hjem › Salong › Serfdom i historien om Turgenev Mumu. "Temaet livegenskap i arbeidet til I.S

Serfdom i historien om Turgenev Mumu. "Temaet livegenskap i arbeidet til I.S

Turgenev I.S.

Komposisjon basert på arbeidet med emnet: Skildring av mesternes grusomhet mot livegne i historien om I. S. Turgenev "Mumu"

Ivan Sergeevich Turgenev er ikke bare en stor russisk forfatter, men også en aktiv forsvarer av de svake, ydmykede og nødlidende. Som liten gutt observerte han den grusomme og urettferdige behandlingen av livegne av sin imponerte jordeiende mor, og det var mange andre eksempler rundt omkring. Etter å ha blitt voksen og fått en god utdannelse, viet I. S. Turgenev seg helt til litteratur og prøvde på sidene av verkene hans å uttrykke sin holdning til livegenskap så ærlig og åpent som mulig.

Når vi leser historien "Mumu", blir vi kjent med mange mennesker - heltene fra de beskrevne hendelsene. Dette er den "herlige mannen" Gerasim,

og den sjenerte vaskekonen Tatyana, og den kvikke butleren Gavrila, og den nedslåtte skomakeren Kapiton Klimov og mange andre. Hver av dem lærte mye sorg og harme i livet sitt, men det mest fantastiske er at skjebnen til alle disse menneskene er fullstendig gitt i hendene på en lunefull, følsom, dominerende og dum dame, enhver endring i hvis humør kan kostet til og med livet til en liveg. Omgitt av smigrende og feige hengere, tenker damen aldri på hva bundet person kan være stolthet og verdighet. Ved å behandle livegne som om de var leker, gifter hun seg etter egen forståelse med dem, flytter dem fra sted til sted, henretter og benåder dem. Ved å tilpasse seg den absurde karakteren til damen blir tjenerne utspekulerte, skumle, svikefulle eller skremt, feige, ikke reagerer. Det verste er at ingen prøver å endre noe, fordi denne tilstanden er normen som aksepteres av alle. Og hvis livegnes liv er grått og monotont, så er livet til en elskerinne "gledeløst og regnfullt." Hun hadde ikke, har ikke og vil aldri ha venner, kjære og til og med virkelig kjære, fordi hun ikke trenger ærlighet og ærlighet, hun vet ikke hva det er.

Når vi leser historien "Mumu", blir vi kjent med mange mennesker - heltene fra de beskrevne hendelsene. Dette er den "herlige mannen" Gerasim,

og den sjenerte vaskekonen Tatyana, og den kvikke butleren Gavrila, og den nedslåtte skomakeren Kapiton Klimov og mange andre. Hver av dem lærte mye sorg og harme i livet sitt, men det mest fantastiske er at skjebnen til alle disse menneskene er fullstendig gitt i hendene på en lunefull, følsom, dominerende og dum dame, enhver endring i hvis humør kan kostet til og med livet til en liveg. Omgitt av smigrende og feige hengere, tenker damen aldri på det faktum at en bundet person kan ha stolthet og verdighet. Ved å behandle livegne som om de var leker, gifter hun seg etter egen forståelse med dem, flytter dem fra sted til sted, henretter og benåder dem. Ved å tilpasse seg den absurde karakteren til damen blir tjenerne utspekulerte, skumle, svikefulle eller skremt, feige, ikke reagerer. Det verste er at ingen prøver å endre noe, fordi denne tilstanden er normen som aksepteres av alle. Og hvis livegnes liv er grått og monotont, så er livet til en elskerinne "gledeløst og regnfullt." Hun hadde ikke, har ikke og vil aldri ha venner, kjære og til og med virkelig kjære, fordi hun ikke trenger ærlighet og ærlighet, hun vet ikke hva det er.

Når du leser verk som forteller om livegenskapets grusomhet, virker det utrolig at det ble avskaffet for bare rundt 150 år siden. Og det var forfatterne som fryktløst motarbeidet livegenskap som gjorde mye for dette. Slik som Ivan Sergeevich Turgenev.

Gerasim - hovedperson I. S. Turgenevs historie "Mumu". Jeg vil til og med si at han er den eneste helten i dette arbeidet. Den døvstumme høye helten skiller seg ikke bare utad fra de rundt ham. Økonomisk og hardtarbeidende, Gerasim beholder det gode, ...

Gerasim er en vaktmester som bodde hos en elskerinne. Dette er en høy mann, veldig sterk, men i tillegg til disse gode egenskaper han hadde sin egen lidelse som hindret ham i å leve - han var døv og stum. Gerasim er usosial, hardtarbeidende. Han likte ikke fylliker. Som jeg sa, Gerasim...

Historien om Ivan Sergeevich Turgenev "Mumu" slo meg veldig. Da Gerasim drepte hunden klarte jeg ikke holde tårene tilbake. Og hvor vanskelig det var for ham! Tross alt oppdro han Mumu fra en liten valp. Dette er den eneste skapningen som elsket Gerasim, og han ...

Ny!
Er det mulig å snakke om talekarakteristikk Gerasim? Hvordan kommuniserte han med andre? Gerasim hadde ikke muntlig tale i vår vanlige forstand. Men han kommuniserte med andre, og de forsto ham. Gester, ansiktsuttrykk, lyder servert for kommunikasjon. Selv Mumu har det bra...

Gerasim er en mann som tilhørte en gammel dame. Han bodde i landsbyen, men så ble han ført til byen. Han så dyster ut: stor, sunn, sterk. Men han hadde en veldig stor feil: han var døv og stum. Gerasim jobbet som vaktmester og var veldig...

Emne: Temaet livegenskap i arbeidet til Turgenev (basert på historien "Mumu")

Mål:

Vis forfatterens uforsonlige holdning til despoti i enhver form;

Hjelp barn å identifisere sosial ondskap, bekjempe den;

vekke gode følelser, for å danne personligheten til en human og velvillig person.

Utstyr: multimedia projektor, kort.

Leksjonsstruktur:

Jeg Organisering av tid

II Verifikasjon hjemmelekser

III Nytt tema

kort biografi ER. Turgenev.

a) fødested

B) foreldre (mor)

C) en episode om gårdsjenta Lusha, som en forutsetning for å skrive historien "Mumu"

2. Introduksjon til kapittel 1

3. Snakk om kapittel 1

IV Generalisering

V Lekser

I løpet av timene:

Jeg Kunngjøring av tema og mål for leksjonen.

Leser epigrafen på lysbildet.

… bildene hans er ikke bare levende

og revet fra livet

men dette er typene som imiterte

ungdom og hvem

de skapte liv.

P. Yakubovich

II Før du går videre til nytt emne, jeg vil gjerne sjekke hvordan du utførte d\z.

Du måtte lære et utdrag fra arbeidet til M.Yu. Lermontov "Borodino" og kjenner betydningen av nye ord. Vær oppmerksom på lysbildet. Det gjenspeiler ordene, som du bør vite betydningen av. Mens noen av dere vil skrive til meg betydningen av disse ordene på papirlapper, vil jeg be en av dere lese et avsnitt utenat.

III I dag begynner vi å studere arbeidet til I.S. Turgenevs historie "Mumu".

Åpne notatbøkene og skriv ned datoen og emnet for leksjonen.

Før vi snakker om et verk, må vi vite hva slags person som har skrevet det.

Ivan Sergeevich Turgenev ble født i 1818 i en velstående adelsfamilie. Barndommen hans ble tilbrakt i landsbyeiendommen til foreldrene hans, Spassky-Lutovinovo.

Hovedpersonen i familien var forfatterens mor, Varvara Petrovna. Hun var en meget velstående kvinne, hadde flere eiendommer og tusenvis av livegne.

Her, folkens, jeg vil henlede oppmerksomheten på nye og uforståelige ord (på lysbildet).

livegenskap - retten eller tillatelsen til en livegne-eier til å eie livegne og deres eiendom.

livegne eier - grunneier som eier livegne.

FESTNING - tvunget bonde eller slave.

Skriv disse ordene ned i notatboken din.

Disse ordene vil hjelpe deg å forstå essensen av arbeidet.

Varvara Petrovna, som vokste opp som foreldreløs i huset til velstående slektninger som fornærmet og ydmyket henne, og ble en rik arving, begynte å ta ut sitt sinne på tvangsbøndene sine, som hun var kjent for i hele distriktet som en veldig grusom og mesterlig dame.

Men Ivan Sergeevich, til tross for at moren hans var en så egensindig kvinne, var en mild, ærlig og rettferdig person.

Når er. Turgenev var student ved St. Petersburg-universitetet, han kom hjem i juleferien, og fant ut at moren bestemte seg for å selge livegen sin Lukerya, som var en barndomsvenn av forfatteren, og som han lærte å lese og skrive. Lusha, som en litterær person, forsto at godseierne brukte livegne, undertrykte og ydmyket dem og satte bøndene opp mot godseiernes vilkårlighet.

Ivan Sergeevich kunne ikke tillate dette. Han gjemte Lusha.

Politiet grep inn i denne saken, men Turgenev, med en pistol i hendene, sto på sitt til moren gikk med på å holde Lusha hos henne.

At skribenten selv stilte opp for livegenjenta, beviser bare at han var mot undertrykkelsen av de fattige bøndene og kjempet så godt han kunne for at bøndene skulle få frihet; kjempet med sine handlinger og beskyttet de livegne; kjempet mot mesternes vilkårlighet i sine verk. Mange av verkene hans er selvbiografiske; det grunnleggende om plottene er hentet fra hans virkelige, virkelige liv.

La oss gå tilbake til epigrafen til leksjonen vår.

Bildene av heltene hans er prototypene til menneskene som bodde ved siden av ham, dvs. det var de som fikk til å skrive mange av verkene hans, inkludert Mumu.

Dette verket er gjennomsyret av hat til livegenskap, mot urettferdighet, som ble personifisert av Fruen; gjennomsyret av et ønske om å fremkalle sympati for det russiske folket, beundring for dets styrke og åndelige skjønnhet. Et eksempel på dette er hovedpersonen Gerasim.

Forankring søkeord på sklien.

Dame - livegen

(festning)

Livegenskap

Gerasim - livegen

Historien "Mumu" ble skrevet av Turgenev i 1852, da spørsmålet om avskaffelse av livegenskap gjennom tsarens dekret var akutt. Folk forventet at høyresiden ville bli avskaffet etter krigen med Napoleon (1812), s.s. man trodde at det russiske folket vant krigen. Men livegenskapet ble offisielt avskaffet først i 1861. De. det tok rundt 50 år før bøndene fikk frihet.

Med sitt verk Mumu uttrykte Turgenev protesthandlingen til livegne mot lovløsheten til grusomme mestere.

Og nå, åpne læreboken på s.133.

Jeg leser kapittel 1 i historien, og du lytter nøye og følger teksten.

Leser 1 kapittel.

Lesestund:.

La oss gi en tittel til dette kapittelet. (Gerasim's Moving, Gerasim's Nice Man.)

Om hvem i spørsmålet i dette kapittelet? (om elskerinnen og Gerasim)

Finn beskrivelsen av Gerasim i teksten. (s.133)

Hvordan jobbet Gerasim i byen og på landsbygda? Hvor syntes han det var vanskeligst å jobbe?

Hvordan følte Gerasim seg? I byen først? Hvordan beskriver forfatteren lengselen og ensomheten til helten, som han sammenligner ham med?

Hvor bodde Gerasim? Beskrive. Med hvilke ord formidler forfatteren sin holdning til helten? Hva betyr "herlig"?

Et annet trekk ved forfatteren er at han umiddelbart introduserer oss for alle skuespillere i begynnelsen av historien.

litteratur

Kargasok

1. Innledning s.3

2. Hoveddel

2.1. Tidspunkt for å skrive historien "Mumu" s.4

2.2. Turgenevs holdning til livegenskap side 5

2.3. Skrive en historie og vises på utskrift side 7

2.4. Turgenevs barndom i forbindelse med biografien om moren s.8

2.5. Virkelige hendelser, som ligger til grunn for historien s.12

3. Konklusjon s.14

4. Informasjonsressurser s.15

1. Introduksjon

Ivan Sergeevich Turgenev er en av barnas favorittforfattere, selv om han aldri skrev spesielt for barn. Den ideologiske karakteren til historiene hans, enkelheten og elegansen i språket hans, livligheten og lysstyrken i naturbildene han malte, og den dype følelsen av lyrikk som gjennomsyrer alle forfatterens verk, er svært attraktive ikke bare for voksne, men også til barn.

Mitt bekjentskap med Turgenev begynte på en litteraturtime med å lese historien "Mumu". Han slo meg med dramatikken i de beskrevne hendelsene, tragedien i Gerasims stilling, hundens triste skjebne.

Hensikten med dette arbeidet er å lære mer om Turgenevs barndom, om de virkelige hendelsene som ligger til grunn for historien, om årsakene til dens opptreden i pressen, for å finne ut rollen og betydningen til Turgenev for hans tid som en kjemper mot livegenskap.

Arbeidets relevans: denne jobben kan brukes i litteraturtimer i 5. klasse.

2.1. Skrivetid "Mumu"

Hovedspørsmålet i epoken på 40-50-tallet av 1800-tallet var spørsmålet om livegenskap.

Hele Russlands befolkning ble delt inn i flere grupper kalt gods: adelen, presteskapet, kjøpmennene, borgerskapet og bøndene. En person kan flytte fra en klasse til en annen i svært sjeldne tilfeller. Adelen og presteskapet ble ansett som privilegerte eiendommer. De adelige hadde rett til å eie land og folk - livegne. Adelsmannen som eide bøndene kunne ilegge dem enhver straff, han kunne selge bøndene, for eksempel selge moren sin til en godseier, og barna hennes til en annen. Livegne ble ved lov ansett som mesterens fulle eiendom. Bøndene måtte arbeide for godseieren i åkeren hans eller gi ham en del av pengene de tjente.

Det begynte å dukke opp artikler i datidens aviser og magasiner om at det føydale økonomisystemet var ulønnsomt.

Snakk om regjeringens arbeid for å avskaffe livegenskap spredt over hele samfunnet. De regjerende kretsene støttet slike rykter ved å opprette hemmelige komiteer og mindre begivenheter. Det ble til og med utstedt et dekret "Om forpliktede bønder". Dette dokumentet tillot godseierne å gi bøndene tomter til bruk for «avtalte plikter». Men grunneieren forble fortsatt eier av disse tomtene og kunne tildele «plikter» som han ønsket. Naturligvis lettet ikke dette dekretet faktisk de livegnes stilling.

2.2 Turgenevs holdning til livegenskap

Avanserte mennesker tok til orde for frigjøring av bøndene fra livegenskapet. Forhåpninger om å løse bondespørsmålet var knyttet til innenriksministeren.

besluttet også å være med på å løse bondespørsmålet. Han går inn i tjenesten for departementet, som han leder. Turgenev ønsket og trodde oppriktig at noe kunne rettes og livenenes liv og skjebne kunne gjøres lettere.

I slutten av desember 1842 skriver han en «lapp». Den ble kalt "Noen få bemerkninger om den russiske økonomien og den russiske bonden". Dette notatet var et dokument for opptak til tjenesten, var av offisiell karakter. Turgenev stolte på kunnskap om det russiske landskapet, påpekte ufullkommenheter i forholdet mellom grunneiere og bønder, og mangler i loven om eiendomsrett. Samtidig snakket han om den russiske bondens naturlige sinn, hans oppfinnsomhet, gode natur.

Turgenev varte fra juni 1843 til februar 1845. Han tjenestegjorde under kommandoen kjent forfatter « forklarende ordbok", hvis arbeid jeg satte stor pris på.

Spørsmålet om livegenskap har blitt et av hovedtemaene i skjønnlitteraturen. Turgenev i sine historier skildret sammenbruddet av livegenskapet. Forfatteren viste at det russiske folket er smart, begavet, talentfullt, og et slikt folk kan ikke holdes i slaveri. Dette reflekterte forfatterens progressive syn på livegenskap.

På 1940- og 1950-tallet var Turgenev en av de mest avanserte forfatterne. Hele den avanserte offentligheten på den tiden lyttet til stemmen hans. "Notes of a Hunter" utgitt av ham i 1852 var et fordømmende dokument rettet mot livegenskap.

"I mine øyne hadde denne fienden et visst bilde kjent navn: denne fienden var livegenskap. Under dette navnet samlet og konsentrerte jeg alt jeg bestemte meg for å kjempe mot slutten - som jeg sverget å aldri bli forsonet med. Det var min Annibal-ed ..."

Forfatteren har aldri siden barndommen sett på menneskene rundt seg fra menneskene som eiendom. I livegne så han først og fremst mennesker, ofte venner og til og med lærere. Det var livegen som først innpodet ham en smak for russisk litteratur.

husket: «Læreren som først interesserte meg for arbeidet med russisk litteratur, var en gårdsmann. Han tok meg ofte med i hagen og her leste han for meg - hva ville du tro? - Kheraskovs "Rossiada". Først leste han hvert vers av diktet sitt, så å si, i grove konturer, raskt, og deretter leste han det samme verset med en klar, høy stemme, med enestående entusiasme.

Da forfatteren arvet halvparten av morens eiendom, ønsket hver livegenfamilie å komme inn i Ivan Sergeevichs besittelse. Han løslot gårdstjenerne og overførte fra corvée til quitrent alle som ønsket det.

2.3. Skrivinghistorien "Mumu" og dens utseende på trykk

1852 Han døde i år. Turgenev tok forfatterens død hardt. Han skrev til Pauline Viardot: "For oss var han (Gogol) mer enn bare en forfatter: han åpenbarte oss for oss."

Imponert publiserte Turgenev en artikkel om Gogol i Moskovskie Vedomosti, som ble forbudt. For brudd på sensurreglene beordret tsaren Turgenev å bli arrestert i en måned, og deretter sendt til Spasskoye under tilsyn.

Den 16. april 1852 ble Turgenev satt på «utflytting» – i et spesielt rom for de som ble arrestert av politiet. Ved siden av cellen hvor forfatteren var, var det et henrettelsesrom, hvor godseierne sendte livegne sine for straff. De livegne ble pisket der. Dette nabolaget for Turgenev var smertefullt. Piskingen av stenger og bøndenes rop fremkalte trolig de tilsvarende inntrykkene fra barndommen. Han sluttet ikke å tenke på vanlige folks situasjon.

Det var her, under slike forhold, forfatteren av "Notes of a Hunter" skrev sin berømte historie "Mumu". Med dette beviste Turgenev at han ikke kom til å trekke seg tilbake fra sitt hovedtema- kampen mot livegenskapet, men vil videreutvikle og utdype den i sitt arbeid. Fra konklusjonen skrev Turgenev til venner om fremtidige planer: "... Jeg vil fortsette essayene mine om det russiske folket, de merkeligste og mest fantastiske menneskene som finnes i verden."

Etter å ha sonet en måned i fengsel og etter å ha mottatt en ordre om å bo i landsbyen hans, leste Turgenev Mumu for vennene sine før han dro. «Et virkelig rørende inntrykk», skrev en av tilhørerne, «ble gjort av denne historien, som han tok med seg ut av flyttehuset, både i innholdet og i den rolige, om enn triste, tonen i presentasjonen.

Ved hjelp av venner klarte Turgenev å trykke historien. Den ble plassert i den tredje boken til Sovremennik-magasinet for 1854. Politiet fanget opp etter at historien ble publisert.

2.4. Turgenevs barndom i forbindelse med biografien om moren

Hvorfor gjorde Turgenev, en adelsmann av fødsel og oppvekst, opprør mot livegenskapet? Det ser ut til at svaret må søkes i biografien om forfatteren, i hans barndomsår. Det var de som satte et uutslettelig preg på voldens og vilkårlighetens redsler.

Født 28. oktober 1818 i byen Orel, i en velstående adelsfamilie. Hans barndom gikk blant de fantastiske og unik skjønnhet sentralsonen i Russland i eiendommen til Spassky - Lutovinovo, Oryol-provinsen.

Forfatterens foreldre var de rikeste grunneierne i regionen. De hadde over fem tusen livegne. Seksti familier tjente mesterens hus. Blant dem var låsesmeder, smeder, snekkere, gartnere, funksjonærer, skreddere, skomakere, malere og musikere.

Far - Sergei Nikolaevich, i sin ungdom en offiser fra cuirassier-regimentet, kjekk, bortskjemt, levde slik han ville, brydde seg ikke om familien sin eller hans enorme husholdning. Mor - Varvara Petrovna, nee Lutovinova, en dominerende, intelligent og tilstrekkelig utdannet kvinne strålte ikke av skjønnhet. Hun var liten, huk, med et bredt ansikt, bortskjemt av kopper. Og bare øynene var vakre: store, mørke og skinnende.

I barndommen og ungdommen led hun mange urettferdigheter, og fra dette ble karakteren hennes veldig herdet. For å forstå dette må du fortelle litt av historien hennes.

Varvara Petrovna var foreldreløs. Moren hennes, forfatterens bestemor, ble etter ektemannens død etterlatt uten noen form for livsopphold og ble tvunget til å gifte seg på nytt med en enkemann. Han hadde allerede barn. Varvara Petrovnas mor viet hele livet til å ta vare på andres barn og glemte helt sin egen datter.

Varvara Petrovna husket: "Det er vanskelig å være foreldreløs uten en far og mor, men å være foreldreløs med sin egen mor er forferdelig, men jeg opplevde det, moren min hatet meg." I familien var jenta maktesløs. Stefaren hennes slo henne, søstrene hennes likte heller ikke.

Etter morens død ble situasjonen enda verre. Ute av stand til å bære ydmykelsen og harmen, bestemte en femten år gammel jente seg for å stikke av fra stefarens familie for å finne ly hos onkelen sin, Ivan Ivanovich Lutovinov, en streng og usosial mann, eieren av det rike Spasskoye-godset. Hun gikk mer enn sytti kilometer. Men selv med onkelen selv følte hun seg ikke bedre.

var en grusom grunneier. Han undertrykte sine livegne til ingen ende. Han tok lite hensyn til niesen sin, men krevde slavisk underkastelse fra henne. For den minste ulydighet truet han med å sparke ham ut av huset.

I femten år tålte niesen onkelens ydmykelse og overgrep. Jenta bestemte seg for å løpe.

Men onkelens plutselige død gjorde uventet til Varvara Petrovna til eier av en rekke eiendommer, flere tusen livegne og en enorm økonomisk formue.

Varvara Petrovna ble en av de rikeste brudene i regionen. giftet seg med Sergei Nikolaevich. Det ser ut til at harme, trakassering, ydmykelse i barndommen og ungdommen burde gjøre en person mer mild, medfølende, men alt kan være annerledes. En person kan bli herdet og bli en despot selv. Dette er nøyaktig hva som skjedde med Varvara Petrovna. Hun ble til en ond og grusom grunneier. Alle gårdsplassene var redde for henne, hun bragte frykt til de rundt seg med sitt utseende.

Turgenevs mor var en veldig ubalansert og kontroversiell natur. Hovedtrekkene i hennes natur var egoisme, despotisme, forakt for de fattige. Og samtidig hadde hun trekk av en begavet personlighet og en særegen sjarm. Da hun snakket med bøndene, snuste hun på colognen, fordi hun ble irritert over «mannedukten». Hun forkrøplet livene til mange av sine livegne: hun kjørte noen til hardt arbeid, andre til avsidesliggende landsbyer for å bosette seg, og andre til soldater. Brutalt behandlet tjenerne ved hjelp av stenger. For den minste forseelse ble de pisket i stallen. Mange minner fra både sønnen og hans samtidige er bevart om grusomheten til Varvara Petrovna. Forfatteren Pavel Vasilievich Annenkov, nær Turgenev, husket: "Som en utviklet kvinne bøyde hun seg ikke for personlige represalier, men utsatt for forfølgelse og fornærmelser i ungdommen, som gjorde karakteren hennes forbitret, var hun overhodet ikke motvillig til hjemlig radikal tiltak for å korrigere den gjenstridige eller ikke elsket av hennes undersåtter. ... Ingen kunne måle seg med henne i kunsten å fornærme, ydmyke, gjøre en person ulykkelig, og samtidig opprettholde anstendighet, ro og verdighet.

Skjebnen til livegnejentene var også forferdelig. Varvara Petrovna tillot dem ikke å gifte seg, fornærmet dem.

Hjemme forsøkte grunneieren å etterligne de kronede. De livegne skilte seg innbyrdes etter rettsrang: hun hadde en hoffminister, en postminister. Korrespondanse til Varvara Petrovna ble presentert på et sølvbrett. Var damen fornøyd med brevene som ble mottatt, var alle fornøyde, men var det omvendt, så ble alle stille med tilbakeholdt pust. Gjestene hadde det travelt med å forlate huset.

Varvara Petrovna var forferdelig i sinne, hun kunne bli sint over den minste bagatell. Forfatteren husket som gutt en slik hendelse. En gang, mens elskerinnen gikk i hagen, la ikke to livegne gartnere, opptatt med forretninger, merke til henne og bøyde seg ikke for henne da hun gikk forbi. Grunneieren var fryktelig indignert, og dagen etter ble de skyldige forvist til Sibir.

En annen sak ble tilbakekalt av Turgenev. Varvara Petrovna var veldig glad i blomster, spesielt tulipaner. Men lidenskapen hennes for blomster var veldig dyr for de livegne gartnerne. En gang, på en eller annen måte, dro noen en dyr tulipan ut av et blomsterbed. Den skyldige ble ikke funnet, og for dette pisket de alle gartnere i stallen.

En annen sak. Forfatterens mor hadde en livegen talentfull gutt. Han var veldig glad i å tegne. Varvara Petrovna ga ham for å studere maleri i Moskva. Snart ble han beordret til å male taket i et teater i Moskva. Da grunneieren fikk vite om dette, returnerte hun kunstneren til landsbyen og tvang ham til å male blomster fra naturen.

"Han skrev dem," sa Turgenev selv, "tusenvis - både hage og skog, skrev med hat, med tårer ... de avsky meg også. Den stakkaren ble revet, han skjærte tenner – han drakk seg og døde.

Grusomheten til Varvara Petrovna utvidet til hennes elskede sønn. Derfor husket ikke Turgenev barndomsårene med vennlighet. Moren hans kjente bare ett pedagogisk middel - en stang. Hun hadde ingen anelse om hvordan hun skulle oppdra seg uten henne.

Lille Turgenev ble pisket veldig ofte i barndommen. Turgenev innrømmet senere: "De kjempet mot meg for alle slags bagateller, nesten hver dag."

En dag sladret en gammel opphenger noe til Varvara Petrovna om sønnen hennes. Turgenev husket at moren hans, uten noen rettssak eller avhør, umiddelbart begynte å piske ham. Hun pisket med egne hender, og til alle bønnene hans om å fortelle ham hvorfor han ble straffet, sa hun: du vet, gjett deg selv, gjett selv hvorfor jeg kutter.

Gutten visste ikke hvorfor han ble pisket, visste ikke hva han skulle tilstå, så piskingen fortsatte i tre dager. Gutten var klar til å stikke av hjemmefra, men tysklæreren hans reddet ham. Han snakket med moren sin, gutten ble stående alene.

Som barn var Turgenev et oppriktig, genialt barn. For dette måtte han ofte betale prisen. Turgenev var syv år gammel da en kjent poet og fabulist kom på besøk til Varvara Petrovna. Gutten ble bedt om å lese en av gjestens fabler. Han gjorde dette villig, men avslutningsvis sa han til stor forferdelse for de rundt ham at fabler hans var gode, men mye bedre. Ifølge noen kilder, for dette, pisket moren ham personlig med en stang, ifølge andre, denne gangen ble ikke gutten straffet.

Turgenev innrømmet mer enn en gang at han i barndommen ble holdt i en jernhånd, og han var redd for moren som ild. Han sa bittert at han ikke hadde noe å minne om barndommen, ikke et eneste lysende minne.

Fra barndommen av hatet Turgenev livegenskap og sverget til seg selv aldri, under noen omstendigheter, å løfte hånden mot en person som på noen måte var avhengig av ham.

"Hat mot livegenskap - selv da bodde det i meg," skrev Turgenev, "forresten, det var grunnen til at jeg, som vokste opp blant juling og tortur, ikke vanhelliget hånden min med et eneste slag - men før "Notene of a Hunter» var det langt. Jeg var bare en gutt – nesten et barn.»

Senere, etter å ha overlevd de tøffe årene av barndommen, etter å ha fått utdannelse og blitt forfatter, rettet Turgenev alle sine litterære og sosiale aktiviteter mot undertrykkelsen og volden som hersket i Russland. Bevis på dette var fantastiske anti-serf-historier. De fleste av dem ble inkludert i boken "Notes of a hunter".

2.5. Virkelige hendelser som ligger til grunn for historien

Historien «Mumu» ligger dem nært innholdsmessig. Materialet for å skrive var en ekte hendelse som skjedde i Moskva på Ostozhenka i hus nummer 37.

Prototypene til hovedpersonene i historien er mennesker godt kjent for Turgenev: moren hans og vaktmesteren Andrei, som en gang bodde i huset deres.

En dag, mens Varvara Petrovna besøkte eiendommene hennes, la Varvara Petrovna merke til en bonde av en heroisk bygning, som ikke kunne svare på noe på spørsmålene til damen: han var stum. Hun likte den originale figuren, og Andrei ble tatt med til Spasskoe som vaktmester. Siden den gang fikk han et nytt navn - Mute.

"Varvara Petrovna stolte av sin gigantiske vaktmester," sa hun. "Han var alltid vakkert kledd, og bortsett fra røde kalikoskjorter, hadde han ikke på seg noen og likte ikke; om vinteren en vakker kort pels, og om sommeren en plysj underskjorte eller en blå frakk. I Moskva var en grønn skinnende tønne og en vakker flekket grå fabrikkhest, som Andrei syklet etter vann med, veldig populære ved fontenen nær Alexander-hagen. Der kjente alle igjen Turgenevs stum, hilste ham hjertelig og gjorde tegn til ham.

Den stumme vaktmesteren Andrei, i likhet med Gerasim, fant og adopterte en hjemløs hund. Bli vant til det. Men damen likte ikke hunden, og hun beordret henne til å drukne. Den stumme utførte elskerinnens ordre og fortsatte å leve stille og arbeide med elskerinnen. Uansett hvor bitter Andrei var, forble han trofast mot sin elskerinne, til sin død tjente han henne og, bortsett fra henne, ingen av hans

Jeg ville ikke gjenkjenne min frue. Et øyenvitne sa at etter den tragiske slutten på favoritten hans, kjærtegnet Andrei aldri en eneste hund.

I historien "Mumu" vises Gerasim som en opprører. Han tåler ikke den krenkelsen damen har påført ham. I protest forlater han den grusomme elskerinnen i landsbyen for å pløye hjemlandet sitt.

En rapport fra en tsarist fra den hemmelige korrespondansen til datidens sensuravdeling er bevart. I den sier embetsmannen at leserne, etter å ha lest historien, vil bli fylt av medfølelse for bonden, som er undertrykt av grunneierens egenrådighet.

Dette dokumentet bekrefter det store kunstnerisk uttrykksevne og ideologisk kraft i Turgenevs arbeid.

så i Gerasim et slags symbol - dette er personifiseringen av det russiske folket, dets forferdelig kraft og uforståelig saktmodighet ... Forfatteren var sikker på at han (Gerasim) ville snakke med tiden. Denne tanken viste seg å være profetisk.

3. Konklusjon

La oss trekke følgende konklusjoner:

1. En person som utholdt lidelse og smerte i barndommen, inngå voksenlivet, oppfører seg annerledes: noen, som Varvara Petrovna, blir ond og hevngjerrig, og noen, som Turgenev, er følsom for menneskelig lidelse, klar til å hjelpe mennesker ikke bare i ord, men også i handling.

2. Ydmykelse, fornærmelser sett i barndommen menneskelig personlighet og verdighet dannet i fremtidens forfatter en aversjon mot livegenskap. Selv om Turgenev ikke var en politisk fighter, men ved hjelp av sitt litterære talent, sosiale aktiviteter han kjempet mot føydal vilkårlighet.

3. I "Mumu" kolliderer to krefter: det russiske folket, rettfram og sterkt, og den føydale verden i møte med en lunefull gammel kvinne ute av sinnet. Men Turgenev gir denne konflikten en ny vri: Helten hans kommer med en slags protest, uttrykt i hans uautoriserte avreise fra byen til landsbygda. Spørsmålet oppstår, hva er livegenskap basert på, hvorfor tilgir bogatyrmennene mestrene for noen innfall?

4. Informasjonsressurser

1. Flott pedagogisk guide. Russiske forfattere fra det nittende århundre. Moskva: Bustard, 2000

2. Liv og virke: Materialer til utstilling på skolen til barnebibliotekkomp. og introduksjonsartikkel, M.: Barnelitteratur, 1988

3. Fra familiens minner. Litteratur karakter 5, red. - M.: Mnemosyne, 2010

4. . Biografi. Studiehjelp. L .: "Enlightenment", 1976

5. Historien om historien "Mumu" Endring nr. 000 november 1947 [ Elektronisk ressurs]/ Tilgangsmodus:Smena - *****> storiya-Rasskaza-mumu

6. Turgenev samlet verk og brev i 28 bind. Bokstaver. M.-L., 1961 V.2

7. Turgenev på skolen: En veiledning for lærere / komp. .- M.: Opplysningstiden, 19s.

8. Sher om russiske forfattere. Bilder. M.: Barnelitteratur, 1982, 511s.

9. Encyclopedia. Hva har skjedd. Hvem det. i 3t. v. 3. M.: Pedagogy - Press, 1999

Biografi. Studiehjelp. - L: "Enlightenment", 1976

N. Biografi. En veiledning for studenter.- L .: "Enlightenment", 1976

Biografi. Studiehjelp. L .: "Enlightenment", 1976

Turgenev samlet verk og brev i 28 bind. Bokstaver. M.-L., 1961, T 2 s.323

Der - med. 389

Liv og kreativitet: materiell til utstilling på skole og barnebibliotek komp. og introduksjonsartikkel, M .: Barnelitteratur, 1988

Fra familieminner. Litteratur karakter 5, red. - M.: Mnemosyne, 2010, s.58

KOMMUNAL UTDANNINGSINSTITUSJON

KARGASOK VIDEREGÅENDE SKOLE № 2

ABSTRAKT
KREATIV SKAPELSESHISTORIE

HISTORIEN OM I.S. TURGENEV

"MU MU"
Utført:

Bragin Sveta,

5. klasse elev
Veileder:

Bragina G.A., lærer

russisk språk og

litteratur

Kargasok

2011
Innhold

Introduksjon side 3
Hoveddel
1. Tidspunkt for å skrive historien "Mumu" s.4
2. Turgenevs holdning til livegenskap side 5
3. Skrive en historie og vises på utskrift side 7
4. Turgenevs barndom i forbindelse med biografien om moren s.8
5. Virkelige hendelser som ligger til grunn for historien s.12
Konklusjon s.14
Informasjonsressurser s.15

1. Introduksjon

Mitt bekjentskap med Turgenev begynte på en litteraturtime med å lese historien "Mumu". Han slo meg med dramatikken i de beskrevne hendelsene, tragedien i Gerasims stilling, hundens triste skjebne.

Hensikten med dette arbeidet er å lære mer om Turgenevs barndom, om de virkelige hendelsene som ligger til grunn for historien, om årsakene til at han dukket opp på trykk, for å finne ut hvilken rolle og betydning Turgenev hadde for hans tid som en kjemper mot livegenskap.

Arbeidets relevans: dette verket kan brukes i litteraturtimer i 5. klasse.

3.
2.1. Skrivetid "Mumu"

Hovedspørsmålet i epoken på 40-50-tallet av 1800-tallet var spørsmålet om livegenskap.

Det var her, under slike forhold, forfatteren av "Notes of a Hunter" skrev sin berømte historie "Mumu". Med dette beviste Turgenev at han ikke kom til å avvike fra hovedtemaet sitt - kampen mot livegenskap, men ville videreutvikle og utdype det i sitt arbeid. Fra konklusjonen skrev Turgenev til venner om fremtidige planer: "... Jeg vil fortsette essayene mine om det russiske folket, de merkeligste og mest fantastiske menneskene som finnes i verden."

Ved hjelp av venner klarte Turgenev å trykke historien. Den ble plassert i den tredje boken til N.A. Nekrasovs magasin Sovremennik for 1854. Politiet fanget opp etter at historien ble publisert.

7.
2.4. Turgenevs barndom i forbindelse med biografien om moren
Hvorfor gjorde Turgenev, en adelsmann av fødsel og oppvekst, opprør mot livegenskapet? Det ser ut til at svaret må søkes i biografien om forfatteren, i hans barndomsår. Det var de som satte et uutslettelig preg på voldens og vilkårlighetens redsler.

I.S. ble født Turgenev 28. oktober 1818 i byen Orel, i en velstående adelsfamilie. Barndommen hans gikk blant den fantastiske og unike skjønnheten i sentrale Russland i eiendommen til Spassky - Lutovinovo, Oryol-provinsen.

I barndommen og ungdommen led hun mange urettferdigheter, og fra dette ble karakteren hennes veldig herdet. For å forstå dette må du fortelle litt av historien hennes.

8.
I.I. Lutovinov var en grusom grunneier. Han undertrykte sine livegne til ingen ende. Han tok lite hensyn til niesen sin, men krevde slavisk underkastelse fra henne. For den minste ulydighet truet han med å sparke ham ut av huset.

I femten år tålte niesen onkelens ydmykelse og overgrep. Jenta bestemte seg for å løpe.

Men onkelens plutselige død gjorde uventet til Varvara Petrovna til eier av en rekke eiendommer, flere tusen livegne og en enorm økonomisk formue.

Varvara Petrovna ble en av de rikeste brudene i regionen. Snart giftet Varvara Petrovna seg med Sergei Nikolaevich. Det ser ut til at harme, trakassering, ydmykelse i barndommen og ungdommen burde gjøre en person mer mild, medfølende, men alt kan være annerledes. En person kan bli herdet og bli en despot selv. Dette er nøyaktig hva som skjedde med Varvara Petrovna. Hun ble til en ond og grusom grunneier. Alle gårdsplassene var redde for henne, hun bragte frykt til de rundt seg med sitt utseende.

Turgenevs mor var en veldig ubalansert og kontroversiell natur. Hovedtrekkene i hennes natur var egoisme, despotisme, forakt for de fattige. Og samtidig hadde hun trekk av en begavet personlighet og en særegen sjarm. Da hun snakket med bøndene, snuste hun på colognen, fordi hun ble irritert over «mannedukten». Hun forkrøplet livene til mange av sine livegne: hun kjørte noen til hardt arbeid, andre til avsidesliggende landsbyer for å bosette seg, og andre til soldater. Brutalt behandlet tjenerne ved hjelp av stenger. For den minste forseelse ble de pisket i stallen. Mange minner fra både sønnen og hans samtidige er bevart om grusomheten til Varvara Petrovna. Forfatteren Pavel Vasilievich Annenkov, nær Turgenev, husket: "Som en utviklet kvinne bøyde hun seg ikke for personlige represalier, men utsatt for forfølgelse og fornærmelser i ungdommen, som gjorde karakteren hennes forbitret, var hun overhodet ikke motvillig til hjemlig radikal tiltak for å korrigere den gjenstridige eller ikke elsket av hennes undersåtter. ... Ingen kunne måle seg med henne i kunsten å fornærme, ydmyke, gjøre en person ulykkelig, samtidig som den opprettholder anstendighet, ro og verdighet» 3 .
Skjebnen til livegnejentene var også forferdelig. Varvara Petrovna tillot dem ikke å gifte seg, fornærmet dem.

"Han skrev dem," sa Turgenev selv, "i tusenvis, både hage og skog, skrev han med hat, med tårer ... de avskyr meg også. Den stakkaren ble revet, han skjærte tenner – han drakk seg og døde. 4

Grusomheten til Varvara Petrovna utvidet til hennes elskede sønn. Derfor husket ikke Turgenev barndomsårene med vennlighet. Moren hans kjente bare ett pedagogisk verktøy - stangen. Hun hadde ingen anelse om hvordan hun skulle oppdra seg uten henne.

Lille Turgenev ble pisket veldig ofte i barndommen. Turgenev innrømmet senere: "De kjempet mot meg for alle slags bagateller, nesten hver dag." 5

Som barn var Turgenev et oppriktig, genialt barn. Dette måtte han ofte betale for. Turgenev var syv år gammel da den kjente poeten og fabulisten I.I. Dmitriev kom på besøk til Varvara Petrovna. Gutten ble bedt om å lese en av gjestens fabler. Han gjorde dette villig, men avslutningsvis, til stor forferdelse for de rundt ham, sa han at fabler hans var gode, og I.A. Krylovs var mye bedre. Ifølge noen kilder, for dette, pisket moren ham personlig med en stang, ifølge andre, denne gangen ble ikke gutten straffet.

Fra barndommen av hatet Turgenev livegenskap og sverget til seg selv aldri, under noen omstendigheter, å løfte hånden mot en person som på noen måte var avhengig av ham.

2.5. Virkelige hendelser som ligger til grunn for historien
Historien «Mumu» ligger dem nært innholdsmessig. Materialet for å skrive var en ekte hendelse som skjedde i Moskva på Ostozhenka i hus nummer 37.

Prototypene til hovedpersonene i historien er mennesker godt kjent for Turgenev: moren hans og vaktmesteren Andrei, som en gang bodde i huset deres.

"Varvara Petrovna stolte av sin gigantiske vaktmester," sa V.N. Zhitova. "Han var alltid vakkert kledd, og bortsett fra røde calicoskjorter, hadde han ikke på seg og likte ikke noen; om vinteren en vakker kort pels, og om sommeren en plysj underskjorte eller en blå frakk. I Moskva var en grønn skinnende tønne og en vakker flekket grå fabrikkhest, som Andrei syklet etter vann med, veldig populære ved fontenen nær Alexander-hagen. Der kjente alle igjen Turgenevs stum, hilste ham hjertelig og gjorde tegn til ham. 7

Jeg ville ikke gjenkjenne min frue. Et øyenvitne sa at etter den tragiske slutten på favoritten hans, kjærtegnet Andrei aldri en eneste hund.

I historien "Mumu" vises Gerasim som en opprører. Han tåler ikke den krenkelsen damen har påført ham. I protest forlater han den grusomme elskerinnen i landsbyen for å pløye hjemlandet sitt.

Dette dokumentet bekrefter den store kunstneriske uttrykksevnen og ideologiske kraften i Turgenevs verk.

I.A. Aksakov så i Gerasim et slags symbol - det er personifiseringen av det russiske folket, deres forferdelige styrke og uforståelige saktmodighet ... Forfatteren var sikker på at han (Gerasim) ville snakke med tiden. Denne tanken viste seg å være profetisk.

3. Konklusjon

La oss trekke følgende konklusjoner:

En person som har tålt lidelse og smerte i barndommen, går inn i voksenlivet, oppfører seg annerledes: noen, som Varvara Petrovna, blir ond og hevngjerrig, og noen, som Turgenev, er følsom for menneskelig lidelse, klar til å hjelpe mennesker ikke bare i ord, men også i gjerning.
Ydmykelsene som ble sett i barndommen, fornærmelser mot den menneskelige personlighet og verdighet dannet i den fremtidige forfatteren en aversjon mot livegenskap. Selv om Turgenev ikke var en politisk fighter, men ved hjelp av sitt litterære talent, sosiale aktiviteter, kjempet han mot føydal vilkårlighet.
I "Mumu" kolliderer to krefter: det russiske folket, rettfram og sterkt, og den føydale verden i skikkelse av en lunefull gammel kvinne. Men Turgenev gir denne konflikten en ny vri: Helten hans kommer med en slags protest, uttrykt i hans uautoriserte avreise fra byen til landsbygda. Spørsmålet oppstår, hva er livegenskap basert på, hvorfor tilgir bogatyrmennene mestrene for noen innfall?

4. Informasjonsressurser

Flott pedagogisk guide. Russiske forfattere fra det nittende århundre. Moskva: Bustard, 2000
Liv og arbeid til Turgenev I.S .: Materialer til en utstilling på skolen til barnebibliotekets komp. og introduksjonsartikkel av N.I. Yakunin, M.: Barnelitteratur, 1988
Zhitova V.N. Fra minnene til familien til I.S. Turgenev. Litteratur karakter 5, red. G.I. Belenky - M.: Mnemozina, 2010
Naumova N.N. I.S. Turgenev. Biografi. Studiehjelp. L .: "Enlightenment", 1976
Oreshin K. Historien om historien "Mumu" endring nr. 491 november 1947 [Elektronisk ressurs] / Tilgangsmodus: Smena- online. en> storiya-Rasskaza-mumu
Turgenev I.S. komplett samling essays og brev i 28 bind. Bokstaver. M.-L., 1961 V.2
Turgenev på skolen: En veiledning for lærere / komp. T.F.Kurdyumova.- M.: Opplysning, 1981- 175s.
Sher N.S. Historier om russiske forfattere. Bilder. M.: Barnelitteratur, 1982, 511s.

Populær i kategorien: