Tatyana Larina'nın görüntüsü bir özettir. "Eugene Onegin" romanındaki kahramanın ideal görüntüsü

GİBİ. Puşkin - büyük şair ve 19. yüzyılın yazarı. Rus edebiyatını birçok önemli eserle zenginleştirdi. Bunlardan biri "Eugene Onegin" romanı. GİBİ. Puşkin roman üzerinde uzun yıllar çalıştı, bu onun en sevdiği eserdi. Belinsky, o dönemin Rus soylularının tüm yaşamını bir ayna gibi yansıttığı için buna "Rus yaşamının bir ansiklopedisi" adını verdi. Romanın adı "Eugene Onegin" olmasına rağmen, karakter sistemi öyle düzenlenmiştir ki, değilse de daha az değil daha büyük değer Tatyana Larina'nın imajını alır. Ancak Tatyana sadece romanın ana karakteri değil, aynı zamanda A.S.'nin sevilen kahramanıdır. Şairin "tatlı ideal" dediği Puşkin. GİBİ. Puşkin, kahramana delicesine aşık ve bunu ona defalarca itiraf ediyor:

... Sevgili Tatyana'mı çok seviyorum!

Tatyana Larina genç, kırılgan, halinden memnun tatlı bir hanımefendidir. İmajı, o zamanın literatüründe bulunan diğer kadın imajlarının arka planında çok net bir şekilde öne çıkıyor. Yazar, en başından beri, klasik Rus romanlarının kadın kahramanlarına bahşedilen niteliklerin Tatyana'da bulunmadığını vurguluyor: şiirsel bir isim, olağandışı güzellik:

Ne de ablasının güzelliği,

Ne de kırmızısının tazeliği

Gözleri çekmeyecekti.

Tatyana, çocukluğundan beri onu diğerlerinden ayıran birçok şeye sahipti. Ailede yalnız bir kız olarak büyüdü:

Dika, üzgün, sessiz,

Bir orman geyiğinin ürkek olması gibi,

o ailesinde

Yabancı bir kız gibiydi.

Ayrıca Tatyana çocuklarla oynamayı sevmiyor, şehir ve moda haberleriyle ilgilenmiyordu. Çoğunlukla, kendi deneyimlerine dalmıştır:

Ama bu yıllarda bile bebekler

Tatyana onu eline almadı;

Şehrin haberleri hakkında, moda hakkında

Onunla bir görüşme olmadı.

Tamamen farklı bir şey Tatyana'yı büyülüyor: düşüncelilik, hayal gücü, şiir, samimiyet. Çocukluğundan beri birçok roman okumuştur. Onlarda farklı, daha ilginç, daha olaylı bir hayat gördü. Böyle bir hayatın ve bu tür insanların icat edilmediğine, aslında var olduğuna inanıyordu:

Romanları erken severdi,

Her şeyi değiştirdiler

Aldatmacalara aşık oldu

Ve Richardson ve Rousseau.

Zaten kahramanının adıyla Puşkin, Tatyana'nın halka, Rus doğasına olan yakınlığını vurguluyor. Puşkin, Tatyana'nın sıradışılığını, manevi zenginliğini onun üzerindeki etkisiyle açıklıyor. iç dünya halk ortamı, güzel ve uyumlu Rus doğası:

Tatyana (nedenini bilmeden Rus ruhu)

Soğuk güzelliğiyle

Rus kışını severdim.


Bir Rus ruhu olan Tatyana, doğanın güzelliğini incelikle hissediyor. Tatiana'ya her yerde ve her yerde eşlik eden ve onu doğaya - aya bağlayan bir görüntü daha tahmin ediliyor:

O balkonda sevdi

Şafağı uyar

Soluk gökyüzündeyken

Yıldızlar dans ederek kaybolur...

...sisli bir ay ile...

Tatyana'nın ruhu saf, yüksek, ay gibi. Tatyana'nın "vahşeti" ve "üzüntüsü" bizi tiksindirmiyor, aksine, onun, gökyüzündeki yalnız ay gibi, manevi güzelliğinde olağanüstü olduğunu düşündürüyor. Tatyana'nın portresi doğadan ayrılamaz. genel resim. Romanda doğa, Tatyana aracılığıyla, Tatyana da doğa aracılığıyla ortaya çıkar. Örneğin bahar, Tatyana'nın aşkının doğuşudur ve aşk da bahardır:

Zamanı geldi, aşık oldu.

Böylece yere düşen tahıl

Yaylar ateşle canlandırılır.

Tatyana, deneyimlerini, üzüntüsünü, eziyetini doğayla paylaşır; sadece ona ruhunu dökebilir. Sadece doğayla baş başa kaldığında teselli buluyor ve başka nerede aramalı, çünkü ailede “yabancı bir kız” olarak büyüdü; Onegin'e yazdığı bir mektupta kendisi şöyle yazıyor: "... kimse beni anlamıyor ...". Tatyana, ilkbaharda çok doğal bir şekilde aşık olan kişidir; Tıpkı baharda, doğanın uykudan uyandığı ilk çiçeklerin açması gibi, mutluluk için çiçek açar.

Tatyana, Moskova'ya gitmeden önce her şeyden önce memleketine veda ediyor:


Elveda, huzurlu vadiler,

Ve sen, tanıdık dağ zirveleri,

Ve sen, tanıdık ormanlar;

Üzgünüm neşeli doğa

Bu itirazla A.Ş. Puşkin, Tatyana'nın memleketinden ayrılmasının ne kadar zor olduğunu açıkça gösterdi.

GİBİ. Puşkin ayrıca Tatyana'ya ince bir ruh olan "ateşli bir kalp" bahşetti. Tatyana, on üç yaşında, sağlam ve sarsılmaz:

Tatyana şaka yollu değil seviyor

Ve tabii ki ihanet

Tatlı bir çocuk gibi sev.

VG Belinsky şunları kaydetti: “Tatyana'nın tüm iç dünyası aşka olan susuzluktan oluşuyordu. onun ruhuna hitap eden başka hiçbir şey yoktu; aklı uyuyordu"

Tatyana, hayatına içerik katacak bir kişinin hayalini kurdu. Evgeny Onegin'in ona göründüğü tam olarak buydu. Onegin'i Fransız romanlarının kahramanlarının modeline uydurarak icat etti. Kahraman ilk adımı atıyor: Onegin'e bir cevap yazarak bir mektup yazıyor ama cevap yok.

Onegin ona cevap vermedi, aksine talimatı okudu: “Kendinizi yönetmeyi öğrenin! Anladığım kadarıyla her biriniz değil! Tecrübesizlik belaya yol açar! Bir kızın ilk aşık olması her zaman uygunsuz görülse de, yazar Tatiana'nın açık sözlülüğünü seviyor:

Tatyana neden suçlu?

Çünkü tatlı sadelikte

O yalan bilmiyor

Ve seçtiği rüyaya inanıyor.


bir kez Moskova toplumu, "yetiştirmenin parlaması şaşırtıcı değil", Tatyana onunla öne çıkıyor manevi nitelikler. Tadını çıkarın ruhuna dokunmadı, hayır, o hala aynı eski "sevgili Tatyana". Muhteşem hayattan bıktı, acı çekiyor:

O burada havasız ... o bir rüya

Tarla hayatı için çabalar.

Burada, Moskova'da Puşkin, Tatyana'yı ışığıyla etrafındaki her şeyi gölgede bırakan ayla bir kez daha karşılaştırır:

masada oturuyordu

Parlak Nina Voronskaya ile,

Bu Neva'nın Kleopatrası;

Ve haklı olarak kabul edersin

O Nina mermer güzelliği

komşumu gölgede bırakamazdım

Çarpıcı olmasına rağmen.

Yevgeny'yi hala seven Tatyana, ona kesin bir şekilde cevap verir:

Ama ben bir başkasına verildim

Ve ona sonsuza kadar sadık kalacağım.

Bu, Tatyana'nın asil, kararlı ve sadık olduğunu bir kez daha doğrular.

Tatyana ve eleştirmen V.G.'nin imajını çok takdir etti. Belinsky: "Puşkin'in başarısı harika, romanında şiirsel olarak yeniden üreten ilk kişi oydu. Rus toplumu o zamanın ve Onegin ve Lensky'nin şahsında ana, yani erkek tarafını gösterdi; ancak şairimizin başarısı, bir Rus kadın olan Tatyana'nın şahsında şiirsel olarak yeniden üreten ilk kişi olması bakımından neredeyse daha yüksektir. Eleştirmen, kahramanın doğasının bütünlüğünü, toplumdaki münhasırlığını vurgular. Aynı zamanda Belinsky, Tatyana imajının "bir tür Rus kadını" olduğuna dikkat çekiyor.

Tatiana'nın A.S.'nin "Eugene Onegin" romanındaki görüntüsü. Puşkin. Birincisi, çünkü şair, eserinde Rus kadınının taklit edilemez, benzersiz karakterini yarattı. İkincisi, bu görüntü, gerçekçi sanat ilkesi olan Alexander Sergeevich'in önemli bir ilkesini bünyesinde barındırıyor. Puşkin, makalelerinden birinde "edebi canavarların" ortaya çıkış nedenlerini "edebi canavarların" ortaya çıkışı ve gelişimi ile açıklıyor ve analiz ediyor. romantik edebiyat klasisizmin yerini aldı. Tatyana'nın "Eugene Onegin" romanındaki imajını daha ayrıntılı olarak ele alalım.

Puşkin'in ana fikri

Şair, tasvirin ahlak değil, ideal - ona göre çağdaş edebiyatın genel eğilimi - doğası gereği doğru olduğunu kabul eder. Ancak, Alexander Sergeevich'e göre, ne geçmişin insan doğası hakkındaki fikri bir tür "iddialı kendini beğenmişlik" olarak, ne de bugünün kalplerdeki muzaffer yardımcısı imajı doğası gereği derin değil. Böylece Puşkin, çalışmasında yeni idealleri onaylar (üçüncü bölümün 13. ve 14. kıtaları): yazarın niyetine göre, öncelikle üzerine inşa edilmiştir. aşk çatışması roman, Rusya'daki soylu bir ailenin birkaç neslinin bağlı kaldığı yaşam tarzının en istikrarlı ve karakteristik işaretlerini yansıtmalıdır.

Bu nedenle Puşkin'in kahramanları doğal bir dil konuşurlar, deneyimleri monoton ve şematik değil, çok yönlü ve doğaldır. Romandaki karakterlerin duygularını anlatan Alexander Sergeevich, kendi izlenimlerine ve gözlemlerine dayanarak açıklamaların doğruluğunu hayatın kendisi tarafından kontrol ediyor.

Zıt Tatyana ve Olga

Alexander Sergeevich'in bu kavramı dikkate alındığında, okuyucu ilkiyle tanıştığında, Tatiana'nın "Eugene Onegin" romanındaki imajının başka bir kahraman olan Olga'nın karakteriyle nasıl ve neden karşılaştırıldığı netleşiyor. Olga neşeli, itaatkar, mütevazı, tatlı ve saf yüreklidir. Gözleri gökyüzü gibi mavi, bukleleri keten, kamp hafif, "Eugene Onegin" romanında bir dizi benzer taşralı genç hanımdan sıyrılmıyor. Tatyana Larina'nın görüntüsü kontrast üzerine inşa edilmiştir. Bu kız görünüşte kız kardeşi kadar çekici değil ve kahramanın hobileri ve davranışları diğerlerinden farklı olarak sadece onun özgünlüğünü vurguluyor. Puşkin, ailesinde tuhaf bir kız gibi göründüğünü, bir geyik gibi sessiz, üzgün, vahşi, çekingen olduğunu yazıyor.

Tatyana'nın adı

Alexander Sergeevich, Thekla, Fedora, Filat, Agrafon ve diğerleri gibi isimlerin aramızda sadece halk arasında kullanıldığını belirttiği bir not veriyor. Ardından, yazarın ara sözlerinde Puşkin bu fikri geliştirir. Tatyana adının ilk kez bu romanın "hassas sayfalarını" kutsayacağını yazıyor. İle uyumlu bir şekilde birleşti karakteristik özellikler kızın görünüşü, karakter özellikleri, tavırları ve alışkanlıkları.

Ana karakterin karakteri

Köy dünyası, kitaplar, doğa, korku hikayeleri bu karanlık kış geceleri dadı dedi ki - tüm bu iddiasız, tatlı hobiler yavaş yavaş "Eugene Onegin" romanında Tatyana'nın imajını oluşturuyor. Puşkin, kız için en değerli şeyin ne olduğunu not eder: balkonda "şafak vakti" ile tanışmayı, yıldızların dansının "soluk gökyüzünde" kaybolmasını izlemeyi severdi.

Kitaplar, Tatyana Larina'nın duygu ve görüşlerinin şekillenmesinde büyük rol oynadı. Romanlar onun için her şeyin yerini aldı, hayallerini, "gizli ateşi" bulma fırsatı sağladı. Kitap tutkusu, hayatın her türlü rengiyle dolu diğer fantastik dünyalarla tanışma, kahramanımız için sadece eğlence değildi. İmajını düşündüğümüz Tatyana Larina, onlarda bulamadığını bulmak istedi. gerçek dünya. Belki de bu yüzden ölümcül bir hata yaptı, hayattaki ilk başarısızlık - Eugene Onegin'e olan aşk.

Şiirsel ruhuna yabancı algılamak çevre, Eserdeki diğerleri arasında imajı öne çıkan Tatyana Larina, sevginin, güzelliğin, nezaketin, adaletin hüküm sürdüğü kendi hayali dünyasını yarattı. Resmi tamamlamak için tek bir şey eksikti - benzersiz, tek bir kahraman. Bu nedenle, gizemle örtülü, düşünceli Onegin, kıza gizli kız gibi rüyalarının somutlaşmış hali gibi geldi.

Tatiana'nın mektubu

Tatyana'nın dokunaklı ve tatlı bir aşk ilanı olan mektubu, onun huzursuz, tertemiz ruhunu kasıp kavuran tüm karmaşık duygu yelpazesini yansıtıyor. Dolayısıyla böylesine keskin, zıt bir muhalefet: Onegin "asosyal", kırsalda sıkılıyor ve Tatyana'nın ailesinin üyeleri, misafir için "masumca mutlu" olmalarına rağmen hiçbir şeyle parlamıyorlar. Bundan, seçilen kişinin övgüsü, diğer şeylerin yanı sıra, kızın kahramanla ilk görüşmesinde aldığı silinmez izlenimi açıklamasının yardımıyla aktarılan aşırıdır: onu her zaman biliyordu, ama kader vermedi aşıklar bu dünyada tanışma şansı.

Ve sonra bu harika tanınma anı, tanışma anı geldi. Tatyana, "Anında öğrendim" diye yazıyor. Etrafındakilerin hiçbirinin anlamadığı ve bu durum kıza acı veren onun için Eugene bir kurtarıcı, bir kurtarıcı, onu canlandıracak, Tatiana'nın talihsiz kalbini hayal kırıklığına uğratacak yakışıklı bir prens. Görünüşe göre rüyalar gerçek olmuş, ancak gerçeklik bazen o kadar acımasız ve aldatıcı çıkıyor ki, hayal etmek bile imkansız.

Evgeny'nin cevabı

Kızın şefkatli itirafı Onegin'e dokunur, ancak henüz başkalarının duyguları, kaderi ve umudu için sorumluluk almaya hazır değildir. Onun tavsiyesi dünyevi basit, yansıtan hayat deneyimi toplumda birikmiştir. Tecrübesizlik sorunlara yol açtığından ve herkes onu Eugene'nin anladığı şekilde anlamayacağından, kızı kendini kontrol etmeyi öğrenmeye teşvik eder.

Yeni Tatiana

"Eugene Onegin" romanının bize söylediği gibi, bu en ilginç olanın sadece başlangıcı. Tatyana'nın imajı önemli ölçüde değişti. Kızın yetenekli bir öğrenci olduğu ortaya çıktı. Zihinsel acının üstesinden gelerek "kendini yönetmeyi" öğrendi. Dikkatsiz ve görkemli, kayıtsız prenseste, eski kızı - aşık, çekingen, basit ve fakir - tanımak artık zor.

Tatyana'nın yaşam ilkeleri değişti mi?

Tatyana'nın karakterinde önemli değişiklikler olduysa, o zaman yaşam ilkeleri karakterler de çok mu değişti? Tatyana'nın davranışını bu şekilde yorumlarsak, bu zaptedilemez tanrıça Eugene Onegin'e olan ateşli tutkuyu takip edeceğiz. Tatyana, kendisine yabancı olan bu oyunun kurallarını kabul etti, ancak samimiyeti, ahlaki saflığı, zihnin meraklılığı, açık sözlülüğü, görev ve adalet anlayışı, cesurca, onurlu bir şekilde karşılaşma ve yolda ortaya çıkan zorlukların üstesinden gelme yeteneği kaybolmadı.

Kız, Onegin'in itirafına onu sevdiğini, ancak bir başkasına verildiğini ve asrın ona sadık kalacağını söyler. Bu basit kelimeler, ama ne kadar kızgınlık, acı, gönül yarası, cefa! Tatyana'nın romandaki imajı hayati ve inandırıcıdır. Hayranlık ve samimi sempati uyandırır.

Tatyana'nın derinliği, boyu, maneviyatı, Belinsky'nin ona "dahi doğa" demesine izin verdi. Puşkin, bu kadar ustaca yaratılmış bu imaja hayran kaldı. Tatyana Larina'da bir Rus kadının idealini somutlaştırdı.

Bunu zor inceledik ve ilginç görüntü. Puşkin'e göre Tatyana Onegina romanda yoktu ve olamazdı. Karakterlerin hayata karşı tutumları çok farklıydı.

Belinsky, Alexander Sergeevich Puşkin'in "en samimi eseri" "Eugene Onegin" ayetindeki romanı çağırdı. Ve yazarın kendisi de bu romanı en iyi eseri olarak görüyordu. Puşkin, tüm ruhunu, kendisini yaratıcılığa vererek büyük bir coşkuyla üzerinde çalıştı. Ve tabii ki romanın ana karakterlerinin imgeleri yazara çok yakın. Her birinde, kendi doğasında var olan bazı özellikleri yansıtıyordu. Romandan görüntüler, Puşkin'e neredeyse tanıdık geldi.

Tatyana'nın imajı, özünde Puşkin için bir Rus kadınının ideali olan yazara en yakın olanıdır. Gerçek bir Rus kadınını tam olarak böyle hayal etti - samimi, ateşli, güvenen ve aynı zamanda manevi asalete, görev duygusuna ve güçlü karakter.

Tatyana Puşkin'in portresinde hayır verir dış görünüş, daha çok iç portresi: "... Vahşi, üzgün, sessiz ...". Bu, güzelliği ile değil, iç dünyasıyla dikkat çeken alışılmadık bir görüntü.

Puşkin, Tatyana ve Olga arasındaki farkı vurguluyor:

Ne de ablasının güzelliği,

Ne de kırmızısının tazeliği

Gözleri çekmezdi, - Tatyana hakkında konuşuyor ve ardından Tatyana'nın çirkin olduğunu defalarca tekrarlıyor. Ancak bu uysal, düşünceli kızın imajı, çekiciliği ve alışılmadıklığıyla okuyucuyu ve yazarın kendisini cezbeder.

Romanın ikinci bölümünde en sevdiği yaşam döngüsü doğa, kitaplar, köy dünyası olan bir kızı, bir hemşirenin hikayeleri ve masallarıyla, sıcaklığı ve samimiyetiyle karşılıyoruz.

Düşündü, arkadaşı

En ninnili günlerden

Kırsal Boş Zaman Akımı

Onu hayallerle süsledi.

Romanı okurken, bunu dörtlüklerde görebilirsiniz. Konuşuyoruz Tatyana hakkında her zaman doğanın bir tanımı vardır. Puşkin'in sık sık iletmesine şaşmamalı ruh hali Tatyana, doğa imgeleriyle, bununla bir köylü kızı ile doğa arasında var olan derin bağı vurgular. Örneğin, Onegin'in sert vaazından sonra, "gençlik tatlı Tanya'ya dönüşür: zar zor doğan bir günün gölgesi fırtınayı böyle giydirir."

Tatyana'nın memleketine, tarlalarına, çayırlarına vedası eşlik ediyor trajik açıklama sonbahar: "Doğa titriyor, solgun, Muhteşem bir şekilde uzaklaştırılmış bir kurban gibi." Tanya'nın tüm iç dünyası, tüm değişiklikleriyle doğa ile uyum içindedir. Böyle bir yakınlık, Puşkin'in çok takdir ettiği ve saygı duyduğu, insanlarla derin bir bağın işaretlerinden biridir. Tanya'yı teselli eden çocuk şarkısı, "gri saçlı Filipovna" sevgisi, falcılık - tüm bunlar bize yine Tanya'nın halkın unsurlarıyla canlı bağını anlatıyor.

Tatyana (Rus ruhu,

Neden bilmiyorum.)

Soğuk güzelliğiyle

Rus kışını severdim.

Yalnızlık, başkalarından yabancılaşma, saflık ve saflık, "hassas hayalperestin" Onegin'i romanın kahramanı olarak sunmasına, "başkasının zevkine", "başkasının üzüntüsüne" sahip çıkmasına izin verir.

Ancak kısa süre sonra hayallerinin kahramanının hiç de hayal ettiği gibi olmadığını görünce Onegin'i anlamaya çalışır. Kız, Onegin'e ateşli, tutkulu bir mektup yazar ve yanıt olarak sert bir vaaz alır. Ancak Eugene'nin bu soğukluğu Tanya'nın sevgisini öldürmez, bahçedeki "sert sohbet" sadece Tanya Onegin'in zulmünü, samimi duygulara acımasızca cevap verme yeteneğini ortaya çıkarır. Muhtemelen, daha sonra Onegin'i çok etkileyen "o kayıtsız prensesin" doğumu burada başlıyor. Ancak bu arada Lensky'nin ölümü bile Tatiana'nın Onegin'e karşı duyduğu derin duyguyu yok etmedi:

Ve zalim yalnızlıkta

Onun tutkusu daha güçlü yanıyor

Ve uzak Onegin hakkında

Kalbi daha yüksek sesle konuşuyor.

Onegin gitti ve öyle görünüyor ki sonsuza kadar. Ancak Tatyana, evini ziyaret etmeden önce, başkaları ona kur yaptığında bunu reddetmeye devam eder. Ancak "genç hücreyi" ziyaret ettikten sonra, Eugene'nin nasıl ve nasıl yaşadığını gördükten sonra, kendisi ve aşkı için korkunç bir şeyden şüphelenmeye başladığı için Moskova'daki "gelin pazarına" gitmeyi kabul eder:

O ne? Taklit mi?

Önemsiz bir hayalet, yoksa -

Harold'ın yağmurluğundaki Moskovalı mı?

Uzaylı kaprisleri yorumu,

Kelimeler moda sözlüğü?

O bir parodi değil mi?

Evgeny'nin iç dünyası okuduğu kitaplarla sınırlı olmasa da Tanya bunu anlamaz ve yanlış sonuçlara vararak aşkta ve kahramanında hayal kırıklığına uğrar. Şimdi o zorunda sıkıcı yol Moskova'ya ve başkentin gürültülü koşuşturmacasına.

"İlçe genç bayan" Tatyana'da "her şey dışarıda, her şey bedava." Sekizinci bölümde salonun "kayıtsız prensesi" "kanun koyucusu" ile tanışıyoruz. "Her şeyin sessiz, her şeyin basit" olduğu eski Tanya, şimdi bir "kusursuz zevk" modeli, asalet ve inceliğin "gerçek külçesi" haline geldi.

Ancak artık gerçekten "kayıtsız bir prenses" olduğu, samimi duygular yaşamaktan aciz olduğu ve eski saf ve çekingen Tanya'dan hiçbir iz olmadığı söylenemez. Duygular var, ama şimdi iyi ve sıkı bir şekilde gizlendiler. Ve Tatyana'nın o "dikkatsiz çekiciliği", sanat ve doğallıkla taktığı bir maskedir. Işık kendi ayarlamalarını yaptı, ancak yalnızca dışsal olanlarda, Tatyana'nın ruhu aynı kaldı. O saf kız hala onun içinde yaşıyor, "Rus kışını", tepeleri, ormanları, köyü seviyor, "tüm bu parlaklığı, gürültüyü ve çocukları bir raf kitap için, vahşi bir bahçe için ..." vermeye hazır. Şimdi, duyguların aceleciliği ve pervasızlığının yerini özdenetim aldı, bu da Tanya'nın utanmış, "tuhaf" Eugene'nin onunla yalnız kaldığı ana dayanmasına yardımcı oluyor. Ama yine de Tatyana'nın ana avantajı, onun gerçek Rus karakteri olan manevi asaleti. Tatyana'nın yüksek bir görev ve haysiyet duygusu var, bu yüzden duygularını bastırma ve Onegin'e söyleme gücünü buldu:

Seni seviyorum (neden yalan söylüyorsun?)

Ama ben bir başkasına verildim;

Ve ona sonsuza kadar sadık kalacağım.

Puşkin, kendisi tarafından çok ustaca yaratılan görüntüye hayran kaldı. Gerçek bir Rus kadının idealini Tatyana'da somutlaştırdı.

Yazar, aşkları ve görev duyguları nedeniyle kocaları için Sibirya'ya giden birçok Decembrist'in eşini gördü. Kahramanına böylesine manevi bir asaletle bu şekilde bahşetti. Tatyana'nın imajı, romandaki en derin ve en ciddi olanıdır. Tatyana Larina'nın yüksekliği, maneviyatı ve derinliği, Belinsky'nin ona "dahi doğa" demesine izin verdi.

Tatyana Larina'nın Puşkin'in "Eugene Onegin" romanındaki görüntüsü

Belinsky, Puşkin'in "Eugene Onegin" romanını Alexander Sergeevich'in "en samimi eseri" olarak adlandırdı. Ve yazarın kendisi de bu romanı en iyi eseri olarak görüyordu. Puşkin, tüm ruhunu yaratıcılığa vererek büyük bir şevkle üzerinde çalıştı. tamamen kendin. Ve tabii ki romanın ana karakterlerinin imgeleri yazara çok yakın. Her birinde, kendi doğasında var olan bazı özellikleri yansıtıyordu. Puşkin'in neredeyse ailesi oldular. Tatyana'nın imajı, özünde Puşkin için bir Rus kadınının ideali olan yazara en yakın olanıdır. Gerçek bir Rus kadınını böyle hayal etti: samimi, ateşli, güvenen ve aynı zamanda manevi asalete, görev duygusuna ve güçlü bir karaktere sahip.
Tatyana'nın portresinde Puşkin dış görünüş değil, iç portresini veriyor: "... Vahşi, üzgün, sessiz ...". Bu, güzelliği ile değil, iç dünyasıyla dikkat çeken alışılmadık bir görüntü. Puşkin, Tatyana ve Olga arasındaki farkı vurguluyor:

Ne de ablasının güzelliği,
Ne de kırmızısının tazeliği

Gözleri çekmemiş olsaydı - Tanya hakkında konuşur ve ardından Tatyana'nın çirkin olduğunu defalarca tekrarlar. Ancak bu uysal, düşünceli kızın imajı, çekiciliği ve alışılmadıklığıyla okuyucuyu ve yazarın kendisini cezbeder.
Romanın ikinci bölümünde en sevdiği yaşam döngüsü doğa, kitaplar, hikâyeli köy dünyası olan bir kızla tanışıyoruz. sıcaklığı ve samimiyetiyle dadı masalları.

Düşündü, arkadaşı
En ninnili günlerden
Kırsal Boş Zaman Akımı
Onu hayallerle süsledi.

Romanı okurken, Tatyana'nın bahsettiği dörtlüklerde her zaman doğanın bir tasvirinin olduğu fark edilebilir. Puşkin'in Tanya'nın ruh halini defalarca doğa imgeleriyle aktarması boşuna değil, bununla bir köylü kızı ile doğa arasındaki derin bağı vurguluyor. Örneğin, Onegin'in sert vaazından sonra, "gençlik tatlı Tanya'ya dönüşür: zar zor doğan bir günün gölgesi fırtınayı böyle giydirir." Tanya'nın memleketine, tarlalarına, çayırlarına vedasına sonbaharın trajik bir tasviri eşlik ediyor:

Doğa titriyor, solgun,
Kurban nasıl muhteşem bir şekilde kaldırılır ...

Tanya'nın tüm iç dünyası, tüm değişiklikleriyle doğa ile uyum içindedir. Böyle bir yakınlık, Puşkin'in çok takdir ettiği ve saygı duyduğu, insanlarla derin bir bağın işaretlerinden biridir. Tanya'yı teselli eden Kızların Şarkısı, "gri saçlı Filipyevna" sevgisi, falcılık - tüm bunlar bize yine Tanya'nın halkın unsurlarıyla canlı bağını anlatıyor.

Tatyana (Rus ruhu,
Neden bilmiyorum.)
Soğuk güzelliğiyle
Rus kışını severdim.

Yalnızlık, başkalarından yabancılaşma, saflık ve saflık, "hassas hayalperestin" Onegin'i romanın kahramanıyla karıştırmasına, "başkasının zevkini", "başkasının üzüntüsünü" kendine mal etmesine izin verir.
Ancak kısa süre sonra hayallerinin kahramanının hiç de hayal ettiği gibi olmadığını görünce Onegin'i anlamaya çalışır. Kız, Onegin'e ateşli, tutkulu bir mektup yazar ve yanıt olarak sert bir vaaz alır. Ancak Eugene'nin bu soğukluğu Tanya'nın sevgisini öldürmez, bahçedeki "sert sohbet" sadece Tanya Onegin'in zulmünü, samimi duygulara acımasızca cevap verme yeteneğini ortaya çıkarır. Muhtemelen, sekizinci bölümde Onegin'in vurulduğu ve yaralandığı "o kayıtsız prensesin" doğumu burada başlıyor.
Ancak bu arada Lensky'nin ölümü bile Tatiana'nın Onegin'e karşı duyduğu derin duyguyu yok etmedi:

Ve zalim yalnızlıkta
Onun tutkusu daha güçlü yanıyor
Ve uzak Onegin hakkında
Kalbi daha yüksek sesle konuşuyor.

Onegin gitti ve öyle görünüyor ki sonsuza kadar. Ancak Tatyana, evini ziyaret etmeden önce onu soran herkesi reddetmeye devam ediyor. Ancak "genç hücreyi" ziyaret ettikten sonra, Eugene'nin nasıl ve nasıl yaşadığını gördükten sonra, kendisi ve aşkı için korkunç bir şeyden şüphelenmeye başladığı için Moskova'daki "gelin pazarına" gitmeyi kabul eder:

O ne? Taklit mi?
Önemsiz bir hayalet, yoksa -
Harold'ın yağmurluğundaki Moskovalı mı?
Uzaylı kaprisleri yorumu,
Kelimeler moda sözlüğü?
O bir parodi değil mi?

Eugene'nin iç dünyası okuduğu kitaplarla sınırlı olmasa da > Tanya bunu anlamıyor ve hatalı sonuçlara vararak aşkta ve kahramanında hayal kırıklığına uğruyor. Şimdi Moskova'ya giden sıkıcı bir yolla ve başkentin gürültülü koşuşturmacasıyla karşı karşıya.
"İlçe genç bayan" Tatyana'da "her şey dışarıda, her şey bedava." Sekizinci bölümde salonun kanun koyucusu kayıtsız prensesle tanışıyoruz. "Her şeyin sessiz, her şeyin basit" olduğu eski Tanya, şimdi bir "kusursuz zevk" modeli, asalet ve inceliğin "gerçek külçesi" haline geldi.
Ancak artık gerçekten "kayıtsız bir prenses" olduğu, samimi duygular yaşamaktan aciz olduğu ve eski saf ve çekingen Tanya'dan hiçbir iz olmadığı söylenemez. Duygular var, ama şimdi iyi ve sıkı bir şekilde gizlendiler. Ve Tatyana'nın o "dikkatsiz çekiciliği", sanat ve doğallıkla taktığı bir maskedir. Işık kendi ayarlamalarını yaptı, ancak yalnızca dışsal olanlarda, Tatyana'nın ruhu aynı kaldı. O güvenen "kız" hala onun içinde yaşıyor, "Rus kışını", tepeleri, ormanları, köyü seviyor, "tüm bu parlaklığı, gürültüyü ve çocukları bir raf kitap için, vahşi bir bahçe için ..." vermeye hazır ... ”. Şimdi, duyguların aceleciliği ve pervasızlığının yerini özdenetim aldı, bu da Tanya'nın utanmış, "tuhaf" Eugene'nin onunla yalnız kaldığı ana dayanmasına yardımcı oluyor.
Ancak yine de Tatyana'nın ana avantajı, gerçek Rus karakterinin manevi asaletidir. Tatyana'nın yüksek bir görev ve haysiyet duygusu var, yaniböylece duygularını bastırma ve Onegin'e söyleme gücünü buldu:

0 / 5. 0

"Eugene Onegin" romanında Puşkin, çağdaş Rusya'daki yaşamın tüm çeşitliliğini sunmayı başardı, Rus toplumunu "birinde" tasvir etti. ilginç anlar gelişimi", bu toplumun "ana, yani erkek tarafının" temsil edildiği kişide Onegin ve Lensky'nin tipik görüntülerini yaratmak için. Belinsky, "Ancak şairimizin başarısı, bir Rus kadın olan Tatyana'nın şahsında ilk üreyen kişi olması bakımından neredeyse daha yüksek" diye yazdı.

Tatyana Larina - Rus edebiyatındaki ilk gerçekçi kadın imajı. Kahramanın dünya görüşü, karakteri, zihinsel yapısı - tüm bunlar romanda çok detaylı bir şekilde ortaya çıkıyor, davranışı psikolojik olarak motive ediliyor. Ama aynı zamanda Tatyana, şairin "tatlı ideali", rüyasının belirli bir kadın tipine ilişkin "yeni" somutlaşmış halidir. Ve şairin kendisi de romanın sayfalarında sık sık bundan bahseder: “Tatyana'nın mektubu önümde; Onu kutsal bir şekilde koruyorum ... "," Affet beni: Tatyana'yı çok seviyorum canım! Üstelik şairin tavrı, bir dereceye kadar kadın kahramanın kişiliğinde somutlaşmıştı.

Okuyucular bu yazarın aksanlarını hemen hissettiler. Örneğin Dostoyevski, Onegin'i değil, Tatyana'yı ana kişi olarak görüyordu. aktör roman. Ve yazarın görüşü oldukça makul. Bu, güçlü bir karaktere ve ruha sahip, gerçek bir Rus ruhuna sahip, alışılmadık, istisnai bir doğadır.

Karakteri roman boyunca değişmeden kalır. Çeşitli yaşam koşullarında, Tatyana'nın manevi ve entelektüel bakış açısı genişler, deneyim, insan doğası hakkında bilgi, yeni alışkanlıklar ve farklı bir çağa özgü tavırlar kazanır, ancak iç dünyası değişmez. V. G. Belinsky, "Şair tarafından çok ustaca boyanmış çocukluktaki portresi yalnızca geliştirildi, ancak değişmedi" diye yazdı:

Dika, üzgün, sessiz,

Bir orman geyiğinin ürkek olması gibi,

o ailesinde

Yabancı bir kız gibiydi...

Kalabalığın içinde tek başına bir çocuk

Oynamak ve zıplamak istemedim

Ve çoğu zaman bütün gün yalnız

Sessizce pencere kenarına oturdu.

Tatyana düşünceli ve etkilenebilir bir kız olarak büyüdü, gürültülü çocuk oyunlarından, eğlenceli eğlencelerden hoşlanmadı, oyuncak bebekler ve iğne işleriyle ilgilenmiyordu. Tek başına hayal kurmayı ya da hemşiresinin hikayelerini dinlemeyi severdi. Tatyana'nın tek arkadaşları tarlalar ve ormanlar, çayırlar ve korulardı.

Karakteristik olarak, Puşkin köy hayatını anlatırken "taşra kahramanlarından" hiçbirini doğanın arka planına karşı tasvir etmez. Alışkanlık, "yaşamın düzyazısı", ev işleriyle meşgul olma, düşük manevi talepler - tüm bunlar algılarında iz bıraktı: yerel toprak sahipleri, tıpkı Olga veya yaşlı Larina'nın fark etmediği gibi, çevredeki güzelliği de fark etmiyorlar.

Ama Tatyana öyle değil, doğası derin ve şiirsel - ona etrafındaki dünyanın güzelliğini görmesi, anlaması için verildi " gizli dil doğa," Allah'ın nurunu sevmeye verilmiştir. "Şafak gün doğumu" ile tanışmayı sever, düşünceler parıldayan aya taşınır, tarlalar ve tepeler arasında tek başına yürür. Ama özellikle Tatyana kışı sever:

Tatyana (Rus ruhu.

Neden bilmiyorum.)

Soğuk güzelliğiyle

Rus kışını sevdim

Ayaz bir günde güneşte don,

Ve kızak ve geç şafak

Pembe karların parıltısı,

Ve Epifani akşamlarının karanlığı.

Kadın kahraman böylece kış, soğuk, buz motifini anlatıya dahil eder. Ve sonra Tatyana'ya genellikle kış manzaraları eşlik eder. Burada, vaftizde berrak, soğuk bir gecede falcılık yapıyor. Bir rüyada "karlı bir çayırda" yürür, kar kümeleri, çalılar, kar fırtınasıyla kaplı akıntılarla kaplı "hareketsiz çamlar" görür. Tatyana, Moskova'ya gitmeden önce "kış yolculuğundan korkuyor". V. M. Markovich, buradaki "kış" motifinin "Tatyana'nın Onegin'in sevgisini reddetmesine neden olan o sert ve gizemli orantı, hukuk, kader duygusuna doğrudan yakın" olduğunu belirtiyor.

Kahramanın doğa ile derin bağı hikaye boyunca korunur. Tatyana, doğal ritimleriyle tam bir uyum içinde doğa kanunlarına göre yaşıyor: “Zamanı geldi, aşık oldu. Böylece baharın düşen taneleri ateşle toprağa geri döner. Ve dadı ile iletişimi, "ortak halk antik çağının geleneklerine" olan inancı, rüyalar, falcılık, işaretler ve batıl inançlar - tüm bunlar yalnızca bu gizemli bağlantıyı güçlendirir.

Tatyana'nın doğaya karşı tavrı eski paganizme benziyor, kahramanda uzak atalarının hatırası, ailenin hatırası canlanıyor gibi görünüyor. “Tatyana tamamen yerli, hepsi Rus topraklarından, Rus doğasından, gizemli, karanlık ve derin, bir Rus peri masalı gibi ... Ruhu basit, Rus halkının ruhu gibi. O alacakaranlıktan Tatyana Antik Dünya, Firebird, Ivan Tsarevich, Baba Yaga'nın doğduğu yer ... ”- D. Merezhkovsky yazdı.

Ve bu "geçmişin çağrısı", diğer şeylerin yanı sıra, kadın kahramanın onunla ayrılmaz bağlantısında ifade edilir. yerli aile, orada "yabancı bir kız gibi görünmesine" rağmen. Puşkin, Tatyana'yı arka planda tasvir ediyor hayat hikayesi olağanüstü bir nitelik kazanan ailesi önemli anlam kahramanın kaderini anlama bağlamında.

Tatyana, hayat hikayesinde bunu istemeyerek, "ona danışmadan" taca götürülen annesinin kaderini tekrarlarken, "kalbinde ve zihninde çok daha çok sevdiği bir başkası için iç çeker . .." Burada Puşkin, Tatyana'nın kaderini felsefi bir sözle önceden tahmin ediyor gibi görünüyor: "Alışkanlık bize yukarıdan verildi: Mutluluğun yerine geçiyor." Bize Tatyana'nın ailesiyle manevi bir bağdan yoksun olduğu (“Kendi ailesinde bir yabancı gibi görünüyordu”) itiraz edilebilir. Ancak bu, kadın kahramanın doğasının özü olan içsel, derin bir bağlantı, aynı doğal bağlantı olmadığı anlamına gelmez.

Ayrıca Tatyana, çocukluğundan beri bir dadı tarafından büyütüldü ve burada artık manevi bir bağın yokluğundan söz edemeyiz. Kahraman, Onegin'e bir mektup vererek içten sırrını dadıya verir. Petersburg'daki dadısını ne yazık ki hatırlıyor. Ama Filipievna'nın kaderi nedir? Aşksız aynı evlilik:

"Ama sen nasıl evlendin dadı?" —

Öyleyse, görünüşe göre, Tanrı emretti.

Benden genç, ışığım,

Ve ben on üç yaşındaydım.

Çöpçatan iki haftalığına gitti

Aileme ve son olarak

Babam beni kutsadı.

korkudan acı acı ağladım

Ağlayarak örgümü çözdüler,

Evet, şarkı söyleyerek kiliseye götürdüler.

Elbette buradaki köylü kızı, Tatyana'nın aksine seçim özgürlüğünden mahrumdur. Ancak evliliğin durumu, algısı Tatyana'nın kaderinde tekrarlanır. Nyanino "Görünüşe göre Tanrı emretti" Tatyanin olur "Ama ben bir başkasına verildim; Ona sonsuza kadar sadık kalacağım.

Kahramanın iç dünyasını şekillendirirken, modaya uygun duygusal ve romantik romanlar. Onegin'e olan sevgisi "kitapçı bir şekilde" kendini gösteriyor, "başkasının zevkini, başkasının üzüntüsünü" sahipleniyor. Tanıdık erkekler Tatyana için ilgisizdi: "onun yüce ... hayal gücü için çok az yiyeceği temsil ediyorlardı." Onegin, "köyün vahşi doğasında" yeni bir adamdı. Gizliliği, laik tavırları, aristokrasisi, kayıtsız, sıkıcı görünümü - bunların hepsi Tatyana'yı kayıtsız bırakamazdı. Belinsky, "Hayal gücü kalp üzerinde insanların onun hakkında ne düşündüğünden çok daha fazla etkiye sahip olan varlıklar vardır" diye yazmıştı. Onegin'i tanımayan Tatyana, onu iyi bildiği görüntülerde sunar. edebi kahramanlar: Malek-Adel, de Dinard ve Werther. Özünde, kahraman yaşayan bir insanı değil, "asi hayal gücü" tarafından yaratılan bir imajı sever.

Ancak yavaş yavaş Onegin'in iç dünyasını keşfetmeye başlar. Tatyana, sert vaazının ardından şaşkın, kırgın ve şaşkın durumda kalır. Muhtemelen duyduğu her şeyi kendi tarzında yorumluyor, sadece aşkının reddedildiğini anlıyor. Tatyana, ancak kahramanın "moda hücresini" ziyaret ettikten sonra, "keskin bir tırnağın izini" saklayan kitaplarına baktıktan sonra, Onegin'in yaşam, insanlar ve kader algısını anlamaya başlar. Ancak keşfi, seçilenin lehine konuşmuyor:

O ne? taklit mi

Önemsiz bir hayalet ya da başka

Harold'ın pelerinindeki Muskovit,

Uzaylı kaprisleri yorumu,

Modaya uygun kelimelerin tam sözlüğü?..

O bir parodi değil mi?

Burada karakterlerin dünya görüşlerindeki fark özellikle açıkça ortaya çıkıyor. Tatyana, Rus Ortodoks geleneği, Rus ataerkisi, vatanseverliği doğrultusunda düşünüyor ve hissediyorsa, Onegin'in iç dünyası etki altında oluşmuştur. Batı Avrupa kültürü. V. Nepomniachtchi'nin belirttiği gibi, Yevgeny'nin ofisi modaya uygun bir hücredir, burada simgeler yerine Lord Byron'ın bir portresi vardır, masanın üzerinde Rusya'nın işgalcisi, fatihi Napolyon'un küçük bir heykeli vardır, Onegin'in kitapları temeller - inanç ilahi köken bir kişide. Tabii ki Tatyana, yalnızca başka birinin bilincinin alışılmadık dünyasını değil, aynı zamanda kendisine derinden yabancı, özünde düşman olan bir dünyayı da keşfettiği için şaşırmıştı.

Muhtemelen, sonucu Lensky'nin ölümü olan talihsiz düello onu kayıtsız bırakmadı. Zihninde Onegin'in tamamen farklı, kitap dışı bir görüntüsü oluştu. Bunun teyidi, St. Petersburg'daki kahramanların ikinci açıklamasıdır. Tatyana, Eugene'nin duygularının samimiyetine inanmıyor, zulmü onun itibarını zedeliyor. Onegin'in aşkı onu kayıtsız bırakmaz ama artık duygularına cevap veremez. Evlendi ve kendini tamamen kocasına ve ailesine adadı. Ve bu yeni durumda Onegin ile bir ilişki onun için imkansız:

Seni seviyorum (neden yalan?),
Ama ben bir başkasına verildim;
Sonsuza dek ona sadık kalacağım ...

Kahramanın bu seçimine pek çok şey yansıdı. Bu, yalanlara ve aldatmalara izin vermeyen doğasının bütünlüğüdür; ve masum bir kişiye (kocaya) keder verme olasılığını dışlayan, onu düşüncesizce küçük düşüren ahlaki fikirlerin netliği; ve kitap-romantik idealler; ve Kadere, Tanrı'nın İlahi Takdirine inanç, Hıristiyan alçakgönüllülüğünü ima eder; ve kararların benzersizliği ile popüler ahlakın yasaları; ve anne ve dadı kaderinin bilinçsiz tekrarı.

Ancak kahramanların birliğinin imkansızlığında Puşkin'in de derin, sembolik bir alt metni vardır. Onegin, "kültürün", medeniyetin (dahası, özünde Rus halkına yabancı olan Batı Avrupa kültürünün) kahramanıdır. Tatyana, Rus ruhunun özünü somutlaştıran bir doğa çocuğudur. Romanda doğa ve kültür bağdaşmaz - trajik bir şekilde ayrılırlar.

Dostoyevski, Onegin'in artık Tatyana'yı “sadece yeni fantezisini” sevdiğine inanıyordu. ... Fantaziyi seviyor ama kendisi de bir fantazi. Ne de olsa, onun peşinden giderse, yarın hayal kırıklığına uğrayacak ve tutkusuna alaycı bir şekilde bakacak. Toprağı yoktur, rüzgarın taşıdığı bir ottur. O [Tatiana] hiç de öyle değil: Hem çaresizlik içinde hem de hayatının mahvolduğu acı bilinci içinde, hala ruhunun dayandığı sağlam ve sarsılmaz bir şeye sahip. Bunlar onun çocukluk anıları, anavatanının anıları, mütevazı, saf yaşamının başladığı kırsal vahşi doğa ... "

Böylece, "Eugene Onegin" romanında Puşkin bize "Rus kadınının özünü" sunuyor. Tatyana, doğasının derinliği, özgünlüğü, "asi hayal gücü", "canlı zihin ve irade" ile bizi şaşırtıyor. bütün güçlü kişilik ahlaki gerçeği sezgisel olarak hissederek, herhangi bir sosyal çevrenin basmakalıp düşüncesinin üzerine çıkma yeteneğine sahip.


Tepe