Vov dalam karya penulis. Perang Patriotik Besar dalam karya abad XX

Topik karangan saya tidak dipilih secara kebetulan. Tahun 2005 menandakan ulang tahun ke-60 Kemenangan rakyat Soviet dalam Perang Patriotik Besar. Dalam esei saya, saya ingin bercakap tentang eksploitasi penulis Soviet, yang mereka lakukan bersama-sama dengan tentera biasa yang tidak melepaskan peluh dan darah untuk menyelamatkan negara daripada ancaman fasis ...

... Yang Hebat Perang Patriotik. Generasi telah dewasa yang mengetahui tentangnya daripada kisah-kisah veteran, buku dan filem. Kesakitan kehilangan berkurangan selama bertahun-tahun, luka sembuh. Ia telah lama dibina semula, dipulihkan dimusnahkan oleh perang. Tetapi mengapa penulis dan penyair kita berpaling dan berpaling kepada zaman purba itu? Mungkin ingatan hati menghantui mereka... Peperangan masih hidup dalam ingatan rakyat kita, dan bukan hanya fiksyen. Tema ketenteraan menimbulkan persoalan asas tentang kewujudan manusia. Wira utama prosa tentera adalah peserta biasa dalam perang, pekerja yang tidak mencolok. Wira ini masih muda, tidak suka bercakap tentang kepahlawanan, tetapi dengan jujur ​​melaksanakan tugas ketenteraannya dan ternyata mampu mencapai prestasi bukan dengan kata-kata, tetapi dalam perbuatan.

Saya suka cerita dan novel oleh Yuri Bondarev: "The Last Volleys", "Battalions Ask for Fire", " Salji Panas"Membaca buku-buku ini, anda memahami bagaimana dan atas nama apa seseorang itu terselamat, apakah margin kekuatan moralnya, apa yang dunia rohani melawan orang.

Tema Perang Patriotik Besar menjadi tahun yang panjang salah satu tema utama kesusasteraan abad ke-20. Terdapat banyak sebab untuk ini. Ini adalah kesedaran tentang kerugian yang tidak boleh diperbaiki yang dibawa oleh perang, dan ketajaman konflik moral yang mungkin hanya dalam keadaan yang melampau (dan peristiwa perang hanyalah peristiwa sedemikian), dan hakikat bahawa sebarang perkataan yang benar tentang kemodenan adalah dibuang dari kesusasteraan Soviet untuk masa yang lama. Tema perang kadang-kadang kekal sebagai satu-satunya pulau keaslian dalam aliran prosa palsu yang dibuat-buat, di mana semua konflik, mengikut arahan "dari atas", sepatutnya mencerminkan perjuangan antara yang baik dan yang terbaik. Tetapi kebenaran tentang perang itu tidak datang dengan mudah, ada sesuatu yang menghalangnya daripada menceritakannya hingga akhir.

Hari ini adalah jelas bahawa adalah mustahil untuk memahami peristiwa tahun-tahun itu, watak manusia, jika anda tidak mengambil kira bahawa tahun 1941 didahului oleh tahun yang dahsyat 1929 - tahun "titik perubahan yang hebat", apabila, di sebalik pembubaran "kulak sebagai kelas", mereka tidak perasan bagaimana segala-galanya dibubarkan yang terbaik dalam kalangan petani - dan, mungkin, tahun yang lebih dahsyat pada tahun 1937.

Salah satu percubaan pertama untuk memberitahu kebenaran tentang perang ialah cerita V. Bykov "The Sign of Trouble". Kisah ini menjadi peristiwa penting dalam karya penulis Belarusia. Dia didahului oleh karyanya tentang perang: "Obelisk", "Sotnikov", "Bertahan hingga subuh" dan lain-lain. Selepas "The Sign of Trouble", karya penulis mengambil nafas baru, mendalami sejarahisme, terutamanya dalam karya seperti "Dalam Kabut", "Bulat".

Di tengah-tengah cerita "The Sign of Trouble" adalah seorang lelaki yang sedang berperang. Tidak selalu Mangga untuk perang, dia sendiri kadang-kadang datang ke rumahnya, seperti yang berlaku dengan dua lelaki tua Belarusia, petani Stepanida dan Petrok Bogatko. Ladang tempat tinggal mereka diduduki. Anggota polis datang ke estet, dan di belakang mereka fasis. Mereka tidak ditunjukkan oleh V. Bykov sebagai kejam dan kejam, mereka hanya datang ke rumah orang lain dan menetap di sana sebagai tuan, mengikuti idea Fuhrer mereka bahawa sesiapa yang bukan Aryan bukanlah orang, di rumahnya. anda boleh menyebabkan kehancuran sepenuhnya, tetapi penghuni rumah itu sendiri - diperlakukan seperti haiwan kerja. Dan itulah sebabnya ia sangat tidak dijangka bagi mereka bahawa Stepanida tidak bersedia untuk mematuhi mereka tanpa ragu-ragu. Tidak membiarkan diri dimalukan adalah punca penentangan wanita separuh umur ini dalam situasi yang begitu dramatik. Stepanida - watak yang kuat. Maruah manusia adalah perkara utama yang mendorong tindakannya. “Semasa kehidupannya yang sukar, dia bagaimanapun mempelajari kebenaran dan, sedikit demi sedikit, menemuinya maruah manusia. Dan orang yang pernah merasa seperti seorang lelaki tidak akan menjadi lembu, "V. Bykov menulis tentang heroinnya. Pada masa yang sama, penulis tidak hanya melukis watak ini untuk kita, dia merenung tentang asal-usul pembentukannya. Berfikir tentang maksud tajuk cerita, anda masih ingat baris dari puisi oleh A. Tvardovsky, yang ditulis pada tahun 1945: "Sebelum perang, seolah-olah sebagai tanda masalah ..." Apa yang berlaku sebelum perang di kampung menjadi "tanda masalah", oh yang mengatakan Bykov.

Stepanida Bogatko, yang "selama enam tahun, tidak melepaskan dirinya, bekerja keras dalam buruh," percaya kehidupan baru, salah seorang yang pertama mendaftar di ladang kolektif - bukan tanpa sebab dia digelar aktivis luar bandar. Tetapi tidak lama kemudian dia menyedari bahawa tiada kebenaran yang dia cari dan tunggu dalam kehidupan baru ini. Takut disyaki membodek musuh kelas, dia, Stepanida, yang melemparkan kata-kata marah lelaki yang tidak dikenali dalam jaket kulit hitam: "Tidakkah anda memerlukan keadilan? Kamu orang yang bijak, tidakkah kamu melihat apa yang berlaku?" Lebih daripada sekali, Stepanida cuba campur tangan dalam perjalanan kes itu, memohon syafaat untuk Levon, yang ditangkap atas pengecaman palsu, menghantar Petrok ke Minsk dengan petisyen kepada pengerusi CEC sendiri. Dan setiap kali penentangannya terhadap ketidakbenaran tersandung pada dinding kosong. Tidak dapat mengubah keadaan sendirian, Stepanida mencari peluang untuk menyelamatkan dirinya, rasa keadilan batinnya, untuk menjauhi apa yang berlaku di sekelilingnya: “Lakukan apa yang kamu mahu. Tetapi tanpa saya." Ia adalah pada tahun-tahun sebelum perang bahawa seseorang harus mencari sumber pembentukan watak Stepanida, dan bukan pada hakikat bahawa dia adalah seorang aktivis petani kolektif, tetapi dalam fakta bahawa dia berjaya untuk tidak tunduk kepada keghairahan umum penipuan, kata-kata kosong tentang kehidupan baru, dia berjaya untuk tidak menyerah kepada ketakutan, dia berjaya menyimpan dalam dirinya permulaan manusia. Dan semasa tahun perang, ia menentukan tingkah lakunya. Pada penghujung cerita, Stepanida mati, tetapi mati, tidak menyerahkan dirinya kepada takdir, tetapi menentangnya hingga akhir. Salah seorang pengkritik berkata secara ironis bahawa "kerosakan yang ditimbulkan oleh Stepanida ke atas tentera musuh adalah hebat." Ya, kerosakan material yang boleh dilihat tidaklah besar. Tetapi sesuatu yang lain adalah sangat penting: Stepanida, dengan kematiannya, membuktikan bahawa dia adalah seorang, dan bukan haiwan yang bekerja yang boleh ditundukkan, dihina, dipaksa untuk mematuhi. Dalam penentangan terhadap keganasan, kekuatan watak heroin itu dimanifestasikan, yang, seolah-olah, menyangkal kematian, menunjukkan kepada pembaca betapa seseorang boleh, walaupun dia bersendirian, walaupun dia berada dalam keadaan yang tidak ada harapan.

Pernahkah anda mendengar ungkapan itu? "Apabila meriam berdentum, muses diam." Semasa Perang Patriotik Besar, muses bukan sahaja tidak berdiam diri - mereka menjerit, menyanyi, memanggil, memberi inspirasi, berdiri dengan ketinggian penuh mereka.

Tahun 1941-1945 mungkin salah satu yang paling dahsyat dalam sejarah "negara Rusia". Air mata, darah, kesakitan dan ketakutan - ini adalah "simbol" utama pada masa itu. Dan walaupun ini - keberanian, kegembiraan, kebanggaan pada diri sendiri dan orang yang anda sayangi. Orang ramai menyokong satu sama lain, berjuang untuk hak untuk hidup, untuk keamanan di bumi - dan seni membantu mereka dalam hal ini.

Cukuplah untuk mengingati kata-kata yang diucapkan oleh dua orang askar Jerman bertahun-tahun selepas tamat perang: “Kemudian, pada 9 Ogos 1942, kami menyedari bahawa kami akan kalah dalam perang. Kami merasakan kekuatan anda, mampu mengatasi kelaparan, ketakutan dan juga kematian ... "Dan pada 9 Ogos, di Leningrad Philharmonic, orkestra mempersembahkan simfoni ketujuh D. D. Shostakovich ...

Bukan sahaja muzik membantu orang untuk terus hidup. Ia adalah semasa tahun-tahun perang bahawa filem-filem yang sangat bagus telah dirakam, sebagai contoh, "The Wedding" atau "Hearts of Four". Pada tahun-tahun inilah lagu-lagu yang indah dan abadi dinyanyikan, seperti "The Blue Handkerchief".

Namun peranan besar, mungkin yang utama, dimainkan oleh kesusasteraan.

Penulis dan penyair, penulis, pengkritik, artis tahu secara langsung apa itu perang. Mereka melihatnya dengan mata kepala mereka sendiri. Baca sahaja: K. Simonov, B. Okudzhava, B. Slutsky, A. Tvardovsky, M. Jalil, V. Astafiev, V. Grossman ... Tidak menghairankan bahawa buku-buku mereka, karya mereka menjadi semacam kronik mereka peristiwa tragis - kronik yang indah dan mengerikan.

Salah satu yang paling puisi terkenal Pelajar pendek Yulia Drunina empat baris menjadi tentang perang - barisan seorang gadis barisan hadapan yang ketakutan dan teruja:

Saya hanya melihat huru-hara sekali,
Pada suatu masa dahulu. Dan seribu - dalam mimpi.
Siapa kata perang itu tidak menakutkan,
Dia tidak tahu apa-apa tentang perang.

Selamanya tema Perang Patriotik Besar akan kekal dalam karyanya.

Mungkin salah satu puisi yang paling dahsyat ialah karya "Kebiadaban", yang ditulis oleh penyair Musa Jalil. Begitu banyak kekejaman yang ditunjukkan oleh penceroboh, nampaknya, tidak terdapat pada semua haiwan liar di dunia. Hanya manusia yang mampu melakukan kekejaman yang tidak terkata:

Tanah saya, beritahu saya apa yang salah dengan anda?
Anda sering melihat kesedihan manusia,
Anda mekar untuk kami selama berjuta-juta tahun,
Tetapi adakah anda pernah mengalami
Sungguh memalukan dan kebiadaban?

Banyak lagi air mata yang tumpah, banyak kata-kata pahit diucapkan tentang pengkhianatan, pengecut dan kejam, dan lebih-lebih lagi tentang bangsawan, tidak mementingkan diri dan kemanusiaan, apabila, nampaknya, tidak ada manusia yang dapat kekal dalam jiwa.

Mari kita ingat Mikhail Sholokhov dan kisahnya "The Fate of Man". Ia ditulis selepas perang, pada pertengahan 1950-an, tetapi realismenya menyerang imaginasi pembaca moden. Ia pendek dan mungkin tidak cerita yang unik askar yang kalah tahun yang dahsyat semua yang dia ada. Dan walaupun ini, watak utama, Andrey Sokolov, tidak marah. Takdir menimpanya satu demi satu, tetapi dia berjaya - dia memikul salibnya, terus hidup.

Penulis dan penyair lain mendedikasikan karya mereka untuk tahun-tahun Perang Patriotik Besar. Ada yang membantu askar bertahan dalam pertempuran - contohnya, Konstantin Simonov dan "Tunggu saya" yang abadi atau Alexander Tvardovsky dengan "Vasily Terkin". Karya-karya ini melangkaui sempadan puisi. Mereka disalin, dipotong daripada akhbar, dicetak semula, dihantar kepada saudara-mara dan rakan-rakan ... Dan semua kerana Firman - senjata terkuat di dunia - menanamkan harapan kepada orang bahawa seseorang itu lebih kuat daripada peperangan. Dia tahu bagaimana untuk menghadapi sebarang kesulitan.

Kerja-kerja lain memberitahu kebenaran pahit tentang perang - contohnya, Vasil Bykov dan kisahnya "Sotnikov".

Hampir semua kesusasteraan abad ke-20 entah bagaimana berkaitan dengan tema zaman perang. Daripada buku - novel, cerita dan cerpen yang besar, kami, generasi yang tidak mengalami pengalaman seram dan ketakutan selama bertahun-tahun, boleh belajar tentang peristiwa terbesar dalam sejarah kami. Ketahui - dan beri penghormatan kepada Wira, terima kasih kepada siapa langit yang damai menjadi biru di atas kepala kita.

Peperangan yang bermula pada 22 Jun 1941 menjadi satu peristiwa yang mengerikan dalam sejarah negara kita. Secara harfiah setiap keluarga telah menghadapi masalah ini. Walau bagaimanapun, kemudiannya tragedi ini menjadi pendorong untuk penciptaan banyak buku, puisi dan filem berbakat. Pengarang yang berbakat terutamanya mencipta puisi yang menakjubkan dan menarik.

Semasa belajar di sekolah, ramai di antara kita mempelajari Perang Patriotik Besar dari karya sastera. Paling saya suka puisi. Terdapat banyak penyair yang hebat, tetapi saya jatuh cinta dengan Alexander Tvardovsky, yang mencipta puisi cemerlang "Vasily Terkin". Watak utama Vasily adalah seorang askar yang berani yang mampu Masa susah ceriakan rakan seperjuangan anda dengan gurauan. Pertama, puisi mula diterbitkan dalam petikan kecil di akhbar bermula pada tahun 1942 dan segera mendapat populariti besar di kalangan tentera. Akhbar itu pergi dari tangan ke tangan dan berpindah dari jabatan ke jabatan. Watak Vasily Terkin ternyata ditulis dengan jelas, dan sosoknya sangat berwarna-warni dan asli, sehingga ramai askar dari pelbagai sektor hadapan mendakwa bahawa lelaki tertentu ini berkhidmat dalam syarikat mereka.

Terkin bertindak sebagai seorang askar Rusia yang sederhana, yang merupakan warga negara penulis sendiri. Ini bukan perang pertamanya, sebelum itu dia melalui seluruh syarikat Finland. Orang ini tidak masuk ke dalam poketnya untuk satu perkataan, apabila dia perlu, dia boleh bercakap besar, dia suka makan dengan baik. Secara umum - lelaki kami! Segala-galanya diberikan kepadanya dengan mudah, dia melakukan prestasinya, seolah-olah secara kebetulan. Kadang-kadang dia bermimpi bagaimana, setelah menerima pingat untuk keberanian, dia akan pergi menari di majlis kampung. Bagaimana semua orang akan menghormati wira seperti itu.

Ramai tentera cuba meniru idola buku mereka dan mahu menjadi seperti dia dalam segala-galanya. Vasily mengalami banyak pengembaraan, cedera, berada di hospital, membunuh pegawai Jerman. Tentera sangat menyukai puisi itu sehingga Tvardovsky menerima banyak surat yang memintanya menulis sekuel.

Saya suka watak Vasily Terkin kerana kesederhanaannya. Dia mudah menjalani kehidupan dan tidak berputus asa pada saat-saat paling sukar baginya. Cara percakapannya, tindakannya, semua yang dilakukannya sangat mirip dengan imej seorang askar Rusia. Di samping itu, saya menyukai Vasily kerana pengembaraannya yang berbahaya. Dia seolah-olah bermain balingan dengan kematian setiap minit.

Ia diliputi secara meluas dalam kesusasteraan, terutamanya pada zaman Soviet, seperti yang dikongsi oleh banyak pengarang pengalaman peribadi dan mereka sendiri mengalami semua kengerian yang digambarkan bersama dengan askar biasa. Oleh itu, ia tidak menghairankan bahawa pertama tentera, dan kemudian tahun selepas perang telah ditandai dengan penulisan beberapa karya yang didedikasikan untuk kejayaan rakyat Soviet dalam perjuangan kejam menentang Nazi Jerman. Anda tidak boleh melewati buku-buku seperti itu dan melupakannya, kerana ia membuat kita berfikir tentang hidup dan mati, perang dan keamanan, dahulu dan sekarang. Kami membawa kepada perhatian anda senarai buku terbaik mengenai Perang Patriotik Besar yang patut dibaca dan dibaca semula.

Vasil Bykov

Vasil Bykov (buku dibentangkan di bawah) - cemerlang penulis Soviet, tokoh awam dan peserta dalam Perang Dunia Kedua. Mungkin salah seorang pengarang novel tentera yang paling terkenal. Bykov menulis terutamanya tentang seseorang semasa ujian paling teruk yang menimpanya, dan tentang kepahlawanan tentera biasa. Vasil Vladimirovich menyanyikan dalam karyanya prestasi rakyat Soviet dalam Perang Patriotik Besar. Di bawah ini kita lihat yang paling banyak novel terkenal pengarang ini: Sotnikov, Obelisk dan Bertahan Hingga Subuh.

"Sotnikov"

Kisah ini ditulis pada tahun 1968. Ini adalah satu lagi contoh bagaimana ia telah diterangkan dalam fiksyen. Pada mulanya, sewenang-wenangnya dipanggil "Pembubaran", dan plot itu berdasarkan pertemuan pengarang dengan seorang bekas rakan tentera, yang dianggapnya sudah mati. Pada tahun 1976, berdasarkan buku ini, filem "Ascent" telah dibuat.

Kisah ini mengisahkan tentang detasmen partisan yang sangat memerlukan bekalan dan ubat-ubatan. Rybak dan Sotnikov yang intelektual dihantar untuk bekalan, yang sakit, tetapi sukarelawan untuk pergi, kerana tidak ada lagi sukarelawan. Pengembaraan dan pencarian yang lama membawa partisan ke kampung Lyasiny, di mana mereka berehat sedikit dan menerima bangkai biri-biri. Sekarang awak boleh balik. Tetapi dalam perjalanan pulang mereka terserempak dengan sepasukan anggota polis. Sotnikov cedera parah. Sekarang Rybak mesti menyelamatkan nyawa rakannya dan membawa bekalan yang dijanjikan ke kem. Walau bagaimanapun, dia tidak berjaya, dan bersama-sama mereka jatuh ke tangan orang Jerman.

"Obelisk"

Banyak yang ditulis oleh Vasil Bykov. Buku-buku penulis sering difilemkan. Salah satu buku ini ialah cerita "Obelisk". Karya ini dibina mengikut jenis "cerita dalam cerita" dan mempunyai watak heroik yang jelas.

Wira cerita, yang namanya tidak diketahui, datang ke pengebumian Pavel Miklashevich, seorang guru kampung. Pada peringatan itu, semua orang mengingati si mati dengan kata-kata yang baik, tetapi kemudian Frost muncul, dan semua orang terdiam. Dalam perjalanan pulang, wira itu bertanya kepada rakan pengembaranya apakah kaitan Moroz dengan Miklashevich. Kemudian dia diberitahu bahawa Frost adalah guru kepada si mati. Dia memperlakukan kanak-kanak itu seolah-olah mereka miliknya, menjaga mereka, dan Miklashevich, yang ditindas oleh bapanya, tinggal bersamanya. Apabila perang bermula, Frost membantu partisan. Kampung itu telah diduduki oleh polis. Pada suatu hari, pelajarnya, termasuk Miklashevich, menggergaji penyokong jambatan, dan ketua polis, bersama-sama orang suruhannya, berakhir di dalam air. Budak-budak itu ditangkap. Frost, yang pada masa itu telah melarikan diri kepada partisan, menyerah diri untuk membebaskan pelajar. Tetapi Nazi memutuskan untuk menggantung kedua-dua kanak-kanak dan guru mereka. Sebelum pelaksanaannya, Moroz membantu Miklashevich melarikan diri. Selebihnya digantung.

"Bertahan Hingga Subuh"

Kisah tahun 1972. Seperti yang anda lihat, Perang Patriotik Besar dalam kesusasteraan terus relevan walaupun selepas beberapa dekad. Ini juga disahkan oleh fakta bahawa Bykov telah dianugerahkan untuk cerita ini. Hadiah Negeri USSR. Kerja itu menceritakan tentang Kehidupan seharian pegawai perisikan tentera dan pensabotaj. Pada mulanya, cerita itu ditulis dalam bahasa Belarus, dan kemudian diterjemahkan ke dalam bahasa Rusia.

November 1941, permulaan Perang Patriotik Besar. Leftenan tentera Soviet Igor Ivanovsky, watak utama cerita itu, mengetuai kumpulan sabotaj. Dia perlu memimpin rakan-rakannya di belakang barisan hadapan - ke tanah Belarus, yang diduduki oleh penceroboh Jerman. Tugas mereka adalah untuk meletupkan depot peluru Jerman. Bykov menceritakan tentang prestasi askar biasa. Merekalah, dan bukan pegawai kakitangan, yang menjadi kekuatan yang membantu memenangi perang.

Buku itu difilemkan pada tahun 1975. Skrip untuk filem itu ditulis oleh Bykov sendiri.

“Dan fajar di sini sunyi…”

Karya penulis Soviet dan Rusia Boris Lvovich Vasiliev. Salah satu cerita barisan hadapan yang paling terkenal adalah sebahagian besarnya disebabkan oleh adaptasi filem dengan nama yang sama pada tahun 1972. "Dan fajar di sini tenang ..." tulis Boris Vasiliev pada tahun 1969. Kerja adalah berdasarkan kejadian sebenar: semasa perang, askar yang berkhidmat di landasan kereta api Kirov menghalang pensabotaj Jerman daripada meletupkan landasan kereta api. Hanya komander yang masih hidup selepas pertempuran sengit kumpulan Soviet, yang dianugerahkan Pingat untuk Merit Ketenteraan.

"The Dawns Here Are Quiet..." (Boris Vasiliev) - sebuah buku yang menerangkan persimpangan ke-171 di padang gurun Karelian. Berikut adalah pengiraan pemasangan anti-pesawat. Askar, tidak tahu apa yang perlu dilakukan, mula mabuk dan kacau. Kemudian Fyodor Vaskov, komandan bahagian, meminta untuk "menghantar bukan peminum." Perintah menghantar dua skuad penembak anti-pesawat kepadanya. Dan entah bagaimana salah seorang pendatang baru menyedari pensabotaj Jerman di dalam hutan.

Vaskov menyedari bahawa orang Jerman ingin mencapai sasaran strategik dan memahami bahawa mereka perlu dipintas di sini. Untuk melakukan ini, dia mengumpul detasmen 5 penembak anti-pesawat dan membawa mereka ke rabung Sinyukhina melalui paya di sepanjang laluan yang dia tahu seorang diri. Semasa kempen, ternyata terdapat 16 orang Jerman, jadi dia menghantar salah seorang gadis untuk bala bantuan, sementara dia mengejar musuh. Walau bagaimanapun, gadis itu tidak mencapai miliknya dan mati di paya. Vaskov perlu memasuki pertempuran yang tidak sama rata dengan Jerman, dan akibatnya, empat gadis yang tinggal bersamanya mati. Tetapi komandan masih berjaya menangkap musuh, dan dia membawa mereka ke lokasi tentera Soviet.

Kisah ini menggambarkan pencapaian seorang lelaki yang memutuskan untuk menghadapi musuh dan tidak membiarkan dia berjalan tanpa hukuman. tanah asal. Tanpa arahan pihak berkuasa, watak utama sendiri pergi berperang dan membawa 5 sukarelawan bersamanya - gadis-gadis itu menawarkan diri mereka sendiri.

"Esok ada perang"

Buku itu adalah sejenis biografi pengarang karya ini, Boris Lvovich Vasiliev. Kisah ini bermula dengan fakta bahawa penulis menceritakan tentang zaman kanak-kanaknya, bahawa dia dilahirkan di Smolensk, bapanya adalah komander Tentera Merah. Dan sebelum menjadi sekurang-kurangnya seseorang dalam kehidupan ini, memilih profesionnya dan memutuskan tempat dalam masyarakat, Vasiliev menjadi seorang askar, seperti kebanyakan rakan sebayanya.

"Esok ada perang" - sebuah karya tentang zaman sebelum perang. Watak utamanya masih pelajar kelas 9 yang sangat muda, buku itu menceritakan tentang pembesaran, cinta dan persahabatan, belia idealistik, yang ternyata terlalu pendek kerana meletusnya perang. Kerja itu menceritakan tentang konfrontasi dan pilihan yang serius pertama, tentang keruntuhan harapan, tentang perkembangan yang tidak dapat dielakkan. Dan semua ini berlatar belakangkan ancaman besar yang tidak dapat dihalang atau dielakkan. Dan dalam setahun, kanak-kanak lelaki dan perempuan ini akan mendapati diri mereka dalam kepanasan pertempuran yang sengit, di mana ramai daripada mereka ditakdirkan untuk terbakar. Walau bagaimanapun, untuk anda hidup yang singkat mereka akan belajar apa itu kehormatan, tugas, persahabatan dan kebenaran.

"Salji Panas"

Novel oleh penulis barisan hadapan Yuri Vasilyevich Bondarev. Perang Patriotik Besar dalam kesusasteraan penulis ini dibentangkan secara meluas dan menjadi motif utama semua karyanya. Tetapi kebanyakannya karya terkenal Bondarev adalah tepat novel "Salji Panas", yang ditulis pada tahun 1970. Tindakan kerja itu berlaku pada Disember 1942 berhampiran Stalingrad. Novel ini berdasarkan peristiwa sebenar - percubaan tentera Jerman untuk melepaskan tentera keenam Paulus, yang dikelilingi di Stalingrad. Pertempuran ini adalah penentu dalam pertempuran untuk Stalingrad. Buku itu difilemkan oleh G. Egiazarov.

Novel ini bermula dengan fakta bahawa dua platun artileri di bawah komando Davlatyan dan Kuznetsov perlu bertapak di Sungai Myshkova, dan kemudian menahan kemaraan kereta kebal Jerman yang bergegas menyelamatkan tentera Paulus.

Selepas gelombang pertama serangan, platun Leftenan Kuznetsov ditinggalkan dengan satu senjata dan tiga askar. Namun begitu, tentera terus menangkis serangan musuh untuk satu hari lagi.

"Takdir Manusia"

"Takdir Manusia" kerja sekolah, yang dikaji dalam rangka topik "Perang Patriotik Besar dalam Kesusasteraan". Kisah itu ditulis oleh penulis Soviet terkenal Mikhail Sholokhov pada tahun 1957.

Kerja itu menggambarkan kehidupan seorang pemandu sederhana Andrei Sokolov, yang terpaksa meninggalkan keluarga dan rumahnya dengan meletusnya Perang Dunia II. Walau bagaimanapun, wira itu tidak mempunyai masa untuk pergi ke hadapan, kerana dia segera cedera dan berakhir dalam kurungan Nazi, dan kemudian di kem tahanan. Terima kasih kepada keberaniannya, Sokolov berjaya bertahan dalam kurungan, dan pada akhir perang dia berjaya melarikan diri. Sebaik sahaja dia sampai ke rumahnya sendiri, dia mendapat percutian dan pergi ke tanah air kecilnya, di mana dia mengetahui bahawa keluarganya meninggal dunia, hanya anaknya yang terselamat, yang pergi berperang. Andrei kembali ke hadapan dan mengetahui bahawa anaknya telah ditembak mati oleh penembak tepat pada hari terakhir perang. Walau bagaimanapun, ini bukan penghujung kisah wira, Sholokhov menunjukkan bahawa walaupun kehilangan segala-galanya, seseorang boleh mencari harapan baru dan memperoleh kekuatan untuk terus hidup.

"Kubu Brest"

Buku terkenal dan wartawan itu ditulis pada tahun 1954. Untuk karya ini, penulis telah dianugerahkan Hadiah Lenin pada tahun 1964. Dan ini tidak menghairankan, kerana buku itu adalah hasil kerja sepuluh tahun Smirnov mengenai sejarah pertahanan Kubu Brest.

Karya "Brest Fortress" (Sergey Smirnov) adalah sebahagian daripada sejarah itu sendiri. Menulis secara literal sedikit demi sedikit mengumpul maklumat tentang pemain pertahanan, berharap nama baik dan kehormatan mereka tidak dilupakan. Ramai wira telah ditangkap, yang mana, selepas tamat perang, mereka telah disabitkan kesalahan. Dan Smirnov mahu melindungi mereka. Buku ini mengandungi banyak kenangan dan kesaksian para peserta dalam pertempuran, yang mengisi buku dengan tragedi sebenar, penuh dengan tindakan berani dan tegas.

"Hidup dan Mati"

Perang Patriotik Besar dalam kesusasteraan abad ke-20 menggambarkan kehidupan orang biasa yang, dengan kehendak takdir, ternyata menjadi pahlawan dan pengkhianat. Masa kejam ini menghancurkan banyak orang, dan hanya sedikit yang berjaya menyelinap di antara batu-batu kilangan sejarah.

"The Living and the Dead" adalah buku pertama trilogi terkenal dengan nama yang sama oleh Konstantin Mikhailovich Simonov. Dua bahagian kedua epik dipanggil "Askar tidak dilahirkan" dan " musim panas yang lepas". Bahagian pertama trilogi itu diterbitkan pada tahun 1959.

Ramai pengkritik menganggap karya itu sebagai salah satu contoh paling terang dan paling berbakat tentang perihalan Perang Patriotik Besar dalam kesusasteraan abad ke-20. Pada masa yang sama, novel epik bukanlah karya sejarah atau sejarah perang. Watak-watak dalam buku itu adalah orang fiksyen, walaupun mereka mempunyai prototaip tertentu.

"Perang tidak mempunyai wajah wanita"

Sastera yang dikhaskan untuk Perang Patriotik Besar biasanya menggambarkan eksploitasi lelaki, kadang-kadang lupa bahawa wanita juga menyumbang kepada kemenangan keseluruhan. Tetapi buku penulis Belarusia Svetlana Aleksievich, boleh dikatakan, memulihkan keadilan sejarah. Penulis mengumpul dalam karyanya kisah-kisah wanita yang mengambil bahagian dalam Perang Patriotik Besar. Tajuk buku itu adalah baris pertama novel "The War Under the Roofs" oleh A. Adamovich.

"Tidak tersenarai"

Satu lagi cerita, yang bertemakan Perang Patriotik Besar. DALAM kesusasteraan Soviet Boris Vasiliev, yang telah kami sebutkan di atas, agak terkenal. Tetapi dia menerima kemasyhuran ini dengan tepat terima kasih kepada kerja ketenteraannya, salah satunya ialah cerita "Ia tidak muncul dalam senarai."

Buku itu ditulis pada tahun 1974. Tindakannya berlaku di Kubu Brest, yang dikepung oleh penceroboh fasis. Leftenan Nikolai Pluzhnikov, protagonis kerja, berakhir di kubu ini sebelum permulaan perang - dia tiba pada malam 21-22 Jun. Dan pada waktu subuh pertempuran bermula. Nikolai mempunyai peluang untuk pergi dari sini, kerana namanya tidak ada dalam senarai tentera, tetapi dia memutuskan untuk tinggal dan mempertahankan tanah airnya hingga akhir.

"Babi Yar"

Novel dokumentari Babi Yar diterbitkan oleh Anatoly Kuznetsov pada tahun 1965. Kerja ini berdasarkan kenangan zaman kanak-kanak pengarang, yang semasa perang berakhir di wilayah yang diduduki oleh orang Jerman.

Novel ini bermula dengan yang kecil mukadimah pengarang, bab pengenalan pendek dan beberapa bab, yang digabungkan menjadi tiga bahagian. Bahagian pertama menceritakan tentang penarikan tentera Soviet yang berundur dari Kyiv, keruntuhan Front Barat Daya dan permulaan pendudukan. Turut disertakan di sini ialah adegan hukuman mati terhadap orang Yahudi, letupan Kiev-Pechersk Lavra dan Khreshchatyk.

Bahagian kedua dikhaskan sepenuhnya untuk kehidupan pekerjaan 1941-1943, pengusiran Rusia dan Ukraine sebagai pekerja ke Jerman, tentang kebuluran, tentang pengeluaran bawah tanah, tentang nasionalis Ukraine. Bahagian akhir novel menceritakan tentang pembebasan tanah Ukraine daripada penceroboh Jerman, pelarian anggota polis, pertempuran untuk bandar, pemberontakan di kem tahanan Babi Yar.

"Kisah Lelaki Sejati"

Kesusasteraan tentang Perang Patriotik Besar juga termasuk karya seorang lagi penulis Rusia yang pernah melalui perang sebagai wartawan tentera, Boris Polevoy. Kisah itu ditulis pada tahun 1946, iaitu, hampir sejurus selepas berakhirnya permusuhan.

Plot ini berdasarkan peristiwa dari kehidupan juruterbang tentera USSR Alexei Meresyev. Prototaipnya ialah watak sebenar, Wira Kesatuan Soviet Alexei Maresyev, yang, seperti wiranya, adalah seorang juruterbang. Kisah itu menceritakan bagaimana dia ditembak jatuh dalam pertempuran dengan Jerman dan cedera parah. Akibat kemalangan itu, dia kehilangan kedua-dua kaki. Walau bagaimanapun, kemahuannya sangat hebat sehingga dia berjaya kembali ke barisan juruterbang Soviet.

Kerja itu dianugerahkan Hadiah Stalin. Cerita ini dipenuhi dengan idea-idea kemanusiaan dan patriotik.

"Madonna dengan roti catuan"

Maria Glushko adalah seorang penulis Soviet Crimean yang pergi ke hadapan pada permulaan Perang Dunia Kedua. Bukunya Madonna with Ration Bread adalah mengenai kejayaan semua ibu yang terpaksa bertahan dalam Perang Patriotik Besar. Heroin kerja itu adalah seorang gadis yang sangat muda Nina, yang suaminya pergi berperang, dan atas desakan ayahnya, dia pergi untuk berpindah ke Tashkent, di mana ibu tiri dan abangnya sedang menunggunya. Heroin dihidupkan tarikh terakhir kehamilan, tetapi ini tidak akan melindunginya daripada banjir masalah manusia. Dan dalam masa yang singkat, Nina perlu mengetahui apa yang sebelum ini tersembunyi daripadanya di sebalik kesejahteraan dan ketenangan kewujudan sebelum perang: orang di negara ini hidup dengan sangat berbeza, apa yang mereka ada. prinsip hidup, nilai, sikap, bagaimana mereka berbeza daripada dia, yang dibesarkan dalam kejahilan dan kemakmuran. Tetapi perkara utama yang perlu dilakukan oleh heroin ialah melahirkan seorang anak dan menyelamatkannya dari semua kemalangan perang.

"Vasily Terkin"

Watak-watak seperti wira Perang Patriotik Besar, kesusasteraan melukis pembaca dengan cara yang berbeza, tetapi yang paling diingati, berdaya tahan dan berkarisma, tentu saja, adalah Vasily Terkin.

Puisi oleh Alexander Tvardovsky ini, yang mula diterbitkan pada tahun 1942, segera menerima cinta dan pengiktirafan popular. Karya itu ditulis dan diterbitkan sepanjang Perang Dunia Kedua, bahagian terakhir diterbitkan pada tahun 1945. Tugas utama puisi itu adalah untuk mengekalkan semangat para tentera, dan Tvardovsky berjaya menyelesaikan tugas ini, sebahagian besarnya disebabkan oleh imej protagonis. Terkin yang berani dan ceria, yang sentiasa bersedia untuk berperang, memenangi hati ramai askar biasa. Dia adalah jiwa unit, seorang yang ceria dan seorang pelawak, dan dalam pertempuran dia adalah contoh teladan, seorang yang bijak dan sentiasa mencapai matlamatnya. Walaupun berada di ambang maut, dia terus berjuang dan sudah pun bertarung dengan Death itu sendiri.

Karya ini termasuk prolog, 30 bab kandungan utama, dibahagikan kepada tiga bahagian, dan epilog. Setiap bab adalah cerita kecil barisan hadapan dari kehidupan protagonis.

Oleh itu, kita melihat bahawa eksploitasi kesusasteraan Perang Patriotik Besar zaman Soviet diliputi secara meluas. Kita boleh mengatakan bahawa ini adalah salah satu tema utama pertengahan dan separuh kedua abad ke-20 untuk penulis Rusia dan Soviet. Ini disebabkan oleh fakta bahawa seluruh negara terlibat dalam pertempuran dengan penceroboh Jerman. Malah mereka yang tidak berada di hadapan bekerja tanpa jemu di belakang, menyediakan tentera dengan peluru dan bekalan.

Institusi pendidikan belanjawan perbandaran

“Purata sekolah komprehensif dengan kajian mendalam tentang subjek individu No. 7.

Perang Patriotik Besar

dalam karya abad XX

Abstrak sastera

2012
Kandungan

pengenalan..............................................................................................................2-3

1. Tahap perkembangan kesusasteraan tentang Perang Patriotik Besar .................... 4-6

1.1. Peringkat pertama - .............................................. ............ ................. 4-5

1.2. Peringkat kedua - y ............................................ ................... 5

1.3. Peringkat ketiga - y ............................................ ................... 5-6

2. Tema perang dalam karya penulis Rusia ...................................... ........ 7-20

2.1. Monumen kepada askar Rusia dalam puisi "Vasily Terkin" ............... 7-9

2.2. Nasib manusia adalah nasib rakyat (menurut kisah Sholokhov

“Nasib manusia ») .................................................................................10-13

2.3. Kebenaran tentang perang melalui mata ("Dibunuh di bawah

Moscow”)................................................. ... ................................................... ... 14-17

Kesimpulan......................................................................................................18-19
Bibliografi........................................................................................20

pengenalan

https://pandia.ru/text/78/153/images/image002_60.jpg" width="264" height="198 src=">

Perang - tidak ada perkataan yang lebih kejam.

Perang - tidak ada perkataan yang lebih menyedihkan.

Perang - tidak ada perkataan yang lebih suci.

Dalam penderitaan dan kemuliaan tahun-tahun ini...

Dan di bibir kita berbeza

Ia tidak boleh dan tidak.

A. Tvardovsky

Masa berlalu, tetapi tahun-tahun perang, kehebatan kemenangan kita ke atas fasisme Jerman, tidak pudar dalam ingatan manusia. Sukar untuk melebih-lebihkan kepentingannya dalam sejarah.

Nampaknya kepada kita bahawa Perang Patriotik Besar telah kekal di masa lalu yang jauh. Walau bagaimanapun, enam puluh enam tahun adalah tempoh yang tidak penting dalam sejarah. Dan generasi yang mengikuti kita tidak sepatutnya melupakan masa-masa yang mengerikan pada tahun-tahun itu, atau menilai secara salah, atau mengambil terlalu ringan ("fikir sahaja - ada perang, ada kemenangan!"). Seperti yang anda tahu, kealpaan boleh menyebabkan pengulangan.

Perang Patriotik Besar adalah ujian yang menimpa rakyat Rusia. Dalam peperangan ini didedahkan Ciri-ciri terbaik bahasa Rusia watak kebangsaan: keberanian, ketabahan, kepahlawanan massa dan patriotismenya. Rakyat kita mematahkan punggung binatang fasis itu, di bawah kakinya Eropah dengan patuh berbaring. Ya, kami menang, tetapi kemenangan ini terlalu mahal. Peperangan itu bukan sahaja kemenangan untuk rakyat, tetapi tragedi terbesar. Dia meninggalkan bandar-bandar yang hancur, kampung-kampung yang telah pupus. Dia membawa kematian kepada seluruh generasi muda, sihat, orang berbakat. Warna bangsa telah musnah. Berapa ramai daripada mereka, pembela besar tanah air, mati dalam pertempuran udara, terbakar dalam kereta kebal, terbunuh dalam infantri?! Segala-galanya dalam perang ini: kedua-dua kepahlawanan dan tragedi, jadi kesusasteraan pada masa itu tidak dapat menjauhkan diri dari peristiwa ini.

Tujuan kerja ini ialah kajian tahap-tahap tertentu dalam pembangunan tema ketenteraan dalam kesusasteraan, perkenalan dan perbandingan karya individu dicipta pada tahun-tahun ini.

Oleh itu, objek penyelidikan saya adalah kesusasteraan tentang Perang Patriotik Besar, dan subjek- yang berikut berfungsi sebagai: "Vasily Terkin", "The Fate of a Man", "Killed near Moscow".

Orang mati tidak akan mengingatkan, tetapi kita, yang hidup, memahami bagaimana kita perlu mengetahui lebih lanjut tentang mereka. Mengingati mereka adalah kewajipan semua yang hidup, kerana kehidupan kita ini, mereka, yang telah jatuh, membayar dengan milik mereka sendiri.

Itulah sebabnya saya berhasrat untuk belajar secara meluas dan lebih terperinci yang mungkin. karya terpilih mengenai Perang Patriotik Besar, bersatu dalam salah satu lapisan paling penting kesusasteraan Rusia. Mereka ditentukan oleh kesakitan, kemarahan dan kesedihan, kegembiraan kemenangan dan kepahitan kehilangan. Karya-karya ini sangat bernilai antara lain.

Tahap perkembangan kesusasteraan tentang Perang Patriotik Besar

Semasa Perang Patriotik Besar dan selepas itu, seluruh lapisan muncul dalam kesusasteraan Rusia yang ditujukan kepada realiti ketenteraan. Ini adalah karya tahun yang berbeza, daripada puisi yang ditulis dalam parit kepada cerita yang muncul 10-20 tahun selepas pertempuran terakhir, apabila orang mendapat peluang untuk menyedari apa yang sedang berlaku.

Jadi pada hari pertama perang, pada perhimpunan penulis Soviet, kata-kata berikut kedengaran: "Setiap penulis Soviet bersedia untuk memberikan semua kekuatannya, semua pengalaman dan bakatnya, semua darahnya, jika perlu, untuk diberikan kepada sebab suci. perang rakyat melawan musuh Tanah Air kita." Kata-kata ini dibenarkan. Sejak awal perang, para penulis berasa "digerakkan dan dipanggil". Setiap pertiga daripada penulis yang pergi ke hadapan - kira-kira empat ratus orang - tidak pulang dari perang. Ini adalah kerugian besar. Mungkin mereka lebih kecil, tetapi selalunya penulis, yang kebanyakannya menjadi wartawan barisan hadapan, terpaksa berurusan bukan sahaja dengan tugas langsung mereka, tetapi ramai yang hanya berakhir dalam barisan - untuk berperang dalam unit infantri, dalam militia, dalam partisan. Penulis tidak pernah mendengar isi hati orang ramai dengan begitu jelas - untuk ini dia terpaksa mendengar isi hatinya. Perasaan masyarakat yang menyatukan orang-orang yang memerangi penceroboh membawa mereka ke dalam pertempuran. Georgy Suvorov, seorang penulis barisan hadapan yang meninggal dunia sejurus sebelum kemenangan, menulis: umur yang baik kita hidup sebagai manusia, dan untuk manusia.”

Semasa Perang Patriotik Besar, bukan sahaja genre puisi tetapi juga prosa. Ia diwakili oleh genre kewartawanan dan esei, cerita ketenteraan dan cerita heroik. Genre kewartawanan sangat pelbagai: artikel, esei, feuilleton, rayuan, surat, risalah.

Kesusasteraan pada masa itu melalui beberapa peringkat dalam perkembangannya.

1.1. Pada tahun-tahun ia dicipta oleh penulis yang pergi berperang untuk menyokong semangat patriotik rakyat dengan karya mereka, menyatukan mereka dalam memerangi musuh bersama, dan mendedahkan prestasi seorang askar. Moto masa itu ialah "Bunuh dia!" (musuh), meresap kesusasteraan ini - tindak balas kepada peristiwa tragis dalam kehidupan negara yang belum menimbulkan persoalan tentang punca perang dan tidak dapat menghubungkan 1937 dan 1941 dalam satu plot, tidak dapat mengetahui harga yang mengerikan yang dibayar oleh rakyat kerana memenangi perang ini. Yang paling berjaya, termasuk dalam perbendaharaan kesusasteraan Rusia, adalah puisi "Vasily Terkin". "Pengawal Muda" tentang kejayaan dan kematian Pengawal Merah muda menyentuh jiwa dengan kemurnian moral para pahlawan, tetapi ia membingungkan dengan penerangan popular tentang kehidupan orang muda sebelum perang dan kaedah mencipta imej Nazi. Sastera peringkat pertama adalah deskriptif, bukan analitikal dalam semangat.

1.2. Tahap kedua dalam pembangunan tema ketenteraan dalam kesusasteraan jatuh pada tahun. Ini adalah novel, cerpen, puisi tentang kemenangan dan pertemuan, tentang penghormatan dan ciuman - tidak semestinya gembira dan kemenangan. Mereka tidak berkata kebenaran yang dahsyat tentang peperangan. Secara amnya cerita yang indah"The Fate of a Man" (1957) menyembunyikan kebenaran tentang di mana bekas tawanan perang berakhir selepas pulang ke rumah, walaupun penulis sendiri berhujah: "Seorang penulis mesti dapat secara langsung memberitahu pembaca kebenaran, tidak kira betapa pahitnya ia. mungkin." Tetapi ini bukan salahnya, tetapi kesalahan masa dan penapisan.

Tvardovsky kemudian akan berkata tentang ini:

Dan hingga akhir, setelah mengalami hidup

Itu jalan salib separuh mati -

Dari kurungan kurungan - di bawah gemuruh kemenangan

1.3. Kebenaran sebenar tentang perang telah ditulis pada tahun 60-80an; apabila mereka yang melawan diri mereka sendiri, duduk di parit, memerintah bateri dan berjuang untuk "span of land" datang ke sastera, ditangkap. Kesusasteraan tempoh ini dipanggil "prosa Leftenan" (Yu. Bondarev, G. Baklanov, V. Bykov, K. Vorobyov, B. Vasiliev, V. Bogomolov). Dia membuat gambaran perang yang merangkumi semua: barisan hadapan, penawanan, wilayah partisan, hari-hari kemenangan 1945, belakang - itulah yang dibangkitkan oleh para penulis ini dalam manifestasi tinggi dan rendah. Mereka dipukul dengan kuat. Mereka dipukul kerana mereka "Mengecilkan" skala imej perang kepada saiz "sejengkal tanah", bateri, parit, tali pancing ... Mereka tidak diterbitkan untuk masa yang lama untuk "deheroization " peristiwa. Dan mereka, mengetahui harga prestasi setiap hari, melihatnya dalam kerja harian seorang askar. Leftenan penulis tidak menulis tentang kemenangan di barisan hadapan, tetapi tentang kekalahan, pengepungan, pengunduran tentera, tentang perintah bodoh dan kekeliruan di bahagian atas. Para penulis generasi ini mengambil prinsip Tolstoy yang menggambarkan perang sebagai model - "Tidak dalam susunan yang betul, cantik dan cemerlang, dengan muzik ... dengan melambai sepanduk dan jeneral berjingkrak, tetapi ... dalam darah, dalam penderitaan, dalam kematian ." Semangat analisis "Sevastopol Tales" memasuki kesusasteraan domestik mengenai perang abad XX.

Monumen kepada askar Rusia dalam puisi "Vasily Terkin".

Semasa Perang Patriotik Besar dan dalam dekad pasca perang pertama, karya sedemikian telah dicipta di mana perhatian utama diberikan kepada nasib seseorang dalam perang. Kehidupan manusia, maruah peribadi dan perang - ini adalah bagaimana prinsip utama karya tentang perang boleh dirumuskan.

Puisi "Vasily Terkin" dibezakan oleh sejenis historisisme. Secara konvensional, ia boleh dibahagikan kepada tiga bahagian, bertepatan dengan permulaan, pertengahan dan akhir perang. Pemahaman puitis tentang peringkat-peringkat perang mencipta kronik lirik peristiwa dari kronik. Perasaan kepahitan dan kesedihan mengisi bahagian pertama, iman dalam kemenangan - yang kedua, kegembiraan pembebasan Tanah Air menjadi leitmotif bahagian ketiga puisi. Ini dijelaskan oleh fakta bahawa dia mencipta puisi itu secara beransur-ansur, sepanjang Perang Patriotik Besar, Mr.

Ini adalah kerja yang paling menakjubkan, paling mengesahkan kehidupan, dari mana, sebenarnya, ia bermula tema ketenteraan dalam seni kita. Ia akan membantu kita memahami mengapa, selepas semua, walaupun Stalinisme dan keadaan hamba rakyat kemenangan yang besar atas wabak coklat berlaku.

"Vasily Terkin" adalah monumen puisi kepada seorang askar Rusia, yang didirikan lama sebelum perang berakhir. Anda membacanya dan, seolah-olah, tenggelamkan diri anda dalam unsur perkataan yang hidup, semula jadi, tepat, berperisa dengan jenaka, helah ("Dan pada tahun berapakah lebih baik untuk mati dalam peperangan?"), Lisan bahasa yang memberikan astringensi kepada bahasa ("dan ​​sekurang-kurangnya meludah ke mukanya") , unit frasaologi ("ini penutup anda sekarang"). Melalui bahasa puisi, kesedaran orang yang ceria dan jujur ​​disampaikan kepada diri mereka sendiri dan orang lain.

Tanpa awak, Vasily Terkin,

walaupun kematian, tetapi di tanah kering. Hujan turun. Dan anda tidak boleh merokok: mancis dibasahi. Askar mengutuk segala-galanya, dan nampaknya mereka, "tidak ada masalah yang lebih teruk." Dan Terkin menyeringai dan mula panjang Perbincangan. askar itu merasakan siku rakan seperjuangan, dia kuat. Di belakangnya adalah batalion, rejimen, divisyen. Atau pun barisan hadapan. Kenapa, seluruh Rusia! Baru tahun lepas, apabila seorang Jerman bergegas ke Moscow dan menyanyi "Moskow saya", maka ia perlu Dan sekarang orang Jerman tidak sama sekali, "orang Jerman bukanlah penyanyi dengan lagu tahun lepas ini." Dan kita berfikir pada diri kita sendiri bahawa walaupun tahun lepas, ketika ia benar-benar memuakkan, Vasily menemui kata-kata yang membantu rakan-rakannya. "Bakat yang begitu, berbaring di paya basah, rakan-rakannya ketawa: ia menjadi lebih mudah dalam jiwanya. Dia menerima segala-galanya sebagaimana adanya, Tidak sibuk hanya dengan dirinya sendiri, tidak putus asa dan melakukan bukan panik (bab "Sebelum pertarungan"). Dia tidak asing dengan perasaan bersyukur , kesedaran perpaduan dengan rakyatnya, bukan "pemahaman tugas" yang berkanun, tetapi dengan hatinya. Dia arif, berani dan penyayang terhadap musuh. Semua ciri ini boleh diringkaskan dalam konsep "watak kebangsaan Rusia". Tvardovsky menekankan sepanjang masa: "dia seorang lelaki biasa." Biasa dalam kemurnian akhlaknya, kekuatan dalaman dan puisi. Wira inilah, bukan superman, yang mampu memberi keceriaan, optimisme dan " perasaan baik» kepada semua yang dinamakan KEHIDUPAN.

Nasib seseorang adalah nasib rakyat (menurut cerita Sholokhov "The Fate of a Man").

Salah satu karya di mana pengarang berusaha untuk memberitahu dunia kebenaran pahit tentang betapa besar harga yang dia bayar orang Soviet hak manusia untuk masa depan adalah kisah "The Fate of Man", yang diterbitkan dalam Pravda pada 31 Disember 1956 - 1 Januari 1957. Sholokhov menulis cerita ini dalam masa yang sangat singkat. Hanya beberapa hari kerja keras ditumpukan untuk cerita itu. Walau bagaimanapun, sejarah kreatifnya mengambil masa bertahun-tahun: antara pertemuan kebetulan sepuluh tahun berlalu dengan lelaki yang menjadi prototaip Andrei Sokolov dan penampilan The Fate of Man. Harus diandaikan bahawa Sholokhov beralih kepada peristiwa perang bukan sahaja kerana kesan pertemuan dengan pemandu, yang sangat menggembirakannya dan memberinya plot yang hampir selesai, tidak hilang. Yang utama dan menentukan adalah sesuatu yang lain: perang lampau adalah satu peristiwa dalam kehidupan manusia yang tanpa mengambil kira pelajarannya, tidak ada masalah yang paling penting dapat difahami dan diselesaikan dunia moden. Sholokhov, meneroka asal usul kebangsaan watak protagonis Andrei Sokolov, setia kepada tradisi mendalam kesusasteraan Rusia, yang menyedihkan adalah cinta untuk orang Rusia, kekaguman kepadanya, dan sangat memperhatikan manifestasi jiwanya. yang berkaitan dengan tanah negara.

Andrei Sokolov adalah orang yang benar-benar Rusia era Soviet. Nasibnya mencerminkan nasib orang aslinya, keperibadiannya merangkumi ciri-ciri yang mencirikan penampilan orang Rusia yang melalui semua kengerian perang yang dikenakan ke atasnya dan, dengan kos kerugian peribadi yang sangat besar dan tidak boleh diperbaiki dan kesusahan yang tragis, mempertahankan tanah airnya, mengesahkan hak besar untuk hidup, kebebasan dan kemerdekaan tanah airnya.

Kisah ini menimbulkan masalah psikologi seorang askar Rusia - seorang lelaki yang merangkumi ciri-ciri tipikal watak kebangsaan. Pembaca disajikan dengan kisah hidup orang biasa. Seorang pekerja yang sederhana, bapa keluarga itu hidup dan bahagia dengan caranya sendiri. Dia mewakili mereka nilai-nilai murni yang wujud dalam diri orang yang bekerja. Dengan penembusan yang lembut dia mengingati isterinya Irina ("Melihat dari sisi, dia tidak begitu menonjol, tetapi saya tidak melihatnya dari sisi, tetapi kosong. Dan ia tidak lebih cantik dan diinginkan untuk saya daripada dia, tidak pernah wujud di dunia dan tidak akan pernah!"") Betapa banyak kebanggaan bapa yang dia nyatakan tentang kanak-kanak, terutamanya tentang anaknya ("Dan kanak-kanak itu membuat saya gembira: ketiga-tiganya adalah pelajar yang cemerlang, dan Anatoly yang lebih tua berubah untuk menjadi begitu berkebolehan matematik bahawa tentang dia walaupun dalam akhbar pusat menulis...").

Dan tiba-tiba perang ... Andrey Sokolov pergi ke hadapan untuk mempertahankan tanah airnya. Seperti beribu-ribu orang lain seperti dia. Perang mencabut dia dari rumahnya, dari keluarganya, dari kerja yang aman. Dan seluruh hidupnya seolah-olah menuruni bukit. Semua masalah masa perang menimpa askar itu, kehidupan tiba-tiba tanpa sebab mula memukul dan menyebatnya dengan sekuat tenaga. Kejayaan seseorang muncul dalam kisah Sholokhov, terutamanya bukan di medan perang dan bukan di hadapan buruh, tetapi dalam keadaan penawanan fasis, di belakang kawat berduri kem tahanan ("... Sebelum perang, saya menimbang lapan puluh -enam kilogram, dan pada musim luruh saya tidak lagi menarik lebih daripada lima puluh. Satu kulit kekal pada tulang, dan mustahil untuk memakai tulang anda sendiri. Dalam pertempuran tunggal rohani dengan fasisme, watak Andrei Sokolov, keberaniannya, terungkap. Seseorang sentiasa berhadapan dengan pilihan moral: untuk bersembunyi, duduk, mengkhianati, atau melupakan bahaya yang akan datang, tentang "Saya", untuk membantu, menyelamatkan, menyelamatkan, mengorbankan dirinya. Andrey Sokolov terpaksa membuat pilihan sedemikian. Tanpa teragak-agak seminit, dia bergegas menyelamatkan rakan-rakannya (“Rakan-rakan saya mungkin mati di sana, tetapi adakah saya akan menghidu di sekitar sini?”). Pada ketika ini, dia lupa tentang dirinya sendiri.

Jauh dari hadapan, askar itu terselamat dari semua kesusahan perang, penderaan Nazi yang tidak berperikemanusiaan. Andrei terpaksa menanggung banyak siksaan yang dahsyat selama dua tahun kurungan. Selepas orang Jerman meracuninya dengan anjing, sehingga kulit dan dagingnya hancur berkeping-keping, dan kemudian mereka menahannya dalam sel hukuman selama sebulan kerana melarikan diri, memukulnya dengan penumbuk, kayu getah dan segala jenis besi, dipijak di bawah kaki. , sambil hampir tidak memberinya makan dan memaksanya bekerja keras. Dan lebih daripada sekali kematian memandang ke matanya, setiap kali dia mendapati keberanian dalam dirinya dan, walaupun segala-galanya, tetap seorang lelaki. Dia enggan minum atas arahan Müller untuk kemenangan senjata Jerman, walaupun dia tahu bahawa dia boleh ditembak untuk ini. Tetapi bukan sahaja dalam perlanggaran dengan musuh, Sholokhov melihat manifestasi orang yang heroik dalam alam semula jadi. Tidak kurang beratnya ujian kehilangannya. Kesedihan yang dahsyat seorang askar yang kehilangan orang tersayang dan tempat tinggal, kesepiannya. , yang muncul dari perang sebagai pemenang, yang mengembalikan keamanan dan kedamaian kepada orang, dia sendiri kehilangan segala yang dia ada dalam hidup, cinta, kebahagiaan.

DIV_ADBLOCK129">

Kebenaran tentang perang melalui mata ("Dibunuh berhampiran Moscow").

Perang adalah alasan untuk bercakap

tentang orang baik dan orang jahat.

Kata-kata V. Bykov ini menyatakan intipati tugas yang diselesaikan oleh kesusasteraan tentang perang peringkat ketiga - untuk memberikan analisis masa dan bahan manusia yang kejam dan tenang. frasa yang betul kadang-kadang menjadi pengecut. Seorang pejuang yang tidak berdisiplin mencapai kejayaan "(V. Bykov). Penulis yakin bahawa ahli sejarah harus menangani peperangan dalam erti kata yang sempit, manakala minat penulis harus ditumpukan secara eksklusif kepada isu moral: "Siapakah warganegara dalam kehidupan tentera dan awam, dan siapakah yang mencari diri sendiri?"

Vorobyov "Dibunuh berhampiran Moscow" diterbitkan di Rusia hanya pada tahun 80-an. - takut akan kebenaran. Tajuk cerita, seperti pukulan tukul, adalah tepat, ringkas, serta-merta menimbulkan persoalan: oleh siapa? Pemimpin tentera dan ahli sejarah A. Gulyga menulis: "Dalam perang ini, kami kekurangan segala-galanya: kereta, bahan api, peluru, senapang .... Satu-satunya perkara yang kami tidak menyesal ialah orang." Jeneral Jerman Golwitzer kagum: "Anda tidak menyelamatkan askar anda, anda mungkin berfikir bahawa anda memerintah legion asing, dan bukan rakan senegara anda." Dua kenyataan menimbulkan masalah penting untuk membunuh diri sendiri. Tetapi apa yang K. Vorobyov berjaya tunjukkan dalam cerita itu jauh lebih mendalam dan lebih tragis, kerana seluruh kengerian pengkhianatan anak lelakinya hanya boleh digambarkan dalam karya seni.

Bab pertama dan kedua adalah eksposisi. Orang Jerman menolak tentera ke Moscow, dan kadet Kremlin dihantar ke barisan hadapan, "dengan kuat dan hampir gembira" bertindak balas terhadap Junkers yang terbang, jatuh cinta dengan Kapten Ryumin - dengan senyuman "ironis yang sombong", ditarik keluar dan susuk tubuh langsing, dengan timbunan ranting di tangannya, dengan topi dialihkan sedikit ke pelipis kanan. Alyosha Yastrebov, seperti orang lain, "membawa dalam dirinya kebahagiaan tersembunyi yang tidak dapat ditahan", "kegembiraan tubuh muda yang fleksibel." Landskap juga sepadan dengan perihalan belia, kesegaran pada lelaki: “...Salji adalah cahaya, kering, biru. Dia berbau Epal Antonov... sesuatu yang ceria dan ceria disampaikan kepada kaki, seperti muzik. Mereka makan biskut, ketawa, menggali parit dan bergegas ke pertempuran. Dan mereka tidak tahu tentang bencana yang akan datang. "Senyuman yang menyayat jiwa" di bibir major NKVD, amaran leftenan kolonel bahawa 240 kadet tidak akan menerima senapang mesin pun memberi amaran kepada Alexei, yang mengetahui ucapan Stalin dengan hati bahawa "kita akan mengalahkan musuh di wilayahnya. .” Dia mengetahui penipuan itu. "Tidak ada tempat dalam jiwanya di mana realiti perang yang luar biasa akan berbaring," tetapi pembaca meneka bahawa budak kadet akan menjadi tebusan perang. Plot plot adalah rupa pesawat peninjau. Hidung putih Sashka, perasaan takut yang tidak dapat dielakkan bukan dari fakta bahawa pengecut, tetapi dari fakta bahawa Nazi tidak mengharapkan belas kasihan.

Ryumin sudah tahu bahawa "bahagian hadapan telah dipecahkan ke arah kami," seorang askar yang cedera memberitahu tentang keadaan sebenar di sana: "Walaupun kegelapan telah hilang di sana, masih ada lagi yang hidup! Sekarang kita merayau." "Seperti pukulan, Alexei tiba-tiba merasakan perasaan kekeluargaan yang menyakitkan, kasihan dan kedekatan dengan semua yang ada di sekeliling dan berdekatan, malu dengan air mata yang menyakitkan," ini adalah bagaimana Vorobyov menggambarkan keadaan psikologi protagonis.

Kemunculan pengajar politik Anisimov menimbulkan harapan. Dia "menyeru Kremlin untuk tabah dan berkata bahawa komunikasi sedang ditarik dari belakang dan jiran akan datang." Tetapi ia adalah satu lagi penipuan. Serangan mortar bermula, ditunjukkan oleh Vorobyov secara terperinci naturalistik, dalam penderitaan Anisimov yang cedera di perut: "Potong ... Baiklah, potong ...", dia memohon Alexei. Satu "tangisan air mata yang tidak perlu" terkumpul dalam jiwa Alexei. Seorang lelaki yang "bertindak pantas", Kapten Ryumin faham: tiada siapa yang memerlukan mereka, mereka adalah makanan meriam untuk mengalihkan perhatian musuh. "Hanya ke hadapan!" - Ryumin membuat keputusan sendiri, mengetuai kadet ke dalam pertempuran malam. Mereka tidak menjerit "Hurrah! Untuk Stalin!" (seperti dalam filem), sesuatu "tanpa perkataan dan keras" tercabut dari dada mereka. Alexey tidak lagi "menjerit, tetapi melolong." Patriotisme para kadet diluahkan bukan dalam slogan, bukan dalam frasa, tetapi dalam lakonan. Dan selepas kemenangan, yang pertama dalam hidup mereka, kegembiraan muda yang berdering dari budak-budak Rusia ini: “... Mereka menghancurkannya hingga berkeping-keping! Faham? Koyak!”

Tetapi serangan udara Jerman bermula. Vorobyov dengan menakjubkan menggambarkan neraka perang dengan beberapa imej baru: "gegaran bumi", "karousel pesawat yang padat", "air pancut letupan naik dan turun", "air terjun gabungan bunyi". Kata-kata pengarang seolah-olah menghasilkan semula monolog dalaman Ryumin yang penuh ghairah: "Tetapi hanya malam yang boleh membawa syarikat ke garis kemenangan terakhir ini, dan bukan bayi kecil langit yang malu ini - siang! Oh, kalaulah Ryumin boleh menghalaunya ke pintu pagar gelap malam!..”

Kemuncaknya berlaku selepas serangan kereta kebal, apabila Yastrebov, yang melarikan diri dari mereka, melihat seorang kadet muda berpaut pada lubang di tanah. "Seorang pengecut, pengkhianat," Aleksey tiba-tiba dan sangat meneka, masih tidak menghubungkan dirinya dengan kadet dalam apa cara sekalipun. Dia mencadangkan Alexei melaporkan di tingkat atas bahawa dia, Yastrebov, telah menembak jatuh kadet. "Shkurnik," Alexey memikirkannya, mengancam untuk dihantar ke NKVD selepas pertengkaran mereka tentang apa yang perlu dilakukan seterusnya. Dalam setiap daripada mereka, ketakutan terhadap NKVD dan hati nurani berperang. Dan Aleksey menyedari bahawa "kematian mempunyai banyak wajah": anda boleh membunuh rakan seperjuangan, berfikir bahawa dia adalah pengkhianat, anda boleh membunuh diri anda dalam keputusasaan, anda boleh melemparkan diri anda ke bawah tangki bukan demi perbuatan heroik, tetapi hanya kerana naluri menentukannya. Penganalisis K. Vorobyov meneroka kepelbagaian kematian dalam peperangan ini dan menunjukkan bagaimana ia berlaku tanpa penderitaan palsu. Kisah ini menyerang dengan laconism, kesucian perihalan tragis.

Denouement datang tanpa diduga. Alexei merangkak keluar dari bawah perlindungan dan tidak lama kemudian mendapati dirinya di atas padang dengan timbunan dan melihat orangnya sendiri, diketuai oleh Ryumin. Di hadapan mata mereka, seekor burung elang Soviet ditembak di udara. "Bajingan! Lagipun, semua ini telah ditunjukkan kepada kami di Sepanyol lama dahulu! Bisik Ryumin. “…Kita tidak boleh dimaafkan untuk ini!” Berikut adalah potret Ryumin, yang menyedari jenayah besar perintah tinggi di hadapan elang, kanak-kanak lelaki, mudah tertipu dan cinta mereka kepadanya, kapten: mendengar sesuatu dan cuba memahami pemikiran yang mengelak darinya ... "

Dan Alexei juga menjangkakan pertarungan dengan kereta kebal. Nasib baik: kereta kebal itu terbakar. "Kejutan yang tercengang dengan apa yang dia saksikan selama lima hari dalam hidupnya" lambat laun akan reda, dan kemudian dia akan memahami siapa yang harus dipersalahkan untuk pengunduran itu, atas kematian yang paling murni dan paling terang. Dia tidak akan faham mengapa jeneral berambut kelabu di sana, berhampiran Moscow, mengorbankan "anak" mereka.

Dalam kisah Vorobyov, tiga kebenaran seolah-olah bertembung: "kebenaran" fasisme berdarah, "kebenaran" Stalinisme yang kejam, dan kebenaran tinggi lelaki muda yang hidup dan mati dengan satu pemikiran: "Saya bertanggungjawab untuk segala-galanya!".

Prosa sedemikian menjadikan gambaran perang merangkumi semua: barisan hadapan, tawanan, wilayah partisan, hari-hari kemenangan 1945, belakang - inilah yang dibangkitkan oleh K. Vorobyov, A. Tvardovsky, dan lain-lain dalam manifestasi tinggi dan rendah. .

Kesimpulan

"Sesiapa yang memikirkan masa lalu, dia juga memikirkan masa depan. Sesiapa yang memikirkan masa depan, dia tidak berhak untuk melupakan masa lalu. Setelah melalui api banyak pertempuran, saya tahu keterukan perang dan tidak mahu nasib ini akan jatuh kepada banyak orang"

Dalam karya yang saya baca dan huraikan, saya terpesona dengan pengetahuan yang teliti dan penerangan yang tepat realiti peperangan, kebenaran kehidupan. Bagaimanapun, kebenaran yang paling asas tentang perang bukanlah bagaimana peluru bersiul, bagaimana orang menggeliat dalam penderitaan dan mati. Sebenarnya mereka, orang yang berperang, berfikir, merasakan, berperang, menderita, mati, membunuh musuh.
Untuk mengetahui ini bermakna mengetahui keseluruhan kebenaran tentang seseorang, kebenaran - bahawa wira positif tidak pernah bersendirian. Wira sentiasa merasakan kepunyaan mereka kepada semua kehidupan di bumi. Hidup adalah selamanya. Segala yang timbul dengan tujuan membunuh, memperhambakan, pasti akan gagal. Wira merasakan ini dengan hati mereka, dengan beberapa bakat istimewa yang dianugerahkan oleh pengarang kepada mereka, yang dapat menunjukkan bagaimana perasaan yang paling kuat dan paling tidak dapat dikalahkan itu, yang dipanggil idea, dilahirkan dalam diri seseorang. Seseorang yang terobsesi dengan idea tahu nilainya - ini adalah intipati manusianya. Dan tidak kira betapa berbezanya buku terbaik tentang perang, satu perkara menyatukan mereka tanpa pengecualian: keyakinan yang teguh bahawa peperangan yang berdarah dan dahsyat ini dimenangi oleh rakyat, mereka memikul beban yang luar biasa di bahu mereka.
Sekarang mereka yang melihat perang bukan di TV, yang bertahan dan terselamat sendiri, semakin berkurangan setiap hari. Tahun membuat diri mereka terasa, luka lama dan pengalaman yang kini jatuh kepada banyak orang tua. Lebih jauh, lebih jelas dan megah ia akan terungkap dalam ingatan kita, dan lebih daripada sekali hati kita akan ingin menghidupkan semula epik suci, berat dan heroik pada zaman ketika negara berjuang dari kecil hingga besar. Dan tidak ada yang lain selain buku yang dapat menyampaikan kepada kita perkara yang hebat ini dan peristiwa tragis- Perang Patriotik Besar, ujian yang merupakan ujian kematangan awam, kekuatan komunikasi karya sastera dengan kehidupan, dengan rakyat, daya majunya kaedah artistik.
Tentang harga kemenangan yang rakyat kita bayar dengan nyawa mereka anak lelaki terbaik dan anak-anak perempuan, tentang harga keamanan yang dihirup oleh bumi, anda fikir hari ini, membaca karya kesusasteraan Soviet yang pahit dan begitu mendalam.

Bibliografi

1. Vorobyov berhampiran Moscow. – M.: Fiksyen 1993

2. Korf tentang penulis abad kedua puluh. - M .: Rumah penerbitan Sagittarius 2006.

3. Buku rujukan Lazarenko untuk pelajar sekolah. - M .: Bustard 2006.

4. Semut. - M .: Pencerahan 1981.

5. Tvardovsky Terkin. Karya terkumpul dalam enam jilid. Jilid tiga. - M .: Fiksyen, 1983.

6. Sholokhov manusia. - M .: Surat khabar Rom untuk remaja dan belia, 1988.

7. laman web: http://www. *****.

8. laman web: http://new. *****.