Hvem er Olga Ilyinskaya. Bildet av Olga Ilyinskaya

Olga Sergeevna Ilyinskaya er en av hovedpersonene i romanen av I. A. Goncharov, Oblomovs elskede, en lys og sterk karakter. Ilyinskaya var ikke preget av skjønnhet, men hun var ganske grasiøs og harmonisk. Den hadde en oppriktig enkelhet og naturlighet, som var sjelden. Ingenting pretensiøs, uten dikkedarer. Jenta ble tidlig foreldreløs og bodde i huset til tanten Marya Mikhailovna. Det er uklart hvor og når Stoltz møtte henne, men det var han som bestemte seg for å introdusere Olga for vennen Oblomov. Forfatteren av romanen la vekt på den raske åndelige modningen til heltinnen. Hennes personlige vekst fant sted ikke hver dag, men hver time. Ilya Ilyich ble forelsket i henne da han hørte henne synge en arie fra Bellinis opera. Han ble mer og mer oppslukt av denne nye følelsen.

Olga var selvsikker og ønsket å forandre Oblomov uten feil, for å gjøre ham til en aktiv person. Ved denne anledningen utarbeidet hun til og med en plan for omskolering. Som Stoltz ønsket, begynte det virkelig å skje ting med vennen hans positive endringer, og det var helt og holdent Olgas fortjeneste. Hun var veldig stolt av dette og begynte å forvandle seg selv også. Jenta forsto imidlertid ikke at det var mer praktisk erfaring på omskolering enn oppriktig kjærlighet. Dessuten trengte sjelen og sinnet til Ilyinskaya videre utvikling, og Oblomov endret seg sakte og motvillig. Forholdet deres var dømt til å bryte. Selv etter å ha giftet seg med Stolz, slutter hun ikke å lete etter seg selv. Hennes dype sjel trenger noe annet, men hun vet ikke nøyaktig hva. Som forfatteren viser, er Olgas hovedformål et evig ønske om utvikling og et åndelig rikt liv.

Roman I.A. Goncharov "Oblomov" er viet til beskrivelsen av de skadelige konsekvensene av livegenskapet, og konsekvensene ikke for bøndene, men for adelen. Hovedpersonen i denne romanen er Ilya Ilchich Oblomov. Han er en enkel, snill, men veldig lat og bortskjemt person.

For ham erstatter det å ligge på favorittsofaen sin døgnet rundt all slags liv og aktiviteter. Oblomov lever med drømmer om hvordan han skal flytte til eiendommen sin og leve der fantastisk.

Delvis i bildet av Oblomov, temaet " ekstra person Men Oblomov selv ønsker å være overflødig, det er praktisk og behagelig for ham, ingen vil forstyrre ham for å føre en målt livsstil.

Betydningen av Oblomovs drøm

Hans tro på sin egen eksklusivitet, oppdratt fra barndommen, ble kalt "Oblomovism". Oblomov minner om sin barndom i en drøm: en av de mest slående episodene av romanen, Oblomovs drøm, ble skrevet tilbake i 1848.

Eksempelet på dette bildet fra barndommen viser hvor forkrøbling en person livegenskap når mesteren ikke trenger å gjøre noe. Oblomov er vant til at den trofaste tjeneren Zakhar og noen andre vil gjøre alt for ham, og han er en gentleman, han er over dette, så han vil ikke i noe tilfelle mase. Goncharov kritiserer slik adel.

Bildet av Andrei Stolz

Oblomovs beste venn Andrei Ivanovich Stolz, sønn av en russisk adelskvinne og en tysker; det stikk motsatte av Oblomov. Stolz er et «prøve av all styrke», fra barndommen var han vant til å jobbe for materiell lønn, og han lever slik hele livet.

Han bebreider Oblomov for evig latskap, prøver å få ham opp av sofaen, men til ingen nytte. Ifølge A.P. Tsjekhov, bildet av Stolz er Goncharovs kreative fiasko. Han ble tenkt som et bilde perfekt person, men til slutt viste det seg "et blåsende beist, veldig fornøyd med seg selv."

Det er ikke kjent hva Stoltz lever for, han har ingen mening med livet. På noen måter ligner han Oblomov, til slutt innser han ideen om et fredelig liv på eiendommen.

Bildet av Olga Ilyinskaya

På slutten av romanen gifter Stolz seg med Olga Sergeevna Ilnskaya, som opprinnelig var Oblomovs kjæreste. Olga ligner på Turgenevs jenter, som er moralsk overlegne menn, bildet hennes er en syntese av fornuft og følelse.

Av hensyn til Olga reiser Oblomov seg fra sofaen og er klar til å gi opp noen av sine prinsipper og latskap. Imidlertid overbeviser hun selv bare seg selv om at hun er forelsket: Olga er fortsatt for ung, kjenner ikke livet, derfor tar hun en liten forelskelse for kjærlighet.

Oblomov skriver henne et brev der han forklarer at dette ikke er kjærlighet, men en ekte følelse vil komme til henne senere. Olga tror ikke, men over tid blir hun overbevist om at dette faktisk er tilfelle. Etter et frieri blir de forhindret fra å gjenforenes av alle slags husholdningsbagateller, men faktisk mangelen på kjærlighet. Pausen er uunngåelig.

Noen måneder senere innleder Olga en affære med Stolz, der det ikke lenger er noen sjalusi eller rivalisering. Oblomov ønsker oppriktig sin elskede kvinne lykke, om enn med en annen, men her vil han ikke være Olga er smart og sublim, hun vil finne meningen med livet, og Stolz er for hverdagslig for henne.

Bildet av Agafya Pshenitsyna

Oblomov selv gifter seg til slutt med Agafya Matveevna Pshenitsyna, en enkel trangsynt kvinne som er vant til å gjøre alt i livet selv. Hun tenker ikke på meningen med å være, hun er mye mer opptatt av hverdagslige spørsmål.

Hun aksepterer Oblomov for den han er, elsker ham oppriktig. Til og med bøyer seg litt for ham, som før hans herre (og senere før hans sønn). Oblomov fortsetter å elske Olga ...

Bildet av Olga Ilyinskaya i romanen av I.A. Goncharov "Oblomov"

"Å demontere de kvinnelige bildene skapt av I. A. Goncharov betyr å gjøre krav på å være en stor kjenner av Wiens hjerte," sa en av de mest innsiktsfulle russiske kritikerne, N. A. Dobrolyubov. Faktisk kan bildet av Olga Ilyinskaya kalles den utvilsomme suksessen til psykologen Goncharov. Det legemliggjorde ikke bare Beste egenskaper Russisk kvinne, men også alt det beste som forfatteren så i en russisk person generelt.

"Olga i streng forstand var ikke en skjønnhet, det vil si at det ikke var hvithet i henne, eller den lyse fargen på kinnene og leppene hennes, og øynene hennes brant ikke av stråler. indre ild... Men hvis hun ble omgjort til en statue, ville hun være en statue av nåde og harmoni ”- det er akkurat hvordan I. A. Goncharov gir et portrett av sin heltinne, i noen få detaljer. Og allerede i den ser vi de funksjonene som alltid har tiltrukket russiske forfattere i enhver kvinne: fraværet av kunstighet, skjønnheten er ikke frosset, men levende. "I en sjelden jente," understreker forfatteren, "vil du møte en slik enkelhet og naturlig frihet til syn, ord, handling ... Ingen hengivenhet, ingen koketteri, ingen løgner, ingen tinsel, ingen hensikt."

Olga er en fremmed i sitt miljø. Men hun er ikke et offer, fordi hun har både intelligens og besluttsomhet til å forsvare retten til henne livsstilling, på atferd som ikke er fokusert på allment aksepterte normer. Det er ingen tilfeldighet at Oblomov oppfattet Olga som legemliggjørelsen av idealet han drømte om. Så snart Olga sang "Casta diva", "gjenkjente" han henne umiddelbart. Ikke bare Oblomov "gjenkjente" Olga *, men hun kjente ham også igjen. Kjærlighet til Olga blir ikke bare en test. "Hvor tok hun livsleksjoner?" – Stoltz tenker med beundring på henne, som elsker Olga akkurat slik, forvandlet av kjærlighet.

Det er forholdet mellom hovedpersonen i romanen og Olga som lar oss bedre forstå karakteren til Ilya Oblomov. Det er Holguins blikk på kjæresten som hjelper leseren til å se på ham slik forfatteren ønsket.

Hva ser Olga i Oblomov? Intelligens, enkelhet, godtroenhet, fraværet av alle de sekulære konvensjonene som også er fremmede for henne. Hun føler at det ikke er noen kynisme i Ilya, men det er et konstant ønske om tvil og sympati. Men Olga og Oblomov er ikke bestemt til å være lykkelige.

Oblomov forutser at forholdet hans til Olga ikke alltid kan være deres. privatsak; de vil sikkert bli til mange konvensjoner, forpliktelser. Det vil være nødvendig å "korrespondere", å gjøre forretninger, å bli medlem av samfunnet og familiens overhode, og så videre. Stolz og Olga bebreider Oblomov for passivitet, og som svar gir han bare urealiserbare løfter eller smiler "på en eller annen måte ynkelig, smertefullt skamfull, som en tigger som ble bebreidet for sin nakenhet."

Olga tenker stadig ikke bare på følelsene sine, men også på innflytelsen på Oblomov, på "oppdraget" hennes: "Og hun vil gjøre alt dette miraklet, så engstelig, taus, som ingen har adlydt så langt, som ennå ikke har begynt å leve!" Og kjærligheten blir en plikt for Olga, og derfor kan den ikke lenger være hensynsløs, spontan. Dessuten er ikke Olga klar til å ofre alt for kjærligheten. "Du vil gjerne vite om jeg ville ofre min fred til deg, om jeg ville gå med deg på denne veien? .. Aldri, ikke for noe!" – svarer hun resolutt Oblomov.

Oblomov og Olga forventer det umulige av hverandre. Hun er fra ham - aktivitet, vilje, energi; etter hennes syn burde han bli som Stolz, men bare beholde det beste som er i hans sjel. Han er fra henne - hensynsløs, uselvisk kjærlighet. Og begge er lurt, og overbeviser seg selv om at dette er mulig, og derfor er slutten på deres kjærlighet uunngåelig. Olga elsker den Oblomov, som hun selv skapte i fantasien, som hun oppriktig ønsket å skape i livet. "Jeg trodde jeg ville gjenopplive deg, at du fortsatt kunne leve for meg - og du døde for lenge siden," uttaler Olga knapt en hard setning og stiller et bittert spørsmål: "Hvem forbannet deg, Ilya? Hva gjorde du?<...>Hva ødela deg? Det er ikke noe navn på denne ondskapen...” “Ja,” svarer Ilya. – Oblomovisme! Tragedien til Olga og Oblomov blir endelig dom fenomenet som Goncharov skildret.

Olga gifter seg med Stolz. Det var han som klarte å sikre at fornuften i Olgas sjel til slutt beseiret følelsen som plaget henne. Livet hennes kan kalles lykkelig. Hun tror på mannen sin, og elsker ham derfor. Men Olga begynner å føle uforklarlig lengsel. Det mekaniske, aktive livet til Stolz gir ikke de mulighetene for bevegelse av sjelen som var i hennes følelser for Oblomov. Og selv Stolz gjetter: "Etter å ha lært en gang, er det umulig å slutte å elske ham." Med kjærlighet til Oblomov dør en del av Olgas sjel, hun forblir et offer for alltid.

«Olga, i sin utvikling, representerer det høyeste idealet som en russisk kunstner nå kan fremkalle fra dagens russiske liv,<...>et levende ansikt, bare slik vi ennå ikke har møtt, "skrev Dobrolyubov. Vi kan trygt si at Olga Ilyinskaya fortsetter det vakre galleriet kvinnelige typer, som ble åpnet av Tatyana Larina og som vil bli beundret av mer enn én generasjon lesere.

Karakteriseringen av Olga Ilyinskaya i Goncharovs roman "Oblomov" lar deg bedre kjenne og forstå denne karakteren. Dette er det viktigste kvinnelige bildet, som spiller en betydelig rolle i arbeidet.

Roman Goncharova

Karakteriseringen av Olga Ilyinskaya er nødvendig for bedre å forstå essensen av dette arbeidet.

Det skal bemerkes at Ivan Goncharov jobbet med romanen i 12 år - fra 1847 til 1859. Han gikk inn i sin berømte trilogi, sammen med "Cliff" og "Ordinary History".

På mange måter skrev Goncharov «Oblomov» så lenge på grunn av at arbeidet hele tiden måtte avbrytes. Inkludert pga verdensreise, der forfatteren dro på denne turen, viet han reiseessays, bare ved å publisere dem, vendte han tilbake til å skrive "Oblomov". Et betydelig gjennombrudd skjedde sommeren 1857 i feriestedet Marienbad. Der, på noen få uker, fullførte Goncharov det meste av arbeidet.

Handlingen i romanen

Romanen forteller om skjebnen til den russiske grunneieren Ilya Ilyich Oblomov. Han bor i Petersburg sammen med sin tjener som heter Zakhar. Han tilbringer mange dager på sofaen, noen ganger står han ikke opp i det hele tatt. Han gjør ingenting, går ikke ut, men drømmer bare om et komfortabelt liv i eiendommen hans. Det ser ut til at ingen problemer kan rokke ham. Verken nedgangen som husstanden hans kommer inn i, eller trusselen om utkastelse fra St. Petersburg-leiligheten.

Barndomsvennen Andrei Stoltz prøver å hisse opp Oblomov. Han er en representant for de russifiserte tyskerne, er det motsatte av Oblomov. Alltid veldig aktiv og energisk. Han tvinger Oblomov til å gå ut en stund, hvor grunneieren møter Olga Ilyinskaya, hvis beskrivelse er i denne artikkelen. Det er moderne og progressivt tenkende kvinne. Etter mye overveielse bestemmer Oblomov seg og frier til henne.

Oblomovs trekk

Ilyinskaya er ikke likegyldig til Oblomov, men selv ødelegger han alt når han bukker under for Tarantievs intriger og flytter til Vyborg-siden. På den tiden var det faktisk den landlige utkanten av byen.

Oblomov befinner seg i huset til Agafya Pshenitsyna, som til slutt overtar hele husstanden hans. Ilya Ilyich selv forsvinner gradvis til fullstendig inaktivitet og mangel på vilje. I mellomtiden sirkulerer rykter om det kommende bryllupet til heltene allerede rundt i byen. Men når Ilyinskaya kommer til huset hans, er hun overbevist om at ingenting noen gang vil kunne vekke ham. Forholdet deres slutter etter det.

I tillegg er Oblomov påvirket av Pshenitsynas bror Ivan Mukhoyarov, som forvirrer hovedpersonen i innspillene sine. Frustrert blir Ilya Ilyich alvorlig syk, bare Stolz redder ham fra fullstendig ruin.

Oblomovs kone

Etter avskjed med Ilyinskaya, gifter Oblomov seg med Pshenitsyna et år senere. De har en sønn, som heter Andrei til ære for Stolz.

Skuffet over sin første kjærlighet gifter Ilyinskaya seg til slutt med Stolz. Helt på slutten av romanen kommer han på besøk til Oblomov og finner vennen sin syk og fullstendig ødelagt. På grunn av inaktiv tidlig alder han hadde et hjerneslag, Ilya Ilyich forventer hans snarlige død, ber Stolz om ikke å forlate sønnen.

To år senere hovedperson dør i søvne. Sønnen hans blir tatt inn av Stolz og Ilyinskaya. Den trofaste tjeneren til Oblomov, Zakhar, som overlevde sin herre, selv om han var mye eldre enn ham, begynner å drikke og tigge med sorg.

Bildet av Ilyinskaya

Karakteriseringen av Olga Ilyinskaya må begynne med det faktum at dette er et lyst og komplekst bilde. Helt i starten blir leseren kjent med henne som en ung jente som så vidt begynner å utvikle seg. Gjennom romanen kan vi observere hvordan hun vokser opp, viser seg som kvinne og mor, blir en selvstendig person.

Som barn får Ilyinskaya en kvalitetsutdanning. Hun leser mye, forstår Hun er hele tiden i utvikling, streber etter nye mål. Alt i den taler om ens egen verdighet, skjønnhet og indre styrke.

Forholdet til Oblomov

I romanen "Oblomov" vises Olga Ilyinskaya, hvis egenskaper er gitt i denne artikkelen, foran oss som en veldig ung jente. Hun får vite verden, prøver å finne ut hvordan alt fungerer rundt.

Nøkkeløyeblikket for henne er kjærligheten til Oblomov. Olga Ilyinskaya, beskrivelsen av karakteren du leser nå, omfavner en sterk og inspirerende følelse. Men det var dødsdømt fordi de unge ikke ville akseptere hverandre for den de egentlig var. I stedet skapte de noen flyktige semi-ideelle bilder som de ble forelsket i.

Hvorfor kan de ikke bestemme seg for å gjøre grunnleggende endringer i seg selv for at deres sannsynlige felles forhold skal bli en realitet? For Olga selv blir kjærligheten til Oblomov en plikt, hun mener at hun må endre seg indre verden hans elskede, re-utdanne ham, gjør ham til en helt annen person.

Det er verdt å erkjenne at først og fremst var kjærligheten hennes basert på egoisme og personlig ambisjon. Viktigere enn følelser for Oblomov for henne var muligheten til å stole på prestasjonene hennes. Hun var interessert i muligheten til å forandre en person i disse forholdene, for å hjelpe ham med å heve seg over seg selv, til å bli en aktiv og energisk ektemann. Det var denne skjebnen Ilyinskaya drømte om.

I romanen Oblomov gjør de komparative egenskapene i tabellen til Olga Ilyinskaya og Pshenitsyna det umiddelbart klart hvor forskjellige disse heltinnene er.

Gift med Stolz

Som vi vet, ble det ingenting av forholdet til Oblomov. Ilyinskaya giftet seg med Stolz. Romantikken deres utviklet seg sakte, begynte med et oppriktig vennskap. I utgangspunktet oppfattet Olga selv Stolz mer som en mentor, som var en inspirerende figur for henne, utilgjengelig på sin egen måte.

I karakteriseringen av Olga Ilyinskaya kan et sitat siteres for bedre å forstå hennes forhold til Andrei. "Han var for langt foran henne, for høyere enn henne, slik at hennes stolthet noen ganger led av denne umodenhet, fra avstanden i deres sinn og år," skriver Goncharov om sin holdning til Stolz.

Dette ekteskapet hjalp henne med å komme seg etter bruddet med Oblomov. Deres felles forhold så logisk ut, siden karakterene var like i naturen - både aktive og målrettede, dette kan sees i romanen "Oblomov". En sammenlignende beskrivelse av Olga Ilyinskaya og Agafya Pshenitsyna er gitt i denne artikkelen nedenfor. Det hjelper å bedre forstå handlingene til disse karakterene.

Over tid har alt endret seg. Stolz klarte ikke lenger å holde følge med Olga, som hele tiden strevde fremover. Og Ilyinskaya begynte å bli skuffet over familie liv, i selve skjebnen som opprinnelig var bestemt for henne. Samtidig finner hun seg selv som mor for sønnen til Oblomov, som hun sammen med Stolz tar i oppdragelse etter Ilya Ilyichs død.

Sammenligning med Agafya Pshenitsyna

Med henvisning til egenskapene til Olga Ilyinskaya og Agafya Pshenitsyna, bør det bemerkes at den andre kvinnen som ble forelsket i Oblomov, var enken etter en liten tjenestemann. Hun er en ideell vertinne som ikke kan sitte stille, hele tiden tar seg av renslighet og orden i huset.

Samtidig vil de komparative egenskapene til Agafya Pshenitsyna og Olga Ilyinskaya være til fordel for sistnevnte. Tross alt er Agafya en dårlig utdannet, ukulturert person. Når Oblomov spør henne om hva hun leser, ser hun bare tomt på ham, og svarer ikke på noe. Men hun tiltrakk seg fortsatt Oblomov. Mest sannsynlig, det faktum at det fullt ut samsvarte med hans vanlige livsstil. Hun sørget for de mest komfortable forholdene for ham - stillhet, velsmakende og rikelig mat og fred. Hun blir en mild og omsorgsfull barnepike for ham. Samtidig, med sin omsorg og kjærlighet, drepte hun til slutt de menneskelige følelsene som våknet i ham, som Olga Ilyinskaya prøvde så hardt å vekke. Karakteristikken i tabellen til disse to heltinnene gjør det mulig å forstå dem bedre.

Sammenligning med Tatyana Larina

Interessant nok gir mange forskere komparativ karakteristikk Olga Ilyinskaya og Tatyana Larina. Faktisk, hvis du ikke går inn i detaljer, ved første øyekast, er disse heltinnene veldig like hverandre. Leseren er fengslet av deres enkelhet, naturlighet, likegyldighet til det sekulære livet.

Det er i Olga Ilyinskaya at de funksjonene som tradisjonelt tiltrakk russiske forfattere i enhver kvinne, manifesteres. Dette er fraværet av kunstighet, levende skjønnhet. Ilyinskaya skiller seg fra kvinner i sin tid ved at hun mangler den vanlige kvinnelige hjemlige lykke.

Hun føler skjult kraft karakter, har hun alltid gjort egen mening som hun er klar til å forsvare i enhver situasjon. Ilyinskaya fortsetter galleriet av vakre kvinnelige bilder i russisk litteratur, som ble oppdaget av Pushkins Tatyana Larina. Dette er moralsk upåklagelige kvinner som er plikttrofaste, bare går med på et medfølende liv.