Bagaimanakah persekitaran mempengaruhi wira novel F. M?

Yang hampir serta-merta menjadi nama rumah dalam kesusasteraan Rusia. Watak pada permulaan novel ini berhadapan dengan dilema - dia seorang superman atau rakyat biasa.

Dalam novel "Jenayah dan Hukuman," Fyodor Dostoevsky membimbing pembaca melalui semua peringkat membuat keputusan dan bertaubat selepas jenayah itu.

Jenayah dan hukuman

Teori jenayah Rodion Raskolnikov, yang mana dia cuba menyelesaikan lebih banyak isu global, kemudiannya gagal. Dostoevsky dalam novelnya menunjukkan bukan sahaja persoalan kejahatan dan kebaikan dan jenayah dengan tanggungjawab. Dengan latar belakang perselisihan moral dan perjuangan dalam jiwa pemuda itu, dia menunjukkan kehidupan seharian masyarakat Petersburg pada abad kesembilan belas.

Raskolnikov, yang imejnya benar-benar menjadi nama rumah selepas keluaran pertama novel itu, mengalami percanggahan antara pemikiran dan rancangannya dan realiti. Dia menulis artikel tentang orang yang dipilih, yang dibenarkan segala-galanya, dan cuba menyemak sama ada dia tergolong dalam yang kedua.

Seperti yang akan kita lihat nanti, walaupun kerja keras tidak mengubah apa yang difikirkan oleh Raskolnikov tentang dirinya. Penggadai tua itu menjadi baginya hanya satu prinsip yang dia pijak.

Oleh itu, dalam novel oleh Fyodor Mikhailovich Dostoevsky, banyak isu falsafah, moral dan etika didedahkan melalui prisma penderitaan bekas pelajar.

Keindahan karya itu terletak pada hakikat bahawa pengarang menunjukkan mereka bukan dari sudut pandangan monolog watak utama, tetapi dalam pertembungan dengan watak lain yang bertindak sebagai beregu dan antipod Rodion Raskolnikov.

Siapakah Raskolnikov?

Rodion Raskolnikov, yang imejnya digambarkan dengan menakjubkan oleh Fyodor Mikhailovich Dostoevsky, adalah seorang pelajar miskin. Kehidupan di St. Petersburg tidak pernah murah. Oleh itu, tanpa pendapatan tetap anak muda ini tergelincir ke dalam kemiskinan tanpa harapan.

Rodion juga terpaksa berhenti belajar di universiti, kerana tidak ada wang yang cukup untuk apa-apa. Seterusnya, apabila kita memahami pelbagai aspek keperibadiannya, kita akan yakin bahawa pelajar ini untuk masa yang lama hidup dalam dunia ilusi.

Jadi, mengapa Raskolnikov menganggap pembunuhan sebagai satu-satunya langkah yang tepat ke arah masa depan? Adakah ia benar-benar mustahil untuk pergi ke arah lain? Seterusnya, kita akan melihat motif tindakan dan situasi dalam kehidupan yang membawa kepada idea sedemikian.

Pertama, mari kita berikan penerangan tentang Raskolnikov. Dia seorang lelaki muda yang kurus berumur dua puluh tiga tahun. Dostoevsky menulis bahawa ketinggian Rodion melebihi purata, matanya gelap, dan warna rambutnya coklat gelap. Penulis seterusnya mengatakan bahawa disebabkan kemiskinan, pakaian pelajar kelihatan lebih seperti kain buruk, di mana kepada orang biasa Saya akan malu untuk keluar ke jalan.

Dalam artikel itu kita akan melihat peristiwa dan mesyuarat yang membawa kepada jenayah Raskolnikov. Sebuah esei di sekolah biasanya memerlukan mendedahkan imejnya. Maklumat ini boleh membantu anda menyelesaikan tugasan ini.

Jadi, dalam novel itu kita melihat bahawa Rodion, setelah membaca ahli falsafah Barat, cenderung untuk membahagikan masyarakat kepada dua jenis orang - "makhluk yang menggeletar" dan "mereka yang berhak." Idea Nietzschean tentang superman tercermin di sini.

Pada mulanya, dia juga menganggap dirinya berada dalam kategori kedua, yang sebenarnya membawa kepada pembunuhannya terhadap pajak gadai lama. Tetapi selepas jenayah ini, Raskolnikov ternyata tidak dapat menahan beban jenayah itu. Ternyata lelaki muda itu pada mulanya adalah milik orang biasa dan bukanlah seorang superman yang kepadanya segala-galanya dibenarkan.

Prototaip jenayah

sarjana sastera tahun yang panjang Mereka berhujah dari mana watak seperti Rodion Raskolnikov berasal. Imej lelaki ini boleh dikesan dalam laporan akhbar pada masa itu, dalam karya sastera, dan dalam biografi orang terkenal.

Ternyata dengan penampilannya watak utama terhutang budi kepada pelbagai orang dan mesej yang diketahui oleh Fyodor Dostoevsky. Sekarang kita akan menyerlahkan prototaip jenayah Rodion Raskolnikov.

Terdapat tiga kes dalam akhbar abad kesembilan belas yang boleh mempengaruhi pembentukan jalan cerita protagonis Jenayah dan Hukuman.

Yang pertama ialah jenayah seorang kerani muda berusia dua puluh tujuh tahun, yang diterangkan pada September 1865 dalam akhbar Golos. Namanya Chistov Gerasim, dan di antara kenalannya lelaki muda itu dianggap skismatik (jika anda menyemak kamus, istilah ini dalam erti kata alegori bermaksud orang yang bertindak bertentangan dengan tradisi yang diterima umum).

Dia membunuh dua orang hamba tua dengan kapak di rumah seorang wanita borjuasi, Dubrovina. Tukang masak dan tukang cuci menghalangnya daripada merompak premis itu. Penjenayah itu mengeluarkan objek emas dan perak serta wang, yang dia curi dari peti berlapis besi. Wanita tua itu ditemui dalam genangan darah.

Jenayah itu praktikal bertepatan dengan peristiwa novel itu, tetapi hukuman Raskolnikov sedikit berbeza.

Kes kedua diketahui dari terbitan kedua majalah "Masa" untuk 1861. "Percubaan Lacenaire" yang terkenal, yang berlaku pada tahun 1830-an, telah digariskan di sana. Lelaki ini dianggap sebagai pembunuh bersiri Perancis, yang baginya nyawa orang lain tidak bermakna sama sekali. Bagi Pierre-François Lacenaire, seperti yang dikatakan oleh orang sezaman, adalah sama "membunuh seorang lelaki dan meminum segelas wain."

Selepas penangkapannya, dia menulis memoir, puisi dan karya lain di mana dia cuba untuk membenarkan jenayahnya. Menurutnya, dia dipengaruhi oleh idea revolusioner "perjuangan menentang ketidakadilan dalam masyarakat," yang diterapkan dalam dirinya oleh sosialis utopia.

Akhirnya, kes terakhir dikaitkan dengan seorang kenalan Fyodor Mikhailovich Dostoevsky. Profesor sejarah, Muscovite, saudara saudagar Kumanina (ibu saudara penulis) dan pesaing kedua untuk warisannya (bersama dengan pengarang Jenayah dan Hukuman).

Nama terakhirnya ialah Neofitov, dan dia ditahan semasa proses mengeluarkan nota pinjaman domestik palsu. Adalah dipercayai bahawa kesnya yang mendorong penulis untuk memasukkan idea pengayaan segera Rodion Raskolnikov ke dalam pemikiran.

Prototaip sejarah

Jika bercakap tentang orang terkenal, yang mempengaruhi pembentukan imej pelajar muda, maka di sini kita akan bercakap lebih banyak tentang idea daripada tentang kejadian sebenar atau personaliti.

Mari kita berkenalan dengan alasan orang-orang hebat yang boleh merumuskan perihalan Raskolnikov. Di samping itu, semua risalah mereka kelihatan pada halaman novel dalam ucapan watak-watak kecil.

Jadi, tanpa ragu-ragu, karya Napoleon Bonaparte diutamakan. Bukunya The Life of Julius Caesar dengan cepat menjadi buku terlaris pada abad kesembilan belas. Di dalamnya, maharaja menunjukkan kepada masyarakat prinsip pandangan dunianya. Orang Corsica percaya bahawa di antara jisim umum manusia, "supermen" kadang-kadang dilahirkan. Perbezaan utama antara individu ini dan orang lain ialah mereka dibenarkan melanggar semua norma dan undang-undang.

Dalam novel kita melihat refleksi pemikiran ini secara berterusan. Ini adalah artikel Rodion dalam akhbar, dan pemikiran beberapa watak. Walau bagaimanapun, Fyodor Mikhailovich menunjukkan pemahaman yang berbeza-beza tentang makna frasa tersebut.

Versi yang paling sinis untuk menghidupkan idea datang dari bekas pelajar. Siapa yang Raskolnikov bunuh? Wanita tua pajak gadai. Walau bagaimanapun, Rodion sendiri melihat peristiwa itu secara berbeza dalam bahagian individu novel. Pada mulanya, lelaki muda itu percaya bahawa "ini adalah makhluk yang paling tidak penting" dan "dengan membunuh satu makhluk, dia akan membantu ratusan nyawa." Kemudian pemikiran itu merosot kepada fakta bahawa mangsa bukanlah seorang, tetapi "kutu yang hancur". Dan seterusnya peringkat terakhir pemuda itu membuat kesimpulan bahawa dia telah membunuh nyawanya sendiri.

Svidrigailov dan Luzhin juga memperkenalkan motif Napoleon ke dalam tindakan mereka, tetapi mereka akan dibincangkan kemudian.

Sebagai tambahan kepada buku maharaja Perancis, idea serupa terdapat dalam karya "The One and His Property" dan "Murder as one of seni yang bagus" Kami melihat bahawa sepanjang novel, pelajar itu berlari-lari dengan "keghairahan idea." Tetapi acara ini lebih seperti percubaan yang gagal.

Pada akhir novel kita melihat bahawa dalam kerja keras Raskolnikov memahami kesilapan tingkah lakunya. Tetapi lelaki muda itu akhirnya tidak berputus asa dengan idea itu. Ini dapat dilihat dari pemikirannya. Di satu pihak, dia meratapi pemuda yang hancur, di sisi lain, dia menyesal kerana dia mengaku. Jika saya bertahan, mungkin saya akan menjadi "superman" untuk diri saya sendiri.

Prototaip sastera

Penerangan mengenai Raskolnikov, yang boleh diberikan kepada imej watak, mengumpul pelbagai pemikiran dan tindakan wira karya lain. Fyodor Mikhailovich Dostoevsky mengkaji banyak masalah sosial dan falsafah melalui prisma keraguan seorang lelaki muda.

Contohnya, wira tunggal yang mencabar masyarakat wujud dalam kebanyakan penulis romantik. Oleh itu, Lord Byron mencipta imej Manfred, Lara dan Corsair. Di Balzac kami mengenali sifat yang serupa dalam Rastignac, dan di Stendhal kami mengenali sifat yang serupa dalam Julien Sorel.

Jika kita mempertimbangkan siapa yang dibunuh oleh Raskolnikov, kita boleh membuat analogi dengan "Queen of Spades" Pushkin. Di sana, Hermann cuba mendapatkan kekayaan dengan mengorbankan countess tua. Perlu diperhatikan bahawa nama wanita tua Alexander Sergeevich ialah Lizaveta Ivanovna dan lelaki muda itu membunuhnya secara moral. Dostoevsky pergi lebih jauh. Rodion benar-benar mengambil nyawa seorang wanita dengan nama itu.

Di samping itu, terdapat banyak persamaan dengan watak Schiller dan Lermontov. Yang pertama dalam karya "The Robbers" mempunyai Karl Moor, yang menghadapi masalah etika yang sama. Dan dalam "A Hero of Our Time," Grigory Aleksandrovich Pechorin berada dalam keadaan eksperimen moral yang sama.

Ya, dan dalam karya lain Dostoevsky ada imej yang serupa. Pertama ia adalah "Nota Bawah Tanah", kemudian - Ivan Karamazov, Versilov dan Stavrogin.

Oleh itu, kita melihat bahawa Rodion Raskolnikov menggabungkan penentang masyarakat dan watak realistik dengan persekitaran, asal dan rancangannya untuk masa depan.

Pulcheria Alexandrovna

Ibu Raskolnikov, dengan kenaifan dan kesederhanaan wilayahnya, menimbulkan imej penduduk ibu kota. Dia melihat peristiwa dengan cara yang lebih mudah, menutup matanya terhadap banyak perkara dan seolah-olah tidak dapat memahami. Walau bagaimanapun, pada akhir novel, apabila mereka tercetus dalam kecelaruan kematiannya kata-kata terakhir, kita lihat betapa salahnya andaian kita. Wanita ini melihat segala-galanya, tetapi tidak menunjukkan pusaran nafsu yang membara dalam jiwanya.

Dalam bab pertama novel, apabila Rodion Raskolnikov diperkenalkan kepada kami, surat ibunya mempunyai pengaruh yang signifikan terhadap keputusannya. Maklumat bahawa saudari sedang bersedia untuk "mengorbankan dirinya demi kebaikan abangnya" menjerumuskan pelajar itu ke dalam suasana yang suram. Dia akhirnya menjadi yakin dengan idea untuk membunuh pemegang pajak gadai lama.

Di sini keinginan untuk melindungi Dunya daripada penjahat ditambah kepada rancangannya. Rampasan itu, menurut Raskolnikov, sepatutnya cukup untuk tidak memerlukan pemberian kewangan daripada "suami" masa depan kakaknya. Selepas itu, Rodion bertemu Luzhin dan Svidrigailov.

Sejurus selepas yang pertama datang memperkenalkan dirinya kepadanya, pemuda itu menerimanya dengan penuh permusuhan. Mengapa Raskolnikov melakukan ini? Surat ibu secara langsung mengatakan bahawa dia seorang yang karut dan penipu. Di bawah Pulcheria Alexandrovna, beliau mengembangkan idea itu isteri terbaik- dari keluarga miskin, kerana dia benar-benar dalam belas kasihan suaminya.

Dari surat yang sama bekas pelajar mengetahui tentang gangguan kotor pemilik tanah Svidrigailov terhadap kakaknya, yang bekerja sebagai pengasuh mereka.

Oleh kerana Pulcheria Alexandrovna tidak mempunyai suami, Rodya menjadi satu-satunya sokongan keluarga. Kita lihat bagaimana ibu menjaga dan menjaganya. Walaupun kelakuannya yang kurang ajar dan teguran yang tidak berasas, wanita itu berusaha untuk membantu dengan sekuat tenaga. Bagaimanapun, dia tidak dapat menembusi tembok yang dibina anaknya di sekeliling dirinya dalam usaha untuk melindungi keluarga daripada kejutan masa depan.

Dunya

Dalam novel itu, Fyodor Mikhailovich Dostoevsky menggambarkan pelbagai kedudukan hidup dan falsafah peribadi melalui watak yang berbeza. Sebagai contoh, Dunya dan Raskolnikov. Ciri-ciri abang dan kakak adalah serupa dalam banyak hal. Mereka secara luaran menarik, berpendidikan, berfikir secara bebas dan terdedah kepada tindakan tegas.

Bagaimanapun, Rodion dilumpuhkan oleh kemiskinan. Dia kehilangan kepercayaan pada kebaikan dan keikhlasan. Kami melihat kemerosotannya secara beransur-ansur kehidupan sosial. Pada permulaan novel, dilaporkan bahawa Raskolnikov adalah bekas pelajar, tetapi kini dia merancang untuk "menjadi kaya semalaman."

Avdotya Romanovna, kakaknya, berusaha untuk masa depan yang lebih baik dan bahagia, tetapi dalam kedudukan yang lebih realistik. Dia, tidak seperti abangnya, tidak mengimpikan kekayaan segera dan tidak menyimpan ilusi romantis.

Kemuncak penentangan mereka dinyatakan dalam kesediaan untuk membunuh. Jika Raskolnikov berjaya dan pergi sejauh ini untuk membuktikan keunggulannya sendiri, maka dengan Dunya perkara sama sekali berbeza. Dia bersedia untuk mengambil nyawa Svidrigailov, tetapi hanya untuk mempertahankan diri.

Kami melihat hukuman Raskolnikov sepanjang kebanyakan novel. Ia bermula bukan semasa bersalin, tetapi sejurus selepas kematian wanita tua itu. Keragu-raguan dan kebimbangan yang memuncak tentang kemajuan penyiasatan menyeksa pelajar itu lebih daripada tahun-tahun berikutnya di Siberia.
Dunya, setelah mempertahankan haknya untuk kebebasan, menerima sebagai ganjaran hidup bahagia Di Petersburg.

Oleh itu, kakak Raskolnikov ternyata lebih aktif daripada ibunya. Dan pengaruhnya terhadap abangnya semakin kuat bahawa mereka saling mengambil berat antara satu sama lain. Dia melihat saluran tertentu dalam membantunya mencari pasangan jiwanya.

Raskolnikov dan Marmeladov

Marmeladov dan Raskolnikov sebenarnya bertentangan. Semyon Zakharovich adalah seorang duda, seorang ahli majlis bergelar. Dia agak tua untuk pangkat ini, tetapi tindakannya menjelaskan perubahan ini.

Kami mendapat tahu bahawa dia minum tanpa segan silu. Setelah berkahwin dengan Ekaterina Ivanovna dan anak-anak mereka, Marmeladov berpindah ke ibu negara. Di sini keluarga secara beransur-ansur tenggelam ke bawah. Ia sampai ke tahap di mana anak perempuan sendiri pergi ke panel untuk memberi makan kepada keluarganya sementara Semyon Zakharovich "berbaring dalam keadaan mabuk."

Tetapi dalam pembentukan imej Raskolnikov, satu episod dengan penyertaan ini watak kecil. Apabila lelaki muda itu kembali dari "peninjauan" tempat kejadian jenayah masa depan, dia mendapati dirinya berada di sebuah kedai minuman, di mana dia bertemu dengan Marmeladov.

Kuncinya adalah satu frasa dari pengakuan yang terakhir. Dia, menggariskan kemiskinan yang teruk, berkata "sama sekali tidak ada halangan." Rodion Romanovich mendapati dirinya berada dalam kedudukan yang sama dalam pemikirannya. Ketidakaktifan dan fantasi gelap membawanya ke situasi yang sangat buruk, yang mana dia hanya melihat satu jalan keluar.

Ternyata perbualan dengan penasihat bergelar itu berlatarbelakangkan keputusasaan yang dialami bekas pelajar itu selepas membaca surat daripada ibunya. Inilah dilema yang dihadapi oleh Raskolnikov.

Pencirian Marmeladov dan anak perempuannya Sonya, yang kemudiannya akan menjadi jendela ke masa depan untuk Rodion, bermuara pada fakta bahawa mereka tunduk kepada fatalisme. Pada mulanya, lelaki muda itu cuba mempengaruhi mereka, membantu, mengubah hidup mereka. Bagaimanapun, akhirnya dia mati di bawah tekanan rasa bersalah dan sebahagiannya menerima pandangan dan falsafah hidup Sony.

Raskolnikov dan Luzhin

Luzhin dan Raskolnikov adalah serupa dalam kesombongan dan egoisme mereka yang tidak dapat dihalang. Walau bagaimanapun, Pyotr Petrovich adalah jiwa yang lebih kecil dan lebih bodoh. Dia menganggap dirinya berjaya, moden dan dihormati, dan mengatakan bahawa dia mencipta dirinya sendiri. Namun, sebenarnya, dia ternyata hanya seorang kerjaya yang kosong dan penipu.

Perkenalan pertama dengan Luzhin berlaku dalam surat yang diterima Rodion daripada ibunya. Ia adalah dari perkahwinan dengan "bajingan" ini bahawa lelaki muda itu cuba menyelamatkan kakaknya, yang mendorongnya untuk melakukan jenayah.

Jika anda membandingkan kedua-dua imej ini, kedua-duanya membayangkan diri mereka boleh dikatakan "manusia super". Tetapi Rodion Raskolnikov lebih muda dan terdedah kepada ilusi romantis dan maksimalisme. Pyotr Petrovich, sebaliknya, cuba memaksa segala-galanya ke dalam kerangka kebodohan dan pemikiran sempitnya (walaupun dia menganggap dirinya sangat pintar).

Kemuncak konfrontasi antara wira ini berlaku di "bilik", di mana pengantin lelaki yang malang, kerana ketamakan sendiri, menyelesaikan pengantin perempuan dengan bakal ibu mertuanya. Di sini, dalam persekitaran yang sangat keji, dia menunjukkan warna aslinya. Dan hasilnya adalah rehat terakhir dengan Dunya.

Nanti dia akan cuba memburukkan Sonya dengan menuduhnya mencuri. Dengan ini, Pyotr Petrovich ingin membuktikan ketidakkonsistenan Rodion dalam memilih kenalan yang dia perkenalkan ke dalam keluarga (sebelum ini, Raskolnikov memperkenalkan anak perempuan Marmeladov kepada ibu dan kakaknya). Namun, rancangan jahatnya gagal dan dia terpaksa melarikan diri.

Raskolnikov dan Svidrigailov

Dalam novel "Jenayah dan Hukuman," Raskolnikov, yang imejnya mengalami evolusi dalam perjalanan peristiwa, menghadapi antipoda dan gandaannya.

Walau bagaimanapun, tidak ada persamaan langsung dengan mana-mana watak. Semua wira bertindak sebagai lawan Rodion atau mempunyai ciri-ciri tertentu yang lebih maju. Jadi Arkady Ivanovich, seperti yang kita ketahui dari surat itu, cenderung untuk mengejar kesenangan yang berterusan. Dia tidak menghina pembunuhan (ini satu-satunya persamaannya dengan watak utama).

Walau bagaimanapun, Svidrigailov muncul sebagai watak yang mempunyai sifat ganda. Dia nampaknya seorang yang munasabah, tetapi dia telah hilang kepercayaan pada masa depan. Arkady Ivanovich cuba memaksa dan memeras Dunya untuk menjadi isterinya, tetapi gadis itu menembaknya dua kali dengan pistol. Dia gagal untuk masuk, tetapi akibatnya, pemilik tanah kehilangan semua harapan untuk dapat memulakan kehidupan dari awal. Akibatnya, Svidrigailov membunuh diri.

Rodion Raskolnikov melihat kemungkinan masa depannya dalam keputusan Arkady Ivanovich. Dia sudah beberapa kali pergi melihat sungai dari jambatan, berfikir untuk terjun ke bawah. Walau bagaimanapun, Fyodor Mikhailovich membantu lelaki muda itu. Dia memberinya harapan dalam bentuk cinta Sonechka. Gadis ini memaksa bekas pelajar untuk mengaku melakukan jenayah, dan kemudian mengikutnya untuk bekerja keras.

Oleh itu, dalam artikel ini kita berkenalan dengan imej Rodion Raskolnikov yang terang dan samar-samar. Dalam Jenayah dan Hukuman, Dostoevsky membedah jiwa penjenayah dengan ketepatan pembedahan untuk menunjukkan evolusi daripada keazaman yang diilhamkan oleh ilusi kepada kemurungan selepas bertembung dengan realiti.

Dalam karya F. M. Dostoevsky, salah satu daripada penulis terhebat dan pemikir abad yang lalu, mencerminkan banyak idea dan teori pelbagai jenis, selalunya tidak bertepatan dengan pengarang. Idea ini berinteraksi antara satu sama lain, bertembung, mempengaruhi kesedaran manusia. Tidak seperti L.N. Tolstoy, F.M. Dostoevsky tidak menggambarkan pembentukan semangat manusia, lambungan dan keraguannya; penulis berminat dengan hubungan antara keperibadian yang sudah terbentuk dan idea yang mereka nyatakan. Pada pendapat saya, inilah sebabnya wira Dostoevsky hampir tidak ingat apa-apa, dan sikap hidup mereka tidak mengalami perubahan yang kuat semasa kerja-kerja itu.

Sebagai seorang ahli psikologi yang mendalam, penulis dengan sangat meyakinkan menggambarkan pengalaman wira, refleksi melalui monolog dalaman; dan juga cuba menembusi alam bawah sedar, yang tidak ada seorang pun dalam kesusasteraan Rusia melakukannya dengan jelas sebelum dia.

Terdapat sangat sedikit monolog pengarang dalam karya F. M. Dostoevsky, suara penulis jauh dari berada di latar depan, dan dengan semua kepelbagaian idea yang dicerminkan dalam novelnya, tidak ada satu pun yang dapat ditakrifkan dengan jelas sebagai idea pengarang. . Oleh itu, tidak boleh dikatakan bahawa dalam karya Fyodor Mikhailovich beberapa spesifik kedudukan pengarang, ini bukan novel dengan idea, sebaliknya novel tentang idea dan kesannya kepada seseorang.

Dalam Jenayah dan Hukuman, Raskolnikov jatuh paling kuat di bawah pengaruh idea itu. Ini pelajar yang belum tamat pengajian, tinggal dalam almari yang lebih nampak macam almari. Rodion Romanovich hampir tidak mempunyai wang yang cukup untuk memberi makan dirinya sendiri. Di sekelilingnya dia melihat kehidupan sengsara "kampung kumuh" St. Petersburg, penuh ketidakadilan sosial dan ketidaktentuan. Dan dalam debu, kesesakan dan kotoran ini, pemikiran yang mengerikan dilahirkan dalam fikiran Raskolnikov yang meradang. Ideanya mudah: untuk membunuh seorang pemberi pinjaman wang lama yang tidak berguna kepada sesiapa pun, mencuri wang yang terkumpulnya dan menggunakannya untuk faedah golongan yang kurang bernasib baik.

“Satu kematian dan seratus nyawa sebagai balasan. Tetapi ada aritmetik di sini, "kata pengarang teori itu. Jadi, matlamat Raskolnikov agak layak, tetapi, seperti yang anda ketahui, jalan ke neraka diturap dengan niat yang baik; Oleh itu, persoalan timbul: adakah pengakhiran membenarkan cara? Memutuskan untuk membunuh, Raskolnikov menganggap dirinya sebagai "mereka yang berhak," iaitu kepada kumpulan istimewa berkuasa dunia orang ini yang kepadanya segala-galanya dibenarkan. Baginya, jenayah adalah ujian, dan jika dia tidak melepasinya, dia akan kekal sebagai "makhluk yang menggeletar," seperti kebanyakan orang di planet ini.

Mengalah kepada pengaruh idea ini, Raskolnikov melakukan pembunuhan, yang serta-merta melibatkan satu lagi. Kita boleh bercakap lama tentang betapa tidak bermoralnya perbuatan ini, sejauh mana ia bercanggah dengan prinsip moral, etika, agama, apatah lagi. norma undang-undang. Satu perkara yang jelas - pembunuhan adalah dahsyat, dahsyat, dan ideanya tidak lebih baik, kerana ia membenarkan keganasan.

Terdapat watak dalam novel yang kedudukannya jelas bertentangan dengan Raskolnikov. Ini adalah Sonya Marmeladova, seorang pelopor moral Kristian. Dia bertindak balas terhadap keganasan dan kemarahan dengan kebaikan dan menganggap semua orang layak untuk belas kasihan; Status sosial Sonya lebih rendah daripada Raskolnikov. Dia seorang pelacur. Hanya idea Kristian yang membantunya untuk terus hidup, lebih-lebih lagi, untuk hidup dalam semangat, walaupun sentiasa dihina.

Oleh itu, menggunakan contoh Sonya Marmeladova dan Raskolnikov, seseorang boleh memahami bagaimana pengaruh yang berbeza Idea boleh memberi kesan kepada seseorang. Ia boleh mengangkat seseorang dari bahagian paling bawah, atau ia boleh memaksanya untuk tenggelam ke bawah, bergelumang dengan dosa yang paling serius.

Jika idea menguasai individu, itu satu perkara; jika ia menguasai orang ramai, ia adalah perkara lain. Pertunjukan impian terakhir Raskolnikov kemungkinan akibat kegilaan besar-besaran untuk palsu, idea berbahaya. Pada pendapat saya, pada abad kita impian pembunuh malang mula menjadi kenyataan.


Jenayah hujah dan masyarakat orang yang menghukum Nampaknya semua orang mengesyakinya, mereka cuba membawanya ke “ air bersih" Raskolnikov berusaha untuk menjadi lebih baik dan lebih berterus terang dengan orang, tetapi yang terakhir tidak memahaminya, dengan itu menolaknya. Di dalam Raskolnikov, perjuangan berlaku antara minda dan hati, menimbulkan sejenis penyakit mental. Bercakap tentang siksaan Rodion Raskolnikov, Dostoevsky menggariskan kepada pembaca konsepnya tentang "soilisme", mengembangkan idea "Kristian", yang mana setiap orang harus hidup menurut perintah jiwanya. Hanya dua puluh peratus daripada seseorang adalah fikiran, selebihnya adalah jiwa, penulis percaya. Dalam keadaan apa pun anda tidak boleh bercanggah dengan diri sendiri atau melepasi garis moral. Dostoevsky percaya bahawa seseorang mesti hidup mengikut undang-undang Kristian yang kekal, percaya kepada Tuhan, mematuhi perintah.

Manusia dan masyarakat dalam kerja Jenayah dan Hukuman (cm)?

Dreiser: "Orang ramai berfikir tentang kami tentang apa yang kami mahu berikan inspirasi kepada mereka"? Adakah anda bersetuju bahawa "tidak ada yang lebih berbahaya dalam masyarakat daripada orang yang tidak mempunyai watak"? Senarai literatur untuk persediaan esei akhir. "Manusia dan masyarakat". A.P. Chekhov "The Jumper", "The Man in a Case", "Ionych", "Tebal dan Nipis", "Kematian Seorang Pegawai", "The Cherry Orchard" J. Vern "Pulau Misterius" S. Collins "The Hunger Games"

Thackeray "Vanity Fair" F.M. Dostoevsky "The Idiot", "Jenayah dan Hukuman", "The Brothers Karamazov", "Orang Miskin" M. Gorky "Di Kedalaman", "Bekas Orang" oleh A. Camus "The Outsider" C.T. Aitmatov "Dan hari itu berlangsung lebih lama daripada satu abad" D. Defoe "Robinson Crusoe" W.


Perhatian

Pengantin lelaki "Forrest Gump" A.N. Tolstoy "Peter the Great" E. Hemingway "Untuk Memiliki dan Tidak" V. V. Nabokov "Jemputan untuk Pelaksanaan" E.I. Zamyatin "Kami" A. Platonov "Pit" B. Pasternak "Doktor Zhivago" J. Orwell "1984", "Ladang Haiwan" R.


Bradbury "Fahrenheit 451", "The Martian Chronicles" O.

Hujah jenayah dan hukuman orang masyarakat

info


Oleh itu, dengan menggunakan contoh Sonya Marmeladova dan Raskolnikov, seseorang dapat memahami betapa berbezanya idea yang boleh ada pada seseorang. Ia boleh mengangkat seseorang dari bahagian paling bawah, atau ia boleh memaksanya untuk tenggelam ke bawah, untuk bergelumang dengan dosa yang paling serius.

Bagaimana masyarakat mempengaruhi seseorang hujah jenayah dan hukuman

Karya F. M. Dostoevsky, salah seorang penulis dan pemikir terbesar abad yang lalu, mencerminkan banyak idea dan teori pelbagai jenis, selalunya tidak bertepatan dengan pengarang. Idea ini berinteraksi antara satu sama lain, bertembung, dan mempengaruhi kesedaran manusia. Tidak seperti L.N. Tolstoy, F.M. Dostoevsky tidak menggambarkan pembentukan semangat manusia, lambungan dan keraguannya; penulis berminat dengan hubungan antara keperibadian yang sudah terbentuk dan idea yang mereka nyatakan.
Pada pendapat saya, inilah sebabnya wira Dostoevsky hampir tidak ingat apa-apa, dan sikap hidup mereka tidak mengalami perubahan yang kuat semasa kerja-kerja itu. Sebagai seorang ahli psikologi yang mendalam, penulis dengan sangat meyakinkan menggambarkan pengalaman wira, refleksi melalui monolog dalaman; dan juga cuba menembusi alam bawah sedar, yang tidak ada seorang pun dalam kesusasteraan Rusia melakukannya dengan jelas sebelum dia. Dalam karya F.M.

Pengaruh idea pada seseorang mengikut novel Jenayah dan Hukuman oleh Fyodor Dostoevsky

Ideanya mudah: untuk membunuh seorang pemberi pinjaman wang lama yang tidak berguna kepada sesiapa pun, mencuri wang yang terkumpulnya dan menggunakannya untuk faedah golongan yang kurang bernasib baik. “Satu kematian dan seratus nyawa sebagai balasan. Tetapi ada aritmetik di sini, "kata pengarang teori itu. Jadi, matlamat Raskolnikov agak layak, tetapi, seperti yang anda ketahui, jalan ke neraka diturap dengan niat yang baik; Oleh itu, persoalan timbul: adakah pengakhiran membenarkan cara? Memutuskan untuk membunuh, Raskolnikov menganggap dirinya sebagai "mereka yang berhak," iaitu, kepada kumpulan khas kuasa yang ada, yang kepadanya segala-galanya dibenarkan. Baginya, jenayah adalah ujian, dan jika dia tidak melepasinya, dia akan kekal sebagai "makhluk yang menggeletar," seperti kebanyakan orang di planet ini.
Mengalah kepada pengaruh idea ini, Raskolnikov melakukan pembunuhan, yang serta-merta melibatkan satu lagi.

Tema manusia dan masyarakat dalam jenayah dan hukuman

Bagaimana masyarakat, moral persekitaran dan tindakan orang lain mempengaruhi seseorang. Dalam karyanya, Tolstoy menyentuh dan mendedahkan yang paling penting masalah hidup- masalah akhlak. Cinta dan persahabatan, kehormatan dan kemuliaan. Wataknya bermimpi dan ragu-ragu, berfikir dan menyelesaikan masalah yang penting bagi mereka.

Sebahagian daripada mereka adalah orang yang sangat bermoral, manakala yang lain asing dengan konsep bangsawan. Kepada pembaca moden, wira Tolstoy boleh menjadi dekat dan mudah difahami. Penyelesaian penulis masalah moral masih boleh digunakan hari ini.

Kreativiti Fyodor Mikhailovich Dostoevsky tertumpu pada persoalan falsafah semangat, ini adalah topik antropologi, falsafah, sejarah, etika, agama. Dalam karyanya, Dostoevsky menunjukkan nasib yang tragis"orang kecil"

Bagaimanakah masyarakat mempengaruhi seseorang? (karangan akhir)

Raskolnikov, seperti Marmeladov, dihancurkan oleh kemiskinan, menyewa bilik kecil yang menyedihkan untuk wang, dipecahkan oleh nasib yang kejam dan mencari kelalaian, dan kadang-kadang "kesedihan dan air mata di bahagian bawah separuh timbunan" atau memberontak dalam pemberontakan yang jelek terhadap ini kehidupan, seperti Raskolnikov. Bandar berkembar ini mempunyai "penampilan yang berdaulat dan tegas," tetapi di sebalik kemegahan luarannya menyembunyikan bahagian dalam yang mengerikan, sebuah bandar tempat minum, kawasan kejiranan yang miskin berhampiran Sennaya dengan halaman yang kotor dan berbau busuk, sebuah bandar berwarna kuning (kulit kuning pucat Raskolnikov , kertas dinding kuning di dalam almari Raskolnikov dan apartmen wanita tua itu, kulit kuning Marmeladov, pakaian kuning wanita lemas), yang mencirikan St. Petersburg sebagai bandar "orang separuh gila," sebuah bandar di mana segala-galanya dibeli dan dijual ( kuning adalah warna emas), dan akhirnya, sebagai kota kejahatan... Terdapat beribu-ribu orang kecil di dunia ini mati dalam kemiskinan, setiap tahun sejumlah mangsa jatuh ke dalam "peratusan".

Dostoevsky "Jenayah dan Hukuman" Tema "dihina dan dihina" dalam karya F. M. Dostoevsky kembali kepada karya A. S. Pushkin, N. V. Gogol dan penulis " sekolah semula jadi” 1840-an.

Dostoevsky membuat sumbangan yang berbaloi untuk memahami watak wira ini, menunjukkan buat kali pertama bahawa...lihat cerita penuh

  • KELUARGA MARMELADOV DAN PERANANNYA DALAM NOVEL "JENAYAH DAN HUKUMAN" Novel Fyodor Mikhailovich Dostoevsky "Jenayah dan Hukuman adalah salah satu yang paling kerja yang kompleks Sastera Rusia, di mana pengarang bercakap tentang kisah kematian jiwa watak utama selepas dia melakukan jenayah, tentang pengasingan Rodion...lihat sepenuhnya
  • Peranan ideologi dan komposisi imej Sonya Di sini di hadapan saya terletak buku F. M. Dostoevsky "Jenayah dan Hukuman". Penulis menyentuh banyak masalah dalam karya ini, tetapi yang paling penting ialah masalah akhlak.

Masyarakat mempengaruhi jenayah dan hukuman seseorang

Ideanya mudah: untuk membunuh seorang pemberi pinjaman wang lama yang tidak berguna kepada sesiapa pun, mencuri wang yang terkumpulnya dan menggunakannya untuk faedah golongan yang kurang bernasib baik. “Satu kematian dan seratus nyawa sebagai balasan. Tetapi ada aritmetik di sini, "kata pengarang teori itu. Jadi, matlamat Raskolnikov agak layak, tetapi, seperti yang anda ketahui, jalan ke neraka diturap dengan niat yang baik; Oleh itu, persoalan timbul: adakah pengakhiran membenarkan cara? Memutuskan untuk membunuh, Raskolnikov menganggap dirinya sebagai "mereka yang berhak," iaitu, kepada kumpulan khas kuasa yang ada, yang kepadanya segala-galanya dibenarkan. Baginya, jenayah adalah ujian, dan jika dia tidak melepasinya, dia akan kekal sebagai "makhluk yang menggeletar," seperti kebanyakan orang di planet ini. Mengalah kepada pengaruh idea ini, Raskolnikov melakukan pembunuhan, yang serta-merta melibatkan satu lagi.

Kita boleh bercakap lama tentang betapa tidak bermoralnya perbuatan ini, sejauh mana ia bercanggah dengan prinsip moral, etika, agama, apatah lagi dengan norma undang-undang. Satu perkara yang jelas - pembunuhan adalah dahsyat, dahsyat, dan ideanya tidak lebih baik, kerana ia membenarkan keganasan. Terdapat watak dalam novel yang kedudukannya jelas bertentangan dengan Raskolnikov.

Ini adalah Sonya Marmeladova, seorang pelopor moral Kristian. Dia bertindak balas terhadap keganasan dan kemarahan dengan kebaikan dan menganggap semua orang layak untuk belas kasihan; Status sosial Sonya lebih rendah daripada Raskolnikov. Dia seorang pelacur. Hanya idea Kristian yang membantunya untuk terus hidup, lebih-lebih lagi, untuk hidup dalam semangat, walaupun sentiasa dihina.

Oleh itu, dengan menggunakan contoh Sonya Marmeladova dan Raskolnikov, seseorang dapat memahami betapa berbezanya idea yang boleh ada pada seseorang. Ia boleh mengangkat seseorang dari bahagian paling bawah, atau ia boleh memaksanya untuk tenggelam ke bawah, untuk bergelumang dengan dosa yang paling serius.

Bagaimana masyarakat mempengaruhi seseorang essay jenayah dan hukuman

Raskolnikov adalah luar biasa baik dan berperikemanusiaan: dia sangat menyayangi kakak dan ibunya; berasa kasihan kepada Marmeladov dan membantu mereka, memberikan wang terakhirnya untuk pengebumian Marmeladov; tidak tetap acuh tak acuh dengan nasib gadis mabuk di boulevard itu. Impian Raskolnikov tentang seekor kuda yang dipukul hingga mati menekankan humanisme wira, protesnya terhadap kejahatan dan keganasan. Pada masa yang sama, dia mempamerkan sikap mementingkan diri yang melampau, individualisme, kekejaman dan tanpa belas kasihan. Raskolnikov mencipta teori anti-manusia tentang "dua kelas orang," yang menentukan terlebih dahulu siapa yang akan hidup dan siapa yang akan mati. Dia membenarkan "idea darah mengikut hati nurani," apabila mana-mana orang boleh dibunuh demi matlamat dan prinsip yang lebih tinggi. Masalah masyarakat dalam novel "jenayah" Dostoevsky Satu-satunya perkara yang boleh dilakukan oleh seorang budak lelaki ialah menjerit melalui orang ramai kepada kuda dan, menggenggam muncungnya yang mati, berdarah, menciumnya. Mimpi Raskolnikov mempunyai banyak makna.
Letsa: "Sifar bukan apa-apa, tetapi dua sifar sudah bermakna"? Adakah perlu menyatakan pendapat anda jika ia berbeza dengan pendapat majoriti? Terdapat keselamatan dalam nombor? Apa yang lebih penting: kepentingan peribadi atau kepentingan masyarakat? Apakah akibat ketidakpedulian masyarakat terhadap manusia? Adakah anda bersetuju dengan pendapat A. Maurois: “Anda tidak sepatutnya memberi tumpuan kepada pendapat umum. Ini bukan rumah api, tetapi will-o'-the-wisps"? Bagaimana anda memahami ungkapan “ lelaki kecil"? Mengapa seseorang berusaha untuk menjadi asli? Adakah masyarakat memerlukan pemimpin? Adakah anda bersetuju dengan kata-kata K. Tema manusia dan masyarakat dalam jenayah dan hukuman Psikologi yang mendalam dan orientasi falsafah kerja menjadikannya luar biasa relevan dalam masa "bermasalah" kita, menunjukkan jalan kepada kebangkitan tradisi rohani masyarakat. Saya akan ambil! 58993 orang telah melihat halaman ini. Daftar atau log masuk dan ketahui berapa ramai orang dari sekolah anda telah menyalin esei ini.

Novel F. M. Dostoevsky "Jenayah dan Hukuman" ditulis pada tahun 1866. Ini adalah masa pembaharuan, apabila "tuan kehidupan" lama mula digantikan oleh yang baru - ahli perniagaan-usahawan borjuasi seperti Luzhin dan Svidrigailov, apabila moral lama digantikan dengan yang baru - "sayangi diri sendiri dahulu." F. M. Dostoevsky, sebagai seorang penulis yang peka terhadap semua perubahan dalam masyarakat, mencerminkan perubahan ini dalam novelnya "Jenayah dan Hukuman."

Watak utama karya ini ialah Rodion Raskolnikov - pelajar miskin St. Petersburg

Universiti yang terpaksa berhenti belajar kerana tidak mempunyai wang yang cukup, kerana keletihan dan keletihan fizikal. Kami bertemu dengan Raskolnikov pada halaman pertama novel. Kita melihat dalam keadaan yang mengerikan yang hidup watak utama: dia miskin, dia tidak mempunyai pakaian yang sopan, biliknya kelihatan lebih seperti almari daripada rumah seseorang, dia tidak mempunyai wang untuk membayar tuan rumah untuk perumahan, dan dia memaksanya untuk bersembunyi. Di sekelilingnya Rodion Raskolnikov melihat kemiskinan, penderitaan manusia, kematian. Dia bertanya pada dirinya sendiri mengapa sesetengah orang, seperti Luzhin dan Svidrigailov, hidup dalam kemewahan, sementara yang lain, yang jauh lebih baik, lebih bermoral daripada yang pertama, seperti Sonechka dan Katerina Ivanovna, harus mati kelaparan dan kemiskinan.

Raskolnikov memahami bahawa dunia ini tidak adil. Dia mahu mengubah susunan perkara yang sedia ada, tetapi dia memahami bahawa hanya orang yang luar biasa - "pemerintah" - boleh mengubah dunia. Rodion Raskolnikov mencipta teorinya, mengikut mana semua orang dibahagikan kepada dua kategori: yang pertama ialah "tuan", terdapat sangat sedikit orang ini di dunia, ini adalah mereka yang menjalankan kemajuan masyarakat, seperti Napoleon atau Newton. Tugas utama mereka adalah untuk mengawal orang ramai yang lain, "orang biasa," sebagaimana Raskolnikov memanggil mereka. Tugas utama "orang biasa," menurut Raskolnikov, adalah pembiakan dan penyerahan kepada "tuan." Demi sebarang idea yang hebat, "tuan" boleh berkorban dengan apa cara sekalipun, termasuk kehidupan manusia. Mereka boleh membuang berjuta-juta orang kepada kematian mereka, seperti yang dilakukan Napoleon, dan masih kekal hebat. Raskolnikov adalah penyokong idea bahawa matlamat yang hebat membenarkan sebarang cara. Dia menganggap dirinya sebagai "tuan," tetapi dia mahu menggunakan keupayaan dan kuasanya bukan untuk kemuliaan dirinya, tetapi untuk membantu orang miskin. Sonechka Marmeladova bertanya kepada Raskolnikov apa yang perlu dilakukan untuk membantu "yang dihina dan dihina," yang mana Raskolnikov menjawab: "Apa yang perlu dilakukan? Hancurkan apa yang anda perlukan dan tanggung sendiri penderitaan! Kebebasan dan kuasa, dan yang paling penting - kuasa! Atas semua makhluk yang gemetar, atas seluruh sarang semut.” Raskolnikov bertanya kepada dirinya sendiri: "Adakah saya makhluk yang menggeletar atau adakah saya mempunyai hak?"

Untuk menyemak kategori orang yang dia tergolong, Raskolnikov memutuskan untuk membunuh pajak gadai lama. Dia tahu dia mempunyai banyak wang. Dia sangat kaya, tetapi semua wangnya dibazirkan, dan selepas kematiannya dia mewariskannya kepada biara. Raskolnikov memahami bahawa dengan wang ini lebih daripada sedozen nyawa dapat diselamatkan. Tetapi sebenarnya sebab sebenar Pembunuhan itu adalah keinginan Raskolnikov untuk menguji dirinya dan teorinya, untuk mengetahui kategori orang yang dia milik, dan membantu yang "dihina dan dihina" hanyalah justifikasi moral untuknya. Dengan membunuh pemegang pajak gadai lama, Raskolnikov seolah-olah memisahkan dirinya dari seluruh dunia, dari semua orang lain. Dia tidak boleh memeluk ibu dan kakaknya, kerana dia merasakan bahawa dia mempunyai "darah di tangannya." Dostoevsky mengikuti wira langkah demi langkah, tidak terlepas apa-apa, menunjukkan setiap perkara kecil, setiap butiran. Dostoevsky sampai pada kesimpulan bahawa seseorang yang melakukan pembunuhan kejam seperti itu, berdasarkan teorinya yang tidak kurang kejamnya, mesti mempunyai watak berpecah, dan sesungguhnya, Rodion Raskolnikov, di satu pihak, dikurniakan yang terbaik. kualiti manusia, sebaliknya, ia mengandungi banyak perkara negatif. Dengan teorinya yang tidak berperikemanusiaan, Raskolnikov meletakkan dirinya di atas orang lain, tetapi dengan melakukan ini dia memisahkan dirinya dari seluruh masyarakat. Raskolnikov menyombongkan diri hak untuk "melaksanakan dan mengampuni" - hak yang, menurut Dostoevsky, hanya Tuhan yang memiliki. Raskolnikov bukan sahaja di luar masyarakat, tetapi juga di luar kepercayaan. Dia menafikan Tuhan, jika tidak dia tidak akan melakukan pembunuhan ini.

Selepas jenayah itu, "hukuman" Raskolnikov bermula. Ia sangat simbolik dalam novel bahawa hanya satu bahagian yang dikhaskan untuk jenayah, dan lima lagi untuk hukuman, dan Dostoevsky percaya bahawa hukuman moral jauh lebih kuat daripada fizikal. Raskolnikov menderita pada tahap yang lebih besar kerana dia memahami bahawa pada akhirnya dia kekal sebagai "makhluk yang gemetar," dan hanya melalui Sonechka Marmeladova Raskolnikov dapat menyedari ketidakperikemanusiaan teorinya, membersihkan dirinya secara rohani dan moral, dan memulakan jalan yang sukar dan beransur-ansur. daripada kembali kepada orang.

Ideanya mudah: untuk membunuh seorang pemberi pinjaman wang lama yang tidak berguna kepada sesiapa pun, mencuri wang yang terkumpulnya dan menggunakannya untuk faedah golongan yang kurang bernasib baik. “Satu kematian dan seratus nyawa sebagai balasan. Tetapi ada aritmetik di sini, "kata pengarang teori itu. Jadi, matlamat Raskolnikov agak layak, tetapi, seperti yang anda ketahui, jalan ke neraka diturap dengan niat yang baik; Oleh itu, persoalan timbul: adakah pengakhiran membenarkan cara? Memutuskan untuk membunuh, Raskolnikov menganggap dirinya sebagai "mereka yang berhak," iaitu, kepada kumpulan khas kuasa yang ada, yang kepadanya segala-galanya dibenarkan. Baginya, jenayah adalah ujian, dan jika dia tidak melepasinya, dia akan kekal sebagai "makhluk yang menggeletar," seperti kebanyakan orang di planet ini. Mengalah kepada pengaruh idea ini, Raskolnikov melakukan pembunuhan, yang serta-merta melibatkan satu lagi.

Manusia dan masyarakat dalam kerja Jenayah dan Hukuman (cm)?

Perhatian

Dalam novel "Jenayah dan Hukuman" Fyodor Mikhailovich Dostoevsky, konflik antara masyarakat dan individu jelas kelihatan. Ibu Raskolnikov berada dalam kemiskinan, kakak Raskolnikov sentiasa dipaksa untuk mengelakkan gangguan, Raskolnikov sendiri, seorang yang bijak dan tidak malas, dipaksa untuk tumbuh-tumbuhan dalam kemiskinan. Ramai yang percaya bahawa sebagai tambahan kepada teorinya sendiri, Raskolnikov "dibantu" untuk melakukan jenayah oleh ramai orang lain. faktor luaran, khususnya, ketidakadilan dunia sekeliling dan keadaan hidup yang sukar bagi Raskolnikov sendiri dan keluarganya.


Tambahan pula, teorinya. Nah, jika kita bercakap tentang teori dengan lebih terperinci. Well, semua orang tahu apa yang berlaku seterusnya. Kesalahan, taubat, hukuman.

Hujah jenayah dan hukuman orang masyarakat

Kita boleh bercakap lama tentang betapa tidak bermoralnya perbuatan ini, sejauh mana ia bercanggah dengan prinsip moral, etika, agama, apatah lagi dengan norma undang-undang. Satu perkara yang jelas - pembunuhan adalah dahsyat, dahsyat, dan ideanya tidak lebih baik, kerana ia membenarkan keganasan. Terdapat watak dalam novel yang kedudukannya jelas bertentangan dengan Raskolnikov.

Ini adalah Sonya Marmeladova, seorang pelopor moral Kristian. Dia bertindak balas terhadap keganasan dan kemarahan dengan kebaikan dan menganggap semua orang layak untuk belas kasihan; Status sosial Sonya lebih rendah daripada Raskolnikov. Dia seorang pelacur. Hanya idea Kristian yang membantunya untuk terus hidup, lebih-lebih lagi, untuk hidup dalam semangat, walaupun sentiasa dihina.
Oleh itu, dengan menggunakan contoh Sonya Marmeladova dan Raskolnikov, seseorang dapat memahami betapa berbezanya idea yang boleh ada pada seseorang. Ia boleh mengangkat seseorang dari bahagian paling bawah, atau ia boleh memaksanya untuk tenggelam ke bawah, untuk bergelumang dengan dosa yang paling serius.

Bagaimana masyarakat mempengaruhi seseorang hujah jenayah dan hukuman

Jika idea menguasai individu, itu satu perkara; jika ia menguasai orang ramai, ia adalah perkara lain. Mimpi terakhir Raskolnikov menunjukkan kemungkinan akibat kegilaan besar-besaran dengan idea palsu dan berbahaya. Pada pendapat saya, pada abad kita impian pembunuh malang mula menjadi kenyataan.

  1. Maksud tajuk novel "Jenayah dan Hukuman" Penulis besar Rusia Fyodor Mikhailovich Dostoevsky berusaha untuk menunjukkan cara pembaharuan moral masyarakat manusia.
    Manusia adalah pusat kehidupan di mana pandangan penulis terpaku. "Jenayah dan Hukuman" ialah novel oleh Dostoevsky...lihat cerita penuh
  2. Saya bunuh diri, bukan wanita tua itu. Sebuah esei berdasarkan novel Dostoevsky "Jenayah dan Hukuman" F. M. Dostoevsky adalah penulis Rusia yang paling hebat, artis realis yang tiada tandingannya, ahli anatomi jiwa manusia, seorang juara ghairah idea-idea kemanusiaan dan keadilan.

Pengaruh idea pada seseorang mengikut novel Jenayah dan Hukuman oleh Fyodor Dostoevsky

penting

Namun begitu, novel "Jenayah dan Hukuman" adalah karya yang sangat terang, walaupun tragis. Penulis menyatakan di dalamnya pemikiran terdalamnya tentang ideal moral humanisme. Watak utama novel datang ke ideal moral setelah mengalami banyak penderitaan.


Tolstoy Dostoevsky wira moral

Pada permulaan kerja, ini adalah seorang lelaki yang kecewa dengan orang dan percaya bahawa hanya melalui keganasan boleh kebaikan dan keadilan yang tercemar dapat dipulihkan. Rodion Raskolnikov mencipta teori kejam yang menurutnya dunia dibahagikan kepada "mereka yang berhak" dan "makhluk yang menggeletar." Yang pertama dibenarkan segala-galanya, yang kedua - tiada apa-apa. Tema dan motif utama novel "Jenayah dan Hukuman" Utama soalan falsafah novel - sempadan kebaikan dan kejahatan.

Penulis berusaha untuk mentakrifkan konsep-konsep ini dan menunjukkan interaksi mereka dalam masyarakat dan dalam individu. Dalam protes Raskolnikov, sukar untuk membuat garis yang jelas antara kebaikan dan kejahatan.

Tema manusia dan masyarakat dalam jenayah dan hukuman

Dostoevsky mempunyai sangat sedikit monolog pengarang, suara penulis jauh dari berada di latar depan, dan dengan semua kepelbagaian idea yang dicerminkan dalam novelnya, tidak ada satu pun yang boleh ditakrifkan dengan jelas sebagai pengarang. Oleh itu, tidak boleh dikatakan bahawa dalam karya Fyodor Mikhailovich kedudukan pengarang tertentu dirumuskan dan dipertahankan; ini bukan novel dengan idea, melainkan novel tentang idea dan pengaruhnya pada seseorang. Dalam Jenayah dan Hukuman, Raskolnikov jatuh paling kuat di bawah pengaruh idea itu.

Ini pelajar yang belum tamat pengajian, tinggal dalam almari yang lebih nampak macam almari. Rodion Romanovich hampir tidak mempunyai wang yang cukup untuk memberi makan dirinya sendiri. Di sekelilingnya dia melihat kehidupan sengsara "kampung kumuh" St. Petersburg, penuh dengan ketidakadilan dan kekacauan sosial.
Dan dalam debu, kesesakan dan kotoran ini, pemikiran yang mengerikan dilahirkan dalam fikiran Raskolnikov yang meradang.

Bagaimanakah masyarakat mempengaruhi seseorang? (karangan akhir)

Dia menyedari bahawa tradisi datuk dan bapanya mungkin salah atau tidak adil. Hujah dari kesusasteraan mengenai topik: seseorang di luar masyarakat. Dia cerdas, bersemangat, berusaha untuk mempelajari sesuatu yang baru, tidak sabar dan bersemangat. Dialah yang datang untuk mempertahankan kebebasan, seni, kecerdasan dan membawa moral baru yang tinggi kepada dunia Famusov, tetapi dunia utama Famusov tidak menerima perubahan dan memotong mana-mana permulaan yang baru, cerah dan indah pada awalnya.


Ini adalah konflik kekal antara individu progresif dan orang ramai yang cenderung kepada konservatisme.

  • Penuh semangat memberontak watak utama novel oleh M.Yu. Lermontov "Wira Zaman Kita". Pechorin tidak menerima banyak peraturan sosial yang ditetapkan, tetapi masih cuba mencari bahasa bersama dengan dunia sekelilingnya.Keperibadiannya, seperti keperibadian ramai orang lain, dibentuk di bawah pengaruh beberapa kuasa: yang pertama ialah kehendaknya, yang kedua ialah masyarakat dan zaman di mana dia wujud.

info

Karya F. M. Dostoevsky, salah seorang penulis dan pemikir terbesar abad yang lalu, mencerminkan banyak idea dan teori pelbagai jenis, selalunya tidak bertepatan dengan pengarang. Idea ini berinteraksi antara satu sama lain, bertembung, dan mempengaruhi kesedaran manusia. Tidak seperti L.N. Tolstoy, F.M. Dostoevsky tidak menggambarkan pembentukan semangat manusia, lambungan dan keraguannya; penulis berminat dengan hubungan antara keperibadian yang sudah terbentuk dan idea yang mereka nyatakan.


Pada pendapat saya, inilah sebabnya wira Dostoevsky hampir tidak ingat apa-apa, dan sikap hidup mereka tidak mengalami perubahan yang kuat semasa kerja-kerja itu. Sebagai seorang ahli psikologi yang mendalam, penulis dengan sangat meyakinkan menggambarkan pengalaman wira, refleksi melalui monolog dalaman; dan juga cuba menembusi alam bawah sedar, yang tidak ada seorang pun dalam kesusasteraan Rusia melakukannya dengan jelas sebelum dia. Dalam karya F.M.

Masyarakat mempengaruhi jenayah dan hukuman seseorang

Karya F. M. Dostoevsky, salah seorang penulis dan pemikir terbesar abad yang lalu, mencerminkan banyak idea dan teori pelbagai jenis, selalunya tidak bertepatan dengan pengarang. Idea ini berinteraksi antara satu sama lain, bertembung, dan mempengaruhi kesedaran manusia. Tidak seperti L.N. Tolstoy, F.M. Dostoevsky tidak menggambarkan pembentukan semangat manusia, lambungan dan keraguannya; penulis berminat dengan hubungan antara keperibadian yang sudah terbentuk dan idea yang mereka nyatakan. Pada pendapat saya, inilah sebabnya wira Dostoevsky hampir tidak ingat apa-apa, dan sikap hidup mereka tidak mengalami perubahan yang kuat semasa kerja-kerja itu. Sebagai seorang ahli psikologi yang mendalam, penulis dengan sangat meyakinkan menggambarkan pengalaman wira, refleksi melalui monolog dalaman; dan juga cuba menembusi alam bawah sedar, yang tidak ada seorang pun dalam kesusasteraan Rusia melakukannya dengan jelas sebelum dia. Dalam karya F.M.
Berikut adalah protes yang jelas terhadap pembunuhan dan kekejaman, di sini adalah simpati untuk kesakitan orang lain. Di bawah pengaruh tidur, dua motif pembunuhan yang didakwa berlaku. Salah satunya adalah kebencian terhadap penyiksa. Satu lagi ialah keinginan untuk naik ke jawatan hakim.


Tetapi Raskolnikov tidak mengambil kira faktor ketiga - ketidakupayaan orang yang baik menumpahkan darah. Dan sebaik sahaja pemikiran ini berlaku kepadanya, dia meninggalkan rancangannya dalam ketakutan. Dalam erti kata lain, walaupun sebelum mengangkat kapak, Raskolnikov memahami azab ideanya. Setelah bangun, wira itu hampir bersedia untuk meninggalkan rancangannya: "Tuhan! - dia berseru, - bolehkah, bolehkah saya mengambil kapak, memukul kepalanya, menghancurkan tengkoraknya... Orang dalam novel tidak boleh mendapatkan wang untuk kewujudan mereka. Dan kesedaran ini memprovokasi orang untuk beransur-ansur tenggelam lebih rendah dan lebih rendah, terlibat dalam pelacuran dan kecurian.

Bagaimana masyarakat mempengaruhi seseorang essay jenayah dan hukuman

Di samping itu, marilah kita ingat rombongan protagonis: ini adalah Sonya Marmeladova, seorang gadis yang sangat baik yang mempunyai pengaruh positif terhadap Raskolnikov. Semua faktor ini membawa kepada fakta bahawa watak utama mengaku melakukan jenayah. Dalam itu karya sastera kita dengan jelas memerhatikan bagaimana masyarakat mempengaruhi seseorang, memaksa dia melakukan apa yang perlu. Kesimpulannya, saya ingin mengatakan bahawa seseorang itu berkait rapat dengan masyarakat. Tidak dinafikan, adalah mustahil untuk mengabstrakkan diri daripadanya seratus peratus. Dan daripada kenyataan ini ia mengikuti bahawa masyarakat secara berkadar langsung mempengaruhi orang yang tergolong di dalamnya.
Raskolnikov, bekas pelajar undang-undang, "meninggalkan universiti kerana kekurangan apa-apa untuk menyara dirinya," dan terpaksa mencari rezeki dengan memberi pelajaran sesen pun. Apabila "pelajaran dan cara lain dihentikan," Raskolnikov terpaksa menggadaikan barang paling berharga yang dimilikinya dan perkara yang paling disayanginya - jam tangan lama bapanya dan cincin emas yang diberikan oleh kakaknya sebagai cenderahati. "Ditimpa kemiskinan," dia tidak mempunyai rumah sendiri, tetapi menyewa almari daripada penyewa, "lebih seperti almari atau peti," sebuah sel kecil, di mana "ia menjadi menyeramkan, dan mata dan fikirannya bertanya secara tidak sengaja. untuk ruang.” Lebih-lebih lagi, dia "berhutang segala-galanya kepada perempuan simpanan" dan sentiasa bersembunyi daripadanya. Hampir tidak mempunyai sumber sara hidup, dia kadang-kadang tidak makan apa-apa selama beberapa hari, dan "berpakaian sangat buruk sehingga beberapa<… посовестился бы днём выходить в таких лохмотьях на улицу».


Atas