ปัญหาหน่วยความจำเรียงความ ข้อโต้แย้งในการเขียนข้อสอบ

ในอดีตที่ผ่านมาบุคคลพบแหล่งสำหรับการก่อตัวของจิตสำนึกค้นหาสถานที่ของเขาในโลกและสังคม เมื่อสูญเสียความทรงจำความสัมพันธ์ทางสังคมทั้งหมดก็หายไป เธอมั่นใจ ประสบการณ์ชีวิตการรับรู้ถึงเหตุการณ์ในอดีต

ความทรงจำทางประวัติศาสตร์คืออะไร

มันเกี่ยวข้องกับการรักษาประสบการณ์ทางประวัติศาสตร์และสังคม ขึ้นอยู่กับว่าครอบครัว เมือง ประเทศ จะปฏิบัติต่อประเพณีอย่างระมัดระวังมากน้อยเพียงใด บทความเกี่ยวกับปัญหานี้มักพบใน งานทดสอบวรรณกรรมในเกรด 11 ให้ความสนใจกับปัญหานี้

ลำดับการก่อตัวของความทรงจำทางประวัติศาสตร์

ที่ ความทรงจำทางประวัติศาสตร์มีหลายขั้นตอนของการก่อตัว หลังจากนั้นไม่นานผู้คนก็ลืมว่าเกิดอะไรขึ้น Life นำเสนอตอนใหม่ ๆ ที่เต็มไปด้วยอารมณ์และความประทับใจที่ผิดปกติ นอกจากนี้บ่อยครั้งในบทความและ นิยายเหตุการณ์ในปีที่ผ่านมาถูกบิดเบือนผู้เขียนไม่เพียง แต่เปลี่ยนความหมายเท่านั้น แต่ยังเปลี่ยนเส้นทางการต่อสู้การจัดการกองกำลังด้วย มีปัญหาด้านความจำทางประวัติศาสตร์ ผู้เขียนแต่ละคนให้ข้อโต้แย้งของตนเองจากชีวิตโดยคำนึงถึงวิสัยทัศน์ส่วนตัวของประวัติศาสตร์ในอดีตที่อธิบายไว้ เนื่องจากการตีความที่แตกต่างกันของเหตุการณ์หนึ่ง ๆ ผู้อยู่อาศัยจึงมีโอกาสที่จะได้ข้อสรุปของตนเอง แน่นอน เพื่อยืนยันความคิดของคุณ คุณต้องมีข้อโต้แย้ง ปัญหาของความทรงจำทางประวัติศาสตร์มีอยู่ในสังคมที่ปราศจากเสรีภาพในการพูด การเซ็นเซอร์ทั้งหมดนำไปสู่การบิดเบือน เหตุการณ์จริงนำเสนอต่อประชาชนทั่วไปในมุมมองที่ถูกต้องเท่านั้น ความจำที่แท้จริงจะอยู่และพัฒนาได้ในสังคมประชาธิปไตยเท่านั้น เพื่อให้ข้อมูลส่งต่อไปยังรุ่นต่อ ๆ ไปโดยไม่มีการบิดเบือนที่มองเห็นได้ สิ่งสำคัญคือต้องสามารถเปรียบเทียบเหตุการณ์ที่เกิดขึ้นแบบเรียลไทม์กับข้อเท็จจริงจาก ชีวิตที่ผ่านมา.

เงื่อนไขสำหรับการก่อตัวของความทรงจำทางประวัติศาสตร์

ข้อโต้แย้งในหัวข้อ "ปัญหาของความทรงจำทางประวัติศาสตร์" สามารถพบได้ในงานคลาสสิกหลายชิ้น เพื่อให้สังคมพัฒนา สิ่งสำคัญคือต้องวิเคราะห์ประสบการณ์ของบรรพบุรุษ ทำการ "แก้ไขข้อผิดพลาด" และใช้หลักเหตุผลที่คนรุ่นก่อนมี

"กระดานดำ" โดย V. Soloukhin

ปัญหาหลักของความทรงจำทางประวัติศาสตร์คืออะไร? พิจารณาข้อโต้แย้งจากวรรณกรรมในตัวอย่างงานนี้ ผู้เขียนเล่าเกี่ยวกับการปล้นโบสถ์ในหมู่บ้านบ้านเกิดของเขา มีการจัดส่งหนังสือที่ไม่ซ้ำใครเป็นเศษกระดาษ กล่องทำจากไอคอนล้ำค่า มีการจัดการประชุมเชิงปฏิบัติการช่างไม้ในโบสถ์ใน Stavrovo ในอีกแห่งกำลังเปิดสถานีเครื่องจักรและรถแทรกเตอร์ รถบรรทุก รถไถตีนตะขาบมาที่นี่ พวกเขาเก็บถังเชื้อเพลิง ผู้เขียนพูดอย่างขมขื่นว่าทั้งคอกวัวและ ปั้นจั่นไม่สามารถแทนที่มอสโกเครมลินได้เป็นไปไม่ได้ที่จะมีที่พักในอาคารอารามซึ่งเป็นที่ตั้งของหลุมฝังศพของ Tolstoy ญาติของ Pushkin งานดังกล่าวทำให้เกิดปัญหาในการอนุรักษ์ความทรงจำทางประวัติศาสตร์ ข้อโต้แย้งที่ได้รับจากผู้เขียนนั้นเถียงไม่ได้ ไม่ใช่คนตาย อยู่ใต้ป้ายหลุมศพ ต้องการความทรงจำ แต่เป็นชีวิต!

บทความโดย D. S. Likhachev

ในบทความของเขา "ความรัก, ความเคารพ, ความรู้" นักวิชาการยกหัวข้อความเสื่อมเสียของศาลแห่งชาติกล่าวคือเขาพูดถึงการระเบิดของอนุสาวรีย์ Bagration วีรบุรุษแห่งสงครามรักชาติในปี พ.ศ. 2355 Likhachev หยิบยกปัญหาเกี่ยวกับความทรงจำทางประวัติศาสตร์ของผู้คน ข้อโต้แย้งที่กำหนดโดยผู้เขียนเกี่ยวข้องกับการป่าเถื่อนที่เกี่ยวข้องกับ งานนี้ศิลปะ. ท้ายที่สุดแล้วอนุสาวรีย์นี้เป็นความรู้สึกขอบคุณของผู้คนต่อพี่น้องชาวจอร์เจียผู้ต่อสู้อย่างกล้าหาญเพื่อเอกราชของรัสเซีย ใครจะทำลายอนุสาวรีย์เหล็กได้? เฉพาะผู้ที่ไม่มีความคิดเกี่ยวกับประวัติศาสตร์ของประเทศ ไม่รักมาตุภูมิ ไม่ภูมิใจในปิตุภูมิ

ทัศนะเกี่ยวกับความรักชาติ

สามารถโต้แย้งอะไรได้อีกบ้าง? ปัญหาของความทรงจำทางประวัติศาสตร์เกิดขึ้นใน Letters from the Russian Museum ซึ่งประพันธ์โดย V. Soloukhin เขากล่าวว่า การตัดรากเหง้าของตัวเอง พยายามซึมซับวัฒนธรรมต่างชาติ คนๆ หนึ่งจะสูญเสียความเป็นตัวของตัวเอง ข้อโต้แย้งของรัสเซียเกี่ยวกับปัญหาของความทรงจำทางประวัติศาสตร์ได้รับการสนับสนุนโดยผู้รักชาติชาวรัสเซียคนอื่น ๆ Likhachev พัฒนา "ปฏิญญาแห่งวัฒนธรรม" ซึ่งผู้เขียนเรียกร้องให้ปกป้องและสนับสนุน ประเพณีวัฒนธรรมในระดับสากล นักวิทยาศาสตร์เน้นว่าหากไม่มีพลเมืองที่รู้วัฒนธรรมในอดีต ปัจจุบัน รัฐก็จะไม่มีอนาคต มันอยู่ใน "ความมั่นคงทางจิตวิญญาณ" ของชาติที่ชาติดำรงอยู่ ต้องมีปฏิสัมพันธ์ระหว่างวัฒนธรรมภายนอกและภายใน ในกรณีนี้สังคมจะเติบโตตามขั้นตอนของพัฒนาการทางประวัติศาสตร์เท่านั้น

ปัญหาของความทรงจำทางประวัติศาสตร์ในวรรณคดีของศตวรรษที่ 20

ในวรรณคดีของศตวรรษที่ผ่านมาจุดศูนย์กลางถูกครอบครองโดยคำถามเกี่ยวกับความรับผิดชอบต่อผลที่ตามมาอันเลวร้ายในอดีตปัญหาของความทรงจำทางประวัติศาสตร์มีอยู่ในผลงานของนักเขียนหลายคน ข้อโต้แย้งจากวรรณคดีใช้เป็นหลักฐานโดยตรงในเรื่องนี้ ตัวอย่างเช่น A. T. Tvardovsky เรียกบทกวีของเขาว่า "By the Right of Memory" เพื่อทบทวนประสบการณ์ที่น่าเศร้าของลัทธิเผด็จการ Anna Akhmatova ไม่ได้หลีกเลี่ยงปัญหานี้ใน "Requiem" ที่มีชื่อเสียง เธอเปิดเผยความอยุติธรรม ความไร้ระเบียบที่ครอบงำสังคมในเวลานั้นและให้ข้อโต้แย้งที่มีน้ำหนัก ปัญหาของหน่วยความจำในอดีตสามารถติดตามได้ในงานของ AI Solzhenitsyn เรื่องราวของเขา "วันหนึ่งในชีวิตของ Ivan Denisovich" มีประโยคหนึ่ง ระบบของรัฐเวลาที่การโกหกและความอยุติธรรมกลายเป็นสิ่งสำคัญ

เคารพในมรดกทางวัฒนธรรม

โดยมีจุดสนใจอยู่ที่ประเด็นการอนุรักษ์โบราณสถาน ในยุคหลังการปฏิวัติอันโหดร้าย มีลักษณะเฉพาะคือการเปลี่ยนแปลงระบบการเมือง มีการทำลายค่านิยมเก่าอย่างกว้างขวาง ปัญญาชนรัสเซียพยายามทุกวิถีทางเพื่อรักษาโบราณวัตถุทางวัฒนธรรมของประเทศ D. S. Likhachev คัดค้านการพัฒนา Nevsky Prospekt ด้วยมาตรฐาน อาคารสูง. สามารถโต้แย้งอะไรได้อีกบ้าง? ปัญหาของความทรงจำทางประวัติศาสตร์ก็ถูกกระทบโดยผู้สร้างภาพยนตร์ชาวรัสเซียเช่นกัน ด้วยเงินทุนที่พวกเขาระดมทุน Kuskovo ก็ได้รับการบูรณะเช่นกัน ปัญหาของความทรงจำทางประวัติศาสตร์ของสงครามคืออะไร? ข้อโต้แย้งจากวรรณกรรมระบุว่าปัญหานี้มีความเกี่ยวข้องตลอดเวลา เช่น. พุชกินกล่าวว่า "การไม่เคารพบรรพบุรุษเป็นสัญญาณแรกของการผิดศีลธรรม"

รูปแบบของสงครามในความทรงจำทางประวัติศาสตร์

ความทรงจำทางประวัติศาสตร์คืออะไร? เรียงความในหัวข้อนี้สามารถเขียนขึ้นบนพื้นฐานของผลงานของ Chingiz Aitmatov "Stormy Station" แมนเคิร์ตฮีโร่ของเขาคือชายผู้ซึ่งถูกบังคับให้สูญเสียความทรงจำ เขากลายเป็นทาสที่ไม่มีอดีต Mankurt จำชื่อหรือพ่อแม่ไม่ได้นั่นคือมันยากสำหรับเขาที่จะตระหนักว่าตัวเองเป็นคน ผู้เขียนเตือนว่าสิ่งมีชีวิตดังกล่าวเป็นอันตรายต่อสังคมสังคม

ก่อนวันแห่งชัยชนะ มีคนหนุ่มสาวถามคำถามเกี่ยวกับวันที่เริ่มต้นและสิ้นสุดของมหาสงครามแห่งความรักชาติ การสู้รบที่สำคัญ ผู้นำทางทหาร คำตอบที่ได้รับน่าหดหู่ใจ ผู้ชายหลายคนไม่รู้เกี่ยวกับวันที่เริ่มสงครามหรือเกี่ยวกับศัตรูของสหภาพโซเวียตพวกเขาไม่เคยได้ยินเกี่ยวกับ G.K. Zhukov การต่อสู้ของสตาลินกราด. การสำรวจแสดงให้เห็นว่าปัญหาเกี่ยวกับความทรงจำทางประวัติศาสตร์ของสงครามมีความเกี่ยวข้องอย่างไร ข้อโต้แย้งที่กำหนดโดย "นักปฏิรูป" ของหลักสูตรประวัติศาสตร์ที่โรงเรียนซึ่งลดจำนวนชั่วโมงที่อุทิศให้กับการศึกษามหาสงครามแห่งความรักชาตินั้นเกี่ยวข้องกับนักเรียนที่มากเกินไป

วิธีการดังกล่าวได้นำไปสู่ คนยุคใหม่ลืมอดีตดังนั้น วันสำคัญประวัติศาสตร์ของประเทศจะไม่ถูกถ่ายทอด รุ่นต่อไป. หากไม่เคารพประวัติศาสตร์ ไม่ให้เกียรติบรรพบุรุษของตนเอง ความทรงจำทางประวัติศาสตร์จะสูญหาย เรียงความเพื่อความสำเร็จ ผ่านการสอบสามารถโต้แย้งกับคำพูดของ A.P. Chekhov คลาสสิกของรัสเซีย เขาตั้งข้อสังเกตว่าคน ๆ หนึ่งต้องการโลกทั้งใบเพื่ออิสรภาพ แต่ถ้าไม่มีจุดประสงค์ การดำรงอยู่ของเขาจะไร้ความหมายอย่างแน่นอน เมื่อพิจารณาข้อโต้แย้งเกี่ยวกับปัญหาความทรงจำทางประวัติศาสตร์ (USE) สิ่งสำคัญคือต้องสังเกตว่ามีเป้าหมายเท็จที่ไม่ได้สร้าง แต่ทำลาย ตัวอย่างเช่นพระเอกของเรื่อง "มะยม" ใฝ่ฝันที่จะซื้อที่ดินของตัวเองปลูกมะเฟืองที่นั่น เป้าหมายที่เขาตั้งไว้ดูดกลืนเขาไปจนหมดสิ้น แต่เมื่อไปถึงแล้ว เขาก็สูญเสียร่างมนุษย์ไป ผู้เขียนตั้งข้อสังเกตว่าฮีโร่ของเขา

เรื่องราวของ I. Bunin "สุภาพบุรุษจากซานฟรานซิสโก" แสดงให้เห็นถึงชะตากรรมของชายผู้ทำหน้าที่ ค่าเท็จ. พระเอกบูชาทรัพย์สมบัติเหมือนพระเจ้า หลังจากการตายของเศรษฐีชาวอเมริกัน กลับกลายเป็นว่าความสุขที่แท้จริงได้ผ่านเขาไป

การค้นหาความหมายของชีวิตการรับรู้ถึงความเชื่อมโยงกับบรรพบุรุษสามารถแสดงให้ I. A. Goncharov มองเห็นได้ในรูปของ Oblomov เขาใฝ่ฝันที่จะทำให้ชีวิตของเขาแตกต่างออกไป แต่ความปรารถนาของเขาไม่ได้ถูกแปลให้เป็นจริง เขามีกำลังไม่เพียงพอ

เมื่อเขียนถึง ใช้เรียงความในหัวข้อ "ปัญหาของความทรงจำทางประวัติศาสตร์ของสงคราม" สามารถอ้างข้อโต้แย้งได้จากงานของ Nekrasov "ในสนามเพลาะของสตาลินกราด" ผู้เขียนแสดง ชีวิตจริง“นักมวยจุดโทษ” ที่พร้อมปกป้องเอกราชของปิตุภูมิด้วยชีวิตของพวกเขา

ข้อโต้แย้งในการเขียนข้อสอบในภาษารัสเซีย

เพื่อให้ได้คะแนนที่ดีสำหรับการเขียนเรียงความ บัณฑิตจะต้องโต้แย้งจุดยืนของตนโดยใช้งานวรรณกรรม ในบทละคร "At the Bottom" ของ M. Gorky ผู้เขียนได้แสดงให้เห็นถึงปัญหาของคน "ในอดีต" ที่สูญเสียความแข็งแกร่งในการต่อสู้เพื่อผลประโยชน์ของตนเอง พวกเขาตระหนักดีว่าเป็นไปไม่ได้ที่จะดำเนินชีวิตในแบบที่พวกเขาทำ และบางอย่างจำเป็นต้องเปลี่ยนแปลง แต่พวกเขาไม่ได้วางแผนที่จะทำอะไรเพื่อสิ่งนี้ การดำเนินการของงานนี้เริ่มต้นในบ้านแบ่งห้องและสิ้นสุดที่นั่น ไม่มีคำถามเกี่ยวกับความทรงจำใด ๆ ความภาคภูมิใจในบรรพบุรุษของพวกเขาฮีโร่ในละครไม่ได้คิดถึงเรื่องนี้

บางคนพยายามพูดคุยเกี่ยวกับความรักชาติในขณะที่นอนอยู่บนโซฟาในขณะที่คนอื่น ๆ ไม่สละเวลาและความพยายามนำประโยชน์ที่แท้จริงมาสู่ประเทศของพวกเขา เมื่อพูดถึงความทรงจำทางประวัติศาสตร์เราไม่สามารถเพิกเฉยต่อเรื่องราวที่น่าทึ่งของ M. Sholokhov "The Fate of a Man" มันพูดถึง ชะตากรรมที่น่าเศร้าทหารธรรมดาที่สูญเสียญาติของเขาในระหว่างสงคราม เขาเรียกตัวเองว่าพ่อ การกระทำนี้บ่งบอกอะไร? เป็นคนธรรมดาผู้ผ่านความเจ็บปวดจากการสูญเสีย พยายามฝืนโชคชะตา ความรักไม่ได้จางหายไปในตัวเขาและเขาต้องการที่จะให้มัน เด็กชายตัวเล็ก ๆ. ความปรารถนาที่จะทำความดีทำให้ทหารมีกำลังที่จะมีชีวิตอยู่ไม่ว่าจะเกิดอะไรขึ้นก็ตาม ฮีโร่ของเชคอฟเรื่อง "The Man in the Case" พูดถึง "คนที่พอใจกับตัวเอง" มีส่วนได้ส่วนเสียเล็กน้อยพยายามแยกตัวออกจากปัญหาของคนอื่นพวกเขาไม่สนใจปัญหาของคนอื่นอย่างแน่นอน ผู้เขียนสังเกตเห็นความยากจนทางจิตวิญญาณของวีรบุรุษซึ่งคิดว่าตัวเองเป็น "เจ้าแห่งชีวิต" แต่ในความเป็นจริงพวกเขาเป็นคนฟิลิสเตียธรรมดา พวกเขาไม่มีเพื่อนแท้ พวกเขาสนใจแต่ความเป็นอยู่ที่ดีของตนเอง ความช่วยเหลือซึ่งกันและกันความรับผิดชอบต่อบุคคลอื่นนั้นแสดงออกอย่างชัดเจนในงานของ B. Vasiliev "รุ่งสางที่นี่เงียบสงบ ... " วอร์ดทั้งหมดของกัปตันวาสคอฟไม่เพียงแค่ต่อสู้ร่วมกันเพื่ออิสรภาพของมาตุภูมิเท่านั้น แต่พวกเขาดำเนินชีวิตตามกฎของมนุษย์ ในนวนิยายเรื่อง The Living and the Dead ของ Simonov Sintsov แบกสหายออกจากสนามรบด้วยตัวเขาเอง ข้อโต้แย้งทั้งหมดที่ได้รับจากข้อต่างๆ ช่วยให้เข้าใจแก่นแท้ของความทรงจำทางประวัติศาสตร์ ความสำคัญของความเป็นไปได้ในการอนุรักษ์ การส่งต่อไปยังรุ่นอื่นๆ

บทสรุป

เมื่อแสดงความยินดีกับวันหยุดใด ๆ ความปรารถนาของท้องฟ้าที่สงบสุขจะดังขึ้น สิ่งนี้บ่งบอกอะไร? ข้อเท็จจริงที่ว่าความทรงจำทางประวัติศาสตร์ของการทดสอบอย่างหนักของสงครามนั้นส่งต่อจากรุ่นสู่รุ่น สงคราม! มีเพียงห้าตัวอักษรในคำนี้ แต่ในทันทีมีความเกี่ยวข้องกับความทุกข์ น้ำตา ทะเลเลือด ความตายของคนที่รัก น่าเสียดายที่มีสงครามเกิดขึ้นเสมอบนโลกใบนี้ เสียงคร่ำครวญของผู้หญิง เสียงร้องไห้ของเด็ก เสียงสะท้อนของสงครามควรเป็นที่คุ้นเคยสำหรับคนรุ่นใหม่ ภาพยนตร์สารคดี, งานวรรณกรรม. เราต้องไม่ลืมเกี่ยวกับการทดลองที่น่ากลัวที่เกิดขึ้นกับชาวรัสเซีย ในตอนต้นของศตวรรษที่ 19 รัสเซียเข้าร่วมในสงครามรักชาติในปี พ.ศ. 2355 เพื่อให้ความทรงจำทางประวัติศาสตร์ของเหตุการณ์เหล่านั้นมีชีวิตอยู่นักเขียนชาวรัสเซียในผลงานของพวกเขาพยายามถ่ายทอดคุณลักษณะของยุคนั้น ตอลสตอยในนวนิยายเรื่อง "สงครามและสันติภาพ" แสดงให้เห็นถึงความรักชาติของประชาชนความพร้อมที่จะสละชีวิตเพื่อปิตุภูมิ การอ่านบทกวี นิทาน นวนิยายเกี่ยวกับ สงครามกองโจร, หนุ่มรัสเซียได้รับโอกาส "เยี่ยมชมสนามรบ" เพื่อสัมผัสบรรยากาศที่ปกครองในนั้น ช่วงเวลาประวัติศาสตร์. ใน "Sevastopol Tales" Tolstoy พูดถึงความกล้าหาญของ Sevastopol ซึ่งแสดงในปี 1855 ผู้เขียนอธิบายเหตุการณ์ต่าง ๆ ได้อย่างน่าเชื่อถือจนใคร ๆ ก็รู้สึกว่าตัวเขาเองเป็นพยานในการต่อสู้ครั้งนั้น ความกล้าหาญของจิตวิญญาณ, ความมุ่งมั่นที่ไม่เหมือนใคร, ความรักชาติที่น่าทึ่งของชาวเมืองนั้นมีค่าควรแก่การจดจำ ตอลสตอยเชื่อมโยงสงครามกับความรุนแรง ความเจ็บปวด ความสกปรก ความทุกข์ทรมาน ความตาย เมื่ออธิบายถึงการป้องกันอย่างกล้าหาญของเซวาสโทพอลในปี พ.ศ. 2397-2398 เขาเน้นย้ำถึงความแข็งแกร่งของจิตวิญญาณของชาวรัสเซีย B. Vasiliev, K. Simonov, M. Sholokhov, คนอื่น ๆ นักเขียนโซเวียตผลงานหลายชิ้นของพวกเขาอุทิศให้กับการต่อสู้ของมหาสงครามแห่งความรักชาติโดยเฉพาะ ในช่วงเวลาที่ยากลำบากของประเทศนี้ ผู้หญิงทำงานและต่อสู้อย่างเท่าเทียมกันกับผู้ชาย แม้แต่เด็กก็ทำทุกอย่างในอำนาจของตน

พวกเขาพยายามที่จะนำชัยชนะเข้ามาใกล้เพื่อรักษาเอกราชของประเทศ ความทรงจำทางประวัติศาสตร์ช่วยรักษาใน รายละเอียดที่เล็กที่สุดข้อมูลวีรกรรมของทหารและพลเรือนทุกนาย หากขาดความเชื่อมโยงกับอดีตประเทศจะสูญเสียเอกราช สิ่งนี้ไม่ได้รับอนุญาต!

สวัสดีเพื่อนรัก ในบทความนี้ เราขอเสนอบทความในหัวข้อ ""

จะใช้อาร์กิวเมนต์ต่อไปนี้:
– B. L. Vasiliev, “หมายเลขจัดแสดง”
- V. S. Vysotsky "ฝังอยู่ในความทรงจำของเรามานานหลายศตวรรษ..."

ชีวิตของเราประกอบด้วยช่วงเวลาปัจจุบัน แผนสำหรับอนาคต และความทรงจำในอดีต สิ่งที่เราได้ประสบมาแล้ว เราคุ้นเคยกับการบันทึกภาพในอดีต รู้สึกถึงอารมณ์และความรู้สึกเหล่านั้น นี่คือวิธีการทำงานของจิตสำนึกของเรา โดยปกติแล้วเราจะจำความทรงจำที่สว่างไสวที่สุด ความทรงจำที่ก่อให้เกิดพายุแห่งประสบการณ์เชิงบวก นอกจากนั้น เราจำข้อมูลที่เราต้องการได้ แต่ก็มีช่วงเวลาที่ไม่พึงประสงค์เช่นกันเมื่อความทรงจำทำให้เราล้มเหลวหรือในภาพที่สดใสที่สุดที่เราจำสิ่งที่เราต้องการลืม ไม่ทางใดก็ทางหนึ่ง ความทรงจำคือคุณค่าของเรา จมดิ่งลงไปในปีที่ผ่านมา เราย้อนนึกถึงเหตุการณ์ที่เรารัก และพิจารณาถึงความผิดพลาดที่เกิดขึ้นเพื่อป้องกันสิ่งที่คล้ายกันในอนาคต

ในเรื่องราวของ B. L. Vasiliev เรื่อง "Exhibit No." เรื่องราวที่เชื่อมโยง Anna Fedorovna กับลูกชายของเธอคือความทรงจำของเขา ผู้หญิงพื้นเมืองคนเดียวที่เข้าสู่สงครามโดยสัญญาว่าจะกลับมาซึ่งไม่ได้ถูกกำหนดให้เป็นจริง หลังจากได้รับจดหมายฉบับเดียวจาก Igor ลูกชายของเธอ ผู้หญิงคนต่อไปก็อ่านข่าวการเสียชีวิตของเขา เป็นเวลาสามวันที่แม่ที่ปลอบโยนไม่สามารถสงบสติอารมณ์และหยุดสะอื้นได้ ไว้อาลัย ชายหนุ่มและอพาร์ทเมนต์ส่วนกลางทั้งหมดที่เขาอาศัยอยู่กับแม่ของเขา ทุกคนที่มากับเขา วิธีสุดท้าย. หนึ่งสัปดาห์ต่อมางานศพก็มาถึง หลังจากนั้น Anna Feodorovna "หยุดกรีดร้องและร้องไห้ตลอดไป"

หลังจากเปลี่ยนงาน ผู้หญิงคนเดียวแบ่งปันบัตรปันส่วนและเงินกับครอบครัวอพาร์ทเมนต์ 5 ครอบครัวที่กำพร้า สงครามที่น่ากลัว. ทุกเย็น Anna Feodorovna ปฏิบัติตามพิธีกรรมที่เป็นที่ยอมรับของเธอ: เธออ่านจดหมายที่เธอได้รับซ้ำ เมื่อเวลาผ่านไป กระดาษจะหลุดลุ่ย และผู้หญิงคนนั้นก็ทำสำเนา และเก็บต้นฉบับไว้ในกล่องพร้อมกับสิ่งของต่างๆ ของลูกชายอย่างระมัดระวัง ในวันครบรอบแห่งชัยชนะมีการแสดงพงศาวดารทางทหาร Anna Fedorovna ไม่เคยดู แต่เย็นนี้ดวงตาของเธอยังคงจ้องไปที่หน้าจอ เมื่อตัดสินใจว่าแผ่นหลังแบบเด็กที่ฉายบนหน้าจอเป็นของอิกอร์ เธอจึงไม่ได้ออกจากทีวีตั้งแต่นั้นมา ความหวังที่จะได้เห็นลูกชายทำให้หญิงชราสูญเสียการมองเห็นไป เธอเริ่มตาบอดและไม่สามารถอ่านจดหมายที่รักได้

ในวันเกิดปีที่แปดของเธอ Anna Fedorovna มีความสุขท่ามกลางผู้คนที่จำ Igorka ได้ ในไม่ช้าวันครบรอบแห่งชัยชนะครั้งต่อไปจะผ่านไปและผู้บุกเบิกมาหาหญิงชรา พวกเขาขอให้เธอแสดงจดหมายที่รัก ผู้หญิงคนหนึ่งต้องการให้พวกเขา พิพิธภัณฑ์โรงเรียนซึ่งทำให้เกิดความเกลียดชังจากแม่ที่กำพร้าแม่ แต่หลังจากที่เธอขับไล่ผู้บุกเบิกที่แน่วแน่ออกไป ก็ไม่พบจดหมายในจุดนั้น พวกเขาฉวยโอกาสที่หญิงชราชราและตาบอด เด็กๆ จึงขโมยไป นำมาจากกล่องและจากจิตวิญญาณของเธอ น้ำตาไหลอาบแก้มของแม่ที่สิ้นหวังอย่างต่อเนื่อง คราวนี้อิกอร์ของเธอเสียชีวิตไปตลอดกาล เธอไม่ได้ยินเสียงของเขาอีกต่อไป Anna Fedorovna ไม่สามารถรอดจากการถูกโจมตีครั้งนี้ได้ น้ำตายังคงไหลลงมาตามแก้มที่เหี่ยวย่นของเธออย่างช้าๆ แม้ว่าร่างกายของเธอจะไร้ชีวิตชีวาก็ตาม และที่วางจดหมายคือลิ้นชักโต๊ะในห้องเก็บของของพิพิธภัณฑ์โรงเรียน

ในบทกวีของ Vladimir Vysotsky เรื่อง "Buried in Our Memory for Ages..." กวีเปรียบเทียบความทรงจำของบุคคลกับภาชนะดินที่เปราะบางและเรียกร้องให้มีทัศนคติที่ระมัดระวังต่ออดีต เหตุการณ์ วันที่ ใบหน้าที่สำคัญมากสำหรับเราถูกฝังอยู่ในความทรงจำของเรามานานหลายศตวรรษ และการพยายามจดจำก็ไม่ได้ประสบความสำเร็จเสมอไป

Vladimir Semyonovich ยกตัวอย่างความทรงจำของสงครามความจริงที่ว่าทหารช่างสามารถทำผิดพลาดได้เพียงครั้งเดียว หลังจากความผิดพลาดร้ายแรง บางคนลังเลที่จะจำคนๆ หนึ่ง ในขณะที่คนอื่นๆ ไม่อยากจำเลยด้วยซ้ำ สิ่งเดียวกันนี้เกิดขึ้นในชีวิตของเราโดยทั่วไป: มีคนขุดคุ้ยอดีตอยู่ตลอดเวลาและอีกคนหนึ่งไม่ต้องการย้อนกลับไป ปีที่มีชีวิตอยู่กลายเป็นโกดังเก็บประสบการณ์ ความคิด อารมณ์ และเศษเสี้ยวของชีวิตในอดีตที่เราไม่อยากขุดคุ้ย ทั้งหมดนี้เป็นเรื่องง่ายมากที่จะหลงทางและทำผิดพลาดได้ง่ายยิ่งขึ้น เป็นของเรา เวลาเก่าเหมือนเขาวงกต: เพื่อทำความเข้าใจเราต้องการตัวชี้เพราะ "กระแสปี" ผสมความทรงจำของเราและลบทิ้ง

ในสงครามมี "ทุ่นระเบิด" อยู่ในความทรงจำของเรา - ความทรงจำที่ไม่พึงประสงค์ที่สุดและการกระทำผิดทุกอย่างที่เราต้องการจะลืมใน "เงา" วิธีแก้ไขคือป้องกันข้อผิดพลาดเพื่อไม่ให้เกิด "อันตราย" เมื่อเวลาผ่านไป

โดยสรุปจำเป็นต้องเน้นย้ำถึงความสำคัญของความทรงจำในชีวิตของเราซึ่งเป็นความสำคัญอย่างยิ่งยวด เราต้องหวงแหนสิ่งที่เก็บไว้ในความทรงจำของเรา: ประสบการณ์ของเรา ช่วงเวลาที่มีความสุขและช่วงเวลาที่สิ้นหวัง ทุกสิ่งที่เราเคยประสบมา เราไม่ควรลืมอดีตเพราะการสูญเสียคน ๆ หนึ่งจะสูญเสียส่วนหนึ่งของตัวเอง

วันนี้เราพูดถึง ปัญหาของหน่วยความจำ: ข้อโต้แย้งจากวรรณคดี“. ตัวเลือกนี้คุณสามารถใช้เพื่อเตรียมความพร้อมสำหรับการสอบรวมรัฐ

ในอดีตที่ผ่านมาบุคคลพบแหล่งสำหรับการก่อตัวของจิตสำนึกค้นหาสถานที่ของเขาในโลกและสังคม เมื่อสูญเสียความทรงจำความสัมพันธ์ทางสังคมทั้งหมดก็หายไป เป็นประสบการณ์ชีวิตที่แน่นอน การตระหนักรู้ถึงเหตุการณ์ที่เกิดขึ้น

ความทรงจำทางประวัติศาสตร์คืออะไร

มันเกี่ยวข้องกับการรักษาประสบการณ์ทางประวัติศาสตร์และสังคม ความทรงจำในอดีตขึ้นอยู่กับความรอบคอบของครอบครัว เมือง ประเทศที่ปฏิบัติต่อประเพณี บทความเกี่ยวกับปัญหานี้มักพบในงานทดสอบวรรณกรรมในเกรด 11 ให้ความสนใจกับปัญหานี้

ลำดับการก่อตัวของความทรงจำทางประวัติศาสตร์

ความทรงจำทางประวัติศาสตร์มีหลายขั้นตอนของการก่อตัว หลังจากนั้นไม่นานผู้คนก็ลืมว่าเกิดอะไรขึ้น Life นำเสนอตอนใหม่ ๆ ที่เต็มไปด้วยอารมณ์และความประทับใจที่ผิดปกติ นอกจากนี้ในบทความและนวนิยายเหตุการณ์ในอดีตมักถูกบิดเบือนผู้เขียนไม่เพียง แต่เปลี่ยนความหมายเท่านั้น แต่ยังเปลี่ยนเส้นทางการต่อสู้การจัดการกองกำลังด้วย มีปัญหาด้านความจำทางประวัติศาสตร์ ผู้เขียนแต่ละคนให้ข้อโต้แย้งของตนเองจากชีวิตโดยคำนึงถึงวิสัยทัศน์ส่วนตัวของประวัติศาสตร์ในอดีตที่อธิบายไว้ เนื่องจากการตีความที่แตกต่างกันของเหตุการณ์หนึ่ง ๆ ผู้อยู่อาศัยจึงมีโอกาสที่จะได้ข้อสรุปของตนเอง แน่นอน เพื่อยืนยันความคิดของคุณ คุณต้องมีข้อโต้แย้ง ปัญหาของความทรงจำทางประวัติศาสตร์มีอยู่ในสังคมที่ปราศจากเสรีภาพในการพูด การเซ็นเซอร์ทั้งหมดนำไปสู่การบิดเบือนเหตุการณ์จริง นำเสนอต่อสาธารณชนในมุมมองที่ถูกต้องเท่านั้น ความจำที่แท้จริงจะอยู่และพัฒนาได้ในสังคมประชาธิปไตยเท่านั้น เพื่อให้ข้อมูลส่งต่อไปยังคนรุ่นต่อไปโดยไม่มีการบิดเบือนที่มองเห็นได้ สิ่งสำคัญคือต้องสามารถเปรียบเทียบเหตุการณ์ที่เกิดขึ้นแบบเรียลไทม์กับข้อเท็จจริงจากชีวิตในอดีตได้

เงื่อนไขสำหรับการก่อตัวของความทรงจำทางประวัติศาสตร์

ข้อโต้แย้งในหัวข้อ "ปัญหาของความทรงจำทางประวัติศาสตร์" สามารถพบได้ในงานคลาสสิกหลายชิ้น เพื่อให้สังคมพัฒนา สิ่งสำคัญคือต้องวิเคราะห์ประสบการณ์ของบรรพบุรุษ ทำการ "แก้ไขข้อผิดพลาด" และใช้หลักเหตุผลที่คนรุ่นก่อนมี

"กระดานดำ" โดย V. Soloukhin

ปัญหาหลักของความทรงจำทางประวัติศาสตร์คืออะไร? พิจารณาข้อโต้แย้งจากวรรณกรรมในตัวอย่างงานนี้ ผู้เขียนเล่าเกี่ยวกับการปล้นโบสถ์ในหมู่บ้านบ้านเกิดของเขา มีการจัดส่งหนังสือที่ไม่ซ้ำใครเป็นเศษกระดาษ กล่องทำจากไอคอนล้ำค่า มีการจัดการประชุมเชิงปฏิบัติการช่างไม้ในโบสถ์ใน Stavrovo ในอีกแห่งกำลังเปิดสถานีเครื่องจักรและรถแทรกเตอร์ รถบรรทุก รถไถตีนตะขาบมาที่นี่ พวกเขาเก็บถังเชื้อเพลิง ผู้เขียนกล่าวอย่างขมขื่นว่าทั้งยุ้งฉางหรือปั้นจั่นก็ไม่สามารถแทนที่มอสโกเครมลินซึ่งเป็นโบสถ์แห่งการขอร้องบน Nerl คุณไม่สามารถมีบ้านพักผ่อนในอาคารอารามซึ่งเป็นที่ตั้งของหลุมฝังศพของญาติของพุชกิน, ตอลสตอย งานดังกล่าวทำให้เกิดปัญหาในการอนุรักษ์ความทรงจำทางประวัติศาสตร์ ข้อโต้แย้งที่ได้รับจากผู้เขียนนั้นเถียงไม่ได้ ไม่ใช่คนตาย อยู่ใต้ป้ายหลุมศพ ต้องการความทรงจำ แต่เป็นชีวิต!

บทความโดย D. S. Likhachev

ในบทความของเขา "ความรัก, ความเคารพ, ความรู้" นักวิชาการยกหัวข้อความเสื่อมเสียของศาลแห่งชาติกล่าวคือเขาพูดถึงการระเบิดของอนุสาวรีย์ Bagration วีรบุรุษแห่งสงครามรักชาติในปี พ.ศ. 2355 Likhachev หยิบยกปัญหาเกี่ยวกับความทรงจำทางประวัติศาสตร์ของผู้คน ข้อโต้แย้งที่ได้รับจากผู้เขียนเกี่ยวข้องกับการก่อกวนที่เกี่ยวข้องกับงานศิลปะชิ้นนี้ ท้ายที่สุดแล้วอนุสาวรีย์นี้เป็นความรู้สึกขอบคุณของผู้คนต่อพี่น้องชาวจอร์เจียผู้ต่อสู้อย่างกล้าหาญเพื่อเอกราชของรัสเซีย ใครจะทำลายอนุสาวรีย์เหล็กได้? เฉพาะผู้ที่ไม่มีความคิดเกี่ยวกับประวัติศาสตร์ของประเทศ ไม่รักมาตุภูมิ ไม่ภูมิใจในปิตุภูมิ

ทัศนะเกี่ยวกับความรักชาติ

สามารถโต้แย้งอะไรได้อีกบ้าง? ปัญหาของความทรงจำทางประวัติศาสตร์เกิดขึ้นใน Letters from the Russian Museum ซึ่งประพันธ์โดย V. Soloukhin เขากล่าวว่า การตัดรากเหง้าของตัวเอง พยายามซึมซับวัฒนธรรมต่างชาติ คนๆ หนึ่งจะสูญเสียความเป็นตัวของตัวเอง ข้อโต้แย้งของรัสเซียเกี่ยวกับปัญหาของความทรงจำทางประวัติศาสตร์ได้รับการสนับสนุนโดยผู้รักชาติชาวรัสเซียคนอื่น ๆ Likhachev พัฒนา "ปฏิญญาแห่งวัฒนธรรม" ซึ่งผู้เขียนเรียกร้องให้มีการคุ้มครองและสนับสนุนประเพณีวัฒนธรรมในระดับสากล นักวิทยาศาสตร์เน้นว่าหากไม่มีพลเมืองที่รู้วัฒนธรรมในอดีต ปัจจุบัน รัฐก็จะไม่มีอนาคต มันอยู่ใน "ความมั่นคงทางจิตวิญญาณ" ของชาติที่ชาติดำรงอยู่ ต้องมีปฏิสัมพันธ์ระหว่างวัฒนธรรมภายนอกและภายใน ในกรณีนี้สังคมจะเติบโตตามขั้นตอนของพัฒนาการทางประวัติศาสตร์เท่านั้น

ปัญหาของความทรงจำทางประวัติศาสตร์ในวรรณคดีของศตวรรษที่ 20

ในวรรณคดีของศตวรรษที่ผ่านมาจุดศูนย์กลางถูกครอบครองโดยคำถามเกี่ยวกับความรับผิดชอบต่อผลที่ตามมาอันเลวร้ายในอดีตปัญหาของความทรงจำทางประวัติศาสตร์มีอยู่ในผลงานของนักเขียนหลายคน ข้อโต้แย้งจากวรรณคดีใช้เป็นหลักฐานโดยตรงในเรื่องนี้ ตัวอย่างเช่น A. T. Tvardovsky เรียกบทกวีของเขาว่า "By the Right of Memory" เพื่อทบทวนประสบการณ์ที่น่าเศร้าของลัทธิเผด็จการ Anna Akhmatova ไม่ได้หลีกเลี่ยงปัญหานี้ใน "Requiem" ที่มีชื่อเสียง เธอเปิดเผยความอยุติธรรม ความไร้ระเบียบที่ครอบงำสังคมในเวลานั้นและให้ข้อโต้แย้งที่มีน้ำหนัก ปัญหาของหน่วยความจำในอดีตสามารถติดตามได้ในงานของ AI Solzhenitsyn เรื่องราวของเขา "วันหนึ่งในชีวิตของอีวาน เดนิโซวิช" ประกอบด้วยคำตัดสินเกี่ยวกับระบบรัฐในยุคนั้น ซึ่งการโกหกและความอยุติธรรมกลายเป็นสิ่งสำคัญ

เคารพในมรดกทางวัฒนธรรม

โดยมีจุดสนใจอยู่ที่ประเด็นการอนุรักษ์โบราณสถาน ในยุคหลังการปฏิวัติอันโหดร้าย มีลักษณะเฉพาะคือการเปลี่ยนแปลงระบบการเมือง มีการทำลายค่านิยมเก่าอย่างกว้างขวาง ปัญญาชนรัสเซียพยายามทุกวิถีทางเพื่อรักษาโบราณวัตถุทางวัฒนธรรมของประเทศ D.S. Likhachev คัดค้านการพัฒนา Nevsky Prospekt ด้วยอาคารหลายชั้นทั่วไป สามารถโต้แย้งอะไรได้อีกบ้าง? ปัญหาของความทรงจำทางประวัติศาสตร์ก็ถูกกระทบโดยผู้สร้างภาพยนตร์ชาวรัสเซียเช่นกัน ด้วยเงินทุนที่พวกเขาระดมได้พวกเขาสามารถฟื้นฟูที่ดินของ Abramtsevo และ Kuskovo ได้ ปัญหาของความทรงจำทางประวัติศาสตร์ของสงครามคืออะไร? ข้อโต้แย้งจากวรรณกรรมระบุว่าปัญหานี้มีความเกี่ยวข้องตลอดเวลา เช่น. พุชกินกล่าวว่า "การไม่เคารพบรรพบุรุษเป็นสัญญาณแรกของการผิดศีลธรรม"

รูปแบบของสงครามในความทรงจำทางประวัติศาสตร์

ความทรงจำทางประวัติศาสตร์คืออะไร? เรียงความในหัวข้อนี้สามารถเขียนขึ้นบนพื้นฐานของผลงานของ Chingiz Aitmatov "Stormy Station" แมนเคิร์ตฮีโร่ของเขาคือชายผู้ซึ่งถูกบังคับให้สูญเสียความทรงจำ เขากลายเป็นทาสที่ไม่มีอดีต Mankurt จำชื่อหรือพ่อแม่ไม่ได้นั่นคือมันยากสำหรับเขาที่จะตระหนักว่าตัวเองเป็นคน ผู้เขียนเตือนว่าสิ่งมีชีวิตดังกล่าวเป็นอันตรายต่อสังคมสังคม

ก่อนวันแห่งชัยชนะ มีการสำรวจทางสังคมวิทยาในหมู่คนหนุ่มสาว คำถามเกี่ยวข้องกับวันที่เริ่มต้นและสิ้นสุดของมหาสงครามแห่งความรักชาติ การสู้รบที่สำคัญ ผู้นำทางทหาร คำตอบที่ได้รับน่าหดหู่ใจ ผู้ชายหลายคนไม่รู้เกี่ยวกับวันที่เริ่มสงครามหรือเกี่ยวกับศัตรูของสหภาพโซเวียตพวกเขาไม่เคยได้ยินเกี่ยวกับ G.K. Zhukov, Battle of Stalingrad การสำรวจแสดงให้เห็นว่าปัญหาเกี่ยวกับความทรงจำทางประวัติศาสตร์ของสงครามมีความเกี่ยวข้องอย่างไร ข้อโต้แย้งที่กำหนดโดย "นักปฏิรูป" ของหลักสูตรประวัติศาสตร์ที่โรงเรียนซึ่งลดจำนวนชั่วโมงที่อุทิศให้กับการศึกษามหาสงครามแห่งความรักชาตินั้นเกี่ยวข้องกับนักเรียนที่มากเกินไป
วิธีการนี้ทำให้คนยุคใหม่ลืมอดีต ดังนั้นวันสำคัญในประวัติศาสตร์ของประเทศจะไม่ถูกส่งต่อไปยังคนรุ่นต่อไป หากไม่เคารพประวัติศาสตร์ ไม่ให้เกียรติบรรพบุรุษของตนเอง ความทรงจำทางประวัติศาสตร์จะสูญหาย เรียงความสำหรับ การส่งมอบที่ประสบความสำเร็จการใช้สามารถโต้แย้งกับคำพูดของ A.P. Chekhov คลาสสิกของรัสเซีย เขาตั้งข้อสังเกตว่าคน ๆ หนึ่งต้องการโลกทั้งใบเพื่ออิสรภาพ แต่ถ้าไม่มีจุดประสงค์ การดำรงอยู่ของเขาจะไร้ความหมายอย่างแน่นอน เมื่อพิจารณาข้อโต้แย้งเกี่ยวกับปัญหาความทรงจำทางประวัติศาสตร์ (USE) สิ่งสำคัญคือต้องสังเกตว่ามีเป้าหมายเท็จที่ไม่ได้สร้าง แต่ทำลาย ตัวอย่างเช่นพระเอกของเรื่อง "มะยม" ใฝ่ฝันที่จะซื้อที่ดินของตัวเองปลูกมะเฟืองที่นั่น เป้าหมายที่เขาตั้งไว้ดูดกลืนเขาไปจนหมดสิ้น แต่เมื่อไปถึงแล้ว เขาก็สูญเสียร่างมนุษย์ไป ผู้เขียนตั้งข้อสังเกตว่าฮีโร่ของเขา

เรื่องราวของ I. Bunin เรื่อง "The Gentleman from San Francisco" แสดงให้เห็นชะตากรรมของชายผู้รับใช้ค่านิยมผิดๆ พระเอกบูชาทรัพย์สมบัติเหมือนพระเจ้า หลังจากการตายของเศรษฐีชาวอเมริกัน กลับกลายเป็นว่าความสุขที่แท้จริงได้ผ่านเขาไป

การค้นหาความหมายของชีวิตการรับรู้ถึงความเชื่อมโยงกับบรรพบุรุษสามารถแสดงให้ I. A. Goncharov มองเห็นได้ในรูปของ Oblomov เขาใฝ่ฝันที่จะทำให้ชีวิตของเขาแตกต่างออกไป แต่ความปรารถนาของเขาไม่ได้ถูกแปลให้เป็นจริง เขามีกำลังไม่เพียงพอ

เมื่อเขียนเรียงความในหัวข้อ "ปัญหาของความทรงจำทางประวัติศาสตร์ของสงคราม" ที่ Unified State Examination สามารถอ้างถึงข้อโต้แย้งจากงานของ Nekrasov "In the trenches of Stalingrad" ผู้เขียนแสดงชีวิตจริงของ "นักมวยจุดโทษ" ที่พร้อมปกป้องเอกราชของปิตุภูมิด้วยชีวิตของพวกเขา

ข้อโต้แย้งในการเขียนข้อสอบในภาษารัสเซีย

เพื่อให้ได้คะแนนที่ดีสำหรับการเขียนเรียงความ บัณฑิตจะต้องโต้แย้งจุดยืนของตนโดยใช้งานวรรณกรรม ในบทละคร "At the Bottom" ของ M. Gorky ผู้เขียนได้แสดงให้เห็นถึงปัญหาของคน "ในอดีต" ที่สูญเสียความแข็งแกร่งในการต่อสู้เพื่อผลประโยชน์ของตนเอง พวกเขาตระหนักดีว่าเป็นไปไม่ได้ที่จะดำเนินชีวิตในแบบที่พวกเขาทำ และบางอย่างจำเป็นต้องเปลี่ยนแปลง แต่พวกเขาไม่ได้วางแผนที่จะทำอะไรเพื่อสิ่งนี้ การดำเนินการของงานนี้เริ่มต้นในบ้านแบ่งห้องและสิ้นสุดที่นั่น ไม่มีคำถามเกี่ยวกับความทรงจำใด ๆ ความภาคภูมิใจในบรรพบุรุษของพวกเขาฮีโร่ในละครไม่ได้คิดถึงเรื่องนี้

บางคนพยายามพูดคุยเกี่ยวกับความรักชาติในขณะที่นอนอยู่บนโซฟาในขณะที่คนอื่น ๆ ไม่สละเวลาและความพยายามนำประโยชน์ที่แท้จริงมาสู่ประเทศของพวกเขา เมื่อพูดถึงความทรงจำทางประวัติศาสตร์เราไม่สามารถเพิกเฉยต่อเรื่องราวที่น่าทึ่งของ M. Sholokhov "The Fate of a Man" มันบอกเกี่ยวกับชะตากรรมที่น่าเศร้าของทหารธรรมดาที่สูญเสียญาติของเขาในช่วงสงคราม เขาเรียกตัวเองว่าพ่อ การกระทำนี้บ่งบอกอะไร? คนธรรมดาที่ผ่านความเจ็บปวดจากการสูญเสียพยายามที่จะต่อต้านโชคชะตา ความรักไม่ได้ตายในตัวเขา และเขาต้องการที่จะมอบมันให้กับเด็กชายตัวเล็ก ๆ ความปรารถนาที่จะทำความดีทำให้ทหารมีกำลังที่จะมีชีวิตอยู่ไม่ว่าจะเกิดอะไรขึ้นก็ตาม ฮีโร่ของเชคอฟเรื่อง "The Man in the Case" พูดถึง "คนที่พอใจกับตัวเอง" มีส่วนได้ส่วนเสียเล็กน้อยพยายามแยกตัวออกจากปัญหาของคนอื่นพวกเขาไม่สนใจปัญหาของคนอื่นอย่างแน่นอน ผู้เขียนสังเกตเห็นความยากจนทางจิตวิญญาณของวีรบุรุษซึ่งคิดว่าตัวเองเป็น "เจ้าแห่งชีวิต" แต่ในความเป็นจริงพวกเขาเป็นคนฟิลิสเตียธรรมดา พวกเขาไม่มีเพื่อนแท้ พวกเขาสนใจแต่ความเป็นอยู่ที่ดีของตนเอง ความช่วยเหลือซึ่งกันและกันความรับผิดชอบต่อบุคคลอื่นนั้นแสดงออกอย่างชัดเจนในงานของ B. Vasiliev "รุ่งสางที่นี่เงียบสงบ ... " วอร์ดทั้งหมดของกัปตันวาสคอฟไม่เพียงแค่ต่อสู้ร่วมกันเพื่ออิสรภาพของมาตุภูมิเท่านั้น แต่พวกเขาดำเนินชีวิตตามกฎของมนุษย์ ในนวนิยายเรื่อง The Living and the Dead ของ Simonov Sintsov แบกสหายออกจากสนามรบด้วยตัวเขาเอง ข้อโต้แย้งทั้งหมดที่ได้รับจากงานวรรณกรรมต่าง ๆ ช่วยให้เข้าใจสาระสำคัญของความทรงจำทางประวัติศาสตร์, ความสำคัญของความเป็นไปได้ในการอนุรักษ์, การส่งต่อไปยังรุ่นอื่น ๆ

บทสรุป

เมื่อแสดงความยินดีกับวันหยุดใด ๆ ความปรารถนาของท้องฟ้าที่สงบสุขจะดังขึ้น สิ่งนี้บ่งบอกอะไร? ข้อเท็จจริงที่ว่าความทรงจำทางประวัติศาสตร์ของการทดสอบอย่างหนักของสงครามนั้นส่งต่อจากรุ่นสู่รุ่น สงคราม! มีเพียงห้าตัวอักษรในคำนี้ แต่ในทันทีมีความเกี่ยวข้องกับความทุกข์ น้ำตา ทะเลเลือด ความตายของคนที่รัก น่าเสียดายที่มีสงครามเกิดขึ้นเสมอบนโลกใบนี้ เสียงคร่ำครวญของผู้หญิง เสียงร้องไห้ของเด็ก เสียงสะท้อนของสงครามควรเป็นที่คุ้นเคยสำหรับคนรุ่นใหม่จากภาพยนตร์สารคดีและวรรณกรรม เราต้องไม่ลืมเกี่ยวกับการทดลองที่น่ากลัวที่เกิดขึ้นกับชาวรัสเซีย ในตอนต้นของศตวรรษที่ 19 รัสเซียเข้าร่วมในสงครามรักชาติในปี พ.ศ. 2355 เพื่อให้ความทรงจำทางประวัติศาสตร์ของเหตุการณ์เหล่านั้นมีชีวิตอยู่นักเขียนชาวรัสเซียในผลงานของพวกเขาพยายามถ่ายทอดคุณลักษณะของยุคนั้น ตอลสตอยในนวนิยายเรื่อง "สงครามและสันติภาพ" แสดงให้เห็นถึงความรักชาติของประชาชนความพร้อมที่จะสละชีวิตเพื่อปิตุภูมิ การอ่านบทกวี เรื่องราว นวนิยายเกี่ยวกับสงครามพรรคพวก การต่อสู้ของ Borodino หนุ่มรัสเซียมีโอกาส "เยี่ยมชมสนามรบ" สัมผัสบรรยากาศที่ปกครองในยุคประวัติศาสตร์นั้น ใน "Sevastopol Tales" Tolstoy พูดถึงความกล้าหาญของ Sevastopol ซึ่งแสดงในปี 1855 ผู้เขียนอธิบายเหตุการณ์ต่าง ๆ ได้อย่างน่าเชื่อถือจนใคร ๆ ก็รู้สึกว่าตัวเขาเองเป็นพยานในการต่อสู้ครั้งนั้น ความกล้าหาญของจิตวิญญาณ, ความมุ่งมั่นที่ไม่เหมือนใคร, ความรักชาติที่น่าทึ่งของชาวเมืองนั้นมีค่าควรแก่การจดจำ ตอลสตอยเชื่อมโยงสงครามกับความรุนแรง ความเจ็บปวด ความสกปรก ความทุกข์ทรมาน ความตาย เมื่ออธิบายถึงการป้องกันอย่างกล้าหาญของเซวาสโทพอลในปี พ.ศ. 2397-2398 เขาเน้นย้ำถึงความแข็งแกร่งของจิตวิญญาณของชาวรัสเซีย B. Vasiliev, K. Simonov, M. Sholokhov และนักเขียนโซเวียตคนอื่น ๆ ได้อุทิศผลงานมากมายให้กับการต่อสู้ของมหาสงครามแห่งความรักชาติ ในช่วงเวลาที่ยากลำบากของประเทศนี้ ผู้หญิงทำงานและต่อสู้อย่างเท่าเทียมกันกับผู้ชาย แม้แต่เด็กก็ทำทุกอย่างในอำนาจของตน พวกเขาพยายามที่จะนำชัยชนะเข้ามาใกล้เพื่อรักษาเอกราชของประเทศ ความทรงจำทางประวัติศาสตร์ช่วยรักษาข้อมูลรายละเอียดที่เล็กที่สุดเกี่ยวกับการกระทำที่กล้าหาญของทหารและพลเรือนทุกคน หากขาดความเชื่อมโยงกับอดีตประเทศจะสูญเสียเอกราช สิ่งนี้ไม่ได้รับอนุญาต!

ในบทกวีอัตชีวประวัติของเขาผู้เขียนนึกถึงอดีตซึ่งในระหว่างการรวบรวมพ่อของเขาถูกกดขี่เหมือนกำปั้น - ชาวนาที่ทำงานตั้งแต่เช้าจรดค่ำด้วยแขนที่เขาไม่สามารถช่วยยืดตัวได้ ไม่กำหมัด ". .. ไม่มีแคลลัสแยกจากกัน - แข็ง . กำปั้นอย่างแท้จริง!” ความเจ็บปวดจากความอยุติธรรมถูกเก็บไว้ในใจของนักเขียนแห่งทศวรรษ ความอัปยศของบุตรชายของ "ศัตรูของประชาชน" ตกอยู่กับเขา และทุกอย่างมาจากความปรารถนาของ "บิดาของประชาชน" ที่จะคุกเข่าเพื่อกดขี่ประชากรทั้งหมดของประเทศข้ามชาติให้เป็นไปตามความประสงค์ของเขา ผู้เขียนเขียนเกี่ยวกับคุณสมบัติที่น่าทึ่งของสตาลินในการถ่ายโอนไปยังบัญชีของใครบางคน "การคำนวณผิดพลาดกองพะเนินเทินทึก" ไปยัง "การบิดเบือนศัตรู" ของใครบางคนไปยัง "อาการวิงเวียนศีรษะจากชัยชนะที่เขาทำนายไว้" ที่นี่กวีอ้างถึงบทความของหัวหน้าพรรคซึ่งเรียกว่า "อาการวิงเวียนศีรษะจากความสำเร็จ"

หน่วยความจำเก็บเหตุการณ์เหล่านี้ในชีวิตของทั้งบุคคลและทั้งประเทศ A. Tvardovsky พูดเกี่ยวกับเรื่องนี้โดยทางด้านขวาของความทรงจำโดยทางด้านขวาของบุคคลที่รอดชีวิตจากการกดขี่ที่น่ากลัวทั้งหมดพร้อมกับผู้คนของเขา

2. วี.เอฟ. Tendryakov "ขนมปังสำหรับสุนัข"

ตัวละครหลักเป็นนักเรียน มัธยม. แต่เขาไม่ใช่พลเมืองโซเวียตธรรมดา ๆ พ่อของเขาเป็นคนงานที่มีความรับผิดชอบ ครอบครัวมีทุกอย่าง แม้แต่ในช่วงที่อดอยากทั่วไป เมื่อผู้คนไม่มีอะไรจะกินจริง ๆ เมื่อผู้คนนับล้านกำลังจะตายด้วยความเหนื่อยล้า มี Borscht ใน บ้านของพวกเขาแม้จะมีเนื้อพายด้วย รสชาติอร่อย, kvass, จริง, ขนมปัง, เนย, นม - ทั้งหมดที่ผู้คนถูกกีดกัน เด็กชายเห็นความหิวโหยของผู้คนรอบตัวเขา โดยเฉพาะ "ช้าง" และ "คนช็อก" ที่กำลังจะตายในจัตุรัสใกล้สถานี เขารู้สึกสำนึกผิด เขากำลังหาทางแบ่งปันกับคนขัดสน โดยพยายามนำขนมปังและอาหารที่เหลือไปให้ขอทานที่เลือก แต่ผู้คนเมื่อได้รู้เกี่ยวกับเด็กชายผู้เห็นอกเห็นใจก็เอาชนะเขาด้วยการขอทาน ในท้ายที่สุด เขาเลือกสุนัขที่บาดเจ็บตัวหนึ่ง ซึ่งหวาดกลัวผู้คนที่เห็นได้ชัดว่าอยากจะกินมันสักครั้ง และความรู้สึกผิดชอบชั่วดีของเขาก็ค่อย ๆ ลดลง ไม่ ไม่จริง แต่ไม่เป็นอันตรายถึงชีวิต หัวหน้าสถานีในจัตุรัสใกล้ที่คนยากไร้เหล่านี้อาศัยอยู่ทนไม่ไหวยิงตัวตาย หลายปีต่อมา V. Tendryakov พูดถึงสิ่งที่หลอกหลอนมาจนถึงตอนนี้

3. A. Akhmatova "บังสุกุล"

บทกวีทั้งหมดเป็นความทรงจำของ ปีที่แย่มากการปราบปรามเมื่อผู้คนนับล้านยืนเข้าแถวพร้อมกับพัสดุสำหรับคนนับล้านที่อยู่ในคุกใต้ดินของ NKVD อ. Akhmatova เรียกร้องให้จดจำเหตุการณ์ที่เลวร้ายนี้อย่างแท้จริงในประวัติศาสตร์ของประเทศ ไม่มีใครควรลืมมันแม้แต่ "... ถ้าปากที่เหนื่อยล้าของฉันถูกหนีบ" กวีเขียนว่า "ซึ่งผู้คนกว่าร้อยล้านคนกรีดร้อง" ความทรงจำจะยังคงอยู่

4. V. Bykov "ซอตนิคอฟ"

ความทรงจำในวัยเด็กมีบทบาทสำคัญมากในชะตากรรมของตัวละครหลักของเรื่อง ชาวประมงคนหนึ่งเคยช่วยชีวิตม้า น้องสาว แฟนสาวของเธอ หญ้าแห้ง ตอนเป็นเด็กเขาแสดงความกล้าหาญกล้าหาญและสามารถออกจากสถานการณ์ได้อย่างสมเกียรติ ข้อเท็จจริงนี้เล่นกับเขา ตลกร้าย. หลังจากถูกพวกนาซีจับตัวไป เขาหวังว่าเขาจะสามารถออกจากสถานการณ์เลวร้ายได้ และช่วยชีวิตเขาไว้ได้ ปลดประจำการ ที่ตั้งและอาวุธ วันรุ่งขึ้นหลังจากการประหารชีวิตของ Sotnikov เขาก็ตระหนักว่าไม่มีการหันหลังกลับ Sotnikov ในวัยเด็กของเขาประสบกับสถานการณ์ที่ตรงกันข้ามอย่างสิ้นเชิง เขาโกหกพ่อของเขา คำโกหกนั้นไม่ร้ายแรงนัก แต่ความขี้ขลาดที่เขาพูดออกไปนั้นกลับฝังลึกอยู่ในความทรงจำของเด็กชาย ตลอดชีวิตที่เหลือของเขา เขาจำความรู้สึกผิดชอบชั่วดี ความทุกข์ที่ฉีกวิญญาณของเขาออกจากกัน เขาไม่ได้ซ่อนตัวอยู่ข้างหลังสหายของเขา เขาโจมตีตัวเองเพื่อช่วยผู้อื่น ทนทรมานขึ้นนั่งร้านตายอย่างสมศักดิ์ศรี ดังนั้นความทรงจำในวัยเด็กจึงนำเหล่าฮีโร่ไปสู่ตอนจบของชีวิต: หนึ่ง - เพื่อความสำเร็จ, อื่น ๆ - สู่การทรยศ

5. วี.จี. รัสปูติน "บทเรียนภาษาฝรั่งเศส"

หลายทศวรรษต่อมา ผู้เขียนนึกถึงครูผู้มีบทบาทชี้ขาดในชะตากรรมที่ยากลำบากของเขา Lidia Mikhailovna ครูสาวที่ต้องการช่วยนักเรียนที่ฉลาดในชั้นเรียนของเธอ เธอเห็นว่าความปรารถนาที่จะเรียนรู้ของเด็กถูกทำลายโดยความใจแข็งของผู้คนที่เขาถูกบังคับให้มีชีวิตอยู่ เธอพยายาม ตัวแปรที่แตกต่างกันช่วย แต่มีเพียงหนึ่งเดียวที่ประสบความสำเร็จ: การพนัน เขาต้องการเพนนีเหล่านี้เพื่อซื้อนม ผู้อำนวยการจับครูในข้อหาก่ออาชญากรรม เธอถูกไล่ออก แต่เด็กชายยังคงเรียนที่โรงเรียนจนจบและเป็นนักเขียนเขียนหนังสืออุทิศให้ครู

ปัญหาหลักของ V. Astafiev ในข้อความนี้คือปัญหาของหน่วยความจำปัญหา มรดกทางจิตวิญญาณความเคารพของผู้คนในอดีตของเราซึ่งเป็นส่วนหนึ่งของเราที่แยกกันไม่ออก ประวัติศาสตร์ทั่วไปและวัฒนธรรม ผู้เขียนถามคำถาม: ทำไมบางครั้งเราถึงกลายเป็น Ivanovs ที่จำความสัมพันธ์ของพวกเขาไม่ได้? คุณค่าชีวิตในอดีตของผู้คนอันเป็นที่รักของเราไปไหน?

ปัญหาที่ผู้เขียนระบุนั้นเกี่ยวข้องกับเรามาก ชีวิตที่ทันสมัย. เรามักจะสังเกตว่าสวนสาธารณะและตรอกซอกซอยที่สวยงามถูกโค่นลง และบ้านใหม่ถูกสร้างขึ้นแทนที่ ผู้คนไม่ให้ความสำคัญกับความทรงจำของบรรพบุรุษ แต่ให้ความสำคัญกับการเพิ่มคุณค่าอย่างง่ายดาย ที่นี่เราจำเชคอฟโดยไม่สมัครใจ สวนเชอร์รี่", ที่ไหน ชีวิตใหม่ฟันเธอด้วยขวาน

จุดยืนของผู้เขียนชัดเจน เขามองด้วยความคิดถึงในอดีตที่ผ่านไป รู้สึกถึงความเจ็บปวดเศร้าโศกและความวิตกกังวล ผู้เขียนรักหมู่บ้านของเขามากซึ่งเป็นบ้านเกิดเล็กๆของเขา เขามองดูด้วยความวิตกกังวลว่าผู้คนแสวงหาเงินง่าย ๆ อย่างไร คุณค่าทางวัตถุเข้าครอบงำจิตใจและหัวใจอย่างไร ในกรณีนี้ มีการสูญเสียทุกสิ่งที่สำคัญอย่างแท้จริงสำหรับบุคคล สูญเสียความเคารพต่อความทรงจำของบรรพบุรุษ ต่อประวัติศาสตร์ของบุคคลหนึ่ง “ความทรงจำในอดีตและสิ่งที่ใกล้เข้ามาในชีวิตรบกวนจิตใจฉัน ทำให้ฉันโหยหาสิ่งที่สูญเสียไปอย่างไม่อาจแก้ไขได้ จะเกิดอะไรขึ้นกับโลกใบเล็กที่คุ้นเคยและเป็นที่รักของฉัน ใครจะเป็นผู้กอบกู้หมู่บ้านของฉันและความทรงจำของผู้คนที่อาศัยอยู่ที่นี่ - ถาม V. Astafiev อย่างขมขื่นในตอนจบ ลักษณะทั้งหมดนี้ นักเขียนคนนี้เป็นคนมีศีลธรรมสูง มีความคิด รักมาตุภูมิ ธรรมชาติของรัสเซีย มีความสนใจอย่างแท้จริงในประวัติศาสตร์และวัฒนธรรมรัสเซีย

ข้อความมีอารมณ์แสดงออกเป็นรูปเป็นร่าง ผู้เขียนใช้สื่อที่หลากหลาย การแสดงออกทางศิลปะ: คำอุปมา ("เดินไปตามถนนที่หลับใหล") ฉายา ("คนโลภ") หน่วยวลี ("อย่างน้อยกระจุกขนแกะจากแกะดำ")

ฉันเห็นด้วยกับ V. Astafiev อย่างเต็มที่ ปัญหาของการเคารพในความทรงจำของบรรพบุรุษของเราสำหรับประวัติศาสตร์ของเมืองและหมู่บ้านรัสเซียเก่าปัญหาของการรักษาขนบธรรมเนียมและประเพณีดั้งเดิม - ทั้งหมดนี้เป็นสิ่งสำคัญมากสำหรับเราเพราะหากไม่มีอดีตก็จะไม่มีอนาคต ไม่สามารถตัดรากของตัวเองได้ นักเขียนคนอื่น V. Rasputin ได้ยกปัญหาที่คล้ายกันนี้ขึ้นในงานอำลามาเตรา โครงเรื่องสร้างจากเรื่องจริง

ในระหว่างการก่อสร้างโรงไฟฟ้าพลังน้ำ Angarsk หมู่บ้านและสุสานใกล้เคียงถูกทำลาย การย้ายไปยังสถานที่ใหม่เป็นช่วงเวลาที่น่าทึ่งมากสำหรับผู้อยู่อาศัยในหมู่บ้านเหล่านี้ พวกเขาถูกบังคับให้ออกจากบ้าน เศรษฐกิจที่มั่งคั่ง ของเก่า หลุมฝังศพของพ่อแม่ ภาพลักษณ์ของบ้านของผู้เขียนเป็นภาพเคลื่อนไหว: ผนังมืดบอดราวกับว่ากระท่อมต้องทนทุกข์ทรมานจากการพลัดพรากจากผู้อยู่อาศัย “มันอึดอัดที่จะนั่งในกระท่อมร้างว่างเปล่า การนั่งในกระท่อมที่ถูกทิ้งให้ตายเป็นเรื่องผิดและขมขื่น” V. Rasputin เขียน นางเอกของเรื่อง Daria หญิงชรายังคงอยู่กับ Matera บ้านเกิดของเธอจนจบ เธอบ่นอย่างขมขื่นว่าเธอไม่มีเวลาขนส่งหลุมฝังศพของพ่อแม่ บอกลากระท่อมของเขา ทำความสะอาดมันอย่างสัมผัสได้ ราวกับเห็นเขาออกเดินทางครั้งสุดท้าย ภาพ หมู่บ้านเก่าภาพของหญิงชราดาเรียและภาพของกระท่อมเป็นสัญลักษณ์ของหลักการของมารดาในเรื่อง นี่คือพื้นฐานของชีวิตซึ่งถูกบั่นทอนโดยมนุษย์

ทัศนคติที่เคารพของบุคคลต่อถิ่นกำเนิดของเขาต่อประวัติศาสตร์ของเขาสร้างความทรงจำทางประวัติศาสตร์ของเรา ทัศนคติของบุคคลมีความสำคัญเพียงใด บ้านเกิดเล็กๆ, D.S. ยังสะท้อนให้เห็นถึงความงามของเมืองและหมู่บ้านในรัสเซีย Likhachev ใน "จดหมายเกี่ยวกับความดีและความสวยงาม" นักวิทยาศาสตร์พูดถึง "วิธีปลูกฝัง "วิถีชีวิตที่มีศีลธรรม" ในตนเองและผู้อื่น - ความผูกพันกับครอบครัว บ้าน หมู่บ้าน เมือง ประเทศ" เพื่อบ่มเพาะความสนใจในวัฒนธรรมและประวัติศาสตร์ของตน ด้วยวิธีนี้เท่านั้นที่เราจะรักษามโนธรรมและศีลธรรมของเรา การรักษาและปกป้องความทรงจำนั้นเป็นไปตามที่ D. Likhachev กล่าวว่า "หน้าที่ทางศีลธรรมของเราต่อตัวเราเองและต่อลูกหลานของเรา"

ดังนั้นจุดอ้างอิงสำหรับ V. Astafiev ในการแก้ปัญหานี้จึงเป็นสิ่งที่แน่นอน คุณค่าทางศีลธรรม, รักมาตุภูมิ, เคารพในความทรงจำของบรรพบุรุษ, สำหรับประวัติศาสตร์ของประเทศ, เมือง, หมู่บ้าน ด้วยวิธีนี้เท่านั้นที่เราสามารถรักษาความเคารพต่อตนเองได้ กวีผู้ยิ่งใหญ่ของเรากล่าวไว้อย่างน่าอัศจรรย์ว่า

สองความรู้สึกอยู่ใกล้เราอย่างน่าอัศจรรย์ -
ในหัวใจของพวกเขาพบอาหาร -
รักแผ่นดินเกิด
รักโลงศพพ่อ.

ตามอายุของพวกเขา
โดยพระประสงค์ของพระเจ้าเอง
การพึ่งตนเองของมนุษย์
และความยิ่งใหญ่ทั้งหมดของเขา