รูปปั้นม้าของ Marcus Aurelius Post คอลัมน์ของ Marcus Aurelius - ประวัติศาสตร์ของอาณาจักรอันยิ่งใหญ่ที่ถูกแช่แข็งด้วยความโล่งใจ

รูปปั้นที่ฉันเห็นเป็นสำเนาใน Capitoline Square ต้นฉบับถูกเก็บไว้ในหนึ่งในนั้น ห้องโถงนิทรรศการพิพิธภัณฑ์ Capitoline

รูปปั้นของ Marcus Aurelius ถูกสร้างขึ้นในช่วงปี 160-180
นี้เท่านั้น พระบรมรูปทรงม้าซึ่งรอดพ้นจากสมัยโบราณเนื่องจากในยุคกลางเชื่อกันว่าเป็นภาพของจักรพรรดิคอนสแตนตินที่ 1 ผู้ยิ่งใหญ่ซึ่ง โบสถ์คริสต์ได้รับการสถาปนาเป็น "นักบุญเท่ากับอัครสาวก"

ในศตวรรษที่ 12 รูปปั้นถูกย้ายไปที่จัตุรัสลาเตรัน ในศตวรรษที่ 15 บรรณารักษ์แห่งวาติกัน Bartolomeo Platina ได้เปรียบเทียบภาพบนเหรียญและจดจำตัวตนของผู้ขี่ม้า ในปี ค.ศ. 1538 เธอถูกจัดให้อยู่ในศาลากลางตามคำสั่งของสมเด็จพระสันตะปาปาปอลที่ 3 แท่นสำหรับรูปปั้นสร้างโดย Michelangelo; มันเขียนว่า: "ex humiliore loco in area capitoliam"

นักประวัติศาสตร์สมัยโบราณพูดถึงมาร์คัส ออเรลิอุสดังนี้: “จากความโน้มเอียงอื่นๆ ทั้งหมด มาร์คัส ออเรลิอุสถูกเบี่ยงเบนความสนใจจากการศึกษาทางปรัชญา ซึ่งทำให้เขาจริงจังและมีสมาธิ อย่างไรก็ตามจากนี้ความเป็นมิตรของเขาไม่ได้หายไปซึ่งเขาแสดงให้เห็นในความสัมพันธ์กับญาติของเขาก่อนอื่นเพื่อนและคนที่คุ้นเคยน้อยกว่า เขาซื่อสัตย์โดยไม่ยืดหยุ่น เจียมเนื้อเจียมตัวโดยไม่มีจุดอ่อน จริงจังโดยไม่บูดบึ้ง”, “เขาพูดกับผู้คนตามธรรมเนียมในรัฐอิสระ เขาแสดงไหวพริบพิเศษในทุกกรณีเมื่อจำเป็นต้องกันผู้คนจากความชั่วร้าย หรือเพื่อชักจูงพวกเขาให้ทำดี ให้รางวัลตอบแทนอย่างมั่งคั่ง ให้เหตุผล แสดงความถ่อมตน และอื่นๆ เขาทำ คนเลวดีและดี - ยอดเยี่ยมอดทนอย่างใจเย็นแม้กระทั่งการเยาะเย้ยของบางคน เขาไม่เคยแสดงความลำเอียงเข้าข้างคลังของจักรวรรดิ เมื่อเขาทำหน้าที่เป็นผู้พิพากษาในกรณีเช่นนี้ ซึ่งอาจก่อให้เกิดประโยชน์แก่ฝ่ายหลัง โดดเด่นด้วยความแน่วแน่ในขณะเดียวกันก็มีสติสัมปชัญญะ

อย่างไรก็ตาม ชาวโรมันจำนวนมากในรัชสมัยของ Marcus Aurelius ประสบภัยพิบัติมากมาย ชีวิตบังคับให้จักรพรรดิปราชญ์กลายเป็นนักรบผู้กล้าหาญและผู้ปกครองที่สุขุมรอบคอบ

ภาพเหมือน. พระบรมรูปทรงม้าของมาร์ค

ออเรลิอุส. ภาพวาดโบราณตอนปลาย

(ปอมเปอี, เฮอร์คิวลาเนียม, สตาเบีย)

Glyptothek (คอลเลกชันของรูปปั้นครึ่งตัว) / ภาพเหมือนประติมากรรมโรมัน - หนึ่งในช่วงเวลาที่สำคัญที่สุดในการพัฒนาภาพเหมือนโลกซึ่งครอบคลุมประมาณห้าศตวรรษ (ศตวรรษที่ฉันก่อนคริสต์ศักราช - ศตวรรษที่สี่) โดดเด่นด้วยความสมจริงที่ไม่ธรรมดาและความปรารถนาที่จะถ่ายทอดตัวละคร พรรณนา; ในโรมันโบราณ ศิลปกรรมในแง่ของคุณภาพ มันครองอันดับหนึ่งในประเภทอื่นๆ

มีความโดดเด่นด้วยอนุสรณ์สถานจำนวนมากที่ลงมาหาเรา ซึ่งนอกเหนือจากศิลปะแล้ว ยังมีคุณค่าทางประวัติศาสตร์ที่สำคัญ เนื่องจากเสริมแหล่งที่เป็นลายลักษณ์อักษร แสดงให้เราเห็นถึงใบหน้าของผู้เข้าร่วมในเหตุการณ์สำคัญทางประวัติศาสตร์ นักวิจัยกล่าวว่าช่วงเวลานี้เป็นรากฐานสำหรับการพัฒนาภาพเหมือนจริงของยุโรปในภายหลัง ภาพส่วนใหญ่ทำจากหินอ่อน นอกจากนี้ยังมีภาพสำริดที่มีจำนวนน้อยลง แม้ว่าภาพเหมือนของโรมันหลายภาพจะถูกระบุด้วย เฉพาะบุคคลหรือมีคำจารึกระบุโดยตรงว่าใครเป็นต้นแบบของพวกเขา ไม่มีชื่อของนักวาดภาพชาวโรมันแม้แต่คนเดียวที่รอดมาได้

รากเหง้าอย่างหนึ่งของความสมจริงของภาพเหมือนของโรมันคือเทคนิคของมัน ตามความเห็นของนักวิชาการหลายคน ภาพเหมือนของโรมันพัฒนามาจากหน้ากากแห่งความตาย ซึ่งนำมาจากความตายและเก็บไว้ที่แท่นบูชาในบ้าน (lararium) พร้อมกับร่างของลาร์สและเพเนท . พวกเขาทำจากขี้ผึ้งและเรียกว่าจินตภาพ

หน้าที่ทางการเมืองของภาพเหมือนของโรมัน

ด้วยการโจมตีของจักรวรรดิ ภาพเหมือนของจักรพรรดิและครอบครัวของเขากลายเป็นหนึ่งในวิธีการโฆษณาชวนเชื่อที่ทรงพลังที่สุด

พัฒนาการของภาพเหมือนของชาวโรมันโบราณนั้นสัมพันธ์กับความสนใจที่เพิ่มขึ้นในตัวบุคคล โดยการขยายขอบเขตของภาพเหล่านั้น กรุงโรมมีลักษณะของความสนใจที่เกิดขึ้นในบุคคลใดบุคคลหนึ่ง (ตรงกันข้ามกับความสนใจในบุคคลโดยทั่วไปในศิลปะของกรีกโบราณ) พื้นฐานของโครงสร้างทางศิลปะของภาพบุคคลโรมันโบราณหลายภาพคือการถ่ายทอดคุณลักษณะเฉพาะของแบบจำลองที่ชัดเจนและละเอียดถี่ถ้วน ในขณะที่ยังคงความเป็นหนึ่งเดียวของบุคคลและแบบฉบับ ไม่เหมือนภาพเหมือนของกรีกโบราณที่มีแนวโน้มที่จะทำให้เป็นอุดมคติ (ชาวกรีกเชื่อเช่นนั้น คนดีจะต้องสวยงาม - kalokagatia) ภาพเหมือนของประติมากรรมโรมันกลายเป็นธรรมชาติมากที่สุดและยังถือว่าเป็นหนึ่งในตัวอย่างที่เหมือนจริงที่สุดของประเภทในประวัติศาสตร์ศิลปะ ชาวโรมันโบราณมีศรัทธาในตัวเองจนถือว่าบุคคลที่ควรค่าแก่การเคารพในรูปแบบที่เป็นอยู่โดยไม่มีการปรุงแต่งและอุดมคติ มีรอยเหี่ยวย่น ศีรษะล้าน และน้ำหนักเกิน (ดูตัวอย่าง เช่น ภาพเหมือนของจักรพรรดิ Vitellius)

จิตรกรภาพเหมือนชาวโรมันพยายามแก้ปัญหาที่เผชิญในท้ายที่สุดเป็นครั้งแรก ศิลปินร่วมสมัย, - เพื่อถ่ายทอดไม่เพียง แต่ลักษณะภายนอกของบุคคลบางคนเท่านั้น แต่ยังรวมถึงคุณสมบัติที่โดดเด่นของตัวละครของเขาด้วย

แนวโน้มทั่วไป

พวกเขาถูกสร้างขึ้นไม่เพียง แต่โดยช่างฝีมือชาวโรมันเท่านั้น แต่ยังสร้างโดยนายทาสรวมถึงชาวกรีกที่ถูกจับด้วย อย่างไรก็ตามไม่สามารถกำหนดสัดส่วนทั่วไปได้

เบอร์ใหญ่การปลอมแปลงในยุคปัจจุบันและการสร้างใหม่ที่ผิดพลาด

การระบุหัวหินอ่อนโดยเปรียบเทียบกับโปรไฟล์บนเหรียญ

ภาพเหมือนของจักรพรรดิ (ภาพเหมือนราชวงศ์) ในกรณีส่วนใหญ่เป็นตัวแทนส่วนใหญ่ในการกำหนดทั่วไป สไตล์ยุคเนื่องจากงานเหล่านี้ดำเนินการโดยช่างฝีมือที่มีทักษะมากที่สุด และนอกจากนี้ อาสาสมัครคนอื่นๆ ที่จัดลำดับภาพของพวกเขา ได้รับคำแนะนำจากแฟชั่นที่กำหนดโดยจักรพรรดิ

ผลงานที่สร้างขึ้นในเมืองหลวงมีการอ้างอิง ในขณะเดียวกัน ภาพเหมือนของจังหวัดในสไตล์ของมันอาจล้าหลังแฟชั่นไปหลายทศวรรษ นอกจากนี้ ในภาพเหมือนของจังหวัด (ขึ้นอยู่กับภูมิภาค) อิทธิพลของภาพเหมือนของกรีกนั้นแข็งแกร่งกว่า

บน Capitoline Square มีอนุสาวรีย์ของ Marcus Aurelius ซึ่งเป็นรูปปั้นนักขี่ม้าสำริดโบราณเพียงแห่งเดียวที่ยังหลงเหลืออยู่ รูปปั้นนี้รอดชีวิตเพียงเพราะถือว่าเป็นภาพลักษณ์ของจักรพรรดิคอนสแตนตินมหาราชผู้อุปถัมภ์คริสเตียนและได้รับความเคารพอย่างสุดซึ้งจากพวกเขา มาร์ค แอนนิอุส คาทิลิอุส เซเวอรัส ผู้ซึ่งถูกจารึกไว้ในประวัติศาสตร์ภายใต้ชื่อมาร์คัส ออเรลิอุส เกิดที่กรุงโรมเมื่อวันที่ 26 เมษายน ค.ศ. 121 ในปี 139 เขาถูกรับเลี้ยงโดยจักรพรรดิ Antoninus Pius จากนั้นเขาก็กลายเป็นที่รู้จักในชื่อ Marc Elius Aurelius Ver Caesar ต่อมาเป็นจักรพรรดิสวม ชื่อทางกฎหมายซีซาร์ มาร์คัส เอาเรลิอุส แอนโตนินุส ออกุสตุส (หรือ มาร์คัส แอนโตนินุส ออกุสตุส)

Aurelius ได้รับการศึกษาที่ดีเยี่ยม ตั้งแต่อายุสิบสองเขาเริ่มศึกษาปรัชญาอย่างจริงจังและมีส่วนร่วมในชีวิตของเขา หลังจากที่เขาเสียชีวิต สิ่งที่เหลืออยู่ถูกเขียนโดยเขาเป็นภาษากรีก เรียงความเชิงปรัชญา"เพื่อตัวคุณเอง" ขอบคุณงานนี้ Aurelius ลงไปในประวัติศาสตร์ในฐานะจักรพรรดิ - นักปรัชญา ตั้งแต่วัยเด็ก มาร์คได้เรียนรู้หลักปรัชญาของความอดทนและเป็นแบบอย่างของความอดทน: เขาเป็นคนมีศีลธรรม เจียมเนื้อเจียมตัว และโดดเด่นด้วยความแข็งแกร่งเป็นพิเศษในการอดทนต่อความผันผวนของชีวิต "จากที่สุด อายุน้อยเขามีบุคลิกที่สงบนิ่งซึ่งทั้งความสุขและความเศร้าโศกไม่ได้สะท้อนให้เห็นในสีหน้าของเขา แต่อย่างใด ในเรียงความ "To Yourself" มีคำดังกล่าว: ช่วงเวลานี้ยุ่ง, ปฏิบัติตนให้มีค่าควรแก่ชาวโรมันและสามี, ด้วยความจริงใจและเต็มเปี่ยม, ด้วยความรักต่อผู้อื่น, ด้วยเสรีภาพและความยุติธรรม; และเกี่ยวกับการละทิ้งความคิดอื่นๆ ทั้งหมด คุณจะประสบความสำเร็จหากคุณทำงานทุกอย่างราวกับว่ามันเป็นครั้งสุดท้ายในชีวิตของคุณ ปราศจากความประมาท ไม่สนใจคำสั่งของเหตุผลจากกิเลสตัณหา จากความหน้าซื่อใจคดและความไม่พอใจในชะตากรรมของคุณ คุณเห็นว่ามีข้อกำหนดเพียงเล็กน้อยเท่านั้นที่ทุกคนสามารถดำเนินชีวิตอย่างมีความสุขและศักดิ์สิทธิ์ได้ และเทพเจ้าเองจะไม่เรียกร้องอะไรจากผู้ที่ปฏิบัติตามข้อกำหนดเหล่านี้อีก

เวลา ชีวิตมนุษย์- ช่วงเวลา; สาระสำคัญคือการไหลนิรันดร์ ความรู้สึกคลุมเครือ โครงสร้างของร่างกายทั้งหมดเน่าเสียง่าย จิตวิญญาณไม่มั่นคง โชคชะตานั้นลึกลับ ชื่อเสียงไม่น่าเชื่อถือ กล่าวอีกนัยหนึ่ง ทุกสิ่งที่เกี่ยวข้องกับร่างกายก็เหมือนสายน้ำ ส่วนที่เกี่ยวข้องกับวิญญาณก็เหมือนความฝันและควัน ชีวิตคือการต่อสู้และการเดินทางผ่านต่างแดน ความรุ่งโรจน์มรณกรรม - การให้อภัย

อย่าทำสิ่งที่ขัดต่อความประสงค์หรือขัดต่อประโยชน์ส่วนรวม อย่าเป็นคนบ้าบิ่นหรือยอมจำนนต่ออิทธิพลของกิเลส อย่าปรุงแต่งความคิดให้สวยหรู อย่าหลงไปกับสิ่งฟุ่มเฟื่อยหรืองานยุ่ง .. . "

Antoninus Pius ได้แนะนำ Marcus Aurelius ให้กับรัฐบาลในปี 146 ทำให้เขาได้รับอำนาจจากคณะราษฎร นอกจาก Marcus Aurelius แล้ว Antoninus Pius ยังรับเลี้ยง Lucius Verus อีกด้วย ดังนั้นหลังจากที่เขาเสียชีวิต อำนาจจึงตกทอดไปยังจักรพรรดิสองพระองค์ทันที ซึ่งรัชสมัยร่วมกันยังคงดำเนินต่อไปจนกระทั่ง Lucius Verus สิ้นพระชนม์ในปี 169 แต่ในช่วงที่ครองราชย์ร่วมกัน คำชี้ขาดมักเป็นของ Marcus Aurelius

รัชสมัยของราชวงศ์ Antonine อาจจะรุ่งเรืองที่สุดในประวัติศาสตร์ของจักรวรรดิโรมัน เมื่อไม่เพียงแค่กรุงโรมเท่านั้น แต่จังหวัดต่างๆ ก็ได้รับประโยชน์จากช่วงเวลาสงบสุขและประสบกับความเจริญทางเศรษฐกิจ และประตูแห่งกรุงโรมก็เปิดกว้างสำหรับ ต่างจังหวัด. Elius Aristides กล่าวถึงชาวโรมัน เขียนว่า: "เมื่ออยู่กับคุณ ทุกๆ สิ่งเปิดกว้างสำหรับทุกคน ใครก็ตามที่คู่ควรกับตำแหน่งของรัฐหรือความไว้วางใจของสาธารณะ จะไม่ถูกมองว่าเป็นคนแปลกหน้า ชื่อของโรมันไม่ได้เป็นเพียงของเมืองเท่านั้น ของกรุงโรมแต่กลายเป็นสมบัติของมวลมนุษยชาติที่เจริญแล้วปกครองโลกราวกับเป็นครอบครัวเดียวกัน

ทุกวันนี้ทุกเมืองต่างแข่งขันกันในเรื่องความสวยงามและความน่าดึงดูดใจ ทุกแห่งมีจัตุรัสมากมาย ท่อน้ำ พอร์ทัลเคร่งขรึม วัด โรงฝึกงานฝีมือ และโรงเรียน เมืองต่างๆ เปล่งประกายด้วยความงดงามและงดงาม และโลกทั้งใบก็ผลิบานเหมือนสวน"

เกี่ยวกับ Marcus Aurelius นักประวัติศาสตร์โบราณพูดดังนี้: "จากความโน้มเอียงอื่น ๆ ทั้งหมดของ Marcus Aurelius การศึกษาทางปรัชญาทำให้เขาเสียสมาธิซึ่งทำให้เขาจริงจังและมีสมาธิ อย่างไรก็ตาม ความเป็นมิตรซึ่งเขาแสดงให้เห็นก่อนอื่นเกี่ยวกับญาติของเขา - ต่อมิตรสหายและบุคคลที่ไม่ค่อยคุ้นเคย เป็นคนซื่อตรง ไม่ดื้อรั้น เจียมตัวไม่อ่อนแอ จริงจังไม่บึ้งตึง

"เขาพูดกับผู้คนในแบบที่เป็นธรรมเนียมในรัฐเสรี เขาแสดงไหวพริบพิเศษในทุกกรณีเมื่อจำเป็นต้องกันผู้คนจากความชั่วร้าย หรือชักจูงพวกเขาให้ทำความดี ให้รางวัลตอบแทนอย่างมั่งคั่ง ให้เหตุผลแก่ผู้อื่นโดยการแสดง ปล่อยตัวปล่อยใจ พระองค์ทรงสร้างคนเลวให้เป็นคนดี เป็นคนดีเลิศ กระทั่งทนคำเยาะเย้ยของบางคน”.

อย่างไรก็ตาม ชาวโรมันจำนวนมากในรัชสมัยของ Marcus Aurelius ประสบภัยพิบัติมากมาย ชีวิตบังคับให้จักรพรรดิปราชญ์กลายเป็นนักรบผู้กล้าหาญและผู้ปกครองที่สุขุมรอบคอบ

ในปี 162 ชาวโรมันต้องเริ่มปฏิบัติการทางทหารกับกองทหารคู่ปรับที่รุกรานอาร์เมเนียและซีเรีย ในปี 163 โรมเอาชนะอาร์เมเนียและใน ปีหน้าเหนือปาร์เธีย แต่อาร์เมเนียและปาร์เธียไม่ได้กลายเป็นจังหวัดของโรมันและยังคงรักษาเอกราชโดยพฤตินัย

ชัยชนะของชาวโรมันส่วนใหญ่ถูกทำลายโดยข้อเท็จจริงที่ว่าในปี 165 เกิดโรคระบาดในกองทหารโรมันที่ประจำการอยู่ทางตะวันออก โรคระบาดแพร่กระจายไปยังเอเชียไมเนอร์ ไปยังอียิปต์ จากนั้นไปยังอิตาลีและแม่น้ำไรน์ ในปี 167 เกิดโรคระบาดในกรุงโรม

ในปีเดียวกัน ชนเผ่าดั้งเดิมที่มีอำนาจอย่าง Marcomanni และ Quadi รวมถึง Sarmatians ได้บุกเข้ายึดครองดินแดนของชาวโรมันบนแม่น้ำดานูบ สงครามกับชาวเยอรมันและชาวซาร์มาเทียนยังไม่ยุติ เมื่อความไม่สงบเริ่มขึ้นทางตอนเหนือของอียิปต์

หลังจากการปราบปรามการจลาจลในอียิปต์และหลังจากสิ้นสุดสงครามกับชาวเยอรมันและซาร์มาเทียนในปี 175 ผู้ว่าการซีเรีย Avid Cassius ผู้บัญชาการที่โดดเด่นได้ประกาศตนเป็นจักรพรรดิ และ Marcus Aurelius ตกอยู่ในอันตรายจากการสูญเสียอำนาจ นักประวัติศาสตร์โบราณเขียนเกี่ยวกับเหตุการณ์นี้ดังนี้: "Avidius Cassius ผู้ซึ่งในภาคตะวันออกประกาศตนเป็นจักรพรรดิถูกสังหารโดยทหารโดยไม่ได้ตั้งใจของ Marcus Aurelius และโดยที่เขาไม่รู้ Marcus Aurelius ไม่โกรธมากและทำ ไม่ใช้มาตรการรุนแรงใด ๆ กับเด็กและญาติ Avidius Cassius วุฒิสภาประกาศให้เขาเป็นศัตรูและยึดทรัพย์สินของเขา Marcus Aurelius ไม่ต้องการให้ไปที่คลังของจักรวรรดิ ดังนั้น ตามคำสั่งของวุฒิสภา คลังของรัฐ Marcus Aurelius ไม่ได้สั่ง แต่อนุญาตให้ Avidius Cassius ถูกสังหารเท่านั้นเพื่อให้ทุกคนเห็นได้ชัดว่าเขาจะไว้ชีวิตหากขึ้นอยู่กับเขา”

ในปี 177 โรมต่อสู้กับชาวมอริเตเนียและได้รับชัยชนะ ในปี 178 Marcomanni และชนเผ่าอื่น ๆ ได้ย้ายเข้าไปอยู่ในดินแดนโรมันอีกครั้ง Marcus Aurelius ร่วมกับ Commodus ลูกชายของเขาเป็นผู้นำการรณรงค์ต่อต้านชาวเยอรมันและเขาประสบความสำเร็จอย่างมาก แต่โรคระบาดเริ่มขึ้นอีกครั้งในกองทหารโรมัน

จากโรคระบาดเมื่อวันที่ 17 มีนาคม ค.ศ. 180 Marcus Aurelius เสียชีวิตที่แม่น้ำดานูบใน Vindobona (เวียนนาในปัจจุบัน) ในภาพ Marcus Aurelius ปรากฏเป็นชายคนหนึ่งที่มีชีวิต ชีวิตภายใน. ทุกสิ่งที่เกิดขึ้นแล้วภายใต้เฮเดรียนถูกนำไปสู่บรรทัดสุดท้ายในตัวเขา แม้แต่ความโฉบเฉี่ยวและความแวววาวภายนอกที่เชื่อมโยงเอเดรียนกับสภาพแวดล้อมภายนอกก็หายไป ผมหนาขึ้นและฟูขึ้น หนวดเครายาวขึ้น ไคโรสกูโรที่ม้วนเป็นเกลียวและม้วนงอจะสว่างขึ้น ความโล่งใจของใบหน้าได้รับการพัฒนามากยิ่งขึ้นด้วยริ้วรอยลึกและรอยพับ และที่แสดงออกมากยิ่งขึ้นคือรูปลักษณ์ที่ถ่ายทอดด้วยเทคนิคพิเศษ: รูม่านตาถูกเจาะและยกขึ้นไปที่เปลือกตาที่ปิดครึ่งหนึ่งที่หนักอึ้ง รูปลักษณ์เป็นสิ่งสำคัญที่สุดในภาพบุคคล นี่คือรูปลักษณ์ใหม่ - เงียบสงบ แยกตัวออกจากความวุ่นวายทางโลก จากอนุสรณ์สถานกิตติมศักดิ์ของ Marcus Aurelius เสาแห่งชัยชนะเพื่อเป็นเกียรติแก่การรณรงค์ของเยอรมันและ Sarmatian และพระบรมรูปทรงม้าได้รับการเก็บรักษาไว้ เสาชัยชนะถูกสร้างขึ้นในปี 176-193 ตามแบบจำลองของเสาของ Trajan เสาของ Marcus Aurelius ประกอบด้วยบล็อกหินอ่อนจำนวน 3 บล็อกที่มีประติมากรรมนูนขึ้นเป็นเกลียวและแผ่ออกต่อหน้าผู้ชมภาพของการสู้รบกับ Sarmatians และ Marcomanni ที่ด้านบนสุดมีรูปปั้นทองสัมฤทธิ์ของ Marcus Aurelius ซึ่งต่อมาถูกแทนที่ด้วยรูปปั้นของ St. พอล ภายในเสามีบันได 203 ขั้นที่ส่องสว่างด้วยช่องแสง 56 ช่อง จัตุรัสตรงกลางซึ่งมีเสาของ Marcus Aurelius เรียกสั้นๆ ว่า Piazza Colonna

รูปปั้นนักขี่ม้าสำริดของ Marcus Aurelius สร้างขึ้นในราวปี 170 ในศตวรรษที่ 16 หลังจากหยุดพักไปนาน รูปปั้นได้รับการติดตั้งอีกครั้งตามการออกแบบของมีเกลันเจโลในจัตุรัส Capitoline ในกรุงโรมบนแท่นที่มีรูปแบบเข้มงวด ได้รับการออกแบบมาให้พิจารณา จุดที่แตกต่างกันประทับใจกับความงดงามของรูปแบบพลาสติก Marcus Aurelius ใช้ชีวิตในการหาเสียงโดยสวมเสื้อคลุม - เสื้อผ้าของชาวโรมันโดยไม่มีความแตกต่างของจักรวรรดิ ภาพลักษณ์ของจักรพรรดิเป็นศูนย์รวมของอุดมคติของพลเมืองและมนุษยชาติ ใบหน้าที่มุ่งมั่นของ Stoic เต็มไปด้วยความสำนึกในหน้าที่ทางศีลธรรมความสงบของจิตใจ เขาพูดกับผู้คนด้วยท่าทางสงบนิ่ง นี่คือภาพของนักปรัชญาผู้เขียน "ภาพสะท้อนในส่วนตัว" ไม่สนใจชื่อเสียงและโชคลาภ รอยพับของเสื้อผ้าของเขาผสานเขาเข้ากับร่างกายอันทรงพลังของม้าที่เคลื่อนไหวช้าอย่างงดงาม การเคลื่อนไหวของม้ายังคงสะท้อนการเคลื่อนไหวของผู้ขี่ เสริมภาพลักษณ์ของเขา “สวยงามและฉลาดกว่าหัวม้าของ Marcus Aurelius” นักประวัติศาสตร์ชาวเยอรมัน Winckelmann เขียน “ไม่สามารถพบได้ในธรรมชาติ”

พระบรมรูปทรงม้าของจักรพรรดิ์โรมัน Marcus Aurelius รอดมาได้เพราะความผิดพลาดเท่านั้น นี่คืออนุสาวรีย์ขี่ม้าสำริดโบราณแห่งเดียวที่ลงมาหาเรา รูปปั้นดังกล่าวใน โรมโบราณมีจำนวนมาก แต่ทั้งหมดถูกหลอมละลายลงในยุคกลางยกเว้นภาพนี้ซึ่งถือเป็นภาพของจักรพรรดิคอนสแตนตินมหาราชซึ่งเป็นที่เคารพนับถือของชาวคริสต์:

รูปหล่อสำริดปิดทอง เป็นเวลานานอยู่หน้าตำหนักแลเตรัน ในศตวรรษที่ 16 มีเกลันเจโลวางไว้กลางจัตุรัส Capitoline:

ในช่วงไม่กี่ปีที่ผ่านมา หลังจากการบูรณะ Marcus Aurelius อยู่ภายใต้หลังคาห้องโถงใหม่ของพิพิธภัณฑ์ Capitoline ขณะนี้มีสำเนาในตาราง: http://fotki.yandex.ru/users/janet1981/view/66746/?page=4
มันถูกสร้างขึ้นโดยใช้ เทคโนโลยีล่าสุดแต่อย่างไรก็ตาม ความแตกต่างระหว่างต้นฉบับและสำเนานั้นใหญ่โตมาก โบราณสถานมีชีวิต:

พระบรมรูปทรงม้าเป็นอนุสาวรีย์ของผู้บัญชาการ ท่าทางของผู้ขับขี่ถูกส่งไปยังกองทัพ Marcus Aurelius ต้องต่อสู้มากมายในช่วงชีวิตของเขากับ Parthians ซึ่งเป็นชนเผ่าอนารยชน แต่ลูกหลานจำเขาไม่ได้ในฐานะผู้บัญชาการ แต่เป็นปราชญ์บนบัลลังก์ จักรพรรดิสามารถขับไล่การโจมตีของศัตรูและทำให้กลุ่มกบฏสงบลงได้ แต่พระองค์ไม่ได้ให้ความสำคัญกับชื่อเสียงทางทหารมากนัก Marcus Aurelius เป็นหนึ่งในคนที่มีการศึกษามากที่สุดในยุคนั้น เขาอุทิศเวลาว่างทั้งหมดจากปัญหาของรัฐให้กับการศึกษาปรัชญา เรามีหนังสือความคิดของเขา เราอ่านในนั้นว่า: "ดูสิ อย่าซีซาไรซ์ อย่าเปียกปอน - มันเกิดขึ้นแล้ว รักษาตัวให้เรียบง่าย มีค่า ไม่เสียหาย เคร่งครัด ซื่อตรง เป็นมิตรต่อความยุติธรรม เคร่งครัด มีเมตตากรุณา อ่อนโยน เข้มแข็งสำหรับงานที่เหมาะสมทุกอย่าง เข้าสู่การต่อสู้เพื่อคงไว้ซึ่งคำสอนที่คุณยอมรับต้องการให้คุณเป็น เทิดทูนพระเจ้า ช่วยชีวิตผู้คน ชีวิตนั้นสั้น; ผลอย่างหนึ่งของการดำรงอยู่ทางโลกคือคลังแห่งจิตที่ชอบธรรมและการกระทำเพื่อประโยชน์ส่วนรวม
Marcus Aurelius เกิดในปี 121 ในปี 138 เขาได้รับการอุปการะจาก Antoninus Pius ซึ่งเขาสืบทอดอำนาจในปี 161 ผู้ปกครองร่วมของ Marcus Aurelius คือ Lucius Ver ซึ่งเสียชีวิตในปี 169 Marcus Aurelius เสียชีวิตระหว่างการรณรงค์ทางทหารในปี 180

ม้าฮ่องเต้สุดอลังการ! Winckelmann ผู้เขียน "History of the Art of Antiquity" เล่มแรกเชื่อว่า "สวยงามและฉลาดกว่าหัวม้าของ Marcus Aurelius ไม่สามารถพบได้ในธรรมชาติ"