Ossetiska namn och efternamn för män. Vackra gamla ossetiska mans- och kvinnonamn och deras betydelser

De kaukasiska språkens inflytande återspeglades starkt i de ossetiska namnen. Samtidigt, med hänvisning till de indoeuropeiska språken, behåller det ossetiska språket fortfarande språkliga drag relaterade till det ryska språket. Personliga ossetiska namn kan delas in i tre grupper.

Det är vanligt att hänvisa till den första gruppen av infödda ossetiska namn. Sådana namn skiljer sig från andra genom att de innehåller komponenter som har ett samband med ord i det moderna ossetiska språket. Till exempel, Saukydze - "svart hund", 3arete - "sjung".

Ett antal namn kommer från etnonymer, eftersom ossetierna i antiken fäste magisk betydelse namn på platser och stammar. En annan kategori av namn kom från osseternas gamla totemiska tro. Dessutom kommer ett antal namn från toponymer.

Samtidigt har de flesta av de ursprungliga ossetiska namnen en svår urskiljbar betydelse. För några av namnen, baserade på det moderna ossetiska språket, går det inte längre att bestämma betydelsen. Sådana namn inkluderar namnen Aseh, Gabo och andra.

Det finns ett antagande om att sådana namn ärvdes från språken för de folk som ossetierna kommunicerade med i det avlägsna förflutna. Dessutom, i gamla tider, kunde dessa namn låta annorlunda. De gamla namnen, som successivt börjar bli föråldrade, ersätts av nya namn. Ja tack befintlig skillnad mellan de två ossetiska dialekterna förekom flera varianter av några namn. Till exempel Chermen - Kermen, Chabekhan - Kiabekhan och andra.

Vissa sociala termer har blivit namn. Till exempel kommer Barine från det ryska ordet "lady"; Bibi - från det turkiska "bibi" ("dam"). Många kvinnliga namn härstammar från namnen värdefulla stenar och metaller.

Den andra gruppen av ossetiska namn består av namn som förknippas med kristendomen. Ossetier döptes av både ryska och georgiska missionärer. Det kanoniska alltså kristna namn distribuerades i Ossetien både i rysk och georgisk form. Så namnen på Vano, Vaso, Nino och andra etablerades i georgisk form. Även namnen Zurap, Vakhtang, etc. lånades från georgiska. De flesta georgiska namn kan hittas bland sydossetier.

Namnen Alyksandyr, Geor, Ire, Lezinka och andra lånades från det ryska språket och modifierades sedan.

Den tredje gruppen inkluderar namn som är förknippade med den muslimska religionen i sitt ursprung. Islam spreds i Kaukasus under 14-15 århundradena och täckte en del av nordosseterna. Således kom en betydande del av personnamnen, som blev traditionellt ossetiska, till osseterna från det arabiska språket. Sådana namn inkluderar Alikhan, Ilas, Murat och andra.

Ett karakteristiskt kännetecken för denna grupp är att många namn på gruppen kom in i osseterna genom språken hos närliggande folk - tjetjener, ingush, tjerkassier och andra. Härav har spår av deras ursprung bevarats i ett antal namn. Till exempel har namnen Afehyo, Sozyryhyo ett sista element, som betyder "son" i den kabardisk-cirkassiska namngivningen.

Ett stort antal namn har ändelsen "-khan", som har turkiska rötter och betyder "härskare". Detta slut är ofta kopplat inte bara till muslimska, utan också till andra namn, både manliga och kvinnliga. Ett annat turkiskt ord "bek", som är en del av många mansnamn, har en liknande betydelse.

Mansnamn av muslimskt ursprung har ofta ett annat turkiskt element i sin sammansättning - "bolat", som betyder "stål". Till exempel Akhbolat, Dzambolat och andra.

För kvinnonamn som har behållit sitt ursprungliga arabiska ljud är ändelsen "-et" karakteristisk. Till exempel Aminet, Zamiret, Afinet och andra.

Det är vanligt att hänvisa till namn av muslimskt ursprung som turkiska och mongoliska namn(Abai, Dengiz, Uzbek, etc.), Arabiska namn (Ali, Muslim, Amina, etc.), persiska namn(Ziba, Iran, Rustem, etc.).

Som på andra språk, tillsammans med officiella namn i osseternas tal finns också deras diminutivformer, smeknamn och pseudonymer. Diminutiva namn gavs oftast till sina barn av mödrar. Från detta har sådana namn ett namn - "mady nom" eller "moderns namn". De flesta av dessa namn är bildade av förkortningar av officiella namn. Samtidigt är deras minskning gratis. Ofta kan man hitta olika förkortningar av samma namn. Till exempel hänvisar de tillgivna diminutiva formerna av Baegi, Bri och Ibri till samma namn - Ibrahim.

Inte alltid husdjursnamn förknippas med fullständiga officiella namn. I vissa fall är de bildade av vanliga substantiv. Så de kan bildas från ord som uppstår i barns tal. Moderna tillgivna diminutiva namn bildas med hjälp av det ryska språket, nämligen suffixen "-ka", "-ochka" och andra.

I det ossetiska språket finns ingen tydlig uppdelning av namn i manliga och kvinnliga. Vissa namn tilldelas en eller annan kategori enligt deras semantik. Till exempel anses Shaukuydz eller Almakhshit som maskulina namn, och Ashi eller Zalinae som feminina. Ett stort antal namn kallas både pojkar och flickor.

Under inflytande av det ryska språket började kvinnliga namn bildas från manliga med hjälp av ändelsen "-a" eller "-ae". Till exempel Alan-Alanae, Kim-Kimae och andra.

Patronymic, antagen av ryssar och ett antal andra folk, är inte vanligt bland osseter. I familjekretsen kallas inte ens djupa gamla människor vid namn och patronym. Gamla människor brukar kallas "dada" eller "kvinna". Det är brukligt att tilltala män av den äldre generationen med namn och när man hänvisar till obekanta män"noe fydy hai bokstäver" läggs till namnet, vilket betyder "en del av vår far". "Nana" eller "datsy" riktar sig till gamla kvinnor, och när man vänder sig till en obekant äldre kvinna är det vanligt att lägga till "nae mady hai letters" ("en del av vår mor").

Vid högtidliga tillfällen kan patronymiker uttryckas på två sätt. I det första fallet tas faderns namn i genitivfallet, följt av ordet "firt" (son) eller "chyzg" (dotter), och sedan namnet på den person om vilken i fråga. Till exempel ska "Daebusy firt Soltan" förstås som "Soltan son till Dabush".

I den andra varianten kallas först namnet på personen i fråga, sedan i genitivfallet faderns namn och efter ordet "firt" eller "chyzg". Till exempel Soltan Daebusy firth.

Lista över ossetiska namn

Det ossetiska språket tillhör den nordöstra grenen av den iranska gruppen av den indoeuropeiska språkfamiljen. Därför finner ursprungligen ossetiska antroponymer i de flesta fall en etymologisk förklaring från dessa iranska språk.

Ossetisk antroponymi har olika ursprung och historiskt mångskiktad. Den antroponyma modellen för att namnge osseter är tvåterm: ett personligt namn och ett efternamn.

För närvarande har alltså osseter, när det gäller grammatisk design, två kategorier av antroponymer:

1. efternamn - den ärftliga delen av namnet, som går från generation till generation inom en viss familjegrupp; ett universellt differentialtecken för ossetiska efternamn är suffixet -tae, men det finns undantag;

2. egennamn - inte en ärftlig del av namngivningen; dess val är inte förutbestämt och helt godtyckligt; det inkluderar riktiga namn officiella och inhemska, smeknamn, pseudonymer, diminutiv, tillgivna och andra härledda former av namn. Den vanliga successionsordningen - i första hand är efternamnet i genitivfallet, sedan namnet i nominativfallet: Abaity Vaso (Abaev Vasily), Mality Azee (Malieva Aza).

Den patronymiska kategorin, som finns bland ryssar och vissa andra folk, har inte fått någon speciell grammatisk utformning bland osseter, och i familje- och vardagskommunikation är det fortfarande inte brukligt att kalla ens mycket gamla människor vid deras för- och patronymnamn.

När de vänder sig direkt till äldre använder osseterna ordet dada eller baba i betydelsen av ryska "farmor", "farfar". ". Och när de hänvisar till gamla kvinnor, använder Irons ordet dzytstsa, nana, digorianerna - nana och datsy, Kudaro-Jav-tsy - jiji i betydelsen "mormor", "mor", och när de hänvisar till en kvinna till henne mammas ålder kallas hon vid namn eller, om hon inte är bekant, en kombination av orden nae mady hai bokstäver, "vår mammas del".

Vid särskilt högtidliga tillfällen, men inte med direkt tilltal, uttrycks patronymiken beskrivande på två sätt:

1. faderns namn kallas i form av genitivfallet, följt av ordet firt "son" eller chyzg "dotter", sedan namnet på personen i fråga, till exempel: Daebusy firt Soltan "Dabusha son Soltan ", Aslaemyrzaayy chyzg Azaukhan "Aslamurza dotter Azaukhan.

2. namnet på personen i fråga anropas, i formuläret nominativ fall, sedan namnet på hans far i form av genitivfallet, följt av ordet firt eller chyzg, till exempel: Zaurbeg Khaevdyny0yrg’3aurbek Kavdina son, Azaukhan Aslaemyrzaeyy chyzg "Azaukhan Aslamurza dotter."
Dessa sätt att uttrycka patronymics skiljer sig stilistiskt åt.

Finns för närvarande bland osseterna personnamnär indelade efter sitt ursprung i två stora grupper: infödda osseter och lånade.

Det ursprungliga ossetiska lagret av antroponymer inkluderar sådana maskulina namn som Alan, Ama, Astan, Gytsyl, Dzante, Dziu, Dzardag, Iryston, Kuydzi, Kudzag, Nani, Fidar, Tuoh, Khos-dzau, Shaukuydz, Shagka, Tsola, etc., och sådana kvinnonamn som Alae, Alanae, Ashi , Zharetae, Zonetae, Kafetae, Uarzhetae, Nalkuta, Zardirukhs, Khuydaye (Var), Zariffae, Fyrdo, Tsae-maekhuyd.

Mansnamn lånade via ryssar inkluderar Adam, Azhi, Aleg, Andrey, Afanas, Alykshandyr, Bagdan, Baron, Mikala, Nikyo, Victor, Lademyr, Gleb, Count, Grishaev, Geor, Grigor, Efim, Dauyt, Dimityr, Ivan, Kuzhma , Zakhar, Innae, Kiril, Ishah, Koshta, Makar, Maxim, May, April, September, Vladlen, Kim, Petro, Raman, Sergi, Stepan, Prisoner, etc. och kvinnliga Aza, Angellae, Annae, Afinat, Bellae, Verka , Vera, Violeta, Dulla, Svetlana, Zhannae, Zoyae, Inessae, Irae, Kirae, Katya, Kima, Lyuba, Marina, Marfae, Machine, Shashinkya, Ualinka, Muzaev, Hope, Poli, Palinae, Rozov, Ruffae, Christinae, Emma , Sherafin, Stellae.

Turkiska och mongoliska namn är så "sammanväxta" på det ossetiska språket att det är svårt att skilja mellan dem. Därför kombinerar vi dem i ett lager. Detta lager representeras av sådana mansnamn som Adylbi, Azhemaet, Aidar, Aslan, Abai, Babai, Bagatyr, Basa, Baetae, Bebe, Gurgen, Dashka, Dole, Dzagur, Kermen, Nokh, Khan, Chingiz, Batyr, Beg, Bekyzhae , Tugan, Gaelaeu, Dengiz, Drish, Elbay, Inal, Tambi, Tamerlane, Temyr, Temuchi, Uzbek, Iman, Khara-man, Taetaerkhan, Khyzhylbeg och andra, och sådana kvinnliga som Bibi, Bysyn, Gogyzh och andra. Arabiska namn förde till den ossetiska namnboken av islam: mansnamn - Abdul, Abdurakh-man, Amin, Ali, Arab, Baki, Bekyr, Gala, Ibrahim, Efendi, Kerim, Mamshyr; Mehemet, Mahmud, Murat, Muslim, Ramazhan, Shalym, Salad, Shafar, Sholaman, Khadzybechir, Khabar, Hasan,. Khazhuat, Khuyrman, Hanafi; kvinnliga namn - Alimat, Amina, Amynat, Billa, Jamila, Zeyda, Leila, Madinat, Mecka, Muslimat, Nissa, Shahidat, Khadijat, Haniffa, Kaaba, Taira, Tahirat, Fatima.

Det finns många persiska namn i ossetisk antroponymi, nämligen: manliga - Bakhtan, Baga, Bola, Bulat, Dzibo, Zibokka, Ziba, Iran, Mali, Nauyryzh, Rustem, Kha-rum, Khyhyrman; hona - Bobolkaf, Gulit, Gulya, Jaeli, Lala, Sakkyn, Saekinaet, Tazhe, Firuza, Khanuma.

Georgiska namn är också vanliga bland ossetier: manliga - Amran, Bagrat, Batyi, Bitsiko, Bitso, Gayoz, Gege, Gogi, Goji, Givi, Glaha, Guram, Gutsuna, Gogosh, Torga, Dianoz, Epkhi, Eryshtau, Zhauyr, Zhnauyr, Kalo, Kartlisi, Kaelaeti, Mukha, Toki, Khareba, Tsotsko; hona - Meret, Gogona, Dedi, Keto.

Etymologiskt är ossetiska namn varierade. Många är bildade av etnonymer, eftersom osseter i antiken fäste speciell magisk betydelse för namnen på stammar, klaner, nationaliteter och deras divisioner. Så Alanae går tillbaka till etnonymen Alans, Shermzt till etnonymen Sarmatians, Aguyzh, Aguydza, Aguyzhar - till etnonymen Oguzes, Gaguydz, Guyze - till etnonymen Gagauz, Noga - till etnonymen Nogai, Rus, Rus, Rusikyo - från Rus, Uyryshton, Uyryts - från uyrysh (ossetiska "ryssar").

En annan grupp namn är förknippad med osseternas gamla totemiska övertygelser, till exempel: Arshaemoeg från det antika -Iran. Arsha "björn", Uari "falk", Fyrdi, Fyrdo "vädur", Warhag "varg", Byndz "fluga", Epkhi (georgisk) "varg", Kuydzi, Kuydzag "hund", Shkuyr (Kabard.) "valp" .

En grupp teoforiska namn urskiljs. Så, mansnamnen Atstse, Gaito kommer från namnet på den forntida skytiska guden Gaitosir, och kvinnonamnet Afinat kommer från namnet grekisk gudinna Aten.
Ganska ofta finns det namn bildade från toponymer: Adesh (Odessa), Abchas, Amur, Ararat, Barzhon, Bukhara, Daghistan, Teheran, Jordanien, Dushanbeg, Israel, Ispan, Myshirbi (Misra "Egypten"), Kina, Kairo, Marocko, Mecka, Tavriv.

Några sociala termer blev namn, till exempel: Barine (kvinna) från den ryska damen; Beg, Bechi (man) från turkiska, bek, Bibi (hona) från turkiska, bibi "lady", Zhauyr, Zhnauyr (man) från georgisk aznaur "enkel adelsman", Eryshtau (man) från georgiska Eristavi.

Kvinnors namn är ibland baserade på namnen på ädelstenar och metaller: Zalina "gyllene", Zolotkae från ryska Zolotka, Ferdyg Ossetian "pärla". Det finns ossetiska namn - egenskaper utseende: Borae "blond", Shaui "svart", Shyrkhau "rödaktig", Shokhhyr - Sokkur "blind", Gobi "stum", Gytsyl, Khyzhyl "liten".

Det finns ingen kategori av grammatiskt kön i det ossetiska språket. Det finns ingen tydlig uppdelning och personnamn i manligt och kvinnligt, även om vissa sticker ut i sin semantik som manliga (Shaukuydz, Almakhshit, Dzante), och andra som kvinnliga (Zalinae, Ashi, Zharetae). Många namn används både som manliga och kvinnliga (Kuydzi, Tazhe, Dzibka).

Bakom Nyligen under inflytande av det ryska språket fanns det en tendens att bilda kvinnliga namn från manliga med hjälp av ändelsen a / ae: Alan - Alanae, Albin - Albinae, Kim - Kimae, Marklen - Marklenae. Denna trend kommer givetvis att utvecklas, men än så länge är möjligheterna att bilda kvinnonamn på detta sätt mycket begränsade.

Namn som folk bär Norra Kaukasus anses vara homogena. De är bildade på grundval av samma för alla bergsfolk principer och har mycket gemensamt. Samtidigt har varje kaukasisk nation sina egna namntraditioner. I vår artikel kommer vi att överväga vilket ursprung och betydelse ossetiska namn har: kvinnliga och manliga. Här kommer vi att berätta vilka av dem som är mest populära och moderna för pojkar och flickor i Ossetien.

Ursprunget till ossetiska namn

Alla namnen på det ossetiska folket kan delas in i tre stora grupper. Deras bildande påverkades av olika faktorer, såsom religion eller tillfångatagande av andra folk.

Den första gruppen inkluderar infödda eller nationella namn förknippas med hjältarna och karaktärerna i Nart-eposet. I berättelserna om Narts äventyr har hjältarna-bogatyrerna oöverträffad styrka och mod. Berömda Narts från legenderna kallades: Atsamaz, Soslan, Akhsar, Akhsartag, Warhag och andra. Därför är det ingen slump att föräldrar ger sina barn just sådana ossetiska namn: man eller kvinna.

Den andra gruppen inkluderar namn, vars utseende är förknippat med utvecklingen av kristendomen. Dessutom, under deras bildande, bildades två former på en gång: ryska och georgiska. Dessa är namnen: Michal, Dimitar, Vano, Vaso, Ilia och andra. De flesta av dem är fortfarande populära idag.

Den tredje gruppen inkluderar namn som bildades under inflytande av den muslimska religionen. De flesta av dem var av arabiskt ursprung (Murat, Alikhan, Amina, muslim) och turkiska (Dengiz, Uzbek, Abai). Många ossetiska namn kom från de iranska folken, som anses vara förfäder till osseterna Roksolan, Roksolana, Sarmat).

Lista över ossetiska namn på Nart-eposet

Idag är sådana ossetiska namn för pojkar populära:

• Aslan är ett lejon.
• Alan är den viktigaste.
• Soslan - hjälte, hjälte av Nart-eposet.
• Azamat är bra.
• Atsamaz är en karaktär från Nart-epos, en sångare och musiker.
• Rustam är en jätte, en jätte, en hjälte i det persiska folkepos.
• Murat är önskvärt.
• Timar - järn.
• Tamerlane är ett järnlejon.
• Zaur - härskare, hövding.
• Islam är bra, hälsosamt, korrekt.
• Kazbek är en domare, rättvis.

Listan innehåller exakt de namn som enligt statistiken oftast kallas för nyfödda barn i Ossetien. Men nyligen började föräldrar att uppmärksamma de ursprungliga och nationella, som bars av gamla slädar.

Moderna ossetiska kvinnonamn

Många kvinnliga namn bland de ossetiska folken är förknippade med namnen på ädelstenar eller betonar vissa karaktärsdrag hos dess ägare.

Populära ossetiska namn (kvinnliga):

• Zarina är guld.
• Sati är verklig, sensuell.
• Alana - gudomlig, ädel. Detta är den feminina formen av det maskulina Alan, bildad genom att lägga till ändelsen -a.
• Zarema är rik.
• Medina - översatt från arabiska " Storstad". Det kom från namnet på staden Medina.
• Zemfira är rebellisk.
• Tamara - "härstammar från hanen Tamar och betyder" dadelpalm ".

Vackra namn på det ossetiska folket kallas inte bara de barn som föddes på dessa republikers territorium. I hela Ryssland kan du i allt större utsträckning träffa barn som heter Timur, Tamerlane, Rustam, Sati, Alana, Zarina, etc.

Ossetiska namn har sina rötter i de gamla kimmererna, skyterna, perserna och araberna. Genom att belysa det speciella med ursprunget till namnen på osseter kan två huvudtrender urskiljas. Det första är namnen som lånades från andra folk (främst den nordiranska familjen) och deras egen ossetiska namndialekt, som finner konsonans och förklaring i våra förfäders namn.

Lån av ossetiska namn skedde från greker, romare, indianer, kineser, armenier, syrier, européer och araber. Idag ger föräldrar ofta sina söner ryska namn.

Men ossetiska namn har inte fått så mycket spridning i världen. Det är ganska sällsynt att träffa en pojke med ett ursprungligt ossetiskt namn i en närliggande republik. Oftast ges ett sådant namn i familjer där båda föräldrarna tillhör alanerna.

Hur väljs de ut?

Tillräckligt ofta pojkens namn väljs i enlighet med hans "talande" egenskaper. Förresten, till skillnad från många andra folk som försöker ge sina barn namn med positiva egenskaper, försökte Alanerna, som gav sina barn uppenbarligen inte harmoniska namn, att vilseleda ondskans krafter och därigenom isolera sin son från dem.

Ett barn i Ossetien får oftast två namn. Den första är hemmet, som uteslutande används inom familjen. Den andra är social, indikerad i alla officiella dokument.

Pojkens namn ges uteslutande av en man. Det kan vara pappan, farfar, farbror eller någon som inte är släkt med den nyfödda. Den person som skänkte namnet ansågs bland osseterna som en släkting, förmyndare och beskyddare för livet. Fram till 1700-talet höll osseterna ett hemligt "hem"namn, ges till barnet, och därigenom försöka lura onda andar, sjukdomar och olyckor.

Lista över moderna varianter, deras betydelse och ursprung

Ossetiska namn bär en speciell adel och maskulinitet. En pojke med det namnet kommer att ärva det mesta Bästa egenskaperna kaukasiska människor. Därför, om du vill att din son ska vara djärv och beslutsam, kommer ett sådant namn att vara ett utmärkt val för en framtida man. Här är listor över moderna, vackraste och sällsynta ossetiska mansnamn, samt deras betydelse och ursprung.

Sällsynt, vackrast

• en bar- "en fri, frihetsälskande person."
• En näbb- "tillbedja skyternas gudinna."
• Abrozeo- "aspirerande till himlen, frihetsälskande person."
• Avshin- "mästaren, den som lägger sig under sig."
• agar- "överdrivet, tar mycket från livet."
• Aji- "härskaren som inte känner vila."
• Ardonast- "går åt alla håll, åttaarmad."
• Ashhart- "tappert krig."
• Gau- "stark som en tjur."
• Kasak- "vaksam, uppmärksam scout."
• Omrasmak- "pilot, gästvänlig värd."
• Palak- "arvinge till all egendom."
• Harasp- "har sju hästar, en rik man."

Namn med ossetiskt ursprung:

Populär

Namn av skytiskt ursprung:

Namn av ossetiskt ursprung.

Namnen på osseter, liksom de av många nationaliteter, är fulla av variation och ljudrikedom, deras djupa betydelse är av särskild betydelse. Och tack vare det faktum att ossetiskt dialekter är också inneboende, ossetiska mansnamn kan hittas i två eller tre varianter, medan de har en tolkning. Till exempel, namnen Chermen och Chabakhan (godmodig) uttalas olika, men tolkas på samma sätt. Och med tanke på att många vackra ossetiska mansnamn härstammar från ryska, arabiska, iranska, turkiska och georgiska namn, är det inte förvånande att detta påverkade deras ljud.

Ursprunget till ossetiska mansnamn

Det är viktigt för föräldrar som vill namnge sina söner enligt ossetiska traditioner att förstå att inte alla namn på detta folk är ursprungligen traditionella, många av dem är också förknippade med islam och kristendomen. Därför, genom att sortera genom ossetiska namn för pojkar, måste du inte bara fokusera på det vackra ljudet, utan också ta reda på vad exakt ett visst namn betyder. Annars kan incidenter uppstå. Till exempel manlig gammalt namn Aguz översätts som "loafer" och Khatag - "tramp". Och för att göra ett gynnsamt val är det bättre att ta reda på det i förväg exakt värde Ossetiska namn för pojkar.

Det ossetiska folket har alltid behandlat djur och fåglar med vördnad och trott att de äger magisk kraft. Och många kallade sina söner med totemnamn och trodde att detta skulle fungera som en talisman för dem. Och idag ger föräldrar vackra ossetiska namn för pojkar för att hedra djur och fåglar. Exempel inkluderar: Aslan (lejon), Tsargas (örn), Ruvash (rävar), Kudza (hund) och Digis (katt). Toponymiska namn användes också, många av dem används fortfarande idag (Elbrus, Kazbek, Altai). Idag är listan över ossetiska mansnamn så omfattande att det ibland är väldigt svårt att göra ett val.

Nya ossetiska mansnamn

Många namn uppstod under kristendomens spridning i Kaukasus, det var så moderna ossetiska namn för pojkar dök upp. Till exempel Vaso (Vasily) och Geor (George). Till populär manliga namn inkluderar såsom Azamat (stor), Rustam (jätte), Murat (önskad) och andra. Dessutom har traditionen att använda prefixen "khan" och "bek" (Alikhan, Zaurbek) överlevt till denna dag, vilket indikerar att ägaren till namnet är en ädel person. Också ganska ofta kan du hitta elementet "bult" - ett element som kom från turkarna och betyder "stål" (Dzambolat, Kasbolat).