Analysera författarens inställning till Tatyana. De bästa studentuppsatserna

V. G. Belinsky gav en beskrivning av romanen och noterade att "poetens själ förkroppsligades i "". Bilden är desto mer betydelsefull i romanen eftersom den uttrycker Pusjkins höga ideal. Börjar med Kapitel III, Tatyana, tillsammans med Onegin, blir huvudpersonen i händelserna.

Författaren berättar om sin barndom, om naturen omkring henne, om hennes uppväxt. Hennes liv på landsbygden, i Moskva och S:t Petersburg, ett brev till Onegin, en "underbar dröm", drömmar och gärningar - allt lockar författarens uppmärksamhet. Tatyana växte upp och växte upp i byn. Atmosfären av ryska seder och folkliga traditioner var en bördig mark på vilken den adliga flickans kärlek till folket växte och stärktes.

Hon är väldigt nära sin barnflicka, som påminner mycket om Pushkins barnflicka, Arina Rodionovna. "Rysk själ", enligt poeten, älskar Tatyana "mörkret på trettondagskvällarna", tror på "traditioner från den vanliga folkforntiden och drömmar, och kortspådomar och förutsägelser om månen." Tatyana tänker på "bosättarna", hjälper de fattiga. Allt detta lockar författaren själv i Tatyana. Den drömska och lättpåverkade flickan är fascinerad av Richardsons och Rousseaus romaner. Att läsa böcker väcker Tatyanas tankar, böcker öppnar en obekant och rik värld för henne, utvecklar hennes fantasi. Hon skilde sig från de lokala unga damerna i djupet av sina tankar och känslor och var därför främmande för dem. "Jag är ensam här, ingen förstår mig", skriver hon till Onegin. Men trots sin passion för utländsk litteratur var Tatyana, till skillnad från Onegin och Lensky, alltid kopplad till allt ryskt, infödd. Det finns ingen tillgivenhet, slug koketteri, sentimental sensualitet hos hjältinnorna i böckerna i den. Hon är full av uppriktighet och renhet i sina känslor. Hon lockas av Eugenes excentricitet. Alla hjältar i romanerna de läste "klädde sig i en enda bild, sammanslagna till en Eugene." Hon visar mod, bryter mot de traditionella reglerna för flickor och är den första som förklarar sin kärlek i ett brev till Onegin:

Hela mitt liv har varit ett löfte
Troget hejdå till dig.

Onegin avvisade kärleken till en "bytjej". Men Tatyana fortsätter att älska honom. Hon besöker Onegins hus, läser böcker, antecknar i dem, försöker förstå honom.

Tre år senare träffades de. Hon roterar i det höga samhället, hustru till en hedrad man. Men Tatyana förblir samma flicka, kär i författarens hjärta. Förakt för världens vulgaritet, för det omgivande livets lyx, för intressens smålighet hörs i hennes ord:

Nu ger jag gärna
Alla dessa maskeradtrasor
All denna briljans, oväsen och ångor
För en bokhylla, för en vild trädgård,
För vårt fattiga hem.

Det var hennes bedömningar om mental elände, begränsade intressen ädla samhälletöverensstämmer helt med författarens uppskattningar. Pushkin ser på det ädla Moskva genom Tatyanas ögon, delar sin åsikt om världens "tomhet", "där ingen förändring är synlig" och "allt är på den gamla modellen."

I scenen för det senaste mötet med Onegin avslöjas hennes höga andliga egenskaper: moralisk oklanderlighet, sanningsenlighet, plikttrohet, beslutsamhet. Ja, hon älskar fortfarande Onegin, men hela hennes natur, uppfostrad på folkmoralens traditioner, tillåter henne inte att bygga sin lycka på en annan persons sorg. I hennes kamp för känslor och plikt vinner plikten:

Men jag är given till någon annan
Jag kommer att vara honom trogen för alltid.

Tatyanas öde är inte mindre tragiskt än Onegins öde. Men hennes tragedi är annorlunda. Livet har krossat, förvrängt Onegins karaktär, förvandlat honom till "smart värdelöshet", enligt Herzens definition. Tatyanas karaktär har inte förändrats, även om livet inte har gett henne något annat än lidande.

I utvikningar Pushkin medger att Tatyana är hans ideal för en rysk kvinna, att han i henne uttryckte sin inställning till sekulärt och lantligt liv. I det, enligt poeten, harmoniskt kombinerat bästa egenskaper rysk karaktär.

Där hela romanen helt enkelt genomsyras av temat kärlek. Detta ämne är nära för alla, så verket läses med lätthet och nöje. Pushkins arbete introducerar sådana hjältar som Eugene Onegin och Tatyana Larina. Det är deras kärlekshistoria som visas för läsarna och vi följer gärna dessa komplexa relationer. Men idag, låt oss inte prata om kärleken till hjältar, utan ge kort beskrivning detta underbar tjej, huvudkaraktär, som författaren hette Tatyana.

Tatyana Larina är en söt, snäll tjej från provinserna, som, även om hon växte upp i en ganska rymlig egendom, inte blev arrogant och inte hade en känsla av självbelåtenhet. Tatyana är väldigt fäst vid barnskötaren, samma kvinna som berättade olika historier och sagor.

Att ge fullständig beskrivning Tatyana, låt oss vända oss till de citat som används i romanen. De kommer att avslöja för oss bilden av en tjej som var kär i Onegin.

Tatyana Larina karaktärisering av hjälten med citat

Så, Tanya är lite vild, oftare ledsen och tyst än glad. Hon försöker vara borta från människors samhälle, är stängd och föredrar att vara ensam. Tatyana gillar att vara i naturen i skogen, där hon gillar att prata med träd, som med vänner. Om vi ​​fortsätter att prata om Larina och karakterisera hennes bild, är det värt att säga att Tatyana är en tjej med en verkligt rysk natur. Hon har en rysk själ, hon älskar den ryska vintern, även om Tatyana samtidigt, som många representanter för adeln, känner ryska dåligt, men hon talar bra franska. Hon tror på spådomar och legender, hon störs av tecken.

Som barn leker inte flickan, som andra barn, med dockor och spel, men hon är påläst, utbildad och smart. Däremot älskar hon att läsa. romanska romaner där hjältarna förstår eldig kärlek. Det är bara en sådan hjälte från hennes roman Tatyana såg i Onegin. Flickan blir kär i Eugene och bestämmer sig till och med för att skriva ett brev. Men här ser vi inte lättsinne i handlingen, tvärtom ser vi enkelheten i hennes själ och flickans mod.

Som vi har sagt är det här en trevlig tjej. Författaren ger henne inte bilden av en skönhet där hennes syster Olga visas för oss. Ändå är Tatyana, med sin uppriktighet, själsvänlighet, sina egenskaper, mycket mer intressant än sin syster. Men Eugene misslyckades omedelbart att uppskatta Tatyana och skadade henne med sin vägran.

Tiden går. Nu ser vi Tatyana inte som en blyg tjej, men gift kvinna som inte längre tror på sagor, vet hur man beter sig i samhället, hon håller sig majestätiskt och otillgängligt. Här

kallade "Eugene Onegin" "en encyklopedi av det ryska livet", eftersom det speglade hela livet för den ryska adeln under den tiden som i en spegel. Fokus för poetens liv, levnadssätt, uppförande, handlingar ung man Eugene Onegin. Eugene Onegin är den första litterär hjälte, öppnar ett galleri med så kallade " extra personer"Han är utbildad, intelligent, ädel, ärlig, men det sekulära livet i St. Petersburg dödade alla hans känslor, ambitioner, önskningar i honom. Han" mognade före tiden ", blev en ung gammal man. Han är inte intresserad av att leva. På den här bilden visade Pushkin århundradets sjukdom - "blues". Onegin är verkligen allvarligt sjuk i sin tids sociala sjukdom. Även en uppriktig känsla kan inte kärlek återuppliva hans själ.

Motvikt till bilden av Onegin. För första gången i rysk litteratur står den kvinnliga karaktären i motsats till den manliga, dessutom är den kvinnliga karaktären starkare och mer sublim än den manliga. Pushkin ritar bilden av Tatyana med stor värme, förkroppsligande i henne Bästa egenskaperna rysk kvinna. Pushkin ville i sin roman visa en vanlig rysk tjej. Författaren betonar frånvaron av extraordinära, utöver det vanliga drag i Tatyana. Men hjältinnan är förvånansvärt poetisk och attraktiv på samma gång. Det är ingen slump att Pushkin ger sin hjältinna det vanliga namnet Tatyana. Genom detta betonar han flickans enkelhet, hennes närhet till människorna. Tatyana är uppfostrad i en herrgårdsgods i familjen Larin, trogen "vanorna från söta gamla tider", Tatyanas karaktär bildas under inflytande av en barnflicka, vars prototyp var den underbara Arina Rodionovna. Tatyana växte upp som en ensam, ovänlig tjej. Hon tyckte inte om att leka med sina vänner, hon var fördjupad i sina känslor och upplevelser. Hon försökte tidigt förstå världen, men de äldste fann inga svar på sina frågor. Och sedan vände hon sig till böcker som hon trodde odelat: Hon gillade romaner tidigt, De ersatte allt för henne: Hon blev kär i både Rtardsons och Rousseaus bedrägerier. Omgivande liv gjorde lite för att tillfredsställa hennes krävande själ. Hon såg i böckerna intressanta människor som jag drömde om att träffa i mitt liv. Tatyana kommunicerar med gårdsflickorna och lyssnar på barnskötarens berättelser och bekantar sig med folkpoesi, genomsyrad av kärlek till henne. Närhet till människorna, till naturen utvecklar i Tatyana hennes moraliska egenskaper: andlig enkelhet, uppriktighet, artlessness. Tatyana är smart, original, original. Av naturen är hon begåvad: Med en rebellisk fantasi, Med ett levande sinne och vilja, Och med ett egensinnigt huvud, Och med ett eldigt och ömt hjärta. Med sitt sinne, naturens originalitet, sticker hon ut bland hyresvärdsmiljön och det sekulära samhället. Hon förstår livets vulgaritet, sysslolöshet, tomhet på landsbygden. Hon drömmer om en man som skulle tillföra högt innehåll i hennes liv, som skulle vara som hjältarna i hennes favoritromaner. Onegin verkade henne så - en sekulär ung man som kom från St Petersburg, smart och ädel. Tatyana, med all uppriktighet och enkelhet, blir kär i Onegin: "... Allt är fullt av honom, allt är oupphörligt sött för jungfrun magisk kraft upprepar om honom "han upprepar om honom med magisk kraft." Hon bestämmer sig för att skriva en kärleksbekännelse till Onegin. Eugenes plötsliga vägran är en fullständig överraskning för flickan. Tatyana upphör att förstå Onegin och hans handlingar. Tatyana är i en hopplös position: hon kan inte sluta älska Onegin och är samtidigt övertygad om att han inte är värdig hennes kärlek. Onegin förstod inte den fulla styrkan i hennes känslor, gissade inte hennes natur, eftersom han värderade "frihet och fred" framför allt, var en egoist och självisk. Kärlek ger Tatyana bara lidande, henne moraliska regler fast och permanent. I Petersburg blir hon prinsessa; vinner universell respekt och beundran i "det höga samhället". Under den här tiden förändras hon mycket. "En likgiltig prinsessa, en ointaglig gudinna av det lyxiga, kungliga Neva", drar Pushkin in henne sista kapitlet. Men hon är ändå bedårande. Uppenbarligen fanns inte denna charm i henne yttre skönhet, men i hennes andliga adel, enkelhet, intelligens, rikedom av andligt innehåll. Men i "high society" är hon ensam. Och här finner hon inte det som hennes höga själ längtade efter. Din inställning till sekulärt liv uttrycker hon i orden riktade till Onegin, som återvände efter att ha vandrat runt i Ryssland till huvudstaden: ... Nu är jag glad att ge, Alla dessa trasor av en maskerad. All denna briljans och buller och ångor För en bokhylla, för en vild trädgård, för vår fattiga bostad... I scenen för Tatyanas sista möte med Onegin avslöjas hennes andliga egenskaper ännu djupare: moralisk oklanderlighet, plikttrohet , beslutsamhet, sanningsenlighet. Hon avvisar Onegins kärlek och kommer ihåg att i hjärtat av hans känslor för henne ligger själviskhet, själviskhet. Huvuddragen i Tatyanas karaktär är en högt utvecklad pliktkänsla, som har företräde framför andra känslor, och andlig adel. Det är detta som gör hennes själfulla utseende så attraktivt.

Tatyana Larina öppnar ett galleri vackra bilder Rysk kvinna, moraliskt oklanderlig, söker djupt innehåll i livet. Poeten själv ansåg att bilden av Tatyana var "ideal" på ett positivt sätt rysk kvinna.

Pushkin arbetade på romanen "Eugene Onegin" i många år, det var hans favoritverk. Belinsky kallade i sin artikel "Eugene Onegin" verket "en encyklopedi av det ryska livet." Romanen var för poeten, med hans ord, "frukten av sinnet av kalla iakttagelser och hjärtat av sorgliga kommentarer." Bland de många skådespelare, i romanen närbild visar Tatyana Larina, som författaren kallar sitt "söta ideal". I rysk litteratur sjungs kvinnor särskilt imponerande. Skönheten hos en kvinna lyser upp världen och fyller den med speciell andlighet. Pushkin skiljer Tatyana från många representanter för det ädla samhället bara för att hon är högre i sin utveckling. miljö. skönhet omgivande natur, konstant ensamhet, vanan att tänka självständigt, det naturliga sinnet bildades inre värld Tatyana, som Onegin med hela sitt sinne inte har vuxit upp till. Hon var ensam i sin familj. Pushkin skriver: "Vild, ledsen, tyst, som en då i skogen, blyg, hon verkade som en främling för sin familj." Efter att ha träffat Onegin, som hon kände sig i ovanlig person, Tatyana blev kär i honom. Larinas brev slår till med känslans kraft, sinnets subtilitet, det är fullt av blygsamhet och skönhet. Onegin såg inte det viktigaste i Tatyana: Tatyana är en av de hela naturer som bara kan älska en gång. Onegin blev berörd av brevet, men inget mer. Han säger till Tatyana: "Och hur mycket jag än älskar dig, när jag väl vänjer mig vid det, kommer jag att sluta älska dig direkt." Bilden av Tatiana genom hela romanen ökar i sin betydelse. En gång i det högsta aristokratiska samhället förblev Tatyana, innerst inne, samma ryska kvinna, redo att byta ut "maskeradens trasor" mot ensamhet på landsbygden. Hon är trött på det outhärdliga nonsens som upptar en kvinna i hennes krets, hon hatar spänning. Tatyanas beteende och handlingar kontrasteras med den fashionabla arrogansen hos stolta likgiltiga damer i det höga samhället och den försiktiga framsynen av tomma, provinsiella koketter. Sanning och ärlighet är Tatyanas huvudkaraktärsdrag. De förekommer i allt, och i brevet, och i slutscenen av förklaringen med Onegin, och i reflektioner ensam med sig själv. Tatyana tillhör de sublima naturer som inte kan beräkningen i kärlek. De ger all styrka i sina hjärtan, och därför är de så vackra och unika. I ett samhälle "där det inte är förvånande att glänsa med uppfostran" sticker Tatyana ut för sin kunskap och originalitet. Begåvad med ett "egensinnigt huvud" visar Tatyana missnöje med livet i en ädel miljö. Både länsfröken och prinsessan, "salens majestätiska lagstiftare", tyngs hon av småligheten och bristen på intressen hos omgivningen. Pushkin skriver och beundrar hennes egenskaper: "Ofrivilligt, mina kära, jag är generad av ånger. Förlåt mig, jag älskar Tatyana min kära så mycket." Tatyana är vacker både externt och internt, hon har ett genomträngande sinne, eftersom hon, efter att ha blivit en sekulär dam, snabbt bedömde det aristokratiska samhället där hon föll.

Hennes upphöjda själ kräver utlopp. Pushkin skriver: "Hon är kvav här, hon drömmer om livet på fältet." Hon hade möjlighet att dricka den bittra bägaren av en ung dam som togs till "brudens mässa", efter att ha överlevt kollapsen av sina ideal. Hon hade möjligheten i salongerna i Moskva och St. Petersburg, vid baler, att noggrant observera människor som Onegin, för att bättre förstå deras originalitet och själviskhet. Tatyana är den där beslutsamma ryska kvinnan som kunde följa decembristerna till Sibirien. Saken är den att Onegin inte är en Decembrist. På bilden av Tatyana Larina visade Pushkin en manifestation av en oberoende kvinnlig karaktär, endast inom området personliga, familjemässiga, sekulära relationer. Därefter har många ryska författare - Turgenev, Chernyshevsky, Nekrasov i sina verk redan tagit upp frågan om en rysk kvinnas rättigheter, behovet av att hon ska gå in på den breda arenan för sociopolitisk aktivitet. Varje författare har böcker där han visar sitt ideal om en kvinna. Tolstoy - det här är Natasha Rostova, för Lermontov - Vera från "A Hero of Our Time", Pushkin - Tatyana Larina. I vår moderna verklighet har bilden av "söt femininitet" fått en något annorlunda duk, en kvinna är mer affärsmässig, energisk, hon måste lösa många problem, men kärnan i en rysk kvinnas själ förblir densamma: stolthet, ära, ömhet - allt som Pushkin så värderade i Tatyana.

Komposition "Tatyana Larina" (komposition på ämnet "Tatyana Larina").

I tidiga XIXårhundradet skapade den store ryske författaren A. S. Pushkin ett av sina mest slående verk - en roman på vers "Eugene Onegin". En av hans nyckelbilderär Tatyana Larina. För romanen är denna karaktär inte mindre viktig än bilden av Eugene Onegin själv.

I bilden av Tatyana Larina försökte författaren att förkroppsliga typen av en vanlig, provinsiell rysk tjej som inte lyser med bländande skönhet, men är väldigt attraktiv, mild och romantisk: "Ingen kunde kalla henne vacker." Men även att sitta hand i hand med ädla damer, kända skönheter Petersburg var Tatyana inte på något sätt sämre än dem. Tydligen finns inte all hennes charm i den yttre glansen, utan i andliga egenskaper: adel, sinne, andlig rikedom, enkelhet. Det är dessa egenskaper som gör Tatiana attraktiv i andras ögon, och dessa egenskaper vann henne också min respekt. Som du kan se valde A. S. Pushkin ett så vanligt vanligt namn för sin hjältinna av en anledning.

Tatiana växer upp komplett familj men trots detta är hon en ensamvarg. Hon tillbringar det mesta av sin tid fördjupad i sig själv, sina upplevelser och undviker sina vänners sällskap. Samtidigt är Tatyana väldigt nyfiken, hon försöker hitta svar på många frågor som intresserar henne. Hon vill förstå omgivningen, och framför allt sig själv, men hennes inre krets ger henne inte svar på några frågor. De äldste - mamma, pappa, barnflicka - är alla upptagna med sina egna angelägenheter, så Tatyana försöker lära sig livet genom böcker. Från barndomen var hon van att villkorslöst lita på dessa enda vänner till henne. Hon drog alla sina tankar om livet, kärlek från böcker, projicerade alla sina upplevelser på romanernas handling.

Livet bland byns markägare gjorde inte Tatyana glad, för i böcker såg hon en mer intensiv, rikt liv och helt andra människor. I djupet av sin själ trodde Tatyana att hon en dag skulle träffa sådana människor och börja leva annorlunda. Därför är det inte alls förvånande att Tatyana omedelbart blev kär när hon såg Onegin. Hon såg i honom hjälten i sin roman, eftersom han var så olik alla hennes vänner! Tatyana får en skarp vägran till sin naiva kärleksförklaring, så verkligheten med alla dess växlingar dyker upp framför henne. Hennes enda vänner - romaner - hjälper henne inte längre att förstå sin älskare.

När Tatyana kommer in på Evgenys kontor öppnar sig en helt annan värld för henne. I Onegins böcker finns inte ens en antydan till sentimentalitet, där ser hon helt andra hjältar – kalla, dystra, besvikna på livet. Här drar Tatyana förhastade slutsatser om sin älskade, och anser att han är ovärdig hennes kärlek och vägrar honom resolut. Även om hon tror på Onegins kärlek, gifter hon sig fortfarande med en annan, oälskad man och lovar att vara hans trogna hustru.

Integriteten hos Tatyanas karaktär, hennes ökade pliktkänsla, hennes enkelhet och oförmåga att lura gör henne väldigt attraktiv i mina ögon. Kanske ser hon inte alltid sin moraliska plikt korrekt. Kanske gjorde hon ett misstag och bestämde sitt öde och Onegins öde så tvetydigt, men hennes val kan inte kallas ovärdigt, han förtjänar respekt.

Tillsammans med bilden av Onegin är bilden av Tatyana den viktigaste i romanen. Han utför en viktig intrig och kompositionsfunktion, och är i romanens ideologiska och konstnärliga struktur en motvikt till bilden av Onegin. Relationen mellan Onegin och Tatyana utgör huvudhistorien Pushkins roman på vers. Tatyana är ett undantag från sin omgivning. "Hon verkade som en främling i sin egen familj," och Tatyana känner smärtsamt detta: "Föreställ dig: jag är ensam här, ingen förstår mig." Tatyana blev kär i Onegin för, som poeten säger, "tiden har kommit", men det är ingen slump att hon blev kär i Onegin. Samtidigt utvecklades Tatyanas karaktär i en helt annan social miljö än Onegins karaktär. Tatyana, enligt poeten, är "rysk i själen, utan att veta varför." Tatyana (vars namn, för första gången "godtyckligt" introducerat av Pushkin i stor litteratur, innebär associationer av "gamla tider eller flickaktigt") växte upp, i fullständig kontrast till Onegin, "i vildmarken i en bortglömd by". Tatyanas och Eugenes barndom, tonår och ungdom är rakt motsatta. Jevgenij har utländska lärare; Tatyana har en enkel rysk bondeskötare, vars prototyp var hans egen barnflicka Arina Rodionovna. Tatyana drömmer om en riktig, Stor kärlek. Dessa drömmar, såväl som bildandet av Tatyanas hela andliga värld, påverkades avsevärt av Richardsons och Russos romaner. Poeten berättar att hans hjältinna "förklarade med svårighet på sitt modersmål"; brevet till Onegin är skrivet av henne på franska. Tatyana är en mycket positiv, "ideal" bild av en rysk tjej och kvinna. Samtidigt avslöjar poeten, med hjälp av en subtil konstnärlig och psykologisk apparat, Tatianas "ryska själ": hjältinnans dröm, grundligt genomsyrad av folklore, introduceras i romanen. I bilden av Tatyana Pushkin satte alla dessa egenskaper hos en rysk tjej, vars helhet representerar ett otvivelaktigt ideal för författaren. Dessa är karaktärsdragen som gör Tatyana riktigt rysk, och inte sekulär ung dam. Bildandet av dessa egenskaper sker på grundval av "traditionen för den vanliga folkforntiden", övertygelser, legender. Tatyana Larina för Dostojevskij var personifieringen av allt ryskt, nationellt, "ideal", ett uttryck för andlig och moralisk styrka. Nationens poesi ingår i romanen tillsammans med bilden av Tatyana. I anslutning till den introduceras berättelser om seder, "vanor av kära antiken", spådomar, sagofolktro. De innehåller en viss moral förknippad med folkfilosofi. Så, spådomsscenen avslöjar filosofin kvinnlig själ, rysk själ. Själva idén om den trolovade är kopplad till idén om plikt, den trolovade anses vara ödesbestämd. Folkloremotiv förekommer också i Tatyanas dröm, folkkonst och filosofi framställs som organiskt kopplade till hennes personlighet. Två kulturer - nationella ryska och västeuropeiska - kombineras harmoniskt i hennes bild. I skildringen av bilden av Tatyana, som är så kär för poeten, med inte mindre grad än i bilden av Onegin, kan man känna Pushkins önskan att vara helt sann mot livets sanning. Tatyana, till skillnad från Onegin, växte upp "i vildmarken i en bortglömd by", i atmosfären av ryska folksagor, "traditioner från den vanliga folkliga antiken", berättad av en barnskötare, en enkel rysk bondekvinna. Författaren säger att Tatyana läste utländska romaner, talade med svårighet på sitt modersmål, men samtidigt, med hjälp av en subtil psykologisk anordning, avslöjar sin "ryska själ" (Tanya har en fransk bok under kudden, men hon ser ryska "vanliga människor" drömmar). Tatyana är en poetisk natur, djup, passionerad, längtar efter sann, stor kärlek. Efter att ha blivit en trendsättare i världen förlorade hon inte bara de bästa egenskaperna i sitt andliga utseende - renhet, andlig ädelhet, uppriktighet och djup av känslor, poetisk uppfattning om naturen - utan fick också nya värdefulla egenskaper som gjorde henne oemotståndlig i Onegins ögon. Tatyana är den ideala bilden av en rysk flicka och kvinna, men en bild som inte uppfanns av Pushkin, utan hämtad från verkliga livet. Tatyana kan aldrig vara nöjd med en oälskad person, hon, som Onegin, blev ett offer för världen. "Naturen skapade Tatyana för kärlek, samhället återskapade henne", skrev V.G. Belinsky. En av de viktigaste händelserna i romanen är Onegins möte med Tatyana. Han uppskattade omedelbart hennes originalitet, poesi, hennes sublimt romantiska natur och var ganska förvånad över att den romantiska poeten Lensky inte märkte något av detta och gav företräde åt en mycket mer jordisk och vanlig yngre syster . Tatyana är påfallande annorlunda än människorna runt omkring henne. "En länsdam", hon känner sig ändå, liksom Onegin och Lenskij, ensam och missförstådd i en provinsiell - lokal miljö. "Tänk dig, jag är ensam här, ingen förstår mig", erkänner hon i ett brev till Onegin. Även "i sin egen familj" "verkade hon som en främmande tjej", undvek att leka med sina vänner - jämnåriga. Anledningen till sådan alienation och ensamhet är i ovanligheten, exklusiviteten i Tatyanas natur, begåvad "från himlen" med "upprorisk fantasi, sinne och vilja vid liv, och ett egensinnigt huvud och ett eldigt och ömt hjärta." I Tatyanas romantiska själ kombinerades två principer speciellt. Förknippad med rysk natur och folk-patriarkalt sätt att leva, vanor och traditioner från "kära gamla tider", lever hon i en annan - en fiktiv, drömsk värld. Tatyana är en flitig läsare av utländska romaner, mestadels moraliserande och sentimentala, där idealiska karaktärer agerar och godheten triumferar i finalen. Hon föredrar att vandra genom fälten "med en sorgsen tanke i ögonen, med en fransk bok i händerna." Vana vid att identifiera sig med sina favoritförfattares dygdiga hjältinnor, hon och Onegin, som är så olik de runt omkring henne, är redo att ta för "perfektionen en modell", som om de härstammade från Richardsons och Rousseaus sidor - hjälten som hon länge drömt om. Situationens "litterära" förstärks av det faktum att Tatyana Onegins brev är mättat med reminiscenser från franska romaner. Boklån kan dock inte skymma den direkta, uppriktiga och djupa känsla som genomsyrar Tatyanas brev. Och själva faktumet i meddelandet till en knappt bekant man talar om hjältinnans passion och hänsynslösa mod, som tillgriper rädslor för att bli kompromissad i andras ögon. Detta brev, naivt, ömt, förtroendefullt, övertygade slutligen Onegin om Tatyanas ovanlighet, om hennes andliga renhet och oerfarenhet, om hennes överlägsenhet över kalla och försiktiga sekulära koketter, det återupplivade i honom de bästa, länge bortglömda minnen och känslor. Och ändå, till Tatyanas passionerade budskap, "där allt är utanför, allt är gratis", svarar Onegin med ett kallt avslag. Varför? Först och främst, naturligtvis, eftersom Onegin och Tatiana befinner sig i olika stadier av andlig och moralisk utveckling och knappast kan förstå varandra. Tatyana blev inte riktigt kär i Onegin, utan i en viss bild komponerad av henne, som hon misstog för Onegin. Under förklaringen med Tatyana i trädgården avslöjade han inte alls och direkt, ärligt talat, avslöjade allt för henne som det är. Han erkände att han gillade Tatyana, men han var inte redo för äktenskap, ville inte och kunde inte begränsa sitt liv till "hemkretsen", att hans intressen och mål var annorlunda, att han var rädd för den prosaiska sidan av äktenskapet och den där familjeliv han blir uttråkad. "Det är inte första gången han visar själen direkt adel." Tatianas dröm är "nyckeln till att förstå hennes själ, hennes väsen." Genom att ersätta den direkta och detaljerade karaktäriseringen av hjältinnan låter han dig tränga in i de mest intima, omedvetna djupen av hennes psyke, hennes mentala make-up. Men han utför också en annan viktig roll - profetior om framtiden, eftersom hjältinnans "underbara dröm" är en profetisk dröm. Nästan alla de viktigaste händelserna i den efterföljande berättelsen förutsägs här i symboliska rituella folklorebilder: hjältinnans utgång bortom gränserna för "hennes" värld (att korsa strömmen är en traditionell bild av äktenskap i folklig bröllopspoesi). kommande äktenskap (björnen är brudgummens julbild), framträdandet i skogskojan - den förlovades eller älskarens hus och erkännandet av hans sanna, hittills dolda väsen, insamlingen av "helvetesspöken", som så påminner om gästerna på Tatianas namnsdag, grälet mellan Onegin och Lensky, som kulminerade i mordet på den unge poeten, Huvudsaken är att hjältinnan intuitivt ser den demoniska början i sin utvaldes själ (Onegin som huvudet för en värd av helvetesmonster), vilket snart bekräftas av hans "märkliga beteende med Olga" på namnsdagen och den blodiga upplösningen av duellen med Lensky. Tatyanas dröm innebär alltså ett nytt steg i hennes förståelse av Onegins karaktär. Om hon tidigare såg i honom en idealiskt dygdig hjälte, som liknar karaktärerna i hennes favoritromaner, faller hon nu nästan till den motsatta ytterligheten. Tatyana hittar sig själv efter ägarens avgång i Onegins hus och börjar läsa böcker på sitt bykontor. Till skillnad från Richardsons och Rousseaus romaner var hjältarna här kalla och tomma, desillusionerade och själviska, hjältar som begår brott, gör ont och njuter av det onda. Mötet med Tatyana, prinsessan, gör ett starkt intryck på Onegin. Hennes nya utseende, uppförande, beteendestil uppfyller de strängaste kraven på god smak, hög ton och liknar inte alls vanorna hos den tidigare provinsiella unga damen. Onegin ser: hon har lärt sig ädel återhållsamhet, vet hur man "härskar sig själv", han är förvånad över den förändring som har hänt henne, som förefaller honom absolut, fullständig: Fast han kunde inte leta mer flitigt, Men Onegin kunde inte hitta spår av den tidigare Tatyana. Onegin söker ihärdigt möten med Tatyana, skriver passionerade kärleksbekännelser till henne en efter en, och efter att ha tappat hoppet om ömsesidighet, blir han allvarligt sjuk och nästan dör av kärlek (på samma sätt brukade Tatyana bli blek, blekna och blekna). Belinsky fördömde Tatyana allvarligt eftersom hon, medan hon fortsatte att älska Onegin i sin själ, föredrog att förbli trogen patriarkala seder och avvisade hans känslor. Enligt kritikern, familjerelationer"de som inte är helgade genom kärlek är högst omoraliska." Dostojevskij betraktade denna handling av Tatyana som ett offer. I finalen överraskar Onegin Tatyana och gör en otrolig upptäckt som chockade honom så mycket. Det visar sig att Tatyana bara har förändrats externt, internt har hon i stort sett förblivit den "tidigare Tanya"! Och sådana kvinnor är inte kapabla till äktenskapsbrott. Det är denna plötsliga insikt om Jevgenij som ger slutscenen skarp dramatik och bitter hopplöshet. Precis som Onegin inte misstänkte förrän nu att den "gamla Tanya" bor i prinsessan, så kunde Tatyana inte veta vad som hände med Onegin efter duellen. Hon trodde att hon hade listat ut Onegin en gång för alla. För henne är han fortfarande en kall, tom, självisk person. Detta förklarar Tatyanas stränga tillrättavisning, som speglar Onegins kalla tillrättavisning. Men i Tatyanas monolog låter andra toner. Den kränkta kvinnans förebråelser förvandlas omärkligt till en bekännelse, slående i sin uppriktighet och orädda uppriktighet. Tatyana medger att framgångar "i en virvelvind av ljus" belastar henne, att hon skulle föredra sin tidigare oansenliga tillvaro i vildmarken framför livets nuvarande glitter. Inte bara det: hon säger direkt till Onegin att hon agerade "vårdslöst", bestämde sig för ett äktenskap utan kärlek, att hon fortfarande älskar honom och tyvärr upplever ett missat tillfälle till lycka. Tatyanas natur är inte flerstavigt, utan djup och stark. Tatyana har inte de smärtsamma motsägelser som alltför komplexa naturer lider av; Tatyana skapades som av en hel del, utan några tillsatser och föroreningar. Hela hennes liv är genomsyrat av den integriteten, den enheten, som i konstens värld utgör ett konstverks högsta värdighet.