Balzac'ın insan komedisinde kronoloji. "İnsan komedisinin" yapısı ve ana fikirleri

İnsanlık Komedyası, kült Fransız yazar Honore de Balzac'ın eserlerinden oluşan bir döngüdür. Bu görkemli eser, 19. yüzyılın en iddialı edebi fikri haline geldi. Balzac, yirmi yılda yazdığı tüm romanları döngüye dahil etti. yaratıcı kariyer. Döngünün her bir bileşeninin bağımsız olmasına rağmen edebi eser"İnsan Komedyası" tek bir bütündür, Balzac'ın dediği gibi, "benim harika iş…insan ve hayat hakkında.”

Bu büyük ölçekli yaratım fikri, 1832'de Honore de Balzac'tan geldi. Shagreen deri". Bonnet, Buffon, Leibniz'in eserlerini inceleyen yazar, hayvanların tek bir organizma olarak gelişimine dikkat çekmiştir.

Hayvanlar dünyasıyla paralellik kuran Balzac, toplumun doğa gibi olduğunu, çünkü aynı derecede çok şey yarattığını belirledi. insan türleri hayvan türlerinin doğası gibi. İnsan tipolojisi için malzeme, şu veya bu bireyin bulunduğu ortamdır. Doğada kurdun tilkiden, eşeğin attan, köpekbalığının foktan farklı olduğu gibi, toplumda da asker işçiye, bilim adamı aylaklara, memur da avareye benzemez. şair.

Balzac'ın fikrinin benzersizliği

Dünya kültüründe çok fazla kuru faktografi var, tarihe adanmış farklı ülkeler ve çağlar, ancak toplumun örf ve adetlerinin tarihini aydınlatacak bir eser yok. Balzac, 19. yüzyılda (kesin olarak, 1815'ten 1848'e kadar olan dönem) Fransız toplumunun adetlerini incelemeyi üstlendi. Bu özel döneme özgü iki veya üç bin karakterlik büyük bir eser yaratması gerekiyordu.

Fikir elbette çok iddialıydı, yayıncılar alaycı bir şekilde yazara "uzun ömür" dilediler, ancak bu büyük Balzac'ı durdurmuyor - yeteneğinin yanı sıra inanılmaz bir dayanıklılığı, öz disiplini ve sıkı çalışması vardı. Dante'nin İlahi Komedya'sına benzeterek, modern gerçekliği yorumlamanın gerçekçi yöntemini vurgulayarak eserine İnsan Komedyası adını verir.

İnsan Komedyasının Yapısı

Honore de Balzac, "İnsan Komedyası"nı yapısal ve anlamsal olarak üç kısma ayırdı. Görsel olarak, bu kompozisyon bir piramit olarak tasvir edilebilir. En büyük bölümü (aynı zamanda temeldir) “Ahlak Etütleri” olarak adlandırılır ve tematik alt bölümleri/sahneleri (özel, taşra, askeri, kırsal yaşam ve Paris yaşamı) içerir. “Ahlak Etütleri” 111 eseri içerecek şekilde planlandı, Balzac 71 yazmayı başardı.

"Piramit" in ikinci aşaması, 27 eserin planlandığı ve 22 eserin yazıldığı "Felsefi Çalışmalar" dır.

"Piramit" in tepesi - "Analitik çalışmalar". Yazar, tasarlanan beş eserden yalnızca ikisini tamamlamayı başardı.

The Human Comedy'nin ilk baskısının önsözünde Balzac, Etudes of Morals'ın her bölümünün temalarını deşifre ediyor. Böylece özel hayat sahneleri çocukluk, gençlik ve insan hayatının bu dönemlerine ait hezeyanları anlatır.

Balzac, karakterlerinin özel hayatlarını “casusluk etmeyi” ve eserlerinin sayfalarında görünen karakterlerin günlük yaşamlarında tipik, çığır açan şeyler bulmayı gerçekten seviyor. Buna bağlı olarak en kapsamlı bölümlerden biri haline gelen Özel Hayat Sahneleri, 1830-1844 yılları arasında yazılmış eserleri içermektedir. Bunlar “Top Oynayan Kedi Evi”, “Bir Top So”, “İki Genç Eşin Anıları”, “Kan davası”, “Hayali Hanım”, “Otuz Yaşında Kadın”, “Albay Chabert”, "Tanrısız Kütle", "Peder Goriot" kültü, "Gobsek" ve diğer eserler".

Bu yüzden, küçük romantizm"Top Oynayan Kedinin Evi" (alternatif başlık "Glory and Sorrow") genç evli bir çiftin - sanatçı Theodore de Somervieux ve tüccarın kızı Augustine Guillaume'nin hikayesini anlatıyor. Aşkın uyuşturucusu geçtiğinde Theodore, güzel bir eşin işini takdir edemediğini, ruhen bir arkadaş, bir silah arkadaşı, bir ilham perisi olamayacağını fark eder. Bu sırada Augustine, kocasını safça ve özverili bir şekilde sevmeye devam ediyor. Sevgilisinin nasıl uzaklaştığını, başka bir kadının - zeki, eğitimli, sofistike Madame de Carigliano - şirketinde nasıl teselli bulduğunu görünce çok acı çekiyor. Zavallı şey ne kadar denerse denesin, evliliğini kurtaramaz ve kocasının sevgisine karşılık veremez. Bir gün, Augustine'in kalbi buna dayanamaz - sadece kederle dolup taşar ve kayıp Aşk.

"İki genç eşin anıları" romanı ilginçtir. Manastırın iki mezunu, arkadaşlar Louise de Cholier ve René de Mocombe arasındaki yazışmalar şeklinde sunulur. Kutsal manastırın duvarlarını terk eden bir kız kendini Paris'te, diğeri taşrada bulur. Kız mektuplarının sayfalarında satır satır, mutlaka iki farklı kaderler.

"Peder Goriot" ve "Gobsek" kültü, en büyük cimrilerden ikisinin - kızlarına acı bir şekilde tapan "çaresiz baba" Goriot ve gücü dışında hiçbir ideal tanımayan tefeci Gobsek'in hayatlarının hikayesini anlatıyor. altın.

Özel hayatın aksine, taşra hayatının sahneleri olgunluğa ve onun doğasında var olan tutkulara, hırslara, çıkarlara, hesaplara ve hırslara adanmıştır. Bu bölüm on roman içermektedir. Bunlar arasında "Eugenia Grande", "Eski Eserler Müzesi", "Eski Hizmetçi", "Kayıp Yanılsamalar" bulunmaktadır.

Bu yüzden, "Eugenia Grande" romanı, varlıklı Grande ailesinin - cimri bir tiran baba, teslim olmuş bir anne ve genç güzel kızları Eugenia'nın taşra yaşamını anlatıyor. Roman yerli halk tarafından çok sevildi, defalarca Rusçaya çevrildi ve hatta 1960 yılında Sovyet film stüdyosunda çekildi.

Balzac, taşranın aksine, her şeyden önce başkentin yol açtığı ahlaksızlıkların açığa çıktığı Paris yaşamından Sahneler yaratır. Bu bölüm "Duchess de Lange", "Caesar Birotto", "Cousin Betta", "Cousin Pons" ve diğerlerini içerir. Balzac'ın en ünlü "Parisli" romanı "Nezaketçilerin Parlaklığı ve Yoksulluğu"dur.

Eser, yapan taşralı Lucien de Rubempre'nin trajik kaderini anlatıyor. parlak kariyer başrahip Carlos Herrera'nın himayesi sayesinde Paris'te. Lucien aşık. Tutkusu eski fahişe Esther'dir. Otoriter başrahip, genç çömezi görevinden vazgeçmeye zorlar. gerçek aşk daha kârlı taraf lehine. Lucien isteksizce kabul eder. Bu çözüm zinciri başlatır trajik olaylar romandaki tüm karakterlerin kaderinde.

Politika, savaş ve kırsal

Siyaset özel hayattan ayrıdır. Sahneler bu orijinal küreyi anlatıyor siyasi hayat. Siyasi yaşamdan sahneler bölümünde Balzac dört esere yer verdi:

• "Terör Zamanından Bir Vaka" gözden düşmüş bir grup monarşist aristokrat hakkında;
• "Karanlık Senet" kraliyet Bourbon hanedanının aristokrat taraftarları ile Napolyon hükümetinin çatışması hakkında;
• "Z. Markalar";
• "Arsi'den Vekil" Arcy-sur-Aube eyalet kasabasındaki "adil" seçimler hakkında.

Askeri yaşam sahneleri, ister savunma ister fetih olsun, kahramanları en yüksek ahlaki ve duygusal gerilim halinde tasvir ediyor. Bu, özellikle, Balzac'a bir dizi edebi başarısızlıktan ve yayıncılık işinin çöküşünden sonra uzun zamandır beklenen ihtişamı getiren "Chuans" romanını içeriyordu. "Chuanlar", kralcı isyancıların son büyük ayaklanmasının gerçekleştiği 1799 olaylarına adanmıştır. Monarşik fikirli aristokratlar ve din adamları tarafından yönetilen isyancılara shuanlar deniyordu.

Balzac, kırsal yaşamın atmosferini "uzun bir günün akşamı" olarak adlandırdı. Bu bölüm, insan yaşamının diğer alanlarının embriyosunda oluşan en saf karakterleri sunar. Scenes of Rural Life'a dört roman dahil edildi: The Peasants, The Rural Doctor, The Rural Priest ve Lily of the Valley.

"İnsan Komedisi" - "Felsefi Çalışmalar" ın ikinci bölümünde karakterlerin derin bir incelemesi, tüm yaşam olaylarının sosyal itici güçlerinin bir analizi ve arzuyla mücadelede hayatın kendisi gösteriliyor. 1831 ile 1839 yılları arasında yazılmış 22 eseri içeriyordu. Bunlar "Flanders'daki İsa Mesih", "Bilinmeyen Başyapıt", "Lanetli Çocuk", "Maitre Cornelius", "Kırmızı Otel", "Uzun Ömür İksiri" ve diğerleridir. "Felsefi Araştırmalar"ın en çok satanı hiç şüphesiz "Felsefi Cilt" romanıdır.

Shagreen Skin'in kahramanı şair Raphael de Valentin, başarısız bir şekilde Paris'te kariyer yapmaya çalışır. Bir gün büyülü bir eserin sahibi olur - yüksek sesle söylenen herhangi bir dileği yerine getiren bir shagreen parçası. Valentine hemen zengin olur, başarılı olur, sevilir. Ama yakında açar arka taraf sihir - yerine getirilen her dilekle birlikte, shagreen azalır ve bununla birlikte Raphael'in hayatı. Çakıllı deri gidince o da gitmiş olacak. Valentine, sürekli yoksunluk içinde uzun bir varoluş ile parlak bir yaşam arasında seçim yapmak zorunda kalacak, ancak kısa hayat zevk dolu.

Analitik çalışmalar

Yekpare "modern insanlığın ahlak tarihi"nin sonucu "Analitik çalışmalar" oldu. Önsözde Balzac'ın kendisi bu bölümün geliştirilmekte olduğunu ve bu nedenle yazarın bu aşamada anlamlı yorumlardan vazgeçmek zorunda kaldığını belirtiyor.

Yazar, Analitik Çalışmalar için beş çalışma planladı, ancak yalnızca ikisini tamamladı - bunlar, 1929'da yazılan Evlilik Fizyolojisi ve 1846'da yayınlanan Evliliğin Küçük Sıkıntıları.

İyi çalışmalarınızı bilgi bankasına göndermek basittir. Aşağıdaki formu kullanın

Bilgi tabanını çalışmalarında ve işlerinde kullanan öğrenciler, lisansüstü öğrenciler, genç bilim adamları size çok minnettar olacaklar.

http://www.allbest.ru/ adresinde barındırılmaktadır

giriiş

Çözüm

giriiş

Edebi süreçte XIX yüzyılın 20'li yıllarının sonunda en büyük ülkeler Avrupa'da, üçüncü on yılın başında kendilerini oldukça net bir şekilde tanımlayan, giderek daha fazla göze çarpan ve önemli değişimler özetleniyor.

Bu değişiklikleri en genel terimlerle karakterize edersek, özü, 18. yüzyılın sonundan itibaren bu zamana kadar büyük fetihler elde eden romantizmin gelişiminin ilk aşamasını bitirmesi, "olmayı bırakması" gerçeğine indirgenir. okul” ya da yön, tarihsel ve edebi süreçteki büyük rolünü korurken. Aynı zamanda, romantizmin derinliklerinde ve kısmen bağımsız olarak, edebiyat eleştirisinde eleştirel gerçekçilik olarak adlandırılmaya başlanan yeni sanatsal vizyon ve gerçekliğin yansıması ilkeleri şekilleniyor.

Avrupa ülkelerindeki her bir edebiyatın ulusal özgünlüğü ile bağlantılı olarak, romantizmin eleştirel gerçekçilikle değiştirilmesi süreci çeşitli kronolojik çerçeve ve yine de, 30'ların başındaki sınır, hemen hemen her ülkede az ya da çok belirlenir. komedi balzac monarşisi

19. yüzyılın eleştirel gerçekçiliği -- sanatsal yön dünyanın ve insanın kusurlu olduğu kavramını ortaya koyan, çıkış yolunun kötülüğe karşı şiddetle direnmemek ve kendini geliştirmekten geçtiğini söylüyor.

19. yüzyılda felsefi ve estetik temelleri eleştirel gerçekçilik. Alman klasik felsefesi ve estetiği (özellikle Hegel) eleştirel gerçekçiliğin teorik temeli haline geldi. Hegel'in gerçek olan her şeyin makul ve makul olan her şeyin gerçek olduğu fikri, hızla gelişen Avrupa'yı tarihsel istikrara yöneltti.

Eleştirel gerçekçilik devasa evrensel karakterler yaratmaz, daha karmaşık, sürükleyici gerçekliğin derinliklerine iner. ruhsal dünya kişilik, psikolojik sürecin çekirdeğine nüfuz eder.

Eleştirel gerçekçilik, 19. yüzyılın 20'li yıllarından beri Avrupa'da hızla gelişiyor: Fransa'da - Balzac, Stendhal, İngiltere'de - Dickens.

1. Honore de Balzac'ın İnsan Komedisi

Fransız yazar Honore de Balzac (1799-1850), Batı Avrupa edebiyatında eleştirel gerçekçiliğin en büyük temsilcisidir. Usta yazarın planına göre, Dante'nin "İlahi Komedya" sının kendi dönemi için olduğu gibi aynı yaşam ansiklopedisi haline gelecek olan "İnsan Komedyası", yaklaşık yüz eseri birleştiriyor. Balzac, "insan hayatının tek bir durumunu atlamadan tüm sosyal gerçekliği" yakalamaya çalıştı.

Balzac, Fransa'nın güneyinde doğdu, Katolik Okulu'nda okudu. Eğitim kurumu. Balzac orta öğrenimini Paris'te aldı. Yazarın babası bir köylüydü, imparatorluk yıllarında askeri bir memur oldu. Balzac edebi yeteneğini test etmeye karar verdi. Ailesinden ayrılarak Paris'e gitti.

Kontrastlarıyla heyecan verici hızlı tempolu hayat Paris, yazarı tutkuyla cezbetti. Paris yaşamı, yaratıcı gelişimini önceden belirledi. "Facino Canet" öyküsünde Balzac, daha gençlik yıllarında "varoşların adetlerini, sakinlerini ve karakterlerini incelemeye" başladığını hatırlıyor. Paris banliyölerindeki işçi kalabalığına girerken, "paçavralarını sırtında hissetti, tahta ayakkabılarıyla yürüdü." Balzac, "Banliyölerin hangi ihtiyaca hizmet edebileceğini zaten biliyordum - bu pratik devrimler okulu" diyor.

"İnsan komedisi", adeta onun başlangıcı olan felsefi roman Shagreen Skin ile başlar. Balzac, "Shagreen deri" benim işimin başlangıç ​​noktasıdır, "diye yazdı. Yazar, genç bir bilim adamının dürüst çalışmasıyla çaresizce başarıya ulaşmaya çalışan Raphael romanının kahramanının nasıl intihar etmeye karar verdiğini anlatıyor. Balzac fantastik bir "karakter" sunuyor. " romana - çakıllı cilt.Genellikle bu, bir eşeğin desenini anımsatan özel bir pansuman derisidir.Raphael, çakıllı deri üzerindeki eski bir yazıttan, onun amacı yerine getirmek için gizemli bir güce sahip olduğunu öğrendikten sonra, onu bir antika satıcısından almaya karar verdi. sahibinin arzuları.Yazıt, gücünü deneyimlemek isteyen kişinin derisinin ve yaşamının, her arzunun yerine getirilmesiyle azalacağını belirtti. Ancak bu, Raphael'i durdurmadı: tılsımın vaat ettiği faydalar için hayatını satmayı tercih etti. .

Böylece, alegorilerin arkasında felsefi roman Balzac, derin ve gerçekçi bir genelleme sakladı. Sanatsal genelleme, sentez arayışı, Balzac'ın yapıtlarının yalnızca içeriğini değil, aynı zamanda kompozisyonunu da belirler. Birçoğu, eşit öneme sahip iki olay örgüsünün geliştirilmesi üzerine inşa edilmiştir, örneğin, "Peder Goriot" romanında hem eski Goriot hem de Rastignac, ana karakter olma hakkını tartışır. Balzac'ın en iyi öyküsü Gobsek de kompozisyon açısından bir o kadar karmaşık... Balzac, Gobsek'te aynı anda çok farklı birçok insanı anlatıyor. Hikayenin arka planında sanki gölgelerdeymiş gibi Viscountess de Granlie'nin kızı Camille ve fakir aristokrat Ernest de Resto var. Avukat Derville, aşklarına sempati duyuyor. Madame de Grandlier'nin oturma odasında oturan Derville, kızın annesine onun hakkında bilmediği ayrıntıları anlatır. üzücü bir hikaye Comte de Restaud'nun ailesi ve tefeci Gobsek'in bu hikayede oynadığı rol.

Ernest'in babası Count de Resto, bir zamanlar Papa Goriot'un kızı Anastasi ile evlendi. Burjuva ortamından bir kadındı, belirleyici bir karaktere sahip bir güzellikti. Restorasyon yıllarında bir aristokratla evlenen Anastasi, laik bir züppe ve maceracı uğruna tüm servetini harcayarak kocasını mahvetti. O sırada hukuk mesleğine yeni başlayan Derville, Comte de Resto'nun mülkünün bir kısmını oğlu için güçlükle kurtarmayı başardı. Görünüşe göre hikayenin konusu böyle. Ama aslında hikayesi bununla sınırlı değil. Balzac'ın bu çalışmadaki ana karakteri, altının insanlar üzerindeki gücünün yaşayan bir kişileşmesi olan Gobsek'tir.

Derville'e güven duyan Gobsek, düşüncelerini onunla paylaştı. Tutarlı bir görüş sistemine sahipti, ancak tüm burjuva dünyasının dünyevi felsefesini kolayca keşfedebileceğimiz açık sözlülüğü ve kinizmiyle korkutucu. "Bütün dünyevi nimetler arasında," dedi Gobsek, "bir erkeğin peşinden koşmaya değecek kadar güvenilir tek şey vardır. O... altındır."

Gobsek, insanların nezaketine inanmıyordu. "Bir insan her yerde aynıdır: her yerde fakir ve zengin arasında bir mücadele vardır, her yerde. Ve bu kaçınılmazdır. Bu yüzden başkalarının sizi zorlamasına izin vermektense kendinizi zorlamanız daha iyidir."

O zamanlar büyük ölçüde saf olan Derville'e Gobsek'in sözleri küfür gibi geldi. İnsan asaletine inanıyordu, kendisi de son zamanlarda terzi Fanny Malvo'ya aşık oldu. Bu arada, Gobsek'in rastgele "müşterilerinden" biri olduğu ortaya çıktı. Tıpkı genç Rastignac'ın bu gerçeği "Peder Goriot" romanında mahkum Vautrin'den öğrendiği gibi, Derville de Gobsek'ten burjuva toplumunun yaşamını belirleyen acımasız çıkar mücadelesi hakkındaki gerçeği öğrendi. Tanık olduğu Resto ailesinin yıkımıyla bağlantılı sahneler Derville'e çok daha trajik göründü.

Bir kişinin ahlaki düşüşü, bencil çıkarlar, yağmacı alışkanlıklar - Derville, Gobsek ile tanıştığında öğrendiği buydu. Derville, Crookshanks'i (Hollandaca adı "Gobsek" - Fransızca "Zhivoglot") alaycı bir açık sözlülükle müşterilerini yağmalarken izlerken, Gobsek'in birçok insan üzerindeki egemenliğinin uğursuz nedenini anladı. Her zaman ortak bir temeli olan trajedilerinin gerçek nedenini de anladı: biri diğerinden para aldı. "Her şey paraya mı bağlı?" diye haykırıyor. Balzac'ın eseriyle anlatmak istediği de tam olarak buydu.

Parasal ilişkilerde Balzac, zamanının "yaşam sinirini", "bugünün toplumunun tamamının ruhani özünü" gördü. Yeni bir tanrı, bir fetiş, bir idol - para insan hayatını çarpıttı, çocukları ebeveynlerinden, eşleri kocalarından aldı ... Tüm bu sorunlar, "Gobsek" hikayesinin bireysel bölümlerinin arkasında, Anastasi'nin vücudunu iten Merhum kocasının iş belgelerini bulmak için yataktan kalkması, Balzac için parasal çıkarların yarattığı yıkıcı tutkuların vücut bulmuş haliydi.

Hikayenin sonu ilginç - Gobsek'in ölümü. "Gobsek'in ölümünün eşiğinde bir tür deliliğe" dönüşen paraya olan manyak bağlılığıyla Crookshanks, "servetinin en küçük parçasından ayrılmak" istemedi. Evi çürüyen ürünlerin deposu oldu... Yaşlı adam her şeyi tartmayı, hesaba katmayı biliyordu, kendi çıkarından asla taviz vermiyordu ama tek bir şeyi "hesaba katmıyordu", o da istiflemenin amaç olamayacağıydı. makul bir insan yaşamının

Balzac, "Eugenie Grande" romanında, "Caesar Birotto'nun Büyüklük ve Düşüşünün Tarihi" ve "Köylüler" romanında bu önemli soruna birçok kez geri dönecektir. Balzac'ın ardından 20. yüzyıl yazarları da bu temayı geliştireceklerdir. Ancak Balzac'ın burjuva toplumu hakkındaki hükmü en parlak döneminde vermiş olması dikkate değerdir.

Gobsek'te Balzac'ın yeteneğinin diğer özellikleri de ortaya çıktı. Farklı karakterler yarattı. Karakterlerinin konuşması kişiselleştirilmiştir. Balzac, akşamları geçirdiği günden memnun olarak Gobsek'in "ellerini ovuşturduğunu ve yüzündeki derin kırışıklıklardan sanki bir neşe pusunun yükseldiğini" söylediğinde, o kadar pitoresk bir ifadeye ulaşıyor ki, ancak eski ustaların resimleriyle karşılaştırıldı.

"Eugene Grande" romanında en çok karakter özellikleri Balzac'ın anıtsal düzyazısı. Roman, Fransa'nın Saumur kasabasının sakinlerinin titiz portre eskizleri üzerine inşa edilmiştir. Hacim açısından, çağdaşları Balzac'ın karakteristik portrelerini, resimselliklerini vurgulamak istediklerinde Rembrandt'ın resimleriyle karşılaştırarak ortaya çıkarma yeteneği. Balzac'ın yeteneğinin yergisel özelliklerine gelince, Daumier'nin gravürleriyle karşılaştırıldı.

Balzac'ın portrelerinin temel özelliği, tipiklikleri ve açık tarihsel somutlaştırmalarıdır. "İyi huylu" Grande, Gobsek ile aynı türden bir biriktiricidir. Ancak bu, geçmişte bağcı ve fıçıcı olan, hala toprakla bağlantılı bir adam. 1789 devrimi sırasında din adamlarının mülklerini satın alarak zengin oldu. Gobsek gibi altın da yaşlı adamın ruhunu "ısıttı", onun için her şeyin tek ölçüsü, hayatın en yüksek değeri oldu. Bu anlamda Grandet, Balzac'a göre zamanının tipik bir temsilcisiydi. "Cimriler gelecekteki bir hayata inanmazlar, onlar için her şey şimdiki zamandadır. Bu düşünce, paranın yasalara, politikaya ve adetlere her zamankinden daha fazla hükmettiği modern çağa korkunç bir ışık tutar" - biz bir romanda okuyun.

Yaşlı adam Grando, karısı ve kızının taşra hayatının monoton seyri, Eugenia'nın o sırada babasını kaybeden ve mali işlemlerde iflas eden kuzeni Charles Grandet'nin Paris'ten gelişiyle kesintiye uğrar. Charles, ailenin en az ticari kolunu temsil ediyor. Ailesi tarafından şımartılır, sosyal başarıdan zevk alır. sahip olan Eugenia'nın aksine güçlü karakter Charles, annesinin kalbine attığı bir saf altın tanesini çoktan "çözdü".

Eugenie'nin Charles'a olan ani aşkı, Batı Hint Adaları'na gitmesi, Paris'e döndükten sonra Marquis d'0brion'un kızıyla evlenmesi - romanın konusu böyledir.

Ancak roman sadece aşk, sadakat ve tutarsızlığın dramını anlatmakla kalmıyor. Yazar, esas olarak, Balzac'ın gösterdiği gibi insanları yöneten mülkiyet ilişkileri dramasından etkileniyor. Eugenia Grande sadece babasının zorbalığının kurbanı değil. Zenginlik arayışı, ondan ve Batı Hint Adaları'ndaki köle ticaretini küçümsemeyen Charles'tan uzaklaştı. Geri dönen Charles, Eugenie'nin aşkını ayaklar altına aldı; Ayrıca Charles, babasının tek varisi Eugenia, Charles'ın yeni gelininden kat kat daha zengin olduğu için "ucuzlaştırdı".

Balzac, çalışmalarını insanlar arasındaki gerçekten insani ilişkileri savunmak için yazdı. Ancak çevresinde gördüğü dünya sadece çirkin örnekler gösteriyordu. "Eugene Grande" romanı, tam da "böyle bir hayatın nasıl olduğunu" süslemeden gösterdiği için üretilmiş yenilikçi bir romandı.

Onu takip eden büyük yazarların çoğu, Balzac'tan çevrenin imajını, bir hikayeyi yavaş ve ayrıntılı bir şekilde anlatabilme becerisini öğrendi. F. M. Dostoyevski, kendi yaratıcı fikirlerine dönmeden önce, 1843'te Eugene Grande romanını Rusçaya ilk çeviren kişi oldu.

Balzac, siyasi görüşlerinde monarşinin bir destekçisiydi. Burjuvaziyi teşhir ederek, ilgisiz olduğunu düşündüğü Fransız "ataerkil" asaletini idealleştirdi. Balzac'ın burjuva toplumunu hor görmesi, onu 1830'dan sonra Meşruiyetçi partiyle - devrimle devrilen sözde meşru, yani yasal monark hanedanının destekçileri - işbirliği yapmaya yöneltti. Balzac'ın kendisi bu partiyi iğrenç olarak nitelendirdi. Bourbonların hiçbir şekilde kör bir destekçisi değildi, ancak yine de, Fransa'nın burjuva "kâr şövalyelerinden" mutlak bir monarşi ve farkında olan aydınlanmış bir soylu tarafından kurtarılacağını umarak bu siyasi programı savunma yoluna girdi. vatana karşı görevleri.

Meşruiyetçi Balzac'ın siyasi fikirleri eserlerine yansıdı. The Human Comedy'nin önsözünde, tüm çalışmasını yanlış yorumladı ve şöyle dedi: "İki ebedi gerçeğin ışığında yazıyorum: monarşi ve din."

Ancak Balzac'ın çalışması meşruiyetçi fikirlerin bir açıklamasına dönüşmedi. Balzac'ın dünya görüşünün bu tarafında, gerçeğe olan önlenemez arzusu galip geldi.

2. İnsan Komedyasının yapısı ve ana fikirleri

Balzac'ın en başından beri İnsan Komedyası için tasarladığı romanların çoğu 1834 ile 40'ların sonları arasında yaratıldı. Bununla birlikte, fikir nihayet oluştuğunda, önceki şeylerin genel yazarın fikri için organik olduğu ortaya çıktı ve Balzac bunları destana dahil etti. Tek bir "süper göreve" bağlı - o zamanın toplumunun yaşamını kapsamlı bir şekilde ele almak, sosyal tiplerin ve karakterlerin neredeyse ansiklopedik bir listesini vermek - "İnsan Komedisi" açıkça tanımlanmış bir yapıya sahiptir ve temsil eden üç döngüden oluşur. olduğu gibi, fenomenlerin birbirine bağlı üç sosyal ve sanatsal ve felsefi genelleme düzeyi.

Destanın ilk döngüsü ve temeli, çağdaşların özel hayatlarının prizmasından verilen toplumun tabakalaşması olan "Ahlak Üzerine Çalışmalar" dır. Bunlar, Balzac tarafından yazılan romanların çoğunu içerir ve kendisi için altı tematik bölüm sunar:

1. "Özel hayattan sahneler" ("Gobsek", "Albay Chabert", "Peder Goriot", "Evlilik Sözleşmesi", "Ateist Ayini" vb.);

2. "Taşra yaşamından sahneler" ("Eugenia Grande", "Şanlı Tanrıça", "Yaşlı Hizmetçi", vb.);

3. "Paris yaşamının sahneleri" ("Sezar'ın büyüklüğünün ve düşüşünün tarihi" Birotto "," Nucingen banka evi "," Fahişelerin parlaklığı ve yoksulluğu "," Princess de Cadignan'ın Sırları "," Kuzen Betta "ve " Kuzen Pons "vb. );

4. "Siyasi yaşam sahneleri" ("Terör çağının bölümü", "Karanlık madde" vb.);

5. "Askeri yaşam sahneleri" ("Chuanlar");

6. "Köy hayatından sahneler" ("Köy doktoru", "Köy rahibi" vb.).

Balzac'ın fenomenlerin nedenlerini göstermek istediği ikinci döngü "FELSEFİK ÇALIŞMALAR" olarak adlandırılır ve şunları içerir: "Shagreen deri", "Uzun ömür iksiri", "Bilinmeyen başyapıt", "Mutlak arayışı", "Drama üzerine" the seaside", "Reconciled Melmoth" ve diğer eserler.

Ve son olarak, üçüncü döngü "ANALİTİK ÇALIŞMALAR"dır ("Evliliğin Fizyolojisi", "Evliliğin küçük zorlukları", vb.). İçinde yazar, insan varoluşunun felsefi temellerini belirlemeye, toplumun yasalarını ortaya çıkarmaya çalışır. Destanın dış bileşimi böyledir.

Balzac, destanının bazı kısımlarını "eskiz" olarak adlandırır. O yıllarda "etüt" teriminin iki anlamı vardı: okul alıştırmaları veya Bilimsel araştırma. Hiç şüphe yok ki yazarın aklında ikinci anlam vardı. Bir modern yaşam araştırmacısı olarak kendisine "doktor" demek için her türlü nedeni vardı. sosyal Bilimler' ve 'tarihçi'. Bu nedenle Balzac, bir yazarın eserinin, canlı bir organizmayı dikkatle inceleyen bir bilim adamının çalışmasına benzediğini savunur. modern toplumçok katmanlı, sürekli değişen ekonomik yapısından entelektüel, bilimsel ve politik düşüncenin yüksek alemlerine.

Zaten "İnsan Komedyası" nda yer alan eserlerin bir listesi, yazarın niyetinin ihtişamından bahsediyor. Balzac, "Benim işim," diye yazmıştı, "her türden insanı, tüm toplumsal konumları özümsemeli, tüm toplumsal değişiklikleri içermeli, öyle ki tek bir kişi bile olmasın. yaşam durumu, tek bir kişi, tek bir karakter, erkek veya kadın veya kimsenin görüşleri değil ... unutulmuş kaldı.

Önümüzde, neredeyse tam teşekküllü bir gerçeklik yanılsaması yaratan bir Fransız toplumu modeli var. Tüm romanlarda, aynı toplum, olduğu gibi, gerçek Fransa'ya benzer şekilde tasvir edilir, ancak bu onun sanatsal düzenlemesi olduğu için onunla tamamen örtüşmez. Neredeyse tarihsel bir kronik izlenimi, destanın o dönemin gerçek tarihi figürlerinin hareket ettiği ikinci planıyla pekiştiriliyor: Napolyon, Talleyrand, Louis XNUMX, gerçek mareşaller ve bakanlar. Kurgusal yazarlarla, dönemin tipik karakterlerine karşılık gelen karakterlerle birlikte "İnsan Komedyası" performansını canlandırırlar.

Olanların tarihsel özgünlüğünün etkisi, çok sayıda ayrıntıyla desteklenir. Paris ve taşra kasabaları, mimari özelliklerinden, farklı toplumsal katmanlara ve zümrelere mensup kahramanların iş hayatlarına ve gündelik hayatlarına kadar uzanan geniş bir yelpazede verilmektedir. Bir anlamda destan, o döneme hasret duyan uzman bir tarihçi için yol gösterici olabilir.

"İnsan Komedyası" romanları, yalnızca dönemin birliği ile değil, aynı zamanda Balzac'ın bulduğu hem ana hem de ikincil karakterleri aktarma yöntemiyle birleştirilir. Herhangi bir romanın kahramanlarından biri hastalanırsa, aynı doktor Bianchon davet edilir, maddi sıkıntılar durumunda tefeci Gobsek'e dönerler, Bois de Boulogne'da sabah yürüyüşünde ve Paris salonlarında aynı yüzlerle karşılaşırız. Genel olarak, "İnsan Komedisi" karakterlerinin ikincil ve ana karakterlere bölünmesi oldukça keyfidir. Romanlardan birinde kahraman anlatının çevresindeyse, diğerinde o ve hikayesi ön plana çıkarılır (bu tür başkalaşımlar, örneğin Gobseck ve Nucingen'de meydana gelir).

Temelde önemli olanlardan biri sanatsal teknikler The Human Comedy'nin yazarı - açıklık, bir romanın diğerine akışı. Bir kişinin veya ailenin tarihi sona erer, ancak yaşamın genel dokusunun sonu yoktur, sürekli hareket halindedir. Bu nedenle, Balzac'ta bir olay örgüsünün sonu, yeni bir olay örgüsünün başlangıcı olur veya önceki romanları yansıtır ve kesişen karakterler, olup bitenlerin gerçekliği yanılsamasını yaratır ve fikrin temelini vurgular. Aşağıdakilerden oluşur: ana karakter"İnsan Komedyası" bir toplumdur, bu nedenle Balzac kişisel kaderlerle ilgilenmez - bunlar yalnızca tüm resmin ayrıntılarıdır.

Bu türden bir destan, yaşamı sürekli bir gelişim içinde tasvir ettiği için temelde tamamlanmamıştır ve tamamlanamaz. Bu nedenle, fikri yaratıldıktan sonra ortaya çıkan destana daha önce yazılmış romanlar (örneğin, Shagreen Skin) dahil edilebilir.

Bu destan kurma ilkesiyle, içinde yer alan her roman aynı zamanda bağımsız bir eser ve bütünün parçalarından biridir. Her roman, tek bir organizma çerçevesinde var olan, anlatım gücünü ve karakterlerinin yaşadığı olayların dramını artıran özerk bir sanatsal bütündür.

Böyle bir fikrin yeniliği ve uygulama yöntemleri (gerçeği tasvir etmeye gerçekçi bir yaklaşım), Balzac'ın çalışmalarını selefleri olan romantiklerden keskin bir şekilde ayırır. İkincisi, istisnai olanı ön plana koyarsa, The Human Comedy'nin yazarı, sanatçının tipik olanı sergilemesi gerektiğine inanıyordu. Fenomenlerin ortak bağlantısını ve anlamını hissedin. Romantiklerin aksine, Balzac idealini gerçekliğin dışında aramaz; Fransız burjuva toplumunun günlük yaşamının ardındaki insan tutkularının kaynamasını ve gerçekten Shakespeare dramasını keşfeden ilk kişi oydu. Zengin ve fakirlerin yaşadığı, güç, nüfuz, para ve sadece hayatın kendisi için savaşan Paris'i nefes kesici bir tablo. Balzac, yoksulun ev sahibesine ödenmeyen faturasından haksız yere servet edinen tefecinin öyküsüne kadar uzanan hayatın kişisel dışavurumlarının ardında, resmin bütününü görmeye çalışır. Burjuva toplumunun yaşamının genel yasaları, karakterlerinin mücadelesi, kaderi ve karakterleriyle kendini gösterir.

Bir yazar ve sanatçı olarak Balzac, kendisine açılan resmin dramasından neredeyse büyülenmişti, bir ahlakçı olarak, gerçeklik çalışmasında kendisine ifşa edilen yasaları kınamadan edemedi. Balzac'ın İnsan Komedyası'nda insanın yanı sıra, özel hayatı olduğu kadar kamusal hayatı, siyaseti, aileyi, ahlakı ve sanatı da boyun eğdirmiş güçlü bir güç vardır. Ve bu para. Her şey parasal işlemlerin konusu olabilir, her şey alım satım kanununa tabidir. Sadece hayatı yakmak için güç, toplumda etki, iddialı planları gerçekleştirme fırsatı veriyorlar. Böyle bir toplumun seçkinlerine eşit düzeyde girmek, pratikte yerini elde etmek, ahlakın ve ahlakın temel ilkelerinin reddi anlamına gelir. Manevi dünyanızı saf tutmak, hırslı arzulardan ve refahtan vazgeçmek demektir.

Balzac'ın Ahlak Araştırmaları'nın hemen hemen her kahramanı, "İnsan Komedisi"nde ortak olan bu çarpışmayı yaşar, hemen herkes kendi kendisiyle küçük bir savaşa katlanır. Sonunda, ya yukarı ve ruhlar şeytana satıldı ya da aşağı - yolun kenarına kamusal yaşam ve insanın aşağılanmasına eşlik eden tüm eziyet verici tutkular. Balzac, The Human Comedy'de, bu nedenle, toplumun ahlakının, üyelerinin karakterlerinin ve kaderlerinin yalnızca birbirine bağlı değil, aynı zamanda birbirine bağımlı olduğunu savunur. Karakterleri - Rastignac, Nucingen, Gobsek bu tezi doğruluyor.

Pek çok değerli çıkış yok - dürüst yoksulluk ve dinin verebileceği rahatlık. Doğru, Balzac'ın doğruyu tasvir etmede insan doğasının çelişkilerini ve kahramanları için zor bir seçimin durumunu araştırdığı durumlarda olduğundan daha az ikna edici olduğuna dikkat edilmelidir. Kurtuluş bazen sevgi dolu akrabalar (yaşlı ve tükenmiş Baron Hulot örneğinde olduğu gibi) ve aile olur, ancak yolsuzluktan da etkilenir. İnsan Komedisi'nde genel olarak aile önemli bir rol oynar. Bireyi sanatsal düşüncenin ana konusu yapan romantiklerin aksine, Balzac aileyi böyle yapar. Aile yaşamının analizinden, toplumsal organizmayı incelemeye başlar. Ve pişmanlıkla, ailenin dağılmasının hayatın genel sıkıntısını yansıttığına inanıyor. The Human Comedy'deki tek kişilik karakterlerin yanı sıra onlarca farklı karakter aile dramaları yansıtan Çeşitli seçenekler güç ve altın için aynı trajik mücadele.

Çözüm

Yazarın çelişkilerinin "İnsanlık Komedisi" ne de yansıdığını belirtmek gerekir. "Sosyal motor", toplumun gelişimini yöneten yasalar hakkında derin bir düşüncenin yanı sıra, yazarın monarşik programını da ana hatlarıyla belirtir, onun bakış açısına göre bütünleyici bir sistem olan dinin sosyal faydalarına ilişkin görüşleri ifade eder. insanın kısır özlemlerini bastırmak için ve "toplumsal düzenin en büyük temeli" idi. Balzac'ın o zamanın Fransız toplumunda popüler olan mistik öğretilere olan hayranlığı da kendini gösterdi - özellikle İsveç papazı Swedenborg'un öğretileri.

Balzac'ın dünya görüşü, materyalist doğa ve toplum bilimine sempatisi, bilimsel keşifler, özgür düşünce ve aydınlanmanın tutkulu bir savunması, yazarın büyük Fransız aydınlatıcıların çalışmalarının varisi ve halefi olduğunu gösteriyor.

"İnsanlık Komedisi" Balzac, yirmi yıllık yoğun bir film verdi yaratıcı hayat. Döngünün ilk romanı - "Chuans" 1829'dan kalmadır, sonuncusu - notlar şeklinde "Modern yaşamın ters yüzü".

Balzac en başından beri fikrinin istisnai ve görkemli olduğunu ve birçok cilt gerektireceğini anlamıştı. Planlar meyvelerini verdikçe, The Human Comedy'nin tahmini hacmi giderek daha fazla büyüyor. Daha 1844'te Balzac, yazılanları ve yazılacakları içeren bir katalog derleyerek, 97 esere ek olarak, not olarak mevcut olan 56 eserin daha adını verirdi.

Kullanılan literatür listesi

1. Yabancı edebiyat./ Ed. S. V. Turaeva. - M., 1985.

2. XIX yüzyılın yabancı edebiyat tarihi. / Ed. Dmitrieva A. S. - M., 1983.

3. 18. yüzyıl yabancı edebiyat tarihi. Avrupa ülkeleri ve ABD. / Ed. Neustroeva V.P. - M., 1994.

4. Yaratıcılık Balzac. / Ed. B. G. Reizova. - L., 1939.

5. Onur Balzac. / Ed. D. D. Oblomievsky. - M., 1967.

6. İnsanlık dışı komedi. / Ed. A. Versmer. - M., 1967.

7. XIX yüzyılın yabancı edebiyat tarihi. - M., 1982.

Allbest.ru'da barındırılıyor

...

Benzer Belgeler

Yazarlık kariyerinin başlangıcı. Balzac'ın ana karakterleri. Balzac'ın "Shagreen Skin" adlı romanının yabancı edebiyattaki rolü. Yazarın çalışmasındaki yaşam görüntüsü. Politik Görüşler Balzac. "Peder Goriot" ve "İnsan Komedisi" romanlarının analizi.

özet, 06/02/2009 eklendi


Honoré de Balzac, natüralist romanın babası olarak kabul edilen bir Fransız romancıydı. Balzac'ın edebi kariyeri. Ana yaratım "İnsan Komedisi" dir. "Shagreen Leather" romanının sorunları ve estetiği. İnsanın zamanla karşılaşması.

testi, 26.02.2013 tarihinde eklendi


Bir babanın çocuklarına karşı karşılıklı olmadığı ortaya çıkan sınırsız sevgisi, Honore de Balzac'ın "Peder Goriot" romanında gösterilir. Romanın ilk yayını "Paris Review" dergisinde yayınlandı. Toplu İşler "İnsan Komedyası". Romanın ana karakterleri.

sunum, 05/16/2013 eklendi


Honore de Balzac, büyükler arasında ilklerden, seçilmişler arasında en iyilerden biridir. Modern doğa biliminin yöntemlerini kurguya aktarma arzusu. Baba ile ilişki. Yıllar süren çalışma. edebi yaratıcılık. "İnsan Komedisi"

sunum, 16/09/2012 eklendi


Romanları ilk yüzyılın gerçekçilik standardı haline gelen Honore de Balzac'ın yaşam yolunu incelemek XIX'in yarısı V. Eserlerinin analizi. Balzac'ın karakterlerinin sanatsal tipleştirilmesinin özelliklerinin incelenmesi. Eleştirel gerçekçiliğin estetik kökenlerinin karakterizasyonu.

özet, 30.08.2010 tarihinde eklendi


Hayat yolu. Balzac'ın gerçekçi tavrının özellikleri. Honore de Balzac'ın "Halk Komedyası"nın yaratılış tarihini kavrayacağım. Honore de Balzac'ın "Gobsek" romanında altının gücü. O. Balzac'ın "Gobsek" çalışmasında açık ve doğru yaşam değerleri sorunu.

dönem ödevi, 04/16/2007 eklendi


Seçkin Fransız yazar Honore Balzac'ın biyografisi, kişisel ve yaratıcı gelişiminin aşamaları ve faktörleri. Bu yazarın "Gobsek" eserinin analizi: romanın tarihi, kompozisyonu, bir tefecinin portresi, de Resto ailesinin trajedisi.

özet, 25.09.2013 tarihinde eklendi


Honore de Balzac'ın En Büyük Gerçekçi Olarak Kurguya Giden Yolu. Romancı tarafından "Bale Hakkında" çalışmasında yapılan Fransız yazarların çalışmalarının analizi. Fransız edebiyatının ideolojik, figüratif ve eklektik algı temelinde sınıflandırılması.

testi, 29/09/2011 eklendi


Honore de Balzac, evrensel olarak natüralizm ve gerçekçiliğin babası olarak tanınan en ünlü Fransız yazardır. Balzac'ın her eseri, herhangi bir sınıfın, belirli bir mesleğin bir tür "ansiklopedisi" dir. Balzac'a göre "Tipleşmiş bireysellik".

özet, 02/08/2008 eklendi


Ondokuzuncu yüzyılın Fransız gerçekçiliği. Honore de Balzac'ın çalışmalarında. O. de Balzac'ın "Peder Gorio" romanının analizi. 19. yüzyıl Rus klasiklerinde ve yabancı romanlarında "babalar ve çocuklar" sorunu. O. de Balzac'ın "Peder Gorio" adlı romanında bozuk para bulundurma görüntüsü.

Honore de Balzac

insan komedisi

EVGENİYA GRANDE

Peder Goriot

Honore de Balzac

EVGENİYA GRANDE

Y. Verkhovsky'nin Fransızca'dan çevirisi. OCR ve Yazım Denetimi: Zmiy

O. Balzac'ın "İnsan Komedyası" döngüsü içinde yer alan "Gobsek" (1830) öyküsü, "Eugene Grande" (1833) ve "Peder Goriot" (1834) romanları dünya edebiyatının başyapıtlarındandır. Yazar, her üç eserinde de büyük bir sanatsal güçle burjuva toplumunun ahlaksızlıklarını kınar, paranın insanlar üzerindeki zararlı etkisini gösterir. insan kişiliği ve insan ilişkileri.

Adınız, portresi olan kişinin adı

bu işin en iyi dekorasyonu, evet

burada yeşil bir dal gibi olacak

kutsanmış kutu, yırtılmış

Nerede bilmiyorum ama eminim

kutsanmış din ve yenilenmiş

değişmez tazelik dindar

evde depolama için eller.

de balzac

Başka taşra kasabalarında, en kasvetli manastırların, en gri bozkırların veya en iç karartıcı harabelerin neden olduğu gibi, görünüşleriyle melankoliye ilham veren evler var. Bu evlerde manastırın sessizliğinden, bozkırların çölünden ve yıkıntıların çürümesinden bir şeyler var. İçlerindeki yaşam ve hareket o kadar sakin ki, yarı manastır fizyonomisi seste pencere pervazının üzerinde görünen hareketsiz bir yaratığın donuk ve soğuk bakışlarıyla aniden gözleriyle karşılaşmasaydı, bir yabancıya ıssız görüneceklerdi. bilinmeyen adımlardan Melankolinin bu karakteristik özellikleri, Saumur'un yukarı kesiminde, tepeye çıkıp kaleye giden virajlı bir sokağın sonunda yer alan meskenin görünümüne damgasını vurmuştur. Artık seyrek nüfuslu bu sokakta yazın sıcak, kışın soğuk, bazen gündüzleri bile karanlık; sürekli kuru ve temiz olan küçük parke taşlarından oluşan kaldırımının tınısı, dolambaçlı patikanın darlığı, üzerinde antik kent surlarının yükseldiği eski şehre ait evlerin sessizliği ile dikkat çekicidir. Üç asırlık bu binalar, ahşap olmasına rağmen hala sağlam ve heterojen. dış görünüş antik çağı sevenlerin ve sanatseverlerin ilgisini Saumur'un bu bölgesine çeken özgünlüğe katkıda bulunuyorlar. Bu evlerin yanından geçmek ve uçları tuhaf şekillerde oyulmuş, bu evlerin çoğunun alt katlarını siyah kısmalarla taçlandıran devasa meşe kirişlere hayran olmamak zor. Enine kirişler arduvaz kaplı ve binanın harap olmuş duvarlarında mavi çizgili, tepesinde zamanla sarkmış ahşap bir sivri uçlu çatı, yağmur ve güneşin dönüşümlü etkisiyle eğrilen çürümüş kiremitlerle. Bazı yerlerde pencere eşikleri görülebilir, aşınmış, karartılmış, neredeyse farkedilmeyen ince oymalar ve karanfil çalıları veya zavallı bir emekçi tarafından yetiştirilen güllerle dolu koyu renkli bir kil çömleğin ağırlığına dayanamayacakları anlaşılıyor. Daha sonra, atalarımızın dehasının üzerine aile hiyerogliflerinin yazdığı, kimsenin çözemeyeceği anlamını çözemediği, kapıya sürülen devasa çivi başlarının bir modeli gözünüze çarpacak. Ya buradaki bir Protestan inancını itiraf etti ya da Birliğin bir üyesi IV. Henry'ye lanet okudu. Belli bir şehir sakini, seçkin yurttaşlığının, uzun zamandır unutulmuş şanlı bir tüccar ustabaşı unvanının hanedan işaretlerini buraya oydu. İşte Fransa'nın tüm tarihi. Duvarları kaba sıva ile kaplanmış, bir zanaatkarın eserini ölümsüzleştiren sallantılı evle yan yana, kapının taş tonozunun tam ortasında, bir asilzade konağı yükseliyor. 1789'dan bu yana ülkeyi sarsan devrimlerle kırılan silâhların izleri hala görülebilmektedir. Bu caddede tüccar evlerinin alt katları dükkân ve depolarla dolu değil; Orta Çağ hayranları, burada tüm açık sözlü sadeliğiyle babalarımızın dokunulmaz deposunu bulabilirler. Vitrinsiz, zarif teşhirsiz, boyalı camsız bu alçak ferah odalar, içte ve dışta herhangi bir dekorasyondan yoksundur. ağır Giriş kapısı kabaca demir döşemeli ve iki parçadan oluşuyor: üst kısım içe doğru eğilerek bir pencere oluşturuyor ve alt kısım, yay üzerinde bir zil ile ara sıra açılıp kapanıyor. Hava ve ışık, bu tür nemli mağaralara ya kapının üzerine oyulmuş bir vasistastan ya da tonoz ile alçak duvar arasındaki bir açıklıktan, tezgahın yüksekliğinden girer - oluklarda güçlendirilen güçlü iç panjurlar vardır, bunlar kaldırılır sabahları akşamları takınız demir cıvatalarla takınız ve itiniz. Ürünler bu duvarda sergilenmektedir. Ve burada gözlere toz atmazlar. Ticaretin türüne bağlı olarak, numuneler, birkaç balya yelken bezinden, halatlardan, tavan kirişlerine asılı bakır kaplardan, duvarlar boyunca yerleştirilmiş çemberlerden, tuz ve morina ile doldurulmuş iki veya üç tekneden oluşur. raflarda birkaç parça kumaş. Kayıt olmak. Bakımlı, sağlık dolu, kar beyazı atkılı, kırmızı elleri olan, örgü ören, annesini ya da babasını arayan temiz bir genç kız. Biri çıkar, iki meteliğe, yirmi bin mala istediğini satar, karakterine göre kayıtsız, sevimli ya da kibirli davranır. Kapısında oturan ve başparmaklarıyla oynayan, bir komşusuyla konuşan bir meşe tahta tüccarı göreceksiniz ve görünüşe göre sadece fıçı için çirkin tahtaları ve iki veya üç demet kiremit var; ve rıhtımda, orman bahçesi tüm Angevin fıçıcılarına yiyecek sağlıyor; üzüm hasadı iyiyse kaç fıçıyı alt edeceğini tek bir kalasta hesapladı: güneş - ve o zengindi, yağmurlu hava - mahvolmuştu; aynı sabah şarap fıçıları on bir franka mal oluyor ya da altı liraya düşüyor. Bu bölgede, Touraine'de olduğu gibi, havanın iniş çıkışları ticaret hayatına hükmediyor. Bağcılar, toprak sahipleri, kereste tüccarları, fıçıcılar, hancılar, gemiciler - hepsi bir gün ışığını bekler; akşam yatağa giderken titriyorlar, sanki sabahları geceleri neyin donduğunu bulamayacaklarmış gibi; yağmurdan, rüzgardan, kuraklıktan korkarlar ve nem, sıcaklık, bulutlar - kendilerine uygun olanı isterler. Cennet ve dünyevi kişisel çıkarlar arasında sürekli bir düello vardır. Barometre dönüşümlü olarak üzer, aydınlatır, neşeyle fizyonomiyi aydınlatır. Bu sokağın bir ucundan diğer ucuna, antik Saumur Grand Rue'su, "Altın gün!" verandadan sundurmaya uçmak. Ve her biri bir komşuya cevap verir. Zamanında gelen bir güneş ışınının veya yağmurun ona ne getirdiğini fark ederek "Gökten yağmur yağıyor". Yazın, cumartesi günleri öğle saatlerinden itibaren bu namuslu tüccarlardan tek kuruş mal alınamaz. Herkesin kendi bağı, kendi çiftliği var ve her gün iki günlüğüne şehir dışına çıkıyor. Burada, her şey hesaplandığında - alım, satım, kar - tüccarların piknik yapmak, her türlü dedikodu yapmak, sürekli birbirlerini dikizlemek için on iki saati vardır. Bir ev hanımı, komşuları daha sonra kocasına kuşun başarılı bir şekilde kızartılıp kızartılmadığını sormadan keklik satın alamaz. Bir kız için kafanı camdan dışarı uzatamazsın ki, bir avuç aylak onu dört bir yandan görmesin. Burada ve zihinsel yaşam bu geçilmez, kasvetli ve sessiz evlerde yaşanan tüm olaylar gibi herkesin gözü önünde. Kasaba halkının neredeyse tüm hayatı serbest havada geçer. Her aile verandasında oturur, burada kahvaltı eder, akşam yemeği yer ve tartışır. Sokakta yürüyen herkese tepeden tırnağa bakılıyor. Ve eski günlerde, bir taşra kasabasına bir yabancı gelir gelmez, her kapıda onunla alay etmeye başlarlardı. Buradan - komik Hikayeler, dolayısıyla bu dedikodularda özellikle öne çıkan Angers sakinlerine alaycı kuş takma adı verildi.

Eski şehrin antik konakları, bir zamanlar yerel soyluların yaşadığı caddenin üst kısmında yer almaktadır. Bu hikayede anlatılan olayların geçtiği kasvetli ev, bu tür konutlardan sadece biriydi, geçmiş bir çağın saygıdeğer bir parçasıydı, şeyler ve insanlar, Fransız geleneklerinin her gün kaybettiği o sadelikle ayırt edildi. Her bir kıvrımın antik çağın anılarını çağrıştırdığı ve genel izlenimin istemsiz bir donuk dalgınlığı çağrıştırdığı bu pitoresk caddeden geçerken, ortasında Mösyö Grandet'nin evinin kapısının gizlendiği oldukça karanlık bir tonoz fark ediyorsunuz. Bay Grande'nin biyografisini bilmeden bu cümlenin tam anlamını anlamak mümkün değil.

Yazarın çalışması, on dokuzuncu yüzyılda Fransız toplumunun yaşamı hakkında tek bir temayla birbirine bağlanan bir roman ve kısa öykü döngüsüdür.

Yazarın yaratımı, her biri çok sayıda içeren üç döngüden oluşur. Edebi çalışmalar toplam doksan altı eseri temsil ediyor.

Yazarın "Ahlak Etütleri" adını verdiği birinci bölüm, roman kahramanlarının çocukluk, gençlik ve yaşlılıkla biten insan yaşamının farklı dönemlerini anlatan özel yaşam sahnelerine ayrılmıştır. Buna yazarın fahiş cimrilikle ayırt edilen ve yalnızca paranın gücünü bir ideal olarak tanıyan insanların yaşam kaderlerini anlatan "Gobsek", "Peder Goriot" gibi ünlü eserleri de dahildir. Yazar, kült romanı Eugene Grande'de karakterlerinin yalnızca özel hayatlarından kesitler ortaya koymakla kalmaz, aynı zamanda onların içlerinde kaynayan duygularını, hırslarını, ilgi alanlarını, tutkularını da inceler.

Eserin ikinci bölümü, yazarın insan hayatını duyguların fahiş arzularla mücadelesi prizmasından incelediği "Felsefe Çalışmaları" adlı bir döngüdür. Bu bölümde yer alan en ünlü roman, kariyerini başarısız bir şekilde inşa eden, sahibi olduğu için şanslı olan bir şairin kaderini anlatan Shagreen Skin'dir. sihirli öğe uzun zamandır beklenen mutluluğu genç adama getirmeyen.

Yazarın anıtsal eserinin son döngüsü, yazarın insan varoluşunun felsefi temellerini tartıştığı, yaşamın yasalarını anlamaya çalıştığı Analitik Çalışmalar'dır.

Yazarın uzun yıllara dayanan eserine dahil ettiği tüm eserler, mimari anların tasvirinden, anların belirtilmesine kadar sayısız detay ve detayın yardımıyla tasvir edilen o dönemin tarihi gerçeğiyle birleştirilmiştir. çeşitli sınıf sınıflarına mensup kahramanların hayatındaki küçük şeyler.

Yazarın eseri yaratırken kullandığı en ilginç teknik, romanların her birinin eksikliği, sorunsuz bir şekilde diğerine akması, hem ana karakterlerin hem de içinde ana karakterler haline gelen ikincil karakterlerin sürekli hareket hissi yaratmasıdır. sonraki oluşturma. Ancak yazar, kaynayan tutkuları ve kaynayan duygularıyla Fransız burjuva toplumunu tüm yaratımın en temel karakteri olarak sunar.

Resim veya çizim Balzac - İnsan komedisi

Okuyucunun günlüğü için diğer anlatımlar ve incelemeler

• Özet Oğlan ve savaş İskender

  Bu eserde anlatılan zaman dilimi 1992 yılında gerçekleşen Abhazya savaşıdır. O zamanlar okuyucularına bu hikayeyi anlatan kişi Gagra'da amcasının yanında yaşıyordu.

• Özet Bunin Güneş Çarpması

  Bu hikaye harika, orijinal ve çok heyecan verici. Ani aşk hakkında, karakterlerin hazır olmadığı ve her şeyi çözecek zamanlarının olmadığı duyguların ortaya çıkışı hakkında yazılmıştır. Ama ana karakter şüphelenmiyor

• Özet Düğün Krechinsky Sukhovo-Kobylin

  Yaroslavl vilayetindeki mülkü yöneticinin gözetiminde bırakan zengin toprak sahibi Muromsky Petr Konstantinovich, kızı Lidochka ve yaşlanan teyzesi Anna Antonovna ile Moskova'daki bir apartman dairesinde yaşıyor.

• Özet Preusler Küçük su

  Değirmenin yanındaki göletin en dibindeki evine dönen değirmenci, taze alüvyonla sıvanmış duvarlarında oluşan sessizlik ve düzen karşısında çok şaşırdı.

• Andersen'in Kar Kraliçesinin Özeti

  Kai ve Gerda yakın arkadaş oldular. Ancak, bulutsuz dünyalarında yolunu yaptı Kar Kraliçesi, çocuğu kaçıran ve onu soğuk ve buz aleminde yaşamaya terk eden. Kai büyülendi

Balzac sıradan köylülerden geliyor. Ancak babasının mesleği sayesinde okuma fırsatı buldu. Yazar, monarşiyi toplumsal bir yapı olarak kabul etmiş ve cumhuriyetçi sisteme karşı çıkmıştır. Burjuvazinin açgözlü ve korkak olduğunu ve dahası ülkeyi yönetemeyeceğini düşünüyordu. Yazma etkinliğinde, gri hafta içi günleri büyüteç altında inceleyen mikrografi ilkesini kullanır.

Çeka fikri 30'lu yıllarda ortaya çıkıyor. Amaç: Fransız toplumunun ahlakının tarihini yazmak ve 1841'de romanların çoğu basıldı. Alışılmadık bir isim önerildi ilahi komedi Dante ve Will burjuvaya ironik ve olumsuz bir karakter aktaracaktır.

Çeka'nın kendi yapısı vardır. 143 roman yazıldı, ancak 195'i planlandı

1) ahlakla ilgili etütler

2) felsefi çalışmalar

3) analitik çalışmalar.

İlk grup en gelişmiş olanıdır. Yazarın tasarladığı gibi, bu grup modern toplumun genel bir resmini temsil ediyor. Bu bölüm sahnelere ayrılmıştır (6 parça): özel hayat, taşra hayatı, Paris hayatı, askeri hayat, siyasi yaşam, kırsal yaşam.

Felsefi çalışmalar, bilim, sanat, insan kaderiyle bağlantılı felsefi problemler, din meseleleri ile ilgiliydi.

Modern toplumun durumunun nedenlerine ilişkin analitik çalışmalar (2 roman) "Evliliğin fizyolojisi" "evliliğin küçük zorlukları"

Döngünün önsözünde B. bir görev belirler ve tarihsel karakter iş. Sanatçının görevi sadece belirli olguları görmek değil, aynı zamanda toplumsal yaşamı birbirine bağlı tek bir olgular zinciri olarak kavramaktır.

Aynı zamanda toplumsal mücadele yasalarında insan karakterlerine bir açıklama bulmak ve olguların imajına dair eleştirel bir değerlendirme yapmaktır. B.'ye göre bu döngü hayatın sosyal gerçekliğini göstermelidir. Romanın merkezinde insan kalbinin ya da ulusal ilişkilerin hikayesi varken, kurgusal olmayan gerçekler var ama olaylarda neler oluyor? gerçek hayat. gerçekten nasıl. Eser, doğası gereği tarihseldir ve Fransız toplumunun bir tarihi olduğunu ve sekreteri hakkında olduğunu söyler. B. tarihçilerin unuttuğu bir tarih yazmak istediğini söylüyor, o görgü tarihini.

Sanatsal ilkeler.

1. Doğayı kopyalamak değil, gerçek, gerçeğe uygun bir görüntü vermek gerekir.

2. kahramanın türü kolektif olmalı, ona az çok benzeyenlerin karakteristik özelliklerini taşıyanlar. O, neslin örneğidir. Kahraman, genellikle insanlardan etkilenme, olma sürecinde verilir. Denemelerden geçerken illüzyonlarını kaybeder. Böylece, bir insanın düşüşünün kendi iradesi dışında gerçekleşebileceği gösterilmiştir.

3.Tür: sosyal roman. İç sözleşmeleriyle sosyal dünya

B karmaşık bir yapı kullanır. Keskin bir dramatik olay örgüsü, ancak olayların gerçekçi bir motivasyonu var. Tek bir ana karakter yok, 3.000 binden fazlasını kapsıyor aktörler kaderleri iç içe olan. Çoğu zaman, küçük bir adamın hikayesi ayrı bir romanın temelini oluşturur. Ancak idealleştirilmemiştir ve yazarın görüşlerini yansıtmamaktadır.

Anlatı, sırayla çok ayrıntılı olan diyaloglar ve açıklamalardan oluşur. Karakterlerin hikayesi genellikle bir romanın sonunda bitmez, diğer hikayelere, romanlara geçilir. Bu "geri dönen" kahramanların birbirine bağlanması, Çeka'nın parçalarını bir arada tutar.

Cheka kişiliğinin kahramanları, karakterlerinin canlılığı açısından şu ya da bu şekilde istisnai ve benzersizdir. Ve hepsi, karakterlerde tipik ve bireysel olanın birbirine bağlı olduğu bir şekilde benzersizdir.

B. tarafından oluşturulan ilk eser Genel Plan onun destanı - "Peder Goriot". Balzac'ın destanının genel planına uygun olarak yarattığı ilk eser Goriot Baba'dır (1834).

Goriot aslen kızlarının - asilzade de Resto'nun karısı olan Anastasi ve bankacı Nusingen ile evlenen Delphine'in - hayat hikayeleriyle ilişkilendirilmişse, o zaman Rastignac ile romana yeni hikayeler girer: Vicomtesse de Beauséan (kim açar) Paris'in aristokrat banliyösünün kapılarından taşralı gençlere ve yasalarının acımasızlığına kadar), Vautrin'in "Ceza Napolyonu" (Rastignac'ın "eğitimini" kendi tarzında sürdürerek, onu hızla zenginleşme umuduyla baştan çıkararak) başkasının eliyle işlenen bir suç), tıp öğrencisi Bianchon (ahlaksızlık felsefesini reddeden) ve son olarak Quiz Tayfer (eğer erkek kardeşinin şiddetli ölümünden sonra Rastignac'ın tek varisi olsaydı, Rastignac'a bir milyon çeyiz getirecekti) bankacı Tayfer).

Père Goriot'ta karakterlerin her birinin kendi hikayesi vardır ve bunların eksiksizliği veya kısalığı, romanın olay örgüsünde kendisine verilen role bağlıdır. Ve Goriot'un yaşam yolu burada trajik bir son bulursa, diğer tüm karakterlerin hikayeleri temelde tamamlanmamış kalır, çünkü yazar bu karakterlerin İnsan Komedisinin diğer eserlerinde "geri dönüşünü" zaten varsayar. Karakterlerin "dönüşü" ilkesi, yalnızca Balzac destanının gelecekteki dünyasının yolunu açan anahtar değildir. Yazarın, daha önce yayınlanmış olan "İnsan Komedyası" eserlerinin, özellikle de Anastasi Resto'nun "Terkedilmiş Kadın" hikayesinin kahramanı de Beausean ile birlikte "Gobsek" olmak üzere edebi hayatının başlangıcına girmesine izin verir. yüksek sosyeteden ayrıldığı söylendi.

Çeka "Peder Goriot" 1834 planına göre oluşturulan ilk eser

Romandan başlayarak B, Goriot'nun öyküsünü pek çok ek hikâyeyle çerçeveler, bunlardan ilki, Madame Vauquet'nin pansiyonunda kalarak Goriot'a indirgenmiş Parisli bir öğrenci olan Eugène Rastignac'ınkidir. Kendisi her şeyi kendi başına kavrayamayan Peder Goriot'un trajedisinin sunulduğu Eugene'nin algısındadır.

Ancak Rastignac, basit bir tanık-analist rolüyle sınırlı değildir. Onunla birlikte romana giren soyluların genç neslinin kaderi teması o kadar önemli ki, kahraman Goriot'nun kendisinden daha az önemli bir figür haline gelmiyor.

Gorio başlangıçta kızlarının - asilzade de Resto'nun karısı olan Anastasi ve bankacı Nusingen ile evlenen Delphine'in - hayat hikayeleriyle ilişkilendirilmişse, o zaman Rastignac ile romana yeni hikayeler girer: Vicomtesse de Beaucean (kim aristokrasinin kapıları ve genç taşralılara karşı zulümleri), görgü kuralları), tıp öğrencisi Bianchonape ve bilgin taifer (eğer erkek kardeşinin şiddetli ölümünden sonra Rastignac'a bir milyonuncu çeyiz getirecekti, o tek varis olacaktı) ) Böylece Goriot'nun babasıyla doğrudan veya dolaylı olarak bağlantılı bütün bir karakter sistemi oluşur. Karakterlerin her birinin, eksiksizliği veya kısalığı romanın olay örgüsünde verilen role bağlı olan kendi hikayesi vardır. Ve eğer Gorio hayatın yolunu burada bulursa trajik son, o zaman diğer tüm karakterlerin hikayeleri temelde bitmemiş kalır.

Peder Goriot'nun trajedisi, devrim sonrası Fransa'nın yaşamını belirleyen ortak kalıpların bir tezahürü olarak sunulur. Kendilerine verebileceği her şeyi alan, babalarına endişe ve sıkıntılarla tamamen eziyet eden, onu sadece bir pansiyonda ölüme terk etmekle kalmayan ve cenazesine bile gelmeyen yaşlı adamın putlaştırdığı kızları. Rastignac'ın gözleri önünde yaşanan trajedi, dünyayı anlamaya çalışan genç bir adam için belki de en acı ders olur.

Anlatı, ana eylem sahnesini - Bayan Voke'un pansiyonu, konumu, iç düzenlemesi - ayrıntılı olarak açıklayan kapsamlı bir açıklama ile açılır. Hostes, hizmetkarları, yaşayan pansiyonerler de burada tamamen karakterize edilmiştir. Her biri kendi endişelerine dalmış, neredeyse ev arkadaşlarına aldırış etmiyor. Ayrıntılı bir açıklamanın ardından olaylar hızla ilerliyor: çarpışma bir çatışmaya dönüşüyor, çatışma uzlaşmaz çelişkileri sonuna kadar ortaya koyuyor ve bir felaket kaçınılmaz hale geliyor. Tüm aktörler için neredeyse aynı anda gerçekleşir. Vautrin'de polis tarafından ifşa edilen ve yakalanan Viscountess de Beausean, sosyeteden sonsuza kadar ayrılır ve sonunda sevgilisine ihanet ettiğine ikna olur. Sosyete korsanı Maxime de Tray tarafından Anastasi Resto tarafından mahvolan ve terk edilen Goriot ölür, Bayan Woke'un pansiyonu neredeyse tüm misafirlerini kaybetmiştir.