H na análise do sobretudo da história gogol. Análise de Gogol "sobretudo"

A história da criação da obra de Gogol "The Overcoat"

Gogol, de acordo com o filósofo russo N. Berdyaev, é "a figura mais misteriosa da literatura russa". Até hoje, as obras do escritor causam polêmica. Uma dessas obras é o conto "O sobretudo".
Em meados dos anos 30. Gogol ouviu uma piada sobre um oficial que perdeu sua arma. Parecia assim: vivia um pobre oficial, ele era um caçador apaixonado. Ele economizou por muito tempo para comprar uma arma, com a qual sonhou por muito tempo. Seu sonho se tornou realidade, mas enquanto navegava pelo Golfo da Finlândia, ele o perdeu. Voltando para casa, o funcionário morreu de frustração.
O primeiro rascunho da história chamava-se "O conto do oficial que rouba o sobretudo". Nesta versão, alguns motivos anedóticos e efeitos cômicos eram visíveis. O oficial tinha o sobrenome Tishkevich. Em 1842, Gogol completa a história, muda o nome do herói. A história está sendo impressa, completando o ciclo dos "Contos de Petersburgo". Este ciclo inclui as histórias: "Nevsky Prospekt", "O Nariz", "Retrato", "Carruagem", "Notas de um Louco" e "Sobretudo". O escritor trabalha no ciclo entre 1835 e 1842. As histórias são unidas de acordo com o lugar comum dos eventos - Petersburgo. Petersburgo, porém, não é apenas um cenário de ação, mas também uma espécie de herói dessas histórias, nas quais Gogol desenha a vida em suas diversas manifestações. Normalmente, os escritores, falando sobre a vida em São Petersburgo, cobriam a vida e os personagens da sociedade da capital. Gogol foi atraído por pequenos funcionários, artesãos, artistas empobrecidos - "pessoas pequenas". Petersburgo não foi escolhida pelo escritor por acaso, foi esta cidade de pedra que se mostrou especialmente indiferente e implacável com o “homenzinho”. Este tópico foi descoberto pela primeira vez por A.S. Pushkin. Ela se torna a líder no trabalho de N.V. Gogol.

Gênero, gênero, método criativo

Uma análise da obra mostra que no conto “O sobretudo” pode-se perceber a influência literatura hagiográfica. Sabe-se que Gogol era extremamente uma pessoa religiosa. Claro, ele estava bem familiarizado com esse gênero de literatura da igreja. Muitos pesquisadores escreveram sobre a influência da vida do Monge Akakiy do Sinai na história "O sobretudo", entre eles nomes famosos: V. B. Shklovsky e GL. Makogonenko. E além do notável semelhança o destino de S. Akaki e o herói Gogol foram rastreados o principal pontos gerais desenvolvimento da trama: obediência, paciência estóica, capacidade de suportar vários tipos de humilhação, depois morte por injustiça e - vida após a morte.
O gênero "The Overcoat" é definido como uma história, embora seu volume não exceda vinte páginas. Recebeu seu nome específico - uma história - não tanto por seu volume, mas por sua enorme riqueza semântica, que você não encontrará em nenhum romance. O significado da obra é revelado apenas por artifícios compositivos e estilísticos com a extrema simplicidade do enredo. Uma história simples sobre um pobre funcionário que investiu todo o seu dinheiro e alma em um novo sobretudo, depois de roubar o qual morre, sob a pena de Gogol encontrou um desenlace místico, transformado em uma parábola colorida com enormes conotações filosóficas. "The Overcoat" não é apenas uma história diatribe-satírica, é uma bela peça de arte, revelando problemas eternos seres que não serão traduzidos nem na vida nem na literatura enquanto a humanidade existir.
Criticando severamente o sistema governante da vida, sua falsidade interna e hipocrisia, a obra de Gogol sugeria a necessidade de uma vida diferente, uma ordem social diferente. "Petersburg Tales" do grande escritor, que inclui "The Overcoat", é geralmente atribuído ao período realista de sua obra. No entanto, eles dificilmente podem ser chamados de realistas. A triste história do sobretudo roubado, segundo Gogol, "inesperadamente assume um final fantástico". O fantasma, no qual foi reconhecido o falecido Akaky Akakievich, arrancou o sobretudo de todos, "sem desmontar a patente e o título". Assim, o final da história a transformou em uma fantasmagoria.

Tema da obra analisada

A história levanta problemas sociais, éticos, religiosos e estéticos. A interpretação pública enfatizou o lado social do "sobretudo". Akaky Akakievich era visto como um típico "homenzinho", vítima do sistema burocrático e da indiferença. Enfatizando o destino típico " homem pequeno”, Gogol diz que a morte não mudou nada no departamento, o lugar de Bashmachkin foi simplesmente ocupado por outro funcionário. Assim, o tema do homem - a vítima do sistema social - é levado à sua conclusão lógica.
Uma interpretação ética ou humanística foi baseada nos momentos lamentáveis ​​​​de O sobretudo, um apelo à generosidade e à igualdade, que se ouviu no fraco protesto de Akaky Akakievich contra as piadas clericais: “Deixe-me, por que você está me ofendendo?” - e nessas palavras penetrantes outras palavras soaram: "Eu sou seu irmão." Por fim, o princípio estético, que veio à tona nas obras do século XX, concentrou-se principalmente na forma da história como foco de seu valor artístico.

A ideia da história "Sobretudo"

“Por que, então, retratar a pobreza ... e as imperfeições de nossa vida, desenterrando pessoas da vida, cantos e recantos remotos do estado? ... não, há um tempo em que de outra forma é impossível direcionar a sociedade e até mesmo uma geração para o belo, até que você mostre toda a profundidade de sua verdadeira abominação ”, escreveu N.V. Gogol, e em suas palavras está a chave para entender a história.
O autor mostrou a "profundidade da abominação" da sociedade por meio do destino do personagem principal da história - Akaky Akakievich Bashmachkin. Sua imagem tem dois lados. A primeira é a miséria espiritual e física, que Gogol enfatiza deliberadamente e traz à tona. A segunda é a arbitrariedade e a falta de coração dos outros em relação ao protagonista da história. A proporção do primeiro e do segundo determina o pathos humanístico da obra: mesmo uma pessoa como Akaky Akakievich tem o direito de existir e ser tratada com justiça. Gogol simpatiza com o destino de seu herói. E faz o leitor pensar involuntariamente na atitude para com o mundo ao seu redor e, antes de tudo, no senso de dignidade e respeito que cada pessoa deve despertar por si mesma, independentemente de sua situação social e financeira, mas apenas levando em consideração sua situação pessoal. qualidades e méritos.

A natureza do conflito

No coração de N. V. Gogol é o conflito entre o "homenzinho" e a sociedade, um conflito que leva à rebelião, à revolta dos humildes. A história "The Overcoat" descreve não apenas um incidente da vida do herói. Toda a vida de uma pessoa se apresenta diante de nós: assistimos ao seu nascimento, dando-lhe um nome, descobrimos como serviu, porque precisava de um sobretudo e, por fim, como morreu. A história de vida do "homenzinho", sua mundo interior, seus sentimentos e experiências, retratados por Gogol não apenas em "The Overcoat", mas também em outras histórias do ciclo "Petersburg Tales", entraram firmemente no russo literatura do seculo 19 século.

Os personagens principais da história "The Overcoat"

O herói da história é Akaky Akakievich Bashmachkin, um funcionário mesquinho de um dos departamentos de São Petersburgo, um homem humilhado e privado de direitos "de baixa estatura, um tanto marcado por varíola, um tanto avermelhado, um tanto cego, com uma leve careca na sua testa, com rugas em ambos os lados de suas bochechas." O herói da história de Gogol se ofende com o destino em tudo, mas não resmunga: já tem mais de cinquenta anos, não foi além da correspondência de papéis, não ultrapassou o posto de conselheiro titular (funcionário estadual do 9º classe que não tem o direito de adquirir nobreza pessoal - se não nascer nobre) - e, no entanto, humilde, manso, desprovido de sonhos ambiciosos. Bashmachkin não tem família nem amigos, não vai ao teatro nem visita. Todas as suas necessidades "espirituais" são satisfeitas reescrevendo papéis: "Não basta dizer: ele serviu com zelo - não, ele serviu com amor." Ninguém o considera uma pessoa. “Jovens funcionários riam e zombavam dele, desde que bastasse a sagacidade clerical ...” Bashmachkin não respondeu uma única palavra aos seus infratores, nem parou de trabalhar e não cometeu erros na carta. Durante toda a sua vida, Akaky Akakievich serviu no mesmo lugar, na mesma posição; seu salário é escasso - 400 rublos. um ano, o uniforme há muito não é mais verde, mas uma cor de farinha avermelhada; colegas de trabalho chamam um sobretudo usado até os buracos de capuz.
Gogol não esconde as limitações, a escassez dos interesses de seu herói, com a língua presa. Mas algo mais traz à tona: sua mansidão, paciência sem reclamar. Até o nome do herói carrega esse significado: Akaki é humilde, gentil, não faz mal, inocente. A aparência do sobretudo abre ligeiramente paz de espírito herói, as emoções do herói são retratadas pela primeira vez, embora Gogol não faça uma fala direta do personagem - apenas uma releitura. Akaky Akakievich permanece sem palavras mesmo em um momento crítico de sua vida. O drama dessa situação reside no fato de que ninguém ajudou Bashmachkin.
Uma visão interessante do personagem principal do famoso pesquisador B.M. Eikhenbaum. Ele viu em Bashmachkin uma imagem que "serviu com amor", na reescrita "ele viu algum tipo de mundo diverso e agradável", ele não pensou em nada em seu vestido, em qualquer outra coisa prática, ele comeu sem perceber o gosto, não se entregava a nenhum entretenimento, enfim, vivia em algum tipo de sua fantasmagórica e mundo estranho, longe da realidade, era um sonhador fardado. E não é à toa que seu espírito, liberto desse uniforme, desenvolve com tanta liberdade e ousadia sua vingança - isso é preparado por toda a história, aqui está toda a sua essência, todo o seu todo.
Junto com Bashmachkin, a imagem do sobretudo desempenha um papel importante na história. Também é bastante comparável ao amplo conceito de “honra do uniforme”, que caracterizou o elemento mais importante da ética nobre e oficial, a cujas normas as autoridades sob Nicolau I tentaram anexar raznochintsy e, em geral, todos os funcionários .
A perda do sobretudo acaba sendo não apenas uma perda material, mas também moral para Akaky Akakievich. Afinal, graças a novo sobretudo Bashmachkin pela primeira vez no ambiente do departamento parecia um homem. O novo sobretudo é capaz de salvá-lo do gelo e das doenças, mas, o mais importante, serve como proteção para ele do ridículo e da humilhação de seus colegas. Com a perda do sobretudo, Akaki Akakievich perdeu o sentido da vida.

Enredo e composição

O enredo de The Overcoat é extremamente simples. O pobre funcionário toma uma decisão importante e encomenda um novo sobretudo. Ao costurá-lo, ele se transforma em um sonho de sua vida. Logo na primeira noite em que ele o veste, ladrões tiram seu sobretudo em uma rua escura. O oficial morre de tristeza e seu fantasma vaga pela cidade. Essa é toda a trama, mas, claro, a verdadeira trama (como sempre com Gogol) está no estilo, na estrutura interna dessa ... anedota ”, V.V. recontou o enredo da história de Gogol. Nabokov.
A necessidade desesperada envolve Akaky Akakievich, mas ele não vê a tragédia de sua situação, pois está ocupado com negócios. Bashmachkin não está sobrecarregado com sua pobreza, porque não conhece outra vida. E quando tem um sonho - um novo sobretudo, está pronto para suportar qualquer adversidade, nem que seja para aproximar a concretização dos seus planos. O sobretudo se torna uma espécie de símbolo de um futuro feliz, uma ideia favorita, pela qual Akaki Akakievich está pronto para trabalhar incansavelmente. O autor fala sério quando descreve a alegria de seu herói com a realização de um sonho: o sobretudo está costurado! Bashmachkin estava perfeitamente feliz. No entanto, com a perda do novo sobretudo de Bashmachkin, uma verdadeira dor toma conta. E só depois da morte a justiça é feita. A alma de Bashmachkin encontra paz quando ele devolve seu objeto perdido.
A imagem do sobretudo é muito importante no desenvolvimento do enredo da obra. O enredo da trama está relacionado ao surgimento da ideia de costurar um novo sobretudo ou consertar o antigo. O desenvolvimento da ação são as viagens de Bashmachkin ao alfaiate Petrovich, uma existência ascética e sonhos de um futuro sobretudo, a compra de um vestido novo e uma visita ao dia do nome, momento em que o sobretudo de Akaky Akakievich deve ser “lavado”. A ação culmina no roubo de um novo sobretudo. E, finalmente, o desfecho está nas tentativas malsucedidas de Bashmachkin de devolver o sobretudo; a morte de um herói que pegou um resfriado sem sobretudo e com saudades dele. A história termina com um epílogo - uma história fantástica sobre o fantasma de um oficial que procura seu sobretudo.
A história da "existência póstuma" de Akaki Akakievich é cheia de horror e comédia ao mesmo tempo. No silêncio mortal da noite de Petersburgo, ele arranca os sobretudos dos funcionários, não reconhecendo a diferença burocrática de escalões e agindo tanto atrás da ponte Kalinkin (ou seja, na parte pobre da capital) quanto na parte rica da cidade. Apenas tendo ultrapassado o culpado direto de sua morte, “uma pessoa significativa”, que, após uma festa mandona amigável, vai para “uma conhecida senhora Karolina Ivanovna”, e arrancando dele o sobretudo do general, o “espírito” dos mortos Akaki Akakievich se acalma, desaparece das praças e ruas de São Petersburgo. Aparentemente, "o sobretudo do general veio até ele completamente no ombro".

Originalidade artística

A composição de Gogol não é determinada pelo enredo - seu enredo é sempre pobre, ao contrário - não há enredo, mas apenas uma situação cômica (e às vezes nem cômica em si), que serve como se fosse apenas um ímpeto ou motivo para o desenvolvimento truques cômicos. Essa história é especialmente interessante para esse tipo de análise, porque nela um conto cômico puro, com todos os métodos de jogo de linguagem característicos de Gogol, é combinado com uma declamação patética, que forma, por assim dizer, uma segunda camada. Dele atores em O sobretudo, Gogol não deixa falar muito e, como sempre com ele, a fala de uma maneira especial formado, de modo que, apesar das diferenças individuais, nunca dá a impressão de uma fala cotidiana ”, escreveu B.M. Eikhenbaum no artigo "Como o sobretudo de Gogol" foi feito.
A história em "The Overcoat" está na primeira pessoa. O narrador conhece bem a vida dos funcionários, expressa sua atitude em relação ao que está acontecendo na história por meio de inúmeras falas. "O que fazer! a culpa é do clima de Petersburgo ”, observa ele sobre a aparência deplorável do herói. O clima obriga Akaky Akakievich a fazer grandes esforços para comprar um novo sobretudo, ou seja, em princípio, contribui diretamente para sua morte. Podemos dizer que esta geada é uma alegoria da Petersburgo de Gogol.
Todos meios artísticos, que Gogol usa na história: um retrato, uma imagem dos detalhes da situação em que vive o herói, o enredo da história - tudo isso mostra a inevitabilidade da transformação de Bashmachkin em um "homenzinho".
O próprio estilo de narração, quando um conto cômico puro, construído sobre um jogo de palavras, trocadilhos, língua deliberadamente presa, é combinado com uma recitação patética elevada, é uma ferramenta artística eficaz.

O significado da obra

O grande crítico russo V.G. Belinsky disse que a tarefa da poesia é "extrair a poesia da vida da prosa da vida e sacudir as almas com uma imagem verdadeira desta vida". É precisamente esse escritor, um escritor que abala a alma com a imagem das imagens mais insignificantes da existência humana no mundo, é N.V. Gogol. Segundo Belinsky, a história "O sobretudo" é "uma das criações mais profundas de Gogol". Herzen chamou "O sobretudo" de "uma obra colossal". A enorme influência da história em todo o desenvolvimento da literatura russa é evidenciada pela frase registrada pelo escritor francês Eugene de Vogüe das palavras de "um escritor russo" (como comumente se acredita, F.M. Dostoiévski): "Todos nós saímos do "sobretudo" de Gogol.
As obras de Gogol foram repetidamente encenadas e filmadas. Um dos últimos produções teatrais"Sobretudo" foi realizado no "Sovremennik" de Moscou. No novo palco do teatro, denominado “Another Stage”, destinado principalmente à realização de espetáculos experimentais, dirigido por Valery Fokin, foi encenado “The Overcoat”.
“Encenar o sobretudo de Gogol é meu antigo sonho. Em geral, acredito que existam três obras principais de Nikolai Vasilyevich Gogol - este é "O Inspetor do Governo", " Almas Mortas"e" Sobretudo ", disse Fokin. - Já encenei os dois primeiros e sonhei com "O Sobretudo", mas não consegui começar a ensaiar de forma alguma, porque não vi o intérprete papel de liderança... Sempre me pareceu que Bashmachkin é uma criatura incomum, não feminina e não macho, e alguém aqui tinha que interpretar algo inusitado, e realmente um ator ou atriz ”, diz o diretor. A escolha de Fokine recaiu sobre Marina Neelova. “Durante o ensaio e o que estava acontecendo no processo de trabalho da performance, percebi que Neyolova é a única atriz que poderia fazer o que eu estava pensando”, conta o diretor. A peça estreou em 5 de outubro de 2004. A cenografia da história, as habilidades de atuação da atriz M. Neelova foram muito apreciadas pelo público e pela imprensa.
“E aqui está Gogol de novo. Mais uma vez "contemporâneo". Era uma vez, Marina Neyolova dizia que às vezes se imaginava como uma folha de papel branca, na qual cada diretor é livre para representar o que quiser - até um hieróglifo, até um desenho, até uma frase longa e cativante. Talvez alguém plante um borrão no calor do momento. O espectador que olha para O sobretudo pode imaginar que não existe nenhuma mulher chamada Marina Mstislavovna Neelova no mundo, que ela foi completamente apagada do papel de desenho do universo com uma borracha macia e uma criatura completamente diferente foi desenhada em seu lugar . Cabelos grisalhos, cabelos finos, causando em quem olha para ele, nojo repugnante e desejos magnéticos.
(Jornal, 6 de outubro de 2004)

“Nesta fila, aquele que abriu nova cena O "Sobretudo" de Fokine parece apenas uma linha de repertório acadêmico. Mas apenas à primeira vista. Indo para a apresentação, você pode esquecer com segurança as apresentações anteriores. Para Valery Fokin, "O sobretudo" não é de forma alguma de onde veio toda a literatura humanística russa, com sua eterna pena do homenzinho. Seu "sobretudo" pertence a um mundo fantástico completamente diferente. Seu Akaky Akakievich Bashmachkin não é um conselheiro titular eterno, não é um copista miserável que não consegue mudar os verbos da primeira pessoa para a terceira, ele nem é um homem, mas alguns Criatura estranha neutro. o dia da criação de tal imagem fantástica o diretor precisava de um ator incrivelmente flexível e plástico, não apenas fisicamente, mas também psicologicamente. Um ator tão universal, ou melhor, uma atriz, o diretor encontrou em Marina Neelova. Quando essa criatura desajeitada e angular com tufos esparsos de cabelo emaranhado em uma cabeça careca aparece no palco, o público tenta, sem sucesso, adivinhar pelo menos algumas características familiares da brilhante prima Sovremennik nela. Em vão. Marina Neelova não está aqui. Parece que ela se transformou fisicamente, fundiu-se em seu herói. Movimentos sonâmbulos, cautelosos e ao mesmo tempo desajeitados de velho e uma voz fina, queixosa e estridente. Como quase não há texto na performance (as poucas frases de Bashmachkin, consistindo principalmente de preposições, advérbios e outras partículas que não têm absolutamente nenhum significado, servem mais como uma fala ou até som característico do personagem), o papel de Marina Neelova praticamente se transforma em uma pantomima. Mas a pantomima é realmente hipnotizante. Seu Bashmachkin acomodou-se confortavelmente em seu velho sobretudo gigante, como em uma casa: ele se atrapalha com uma lanterna, faz suas necessidades, se acomoda para passar a noite.
(Kommersant, 6 de outubro de 2004)

Isto é interessante

“Como parte do Festival Chekhov no Pequeno Palco do Teatro Pushkin, onde eles costumam fazer turnês shows de marionetes, e o público cabe apenas 50 pessoas, o Teatro Chileno dos Milagres interpretou o "Sobretudo" de Gogol. Nós não sabemos nada sobre espetáculo de marionetas no Chile, então era de se esperar algo muito exótico, mas na verdade não havia nada de especialmente estrangeiro nele - é apenas um pequeno Boa performance feito com sinceridade, com amor e sem ambições especiais. Era engraçado que os heróis aqui fossem chamados exclusivamente por seus patronímicos, e todos esses “Buenos Dias, Akakievich” e “Por Favor, Petrovich” soavam cômicos.
Teatro "Milagros" é um assunto sociável. Foi criado em 2005 pela famosa apresentadora de TV chilena Alina Kuppernheim junto com seus colegas de classe. As jovens contam que se apaixonaram pelo “Sobretudo”, pouco famoso no Chile (onde acontece que “O Nariz” é mais famoso por lá), enquanto ainda estudavam, e todas estudaram para serem atrizes teatro dramático. Decididos a fazer um teatro de fantoches, durante dois anos inteiros eles compuseram tudo juntos, adaptaram a história eles mesmos, inventaram a cenografia e fizeram fantoches.
O portal do teatro "Milagros" - uma casa de madeira compensada, onde apenas quatro marionetistas são colocados, foi colocado no meio do palco de Pushkinsky e fechou uma pequena tela de cortina. A peça em si é encenada em um “escritório negro” (os marionetistas vestidos de preto quase desaparecem contra um pano de fundo de veludo preto), mas a ação começou com um vídeo na tela. Primeiro, há uma animação de silhueta branca - o pequeno Akakievich cresce, fica com todos os solavancos e vagueia - longo, magro, intrometido, curvando-se cada vez mais contra o pano de fundo da Petersburgo condicional. A animação é substituída por um vídeo irregular - o crepitar e o barulho do escritório, bandos voam pela tela máquinas de escrever(aqui várias épocas são intencionalmente misturadas). E então, através da tela em um ponto de luz, o próprio Akakievich ruivo, com carecas profundas, aparece aos poucos em uma mesa com papéis que todos trazem e trazem para ele.
Na verdade, o mais importante na performance chilena é o magro Akakievich com braços e pernas longos e desajeitados. Vários marionetistas conduzem ao mesmo tempo, alguém é responsável pelas mãos, alguém pelas pernas, mas o público não percebe isso, apenas vê como o boneco ganha vida. Aqui ele se coça, esfrega os olhos, geme, com prazer endireita os membros rígidos, amassando todos os ossos, aqui examina cuidadosamente a rede de buracos do velho sobretudo, franzido, pisando no frio e esfregando as mãos congeladas. Esse ótima arte para trabalhar tão harmoniosamente com o boneco, poucas pessoas o possuem; Muito recentemente, no Golden Mask, vimos uma produção de um dos nossos melhores diretores de marionetes, que sabe como esses milagres são feitos - Evgeny Ibragimov, que encenou The Gamblers de Gogol em Tallinn.
Existem outros personagens na peça: colegas e chefes olhando pelas portas e janelas do palco, um pequeno gordo de nariz vermelho Petrovich, um homem significativo de cabelos grisalhos sentado à mesa em um estrado - todos eles também são expressivos, mas não podem ser comparados com Akakievich. Com a maneira como se humilha humilde e timidamente na casa de Petrovich, como mais tarde, tendo recebido seu sobretudo cor de amora, ri de vergonha, torce a cabeça, dizendo-se bonito, como um elefante em desfile. E parece que a boneca de madeira até sorri. Essa transição do júbilo para a dor terrível, tão difícil para os atores "vivos", ocorre com muita naturalidade com a boneca.
Durante a festa de fim de ano organizada pelos colegas para "borrifar" o novo sobretudo do herói, um carrossel brilhante girou no palco e pequenos bonecos chatos feitos de recortes de fotos antigas giraram em uma dança. Akakievich, que antes se preocupava por não saber dançar, volta da festa, cheio de impressões felizes, como se fosse de uma discoteca, continuando a ajoelhar-se e a cantar: “boo-boo-to-do-to-do”. Este é um episódio longo, engraçado e comovente. E então mãos desconhecidas o espancaram e tiraram seu sobretudo. Além disso, muito mais acontecerá ao contornar as autoridades: os chilenos desdobraram várias falas de Gogol em todo um episódio de vídeo antiburocrático com um mapa da cidade, que mostra como os funcionários dirigem um pobre herói de um para o outro, tentando devolver seu sobretudo.
Apenas as vozes de Akakievich e daqueles que estão tentando se livrar dele são ouvidas: “Você está nessa questão com Gomez. - Gomes, por favor. - Você quer Pedro ou Pablo? “Devo ser Pedro ou Pablo?” — Júlio! - Por favor, Júlio Gomez. “Você vai para outro departamento.”
Mas por mais inventivas que sejam todas essas cenas, o sentido ainda está no triste herói ruivo que volta para casa, deita-se na cama e, puxando o cobertor, por muito tempo, doente e atormentado por pensamentos tristes, se revira e vira e tenta se aninhar confortavelmente. Bastante vivo e desesperadamente solitário.
(“Vremya novostei” 24/06/2009)

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