lembu. haiwan suci india

Artikel tetamu

Di India, adalah kebiasaan untuk merawat semua haiwan dengan rasa kagum yang istimewa, tetapi lembu itulah yang menyebabkan penghormatan sebenar di kalangan orang Hindu. Banyak legenda dan mitos dikaitkan dengan artiodactyl ini, yang kebanyakannya pergi terus kepada agama dan sejarah orang India.

Lembu suci dalam agama Hindu

Bagi penganut Hindu, lembu adalah personifikasi tidak mementingkan diri sendiri, kesucian, kesucian dan kebaikan. Sama seperti Ibu Pertiwi, seekor lembu memberi makanan (susu) kepada seseorang tanpa menuntut apa-apa balasan. Pengenalan dengan perawat-Bumi dalam agama Hindu menyamakan lembu dengan kuil dan mengangkatnya ke taraf haiwan yang tidak boleh dilanggar.

Juga, bagi penganut Hindu, lembu adalah simbol keibuan, pengorbanan diri dan penjagaan. Seperti seorang wanita, dia memberi makan anak-anaknya dengan susu, tanpa mementingkan diri sendiri menjaga dan melindungi mereka. Atas sebab ini, di India adalah dilarang untuk menyinggung perasaan haiwan ini dalam apa jua cara - terutamanya jika ia adalah lembu tenusu. Membunuh lembu sebegitu dianggap sebagai dosa besar, dan perbuatan sebegitu dihukum dengan sangat berat oleh penganut Hindu.

Lembu suci dalam legenda dan mitos India

Salah satu legenda India kuno mengatakan bahawa selepas kematian seorang Hindu, untuk berada di syurga, anda perlu berenang menyeberangi sungai yang dalam dan luas. Dia boleh mengatasi tugas ini dengan bantuan seekor lembu, berpegang pada hujung ekornya. Dalam hal ini, orang India bersikap baik kepada lembu semasa hayat mereka, mereka cuba menenangkannya supaya selepas kematian fizikal mereka, haiwan itu akan membantu mereka masuk ke dunia lain.

Menurut legenda lain, tuhan-tuhan yang mencipta Bumi pada suatu hari telah menarik keluar lembu Surabhi yang indah dari dasar lautan. Haiwan ajaib ini boleh memenuhi sebarang kehendak pemiliknya. Sehingga hari ini, mana-mana lembu di India dianggap sebagai anak perempuan Surabha dan, dengan menghormatinya, boleh membuat apa-apa impian atau permintaan seseorang menjadi kenyataan.

Lembu suci dalam sejarah India

Menurut beberapa penyelidik, sikap hormat dan hormat terhadap lembu di India ada akar sejarah. Sejak dahulu lagi, pekerjaan utama orang Hindu ialah pertanian, dan pembantu utama manusia ialah lembu jantan dan lembu. Artiodactyls membantu orang India membajak tanah, menyelamatkan mereka daripada kebuluran dalam kegagalan tanaman. Komponen penting dalam diet India, dahulu dan sekarang, adalah susu dan produk tenusu, yang memungkinkan untuk mengelakkan kelaparan walaupun pada tahun-tahun yang paling kurang bernasib baik. Oleh itu, sikap hormat orang India terhadap lembu dan lembu juga merupakan tanda terima kasih kepada haiwan atas sokongan mereka dalam masa sukar. Sebelum ini hari ini Artiodactyls, yang wujud bersama secara aman berdampingan dengan manusia, membantu menyelesaikan masalah kelaparan di India.

Perlu diingatkan bahawa dalam agama Hindu, sifat ingin tahu dikaitkan dengan susu lembu. Adalah dipercayai bahawa ia boleh membangkitkan kualiti sattvik dalam diri seseorang. Sattva pula bermaksud kesucian, kejelasan, kebaikan. Tidak kurang dihormati dalam agama orang Hindu ialah minyak sapi, yang digunakan dalam organisasi dan menjalankan upacara keagamaan kuno. Disifatkan sifat ajaib malah air kencing lembu, yang di India digunakan dalam pelbagai upacara dan digunakan dalam rawatan penyakit. Orang India masih menggunakan sampah lembu untuk pelbagai tujuan. Mereka menyuburkan tanah luar bandar, menghalau serangga dan juga mengasap kediaman.

Menyinggung seekor lembu di India bermakna mengalami nasib malang, jadi artiodactyl masih berkeliaran bebas di sepanjang jalan bandar sehingga hari ini, mengejutkan pelancong. Bagi pembunuhan seekor lembu suci di negeri itu, hukuman yang sangat berat diberikan, jadi pengembara yang melawat India pun dikehendaki melayan haiwan ini dengan hormat.

Persoalan yang agak pelik ialah mengapa di sesetengah negara seekor lembu bukan sekadar lembu yang dijaga oleh seseorang, tetapi makhluk yang diletakkan hampir setanding dengan manusia. Apakah sebab ibadah itu? Adakah lembu kita berbeza dengan haiwan mereka? Mungkin lembu suci India telah dibesarkan syarat khas? Anda akan belajar tentang ini dan banyak lagi daripada artikel di bawah.

Makhluk hidup di India sentiasa menjadi objek penghormatan. Orang India suka dan menghormati semua haiwan, tetapi lembu menikmati layanan istimewa. Pantang larang memakan daging lembu bukan sahaja dikenakan kepada penduduk tempatan yang menjaga haiwan, tetapi juga kepada pengunjung dan pelancong. lembu india mempunyai hak untuk berjalan di jalan tanpa pampasan, manakala tidak seorang pun yang berani meninggikan suara padanya, apalagi memukulnya.

Jika anda berminat dengan sebab sikap ini, anda harus menggali lebih dalam untuk mengetahui jawapan kepada soalan ini. Penyelidikan mitologi India dan ketahui bahawa sebenarnya orang tua yang paling bijak menganggap lembu itu suci kerana ia adalah simbol kesuburan. Selain itu, lembu keramat di India juga kerana ia mendapat manfaat bukan sahaja semasa hidupnya, tetapi juga selepas kematian. Lelaki itu menggunakannya bukan sahaja untuk memerah susu, tetapi selepas kematian dia mengambil kulit, daging dan juga tanduk.

Sejak itu, seseorang mungkin berfikir, imej lembu sebagai makhluk suci mula muncul dalam pemujaan, cerita dan legenda. Orang India sehingga hari ini percaya bahawa lembu mampu membawa bukan sahaja kekayaan material tetapi juga kebahagiaan dan juga mengabulkan keinginan. Tetapi satu-satunya perbezaan dari zaman dahulu ialah lembu-lembu yang terdahulu juga diberikan sebagai hadiah perkahwinan sebagai mas kahwin wajib. Dan pada zaman dahulu, mereka juga dibawa sebagai hadiah kepada pendeta perempuan.

Lembu di Mesir Purba, Rom dan Greece

Dalam mitologi Rom dan Yunani, lembu sering muncul sebagai orang suci, sebagai watak yang penuh dengan kekuatan, kecerdasan dan hati yang besar. Sebagai contoh, kita boleh mengingati legenda yang tiada tandingan tentang Zeus dan wanita tercintanya, pendeta cantik Io.

Tuhan melakukan yang terbaik untuk menyembunyikan cintanya kepada seorang gadis manusia biasa. Dia menggunakan pelbagai helah supaya isterinya tidak mengetahui hubungan itu, dan suatu hari Zeus mengubah kekasihnya menjadi seekor lembu. Sejak itu, Io telah ditakdirkan untuk mengembara di dunia. Jiwanya tidak dapat tenang dan sedih untuk masa yang lama. Tubuhnya menjadi sama hanya beberapa tahun kemudian, di Mesir.

Sejak itu, lembu suci telah dianggap sebagai haiwan istimewa yang mampu melakukan perbuatan dan prestasi. Terdapat sumber lain, berkat yang anda dapat mengetahui bahawa pada zaman dahulu lembu itu dianggap suci.

Sebagai contoh, dewi Hathor dari mitologi Mesir dihormati dengan tepat dalam bentuk lembu syurga. Lembu syurga Hathor dianggap sebagai perwujudan cinta dan kewanitaan, dan merupakan induk matahari. Beberapa lama kemudian, dia dipanggil anak perempuan tuhan Ra, yang merupakan matahari. Menurut legenda, ia adalah pada seekor lembu yang dia bergerak di sekitar harta bendanya di syurga. Bima Sakti mengikut kepercayaan, ia dianggap susu, yang ditinggalkan oleh lembu.

Berdasarkan ini, kita boleh membuat kesimpulan bahawa pada zaman dahulu, lembu disayangi dan dihormati. Haiwan ini boleh diletakkan setanding dengan dewa, jadi lembu sentiasa dilayan dengan hormat. Lembu adalah personifikasi kewanitaan dan kesuburan dalam Mesir Purba. Mereka adalah penjelmaan keibuan dan cinta, dan oleh itu dilarang untuk mengorbankan seekor lembu.

Dalam Zoroastrianisme

Zoroastrianisme berkait rapat dengan agama Hindu, kerana di sini lembu muncul lebih daripada sekali atau dua kali. Dalam agama ini, ungkapan "semangat lembu" sering digunakan. Jika anda menjumpai ungkapan yang serupa, ketahuilah bahawa ia bermaksud jiwa bumi. Penjelmaan semangat seluruh makhluk bumi di planet kita. Pengasas Zoroastrianisme, Zarathustra, yang mungkin ramai pernah dengar, adalah seorang pembela haiwan yang gigih. Dia menentang penyembelihan haiwan.

Namun, seperti yang anda fikirkan, arus agama ini tidak melarang sama sekali memakan daging lembu. Malah, ia secara amnya bersahaja dan tidak mengenakan pantang larang pada produk. Penganut sejati aliran seperti Zoroastrianisme percaya bahawa tidak perlu ada larangan ke atas makanan, bagaimanapun, semua makanan di atas meja haruslah sederhana. Orang ramai menunjukkan rasa hormat kepada lembu melalui kasih sayang dan penjagaan. Anda tidak akan dapati di sini juga. orang jahat yang mengeluarkan kemarahan mereka pada wad artiodactyl mereka.

Dalam agama Hindu

Salah satu agama tertua dan dihormati di bumi, yang diamalkan oleh berjuta-juta orang, ialah Hindu. Aliran agama ini berasal dari zaman tamadun Veda, yang bermaksud bahawa agama Hindu berasal 5 ribu tahun sebelum zaman kita. Sejak itu, lembu telah di bibir semua orang sebagai simbol tidak mementingkan diri, kasih sayang dan penjagaan. Lembu sudah menjadi penjelmaan keibuan dan kesuburan. Dan selepas bertahun-tahun, cerita, legenda dan mitos telah terkumpul banyak.

Ramai daripada mereka memuji haiwan ini, memanggil mereka "Gau-Mata", yang bermaksud Ibu Lembu.
Selepas mempelajari mitos dan legenda India, seseorang dapat mengetahui bahawa dewa India Krishna adalah seorang gembala lembu dan sangat menyayangi dan menjaga anak-anaknya. Atas sebab ini, di India, profesion seorang gembala sangat berprestij dan diredhai Tuhan.

India moden dan lembu

India moden mungkin berbeza daripada zaman dahulu, tetapi tidak berkaitan dengan lembu. Di sana dan kini anda boleh melihat haiwan berjalan di atas jalan tanpa sedikit pun rasa takut. Simbol keibuan di India masih menjadi subjek pujian dan kasih sayang, dan bukan sahaja lembu itu disayangi dan dihormati oleh penduduk tempatan, ia juga dilindungi oleh undang-undang. Tiada siapa yang berani menyinggung perasaan haiwan ini, dan pembunuhan dihukum berat. Lembu tinggal di India hidup bebas, mereka bebas melakukan apa sahaja yang mereka mahu: mereka boleh bebas berjalan di sepanjang jalan, berjalan di halaman dan taman, malah berehat di pantai.

Di samping penjagaan, perhatian khusus diberikan untuk memberi makan kepada lembu. Makan dia dianggap sebagai petanda yang baik. Mereka yang mempunyai haiwan peliharaan suka berkongsi makanan mereka dengan lembu. Kadang-kadang, seekor lembu di jalanan boleh dirawat dengan rumput dan sejenis makanan, dan bukan hanya roti.

Fakta lain yang menarik: tiada seorang pun pemandu benar-benar berfikir untuk membiarkan pejalan kaki melalui, tetapi tiada siapa yang akan menghalau seekor lembu, walaupun ia tersangkut di tengah jalan. Untuk menyeberang jalan, beberapa pejalan kaki dengan sabar menunggu haiwan itu, yang merupakan laluan ke seberang. Dan setelah menunggu lembu itu, orang ramai boleh dengan bebas menyeberangi lebuh raya yang sibuk (pengarang video itu ialah Him4anka).

produk haiwan suci

Mereka yang mengenali kedudukan lembu di India segera kagum dan tertanya-tanya: adakah mungkin untuk mengambil produk haiwan ini untuk makanan sama sekali?

Ya awak boleh. Orang India tidak makan daging lembu, tetapi mereka menerima daripada haiwan itu apa yang sedia ditawarkannya. Sebagai contoh, susu dan apa yang boleh diperoleh daripada susu: keju, krim masam, penduduk tempatan dimakan secara aktif. Kebanyakan berhenti pada susu, kerana susu untuk orang India mempunyai sifat penyembuhan.

Produk yang sama popular yang sangat disukai oleh orang India ialah minyak. Minyak ini dipanggil minyak sapi. Minyak sapi dicairkan, dibersihkan dengan teliti daripada kekotoran dan digunakan di dapur, dalam perubatan dan untuk pelbagai upacara keagamaan.

Satu lagi produk terbitan - baja - digunakan oleh penduduk tempatan dengan kekuatan dan utama. Najis lembu terutama di kampung dan kampung dikeringkan dan digunakan sebagai bahan bakar untuk memanaskan rumah mereka. Oleh itu, kita boleh mengatakan dengan yakin bahawa walaupun di India mereka tidak memakan lembu, ia tetap digunakan untuk kepentingan rakyat. Semua orang gembira dan hidup.

Fakta menarik tentang lembu India

Ia juga menarik bahawa lembu itu tinggal dalam keluarga India tepat sehingga masa dia sihat. Sebaik sahaja dia sakit dan tua, dan tidak lagi berguna, sebagai contoh, untuk memberi susu, hanya ada satu jalan keluar untuknya: pergi ke luar. Pemiliknya menghalau jururawat basah mereka keluar dari halaman, dan lembu itu menjadi lembu jalanan, di mana pelancong dan penduduk tempatan boleh memberinya makan roti tidak beragi dan kadang-kadang rumput dan sedap. Sebab untuk tingkah laku ini wujud dan agak logik. Anda tidak boleh membunuh seekor lembu, kerana ini adalah dosa besar, tetapi pada masa yang sama, jika dia mati secara semula jadi di rumah, ini juga dosa dan, antara lain, juga menjanjikan masalah.

Namun, jika kesedihan ini tidak dapat dielakkan, pemilik rumah terpaksa menempuh perjalanan jauh dan berziarah ke tanah suci India. Di samping perjalanan ini, pemilik haiwan yang mati mesti memberi makan kepada semua imam di bandarnya secara percuma. Sebab itu lembu dihalau keluar rumah. Perjalanan dan memberi makan ramai orang tidak mampu untuk semua orang, oleh itu hanya ada jalan keluar yang diketahui.

Tingkah laku pemilik ini juga menjelaskan fakta bahawa begitu banyak lembu berjalan di sepanjang jalan di India. Nasib baik, kehidupan di jalanan tidak begitu buruk, kerana mereka masih dianggap kudus.
Di samping itu, ia juga ingin tahu bahawa penggunaan susu lembu biasa dianggap sebagai penyembuhan. Dan bukan hanya penyembuhan, tetapi ajaran di India mengatakan bahawa seseorang yang kerap menggunakan produk ini dapat hidup selama bertahun-tahun dan bahkan mendapat keabadian!

Mungkin seseorang sebenarnya berjaya, tetapi orang di India, selain mengharapkan perkara ghaib, masih menggunakan produk lembu secara praktikal, bukan tanpa kekotoran iman dengan sebaik-baiknya. Orang Hindu melarutkan tahi lembu di dalam air dan kemudian mengelap lantai dan dinding di rumah mereka dengan campuran ini. Secara amnya diterima bahawa dengan cara ini rumah dapat menyingkirkan roh berbahaya dan kuasa jahat.

Video "Mengenai lembu dan manusia di India"

Dalam video ini, yang telah disediakan oleh pengarang Ričardas Mikas, anda boleh mendapatkan maklumat yang lebih menarik dan bermaklumat tentang lembu suci.

India adalah sebuah negara yang unik. Ramai orang tahu bahawa haiwan suci di India adalah lembu. Ia kelihatan aneh dan luar biasa bagi orang yang menanamnya untuk penyembelihan. Rakyat India melayan semua haiwan dengan hormat, tetapi lembu adalah ketuanya. Ini adalah makhluk yang baik dan cerah, dikurniakan kebijaksanaan, kedamaian dan cinta untuk semua makhluk hidup.

Ramai orang tahu bahawa haiwan suci di India adalah lembu.

Untuk memahami mengapa lembu menjadi haiwan suci di India, seseorang mesti melihat ke belakang. Legenda lembu diturunkan dari generasi ke generasi:

1. Pada suatu hari anak lelaki Raja itu sakit teruk, tiada siapa yang dapat menolongnya. Budak itu semakin hari semakin lemah. Bapa meminta pertolongan para dewa, menghabiskan siang dan malam dalam doa. Pada suatu hari seekor lembu terbiar datang ke rumah. Raja menyangka itu adalah tanda syurga. Kanak-kanak itu diberi minum susu, dan dia mula sembuh. Sejak itu, dipercayai bahawa susu lembu mempunyai kuasa hebat membantu dengan pelbagai penyakit.
2. Tulisan kuno memberi kesaksian bahawa semasa penciptaan dunia, para Dewa mengeluarkan seekor lembu dari lautan, yang mampu memenuhi sebarang keinginan. Hari ini dipercayai bahawa mana-mana lembu boleh memenuhi keinginan, perkara utama adalah mencari pendekatan yang tepat untuknya.
3. Legenda lain mengatakan bahawa seekor lembu diperlukan untuk berpindah ke dunia lain selepas kematian, hanya ia dapat membantu seseorang mengatasi jalan ini. Si mati mesti berpegang erat pada ekor supaya tidak tersesat sepanjang perjalanan.

Mengapa lembu adalah haiwan suci (video)

Bagaimanakah haiwan hidup di India

Lembu India dilindungi oleh undang-undang. Pihak berkuasa memantau dengan ketat keselamatan haiwan itu. Mereka tidak boleh dipukul, takut, ditendang keluar. Kerana membunuh seekor lembu, mereka masuk penjara. Mereka boleh berjalan di tempat yang sesuai: di sepanjang jalan, lintasan pejalan kaki, mereka boleh berjemur di pantai, pergi ke halaman orang lain. Tiada siapa yang berhak menghalangnya. Di negara ini, adalah kebiasaan untuk membiarkan seekor lembu melintas di jalan raya, tetapi bukan pejalan kaki. Ada yang cuba merebut masa itu dan menyeberang jalan bersamanya.

Penjelasan lain mengapa lembu adalah haiwan suci adalah praktikal. Orang Hindu menganggapnya Jururawat Besar, dan mereka betul. Semasa hidupnya, dia memberi makan seseorang dengan susu, memberi baja, yang digunakan dalam perubatan. Selepas kematian, orang memakai kulitnya.

Ia adalah satu penghormatan besar untuk menjadi seorang gembala. Menurut legenda, Tuhan turun ke bumi dalam bentuk Krishna. Dia dibesarkan dalam keluarga pengembala, sangat menyayangi lembu dan juga memainkan seruling untuk mereka.

Tidak selalu haiwan suci hidup bahagia. Orang Hindu sangat menyayangi dan menghormatinya, tetapi kematian seekor lembu di dalam rumah dianggap sebagai dosa yang dahsyat. Untuk menebus dosa ini, pemilik mesti berziarah ke semua tempat suci negara. Apabila pulang ke rumah, dia diwajibkan memberi makan kepada semua brahmana di kawasan itu. Tidak semua orang mampu membelinya, jadi lembu yang sakit dihalau keluar dari rumah. Itulah sebabnya terdapat begitu banyak lembu terbiar di India.

Adalah dipercayai bahawa jika seorang Hindu memakan seekor lembu, maka di akhirat dia akan ditimpa hukuman dera yang dahsyat. Akan ada banyak daripada mereka seperti terdapat bulu pada badan lembu yang dimakan.

Haiwan ini berkeliaran dengan bebas walaupun di landasan lapangan terbang. Untuk memberi ruang, bunyi geraman harimau yang dirakam digunakan.

Orang India melayan semua haiwan dengan hormat, tetapi lembu adalah ketua

Lembu suci adalah makhluk Ilahi, untuk menyinggung perasaannya untuk membuat Tuhan marah.

1. Untuk memberi diri anda manfaat di akhirat, anda perlu menjaga, melindungi, mencuci dan memberi makan haiwan itu.
2. Walaupun seorang penduduk India mati kelaparan, dia tidak akan makan seekor lembu yang berjalan dengan senyap berhampiran.
3. Teks Veda mengatakan bahawa lembu adalah ibu sejagat.
4. Susu lembu mampu membangkitkan kualiti yang paling baik.
5. Mentega yang telah dijelaskan, atau minyak sapi, digunakan dalam upacara keagamaan.
6. Malah tahi lembu mempunyai kuasa yang luar biasa. Ia digunakan untuk membersihkan rumah.
7. Orang Hindu menyembah lembu sebagai dewa sejak zaman dahulu. Adalah dipercayai bahawa kedamaian dan ketenangan hidup bergantung kepada haiwan itu. Tempat dia berada sangat bersih dan terang.
8. Lembu Hindu mampu melindungi daripada kejahatan dan kuasa gelap membantu seseorang menebus dosa dan menjauhi neraka.

Zoolatry dalam pelbagai agama

India bukan satu-satunya negara di mana penyembahan haiwan berlaku. Sebagai contoh, Asia Timur menyembah harimau. Pekan Cina Kunming adalah tempat ibadat utama. Perayaan harimau istimewa wujud di Nepal. Vietnam terkenal dengan banyak kuil harimau. Ia dianggap sebagai tradisi yang baik untuk menghiasi pintu masuk ke kuil atau kediaman dengan imej harimau. Haiwan ini, menurut orang asli, mampu menghalau semangat jahat dan roh jahat.

Penduduk Thailand adalah baik terhadap gajah putih, melihat mereka sebagai penjelmaan jiwa orang mati. Eropah dan Amerika mementingkan serigala, menganggap mereka kuat dan tidak takut. Walau bagaimanapun, wakil budaya timur tidak mampu dengan sikap sedemikian. Bagi mereka, serigala adalah simbol kezaliman, kemarahan dan kekejaman.

Orang Turki menganggap kuda sebagai haiwan suci. Ramai wakil dunia Islam bersolidariti dengan mereka. Kuda itu adalah kawan dan sekutu. Pahlawan dan penguasa sebenar sentiasa menunggang kuda.

Tetapi India telah pergi paling jauh. Bukan sahaja lembu di India patut diberi perhatian. Anjing adalah utusan kematian, menjaga pintu Syurga. Gajah merupakan tokoh penting dalam ajaran agama. Harimau dikaitkan dengan dewa Shiva, dan tuhan memakai ular cermin mata di lehernya sebagai perhiasan. Ular yang paling suci ialah ular tedung.

Perkhidmatan kepada haiwan, penghormatan dan penyembahan - ini adalah zoolatry. Haiwan menjadi objek penyembahan. Orang Hindu membina kuil untuk menghormati haiwan suci, melindungi mereka, mendedikasikan cuti, tarian dan perayaan kepada mereka. Pada zaman dahulu, pahlawan melakukan upacara khas untuk mencapai nikmat haiwan. Manusia tidak dapat mengatasi fenomena alam dan haiwan liar. Ritual keagamaan membolehkan mereka mengatasi ketakutan mereka dan memberi mereka harapan untuk terus hidup. Setiap suku mempunyai binatang suci sendiri, yang mereka sembah. Lukisan berbilang pada batu dan di dalam gua memungkinkan untuk memahami dengan lebih baik kepentingan dan kepentingan ritual ini. Beginilah susunan dunia orang dahulu kala. Penyembahan haiwan tertentu adalah tradisi kuno.

lembu suci di India, seperti haiwan suci yang lain, ia dikurniakan kuasa ilahi. Adalah dipercayai bahawa melalui mereka Tuhan bercakap kepada manusia. Menyinggung haiwan sedemikian bermakna melakukan dosa.

Haiwan suci India (video)

Pandangan ke masa lalu

Hindu adalah salah satu agama yang paling kuno. Ia berasal sebagai kepercayaan Dravidian. Apabila orang Arya datang ke wilayah ini, menakluki tanah, mereka menyumbang kepada ajaran agama. Agaknya, mereka adalah pendatang dari wilayah Rusia sekarang. Orang Arya lebih menyesuaikan diri dengan kehidupan daripada penduduk tempatan. Mereka boleh memburu, melibatkan diri dalam pertanian, penternakan lembu. Jenis aktiviti yang disukai suku kaum bergantung pada keadaan iklim. Kawasan berhampiran sungai sesuai untuk menanam pelbagai tanaman. Padang rumput digunakan untuk pembiakan lembu. Orang Arya tidak boleh terlibat dalam pertanian, kerana tanahnya tidak sesuai. Menternak ternakan adalah satu-satunya cara untuk memberi makan kepada diri mereka sendiri. Pilihannya adalah kecil:

1. Lawatan. Haiwan ini berjaya wujud dalam kumpulan. Tidak sukar untuk menjinakkannya. Pada mulanya, bajanya digunakan untuk baja.
2. biri-biri. Ia diperhatikan bahawa dia tumbuh dengan cepat, memberikan keturunan yang baik. Daging digunakan untuk makanan, dan kulit yang hangat berguna dalam kehidupan seharian.
3. kambing. Disimpan untuk susu. Susu kambing rasanya sedap, sihat, tetapi selalu kekurangan.
4. lembu. Perkara pertama yang orang perhatikan ialah hasil susu jauh lebih tinggi daripada kambing. Dia memberi susu lebih lama, dan ia lebih mengenyangkan dan lebih sihat. Baja berfungsi dengan baik untuk menyuburkan tanah. Pada masa akan datang, mereka mula menggunakan kulit, yang meningkatkan kesedaran tentang kepentingan haiwan ini dalam kehidupan manusia.

Akibatnya, lembu menjadi pencari nafkah utama dan utama kepada manusia. Apabila haiwan memainkan peranan penting dalam kehidupan seseorang, pelbagai kebolehan ajaib dan kuasa istimewa mula dikaitkan dengannya. Kanak-kanak boleh minum susu lembu, yang bermaksud bahawa orang pertama diberi susu haiwan ini. Dewa-dewa minum susu ini, yang bermaksud bahawa lembu adalah haiwan suci. Aryan menetap di seluruh dunia dan menyebarkan kasih sayang dan rasa hormat di mana-mana. Dalam mitologi, anda sering dapat mencari imej lembu atau lembu jantan. Sebagai contoh, Zeus digambarkan sebagai lembu jantan, dan isterinya sebagai lembu. Jadi puak-puak ini sampai ke India. Orang Dravidian telah ditaklukkan, orang Arya menanam agama, pandangan dan ajaran mereka. Oleh itu, penghormatan terhadap lembu dan cinta kepadanya datang ke sini. Lembu adalah haiwan suci India ibu yang hebat, suci dan tidak tercemar. Dewa Shiva menunggang lembu putih, dan tiada siapa yang berani meragui asal usul lembu itu.

Hindu adalah salah satu agama yang paling kuno. Berasal sebagai kepercayaan Dravidian

Sesetengah orang menganggap sikap ini tidak masuk akal. Yang lain memandangnya dengan penuh kelembutan. Syarat penting dan perlu ialah sikap hormat-menghormati kepada tradisi apabila anda menyeberangi sempadan. Di mana-mana bandar di India seseorang datang, seseorang mesti ingat bahawa lembu adalah haiwan suci. Lagipun, seperti yang anda tahu, kejahilan tidak terkecuali daripada hukuman.

Secara tradisinya di India, lembu dianggap sebagai haiwan suci. Bertentangan dengan pendapat yang salah, di India, lembu tidak dihormati sebagai dewa, tetapi sebagai jururawat selama berabad-abad, lembu itu sangat dihormati oleh orang Hindu. Sebelum kedatangan agama Buddha, tidak ada larangan makan daging lembu di India. Dengan pengenalan doktrin tidak membahayakan makhluk hidup dan kebangkitan agama Buddha, India secara semula jadi meninggalkan penggunaan daging.

Di India, bukan sahaja penganut Hindu yang hidup, walaupun mereka majoriti, tetapi juga beragama Islam dan Kristian. Bagi orang Islam, tidak ada larangan ke atas daging lembu, tetapi ada larangan ke atas daging babi, tetapi untuk alasan yang sama sekali berbeza. Agama-agama Abrahamik menganggap babi sebagai haiwan yang najis, kerana babi memakan segala-galanya secara sembarangan dan oleh itu tidak sesuai untuk makanan manusia.

Sejak 2005, penyembelihan lembu telah menjadi bertentangan dengan perlembagaan di banyak negeri India. Ini membawa kepada perdebatan yang tidak berkesudahan, pertikaian dan juga pertumpahan darah, dan tidak sama sekali seekor lembu. Sudah ada beberapa pembunuhan aktivis anti penyembelihan lembu, serta banyak pembunuhan orang yang hanya disyaki makan daging lembu. Di negeri-negeri India yang telah menetapkan larangan membunuh lembu, denda besar dikeluarkan bukan sahaja untuk membunuh, tetapi juga untuk penjualan dan juga penggunaan daging lembu.

Penutupan ladang lembu menyebabkan kehilangan pekerjaan bagi strata sosial penduduk yang lebih rendah. Terdapat puluhan ribu ladang lembu haram di banyak negeri walaupun diharamkan. India menduduki tempat pertama di dunia dalam mengeksport daging lembu, tetapi bukan daging lembu yang dieksport, tetapi daging kerbau. Kerbau tidak dianggap "suci" dalam agama Hindu.

Walaupun larangan membunuh lembu, lembu dieksport ke negara lain, dan sukar untuk mengesan apa sebenarnya yang berlaku kepada mereka di luar India.

Dari tradisi kepada modenisme

Secara tradisinya, dalam banyak budaya, lembu sebagai haiwan peliharaan dianggap sebagai jururawat. Bukan sahaja produk tenusu digunakan, tetapi juga tahi lembu. Ubat-ubatan, baja, dan juga bahan untuk menghadap tempat tinggal diperbuat daripada air kencing dan tahi lembu. Lembu jantan dan anak lembu secara tradisinya berfungsi sebagai makanan yang sangat diperlukan tenaga buruh di atas padang. Lembu boleh bekerja lama dan gigih membantu orang membajak sawah. Sekarang tempat lembu jantan di seluruh dunia telah diganti dan digantikan oleh penuai, sama seperti kereta telah menggantikan kuda. Proses teknologi juga menawan India. Persoalannya timbul: "Apa yang perlu dilakukan dengan anak lembu dan lembu jantan?" Persoalan ini menjadi nadi kepada perdebatan mengenai larangan membunuh lembu, kerana pencari keuntungan ingin menjual daging lembu yang menguntungkan.

Kebaikan dan Keburukan Membunuh Lembu

Penyokong penggunaan daging lembu mendasarkan kepercayaan mereka pada fakta bahawa seseorang harus mempunyai hak untuk memilih, dan bahawa negara tidak boleh "masuk ke dalam pinggannya." Selain itu, eksport daging lembu membawa keuntungan yang besar kepada negara. Walaupun 4 daripada enam ladang kerbau pengeksport terbesar di India adalah Hindu (bukan Islam), larangan daging lembu tidak dianggap menghormati hak orang Islam, yang tidak ada larangan daging lembu. Perlu diingatkan juga bahawa sebilangan kecil orang Hindu juga makan daging.

Mereka yang menentang pembunuhan lembu mengatakan bahawa secara tradisinya lembu dianggap sebagai haiwan suci di India. Mereka berpendapat bahawa demokrasi tidak boleh disamakan dengan pelanggaran undang-undang, dan tidak perlu mengambil kira latar belakang budaya penduduk negara itu. Apabila ditanya tentang sikap tidak menghormati hak pilihan manusia, mereka membantah bahawa haiwan juga mempunyai hak.

Sebahagian daripada mereka tidak menentang pengambilan daging kerbau, dan ada yang percaya bahawa tiada haiwan yang patut dibunuh. Tidak semuanya perlu didorong oleh keuntungan ekonomi, kata aktivis hak asasi haiwan. "Jika hari ini menjadi bergaya untuk mengeksport pelacuran dan dadah, adakah kita juga akan pergi ke arah ini?"

(Patung lembu dari abad ke-2 SM).

Lembu miskin itu kini menjadi pusat bukan sahaja pertikaian agama, tetapi juga ekonomi dan politik.

Jain meninggalkan produk tenusu

Ramai pengikut gerakan agama Jainisme, yang mempromosikan idea untuk tidak mencederakan mana-mana makhluk hidup, walaupun penggunaan tradisional makanan tenusu, kini beralih daripada vegetarianisme kepada veganisme. Di seluruh dunia, ladang lembu moden dijalankan dengan cara yang sama. Lembu dipaksa untuk hamil pramatang dengan bantuan hormon supaya mereka mula memberi susu; anak lembu muda, jika tidak segera, maka selepas beberapa bulan, diambil dari lembu dan dibawa ke rumah penyembelihan. Biasanya, anak lembu segera dipilih, digemukkan dengan serbuk susu dengan hormon, dan selepas beberapa bulan mereka dibawa ke rumah penyembelihan. Selepas lima tahun, lembu tenusu yang tidak dapat memberikan jumlah susu yang optimum, serta mereka yang sakit atau lumpuh, dibunuh. Apabila seekor lembu diambil dari anak lembunya, dia mengalami tekanan yang hebat, seperti mana-mana ibu, dan ini ditunjukkan dalam maklumat yang dibawa susunya. Ia seperti jika seorang ibu berada dalam keadaan tertekan, bayi menolak susunya, kerana ia menjadi berbahaya kepadanya. Penulis percaya bahawa mungkin ini adalah salah satu sebab mengapa dalam dunia moden sebegitu nombor besar orang tidak mencerna produk tenusu.

Soalan

Tidak tema ringkas, dan mungkin itulah sebabnya perdebatan diteruskan. Pemakan daging memihak kepada pembunuhan itu, manakala aktivis hak haiwan dan pelbagai tokoh agama menentangnya. Walaupun India memutuskan apa yang perlu dilakukan dengan lembu, penulis mempunyai beberapa soalan retorik: Mengapa lembu "suci" daripada bison? Mengapa pembunuhan lembu di India - satu pantang larang, dan di luar itu, apa yang dipanggil "di luar penglihatan"? Apa yang perlu dilakukan dengan produk tenusu, makan atau tidak makan, mengetahui bagaimana lembu dirawat di ladang?

Dan akhirnya, cerita pendek tentang membunuh lembu. Atas sebab tertentu, kem tahanan terlintas di fikiran, hanya lebih mekanikal. Lembu itu masuk, mereka memerahnya supaya dia tidak lari, mereka membuat kejutan elektrik, dan dia mati. Di latar belakang, bunyi kereta ... Menarik untuk melihat bagaimana seekor lembu, hanya berbau darah, sudah memahami apa yang menantinya. Dan apakah perasaan "tangan wanita" ini dengan alat kejutan elektrik? Bagaimanakah dia menghadapi tugas berdiri sepanjang hari dan membunuh haiwan besar? Apakah pemikiran yang dia ada dan impian apa yang dia ada? Adakah roh lembu datang kepadanya dalam mimpinya? Adakah seleranya sendiri terhadap makanan daging telah hilang? Saya melakukan ini tanpa pertimbangan, saya sangat berminat.

Ya, saya faham bahawa orang harus makan daging, tetapi secara peribadi, melihat bangkai haiwan yang tergantung, merasakan bau busuk dari badan mereka, saya telah lama kehilangan keinginan untuk memakannya. Saya tidak tahu apa namanya, mungkin belas kasihan. Saya tidak mahu membahayakan nyawa orang lain. Seolah-olah saya, Tuhan tidak merancang untuk manusia makan daging setiap hari, terutama daging merah. Mungkin sebab itu orang moden begitu ramai yang sakit dan mati awal? Saya tidak mempunyai jawapan kepada soalan-soalan ini. Saya hanya berharap ada sedikit darah dan penderitaan di dunia kita. Mungkin ini adalah keinginan yang sia-sia dan naif.

India sentiasa menarik perhatian lelaki kita, dan selalunya perhatian ini bertukar menjadi simpati untuk "tanah kontras." Penyumbang tetap Realnoe Vremya Natalia Fedorova bercakap tentang pengalamannya mengenali budaya dan adat resam negara ini. Hari ini, perhatian anda adalah bahagian pertama nota beliau, yang didedikasikan untuk haiwan suci umat Hindu.

"Apa, adakah anda akan menyembah lembu suci?"

Mungkin ini adalah perkara pertama yang saudara-mara saya katakan apabila mereka mengetahui bahawa saya berminat dengan budaya India dan akan tinggal di sana untuk seketika. Malah, idea tentang beberapa jenis lembu suci kelihatan tidak masuk akal dan naif bagi mereka yang, seperti saya, dibesarkan di bandar dan menganggap lembu itu tidak lebih daripada haiwan yang aman, sumber susu dan daging. Nah, atau watak kartun yang baik dalam topi putih dan apron. Apa yang ada untuk disembah?

Semasa saya mempelajari sejarah India, saya terkejut dengan fakta bahawa pada tahun 1914-1917, apabila kampung India dilanda kemarau dan orang India mati kelaparan, tradisi dan kebanggaan mereka tidak membenarkan mereka memikirkan banyak ternakan mereka. sebagai makanan. Kemudian hanya orang kelas bawah yang boleh makan daging di India, dan hanya daging haiwan liar dibenarkan kepada mereka. Namun begitu, di beberapa bahagian India tidak dibenarkan menjual daging lembu secara terbuka.

Kedai makan popular di India menjual hamburger, tetapi daging di sana adalah ayam atau kambing. Penganut agama Hindu, yang mana terdapat ramai di negara ini, tidak akan makan daging lembu. Pada zaman dahulu, orang India yang soleh menolak sama sekali makanan haiwan, tetapi sekarang, seperti kawan saya, yang berkahwin dengan seorang Hindu dan tinggal lama di negara ini, memberitahu saya, mereka makan ikan dan ayam, walaupun jarang, contohnya, sekali minggu.

Walau bagaimanapun, penduduk India bukan sahaja orang yang mematuhi tradisi Hindu, yang melarang pembunuhan lembu, tetapi juga orang Islam, yang, sebagai agama mereka, seperti yang anda tahu, membenarkan mereka makan daging lembu. Dan di bawah pengaruh idea Barat, orang India secara beransur-ansur mematuhi peraturan mereka semakin kurang ketat. Dan, by the way, India hari ini adalah pengeksport ketiga terbesar daging lembu di dunia.

Lembu berjalan di atas jalan raya

Di pekan kecil India yang saya lawati, dan juga di pinggir bandar, lembu yang lebih besar berjalan di sepanjang jalan adalah perkara biasa. Kereta, basikal dan motosikal dipaksa untuk memintas mereka dengan lemah lembut, dan pejalan kaki memintas mereka. Ini boleh menjadi kedua-dua betina muda atau anak lembu, yang lehernya diikat dengan reben berwarna atau digantung dengan loceng, serta orang dewasa dan juga lembu tua. Anda hanya boleh berjalan dan membelai lembu itu dan dia akan memandang anda dengan mata basahnya yang besar dan gelap. Lebih-lebih lagi, di India, lembu putih adalah biasa, pada kaki yang anggun nipis, dengan bonggol kecil yang landai dan badan bersaiz sederhana. Di sini mereka tidak menanam baka berisi dan berlebihan berat badan, yang merupakan kebiasaan untuk membiak di Rusia.

Dan anda juga boleh memberi makan seekor lembu dengan membeli setandan murah pisang daripada penjual jalanan. Di tempat-tempat suci, penduduk tempatan juga mencari rezeki dengan menjual seikat rumput yang baru dipotong dari kereta mereka, yang boleh ditawarkan oleh jemaah haji kepada lembu yang berjalan di sepanjang kaki lima.

Walau bagaimanapun, kini saya telah melukis anda gambar melalui mata seorang pengembara yang sentimental. Sebenarnya semua lembu yang berjalan di atas jalan raya kebanyakannya tiada tempat tinggal. Dahulu mereka tergolong dalam golongan miskin yang tidak mampu menampungnya, mungkin mereka sudah tua dan tidak dapat memberi susu, atau mereka adalah lembu jantan yang pemiliknya tidak mempunyai wang untuk diberi makan. Jadi ia - lembu gelandangan. Dalam keadilan, mesti dikatakan bahawa penganut Hindu yang belas kasihan kadang-kadang memberi makan lembu gelandangan yang berkeliaran di jalanan, apabila mereka datang ke rumah mereka, mereka mengambil makanan dan tidak menghalaunya.

Dan walaupun ini membimbangkan, ia, tentu saja, tidak mencukupi. Banyak lembu sangat kurus, mereka berbaring di jalan raya atau di bawah naungan pokok dan mereka makan bukan sahaja rumput dan daun, tetapi, malangnya, beg dan sampah plastik lain, yang bertaburan di mana-mana di sini dalam kuantiti yang banyak. Tidak jarang lembu mati selepas makan beg. Di samping itu, mereka semakin dilanggar di lebuh raya. Dan ada satu fakta yang lebih menyedihkan: jika sebelum ini seorang Hindu tidak akan pernah menjual lembunya untuk disembelih, walaupun mati kelaparan, hari ini akhlaknya sedemikian rupa sehingga orang miskin sering menjual lembu mereka kepada orang Islam yang membenarkannya masuk untuk daging dan kulit.

Mengapa lembu dihormati?

Saya memberitahu anda tentang manifestasi budaya India yang sudah merendahkan, tetapi falsafah menghormati lembu itu sendiri adalah sangat mendalam dan patut diberi perhatian. Dan saya akan memulakan cerita saya tentang dia bukan dari India, tetapi dari pedalaman Rusia, dari sebuah kampung lama yang separuh terbiar di tebing Sungai Kama, di mana Lyubov Fedorovna Krylova, 90, menjalani hidupnya. Saya mempunyai peluang untuk berkomunikasi dengannya selama berjam-jam, apabila saya mengumpul kenangan orang lama. Lyubov Fedorovna bekerja sepanjang hayatnya sebagai pembantu susu di ladang kolektif. Berikut adalah kata-katanya: "Milka lembu saya menjadi tua, mereka membawanya ke pejabat perolehan, memuatkannya ke dalam troli. Saya masih tidak ingat. Saya mengikatnya. Dan dia kembali memandang saya, biarkan saya menjilat tangan dan moo saya. Jururawat. Kita minum susu dia. saya tak boleh. Mereka seperti orang, lembu ini. Saya tidak boleh makan daging lembu kerana ini. Saya tidak boleh makan daging lembu. Mereka seperti orang. Kesemua mereka mempunyai beberapa jenis watak. Saya bekerja sebagai pembantu susu. Ikat 16 kepala. Mana yang bijak pandai, dan mana yang tidak tahu malu. Dia akan makan sendiri dan memanjat di sebelahnya. Dan tuan rumah akan berpaling dan mengadu: mu-u-u. Seperti, dia akan makan segala-galanya daripada saya. Nah, bagaimana untuk mengira? Sebagai orang jujur, saya tidak boleh."

Jururawat, ibu - ini adalah perkataan wanita petani Rusia yang dipanggil lembu mereka. Dan setiap Hindu yang tidak meninggalkan tradisinya dapat memahami Lyubov Fedorovna. Di India, seekor lembu dipanggil so - gomata ("pergi" - lembu, "mata" - ibu). Fakta bahawa lembu adalah haiwan suci dilaporkan oleh banyak kitab suci yang diturunkan. Sebagai contoh, mereka mengatakan bahawa seseorang hanya mempunyai tujuh ibu - ibu yang melahirkannya; orang yang memberinya susu; isteri tuan rohani; isteri imam; isteri raja; ibu bumi dan ibu lembu. Orang yang menyusukan kami dengan susunya ialah ibu kami. Jadi jika kita minum susu ibu lembu, maka dialah ibu kita.

Terdapat satu lagi sebab penting mengapa orang Hindu menyukai lembu. India mempunyai tradisi yang kuat untuk menyembah dewa-dewa - wakil pelbagai kuasa alam, tuhan angin, tuhan api, dan sebagainya. Di atas semua demigod ini berdiri Tuhan Yang Maha Esa, seorang yang mempunyai banyak nama, di antara mereka yang utama ialah Krishna dan Govinda. Govinda diterjemahkan sebagai "seorang yang menyayangi dan melindungi lembu". Kitab Suci mengandungi kisah bahawa suatu hari Tuhan telah dilahirkan dalam hal ini dunia material di kampung biasa, sebagai seorang budak lelaki yang menawan, dia, bersama-sama dengan kanak-kanak lelaki lain, menjaga anak lembu, bermain seruling dan makan mentega, yogurt, sandesh dan makanan lain yang diperbuat daripada susu. Lembu menikmati lokasi istimewanya. Kitab suci mengatakan bahawa dunia rohani Tuhan juga bermain dengan kawan-kawan-Nya, dikelilingi oleh lembu, yang dipanggil Surabhi di sana, kerana mereka mempunyai bekalan susu yang tidak habis-habis yang mengalir dari ambing mereka dari ambing yang kuat. kasih sayang ibu kepada Govinda.

Budaya menyembah patung Tuhan ini sangat kuat di India, dan di pelbagai kuil purba anda boleh melihat imej lembu gembira di sekeliling budak gembala lembu kebiruan yang cantik menari dan bermain seruling.

Adakah lembu mempunyai jiwa?

Kebanyakan kita mungkin tidak pernah bertanya soalan ini. Saya juga tidak memikirkannya sebelum ini. Agama tradisional di kawasan kita mengandungi perintah tentang larangan membunuh, tetapi ini ditafsirkan dengan tepat sebagai larangan membunuh seseorang. Dan oleh kerana, menurut agama-agama Ibrahim, haiwan tidak mempunyai jiwa, mereka dimaksudkan untuk menjadi makanan bagi manusia. Walau bagaimanapun, falsafah Veda menyatakan bahawa setiap makhluk hidup - termasuk semut, gajah, bakteria dan lembu - adalah jiwa yang menjelma dalam badan tertentu sesuai dengan perbuatan yang dilakukan dalam tubuhnya. kehidupan lampau. Untuk menghuraikan lagu terkenal Vysotsky, jika makhluk hidup mempunyai kecenderungan terhadap kehidupan babi, maka ia akan dilahirkan babi. Dan semakin tinggi makhluk hidup berada di tangga evolusi, iaitu, semakin berkembang kesedaran dalam dirinya, semakin berdosa untuk menghilangkan nyawanya. Oleh itu, terdapat perbezaan yang besar antara memetik dan memakan daun salad (yang juga makhluk hidup) dan membunuh haiwan, apatah lagi manusia. Oleh itu, membunuh lembu dianggap sebagai dosa besar dan disamakan dengan pembunuhan ibu.

Najis dan air kencing lembu

Sekarang mari kita bercakap tentang ekonomi. Pada zaman dahulu, kekayaan dikira bukan dengan bilangan nombor mitos dalam akaun bank, tetapi dengan berapa banyak lembu dan bijirin yang ada pada seseorang. Inilah yang menjadi penunjuk kemakmuran dan kestabilan masyarakat, bukan sahaja di India, tetapi juga di negara lain. budaya tradisional di banyak negara di dunia.

Tulisan-tulisan India, yang telah turun ke zaman kita, mengandungi bukan sahaja arahan rohani, tetapi juga cukup panduan praktikal tentang cara memakmurkan ekonomi. Banyak perhatian diberikan kepada lembu. Ia mengatakan bahawa semua lima bahan yang berasal dari lembu adalah tulen dan boleh digunakan dalam masakan dan perubatan. Ia mengenai tentang susu, susu masam (yogurt), minyak sapi, baja dan air kencing.

Baja bukan sahaja boleh menyuburkan tanah. Kuih najis, yang masih dikeringkan di dinding rumah, batang pokok dan pagar mereka orang kampung, boleh digunakan semasa mengemas rumah. Baja telah terbukti secara saintifik mempunyai sifat antiseptik. Dinding disapu dengan baja di dalam rumah supaya ia tidak begitu panas pada musim panas - ia tetap sejuk dengan baik dan selepas pengeringan ia hampir tidak berbau. Juga, baja digunakan untuk memanaskan dapur. Saya pernah bertanya kepada nenek saya bagaimana mereka menghilangkan nyamuk di kampung sebelum penciptaan fumigator, dan lebih-lebih lagi sebelum elektrik. Dia berkata bahawa pada waktu petang mereka menyalakan kuih tahi, memasukkannya ke dalam baldi besi dan meletakkannya di tengah-tengah pondok. Bukan sahaja nyamuk terbang dari asap, tetapi juga, seperti yang dipercayai, roh najis. Baja juga ditambah kepada ubat-ubatan Ayurveda, ubat-ubatan dan kosmetik.

Air kencing lembu juga ubat. Firma Ayurveda menjual air kencing lembu tulen untuk merawat pelbagai gangguan badan dan menambahnya kepada banyak formulasi. Di India, terdapat perusahaan besar yang telah menjadi kaya dengan tepat dengan menjual dana berasaskan produk lembu, contohnya, Patanjali dan Govardhan.

Sebelum ini, orang ramai mengetahui rahsia ini, jadi seekor lembu, berhenti memberi susu kerana usia tua atau anak lembu, tidak menjadi beban - bukan sahaja dari segi etika, tetapi juga dari segi ekonomi. Perkara yang sama berlaku untuk lembu jantan. Seperti yang saya nyatakan, lembu jantan digunakan dalam pertanian sehingga kini: mereka membajak tanah, mengangkut barang, terdapat sistem pengairan berdasarkan kekuatan kenaikan harga.

Tentang kebaikan susu

Kitab-kitab India, berbeza dengan teori-teori baru tentang bahaya susu, mengesyorkan minum susu setiap hari. Dalam tradisi orang Hindu - minum susu panas manis dengan rempah ratus pada waktu pagi dan petang. Biografi orang-orang kudus mengatakan bahawa banyak pertapa dan pertapa hanya makan susu, kerana Ayurveda mendakwa bahawa susu mengandungi segala yang diperlukan untuk kehidupan yang sihat elemen. Pada masa yang sama, ia membersihkan fikiran kita dan menggalakkan perkembangan rohani kita.

India dipanggil tanah lembu. Walau bagaimanapun, keadaan semasa adalah sangat sukar untuk mencari susu lembu yang baik di India. Susu pembungkusan di kedai pada asasnya adalah campuran susu kerbau dengan susu lembu dan bahan tambahan yang tidak jelas. Orang Hindu menggunakannya hanya untuk menambah teh. Dan kecintaan terhadap teh, yang ditanam oleh British, begitu kuat hari ini sehingga ramai penduduk tempatan menolak susu. Mereka yang ingin meminumnya mencari tukang susu yang menghantar susu kepada mereka dari lembunya. Tetapi beri jaminan kualiti yang baik susu ini juga tidak perlu - ia sering juga dicairkan. Ya, dan lembu, yang dilepaskan untuk berjalan-jalan dan makan segala-galanya, tidak mungkin menghasilkan susu yang baik untuk kesihatan.

Natalia Fedorova, foto oleh Ananta Vrindavan dan Indradyumna Swami