Taoistisk seksuell praksis. Taoistisk praksis for ansiktsforyngelse

Taoismens filosofi lærer oss å kontemplere og observere trender og energistrømmer, og ikke i noe tilfelle gå mot strømmen, men gjenkjenne universets rytme og slutte seg til den. Taoisme lærer ro og selvkontroll over både kroppen og følelsene. Fra et europeisk synspunkt er dette evnen til å gjenkjenne banene til minste motstand og bruke dem til din fordel. Taos lære er mangefasettert; den berørte både praksisen med å helbrede kroppen og praksisen med seksuelle relasjoner. I motsetning til den kristne tradisjonen anså ikke taoistene sex som syndig, de oppfattet det som en energiprosess som er en del av universet, og strebet etter dets perfeksjon. Som et resultat utviklet taoistene et originalt system trening, som er designet for å optimalisere energiprosesser (energi "qi") i menneskekroppen.

Taoistiske øvelser for å forbedre Qi-sirkulasjonen

"Syv fantastiske øvelser". Formålet med dette komplekset er å øke sirkulasjonen av "qi" og øke det totale energipotensialet i kroppen. De første fire øvelsene stimulerer sirkulasjonen av qi-strømmer, de resterende tre bidrar til å forbedre blodsirkulasjonen, kvitte seg med overbelastning og sikre blodtilførsel til alle avsidesliggende områder.

Komplekset "Seven Wonderful Exercises" med kommentarer er på videoen:

Taoistiske praksiser for menn

I taoismen anses tap av sæd som tap av begrenset vitalitet og som årsaken til utmattelse av kroppen; med andre ord, taoister anbefaler å spare sæd på alle mulige måter, uten å gi opp seksuell aktivitet.


Ikke vær nervøs, ta alt med ro og bruk tiden som du trenger

I urinrørskanalen i området ved bunnen av penis er det en fortykkelse - sædknollen. Vas deferens passerer gjennom kroppen til sædknollen. Sperm, som kommer inn gjennom dem under ejakulasjon, utvider kanalene og virker på nervereseptorene i sædknollen. Det er dette som forårsaker følelsen av orgasme hos en mann.

Den taoistiske teknikken med multippel mannlig orgasme er basert på disse prosessene, når strømmen av sædceller stoppes mekanisk på nivået av sædknollen og presses tilbake (noe som gjøres ved å klemme den trente pubococcygeal muskelen). På denne måten kan du gjentatte ganger få følelsen av orgasme uten utløsning. I tillegg, i taoistiske teknikker, øver de på å kaste sæd inn i blæren, og kontrollerer obturatormekanismen til blæren. Fordelene og sikkerheten for menns helse ved teknikken for å omdirigere strømmen av sæd er svært kontroversiell og tvilsom. Taoister anser frøet som er lagret på denne ganske ekstreme måten å være en ekstra kilde til energi og lang levetid, noe som også er tvilsomt (sædvæsken vil uansett forlate kroppen, bare med urin).

Samtidig er for tidlig utløsning et vanlig mannlig problem og fratar mange par seksuell tilfredsstillelse. Ved hjelp av taoistisk praksis er det virkelig mulig å lære hvordan man kontrollerer utløsning og regulerer varigheten av samleie.


Menn som tror at sex i 5-15 minutter er i stand til å tilfredsstille sin ledsager, tar feil.

Mannen føler at ejakulasjonen nærmer seg, anstrenger anus og bekkenbunn, og stopper pusten, som i "Hjort"-øvelsen beskrevet nedenfor. Dette reduserer noe intensiteten av en manns seksuelle aktivitet, samt lyst. Med god selvkontroll kan en mann stoppe ejakulasjonen i området av frø tuberkelen, etter å ha opplevd et utseende av en orgasme; etter en kort pause kan han fortsette friksjonen og forlenge samleiet.

For menn og kvinner

Her er noen enkle, men effektive øvelser fra forskjellige taoistiske stiler:

  1. Den første gylne øvelsen "Deer".

Da hjorten betraktet som et dyr med høy styrke, observerte taoistene dens oppførsel og la merke til at den hele tiden ristet på halen. Hvorfor han rister, vet bare rådyrene, men taoistene betraktet hans oppførsel som å trene pubococcygeus-muskelen. Trening bidrar til å forhindre prolaps i bekkenorganene, som kan oppstå med alderen og svekke seksuell funksjon (samt urin- og fekal inkontinens) hos både kvinner og menn. I tillegg gjør en trent pubococcygeal muskel det mulig å kontrollere varigheten av samleie. "Deer" minner om Kegel-øvelser.


Regelmessig praktisering av taoistiske øvelser vil tillate deg å føle kroppen din skarpere, føle dens prosesser, og også gi deg muligheten til å påvirke og kontrollere dem.

Først må du stå stødig på en flat overflate rett og massere occipital fossa ved bunnen av skallen med langfingrene på begge hender 49 ganger. Dette er ment å aktivere nerveendene ved inngangen til hjernen. Deretter må du sette fingrene i en klem rundt tommelen.

Innånding gjøres gjennom nesen og holdes i 10-15 sekunder. På dette tidspunktet bør du raskt og kraftig belaste bekkenbunnen og trekke tilbake anus. Pust deretter ut gjennom nesen i 5 sekunder. Munnen skal være lukket, tungen skal være bak den nedre tannraden. Avslapping bør skje ved utpust. Trening utføres 21 ganger - etter søvn og før leggetid.

  1. "Gjenoppretter kilde".

Trening er designet for å normalisere nyrefunksjonen. Først må du stå rett, føttene i skulderbredde fra hverandre, armene hengende og avslappet, puste gjennom nesen. Ta et dypt pust, mens du reiser deg på tærne og snur på skuldrene. Du bør prøve å slutte å puste i et minutt og riste hele den avslappede kroppen. I dette tilfellet blir menn invitert til å riste kjønnsorganene, og kvinner til å slappe av lukkemuskelen ved inngangen til skjeden. Mens du puster ut, stram magen og senk forsiktig hælene. I tillegg må du gjøre sirkulære bevegelser av skuldrene 16 ganger i "åtte" (samtidig kan du allerede puste frivillig). Hendene forblir senket. Med riktig trening kan du kjenne blodstrømmen til fingrene.


Ved å praktisere taoistiske øvelser, vil en mann være i stand til å bruke denne energien til generell helbredelse, og dermed øke hans vitalitet.

  1. Oppgave "8 diagrammer" ("8 trigram").

Hender tegner en figur som ligner på yin-yang-symbolet i en sirkel (trigram). Stå rett opp, armene hengende ned, kropp og sinn avslappet. Hev sakte armene foran deg til skuldernivå, som om du holder en rund gjenstand, sett deg litt ned. Venstre hånd stiger jevnt over hodet, og høyre hånd går ned, og beskriver en bue bakfra, mens en semi-knebøy utføres på venstre ben. Løft deretter høyre hånd frem og opp til den hever seg over hodet. Snu høyre håndflate tilbake og tegn en vertikal sirkel med hånden, og deretter "yin-yang" i denne sirkelen. Etter å ha beskrevet symbolet, skal høyre hånd stige over hodet. Tråkk høyre fot frem og sett deg halvt på huk på den. Venstre hånd går ned og tilbake, og viser symbolet på trigrammet. Etter å ha fullført beskrivelsen av symbolet, venstre hand vises over hodet. Så går høyre hånd ned og tegner symbolet igjen, og høyre fot går tilbake. Øvelsen gjøres 8 ganger på hver side på omtrent et minutt og ser ut som en slags dans.

Det er ganske vanskelig å beskrive med ord alle stadier av denne øvelsen, det er bedre å se implementeringen på videoen:

Øvelsen utvikler koordinering av bevegelser, beroliger nervesystemet(etter bevegelsene til armer og ben, kan man nesten ikke tenke på noe annet), aktiverer en rekke refleksogene punkter i regionen ved skulderbladene, skuldrene og nakken. Det antas at den systematiske implementeringen av "8 trigrammer" forhindrer hjertesykdom, inkludert hjerteinfarkt.


Hensikten med denne øvelsen er å hjelpe kroppen med å absorbere ferske elementer, samt kvitte seg med brukte.
  1. "Turtle trekker hodet tilbake."

Trening hjelper til med å kvitte seg med abdominal fett (abdominal fedme) og er ekstremt gunstig for metabolsk syndrom og diabetes. Stående, heng armene langs kroppen. Vri håndflatene mot bakken. Løft hendene til brystet. Ta et halvt skritt frem og halvt knebøy på forbenet. Vipp, hender prøver å "rake" bakken, og deretter stige langs det fremre benet (på dette tidspunktet retter det seg jevnt ut) til magen, og snu håndflatene mot kroppen.

Henrettelsen av "skilpadden" vises i videoen:

  1. "Roc Flight" Denne øvelsen forbedrer koordinasjonen og normaliserer vekten.

Hendene foran brystet er plassert som om de holder en ball. Med denne "ballen" må du beskrive en horisontal åttefigur, senke den ned og starte oppstigningen på det mest oppnåelige punktet (halvparten av åttetallet). Så går hendene tilbake til brystet og beskriver den andre halvdelen av de åtte på den andre siden.

Håndbevegelser er ledsaget av rotasjoner av overkroppen:

  1. "Soaring White Crane".

Dette er et helt kompleks av øvelser bygget på etterligning av bevegelsene til en kran, hodet, nakken og vingene. Designet for å forbedre ryggraden, effektiv i bekjempelse av cervikal osteokondrose, bidrar til å normalisere blodtrykket, eliminere hodepine og ryggsmerter. Hvordan utføre bevegelsene, det er bedre å se på videoen, videosekvensen er ledsaget av kommentarer.

Øvelsene er enkle og krever ingen spesiell fysisk trening, her er to av dem:

  • "Liten kran";

  • "Kranhals".

Denne artikkelen om taoistisk praksis er basert på den innledende forelesningen jeg pleide å holde helt i begynnelsen av qigong- og tai chi-seminarene. Hovedmålet med artikkelen er å formidle en viss stemning, en tilnærming til energipraksis som jeg selv bruker i timene mine. Hvorfor akkurat taoistiske praksiser, hva er deres egenskaper og trekk ved min tilnærming til dette kunnskapssystemet. Jeg vil prøve å legge hovedvekten på intern forståelse og internt energiarbeid ved hjelp av taoistisk teknologi.

Kunnskapens enhet

Og la oss kanskje starte med spørsmålet om en helhetlig tilnærming til kunnskap generelt og til taoistiske praksiser spesielt. Dessverre er det moderne samfunnet preget av splittelse i nesten alle livets sfærer, noe som er en alvorlig hindring for å forstå kunnskapen som vil bli diskutert. De fleste tror at for eksempel den taoistiske tradisjonen er separat, indisk yoga er separat, japansk karate er separat, og så videre.

Etter min mening er de fleste forskjellene eksterne. Med en overfladisk oppfatning kan slike ulike attributter til forskjellige skoler og kulturer være misvisende. Faktisk er det bare én sannhet. Ved foten av et fjell kan det være mange stier til toppen, men på toppen kobles alle uunngåelig sammen.

Selv klarte jeg å studere og prøve mye kunnskap, bøker, skoler, seminarer. Og selv om jeg behandler lærerne mine med stor respekt og takknemlighet, anser jeg meg ikke for å tilhøre noen spesiell skole eller spesiell tradisjon.

Tre typer energier

For ikke å være ubegrunnet vil jeg gi et eksempel på kunnskapens enhet. Grunnlaget for den taoistiske tradisjonen er den tredelte strukturen til universet og mennesket. Taoister skiller tre hovedtyper av energi, som i Menneskekroppen kamp 3 energisentre. Sentrum av magen lagrer livsenergien, jordens energi. Midt på brystet - akkumulerer energien av kjærlighet og kreativitet. Sentrum av hodet er ansvarlig for energien til Ånden, Himmelen. Nå kan vi "oversette" det figurative kinesiske uttrykket: "Mennesket mellom himmel og jord": under Åndens kontroll forvandler mennesket energien i den fysiske verden til kjærlighet og kreativitet.

Legg merke til analogien med den kristne treenigheten. Imidlertid har kunnskapsrike lesere sannsynligvis allerede sett analogier med mange andre læresetninger som antyder en tredelt modell av universets struktur.

Så, å skille retninger og læresetninger nå, etter min mening, gir det ingen mening. Faktisk ble mange skoler i lang tid møtt med oppgaven med å bevare tradisjonen i sin reneste form, så linjen for kunnskapsoverføring ble nidkjært bevoktet fra fremmede inntrengninger og blanding mellom forskjellige retninger. Men nå har andre tider kommet, kunnskap blir avslørt, og i dag betyr strengt å holde seg til én tradisjon å begrense seg.

Av samme grunn prøver jeg forresten å komme meg vekk fra alle kinesiske navn og termer. På noen seminarer forsøker foredragsholderne å ta vare på utstyret og stemningen i tradisjonen. Men etter min mening høres ordene "fokus på ming-men-punktet" litt rart ut. Det er mye lettere å si: "fokus på midten av korsryggen." Etter min mening er ikke utstyr og vakre ritualer like viktige som det indre innholdet i praksis.

Funksjoner ved taoistisk praksis

Hvorfor legger jeg så mye oppmerksomhet til taoistisk kunnskap, og ikke til noen annen tradisjon, siden de alle har samme essens? Den første grunnen er at det var kineserne som kompilerte de mest nøyaktige og Detaljert beskrivelse menneskekroppen og arbeidet med alle dens energimekanismer. Den taoistiske tradisjonen har en veldig omfattende teori: hvor mange energimeridianer er i kroppen, hvor de passerer, hvilken type energi dette eller det organet produserer, hvor aktive punkter er lokalisert (for eksempel for akupunktur), og hvilke rytmer hele dette fabrikken har avhengig av tid på døgnet eller sesong

Generelt betraktes kroppen som et kar der visse typer energi akkumuleres, lagres og omdannes. Og takket være et harmonisk og altomfattende kunnskapssystem kan vi koble den fysiske kroppen, energikroppen og bevisstheten. Det vil si gjennom å utføre visse øvelser av den fysiske kroppen (selvfølgelig å rette oppmerksomheten på en bestemt måte samtidig) - å utvikle energikroppen. Omvendt med utviklingen energikropp vår fysiske kropp blir styrket og helbredet, samt evnen til å innse og konsentrere seg.

Menneskelig integritet

Jeg vil nok en gang understreke viktigheten av en helhetlig tilnærming. Taoistiske praksiser er ikke bare "kroppsøving", her er både energi og bevissthet nødvendigvis involvert i arbeidet. Dessuten er det ikke skilt fra Hverdagen praksis, gjennom dem er det mulig å løse en rekke problemer. For eksempel, hvis en person har en undertrykt frykt, gjenspeiles den også på alle nivåer. Og i bevissthet, og i energi i form av blokker og i kroppen i form av muskelklemmer. Integrert arbeid lar deg utarbeide slike ting mest fullstendig og harmonisk.

Etter min mening er det ingen vits i å øve hvis du ikke da kan bruke erfaringen du har fått i livet ditt. I tillegg til de dagligdagse eksemplene beskrevet ovenfor, i prosessen med å mestre taoistisk kunnskap, forstår en person de grunnleggende lovene for arbeidet med energi og kropp, som deretter kan brukes på mange andre områder, fra dans eller yoga til vitenskapelige aktiviteter.

I en vanlig person er energi ofte fragmentert i flere uavhengige deler. Meridianene som forbinder dem fungerer ikke. Med andre ord, fartøyet er fullt av hull, det er umulig å holde vann i det. Alt dette er et resultat av feil livsrytme (spesielt i store byer), stressende situasjoner osv. Taoistisk praksis lar deg oppnå kroppens integritet - og som et resultat vises den samme integriteten automatisk i handlinger, det blir mulig å sette mål og oppnå dem.

Energikonvertering

Så, i det første trinnet av trening, gjenoppretter utøveren integriteten til karet i kroppen, noe som automatisk fører til en økning i energinivået (vann beholdes nå i fartøyet). Det neste stadiet, kanskje det mest interessante, mystiske og spennende i den taoistiske tradisjonen, er transformasjonen av energi, intern alkymi.

Hele livet vårt er energi. livskraft, godt humør, emosjonell energi, tankeenergi, kjærlighetsenergi - alt dette kan betraktes som forskjellige typer energi. Og evnen til å forvandle grove vibrasjoner til finere, forbedrer livskvaliteten utrolig mye.

Viktigheten av en lærer

Nå vil jeg gjerne snakke om den andre grunnen til at jeg begynte å engasjere meg i taoistiske praksiser. Det skjedde historisk at det var i dette området jeg var heldig å møte lærere som har ekte praktisk kunnskap. Dessverre har jeg møtt mange skoler hvor det ikke finnes et slikt indre innhold. Bevegelser blir ganske enkelt kopiert utad, vakre bevegelser, uten en intern forståelse av de pågående prosessene. Resultatet er kondisjon eller rytmisk gymnastikk.

Faktum er at det nesten er meningsløst å prøve å kopiere øvelsene eksternt. Om bare fordi egenskapene til den fysiske kroppen er individuelle for hver, så den riktige posisjonen for hver vil være litt annerledes. For ikke å nevne det faktum at uten arbeid med bevissthet og oppmerksomhet er det umulig å starte energiprosesser.

I det minste i den innledende fasen av klassene er en erfaren lærer veldig viktig, som ikke bare vil vise ytre bevegelser, men også få deg til å føle den indre essensen. Men for dette må han ha et visst nivå, slik at i hvert fall i generelt kunne føle og korrigere, om nødvendig, energitilstanden til en annen person.

Som et resultat lærer studenten å fange og skille subtile nyanser av energistrømmer, noe som til slutt gjør ham uavhengig. Jeg liker å gjøre taoistiske praksiser fordi jeg fant et kreativt aspekt i dem. For meg er hver leksjon en fascinerende utforskning av mine evner og evnene til kroppen min. Takket være denne tilnærmingen kan jeg nå uavhengig velge arbeidsretning og utforske de tingene lærerne og mentorene mine aldri fortalte meg om.

Endelig

Naturligvis tillater ikke formatet på artikkelen å gå i detaljer, men jeg håper jeg har skissert det store bildet. Hvis du har spørsmål - kan du stille dem nedenfor, i kommentarene til artikkelen.

Rytme moderne liv noen ganger lar det deg ikke overvåke deg selv og helsen din ordentlig. Dette gjelder spesielt for kvinner som alltid og overalt prøver å være i tide – både for å gjøre husarbeid og for å oppfylle alle plikter på jobben. Men en slik livsrytme vil helt sikkert føre til ulike problemer - dette er kvinners sykdommer, og kardiovaskulære og problemer med nervesystemet.

Mange kvinner føler også en reduksjon i seksuell energi med alderen, tap av sin tidligere femininitet og begynner å miste interessen for den seksuelle siden av forhold. For å komme tilbake i god form og føle seg ung, sunn og full av energi, vil taoistiske praksiser for kvinners helse hjelpe.

En taoistisk mester, som levde i verden i 250 år, delte sine hemmeligheter om lang levetid. De gjelder likt for både menn og kvinner.

  1. Ikke skynd deg og ikke vær nervøs, ikke la omstendighetene snu hodet ditt. Behandle alt med ro.
  2. Ikke utsett deg selv for mye storm positive følelser like viktige som de negative, fordi de, spesielt i en eldre alder, vil i stor grad bruke opp vital energi.
  3. Følg en sunn livsstil hele tiden, eliminer dårlige vaner.
  4. Gjør qigong-øvelser regelmessig.

Hvis de tre første punktene er forståelige for enhver person og de er enkle nok å sette ut i livet, så kan det siste punktet, nemlig qigong-øvelser, reise spørsmål fra uopplyste mennesker. Det er verdt å si at disse praksisene virkelig kan gjøre underverker. Mange kvinner, etter å ha blitt kjent med Taos helbredende praksis, har i stor grad forandret livet sitt i bedre side. Taoistisk praksis hjelper deg å føle deg ung igjen, glemme kvinnesykdommer, normalisere menstruasjonssyklusen, øke energien og indre styrke.

Øvelser for å forbedre livmoren

Livmoren er et veldig viktig reproduksjonsorgan som må holdes i god form i alle aldre. Spesielt hvis det er noen problemer, må du regelmessig øve for å fylle livmoren med styrke og energi. Disse øvelsene involverer også brystkjertlene og eggstokkene.

Øvelsen bør foregå tidlig om morgenen når du først våkner. Uten å gå ut av sengen, klem og løs musklene i perineum, er antall repetisjoner 108 ganger.

Så setter vi oss ned på knærne, legger hendene på hoftene. Sakte og jevnt beveger vi hendene langs hoftene ned til knærne, og deretter opp, men allerede langs innsiden av låret. Vi stopper ikke og fører hendene til magen, samtidig som vi klemmer litt med hoftene. Antall repetisjoner er 9 ganger.

Etter å ha fullført forrige øvelse, legger vi hendene på magen. Vi legger den ene hånden på den andre og gjør sirkulære bevegelser. Med klokken - 24 ganger, og mot klokken - 36.

Vi løfter hendene opp til brystet, og legger håndflatene våre på brystet slik at de spenner helt om brystet, og midten av håndflatene er på nivå med brystvortene. Lukk øynene og prøv å fokusere på kroppen din. Vi prøver å føle varmen som kommer fra brystet. Varigheten av denne øvelsen er 3-4 minutter.

Vi legger hendene på siden av brystet, slik at bunnen av håndflatene hviler på armhulene. Mens vi støtter brystet på denne måten, gjør vi raske opp og ned bevegelser med hendene slik at brystet rister litt.

Vi returnerer håndflatene til brystvortene og konsentrerer i 2-3 minutter.

Ta litt tak i brystet med fingrene og utfør sirkulære bevegelser i hver retning 9 ganger.

Vi flytter håndflatene bort fra brystet, men holder dem på nivå, og prøver å føle forbindelsen mellom håndflaten og brystet. Vi gjentar de samme sirkulære bevegelsene 9 ganger.

Vi senker hendene til brystet, deretter til magen, slapp av i noen minutter.

Denne morgentreningen vil fylle deg med energi og positive følelser.

Metode "hjort"

Hjorteøvelsen er en av de kraftigste taoistiske øvelsene for kvinner. Det bidrar til å forbedre immuniteten, styrke nervesystemet og rense lymfen.

Først masserer vi et punkt ved bunnen av hodet, som vil bidra til å aktivere begge hjernehalvdelene. For å gjøre dette, med langfingrene på begge hender, finner vi en fordypning ved bunnen av hodeskallen og masserer nøyaktig 36 ganger i en sirkulær bevegelse. Deretter anstrenger vi musklene i skjeden og trekker dem opp, mens vi puster dypt. Hold pusten og spenn musklene i 7 sekunder. Deretter puster vi ut i 7 sekunder og slapper sakte av i musklene. Du må også gjenta, belaste anus. Du må gjøre denne øvelsen til en følelse av nytelse kommer. Vel, eller for det første, du kan begrense deg til 49 ganger.

Kvinners praksis for å forbedre seksualitet

Hver kvinne ønsker å være attraktiv og sexy så lenge som mulig. For å gjøre dette må hun kjenne til noen hemmeligheter.

  • Det første og viktigste er å elske deg selv for den du er - med dine spesielle mangler og dyder.
  • Gjør en brystmassasje - for kvinner kan du ganske enkelt starte med å ta lett på brystvortene med fingrene og gjøre lette sirkulære bevegelser med dem.
  • Innfri kvinners praksis"ovariepust". For å gjøre dette må du sitte på kanten av avføringen og massere eggstokksonen med fingrene, og forestille deg at når du inhalerer, fyller du kroppen med lys rosa, og med et pust - gi bort alt dårlig og skittent, malt over i en kjedelig rosa farge. Antall repetisjoner varierer fra 90 til 180 ganger, og det er best å utføre denne øvelsen to ganger om dagen - om morgenen og om kvelden, før du legger deg.

  • Utfør "morgensmilet". Denne øvelsen er veldig bra for å lade positiv energi for hele dagen. For å gjøre dette, sett deg på en stol, lukk øynene og slapp av så mye som mulig. Visualiser deg selv på et godt sted der du ønsker å være akkurat nå. Tenk deg nå at i pannen, som et slags tredje øye, har du en glødende ball. Han glitrer positiv energi og smiler til deg. Smil og du. Strekk denne ballen mentalt ned over hele kroppen din og kjenn hvordan hver celle i kroppen din blir sunnere, yngre, hvordan hele kroppen din er fylt med energi.

Du vil kanskje også like:

Taoistisk praksis for ansikts- og hudforyngelse Taoistiske øvelser for å gjenopprette energi Taoistisk praksis for å forbedre hørselen Taoistisk helsepraksis for menn Qigong-øvelser for rygg og ryggrad Hva betyr prinsippet om å ikke gjøre i taoismen

Kultivering i kunsten til Tao er en indirekte indikasjon bort fra Den Store Veien, men med selve anskaffelsen av fylden av vitale egenskaper, gjettes dette. Etter det er det fullt mulig å finne din egen vei til sann prestasjon. Vi klarer ikke å ta et steg inn åndelig utvikling. Det vi kaller åndelig utvikling er egentlig bare mer sammenfiltring i snarene til det diskriminerende sinnet. Faktisk, hvis vi virkelig har et ønske om å utvikle oss åndelig, må vi først håndtere triksene med mekanisk tenkning. Ved å motarbeide ham bidrar vi bare til å forbedre triksene hans og tape siste sjanse, faller inn i drømmer eller, enda verre, i latskap og døsighet. Derfor, når du begynner å øve, er det best å unngå å kjempe mot det helt.

Med fokus på øvelsen vil det være mer effektivt å ta hensyn til enkle og tilgjengelige detaljer, som pusting eller kroppsstilling, og helt glemme bryting eller filosofere over taoistiske emner. For å forbedre seg i slike enkle ting, bør man ta hensyn til fysisk kultur, og omgå siden av et samfunn der tomgang er vanlig. I løpet av praksisen bør ingen bagatell neglisjeres - dette er for å la kroppen renses og forberedes for videre avansement.

Utøvelsen av fysiske øvelser er imidlertid gunstig bare for den fysiske kroppen, men ikke for sinnet. Derfor er det nødvendig å følge en metode som tar vare på både kroppen og sinnet samtidig, og i så henseende kan ingenting overgå teknikken kjent som "Small Heavenly Circle" (xiao zhou tian). Svært ofte forveksles denne metoden med selve anskaffelsen av Great Way, men dette er ikke tilfelle. Selve anskaffelsen ligger mye lenger enn man kan forestille seg, og «Little Heavenly Way» har en svak hentydning til dette. Likevel praktiserer mange taoister fri sirkulasjon Livets begynnelse i hovedkarene i kroppen og virkelig fanger essensen, eller er veldig nær den. Metoden til "Small Heavenly Circle" er veldig gammel og inkluderer energiseringen av livsprinsippet, som har vært i dvale til nå, for å slippe det inn i de kroppslige strømkretsene - for å harmonisere kroppen med sinnet og forene dem med hverandre. Etter litt tid med øving kan du danne den indre cinnabaren, som har alle egenskapene for videre stigning og destillasjon.

Vi tilbyr nedenfor liten tekst om teknikken til "Small Heavenly Circle", hentet fra "I Fang Ji Ze", som inneholder mange taoistiske termer som krever, for deres forståelse, litt erfaring i praksis og dyp teoretisk forståelse.

Mikrokosmisk baneteknikk.

Stopp tankeprosessen først. Juster sinnet og sett deg vendt mot øst med bena i kryss. Still inn inn- og utånding og plasser høyre hånd til venstre, og trekk dem inntil magen under navlen. Slå de nedre tennene 36 ganger mot de øvre tennene for å stabilisere kropp og sjel. La "Red Dragon røre i havet" 36 ganger for å få spytt til å strømme rikelig, vend øynene innover for å følge dragen ("Red Dragon" - tungen). Spytt vil redusere den visnende effekten av varmen når qi stiger.

Mer rask måte, salivasjon er som følger: rull tungen tilbake så langt som mulig, berør ganen med den. Stille sinnet og tell pusten 360 ganger. Når munnen er full av guddommelig vann, gjenta dette flere ganger. Gjør den fjerde handlingen for å sikre fri passasje av Livsprinsippet inn i Ren-mo-kanalen gjennom halebenet til Midtporten i midten av midjen, og deretter langs ryggraden, hvor Livsprinsippet beveger seg raskere. (4. handlinger: klemme, berøre, lukke og inhalere. Klem anus for å sikre fri passasje av qi gjennom halebenet; berøre ganen med tungen - for å danne en bro som forbinder de mentale sentrene i hodet med sentrene i nakken og bryst; lukke øynene - for å kontrollere sinnet og presse qi; pust inn uten å puste ut - for å unngå spredning av vital energi).

Lukk deretter øynene, skru dem opp, inhaler sakte gjennom nesen, hold pusten til "Jade Pillar" (dvs. bakhodet) er boret. Og så vil Livets begynnelse, som det var, bli presset gjennom med kraft av synet, den vil stige langs den sentrale kanalen, omringe "Kunlun-toppen" (kronen) og stige ned til "Magpie Place" (tungen). Svelg nå en tredjedel av spyttet, som skal følge livsprinsippet ned til "Glitting Palace" (hjertet), før du returnerer til "Ocean of breath-chi" (nedre del av magen). Vent et øyeblikk og gjenta denne øvelsen 2. og 3. gang for å lage totalt 3 strømkretser. Dette kalles "Reverse Current of the Heavenly Stream".

Hvil litt og gni hendene på nedre del av magen 180 ganger. Når du tar bort hendene, legg et varmt teppe over navlen og nedre del av magen for ikke å utsette dem for kald luft. De gamle sa: "The Secret of Immortality er å holde varmen i "Field of Elixir" (nedre del av magen)". Gni deretter tomlenes bakside sammen til de er varme, og bruk dem til å gni øynene 14 ganger. å slukke "ilden" i hjertet; gni nesen 36 ganger for å friske opp lungene, ørene 14 ganger for å styrke milten. Dekk til ørene med håndflatene og lytt til "Himmelsk tromme".

Løft deretter hendene over hodet, slå håndflatene sammen (kombiner chi-strømmene i begge hender og danner en annen strømkrets rundt kroppen), som om du hilser på himmelen. Gjør alt dette 3 ganger og pust sakte ut uren luft, pust deretter inn ren luft. 4 eller 5 ganger. Til slutt tar du tak i skuldrene med kryssede armer, og rist dem flere ganger for å styrke nervene og beinene. Avslutt med å gni "Jade Pillow" (nakken) 24 ganger, korsryggen og mellomsålene 180 ganger. Fordi ovenstående var uforståelig uten ytterligere kommentarer og forklaring, ble denne utmerkede taoistiske teknikken glemt i Kina, hvor folk ikke var tilbøyelige til å følge den. I min ungdom ønsket jeg heller ikke å lese de taoistiske bøkene, som i likhet med tekstene til Chan virket merkelige og uforståelige.

Selvbehandling.

Jeg hadde aldri vært i god helse før meditasjon og hadde bare midlertidig lindring fra leger og urteleger. Hjertet og magen var svak og jeg besvimte ofte og led av revmatisme flere ganger i året. Da jeg var ung led jeg et skammelig nederlag i Tien Tai-meditasjonspraksis, men jeg fortsatte å fokusere på nedre del av magen selv mens jeg gikk i gatene, og dette tillot meg sannsynligvis å bygge opp qi. Deretter praktiserte jeg det hinduistiske settet med pusteøvelser for å samle det vitale prinsippet i solar plexus. Å praktisere Hua Tuo fikk meg til å glemme sykdommene mine. Jeg satt lenge pulten mens han oversatte kinesiske tekster, og følte meg noen ganger sliten, nesten utmattet. Fem minutter med yogaøvelser gjenopprettet styrken min, og jeg kunne fortsette å jobbe igjen. Det kurerte revmatismen min og ga umiddelbar lindring ikke bare etter å ha våknet fra søvnen, men også fra den forferdelige asiatiske influensaen for mange år siden.

Da qi begynte å virke i kroppen min, kjente jeg hvordan den trengte inn i alle organer, bein, nerver og muskler; derav de 8 fysiske sensasjonene beskrevet ovenfor. En dag var mitt veldig svake hjerte som gjennomboret på alle kanter av nåler, og dets svakhet forsvant som en drøm. Appetitten min overgikk alle normer, og hver dag, i tillegg til mine vanlige 3 måltider om dagen, tok det tre til for å takle de ufrivillige bevegelsene som forårsaker kraftig svette under meditasjon.

Erstatninger for daglige turer.

Siden jeg levde mer eller mindre tilbaketrukket for å kontrollere sinnet mitt, og ikke gikk ut mer enn to ganger i måneden for å klippe håret, ble mangelen på trening et alvorlig problem. Jeg løste det med følgende Taoistisk øvelse. To eller tre ganger om dagen, stående på parallelle føtter omtrent 8 tommer fra hverandre, snudde jeg magen og baken til venstre og høyre, hundre ganger hver vei. Det er en enkel øvelse, tilsvarende en kort spasertur nedover gaten, for den aktiverer underekstremitetene, og var et nødvendig tillegg til mine ufrivillige bevegelser.

gammel medisinsk vitenskap.

I gamle tider ble en som praktiserte medisin testet i selvhelbredende kunst før han kunne helbrede andre. Kunsten besto i å overføre den psykiske kraften til legen til pasientene sine for å gi energi til deres indre qi og fjerne alle hindringer i kroppen deres, og derved gjenopprette helsen. Selv i dag praktiseres denne metoden fortsatt, men erfarne taoister er ekstremt sjeldne og vanskelige å få tak i, for de søker ikke berømmelse eller formue og skyr skeptikere og blasfemikere.

Akupunktur og moxibustion.

Av ovennevnte grunn utviklet de gamle tenkerne en medisinsk vitenskap basert på Nei Jin, den eldste boken om helbredelseskunsten, som ble satt sammen av Qi Bei, ministeren og kjent lege, etter ordre fra keiser Huangdi, også erfaren i denne vitenskapen. Denne behandlingsmetoden utføres ved akupunktur og kauterisering, som fjerner hindringer i de organiske og psykiske sentrene.

Vi vet allerede at varmen fra qi forårsaker vibrasjoner som åpner de psykiske kanalene og fjerner alle tilstoppende urenheter i de psykiske sentrene. Siden pasientene var uerfarne og ute av stand til å samle det vitale prinsippet for å produsere den nødvendige varmen, ble det utviklet spesielle midler for dette formålet; en sølvnål ble brukt til å stikke hull på huden over det tilstoppede psykiske senteret, og derved gjenopprette vitaliteten og fjerne blokkeringer - årsaken til sykdommen. Hvis injeksjonen var nøyaktig, forsvant sykdommen umiddelbart.

I følge de gamle, mykner sølv, og bomullsull for cauterizing huden er antiseptisk. Imidlertid måtte legen meget godt kunne kunsten å diagnostisere sykdommer, den nøyaktige plasseringen av de psykiske sentrene og kanalene som forbinder dem. Det er bøker om akupunktur og moxibustion, bronse statuer, som viser den mentale kroppen med merker på mentale sentre og kanaler.

Metoder for naturlig qi-utveksling i henhold til Taoist Encyclopedia "Ling Bao Tong".

Disse teknikkene er hjelpepraksis i henhold til tradisjonen til den taoistiske læren. De kalles også "Natural Chi Inhalation Techniques". De fikk et slikt navn fordi bruken av disse teknikkene ikke er begrenset verken av sted eller tid. Taoistene anbefaler imidlertid å praktisere "Natural Qi Inhalation Techniques" for å velge de stedene hvor det er mange blomster og urter, trær, og kanskje det er en innsjø eller en elv hvor Frisk luft og fuglene synger. Essensen av teknikkene er å kombinere naturlig gange med pust og fantasi. For eksempel tar du ett pust og går tre trinn, puster ut - tre trinn til. Når slik gange og slik pust blir mer eller mindre naturlig, øker belastningen: for ett pust - seks trinn, for en utpust - seks til. Og så, gradvis, øker antall skritt til tolv eller tjuefire for hver innånding og utpust, mens innånding og gange forblir like enkelt og naturlig, det er ingen spenning eller ubehag.

Når denne teknikken mestres, begynner mestringen av en annen, mer kompleks en: pust inn i tre trinn. hold deretter pusten i tre trinn, pust ut i tre trinn og hold igjen i tre trinn. Mann inn denne saken puster i henhold til ordningen "pust inn - forsinkelse - puster ut - forsinkelse", mens gange er ensartet og naturlig. Og slik gjentas det igjen og igjen med en konstant økning i belastningen: innånding-seks trinn, pusten - seks trinn, utånding - seks trinn, pusten - seks trinn, osv. opptil 12 og til og med 24 trinn.

Denne kombinasjonen av qi-bevegelse med gange bør ledsages av passende visualiseringer. Ved inhalering må man forestille seg at Livsprinsippet absorberes fra alle sider av hudens overflate, og ved utpust at Livsprinsippet sendes ut av hele kroppens hud gjennom porene i alle retninger. Når du holder pusten etter å ha pustet inn, må du forestille deg at hele kroppen danner en helhet, og når du holder pusten etter å puste ut, må du forestille deg at du flyr i skyene.

Ånd over materie.

De gamle ba om Åndens fullkommenhet og beherskelse av materie. Den Store Ånden kommer fra Livsprinsippet, hvis den er i stand til å flyte fritt gjennom sine psykiske kanaler. Den som kan få qi til å sirkulere på denne måten er fri for sykdom. Beste stemmer kommer fra magen til sangeren, fordi magen hans er full av det vitale prinsippet. I boksing kan fysisk styrke ikke sammenlignes med skjult kraft qi, som gjør det mulig liten mann beseire den store. I gamle tider levde de opplyste mestrene uten frykt i fjellene, der det var ville dyr, fordi de kraftige psykiske bølgene fra deres sterke sinn overvant all fiendtlighet. Da Xing Chang kom med et sverd for å drepe Hui Neng, strakte patriarken ut nakken for å få et dødelig slag; morderen slo med sverdet tre ganger, men kunne ikke forårsake skade og falt forbløffet til bakken.

Avdøde Mester Chan Xu Yun var på vei tilbake til Kina fra Burma med Jade Buddha. Portørene mente at skulpturen inneholdt edelstener og da de gikk gjennom et befolket område, la de byrden på bakken og nektet å bære den videre, med mindre Læreren ga dem en betydelig belønning. Ser en stor steinblokk ved siden av veien. Læreren pekte på den og spurte om den var lettere enn statuen? Så flyttet han steinblokken med hendene, og bærerne ble så redde at de saktmodig bar Buddha til stedet. Det var ikke noe mirakuløst med dette, siden Xu Yun bare brukte kraften til Livsopprinnelsen. I sin bok The Mystics and Magicians of Tibet forteller fru Alexandra David Neel om en asket som var misfornøyd med tolkens respektløse oppførsel og, uten å reise seg, brukte sin psykiske kraft til å "dytte" tolken hardt, slik at han vaklet og falt på veggen; hun så ikke eremitten gjøre noe, men tolken følte at han hadde fått et forferdelig slag.

En venn av meg, som startet sin taoistiske meditasjon som barn, kunne sparke en 135-kilos pose med ris flere meter unna med foten. For noen år siden helbredet en ung taoist sin far ved å overføre sin psykiske kraft til ham.

Foryngelse og udødelighet.

Foryngelse er det første målet for taoistisk trening, udødelighet er det endelige målet. Taoistisk praksis krever et sunt sinn frisk kropp siden studenten må ha utmerket helse for å gjennomgå hard trening. Slik helse kommer fra den perfekte harmonien til livsprinsippet, det vil si harmonien mellom elementene ild og vann og menneskekroppen. Når brannen er i overkant sammenlignet med vann, vil det være tårer, tørr hals, tørste, tung pust og svimmelhet. Av denne grunn drikker Chan-utøvere mer te enn folk flest, og noen ganger drikker de beroligende urter for å redusere effekten av ildelementet. Taoistiske elever beveger tungen inne i munnen for å forårsake en rikelig strøm av spytt, som svelges for å redusere den visnende varmen fra qi. Først da kan foryngelse og god helse når elementene av ild og vann i kroppen er i balanse og harmoni.

Hvis foryngelse oppnås, overstiger forventet levealder lett den vanlige 70-årsgrensen. Erfarne taoister vet på forhånd tidspunktet for deres død og kan forlate denne verden når de vil. Når de møtes, kjenner de hverandre lett igjen på den røde gløden i ansiktene, som vitner om deres åndelige og fysiske prestasjoner. Imidlertid har udødelighet, som alle taoister ser etter, også sin egen grense, ifølge Buddhas lære, fordi udødelighet og dødelighet er to ytterpunkter av dualitet som ikke har en plass i den absolutte tilstand. Shurangama Sutraen har 9 klasser av udødelige, som, selv om de lever i tusener og titusener av år, ennå ikke er fri fra illusjonen av rom og tid, og derfor ikke er i stand til å unnslippe fødsels- og dødshjulet. De forlater vanligvis sin fysiske kropp i huler høyt oppe i fjellene, og tankene deres vandrer i det store tomrommet og nyter friheten og lykken som innebærer eksistensen av et objekt og et subjekt.


Topp