Zeichnungen zum Thema dörfliche Holzwelt. Zusammenfassung der Unterrichtseinheit „Dorf der schönen Künste – Holzwelt“.
Ziel: Offenlegung der Rolle der Kunst beim Verständnis der harmonischen Verbindung des russischen Wohnraums mit der Natur.
Aufgaben:einführen Studenten mit hölzerner Tempelarchitektur; halten eine Vielzahl ländlicher Holzgebäude: Hütten, Tore, Brunnen usw.; lernen Mittel bestimmen künstlerische Ausdruckskraft wird in den Werken von Landschaftsmalern verwendet; entwickeln konstruktive, grafische Fähigkeiten ; zur Sprache bringen Kinder haben eine Liebe zur Natur, künstlerischen Geschmack und das Bedürfnis, sich auf spirituelle Werte zu konzentrieren Volkskunst; stärken interdisziplinäre Verbindungen.
Ausrüstung: Fotos Holzarchitektur, Kizhi-Ensemble; Reproduktionen von Gemälden Nikolay Anokhin – Departing Rus', Fjodor Wassiljewa – Dorf,
Isaac Levitan – Sonniger Tag.
Während des Unterrichts.
Ehre die Wissenschaften, liebe die Künste,
Machen Sie sich ohne Reue an die Arbeit.
Kinder! Dann edle Gefühle
Sie werden in dir edlen Grund finden!
II. Wissensupdate:
Seit jeher lebten die Menschen in Russland im Einklang mit der Natur. Die Erde ist nicht nur die Schönheit der Natur, sie bewahrt auch tiefe Spuren der Ereignisse des menschlichen Lebens.
Erinnern Sie sich, an welchen Orten in Russland Siedlungen gebaut wurden? (Es wurden Siedlungen entlang der Flüsse, in den Ebenen, in der Nähe des Waldes, auf den Hügeln mit weißen Kirchen auf ihren Gipfeln gebaut, deren Kuppeln in der Sonne brannten und in der Ferne Glocken läuteten.)
Wie hießen solche Siedlungen in einem Wort? (Dörfer)
III.Einführung in das Thema der Lektion.
- Um das Thema der Lektion herauszufinden, müssen Sie den Rebus lesen:
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(Dorf - Holzwelt)
- Was glauben Sie, was wir heute im Unterricht machen werden? (Antworten der Kinder).
Heute besuchen wir das russische Dorf und lernen es kennen verschiedene Arten In den Hütten werden wir die Schönheit der hölzernen Tempelarchitektur bewundern.
IV. Gespräch zum Thema der Lektion.
1) - Hören Sie sich einen Auszug aus den Erinnerungen an D. Tvardovskys Kindheit an:
„Die meisten Menschen haben ein Heimatgefühl im weitesten Sinne – Heimatland, Heimat – wird auch durch das Heimatgefühl eines kleinen, ursprünglichen Heimatlandes im Sinne von Heimatorte, Vaterland, Landkreis, Stadt oder Dorf ergänzt. Das kleine Heimat Mit seiner eigenen besonderen Erscheinung, mit seiner selbst bescheidensten und unprätentiösesten Schönheit erscheint es einem Menschen in der Kindheit, in der Zeit lebenslanger Eindrücke einer kindlichen Seele, und mit ihr, dieser getrennten und persönlichen Heimat, kommt er über die Jahre zu jener großen Heimat, die alles Kleine und in seinem großen Ganzen umfasst – eine für alle.
Wo beginnt das Mutterland, das Vaterland? (Antworten: aus einer kleinen Heimat, aus einer Stadt oder einem Dorf, aus einem Haus, einer Straße).
Auf der Reproduktionstafel: ANOKHIN Nikolay – Abschied von Russland VASILEV Fedor – Dorf LEVITAN Isaac – Sonniger Tag
2) Kunstwortüber sein Heimatland, über das russische Dorf.
(Die Schüler lesen zu Hause vorbereitete Gedichte)
Mein Freund, was könnte schöner sein
Unbezahlbar Heimatland?
Dort scheint die Sonne heller
Es gibt einen glücklicheren goldenen Frühling,
Kühlere leichte Brise
Die Blumen duften stärker, die Hügel sind dort grüner,
Dort klingt der Strom süßer,
Dort singt die Nachtigall lauter.
N. Sprachen
Unaussprechlich, blau, zart ...
Mein Land ist ruhig nach Stürmen, nach Gewittern,
Und meine Seele ist ein grenzenloses Feld -
Verströmt den Duft von Honig und Rosen.
Diese Straße kommt mir bekannt vor
Und dieses niedrige Haus kommt mir bekannt vor.
Drahtblaues Stroh
Unter das Fenster gefallen.
Ich sehe einen blau bedeckten Garten
Ruhig legte sich August auf den Flechtzaun.
Sie halten Linden in grünen Pfoten
Vogelgezwitscher und -gezwitscher.
Ich liebe dieses Holzhaus
Gewaltige Macht schimmerte in den Baumstämmen,
Unser Herd ist irgendwie wild und seltsam
Als ob jemand tot, lebendig wäre.
Im Heulen des Regens?
Das Licht des Mondes, geheimnisvoll und lang,
Weiden weinen, Pappeln flüstern.
Aber niemand unter dem Schrei eines Kranichs
Er wird nicht aufhören, die Felder seines Vaters zu lieben.
Und nun seht ihr das neue Licht
Und mein Leben berührte das Schicksal,
Ich bleibe immer noch ein Dichter
Goldene Blockhütte.
MIT. Jesenin
Welches Gefühl verbindet diese Kunstwerke? (Antworten der Kinder)
Ich sage das Wort „Dorf“.
Was hast du dir vorgestellt? (Antworten der Kinder)
- Öffnen Sie das Lehrbuch auf Seite 20. Betrachten Sie das Gemälde von I. Levitan „Goldener Herbst“
Welche Gefühle löst dieses Bild bei Ihnen aus?
Wo liegt das Dorf?
Welche Jahreszeit ist auf dem Bild zu sehen? Können wir sagen, dass dies die goldenen Tage des Herbstes sind? Warum?
Welche Stimmung drückt dieses Bild aus?
Können wir sagen, dass die Landschaft von der Sonne beleuchtet wird? Warum?
Wie hängen das Bild der russischen Natur und das Bild des russischen Dorfes zusammen?
Welchen Eindruck hinterlässt das Gesamtbild bei Ihnen?
Hier fühlt man sich mit dem Wort „Dorf“ sofort heimisch.
Wie hieß das Haus früher? (Antworten der Kinder)
Warum wurde es „Hütte“ genannt? (Izba ist ein russisches Blockhaus. Der Hauptplatz darin nehmen Öfen ein, daher wurde das Haus Hütten genannt (von den Worten „istba“, „Feuerbüchse“ – ein warmer Ort)
- Aus welchem Naturmaterial wurden die Hütten gebaut? (Hütten wurden aus behauenen, unbemalten Baumstämmen gebaut, die an einem bewölkten Tag wie Silber und in der Sonne wie warmer, leuchtender Honig aussahen. All dies sind Zeichen der versprochenen Welt. Diese Siedlungen waren nah an der Natur und schmückten sie.)
Öffnen Sie das Lehrbuch auf Seite 21. Lesen Sie den Text des Lehrbuchs.
Warum wurden Gebäude aus Holz gebaut? (Antworten der Kinder)
Wälder in unserem Land nahmen ein riesiges Gebiet ein. Holz ist erschwinglich natürliches Material im Wohnungsbau.
Wie hießen die Menschen, die Häuser bauten? (Zimmerleute)
Schauen Sie sich die Zeichnungen auf den Seiten 21-22 an. Mit welchen Werkzeugen haben die Tischler die Hütte gebaut? (Axt, Hobel)
Was war die Handwerkskunst der Gebäude? (Antworten der Kinder)
Und ist das möglich? Fähigkeit Dekorationen von Gebäuden tragen?
Was wurde dekoriert?
Lesen Sie den Text des Lehrbuchs auf den Seiten 23-24.
Und welche anderen Holzkonstruktionen sind im russischen Dorf zu sehen? (Brunnen, Scheunen, Käfige (in denen Kleidung, Utensilien usw. aufbewahrt wurden), Tore, Veranden, Zäune)
Minute des Sportunterrichts
Wir müssen ein neues Haus bauen
Unbedingt notwendig!
Kommt stark, kommt gemeinsam
Wir laden alle ein, mitzuarbeiten
Wir werden ein neues Haus bauen.
Reihe um Reihe von Baumstämmen
Wir bringen es in Ordnung!
Hier ist der Ofen und das Rohr,
Für die Veranda gibt es zwei Säulen.
Lasst uns einen Dachboden bauen
Wir werden das Haus mit einem Gewebe bedecken,
Gut gemacht!
Und jetzt setzen wir
Treppe und Tür.
bemalte Fenster,
Die Fensterläden sind geschnitzt.
Wir füllen die Lücken mit Schlepptau
Und unser neues Zuhause ist fertig!
Der Lehrer zeigt Fotografien von Holzarchitektur (Kirchen, Kathedralen, Tempel aus Holz und ohne einen einzigen Nagel) und das Kizhi-Ensemble.
Wunderschöner russischer Norden. Dies ist das Land der dichten Wälder, endlosen Seen und sauberen, klaren Flüsse.
Seit jeher wurden hier Dörfer, Klöster und Städte gebaut. Der Norden war berühmt dafür ausgebildete Handwerker Tischler. Wälder im Überfluss lieferten das erschwinglichste Baumaterial – Holz. Das Hauptwerkzeug in den Händen des Meisters war eine Axt. Mit seiner Hilfe hinterließen sie Bauernhütten, Kirchen und Bojarenvillen.
Russische Meister konnten so bauen, dass die Schöpfungen ihrer Hände untrennbar mit der umgebenden Natur verbunden zu sein schienen. Ein Wunder heißt die Verklärungskirche, die auf der Insel Kischi im Onegasee steht. Wenn man es betrachtet, kommt es einem vor, als befände man sich in einem Märchen.
Als hätte der Meister den Tempel aus einem ganzen Stück Holz geschnitzt. Es gibt keine Nägel im Gebäude! Alles ist leicht, schwerelos, durchbrochen: und 22 Kuppeln, ähnlich wie Zwiebeln, und Veranden mit gemeißelten Säulen.
Hier ist, was die Legende sagt. Der Meister baute die Verklärungskirche, warf seine Axt in den Onegasee und sagte: „Es gab keine mehr und wird es auch nicht mehr geben!“
v. Selbstständige Arbeit Studenten.
(Kinder besprechen die Position des Albumblatts; erinnern Sie sich an die Dekorationen der Hütten; wenn das Objekt näher ist – es ist größer, weiter – kleiner, hängen die abgebildeten Objekte nicht in der Luft; über das Mischen von Farben, um zu erhalten gewünschte Farbe usw.)
VI. Ausstellung und Bewertung der Werke.
(Ein vorbereiteter Schüler liest ein Gedicht)
Genies der alten Architektur -
Menschen mit unbekanntem Schicksal!
Wie ist Ihr Vor- und Nachname,
Hüttengestalter,
Von wessen Hand ist es gezeichnet?
Ihre bescheidene Schätzung?
Aus Baumstämmen gehobelt, gehauen
Dein herrlicher Name!
Warum hast du nicht den Namen eingegeben?
Zumindest in den Locken des Fadens?
Herr, rette mich!
Erwarte ich Prahlerei:
Hier ist eine Hütte für Sie, Gottes Paradies – und das ist alles!
Was interessieren Sie an unseren Namen?
Schüchtern, so tun als ob
Der Architekt vergessener Zeiten,
Das Blockhaus ist der Schöpfer des fünfwandigen,
Seine Glimmerfenster
Du, der du Bazhenov vorausgegangen bist,
Seine Vesnin-Brüder!
Leonid Martynow
VII. Zusammenfassung der Lektion.
Weitere Vorschläge: Jetzt weiß ich…….
Jetzt kann ich…….
Ich hatte eine harte Zeit im Unterricht...
Mir hat der Unterricht gefallen…….
VIII. Reinigung am Arbeitsplatz.
Gebrauchte Bücher:
1. Lehrbuch „Jede Nation ist ein Künstler.“
2. Bildende Kunst. 4. Klasse: Unterrichtspläne laut Programm / Hrsg.
3. Die Werke von Leonid Martynov „Die Genies der alten Architektur“, S. Yesenin „Unaussprechlich, blau, zart …“, N. Yazykov „Mein Freund, was könnte schöner sein ...“, D. Tvardovsky „Erinnerungen an die Kindheit.“
4. Artikel aus dem Internet.
Bildungsprojekt zum Thema Bildende Kunst „VILLAGE WOODEN WORLD“ Klasse 4 Einführung Entwicklung eines Trainingsprojekts: VILLAGE – WOODEN WORLD Ziele: - Liebe und Interesse an Kunst kultivieren - Kreative und kognitive Aktivitäten entwickeln Aufgaben: - An nützlichen Aktivitäten teilnehmen; - Ästhetischen Geschmack und Beobachtungsgabe entwickeln. - Die Schönheit des Russen wahrnehmen und ästhetisch bewerten Holzarchitektur. -Beschreiben Sie die Bedeutung der Harmonie des Gebäudes mit der umgebenden Landschaft. -Erklären Sie die Gestaltungsmerkmale der russischen Hütte und den Zweck ihrer einzelnen Elemente. - Stellen Sie mit grafischen oder bildlichen Mitteln das Bild einer russischen Hütte und anderer Gebäude eines traditionellen Dorfes dar. - Beherrschen Sie die Fähigkeiten des Designs - entwerfen Sie einen Grundriss der Hütte. -Erstellen Sie ein kollektives Panel (3D-Layout), indem Sie individuell erstellte Bilder kombinieren. - Beherrschen Sie die Fähigkeiten der kollektiven Aktivität und arbeiten Sie organisiert in einem Team von Klassenkameraden unter Anleitung eines Lehrers. Methodischer Pass des Bildungsprojekts. Thema: Dorf – Holzwelt Klasse: 4. Klasse Unterrichtszeit: 4 Unterrichtsstunden Arbeitsform: Unterrichtsstunde Projekttyp: kreativ Ausstattung: Für den Lehrer: Präsentation, Zeichnungen und Fotos mit Ansichten volkstümlicher Holzbauten, Audioaufnahme von Glocken. Für Schüler: Schere, Bleistift, Kleber, Papier, Gouache, Pinsel. Projektarbeit. 1. Lektion „Forschung Stufe 1“ Zweck: Einführung in die Welt des russischen Dorfes; Material für den Bau einer russischen Hütte und ihre Formen; den Zweck der Wohnung erklären; die Welt der russischen Wohnungen in einer Zeichnung festhalten; Führen Sie die Begriffe „Hütte“, „Blockhaus“, „Verb“, „Geldbörse“, „Prichelina“, „Handtuch“, „Platband“, „Pferd“ ein. Geplante Ergebnisse: Erfahren Sie mehr über die Rolle von Holz im Bauwesen; wiederholen Sie die Besonderheiten der russischen Holzarchitektur; sich mit verschiedenen Bauarten vertraut machen; Erstellen Sie ein Bild einer russischen Wohnung in einer Zeichnung. kreative Fähigkeiten entwickeln. Art der Aktivität: Zeichnen mit Wachsmalstiften. Ausrüstung: Wachsmalstifte, Albumblatt, Zeichnungen und Fotografien mit Ansichten volkstümlicher Holzbauten. Kischi – Bekanntschaft mit Gebäuden. Russische Volkslieder. NAMEN DER MEISTER Genies der alten Architektur Menschen mit unklarem Schicksal! Wie Dein Name und Patronym: Designerin der Hütte, deren Hand ihren bescheidenen Kostenvoranschlag skizzierte? Aus gehobelten und gehauenen Baumstämmen Dein herrlicher Name! Warum haben Sie den Namen nicht in die Schnörkel der Schnitzerei eingeschnitten? Herr, rette mich! Erwarte ich Prahlerei: Hier ist deine Hütte, Gottes Paradies – und das ist es! Was interessieren Sie an unseren Namen? Du bist bescheiden, du tust so, Architekt vergessener Zeiten, Seine Glimmerfenster, Du, der Bazhenov vorausging, Seine Vesnin-Brüder! 1967 Leonid Martynov Bestandteile der russischen Hütte: Haustypen: Der Verbtyp der nördlichen Hütte hat die Form des Buchstabens „G“. Die Wirtschaftsräume liegen im rechten Winkel zu den Wohnräumen. Geldbörse – alle Wohn- und Wirtschaftsräume in einem solchen Haus werden gruppiert und zu einem einzigen quadratischen Blockhaus zusammengefasst. Seine riesige Fläche wird von einem gemeinsamen Satteldach bedeckt, und seine Spitze verläuft nicht wie üblich über die Mitte des gesamten Gebäudes, sondern entlang der Achse des Wohnteils des Hauses. Daher sind die Dachschrägen unterschiedlich: die eine ist kurz und steil, die andere sanft und lang. Das Haus wird wirklich wie eine Handtasche. Eine Windmühle ist eine komplexe technische und technische Struktur. Damit die Mühle ihre Arbeit aufnehmen kann, müssen ihre Flügel mit Hilfe eines Tycoons parallel zum Wind installiert werden. Die Bewegung durch die Drehung der Flügel wird auf die zentrale vertikale Steigleitung und von dieser über ein Übertragungssystem auf die Mühlsteine übertragen. Der Besitz einer Mühle stand nur einem wohlhabenden Bauern zu, der Naturalien zum Mahlen entgegennahm. Die ärmsten Bauern benutzten Handmühlen. Kirche. Sie bauten Kirchen aus Kiefernholz, ohne Eisennägel zu verwenden. Die Kuppeln waren mit silbernen Espenpflugscharen bedeckt. Das einzige Werkzeug, das die Bauern benutzten, war die Axt. Sie fällten nicht nur Bäume, sondern fertigten auch die kompliziertesten und feinsten Schnitzereien an. Also. Seit der Antike wurden Brunnen in Russland mit Ehrfurcht behandelt. Dem Brunnenwasser wurden verschiedene Heilwirkungen zugeschrieben. Der Brunnen wurde als ein Ort betrachtet, an dem man für eine Weile den weltlichen Sorgen entfliehen und für eine Weile mit sich selbst allein sein kann. In Russland gab es sogar einen besonderen Tag für Fjodor Kolodeznik – den 21. Juni. Dieser Tag galt als der geeignetste, um Orte zu finden, an denen man einen Brunnen graben kann. Stellen Sie Begriffe vor. Zeichnung einer russischen Hütte (Blockhaus), Glockenturm, Brunnen, Kirche, Mühle. Material farbige Wachsmalstifte. Technologische Phase: Lektion 2 Zweck: Wiederholung des Baus russischer Holzarchitektur; Kenntnisse über die Verwendung von Holz im Bauwesen festigen; Bilder für ihre Reproduktion im Design definieren; die Fähigkeiten der Teamarbeit beherrschen; führen Sie die wichtigsten und dekorativen Details russischer Gebäude in der Tafel aus; Führen Sie die Begriffe „Panel“ und „Skala“ ein. Art der Aktivität: Papierdesign, Applikation, Erstellung einer Tafel mit dem Bild eines traditionellen russischen Dorfes. Erwartete Ergebnisse: die Fähigkeit zur gemeinsamen Arbeit, zur Arbeit in Gruppen, zur Beherrschung gestalterischer Fähigkeiten, zum Erwerb von Kenntnissen über verschiedene Formen von Holzgebäuden. Die Klasse ist in Kreativ-Workshops unterteilt, in der Regel 4 Personen, 5-6 Workshops pro Klasse, sie erfinden den Namen des Workshops und die Arbeit wird von Gruppen von Kindern erledigt, die Modelle von Holzgebäuden aus Papierstämmen entwerfen und in einem arbeiten organisiertes Team. Es werden Papierscheite geerntet – „Holzfäller“, die wichtigsten in der Werkstatt, erscheinen und fangen an, alle zu führen, es gibt eine hitzige Diskussion und am Ende der Unterrichtsstunde werden bereits geklebte Arbeiten übergeben. Das Werk ist signiert: Name des Workshops, Teilnehmer. Ausrüstung: Schere, Papier, PVA-Kleber. Verb Purse Well Belfry Church Mill 2. Lektion für Fortgeschrittene, Stufe 3. Zweck: Beherrschung der Fähigkeiten der Teamarbeit, Schaffung des Bildes eines traditionellen Dorfes, einer kollektiven Tafel mit der Vereinigung von Gruppengebäuden. Art der Aktivität: Zeichnen und Erstellen eines Bildes eines russischen Dorfes. Erwartete Ergebnisse: Der Hintergrund der zukünftigen Gemeinschaftsarbeit wird auf zwei Whatman-Blättern gezeichnet, Künstler, die mit Gouachefarben arbeiten, heben sich von den Gruppen ab, der Rest bereitet ihre Arbeit vor, schneidet sie aus und arbeitet mit Gouache. Wenn die ganze Arbeit fertig ist, kleben sie sie auf einen gemeinsamen Hintergrund. Ausrüstung: Gouachefarben, Pinsel, Schwamm, PVA-Kleber, Wassergläser. 3. Die letzte Stufe.-4 Lektion. Das Bild einer russischen Person (russische Nationaltracht). Aufgaben: - Machen Sie sich ein Bild von den Merkmalen des nationalen Bildes männlicher und weiblicher Schönheit. -Verstehen und analysieren Sie das Design der russischen Volkstracht. -Erfahrungen sammeln emotionale Wahrnehmung traditionelle Volkstracht. -Unterscheiden Sie die Aktivitäten der einzelnen Meisterbrüder (Bildmeister, Meister der Dekoration und Meister des Bauwesens) bei der Herstellung einer russischen Volkstracht. -Charakterisierung und ästhetische Bewertung der Bilder einer Person in den Werken von Künstlern. -Erstellen Sie weibliche und männliche Volksbilder. - Beherrschen Sie die Fähigkeiten zum Zeichnen einer menschlichen Figur. Zweck: Untersuchung der Bilder von Frauen und männliche Bilder Wiederholen Sie in den Gemälden russischer Künstler die Fähigkeiten, eine Person mit Farben darzustellen, und lehren Sie die Darstellung von Elementen Volkstrachten, führen Sie die Begriffe „Kokoshnik“, „Sarafan“, „Seelenwärmer“, „Kichka“, „Kaftan“ ein. Art der Aktivität: Zeichnen Geplante Ergebnisse: Darstellung weiblicher und männlicher Russen Volksbilder(Einzelarbeit), Entwicklung menschlicher Bildkompetenzen. Ausgeschnittene Werke werden auf eine Sammeltafel geklebt. Ausrüstung: Gouache, Pinsel, Wasser, PVA-Kleber. 4. Bühnenreflexion Lektion 1: - Nennen Sie die Art der Arbeit, die Sie in der Lektion durchgeführt haben? -Welche Vorräte benötigen Sie? Welches Material war im alten Russland am häufigsten? - Welche Bestandteile des Blockhauses kennen Sie? Welche weiteren Dekorationen wurden beim Bau der Hütte verwendet? - Welche anderen Gebäude außer der Hütte wurden in Rus gebaut? Lektion 2: - Wie heißt die Insel, auf der sich das Museum für Holzarchitektur befindet? -Nennen Sie die Art der Arbeit, die Sie in der Lektion durchgeführt haben. -Welche Vorräte benötigen Sie? -Was ist ein Panel? -Wie ist der Rhythmus im Panel? Lektion 3: -Was ist Maßstab? Wie ist das Wort „Straße“ entstanden? -Welche Rolle spielen die drei Meisterbrüder bei der Gestaltung des Bildes des russischen Dorfes auf der Tafel? Lektion 4: - Nennen Sie die Art der Arbeit, die Sie in der Lektion gemacht haben? -Welche Vorräte benötigen Sie? Welche Regeln sollten beim Zeichnen einer menschlichen Figur beachtet werden? -Was bedeuten die Begriffe „Kokoschnik“, „Sarafan“, „Seelenwärmer“, „Kichka“, „Kaftan“. -Welche Details von Volkstrachten haben Sie in Ihren Arbeiten verwendet? -Haben Sie es geschafft, die Charaktere der Menschen, die Sie gezeichnet haben, zu vermitteln? -Welche Rolle spielen die drei Meisterbrüder bei der Schaffung des Bildes des russischen Volkes? Ergebnis: „Was ist passiert?“ - Das Interessanteste war... - Es hat mir gefallen... - Was hast du gelernt... - Wenn ich Lehrer wäre, dann... - Welche Fragen waren am schwierigsten? Gemeinsame Arbeit von Schülern der 4. Klasse am Projekt „VILLAGE WOODEN WORLD“
DORF – HOLZWELT Ziele und Aufgaben: Schüler mit der hölzernen Tempelarchitektur vertraut machen; Betrachten Sie die Vielfalt ländlicher Holzgebäude: Hütten, Tore, Brunnen usw.; die Rolle der Kunst beim Verständnis der harmonischen Verbindung des russischen Wohnraums mit der Natur aufzeigen; lernen, die künstlerischen Ausdrucksmittel zu erkennen, die in den Werken von Landschaftsmalern verwendet werden; konstruktive, grafische Fähigkeiten entwickeln; Kinder in Liebe zur Natur zu erziehen, die Notwendigkeit, sich auf die spirituellen Werte der Volkskunst zu konzentrieren; interdisziplinäre Verbindungen stärken. künstlerischer Geschmack, Ausstattung: für den Lehrer - Reproduktionen, Methodentabellen; für Studenten - grafische Materialien. Zuschauer: Fotografien der nördlichen Holzarchitektur, des Kischi-Ensembles; Reproduktion des Gemäldes von N. M. Romadin „Das Dorf Khmelevka“. Literaturreihe: A. Tvardovsky „Erinnerungen an die Kindheit“; Gedichte von S. Yesenin, N. Yazykov, L. Martynov. Musikreihe: Aufnahme volkstümlicher Instrumentalmelodien. I. Organisatorischer Moment. Narr Ehre die Wissenschaften, liebe die Künste, nimm die Arbeit ohne Reue auf. Kinder! Dann werden edle Gefühle in dir edlen Boden finden! II. Gespräch zum Thema der Lektion. Lehrer. Um das Thema der Lektion herauszufinden, müssen Sie den Rebus lesen: Schüler (lesen Sie das Thema der Lektion). Das Dorf ist eine Holzwelt. Lehrer. Heute besuchen wir das russische Dorf, lernen verschiedene Arten von Hütten kennen und bewundern die Schönheit der hölzernen Tempelarchitektur. Es erklingt eine Aufnahme einer instrumentalen russischen Volksmelodie. Der Lehrer liest einen Auszug aus den Erinnerungen an A. Tvardovskys Kindheit vor: „Zu dem Gefühl des Vaterlandes im weiteren Sinne – der Heimat, des Vaterlandes – kommt bei den meisten Menschen auch das Gefühl der kleinen, ursprünglichen Heimat im.“ Sinn für Heimat, Vaterland, Landkreis, Stadt oder Dorf. Diese kleine Heimat mit ihrem ganz eigenen Erscheinungsbild, mit ihrer bescheidensten und unprätentiösesten Schönheit, erscheint einem Menschen in der Kindheit, in der Zeit lebenslanger Eindrücke einer kindlichen Seele, und mit ihr kommt ihm diese gesonderte und persönliche Heimat entgegen die Jahre zu jener großen Heimat, die alles Kleine umfasst und in ihrem großen Ganzen eins für alle ist. Wo beginnt die Heimat? Studenten. Aus einem Haus, einer Straße, einem Dorf oder einer Stadt, also aus einer kleinen Heimat. Lehrer. Dünne Birken, russische Hütten und Gemüsegärten, umgeben von einem einfachen Flechtzaun – all das liegt so nah und lieb. Das ist alles eine kleine Heimat, über die N. M. Romadin. Nikolai Mikhailovich Romadin wurde 1903 in der Familie eines Eisenbahnarbeiters geboren. Der Künstler schreibt: „Meine Kindheit war voller Strapazen und Abenteuer. Keine Sozialleistungen konnten meinen Vater dazu bringen, friedlich an einem Ort zu leben und zu arbeiten ... Er bereiste fast alle Städte Russlands. Ab seinem elften Lebensjahr begann Nikolai Romadin, selbst Geld zu verdienen und zu helfen große Familie. Er studierte und arbeitete gleichzeitig – er war Zeitungsverkäufer, Buchbinder und dann Bäcker. Als junger Mann meldete er sich freiwillig zur Roten Garde, um die Errungenschaften der Oktoberrevolution zu verteidigen. Romadin erhielt Kunstunterricht in Moskau, in Vkhutemas (höhere künstlerische und technische Werkstätten). Er malte viele Landschaftsbilder. Sie alle zeugen von der tiefen Liebe des Künstlers zur russischen Natur mit ihren weiten Weiten, tiefen Flüssen, Hügeln und Wäldern. Der Lehrer lädt die Schüler ein, die Landschaft „Das Dorf Khmelevka“ von N. M. Romadin zu betrachten. FRAGEN ZUM CARTIN: – Welche Gefühle löst dieses Bild bei Ihnen aus? - Wo liegt das Dorf Khmelevka? Welche Jahreszeit ist auf dem Bild zu sehen? Können wir sagen, dass dies die goldenen Tage des Herbstes sind? Warum? - Vergleichen Sie die Farbe des Herbstwaldes mit der Farbe des Wassers, der Küste und des Himmels. Welche Stimmung drückt dieses Bild aus? Warum veränderte sich die Farbe des gegenüberliegenden Flussufers? Können wir sagen, dass die Landschaft von der Sonne beleuchtet wird? Warum? - Wie hängen das Bild der russischen Natur und das Bild des russischen Dorfes zusammen? Wie ist Ihr Gesamteindruck von dem Bild? Lehrer. Künstlerische Sprache Das Gemälde „Dorf Khmelevka“ ist sehr ausdrucksstark. Am Ufer der Wolga erstreckt sich malerisch das große Dorf Khmelevka, frei gelegen inmitten der weiten russischen Weiten. Der Strahl, der zum Fluss hinabfällt, offenbart die blaue Weite der Wolga, die fernen Ufer verschmelzen, durch Dunst betont, mit dem Horizont. Es gibt eine Zeit des Abschieds, wenn der Sommer kommt der goldene Herbst . Die Bäume tragen noch immer ihr purpurgelbes Gewand, aber die Blätter sind bereits ausgedünnt und bedecken, wenn sie fallen, die gebräunte Erde. Der Hauch des Herbstes weckt traurige Gefühle über etwas Vergangenes und unwiederbringlich Verlorenes. Näher am Fluss ist der Wald dichter mit goldbraunen Kronen. Die an den Hängen des Balkens verstreuten blaugrauen Hütten, stellenweise mit Brettern und stellenweise mit Stroh bedeckt, hinterlassen den Eindruck einer Art einsamer und zärtlicher Bitterkeit. Das Dorf ist ruhig, fast menschenleer, nur zwei Frauen gehen langsam den Hang entlang. Und doch spricht die Bildlandschaft vom Leben mutiger und fleißiger Menschen in einer für das Mutterland schwierigen Zeit – dem Krieg mit Nazi-Deutschland. Durch die verstörend lyrische Wahrnehmung der Natur drückt der Künstler seine leidenschaftliche Liebe zum russischen Volk aus. Die Landschaft ist von einem tiefen Sinn für Natur durchdrungen. Er ist lakonisch, nichts lenkt hier von den Einzelheiten ab. Auf dem Bild ist viel Luft und Licht. Die Sonne ist sanft, ohne zu scheinen, beleuchtet aber deutlich das Dorf und die umliegende Landschaft. Der Himmel ist klar und klar, ohne eine einzige Wolke. Die Weite der Wolga, ihre Macht und Größe stehen im Einklang mit den Freiheitsgedanken des russischen Volkes. Der Künstler sagt sozusagen mit einem Bild: Die Wolga kann sich mit den Feinden der Eindringlinge des russischen Landes nicht abfinden. Hier ist sie, die schöne Wolga, die in der Ferne blau wird, so ruhig und majestätisch, streng und uneinnehmbar. Das Bild verschmolz auf organische Weise die russische Natur und das Leben des Dorfes Khmelevka. In den Jahren der Militärprozesse sind Hütten, Gärten, die von einem einfachen Flechtzaun umgeben sind, und einsame Birken, ein junger Strauch und ein majestätischer Fluss durch eine gemeinsame Stimmung verbunden – Traurigkeit und Traurigkeit. So zeigte der Künstler die Einheit und harmonische Verbindung der russischen Natur und des russischen Volkes. III. Ein künstlerisches Wort über das Heimatland, über das russische Dorf. Die Schüler lesen zu Hause vorbereitete Gedichte. Geliebte Kante! Das Herz träumt von Sonnenstrahlen im Wasser der Gebärmutter. Ich würde mich gerne im Grün deiner Gefühllosigkeit verlieren. S. Yesenin Unaussprechlich, blau, sanft ... . Still ist mein Land nach Stürmen, nach Gewittern, und meine Seele – ein grenzenloses Feld – atmet den Duft von Honig und Rosen. Diese Straße kommt mir bekannt vor, und dieses niedrige Haus kommt mir bekannt vor. Drähte aus blauem Stroh liegen unter dem Fenster um. Ich sehe einen Garten mit blauen Flecken. Still legte sich August auf den Flechtzaun. Sie halten Linden in ihren grünen Pfoten. Vogelgezwitscher und Lärm. Ich liebe dieses Holzhaus, gewaltige Kraft schimmerte in den Baumstämmen, unser Ofen heulte irgendwie wild und seltsam in einer regnerischen Nacht. Die Stimme ist laut und das Schluchzen ist laut, als ob jemand tot, lebendig sei. Was hat er gesehen, gemauertes Kamel, im Heulen des Regens? Das Licht des Mondes, geheimnisvoll und lang, Die Weiden weinen, die Pappeln flüstern. Aber niemand wird sich unter dem Schrei eines Kranichs in die Felder seines Vaters verlieben. Und jetzt, wo hier ein neues Licht ist und das Leben mein Schicksal berührte, blieb ich immer noch ein Dichter der Goldenen Blockhütte. S. Yesenin Mein Freund, was könnte süßer sein als das unbezahlbare Heimatland? Dort scheint die Sonne heller, dort ist der goldene Frühling fröhlicher, die leichte Brise ist kühler, dort duften die Blumen, dort sind die Hügel grüner, dort klingt der Bach süßer, dort singt die Nachtigall lauter. N. Yazykov Welches Gefühl verbindet diese Kunstwerke mit dem Gemälde „Das Dorf Khmelevka“ von N. M. Romadin? Studenten. Ein Gefühl von Stolz und Liebe für das Vaterland, für die russische Natur und das russische Volk. Fiz k u l t m und n u t k a Zhurazhurazhuravel! Er flog über hundert Länder. (Bewegen Sie Ihre Arme.) Er flog herum, ging herum, Flügel, bewegte seine Beine. (Geht auf der Stelle.) Wir fragten den Kran: - Wo ist das beste Land? Er antwortete fliegend: - Es gibt kein besseres Heimatland! (Kreisdrehung des Kopfes.) IV. Bekanntschaft mit der hölzernen Tempelarchitektur. Der Lehrer zeigt Fotografien der nördlichen Holzarchitektur und des Kizhi-Ensembles. Lehrer. Wunderschöner russischer Norden. Dies ist das Land der dichten Wälder, endlosen Seen und sauberen, klaren Flüsse. Seit jeher wurden hier Dörfer, Klöster und Städte gebaut. Der Norden war berühmt für seine geschickten Tischler. Wälder im Überfluss lieferten das erschwinglichste Baumaterial – Holz. Das Hauptwerkzeug in den Händen des Meisters war eine Axt. Mit seiner Hilfe hinterließen sie Bauernhütten, Kirchen und Bojarenvillen. Russische Meister konnten so bauen, dass die Schöpfungen ihrer Hände untrennbar mit der umgebenden Natur verbunden zu sein schienen. Ein Wunder heißt die Verklärungskirche, die auf der Insel Kischi im Onegasee steht. Wenn man es betrachtet, kommt es einem vor, als befände man sich in einem Märchen. Als hätte der Meister den Tempel aus einem ganzen Stück Holz geschnitzt. Es gibt keine Nägel im Gebäude! Alles ist leicht, schwerelos, durchbrochen: und 22 Kuppeln, ähnlich wie Zwiebeln, und Veranden mit gemeißelten Säulen. Hier ist, was die Legende sagt. Der Meister baute die Verklärungskirche, warf seine Axt in den Onegasee und sagte: „Es gab keine mehr und wird es auch nicht mehr geben!“ V. Selbständiges Arbeiten der Studierenden. 1. Wiederholung Bestandteile Russische Blockhütte: Blockhütte – ein Teil eines Gebäudes, das aus vier oder mehr Wänden einer Blockkonstruktion besteht; Freigaben – die Enden der Baumstämme, die aus dem Blockhaus herausragen und die Überstände von Dächern und Veranden stützen; Dach – der obere Teil des Gebäudes, der als Dach und Schutz vor Witterungseinflüssen dient; First – die obere Verbindung zweier Dachschrägen, diese Verbindung ist mit einem ausgehöhlten Baumstamm – Zuckerguss – bedeckt; Prichelina – ein Brett, das die Enden der Dachplatten verschließt, es ist normalerweise mit Schnitzereien bedeckt, es ist ein integraler Bestandteil von Bretterdächern; Handtuch – ein kurzes geschnitztes Brett, das die Verbindungsstelle der Kojen abdeckt; First – ein geschnitztes Brett, das über seine gesamte Länge auf dem Dachfirst steht; Stirn (Stirn) – der obere Teil des Gebäudes unter dem Dach; Frontbrett – Verschluss des Übergangs der Wandstämme zu den Brettern des Giebels der Hütte, meist mit Schnitzereien bedeckt; Platband – ein dekorativer Rahmen des „Gesichts“ der Hütte – eine Tür- oder Fensteröffnung. 2. Gruppenarbeit. Auf spielerische Weise wird von einer Gruppe von Kindern auf großen Gouacheblättern eine Tafel mit der Darstellung eines russischen Dorfes angefertigt. Vor Beginn der Aufgabe achtet der Lehrer auf die schwierigste Aufgabe – die Übertragung von Raum, Perspektive. Indem die Klasse auf die Demonstrationstafel aufmerksam gemacht wird, auf der sich die Zuschnitte der Hütten befinden (von den Kindern in der vorherigen Lektion erstellt), wird das Problem durch gemeinsame Anstrengungen gelöst: Wie kann man Häuser ausdrucksvoller, natürlicher und natürlicher darstellen? wunderschön, um ihren harmonischen Einzug zu erreichen umliegende Natur. Wenn die Kinder die Häuserfelder entlang der Tafelebene verschieben, ziehen sie selbst eine Schlussfolgerung über die Anordnung, bei der die Häuser unzusammenhängend aussehen. Sie lehnen die klare Aneinanderreihung von Gebäuden ab. Als erfolgreichste Anordnung wählen die Studierenden eine, bei der es nahe und ferne Häuser gibt, einige überdecken andere, das heißt, es entsteht eine natürliche Komposition. Dadurch können sich Kinder leicht an die Regeln erinnern, auf die sie sich beim Erstellen von Tafeln verlassen: Häuser sollten sich gegenseitig blockieren; Was weiter ist, ist kleiner, und was näher ist, ist größer und befindet sich auf dem Blatt darunter. Strukturelle Option. Gemeinschaftspanel „Das Bild des russischen Dorfes“ Weiter schwierige Aufgabe ist die koloristische Lösung des Panels. Vor Arbeitsbeginn sollte der Lehrer die Kinder auf die charakteristische Farbe der Dorfhütten aufmerksam machen (silbergrau, goldbraun, wie das fabelhafte Khokhloma), Farbtechniken zeigen, um die Ausdruckskraft einer Blockhütte zu vermitteln, auf den Kontrast zwischen den achten Gesichter der Hütte. Der Lehrer macht breite, horizontale Striche und lässt zwischen ihnen schmale Lücken. Angrenzende Wände werden dagegen gelöst. Der Lehrer erinnert sich an die Bedeutung der Begriffe: Komposition (lat. compositio – Komposition, Zusammenstellung, Verbindung, Verbindung) – Konstruktion Kunstwerk, aufgrund seines Inhalts, Zwecks, seiner Lage und der Verbindung seiner Teile, die ein einziges Ganzes bilden. Perspektive (fr. Perspektive) - in Bildende Kunst eine Methode zur Darstellung dreidimensionaler Körper auf einer Ebene. VI. Zusammenfassung der Lektion. Expressausstellung, Werkbewertung. Ein vorbereiteter Schüler liest ein Gedicht. NAMEN DER MEISTER Genies der alten Architektur – Menschen mit unklarem Schicksal! Wie lautet Ihr Name und Patronym, Designer der Hütte, dessen Hand ihren bescheidenen Kostenvoranschlag entworfen hat? Aus gehobelten und gehauenen Baumstämmen Dein herrlicher Name! Warum haben Sie den Namen nicht in die Schnörkel der Schnitzerei eingeschnitten? Herr, rette mich! Erwarte ich Prahlerei: Hier ist deine Hütte, Gottes Paradies – und das ist es! Was interessieren Sie an unseren Namen? Du bist bescheiden, du tust so, als ob du Architekt vergessener Zeiten bist, der Schöpfer eines fünfwandigen Rahmens mit seinen Glimmerfenstern. Du bist Bazhenov, seinen Vesnin-Brüdern, vorausgegangen! Leonid Martynov Reinigungsjobs. Hausaufgabe: Nehmen Sie Reproduktionen von Gemälden auf, die das Bild einer russischen Frau darstellen.
Dorf - Holzwelt
Hergestellt von einem Lehrer für bildende Künste und MHC
I. V. Kurbakova
MOU-Sekundarschule Nr. 5
Nischni Nowgorod
2010
Dorf - Holzwelt
Die Schönheit unseres Landes wird nicht nur von der Natur, sondern auch vom Menschen geschaffen. Hütten wurden aus Holz geschnitten, daher das Wort „DORF“
Nördliche Dörfer
Arten von Nordhütten
Rote Ecke in der Hütte
In einer russischen Hütte, die normalerweise an den Himmelsrichtungen ausgerichtet war, wurde in der hinteren Ecke der Hütte, auf der Ostseite, eine rote Ecke angeordnet. Die Symbole wurden in der „roten“ Ecke des Raumes so platziert, dass die Person, die den Raum betrat, als Erstes auf das Symbol achtete.
„Raucher“-Hütte
Beheizt wurde eine solche Hütte mit einem Ofen ohne Rohr. Der Ofen hatte keinen Rauchabzug und der Rauch kam vorne aus dem Ofen, füllte die Hütte und verließ („rauchte“) durch die Tür. Daher der Name - Kurnaya
Das Fundament der Hütte
Die Hütte wurde direkt auf dem Boden oder auf Pfählen aufgestellt. Unter die Ecken, auf denen das Blockhaus stand, wurden Eichenstämme, große Steine oder Baumstümpfe gebracht. Im Sommer wehte der Wind unter der Hütte und trocknete die Bretter des sogenannten „schwarzen“ Bodens von unten.
Aus den Erinnerungen an A. Tvardovskys Kindheit: „Bei den meisten Menschen gibt es ein Heimatgefühl im weitesten Sinne – Heimat, Heimat – ergänzt durch ein Gefühl einer kleinen, ursprünglichen Heimat im Sinne von Heimat, Vaterland, Kreis.“ , Stadt oder Dorf. Diese kleine Heimat mit ihrem ganz besonderen Erscheinungsbild, mit ihrer bescheidensten und unprätentiösesten Schönheit, erscheint einem Menschen in der Kindheit, in der Zeit lebenslanger Eindrücke einer kindlichen Seele, und mit ihr überkommt ihn diese gesonderte und persönliche Heimat Jahre zu jener großen Heimat, die alle Kleinen umfasst und in ihrem großen Ganzen eins für alle ist. „Für die meisten Menschen wird das Heimatgefühl im weiteren Sinne – Heimat, Vaterland – ergänzt durch das Heimatgefühl des kleinen, ursprünglichen Mutterlandes im Sinne von Heimatorte, Vaterland, Kreis, Stadt oder Dorf.“ . Diese kleine Heimat mit ihrem ganz besonderen Erscheinungsbild, mit ihrer bescheidensten und unprätentiösesten Schönheit, erscheint einem Menschen in der Kindheit, in der Zeit lebenslanger Eindrücke einer kindlichen Seele, und mit ihr überkommt ihn diese gesonderte und persönliche Heimat Jahre zu jener großen Heimat, die alle Kleinen umfasst und in ihrem großen Ganzen eins für alle ist.
Mein Dorf liegt auf einem abfallenden Hügel. Mein Dorf liegt auf einem abfallenden Hügel. Eine Quelle mit kaltem Wasser liegt bei uns. Alles um mich herum ist erfreulich, ich kenne den Geschmack von Wasser, ich liebe alles in meiner Heimat mit meiner Seele und meinem Körper ... Ich werde viel sehen – schließlich ist das Leben noch lang, und es gibt wahrscheinlich mehr als einen Weg warte auf mich; Und wo auch immer ich bin und was auch immer ich tue, Du bist in meiner Erinnerung und in meinem Herzen, einheimische Seite! G. Tukay G. Tukay
Die Autorin der Präsentation Sharipova Alfina Kasimovna – Lehrerin für bildende Künste; Sharipova Alfina Kasimovna – Lehrerin für bildende Künste; Absichtserklärung „Bardym-Sekundarschule 2“; Absichtserklärung „Bardym-Sekundarschule 2“; Die höchste Kategorie; Die höchste Kategorie; Lehrerfahrung – 23 Jahre; Lehrerfahrung – 23 Jahre;
