Σύνθεση «Το πρόβλημα της ηθικής επιλογής στην ιστορία του Sholokhov «Η μοίρα του ανθρώπου. Το πρόβλημα στο έργο "Η μοίρα ενός ανθρώπου" (Sholokhov M

ΠΡΟΒΛΗΜΑΤΑ ΤΗΣ ΙΣΤΟΡΙΑΣ ΤΟΥ SHOLOHOV. Η ιστορία "The Fate of a Man" γράφτηκε το 1956. Βασίζεται σε πραγματική υπόθεση. Η ιστορία έγινε αμέσως αντιληπτή, έλαβε πολλές κριτικές και απαντήσεις αναγνωστών. Ο συγγραφέας τολμούσε σε ένα απαγορευμένο θέμα: έναν Ρώσο σε αιχμαλωσία. Να το συγχωρήσω ή να το αποδεχτώ; Κάποιοι έγραψαν για την «αποκατάσταση» των κρατουμένων, άλλοι είδαν ένα ψέμα στην ιστορία.

Η ιστορία είναι χτισμένη με τη μορφή εξομολόγησης. Η μοίρα του Αντρέι Σοκόλοφ πριν από τον πόλεμο είναι αρκετά χαρακτηριστική. Εργασία, οικογένεια. Sokolov - οικοδόμος, άνθρωπος ειρηνικό επάγγελμα. Ο πόλεμος διαγράφει τη ζωή του Σοκόλοφ, καθώς και τη ζωή ολόκληρης της χώρας. Ένα άτομο γίνεται ένας από τους μαχητές, ένα μέρος του στρατού. Την πρώτη στιγμή, ο Sokolov σχεδόν διαλύεται στη γενική μάζα και στη συνέχεια ο Sokolov θυμάται αυτή την προσωρινή υποχώρηση από τον άνθρωπο με τον πιο οξύ πόνο. Όλος ο πόλεμος για τον ήρωα, ολόκληρος ο δρόμος της ταπείνωσης, οι δοκιμασίες, τα στρατόπεδα - αυτός είναι ένας αγώνας μεταξύ του ανθρώπου σε ένα άτομο και της απάνθρωπης μηχανής που αντιμετωπίζει ένα άτομο.

Το στρατόπεδο για τον Σοκόλοφ είναι μια δοκιμασία της ανθρώπινης αξιοπρέπειας. Εκεί, για πρώτη φορά, σκοτώνει έναν άνδρα, όχι Γερμανό, αλλά Ρώσο, με τα λόγια: «Μα τι είδους άνθρωπος είναι;» Αυτό είναι ένα τεστ της απώλειας του «δικού του». Μια προσπάθεια απόδρασης είναι ανεπιτυχής, αφού με αυτόν τον τρόπο είναι αδύνατο να ξεφύγεις από τη δύναμη της μηχανής. Το αποκορύφωμα της ιστορίας είναι η σκηνή στην απαγόρευση κυκλοφορίας. Ο Sokolov συμπεριφέρεται προκλητικά, σαν ένας άνθρωπος για τον οποίο το υψηλότερο καλό είναι ο θάνατος. Και η δύναμη του ανθρώπινου πνεύματος κερδίζει. Ο Σοκόλοφ παραμένει ζωντανός. Μετά από αυτό, άλλη μια δοκιμασία που αντέχει ο Σοκόλοφ: χωρίς να προδώσει έναν Ρώσο στρατιώτη ως διοικητή, δεν χάνει την αξιοπρέπειά του μπροστά στους συντρόφους του. "Πώς θα μοιραζόμαστε γκρουπ;" - ρωτάει η κουκέτα γείτονάς μου, και η φωνή του τρέμει. «Το ίδιο για όλους», του λέω. Περίμενε να ξημερώσει. Το ψωμί και το λαρδί κόβονταν με τραχιά κλωστή. Όλοι πήραν ένα κομμάτι ψωμί στο μέγεθος ενός σπιρτόκουτου, κάθε ψίχα λήφθηκε υπόψη, καλά, και λίπος, ξέρετε, μόνο αλείψτε τα χείλη σας. Ωστόσο, μοιράστηκαν χωρίς αγανάκτηση.

Μετά τη διαφυγή, ο Αντρέι Σοκόλοφ δεν καταλήγει σε στρατόπεδο, αλλά σε μονάδα τουφεκιού. Και εδώ είναι μια άλλη δοκιμή - η είδηση ​​του θανάτου της συζύγου και των κορών της Ιρίνα. Και στις εννιά Μαΐου, την Ημέρα της Νίκης, ο Σοκόλοφ χάνει τον γιο του και το περισσότερο που του δίνει η μοίρα είναι να δει τον νεκρό γιο του πριν τον θάψει σε μια ξένη χώρα.

Κι όμως, ο Sokolov (σύμφωνα με την ιδέα του Sholokhov, ένα άτομο πρέπει να διατηρήσει τον άνθρωπο μέσα του, παρά τις όποιες δοκιμασίες) συμπεριφέρεται με αυτόν τον τρόπο.

Στην πρώτη κιόλας μεταπολεμικό έτοςΟ Αντρέι Σοκόλοφ επιστρέφει σε ένα ειρηνικό επάγγελμα και κατά λάθος συναντιέται μικρό αγόριΒάνια. Ο ήρωας της ιστορίας έχει έναν στόχο, εμφανίζεται ένα άτομο για το οποίο αξίζει να ζει η ζωή. Ναι, και ο Βάνια πλησιάζει τον Σοκόλοφ, βρίσκει έναν πατέρα μέσα του. Έτσι ο Sholokhov εισάγει το θέμα της ανανέωσης του ανθρώπου μετά τον πόλεμο.

Το 1942, ο Sholokhov έγραψε την ιστορία "The Science of Hatred" - για το μεγάλο μίσος των ειρηνικών Σοβιετικός λαόςστον πόλεμο, στους φασίστες, «για όλα όσα προκάλεσαν στην πατρίδα», και ταυτόχρονα - για Μεγάλη αγάπηστη μητέρα πατρίδα, στους ανθρώπους, που φυλάσσονται στις καρδιές των στρατιωτών. Οι κύριες ιδέες αυτής της ιστορίας αναπτύχθηκαν στην ιστορία "The Fate of a Man", όπου ο Sholokhov δείχνει την ομορφιά της ψυχής και τη δύναμη του χαρακτήρα ενός Ρώσου.

Οι Ρώσοι συγγραφείς έδιναν πάντα μεγάλη προσοχή στο πρόβλημα ηθική επιλογήπρόσωπο. Σε ακραίες καταστάσεις, ένα άτομο δείχνει τις αληθινές του ιδιότητες, κάνει μια συγκεκριμένη επιλογή. Αυτό επιβεβαιώνει το δικαίωμα να λέγεσαι Άνθρωπος.
Κύριος χαρακτήραςΗ ιστορία του Sholokhov "Η μοίρα ενός ανθρώπου" - ένας απλός Ρώσος. Πέρασε δύσκολα στα νιάτα του. συμμετείχε σε εμφύλιος πόλεμος, μετά δημιούργησε οικογένεια, έχτισε τη ζωή του, προσπάθησε να κάνει ευτυχισμένους τους συγγενείς και τα παιδιά του. Ο πόλεμος τον έκανε να χάσει την ελπίδα του σήμερα. Η ανάγκη να υπερασπιστούν την πατρίδα τους με όπλα στα χέρια θεωρήθηκε από τον Αντρέι Σοκόλοφ ως αυτονόητη. Ο κύριος χαρακτήρας κάνει την επιλογή του, πηγαίνει να υπερασπιστεί τη χώρα. Απλώς δεν υπήρχε άλλος τρόπος για αυτόν. Ο Αντρέι υπομένει στωικά όλα τα δεινά που τον έχουν βρει. Οι λέξεις μπορούν να πουν για τη θέση του: «Γι’ αυτό είσαι άντρας, γι’ αυτό είσαι στρατιώτης, για να τα αντέχεις όλα, να τα γκρεμίσεις όλα, αν το απαιτούσε η ανάγκη». Για έναν πολεμιστή, δεν μπορεί να υπάρχουν ακατόρθωτα καθήκοντα. ΣΕ δύσκολες καταστάσειςεκδηλώνεται μια ετοιμότητα να πάει στο θάνατο στο όνομα ενός υψηλού στόχου. Ο Αντρέι Σοκόλοφ έπρεπε να φέρει οβίδες, παρά το γεγονός ότι το μονοπάτι ήταν πολύ επικίνδυνο. Η ηθική επιλογή του Αντρέι είναι η συναίνεση στο έργο. «Οι σύντροφοί μου μπορεί να πεθαίνουν εκεί, αλλά θα μυρίσω εδώ γύρω». «Τι κουβέντα!» «Πρέπει να γλιστρήσω, και αυτό είναι!» Το επικίνδυνο ταξίδι αποδείχθηκε ότι ήταν ο λόγος που ο Αντρέι συνελήφθη. Οποιοσδήποτε μαχητής στον πόλεμο είναι εσωτερικά προετοιμασμένος για το γεγονός ότι ανά πάσα στιγμή μπορεί να τον περιμένει ο θάνατος. Ο Andrew δεν αποτελεί εξαίρεση. Ωστόσο, η εσωτερική συμφιλίωση με τον πιθανό θάνατο δεν έχει καμία σχέση με την κατάσταση της αιχμαλωσίας.
Στην αιχμαλωσία, ένα άτομο μπορεί εύκολα να χάσει την αξιοπρέπειά του. Κάποιος σκέφτεται πώς να σώσει τη ζωή του. Το επεισόδιο στην εκκλησία, όταν ο Αντρέι Σοκόλοφ σκοτώνει τον προδότη Κρίζνιεφ, έχει μεγάλη σημασία. Εδώ πάλι εκδηλώνεται το πρόβλημα της ηθικής επιλογής του πρωταγωνιστή. Ο θάνατος ενός προδότη είναι το κλειδί για τη σωτηρία των άλλων ανθρώπων. Οι νόμοι του πολέμου είναι αδυσώπητοι και ο Αντρέι το καταλαβαίνει πολύ καλά. Ωστόσο, μετά τη δολοφονία, εξακολουθεί να βιώνει αυτό που έκανε. Και καθησυχάζει τον εαυτό του ότι ο προδότης δεν αξίζει άλλη μοίρα.
Οι συνθήκες αιχμαλωσίας, και ακόμη περισσότερο - φασιστικές - αυτή είναι η πιο σοβαρή δοκιμασία που μπορεί να πέσει μόνο σε έναν άνθρωπο. Η ηθική επιλογή σε τέτοιες συνθήκες είναι η ευκαιρία να διατηρήσει κανείς την τιμή του, να μην ενεργήσει ενάντια στη συνείδησή του, να υπομείνει όλες τις κακουχίες και τις κακουχίες. Ο Ανδρέας τα καταφέρνει. Θα του είναι δύσκολο να θυμηθεί τι έπρεπε να υπομείνει. Ωστόσο, τώρα αυτές οι αναμνήσεις έχουν γίνει μέρος της ζωής του: «Είναι δύσκολο για μένα, αδερφέ, να θυμηθώ, και ακόμη πιο δύσκολο να μιλήσω για το τι συνέβη στην αιχμαλωσία. Όπως θυμάσαι τα απάνθρωπα μαρτύρια που έπρεπε να υπομείνεις εκεί στη Γερμανία, όπως θυμάσαι όλους τους φίλους και τους συντρόφους που πέθαναν εκεί, στα στρατόπεδα, την καρδιά όχι πια μέσαστήθος, και χτυπάει στο λαιμό και γίνεται δύσκολη η αναπνοή», αυτά τα λόγια του πρωταγωνιστή δείχνουν τέλεια τη στάση του στο παρελθόν, που κρύβει τις κακουχίες και τα μαρτύρια της φασιστικής αιχμαλωσίας. Ωστόσο, ακόμη και σε αυτά τα λόγια μπορεί κανείς να νιώσει τη δύναμη του χαρακτήρα που διακρίνει τον Αντρέι Σοκόλοφ.
Το επεισόδιο όταν ο Αντρέι αρνείται να πιει για τη νίκη των γερμανικών όπλων μας δείχνει ξανά ένα παράδειγμα ηθικής επιλογής ενός ανθρώπου. Ο Ρώσος αιχμάλωτος πολέμου δεν είχε απολύτως τίποτα να χάσει. Είχε ήδη προετοιμαστεί για το θάνατο, η εκτέλεση του φαινόταν αναπόφευκτη. Ωστόσο, η ίδια η ιδέα ότι μπορείς να πιεις για μια νίκη του εχθρού ήταν αδιανόητη για τον Σοκόλοφ. Εδώ πάλι με τιμή πέρασε το τεστ. Ένας θανάσιμα πεινασμένος αρνείται να φάει γιατί δεν θέλει να χαρίσει τους Ναζί: «Ήθελα να τους δείξω, οι καταραμένοι, ότι, αν και πεθαίνω από την πείνα, δεν πρόκειται να πνιγώ στο σαπούνι τους, ότι Έχω τη δική μου, ρωσική αξιοπρέπεια και περηφάνια και ότι δεν με έκαναν θηρίο, όσο κι αν προσπάθησαν.
Ακόμη και οι Ναζί εκτιμούσαν την αντοχή και την αξιοπρέπεια του κρατούμενου. Ο Αντρέι γλίτωσε από τον αναπόφευκτο θάνατο και μάλιστα έλαβε ως «δώρο» ένα καρβέλι ψωμί και ένα κομμάτι λαρδί. Και πάλι, μπορούμε να πούμε ότι ο ήρωας του Σολόχοφ είναι ένα πολύ ηθικό άτομο, γιατί μοιράζεται τα άθλια ψίχουλα φαγητού με τους συντρόφους του, παρά το γεγονός ότι πεθαίνει ουσιαστικά από την πείνα. Η ηθική επιλογή του Αντρέι είναι να αποφασίσει να δραπετεύσει από την αιχμαλωσία, να φέρει τον Γερμανό ταγματάρχη του με έγγραφα. Ούτε ο καθένας μπορεί να αποφασίσει για αυτό. Ο Σοκόλοφ έχει αρκετή δύναμη να μην σκεφτεί τη στιγμιαία διατήρηση της ζωής του.
Ωστόσο, η αιχμαλωσία απείχε πολύ από την τελευταία δοκιμασία στη ζωή του Αντρέι. Ο θάνατος της γυναίκας του, των θυγατέρων του και, ως τελευταία συγχορδία του πολέμου, ο θάνατος του μεγαλύτερου γιου, ενός αξιωματικού, είναι τρομερές δοκιμασίες. Αλλά και μετά από αυτό, ο Αντρέι βρίσκει τη δύναμη στον εαυτό του να κάνει ένα ευγενές βήμα - να δώσει τη ζεστασιά της καρδιάς του σε ένα μικρό άστεγο αγόρι. Ο Αντρέι είναι έτοιμος να εργαστεί για το καλό της Πατρίδας, έτοιμος να μεγαλώσει ένα υιοθετημένο παιδί. Αυτό φανερώνει και το πνευματικό μεγαλείο του πρωταγωνιστή της ιστορίας του Σολόχοφ «Η μοίρα του ανθρώπου».

    Ένα ιδιαίτερο έργο που έθεσε το πρόβλημα της ψυχολογίας της προσωπικότητας κατά τη διάρκεια του πολέμου σε νέο ύψος είναι η διάσημη ιστορία του M. A. Sholokhov "Η μοίρα ενός ανθρώπου". Στον αναγνώστη εμφανίζεται όχι μόνο η ιστορία της ζωής ενός στρατιώτη, αλλά η μοίρα ενός ανθρώπου που ενσάρκωσε ...

    Οι εχθροί έκαψαν την πατρίδα του, κατέστρεψαν ολόκληρη την οικογένειά του. Πού να πάει τώρα ο στρατιώτης, Ποιος να αντέξει τη θλίψη του; M. V. Isakovsky "Η μοίρα ενός ανθρώπου" είναι μια ιστορία για το πώς ένα άτομο νίκησε τη μοίρα του και ένα παιδί έγινε σύμβολο αυτής της νίκης. Στο μπροστινό μέρος και στα γερμανικά...

    Τα λεξικά ερμηνεύουν τη μοίρα με διαφορετικές έννοιες. Τα πιο συνηθισμένα είναι τα ακόλουθα: 1. Στη φιλοσοφία, η μυθολογία - ένας ακατανόητος προκαθορισμός γεγονότων και πράξεων. 2. Στην καθημερινή χρήση: μοίρα, μερίδιο, σύμπτωση, μονοπάτι ζωής....

  1. Νέος!

    Πολλοί συγγραφείς και ποιητές αφιέρωσαν τα έργα τους στον Μεγάλο Πατριωτικό Πόλεμο. Ανάμεσά τους μπορείτε να βρείτε ονόματα όπως Tvardovsky, Simonov, Vasiliev, Bykov και Astafiev. Το έργο του Mikhail Sholokhov "Η μοίρα ενός ανθρώπου" συνδέεται επίσης με αυτό το θέμα, στο οποίο ...

ΠΡΟΒΛΗΜΑΤΑ ΤΗΣ ΙΣΤΟΡΙΑΣ ΤΟΥ SHOLOHOV. Η ιστορία "The Fate of a Man" γράφτηκε το 1956. Βασίζεται σε μια πραγματική υπόθεση. Η ιστορία έγινε αμέσως αντιληπτή, έλαβε πολλές κριτικές και απαντήσεις αναγνωστών. Ο συγγραφέας τολμούσε σε ένα απαγορευμένο θέμα: έναν Ρώσο σε αιχμαλωσία. Να το συγχωρήσω ή να το αποδεχτώ; Κάποιοι έγραψαν για την «αποκατάσταση» των κρατουμένων, άλλοι είδαν ένα ψέμα στην ιστορία.

Η ιστορία είναι χτισμένη με τη μορφή εξομολόγησης. Η μοίρα του Αντρέι Σοκόλοφ πριν από τον πόλεμο είναι αρκετά χαρακτηριστική. Εργασία, οικογένεια. Ο Σοκόλοφ είναι οικοδόμος, άνθρωπος ειρηνικού επαγγέλματος. Ο πόλεμος διαγράφει τη ζωή του Σοκόλοφ, καθώς και τη ζωή ολόκληρης της χώρας. Ένα άτομο γίνεται ένας από τους μαχητές, ένα μέρος του στρατού. Την πρώτη στιγμή, ο Sokolov σχεδόν διαλύεται στη γενική μάζα και στη συνέχεια ο Sokolov θυμάται αυτή την προσωρινή υποχώρηση από τον άνθρωπο με τον πιο οξύ πόνο. Όλος ο πόλεμος για τον ήρωα, ολόκληρος ο δρόμος της ταπείνωσης, οι δοκιμασίες, τα στρατόπεδα - αυτός είναι ένας αγώνας μεταξύ του ανθρώπου σε ένα άτομο και της απάνθρωπης μηχανής που αντιμετωπίζει ένα άτομο.

Το στρατόπεδο για τον Σοκόλοφ είναι μια δοκιμασία της ανθρώπινης αξιοπρέπειας. Εκεί, για πρώτη φορά, σκοτώνει έναν άνδρα, όχι Γερμανό, αλλά Ρώσο, με τα λόγια: «Μα τι είδους άνθρωπος είναι;» Αυτό είναι ένα τεστ της απώλειας του «δικού του». Μια προσπάθεια απόδρασης είναι ανεπιτυχής, αφού με αυτόν τον τρόπο είναι αδύνατο να ξεφύγεις από τη δύναμη της μηχανής. Το αποκορύφωμα της ιστορίας είναι η σκηνή στην απαγόρευση κυκλοφορίας. Ο Sokolov συμπεριφέρεται προκλητικά, σαν ένας άνθρωπος για τον οποίο το υψηλότερο καλό είναι ο θάνατος. Και η δύναμη του ανθρώπινου πνεύματος κερδίζει. Ο Σοκόλοφ παραμένει ζωντανός. Μετά από αυτό, άλλη μια δοκιμασία που αντέχει ο Σοκόλοφ: χωρίς να προδώσει έναν Ρώσο στρατιώτη ως διοικητή, δεν χάνει την αξιοπρέπειά του μπροστά στους συντρόφους του. "Πώς θα μοιραζόμαστε γκρουπ;" - ρωτάει η κουκέτα γείτονάς μου, και η φωνή του τρέμει. «Το ίδιο για όλους», του λέω. Περίμενε να ξημερώσει. Το ψωμί και το λαρδί κόβονταν με τραχιά κλωστή. Όλοι πήραν ένα κομμάτι ψωμί στο μέγεθος ενός σπιρτόκουτου, κάθε ψίχα λήφθηκε υπόψη, καλά, και λίπος, ξέρετε, μόνο αλείψτε τα χείλη σας. Ωστόσο, μοιράστηκαν χωρίς αγανάκτηση.

Μετά τη διαφυγή, ο Αντρέι Σοκόλοφ δεν καταλήγει σε στρατόπεδο, αλλά σε μονάδα τουφεκιού. Και εδώ είναι μια άλλη δοκιμή - η είδηση ​​του θανάτου της συζύγου και των κορών της Ιρίνα. Και στις εννιά Μαΐου, την Ημέρα της Νίκης, ο Σοκόλοφ χάνει τον γιο του και το περισσότερο που του δίνει η μοίρα είναι να δει τον νεκρό γιο του πριν τον θάψει σε μια ξένη χώρα.

Κι όμως, ο Sokolov (σύμφωνα με την ιδέα του Sholokhov, ένα άτομο πρέπει να διατηρήσει τον άνθρωπο μέσα του, παρά τις όποιες δοκιμασίες) συμπεριφέρεται με αυτόν τον τρόπο.

Την πρώτη κιόλας μεταπολεμική χρονιά, ο Αντρέι Σοκόλοφ επιστρέφει σε ένα ειρηνικό επάγγελμα και γνωρίζει κατά λάθος ένα μικρό αγόρι, τη Βάνια. Ο ήρωας της ιστορίας έχει έναν στόχο, εμφανίζεται ένα άτομο για το οποίο αξίζει να ζει η ζωή. Ναι, και ο Βάνια πλησιάζει τον Σοκόλοφ, βρίσκει έναν πατέρα μέσα του. Έτσι ο Sholokhov εισάγει το θέμα της ανανέωσης του ανθρώπου μετά τον πόλεμο.

Το 1942, ο Sholokhov έγραψε την ιστορία "Η Επιστήμη του Μίσους" - για το μεγάλο μίσος των ειρηνικών σοβιετικών ανθρώπων για τον πόλεμο, για τους Ναζί, "για όλα όσα προκάλεσαν στην πατρίδα" και ταυτόχρονα - για τη μεγάλη αγάπη για την πατρίδα, για τους ανθρώπους, που φυλάσσεται στις καρδιές των στρατιωτών. Οι κύριες ιδέες αυτής της ιστορίας αναπτύχθηκαν στην ιστορία "The Fate of a Man", όπου ο Sholokhov δείχνει την ομορφιά της ψυχής και τη δύναμη του χαρακτήρα ενός Ρώσου.

Εξαιρετική Πατριωτικός Πόλεμοςακόμα και μετά από πολλές δεκαετίες παραμένει το μεγαλύτερο πλήγμα για ολόκληρο τον κόσμο. Τι τραγωδία είναι αυτή για τον μαχόμενο σοβιετικό λαό, που έχασε τους περισσότερους ανθρώπους σε αυτή την αιματηρή μονομαχία! Οι ζωές πολλών (στρατιωτικών και πολιτών) καταστράφηκαν. Η ιστορία του Sholokhov «Η μοίρα ενός ανθρώπου» απεικονίζει με ειλικρίνεια αυτά τα βάσανα, όχι ενός ατόμου, αλλά ολόκληρου του λαού που στάθηκε όρθιος για να υπερασπιστεί την πατρίδα του.

Η ιστορία «The Destiny of Man» βασίζεται πραγματικά γεγονότα: M.A. Ο Sholokhov συνάντησε έναν άνδρα που του είπε την τραγική βιογραφία του. Αυτή η ιστορία ήταν σχεδόν μια έτοιμη πλοκή, αλλά δεν μετατράπηκε αμέσως σε λογοτεχνικό έργο. Ο συγγραφέας σκέφτηκε την ιδέα του για 10 χρόνια, αλλά την έβαλε στο χαρτί σε λίγες μόνο μέρες. Και αφιερωμένο στον Ε. Λεβίτσκαγια, που τον βοήθησε να τυπώσει κύριο μυθιστόρηματη ζωή του «Quiet Flows the Don».

Η ιστορία δημοσιεύτηκε στην εφημερίδα Pravda την παραμονή του νέου έτους, 1957. Και σύντομα διαβάστηκε στο All-Union Radio, που ακούστηκε από ολόκληρη τη χώρα. Οι ακροατές και οι αναγνώστες συγκλονίστηκαν από τη δύναμη και την ακρίβεια αυτού του έργου, κέρδισε τη δημοτικότητα που άξιζε. Κυριολεκτικά, αυτό το βιβλίο άνοιξε για τους συγγραφείς νέος τρόποςνα αποκαλύψει το θέμα του πολέμου - μέσα από τη μοίρα ενός μικρού ανθρώπου.

Η ουσία της ιστορίας

Ο συγγραφέας συναντά κατά λάθος τον κύριο χαρακτήρα Andrei Sokolov και τον γιο του Vanyushka. Κατά τη διάρκεια της αναγκαστικής καθυστέρησης στη διάβαση, οι άντρες άρχισαν να μιλάνε και ένας περιστασιακός γνωστός είπε στον συγγραφέα την ιστορία του. Να τι του είπε.

Πριν από τον πόλεμο, ο Αντρέι ζούσε όπως όλοι οι άλλοι: γυναίκα, παιδιά, νοικοκυριό, δουλειά. Αλλά τότε χτύπησε βροντή και ο ήρωας πήγε στο μέτωπο, όπου υπηρέτησε ως οδηγός. Μια μοιραία μέρα, το αυτοκίνητο του Σοκόλοφ δέχτηκε πυρά, ήταν σοκαρισμένος. Έτσι πιάστηκε αιχμάλωτος.

Μια ομάδα κρατουμένων μεταφέρθηκε στην εκκλησία για διανυκτέρευση, πολλά επεισόδια συνέβησαν εκείνη τη νύχτα: η εκτέλεση ενός πιστού που δεν μπορούσε να βεβηλώσει την εκκλησία (δεν αφέθηκαν καν ελεύθεροι «πριν από τον άνεμο») και μαζί του πολλά άτομα που κατά λάθος έπεσε κάτω από πυρά πολυβόλου, βοήθεια από τον γιατρό Σοκόλοφ και άλλους τραυματίες. Επίσης, ο κύριος χαρακτήρας έπρεπε να στραγγαλίσει έναν άλλο κρατούμενο, καθώς αποδείχθηκε προδότης και επρόκειτο να προδώσει τον επίτροπο. Ακόμη και κατά τη διάρκεια της επόμενης μεταφοράς στο στρατόπεδο συγκέντρωσης, ο Αντρέι προσπάθησε να δραπετεύσει, αλλά τον έπιασαν σκυλιά, τα οποία του έγδυσαν τα τελευταία του ρούχα και δάγκωσαν ό,τι «το δέρμα με το κρέας πέταξε σε κομμάτια».

Μετά το στρατόπεδο συγκέντρωσης: απάνθρωπη δουλειά, σχεδόν λιμοκτονία, ξυλοδαρμοί, ταπείνωση - αυτό έπρεπε να αντέξει ο Σοκόλοφ. «Χρειάζονται τέσσερα κυβικά μέτρα εξόδου και για τον τάφο του καθενός μας αρκεί έστω και ένα κυβικό μέτρο μέσα από τα μάτια!» - είπε ο Αντρέι ασύστολα. Και για αυτό εμφανίστηκε ενώπιον του Lagerführer Müller. Ήθελαν να πυροβολήσουν τον κεντρικό χαρακτήρα, αλλά αυτός ξεπέρασε τον φόβο, ήπιε με θάρρος τρεις σφηνάκια σναπ για τον θάνατό του, για τα οποία κέρδισε σεβασμό, ένα καρβέλι ψωμί και ένα κομμάτι λαρδί.

Προς το τέλος των εχθροπραξιών, ο Σοκόλοφ διορίστηκε οδηγός. Και, τελικά, υπήρχε η ευκαιρία να δραπετεύσουν, και μάλιστα με τον μηχανικό, τον οποίο οδήγησε ο ήρωας. Η χαρά της σωτηρίας δεν πρόλαβε να υποχωρήσει, έφτασε η θλίψη: έμαθε για το θάνατο της οικογένειάς του (μια οβίδα χτύπησε το σπίτι) και τελικά, όλο αυτό το διάστημα έζησε μόνο με την ελπίδα της συνάντησης. Μόνο ένας γιος επέζησε. Ο Ανατόλι υπερασπίστηκε επίσης τη μητέρα πατρίδα, με τον Σοκόλοφ ταυτόχρονα πλησίασαν το Βερολίνο από διαφορετικές πλευρές. Αλλά ακριβώς την ημέρα της νίκης σκότωσαν τελευταία ελπίδα. Ο Άντριου έμεινε μόνος.

Θέμα

Το κύριο θέμα της ιστορίας είναι ένας άνθρωπος σε πόλεμο. Αυτά τα τραγικά γεγονότα- ένας δείκτης προσωπικών ιδιοτήτων: σε ακραίες καταστάσεις, αποκαλύπτονται εκείνα τα χαρακτηριστικά χαρακτήρα που συνήθως κρύβονται, είναι σαφές ποιος είναι ποιος στην πραγματικότητα. Ο Αντρέι Σοκόλοφ πριν από τον πόλεμο δεν ήταν διαφορετικός, ήταν όπως όλοι οι άλλοι. Αλλά στη μάχη, έχοντας επιζήσει από την αιχμαλωσία, έναν συνεχή κίνδυνο για τη ζωή, έδειξε τον εαυτό του. Αποκαλύφθηκαν οι αληθινά ηρωικές του ιδιότητες: πατριωτισμός, θάρρος, σθένος, θέληση. Από την άλλη πλευρά, ο ίδιος κρατούμενος με τον Σοκόλοφ, πιθανότατα καθόλου διαφορετικός στη συνηθισμένη πολιτική ζωή, επρόκειτο να προδώσει τον επίτροπό του για να κερδίσει την εύνοια του εχθρού. Έτσι, το θέμα της ηθικής επιλογής αντικατοπτρίζεται και στο έργο.

Επίσης ο Μ.Α. Ο Sholokhov αγγίζει το θέμα της δύναμης της θέλησης. Ο πόλεμος αφαίρεσε από τον πρωταγωνιστή όχι μόνο υγεία και δύναμη, αλλά και όλη την οικογένεια. Δεν έχει σπίτι, πώς να συνεχίσει να ζει, τι να κάνει μετά, πώς να βρει νόημα; Αυτή η ερώτηση ενδιέφερε εκατοντάδες χιλιάδες ανθρώπους που γνώρισαν παρόμοιες απώλειες. Και για τον Sokolov, η φροντίδα του αγοριού Vanyushka, που επίσης έμεινε χωρίς σπίτι και οικογένεια, έγινε νέο νόημα. Και για χάρη του, για χάρη του μέλλοντος της χώρας του, πρέπει να ζήσετε. Εδώ είναι η αποκάλυψη του θέματος της αναζήτησης του νοήματος της ζωής - του αληθινός άνδραςβρίσκει την αγάπη και την ελπίδα για το μέλλον.

Θέματα

  1. Το πρόβλημα της επιλογής κατέχει σημαντική θέση στην ιστορία. Κάθε άτομο αντιμετωπίζει μια επιλογή κάθε μέρα. Αλλά δεν πρέπει όλοι να επιλέξουν κάτω από τον πόνο του θανάτου, γνωρίζοντας ότι η μοίρα σου εξαρτάται από αυτή την απόφαση. Έτσι, ο Αντρέι έπρεπε να αποφασίσει: να προδώσει ή να παραμείνει πιστός στον όρκο, να λυγίσει κάτω από τα χτυπήματα του εχθρού ή να πολεμήσει. Ο Σοκόλοφ μπόρεσε να παραμείνει άξιος άνθρωπος και πολίτης, γιατί καθόρισε τις προτεραιότητές του, με γνώμονα την τιμή και την ηθική, και όχι από το ένστικτο της αυτοσυντήρησης, του φόβου ή της κακίας.
  2. Σε όλη τη μοίρα του ήρωα, στις δοκιμασίες της ζωής του, αντικατοπτρίζεται το πρόβλημα της ανυπεράσπιστης. κοινός άνθρωποςμπροστά στον πόλεμο. Ελάχιστα εξαρτώνται από αυτόν, οι περιστάσεις συσσωρεύονται πάνω του, από τις οποίες προσπαθεί να βγει τουλάχιστον ζωντανός. Και αν ο Αντρέι μπορούσε να σώσει τον εαυτό του, τότε η οικογένειά του δεν θα μπορούσε. Και νιώθει ένοχος γι' αυτό, παρόλο που δεν είναι.
  3. Το πρόβλημα της δειλίας πραγματοποιείται στο έργο μέσω δευτερεύοντες χαρακτήρες. Η εικόνα ενός προδότη που είναι έτοιμος να θυσιάσει τη ζωή ενός συναδέλφου του στρατιώτη για χάρη του στιγμιαίου κέρδους γίνεται αντίβαρο στην εικόνα ενός γενναίου και δυνατός στο πνεύμαΣοκόλοφ. Και τέτοιοι άνθρωποι ήταν στον πόλεμο, λέει ο συγγραφέας, αλλά ήταν λιγότεροι, γι' αυτό και κερδίσαμε.
  4. Η τραγωδία του πολέμου. Πολλές απώλειες υπέστησαν όχι μόνο στρατιώτες, αλλά και άμαχος πληθυσμόςπου δεν μπορούσαν να αμυνθούν.
  5. Χαρακτηριστικά των βασικών χαρακτήρων

    1. Αντρέι Σοκόλοφ - ένας κοινός άνθρωπος, ένας από τους πολλούς που χρειάστηκε να αφήσουν μια ειρηνική ύπαρξη για να υπερασπιστούν την πατρίδα τους. Ανταλλάσσει μια απλή και χαρούμενη ζωή με τους κινδύνους του πολέμου, χωρίς καν να φαντάζεται πώς να μείνει μακριά. Σε ακραίες συνθήκες, διατηρεί πνευματική αρχοντιά, δείχνει δύναμη θέλησης και αντοχή. Κάτω από τα χτυπήματα της μοίρας κατάφερε να μην σπάσει. Και βρες νέο νόημαζωή, που προδίδει καλοσύνη και ανταπόκριση μέσα του, γιατί φύλαξε ένα ορφανό.
    2. Ο Vanyushka είναι ένα μοναχικό αγόρι που πρέπει να περάσει τη νύχτα όπου χρειαστεί. Η μητέρα του σκοτώθηκε κατά την εκκένωση, ο πατέρας του στο μέτωπο. Τραγμένος, σκονισμένος, σε χυμό καρπουζιού - έτσι εμφανίστηκε μπροστά στον Σοκόλοφ. Και ο Αντρέι δεν μπορούσε να αφήσει το παιδί, παρουσιάστηκε ως πατέρας του, δίνοντας μια ευκαιρία για περαιτέρω κανονική ζωήτόσο για τον εαυτό του όσο και για εκείνον.
    3. Ποιο ήταν το νόημα του έργου;

      Μία από τις βασικές ιδέες της ιστορίας είναι η ανάγκη να ληφθούν υπόψη τα μαθήματα του πολέμου. Το παράδειγμα του Αντρέι Σοκόλοφ δεν δείχνει τι μπορεί να κάνει ο πόλεμος σε έναν άνθρωπο, αλλά τι μπορεί να κάνει σε όλη την ανθρωπότητα. Φυλακισμένοι που βασανίστηκαν από το στρατόπεδο συγκέντρωσης, ορφανά παιδιά, κατεστραμμένες οικογένειες, καμένα χωράφια - αυτό δεν πρέπει ποτέ να επαναληφθεί και επομένως δεν πρέπει να ξεχαστεί.

      Εξίσου σημαντική είναι η ιδέα ότι σε οποιαδήποτε, ακόμη και στην πιο τρομερή κατάσταση, πρέπει κανείς να παραμένει άνθρωπος, όχι σαν ένα ζώο, το οποίο, από φόβο, ενεργεί μόνο με βάση τα ένστικτα. Η επιβίωση είναι το κύριο πράγμα για οποιονδήποτε, αλλά αν αυτό δίνεται με τίμημα την προδοσία του εαυτού του, των συντρόφων του, της Πατρίδας, τότε ο επιζών στρατιώτης δεν είναι πια άνθρωπος, δεν είναι άξιος αυτού του τίτλου. Ο Σοκόλοφ δεν πρόδωσε τα ιδανικά του, δεν κατέρρευσε, αν και πέρασε κάτι που δύσκολα μπορεί να φανταστεί ένας σύγχρονος αναγνώστης.

      Είδος

      Η ιστορία είναι σύντομη λογοτεχνικό είδος, αποκαλυπτικός πλοκήκαι μερικούς χαρακτήρες. «Η μοίρα του ανθρώπου» αναφέρεται συγκεκριμένα σε αυτόν.

      Ωστόσο, αν κοιτάξετε προσεκτικά τη σύνθεση του έργου, μπορείτε να διευκρινίσετε γενικός ορισμόςΓιατί αυτό είναι μια ιστορία μέσα σε μια ιστορία. Στην αρχή αφηγείται ο συγγραφέας, ο οποίος με το θέλημα της μοίρας συνάντησε και μίλησε με τον χαρακτήρα του. Ο ίδιος ο Αντρέι Σοκόλοφ περιγράφει τη δύσκολη ζωή του, η αφήγηση σε πρώτο πρόσωπο επιτρέπει στους αναγνώστες να νιώσουν καλύτερα τα συναισθήματα του ήρωα και να τον καταλάβουν. Οι παρατηρήσεις του συγγραφέα εισάγονται για να χαρακτηρίσουν τον ήρωα απ' έξω («μάτια, σαν πασπαλισμένα με στάχτη», «Δεν είδα ούτε ένα δάκρυ στα μάτια του σαν νεκρά, σβησμένα… μόνο τα μεγάλα, αδύνατα χαμηλωμένα χέρια έτρεμαν μια χαρά, το πηγούνι έτρεμε, τα σφιχτά χείλη έτρεμαν») και δείξε πόσο βαθιά υποφέρει αυτός ο δυνατός άντρας.

      Ποιες αξίες προωθεί ο Sholokhov;

      Η κύρια αξία για τον συγγραφέα (και για τους αναγνώστες) είναι ο κόσμος. Ειρήνη μεταξύ κρατών, ειρήνη στην κοινωνία, ειρήνη στην ανθρώπινη ψυχή. Ο πόλεμος κατέστρεψε την ευτυχισμένη ζωή του Αντρέι Σοκόλοφ, καθώς και πολλών ανθρώπων. Ο απόηχος του πολέμου ακόμα δεν υποχωρεί, επομένως τα διδάγματά του δεν πρέπει να ξεχαστούν (αν και συχνά σε Πρόσφατααυτό το γεγονός υπερεκτιμάται για πολιτικούς σκοπούς, μακριά από τα ιδανικά του ουμανισμού).

      Επίσης, ο συγγραφέας δεν ξεχνά αιώνιες αξίεςπροσωπικότητα: αρχοντιά, θάρρος, θέληση, επιθυμία βοήθειας. Η εποχή των ιπποτών, η ευγενής αξιοπρέπεια έχει περάσει πολύ καιρό, αλλά η αληθινή ευγένεια δεν εξαρτάται από την καταγωγή, είναι στην ψυχή, που εκφράζεται στην ικανότητά της για έλεος και ενσυναίσθηση, ακόμα κι αν ο κόσμοςκαταρρέει. Αυτή η ιστορία είναι ένα εξαιρετικό μάθημα θάρρους και ηθικής για τους σύγχρονους αναγνώστες.

      Ενδιαφέρων? Αποθηκεύστε το στον τοίχο σας!

Οι Ρώσοι συγγραφείς έδιναν πάντα μεγάλη προσοχή στο πρόβλημα της ηθικής επιλογής ενός ανθρώπου. Σε ακραίες καταστάσεις, ένα άτομο δείχνει τις αληθινές του ιδιότητες, κάνει μια συγκεκριμένη επιλογή. Αυτό επιβεβαιώνει το δικαίωμα να λέγεσαι Άνθρωπος.
Ο πρωταγωνιστής της ιστορίας του Sholokhov "The Fate of a Man" είναι ένας απλός Ρώσος. Πέρασε δύσκολα στα νιάτα του. συμμετείχε στον εμφύλιο πόλεμο, μετά δημιούργησε οικογένεια, έχτισε τη ζωή του, προσπάθησε να κάνει ευτυχισμένους τους συγγενείς και τα παιδιά του. Ο πόλεμος τον ανάγκασε να εγκαταλείψει τις ελπίδες του σήμερα. Η ανάγκη να υπερασπιστούν την πατρίδα τους με όπλα στα χέρια θεωρήθηκε από τον Αντρέι Σοκόλοφ ως αυτονόητη. Ο κύριος χαρακτήρας κάνει την επιλογή του, πηγαίνει να υπερασπιστεί τη χώρα. Απλώς δεν υπήρχε άλλος τρόπος για αυτόν. Ο Αντρέι υπομένει στωικά όλα τα δεινά που τον έχουν βρει. Οι λέξεις μπορούν να πουν για τη θέση του: «Γι’ αυτό είσαι άντρας, γι’ αυτό είσαι στρατιώτης, για να τα αντέχεις όλα, να τα γκρεμίσεις όλα, αν το απαιτούσε η ανάγκη». Για έναν πολεμιστή, δεν μπορεί να υπάρχουν ακατόρθωτα καθήκοντα. Σε δύσκολες καταστάσεις, εκδηλώνεται η ετοιμότητα για θάνατο στο όνομα ενός υψηλού στόχου. Ο Αντρέι Σοκόλοφ έπρεπε να φέρει οβίδες, παρά το γεγονός ότι το μονοπάτι ήταν πολύ επικίνδυνο. Η ηθική επιλογή του Αντρέι είναι η συναίνεση στο έργο. «Οι σύντροφοί μου μπορεί να πεθαίνουν εκεί, αλλά θα μυρίσω εδώ γύρω». «Τι κουβέντα!» «Πρέπει να γλιστρήσω, και αυτό είναι!» Το επικίνδυνο ταξίδι αποδείχθηκε ότι ήταν ο λόγος που ο Αντρέι συνελήφθη. Οποιοσδήποτε μαχητής στον πόλεμο είναι εσωτερικά προετοιμασμένος για το γεγονός ότι ανά πάσα στιγμή μπορεί να τον περιμένει ο θάνατος. Ο Andrew δεν αποτελεί εξαίρεση. Ωστόσο, η εσωτερική συμφιλίωση με τον πιθανό θάνατο δεν έχει καμία σχέση με την κατάσταση της αιχμαλωσίας.
Στην αιχμαλωσία, ένα άτομο μπορεί εύκολα να χάσει την αξιοπρέπειά του. Κάποιος σκέφτεται πώς να σώσει τη ζωή του. Το επεισόδιο στην εκκλησία, όταν ο Αντρέι Σοκόλοφ σκοτώνει τον προδότη Κρίζνιεφ, έχει μεγάλη σημασία. Εδώ πάλι εκδηλώνεται το πρόβλημα της ηθικής επιλογής του πρωταγωνιστή. Ο θάνατος ενός προδότη είναι το κλειδί για τη σωτηρία των άλλων ανθρώπων. Οι νόμοι του πολέμου είναι αδυσώπητοι και ο Αντρέι το καταλαβαίνει πολύ καλά. Ωστόσο, μετά τη δολοφονία, εξακολουθεί να βιώνει αυτό που έκανε. Και καθησυχάζει τον εαυτό του ότι ο προδότης δεν αξίζει άλλη μοίρα.
Οι συνθήκες αιχμαλωσίας, και ακόμη περισσότερο - φασιστικές - αυτή είναι η πιο σοβαρή δοκιμασία που μπορεί να πέσει μόνο σε έναν άνθρωπο. Η ηθική επιλογή σε τέτοιες συνθήκες είναι η ευκαιρία να διατηρήσει κανείς την τιμή του, να μην ενεργήσει ενάντια στη συνείδησή του, να υπομείνει όλες τις κακουχίες και τις κακουχίες. Ο Ανδρέας τα καταφέρνει. Θα του είναι δύσκολο να θυμηθεί τι έπρεπε να υπομείνει. Ωστόσο, τώρα αυτές οι αναμνήσεις έχουν γίνει μέρος της ζωής του: «Είναι δύσκολο για μένα, αδερφέ, να θυμηθώ, και ακόμη πιο δύσκολο να μιλήσω για το τι συνέβη στην αιχμαλωσία. Όταν θυμάσαι τα απάνθρωπα μαρτύρια που έπρεπε να υπομείνεις εκεί στη Γερμανία, όταν θυμάσαι όλους τους φίλους και τους συντρόφους που πέθαναν εκεί, στα στρατόπεδα, η καρδιά είναι ήδη όχι, στο στήθος, και χτυπάει στο λαιμό, και γίνεται δύσκολο να αναπνεύσει», αυτά τα λόγια του πρωταγωνιστή δείχνουν τέλεια τη στάση του στο παρελθόν, που κρύβει τις κακουχίες και τα μαρτύρια της φασιστικής αιχμαλωσίας. Ωστόσο, ακόμη και σε αυτά τα λόγια μπορεί κανείς να νιώσει τη δύναμη του χαρακτήρα που διακρίνει τον Αντρέι Σοκόλοφ.
Το επεισόδιο όταν ο Αντρέι αρνείται να πιει για τη νίκη των γερμανικών όπλων μας δείχνει ξανά ένα παράδειγμα ηθικής επιλογής ενός ανθρώπου. Ο Ρώσος αιχμάλωτος πολέμου δεν είχε απολύτως τίποτα να χάσει. Είχε ήδη προετοιμαστεί για το θάνατο, η εκτέλεση του φαινόταν αναπόφευκτη. Ωστόσο, η ίδια η ιδέα ότι μπορείς να πιεις για μια νίκη του εχθρού ήταν αδιανόητη για τον Σοκόλοφ. Εδώ πάλι με τιμή πέρασε το τεστ. Ένας θανάσιμα πεινασμένος αρνείται να φάει γιατί δεν θέλει να χαρίσει τους Ναζί: «Ήθελα να τους δείξω, οι καταραμένοι, ότι, αν και πεθαίνω από την πείνα, δεν πρόκειται να πνιγώ στο σαπούνι τους, ότι Έχω τη δική μου, ρωσική αξιοπρέπεια και περηφάνια και ότι δεν με έκαναν θηρίο, όσο κι αν προσπάθησαν.
Ακόμη και οι Ναζί εκτιμούσαν την αντοχή και την αξιοπρέπεια του κρατούμενου. Ο Αντρέι γλίτωσε από τον αναπόφευκτο θάνατο και μάλιστα έλαβε ως «δώρο» ένα καρβέλι ψωμί και ένα κομμάτι λαρδί. Και πάλι, μπορούμε να πούμε ότι ο ήρωας του Σολόχοφ είναι ένα πολύ ηθικό άτομο, γιατί μοιράζεται τα άθλια ψίχουλα φαγητού με τους συντρόφους του, παρά το γεγονός ότι πεθαίνει ουσιαστικά από την πείνα. Η ηθική επιλογή του Αντρέι είναι να αποφασίσει να δραπετεύσει από την αιχμαλωσία, να φέρει τον Γερμανό ταγματάρχη του με έγγραφα. Ούτε ο καθένας μπορεί να αποφασίσει για αυτό. Ο Σοκόλοφ έχει αρκετή δύναμη να μην σκεφτεί τη στιγμιαία διατήρηση της ζωής του.
Ωστόσο, η αιχμαλωσία απείχε πολύ από την τελευταία δοκιμασία στη ζωή του Αντρέι. Ο θάνατος της γυναίκας του, των θυγατέρων του και, ως τελευταία συγχορδία του πολέμου, ο θάνατος του μεγαλύτερου γιου, ενός αξιωματικού, είναι τρομερές δοκιμασίες. Αλλά και μετά από αυτό, ο Αντρέι βρίσκει τη δύναμη στον εαυτό του να κάνει ένα ευγενές βήμα - να δώσει τη ζεστασιά της καρδιάς του σε ένα μικρό άστεγο αγόρι. Ο Αντρέι είναι έτοιμος να εργαστεί για το καλό της Πατρίδας, έτοιμος να μεγαλώσει ένα υιοθετημένο παιδί. Αυτό φανερώνει και το πνευματικό μεγαλείο του πρωταγωνιστή της ιστορίας του Σολόχοφ «Η μοίρα του ανθρώπου».

    Στην ιστορία του M. A. Sholokhov "The Fate of a Man", στον αναγνώστη παρουσιάζεται όχι απλώς μια ιστορία, αλλά πραγματικά η μοίρα ενός ατόμου που ενσάρκωσε τα τυπικά χαρακτηριστικά του εθνικού ρωσικού χαρακτήρα. Ο Αντρέι Σοκόλοφ, ένας σεμνός εργάτης, πατέρας μιας οικογένειας, έζησε και ...

  1. Νέος!

    Ο Μεγάλος Πατριωτικός Πόλεμος πέρασε από τη μοίρα εκατομμυρίων Σοβιετικών ανθρώπων, αφήνοντας μια βαριά ανάμνηση του εαυτού του: πόνο, θυμό, βάσανα, φόβο. Πολλοί κατά τα χρόνια του πολέμου έχασαν τους πιο αγαπημένους και κοντινούς τους ανθρώπους, πολλοί βίωσαν σοβαρές κακουχίες. Επανεξέταση του στρατού...

  2. Η ομορφιά της ψυχής ενός σοβιετικού ατόμου αναφέρεται στην ιστορία του M. Sholokhov "SCH", στην οποία ο ήρωας κατάφερε να ανέβει πάνω από την προσωπική του τραγική μοίρακαι η ζωή, στο όνομα της ζωής για να νικήσει το θάνατο. Ο Αντρέι Σοκόλοφ μιλά για τη ζωή του, η οποία ήταν γεμάτη...

    Τα λεξικά ερμηνεύουν τη μοίρα με διαφορετικές έννοιες. Τα πιο συνηθισμένα είναι τα ακόλουθα: 1. Στη φιλοσοφία, η μυθολογία - ένας ακατανόητος προκαθορισμός γεγονότων και πράξεων. 2. Στην καθημερινή χρήση: μοίρα, μερίδιο, σύμπτωση, διαδρομή ζωής ....


Μπλουζα