hjem › Chassis › Hvem og hvorfor trenger bønner for de døde. Hva du ikke skal gjøre på Dmitrievskaya foreldrelørdag

Hvem og hvorfor trenger bønner for de døde. Hva du ikke skal gjøre på Dmitrievskaya foreldrelørdag

Demetrius foreldrelørdag - den nærmeste lørdagen før minnedagen til St. Den store martyren Demetrius av Thessalonica (26. oktober / 8. november). Installert etter slaget ved Kulikovo-feltet. Til å begynne med ble minnemarkeringen utført for alle soldatene som falt i dette slaget. Gradvis ble Demetrius-lørdag dagen for requiem-markeringen av alle de avdøde ortodokse kristne. Noen er assosiert med Dimitrievskaya lørdag folketradisjoner, trolig forankret i førkristen fortid.

Høstmarkering av de døde blant ikke-slaviske folk

Blant de gamle kelterne var en av årets viktigste høytider Samhain - feiringen av slutten av den varme årstiden. På denne dagen, i henhold til kelternes tro, forsvant de vanlige barrierene mellom den dødelige verden og den andre verden, slik at folk kunne besøke etterlivet, og ånder kunne komme til jorden og til og med blande seg inn i dødeliges anliggender. Denne dagen var knyttet til noen viktige hendelser i keltisk mytologi og historie. Forestillingen om spesiell nærhet til innbyggerne underverden ble grunnlaget for å kombinere Samhain med minnesmarkeringen av de døde.

Slike skikker er også kjent blant andre folk i Eurasia. Så blant Chuvash-folket regnes oktober (yupa) som måneden for spesiell minnesmerke for de avdøde forfedrene, tiden for "yupa irtterni", det vil si en minnesmerke.

På 800-tallet i Roma, og fra det niende århundre. i hele Vesten 1. nov. begynte å bli feiret som allehelgensdag. I 994-1048. abbed i Cluniy-klosteret St. Odilo fikset til 2. nov. minnesmerke for alle de avdøde trofaste; denne tradisjonen ble utbredt i den latinske kirken. Mn. forskere ser i etableringen av disse minnene et forsøk på kirken hedenske tradisjoner europeiske folk.

Demetrius foreldrelørdag i slaviske land

I russiske manuskripter er Demetrius 'foreldrelørdag sjelden nevnt, er ikke notert i oversatte liturgiske bøker (Typicons, Menaions), og er bare av og til angitt i originale russiske monumenter - katedralens embetsmenn og klosteret Obikhodniks, noe som gjenspeiler trekkene ved den virkelige liturgiske praksisen til gamle russiske katedralkirker og klostre som ikke er beskrevet i Typicon.

En av de første omtalene av Dimitrievskaya-lørdag som en dag for minne om alle de døde er inneholdt i en samling av Novgorod-opprinnelse fra 1400-tallet, men tradisjonen med minne på denne dagen er sannsynligvis mye eldre.

I klosteret Obikhodniki er Dimitris foreldrelørdag dagen for minnet om de avdøde brødrene. Så, spisestuen Obikhodnik av Trinity Lavra, 1. etasje. Det 16. århundre instruerer å tilby "klostermat til alle brødrene i dette klosteret til de avdøde, og de spiser på lørdag i Dmitrievskaya" i charteret til Volokolamsk-klosteret på samme tid sies det at "på lørdag Dmitrovskaya, ifølge vår ærverdige far , lederen av dette hellige klosteret, hegumen Josef og alle brødrene.» Demetrius lørdag er også nevnt i dekretet om måltidet til Tikhvin-klosteret, skrevet i 1590, i Obikhodnik of the Holy Trinity Lavra av 1645 og i det konsoliderte Charter of the Holy Trinity og Kirillov Belozersky-klostre fra begynnelsen. 17. århundre

Utenfor klostrene ble Demetrius lørdag oppfattet som en dag med bønn for de døde for alle de avdøde troende. Tsar Johannes IV den grusomme beordret på Dimitris lørdag "å synge rekviem og servere messer i alle kirker og gi generelle almisser og sette mat." I den offisielle for Moscow Assumption Cathedral 23. oktober. inneholder følgende oppføring 2.etg. XVII århundre: "Før minnet om den hellige store martyr Demetrius, på fredag kveld er det en minnegudstjeneste for alle ortodokse kristne." I Gamle troende manuskripter det er en samling fra Obikhodnikov og Charters dedikert til Dimitris foreldrelørdag med tittelen: "Det er passende å vite om lørdagen før festen til den store martyren Demetrius av Thessalonica."

På 1600-tallet Dimitrievskaya lørdag , etter all sannsynlighet har det ennå ikke vært assosiert med minnesmerke for soldatene som falt i slaget ved Kulikovo. Så, i synodic av RSL. Treenighet. Nr. 818, XVII århundre, er navnene på munkene i Treenighetsklosteret som falt i slaget ved Kulikovo skrevet ut, men denne markeringen er ikke knyttet til Dimitriev lørdag. Historiene om slaget ved Kulikovo inneholder heller ikke en indikasjon på etableringen av Demetrius foreldrenes lørdag blgv. bok. Dimitry Donskoy. Bare i den kyprianske utgaven av "Tales of Mamaev massakre", Opprettet i ser. Det 16. århundre og som har kommet ned til oss som en del av Nikon Chronicle, fortelles det at blgv. Prinsen henvendte seg til St. Sergius med ordene: «Og slik at du synger en ponafida og serverer messe for alle de som ble slått for dem. Og så være det, og gi almisser, og mate munken abbed Sergius, og alle hans brødre, "men selv med disse ordene er ikke Dimitrievs foreldrelørdag assosiert med slaget ved Kulikovo.

Det kan antas at assosiasjonen til Dimitris foreldrelørdag med markeringen av de falne på Kulikovo-feltet dukket opp først på 1700- eller til og med 1800-tallet. Berømt åndelig vers sen opprinnelse, utgitt av flere samlere av åndelige dikt fra 1800-tallet, kalt "Et dikt om Dimitrovs foreldrelørdag, eller visjonen til Dimitri Donskoy" (begynnelsen: "Til før av Dimitrovs lørdag ...").

Verset beskriver visjonen til blgv. bok. Demetrius av Donskoy under den guddommelige liturgien: prinsen ser de falne på slagmarken Rus. og tatarer. krigere, hører spådommer om hans død og om tonsuren av prinsessen inn i monastisismen. Verset avsluttes med ordene: "Og til minne om det fantastiske synet utnevnte han Dmitrovsk til lørdag." Dermed tolker selv dette verset, som anses som et argument for etableringen av Dimitrievskaya-sabbaten som en dag for minne om soldatene som falt på Kulikovo-feltet, Dimitrievskaya foreldre lørdag ellers.

Enhver kirketid har sine egne kjennetegn som enhver troende bør kjenne til. På dagen for minne om de døde er det veldig viktig å overholde alle tradisjoner og forbud for å avverge problemer og ikke bringe sorg til familien din.

Hvert år feirer folk Dmitrievskaya foreldrelørdag. På denne dagen besøker ortodokse troende kirker og templer for å tenne et lys for hvile for sine kjære, og husker også slektninger som allerede har dratt til en annen verden. Historien om ferien begynner i 1380, og datoen ble satt av prins Dmitrij Donskoy. Tidligere, på foreldrelørdagen, fremførte folk rekviem for de falne soldatene. Det ble antatt at russiske soldater alltid er under Guds beskyttelse, og selv etter deres død er det nødvendig å be for folk som ga sitt liv for hjemlandet.

Nå på minnedagen ber folk for sine kjære, deltar i gudstjenester og guddommelige liturgier og så minnes de døde med gode ord. Dette kan gjøres hjemme eller i nærheten av den dødes grav. Det antas at på denne dagen kommer sjelene til de døde ned til jorden, så alle tradisjoner og forbud bør overholdes for å behage dem og ikke forarge dem.

Hva du skal gjøre på Dmitrievskaya foreldrelørdag

I Rus trodde man at denne dagen er overgangen fra høst til vinter. startet veldig kaldt som folk forberedte seg på på forhånd. Til tross for at mange forsøkte å fullføre sine saker på gården før forbønn 14. oktober, var det noen som av en eller annen grunn ikke hadde tid til dette, og så prøvde de å fullføre forberedelsene før Dmitrievskaja lørdag.

Det holdes minnemåltid etter gudstjenesten. På Dmitriev-lørdag er det vanlig å dekke et rikt bord, der det må være retter som dine avdøde kjære elsket i løpet av livet. Den viktigste retten på bordet var paier: vertinnen måtte koke mye bakverk med forskjellig fylling. I gamle tider ble det antatt at dette kunne blidgjøre og glede den avdøde.

Under minnemåltidet var det nødvendig å sette en egen ren tallerken på bordet, der hver pårørende la en skje av maten sin. Denne retten ble stående over natten slik at den avdøde kunne komme og spise med familien.

Før foreldrelørdag, fredag, skal vertinnen etter middag rydde alt fra bordet og legge en ren duk. Dekk deretter bordet på nytt og sett nylagde retter. Således ble den avdøde i gamle tider kalt til bordet.

På Dmitrievskaya foreldrelørdag bør familien til den avdøde huske bare gode ting om ham, dele varme minner som er knyttet til den avdøde. Så du gjør det klart for den avdødes sjel at du fortsatt husker og elsker ham.

Til tross for at det på mange kirkelige arrangementer er strengt forbudt å gjøre husarbeid, gjelder dette ikke Dmitrievskaya foreldres lørdag. Tvert imot, denne dagen må du bruke generell rengjøring og deretter vaske opp etterpå. Våre forfedre la sikkert igjen en fersk kost i badekaret og rent vann for den avdøde, for å blidgjøre den avdødes sjel. Det viktigste er at husarbeidet ikke forstyrrer kirkebesøk.

På foreldrelørdag er det vanlig å gå på kirkegården. Graven til den døde skal settes i stand, rengjøres. Etter det, be om roen til sjelen hans.

På Dmitriev-lørdag er det vanlig å mate de fattige slik at de ber for sjelen til din avdøde slektning.

Hva du ikke skal gjøre på Dmitrievskaya foreldrelørdag

På denne dagen er det forbudt å skjelle ut de døde. Bare gode ting bør huskes om dem, ellers kan du irritere sjelen deres.

Det antas at det er strengt forbudt å minnes de døde alkoholholdige drinker. Men hvis familien din har en slik tradisjon, prøv å gjøre det med måte. De dødes sjeler kan bli sinte på grunn av drukkenskap under minnemåltidet.

Dessuten kan man ikke le eller synge sanger under markeringen. Til tross for at ferien ikke er av sørgende natur, ikke glem at du på denne dagen husker kjære som ikke lenger er blant de levende. Derfor vil moroa være upassende.

Hvis din avdøde slektning begikk selvmord eller ikke var troende i løpet av livet hans, vil du ikke kunne minnes ham i kirken og sette et lys for hvile for hans sjel. I dette tilfellet kan du be for ham hjemme.

Sannsynligvis er det vanskelig for hver enkelt av oss å komme overens med våre kjæres død, men deres sjel er alltid med oss. For at våre pårørende skal føle fred i den andre verden, er det nødvendig å lese minnebønner for de avdøde. Vi ønsker deg og din familie god helse, og ikke glem å trykke på knappene og

27.10.2017 05:10

Som de fleste ortodokse begivenheter har adventstiden visse begrensninger. Du må følge dem for å...

Foreldrelørdager i ortodoksi er laget spesielt for å bevare minnet om de døde. Først av alt bør de nærmeste slektningene til den avdøde hedre minnet, men på økumeniske minnelørdager må du be for alle de døde.

Hvert år fastsetter kirken dagene for minne om de døde – foreldrelørdager. Med omhu kjære lengsel og sorg etter ham kryper for alltid inn i slektningene. Nesten hver dag ber de om sjelens hvile, tenner lys i kirker, og på foreldrelørdager organiserer de en spesiell begravelsesliturgi.

I 2019 er antall foreldrelørdager 7. Datoene deres endres hvert år.

Minnemarkering av de døde i 2019, foreldredager - hva er det

Det må forstås at hver foreldres sabbat er en veldig viktig dag for den troende. Vi må ikke glemme å minnes de døde på disse dagene. Vi må huske sjelene til foreldrene våre først og fremst, og deretter alle andre mennesker som er kjære for hjertet. I en kristen familie må barnet innpodes respekt for foreldrene.

Det femte budet er kjent, som viser til behovet for å hedre mor og far. Fader Augustin fokuserer på dette budet. Det antas at slik respekt, respekt for foreldre spiller en stor rolle for evig liv mann, så vel som hele hans familie, for hans opphold på jorden.

Det er foreldrelørdager som gjør det mulig å fullt ut avsløre den sanne dype betydningen av å hedre foreldre. Totalt er det ni slike dager i den ortodokse kalenderen. Samtidig er to foreldresabbater økumeniske: de holdes i minnebønner for sjelene til alle de avdøde.

Når vil foreldredagen i 2019 i Russland: de nøyaktige datoene for alle foreldrenes lørdager i 2019

I Ortodokse kalender det er spesielle dager der troende minnes de døde - foreldredager. Når vil minnedager og foreldrelørdager i 2019, vil du lære av vårt materiale.

Universal kjøtt og kjøtt lørdag i 2019 - 2. mars

Kjøttkost foreldrelørdag i 2019 - 2. mars, 8 dager før oppstart av fastetiden 2019. Hvorfor kalles denne minnelørdagen Økumenisk? Faktum er at på denne dagen i ortodokse kirker leste prester bønner for ære for absolutt alle kristne som levde på jorden og gjennomgikk dåpsritualet.

Det er bare to økumeniske foreldrelørdager i løpet av et år - Myasopustnaya og Trinity.

I følge slaviske skikker, på vinterminnesmerket lørdag, bakte husmødrene pannekaker, hvorav den første ble plassert på gudinnen (en hylle med ordnede ikoner), den andre i vinduskarmen. Resten av pannekakene ble ført til gravene til slektninger, delt ut til nonner, tiggere og barn. Samtidig ba de definitivt folk om å spise pannekaker i navnet til hvilen til sjelene til bestemte avdøde. Huset er rengjort, en begravelsesmiddag holdes om kvelden, og legger mange retter på bordet, antallet skal være merkelig.

Foreldrelørdager i fasten 2019

I år faller minnedagene 23., 30. mars og 6. april. Liturgier holdes alltid i ortodokse kirker, og ber for de døde på lørdager, som faller på 2., 3. og 4. uke av fasten. Alle troende har muligheten til ikke bare å tenne lys, sende inn hvilelapper ved å skrive de riktige navnene på dem, eller bestille en skjære, men også delta i liturgien personlig.

Radonitsa i 2019 - 7. mai

De tar med seg påskekaker, krashenka, søtsaker (oftest søtsaker) og annen mat som er innviet i kirken til kirkegården. En del av maten deles ut til fattige og barn, en del legges på gravene, en del spises av dem selv. Prester anbefaler imidlertid ikke å arrangere storslåtte høytider i nærheten av gravene, fordi slik oppførsel indikerer manglende respekt for de dødes verden og spesielt til deres avdøde slektninger. Ellers gleder de seg over Radonitsa og arrangerer en tradisjonell begravelsesmiddag.

Treenighetslørdag i 2019 - 15. juni

I 2019 faller Trinity Saturday, som også er økumenisk, på 15. juni. På denne dagen deltar de på begravelsesgudstjenester som holdes i kirker, setter lys til hvile for avdøde slektninger og går til kirkegården. På treenighetslørdag er det vanlig å dekorere gravene med friskt grønt, for på dette tidspunktet våkner endelig naturen, ungt løvverk og gress dukker opp, tidlige blomster blomstrer.

Siden lørdag er universell, minnes ikke bare slektninger på denne dagen, men også alle kristne som en gang levde på jorden og dro til en annen verden. Noen troende som besøker kirkegården, dekorerer frivillig ukjente graver med grønne grener og gress. Det er også verdt å merke seg at det er den økumeniske treenighetslørdagen som er hoveddagen da minnet om alle de døde i den ortodokse troen hedres.

Dmitrievskaya lørdag i 2019 - 2. november

2. november (aften for dagen til St. Demetrius av Thessalonica) er nok en dag for minne om avdøde slektninger. Spesielle minnegudstjenester holdes i templene. Folk ber om roen til de avdødes sjeler, og ber Gud om å tilgi deres syndige gjerninger og gi dem himmelriket. Mange historikere forbinder utseendet til denne lørdagen med slaget ved Kulikovo. Dmitry Donskoy foreslo etter seieren at ortodokse dignitærer skulle etablere en dag for minne om deres sjeler til ære for soldatene som falt i kamp. Presteskapet ble enige om å navngi lørdagen til ære for prins Dmitrij.

På denne minnedagen ble det gjennomført en generell rengjøring av boliglokaler og husstandstomter. Om morgenen deltok de i en begravelsesgudstjeneste, om ettermiddagen dro de til kirkegården for å besøke sine avdøde slektninger. Om kvelden spiste de middag. Bordene ble dekket med nye hvite linduker. De stilte ut tradisjonelle begravelsesretter (paier, kutia, pannekaker med forskjellige fyll, uzvar).

Neste foreldrelørdag, tradisjoner

10. februar, Foreldrelørdagen nærmest oss, besøker de tradisjonen tro kirke og kirkegårder. Og den første er viktigere enn den andre. På denne dagen, med de mest oppriktige, lyseste ord, ber de for de avdøde kjære, og ber om freden til deres sjeler i den neste verden. Det er nødvendig å bestille spesielle minnesmerker.

På slutten av gudstjenesten, som må forsvares til siste slutt, bør du om mulig dele ut almisser til de som trenger det, som du i det minste på en eller annen måte kan hjelpe. Slik minnes de som ifølge kirkens regler ikke blir husket – også de som ikke er døpt og som har dødd frivillig. Når man besøker graven til avdøde slektninger, er det ment å sette den i stand og be.

Tradisjonen tro, på den økumeniske foreldrelørdagen, ble kutya, en rett laget av honning og hvete, plassert på bordet. Nå brukes av åpenbare grunner ris i stedet for hvete, som kokes med tilsetning av honning og rosiner. Å lage kutya i henhold til reglene er enkelt:

1. Skyll risen før koking, kok grynene til den er kokt uten å bløtlegges. Ris skal være myk, men smuldrete.

2. Kok honning og sukkersirup, tilsett ris (etter smak).

3. Damp tørket frukt, tørk, kutt i små biter og bland med ris.

4. Overfør den ferdige kutyaen til oppvasken i et lite lysbilde. Topp kutya kan dekoreres med nøtter eller rosiner. Noen ganger eltes rosiner inni, dette er ikke forbudt. Hvis du bestemmer deg for det, forstek rosinene med honning eller sukker til smør i en stekepanne.

Men ekstra tårer på denne dagen er ikke velkomne. Velsignet minne, de beste minnene og gode ord adressert til de avdøde er det beste minnet om dem.

Når det gjelder implementeringen av andre regler, for det meste ganske enkelt etablert tradisjonelt, antas det at du på denne dagen kan gjøre husarbeid, men ikke overarbeid deg selv, det er verdt å hjelpe så mange mennesker som mulig. Men å arrangere en "markering" i betydningen en fest, og selv med alkohol, er ikke verdt det. I ekstreme tilfeller er det lov å drikke litt vin, mens sterk drikke er forbudt.

Hva kan du gjøre på foreldrelørdag

Foreldrelørdager har en klar hensikt – minnesmarkeringen av de døde, så noen «verdslige» aktiviteter kan bli forbudt. Troende ønsker oftest å vite begrensningene for arbeid, dåp, rengjøring og nattverd.

Er det mulig å jobbe på foreldrelørdag

Det er ikke forbudt å jobbe på foreldrelørdag, men prestene insisterer på at det skal avsettes tid til å gå i kirken. Det er ekstremt viktig å komme til templet om morgenen, sende inn notater for de døde, og først da kan du gå på jobb. Hvis det ikke er noen mulighet til å gå i kirken, kan du lese en bønn på jobben, men sørg for å gi åndelig oppmerksomhet til de avdøde. Du trenger ikke å jobbe i hagen - i følge populær tro vil plantede planter ikke vokse og ikke bære frukt.

Er det mulig å varme opp badekaret på foreldrelørdag

På foreldrelørdag oppfordres det til opptenning av badet. For slaverne ble torsdag og lørdag ansett som rene dager - i disse dager gikk de oftest til badehuset. Dessuten, etter bading, er det nødvendig å legge igjen en kost i badekaret for de døde - dette er tradisjonen. Dette er dokumentert av historiske kilder.

Er det mulig å rengjøre huset

Kirken har en negativ holdning til rengjøring av huset på foreldrelørdag. Det antas at høytiden må feires allerede i rent hus, men på foreldrenes lørdag trenger du ikke rote med skitt - dette er manglende respekt for minnet om de døde. Derfor bør mopping, tepperensing, klesvask legges om til en annen gang. Det er klart at mindre rengjøring i huset, som å vaske opp og rydde bordet etter et måltid, er akseptabelt.

Er det mulig å døpe på foreldrelørdag

Det er ingen restriksjoner på dåp av barn på foreldrenes lørdag. Det er imidlertid ingen restriksjoner på andre dager, faster og til og med flotte høytider. Dåp anses som en svært viktig ritual og bør utføres først, uavhengig av dato. Det eneste du trenger å tenke på på forhånd er å avtale tidspunktet for seremonien for ikke å komme til liturgien og ikke vente lenge.

Er det mulig å ta nattverd på foreldrelørdag

Nattverd av kirken anbefales å gjøres en eller to ganger i måneden, men det er best å sette av søndagen til denne seremonien, ikke lørdag. På denne dagen er prestene mer frie, og i templet færre folkå føle seg mer komfortabel.

Den uvurderlige hjelpen som levende slektninger kan gi til de døde, er hyppige bønner om hvile. De dødes sjeler bør ifølge kirken hvile nettopp takket være levende menneskers konstante bønner. Foreldrelørdager blir en manifestasjon av det faktum at de døde blir husket, og det anbefales å lese bønner ikke bare på foreldredagene, men også daglig.

Di-mit-ri-ev-skaya ro-di-tel-skaya sub-bo-ta - en av de viktigste nye minaldagene i russisk Pra-in-glory-no-go ka-len-da-rya .

Generelt er hver sub-bo-ta en spesiell dag for kristne. Av sub-bo-de, ifølge den bibelsk-kloke i West-in-va-nia, your-re-world-ra, og hun ble "en dag etter koya", - det er derfor vi kaller dette - på den siste dagen i uken (under black-ki-vayu - på den neste!) noen få av -nen-nim hebraiske ord sabbat). Men samme dag, etter å ha sovnet i kjødet, fullførte Kristus gjenskapingen av denne "om-vet-shav-she-go" - vet-ho-for-vet-men -go - mi-ra og, ned i helvete, hevet-ve-stål på-cha-lo et nytt liv. Husker du tro-paret fra påsketiden? «I kisten pl O tski (kjøtt), i EN hva med dusjen e yu (du-shoy), Jeg ko (som) Gud, i ra Og (paradis) med en-kamp-ingen, og på før-hundre-le var EU Og , Kristus e , med far e m og Doo-hom, alt er fullt Jeg jeg er neop Og san.

På denne måten, i hver sub-bo-tu, er det en co-ver-sha-e-sya in-mi-but-ve-nee av den avdøde, - ikke forlat oss for alle- hvor, men ter- pe-om venter på neste dag av den allmenne oppstandelsen. Blant disse dagene, you-de-la-yut-sya spesielle generelle kirkeårganger - "ro-di-tel-sky sub-bo-you", kalt -nye på en måte at hver christi-a-nin ber først av alt for hans ro-di-te-lei.

Di-mit-ri-ev-sky sub-bo-ta in-lu-chi-la navnet ditt på vegne av saint-ve-li-ko-mu-che-no-ka Dee -mit-ria, ko- men-dan-ta gre-che-go-ro-da So-lu-ni (eller Fez-sa-lo-nick), kaz-nyon-no-go for is-ve-da-kristendom i år 306 ( hans pa-myat er 26. oktober / 8. november). Han var en mann-av-en-ve-in-en-ny - og på en måte anser han det som in-a-kro-vi-te-lem i-og-ny, men på ikonene er han bra-zha -et-sya i do-spe-hah og med en co-drink. Lei av denne dagen, ifølge stemmen til før-ja, en annen Di-mitri - vår strålende store prins Di-mitri av Don-himmelen - i- etter tegnet på det Ku-li-kov-sky-slaget, som skjedde 8. september 1380, det vil si på festen for fødselen til den førhellige Bo-go-ro-di-tsy (ifølge Juli-an-sko-mu ka-len-da-ryu).

"Og den store prinsen ble værende bak Don på det stedet i syv dager, - fra-meg-cha-et-til-pi-sett, - inntil da, ka ikke kunne fra-de-pour christ-sti-an fra ikke-menneskelige ta-tars: noen kunne, det er som-ro-no-no, men Gud vet om andre, tross alt, co-ver-shi-moose er Guds rettshus. Og den store prinsen til presten-no-kam beordret å synge over-grav-sanger-men-synge over drep-du-mi, og reise seg-om prestene-no-ki evig pa-myat til alt rett-in - strålende hri-sti-a-us, drept av ta-ta-ra-mi på feltet til Ku-li-ko-vom, mellom Don og Me-chey. Og den store prinsen selv med sin bror, og venstre-shi-mi-sya i-og-på-mi, ropte-si-enten med høy stemme med et rop og etter mange-mi-evig minne. ”(Fortellinger og nyheter om Ku-li-kov-sky-slaget. L., 1982, s. 194) .

Siden da, hvert år, sub-bo-ta, før-she-stu-yu-shcha-dagen til pa-my-ti Di-mit-riy So-lun-sko-go, in-holy-scha-et- sya hri-sti-an-sko-mu in-mi-no-ve-niyu av de døde, først av alt - i-mi-men-ve-niyu i-og-ny, "på ekteskapsfeltet ikke for Faderens liv hans liv i the-lo-living-shih ".

Yuri Ru-ban
cand. ist. on-uk, Ph.D. bo-go-ord-via

For de døde Apo-så-så-lesing

Jeg kan ikke gjøre noe selv fra Se-bya: som jeg hører, så dømmer jeg, og min dom er rettferdig; fordi jeg ikke leter etter Min vilje, men etter Meg [Fars] herlighet.»

Notater

Ho-chu for å minne-tråden om at i det XIV århundre, den 8. september, ifølge Juli-an-sko-mu ka-len-da-ryu co-ot-vet-stvo-va-lo 16 -mu september- rya ifølge gri-go-ri-en-sko-mu (ho-cha selve kalenderen ble introdusert senere). Det er det det er is-to-ri-che-ski ubetinget ja-den Ku-li-kov-sky bet-deg. På denne måten, i-tortur fra-til-meg-chat denne hendelsen på nåværende tidspunkt den 21. september, co-me-med ferien Birth-de-stva Bo-go-ro-di-tsy, os-no- va-ny på elementet-menn-tar-noy chrono-no-lo-gi-che-no-gra-mot-no-sti . (Christmas-de-stvo Bo-go-ro-di-tsy come-ho-dit-sya den 21. september-ry-en-sko-mu ka-len-da-ryu only- ko i XX-XXI århundrer; i det XXII århundre, skifter det til 22. september, etc.)

Ra-di er-to-ri-che-sky right-wed-whether-to-du-et for å gjøre en avklaring. Denne sub-bo-taen er vår na-tsio-nal-ny min-nal dag, basert på pre-da-ny. Det er derfor Di-mit-ri-ev-sky sub-bo-you verken er gresk, eller engang på russisk ofi-qi-al-nom Kirke-kov-nom usta-ve (Ti-pi-hest). Direkte deltakelse i hans munn-ny-le-nii Di-mit-riy Don-sko-go-det-samme under-ver-ga-is-sya rettferdiggjort-no-van-no-mu med meg. Hvordan skrive fra den vestlige forfatteren mange ganger, men re-fra-ja-vav-she-go-sya ru-ko-vod-stva ifølge gudstjeneste-zheb-no-mu usta-vu, "Di-mit -riy Don-skoy, etter-gre-be-niya drept on-bo-and-sche, at-ka-hall der for å sy pa-ni-hi-doo på dem. Så, da han returnerte til Moskva 21. september (29. september, ifølge gri-go-ri-en-sko-mu ka-len-da-ryu. - Yu. R .), befalte alle kirkene å sende henne fra høyre -to pa-no-hee-du om den myrdede-en-nyh. Til slutt, ved ankomst til Tro-i-tse-Ser-gi-e-vu lav-ru, at-ka-hall og der for å lage pa-ni-hi-du ( russisk let-to-writing ifølge Ni- ko-nov-sko-mu liste, utgitt av Imperial Aka-de-mii na-uk, bind IV, s. 124). I la-det-pi-syah, ikke si-for-men at Di-mit-riy Donskoy indikerte hallen for mi-but-ve-niya i-og-ny sub-bo-tu før Dmit-ri- e-vym ettermiddag<…>”, altså før dagen for ditt-th-th-så-navn-nit-stva. "Det er naturlig å tenke, mor, at etter slutten av ham, på sub-bo-ta før Di-mit-ri-e-y-dagen for mi-but-ve-tions of the dead" ( Ni-kol-sky K., pro-til-og-e-ray. In-so-bee til studiet av Charteret for den guddommelige tjenesten til Rett-i-den-herlige kirke. M., 1995, s. 506, ca. 1)

Når du bestemmer-de-le-nii, ja, du Di-mit-ri-ev-sky sub-bo-du i et spesifikt år, på-å-lære-du-vat følgende-du-yu-ka - len-dar-but-bo-go-service in-right-ki (i-fra-be-zha-nie pu-ta-ni-tsy, ja-lea alle ja-du - i henhold til ny -mu-stil). Hvis pa-myat Di-mit-ria So-moon-go (8. november) kommer på søndag, så spiser we-lu-cha- jeg spiser den mest sene Di-mit-ri-ev-sky sub-bo-tu - november 7. Hvis imidlertid pa-myat Di-mit-ria So-lun-sko-go kommer til sub-bo-tu, så kan ikke denne sub-bo-taen være en ro-di-tel -skoy - og pa-ni- hei-ja pe-re-no-sit-sya på forrige-hun-stu-u-schu-sub-bo-tu (1. november). Men hvis med en underbo-den før pa-my-tyu St. Di-mit-ria sov-pa-yes-et er festen for Kazan-ikonet av Gud av Gud Ma-te-ri (4. november), deretter Di-mit-ri-ev -sky sub-bo-ta co- ver-sha-et-sya en uke tidligere. Basert på disse reglene er det lett å fastslå at den veldig tidlige Di-mit-ri-ev-sky sub-bo-som kan være 28 ok -tyab-rya.

"Ved ordet av Herren-under-ham" i den gamle kirken-vi on-zy-wa-li fra-re-che-of kirken pro-ro-kov. De mest-bo-viktigste-for-mi-na-fosser og i prosessen-se for-mi-ro-va-nia -ner-ski-mi eller li-tour-gi-che-ski-mi for -mu-la-mi. (Bla-go-da-ryu for denne avklaringen ar-hi-mand-ri-ta Ian-well-a-rya . - Yu. R.)

Ho-ro-sho-vet-mitt-til-oss gresk ord kr Og sis re-re-vo-dit-sya som "raz-de-le-nie", "judg-de-nie", "domstol", "pri-go-thief", "tvist", "valg", "vindu" -cha-nie", "re-re-breaking moment", "cri-sis". In-pre-ki one-men-mening-men fra-ri-tsa-tel-no-mu meg-chan-sko-mu betydning ("åh, når vil denne neste fordømte krisen ende og stabilitet»!), rimelig hri-sti-a-nin alltid pre-be-va-et i so-sto-i-nii kri-si-sa - det vil si i sam-hundre-i-nii av ånden-hov-no-go sår-ve-niya og su-ja over dine egne tanker-la-mi, vel-la-ni-i-mi og trinn -ka-mi. Så han går til noe, slik at den siste og siste siste dommen (= Forferdelig krise!) Gud ikke blir uventet for ham -gitt og "forferdelig" i bokstavelig forstand av dette ordet.

Demetrius foreldrelørdag - den nærmeste lørdagen før minnedagen til St. Den store martyren Demetrius av Thessalonica. I år skal det feires 3. november.

Mennesker hvis jordiske reise er over, kan ikke lenger rette opp sine feil og omvende seg fra sine synder, men de levende kan be Herren om nåde for dem. Hver dag ber kristne for sine døde kjære, og 7 ganger i året hele russeren ortodokse kirke vender seg til Gud og går i forbønn for alle hans døde barn.

Hva er foreldrenes lørdag

Foreldrelørdag - i den ortodokse tradisjonen, dagen for spesiell markering av de avdøde ortodokse kristne, og fremfor alt, deres avdøde foreldre. Kanoniske dager med å besøke gravene til forfedre og andre slektninger, hvor minnegudstjenester utføres. Dagene for spesiell markering av de avdøde i den ortodokse kirken er fem foreldrelørdager: Kjøttfest økumenisk foreldrelørdag (lørdag 2 uker før fasten); Treenighets økumenisk foreldrelørdag (lørdag før den hellige treenighetsdagen, den 49. dagen etter påske); foreldrenes 2. lørdag i store fasten; foreldrenes 3. lørdag i store fasten; foreldrenes 4. lørdag i store fasten.

Stor foreldrelørdag i november 2018: når blir det. Dimitrievskaya foreldrelørdag i 2018 faller 3. november.

De dødes minnedag på lørdag på kvelden før minnedagen for den store martyren Demetrius fra Thessalonica (8. november, i henhold til en ny stil) ble etablert etter det blodige slaget på Kulikovo-feltet, som fant sted på julens høytid Hellige Guds mor i 1380. Til å begynne med, på denne dagen, ba de om hvilen til nettopp de på bekostning av hvis liv seieren ble vunnet. Over tid ble Demetrius lørdag dagen da alle kristne "fra begynnelsen (fra tidenes begynnelse) av de døde" minnes.

Som på andre foreldrelørdager serveres det en gravferdsliturgi og en minnestund om morgenen. På kvelden serveres Great Panikhida - Parastas. Oversettelsen av dette ordet fra gresk - "forventning", "forbønn" - gjenspeiler betydningen og betydningen av foreldrenes lørdager for troende. Mennesker hvis jordiske reise er over, kan ikke lenger rette opp sine feil og omvende seg fra sine synder, men de levende kan be Herren om nåde for dem. Hver dag ber kristne for sine døde kjære, og 7 ganger i året vender hele den russisk-ortodokse kirken seg til Gud og går i forbønn for alle hennes døde barn.

Foreldre lørdag i november 2018: hva du ikke skal gjøre

På denne dagen er det forbudt å skjelle ut de døde. Bare gode ting bør huskes om dem, ellers kan du irritere sjelen deres.

Dimitriev foreldrelørdag i 2018, hva du skal gjøre på foreldrelørdag

144.76.78.3

Foreldrelørdager er dager med spesiell minne om de avdøde, da vi med våre bønner kan gi stor hjelp til våre slektninger og venner som har gått bort fra jordelivet. Fem av dem er reservert til minne om avdøde slektninger, to til og rekviene som fremføres samtidig kalles økumeniske. Foreldresabbater innebærer overholdelse av visse regler som alle troende bør være klar over.

På Dmitrievskaya-lørdag, som på andre minnelørdager, besøker de tempelet, hvor det holdes begravelsestjenester og minnegudstjenester, tenner et lys og ber. Som på mange foreldrelørdager er det vanlig å hjelpe fattige og trengende på denne. Det er trodd at Dmitrievskaya lørdag- tiden da vinteren erstatter høsten, så du må gjøre ferdig alle forberedelsene til frost før denne dagen. Tradisjonen tro, på lørdagsaften, besøker de et badehus. Det ble antatt at hvis noen ikke hadde hatt tid til å gifte seg før den dagen, ville de ikke gifte seg i år, da det kom kraftig frost. Og hvis det er kaldt på Dmitry og det snør, vil våren være sen og kald, men hvis det er tine, vil våren være varm.

Det antas at Dmitrievskaya lørdag er tiden da vinteren erstatter høsten, så du må fullføre alle forberedelsene til frost før denne dagen. Tradisjonen tro, på lørdagsaften, besøker de et badehus. Det ble antatt at hvis noen ikke hadde hatt tid til å gifte seg før den dagen, ville de ikke gifte seg i år, da det kom kraftig frost. Og hvis det er kaldt på Dmitry og det snør, vil våren være sen og kald, men hvis det er tine, vil våren være varm.

Av gammel skikk, på foreldrenes lørdager var det vanlig å spise kutya - en obligatorisk rett fra begravelsesmåltidet. Søt grøt ble vanligvis tilberedt av hele korn av hvete eller andre kornprodukter med tilsetning av honning, samt rosiner eller nøtter. Det er sant at i dag er det få som følger ham.

Populær i kategorien: