O conteúdo moral do drama da tempestade Ostrovsky. Qual é o significado moral da peça Thunderstorm

Reflexões sobre o limite moral do problema das relações entre gerações (baseado no drama de A.N. Ostrovsky "Thunderstorm").

Moralidade são aquelas regras que determinam o comportamento das pessoas. Comportamento (ação) expressa Estado interno uma pessoa, manifestada por meio de sua espiritualidade (intelecto, desenvolvimento do pensamento) e da vida da alma (sentimento).

A moralidade na vida das gerações mais velhas e mais novas está ligada à eterna lei da continuidade. Os jovens aprendem com os velhos experiência de vida e tradições, e os sábios mais velhos ensinam aos jovens as regras da vida - “mente-razão”. No entanto, os jovens são caracterizados pela ousadia de pensamento, uma visão imparcial das coisas sem referência a uma opinião estabelecida. É por isso que muitas vezes surgem conflitos entre eles, uma falta de acordo de opiniões.

As ações e avaliações de vida dos heróis do drama A.N. A "tempestade" de Ostrovsky (1859) reflete sua moralidade.

Representantes da classe mercantil de Dikoy e Kabanov são aquelas pessoas cuja riqueza e importância entre os habitantes da cidade de Kalinov determinam sua alta posição. As pessoas ao redor sentem o poder de sua influência, e esse poder é capaz de quebrar a vontade dos dependentes, humilhar os infelizes, perceber sua própria insignificância em comparação com " os poderosos do mundo esse." Portanto, Savel Prokofievich Wild, “ pessoa significativa na cidade”, não encontra contradição em ninguém. Ele assombra a família, que, nos dias de sua raiva, se esconde “em sótãos e armários”; gosta de assustar as pessoas que não se atrevem a “espiar” os salários; mantém seu sobrinho Boris em um corpo negro, tendo-os roubado com sua irmã, apropriando-se descaradamente de sua herança; denunciar, insultar, manso Kuligin.

Marfa Ignatievna Kabanova, conhecida na cidade por sua piedade e riqueza, também tem suas próprias ideias sobre moralidade. Para o desejo dela geração mais novaà “vontade” é criminoso, porque por que a boa e a jovem esposa do filho, e a filha, a “menina”, deixarão de ter “medo” tanto de Tíkhon quanto de si mesma, todo-poderosa e infalível. “Eles não sabem de nada, não há ordem”, zanga-se a velha. “Ordem” e “velhos tempos” são a base sobre a qual os Wild e os Kabanovs dependem. Mas sua tirania perde a autoconfiança, não consegue impedir o desenvolvimento das forças jovens. Novos conceitos e atitudes inevitavelmente ganham vida e expulsam as velhas forças, normas de vida obsoletas e moralidade estabelecida. Então Kuligin, uma pessoa ingênua, quer enobrecer Kalinov construindo um para-raios e um relógio de sol. E ele ousa, impudente, ler os poemas de Derzhavin, glorificando a "mente", diante de "seu diploma", o todo-poderoso comerciante, que é amigo do próprio prefeito, chefe da cidade. E a jovem nora de Marfa Ignatievna ao se separar "se joga no pescoço do marido". E deve se curvar aos pés. Sim, e não quer "uivar" na varanda - "fazer rir". E o resignado Tikhon culpará sua mãe pela morte de sua esposa.

A tirania, como afirma o crítico Dobrolyubov, "é hostil às demandas naturais da humanidade... porque em seu triunfo ele vê a aproximação de sua morte inevitável". “Wild e Kabanovs estão encolhendo e encolhendo” - isso é inevitável.

A geração mais jovem é Tikhon, Katerina, Varvara Kabanova, este é o sobrinho de Wild Boris. Katerina e sua sogra têm ideias semelhantes sobre a moralidade dos membros mais jovens da família: eles devem temer a Deus e honrar os mais velhos - isso está nas tradições da família russa. Mais adiante, porém, as ideias de um e de outro sobre a vida, em suas avaliações morais, divergem fortemente.

Criado na atmosfera da casa de um comerciante patriarcal, nas condições amor paterno, cuidado e prosperidade, o jovem Kabanova tem um caráter "amoroso, criativo, ideal". Mas na família do marido, ela enfrenta uma proibição formidável de "viver por sua própria vontade", que vem de uma sogra dura e sem alma. É quando as exigências da "natureza", um sentimento vivo e natural, adquirem um poder irresistível sobre uma jovem. “Foi assim que nasci, gostosa”, diz ela sobre si mesma. Segundo Dobrolyubov, a moralidade de Katerina não é guiada pela lógica e pela razão. “Ela é estranha, extravagante, do ponto de vista dos outros” e, felizmente, a opressão da sogra com seu temperamento despótico não matou o desejo de “liberdade” da heroína.

Will é tanto um impulso elementar (“É assim que eu correria, levantaria minhas mãos e voaria”), quanto o desejo de cavalgar ao longo do Volga com canções, abraços e orações fervorosas, se a alma pedir comunhão com Deus, e até a necessidade de “me jogar pela janela, no Volga para correr ", se ela "ficar com frio" em cativeiro.

Seus sentimentos por Boris são desenfreados. Katerina é governada pelo amor (ele não é como todo mundo, ele é o melhor!) E pela paixão (“Se eu não tiver medo do pecado por você, terei medo do tribunal humano?”). Mas a heroína, uma mulher de caráter sólido e forte, não aceita mentiras e considera os sentimentos divididos, o fingimento, um pecado ainda maior do que sua própria queda.

A pureza de seu senso moral e as dores de consciência a levam ao arrependimento, ao reconhecimento público e, conseqüentemente, ao suicídio.

O conflito entre gerações devido a diferentes avaliações morais está se tornando características trágicas se terminar em morte.

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A problemática de uma obra na crítica literária é uma gama de problemas que de alguma forma são abordados no texto. Este pode ser um ou mais aspectos que o autor enfoca. Neste trabalho, vamos nos concentrar nos problemas da tempestade de Ostrovsky. A. N. Ostrovsky recebeu uma vocação literária após a primeira peça publicada. “A pobreza não é um vício”, “Dote”, “ Ameixa”- essas e muitas outras obras são dedicadas a temas sociais e cotidianos, porém, a questão dos problemas da peça“ Thunderstorm ”deve ser considerada separadamente.

A peça recebeu críticas mistas dos críticos. Dobrolyubov viu em Katerina esperança de vida nova, Ap. Grigoriev percebeu o protesto emergente contra a ordem existente, e L. Tolstoi não aceitou a peça de forma alguma. O enredo de "Thunderstorm", à primeira vista, é bastante simples: tudo se baseia em uma colisão amorosa. Katerina se encontra secretamente com um jovem, enquanto seu marido foi para outra cidade a negócios. Incapaz de lidar com as dores de consciência, a garota confessa a traição, após o que ela corre para o Volga. No entanto, por trás de todo esse cotidiano, doméstico, existem coisas muito maiores que ameaçam crescer na escala do espaço. Dobrolyubov chama de “reino das trevas” a situação descrita no texto. Uma atmosfera de mentiras e traição. Em Kalinovo, as pessoas estão tão acostumadas com a sujeira moral que seu consentimento sem reclamar apenas agrava a situação. Fica assustador ao perceber que este lugar não fez as pessoas assim, foram as pessoas que transformaram a cidade por conta própria em uma espécie de acúmulo de vícios. E agora o "reino das trevas" começa a influenciar os habitantes. Após um conhecimento detalhado do texto, pode-se perceber como os problemas da obra "Tempestade" foram amplamente desenvolvidos.

Os problemas na "tempestade" de Ostrovsky são diversos, mas ao mesmo tempo não têm hierarquia. Cada problema individual é importante em si mesmo.

O problema dos pais e filhos

Aqui não estamos falando de mal-entendidos, mas de controle total, de ordens patriarcais. A peça mostra a vida da família Kabanov. Naquela época, a opinião do homem mais velho da família era inegável, e as esposas e filhas eram praticamente privadas de direitos. O chefe da família é Marfa Ignatievna, uma viúva. Ela assumiu as funções masculinas. Esta é uma mulher poderosa e prudente. Kabanikha acredita que ela cuida de seus filhos, mandando-os fazer o que ela quer. Esse comportamento levou a consequências bastante lógicas. Seu filho, Tikhon, é uma pessoa fraca e covarde. A mãe, ao que parece, queria vê-lo assim, porque nesse caso é mais fácil controlar uma pessoa. Tikhon tem medo de dizer qualquer coisa, de expressar sua opinião; em uma das cenas, ele admite que não tem nenhum ponto de vista próprio. Tikhon não pode proteger a si mesmo ou a sua esposa dos acessos de raiva e crueldade de sua mãe. A filha de Kabanikhi, Varvara, ao contrário, conseguiu se adaptar a esse modo de vida. Ela mente facilmente para a mãe, a menina até trocou a fechadura do portão do jardim para sair livremente com Curly. Tikhon não é capaz de nenhuma rebelião, enquanto Varvara escapa de casa dos pais com um amante.

O problema da autorrealização

Ao falar sobre os problemas da "tempestade" não se pode deixar de mencionar esse aspecto. O problema é percebido na imagem de Kuligin. Este inventor autodidata sonha em fazer algo útil para todos os habitantes da cidade. Seus planos incluem montar um perpetu mobile, construir um pára-raios e obter eletricidade. Mas todo esse mundo escuro e semipagão não precisa de luz nem de iluminação. Dikoy ri dos planos de Kuligin de encontrar uma renda honesta e zomba dele abertamente. Boris, depois de conversar com Kuligin, entende que o inventor nunca inventará nada. Talvez o próprio Kuligin entenda isso. Ele poderia ser chamado de ingênuo, mas sabe que moral reina em Kalinov, o que acontece a portas fechadas, quais são aqueles em cujas mãos o poder está concentrado. Kuligin aprendeu a viver neste mundo sem se perder. Mas ele não consegue sentir o conflito entre a realidade e os sonhos com tanta intensidade quanto Katerina.

O problema do poder

Na cidade de Kalinov, o poder não está nas mãos das autoridades competentes, mas em quem tem dinheiro. Prova disso é o diálogo entre o comerciante Wild e o prefeito. O prefeito informa ao comerciante que estão sendo recebidas reclamações contra este último. A isso Savl Prokofievich responde rudemente. Dikoi não esconde o fato de que engana os camponeses comuns, ele fala do engano como um fenômeno normal: se os mercadores roubam uns dos outros, você pode roubar dos moradores comuns. Em Kalinov, o poder nominal não decide absolutamente nada, e isso é fundamentalmente errado. Afinal, acontece que sem dinheiro em tal cidade é simplesmente impossível viver. Dikoy se imagina quase um rei-pai, decidindo a quem emprestar dinheiro e a quem não. “Então saiba que você é um verme. Se eu quiser, terei misericórdia, se quiser, vou esmagá-lo ”, é assim que Dikoy Kuligin responde.

o problema do amor

Em "Thunderstorm" o problema do amor é realizado em pares Katerina - Tikhon e Katerina - Boris. A menina é forçada a morar com o marido, embora não sinta outro sentimento além de pena dele. Katya corre de um extremo a outro: ela pensa entre a opção de ficar com o marido e aprender a amá-lo ou deixar Tikhon. Os sentimentos de Katya por Boris explodem instantaneamente. Essa paixão leva a garota a dar um passo decisivo: Katya vai contra a corrente opinião pública e a moral cristã. Seus sentimentos eram mútuos, mas para Boris esse amor significava muito menos. Katya acreditava que Boris, assim como ela, era incapaz de viver em uma cidade congelada e mentir para obter lucro. Katerina costumava se comparar a um pássaro, queria voar para longe, escapar daquela gaiola metafórica, e em Boris Katya viu aquele ar, aquela liberdade que tanto lhe faltava. Infelizmente, a garota cometeu um erro em Boris. O jovem acabou sendo igual aos habitantes de Kalinov. Ele queria melhorar as relações com Wild para ganhar dinheiro, ele falou com Varvara que era melhor manter os sentimentos por Katya em segredo pelo maior tempo possível.

Conflito do velho e do novo

Trata-se de resistir ao modo de vida patriarcal com a nova ordem, que implica igualdade e liberdade. Este tema foi muito relevante. Lembre-se de que a peça foi escrita em 1859 e a servidão foi abolida em 1861. As contradições sociais atingiram seu apogeu. O autor queria mostrar a que pode levar a ausência de reformas e ações decisivas. A confirmação disso são as palavras finais de Tikhon. “Bom para você, Katya! Por que fui deixado para viver no mundo e sofrer!” Em tal mundo, os vivos invejam os mortos.

Acima de tudo, essa contradição se refletiu no personagem principal da peça. Katerina não consegue entender como alguém pode viver em mentiras e humildade animal. A garota estava sufocando na atmosfera criada pelos habitantes de Kalinov por muito tempo. Ela é honesta e pura, então seu único desejo era tão pequeno e tão grande ao mesmo tempo. Katya só queria ser ela mesma, viver do jeito que foi criada. Katerina vê que nem tudo é como ela imaginava antes do casamento. Ela não pode nem mesmo dar um impulso sincero - para abraçar o marido - Kabanikha controlou e impediu qualquer tentativa de Katya de ser sincera. Varvara apóia Katya, mas não consegue entendê-la. Katerina é deixada sozinha neste mundo de engano e sujeira. A menina não suportou tamanha pressão, ela encontra a salvação na morte. A morte liberta Katya do fardo da vida terrena, transformando sua alma em algo leve, capaz de voar para longe do "reino das trevas".

Pode-se concluir que os problemas do drama "Thunderstorm" são significativos e relevantes até hoje. Essas são questões não resolvidas da existência humana, que sempre preocupam uma pessoa. É graças a esta formulação da questão que a peça "Thunderstorm" pode ser chamada de obra fora do tempo.

teste de arte

Resposta à esquerda Convidado

A peça "Thunderstorm" foi escrita na segunda metade dos anos 50 do século XIX, quando o país estava à beira de mudanças sócio-políticas e sociais. Naturalmente, Alexander Nikolayevich Ostrovsky não pôde deixar de reagir a essas mudanças. Em The Thunderstorm, A. N. Ostrovsky levanta problemas não tanto sociais quanto morais. A dramaturga nos mostra como sentimentos antes desconhecidos despertam repentinamente em uma pessoa e como sua atitude em relação à realidade circundante muda. O conflito entre Katerina e o “reino das trevas”, mostrado pelo dramaturgo, é a oposição das leis de Domostroy e o desejo de liberdade e felicidade. A tempestade na peça não é apenas um fenômeno natural, mas um símbolo Estado de espirito heroínas. Katerina cresceu e se formou como pessoa nas terríveis condições de Domostroy, mas isso não a impediu de resistir à sociedade Kalinovsky. Era importante para Ostrovsky mostrar que onde qualquer manifestação de liberdade é destruída, o aparecimento de caráter forte lutando pela sua própria felicidade. Katerina luta pela liberdade de todo o coração. Isso fica especialmente evidente graças à história que ela contou a Varvara sobre sua infância, quando ela vivia em uma atmosfera de amor e compreensão. Mas Katerina ainda não entende totalmente essa nova atitude para com o mundo, que a levará a um fim trágico: “Algo em mim é tão incomum. É como se eu estivesse começando a viver de novo.” Tendo se apaixonado por Boris, ela considera seus sentimentos pecaminosos. Katerina vê isso como um crime moral e diz que "já arruinou" sua alma. Mas em algum lugar dentro de si ela entende que não há nada de imoral na busca pela felicidade e pelo amor. No entanto, Kabanikha, Dikoi e outros como eles consideram o ato de Katerina exatamente assim: afinal, ela, mulher casada, violou os padrões morais, apaixonando-se por Boris e passando a se encontrar secretamente com ele. Mas o que a levou a fazer isso? Desde a infância, Katerina era uma natureza independente e amante da liberdade. Ela vivia na casa de sua mãe como um pássaro na selva. Mas então ela acaba na casa do marido, onde reina uma atmosfera completamente diferente. Ela diz: “Sim, tudo aqui parece ser do cativeiro”. Em palavras, a sogra procura observar os princípios morais, mas, na verdade, “ela comia em casa completamente”. O javali não reconhece nada de novo, não permite que Tikhon viva com sua mente e oprime sua nora. Não importa para ela o que está na alma de Katerina, os costumes seriam observados. “Ela é estranha, extravagante, do ponto de vista dos outros, mas isso ocorre porque ela não pode aceitar seus pontos de vista e inclinações”, escreveu Dobrolyubov sobre Katerina em seu artigo “Um raio de luz no reino das trevas”. Tikhon também não entende a alma de Katerina. Esta é uma pessoa obstinada que está em total submissão à mãe. Sua única alegria é sair de casa e passear por vários dias. A filha de Kabanova, Varvara, não discute com a mãe, mas a engana, fugindo à noite para caminhar com Kudryash.
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Assim, a crueldade, a mentira, a imoralidade se escondem por trás da piedade externa. E não apenas os Kabanovs vivem assim. “Moral cruel em nossa cidade”, diz Kuligin. Katerina luta pela liberdade e felicidade. Ela poderia amar o marido, mas ele é completamente indiferente às suas necessidades espirituais, aos seus sentimentos. Ele a ama à sua maneira, mas não consegue entender. Ele não vê toda a profundidade do desespero de Katerina quando, tendo se apaixonado por Boris, ela corre para ele, para Tikhon, pedindo-lhe que a leve com ele. Tikhon afasta sua esposa, sonhando em andar livre, e Katerina fica sozinha. Uma dolorosa luta moral ocorre nele. Criado em família religiosa, ela considera um grande pecado trair o marido. Mas a vontade de viver vida plena, a vontade de decidir o próprio destino, de ser feliz toma conta princípios morais. Porém, com a chegada de Tikhon, começa o sofrimento moral de Katerina. Não, ela não se arrepende de ter se apaixonado, ela sofre por ser forçada a mentir. Mentiras são contrárias à sua natureza honesta e sincera. Ainda antes, ela confessa a Varvara: “Não sei enganar, não consigo esconder nada”. É por isso que ela confessa a Kabanikha e Tikhon seu amor por Boris. Mas o problema moral não está resolvido. Katerina fica na casa do marido, mas para ela equivale à morte: “O que vai para casa, o que vai para a sepultura, não importa ... É melhor na sepultura”. Boris, que se revelou um homem fraco, subordinado ao tio Diky, recusa-se a levá-la consigo para a Sibéria. Sua vida se torna insuportável.

UM. Ostrovsky não é apenas um escritor-dramaturgo. Ele é considerado o pai do drama russo. Afinal, antes dele na literatura do século XIX arte teatral desenvolvido muito mal. As peças de Ostrovsky eram novas, frescas e interessantes. Foi graças a este autor que as pessoas voltaram a recorrer aos cinemas. Um dos mais peças famosas- "Tempestade".

história da criação

UM. Ostrovsky foi enviado em uma missão especial para a Rússia central. Aqui o escritor pôde ver a vida provinciana em toda a sua glória. Como qualquer outro escritor, em primeiro lugar, Ostrovsky prestou atenção à vida e à vida dos mercadores russos, pequenos burgueses, gente nobre da província. Ele estava procurando por personagens e enredos. Como resultado da viagem, foi escrita a peça "Thunderstorm". E um pouco depois, um incidente semelhante ocorreu em um deles. Ostrovsky foi capaz de prever os eventos que aconteceram no futuro. Características da peça "Thunderstorm" como um trabalho holístico mostra que o autor não é apenas uma pessoa perspicaz, mas também um talentoso escritor-dramaturgo.

Originalidade artística do drama

A peça tem um número características artísticas. Deve-se dizer que Ostrovsky era ao mesmo tempo um romancista em dramaturgia e apoiava a tradição. Para entender, é preciso analisar o gênero, os personagens principais, o conflito e o significado do título da peça “Tempestade”.

Gênero

Há três tragédia dramática e drama. Destes, o mais antigo - segue-se a comédia, mas o drama como gênero aparece apenas no século XIX. Seu fundador na Rússia foi A.N. Ostrovsky. A peça "Thunderstorm" é totalmente consistente com seus cânones. No centro da imagem - pessoas comuns, Não Figuras históricas, não São pessoas com seus próprios defeitos e virtudes, em cujas almas se desenvolvem sentimentos, afeições, gostos e desgostos. A situação também é comum. No entanto, contém uma forte conflito de vida, na maioria das vezes indecidíveis. Katerina (o personagem principal do drama) cai em tal situação de vida da qual não há saída. O significado do nome da peça “Thunderstorm” é multifacetado (isso será discutido a seguir), uma das opções de interpretação é a inevitabilidade de algo, a predestinação e a tragédia da situação.

Personagens principais

Os personagens principais da peça: Kabanikha, seu filho Tikhon, Katerina (nora de Kabanova), Boris (seu amante), Varvara (irmã de Tikhon), Wild, Kuligin. Existem outros caracteres, cada um com sua própria carga semântica.

Kabanikha e Wild personificam tudo de negativo que existe na cidade de Kalinov. malícia, tirania, desejo de liderar a todos, ganância. Tikhon Kabanov é um exemplo de adoração resignada à mãe, ele é covarde e estúpido. Bárbara não é assim. Ela entende que sua mãe está errada de várias maneiras. Ela também quer se livrar de sua pressão, e o faz à sua maneira: simplesmente a engana. Mas esse caminho é impossível para Katerina. Ela não pode mentir para o marido, trair para ela é um grande pecado. Katerina, contra o pano de fundo dos outros, parece mais pensativa, sensível e viva. Apenas um herói fica de lado - Kuligin. Ele desempenha o papel de um herói racional, ou seja, um personagem em cuja boca o autor coloca sua atitude diante da situação.

O significado do título da peça "Tempestade"

O nome simbólico é uma forma de expressar conceito ideológico funciona. Uma palavra tem um significado enorme, é multicamadas.

Em primeiro lugar, uma tempestade ocorre duas vezes na cidade de Kalinov. Cada personagem reage de maneira diferente. Kuligin, por exemplo, vê fenômenos físicos em uma tempestade, por isso não causa muito medo nele. Claro, o significado do título da peça "Thunderstorm" não é apenas que esse fenômeno esteja presente no texto. O símbolo da tempestade está intimamente relacionado com personagem principal- Catarina. Pela primeira vez, esse fenômeno natural pega a heroína na rua quando ela está conversando com Varvara. Katerina estava com muito medo, mas não da morte. Seu horror é justificado pelo fato de que um raio pode matar repentinamente, e ela aparecerá repentinamente diante de Deus com todos os seus pecados. Mas ela cometeu um pecado mais grave - apaixonar-se por Boris. A educação, a consciência não permitem que Katerina se entregue totalmente a esse sentimento. Saindo para um encontro, ela começa a experimentar um grande tormento. A heroína também faz uma confissão durante uma tempestade. Ao ouvir um trovão, ela não aguenta.

Depende do nível de interpretação. Em um nível formal, este é o começo e o clímax do drama. Mas em um nível simbólico, esse é o medo do castigo do Senhor, a retribuição.

Podemos dizer que a "tempestade" pairou sobre todos os habitantes da cidade. Externamente, esses são os ataques de Kabanikh e Dikiy, mas no nível existencial, esse é o medo de responder pelos próprios pecados. Talvez seja por isso que ela causa horror não apenas em Katerina. Até a palavra "tempestade" é pronunciada no texto não apenas como o nome de um fenômeno natural. Tikhon sai de casa, feliz porque sua mãe não vai mais incomodá-lo, porque ela não vai mais dar ordens a ele. Katerina não consegue fugir dessa "tempestade". Ela estava encurralada.

A imagem de Catarina

A heroína comete suicídio e, por isso, sua imagem é muito contraditória. Ela é piedosa, tem medo da "gehena de fogo", mas ao mesmo tempo comete um pecado tão grave. Por que? Aparentemente, o sofrimento moral, o tormento moral é mais forte do que seus pensamentos sobre o inferno. Muito provavelmente, ela simplesmente parou de pensar no suicídio como um pecado, vendo-o como uma punição por seu pecado (traição ao marido). Alguns dos críticos a veem exclusivamente personalidade forte, que desafiou a sociedade, o "reino das trevas" (Dobrolyubov). Outros acreditam que a morte voluntária não é um desafio, mas, ao contrário, um sinal de fraqueza.

Como considerar este ato da heroína, é impossível dizer inequivocamente. O significado do título da peça "Thunderstorm" enfatiza que na sociedade que se desenvolveu em Kalinovo, tais casos não são surpreendentes, porque é uma cidade ossificada e atrasada, governada por pequenos tiranos, como Dikoi e Kabanikha. Como resultado, as naturezas sensíveis (Katerina) sofrem sem sentir o apoio de ninguém.

Conclusões. Características e significado do nome da peça "Thunderstorm" (brevemente)

1. O drama tornou-se um excelente exemplo vida das cidades provinciais, expondo um dos principais problemas da Rússia - a tirania.

2. O drama está de acordo com os cânones do gênero (existe um herói racional, existe caracteres negativos), mas ao mesmo tempo é inovador (é simbólico).

3. A "tempestade" no título da peça não é apenas um elemento de composição, é um símbolo do castigo de Deus, do arrependimento. O significado do título da peça "Thunderstorm" de Ostrovsky eleva a peça a um nível simbólico.

UM. Ostrovsky levanta os problemas morais da pequena cidade provincial de Kalinov, onde as pessoas vivem de acordo com a lei de "Domostroy", onde a tirania e a ilegalidade doméstica se enfurecem.

"Domostroy" é um conjunto de regras para o espiritual, mundano e vida familiar. Não há nada de errado com o próprio livro de regras. De acordo com suas leis, as relações familiares devem ser baseadas no amor e na ajuda mútua. A família deve ser um lugar onde a pessoa possa descansar, não há lugar para o mal. Mas este não foi o caso em todos os lugares e nem sempre.

Em sua peça, Ostrovsky nos mostra que em uma pequena cidade os princípios morais são determinados pelos antigos, eles governam não só na cidade, mas também em suas famílias. Tal caracteres negativos na peça são Wild e Javali. Em sua essência, esses são pequenos tiranos cruéis e ignorantes, e a vida sob a liderança de tais pessoas não pode ser chamada de respeitável. A nora de Kabanikh, Katerina, está traindo o marido com Boris, a filha Varvara se encontra secretamente com Kudryash, o próprio filho Tikhon bebe. E em público, tudo deve parecer respeitável. Esta é a regra mais importante para os habitantes da cidade de Kalinov. A crueldade e a tirania do Selvagem e do Javali levam essas pessoas ao pecado. Mas sendo veteranos e campeões de Domostroy, Dikoy e Kabanikha não percebem o declínio do modo de vida patriarcal devido ao isolamento de uma pequena cidade, onde não há tendências progressistas, onde a hipocrisia substituiu a verdadeira moralidade.

A moralidade dos heróis do drama é mostrada em suas ações. Savel Prokofievich Wild e Marfa Ignatievna Kabanova possuem por causa de sua riqueza posição alta. Os moradores da cidade sentem o poder de sua influência. Wild não encontra nenhuma contradição. Até mesmo sua família ele tem diante de si com admiração. Sua esposa pede às pessoas ao seu redor que não o irritem. Ele também roubou descaradamente o sobrinho de Boris, desviando a herança.

Para Marfa Ignatievna Kabanova, o desejo de liberdade dos filhos e da nora parecia criminoso, porque eles podiam deixar de ter medo dela, e ela não podia permitir isso. Ela tem seu próprio conceito de moralidade, ela se considera infalível.

Os Wild e Kabanovs dependem de "ordens" e "velhos tempos", mas não podem mais impedir o desenvolvimento de forças jovens que vêm à vida e suplantam as velhas normas e moralidade obsoletas.

A geração mais jovem da peça é Boris. Kabanikha e sua nora têm conceitos gerais sobre moralidade - esta é a veneração dos mais velhos pelos mais jovens, que era tradicional para as famílias russas. Mas a ideia de moralidade de todos os outros é muito diferente.

Catarina foi criada em família mercantil apaixonados e cuidados uns com os outros. Ela tem uma personalidade amorosa e criativa. E tendo conhecido a dura crueldade de sua sogra na família de seu marido, Katerina se encontra em " reino escuro”, que a oprime e atormenta, mas o temperamento do despótico Kabanikh não mata seu desejo de vontade.

Seus sentimentos por Boris eram desenfreados. O amor e a paixão dominam uma jovem. Ela achava que Boris não era como todo mundo. Ela o viu do jeito que ela imaginou. Mas, como ela não podia aceitar mentiras e fingimentos, sendo uma pessoa decente, ela não podia se perdoar por seu pecado, traição, embora não amada, mas seu marido. As dores de consciência a levaram ao reconhecimento público.

UM. Ostrovsky, com a ajuda da peça, mostrou às pessoas que não deveriam se apegar ao velho, mas pensar em um futuro melhor.