wilayah kedua separuh daripada XIX abad, yang N. A. Dobrolyubov dipanggil " kerajaan gelap", dan merupakan tema utama karya A. N. Ostrovsky.

Drama "Thunderstorm" diterbitkan pada tahun 1860. Plotnya mudah sahaja. watak utama Katerina Kabanova, tidak mendapat respons terhadap perasaan femininnya dalam suaminya, jatuh cinta dengan orang lain. Tidak mahu berbohong, diseksa oleh penyesalan, dia mengaku salah lakunya secara terbuka, di gereja. Selepas itu, kewujudannya menjadi sangat tidak tertanggung sehingga dia melemparkan dirinya ke dalam Volga dan mati. Pengarang mendedahkan kepada kami keseluruhan galeri jenis. Berikut adalah saudagar yang zalim (Dikoi), dan penjaga adat setempat (Kabanikha), dan pengembara sembahyang yang menceritakan dongeng, mengambil kesempatan daripada kejahilan rakyat (Feklusha), dan saintis tempatan (Kuligin). Tetapi dengan pelbagai jenis, mudah untuk melihat bahawa mereka semua menyimpang pada dua pihak, yang boleh dipanggil: "kerajaan gelap" dan "mangsa kerajaan gelap."

"Kerajaan gelap" diwakili oleh orang-orang yang kuasanya berada di tangan mereka. Mereka inilah yang mempengaruhi pendapat umum di bandar Kalinov. Marfa Ignatievna Kabanova muncul di hadapan. Dia dihormati di bandar, pendapatnya diambil kira. Kabanova sentiasa mengajar semua orang bagaimana mereka "melakukannya pada zaman dahulu", sama ada berkaitan mencari jodoh, berpisah dan menunggu suami, atau pergi ke gereja. Babi hutan adalah musuh segala yang baru. Dia melihatnya sebagai ancaman kepada haluan yang telah ditetapkan. Dia mengutuk belia kerana tidak "menghormati yang sewajarnya" kepada orang tua mereka. Dia tidak mengalu-alukan pencerahan, kerana dia percaya bahawa pembelajaran hanya merosakkan minda. Kabanova mengatakan bahawa seseorang harus hidup dalam ketakutan kepada Tuhan, dan seorang isteri juga harus hidup dalam ketakutan terhadap suaminya. Rumah Kabanov penuh dengan peziarah dan pengembara, yang diberi makan dengan baik di sini dan yang menerima "nikmat" lain, dan sebagai balasan mereka memberitahu apa yang mereka ingin dengar daripada mereka - cerita tentang tanah tempat tinggal orang dengan kepala anjing, tentang " gila" orang masuk Bandar Bandar besar, mencipta pelbagai jenis inovasi seperti lokomotif wap dan dengan itu mendekatkan penghujung dunia. Kuligin berkata tentang Kabanikh: “Seorang munafik. Peminta sedekah diberi pakaian, tetapi rumah tangga tersepit sama sekali...". Sesungguhnya, tingkah laku Marfa Ignatievna di khalayak ramai berbeza dengan tingkah lakunya di rumah. Seluruh keluarga takut kepadanya. Tikhon, benar-benar terharu oleh ibunya yang menguasai, hidup dengan hanya satu keinginan mudah - untuk melarikan diri, walaupun tidak lama, dari rumah untuk berjalan sepuasnya. Dia terlalu ditindas oleh persekitaran rumah sehingga permintaan isteri yang dicintainya, mahupun hal ehwal boleh menghalangnya, jika diberi peluang walau sedikit pun untuk pergi ke suatu tempat. Kakak Tikhon Varvara juga mengalami semua kesusahan kehidupan keluarga. Tetapi dia, berbanding dengan Tikhon, mempunyai lebih banyak lagi perwatakan yang kuat. Dia mempunyai keberanian, walaupun diam-diam, untuk tidak tunduk kepada perangai keras ibunya.

Ketua keluarga lain yang ditunjukkan dalam drama itu ialah Dikoy Savel Prokofievich. Dia, tidak seperti Kabanikha, yang menutupi kezalimannya dengan alasan munafik, tidak menyembunyikan perangai liarnya. Wild memarahi semua orang: jiran, pekerja, ahli keluarga. Dia melarutkan tangannya, tidak membayar pekerja: "Saya tahu bahawa saya perlu membayar, tetapi saya masih tidak boleh ...". Dikoy tidak malu dengan ini, sebaliknya, dia mengatakan bahawa setiap pekerja tidak akan mengira satu sen, tetapi "Saya mempunyai beribu-ribu ini." Kami tahu bahawa Dikoy adalah penjaga Boris dan kakaknya, yang, mengikut kehendak ibu bapa mereka, mesti menerima warisan mereka daripada Dikoy, "jika mereka menghormatinya." Semua orang di bandar, termasuk Boris sendiri, memahami bahawa dia dan kakaknya tidak akan menerima warisan. Lagipun, tiada dan tiada siapa yang akan menghalang Dikiy daripada mengisytiharkan bahawa mereka tidak menghormatinya. Wild secara langsung mengatakan bahawa dia tidak akan berpisah dengan wang itu, kerana dia "mempunyai anak sendiri."

Tiran diam-diam menjalankan bandar. Tetapi ini bukan sahaja kesalahan wakil "kerajaan gelap" itu sendiri, tetapi juga "mangsa"nya. Tiada seorang pun daripada mereka berani membantah secara terbuka. Tikhon cuba melarikan diri dari rumah. Sister Tikhon Varvara berani membantah, tetapi dia falsafah hidup tidak jauh bezanya dengan pandangan wakil-wakil "kerajaan gelap". Lakukan apa yang anda mahu, "asalkan semuanya dijahit dan ditutup." Dia diam-diam berlari kencan dan juga menggoda Katerina. Varvara melarikan diri dari rumah dengan Kudryash, tetapi penerbangannya hanyalah percubaan untuk melarikan diri dari realiti, seperti keinginan Tikhon untuk melarikan diri dari rumah dan berlari ke "tavern". Malah Kuligin, seorang yang berdikari sepenuhnya, lebih suka untuk tidak bermain-main dengan Wild. Impiannya tentang kemajuan teknologi, oh kehidupan yang lebih baik mandul dan utopia. Dia hanya bermimpi apa yang dia akan lakukan jika dia mempunyai sejuta. Walaupun dia tidak melakukan apa-apa untuk mendapatkan wang ini, dia beralih kepada Wild untuk mendapatkan wang untuk melaksanakan "projek"nya. Sudah tentu, Wild tidak memberi wang dan menghalau Kuligin.

Dan dalam suasana kepintaran yang menyesakkan ini, pembohongan, kekasaran, cinta timbul. Malah, mungkin, bukan cinta, tetapi ilusinya. Ya, Katherine menyukainya. Saya jatuh cinta kerana hanya sifat yang kuat dan bebas boleh mencintai. Tetapi dia keseorangan. Dia tidak tahu berbohong dan tidak mahu, dan dia tidak tahan hidup dalam mimpi ngeri seperti itu. Tiada siapa yang melindunginya: baik suaminya, mahupun kekasihnya, mahupun penduduk kota yang bersimpati dengannya (Kuligin). Katerina hanya menyalahkan dirinya sendiri atas dosanya, dia tidak mencela Boris, yang tidak melakukan apa-apa untuk membantunya.

Kematian Katerina pada penghujung kerja adalah wajar - dia tidak mempunyai pilihan lain. Dia tidak menyertai mereka yang memberitakan prinsip "kerajaan gelap", tetapi dia tidak dapat menerima kedudukannya. Kesalahan Katerina hanya di hadapan dirinya sendiri, di hadapan jiwanya, kerana dia telah menggelapkannya dengan penipuan. Menyedari perkara ini, Katerina tidak menyalahkan sesiapa, tetapi memahami bahawa untuk hidup bersama jiwa murni dalam "kerajaan gelap" adalah mustahil. Dia tidak memerlukan kehidupan sedemikian, dan dia memutuskan untuk berpisah dengannya. Kuligin bercakap tentang ini apabila semua orang berdiri di atas tubuh Katerina yang tidak bernyawa: "Tubuhnya ada di sini, tetapi jiwanya kini bukan milik anda, dia kini di hadapan hakim yang lebih belas kasihan daripada anda!"

Bantahan Katerina adalah protes terhadap pembohongan dan kekasaran hubungan manusia. Menentang kemunafikan dan akhlak munafik. Suara Katerina sunyi, dan tiada siapa yang dapat menyokong dan memahaminya. Protes itu ternyata merosakkan diri sendiri, tetapi ia adalah pilihan bebas seorang wanita yang tidak mahu mematuhi undang-undang kejam yang dikenakan oleh masyarakat yang suci dan jahil kepadanya.

1. Jalan cerita drama "Ribut Petir".
2. Wakil-wakil "kerajaan gelap" - Babi dan Liar.
3. Memprotes asas akhlak munafik.

Bayangkan bahawa masyarakat anarkis yang sama ini terbahagi kepada dua bahagian: satu berhak untuk menjadi nakal dan tidak tahu mana-mana undang-undang, dan satu lagi terpaksa mengiktiraf sebagai undang-undang apa-apa tuntutan yang pertama dan dengan lemah lembut menahan semua kehendak dan kemarahannya.

N. A. Dobrolyubov Penulis drama Rusia yang hebat A. N. Ostrovsky, pengarang drama yang luar biasa, dianggap sebagai "penyanyi kehidupan pedagang." Imej dunia Moscow dan pedagang wilayah pada separuh kedua abad ke-19, yang N. A. Dobrolyubov dipanggil "kerajaan gelap", adalah tema utama karya A. N. Ostrovsky.

Drama "Thunderstorm" diterbitkan pada tahun 1860. Plotnya mudah sahaja. Watak utama Katerina Kabanova, tidak mendapat respons terhadap perasaan femininnya dalam suaminya, jatuh cinta dengan orang lain. Tidak mahu berbohong, diseksa oleh penyesalan, dia mengaku salah lakunya secara terbuka, di gereja. Selepas itu, kewujudannya menjadi sangat tidak tertanggung sehingga dia melemparkan dirinya ke dalam Volga dan mati. Pengarang mendedahkan kepada kami keseluruhan galeri jenis. Berikut adalah saudagar yang zalim (Dikoi), dan penjaga adat setempat (Kabanikha), dan pengembara sembahyang yang menceritakan dongeng, mengambil kesempatan daripada kejahilan rakyat (Feklusha), dan saintis tempatan (Kuligin). Tetapi dengan pelbagai jenis, mudah untuk melihat bahawa mereka semua menyimpang pada dua pihak, yang boleh dipanggil: "kerajaan gelap" dan "mangsa kerajaan gelap."

"Kerajaan gelap" diwakili oleh orang-orang yang kuasanya berada di tangan mereka. Ini adalah mereka yang mempengaruhi pendapat umum di bandar Kalinov. Marfa Ignatievna Kabanova muncul di hadapan. Dia dihormati di bandar, pendapatnya diambil kira. Kabanova sentiasa mengajar semua orang bagaimana mereka "melakukannya pada zaman dahulu", sama ada berkaitan mencari jodoh, berpisah dan menunggu suami, atau pergi ke gereja. Babi hutan adalah musuh segala yang baru. Dia melihatnya sebagai ancaman kepada haluan yang telah ditetapkan. Dia mengutuk belia kerana tidak "menghormati yang sewajarnya" kepada orang tua mereka. Dia tidak mengalu-alukan pencerahan, kerana dia percaya bahawa pembelajaran hanya merosakkan minda. Kabanova mengatakan bahawa seseorang harus hidup dalam ketakutan kepada Tuhan, dan seorang isteri juga harus hidup dalam ketakutan terhadap suaminya. Rumah Kabanov penuh dengan jemaah haji dan pengembara, yang diberi makan dengan baik di sini dan yang menerima "nikmat" lain, dan sebagai balasan mereka memberitahu apa yang mereka ingin dengar daripada mereka - cerita tentang tanah di mana orang berkepala anjing tinggal, tentang "gila "Orang-orang di bandar-bandar besar mencipta pelbagai jenis inovasi seperti lokomotif wap dan dengan itu membawa penghujung dunia lebih dekat. Kuligin berkata tentang Kabanikh: “Seorang munafik. Peminta sedekah diberi pakaian, tetapi rumah tangga tersepit sama sekali...". Sesungguhnya, tingkah laku Marfa Ignatievna di khalayak ramai berbeza dengan tingkah lakunya di rumah. Seluruh keluarga takut kepadanya. Tikhon, benar-benar terharu oleh ibunya yang menguasai, hidup dengan hanya satu keinginan mudah - untuk melarikan diri, walaupun tidak lama, dari rumah untuk berjalan sepuasnya. Dia terlalu ditindas oleh persekitaran rumah sehingga permintaan isteri yang dicintainya, mahupun hal ehwal boleh menghalangnya, jika diberi peluang walau sedikit pun untuk pergi ke suatu tempat. Kakak Tikhon, Varvara juga mengalami semua kepayahan hidup berkeluarga. Tetapi dia, berbanding dengan Tikhon, mempunyai watak yang lebih kuat. Dia mempunyai keberanian, walaupun diam-diam, untuk tidak tunduk kepada perangai keras ibunya.

Ketua keluarga lain yang ditunjukkan dalam drama itu ialah Dikoy Savel Prokofievich. Dia, tidak seperti Kabanikha, yang menutupi kezalimannya dengan alasan munafik, tidak menyembunyikan perangai liarnya. Wild memarahi semua orang: jiran, pekerja, ahli keluarga. Dia melarutkan tangannya, tidak membayar pekerja: "Saya tahu bahawa saya perlu membayar, tetapi saya masih tidak boleh ...". Dikoy tidak malu dengan ini, sebaliknya, dia mengatakan bahawa setiap pekerja tidak akan mengira satu sen, tetapi "Saya mempunyai beribu-ribu ini." Kami tahu bahawa Dikoy adalah penjaga Boris dan kakaknya, yang, mengikut kehendak ibu bapa mereka, mesti menerima warisan mereka daripada Dikoy, "jika mereka menghormatinya." Semua orang di bandar, termasuk Boris sendiri, memahami bahawa dia dan kakaknya tidak akan menerima warisan. Lagipun, tiada dan tiada siapa yang akan menghalang Dikiy daripada mengisytiharkan bahawa mereka tidak menghormatinya. Wild secara langsung mengatakan bahawa dia tidak akan berpisah dengan wang itu, kerana dia "mempunyai anak sendiri."

Tiran diam-diam menjalankan bandar. Tetapi ini bukan sahaja kesalahan wakil "kerajaan gelap" itu sendiri, tetapi juga "mangsa"nya. Tiada seorang pun daripada mereka berani membantah secara terbuka. Tikhon cuba melarikan diri dari rumah. Sister Tikhon Varvara berani membantah, tetapi falsafah hidupnya tidak jauh berbeza dengan pandangan wakil "kerajaan gelap". Lakukan apa yang anda mahu, "asalkan semuanya dijahit dan ditutup." Dia diam-diam berlari kencan dan juga menggoda Katerina. Varvara melarikan diri dari rumah dengan Kudryash, tetapi penerbangannya hanyalah percubaan untuk melarikan diri dari realiti, seperti keinginan Tikhon untuk melarikan diri dari rumah dan berlari ke "tavern". Malah Kuligin, seorang yang berdikari sepenuhnya, lebih suka untuk tidak bermain-main dengan Wild. Impiannya untuk kemajuan teknologi, kehidupan yang lebih baik, tidak membuahkan hasil dan utopia. Dia hanya bermimpi apa yang dia akan lakukan jika dia mempunyai sejuta. Walaupun dia tidak melakukan apa-apa untuk mendapatkan wang ini, dia beralih kepada Wild untuk mendapatkan wang untuk melaksanakan "projek"nya. Sudah tentu, Wild tidak memberi wang dan menghalau Kuligin.

Dan dalam suasana kepintaran yang menyesakkan ini, pembohongan, kekasaran, cinta timbul. Malah, mungkin, bukan cinta, tetapi ilusinya. Ya, Katherine menyukainya. Saya jatuh cinta kerana hanya sifat yang kuat dan bebas boleh mencintai. Tetapi dia keseorangan. Dia tidak tahu berbohong dan tidak mahu, dan dia tidak tahan hidup dalam mimpi ngeri seperti itu. Tiada siapa yang melindunginya: baik suaminya, mahupun kekasihnya, mahupun penduduk kota yang bersimpati dengannya (Kuligin). Katerina hanya menyalahkan dirinya sendiri atas dosanya, dia tidak mencela Boris, yang tidak melakukan apa-apa untuk membantunya.

Kematian Katerina pada penghujung kerja adalah wajar - dia tidak mempunyai pilihan lain. Dia tidak menyertai mereka yang memberitakan prinsip "kerajaan gelap", tetapi dia tidak dapat menerima kedudukannya. Kesalahan Katerina hanya di hadapan dirinya sendiri, di hadapan jiwanya, kerana dia telah menggelapkannya dengan penipuan. Menyedari perkara ini, Katerina tidak menyalahkan sesiapa, tetapi dia memahami bahawa adalah mustahil untuk hidup dengan jiwa murni dalam "kerajaan gelap". Dia tidak memerlukan kehidupan sedemikian, dan dia memutuskan untuk berpisah dengannya. Kuligin bercakap tentang ini apabila semua orang berdiri di atas tubuh Katerina yang tidak bernyawa: "Tubuhnya ada di sini, tetapi jiwanya kini bukan milik anda, dia kini di hadapan hakim yang lebih belas kasihan daripada anda!"

Bantahan Katerina adalah protes terhadap pembohongan dan kekasaran hubungan manusia. Menentang kemunafikan dan akhlak munafik. Suara Katerina sunyi, dan tiada siapa yang dapat menyokong dan memahaminya. Protes itu ternyata merosakkan diri sendiri, tetapi ia adalah pilihan bebas seorang wanita yang tidak mahu mematuhi undang-undang kejam yang dikenakan oleh masyarakat yang suci dan jahil kepadanya.

Dalam banyak dramanya, Ostrovsky menggambarkan ketidakadilan sosial, maksiat manusia dan sisi negatif. Kemiskinan, ketamakan, keinginan yang tidak terkawal untuk berkuasa - ini dan banyak lagi tema lain dapat dikesan dalam drama "Orang kita akan dikira", "Kemiskinan bukan maksiat", "Mahar". "Ribut petir" juga harus dipertimbangkan dalam konteks karya di atas. Dunia yang digambarkan oleh penulis drama dalam teks itu dipanggil oleh pengkritik sebagai "kerajaan gelap". Ia seolah-olah sejenis paya, dari mana mustahil untuk mencari jalan keluar, yang semakin menghisap seseorang, membunuh manusia dalam dirinya. Pada pandangan pertama, terdapat sangat sedikit mangsa seperti "kerajaan gelap" dalam The Thunderstorm.

Mangsa pertama "kerajaan gelap" ialah Katerina Kabanova. Katya adalah seorang gadis yang kerap dan jujur. Dia berkahwin awal, tetapi dia tidak pernah berjaya mencintai suaminya. Walaupun begitu, dia masih cuba mencari aspek positif dalam dirinya untuk mengekalkan hubungan yang terjalin dan perkahwinan itu sendiri. Katya diganas oleh Kabanikha, salah satu wakil paling terang dari "kerajaan gelap". Marfa Ignatievna menghina menantu perempuannya, cuba sedaya upaya untuk menghancurkannya.

Namun, bukan sahaja konfrontasi watak menjadikan Katerina sebagai mangsa. Ini, tentu saja, dan keadaan. Dalam "alam gelap" hidup jujur adalah a priori mustahil. Di sini segala-galanya dibina atas pembohongan, kepura-puraan dan sanjungan. Kuat adalah orang yang mempunyai wang. Kuasa di Kalinovo adalah milik orang kaya dan pedagang, contohnya, Wild, yang standard moralnya sangat rendah. Pedagang menipu satu sama lain, mencuri dari orang biasa, berusaha untuk memperkayakan diri dan meningkatkan pengaruh mereka. Motif pembohongan juga sering ditemui dalam gambaran kehidupan seharian. Varvara memberitahu Katya bahawa hanya kebohongan yang menyatukan keluarga Kabanov, dan Boris terkejut dengan keinginan Katya untuk memberitahu Tikhon dan Marfa Ignatievna tentang hubungan rahsia mereka. Katerina sering membandingkan dirinya dengan seekor burung: gadis itu mahu melarikan diri dari tempat ini, tetapi tidak ada cara. "Kerajaan Gelap" akan menemui Katya di mana-mana sahaja, kerana ia tidak terhad kepada sempadan bandar fiksyen. tiada jalan keluar. Katya membuat keputusan terdesak dan muktamad: sama ada untuk hidup dengan jujur, atau tidak sama sekali. "Saya hidup, bekerja keras, saya tidak melihat cahaya untuk diri saya sendiri. Dan saya tidak akan melihat, saya tahu!” Pilihan pertama, seperti yang dinyatakan sebelum ini, adalah mustahil, jadi Katya memilih yang kedua. Gadis itu membunuh diri bukan kerana Boris enggan membawanya ke Siberia, tetapi kerana dia memahami bahawa Boris ternyata sama dengan yang lain, dan kehidupan yang penuh dengan celaan dan rasa malu tidak dapat diteruskan lagi. "Ini Katherine awak. Badannya ada di sini, ambil; dan jiwa bukan lagi milik anda: ia kini di hadapan hakim yang lebih belas kasihan daripada anda!

”- dengan kata-kata ini, Kuligin memberikan mayat gadis itu kepada keluarga Kabanov. Dalam kenyataan ini, perbandingan dengan Hakim Agung adalah penting. Ia membuatkan pembaca dan penonton berfikir tentang betapa busuknya dunia "kerajaan gelap", sehingga Penghakiman Terakhir ternyata lebih belas kasihan daripada mahkamah "zalim".

Tikhon Kabanov juga ternyata menjadi mangsa dalam The Thunderstorm. Ungkapan yang Tikhon muncul dalam drama itu sangat luar biasa: "Tetapi bagaimana saya, ibu, tidak mematuhimu!" Kezaliman ibunya menjadikan dia mangsa. Tikhon sendiri baik dan, sedikit sebanyak, penyayang. Dia mencintai Katya dan mengasihaninya. Tetapi kewibawaan ibu tidak tergoyahkan. Tikhon ialah seorang banci yang lemah semangat, yang penjagaan Marfa Ignatyevna yang berlebihan menjadikan ia menjadi zibit dan tidak berduri. Dia tidak faham bagaimana mungkin untuk menentang kehendak Kabanikhi, untuk memiliki pendapat sendiri atau yang lain. “Ya, ibu, saya tidak mahu hidup dengan kehendak saya sendiri. Di mana saya boleh hidup dengan kehendak saya! - jadi Tikhon menjawab ibunya. Kabanov sudah biasa menenggelamkan kerinduan dalam alkohol (dia sering minum dengan Wild). Wataknya menggariskan nama itu. Tikhon tidak dapat memahami kuasa konflik dalaman isterinya, tidak dapat menolongnya, namun, Tikhon mempunyai keinginan untuk keluar dari sangkar ini. Sebagai contoh, dia gembira dengan pemergiannya selama 14 hari yang singkat, kerana selama ini dia mempunyai peluang untuk berdikari. Di atasnya tidak akan ada "ribut petir" dalam bentuk ibu yang mengawal. Frasa terakhir Tikhon mengatakan bahawa seorang lelaki memahami bahawa lebih baik mati daripada menjalani kehidupan sedemikian, tetapi Tikhon tidak boleh memutuskan untuk membunuh diri.

Kuligin ditunjukkan sebagai pencipta impian yang berdiri untuk kebaikan awam. Dia sentiasa berfikir tentang bagaimana untuk memperbaiki kehidupan bandar, walaupun dia memahami dengan baik bahawa tidak ada penduduk Kalinov yang memerlukan ini. Dia memahami keindahan alam semula jadi, memetik Derzhavin. Kuligin lebih berpendidikan dan lebih tinggi daripada penduduk biasa, namun, dia miskin dan kesepian dalam usahanya. Wild hanya mentertawakannya apabila pencipta bercakap tentang kebaikan penangkal petir. Savl Prokofievich tidak percaya bahawa wang boleh diperoleh dengan cara yang jujur, jadi dia secara terbuka mengejek dan mengancam Kuligin. Mungkin Kuligin memahami motif sebenar Katya untuk membunuh diri. Tetapi dia membuat percubaan untuk mengurangkan percanggahan, untuk mencari kompromi. Dia tidak mempunyai pilihan, sama ada dengan cara ini atau tidak. Pemuda itu tidak nampak cara aktif untuk menentang "zalim".

Mangsa dalam drama "Ribut Petir" adalah beberapa watak: Katerina, Kuligin dan Tikhon. Boris tidak boleh dipanggil mangsa kerana dua sebab: pertama, dia datang dari bandar lain, dan kedua, sebenarnya, dia menipu dan bermuka dua seperti penduduk "kerajaan gelap" yang lain.

Penerangan dan senarai mangsa "kerajaan gelap" di atas boleh digunakan oleh pelajar darjah 10 semasa menulis esei mengenai topik "Mangsa kerajaan gelap dalam drama "Ribut Petir"".

Ujian karya seni

Semua esei tentang sastera untuk gred 10 Pasukan pengarang

1. "The Dark Kingdom" dan mangsanya (berdasarkan drama oleh A. N. Ostrovsky "Thunderstorm")

Ribut petir telah diterbitkan pada tahun 1859 (sehari sebelumnya situasi revolusioner di Rusia, dalam era "pra-ribut"). Historisismenya terletak pada konflik itu sendiri, percanggahan yang tidak dapat didamaikan yang digambarkan dalam drama itu. Dia bertindak balas kepada semangat zaman.

"Ribut petir" adalah idyll dari "kerajaan gelap". Kezaliman dan kesunyian dibawa masuk ke hadnya. Dalam drama itu, heroin sebenar dari persekitaran orang ramai muncul, dan perihalan wataknya yang diberi perhatian utama, dan dunia kecil kota Kalinov dan konflik itu sendiri diterangkan secara lebih umum.

“Kehidupan mereka mengalir dengan lancar dan aman, tidak ada kepentingan dunia yang mengganggu mereka, kerana mereka tidak mencapainya; kerajaan boleh runtuh, negara baru terbuka, muka bumi akan berubah... - penduduk bandar Kalinov akan terus wujud dalam kejahilan sepenuhnya di seluruh dunia... Konsep dan cara hidup mereka telah menerima pakai adalah yang terbaik di dunia, segala yang baru datang daripada roh jahat... mereka merasa janggal dan malah berani untuk gigih mencari alasan yang munasabah... Maklumat yang dilaporkan oleh kaum Feklush adalah sedemikian rupa sehingga mereka tidak dapat memberi inspirasi kepada keinginan yang besar untuk menukar nyawa mereka dengan yang lain ... Jisim gelap, dahsyat dalam kenaifan dan keikhlasannya " .

Mengerikan dan sukar bagi semua orang adalah percubaan untuk menentang keperluan dan keyakinan massa gelap ini. Ketiadaan sebarang undang-undang, sebarang logik - itulah undang-undang dan logik kehidupan ini. Dalam penguasaan gelap mereka yang tidak dapat dipertikaikan, tidak bertanggungjawab, memberikan kebebasan sepenuhnya kepada sesuka hati, tidak meletakkan sebarang undang-undang dan logik ke dalam apa-apa, "zalim" kehidupan mula merasakan semacam rasa tidak puas hati dan ketakutan, tanpa mengetahui apa dan mengapa. Mereka bersungguh-sungguh mencari musuh mereka, bersedia untuk menyerang yang paling tidak bersalah, beberapa Kuligin: tetapi tidak ada musuh mahupun orang yang bersalah yang boleh dimusnahkan: undang-undang masa, undang-undang alam dan sejarah mengambil tolnya, dan babi tua menghela nafas berat, merasakan ada kuasa di atas mereka, yang tidak dapat mereka atasi ... Mereka tidak mahu mengalah, mereka hanya mengambil berat tentang bagaimana ia akan berlaku dalam hidup mereka ...

Kabanova sangat kecewa dengan masa depan tatanan lama, yang dia telah hidup lebih lama daripada satu abad, bercakap tentang keruntuhan dunia yang mapan: "Dan ia akan lebih buruk daripada ini, sayang," dan sebagai tindak balas kepada kata-kata pengembara: "Kami hanya tidak hidup untuk melihatnya." Babi hutan melempar dengan berat: "Mungkin kita akan hidup." Dia hanya menghiburkan dirinya dengan hakikat bahawa entah bagaimana dengan bantuannya, perintah lama akan bertahan sehingga kematiannya.

Kabanov dan yang liar sibuk sekarang hanya untuk meneruskan yang pertama. Mereka tahu bahawa kehendak diri mereka masih mempunyai banyak ruang selagi semua orang akan malu di hadapan mereka; sebab itu mereka sangat degil.

Imej Katerina adalah penemuan Ostrovsky yang paling penting - penemuan yang dilahirkan dunia patriarki kuat watak rakyat dengan semangat jati diri. Hubungan antara Katerina dan Kabanikha dalam drama itu bukanlah pertelingkahan setiap hari antara ibu mertua dan menantu perempuan, nasib mereka menyatakan pertembungan dua orang. era sejarah yang menentukan sifat tragis konflik. Dalam jiwa seorang wanita "Kalinovskaya" sepenuhnya dari segi pendidikan dan idea moral, sikap baru terhadap dunia dilahirkan, perasaan yang belum jelas kepada heroin itu sendiri: "Sesuatu yang buruk sedang berlaku kepada saya, beberapa jenis keajaiban! Saya baru mula hidup semula, atau saya tidak tahu." Katerina menganggap cinta yang terjaga sebagai dosa yang dahsyat dan tidak dapat dihapuskan, kerana cinta untuk orang asing untuknya, wanita yang sudah berkahwin, terdapat pelanggaran kewajipan moral. Dengan sepenuh hati dia mahu menjadi murni dan sempurna, tuntutan moralnya terhadap dirinya tidak membenarkan kompromi. Setelah menyedari cintanya kepada Boris, dia menentangnya dengan sekuat tenaga, tetapi tidak mendapat sokongan dalam perjuangan ini: "seolah-olah saya berdiri di atas jurang dan seseorang mendorong saya ke sana, tetapi tidak ada yang dapat saya tahan. ke.” Bukan sahaja bentuk luaran kerja-kerja rumah, tetapi doa pun menjadi tidak dapat diakses olehnya, kerana dia merasakan kuasa nafsu berdosa atas dirinya. Dia berasa takut pada dirinya sendiri, keinginan untuk kehendak yang telah tumbuh dalam dirinya, tidak dapat dipisahkan dalam fikirannya dengan cinta: “Sudah tentu, Allah melarang perkara ini berlaku! Dan jika ia menjadi terlalu sejuk untuk saya di sini, mereka tidak akan menahan saya dengan sebarang kekerasan. Saya akan membuang diri saya ke luar tingkap, saya akan melemparkan diri saya ke dalam Volga. Saya tidak mahu tinggal di sini, jadi saya tidak akan, walaupun anda memotong saya!"

Kesedaran akan dosa tidak meninggalkannya pada saat mabuk dengan kebahagiaan dan dengan kuasa yang besar mengambil miliknya apabila kebahagiaan berakhir. Katerina bertaubat secara terbuka tanpa mengharapkan pengampunan, dan tepat sekali ketiadaan sepenuhnya harapan mendorongnya untuk membunuh diri, dosa yang lebih serius: "Bagaimanapun, dia sudah merosakkan jiwanya." Kemustahilan sepenuhnya untuk mendamaikan cinta seseorang dengan tuntutan hati nurani dan keengganan fizikal ke penjara rumah, untuk ditawan, membunuh Katerina.

Katerina bukan mangsa sesiapa secara peribadi dari persekitarannya, tetapi perjalanan hidup. Dunia hubungan patriarki sedang mati, dan jiwa dunia ini meninggalkan kehidupan dalam siksaan dan penderitaan, dihancurkan oleh bentuk ikatan duniawi, dan memberikan penilaian moral pada dirinya sendiri, kerana ideal patriarki tinggal di dalamnya.