ภาพและลักษณะของหญิงชรา Izergil ในเรื่อง "Old Woman Izergil" โดย M. Gorky: คำอธิบายเรื่องราวชีวิต

ข้อความเรียงความ:

ในชีวิต ... มีสถานที่สำหรับการหาประโยชน์อยู่เสมอ M. Gorky Alexei Maksimovich Gorky เป็นนักเขียนที่สดใสและมีความสามารถ ไม่มีวรรณกรรมประเภทใดที่นักเขียนจะไม่ทำงาน ในวัยเด็ก Gorky ยกย่องความโรแมนติกโดยสร้างผลงานที่น่าสนใจและเป็นต้นฉบับมากมาย: Makar Chudra, The Girl and Death, Old Woman Izergil และอื่น ๆ พรสวรรค์ของกอร์กีในฐานะผู้บรรยายโดดเด่นด้วยความสดใหม่และความแปลกใหม่ Aleksey Maksimovich ใช้รูปแบบเรื่องราวที่รู้จักกันดีในเรื่องซึ่งผู้เขียนเป็นผู้ฟังที่พบคู่สนทนาที่น่าสนใจ คนธรรมดา, ผู้ที่รู้เทพนิยายตำนานที่สามารถบอกเล่าอย่างชาญฉลาดและเรียบง่ายเกี่ยวกับชีวิตที่น่าสนใจและมีความหมายของพวกเขา นั่นคืออิเซอร์จิล เธอเล่าตำนานเทพนิยายที่ไม่ธรรมดา 2 เรื่อง สลับกับเรื่องราวเกี่ยวกับชีวิตที่ยากลำบากและน่าสนใจของเธอ ตำนานแรกเล่าเกี่ยวกับลูกชายของนกอินทรีและหญิงผู้หยิ่งยโสและหยิ่งยโส Larra ความเห็นแก่ตัวและความเป็นปัจเจกของเขาถูกประณาม เขาดูถูกผู้คนและคิดว่าเขาสามารถทำได้หากไม่มีพวกเขา เพื่อเป็นการลงโทษสำหรับความโหดร้ายผู้คนถึงวาระที่เขาจะต้องเหงาและเป็นอมตะ นี่เป็นการลงโทษที่น่ากลัวแม้แต่กับ Larra ที่หยิ่งยโส ชีวิตนอกสังคมของเขาก็ไร้ความหมาย เป็นเวลากว่าพันปีแล้วที่เขาเดินเตร็ดเตร่ราวกับเงาที่ไม่สงบ คอยย้ำเตือนผู้คนถึงคุณค่าของการสื่อสารระหว่างมนุษย์ ความสนิทสนมกัน และมิตรภาพ เมื่อพูดถึงชีวิตของเขา Izergil เล่าถึงความอบอุ่นเป็นพิเศษของผู้กล้าและ คนชั้นสูงที่เธอพบเจอในชีวิต เธอรักอิสระและเป็นอิสระ เธอใช้ชีวิตเพื่อตัวเอง เพลิดเพลินกับความเยาว์วัยและความงาม เธอรักและถูกรัก เธอมอบหัวใจให้กับนักสู้ผู้สูงศักดิ์และกล้าหาญเท่านั้นที่ต่อต้านความรุนแรงและการเป็นทาส Izergil ไม่เคยทนกับความบกพร่องและความอ่อนแอของมนุษย์ ในชีวิต คุณรู้ไหม มีสถานที่สำหรับการแสวงประโยชน์เสมอ Izergil กล่าว และผู้ที่ไม่พบสิ่งเหล่านี้ด้วยตนเองก็เป็นเพียงคนเกียจคร้านหรือขี้ขลาด หรือไม่เข้าใจชีวิต เพราะหากผู้คนเข้าใจชีวิต ทุกคนย่อมต้องการทิ้งเงาของตนไว้เบื้องหลัง ในการให้บริการผู้คนเป็นความหมายที่แท้จริงของการดำรงอยู่ของมนุษย์ การสละชีวิตเพื่อผู้อื่นเป็นความสุขสูงสุดของมนุษย์ แนวคิดนี้ได้รับการยืนยันโดยตำนานของ Danko ผู้เสียสละชีวิตของเขา ส่องทางออกจากความมืดให้กับผู้คนด้วยหัวใจของเขา Danko เสียชีวิต แต่เขานำผู้คนไปสู่แสงสว่างเพื่อ ชีวิตมีความสุข. เขารักผู้คนและคิดว่าบางทีพวกเขาอาจพินาศหากไม่มีเขา และตอนนี้หัวใจของเขาลุกโชนด้วยไฟแห่งความปรารถนาที่จะช่วยพวกเขาและนำพวกเขาไปสู่เส้นทางที่ง่ายดาย ... Danko มองเห็นความชั่วร้ายและความอ่อนแอของมนุษย์และให้อภัยพวกเขาต่อผู้คน เขาเป็นฮีโร่ที่แข็งแกร่งและไม่เสียสละ สามารถเสียสละชีวิตของเขาโดยไม่หวังสิ่งตอบแทนใดๆ นี่คือฮีโร่ที่แข็งแกร่งและภาคภูมิใจเป็นอิสระและกล้าหาญ เรื่องราวของ Gorky ทำให้ผู้อ่านประหลาดใจไม่เพียง แต่หัวข้อที่ผิดปกติเท่านั้น ตำนานที่สวยงามแต่ยังเป็นภาษาที่ไพเราะไพเราะอีกด้วย ผู้เขียนเริ่มต้นและจบเรื่องด้วยการบรรยายถึงธรรมชาติทางภาคใต้ที่สวยงาม ความงดงามของภาษาไม่บดบังอุดมการณ์อันสูงส่งที่ผู้เขียนพยายามสื่อถึงผู้อ่าน เรื่องราวโรแมนติกของ Gorky เรียกร้องความสำเร็จและความสำเร็จที่ยิ่งใหญ่พวกเขาทำให้เกิดความไม่เห็นแก่ตัวและความรักต่อผู้อื่น - นี่คือคุณค่าหลักและความสดใหม่ที่ไม่เสื่อมคลาย

สิทธิ์ในการแต่งเพลง "Old Woman Izergil" เป็นของผู้แต่ง เมื่ออ้างถึงเนื้อหาจำเป็นต้องระบุไฮเปอร์ลิงก์ไปที่

A.M. Gorky แสดงพฤติกรรมสองประเภทคือการดำรงอยู่ของบุคคลท่ามกลางผู้คนในเรื่อง "Old Woman Izergil" สองตำนานเล่าขาน ตัวละครหลัก, - ตัวอย่างที่สำคัญเกี่ยวกับความถูกผิดในการดำรงชีวิตในสังคม Larra - ลูกชายของหญิงสาวบนโลกและนกอินทรี - ต่อต้านสังคมไม่ปฏิบัติตามกฎหมาย หลักศีลธรรม. ความปรารถนาของเขาที่จะใช้ชีวิตในแบบที่เขาต้องการโดยไม่เคารพผู้อาวุโสโดยไม่คำนึงถึงความต้องการของผู้คนความเย่อหยิ่งของเขา - ทั้งหมดนี้นำไปสู่จุดจบที่น่าเศร้า สังคมก็เมินเขา อะไรจะเลวร้ายไปกว่าการกลายเป็นคนนอกคอก ไม่มีใคร คนที่เหมาะสมเมื่อคุณไม่สังเกตเห็นก็จะถูกไล่ออกน้อยลงมาก Larra ถึงวาระที่จะมีชีวิตนิรันดร์ แต่เขาต้องการชั่วนิรันดร์นี้หรือไม่ ถ้าไม่มีใครอยู่ใกล้ ๆ ที่จะรักเขา "อิสรภาพจากทุกสิ่งคือการลงโทษ"

Danko ทำทุกอย่างเพื่อนำผู้คนออกจากป่ามืด เมื่อเขารู้ว่าไม่มีทางออก เขาดึงหัวใจที่ลุกโชนออกจากอก ส่องทางให้ผู้คนเห็น “เขารักผู้คนและคิดว่าบางทีถ้าไม่มีเขาพวกเขาก็อาจจะตาย และตอนนี้หัวใจของเขาลุกโชนด้วยไฟแห่งความปรารถนาที่จะช่วยพวกเขา ..». ชีวิตสำหรับ Danko คือความปรารถนาที่จะเป็น คนที่เหมาะสม. สังคมได้ชื่นชมหรือไม่? การกระทำที่กล้าหาญ. ไม่ ทุกคนมีความสุขแค่ได้รับการปล่อยตัวโดยลืมนึกถึงผู้กอบกู้ของพวกเขา “ แต่ผู้คนที่มีความสุขและเต็มไปด้วยความหวังไม่ได้สังเกตเห็นการตายของเขาและไม่เห็นว่าหัวใจที่กล้าหาญของเขายังคงเผาไหม้อยู่ข้างศพของ Danko มีเพียงคนเดียวที่ระมัดระวังเท่านั้นที่สังเกตเห็นสิ่งนี้และด้วยความกลัวบางสิ่งจึงเหยียบหัวใจที่เย่อหยิ่งด้วยเท้าของเขา ... และตอนนี้มันก็แตกเป็นประกายไฟดับ ... "

ใช่ สังคมไม่ได้ประเมินการกระทำของคนที่ควรค่าแก่การเคารพเสมอไป แต่สิ่งนี้ไม่ได้ทำให้ผู้ที่ต้องการมีชีวิตอยู่เพื่อผู้คนไม่แยแส พวกเขาไม่ต้องการรางวัล การกระทำของพวกเขาเป็นตัวบงการหัวใจที่ลุกเป็นไฟ

ใช้ชีวิตยังไง หาที่ยืนในสังคมยังไง สร้างสัมพันธ์กับคนอื่นยังไง? ท่านผู้อ่านลองคิดดูนะครับ

E.I. Zamyatin "เรา"

ผู้ชายใน รัฐเผด็จการ. หัวข้อนี้เริ่มปรากฏในวรรณกรรมแล้วในช่วงทศวรรษที่ 1920-1930 เมื่อเห็นได้ชัดว่านโยบายของ V.I. Lenin, I.V. Stalin นำไปสู่การจัดตั้งระบอบการปกครองที่ห่างไกลจากระบอบประชาธิปไตย แน่นอนว่างานเหล่านี้ไม่สามารถพิมพ์ได้ในเวลานั้น ผู้อ่านเห็นพวกเขาในช่วงปี 1980 ในช่วงเปเรสทรอยก้าและกลาสนอสต์เท่านั้น ผลงานเหล่านี้จำนวนมากได้กลายเป็นการค้นพบที่แท้จริง หนึ่งในนั้นคือนวนิยายเรื่อง "We" ของ E. Zamyatin ที่เขียนขึ้นในปี 2464 โทเปียที่เขียนโดยนักเขียนแสดงให้เห็นว่าลัทธิเผด็จการความเงียบงันของผู้คนการเชื่อฟังระบอบการปกครองแบบตาบอดอาจนำไปสู่อะไร นวนิยายเรื่องนี้เป็นเหมือนคำเตือนว่าทุกสิ่งที่ปรากฎในนั้นสามารถเกิดขึ้นได้หากสังคมไม่ต่อต้านระบบการกดขี่ข่มเหงที่น่ากลัวเมื่อความปรารถนาใด ๆ ของบุคคลที่จะบรรลุความจริงถูกบีบคออย่างแท้จริง ความเฉยเมยของสังคมในรัฐเผด็จการสามารถนำไปสู่ความจริงที่ว่าทุกคนกลายเป็นส่วนหนึ่งของกลไกของรัฐขนาดใหญ่กลายเป็น "เราที่ไร้หน้า" สูญเสียความเป็นปัจเจกบุคคลและแม้แต่ชื่อของพวกเขาได้รับเพียงจำนวนน้อยท่ามกลางผู้คนจำนวนมาก (D -503, 90, I-330) . "... ทางธรรมชาติจากความไม่สำคัญไปสู่ความยิ่งใหญ่: ลืมไปว่าคุณเป็นกรัมและรู้สึกเหมือนเป็นส่วนหนึ่งของล้านตัน ... " ค่า บุคคลที่เฉพาะเจาะจงหายไปในสังคมดังกล่าว ดูเหมือนว่าผู้คนสร้างมันขึ้นมาเพื่อมีความสุข แต่มันเกิดขึ้น? เป็นไปได้ไหมที่จะเรียกความสุขในชีวิตตามเข็มนาฬิกาในสหรัฐอเมริกานี้ โดยรู้สึกเหมือนเป็นเพียงฟันเฟืองในกลไกขนาดใหญ่ของกลไกรัฐ (“อุดมคติคือที่ที่ไม่มีอะไรเกิดขึ้นอีกแล้ว…”)? ไม่ ไม่ใช่ทุกคนที่เห็นด้วยกับชีวิตที่มีระเบียบเช่นนี้เมื่อคนอื่นคิดแทนพวกเขา พวกเขาต้องการที่จะรู้สึกถึงความสุขความสุขความรักความทุกข์โดยทั่วไปเพื่อเป็นคนไม่ใช่ตัวเลข เกินกำแพงของรัฐ ชีวิตจริงซึ่งดึงดูดนางเอก - I-330

ผู้มีพระคุณตัดสินใจทุกอย่างตามกฎของเขาที่ตัวเลขมีชีวิตอยู่ และถ้ามีคนต่อต้าน ก็มีวิธีที่จะทำให้ผู้คนยอมจำนนหรือยอมตาย ไม่มีทางออกอื่น ผู้เขียนแสดงให้เห็นว่าคนงานบางคนไม่สามารถจับภาพยานอวกาศได้ซึ่งรวมถึงหนึ่งในผู้สร้าง "Integral" D-503 (เขาเป็นคนที่พยายามทำให้ I-330 มีเสน่ห์เพื่อจุดประสงค์นี้) ผู้อุปถัมภ์และระบบของเขาแข็งแกร่งเกินไป ตายใน Gas Bell I-330 หน่วยความจำที่ไม่จำเป็นถูกลบออกจากหมายเลข D-503 ซึ่งยังคงมั่นใจในความยุติธรรม โครงสร้างของรัฐ(“ฉันแน่ใจว่าเราจะชนะ เพราะเหตุผลต้องชนะ!”) ทุกอย่างในสถานะยังคงดำเนินต่อไปตามปกติ สูตรแห่งความสุขที่ผู้มีพระคุณกล่าวไว้นั้นช่างน่ากลัวเพียงใด: "ความรักเกี่ยวกับพีชคณิตที่แท้จริงสำหรับบุคคลนั้นไร้มนุษยธรรมอย่างแน่นอนและสัญลักษณ์แห่งความจริงที่ขาดไม่ได้คือความโหดร้ายของมัน" สำหรับตัวเขาเอง: "ฉันเลิกเป็นคำศัพท์เช่นเคยและกลายเป็น หน่วยหนึ่ง” บุคคลต้องเป็นส่วนหนึ่งของสังคมโดยยังคงเป็นปัจเจกบุคคลต่อไป “เรา” ซึ่งประกอบด้วย “ฉัน” มากมาย คือหนึ่งในสูตรแห่งความสุขที่ผู้อ่านนวนิยายได้รับรู้

มนุษย์อาศัยอยู่ท่ามกลางผู้คน ในสังคมที่เขากลายเป็นคนตระหนักถึงความสามารถของเขาบรรลุเป้าหมายความฝันความทุกข์ความรัก เป็น เป็นที่ต้องการของสังคมไม่ใช่เพื่อปิดกั้นตัวเองจากมัน ไม่ต่อต้านตัวเอง - นี่คือเป้าหมายอันสูงส่งของมนุษย์ ความสำนึกในความเป็นน้ำหนึ่งใจเดียวกันกับประชาชน ประชาชน ประเทศชาติ ทำให้ชีวิตเปี่ยมด้วยความหมาย วรรณกรรมคลาสสิกสอนเราสิ่งนี้ 1.M.E. Saltykov - Shchedrin "ประวัติศาสตร์ของเมือง"

ประวัติศาสตร์ของเมือง Glupova เป็นถ้อยคำเกี่ยวกับรัสเซียในศตวรรษที่ 19 ด้วยตำแหน่งที่ไร้อำนาจของผู้คน, การอนุญาตของนายกเทศมนตรี, ในภาพที่ผู้เขียนแสดงให้เห็น " ผู้ยิ่งใหญ่ของโลกนี้” ซึ่งชะตากรรมของประเทศและประชาชนอยู่ในมือ ชื่อของผู้ปกครองบางคนมีค่าบางอย่าง: Organchik, Pimple (Stuffed Head), Wartkin, Rogues, Interception-Zalikhvatsky, Gloomy-Grumbling เป็นที่ชัดเจนว่าคนเหล่านี้ไม่น่าจะทำอะไรเพื่อประโยชน์ของประชาชน ผู้เขียนใช้วิธีเสียดสีทั้งหมดเพื่อสร้างภาพลักษณ์ของนายกเทศมนตรีเหล่านี้: แฟนตาซีพิสดารประชดประชัน ผู้เขียนเขียนว่ามีความจำเป็นเพียงเล็กน้อยสำหรับการปราบปรามและความเด็ดขาดหากมีอำนาจ: เพียงแค่รู้คำสองสามคำที่ทำให้ทุกคนหวาดกลัวและผู้คนจะสั่นสะท้านด้วยความกลัว ไม่จำเป็นต้องใช้หัวเลยเพราะ Brodysty ทำโดยไม่มีมันแทนที่จะมีอวัยวะที่ทำซ้ำเพียงสองคำในหัว - นี่คือ "ฉันจะไม่ยอม" และ "ฉันจะทำลาย" ในสังคมที่พวกเขาทำแต่สิ่งที่พวกเขา “คว้าและจับ เฆี่ยนแล้วเฆี่ยน พรรณนาและขาย” ซึ่งความใจแข็งและความโหดร้ายได้กลายเป็นสิ่งที่เป็นธรรมชาติที่สร้างความชอบธรรมให้กับตัวเองมานานหลายศตวรรษ ผู้คนจึงอยู่อย่างเลวร้าย ดังนั้นผู้เขียนจึงรักผู้คนของเขา ดังนั้น ด้วยการเขียนอย่างขมขื่นเกี่ยวกับความอ่อนน้อมถ่อมตนในวัยชราของเขา แต่มีจุดกลับไม่ได้เสมอ ในตอนท้ายมีการแสดงความโกรธของผู้คนซึ่งเพิ่มมากขึ้นเรื่อย ๆ งานจบลงด้วยเสียงฟ้าร้องพื้นบ้านนี้ราวกับว่าผู้เขียนมั่นใจในความแข็งแกร่งของผู้คนว่าเป็นเหมือนแม่น้ำบนภูเขาที่ไม่ยอมปล่อย แต่ด้วยเสียง "ไหลหายใจบ่นและดิ้น" บรรทุกน้ำ ไกลออกไป. ชิ้นนี้ทันสมัยแค่ไหน! ที่ บทเรียนทางประวัติศาสตร์สอนโดยผู้เขียนในนั้น! สังคมที่ยอมจำนนซึ่งไม่ต่อสู้เพื่อสิทธิและเสรีภาพสามารถกลายเป็นคนโง่ได้อย่างรวดเร็ว (ระลึกถึงปีแห่งระบอบเผด็จการในสหภาพโซเวียต) คุณต้องสามารถยืนหยัดเพื่อตัวเองได้ และผู้คนก็สามารถทำได้ ซึ่งได้รับการพิสูจน์แล้วจากประวัติศาสตร์อันยาวนานหลายศตวรรษของรัสเซีย

(368 คำ) “ คน ๆ หนึ่งกลายเป็นคนในหมู่คนเท่านั้น” - เรารู้ความจริงนี้ตั้งแต่เด็กเพราะเราไปที่ต่างๆ สถาบันทางสังคม (โรงเรียนอนุบาล, โรงเรียน, มหาวิทยาลัย) มิใช่เพียงหาความรู้เท่านั้นแต่เพื่อเรียนรู้การปฏิบัติตนในสังคมและหา ภาษาซึ่งกันและกันกับทีมงาน. หากไม่มีสิ่งนี้บุคคลจะไม่สามารถพัฒนาอย่างกลมกลืนซึ่งได้รับการยืนยันจากตัวอย่างมากมายจากวรรณคดีรัสเซีย

ตัวอย่างเช่นในเรื่องราวของ Gorky "Old Woman Izergil" Danko กลายเป็นบุคคลในอุดมคติโดยช่วยเผ่าของเขาให้ออกจากป่า ความช่วยเหลือนี้ทำให้เขาเสียชีวิต เพราะเขาควักหัวใจออกจากอกแล้วถือไว้เหมือนคบไฟที่ผ่าความมืด หลังจากได้รับการปล่อยตัวจากพุ่มไม้ได้สำเร็จ ฮีโร่ก็เสียชีวิต แต่ผู้คนของเขาก็เจริญรุ่งเรือง โดยพบสถานที่สำหรับบ้านอันรุ่งโรจน์ เราผู้อ่านชื่นชมความสามารถของชายหนุ่มผู้กล้าหาญและไม่ชอบเผ่าที่สงสัยและบ่นตลอดเวลาของเขา อย่างไรก็ตาม มันอยู่ในตัวเขา ในตัวเขาเท่านั้นที่ Danko สามารถตระหนักถึงศักยภาพของเขาได้ บุคลิกของเขาไม่ได้เกิดจากอิทธิพลของเพื่อนร่วมเผ่า เขาตกหลุมรักพวกเขา ซึ่งหมายความว่ามีเหตุผลสำหรับสิ่งนั้น สำหรับพวกเขา เขาไปสู่ความตาย แต่ถ้าพวกเขาไม่อยู่ที่นั่น ชายหนุ่มจะไม่ไปไหน แต่ใช้ชีวิตของเขาเพื่อตัวเขาเองเท่านั้น และเราจะไม่ชื่นชมเขาอีกต่อไป

เราเห็นตัวอย่างที่ตรงกันข้ามในเรื่องเดียวกัน ตรงกันข้าม Larra ไม่สามารถเข้าสังคมและยอมรับกฎหมายของสังคมที่เขาอยู่ได้ ถึงกระนั้น เขาเป็นผู้ชาย แม้ว่าเขาจะเกิดจากการแต่งงานของผู้หญิงกับนกอินทรี อาจเป็นไปได้ว่าจากกรรมพันธุ์ดังกล่าว ในตอนแรกเขาไม่เหมือนคนอื่น มีลักษณะเด่นเช่นความเย่อหยิ่งและความโหดร้ายที่ผิดศีลธรรม ดังนั้นเขาจึงต้องเผชิญกับทางเลือกภายในเนื่องจากความขัดแย้งของหลักการของสัตว์และมนุษย์ นั่นคือเขาต้องตัดสินใจว่าจะเอาชนะธรรมชาติที่ชั่วร้ายของเขาและใช้ชีวิตร่วมกับสังคมหรือทำตามสัญชาตญาณและละทิ้งศีลธรรม เขาเลือกทางเลือกที่สอง และเขาถูกลงโทษ แต่ไม่ใช่โดยการฆาตกรรม แต่ถูกเนรเทศ ชนเผ่ารู้ว่าในที่สุดฮีโร่จะสูญเสียคุณลักษณะของมนุษย์ออกจากสังคม และจะไม่ถูกฉีกระหว่างไฟสองดวงอีกต่อไป ซึ่งหมายความว่าจะไม่มีใครต้องทนทุกข์ทรมานจากเขา เห็นได้ชัดว่ามนุษยชาติและความเป็นมนุษย์เป็นเรื่องแปลกสำหรับชนเผ่าและไม่ใช่คนที่แยกตัวเองออกจากเผ่า

ดังนั้น มีเพียงสังคมเท่านั้นที่สามารถช่วยบุคคลให้มั่งคั่งและสมบูรณ์ขึ้นได้ แต่การเนรเทศเป็นการลงโทษที่เลวร้ายที่สุดสำหรับเขา เพราะความโดดเดี่ยวจากผู้คนก็เป็นความตายของบุคคลเช่นกัน แต่ทางจิตวิญญาณ ศีลธรรม และสติปัญญา ไม่ใช่ความตายทางร่างกาย ในความเป็นจริง หากไม่มีสังคม บุคคลจะไม่มีชีวิตอยู่อีกต่อไป แต่มีอยู่จริง

ใน "การเดินในมาตุภูมิ" ของเขา M. Gorky มองเข้าไปในมุมมืดของชีวิตและใช้ความพยายามอย่างมากในการเขียนเพื่อแสดงให้เห็นว่าวันทำงานของพวกเขาจะกลายเป็นงานหนักแบบใดสำหรับผู้คน เขาค้นหาอย่างไม่รู้จักเหน็ดเหนื่อยที่ "ก้นบึ้ง" ของชีวิตเพื่อหาบางสิ่งที่สดใส ใจดี เป็นมนุษย์ ซึ่งตรงข้ามกับโลกโลกีย์ที่ไร้วิญญาณ แต่กอร์กีแทบไม่ต้องพูดถึงความเลวร้ายของผู้คน Gorky เริ่มมองหาผู้ที่มีความสามารถ เขาฝันถึงลักษณะที่แข็งแกร่งและมุ่งมั่นของนักสู้ แต่ไม่พบในความเป็นจริง ผู้เขียนเปรียบเทียบการดำรงอยู่สีเทาของผู้คนกับโลกที่สดใสและเต็มไปด้วยวีรบุรุษในเรื่องราวของเขา

ธีมหลัก เรื่องราวโรแมนติก Gorky กลายเป็นธีมของความรักและอิสรภาพ ในหนึ่งเรื่องแรกของเขา - "Makar Chudra" - Gorky แสดงมุมมองของเขา: เสรีภาพสำหรับบุคคลเป็นสิ่งสำคัญในโลก เพลงสรรเสริญอิสรภาพและความรักเป็นเรื่องราวของยิปซีสาว Loyko Zobar และ Radda ความรักของพวกเขามอดไหม้ด้วยเปลวเพลิงที่เจิดจ้าและไม่สามารถอยู่ร่วมกับโลกของคนทั่วไปที่มีชีวิตจืดชืดได้ ในชีวิตสีเทาที่ผู้คนสร้างขึ้น ผู้เป็นที่รักจะต้อง แต่ราดดาและลอยโกชอบความตายมากกว่า วีรบุรุษไม่ต้องการเสียสละเจตจำนงของตนเพื่อกันและกัน สำหรับพวกเขา อิสรภาพ เจตจำนง - สิ่งสำคัญในชีวิต "ฉันไม่เคยรักใครเลย โลอิโกะ แต่ฉันรักเธอ และฉันก็รักเจตจำนงด้วย ฉันรักเจตจำนง โลอิโก มากกว่าคุณ" แม้แต่ความรักก็ไร้พลังก่อนที่บุคคลหนึ่งจะปรารถนาอิสรภาพซึ่งต้องแลกด้วยชีวิต

ในอีกเรื่องของ Gorky - "Old Woman Izergil" - ผู้เขียนรวมตำนานของ Larra เรื่องราวของชีวิตของ Izergil และตำนานของ Danko แนวคิดหลักที่เกิดขึ้นซ้ำแล้วซ้ำเล่าในทั้งสามส่วน - ความฝันของคนที่พร้อมสำหรับความสำเร็จ - ทำให้เรื่องราวทั้งหมดเป็นหนึ่งเดียว สถานที่พิเศษในเรื่องนี้ถูกครอบครองโดยภาพของ Izergil ผู้ซึ่งมีความนับถือตนเองมาตลอดชีวิตของเธอ เรื่องราวในชีวิตของเธอคือตัวตนของเสรีภาพ ความงาม คุณค่าทางศีลธรรมบุคคล. และคำตำหนิต่อชีวิตที่ไร้ปีกและน่าเบื่อของผู้คนคำตำหนิต่อหลายชั่วอายุคนซึ่งหายไปจากพื้นโลกอย่างไร้ร่องรอย: "ในชีวิตคุณรู้ไหมว่ามีสถานที่สำหรับการหาประโยชน์เสมอ ... ทุกคนต้องการ ทิ้งเงาของมันไว้ แล้วชีวิต จะไม่กลืนกินผู้คนอย่างไร้ร่องรอย" เธอรู้ว่าความสำเร็จคืออะไร แต่เธอไม่สามารถใช้ชีวิตอย่างมีศักดิ์ศรีได้ นางเอกสามารถพึ่งพาความผิดพลาดของเธอเพื่อแสดงให้ผู้คนเห็นเส้นทางที่ถูกต้องเท่านั้น

หญิงชรา Izergil รู้สึกหวาดกลัวต่อชะตากรรมของ Larra ทอดเงามาที่เธอ ชีวิตของตัวเอง. ความแข็งแกร่งของลักษณะนิสัย ความภาคภูมิใจ และความรักในอิสรภาพในตัว Larr กลับกลายเป็นสิ่งที่ตรงกันข้าม เพราะเขาดูถูกผู้คน ปฏิบัติต่อพวกเขาอย่างโหดร้าย ด้วยความเร่งรีบสู่อิสรภาพ เขาก้าวไปสู่เส้นทางแห่งอาชญากรรม ซึ่งผู้คนลงโทษเขา ทำให้เขาตกอยู่ในความอ้างว้างชั่วนิรันดร์ Larra ปฏิเสธเรื่องกฎศีลธรรม ดังนั้น Gorky กล่าวว่าชีวิตเพื่ออิสรภาพในความสันโดษสูญเสียความหมายไป ผู้เขียนประณามความเห็นแก่ตัวและความโหดร้ายของ Larra ความภาคภูมิใจและการดูถูกผู้คน

ตามที่ Izergil, จุดเด่น Danko คือความงามของเขาและ "สวยงาม - กล้าหาญเสมอ" Danko ถูกขับเคลื่อนด้วยความรักและความสงสารต่อผู้คนเท่านั้น และแม้ว่าพวกเขาจะมีความคิดชั่วร้ายทั้งหมด แต่หัวใจของเขาก็ "ลุกโชนไปด้วยความปรารถนาที่จะช่วย" พวกเขา เขารับหน้าที่นำผู้คนออกจากป่าอันมืดมิด การช่วยชีวิตผู้คนฮีโร่มอบสิ่งที่มีค่าที่สุดที่เขามี - หัวใจของเขา Gorky เรียกร้องให้เสียสละในนามของผู้คน แต่การกระทำของ Danko ไม่ได้รับการชื่นชม: "ผู้คน .. ไม่ได้สังเกตเห็นความตายของเขาและไม่เห็นสิ่งที่ยังไหม้อยู่ .. หัวใจที่กล้าหาญของเขา เพียงคนเดียวที่ระมัดระวัง .. กลัวบางสิ่งเหยียบหัวใจที่เย่อหยิ่งของเขาด้วยเท้าของเขา .. " บอกว่าเวลาของวีรบุรุษดังกล่าวยังไม่มา

ดังนั้นใน ผลงานโรแมนติก Gorky ผู้เขียนประท้วงอย่างชัดเจนต่อชีวิตที่ขาดแคลน ความถ่อมตน ความอ่อนน้อมถ่อมตน การดูถูก ความเห็นแก่ตัว จิตวิทยาทาส ฮีโร่ของผลงานทำลายวิถีชีวิตปกติมุ่งมั่นเพื่อความรักแสงสว่างและอิสรภาพ พวกเขาปฏิเสธชะตากรรมที่น่าสังเวชของการรับใช้สิ่งของและเงิน ชีวิตของพวกเขามีความหมาย สิ่งสำคัญคือความตั้งใจ เชิดชูความงามและความยิ่งใหญ่ของความสำเร็จในนามของผู้คน พวกเขาต่อต้านคนที่สูญเสียอุดมคติ สดใส หลงใหล รักอิสระ - พวกเขาเชิดชูกิจกรรม ความจำเป็นในการกระทำ "ความเขลาของผู้กล้าหาญคือปัญญาแห่งชีวิต"

เมนูบทความ:

ความขัดแย้งระหว่างรุ่นมักจะดูเป็นธรรมชาติและมีเหตุผล เมื่อเวลาผ่านไป ผู้คนมักจะละทิ้งความสูงสุดในวัยเยาว์ จัดระเบียบชีวิตของตนด้วยวิธีที่เป็นประโยชน์มากกว่า บางครั้งก็เป็นเรื่องยากสำหรับคนหนุ่มสาวที่จะจินตนาการถึงสิ่งนั้น คนรุ่นเก่าอายุยังน้อยและตัวแทนของคนยุคนี้ยังเกี่ยวข้องกับแรงกระตุ้นของความรัก ความหลงใหล ความสับสน และความโหยหา เนื่องจากขาดโอกาสหรือไม่รู้ว่าจะรู้จักตนเองอย่างไรในสังคม

เรื่องราวความรักอันเร่าร้อนจากปากของชายหญิงสูงวัยในปัจจุบันทำให้เรายิ้มได้ ดูเหมือนว่าคนในยุคนี้จะมีได้เพียงความรู้สึกเห็นอกเห็นใจอย่างสุดซึ้ง ปราศจากความคิดและการกระทำในทิศทางของตัณหา

เรื่องราวของ Maxim Gorky "Old Woman Izergil" เป็นเรื่องเกี่ยวกับชายคนหนึ่งที่ชีวิตไม่ได้ปราศจากความหลงใหลหรือการเปลี่ยนแปลงในชีวิตส่วนตัวของเขา

ลักษณะ Izergil

Izergil ไม่ลังเลที่จะพูดคุยเกี่ยวกับอดีตของเธอโดยเฉพาะอย่างยิ่งความรักในอดีตของเธอ - เธอไม่อายกับข้อเท็จจริงใด ๆ ในชีวประวัติของเธอแม้ว่าหลายคนอาจถูกท้าทายทั้งจากมุมมองของกฎหมายและจาก มุมมองของศีลธรรม

ชีวิตที่สำคัญของหญิงชราทำให้เธอสามารถเป็นศูนย์กลางของเรื่องราวได้

ชีวิตของหญิงชราพัฒนาขึ้นในลักษณะที่เธอสามารถเยี่ยมชมสถานที่ต่างๆและพบปะได้ ผู้คนที่หลากหลาย. ในช่วงเวลาของเรื่องราว Izergil อาศัยอยู่ไม่ไกลจาก Akkerman บนชายฝั่งทะเลดำและไม่น่าจะเปลี่ยนที่อยู่อาศัยของเธอ - อายุและสภาพร่างกายของเธอจะไม่ทำให้สิ่งนี้เป็นไปได้

ความชราทำให้รูปร่างที่เคยสวยงามของเธอบิดเบี้ยวไปครึ่งหนึ่ง ดวงตาสีดำของเธอสูญเสียสีสันและมักมีน้ำขัง ลักษณะของใบหน้าคมขึ้น - จมูกรูปตะขอกลายเป็นเหมือนจงอยปากของนกฮูก แก้มจมลง ทำให้เกิดรอยกดลึกบนใบหน้า ผมหงอกและฟันร่วง

ผิวหนังแห้งเหี่ยวย่นปรากฏขึ้นดูเหมือนว่าตอนนี้ตอนนี้มันจะแตกเป็นชิ้น ๆ และเราจะมีเพียงโครงกระดูกของหญิงชราที่อยู่ข้างหน้าเรา

แม้จะมีรูปลักษณ์ที่ไม่สวย แต่ Izergil ก็เป็นที่ชื่นชอบของคนหนุ่มสาว เธอรู้จักเทพนิยาย ตำนาน และประเพณีมากมาย - สิ่งเหล่านี้เป็นที่สนใจของคนหนุ่มสาว บางครั้งหญิงชราเล่าบางสิ่งจากชีวิตของเธอ - เรื่องราวเหล่านี้ฟังดูน่าสนใจและมีเสน่ห์ไม่น้อย เสียงของเธอมีความเฉพาะเจาะจงไม่สามารถเรียกได้ว่าน่าพอใจ แต่เป็นเหมือนเสียงลั่นดังเอี๊ยด - ดูเหมือนว่าหญิงชราจะพูด "กับกระดูกเอง"

ในตอนกลางคืน Izergil มักจะออกไปหาคนหนุ่มสาว เรื่องราวของเธอภายใต้แสงจันทร์นั้นมีประสิทธิภาพมากยิ่งขึ้น - ใน แสงจันทร์ใบหน้าของเธอมีลักษณะลึกลับแสดงถึงความสงสารสำหรับปีที่ผ่านไปอย่างรวดเร็ว นี่ไม่ใช่ความรู้สึกสำนึกผิดในสิ่งที่เธอทำ แต่เสียใจที่วัยหนุ่มสาวของเธอผ่านไปเร็วเกินไปและเธอไม่มีเวลาเพลิดเพลินไปกับการจูบและสัมผัสความหลงใหลและความเยาว์วัยอย่างเต็มที่

เส้นทางชีวิตของ Izergil

Izergil ชอบที่จะสื่อสารกับคนหนุ่มสาว วันหนึ่งไม่มีใคร หนุ่มน้อยฉันมีโอกาสได้เรียนรู้รายละเอียดเกี่ยวกับชีวิตส่วนตัวของหญิงชรา แม้จะมีข้อเท็จจริงที่ว่าในแง่ของจำนวนผู้เข้าร่วม การสนทนาของพวกเขาควรอยู่ในลักษณะของการสนทนา แต่ในความเป็นจริงสิ่งนี้ไม่ได้เกิดขึ้น - คำพูดของหญิงชรา เรื่องราวเกี่ยวกับชีวิตส่วนตัวของเธอ และ นิยายรักเกี่ยวพันกับสองตำนาน - เกี่ยวกับ Danko และเกี่ยวกับ Larra ตำนานเหล่านี้กลายเป็นบทนำและบทส่งท้ายของเรื่องราวอย่างกลมกลืน - นี่ไม่ใช่อุบัติเหตุ เนื้อหาของพวกเขาช่วยให้เน้นรายละเอียดของชีวิตของหญิงชราได้อย่างมีนัยสำคัญยิ่งขึ้น

ของพวกเขา ปีแรก ๆ Izegil ใช้เวลาบนฝั่งของ Byrlad ในเมือง Falchi จากเรื่องราวเรารู้ว่าเธออาศัยอยู่กับแม่ของเธอและรายได้ของพวกเขาประกอบด้วยจำนวนพรมที่ขายและทอด้วยมือของเธอเอง ในเวลานั้น Izergil สวยงามมาก เธอตอบรับคำชมด้วยรอยยิ้มสดใส ความอ่อนเยาว์ นิสัยร่าเริง และแน่นอนว่าคนหนุ่มสาวไม่ได้สังเกตข้อมูลภายนอก บทบัญญัติที่แตกต่างกันในสังคมและความเจริญรุ่งเรือง - พวกเขาชื่นชมเธอและตกหลุมรักเธอ ผู้หญิงคนนั้นมีอารมณ์และความรักมาก

เมื่ออายุ 15 เธอตกหลุมรัก จริง. คนรักของเธอเป็นชาวประมง มีพื้นเพมาจากมอลโดวา สี่วันหลังจากที่พวกเขาพบกัน หญิงสาวมอบตัวให้คนรักของเธอ ชายหนุ่มตกหลุมรักเธอโดยไม่รู้ตัวและเรียกเขาว่าเหนือแม่น้ำดานูบ แต่ความกระตือรือร้นของ Izergil หมดไปอย่างรวดเร็ว - ชาวประมงหนุ่มไม่ได้กระตุ้นความหลงใหลหรือความสนใจของเธออีกต่อไป เธอปฏิเสธข้อเสนอของเขาและเริ่มออกเดทกับ Hutsul ที่มีผมสีแดง ซึ่งนำความเศร้าโศกและความทุกข์ทรมานมาสู่ชาวประมง เมื่อเวลาผ่านไป เขาตกหลุมรักกับผู้หญิงอีกคนหนึ่ง คู่รักตัดสินใจออกไปใช้ชีวิตในคาร์พาเทียน แต่ความฝันของพวกเขาไม่เป็นจริง ระหว่างทางพวกเขาตัดสินใจไปเยี่ยมชาวโรมาเนียที่คุ้นเคยซึ่งพวกเขาถูกจับและถูกแขวนคอในภายหลัง หญิงชราไม่ได้รักชาวประมงอีกต่อไป แต่สิ่งที่เกิดขึ้นทำให้จิตใจของเธอปั่นป่วนอย่างมาก เธอเผาบ้านของผู้กระทำความผิด - เธอไม่ได้พูดเกี่ยวกับเรื่องนี้โดยตรงโดยอ้างว่าชาวโรมาเนียมีศัตรูมากมาย แต่เธอก็ไม่ได้ปฏิเสธชะตากรรมของเธอในกองไฟเช่นกัน

ความรักของหญิงสาวที่มี Hutsul นั้นใช้เวลาไม่นาน - เธอเปลี่ยนเขาให้เป็นชาวเติร์กที่ร่ำรวย แต่เป็นวัยกลางคนได้อย่างง่ายดาย Izergil ติดต่อกับชาวเติร์กไม่ใช่เพื่อเงิน เธอมักจะถูกขับเคลื่อนด้วยความรู้สึกสนใจ - เธอยังอาศัยอยู่ในฮาเร็มของเขาเป็นเวลาหนึ่งสัปดาห์โดยอยู่ที่นั่นเป็นลำดับที่เก้า อย่างไรก็ตามเธอรู้สึกเบื่อกับกลุ่มผู้หญิงอย่างรวดเร็วและนอกจากนี้เธอยังมีความรักครั้งใหม่ - ลูกชายชาวเติร์กวัยสิบหกปี (Izergil เองก็อายุประมาณ 30 ปี) คนรักตัดสินใจหนี พวกเขาสามารถดำเนินการนี้ได้อย่างเต็มที่ แต่ชะตากรรมต่อไปของพวกเขาก็ไม่เป็นสีดอกกุหลาบ ชีวิตของชายหนุ่มที่หลบหนีนั้นเกินกำลังของเขา - เขาตาย เมื่อเวลาผ่านไป เธอตระหนักว่าชะตากรรมของหนุ่มเติร์กสามารถคาดเดาได้ - เป็นความผิดพลาดที่จะเชื่อว่าชายหนุ่มคนนี้สามารถอยู่รอดได้ในสภาวะที่ยากลำบาก แต่ผู้หญิงคนนั้นไม่รู้สึกเสียใจ Izergil จำได้ว่าในเวลานั้นเธออยู่ในช่วงที่ดีที่สุด ที่รักของเขารู้สึกเศร้าโศกหรือเสียใจเมื่อรู้ว่าเด็กหนุ่มเสียชีวิตด้วยความตั้งใจของเธอหรือไม่? มันเหมือนกับความเสียใจเล็กน้อย เธอร่าเริงเกินกว่าจะเสียใจนาน ความขมขื่นของการสูญเสียลูกก็ไม่คุ้นเคยสำหรับเธอเช่นกัน ดังนั้นเธอจึงไม่เห็นจิตสำนึกของแรงโน้มถ่วงของการกระทำของเธอ

รักใหม่ทำให้ความทรงจำด้านลบสุดท้ายเกี่ยวกับการตายของชายหนุ่มราบรื่นขึ้น คราวนี้เป้าหมายของความรักของเธอคือชาวบัลแกเรียที่แต่งงานแล้ว ภรรยาของเขา (หรือแฟนเวลาได้ลบความจริงนี้ออกจากความทรงจำของ Izergil) กลายเป็นคนค่อนข้างเด็ดขาด - เธอทำร้ายนายหญิงของเธอเพื่อตอบโต้ เรื่องรัก ๆ ใคร่ ๆด้วยมีดที่เธอรัก เป็นเวลานานที่บาดแผลนี้ต้องได้รับการเยียวยา แต่เรื่องนี้ Izergil ก็ไม่ได้สอนอะไรเช่นกัน คราวนี้เธอหนีออกจากวัดที่เธอได้รับความช่วยเหลือ โดยมีพระหนุ่ม น้องชายของแม่ชีที่ดูแลเธออยู่ ระหว่างทางไปโปแลนด์ Izergil ตกหลุมรักและทิ้งชายหนุ่มคนนี้ไป ความจริงที่ว่าเธอพบว่าตัวเองอยู่ในต่างแดนไม่ได้ทำให้เธอกลัว - เธอตกลงกับข้อเสนอของชาวยิวเพื่อแลกเปลี่ยนตัวเอง และเธอก็ทำมันได้สำเร็จ - ไม่ใช่สำหรับกระทะใบเดียวที่หญิงสาวกลายเป็นสิ่งกีดขวาง เพราะเธอ พวกเขาต่อสู้และโต้เถียงกัน กระทะใบหนึ่งตัดสินใจอาบน้ำให้เธอด้วยทองคำถ้าเธอเป็นของเขา แต่หญิงสาวผู้หยิ่งยะโสปฏิเสธเขา - เธอตกหลุมรักคนอื่นและเธอไม่ได้ดิ้นรนเพื่อความมั่งคั่ง ในตอนนี้ Izergil แสดงให้เห็นว่าตัวเองไม่สนใจและจริงใจ - หากเธอตกลงตามข้อเสนอ เธอสามารถให้เงินเป็นค่าไถ่แก่ชาวยิวและกลับบ้านได้ แต่ผู้หญิงชอบความจริงมากกว่า - การเสแสร้งเป็นที่รักเพื่อจุดประสงค์ที่เห็นแก่ตัวนั้นดูเหมือนเธอคิดไม่ถึง

คนรักใหม่ของเธอคือกระทะ "หน้าสับ" ความรักของพวกเขาไม่นาน - สันนิษฐานว่าเขาถูกฆ่าตายระหว่างการจลาจล Izergil เวอร์ชันนี้ดูน่าเชื่อถือ - กระทะชอบหาประโยชน์มากเกินไป หลังจากการตายของกระทะผู้หญิงแม้จะมีความรู้สึกรักร่วมกัน แต่ก็ไม่ได้เสียใจเป็นเวลานาน - และตกหลุมรักชาวฮังการี

เขาน่าจะถูกฆ่าโดยคนที่รักเธอ Izergil ถอนหายใจอย่างหนัก:“ มีคนไม่น้อยที่เสียชีวิตจากความรักของผู้คนมากกว่าจากโรคระบาด” โศกนาฏกรรมดังกล่าวไม่ส่งผลกระทบต่อเธอและไม่ก่อให้เกิดความเศร้าโศก นอกจากนี้ ในเวลานั้นเธอสามารถสะสมเงินในจำนวนที่เหมาะสมและไถ่ถอนตัวเองในฐานะชาวยิว แต่ตามแผน เธอไม่ได้กลับบ้าน

ความรักครั้งสุดท้าย

เมื่อถึงเวลานั้น Izergil อายุเกือบ 40 ปี เธอยังคงมีเสน่ห์แม้ว่าจะไม่มากเท่ากับวันที่เธออายุน้อยกว่าก็ตาม ในโปแลนด์เธอได้พบกับขุนนางที่หล่อเหลาและมีเสน่ห์ซึ่งมีชื่อว่า Arkadek แพนตามหาเธอมานานแต่เมื่อได้ของที่ต้องการก็ทิ้งทันที สิ่งนี้นำความทุกข์ทรมานมาสู่ผู้หญิงอย่างมาก เป็นครั้งแรกในชีวิตที่เธออยู่ในสถานที่ของคนรัก - เธอถูกทอดทิ้งในลักษณะเดียวกับที่เธอโยนคนรักเข้ามาหาเธอ น่าเสียดายที่ครั้งนี้ความรักของอิเซอร์จิลไม่ได้เหือดแห้งไปอย่างรวดเร็ว เธอแสวงหาความรักมาเป็นเวลานาน แต่ก็ไม่มีประโยชน์ โศกนาฏกรรมครั้งใหม่เพราะนางได้ข่าวว่าอรรคเดชถูกจับเข้าคุก ครั้งนี้ Izergil ไม่ได้เป็นผู้สังเกตการณ์เหตุการณ์ที่ไม่แยแส - เธอตัดสินใจที่จะปลดปล่อยคนที่เธอรัก ความแข็งแกร่งและความกล้าหาญของเธอเพียงพอที่จะฆ่าผู้คุมอย่างเลือดเย็น แต่แทนที่จะได้รับความขอบคุณและความชื่นชมที่คาดไว้ ผู้หญิงกลับถูกเยาะเย้ย - ความภาคภูมิใจของเธอถูกทำร้าย ผู้หญิงคนนั้นไม่ทนต่อความอัปยศอดสูเช่นนี้และทิ้ง Arkadek

เส้นทางอันขมขื่นหลังจากเหตุการณ์นี้ เป็นเวลานานอยู่ในใจของเธอ Izergil ตระหนักดีว่าความงามของเธอกำลังหายไปอย่างไร้ร่องรอย - ถึงเวลาที่เธอจะต้องลงหลักปักฐาน ภายใต้ Ackerman เธอ "ตั้งรกราก" และแต่งงานด้วยซ้ำ สามีของเธอเสียชีวิตไปหนึ่งปีแล้ว

Izergil อาศัยอยู่ที่นี่มา 30 ปีแล้ว เราไม่รู้ว่าเธอมีลูกหรือไม่ เป็นไปได้ว่าเธอไม่มี ตอนนี้ Izergil มักจะไปหาเยาวชน เธอทำสิ่งนี้ไม่ใช่เพราะเธอไม่รู้สึกเหงา แต่เพราะเธอชอบงานอดิเรก คนหนุ่มสาวก็ไม่ต่อต้านผู้หญิงที่มา - เรื่องราวของเธอมีเสน่ห์มาก

สิ่งที่ Izergil สอนเรา

ความประทับใจแรกหลังจากอ่านเรื่องนี้มักจะคลุมเครืออยู่เสมอ - เมื่อมองแวบแรกดูเหมือนว่าผู้เขียนจะสนับสนุนความเสเพลตามมาตรฐานการดำเนินชีวิตของเราในระดับหนึ่ง - Izergil ไม่ได้เรียนบทเรียนหลังจากความรักครั้งใหม่ (แม้ว่ามันจะจบลงอย่างน่าอนาถผ่านเธอก็ตาม ความผิด) และพุ่งเข้าสู่สระแห่งความรักและความรักอีกครั้ง ความรักของผู้หญิงมีร่วมกันเสมอมา แต่ผลที่ตามมาคือมีเพียงที่รักของเธอเท่านั้นที่ได้รับโทษ - ส่วนใหญ่เสียชีวิตอย่างอนาถ สันนิษฐานว่า Gorky ใช้เทคนิคนี้เพื่อสื่อให้ผู้อ่านทราบว่าการกระทำทั้งหมดของเรามีผลกระทบต่อวิถีชีวิตของผู้อื่น - เราไม่มีสิทธิ์ที่จะทำอะไรโดยประมาทเพราะสำหรับคนอื่นอาจเป็นหายนะได้ ชุดเหตุการณ์สำคัญที่เกี่ยวข้องโดยตรงหรือโดยอ้อมกับ Izergil ยืนยันแนวคิดนี้อีกครั้ง

Izergil มีโอกาสทุกครั้งที่จะตระหนักถึงศักยภาพของเธอ (ไม่ว่าเธอจะใช้ประโยชน์จากมันหรือไม่ก็เป็นอีกคำถามหนึ่ง) แต่ผู้หญิงมักจะเลือกได้เสมอ โดยได้รับคำแนะนำจากเธอแต่เพียงผู้เดียว ในระดับหนึ่ง การมีจุดยืนที่เห็นแก่ตัว นี่ไม่ได้หมายความว่าเธอต้องใช้ชีวิตทั้งชีวิตกับคนคนเดียวและต้องทอพรมตั้งแต่เช้าจรดค่ำ - แต่การกระทำที่รุนแรงของเธอนั้นไม่อาจให้อภัยได้ คำถามทางเลือกเป็นอีกปัญหาหนึ่งของเรื่อง ที่ ตำแหน่งชีวิตจะถูกต้อง? คุณต้องทำสิ่งที่พวกเขาทำกับคุณเสมอหรือไม่? Izergil สามารถใช้ชีวิตตามที่เธอชอบและหยุดได้ทุกเมื่อ แต่ความปรารถนาที่จะรักและให้ความรักแก่ผู้อื่นยังคงมีอยู่ในตัวเธอจนกระทั่งเธออายุมาก