Ανάλυση δασκάλου Sandy. Δάσκαλος της άμμου

Ο κεντρικός χαρακτήρας της ιστορίας, η εικοσάχρονη Maria Naryshkina, κατάγεται από μια απομακρυσμένη, αμμώδη πόλη στην επαρχία Αστραχάν. Όταν ήταν 16 ετών, ο πατέρας-δάσκαλός της την πήγε στο Αστραχάν για παιδαγωγικά μαθήματα. Και μετά από 4 χρόνια, η μαθήτρια Maria Nikiforovna διορίστηκε δασκάλα σε μια μακρινή περιοχή - το χωριό Khoshutovo στα σύνορα με τη νεκρή έρημο της Κεντρικής Ασίας.

Οι αμμοθύελλες ήταν καταστροφή για το χωριό. Η δύναμη του αγρότη έσπασε ο αγώνας με την έρημο. Οι αγρότες «θρηνούσαν» από τη φτώχεια. Ο νέος δάσκαλος ήταν αναστατωμένος επειδή τα παιδιά πήγαιναν λάθος στο σχολείο, και το χειμώνα σταματούσαν εντελώς, επειδή υπήρχαν συχνά χιονοθύελλες και τα παιδιά δεν είχαν τίποτα να φορέσουν, να φορέσουν παπούτσια, οπότε το σχολείο ήταν συχνά εντελώς άδειο. Το ψωμί τελείωσε μέχρι το τέλος του χειμώνα, τα παιδιά έχασαν βάρος και έχασαν το ενδιαφέρον τους ακόμα και για τα παραμύθια.

Μέχρι την Πρωτοχρονιά από τους 20 μαθητές είχαν πεθάνει 2. Τι να κάνουμε σε ένα χωριό καταδικασμένο σε αφανισμό;

Όμως ο νεαρός δάσκαλος δεν το έβαλε κάτω, δεν έπεσε σε απόγνωση. Αποφάσισε να κάνει το κύριο μάθημα στο σχολείο διδάσκοντας την καταπολέμηση της άμμου, διδάσκοντας την τέχνη της μετατροπής της ερήμου σε ζωντανή γη.

Η Μαρία Νικιφόροβνα πήγε στο περιφερειακό τμήμα δημόσιας εκπαίδευσης για συμβουλές και βοήθεια, αλλά συνειδητοποίησε ότι έπρεπε να βασιστεί μόνο στις δικές της δυνάμεις. Έπεισε τους χωρικούς ότι έπρεπε να φυτευτούν θάμνοι για να συγκρατήσουν την άμμο. Οι χωρικοί πήγαιναν σε δημόσια έργα - ένα μήνα την άνοιξη και ένα μήνα το φθινόπωρο. Μετά από 2 χρόνια, οι φυτείες shelugovye έγιναν πράσινες γύρω από αρδευόμενους λαχανόκηπους σε προστατευτικές λωρίδες. Κοντά στο σχολείο φυτεύτηκε ένα φυτώριο πεύκου για να προστατεύουν τα δέντρα από την υγρασία του χιονιού και να προστατεύουν τα φυτά από την εξάντληση από τον καυτό αέρα. Και οι αγρότες άρχισαν να υφαίνουν καλάθια, κουτιά, έπιπλα από τις ράβδους του shelyuga, λαμβάνοντας επιπλέον δύο χιλιάδες ρούβλια.

Το πρόβλημα ήρθε τον τρίτο χρόνο. Μια φορά κάθε 15 χρόνια, νομάδες περνούσαν από αυτά τα μέρη με χίλια άλογα, μετά από τρεις μέρες δεν έμεινε τίποτα στο χωριό - ούτε shelyuga, ούτε πεύκο, ούτε νερό.

Αλλά η Μαρία Νικιφόροβνα έχει ήδη διδάξει στους χωρικούς πώς να πολεμούν την άμμο, και μετά την αναχώρηση των νομάδων, θα φυτέψουν ξανά τη σελιούγκα. Και ο επικεφαλής του okrono (περιφερειακό τμήμα δημόσιας εκπαίδευσης) μετέφερε τον νεαρό δάσκαλο στο χωριό Safuta, όπου ζούσαν οι εγκατεστημένοι νομάδες, για να τους διδάξει τον πολιτισμό της άμμου. Η Μαρία Νικηφόροβνα αντιμετώπισε ένα πρόβλημα ηθική επιλογή. Σκέφτηκε: «Είναι δυνατόν η νεολαία να πρέπει να ταφεί στην αμμώδη έρημο ανάμεσα σε άγριους νομάδες και να πεθάνει στον θάμνο shelugovy, θεωρώντας αυτό το μισοπεθαμένο δέντρο στην έρημο ως το καλύτερο μνημείο για τον εαυτό της και την υψηλότερη δόξα της ζωής ;" Εξάλλου, η προσωπική της ζωή δεν είναι τακτοποιημένη, δεν υπάρχει σύντροφος ζωής - ο σύζυγός της. Θυμήθηκε όμως τη συνομιλία της με τον αρχηγό των νομάδων, τη σύνθετη και βαθιά ζωή των φυλών της ερήμου, κατάλαβε όλη την απελπιστική μοίρα των δύο λαών, στριμωγμένων στους αμμόλοφους. Συμφώνησε να πάει στη Σαφούτα, λέγοντας αστειευόμενη ότι θα ερχόταν στο RONO σε 50 χρόνια ως ηλικιωμένη γυναίκα, όχι στην άμμο, αλλά σε έναν δασικό δρόμο. Ο έκπληκτος διευθυντής παρατήρησε ότι η Μαρία Νικηφόροβνα μπορούσε να διαχειριστεί όχι μόνο το σχολείο, αλλά και ολόκληρο τον κόσμο.

1. Το πρόβλημα του ανθρώπου και της φύσης.

2. Το πρόβλημα ενός μοναχικού ενθουσιώδους που προσπαθεί να αντισταθεί στα στοιχεία της φύσης.

3. Το πρόβλημα των αντιπαραθέσεων.

4. Το πρόβλημα της ευτυχίας.

5. Το πρόβλημα των αληθινών αξιών.

6. Το πρόβλημα της εξυπηρέτησης των ανθρώπων

7. Το πρόβλημα του νοήματος της ζωής.

8. Το πρόβλημα της επίτευξης ζωής.

9. Το πρόβλημα του θάρρους, της σταθερότητας, της δύναμης του χαρακτήρα, της αποφασιστικότητας.

10. Το πρόβλημα του ρόλου του δασκάλου στη ζωή των ανθρώπων.

11. Το πρόβλημα του καθήκοντος και της ευθύνης.

12. Το πρόβλημα της προσωπικής ευτυχίας.

13. Το πρόβλημα της αυτοθυσίας.

14. Το πρόβλημα της ηθικής επιλογής.

Ενημερώθηκε: 24-09-2017

Προσοχή!
Εάν παρατηρήσετε κάποιο λάθος ή τυπογραφικό λάθος, επισημάνετε το κείμενο και πατήστε Ctrl+Enter.
Έτσι, θα προσφέρετε ανεκτίμητο όφελος στο έργο και σε άλλους αναγνώστες.

Σας ευχαριστώ για την προσοχή σας.

Ετος: 1927 Είδος:ιστορία

Κύριοι χαρακτήρες:Μαρία Ναρισκίνα

Μια νεαρή δασκάλα, η Μαρία Νικηφόροβνα, προσλαμβάνεται για να εργαστεί σε ένα χωριό κοντά στην έρημο. Αναγκάζεται να πολεμήσει την άμμο για να κερδίσει την εύνοια των κατοίκων. Τα αποτελέσματα της δουλειάς της δεν αργούν να έρθουν. Σε αυτήν στρέφεται για βοήθεια και ο αρχηγός του διπλανού χωριού. Ο στόχος όλης της ζωής της Μαίρης είναι να πολεμήσει την άμμο της ερήμου.

Βασικό νόημα.Τα σκόπιμα βήματα σίγουρα θα οδηγήσουν στον στόχο. Το κύριο πράγμα είναι να πιστέψετε στον εαυτό σας και να αφοσιωθείτε πλήρως στον σκοπό. Τίποτα δεν μπορεί να εμποδίσει έναν τέτοιο άνθρωπο να πετύχει τον στόχο του.

Περίληψη του Platonov - δάσκαλος Sandy

Τα ευτυχισμένα παιδικά χρόνια της Μαρίας Νικηφόροβνα πέρασαν Σπίτι. Ο πατέρας της ήταν δάσκαλος και του άρεσε ο τρόπος που ήθελε να κάνει την κόρη του ευτυχισμένη. Έχοντας ωριμάσει, η Μαρία έμαθε να είναι δασκάλα και τελικά μπήκε σε μια ώριμη ζωή. Γίνεται δασκάλα στο χωριό Khoshutovo. Κοντά στο χωριό βρίσκεται η έρημος της Κεντρικής Ασίας. Το μόνο καθήκον των χωρικών ήταν να πολεμήσουν την απέραντη άμμο της ερήμου.

Όλα τα εδάφη του χωριού ήταν καλυμμένα με άμμο, περιπλέκοντας ακόμη περισσότερο το έργο των κατοίκων. Εξαιτίας αυτού του προβλήματος, κανένα από τα παιδιά δεν έχει την επιθυμία να έρθει στο σχολείο και να μάθει. Η Μαρία Νικιφόροβνα βάζει όλη της τη δύναμη στον αγώνα ενάντια στην άμμο. Ζητά βοήθεια από γεωπόνους. Αρνούνται να τη βοηθήσουν. Σε αντάλλαγμα, δίνουν ειδική βιβλιογραφία, η οποία περιγράφει πώς να πολεμήσετε ενάντια στην έρημο. Αποφασίζει να χειριστεί το έργο μόνη της. Μελετά πολλά βιβλία για το θέμα και οργανώνει φυτεύσεις πράσινων φυτών και φυτώριο πεύκου. Αυτά τα βήματα βελτιώνουν σημαντικά την κατάσταση του χωριού και κάνουν τους κατοίκους να κοιτάζουν τον νεαρό δάσκαλο με άλλα μάτια.

Τα σχολεία έχουν ήδη γεμίσει με μαθητές διαφορετικές ηλικίεςπου θέλουν να μάθουν. Αυτή η ενέργεια των βημάτων του δασκάλου χάνει σύντομα την επίδρασή της. Μετά από λίγο η κατάσταση αλλάζει. Νομάδες μετακομίζουν στο χωριό. Οι πράξεις τους έγιναν καταστροφικές για το χωριό. Κατέστρεψαν όλο το πράσινο και εξάντλησαν τελείως το νερό στα πηγάδια. Η Μαρία είναι έτοιμη για κάθε βήμα, μόνο για να σώσει το αποτέλεσμα των κόπων της. Αποφασίζει να πάει στον αρχηγό της φυλής και να του ζητήσει να σταματήσει να καταστρέφει και να καταστρέφει το χωριό, να μην καταστρέψει τις πράσινες φυτείες των αρχαίων και να μην σπαταλήσει πολύ νερό. Ο αρχηγός ζητά από τον δάσκαλο να διδάξει στους κατοίκους του χωριού Safuta να ζουν όπως οι κάτοικοι του Khoshutovo.

Η δασκάλα συμφωνεί να τους μάθει πώς να καλλιεργούν χόρτα στο χωριό της. Αποφασίζει να αφοσιωθεί ολοκληρωτικά στον σκοπό και να σώσει τους κατοίκους και των δύο χωριών από την άμμο. Η Μαρία υπόσχεται σε όλους τους χωριανούς να φυτρώσουν ένα πραγματικό δάσος στον τόπο της ερήμου.

Άλλες αναπαραστάσεις και κριτικές για το ημερολόγιο του αναγνώστη

• Σύνοψη Τραγούδι για το πετρέλαιο του Γκόρκι

  Με απίστευτη δύναμη, ο αέρας φύσηξε ξαφνικά και άρχισε να οδηγεί στρογγυλούς χορούς από μαύρα σύννεφα πάνω από την γκρίζα επιφάνεια της αφρισμένης θάλασσας. Ωστόσο, τέτοια καιρικό φαινόμενοδεν τρόμαξε καθόλου τον αλαζονικό, απελπισμένο και γενναίο Πετρέλ

• Σύνοψη του Παστερνάκ Childhood Luvers

  Η ιστορία του Πάστερνακ είναι ποιητική και ψυχολογική. Το έργο δείχνει πώς μεγάλωσε η ηρωίδα, ποια στάδια πέρασε. Για παράδειγμα, ενώ ήταν ακόμη παιδί, ξύπνησε ένα βράδυ εξαιτίας μιας γάτας, είδε ότι οι ενήλικες δεν κοιμόντουσαν - στην άλλη πλευρά του ποταμού υπήρχαν φώτα και θόρυβος

• Bylina Volkh Vseslavievich - περίληψη

  Volkh Vseslavievich - ήρωας-λυκάνθρωπος του Κιέβου, γνωστός και ως Volga Svyatoslavich. Αυτό το έπος υπάρχει σε εκδοχές ενός και τριών θρύλων.

• Σύνοψη Νανούρισμα για τον αδελφό Krapivin

  Το όνομα του κύριου χαρακτήρα είναι Κύριλλος. Είναι στην έβδομη τάξη. Στην αρχή της χρονιάς βρίσκεται σε μια πολύ δυσάρεστη κατάσταση. Έτυχε να βρίσκεται στα αποδυτήρια των καθηγητών και να κατηγορηθεί για κλοπή.

• Σύνοψη της Θλίψης να φοβάσαι - η ευτυχία δεν πρέπει να δεις Marshak

  Μια φορά κι έναν καιρό ζούσε ένας ξυλοκόπος. Έζησε μέχρι τα βαθιά γεράματα, αλλά όλα λειτουργούν - δεν υπάρχει κανείς να περιμένει βοήθεια. Του ήταν δύσκολο να δώσει αναθέσεις, δεν είχε απομείνει σχεδόν καμία δύναμη και τα προβλήματα έρχονται και έρχονται.

Η ιστορία του A.P. Πλατόνοφ" Δάσκαλος της άμμου"Γράφτηκε το 1927, αλλά όσον αφορά τα προβλήματά του και τη στάση του συγγραφέα που εκφράστηκε απέναντί ​​του, αυτή η ιστορία μοιάζει περισσότερο με τα έργα του Πλατόνοφ στις αρχές της δεκαετίας του '20. Στη συνέχεια, η κοσμοθεωρία του αρχάριου συγγραφέα επέτρεψε στους κριτικούς να τον αποκαλούν ονειροπόλο και «περιβαλλοντολόγο ολόκληρου του πλανήτη». Μιλώντας για την ανθρώπινη ζωή στη Γη, ο νεαρός συγγραφέας βλέπει πόσα μέρη στον πλανήτη και, ειδικότερα, στη Ρωσία, είναι ακατάλληλα για ανθρώπινη ζωή. Τούντρα, ελώδεις περιοχές, άνυδρες στέπες, έρημοι - όλα αυτά ένα άτομο θα μπορούσε να μεταμορφώσει κατευθύνοντας την ενέργειά του στη σωστή κατεύθυνση και χρησιμοποιώντας τα τελευταία επιτεύγματα της επιστήμης. Ηλεκτρισμός, βελτίωση ολόκληρης της χώρας, υδραυλική μηχανική - αυτό είναι που ανησυχεί νεαρός ονειροπόλοςτου φαίνεται απαραίτητο. Αλλά πρωταγωνιστικός ρόλοςοι άνθρωποι πρέπει να παίξουν σε αυτούς τους μετασχηματισμούς. " Μικρός άντρας«Θα έπρεπε να «ξυπνήσει», να νιώθει δημιουργός, άνθρωπος για τον οποίο έγινε η επανάσταση. Ακριβώς ένα τέτοιο πρόσωπο εμφανίζεται στον αναγνώστη η ηρωίδα της ιστορίας "The Sandy Teacher". Στην αρχή της ιστορίας, η εικοσάχρονη Maria Naryshkina αποφοίτησε από παιδαγωγικά μαθήματα και έλαβε μια εργασία, όπως πολλοί από τους φίλους της. Ο συγγραφέας τονίζει ότι εξωτερικά η ηρωίδα είναι «νεαρή υγιής άνθρωπος, που μοιάζει με νέο, με δυνατούς μύες και γερά πόδια. Ένα τέτοιο πορτρέτο δεν είναι τυχαίο. Η υγεία και η δύναμη της νεολαίας - αυτό είναι το ιδανικό της δεκαετίας του '20, όπου δεν υπάρχει χώρος για αδύναμη θηλυκότητα και ευαισθησία. Στη ζωή της ηρωίδας υπήρχαν, φυσικά, εμπειρίες, αλλά μετριάστηκαν το χαρακτήρα της, ανέπτυξαν μια «ιδέα ζωής», της έδωσαν εμπιστοσύνη και σταθερότητα στις αποφάσεις της. Και όταν την έστειλαν σε ένα μακρινό χωριό «στα σύνορα με τη νεκρή έρημο της Κεντρικής Ασίας», αυτό δεν έσπασε τη θέληση του κοριτσιού. Η Μαρία Νικηφόροβνα βλέπει ακραία φτώχεια, «βαριά και σχεδόν περιττή δουλειά» των αγροτών, που καθημερινά απομακρύνουν μέρη γεμάτα άμμο. Βλέπει πώς τα παιδιά στα μαθήματά της χάνουν το ενδιαφέρον τους για τα παραμύθια, πώς χάνουν βάρος μπροστά στα μάτια της. Καταλαβαίνει ότι σε αυτό το χωριό, «καταδικασμένο σε εξαφάνιση», κάτι πρέπει να γίνει: «δεν μπορείς να διδάξεις πεινασμένα και άρρωστα παιδιά». Δεν το βάζει κάτω, αλλά καλεί τους αγρότες να το κάνουν έντονη δραστηριότητα- ασχοληθείτε με την άμμο. Και παρόλο που οι χωρικοί δεν την πίστεψαν, συμφώνησαν μαζί της.

Η Μαρία Νικιφόροβνα είναι άτομο ενεργού δράσης. Απευθύνεται στις αρχές, στο περιφερειακό τμήμα δημόσιας εκπαίδευσης και δεν χάνει την καρδιά της γιατί της δίνονται μόνο επίσημες συμβουλές. Μαζί με τους χωρικούς, φυτεύει θάμνους και οργανώνει ένα φυτώριο πεύκου. Κατάφερε να αλλάξει ολόκληρη τη ζωή του χωριού: οι αγρότες είχαν την ευκαιρία να κερδίσουν επιπλέον χρήματα, "άρχισαν να ζουν πιο ήρεμα και πιο ικανοποιητικά"

Η άφιξη των νομάδων προκαλεί το πιο τρομερό χτύπημα στη Μαρία Νικηφόροβνα: μετά από τρεις ημέρες δεν είχε απομείνει τίποτα από τις φυτείες, το νερό στα πηγάδια εξαφανίστηκε. Πετώντας "από αυτή την πρώτη, πραγματική θλίψη στη ζωή της", η κοπέλα πηγαίνει στον αρχηγό των νομάδων - όχι για να παραπονεθεί και να κλάψει, πηγαίνει "με νεαρή κακία". Αλλά έχοντας ακούσει τα επιχειρήματα του αρχηγού: «Αυτός που πεινάει και τρώει το χορτάρι της πατρίδας δεν είναι εγκληματίας», παραδέχεται κρυφά ότι είχε δίκιο, αλλά και πάλι δεν το βάζει κάτω. Πάλι πηγαίνει στον αρχηγό της περιφέρειας και ακούει απροσδόκητη προσφορά: να μεταφερθούν σε ένα ακόμη πιο μακρινό χωριό, όπου ζουν «νομάδες που μεταβαίνουν σε έναν οικείο τρόπο ζωής». Εάν αυτά τα μέρη μεταμορφώνονταν με τον ίδιο τρόπο, τότε οι υπόλοιποι νομάδες θα εγκαταστάθηκαν σε αυτά τα εδάφη. Και φυσικά, το κορίτσι δεν μπορεί παρά να διστάσει: είναι πραγματικά απαραίτητο να θάψει τα νιάτα της σε αυτή την ερημιά; Θα ήθελε προσωπική ευτυχία, μια οικογένεια, αλλά, κατανοώντας «όλη την απελπιστική μοίρα των δύο λαών, στριμωγμένη στους αμμόλοφους της άμμου», συμφωνεί. Κοιτάζει πραγματικά τα πράγματα και υπόσχεται να έρθει στην περιοχή σε 50 χρόνια «όχι κατά μήκος της άμμου, αλλά κατά μήκος του δασικού δρόμου», συνειδητοποιώντας πόσο χρόνο και δουλειά θα χρειαστεί. Αυτός όμως είναι ο χαρακτήρας ενός μαχητή, ενός δυνατού άνδρα που δεν τα παρατάει σε καμία περίπτωση. Έχει ισχυρή θέληση και αίσθημα καθήκοντος που υπερισχύει των προσωπικών αδυναμιών. Επομένως, η μάνατζερ έχει σίγουρα δίκιο όταν λέει ότι «θα διαχειριζόταν ολόκληρο τον κόσμο, όχι το σχολείο». Το «ανθρωπάκι» που διαφυλάσσει συνειδητά τα επιτεύγματα της επανάστασης θα μπορέσει να μεταμορφώσει τον κόσμο για χάρη της ευτυχίας του λαού του. Στην ιστορία "The Sandy Teacher", μια νεαρή γυναίκα γίνεται ένα τέτοιο άτομο και η σταθερότητα και η αποφασιστικότητα του χαρακτήρα της είναι άξια σεβασμού και θαυμασμού.

Μάθημα λογοτεχνίας με θέμα: Η ιστορία του A.P. Platonov "The Sandy Teacher". Ανάλυση δοκιμίου. πρόβλημα στην ιστορία.

Σκοπός του μαθήματος: να δημιουργηθούν οι προϋποθέσεις για τη διαμόρφωση μιας ολιστικής θεώρησης των προβλημάτων της ιστορίας «The Sandy Teacher» μεταξύ των μαθητών.

Φροντιστήριο: να μυήσει τους μαθητές στα προβλήματα, συνθετικά και χαρακτηριστικά πλοκήςιστορία;

Ανάπτυξη: ανάπτυξη της λογικής και εικονιστική σκέψη; σχηματισμός διαλογικών δεξιοτήτων·

Εκπαιδευτικός: στο παράδειγμα της εικόνας κύριος χαρακτήραςσχηματίζουν ένα ενεργό θέση ζωής, εμφύλιο θάρρος.

Τύπος μαθήματος: μάθημα νέας γνώσης.

Φόρμα μαθήματος: μάθημα διαλόγου με χρήση διαφανειών υπολογιστή.

Μέθοδοι και τεχνικές: μερική αναζήτηση? οπτική, λεκτική

Οπτικό υλικό: πορτρέτο του A.P. Platonov, κείμενο της ιστορίας "The Sandy Teacher", παρουσίαση διαφανειών, αναπαραγωγή του πίνακα "Ο Χριστός στην έρημο".

Κατά τη διάρκεια των μαθημάτων

Ι. Οργανωτική στιγμή.

1. Λόγος δασκάλου.

Η ιστορία του A. P. Platonov "The Sandy Teacher" λέει για τη ζωή ενός νεαρού δασκάλου, που ανήκει σε μια γενιά ειλικρινών, σκόπιμων ανθρώπων που πιστεύουν σε ένα λαμπρό μέλλον για τους ανθρώπους, πραγματικούς λάτρεις της δουλειάς τους, που προσπαθούν να μεταμορφώσουν τον κόσμο και να αφιερωθούν σε χτίζοντας μια νέα ζωή, νέες σχέσεις μεταξύ των ανθρώπων, μεταξύ των λαών στην εποχή της εξάλειψης του αναλφαβητισμού.

II. Ορισμός θέματος, καθορισμός στόχων.

1 . 1) Γιατί η ιστορία ονομάζεται "The Sandy Teacher";

2) Ποια θέματα εγείρονται στην εργασία;

3) Διατυπώστε τους στόχους του μαθήματος. (διαφάνεια 2)

4) Εργαστείτε με το επίγραφο: Θα είναι δύσκολο για εσάς

Ναι, έχεις καρδιά

Και η καρδιά και το μυαλό θα έρθουν,

Και από το μυαλό και δύσκολο εύκολοθα γίνει.

(Από τη συλλογή παραμυθιών του A. Platonov)

III. Κουίζ - τεστ γνώσεων του κειμένου (διαφάνεια 4)

1). Πόσο χρονών ήταν η Μαρία Νικηφόροβνα όταν άρχισε να διδάσκει;

2). Γιατί τα παιδιά του χωριού δεν πήγαιναν σχολείο;

3). Οι οποίες Νέο αντικείμενοέπρεπε να διδάξει τον δάσκαλο;

4). Θα μπορούσε η Μαρία Νικηφόροβνα να βοηθήσει τους κατοίκους της ερήμου;

5). Έμεινε στο Khoshutov για πάντα;

IV. Ερευνητική εργασία κειμένου.

Τα γεγονότα της ιστορίας «The Sandy Teacher» διαδραματίζονται στην έρημο. Σύμφωνα με έναν δυτικοευρωπαίο επιστήμονα, ειδικό στα σύμβολα της Carol, στην έρημο ένα άτομο εκδηλώνει τα περισσότερα δυνάμεις. Ο Ιησούς Χριστός, σύμφωνα με τη βιβλική παράδοση, πήγε στην έρημο για σαράντα ημέρες χωρίς φαγητό και ποτό για να ενισχύσει το πνεύμα του.

Ζωγραφική «Ο Χριστός στην Έρημο» (διαφάνεια 5)

Λυρικός ήρωαςΠοιήματα του A. S. Pushkin "Προφήτης" έμπνευση στην εικόνα του Σεραφείμ εμφανίζεται επίσης στην έρημο: Η πνευματική δίψα βασανίζεται,

Στη ζοφερή έρημο σύρθηκα

Και ένα εξάφτερό σεραφείμ

Μου εμφανίστηκε σε ένα σταυροδρόμι. (διαφάνεια 6)

V. Εικόνα της ερήμου. (Εργασία σε κείμενο)(διαφάνεια 7)

2. Γιατί η τρομερή εικόνα μιας καταστροφικής καταιγίδας στη νεκρή έρημο της Κεντρικής Ασίας τελειώνει με την περιγραφή μιας άλλης γης «γεμάτης με τον ήχο της ζωής», που φαινόταν στον ταξιδιώτη πέρα ​​από τη θάλασσα των αμμόλοφων;

3. Τι ήταν η έρημος για τους χωρικούς;

4. Βρείτε μια περιγραφή της ερήμου, που μεταμορφώθηκε από τις προσπάθειες των χωρικών και του νεαρού δασκάλου.

5. Ποια είναι η δράση του χαρακτήρα; (διαφάνεια 8)

(Δίνοντας τα νέα σας χρόνια και όλη σας τη ζωή στην υπηρεσία των ανθρώπων, εγκαταλείποντας οικειοθελώς την προσωπική ευτυχία).

Επισήμανση "Αξίες" - εξυπηρέτηση ανθρώπων. (διαφάνεια 9)

Οι μαθητές αναδεικνύουν την (σύγχρονη) κατανόησή τους για αυτήν την αξία, καθώς και αυτήν την άλλη κατανόηση.

6. Ποιος είναι ο σκοπός της εξυπηρέτησης των ανθρώπων;

Υπόθεση : Αν ένας άνθρωπος δίνει όλο τον εαυτό του για να υπηρετήσει τους ανθρώπους, η ζωή του έχει νόημα.

Η Μαρία συνειδητοποίησε ότι ήταν απαραίτητο να βοηθήσει τους ανθρώπους στον αγώνα ενάντια στην έρημο

Δεν έχασε όλες της τις δυνάμεις, τις αντοχές της και όμως πέτυχε τους δικούς της στόχους.

Αποφάσισε να θυσιαστεί για να σώσει το χωριό της.

Απάντηση:Το νόημα της υπηρεσίας στους ανθρώπους είναι η ανιδιοτελής εκτέλεση εργασίας που βελτιώνει τη ζωή των άλλων.

Συμπέρασμα:Χρειάζονται άνθρωποι σαν τη Μαρία. Θυμάμαι τα λόγια του N. A. Nekrasov: (διαφάνεια 10)

Μητέρα φύση! Πότε θα έκαναν τέτοιοι άνθρωποι

Μερικές φορές δεν έστελνες στον κόσμο -

Η ζωή θα είχε σβήσει...

7. Η ηρωίδα πετυχαίνει αποτελέσματα, αλλά με ποιο κόστος;

«Επέστρεψα ως 70χρονη γυναίκα, αλλά…

VI. περιφερειακή συνιστώσα.

1. Μέχρι τη δεκαετία του '70 του ΧΧ αιώνα, επισκέπτες δάσκαλοι εργάζονταν σε σχολεία της περιοχής μας. Αυτοί, όπως ο «δάσκαλος της άμμου», μας στάλθηκαν. Η αξία τους είναι η εκπαίδευση και κατάρτιση του τοπικού προσωπικού, η εξοικείωση με τον πολιτισμό κ.λπ.

Η Filimonova Lyudmila Arkadyevna ήρθε να εργαστεί στο σχολείο της πατρίδας της και εργάζεται μέχρι σήμερα. Η παιδαγωγική της είναι ___ χρόνια.

VII. Διαβάζοντας ένα δοκίμιο.

VIII. Εμφάνιση παρουσίασης. Ακούγεται το τραγούδι "δάσκαλος".

IX. Αποτέλεσμα. Ακροαματικότητα

Χ. Εργασία για το σπίτι.

Γράψτε ένα μίνι δοκίμιο με θέμα «Ο ρόλος του δασκάλου στην ύπαιθρο» (διαφάνεια 11).

Ανάλυση της ιστορίας «The Sandy Teacher» του A. Platonov

Η δράση της ιστορίας του Αντρέι Πλατόνοφ «The Sandy Teacher» διαδραματίζεται τη δεκαετία του 1920 στο μικρό χωριό Khoshutovo της Κεντρικής Ασίας. Πίσω από τις παρυφές του χωριού ξεκινά η πραγματική έρημος - αδίστακτη και ψυχρή για τους ανθρώπους.

Η ιδέα της αξίας της γνώσης για ένα άτομο και ολόκληρα έθνη είναι η κύρια ιδέα της ιστορίας "The Sandy Teacher". Η αποστολή του κύριου χαρακτήρα, της δασκάλας Maria Naryshkina, είναι να φέρει γνώση. Στις συνθήκες όπου ζούσε η Naryshkina, η γνώση και η ικανότητα δημιουργίας δασικών ζωνών, διατήρησης χώρων πρασίνου και φυτών αποδείχθηκαν ζωτικής σημασίας.

Το ύφος της ιστορίας «The Sandy Teacher» είναι πολύ συνοπτικό. Οι ήρωες μιλούν ελάχιστα - στο Khoshutov μιλάνε πάντα λίγο, εξοικονομούν λόγια και δύναμη, γιατί θα χρειαστούν ακόμα στον αγώνα ενάντια στην εισβολή στην άμμο. Όλη η ιστορία της Μαρίας πριν πάρει μια μοιραία απόφαση - να πάει να δουλέψει για νομάδες, για έναν ξένο λαό, χωράει τον συγγραφέα σε πολλές δεκάδες σύντομες παραγράφους. Θα έλεγα ακόμη και το ύφος της ιστορίας κοντά στο ρεπορτάζ. Λίγες είναι οι περιγραφές της περιοχής στο έργο, περισσότερη αφήγηση, δράση.

Όμως ο συγγραφέας δίνει ιδιαίτερη σημασία στα συναισθήματα και τα συναισθήματα των χαρακτήρων. Διευκρινίζουν την κατάσταση στην οποία οι κάτοικοι του καλυμμένου με άμμο Khoshutovo βρέθηκαν καλύτερα από οποιαδήποτε περιγραφή του τοπίου. «Ο γέρος φύλακας, τρελός από τη σιωπή και τη μοναξιά, χάρηκε μαζί της, σαν να είχε επιστρέψει στην κόρη της». «Ένα θλιβερό, αργό συναίσθημα κατέλαβε την ταξιδιώτη - τη Μαρία Νικιφόροβνα, όταν βρέθηκε ανάμεσα στην έρημη άμμο στο δρόμο για το Χοσούτοβο».

Το ύφος του Πλατόνοφ είναι πολύ μεταφορικό, μεταφορικό: «μια αδύναμη αναπτυσσόμενη καρδιά», «η ζωή ρέει στην έρημο». Η ζωή στο Khoshutov πραγματικά μόλις και μετά βίας κινείται, σαν να φιλτράρεται το νερό σταγόνα-σταγόνα. Εδώ μια σταγόνα νερό είναι το επίκεντρο της ίδιας της ζωής.

Το θέμα της πολιτιστικής ανταλλαγής και της αμοιβαίας κατανόησης μεταξύ των ανθρώπων καταλαμβάνει επίσης μια από τις κεντρικές θέσεις στο έργο, τη φιλικότητα και την επιθυμία να βρουν αμοιβαία γλώσσαμε διαφορετικές προσωπικότητες - αυτές είναι οι αξίες που διακηρύσσει ο συγγραφέας στην ιστορία. Μετά την εμφάνιση, και μάλιστα, την επιδρομή των νομάδων, η Μαρία Ναρισκίνα πηγαίνει στον αρχηγό της φυλής για να του εκφράσει όλες τις αξιώσεις της, να τον αποτρέψει να καταστρέψει το χωριό τους, να χαλάσει τους χώρους πρασίνου. Ο αρχηγός των νομάδων, έχοντας συνομιλήσει με μια νεαρή γυναίκα, είναι εμποτισμένος με συμπάθεια για αυτήν. Και αυτή σε αυτόν.

Αλλά δεν δίνει λύση κυριο ΠΡΟΒΛΗΜΑιστορία - πώς να σώσουν τους καρπούς της εργασίας τους; Πώς να σώσετε τις ζωές των ανθρώπων και την ευημερία των χωριών όταν δεν υπάρχει νερό, δεν υπάρχει αρκετό γρασίδι για όλους; «Κάποιος πεθαίνει και ορκίζεται», λέει ο αρχηγός της φυλής. Ο επικεφαλής της Naryshkina την προσκαλεί να γίνει δασκάλα σε έναν νομαδικό οικισμό: να τους μάθει να σέβονται τη δουλειά των άλλων, να καλλιεργούν χώρους πρασίνου. Η Μαρία γίνεται το ίδιο το χέρι βοηθείας που απλώνει το ένα έθνος στο άλλο.

Το έργο αγγίζει επίσης το θέμα της εγκατάλειψης της προσωπικής ζωής για χάρη του δημόσιου καλού. «Είναι δυνατόν η νεολαία να πρέπει να ταφεί στην αμμώδη έρημο ανάμεσα σε άγριους νομάδες;...» - σκέφτεται ο νεαρός δάσκαλος. Ωστόσο, θυμούμενη «την απελπιστική μοίρα των δύο λαών, στριμωγμένη στη μέγγενη της ερήμου», η Μαρία αποφασίζει χωρίς δισταγμό να πάει να διδάξει τους νομάδες.