Eugene Onegin'in eserinde akıl ve duygu, nasıl bir makale yazılır? Onegin ve Tatyana anlayışında aşk (A.S. Puşkin, Evgeny Onegin'e göre) Byronic ve duygusal edebiyat
Yanıt bıraktı Misafir
Evgeny Onegin" - dönemin bir aynası
Alexander Sergeevich bize birçok harika şaheser verdi, ancak "Eugene Onegin" romanı, çalışmalarında haklı olarak merkezi bir yere sahip. Bu en büyüğü Sanat eseri Tüm Rus edebiyatının kaderini en güçlü şekilde etkileyen Puşkin. "Eugene Onegin" ayetindeki roman Puşkin tarafından 8 yıl içinde yazılmıştır. Bunlar şairin yaratıcı olgunluğunun doruk noktasıydı. Manzum roman 1831'de tamamlanarak 1833'te yayımlandı. Konu, 1819'dan 1825'e kadar olan olayları kapsıyor: Napolyon'un yenilgisinden sonra Rus ordusunun yurtdışı kampanyalarından Decembrist ayaklanmasına kadar. Bu, Çar Alexander 1'in saltanatının zamanıydı - Rus toplumunun yükseliş yılları.
Romanda tarih ve yazarın çağdaş gerçekliği uyumlu bir şekilde birleştirilmiştir. Konu basit ve iyi biliniyor. Romanın merkezinde sonsuz aşk teması vardır: duygu ve görev sorunu. Romanın kahramanları Evgeny Onegin, Tatyana Larina, Vladimir Lensky, Olga iki kişiyi oluşturuyor çiftleri seviyorum. Ancak kader hepsinin mutlu olması için verilmemiştir. Tatyana hemen Onegin'e aşık oldu ve onu ancak soğuk ruhunda meydana gelen derin şoklardan sonra sevmeyi başardı. Ancak karşılıklı duygularına rağmen kaderlerini birleştiremezler. Ve bunun sorumlusu bazı dış koşullar değil, kendi hataları, hayatın karmaşık sorunlarına doğru çözümleri bulamamalarıdır. Puşkin okuyucusunu bu hataların altında yatan nedenler üzerinde düşünmeye zorluyor.
Arıza süresi hikaye konusu Romanda pek çok resim, tasvir yer alıyor, yaşayan pek çok insan farklı kaderleriyle, duygularıyla, karakterleriyle gösteriliyor. Puşkin'de, tüm bu "yarı komik, yarı hüzünlü, sıradan insanlar, ideal, rengarenk bölümlerden oluşan bir koleksiyon" dönemi gösteriyordu... Nedir ana fikir, ana fikir"Eugene Onegin" mi?
Bana göre bu, yalnızca çok az şey bilen, yüksek, maneviyata dair hiçbir arzusu olmayan sınırlı insanların mutlu yaşayabileceği gerçeğinde yatıyor. Hassas ruhlu insanlar acı çekmeye mahkumdur. Ya Lensky gibi ölürler ya da Onegin gibi "boş hareketsizlik içinde" çürümeye zorlanırlar ya da Tatyana gibi sessizce acı çekerler. Puşkin, tüm bu ölümcül hatalardan sorumlu olanın kahramanları değil, bu tür ahlakı şekillendiren çevre olduğunu açıkça gösteriyor. Bu ortam güzel, akıllı ve asil insanlar. Feodal sistem, "vahşi lordluk" ağır iş köylüler ve toprak sahiplerinin ve efendilerinin tam aylaklığı onları mutsuz etti, sadece serf kölelerin değil, aynı zamanda soyluların en iyi, en hassası olan toprak sahiplerinin hayatlarını da bozdu. Tüm yaşam tarzının korkunç adaletsizliğine ilişkin bu acı düşünceler, Puşkin tarafından romanın son hüzünlü satırlarına yansıyor.
Akıl ve duygular.
Akıl ve duygu arasındaki ilişki sorunu her zaman önemlidir, çünkü hayatındaki her insan zor bir seçim durumundadır. Bu iki duygu çoğu zaman birbiriyle çatışır ve bu durum kişinin davranışlarına yansır ve bazen trajediye yol açar.Kalp ile akıl arasında seçim yapmak neden zordur?Bu bağlamda, Ivan Sergeevich Turgenev'in "Babalar ve Oğullar" romanı gösterge niteliğindedir; burada ana karakter, aklıyla kalbi arasında seçim yapmakta zorlanan Yevgeny Bazarov'dur. Yeni görüşlere sahip bir adam, bir “nihilist”; neredeyse tüm hayatı boyunca aşk, sanat, güzellik ve doğanın estetiği gibi manevi değerleri inkar etti. Sadece görebildiğine, dokunabildiğine ve tadabildiğine inanır. Aşk saçmalık ve affedilmez aptallıktır. Ama çok geçmeden Anna Odintsova hayatında güzel ve akıllı kadın. Evgeny Bazarov onunla çok ilgilenmeye başladı, üstelik bu olağanüstü kadına hararetle, tutkuyla aşık oldu! Artık duygularına hakim olamaz ve Anna Odintsova'ya aşkını itiraf eder. Ama sevmediği ve akılla yaşadığı için duygularını kabul etmiyor. Ve Evgeny Bazarov mülkten ayrılıyor ve sevdiği kadını özlemeye vakit kalmasın diye kendini tamamen çalışmaya adadı. Ve ancak Yevgeny Bazarov'un ölümünden önce Anna ona veda etmek için geldi. Odintsova'ya olan karşılıksız aşk, romanın kahramanını kendi teorisinin çöküşüne, hayal kırıklığına ve ahlaki yıkıma sürükledi. Soğuk aklıyla kalbi arasında seçim yapmak onun için çok zordu.Alexander Sergeevich Puşkin'in "Eugene Onegin" romanında mantıklı ve zeki bir genç adam da başlangıçta duygularla değil akılla yaşıyor. Kalbi ile aklı arasında seçim yapmak onun için çok zor olacaktır. Tatyana Larina, ilk görüşmeden itibaren Evgeniy'e aşık oldu. Onunla ilgili her şey çekiciydi: gençlik, metropol zarafeti, zeka, iletişim kolaylığı... Ve ona aşkını itiraf ettiğinde kahraman, kendisini "aşk konusunda sakat" olarak gördüğü için onu reddeder. Çok sonra Eugene Onegin, Tatiana'nın güzel ve sevilmeye değer olduğunu fark eder. Ne yazık ki! O zaten evli. Güzel ve ahlakı yüksek bir kadın kocasına çok saygı duyar ve ona asla ihanet etmez. Onegin'i hâlâ sevdiğini görüyoruz ama bu kadın aile bağlarına ihanet edecek durumda değil. Reason ona bunun pervasız bir yaşam hatası olacağını söyler. A.S. Puşkin'in Tatyana'yı ideal olarak gördüğünü ve onun ahlaki seçimini takdir ettiğini hatırlayalım.Ve seçimini yapması hiç de zor değil.
Benim düşünceme göre, seçimin karmaşıklığı yalnızca kişinin kendisine ve çevresine bağlıdır. ahlaki değerler. Bu kararın gelecekteki mutluluğunuzu önemli ölçüde etkileyebileceğini her zaman hatırlamalısınız.
Yöne göre malzeme "ZİHİN VE DUYGULAR"
Duygular ve Sebep
|
Akıl olmadan duygu, duygu olmadan akıl olmaz. Bunlar düşman mı, dost mu, antikor mu? Birleştiklerinde bu bir patlamadır. Ne yazık ki, duyguları olmayan tüm bilgiler ölüdür. |
Bu kadar zeki olmamızın ne faydası var? Duygularımız bize fısıldıyor: “Her şeyi aşka verin...” Peki en önemli şey nedir? Yüce Tanrım, söyle bana... Akıl olmadan duygu, duygu olmadan akıl olmaz. Alexander Evgenievich Gavryushkin |
Ozhegov'un sözlüğüne göre kavramların yorumlanması
İstihbarat
İnsanın bilişsel aktivitesinin en üst seviyesi, mantıksal ve yaratıcı düşünme yeteneği, bilginin sonuçlarını genelleştirme yeteneği.
His
1. Kişinin çevreyi tanıyabilmesi ve algılayabilmesi durumu.
2. Duygu, deneyim.
Ushakov’un sözlüğüne göre kavramların yorumlanması
İstihbarat - mantıksal düşünme yeteneği, anlamı kavrama ( kendisi, birisi veya bir şey için anlamlar) ve fenomenler arasındaki bağlantı, dünyanın, toplumun gelişim yasalarını anlayın ve bunları bilinçli olarak dönüştürmenin uygun yollarını bulun. || Bir şeyin bilinci., belirli bir dünya görüşünün sonucu olarak görüşler."
Duygular - dış izlenimleri algılama, hissetme, bir şeyi deneyimleme yeteneği. görme, duyma, koklama, dokunma, tatma. || Kişinin çevresinin farkında olabilmesi, ruhsal ve zihinsel yetenekleri üzerinde kontrol sahibi olabilmesi durumudur. || Bir kişinin içsel, zihinsel durumu, içeriğinde neler var zihinsel yaşam" Daha basit olabilir: "Duygular, yaşanılanlardır. çeşitli formlar Bir kişinin gerçeklik nesneleri ve fenomenleriyle ilişkisi.
Örnek makale özetleri
Akıl ve duygular.
seçebilirsiniz iki yön bu konu üzerinde tartışılması gereken bir konu.
1. Zorunluluk gerektiren bir insandaki akıl ve duygu mücadelesi seçenek: Yükselen duygulara göre hareket edin veya yine de aklınızı kaybetmeyin, eylemlerinizi tartın ve hem kendiniz hem de çevreniz için sonuçlarının farkında olun.
2. Akıl ve duygular müttefik olabilir, uyumlu bir şekilde birleştirmek Bir insanda onu güçlü, kendine güvenen, çevresinde olup biten her şeye duygusal olarak tepki verebilen bir şey yapar.
Konuya ilişkin düşünceler: “Akıl ve Duygular”
· Seçim yapmak insan doğasıdır: akıllıca davranmak, her adımı düşünmek, sözlerinizi tartmak, eylemleri planlamak veya duygularınıza itaat etmek. Bu duygular çok farklı olabilir: Sevgiden nefrete, öfkeden nezakete, reddedilmekten tanınmaya. Bir insanda duygular çok güçlüdür. Onun ruhunu ve bilincini kolaylıkla ele geçirebilirler.
· Belirli bir durumda hangi seçimi yapmalı: genellikle bencil olan duygulara boyun eğmek mi, yoksa mantığın sesini dinlemek mi? Bu iki “unsur” arasındaki iç çatışmadan nasıl kaçınılır? Bu soruların cevabını herkesin kendisi vermesi gerekiyor. Ve kişi bağımsız olarak da bir seçim yapar; bu seçim bazen yalnızca geleceğin değil, hayatın kendisinin de bağlı olabileceği bir seçimdir.
· Evet, akıl ve duygular sıklıkla birbirine karşı çıkar. Bir kişinin onları uyumlu hale getirip getiremeyeceği, zihnin duygularla desteklendiğinden emin olun ve bunun tersi de kişinin iradesine, sorumluluk derecesine ve izlediği ahlaki kurallara bağlıdır.
· Doğa, insanları en büyük zenginlik olan zekayla ödüllendirdi ve onlara duyguları deneyimleme fırsatı verdi. Artık kendileri de yaşamayı öğrenmeli, tüm eylemlerinin farkında olmalı, ancak aynı zamanda duyarlı kalmalı, neşeyi, sevgiyi, nezaketi, ilgiyi hissedebilmeli ve öfkeye, düşmanlığa, kıskançlığa ve diğer olumsuz duygulara yenik düşmemelidir.
· Bir şey daha önemli: Yalnızca duygularıyla yaşayan bir kişi aslında özgür değildir. Kendini tamamen onlara, her ne olursa olsun bu duygu ve hislere tabi kıldı: aşk, kıskançlık, öfke, açgözlülük, korku ve diğerleri. O zayıftır ve hatta başkaları tarafından, insanın duygulara olan bu bağımlılığından kendi bencil ve bencil amaçları için yararlanmak isteyenler tarafından kolayca kontrol edilebilir. Bu nedenle, duygular ve akıl uyum içinde var olmalıdır, böylece duygular bir kişinin her şeydeki tüm renk yelpazesini görmesine yardımcı olur ve zihin buna doğru, yeterince tepki vermeye ve duyguların uçurumunda boğulmamaya yardımcı olur.
· Duygularınız ve zihniniz arasında uyum içinde yaşamayı öğrenmek çok önemlidir. Ahlak ve ahlak kanunlarına göre yaşayan güçlü bir kişilik bunu yapabilir. Ve bazı insanların zihin dünyasının sıkıcı, monoton, ilgi çekici olmadığı ve duygu dünyasının kapsamlı, güzel, parlak olduğu yönündeki görüşlerini dinlemenize gerek yok. Zihin ve duyguların uyumu, kişiye dünyayı anlamada, öz farkındalıkta, genel olarak yaşam algısında ölçülemez derecede daha fazla kazandıracaktır.
· Zihin bazen kalbin emirleriyle çelişir. Ve insanın görevi yanlış yola girmek değil, doğru yolu bulmaktır. Bir kişi ne sıklıkla aklın emirlerine uyarak zalim ve aşağılık eylemlerde bulunur? Aynı zamanda kalbinizin emirlerini dinlerseniz asla yanlış bir şey yapmazsınız.
|
İşler |
Argümanlar |
|
F.M. Dostoyevski "Suç ve Ceza" |
|
|
Rodion Raskolnikov, yalnızca teorisini test etmek için yaşlı tefeciyi ve kız kardeşi Lizaveta'yı öldürür. Ve onun teorisi uzun ve acı verici bir düşünmenin sonucudur. Aklın çalışması bu durumda belki düşünürüm yapılan hatanın nedeni olarak suçlandı. Raskolnikov kendisini "güçlü" kişiliklerden biri olarak görüyor. Ona göre, suçu normdan ayıran herhangi bir çizgiyi aşma hakkına sahip olanlar kesinlikle bu tür bireylerdir. Ancak bir suç işleyen, bu çizgiyi "aşan" Raskolnikov, kendisinin "seçilmişler" çemberine ait olmadığını anlamaya başlar. Suç cezayı takip eder. Raskolnikov şiddetli zihinsel ıstırap yaşıyor. Aklının emriyle hareket etmeseydi, kalbinin sesini dinleseydi suçun işlenmeyeceği anlaşılıyor. Raskolnikov kendisini diğer insanlardan üstün tutuyor. Sadece insan zihni duygudan boşanmış, böyle bir kararı "önerebilir". Asıl meselenin kalplerinin emirlerini takip etmek olduğuna inanan insanlar kendilerini başkalarının üstüne koyamazlar. Raskolnikov yalnızca zihinsel yansımanın sonucunu temel alır. Ve insanın aklının yanı sıra bir ruhunun, vicdanının da olduğunu tamamen unutmuş görünüyor. Sonuçta kalbin sesi vicdanın sesidir. Yalnızca Raskolnikov sonra fark ettim ne kadar yanılmıştı. Kalbinin sesi, zalim bir fikre takıntılı soğuk bir zihin tarafından bastırıldı. Raskolnikov vicdanına karşı gelerek kendisi ve etrafındakiler arasında bir çizgi çiziyor. Artık suç işlememiş normal insanların dünyasında onun yeri yoktur. Böyle bir ceza, ruhunuzu, vicdanınızı dinlemenin ne kadar önemli olduğunu açıkça kanıtlıyor. Yazarın bakış açısından insan akılla yaşayamaz, ruhun emrettiği gibi yaşamalıdır. Sonuçta, bir insanda zihnin yalnızca yüzde yirmisi vardır ve geri kalanı ruhtur. Bu nedenle zihin ruha itaat etmelidir, tersi değil. Bu durumda kişi Hıristiyan kanunlarına uyabilecek ve onlara karşı her eylemini ölçebilecektir. Dostoyevski'nin "Suç ve Ceza" romanında Raskolnikov'un manevi canlanışını görüyoruz. Teorisinin ne kadar yanlış ve insan düşmanı olduğunu anlıyor. Bu, kalbin akla galip gelmesi anlamına gelir. Raskolnikov tamamen değişir, hayatın anlamını bulur. |
|
|
"İgor'un Kampanyasının Hikayesi" |
|
|
Ana karakter“Kelimeler…” - Prens Igor Novgorod-Seversky. O cesur, yiğit bir savaşçı, ülkesinin vatanseveridir. Kardeşlerim ve takım! Kiev'i yöneten kuzeni Svyatoslav, 1184'te Rusların düşmanı göçebeler olan Polovtsy'ye karşı zafer kazandı. Igor kampanyaya katılamadı. 1185'te yeni bir kampanya başlatmaya karar verdi. Buna gerek yoktu; Polovtsyalılar Svyatoslav'ın zaferinden sonra Rusya'ya saldırmadı. Ancak zafer ve bencillik arzusu, Igor'un Polovtsyalılara karşı çıkmasına neden oldu. Doğa, kahramanı prensin başına gelebilecek başarısızlıklar konusunda uyarıyor gibiydi - oldu Güneş tutulması. Ama Igor kararlıydı. Ve dedi ki, askeri düşüncelerle dolu olarak, Cennetin işaretini göz ardı ederek: “Kopyayı kırmak istiyorum Tanıdık olmayan bir Polovtsian alanında … Nedeni arka planda kaldı. Üstelik bencil nitelikteki duygular prensi ele geçirdi. Yenilginin ve esaretten kaçışın ardından Igor hatanın farkına vardı ve farkına vardı. Yazarın eserin sonunda prense şan söylemesinin nedeni budur. Bu, güce sahip bir kişinin her zaman her şeyi tartması gerektiği gerçeğinin bir örneğidir; birçok insanın hayatının bağlı olduğu bir kişinin davranışını belirleyen şey, olumlu olsalar bile duygular değil, akıldır. |
|
|
AS Puşkin "Eugene Onegin" |
|
|
Kahraman Tatyana Larina'nın Eugene Onegin'e karşı güçlü, derin hisleri var. Onu malikanesinde görür görmez ona aşık oldu. Bütün hayatım bir taahhüttü Onegin Hakkında: Artık güzelliklere aşık olmuyordu, Ancak Eugene, Tatyana'nın ne kadar güzel olduğunu, sevilmeye değer olduğunu anladı ve çok sonra ona aşık oldu. Yıllar boyunca çok şey oldu ve asıl mesele Tatiana zaten evliydi. Ve mutluluk o kadar mümkündü ki Baloda uzun bir ayrılığın ardından yapılan toplantı, Tatyana'nın duygularının ne kadar güçlü olduğunu gösterdi. Ancak bu son derece ahlaklı bir kadındır. Kocasına saygı duyuyor ve ona sadık olması gerektiğini anlıyor. seni seviyorum (neden yalan söyleyelim ki), Duygularla akıl arasındaki mücadelede aklı yen. Kahraman, Onegin'i derinden sevmesine rağmen onurunu lekelemedi, kocasına zihinsel yaralar vermedi. Bir erkekle evlilik düğümünü bağladıktan sonra ona sadık olması gerektiğini fark ederek aşktan vazgeçti. |
|
|
L.N. Tolstoy “Savaş ve Barış” |
|
|
Natasha Rostova'nın romandaki imajı ne kadar güzel! Kahraman ne kadar spontane, açık ve gerçek aşkı ne kadar özlüyor. (“Mutluluk anlarını yakalayın, kendinizi sevmeye zorlayın, kendinize aşık olun! Dünyada yalnızca bu tek şey gerçektir - gerisi tamamen saçmalıktır” - yazarın sözleri) Andrei Bolkonsky'ye içtenlikle aşık oldu ve bir yılın geçmesini, ardından düğünlerinin gerçekleşmesini bekliyor. Ancak kader, yakışıklı Anatoly Kuragin ile bir toplantı olan Natasha için ciddi bir sınav hazırladı. Onu sadece büyüledi, duygular kahramanın üzerinden geçti ve o her şeyi unuttu. Sırf Anatole'a yakın olmak için bilinmeyene doğru koşmaya hazır. Natasha, ailesine yaklaşan kaçışı anlattığı için Sonya'yı nasıl suçladı! Duyguların Natasha'dan daha güçlü olduğu ortaya çıktı. Zihin sadece sustu. Evet, kahraman daha sonra tövbe edecek, onun için üzülüyoruz, sevme arzusunu anlıyoruz (Ben sadece ona yaptığım kötülükten dolayı eziyet çekiyorum. Ona sadece ondan affetmesini, affetmesini, beni affetmesini istediğimi söyle. her şey...) Ancak Natasha kendini ne kadar acımasızca cezalandırdı: Andrei onu tüm yükümlülüklerden kurtardı. (Ve tüm insanlar arasında ne kimseyi ondan daha çok sevdim ne de ondan nefret ettim.) Romanın bu sayfalarını okurken çok şey düşünüyorsunuz. Neyin iyi neyin kötü olduğunu söylemek kolaydır. Bazen duygular o kadar güçlüdür ki, kişi uçuruma nasıl düştüğünü, onlara nasıl boyun eğdiğini fark etmez. Ancak duyguları akla tabi kılmayı öğrenmek, ancak onları tabi kılmayı değil, sadece onları koordine etmeyi, uyum içinde olacak şekilde yaşamayı öğrenmek hala çok önemlidir. O zaman hayattaki birçok hatadan kaçınılabilir. |
|
|
IS Turgenev "Asya" |
|
|
25 yaşındaki N.N. bir hedefi veya planı olmasa da dikkatsizce seyahat eder, yeni insanlarla tanışır ve neredeyse hiç turistik yeri ziyaret etmez. I. Turgenev'in "Asya" hikayesi böyle başlıyor. Kahramanın zorlu bir sınava, aşk sınavına katlanması gerekecek. Kız arkadaşı Asya'ya karşı bu hisleri vardı. Neşeliliği ve eksantrikliği, açıklığı ve izolasyonu birleştirdi. Ama asıl önemli olan diğerlerinden farklı olmaktır.Belki de bu onun önceki hayatıyla bağlantılıdır: Anne ve babasını erken kaybetti, önce neredeyse yoksulluk içinde yaşadı ve sonra Gagin onu büyütmek için onu yanına aldığında lüks içinde yaşadı. Gagin'e karşı bazı duygular hisseden Asya, N.N.'ye gerçekten aşık olduğunu fark etti, bu yüzden alışılmadık davrandı: ya geri çekildi, emekli olmaya çalışıyor ya da dikkatleri kendine çekmek istiyor. Sanki mantık ve duygu onun içinde savaşıyormuş gibi, Gagin'e çok şey borçlu olduğunun anlaşılması ama aynı zamanda N.N.'ye olan sevgisini bastıramaması. Maalesef kahramanın kendisine aşkını bir notla itiraf eden Asya kadar kararlı olmadığı ortaya çıktı. N.N. Asya'ya karşı da güçlü hisleri vardı: "Kalbimde bir tür tatlılık hissettim - tam olarak tatlılık: sanki içime bal dökülmüş gibi." Ancak kahramanın geleceği hakkında çok uzun süre düşündü ve kararı yarına erteledi. Ve aşk için yarın yoktur. Asya ve Gagin gittiler ama kahraman hayatında kaderini paylaşacağı bir kadın bulamadı. As'ın anıları çok güçlüydü ve ona onu hatırlatan tek şey nottu. Böylece akıl, ayrılığın nedeni haline geldi ve duyguların, kahramanı kararlı eylemlere yönlendirmekten aciz olduğu ortaya çıktı. "Mutluluk yoktur Yarın Dünü yoktur, geçmişi hatırlamaz, geleceği düşünmez. Elinde sadece şimdiki zaman var. - Ve bu bir gün değil. Bir dakika. » |
|
|
A.N. Ostrovsky "Çeyiz" |
|
|
Oyunun kahramanı ise Larisa Ogudalova.
Çeyizsiz bir kişidir, yani evlendikten sonra gelinin alması adet olan çeyizi annesi hazırlayamaz. Larisa'nın ailesi ortalama gelire sahip olduğundan iyi bir eşleşme ummasına gerek yok. Bu yüzden kendisine evlenme teklif eden tek kişi olan Karandyshev ile evlenmeyi kabul etti. Gelecekteki kocasına karşı hiçbir sevgi hissetmiyor. Ama genç bir kız gerçekten sevmek ister! Ve bu duygu onun kalbinde çoktan yükselmişti - bir zamanlar onu büyüleyen ve sonra bırakıp giden Paratov'a olan aşk. Larisa, duygu ve mantık arasında, evlendiği kişiye karşı görev arasında güçlü bir iç mücadele yaşamak zorunda kalacak. Paratov onu büyülemiş gibi, ondan memnun, aşk duygusuna, sevgilisiyle birlikte olma arzusuna yenik düşüyor, saf, sözlerine inanıyor, Paratov'un da onu aynı derecede sevdiğini düşünüyor. Ama ne kadar acı bir hayal kırıklığı yaşamak zorunda kaldı. Paratov'un elinde bu sadece bir "şeydir." Mantık hala kazanır, içgörü gelir. Doğru, daha sonra. " Şey... evet, şey! Haklılar, ben bir şeyim, kişi değil... Sonunda bana bir söz bulundu, sen buldun... Her şeyin bir sahibi olmalı, ben sahibine gideceğim. |
|
|
I. A. Bunin " Karanlık sokaklar» |
|
|
İnsanlar arasındaki ilişkiler bazen ne kadar zor olabiliyor. Hele ki aşk gibi güçlü bir duygu söz konusuysa. Neyi tercih etmeli: Bir kişiyi yakalayan duyguların gücü veya seçilen kişinin başka bir çevreden olduğunu, bir çift olmadığını, yani aşk olamayacağını öne süren aklın sesini dinleyin. Aynı şekilde I. Bunin'in "Karanlık Sokaklar" adlı kısa öyküsünün kahramanı Nikolai, gençliğinde bambaşka bir çevreden, basit bir köylü kadın olan Nadezhda'ya karşı büyük bir sevgi duygusu yaşadı. Kahraman, hayatını sevgilisiyle bağlayamadı: ait olduğu toplumun yasaları ona çok ağır geliyordu. Ve hayatta bu Umutlardan daha kaç tane olacak!( ... her zaman bir yerlerde özellikle mutlu bir şeyler olacakmış gibi görünüyor, bir tür buluşma...) Sonuç, sevilmeyen bir kadınla hayattır. Gri günlük yaşam. Ve ancak yıllar sonra, Nadezhda'yı tekrar gören Nikolai, böyle bir sevginin kendisine kader tarafından verildiğini fark etti ve mutluluğuyla onu geçti. Ve Nadezhda bu harika duyguyu hayatı boyunca taşımayı başardı - aşk. .(Gençlik herkes için geçer ama aşk başka bir konudur.) Yani bazen kader, yani bir insanın tüm hayatı, akıl ve duygu arasındaki seçime bağlıdır. |
|
|
M.A. Bulgakov “Usta ve Margarita” |
|
|
Aşk. Bu inanılmaz bir duygu. İnsanı mutlu eder, hayat yeni tonlara bürünür. Gerçek, her şeyi kapsayan aşk uğruna insan her şeyi feda eder. Böylece M. Bulgakov'un romanı Margarita'nın kahramanı, görünüşte müreffeh hayatını aşk uğruna terk etti. Onun için her şey yolunda görünüyordu: Pek çok insanın ortak apartman dairelerinde yaşadığı bir dönemde prestijli bir pozisyona sahip bir koca, büyük bir daire. (Margarita Nikolaevna'nın paraya ihtiyacı yoktu. Margarita Nikolaevna sevdiği her şeyi satın alabilirdi. Kocasının tanıdıkları arasında şunlar vardı: İlginç insanlar. Margarita Nikolaevna asla primus sobaya dokunmadı. Margarita Nikolaevna, ortak bir dairede yaşamanın dehşetini bilmiyordu. Tek kelimeyle... mutlu muydu? Bir dakika değil! ) Ama önemli bir şey yoktu; aşk... sadece yalnızlık vardı (Ve ben onun güzelliğinden çok, gözlerindeki olağanüstü, benzeri görülmemiş yalnızlıktan etkilendim! - Üstadın sözleri.) (Elinde sarı çiçeklerle, o gün sonunda onu bulabileyim diye dışarı çıktı. ; eğer bu olmasaydı hayatı boş olduğundan zehirlenecekti.) Ve aşk geldiğinde Margarita sevgilisinin yanına gitti .(Bana şaşkınlıkla baktı ve ben aniden ve tamamen beklenmedik bir şekilde, bu kadını tüm hayatım boyunca sevdiğimi fark ettim! - usta diyecek ) Burada ne oynandı ana rol? Duygular mı? Tabii ki evet. İstihbarat? Muhtemelen o da, çünkü Margarita kasıtlı olarak müreffeh bir yaşamdan vazgeçti. Ve artık küçük bir apartman dairesinde yaşamasının onun için hiçbir önemi yok. Önemli olan onun yakınlardaki Efendisi olmasıdır. Romanını bitirmesine yardım ediyor. Woland'ın balosunda kraliçe olmaya bile hazır - bunların hepsi aşk uğruna. Yani Margarita'nın ruhunda hem mantık hem de duygular uyum içindeydi. (Beni takip edin okuyucu! Size gerçek, doğru, gerçek diye bir şeyin olmadığını kim söyledi? sonsuz Aşk? Yalancının iğrenç dili kesilsin!) Kahramanı yargılıyor muyuz? Burada herkes kendi yöntemiyle cevap verecek. Ama yine de sevilmeyen biriyle yaşamak da yanlıştır. Böylece kahraman, bir insanın yaşayabileceği en güçlü duygu olan aşk yolunu seçerek bir seçim yaptı. |
|
- DIR-DİR. Turgenev "Babalar ve Oğullar"
- I.A. Bunin " Temiz Pazartesi»,
- sabah Gorki "Yaşlı Kadın İzergil"
Edebi çalışmalar
1. L.N. Tolstoy “Savaş ve Barış”
Duygularla yaşayan makul Sonya ve Natasha'yı karşılaştırın. Bunlardan ilki hayatında tek bir ölümcül hata yapmadı ama mutluluğunu da sürdüremedi. Natasha yanılıyordu ama kalbi ona her zaman yolu gösteriyordu.
2. L.N. Tolstoy “Savaş ve Barış”
Halk ve onların duyguları, duyarsız kahramanlar (Anatole, Helen, Napolyon)
3. GİBİ. Puşkin "Eugene Onegin"
"Keskin, soğuk akıl"ve güçlü olamamak Onegin'in duyguları. Onegin- soğuk, mantıklı bir insan. İnce, hassas bir ruha sahip Tatyana Larina. Bu zihinsel uyumsuzluk, başarısız aşk dramının nedeni oldu.
4. M.Yu. Lermontov “Mtsyri” (Zavallı Mtsyri'nin Anavatanına olan sevginin nedeni ve duygusu)
5. I.S. Turgenev "Babalar ve Oğullar" Evgeny Bazarov'un zihni ve duyguları.
6. A. de Saint-Exupery " Küçük bir prens"(Prens'teki her şey - hem zihin hem de duygular);
7. F. İskender "Tanrı ve Şeytanın Rüyası" "Anlamak istedim" diye içini çekti Tanrı, "aklın kendisi vicdan geliştiremezse. Ben sana sadece bir akıl kıvılcımı koydum. Ama vicdan geliştirmedi" Görünüşe göre ben vicdanla yıkanmamış bir zihin kötü niyetli olur. Bu şekilde ortaya çıktın. Başarısız olmuş bir insan projesisiniz." (Fazıl İskender "Tanrının ve Şeytanın Rüyası")
8. M.Yu. Lermontov “Zamanımızın Kahramanı” (duyarsız Grigory Pechorin ve hayırsever Maxim Maksimych)
Akıl ve duygu en önemli iki bileşendir iç dünya kişi, arzularını ve eylemlerini etkiler. Bazı insanlar duygular tarafından yönlendirilme eğilimindedir, bazıları ise soğuk akıl ve mantıkla yönlendirilir; üçüncüsü, her iki bileşen de barış içinde bir arada var olur ve birbirini tamamlar. Ancak zihinleri ve duyguları sürekli olarak karmaşık bir çatışma içinde olan başka bir insan türü daha vardır. iç çatışma kişilik.
Aynı zamanda, bir kişinin hayatındaki belirli bir durumun iç dünyasını tamamen değiştirmesi de olur ve bu, en güçlü duyguların akıl lehine terk edilmesine veya tersine, soğuk aklın emirlerinin sıcak insan duyguları lehine terk edilmesine yol açar. Böyle bir devrime neyin yol açabileceği sorusu çoğu yazarı endişelendiriyordu farklı kültürler ve dönemler ve dünya klasiklerinin eserlerinin sayfalarında defalarca değerlendirilmiştir.
K.G., Telegram adlı öyküsünü akıl ve duygu arasındaki çekişme konusuna ayırıyor. Paustovsky. Hikayenin ana karakterleri Katerina Petrovna ve kızı Nastya'dır. sevgili insan. Kilometrelerce yol ayırmışlar, üç yıldır birbirlerini görmüyorlar: Nastya annesinin yanına gelmiyor. Katerina Petrovna, sevgili kızının artık kendisine ayıracak vakti olmadığını anlıyor ve bütün gün onu düşünmesine rağmen Nastya'ya çok nadiren yazıyor. Buna karşılık Nastya, yaşlı annesine yalnızca iki veya üç ayda bir, samimi mektuplarla eşlik etmeden para gönderiyor. Bunu meşguliyetiyle açıklıyor: Kız, Sanatçılar Birliği'nde sekreter olarak çalışıyor ve işini çok ciddiye alıyor. Son MektupÖlümünün yaklaştığını hissederek "sevgili" kızından gelmesini istediği Katerina Petrovna, yanlış zamanda gelir. Şu anda Nastya genç bir heykeltıraşın sergisini düzenliyor. Kız mektubu okuduktan sonra şehirde kalmaya karar verir. Başarılı bir sergi organizasyonunun kendini gösterme fırsatı, terfi alma şansı olduğunu ve Zaborye gezisinin kalabalık trenler, annenin gözyaşları ve kırsal can sıkıntısı anlamına geldiğini söyleyen mantığın sesini yalnızca dinliyor. Kızda duygular ancak Katerina Ivanovna'nın ölmek üzere olduğunu yazan bekçiden bir telgraf aldığında uyanır. Nastya, telaş içinde en değerli şeyini bu kadar fark edilmeden kaybettiğini hemen fark etmez. Tüm bu sergilerin ve yabancıların ilgisinin hiçbir değeri yok çünkü onu yalnızca yalnız ve yaşlı bir kadın, yani annesi gerçekten seviyordu. Kız Zaborye'ye çok geç varır. Katerina Petrovna onu asla beklemedi ve şimdi Nastya, hayatının geri kalanında şiddetli bir suçluluk duygusuyla boğuşacak.
A.S.'nin romanında da insanın iç dünyasının en önemli iki bileşeni arasındaki yüzleşmeyi görüyoruz. Puşkin "Eugene Onegin". Onun ana karakter Tatyana Larina, eserin başında Fransız romanlarına düşkün, kendini onların kahramanı olarak hayal eden duygusal, hayalperest bir kız olarak okuyucuların karşısına çıkıyor. Okuduğu kitaplardan fikir edindiği ideali onda fark ederek, diğerlerinden çok farklı, benzersiz Eugene Onegin'e aşık olması tesadüf değildir. Duygularından yola çıkan Tatyana, o zamanın kızları için kötü bir biçim olmasına rağmen ona aşkını ilan eden bir mektup yazar. Tanınmaya verilen yanıt, Tatyana'nın mükemmel bir şekilde öğrendiği, duyguları kontrol etme dersi olan ahlaki öğretidir. Annesinin iknalarına boyun eğerek sevmediği zengin bir adamla evlenir ve romanın sonunda Onegin'in karşısına soğuk, kendine güvenen sosyete hanımı olarak çıkar. Evgeny, dönüşen Tatiana'ya aşık olur ve ona aşkını itiraf eder, ancak kız onu reddeder. Tatyana hala Onegin'i seviyor, ancak artık ona duygular değil akıl rehberlik ediyor ve onurunu ve kocasının onurunu asla feda etmeyecek.
Bu nedenle, bir insanda akıl ve duygu her zaman barış içinde bir arada bulunmaz; çoğu zaman bu çelişkili bileşenler çatışmaya girerek kişisel çatışmaya neden olur. Böyle bir durumda kişinin doğru karar vermesi, doğru karar vermesi çok önemlidir. doğru seçim Daha sonra pişman olmak zorunda kalmayacağınız bir şey.
Güncelleme: 2017-05-19
Dikkat!
İlginiz için teşekkür ederiz.
Bir hata veya yazım hatası fark ederseniz metni vurgulayın ve Ctrl+Enter.
Bunu yaparak projeye ve diğer okuyuculara çok değerli faydalar sağlayacaksınız.
Onegin ve Tatiana'nın anlayışında aşk.
(A.S. Puşkin'e göre “Eugene Onegin”)
Makalemde Onegin ve Tatyana için aşkın ne anlama geldiğini anlamak ve anlamak istiyorum. Evgeniy ve Tatyana'nın neden birlikte kalmadığını ve genel olarak bunun mümkün olup olmadığını anlamak isterim.
Evgeny Onegin olağanüstü bir figür. Toplumda başarılı, hanımlar arasında popüler ama yine de sıkıldı ve köye gitti. Eugene Onegin adı verilen bu karmaşık ruhsal olguda iki ana merkez vardır. Bunlardan biri kayıtsızlık, soğukkanlılık, diğer merkez ise ilk bölümde "ama onun gerçek dehası neydi" diye anlatılıyor ve bunu Eugene'nin "aşk dehası" olarak tanımlanması izliyor. Başlangıçta bu, ironi, bir sırıtış veya kahramanın çapkınlığıyla karıştırılabilir. Özgür, modaya uygun, ateşli bir çapkın, moda zevklerin döneği, bir düşman ve düzenin israfı görüyoruz.
Hiçbir şeyde anlam görmüyor, özgüven ve bağımsızlık dışında her şeye kayıtsız. Aşk duygusu ona yabancıdır, yalnızca "şefkatli tutku bilimi" tanıdıktır. Birkaç yıl içinde bu duygusuz karakterin özverili, kendiliğinden, şiirsel bir duyguyu kavrayacağını hayal etmek zor. Şimdilik kızlarda sadece düğünden sonra servetini nasıl harcayacağını planlayan potansiyel gelinler görüyor. Olga ve Tatyana'yı tamamen aynı şekilde algıladı. Arkadaşının (Lensky) Olga'ya aşık olduğunu öğrenince şaşırdı:
Keşke senin gibi olsaydım şair
Olga'nın yüz hatlarında hayat yok
Aynen Vandyk'in Madonna'sı gibi
O yuvarlak ve kırmızı yüzlü,
Bu aptal ay gibi
Bu aptal gökyüzünde.
Şair olsaydı Tatyana'yı seçeceğini itiraf etti. O bir şair değil ama kahramanın bireyselliğini ve sıradışılığını fark ediyor. Gizemi, anlaşılması güçlüğü, maneviyatı ve derinliğiyle ilgisini çekti. Ama onu yalnızca iki kız kardeşten ayırmıştı, başka bir şey değil. Kız ona başka bir ilgi uyandırmadı. Ancak derin duygulardan aciz olan ruhu Tatyana'nın mektubundan etkilendi:
Ancak Tanya'nın mesajını aldıktan sonra,
Onegin çok duygulandı:
Kızların hayallerinin dili
Bir sürü düşünceden rahatsız oldu.
Mektubu okuduktan sonra Onegin ruhunda bir heyecan hissetti; onu bu kadar endişelendiren gerçekten derin bir duyguyu uzun zamandır ve belki de hiç bilmediği bir duygu vardı. "Belki de eski duygu tutkusu onu bir anlığına ele geçirdi," ama Eugene bulutlardan yere döndü, duygularının üstesinden geldi, onların birbirlerine uygun olmadığına karar verdi ve kaderi baştan çıkarmaya cesaret edemedi. Kahramana zeka bahşedilmiştir, bu nedenle akıllıca, bilinçli hareket eder, ancak sevgi ve zeka iki farklı şeydir. Hesaplarınızı, kafanızı “bir kenara atıp” kalbinizle yaşamanız gereken zamanlar vardır. Eugene'nin kalbi "zincirlerle bağlanmış" ve onları kırmak çok zor.
Lensky'nin ölümünden sonra kahramanı görmüyoruz, o ayrılıyor ve tamamen farklı bir şekilde geri dönüyor, tam tersi. Kahramanın yolculuğu sırasında başına neler geldiğini, ne düşündüğünü, ne anladığını, neden “kalbindeki prangaları çıkardığını” bilmiyoruz ama hissetme ve sevme, endişelenme ve acı çekme yeteneğine sahip başka bir insan görüyoruz. Belki de Tatyana'yı reddederek yanlış bir şey yaptığını fark etti, Lensky'nin çok hayran olduğu muhteşem, havadar hayatı yaşamaya çalışmamaya boşuna karar verdi, ancak hiçbir şey geri alınamaz ve Onegin'de Tanya imajı "eriyor". hafıza.
Tatyana ile St. Petersburg'da tanışması onun için sürpriz oldu:
Eugene, “Gerçekten olabilir mi?” diye düşünür, “gerçekten öyle mi?..” her iki kahraman da bu 2 yılda değişti. Tatyana Evgeniy'in tavsiyesine uyuyor:
“Kendini kontrol etmeyi öğren,
herkes seni benim anladığım gibi anlamayacak
Tecrübesizlik felakete yol açar.”
Evgeny şehvetli ve savunmasız hale gelir. Aşık olur: Tanya'yla buluşmak için saatleri sayar; onu gördüğünde ise suskun kalır. Kahraman duygulardan bunalmış, kasvetli, garip ama bu Tatyana'nın ruhuna dokunmuyor:
O pek garip değil
Kafa ona cevap veriyor
Karamsar düşüncelerle doludur.
Kasvetli görünüyor. O
oturur, sakin ve özgür.
Tecrübesizlik Evgeniy'in tüm davranışlarında görülüyor, hiçbir zaman şimdiki kadar sevmedi. Gençliğini, aşk dönemini yetişkin, katı, kayıtsız bir adam olarak yaşadı. Artık bu zaman geçti ve gerçek zamanı geldi yetişkin hayatı Aşk onu tecrübesiz ve deli bir çocuk yapar.
Sevgi dolu düşüncelerin ızdırabında
Gecesini de gündüzünü de geçiriyor.
Eğer ona atarsa mutlu olur
Omuzda kabarık boa,
Veya sıcak bir şekilde dokunur
Elleri ya da yayıldı
Önünde rengarenk bir üniforma alayı var,
Ya da onun için atkıyı kaldıracak.
Onegin, Tatyana'nın yanında geçirdiği hayatının her dakikasından memnundur. Dış görünüşüne dikkat etmemesi, ağrılı hali:
Onegin solmaya başlar:
Ya göremiyor ya da üzgün değil
Onegin kurur ve zar zor
Artık tüketimden acı çekmiyor.
Evgeniy her hareketiyle Tatyana'nın dikkatini ve şefkatli bakışını kazanmak ister ama o duyarsız ve soğuktur. Tüm duygularını çok çok uzaklara sakladı, Onegin'in bir zamanlar yaptığı gibi "kalbini zincirledi". Tanya'nın şu anki hayatı bir maskeli balodur. Yüzünde oldukça doğal görünen bir maske var ama Evgeniy'e göre değil. Onu artık etrafındaki hiç kimsenin göremediği bir şekilde görüyordu. Hassas ve romantik, saf ve aşık, hassas ve savunmasız Tanya'yı tanıyor. Kahraman, tüm bunların iz bırakmadan kaybolmayacağını, bu maskenin altında Fransız romanlarıyla büyüyen, büyük ve saf aşk hayalleri kuran köylü kızı Tatyana'nın gerçek yüzünün saklandığını umuyor. Evgeny için tüm bunlar çok önemliydi ama yavaş yavaş umut azaldı ve kahraman ayrılmaya karar verdi. Açık son açıklama Tatyana ile "ölü bir adama benziyor." Onun tutkusu Tanya'nın 4. bölümdeki acısına benzer. Genç adam evine geldiğinde gerçek Tanya'yı maskesiz ve gösterişsiz gördü:
...Basit bir bakire
hayallerle, eski günlerin yüreğiyle,
şimdi yeniden dirildi.
Hepimiz Tanya köyünün hayatta olduğunu ve davranışının sadece bir imaj, zalim bir rol olduğunu görüyoruz. Şimdi köye geçelim ve romanın başında ve sonunda aşkın Tanya için ne anlama geldiğini anlamaya çalışalım.
Onegin gibi Tatyana da ailede bir yabancıydı. Gürültülü oyunlardan, ziyafetlerden hoşlanmazdı ve ailesine karşı hiçbir zaman şefkatli davranmazdı. Tanya başka bir yerde yaşıyordu paralel dünya, kitapların ve hayallerin dünyası.
Başlangıçta romanları severdi;
Onun için her şeyi değiştirdiler:
Aldatmalara aşık oldu
Ve Richardson ve Russo.
Etrafındakilerden ruhun iç hareketlerine derin konsantrasyon, Tatyana için aşkı daha güçlü kılıyor. Onegin'de her şeyi gördü en iyi taraflar edebi kahramanlar yazarların, toplumun ve bizzat Tatyana'nın yarattığı imaja aşık oldu. Rüyayı yaşıyor, hayat denen romantizmin mutlu sonla biteceğine inanıyor. Ancak Evgeniy'in mektubuna cevap vermesi, Olga ile flört etmesi ve arkadaşını öldürmesiyle hayaller dağılır. Sonra Tatyana rüyalarla gerçekliğin iki farklı şey olduğunu anlar. Hayallerinin kahramanı insanlıktan uzaktır. Kitapların dünyası ile insanların dünyası bir arada olamaz, birbirinden ayrılması gerekir. Bütün bu yaşananlardan sonra Tatyana acı çekmez, sevgilisini unutmaya çalışmaz, onu anlamak ister. Bunu yapmak için kız Eugene'nin evini ziyaret eder ve burada Onegin'in diğer gizli taraflarını öğrenir. Ancak şimdi Tanya, kahramanın eylemlerini anlamaya ve kavramaya başlıyor. Ama onu çok geç anladı, gitti ve bir daha birbirlerini görüp göremeyecekleri bilinmiyor. Belki kız tanışma, ruhunu inceleme, evinde vakit geçirme hayalleriyle yaşardı. Ancak Tanya'nın hayatını değiştiren bir olay yaşandı. Petersburg'a götürüldü, evlendi, ayrıldı yerli doğa, kitaplar, dadının hikayeleri ve masallarıyla köy dünyası, sıcaklığı, saflığı, samimiyetiyle. Ayrıldığı her şey, kahramanın en sevdiği yaşam çemberini oluşturuyordu. St.Petersburg'da kimsenin ona ihtiyacı yok, taşralı görüşleri orada tuhaf ve safça komik görünüyor. Bu nedenle Tanya, bu durumda en iyi şeyin maskenin altına saklanmak olduğuna karar verir. Sevgisini gizler, "kusursuz zevkin bir modeli", asalet ve inceliğin gerçek bir fotoğrafı haline gelir. Ama eminim ki Tanya, umut ve hayallerle dolu o sakin hayatı sürekli hatırlamaktadır. Sevgili sessiz doğasını hatırlıyor, Evgeniy'i hatırlıyor. Tanya köyünü "gömmeye" çalışmıyor, sadece onu başkalarına göstermiyor. Tanya'nın içsel olarak hiç değişmediğini görüyoruz ama artık bir kocası var ve pervasızca aşka teslim olamaz.
Romanın sonunda aşkın Tatyana için ne anlama geldiğini düşünerek (başlangıçta aşkın kahramanın hayatında büyük bir rol oynadığını zaten anladığımız için) bu sonuca vardım. Tanya aynı kaldı, bu yüzden bazen kendine düşünmesine, farklı bir hayat hakkında hayal kurmasına izin veriyor. aşkla dolu ve hassasiyet. Ancak ataerkil asalet ruhuyla büyüyen o, evlilik bağlarını kıramaz, mutluluğunu kocasının talihsizliği üzerine kuramaz. Bu nedenle kaderin iradesine teslim olur, aşkı reddeder ve yalanlarla, gösterişlerle dolu bir dünyada yaşar.
Romanın başında kahramanların mutluluğu bu kadar yakın görünürken Onegin, Tatyana'yı reddeder. Neden? Çünkü o sadece zalim değil aynı zamanda asildir. Mutluluğun kısa ömürlü olacağını anlıyor ve ona yavaş yavaş eziyet etmek yerine Tanya'yı hemen reddetmeye karar veriyor. İlişkilerinin umutsuzluğunu görür ve başlamadan ayrılmaya karar verir. Romanın sonunda durum değişir, kahraman aşkıyla birlikte yaşar, bu onun için çok şey ifade eder. Ama artık son sözü kadın kahraman söylüyor. Ama aynı zamanda ilişkiyi de reddediyor. Tekrar ediyorum, neden? Kız ona göre yetiştirildi eski gelenekler. Kocasını aldatması ya da ondan ayrılması mümkün değildir. Bu eyleminden dolayı herkes onu kınayacaktır: aile, toplum ve her şeyden önce kendisi. Görürüz farklı öfkeler kahramanlar, eğitim, dünya görüşü, farklı tutum sevmek. Bunları birbirine bağlamak için tüm bu nitelikleri değiştirmeniz gerekir
