I.S.'nin romanlarında aşk teması. Turgenyev

"Babalar ve Oğullar" romanındaki aşk teması, şu dört çiftin ilişkisi örneğinde ortaya çıkıyor: Bazarov ve Odintsova, Pavel Petrovich ve Prenses R., Arkady ve Katya, Nikolai Petrovich ve Fenechka. Bu yazımızda kısaca bu kahramanların duygularını karakterize edeceğiz. "Babalar ve Oğullar" romanındaki aşk teması, karakterlerin doğasını anlamaya yardımcı olur. Bu duygunun testi, her birinin kişilik özelliklerini ortaya çıkarır.

Eserin en dikkat çekici karakteri Bazarov'dur. Yazar, bu kahramanı hikayenin merkezine koydu ve Anna Sergeevna ile ilişkisinin tarihi verildi. önemli yer. Bu nedenle onunla başlayacağız.

Bazarov'un Odintsova'ya olan hisleri

Bazarov'un sevgisi ve Odintsova'ya olan hisleri hakkındaki açıklamalar, Yevgeny'nin doğasındaki çelişkileri ele verir. Belki de bir dereceye kadar yazarın ironisi, alevlenmiş romantik duygunun nihilizme karşı kazandığı zaferin tasviridir. Ancak bu durumun asıl anlamı tam tersi gibi görünüyor. Gerçek şu ki, Turgenev için gerçek aşk her zaman yüksek bir kişilik için bir kriter olmuştur. Yazar, Eugene'i hiç küçük düşürmeye çalışmadı, aksine onu yüceltmek istedi. Turgenev, duygusuz ve kuru nihilistlerin içinde saklı olduğunu göstermeye çalıştı. güçlü kuvvet Arkady'nin Katya ile ilişkisinde yapamadığı duygular.

Bununla birlikte, aşk, örneğin Pavel Petrovich'in hayatında olduğu gibi, raznochintsy-demokratların kaderinde nadiren ölümcül bir rol oynadı. Eugene'e olan şey bir istisnadır. Bu nedenle Turgenev, çalışmasında aşk hikayesine ikincil bir rol verir.

Bazarov, romanın başında bu duyguyu romantik bir saçmalık olarak nitelendiriyor. Bunun "boşluk" ve "ahlaksızlık" olduğuna inanıyor. Pavel Petrovich'in Prenses R.'ye duyduğu duygunun öyküsü, Turgenev tarafından bu kibirli genç Bazarov'a bir uyarı olarak sunuldu. I.S.'nin romanının kahramanlarının hayatında aşk. Turgenev'in "Babalar ve Oğullar" ölümcül olur.

Anna Sergeevna'nın görüntüsü

Ana karakterde meydana gelen büyük değişikliklerin suçlusu Anna Sergeevna'dır. Bu bir güzellik, bir aristokrat, 28 yaşında genç bir dul. Odintsova çok şey yaşadı ve hissetti. Gururlu, bağımsız ve zeki kadın, belirleyici ve özgür bir karaktere sahip olan. Tabii ki, Eugene hayal gücünü etkiledi. Ve Anna Sergeevna, kahramanın yargılama özgürlüğü, dingin sakinlik, bilgelik, özgünlük, demokrasi ile ilgilendi. Ancak Odintsova, Bazarov'a aynı şekilde cevap veremez. güçlü his. Elbette okuyucunun gözünde kendisinden daha uzun olduğu ortaya çıkan Eugene'e kaybeder.

Onun sayesinde Evgeny Bazarov'un ruhunda bir dönüm noktası olduğunu söyleyebiliriz. Ona olan aşk, Bazarov'a yapılan trajik intikamın başlangıcıdır. Bu duygu, ruhunu ikiye bölmüş gibi görünüyor.

Evgeny Bazarov'un ruhunda bir kırılma

Bundan sonra kahramanda iki kişi yaşıyor. Birincisi ve onlar romantik duyguların rakibi. Aşkın manevi doğası onun tarafından reddedilir. İkincisi, bu duygunun gizemiyle karşılaşan, ruhen ve tutkuyla seven bir kişidir. Eugene genellikle bağlanmaz dış görünüş büyük ilgi gören bir adam ama Odintsova'nın güzelliğinden etkilendi ve ona kapıldı. Daha önce güzelliği inkar eden kahraman, şimdi ona esir olmuştur. Aşkı reddeden Bazarov bu duyguyu yaşamaya başlar. Eugene, kendisiyle savaşmanın umutsuz bir iş olduğunu kendisi anlıyor!

Bazarov'un aşık yalnızlığı

Bazarov aşıktır. Kahraman, derin, tutkulu ve güçlü bir doğa olarak Anna Sergeevna'ya karşı acı bir duygu içinde ortaya çıkıyor. Yazar, aşkın Eugene'i nasıl kırdığını gösteriyor İşin sonunda, bu artık başlangıçtaki kişi değil. Bazarov ciddi bir zihinsel kriz yaşıyor. Her şey elinden düşmeye başlar. Enfeksiyon bile tesadüf değil gibi görünüyor: depresif bir kişi dikkatsiz hale geliyor. Ancak Bazarov yine de mücadeleden vazgeçmez ve Anna Sergeevna'nın önünde kendini küçük düşürmez. Tüm gücüyle umutsuzluğun ve acının üstesinden gelmeye çalışır.

Evgeny Bazarov ve Pavel Kirsanov'un hikayelerinin benzerliği

I.S.'nin romanında aşk. Turgenev'in "Babalar ve Oğullar" filmi hem zıtlık (Arkady'nin Katya'ya ve Bazarov'un Odintsova'ya olan hisleri) hem de benzerlik içinde gösteriliyor. Evgeny Bazarov ve Pavel Kirsanov'un hikayelerinin çok benzer olduğunu görebilirsiniz. İkisi de baloda sevgilileriyle tanışırlar. Hem Bazarov hem de Kirsanov duygularından mutsuzdur. İkisi de eskiden "kadın avcısıydı" ama aniden değişerek aşık oldular. Zaferlere alışkın olan Pavel Petrovich, Prenses R ile ilgili olarak amacına kısa sürede ulaştı. Ancak bu zafer onu soğutmadı. Eugene kısa süre sonra Anna Sergeevna'nın "hiçbir anlam ifade edemediğini" fark etti, ancak onu düşünmeden edemedi. Hem Pavel Petrovich hem de Bazarov için aşk basit bir çekim değildir. Onlar için gerçek bir eziyet haline gelir. Kirsanov, zamanla sadece prensese olan ilgisini kaybetmemekle kalmadı, ona "daha da acı verici bir şekilde" bağlandı. "Babalar ve Oğullar" romanındaki bu aşk hikayesi tüm hayatı boyunca devam eder. Bazarov, onu yalnızca ölümün kurtardığı aşktan da "eziyet gördü ve çileden çıktı". Ve bu iki kahramanın hikayelerinde benzerlikler bulunabilir. Her iki durumda da aşk ölümle ilişkilendirilir. Pavel Petrovich, öldükten sonra bile prensesi sevmekten vazgeçemedi. Ve Kirsanov her şeyini kaybetti. Yazar, Pavel Petrovich'in "ince kafasının" sanki ölü bir adamın başı gibi yastığın üzerinde durduğuna dikkat çekiyor. Anna Sergeevna'ya aşık olan Bazarov da ölür. Pavel Petrovich gibi değil ama fiziksel olarak.

Nikolai Petrovich'in hayatında aşk

I.S.'nin romanında aşk teması nasıl ortaya çıkıyor? Turgenev "Babalar ve Oğullar" bir sonraki kahraman Nikolai Petrovich ile ilgili mi? Onun için bu duygu itici güç ve destek. Turgenev'in "Babalar ve Oğullar" romanındaki aşk teması, ne zaman yeni bir haber alır? Konuşuyoruz Nikolai Petrovich veya oğlu hakkında. Pavel Petrovich veya Bazarov için olduğu gibi onlar için bu ölümcül bir duygu değil. Bu, savaşmaya çalışmadıkları, ruhun doğal bir ihtiyacı olan hassas bir sevgidir.

İlk başta Nikolai Petrovich, karısı Masha için derin, hassas ve dokunaklı bir duygu hissetti. Çift pratik olarak ayrılmadı. Böylece 10 yıl geçti ve ardından Kirsanov'un karısı öldü. Nikolai Petrovich bu darbeye pek dayanamadı. Kalbinin yeni bir aşkı barındırabilmesi için 10 yıl geçmesi gerekti.

Feneçka, ne sosyal statüde ne de yaşta Nikolai Petrovich'e eşit değil. Ancak bu, Kirsanov'u durdurmadı. Kahraman, ikinci oğlunu doğurdu. Eski hizmetçi Nikolai Petrovich'in bu kızı, evi neşeyle doldurmayı ve Kirsanov'un gerileyen yıllarında hayatını aydınlatmayı başardı.

Arkady ve Katya'nın ilişkisi

"Babalar ve Oğullar" romanındaki aşk teması, Nikolai Petrovich'in oğlu ile Katya arasındaki ilişkiyle de temsil ediliyor. Arkady ile ilgili olarak, gözlerinin önünde ailesinin derin ve şefkatli sevgisinin bir örneği olduğu söylenmelidir. Bu duygu hakkında Bazarov'dan tamamen farklı bir fikri vardı. Bu nedenle, Eugene bir erkek ve bir kadın arasındaki ilişkinin sırrıyla alay ettiğinde bu kahraman kızmıştı. Arkady, arkadaşından uzaklaşır uzaklaşmaz, içinde sevgi dolu ve yakın bir insana duyulan ihtiyaç galip gelmeye başladı. Katya fark edilmeden hayatına girdi. Yazar, Katya ve Arkady arasındaki ilişkide, Nikolai Petrovich'in oğlunun doğası için alışılmadık bir nihilizmi ortaya koyuyor. Katya, onu yeniden yapmayı taahhüt ettiğini doğrudan beyan eder. Ve kız bu sözleri gerçeğe çevirmeyi başarır. Bir süre sonra Arkady, nihilist ideolojiyi terk eder ve örnek bir aile babası olur.

Çözüm

Turgenev'in "Babalar ve Oğullar" romanında aşk teması çok geniş bir şekilde temsil edilmektedir. Bu eser üzerine bir makale yazmak zor değil. Aşk temasını ortaya çıkarmak için iki karakterin ilişkisini seçebilir veya hayal edebilirsiniz. genel inceleme makalemizdeki gibi. Turgenev'in "Babalar ve Oğullar" romanının sayfalarına tam anlamıyla bu ebedi duygunun ruhu nüfuz etmiştir. Kahramanların karakteri en çok tam olarak aşk testi sırasında ortaya çıkar. Elbette "Babalar ve Oğullar" romanındaki aşk teması bu çalışmanın kilit noktalarından biridir.

Turgenev'in romanı, ebedi türleri yansıtacak şekilde yapılandırılmıştır: "zamanın kahramanları" ve sıradan insanlar. Kirsanov kardeşler tam da böyle psikolojik bir çift oluşturuyor. Pavel Petrovich'e Pisarev'e "küçük Pechorin" denmesi tesadüf değil. O gerçekten sadece aynı nesle ait değil, aynı zamanda bir "Pechorinsky" tipi. “Pavel Petrovich'in hiç de baba olmadığını ve böyle bir ada sahip bir çalışma için bu kayıtsız olmaktan çok uzak. Pavel Petrovich tek bir ruhtur, ondan hiçbir şey "doğamaz"; A. Zhuk, Turgenev'in romanındaki varlığının amacının tam olarak bu olduğunu söylüyor.

Kompozisyon olarak Turgenev'in romanı, doğrudan, tutarlı anlatı ve ana karakterlerin biyografilerinin bir kombinasyonu üzerine inşa edilmiştir. Bu öyküler romanın akışını keser, bizi başka dönemlere götürür, modern zamanlarda olup bitenlerin kökenlerine yöneltir. Pavel Petrovich Kirsanov'un biyografisi, anlatının genel gidişatından kesinlikle "çıkıyor", hatta üslup açısından romana yabancı. Ve okuyucu Pavel Petrovich'in hikayesini Arkady'nin Bazarov'a hitaben yazdığı hikayeden öğrense de, bu hikayenin dili hiçbir şekilde genç nihilistlerin iletişim tarzına benzemiyor.

Turgenev, 19. yüzyılın 30'lu ve 40'lı yıllarının romanlarının üslup ve imgelerine olabildiğince yaklaşır, yaratır. özel stil romantik hikaye anlatımı. İçinde her şey gerçek, sıradan günlük yaşamdan uzaklaşıyor. Pavel Petrovich'in gizemli sevgilisinin gerçek adını asla bilemeyeceğiz: Nelly'nin koşullu edebi adı veya gizemli "Prenses R" altında görünüyor. Ona neyin eziyet ettiğini, tüm Avrupa'da koşturmasına, gözyaşlarından kahkahalara ve umursamazlıktan umutsuzluğa geçmesine neyin neden olduğunu bilemeyeceğiz. Çoğu okuyucu tarafından çözülmeyecek.

Evet, önemli değil. Asıl mesele, Pavel Kirsanov'u onda bu kadar çeken şeyin ne olduğunu anlamak, onun doğaüstü tutkusu neye dayanıyor? Ancak bu oldukça açık: Nelly'nin son derece gizemliliği, önemli boşluğu, "en bilinmeyen güçlerine" olan takıntısı, öngörülemezliği ve tutarsızlığı, Kirsanov için çekiciliğini oluşturuyor.

Bazarov'un hayatında da aşk ve dostluk vardır.

Tüm insanlar farklıdır ve herkes sevgiyi ve dostluğu kendine göre anlar. Bazıları için sevilen birini bulmak hayatın amacı ve anlamıdır ve arkadaşlık mutlu bir yaşam için vazgeçilmez bir kavramdır. Bu insanlar çoğunlukta. Diğerleri aşkı bir kurgu, "saçmalık, affedilemez saçmalık" olarak görür; arkadaşlıkta, kişisel konularda açık sözlü olabilecekleri bir kişi değil, benzer düşünen, bir savaşçı arıyorlar. Bu tür çok az insan var ve Evgeny Vasilyevich Bazarov bu tür insanlara ait.

Tek arkadaşı, saf, biçimsiz bir genç olan Arkady'dir. Tüm ruhu ve kalbiyle Bazarov'a bağlandı, onu tanrılaştırdı, her kelimeyi yakaladı. Bazarov bunu hissediyor ve Rusya'ya pratik faydalar getiren, zamanının sosyal sistemini inkar eden Arkady'den kendisi gibi bir adam yetiştirmek istiyor. Bazarov ile sadece Arkadiy değil, aynı zamanda bazı sözde "ilerici soylular" ile dostane ilişkiler sürdürmek istiyor. Örneğin, Sitnikov ve Kukshina. Kendilerini modern gençler olarak görüyorlar ve modanın gerisinde kalmaktan korkuyorlar. Ve nihilizm bir moda akımı olduğu için onu kabul ediyorlar; ama kısmen kabul ediyorlar ve söylemeliyim ki en itici taraflarını: giyim ve konuşmadaki özensizliği, hakkında hiçbir fikirleri olmayan şeyleri inkar etmeyi. Ve Bazarov, bu insanların aptal ve kararsız olduğunun çok iyi farkında - onların arkadaşlıklarını kabul etmiyor, tüm umutlarını genç Arkadiy'e bağlıyor. Kendisinde takipçisi, benzer düşünen biri olarak görüyor.

Bazarov ve Arkadiy sık sık konuşur, çok tartışırlar. Arkadiy, Bazarov'la her konuda hemfikir olduğu, tüm görüşlerini paylaştığı konusunda kendine ilham verdi. Ancak, aralarında giderek daha fazla anlaşmazlık var. Arkady, Bazarov'un tüm yargılarını kabul edemeyeceğini anlar. Bilhassa doğayı ve sanatı inkar edemez. Bazarov, "doğanın bir tapınak değil, bir atölye olduğuna ve içindeki kişinin işçi olduğuna" inanıyor. Arkady, doğanın tadını çıkarması gerektiğine inanıyor ve bu zevkten çalışmak için güç alıyor. Bazarov çello çalarken "eski romantik" Nikolay Petrovich'e gülüyor; Arkady şakasına gülümsemez bile ve ortaya çıkan anlaşmazlıklara rağmen "öğretmenini" sevmeye ve saygı duymaya devam eder.

Bazarov, Arcadia'daki değişikliği fark etmez ve bu nedenle evliliği Yevgeny'nin dengesini tamamen bozar. Ve Eugene, sonsuza dek ayrılmak üzere Arkady'den ayrılmaya karar verir. Arkady umutlarını haklı çıkarmadı, onu hayal kırıklığına uğrattı. Bazarov'un bunu fark etmesi acıdır ve bir arkadaştan vazgeçmek zordur ama o bunu yapmaya karar verir. Ve şu sözlerle ayrılıyor: “... akıllı davrandın; acı, fasulye hayatımız için yaratılmadın. Sende ne küstahlık ne de öfke var ama genç bir cesaret ve genç bir heves var, bu bizim işimize yakışmaz... İyi adamsın; ama sen hala yumuşak, liberal bir bariksin. Arkadiy, Bazarov'dan ayrılmak istemez, arkadaşını durdurmaya çalışır, ancak acımasız kararında sarsılmaz.

Yani Bazarov'un ilk kaybı, bir arkadaşın kaybı ve sonuç olarak psikolojik bir armağanın yok edilmesidir. Aşk romantik bir duygudur ve nihilizm pratikte kullanılmayan her şeyi reddettiği için aşkı da reddeder. Bazarov, aşkı yalnızca bir erkek ve bir kadın arasındaki ilişkinin fizyolojik yönünden kabul ediyor: "Bir kadından hoşlanıyorsan, mantıklı olmaya çalış, ama yapamazsın - peki, yapma, arkanı dönme: dünya birleşmedi bir kama gibi. A. S. Odintsova'ya olan aşk, rızasını istemeden ve görünüşüyle ​​\u200b\u200bonu memnun etmeden aniden kalbine girer.

Odintsova baloda bile Bazarov'un dikkatini çekti: “Bu nasıl bir figür? Diğer kadınlara benzemiyor." Anna Sergeevna ona çok güzel bir genç kadın gibi göründü. Nikolsky malikanesinde kalma davetini merakla kabul eder. Orada çok zeki, kurnaz, dünyevi bir soylu kadın keşfeder. Odintsova da olağanüstü biriyle tanıştı; ve güzel, gururlu bir kadın cazibesiyle onu büyülemek istedi. Bazarov ve Odintsova birlikte çok zaman geçiriyorlar: yürüyorlar, konuşuyorlar, tartışıyorlar, kısacası birbirlerini tanıyorlar. Ve ikisi de değişiyor. Bazarov, Odintsova'nın hayal gücünü etkiledi, onu meşgul etti, onun hakkında çok düşündü, şirketiyle ilgileniyordu. "Onu ve kendini test etmek istiyor gibiydi."

Ve Bazarovlarda ne oldu Sonunda aşık oldu! Bu gerçek bir trajedi! Tüm teorileri ve argümanları çöküyor. Ve bu takıntılı, nahoş duyguyu kendisinden uzaklaştırmaya çalışır, "öfkeyle kendi içindeki romantizmi tanır." Bu arada Anna Sergeevna, Bazarov'un önünde flört etmeye devam ediyor: onu bahçede tek başına yürüyüşe davet ediyor, doğru konuşma. Onun aşk beyanını istiyor. Amacı buydu - soğuk, hesapçı bir koketin hedefi. Bazarov, onun aşkına inanmaz, ancak ruhunda karşılıklılık için umut parlar ve bir tutku nöbeti içinde ona koşar. Dünyadaki her şeyi unutur, sadece sevdiğiyle birlikte olmak, ondan asla ayrılmamak ister. Ancak Odintsova onu reddediyor. "Hayır, bunun nereye varacağını Tanrı bilir, bununla şaka yapılamaz, sakinlik hala dünyadaki en iyi şey." Yani reddedildi. Bu ikinci kayıp - sevilen bir kadının kaybı. Bazarov bu darbeyi çok zor atlatır. Çılgınca yapacak bir şeyler arayarak evden ayrılır ve sonunda her zamanki işiyle sakinleşir. Ancak Bazarov ve Odintsova'nın kaderinde yeniden buluşmak vardı - içinde son kez.

Aniden Bazarov hastalanır ve Odintsova'ya bir haberci gönderir: "Bana eğilme emri verdiğini söyle, başka hiçbir şeye gerek yok." Ama sadece "başka hiçbir şeye gerek yok" diyor, aslında çekingen ama sevgili imajını görmeyi, nazik bir ses duymayı, güzel gözlere bakmayı umuyor. Ve Bazarov'un rüyası gerçek oluyor: Anna Sergeevna geliyor ve hatta yanında bir doktor getiriyor. Ama Bazarov'a olan aşkından çıkmıyor, ölmekte olan bir adama son borcunu ödemeyi iyi yetiştirilmiş bir kadın olarak görevi olarak görüyor. Onu görünce, sevdiklerine koşarken gözyaşlarıyla ayağa kalkmadı, "sadece bir tür soğuk ve yorucu korkudan korkmuştu." Bazarov onu anladı: “Pekala, teşekkürler. Bu asil. Kralların da ölenleri ziyaret ettiğini söylüyorlar.” Onu bekleyen Yevgeny Vasilievich Bazarov, sevgili kollarında ölür - güçlü, iradeli, yargılarından vazgeçmeden, hayatta umutsuzluğa kapılmadan, yalnız ve reddedilmiş olarak ölür.

Romanın ana psikolojik çifti Bazarov ve Pavel Petrovich Kirsanov'dur. Nihilist Bazarov ve Kirsanov'un görüşleri tamamen zıttı. İlk görüşmeden itibaren birbirlerini düşman hissettiler. Evgeny'nin onları ziyaret edeceğini öğrenen Pavel Petrovich, "Bu kıllı olan mı?" Ve Bazarov, akşam Arkady'yi fark etti: "Ve amcan eksantrik." Aralarında her zaman çelişkiler olmuştur. Kirsanov, "Bu doktorla yine de kavga edeceğiz, bunu öngörüyorum" diyor. Ve oldu. Nihilist, bir yaşam biçimi olarak inkarın gerekliliğini mantıksız bir şekilde savundu ve doğal olarak, düşük felsefi kültürü nedeniyle, rakibinin mantıksal olarak doğru sonuçlarına rastladı. Kahramanların düşmanlığının temeli buydu. Gençlik yıkıp ihbar etmeye geldi, binayla başkası ilgilenecek. “Her şeyi inkar ediyorsun ya da daha doğrusu her şeyi mahvediyorsun. Neden, inşa etmek gerekiyor” diyor Yevgeny Kirsanov. "Bu artık bizim işimiz değil. Önce yeri temizlemeniz gerekiyor, ”diye yanıtlıyor Bazarov.

Şiir, sanat, felsefe hakkında tartışırlar. Bazarov, kişiliğin inkarı, manevi olan her şey hakkındaki soğukkanlı düşünceleriyle Kirsanov'u şaşırtıyor ve sinirlendiriyor. Ancak yine de, Pavel Petrovich ne kadar doğru düşünürse düşünsün, fikirleri bir dereceye kadar modası geçmişti. Elbette babaların ideallerinin ilkeleri geçmişte kaldı. Bu, özellikle Kirsanov ile Yevgeny arasındaki düello sahnesinde açıkça gösteriliyor. Turgenev, "Düello," diye yazdı, "abartılı bir şekilde komik olarak sergilenen zarif ve asil şövalyeliğin boşluğunu göstermek için tanıtıldı." Ancak nihilistin düşüncelerine de katılmamak mümkün değil.

Pavel Petrovich ve Bazarov'un halkına karşı tutumu parçalandı. Pavel Petrovich'e göre halkın dindarlığı, büyükbabaların koyduğu kurallara göre yaşam, insan yaşamının ilkel ve değerli özellikleri gibi görünüyor, ona dokunuyorlar. Bazarov'a göre bu nitelikler nefret uyandırıyor: “İnsanlar, gök gürültüsü gürlediğinde, bunun gökyüzünde dolaşan bir arabadaki peygamber İlyas olduğuna inanıyor. Kuyu? Onunla aynı fikirde olmalı mıyım?" Pavel Petrovich: "O (halk) inançsız yaşayamaz." Bazarov: "En büyük hurafe onu boğmaktır." Sanat ve doğa ile ilgili olarak Bazarov ve Pavel Petrovich arasındaki anlaşmazlıklar görülebilir. Bazarov'un bakış açısından “Puşkin'i okumak Kayıp zaman müzik yapmak saçma, doğanın tadını çıkarmak saçma.

Pavel Petrovich ise tam tersine doğayı, müziği sever. Her şeyin yalnızca kişinin kendi deneyim ve duygularına dayanabileceğine ve olması gerektiğine inanan Bazarov'un maksimalizmi, sanatın yalnızca bir genelleme ve genelleme olduğu için sanatın reddedilmesine yol açar. sanatsal anlayış başkasının deneyimi. Sanat (ve edebiyat, resim ve müzik) ruhu yumuşatır, işten uzaklaştırır. Bütün bunlar "romantizm", "saçmalık". Zamanın ana figürünün Rus köylüsü olduğu, yoksulluğun, "kaba hurafelerin" ezdiği Bazarov, "günlük ekmek söz konusu olduğunda" sanattan, "bilinçsiz yaratıcılıktan" "bahsetmek" küfür gibi görünüyordu.

Turgenev'in "Babalar ve Oğullar" romanında iki güçlü, canlı karakter çarpıştı. Görüşlerine, inançlarına göre Pavel Petrovich, "geçmişin zincirleme, caydırıcı gücünün" temsilcisi olarak ve Evgeny Bazarov - "bugünün yıkıcı, özgürleştirici gücünün" bir parçası olarak karşımıza çıktı.

Turgenev'in romanındaki "psikolojik çift" kavramının bana göre değeri, yalnızca karakterleri gözlemlemeye ve pasif seyirci olmaya izin vermesi değil, aynı zamanda karakterleri karşılaştırmaya, karşılaştırmaya yardımcı olması, okuyucuyu doğru sonuçlara itmesidir. . Turgenev'in kahramanları birbirleriyle ilişki içinde yaşıyorlar.

Tambov Devlet Müzikal ve Pedagoji Enstitüsü

onlara. S.V. Rachmaninov

(uzaktan eğitim fakültesi)

ÖLÇEK

"I.S. Turgenev'in romanlarında aşk teması"

edebiyat üzerine

öğrenciler Gulua Diana

uzmanlık nht (müzikal ve enstrümantal)

öğretmen TERNOVSKAYA E.A.

giriiş

1.1 İşin konusu

2. "asil yuva"

2.1 Karakterleri tanımak

Çözüm

giriiş

I.S. Turgenev - Rus edebiyatının en lirik ve şiirsel eserlerinden biri.

onun başında yaratıcı yol Turgenev romantizmden etkilendi. 40'lı yıllarda V.G. ile yakınlaşmanın bir sonucu olarak. Belinsky ve Sovremennik dergisinin editörleri, Turgenev gerçekçiliğe geçiyor.

Turgenev'in bu dönüşü, ilk şiirleri Paraşa (1843), Sohbet, Toprak Sahibi (18456-1846), dikkatsizlik (1843), Parasızlık (1845) dramatik eserlerine yansımıştı. Onlarda Turgenev hayatı ve gelenekleri gösterdi. arazi sahibinin mülkü, bürokratik dünya, bir trajedi" küçük adam". "Bir Avcının Notları" (1847-1852) öykü döngüsünde Turgenev, Rus köylüsünün yüksek ruhsal niteliklerini ve yeteneklerini, feodal beylerin ve yöneticilerinin keyfiliğini, Rus doğasının şiirini ortaya çıkardı.

Büyük Rus yazar Ivan Sergeevich Turgenev'in eseri, yüksek, ilham verici, şiirsel aşk için bir ilahidir. "Rudin", "Asillerin Yuvası", "Havvada", "Asya", "İlk Aşk" romanlarını ve diğer birçok eseri hatırlamak yeterlidir. Turgenev'e göre aşk gizemlidir. "Soyluların Yuvası" romanının finalinde "Hayatta böyle anlar, böyle duygular var. Sadece onlara işaret edebilirsin - ve geçip gidebilirsin," diye okuyoruz.

Turgenev'in tüm kahramanları, bir tür yaşayabilirlik testi olan "aşk testinden" geçer. Turgenev'e göre sevgi dolu bir insan güzeldir, ruhen ilham almıştır.

Turgenev'in romanları çelişkileri ve kırılmaları yansıtıyor tarihsel gelişim Rusya, karmaşık bir sosyal ve sanatsal bilinç hareketi.

Turgenev'in hikayeleri en önemlilerinden bahsediyor ahlaki değerler, sizi dürüstlük ve nezaket, eylemlerinizin sorumluluğu ve bir kişinin başkalarına ilham verdiği duygular hakkında ve daha küresel sorunlar hakkında: hayatın amacı ve anlamı hakkında, kişiliğin oluşumu hakkında, arasındaki ilişki hakkında düşünmeye teşvik ederler. insan ve doğa

Aşk entrikası, Rusça eserlerin çoğunun temelini oluşturur. klasik edebiyat. Kahramanların aşk hikayeleri birçok yazarı cezbetti. Turgenev'in çalışmalarında özel bir öneme sahiplerdi.

1. "Asya" eserindeki aşk sözlerinin özellikleri

1.1 İşin konusu

Ivan Sergeevich Turgenev, o psikolojinin ve kendisine yakın olan, yani liberal olan görüş sisteminin çelişkilerini net bir şekilde görme ve derinlemesine analiz etme yeteneğine sahipti. Bir sanatçı ve bir psikolog olan Turgenev'in bu nitelikleri hikayede yer aldı. asya ilk sayısında yayınlanan Sovremennik" 1858 için.

Turgenev bu şeyi kendisinin yazdığını söyledi. sıcak, neredeyse gözyaşı .

asya aşk hakkında bir hikayedir. Kahraman, çok orijinal ve cesur bir kıza aşık oldu. saf ruh, yapay bir özenti gölgesi olmadan laik genç bayanlar. Aşkı karşılıksız kalmadı. Ancak Asya ondan kesin bir söz beklerken tereddüt etti, bir şeyden korktu, geri çekildi.

"Asya" (1859) öyküsünün yaratıldığı sırada I.S. Turgenev zaten Rusya'daki kamusal yaşam üzerinde önemli etkisi olan bir yazar olarak görülüyordu. Turgenev'in çalışmasının sosyal önemi, yazarın ona gerçek sosyal ve sosyal olayları sıradan olaylarda görme armağanı vermesiyle açıklanmaktadır. Ahlaki meseleler. Bu tür sorunlara yazar tarafından "Asya" öyküsünde de değinilir. "Asya" hikayesi yaklaşık beş aydır yazılmıştır.

"Ashi" nin konusu son derece basittir. Belli bir beyefendi bir kızla tanışır, ona aşık olur, mutluluk hayalleri kurar, ancak hemen ona yardım etmeye cesaret edemez, ancak karar verdikten sonra kızın ayrıldığını, hayatından sonsuza kadar kaybolduğunu öğrenir.

Ace'de anlatılan başarısız aşkın hikayesi Almanya'da başlıyor. N.N. - yirmi beş yaşlarında genç bir adam, bir asilzade, çekici ve zengin, "herhangi bir amaçsız, plansız" Avrupa'yı dolaşıyor ve Alman şehirlerinden birinde bir tatilde yanlışlıkla Rusça konuşma duyuyor. Oldukça genç bir çiftle tanışır - Gagin ve yaklaşık on yedi yaşında tatlı bir kız olan kız kardeşi Asya. Asya, çocuksu doğallığı ve duygusallığıyla anlatıcıyı büyülüyor.

Gelecekte, Gagins'in sık sık ziyaretçisi olur. Asya Kardeş ondan sempati uyandırıyor: "Sadece bir Rus ruhuydu, doğru, dürüst, basit ama maalesef biraz halsiz." Resim yapmaya çalışıyor, ancak eskizlerinden hiçbiri bitmedi ("çok fazla yaşam ve gerçeğe sahip olmalarına rağmen") - Gagin bunu disiplin eksikliği, "lanet olası Slav ahlaksızlığı" ile açıklıyor. Ancak yazar, belki de nedeninin farklı olduğunu öne sürüyor - başlatılan şeyi tamamlayamama, biraz tembellik, eylemleri konuşmalarla değiştirme eğiliminde.

Asya, Gagin'e benzemiyor. Anlatıcıya göre "azim ve iç ısıdan" yoksun olan erkek kardeşinin aksine, tek bir "yarım" duygusu yoktu. Kızın karakteri büyük ölçüde kaderinden kaynaklanmaktadır. Asya, hizmetçiden Gagin Baba'nın piç kızıdır. Kız, annesinin ölümünden sonra babasıyla birlikte yaşadı ve babası öldüğünde erkek kardeşinin bakımına geçti. Asya, yanlış konumunu acı bir şekilde algılar. Özellikle gururunu incitebilecek şeylerde çok gergin, savunmasız.

Asya, ancak karakter olarak kardeşinden farklıysa, o zaman anlatıcıda tam tersine Gagin ile benzerlikler vardır. Aşık N.N. Gagin'in bitmemiş eskizlerinde olduğu gibi tereddütleri, şüpheleri, sorumluluk korkusuyla Asya'ya bakıldığında, "Slav" bir iç kaosun bazı belirgin işaretleri görülüyor. İlk başta Asya'dan etkilenen kahraman, Gagin'in kız kardeşi olmadığı şüphesiyle eziyet çeker. Ardından Asya'nın hikayesini öğrendiğinde, Asya'nın imajı onun için "büyüleyici bir ışıkla" aydınlanır. Ancak, Ash'in erkek kardeşinin doğrudan sorusuyla utanıyor ve kafası karışıyor: "Ama. Onunla evlenmeyecek misin?" Kahraman, "bir kararın kaçınılmazlığından" korkar, ayrıca hayatını bu kızla ilişkilendirmeye hazır olduğundan emin değildir.

Hikayenin doruk noktası, N.N. Asya'yla. Sağduyu, Bay N.N.'ye izin vermiyor. aşık bir kızın ondan beklediği sözleri söyle. Ertesi sabah 3. kardeşin şehri terk ettiğini öğrenen kahraman kendini kandırılmış hisseder.

Hayatının belirleyici bir anında, kahramanın ahlaki çaba gösteremeyeceği ortaya çıktı, insani yetersizliğini keşfetti. Hikayede yazar, Rus asaletinin düşüşünden, ülkenin geleceği için sorumluluk alamamasından doğrudan bahsetmiyor ama yazarın çağdaşları hikayede bu temanın sesini hissettiler.

Asya'nın yetiştirilme tarzının kökleri Rus geleneklerine dayanmaktadır. "Uzak bir yere, dua etmeye, zor bir başarıya" gitmeyi hayal ediyor. Asya'nın imajı çok şiirsel. Nekrasov, "Asya" yı okuduktan sonra Turgenev'e şunları yazdı: "... o sevimli, ne kadar iyi. Manevi gençliği yayıyor, hepsi saf şiir altını. Uzatmadan, bu güzel ortam şiirsel bir olay örgüsüne düştü ve ve güzellik ve saflıkta bizde benzeri görülmemiş bir şey ortaya çıktı."

"Asya" ilk aşk hakkında bir hikaye olarak adlandırılabilir. Bu aşk Asya için üzücü bir şekilde son bulmuştur.

Turgenev, mutluluğunuzu atlamamanın ne kadar önemli olduğu konusuna hayran kaldı. Turgenev nasıl olduğunu gösteriyor güzel aşk on yedi yaşındaki bir kızdan, gururlu, samimi ve tutkulu. Her şeyin bir anda nasıl bittiğini gösterir. Asya neden sevilebileceğinden, bu kadar güzel bir gence layık olup olmadığından şüphe duymaktadır. Asya, kendi içinde oluşmaya başlayan duyguyu bastırmaya çalışır. Sevgili kardeşini sadece bir kez gördüğü kişiden daha az, daha az sevdiğinden endişeleniyor. Başarısız mutluluğun nedeni Turgenev, belirleyici anda aşka teslim olan asilzadenin irade eksikliğini açıklıyor.

1.2 "Asya" hikayesindeki aşk teması

Öyleyse, I.S.'nin hikayesi. Turgenev'in "Asya"sı okuyucuları ilgilendiren aşk-psikolojik konulara değiniyor. Çalışma aynı zamanda dürüstlük, edep, eylemleriniz için sorumluluk, hayatın amacı ve anlamı, seçim yapma gibi önemli ahlaki değerler hakkında konuşmanıza da izin verecektir. hayat yolu, kişiliğin oluşumu hakkında, insan ve doğa arasındaki ilişki hakkında.

Turgenev'in "Asya" öyküsünde yazar ahlaki arayışını ifade ediyor. Tüm çalışma şaşırtıcı derecede temiz ve parlak ve okuyucu istemeden onun ihtişamıyla dolu. 3. kasabanın kendisi şaşırtıcı derecede güzel gösteriliyor, şenlikli bir atmosfere sahip, Ren gümüş-altın gibi görünüyor. Turgenev, hikayesinde şaşırtıcı derecede parlak, zengin bir renk yaratıyor. Hikayede ne kadar muhteşem bir renk bolluğu sunuluyor - "morla parlayan hava", "güneş ışınıyla yıkanan Asya kızı".

Hikaye iyimserliğe ve neşeli bir umuda ilham veriyor. Ancak sonuç şaşırtıcı derecede sert. Birbirini seven Bay N.N. ve Asya genç, özgür ama kader onları birleştiremez. Asya'nın kaderi çok karmaşıktır ve birçok bakımdan bunun nedeni onun kökenidir. Ayrıca kızın karakterine sıradan denilemez, kesinlikle çok güçlü kişilik. Aynı zamanda Asya oldukça tuhaf bir kızdır.

aşk romanı bazar turgenev

Garip ama çok çekici bir kıza aşık olmak biraz korkutucu genç adam. Ayrıca Asya'nın toplumdaki "yanlış" konumu, yetiştirilme tarzı ve eğitimi de ona çok alışılmadık geliyor. Hikayedeki karakterlerin deneyimleri çok doğru ve canlı bir şekilde gösteriliyor: "Hızlı, neredeyse anlık bir kararın kaçınılmazlığı bana eziyet etti. Zor bir görevi yerine getirmem gerekiyordu. Ahlaksız bir düzenbaz olduğum düşüncesi kafamda çınladı. ." Genç adam, oldukça kötü yapsa da duygularını kontrol altına almaya çalışır. Asya'nın ruhunda hayal bile edilemeyecek bir şey olur. Aşk onun için gerçek bir şoka dönüşür, onu bir fırtına gibi sollar.

Turgenev, aşk duygusunu tüm güzelliği ve gücüyle gösteriyor ve insani duygusu doğal bir unsur gibi görünüyor. Aşk hakkında şöyle diyor: "Kademeli olarak gelişmez, bundan şüphe edilemez." Gerçekten de aşk tüm hayatı değiştirir. Ve kişi onunla savaşacak gücü kendi içinde bulamaz.

Tüm şüphelerin ve zihinsel ıstırabın bir sonucu olarak Asya, ana karaktere karşı sonsuza kadar kaybolur. Ve ancak o zaman bu garip kıza duyduğu sevginin ne kadar güçlü olduğunu anladı. Ama ne yazık ki artık çok geç, "mutluluğun yarını yoktur."

2. "Soylu Yuva"

2.1 Karakterleri tanımak

Turgenev, okuyucuyu "Soylu Yuva" nın ana karakterleriyle tanıştırıyor ve O. şehrinde iki kızıyla birlikte yaşayan eyalet savcısının dul eşi Marya Dmitrievna Kalitina'nın evinin sakinlerini ve misafirlerini ayrıntılı olarak anlatıyor. en büyüğü Liza on dokuz yaşında. Marya Dmitrievna'nın diğerlerinden daha sık olarak, kendisini resmi bir iş için bir taşra kasabasında bulan bir St. Petersburg yetkilisi Vladimir Nikolaevich Panshin vardır. Panshin genç, hünerli, inanılmaz bir hızla kariyer basamaklarını tırmanırken, iyi şarkı söylüyor, çiziyor ve Lisa Kalitina'ya bakıyor.

Marya Dmitrievna ile uzaktan akraba olan romanın kahramanı Fyodor Ivanovich Lavretsky'nin ortaya çıkışından önce kısa bir geçmiş var. Lavretsky aldatılmış bir kocadır, ahlaksız davranışları nedeniyle karısını terk etmek zorunda kalır. Karısı Paris'te kalır, Lavretsky Rusya'ya döner, kendini Kalitinlerin evinde bulur ve fark edilmeden Lisa'ya aşık olur.

"Soyluların Yuvası" ndaki Dostoyevski, aşk temasına çok yer ayırır, çünkü bu duygu, karakterlerin tüm en iyi özelliklerini vurgulamaya, karakterlerindeki ana şeyi görmeye, ruhlarını anlamaya yardımcı olur. Aşk, Turgenev tarafından en güzel, parlak ve saf duygu bu, insanların içindeki en iyiyi ortaya çıkarır. Turgenev'in başka hiçbir romanında olmadığı gibi bu romanda da en dokunaklı, romantik, yüce sayfalar kahramanların aşkına ayrılmıştır.

Lavretsky ve Liza Kalitina'nın aşkı hemen kendini göstermez, onlara birçok düşünce ve şüphe yoluyla yavaş yavaş yaklaşır ve sonra karşı konulmaz gücüyle birdenbire üzerlerine düşer. Hayatı boyunca çok şey deneyimlemiş olan Lavretsky: hobiler, hayal kırıklıkları ve tüm yaşam hedeflerinin kaybı, ilk başta Liza'ya, masumiyetine, saflığına, kendiliğindenliğine, samimiyetine hayran kalıyor - ikiyüzlü, ahlaksız karısı Varvara Pavlovna'nın sahip olduğu tüm bu nitelikler Lavretsky'den, onu terk eden eksik. Lisa ruhen ona yakındır: “Bazen zaten tanıdık olan ancak birbirine yakın olmayan iki kişinin birkaç dakika içinde aniden ve hızlı bir şekilde birbirlerine yaklaşmaları olur ve bu yakınlaşmanın bilinci hemen görüşlerinde ifade edilir. , dostane ve sessiz gülümsemelerinde, kendi içlerinde hareketlerinde." Lavretsky ve Lisa'nın başına gelen tam olarak buydu.

Çok konuşurlar ve pek çok ortak yönlerinin olduğunun farkına varırlar. Lavretsky hayat, diğer insanlar, Rusya hakkında ciddi, Lisa da derin ve Güçlü kız kendi ideallerine ve inançlarına sahip olmak. Liza'nın müzik öğretmeni Lemm'e göre, o "adil, yüce duyguları olan ciddi bir kız." Lisa'ya parlak bir geleceği olan bir şehir yetkilisi olan genç bir adam kur yapar. Lisa'nın annesi onu onunla evlendirmekten memnuniyet duyacaktır, bunun Lisa için harika bir eş olduğunu düşünür. Ama Lisa onu sevemez, ona karşı tavrında yanlışlık hisseder, Panshin yüzeysel bir insandır, insanlarda duyguların derinliğini değil, dışsal parlaklığı takdir eder. Gelişmeler romanlar Panshin hakkındaki bu görüşü doğrulamaktadır.

Bir Fransız gazetesinden karısının ölüm haberini alır, bu ona mutluluk için umut verir. İlk doruk noktası gelir - Gece bahçesindeki Lavretsky, Liza'ya aşkını itiraf eder ve sevildiğini öğrenir. Ancak itirafın ertesi günü Lavretsky'nin eşi Varvara Pavlovna Paris'ten döner. Ölüm haberinin asılsız olduğu ortaya çıktı. Romanın bu ikinci doruk noktası, adeta birincisiyle çelişir: İlki, karakterlere umut verir, ikincisi ise onu alıp götürür. Sonuç gelir - Varvara Pavlovna, Lavretsky'nin aile mülküne yerleşir, Lisa manastıra gider, Lavretsky'ye hiçbir şey kalmaz.

2.2 Turgenev kızı Lisa'nın görüntüsü

Liza'nın görünüşünde, içinde basit bir köylü kadın olan bir dadı tarafından yetiştirilen özel bir Rus dindarlığı ortaya çıkıyor. Bu, Hristiyanlığın "tövbe eden" bir versiyonudur, destekçileri, Mesih'e giden yolun tövbeden, kişinin kendi günahları hakkında ağlamaktan, dünyevi sevinçleri sert bir şekilde reddetmekten geçtiğine ikna olmuşlardır. Eski İnananların sert ruhu burada görünmez bir şekilde esiyor. Lisa'nın akıl hocası Agafya'nın şizmatik bir skeçte emekli olduğunun söylenmesi boşuna değildi. Lisa onun izinden gider, manastıra gider. Lavretsky'ye aşık olduğu için kendi mutluluğuna inanmaktan korkuyor. Lavretsky, Lisa'ya "Seni seviyorum" diyor, "Sana tüm hayatımı vermeye hazırım." Lisa nasıl tepki verir?

Sanki bir şey onu sokmuş gibi tekrar ürperdi ve gözlerini gökyüzüne kaldırdı.

Her şey Tanrı'nın gücünde, dedi.

Ama beni seviyor musun, Lisa? Biz mutlu olacağız?

Gözler indirilmiş, baş omuzda - bu hem bir cevap hem de şüphe. Konuşma bir soru işaretiyle bitiyor, Lisa bu mutluluğu Lavretsky'ye vaat edemez çünkü kendisi bunun olasılığına tam olarak inanmıyor.

Lavretsky'nin karısının gelişi Liza için bir felaket ama aynı zamanda bir rahatlamadır. Hayat yine Lisa'nın anlayabileceği sınırlar içine girer, dini aksiyomlar çerçevesi içine yerleştirilir. Ve Liza, Varvara Pavlovna'nın dönüşünü kendi önemsizliği için hak edilmiş bir ceza olarak algılıyor, çünkü eski en büyük aşkı, Tanrı'ya olan sevgisi (O'nu "coşkuyla, çekingenlikle, şefkatle seviyordu") yerini sevgiye bırakmaya başladı. Lavretsky. Liza, "temiz, aydınlık" "beyaz yataklı" bir oda olan hücresine döner, kısa bir süre için kaldığı yere geri döner. Romanda Lisa'yı son kez burada, aydınlık da olsa bu kapalı alanda görüyoruz.

Kahramanın bir sonraki görünümü roman eyleminden alınmıştır, sonsözde Turgenev, Lavretsky'nin onu manastırda ziyaret ettiğini, ancak bu artık Liza değil, sadece onun gölgesi: “Korodan koroya geçerek yakınlardan geçti. o, bir rahibenin aceleyle alçakgönüllü yürüyüşünü eşit bir şekilde geçti - ve ona bakmadı; sadece ona bakan kirpikleri biraz titriyordu, sadece bir deri bir kemik kalmış yüzünü daha da aşağı eğdi.

Lavretsky'nin hayatında da benzer bir dönüm noktası yaşanıyor. Liza ile ayrıldıktan sonra kendi mutluluğunu düşünmeyi bırakır, iyi bir mal sahibi olur ve gücünü köylülerin hayatını iyileştirmeye adar. O, Lavretsky ailesinin son üyesi ve "yuvası" boş. Kalitinlerin "asil yuvası" ise, Marya Dmitrievna'nın diğer iki çocuğu - en büyük oğlu ve Lenochka - sayesinde mahvolmadı. Ama ne biri ne de diğeri önemli değil, dünya hala farklılaşıyor ve bu değişen dünyada, "asil yuva" artık istisnai bir değere sahip değil, eski, neredeyse kutsal statüsü.

Hem Liza hem de Lavretsky, "yuvalarının" insanlarından, çevrelerinden farklı davranırlar. Çember dağıldı. Lisa bir manastıra gitti, Lavretsky toprağı sürmeyi öğrendi. Asil rütbeden kızlar istisnai durumlarda manastıra gittiler, tıpkı efendinin toprağı sürmek ve "yalnız başına değil" çalışması gerekmediği gibi, manastırlar alt sınıflar pahasına dolduruldu. Ne babayı, ne büyükbabayı ne de büyük büyükbaba Lavretsky'yi sabanın arkasında hayal etmek imkansız - ama Fyodor İvanoviç farklı bir çağda yaşıyor. Kişisel sorumluluğun, yalnızca kişinin kendi sorumluluğunun, kendi türünün geleneğine ve tarihine dayanmayan bir yaşam dönemi, kişinin "iş yapması" gereken bir dönem gelir. Kırk beş yaşındaki Lavretsky, yalnızca 19. yüzyılda yaşla ilgili başka fikirler olduğu için değil, aynı zamanda Lavretsky'lerin sonsuza dek tarihsel sahneyi terk etmesi gerektiği için derin bir yaşlı adam gibi hissediyor.

Turgenev'in gerçekçiliğinin tüm ölçülülüğüne, tüm eleştirel yönelimine rağmen, "Soyluların Yuvası" romanı çok şiirsel bir eserdir. Lirik başlangıç, hayatın en çeşitli fenomenlerinin tasvirinde - uzun süredir acı çeken serf kadınları Malasha ve Agafya'nın kaderinin hikayesinde, doğanın tasvirlerinde, hikayenin tam tonunda mevcuttur. Liza Kalitina'nın imajı, Lavretsky ile ilişkisi yüksek şiirle bezenmiştir. Bu kızın görünüşünün manevi yüceliği ve bütünlüğünde, görev duygusu anlayışında, Puşkin'in Tatyana'sıyla pek çok ortak nokta var.

Lisa Kalitina ve Lavretsky arasındaki aşk tasviri, özel duygusal gücüyle ayırt edilir, inceliği ve saflığıyla dikkat çeker. Yıllar sonra en iyi anılarının bağlantılı olduğu malikaneyi ziyaret eden yalnız, yaşlanan Lavretsky için, "gökten yine parlak bir mutlulukla bahar esti; yine toprağa ve insanlara gülümsedi; yine onun okşaması altında her şey çiçek açtı, aşık oldu ve şarkı söyledi." Turgenev'in çağdaşları, onun ölçülü düzyazıyı şiirin cazibesiyle, gerçekçiliğin ciddiyetini bir fantezi uçuşuyla birleştirme yeteneğine hayran kaldılar. Yazar, ancak karşılaştırılabilecek yüksek şiire ulaşır. klasik örnekler Puşkin'in sözleri.

3. I.S.'nin romanında aşk. Turgenev "Babalar ve Oğullar"

3.1 Pavel Kirsanov'un aşk hikayesi

Turgenev, Babalar ve Oğullar romanının başında bize kahramanını bir nihilist, "hiçbir otoriteye boyun eğmeyen, inanç konusunda tek bir ilke benimsemeyen", romantizmi saçmalık ve kapris olarak gören bir adam olarak sunar. : "Bazarov yalnızca ellerle hissedileni, gözle görüleni, dile konulanı, tek kelimeyle, ancak beş duyudan birinin tanık olabileceği şeyi tanır. Bu nedenle, zihinsel ıstırabın gerçek bir erkeğe yakışmadığını, yüksek özlemleri - abartılı ve gülünç olduğunu düşünüyor. Dolayısıyla Bazarov'un "hayattan kopan ve seslerde kaybolan her şeye karşı tiksinti temel özelliğidir".

Romanda dört çift, dört aşk hikayesi görüyoruz: Nikolay Kirsanov ile Feneçka'nın, Pavel Kirsanov ile Prenses G.'nin, Arkady ile Katya'nın, Bazarov ile Odintsova'nın aşkı bu. Nikolai Kirsanov ve oğlu Turgenev'in aşkı ilgi çekici olamazdı, çünkü bu aşk genellikle kuru ve çirkin. Turgenev'in doğasında var olan tutkudan yoksun. Bu nedenle iki aşk hikayesini ele alıp karşılaştıracağız: bu Pavel Kirsanov'un aşkı ve Bazarov'un aşkı.

Pavel Petrovich Kirsanov önce evde, sonra binada büyüdü. Çocukluğundan beri farklıydı, kendine güveniyordu ve bir şekilde eğlenceli bir şekilde saftı - sevilemezdi. Subay olur olmaz her yerde boy göstermeye başladı. Kadınlar onun için çıldırdı, erkekler ona züppe dedi ve gizlice onu kıskandı. Pavel Petrovich onunla bir baloda tanıştı, onunla mazurka dansı yaptı ve ona tutkuyla aşık oldu. Zaferlere alışkın olduğu için burada istediğini çabucak elde etti, ancak zaferin kolaylığı onu soğutmadı. Aksine daha da aşık oldu. Daha sonra Prenses G., Pavel Kirsanov'a aşık oldu ve yurt dışına gitti. Emekli oldu ve onu takip etti, neredeyse aklını kaybediyordu. Uzun süre yurt dışına seyahat etti. Aşk yeniden ortaya çıktı, ama ilk seferden bile daha hızlı buharlaştı. Pavel Rusya'ya döndü, ancak güçlü bir hayat yaşayamadı, 10 yılını boşa harcadı, Nikolai'nin karısı öldü, Prenses G. deliliğe yakın bir durumda öldü. Sonra sfenksin üzeri çizili yüzüğü ona geri verir ve çözümün bu olduğunu yazar. Bir buçuk yıl sonra yaşamak için Maryino'ya taşındı.

Romanın kahramanı Feneçka, Bazarov'u tıpkı Kirsanov kardeşler gibi çekiyor - gençlik, saflık, kendiliğindenlik.

Yirmi üç yaşlarında, bembeyaz ve yumuşak, koyu renk saçları ve gözleri, kırmızı, çocukça dolgun dudakları ve narin elleri olan genç bir kadındı. Düzgün bir pamuklu elbise giymişti; yeni mavi başörtüsü yuvarlak omuzlarının üzerinde hafifçe duruyordu. .

Feneçka'nın Arkadiy ve Bazarov'a gelişlerinin ilk gününde görünmediğini belirtmek gerekir. O gün hasta olduğunu söyledi, ancak elbette sağlıklıydı. Nedeni çok basit: Çok utangaçtı. Konumunun ikiliği açıktır: efendinin evde yaşamasına izin verdiği köylü kadın utanmıştı. Nikolai Petrovich asil görünen bir davranışta bulundu. Kendisinden bir çocuk doğuran bir kadına yerleşti, yani sanki onun bazı haklarını tanıyormuş ve Mitya'nın oğlu olduğu gerçeğini saklamamış gibi.

Ama aynı zamanda, Feneçka'nın kendini özgür hissedemeyeceği ve yalnızca doğal doğallığı ve haysiyeti sayesinde konumuyla başa çıkamayacağı şekilde davrandı. Nikolai Petrovich, Arkady'ye ondan şöyle bahsediyor: Lütfen onu yüksek sesle arama. İyi evet. şimdi benimle yaşıyor. evin içine yerleştirdim. iki küçük oda vardı. Ancak, tüm bunlar değiştirilebilir. . Küçük oğlu hakkında hiçbir şey söylemedi - bundan önce utanmıştı. Ancak Feneçka konukların önüne çıktı: Gözlerini indirdi ve parmaklarının uçlarına hafifçe yaslanarak masada durdu. Geldiği için utanıyor gibiydi ve aynı zamanda gelmeye hakkı olduğunu hissediyor gibiydi. . Görünüşe göre Turgenev, Feneçka'ya sempati duyuyor ve ona hayran. Görünüşe göre onu korumak ve anneliğinde sadece güzel olmadığını, aynı zamanda tüm söylentilerin ve önyargıların üzerinde olduğunu göstermek istiyor: Ve gerçekten, dünyada güzel bir genç anneden daha büyüleyici bir şey var mı? sağlıklı çocuk ellerde? Kirsanov'larla yaşayan Bazarov, yalnızca Feneçka ile iletişim kurmaktan mutluydu: Onunla konuştuğunda yüzü bile değişti: net, neredeyse kibar bir ifade aldı ve her zamanki dikkatsizliğine biraz oyunbaz dikkat karıştı. . Bence buradaki mesele sadece Feneçka'nın güzelliğinde değil, tam olarak doğallığında, herhangi bir yapmacıklığın ve kendinden bir hanımefendi yaratma girişimlerinin olmaması. Baubles'ın görüntüsü, alışılmadık derecede güçlü kökleri olan narin bir çiçeğe benzer.

Nikolai Petrovich, çocuğunun annesini ve gelecekteki karısını safça seviyor. Bu aşk, ona sadece saygı duyan Feneçka gibi basit, saf ve saftır. Pavel Petrovich, erkek kardeşinin iyiliği için duygularını gizler. Kendisini Fedosya Nikolaevna'ya neyin çektiğini kendisi anlamıyor. Yaşlı Kirsanov çılgına dönerek haykırıyor: "Ah, bu boş yaratığı ne kadar seviyorum!"

3.2 Evgeny Bazarov ve Anna Odintsova: aşk trajedisi

En parlak tarih Yevgeny Bazarov'un romanında aşk yaşandı. O, aşk dahil her şeyi reddeden ateşli bir nihilisttir - kendisi de tutku ağına düşer. Odintsova'nın eşliğinde keskin, alaycı ve kendi başına romantizmi keşfediyor. sinirlenir kendi duyguları. Ve nihayet döküldüklerinde, sadece acı getirirler. Seçilen kişi, hayvani tutkusundan ve duygu kültürü eksikliğinden korkan Bazarov'u reddetti. Turgenev, kahramanına acımasız bir ders verir.

Turgenev, genç, güzel bir dul ve zengin bir aristokrat, aylak, soğuk ama zeki ve meraklı bir kadın olan Anna Sergeevna Odintsova'nın imajını yarattı. Bir an için Bazarov'a güçlü ve orijinal bir insan olarak kapıldı, onun gibi biriyle hiç tanışmamıştı. Gözlemci Nabokov, Odintsova hakkında haklı olarak şunları söyledi: "Kaba görünümüyle Bazarov'un cazibesini fark etmeyi başarıyor." Onunla ilgileniyor, asıl amacını soruyor: "Nereye gidiyorsun?" Bu kadın merakı, aşk değil.

Değersiz bir adam ve romantizm savaşçısı olarak aşka gülen, gururlu ve kendine güvenen bir halk olan Bazarov, kendine güvenen bir güzelliğin önünde içsel heyecan ve utanç yaşar, utanır ve sonunda aristokrat Odintsova'ya tutkuyla aşık olur. . Zorla itirafının sözlerini dinleyin: "Seni aptalca, delice seviyorum."

Yüce bir aşk duygusunun güzelliğini takdir etmesini bilen kültürlü bir asilzade bunu asla söylemez ve burada mutsuz aşkın hüzünlü şövalyesi Pavel Kirsanov, aşkından utanan Bazarov'dan daha yüce ve asildir. Romantizm geri döndü ve gücünü bir kez daha kanıtladı. Bazarov artık insanın bir muamma olduğunu kabul eder, özgüveni sarsılır.

İlk başta Bazarov, bu romantik duyguyu kaba bir kinizm arkasına saklayarak kendinden uzaklaştırır. Arkady ile yaptığı bir sohbette Odintsova'yı soruyor: Bu rakam nedir? Diğer kadınlara benzemiyor . Bazarov'un ilgisini çektiği ifadeden anlaşılıyor, ancak kaba bir kişi olan Kukshina ile karşılaştırarak onu kendi gözünde itibarsızlaştırmaya çalışıyor.

Odintsova, iki arkadaşını da onu ziyaret etmeye davet eder, onlar da kabul eder. Bazarov, Arkady'nin Anna Sergeevna'dan hoşlandığını fark ediyor ama biz kayıtsız kalmaya çalışıyoruz. Onun yanında çok küstah davranır, sonra utanır, kızarır ve Odintsova bunu fark eder. Arkady, kaldığı süre boyunca Bazarov'un Anna Sergeevna ile konuşmadığı için doğal olmayan davranışına şaşırıyor. inançları ve inançları hakkında , ama tıp, botanik vb. hakkında konuşuyor.

Odintsova'nın malikanesine ikinci ziyaretinde Bazarov çok endişelenir, ancak kendini dizginlemeye çalışır. Anna Sergeevna'ya karşı bir tür hisleri olduğunu giderek daha fazla anlıyor, ancak bu onun inançlarına uymuyor çünkü ona olan aşk çöp, affedilemez saçmalık , hastalık. Bazarov'un ruhunda şüpheler ve öfke kabarıyor, Odintsova'ya duyduğu his ona eziyet ediyor ve çileden çıkarıyor, ama yine de karşılıklı aşk hayal ediyor. Kahraman öfkeyle kendi içindeki romantizmi tanır. Anna Sergeevna, onu duygular hakkında konuşması için kışkırtmaya çalışıyor ve romantik olan her şey hakkında daha da büyük bir küçümseme ve kayıtsızlıkla konuşuyor.

Ayrılmadan önce Odintsova, Bazarov'u odasına davet eder, hayatta hiçbir amacı ve anlamı olmadığını söyler ve onu itiraf etmesi için kandırır. Ana karakter onu sevdiğini söylüyor aptal, çılgın , görünüşünden, onun için her şeye hazır olduğu ve hiçbir şeyden korkmadığı açıktır. Ama Odintsova için bu sadece bir oyun, Bazarov'u seviyor ama onu sevmiyor. Kahraman aceleyle Odintsova'nın malikanesinden ayrılır ve ailesinin yanına gider. Orada babasına tıbbi araştırmalarda yardım eden Bazarov, ciddi bir hastalığa yakalanır. Yakında öleceğini anlayınca tüm şüpheleri ve inançları bir kenara bırakır ve Odintsova'ya gönderir. Bazarov, ölümünden önce Anna Sergeevna'yı affeder ve ailesine bakmasını ister.

Odintsova'ya ölürken veda eden Bazarov'un itirafı, Turgenev'in romanındaki en güçlü itiraflardan biridir.

Yani Kirsanov kardeşlerin hayatında ve nihilist Bazarov'un hayatında aşk trajik bir rol oynar. Yine de Bazarov'un duygularının gücü ve derinliği iz bırakmadan kaybolmuyor. Romanın sonunda Turgenev, kahramanın ve ona gelen Bazarov'un ebeveynleri olan "zaten yıpranmış iki yaşlı adamın" mezarını çiziyor. Ama bu aynı zamanda aşk! "Aşk, kutsal, özverili aşk, her şeye gücü yeten değil mi?"

Çözüm

Roman I.S. Turgenev'in "Soyluların Yuvası", olay örgüsünün sadeliği ve aynı zamanda karakterlerin derin gelişimi ile ayırt edilir.

Lavretsky ve Panshin, Lavretsky ve Mikhalevich. Ancak bununla birlikte aşk ve görev çatışması sorunu da romanda vurgulanmıştır. Lavretsky ve Lisa arasındaki ilişki aracılığıyla ortaya çıkar.

Lisa Kalitina'nın imajı, Turgenev'in büyük bir başarısıdır. Doğal bir zihni, ince bir hissi var. Bu, saflığın ve iyi niyetin vücut bulmuş halidir. Liza kendinden talep ediyor, kendini katı tutmaya alışkın. Marfa Timofeevna odasına "hücre" diyor - o kadar ki bir manastır hücresine benziyor.

Çocukluğundan beri dini geleneklerde yetiştirilen Lisa, Tanrı'ya derinden inanır. Dinin gerekliliklerinden etkilenir: adalet, insan sevgisi, başkaları için acı çekmeye hazır olma. Samimiyet, güzellik sevgisi ile karakterizedir.

Liza Kapitina, yazarın kadın kahramanları için hayalini kurduğu her şeyi birleştiriyor: alçakgönüllülük, manevi güzellik, derinden hissetme ve deneyimleme yeteneği ve en önemlisi, özveri korkusu olmadan, özverili ve sınırsız sevme, sevme yeteneği. Bu tam olarak Lisa'nın imajında ​​\u200b\u200bgördüğümüz şey. Yasal karısının hayatta olduğunu öğrendikten sonra Lavretsky'yi "terk eder". Kendisini görmeye geldiği kilisede ona tek kelime etmesine izin vermiyor. Ve sekiz yıl sonra bile, manastırda buluştuğunda yanından geçer: "Korodan koroya geçerek, onun yanından geçti, bir rahibenin düzgün, aceleci alçakgönüllü yürüyüşüyle ​​yürüdü - ve ona bakmadı; sadece ona bakan kirpikleri hafifçe titriyordu, sadece bir deri bir kemik kalmış yüzünü daha da aşağı eğdi - ve bir tespihle iç içe geçmiş, kenetlenmiş ellerinin parmakları birbirine daha da yaklaştırdı.

Ne bir söz, ne bir bakış. Ve neden? Geçmişi geri getiremezsin ama gelecek de yok, öyleyse neden eski yaraları rahatsız edesin?

Asa'da Noble Nest'ten Lisa ile pek çok ortak nokta görebilirsiniz. Her iki kız da ahlaki açıdan saf, gerçeği seven, yetenekli güçlü tutkular. Turgenev'e göre hikayeyi "çok şevkle, neredeyse gözyaşlarıyla" yazdı.

Asya, gençliğin, sağlığın, güzelliğin, gururlu, doğrudan bir doğanın vücut bulmuş halidir. Ne için sevilebileceğine dair bir şüphe dışında hiçbir şey sevgisini engelleyemez. Hikayede yazarın mutsuz aşkıyla ilgili kızının kaderi hakkındaki düşünceleri. Zinaida Zasekina en tartışmalı olanlardan biri kadın türleri Turgenev tarafından yaratılmıştır.

Hikayenin kahramanı, ilk bakışta alışılmadık görünümü, kendiliğindenliği ve asaletiyle dikkat çeken açık, hırslı, ateşli bir kızdır. Asya'nın hayatının trajedisi kökeninde yatmaktadır: O, bir serf köylü kadınının ve bir toprak sahibinin kızıdır. Bu onun davranışını açıklıyor: utangaç, toplumda nasıl davranılacağını bilmiyor.

Asya başkalarına yakın kadın görselleri Turgenev'in eserlerinde. Onlarla ahlaki saflık, samimiyet, güçlü tutkulara sahip olma yeteneği, bir başarı hayali ile ilişkilidir.

"Babalar ve Oğullar" da ana sosyal güçlerin sınırları, 50'lerin sonu ve 60'ların başındaki sıkıntılı zamanların ruhsal yaşamındaki çatışmaların özelliği ortaya çıkıyor.

Turgenev'in romanında Fenechka'ya "hassas gelenekçilik", "kadınsı ortak yaşam" imajı denilebilir. Sevecen ve sessiz, evi yönetiyor, çocuğu emziriyor, varoluş problemini, dünya önemi olan meseleleri umursamıyor. Çocukluğundan beri mutluluğunu ailede ve evde, kocada ve çocukta gördü. Huzuru ve yine mutluluğu onun yanında, aile ocağının yanında. Kendi tarzında güzeldir, etrafındaki herhangi bir erkeğin ilgisini çekebilir, ancak bu uzun sürmez. Çardakta Bazarov'la olan bölümü hatırlayın, Feneçka onun için ilginç değil miydi? Ancak hayatını bağlayabildiği kişinin bu olmadığından bir an bile şüphe duymadı.

Romanın bir diğer kahramanı Anna Sergeevna Odintsova bağımsız, güçlü, bağımsız ve zeki bir kadındır. Çevresindekileri "güzelliği" ile değil, manevi güç ve barış. Buna inandığı için Bazarov'un sevdiği şey buydu " güzel kadınözgürce düşünemez." Bazarov bir nihilisttir, onun için bir kadına karşı herhangi bir sıcak tavır "romantizm, saçmalıktır", bu nedenle Odintsova'ya duyduğu ani aşk, ruhunu ikiye böldü: "romantik duyguların sadık bir rakibi" ve "tutkuyla sevgi dolu insan" Belki de bu, onun küstahlığı için trajik bir intikamın başlangıcıdır. iç çatışma Bazarov davranışına yansır. Bazarov, Anna Sergeevna ile tanıştırıldığında arkadaşını bile şaşırttı, gözle görülür bir şekilde utanmıştı ("... arkadaşı kızardı") Doğru, Evgeny'nin kendisi sinirlendi "Şimdi kadınlardan korkuyorsun!" Garipliğini abartılı bir havayla örttü. Bazarov, "ziyaretin ilk dakikalarında kırılması Anna Sergeevna üzerinde nahoş bir etki yaratsa da" Anna Sergeevna üzerinde bir izlenim bıraktı.

Eugene duygularını kontrol edemedi, nasıl davranacağını anlamadı ve savunma tepkisi sinizm. ("Ne kadar zengin bir vücut - birinci sınıf") Bu davranış, o zamana kadar Odintsova'ya aşık olan Arkady'yi şaşırtıyor ve kızdırıyor. Ancak Anna Sergeevna "Arkady'ye küçük bir erkek kardeş gibi davrandı, onda gençliğin nezaketini ve masumiyetini takdir etti."

Bize göre Bazarov için en zor dönem başladı: Arkady ile sürekli tartışmalar, tartışmalar ve anlaşmazlıklar ve hatta yeni bir anlaşılmaz duygu. Odintsov malikanesinde geçirilen günlerde Bazarov çok düşündü, kendi eylemlerini değerlendirdi ama içinde neler olduğunu tam olarak kavrayamadı. Ve sonra Odintsova flört etti ve onunla dalga geçti kalbi... kırılıyordu , Ve onu hatırladığı anda kanı alev aldı... . Ancak Bazarov, Anna Sergeevna'ya aşkını itiraf etmeye karar verdiğinde, ne yazık ki karşılıklılık bulamıyor ve yanıt olarak yalnızca şunu duyuyor: Sen beni anlamadın .

Burada ve orada araba parçalandı ve nihilistin tepkisi yine kaba . Anna Sergeyevna kimdir? Onu ben işe almadım! ... Kendimi kırmadım, o yüzden fahişe beni kırmasın. ona destek olmaya çalışır öğrenci , Arkady, ancak Bazarov yollarının ayrıldığını ve aralarında uzun süredir kurulmuş olduğunu biliyor yanlış bir şekilde küstah şaka ... gizli bir hoşnutsuzluk ve şüphe işaretidir. ironi ile diyor ki: Anlayamayacağım kadar yücesin... ve bununla bitir... bizim acı, ekşi, fasulye hayatımız için yaratılmadın...

Arkady Bazarov'la veda sahnesinde duygularını dizginlemesine rağmen beklenmedik bir şekilde kendisi için derinden etkilendi. Bazarov'un, Odintsova'nın aşkını yalnızca aristokrat olduğu için kabul etmediği varsayımı, basit Feneçka da onu kabul etmediği için doğrulanmadı. aşk ilişkisi .

Kullanılan literatür listesi

1.Batyuto A.I. DIR-DİR. Turgenev bir romancıdır. - L.: 1999. - 122 s.

2.Bakhtin M.M. Edebiyat ve estetik soruları. - M.: 2000. - 485 s.

.Bilinkis N.S., Görelik T.P. "Turgenev'in soylu yuvası ve on dokuzuncu yüzyılın 60'ları Rusya'da" // Yüksek öğrenimin bilimsel raporları. filolojik bilimler. - M.: 2001. - Sayı 2, S.29-37.

.Grigoriev A.I.S. Turgenev ve faaliyetleri. "Soyluların Yuvası" romanıyla ilgili olarak // Grigoriev A. edebiyat eleştirisi. - M.: 2002.

.Kurlyandskaya G.B. Turgenev ve Rus edebiyatı. - M., 1999.

.Lebedev Yu.V. Turgenev. ZhZL serisi. - M.: 1990.

.Lotman Yu.M. Lise için Rus edebiyatı ders kitabı. - M.: "Rus kültürünün dilleri", 2000. - 256 s.

.Markovich V.M. Destan ve trajedi arasında / "Soylular Yuvası" / // V.M. Markovich I.S. Turgenev ve Rusça gerçekçi roman XIX yüzyıl. - L .: 1990, S. 134-166.

.Odinokov V.G. Rusça poetika ve tipoloji sorunları roman XIX yüzyıl. - Novosibirsk: 2003. - 216 s.

.Pumpyansky L.V. Turgenev'in romanları. Klasik gelenek // Rus edebiyatı tarihi üzerine eserlerin toplanması. - M.: 2000.

.Çağdaşlarının anılarında Turgenev. - M., 1983. T.1-2.

.Modern dünyada Turgenev. - M., 1997.

13. Turgenev I.S. asil yuva . - M.: Yayınevi: Çocuk edebiyatı, 2002. - 237 s.

14. Turgenev I.S. Babalar ve Oğullar . - M.: Yayınevi: AST, 2005. - 363 s.

15. Shatalov S.E. Sanat dünyası DIR-DİR. Turgenev. - M.: 2003. - 212 s.

Bugün derste I.S.'nin romanının incelenmesi ve analizi üzerinde çalışmaya devam ediyoruz. Turgenev "Babalar ve Oğullar"

Turgenev'in açıklamasını dinledikten sonra dersin konusunu formüle etmeye çalışın, ne demek istediğini tahmin edin:

    Buölümden ve ölüm korkusundan daha güçlü. Sadece Bu hayat tutar ve hareket eder” (I.S. Turgenev).

Bu doğru çocuklar, aşk bu.

Bugünkü dersimizin konusu Turgenev'in "Babalar ve Oğullar" adlı romanında aşk.

Ve biz ona etkileyici bir dize diyeceğiz J. Moritz "Aşk, sevilmeyenleri bir hayalet gibi takip eder." Dersin konusunu ve kitabesini yazın.

Dersin kitabesi I.S.'nin sözleri olacaktır. Turgenev: "Aşk, ölümden ve ölüm korkusundan daha güçlüdür. Sadece aşk hayatı tutar ve hareket ettirir” (I.S. Turgenev) .

    I.S. Turgenev'in ayetlerinde "Puslu sabah, gri sabah ..." romantizmi geliyor.

Sisli sabah, gri sabah
Üzgün, karla kaplı tarlalar,
Geçmişin zamanını isteksizce hatırla,
Uzun zamandır unutulmuş yüzleri hatırla.

Bol tutkulu konuşmaları hatırla,
Görünüyor, çok açgözlü, çok çekingen bir şekilde yakalandı,
İlk buluşmalar, son buluşmalar,
Sessiz ses favori sesler.

Garip bir gülümsemeyle hatırla ayrılığı,
Birçok uzak yerliyi hatırlayacaksın,
Tekerleklerin bitmeyen uğultusunu dinleyerek,
Geniş gökyüzüne düşünceli bir şekilde bakmak.

Melodinin arka planına karşı - öğretmenin sözü.

Ayetler var - kehanetler. Bunlardan biri I. S. Turgenev'in "Yolda" şiiridir. Kasım 1843'te yazılmıştır. Yıllar sonra besteci Yulia Abaza bu şiirden yola çıkarak bir romans yazdı. Romantizm, Turgenev'in Pauline Viardot'ya olan aşkının bir yansıması olarak algılandı ve romantizmin ruh hali, bu aşkın "ana ruh hali" olarak algılanmaya başlandı.

Turgenev ve Viardot ilk kez Kasım 1843'te Demidov'ların St. Petersburg'daki evinde bir araya geldi. Ivan Alexandrovich o sırada 25 yaşındaydı. Bu görüşmeden yedi yıl sonra Turgenev, Viardot'ya şunları yazdı: “Bugün seninle ilk kez konuşma şansına sahip olduğum eve bakmaya gittim. Bu ev Nevsky'de, karşısında yer almaktadır. İskenderiye Tiyatrosu; daireniz hemen köşedeydi...

“Hayatım boyunca, seninle ilgili olanlardan daha değerli hatıralar yok ... Yedi yıl sonra, sana adanmış aynı derin, gerçek, değişmeyen duyguyu kendimde hissetmekten memnuniyet duyuyorum; bu bilinç, güneşin parlak bir ışını gibi, beni yararlı ve nüfuz edici bir şekilde etkiliyor; Görünüşe göre, senin hayatının yansımasını benimkiyle karıştırmayı hak ediyorsam, mutluluk benim kaderimde! Yaşadığım sürece böyle bir mutluluğa layık olmaya çalışacağım; Bu hazineyi içimde taşıdığım için kendime saygı duymaya başladım... Umarım bu satırları okumaktan keyif alırsınız... ve şimdi ayaklarınıza kapanayım... "

Turgenev aşık!!! Panaeva şunları hatırladı: “Turgenev kadar gürültülü bir sevgili bulmak zordu. Viardot'ya olan aşkını her yerde ve herkese yüksek sesle ilan etti. Avrupa'da sevgilisinin gölgesinin arkasına koşan şarkıcıya turda eşlik ediyor.

Ah, sana karşı hislerim çok derin ve güçlü. Senden uzakta yaşayamam - Yakınlığını hissetmeliyim, tadını çıkarmalıyım - gözlerinin benim için parlamadığı gün kayıp bir gündür.

Viardot'ya olan ölümcül, acı dolu aşk, tanışmalarının ilk dakikasından hayatının sonuna kadar Turgenev'in kalbinde yaşadı. Asla "yuvasını yapmadı", ancak tüm hayatı boyunca Polina ve Louis Viardot'nun yanında "başka birinin yuvasının kenarında" yaşadı.

Turgenev aşk sınavından geçti. Bu imtihandan bütün romanlarının kahramanlarını geçer. Aşk hakkında şöyle der: “Aşk bir duygu bile değildir; o bir hastalıktır, belli bir ruh ve beden halidir; yavaş yavaş gelişmez; ondan şüphe edemezsin, onunla hile yapamazsın; genellikle bir kişiyi istemeden, iradesi dışında ele geçirir - kolera veya ateş ne ​​verir ne de alır. Aşkta biri köle, diğeri efendidir.”

Turgenev'e katılıyor musunuz?

Turgenev ve Pauline Viardot ailesinin akşamları en sevdiği eğlence portre oyunuydu. "Babalar ve Oğullar" romanındaki karakterlerin bilgisi üzerine de benzer bir oyun oynamanızı öneririm.

1. Oyundaki karakterleri portrelerinden tanıyın:
(erkek isimleri- 1 sütuna kadınlar - 2 sütuna yazıyoruz, bir öğrenci tahtada çalışıyor)
- "uzun boylu bir adam, püsküllü uzun bir cüppeli ... çıplak kırmızı bir el ... tembel ama cesur bir ses, uzun ve ince bir yüz, geniş alınlı, uzun saçlı"? (Yevgeniy Vasilyeviç Bazarov)

- “... orta boylu bir adam, koyu bir İngiliz takımı, modaya uygun bir kravat ve rugan yarım çizmeler giymiş ... Kırk beş yaşında görünüyordu: kısa kesilmiş saçları koyu bir parlaklıkla parlıyordu, yeni gümüş gibi”? (Pavel Petroviç Kirsanov)

- “... kırk yaşlarında bir beyefendi, tozlu bir kareli pantolon giymiş ... onu 1859 Mayıs ayında görüyoruz, zaten tamamen gri saçlı, tombul ve hafif kambur, oğlunu bekliyor , bir zamanlar olduğu gibi aday unvanını kim aldı "? (Nikolai Petrovich Kirsanov)

- “... 23 yaşında genç bir adam, babasının yanında bir arabaya biniyordu, kendi kendine babasını düşünüyordu ve nazik ve kibar bir babaya karşı küçümseyici bir şefkat duygusu, bir tür duyguyla karışık gizli üstünlük onu doldurdu

ruh…" (Arkady Nikolayeviç Kirsanov)

Arkady etrafına baktı ve siyah elbiseli uzun boylu bir kadının salonun kapısında durduğunu gördü. Duruşunun asaleti ile beni etkiledi”? (Toprak sahibi Anna Sergeevna Odintsova)

“Eksantrik, hareketli, enerjik bir kadındı. Bakışları cüret edecek kadar umursamaz ve umutsuzluğa kapılacak kadar düşünceli. Davranışı "bir dizi tutarsızlığı temsil ediyordu." Güldü, sonra ağladı, sonra aniden gitti, sonra geri döndü ... " (Prenses R)

“... yirmi üç yaşlarında, bembeyaz ve yumuşak, koyu renk saçlı ve gözlü, kırmızı, çocuksu dolgun dudaklı ve narin elli genç bir kadındı. Düzgün bir pamuklu elbise giymişti, yuvarlak omuzlarında yeni mavi bir fular hafifçe duruyordu. (Feneçka)

“...on sekiz yaşlarında, siyah saçlı ve esmer, biraz yuvarlak ama hoş yüzlü, küçük kara gözleri olan bir kız. Elinde çiçeklerle dolu bir sepet tutuyordu”? (Katya, Odintsova'nın kız kardeşi)

2. Bir diyagram çizmek.

Erkek ve kadın isimleri hangi ilkeye göre birleştirilebilir?

"Babalar ve Oğullar" romanında dört aşk hikayesi, bu sorunla ilgili 4 görüş var.

kahramanlar

Aşka karşı tutum

geleceğin hayalleri

gerçek gelecek

N. Kirsanov

Aşk, karşılıklı anlayış ve saygıya dayalı mutlu bir aile hayatıdır. Aşk, insan ırkının devamına yol açar.

A. Kirsanov

P. Kirsanov

Aşk, korunması gereken bir nimettir. Karşılıklı olmasa da bu duyguyu yeterince taşıyabilmeli insan..

V. Bazarov

Aşkı inkar eder, bu yüzden aşktan, aşksız, yalnızlıktan, inançsızlıktan ve kendi doğasının yıkıcı gücünden ölür.

Onlar için (Kirsanovlar) aşk, saygının, karşılıklı anlayışın ve uyumun hüküm sürdüğü bir ailedir. Aşk evrensel bir duygudur. N.P. oğlunu çok seviyor Bu, toplantı sahnesi (bölüm 1, s. 53-54) ve baba ve oğlunun Fenichka hakkındaki açıklaması (bölüm 3, s. 57) ile kanıtlanmaktadır. N.P. farklı bir sosyal statüye sahip olduğu için oğlunu varlığıyla gücendirmekten korkuyor. A. babasına saygı duyar (Bölüm 5, s. 66: “Babanın oğlu yargıç değildir ve özellikle ben ve özellikle sizin gibi hiçbir konuda özgürlüğüme engel olmayan böyle bir babaya.”) Korur (bölüm 6, s. 72: "Bu kadar yeter Eugene. ... Onun hayal ettiğiniz gibi biri olmadığını göreceksiniz. O daha çok.) alay etmekten çok pişmanlık duymaya değer.”).

Bunlar çocuklar (N.P.'nin iki çocuğu vardı ve romanın sonunda A.'nın da iki çocuğu vardı: Mitya ve Kolya, s. 222). Bu kadınlara karşı hassasiyettir. N.P. (bölüm 8, s. 82: "Bu temiz, hassas, ürkek yüzü hayal etmeye devam etti; bu yumuşak saçları avucunun altında hissetti, bu masum, hafif açık dudakları gördü ..."

A.: "... Zengin değilim ve tüm fedakarlıklara hazır olduğumu hissediyorum ...", "Katya doğaya hayrandı ve Arkady, itiraf etmeye cesaret edemese de onu sevdi", "O buradaydı Katya ile evde ..."

Onların anlayışına göre aşk dünyevi, doğal ve her şeyi kapsayan bir duygudur.

    F.I.'nin makalesini dinleyin. Bu kahramanların aşkına nasıl bir tanım verilebilir?

kader

Aşk, aşk - diyor efsane -

Ruhun yerlinin ruhuyla birleşmesi

Birlikleri, kombinasyonları,

Ve ölümcül birleşmeleri,

Ve... Ölümcül düello...

Ve bunlardan biri daha hassas

Eşit olmayan iki kalbin mücadelesinde,

Daha kaçınılmaz ve daha kesin

Sevmek, acı çekmek, mleya ne yazık ki,

Sonunda tükeniyor...

Aşklarının hikayesini anlat.

Pavel Petrovich'in aşk hikayesini nasıl değerlendiriyorsunuz? (Pavel Petrovich'in anısına, Prenses R. "anlaşılmaz, neredeyse anlamsız ... bir görüntü" olarak damgalandı. Turgenev onun "küçük zihnini", histerik davranışını vurguluyor. Pavel Petrovich aşık oldu. her yerde onun arkasında ... " )

Prenses R. için aşk nasıldı? (başarılı bir kariyer yapmadı, cesareti kırıldı, dünyayı terk etti)

Aşk, Pavel Petrovich'i kırdı. Prenses R.'nin ölümünden sonra artık eskisi gibi yaşayamazdı. Pavel Petrovich Kirsanov'un Prenses R.'ye olan sevgisinin hikayesinden çok şey anlayabiliriz: örneğin, Pavel Petrovich neden bu kadar kapalı, neden böyle bir tavır seçtiğini. davranış.

Prenses R.'nin onun üzerindeki etkisi tüm roman boyunca izlenebilir. "Elena" adının anlamını hatırlayalım - bu hafif, parlıyor. Ve Fenechka, Fedosya - bu Tanrı'nın lütfudur, Tanrı'nın aynı ışığıdır. Başka bir deyişle, Fenechka'da Pavel Petrovich, Nellie'sinin bir yansımasını görüyor, ancak daha yüksek, manevi bir derecede ve bunun sonucunda Fenechka'ya aşık oluyor.

Sfenksli yüzük nasıl bir rol oynuyor, neden üzerinde haç var?

(Haç yeni bir hayatın başlangıcıdır. Sfenks'in bilmecesini çözen ve hayatta kalan Oedipus hakkındaki antik Yunan efsanesi, P.P. prenses Yüzükleri eritecek - Kontes Vorontsova, A.S. P. Viardot "Bir kadından bir şaire ve bir şairden bir kadına, daire kapalıdır." Tılsımın oryantal harfleri boşuna değil kehanetlerini gerçekleştirdi (K. Balmont)

Sence P.P. mutlu mu? Neden?

mutlu çünkü aşkı tatmış insan mutsuz olamaz. Bu duyguyu yaşama şansına sahip olmanız zaten mutluluktur. Aşk, insanın ruhunu yüceltir, insanı daha saf, daha nazik yapar. P.P. erkek kardeşe, ailesine göre!

Bu aşk nedir?

Sonuçlar: Bu aşk, aşk-saplantıdır, P.P.'nin hayatını bozan tutku adına tutku, prensesin ölümünden sonra artık eskisi gibi yaşayamazdı. Bu aşk azaptan başka bir şey getirmedi. P.P.'nin Hayatı kayıp - bu onun trajedisi. P.P. gülünç, saçma, trajik çünkü içinde canlı ve değişmeyen çağı, gerçek hayatı geri dönülmez bir şekilde terk etti.

Pavel Petrovich - Prenses R.(aşk takıntısı)

P.P.'nin aşkıdır. Prenses R.'ye Turgenev'in aşkı gibi görünüyor.

2) F. I. Tyutchev'in "Son Aşk" adlı makalesini okuyorum.

SON AŞK

Oh, nasıl gerileyen yıllarımızda
Daha şevkatle, daha hurafeyle seviyoruz...
Parla, parla, ayrılık ışığı
Son aşk, akşam şafağı!

Gökyüzünün yarısı bir gölge tarafından yutuldu,
Sadece orada, batıda parlaklık dolaşıyor, -
Yavaşla, yavaşla, akşam günü,
Son, son, çekicilik.

Damarlarda kan ince aksın,
Ama kalpte hassasiyet başarısız olmaz ...
Ah, son aşk!
Hem mutluluksun hem de umutsuzluk.

Kimin hakkında konuşuyoruz? (NP hakkında).

İlişkilerinin hikayesini anlatın.

Ne uzun zamandır Nikolai Petrovich'in Feneçka'ya bir teklifte bulunmasını engelledi mi? (kardeşin ve toplumun fikrinden korkma)

P.P.'nin ne olduğunu hatırla. N.P.'nin ilişkisi hakkında erkek kardeşine. Feneçka ile. Okumak. (böl.24, s.190)

"Abi dürüst biri olarak görevini yap. asil adam, sizin tarafınızdan ayarlanan ayartmayı ve kötü örneği durdurun, insanların en iyisi! ... Feneçka ile evlen ... Seni seviyor, o oğlunun annesi.

Ve bu sözler ilkeli P.P. tarafından söyleniyor!

"Bunu söylüyorsun, Pavel, bu tür evliliklerin en sert rakibi olduğunu düşündüğüm sen!"

için aşk sosyal önyargıdan daha güçlüdür. Sevgiye değer verilmesi gerektiğini anlar, gerekirse genel kabul görmüş kuralları aşar. Onun için aşk trajikti ama o bu duyguyu güzelce, onurlu bir şekilde tüm hayatı boyunca taşıyor.

N.P nedir? Feneçka ile bir ilişkisi var mı?

(çekingen, kibar, hayatta olduğu gibi. Onun için en önemli şey aile, oğul. Aşkı, alevi eşit ve sakin yanan bir mum gibidir.)

Sonuç: Aşk N.P. ve Süs Eşyaları doğal ve basittir. Her şeyden önce burası bir aile evlat. N.P. Feneçka'ya karşı onurlu davranır zor durum. Gelenekler, vakıflar büyük bir güçtür. N.P. gibi insanlar nesiller arasındaki bağlantıyı kurar.

Nikolai Petrovich ve Fenechka - aşk-aile (doğallık ve basitlik).

4) St. Tyutchev "Alev parlıyor .."

Alev yakar, alev yakar

Kıvılcımlar sıçrar ve uçar

Ve üzerlerine serinlik üfler

Nehir yüzünden, karanlık bir bahçe.

Alacakaranlık burada, sıcaklık ve çığlıklar var,

Bir rüyadaymış gibi dolaşıyorum, -

Hissedebildiğim tek bir şey var:

Sen benimlesin ve hepsi bende.

Çatlaktan sonra çatırtı, dumandan sonra duman,

Çıplak borular dışarı çıkıyor

Ve kırılmaz bir huzur içinde

Yapraklar çırpınır ve hışırdar.

Ben, onların nefesiyle üflenir,

Tutkulu konuşmanı yakaladım ...

Tanrıya şükür seninleyim

Ve seninle kendimi cennette gibi hissediyorum.

Aşk hakkında, hangi kahramanlardan bahsediyoruz? (Arkady ve Katya). İlişkilerinin hikayesini anlatın.

Arkady neden Katya'ya kapıldı ve Odintsova'dan uzaklaştı? (Katya, tavır olarak Arkady'ye daha yakındır)

Aşkın etkisiyle değişti mi? (Bazarov'dan uzaklaştı)

Arkady değişiyor "İadeler” Katya'nın etkisi altında gerçek benliğine. Nihilizm onun için yüzeyseldir. Müziği, doğayı, kalbinde bir romantik sever. Onun en iyi yönleri, Katya ile ilişkilerde ortaya çıkıyor.

Arkady ve Katya mutlu mu?

(Duyguları doğaldır ve bu nedenle güzeldir.)

    Sonuçlar: Arkady ve Katya'nın fırtınalar ve karışıklıklar olmadan gerçekleşen ve doğal olarak evliliğe dönüşen dünyevi aşkı, Nikolai Petrovich ve Fenechka'nın aşkını anımsatıyor. Böylece, aşkla ilgili olarak oğul, baba gibidir. Ancak Arkady'nin babasının bir tekrarı olduğunu söylemek yeterli olmaz, onda sıradanlık, babanın normalliği sıradan hale gelir, ancak Turgenev hiçbir yerde yer almaz. olumsuz özellikler onun açıklamasında.

Arkadi - Katya(dünyevi aşk)

4) Tyutchev F. I.'nin şiirlerini okudum "Her kimsen ..."

Her kimsen, ama onunla tanıştığında,
Ruh saf veya günahkar
Birden canlı hissediyorsun
Daha iyi bir dünya, manevi bir dünya olduğunu.

Kimin hakkında konuşuyoruz? (Bazarov hakkında). Aşk hikayelerini anlat.

ilişkiyi tanımla Bazarov bir kadına, roman metnine dayanmaktadır.

    Tüm hayatını kadın sevgisi kartına yatıran bir adam ..., böyle bir adam erkek değildir, erkek değildir”;

    Ve bir erkekle bir kadın arasındaki gizemli ilişki nedir? Biz fizyologlar bu ilişkinin ne olduğunu biliyoruz.”

    Kadınlar arasında sadece ucubeler özgürce düşünür.”

    “Bana teslim olmayacak biriyle tanıştığımda, kendimle ilgili fikrimi değiştireceğim”

    "Bazarov'du büyük avcı kadınlara ve kadın güzelliği, ama ideal anlamda aşk ya da kendi deyimiyle romantik, çöp, affedilemez saçmalık olarak adlandırdı, şövalye duygularını şekil bozukluğu veya hastalık gibi bir şey olarak kabul etti.

    "... bir kadının parmağının en azından ucunu ele geçirmesine izin vermektense kaldırımda taşları dövmek daha iyidir."

Bazarov'un aşka ve bir kadına kaba, basit bir yaklaşımı var. Bu akıl yürütme sadece bir teori olacaktır. Hayat kendi kurallarını belirler. Bize göre Bazarov haklı olarak hayatınızı sadece kadın sevgisinin kartına koyamayacağınızı ve dahası başarısızlıktan topallayıp bir hiçe dönüşemeyeceğinizi savunuyor. yetenekli kişi.

Buna rağmen Bazarov'un hayatında bu teorik argümanlarını çürütecek bir karşılaşma olacaktır.

Toplantı nedir? Bu kadın kim?

Bu kadın - Anna Sergeevna Odintsova.

Anna Sergeevna Odintsova hakkındaki ilk izlenimleriniz neler? Onunla ne zaman tanışacağız?

Önce valinin balosunda görünür. Arkady'ye bir tür muhteşem hale içinde görünüyor. Gerçekten de alışılmadık derecede yakışıklı. En önemlisi, tüm görünüşünde ve davranışlarında derin bir sakinlik vardı. Sonuç olarak, Anna Sergeevna'nın özelliklerinin ortaya çıkan zinciri - sakin, kibarca sempatik, küçümseyen, soğuk, katı - doğal olarak okuyucuyu, çevresinde olup biten her şeye karşı olası kayıtsızlığı fikrine götürür.(bölüm 14).

Bize Odintsova'dan, geçmişinden bahsedin.

(Anna Sergeevna'nın annesi erken öldü. Babası Sergei Nikolaevich Loktev kaybetti ve köye yerleşmek zorunda kaldı. Bir süre sonra o da öldü ve kızlarına küçük bir miras bıraktı. Anna Sergeevna, yaşayabilmek için köy, teyzesine yazdı.

Anna, 46 yaşındaki çok zengin bir adam olan Odintsov tarafından görüldü. Ona elini uzattı, kabul etti. 6 yıl sonra tüm mirası eşine bırakarak öldü)

Bazarov, Anna Sergeevna'yı ilk gördüğünde nasıl davranıyor ve ona karşı tavrı değişiyor mu?

(Alaycı bir şekilde, bir doğa bilimcinin yapması gerektiği gibi: "Bu nasıl bir figür? Diğer kadınlara benzemiyor." Ama Odintsova'nın yanındayken Evgeny utanmaya başlar)

Evgeny Bazarov'u Odintsova'ya çeken neydi? Nasıl davranıyor?

(Anna Sergeevna, güzelliği, kadınsı çekiciliği ve onurlu davranma yeteneği ile Bazarov'u büyüledi. Ancak gerçek aşk, Bazarov'un Odintsova'da zeki bir muhatap ve onu anlayabilen bir kişi görünce ortaya çıktı.

Bazarov'un manevi iletişime ihtiyacı var! Evgeny Bazarov'un duyguları derin.)

Odintsova'nın hayatının amacı? Bazarov'a karşı tutumu nedir?

(Anna Sergeevna'nın hayatının amacı maddi güvenlik, rahatlık ve huzurdur. Odintsova, Bazarov'un sevgisine karşılık vermez. Sadece ayaklarının dibinde, diğerlerinden farklı olarak ilginç, zeki bir insan görmek istedi. Politik olarak Bazarov, inanmayan bir insandı. Bazarov, sosyal statüsüne göre, fakir bir adam, geleceğin doktoru. en iyi senaryo- bilim adamı. Doğası gereği, Turgenev'in kahramanı keskin ve anlaşılırdır. Bazarov'un Odintsova'ya olan aşkı, inançlarının temellerini sarsan, felsefi sistemini şüpheye düşüren bir olaydır.)

Beyler, önünüzde Bazarov'daki değişiklikleri gösteren sözler var. Bu kelimeler, kahramandaki değişikliklerin meydana geldiği sıraya göre dağıtılmalıdır.

Sinizm - merak - utanma - sıkılma - korku - abartılı hava atma - memnun etme arzusu - utanma (kızarma) - ilgi - acı verici bir duygu.

Böylece Bazarov fark edilmeden değişir. Sinizm yavaş yavaş kaybolur, utanç belirir ve acı verici bir duyguya dönüşür.

Metne dayanarak, Bazarov'un korkunç bir zihinsel ıstırap çektiğini kanıtlayın. Eylemleri nelerdir, kelimeler bunu gösterir.

Metinle çalışın:

    "Ona eziyet eden ve çileden çıkaran ve biri, uzaktan bile olsa, içinde neler olabileceği olasılığını ima ederse, aşağılayıcı kahkahalar ve alaycı tacizlerle hemen reddedeceği bir duygu."

    "Kalbi gerçekten çok hızlı atıyordu."

    "Bazarov, iki saat sonra, çizmeleri çiyden ıslanmış, darmadağınık ve somurtkan halde yatak odasına döndü."

Evgeny Bazarov için Odintsova'ya bir şeyler hissetmek çok zordu! İçinde Bazarov'a ait olmayan bir şey olmaya başlayacak: "İçine başka bir şey girdi ... buna hiçbir şekilde izin vermedi."

Bazarov'a neden bu kadar acı verici bir aşk ilanı verildiğini düşünüyorsunuz?

Bazarov'un ilkeleri hayatın sınavından geçmiyor. Akla tabi olmayan aşk fikri ve duygusu arasında içsel bir çatışma vardır. Bu kendi kendisiyle çatışmaya yol açar.

Ve Bazarov'u açıklamaya iten ve yanlış anlaşılmanın arkasına saklanarak aşkını kabul etmeyen Odintsova'nın davranışını nasıl açıklıyorsunuz?

Bir açıklama sahnesi okunur (Bölüm XVI).

En başından beri Bazarov ile Odintsova arasında çok az ortak nokta var: o bir düşes, o bir doktor; o soğuk ve sakin, o kayıtsız ve tutkulu. Anna Sergeevna, Bazarov'la olan ilişkisini merak ediyordu: onu denemek ve kendini tanımak istiyordu. Ama sonunda Odintsova korktu. Hayatının temeli barıştır.

Aşk sınavı, kahraman için bir dönüm noktası olur. Yalnızca aşk-tutku, onda duygusal deneyimde derin, önemli, alışılmadık derecede güçlü, duygularında kendi kendine yanan ve aynı zamanda daha da güçlenen bir kişiyi ortaya çıkarır. Bazarov, oğluyla ne kadar acı çekiyor? son ziyaret Odintsova'ya! Hala titriyor Anna'yı sevmek Sergeevna, aynı zamanda onun ayrılık dürtüsünün kendisine acımasından kaynaklandığını da anlıyor. Ve bu nedenle, şunu söyleme gücüne sahip olmak için, olduğu gibi, kendi duygularının üzerine çıkar: “Ben fakir bir adamım ama yine de sadaka kabul etmedim. Hoşçakal ve iyi ol."

Sonuç: Aşk tutkudur Bazarov'un ruhunu parçalar. Bu alaycı, kaba nihilistin bir romantik olabileceğini gösterir. İlk bakışta bu aşk P.P.'nin aşkına benziyor ama hayır, Bazarov'u ayaklar altına almadı. Önemli olan: sözleriyle alaycı, ruhunda Bazarov'un çok ahlaki bir insan olduğunu gösterdi. Aşkın sadece fizyoloji olduğunu düşünerek Odintsova'ya dokunmaya cesaret edemeyecek. Farkına varmadan çok yüksek ahlaki ilkelere göre yaşar, gerçekten, tutkuyla, derinden sevebilir.
Her şey gibi aşkı da inkar etmeye çalıştı. Eugene, doğası gereği bir yok edicidir. P.P. ile bir anlaşmazlıkta. diyor: "Önce burayı temizlememiz gerekiyor."İnşa etmek ve yaratmak için bir planı yoktur ama aşk, yaratıcıdır.

Turgenev, B.'nin yıkıcı doğasını P.P.'nin yaratıcı doğasıyla karşılaştırır.

Yevgeny Bazarov'un nihilizmi kendini haklı çıkarmadı. Aşkı ne kadar inkar edersen et, o daha güçlüdür. Sollayabilir ve hatta kırılabilir.

Havari Pavlus'tan bir alıntıyı hatırlıyorum: "Aşk uzun süre dayanır, ..., aşk yüceltilmez, gururlanmaz, sinirlenmez."

B., Odintsova'ya olan aşkını aşmaya çalışır. Kendini yüceltir.

B. iddialar : "Ben kendimi kırmadım kadın da seni kırmasın". Ama yanılıyor. Küçük kız kırmayabilir ama aşk... Bazarov hislerine, kendisine kızıyor. Doğanın kendisine karşı çıkıyor.

Açık 27 romanın bölüm ve lütfen Bazarov ile Odintsova arasındaki son görüşmenin sahnesini bulun.

Ölümünden önce Anna Sergeevna'yı göndermesini ister. O varır. (27. bölümden bir alıntıyı okuyorum)

Söyle bana, Odintsova ile son görüşme neden gerekliydi?

Sonuç öğrenciler: Kararlı ve cesurdur. Ancak güçler ayrılır ve Eugene bunu hisseder. Tüm testler onurla duruyor. Şimdi rol yapmana gerek yok.

Bazarov ve Odintsova'nın kaderi mutlu olabilir miydi? Anna Sergeevna değişebilir mi, Bazarov'la birlikte "acı, ekşi, şehvetli" hayatına gidebilir mi? (Aşık olsa bile onu asla takip etmezdi.)

Bazarov, Odintsova'yı seviyor ve aynı zamanda bu duyguyla baş edemediği için kendini küçük görüyor. Kahramanın yalnızlığı büyüyor. Anna Sergeevna'ya olan aşkıyla savaşmaya çalışırken kendini işine kaptırır ama bu onu kurtarmaz. Çatışan duyguların karmaşık iç içe geçmesi artık çözülemez veya kesilemez.

Çözüm: Bazarov, "içinde tutku yendi" tamamen yakalandı. Odintsova ulaştı “ ünlü özellik' dedi ve sakince geri çekildi.

Bazarov aşk sınavına giriyor mu?

Bir nihilist olarak - hayır! Bir kişi olarak - evet! Aşk onu daha iyi, daha güçlü ve kalbinde daha derin yaptı.

Dersin konusuyla ilgili sonuçlar.

Son sözler Bazarov aşk hakkında. O gerçekten sevdi var olduğuna inanmadığım bir aşk.

Bazarov'un mezarında çiçekler büyüyor - bir sembol “her şeye gücü yeten aşk”, “ebedi uzlaşma” ve "sonsuz yaşam".

İşin sonunda B.'nin ölmesi tesadüf mü?

HAYIR. Duygularını hayatı boyunca yeterince taşıyamadı. Aşkın her zaman güzel olduğunu anlamayan insanın geleceği yoktur. Bu nedenle Bazarov ailesi, Kirsanov'ların aksine devam etmez.

Böyle bir versiyon var: B. ölür ama inançsızlık: inanç sevgiye dayanır. Roman dini yönüne değiniyor. Hristiyan inancının soruları ayrılmaz bir şekilde bağlantılıdır. Genel Sorular geçmiş kültürler, gelenekler, inançlar.

Bu yön bugün hala geçerli. Televizyonda konuşan Patrik Kirill'in şunları söylemesi tesadüf değil: "Sevgisiz her inanç ölüdür."

Bu bir kez daha onaylıyor: hayattaki en önemli şey aşktır.

    Kahramanların her biri için aşk, gerçek bir duygu veya bir rüya nedir?

    Nikolai Petrovich için aşk bir rüya, bir rüya, Meryem'in, gençliğin ve güzelliğin hatırasıdır. Şimdiki an, yaşamla uzlaşmadır.

    Pavel Petrovich için bu bir bilmece, Sfenks'e dair bir ipucu arayışı. Hayatı bozan tutku ve ıstıraptır.

    Arkady için aşk ve aile eşanlamlıdır; aşk karşılıklı anlayıştır, birbirine doğru harekettir, ortak çıkarlardır.

    Fenechka için aşk, "hayırsever" N.P.'ye hizmettir.

    Odintsova için - merak, korktuğu ve bilmeye cesaret edemediği bir duygu.

    Katya için - aile ve evlilikte eşitlik.

    Prenses R. için - bilinmeyen güçlerin kaprisi, ölüm korkusundan bir sığınak

    Bazarov, aşkın saçmalık ve romantizm olduğuna inanıyor. Ancak kökten değişen, çöken onun görüşleridir.

Peki, hangi sonuca varabilirsiniz? Turgenev, karakterlerin aşk deneyimlerini göstererek ne söylemek istedi?

Dış çatışma, kahramanın ruhunda içsel bir çatışmaya dönüştü, aşk, nihilizmin otoritesini sorguladı.
Ama asıl şey farklı! Turgenev, "evde edebiyat ve evsizlik" geleneklerini birleştiriyor. Onları zorladı, tüm avantaj ve dezavantajları ortaya çıkardı.
- Drama P.P. Babasının yolunu reddetti, bir Ev yaratmadı, yavrular. Acı kader - başkasının ateşinde güneşlenmek.
- Bölüm 16 Bazarov'un Arkadiy'e çağrısı: kendisine verilmeyen şey için umutsuz özlem: baba olmak. Bir aile, bir yuva bulun.
Rus nihilizminin evsizlik felsefesinin korkunç bir ürünü olduğu ortaya çıktı. Mirasın reddine yol açar. Eylemler ve inançlar için sorumluluk almak.
veya etkisi altında), verirler özelliklerin ve özelliklerin açıklaması syncwine'da seçilen özne veya nesne.

Üçüncü satır, üç veya açıklayıcıdan oluşur. karakteristik eylemler nesne.

Dördüncü satır, ifade eden dört kelimelik bir cümledir. kişisel tutum açıklanan özne veya nesneye senkronizasyon yazarı.

Beşinci satır - bir kelime- karakterize eden özözne veya nesne.

"Ev" konulu bir senkronizasyon örneği:

Ev.
Yakışıklı canım.
İnşa et, kirala, sat.
İçinde biri yaşıyor.
Bina.

Ve şimdi çocuklar aşk kelimesini yazın ----- bunun için 2 sıfat seçin ------- ve şimdi 3 fiil, anlatılan konuya karşı tutumunuzu ifade eden dört kelimelik bir cümle, beşinci satır konunun özünü karakterize eden tek kelime. Ne olduğunu oku.

Aşk.
Ebedi, bölünmemiş.
Hisset, sev, düşün.
Nadirdir ve kalbiyle düşünür.
His.

İkinci örnek:

Aşk.
Yüce, ilahi.
Övgü, zevk, ver.
Herkesin kurtarılmasına yardım edin.
Hediye.

Üçüncü örnek:

Aşk.
Karşılıksız, acı.
Acıtır, öldürür, acıtmaz.
Büyük keder getirir.
Ağrı.

tutkulu aşk, sinsi
acı çekmek, aşık olmak, acı çekmek
verebileceğimiz tek şey, ama yine de ona sahibiz
paha biçilmez hediye

Ev. Egzersiz yapmak.

1. 27. bölümün analizi.

1) Bazarov'un ebeveynlere karşı tutumu.

2) Bazarov'un hastalığı ve ölümü sahnesini analiz edin. Hayatın son saatlerinde kahramanın hangi nitelikleri kendini gösterdi?

3) Hayatta kalsaydı, Bazarov'un kaderini düşünün. Roman neden kahramanın ölümüyle bitmedi?

Kahramanlarla ilgili dosyaları toplayın.

    Portre detayları.

    İlgi alanı.

    Ben kahramanın görüşlerinin kavramıyım.

    Kahraman hikayesi.

    Diğer kahramanlar tarafından verilen bir özellik.

    I.S. Turgenev'in çalışması üzerine bir bulmaca yapın (en az 20 kelime).

    Kirsanov ailesinin armasını veya E. Bazarov'un armasını oluşturun. Yaratıcı koruma.

I.S.'nin "Babalar ve Oğullar" romanı. Turgenev, zamanının, yani 60'ların birçok fikrini ve sorununu gündeme getiriyor. 19. yüzyıl. Biri ana konular Sanat eseri aşk temasıdır.

Aşk, kahramanların gerçek özlerini gösteren bir sınavıdır. Yazar için aşk hayatın anlamıdır, aşkı hissetme yeteneği bir insandaki en önemli şeydir.

Lyubov Bazarov

Ev Aşk çizgisi ana karakter Evgeny Vasilyevich Bazarov ve soylu kadın Anna Sergeevna Odintsova'nın imajıyla bağlantılı. Bazarov'un başlangıçta aşkı bu şekilde reddettiği, onu bir fantezi, bir alışkanlık, cinsel bir çekim - romantik bir hezeyan dışında her şey olarak gördüğü gerçeğiyle başlamalısınız. Kahramanın hayatı, aklın çağrısıyla ilerledi. Ancak Odintsova ile görüştükten sonra ruhu değişmiş gibiydi. Kıza içtenlikle ve derinden aşık oldu, tutkusunun tüm öfkesini dizginleyemedi.

Eugene'nin duyguları çelişkilidir. Yaşadığı duygulardan dolayı kendine kızıyor ama onlar hakkında bir şey yapamıyor. Aşk onu son nefesine kadar bırakmayacak, ölmeden önce sevdiğini son kez görmek isteyecektir. Son görüşmede temkinli davranan Anna Sergeevna, hastalığa yakalanmaktan korkarak isteksizce ölüm döşeğine yaklaşır. Bu güçlü doğa, Eugene'e aşık olamazdı. İlk başta olağanüstü bir insan olarak ona büyük ilgi uyandırdı, ancak Bazarov'un duyguları tutkuyla alevlenince korku onu ele geçirdi. Huzurunu ve rahatını bu aşka değişmek istemiyordu. Garip kişi. Ve bu onun seçimi.

Bazarov muhaliflerinin sevgisi

Bazarov'un rakibi de aşkta başarısızdır. Hayatı boyunca bir kadını sevdi, karşılıksız aşk onu mahvetti, içindeki tüm canlılığı çıkardı.

Genç Kirsanov ve Katya, aşkın diğer tarafını temsil ediyor. Mutlular, birlikte hayal kurabiliyorlar, birbirlerini anlayabiliyor ve gerçek mutluluğu aile konforunda görebiliyorlar.

Ailede mutlu ve Arkady'nin babası Nikolai Petrovich. Bir köylü kızı olan Feneçka'ya aşık olup onunla evlendiği için mutludur. Turgenev, aşk gibi kapsamlı bir duygunun önyargıları, teorileri ve inkarları yenebileceğini bu iki örnekle gösteriyor.

aşk teması

Aşk teması, Turgenev'in romanındaki ana temadır. Tüm kahramanlar aşk sınavını geçerler, nasıl bildiklerini severler. Aşk, insanın özünün, varoluşa anlam vermesinin ya da ölüme mahkûm olmasının ölçü değeridir.


Tepe