राजनीतिक जीवन में नागरिकों की भागीदारी बढ़ाना। राजनीतिक जीवन में नागरिक भागीदारी

प्रत्येक नागरिक अपने देश में राजनीतिक प्रक्रिया को प्रभावित कर सकता है। इसके लिए लोकतंत्र की संस्कृति और व्यक्ति की राजनीतिक चेतना जैसे कारकों की आवश्यकता होती है।

राजनीतिक जीवन में नागरिकों की भागीदारी

इसमें नागरिकों की सीधी भागीदारी है राजनीतिक जीवनराज्य है महत्वपूर्ण आधारराजनीतिक प्रक्रियाओं का गठन.

अक्सर, नागरिक राजनीतिक जीवन अस्थिर होता है, विभिन्न अवधियों में इसकी अलग-अलग गतिशीलता होती है। यह इस तथ्य के कारण है कि जनसंख्या के विभिन्न वर्ग इसमें भाग लेते हैं।

इस तरह का सामाजिक भेदभाव विभिन्न सामाजिक-राजनीतिक ताकतों, विशेष रूप से राजनीतिक दलों और संगठनों की गतिविधियों को जन्म देता है।

राजनीतिक प्रक्रिया

राजनीतिक प्रक्रिया राजनीतिक राज्यों और घटनाओं की एक प्रणाली है, जिसमें परिवर्तन राजनीतिक जीवन के व्यक्तिगत विषयों की गतिविधि और बातचीत के कारण होते हैं।

एक ज्वलंत उदाहरण राजनीतिक दलों और नेताओं का परिवर्तन है जो बारी-बारी से सत्ता में आते हैं। कार्रवाई के पैमाने के अनुसार, राजनीतिक प्रक्रियाओं को दो मुख्य प्रकारों में विभाजित किया जाता है: विदेश नीति और घरेलू नीति।

घरेलू राजनीतिकप्रक्रियाएँ राष्ट्रीय और क्षेत्रीय दोनों स्तरों पर हो सकती हैं।

राजनीतिक भागीदारी

राजनीतिक भागीदारी एक नागरिक के कार्य हैं, जिसका मुख्य उद्देश्य सरकारी निर्णयों के कार्यान्वयन और अपनाने के साथ-साथ प्रतिनिधियों की पसंद को प्रभावित करने का अवसर प्राप्त करना है। राज्य संस्थानअधिकारी। यह अवधारणा राजनीतिक प्रक्रिया में नागरिकों की भागीदारी की डिग्री को दर्शाती है।

कानून के शासन में राजनीतिक भागीदारीयह एक नागरिक के सरकारी निकायों में चुनाव करने और चुने जाने के अधिकार, उसमें शामिल होने के अधिकार का प्रतिनिधित्व करता है सार्वजनिक संगठन, प्रदर्शनों और रैलियों का अधिकार, सार्वजनिक सेवाओं और अधिकारियों तक पहुंचने का अधिकार, राज्य निकायों में स्वतंत्र रूप से आवेदन करने का अधिकार।

राजनीतिक संस्कृति

राजनीतिक संस्कृति एक अवधारणा है जिसमें तीन घटक होते हैं: बहुमुखी राजनीतिक दृष्टिकोणनागरिक, लोकतांत्रिक समाज के आध्यात्मिक मूल्यों की ओर उन्मुखीकरण, समाज द्वारा राजनीतिक प्रभाव के अधिकार का अधिकार।

राजनीतिक ज्ञान राजनीतिक विचारधाराओं, राज्य के रूपों, सत्ता के संस्थानों के साथ-साथ उनके कार्यों को लागू करने के तरीकों के बारे में ज्ञान की एक प्रणाली है। राजनीतिक संस्कृति निश्चित राजनीतिक ज्ञान के बिना अस्तित्व में नहीं रह सकती।

राजनीतिक ज्ञान कानूनी संस्कृति के अगले चरण को जन्म देता है - आध्यात्मिक अभिविन्याससमाज। समाज का प्रत्येक सदस्य यह निर्णय लेता है कि किस प्रकार की सरकार या राजनीतिक विचारधारा उसके विश्वदृष्टिकोण के अनुकूल है।

एक नागरिक जिसके पास राजनीतिक ज्ञान पर आधारित आध्यात्मिक अभिविन्यास है, वह सक्रिय रूप से और स्वतंत्र रूप से राजनीतिक प्रक्रिया में भाग ले सकता है।

नागरिक किसी दिए गए राज्य की स्थायी आबादी से संबंधित एक व्यक्ति है, जो इसकी सुरक्षा का आनंद ले रहा है और अधिकारों और दायित्वों के एक समूह से संपन्न है।

नागरिक और राज्य के बीच स्थापित होते हैं नागरिक संबंधऔर मैंकिसी नागरिक की कानूनी क्षमता और क्षमता के आधार पर

- कानूनी हैसियत- नागरिक अधिकार रखने और कुछ जिम्मेदारियाँ वहन करने की क्षमता।

- कानूनी हैसियत- प्राप्त करने और कार्यान्वित करने की क्षमता नागरिक आधिकार. 18 वर्ष की आयु तक व्यक्ति की कानूनी क्षमता अधूरी (आंशिक) होती है। 18 वर्ष की आयु से कानूनी क्षमता का पूर्ण एहसास होता है।

प्रत्येक नागरिक के पास है अधिकार:

राजनीतिक,

सिविल,

सामाजिक,

आर्थिक

सांस्कृतिक.

राज्य व्यक्ति के अधिकारों और स्वतंत्रता के पालन की गारंटी देता है, उनके वास्तविक कार्यान्वयन के लिए परिस्थितियाँ बनाता है।

अधिकारों के साथ-साथ प्रत्येक नागरिक के अपने भी होते हैं जिम्मेदारियां

उसे जरूर:

राज्य द्वारा स्थापित कानूनों और विनियमों का अनुपालन करने के लिए,

कानून और कानूनों के विषयों के हितों का उल्लंघन न करें,

अन्य लोगों के स्वास्थ्य, पर्यावरण को नुकसान न पहुँचाएँ,

समाज और राज्य के लिए खड़े हों

इसकी बारी में, राज्य करता हैराज्य के क्षेत्र और उसकी सीमाओं से परे नागरिकों के अधिकारों और स्वतंत्रता की रक्षा के लिए, अपने निकायों और अधिकारियों के व्यक्ति में नागरिक के प्रति जिम्मेदार होना।

राजनीति में व्यक्तिगत भागीदारी के प्रकार:

- पूरी तरह से बेहोश- जैसे. भीड़ में मानवीय व्यवहार;

- अर्धमूर्च्छित- राजनीतिक अनुरूपता - बिना किसी शर्त के अपनी भूमिका का अर्थ समझना

अपने सामाजिक परिवेश की आवश्यकताओं के प्रति समर्पण, यहां तक ​​कि इससे असहमति के मामलों में भी;

- जागरूक भागीदारी- किसी की भूमिका और उसकी स्थिति को उसके अनुसार बदलने की क्षमता

चेतना और इच्छा.

राजनीति में भागीदारी के उद्देश्य एवं कारक:

अन्य नागरिकों के हितों की रक्षा करने की इच्छा;

सभी के लिए न्याय सुनिश्चित करना;

राज्य और समाज की समस्याओं को सुलझाने में योगदान दें;

स्वार्थी लक्ष्य (व्यक्तिगत: प्रतिष्ठा, करियर, आदि);

अचेतन उद्देश्य.

राजनीति में निष्क्रियता या गैर-भागीदारी के कारण:

पारिश्रमिक का अभाव (कोई लाभ नहीं, कोई लागत वसूली नहीं, आदि);

कमजोर सैद्धांतिक प्रशिक्षण (कानून, राज्य के सिद्धांत और कानून के ज्ञान की कमी);

आम राय: "मैदान में कोई योद्धा नहीं है", "मैं क्या कर सकता हूँ?" और इसी तरह।;

स्तर को प्रभावित करने वाले कारक राजनीतिक गतिविधि :

देश की अर्थव्यवस्था की स्थिति (आर्थिक सुधार से राजनीतिक गतिविधि में गिरावट आती है);

प्रकार राजनीतिक शासनदेश में;

देश में विद्यमान विचारधारा;

समाज और स्वयं व्यक्ति की संस्कृति का स्तर;

किसी व्यक्ति के व्यक्तिगत विचार, विश्वास और मूल्य; कानून "नागरिकता पर रूसी संघ" (निकालना)

№3

टिकट नंबर 12

1. समाज का सामाजिक क्षेत्र। सामाजिक राजनीति.

सामाजिक क्षेत्र - सामाजिक संबंध का सेट, सामाजिक संपर्कऔर लोगों के बीच सामाजिक संबंध।

सामाजिक संबंध- तथ्य जो कुछ शर्तों के तहत संयुक्त गतिविधियों को निर्धारित करते हैं।

सामाजिक संपर्क- संचार की प्रक्रिया में लोगों की बातचीत।

सामाजिक संबंध- लोगों, सामाजिक समूहों के बीच संचार स्थापित करना।

सामाजिक समूहसंख्या की दृष्टि से यह बड़ा और छोटा हो सकता है, रिश्तों की प्रकृति की दृष्टि से - प्राथमिक और माध्यमिक, संगठन की पद्धति की दृष्टि से - औपचारिक और अनौपचारिक, मूल्यों की संख्या की दृष्टि से - एकपक्षीय और बहुपक्षीय।

सामाजिक आदर्श- समाज में लोगों के बीच संबंधों को विनियमित करने के लिए सामान्य नियम। उनमें से हैं:

- प्रथाएँ(परंपराएँ, अनुष्ठान) - ऐतिहासिक पैटर्न और आचरण के नियम;

- कानूनी नियमों- राज्य द्वारा जारी कानूनों में निहित मानदंड, जो व्यवहार और दंड की सीमाओं का स्पष्ट रूप से वर्णन करते हैं;

- नैतिक मानकों- आध्यात्मिक और नैतिक मूल्य;

- राजनीतिक मानदंड- व्यक्ति और अधिकारियों के बीच, सामाजिक समूहों के बीच संबंधों को नियंत्रित करने वाले मानदंड;

- धार्मिक मानदंड- विश्वासियों और धार्मिक विश्वास की चेतना द्वारा समर्थित नैतिक मानदंड;

- सौंदर्य मानक- सुंदर और बदसूरत के बारे में विचार;

- शिष्टाचार के नियम- सही व्यवहार और संचार के पैटर्न;

सामाजिक राजनीति- यह समाज की सामाजिक-आर्थिक स्थितियों का राज्य द्वारा विनियमन और उसके सभी नागरिकों की भलाई के लिए चिंता है।

सामाजिक नीति के विषय:

राज्य

नागरिक समाज

सामाजिक नीति की मुख्य दिशाएँ:

सक्षम नागरिकों को काम करने या उद्यमशीलता गतिविधियों में संलग्न होने के अवसर प्रदान करना;

सामाजिक प्रदान करना आबादी के विकलांग, गरीब और बेरोजगार वर्गों के लिए गारंटी (राज्य पेंशन और सामाजिक लाभ)

राज्य। परिवार का समर्थन, मातृत्व, बचपन

लोगों की व्यावसायिक सुरक्षा और स्वास्थ्य

गारंटीशुदा न्यूनतम वेतन की स्थापना

देश में जनसांख्यिकीय स्थिति में सुधार

सामाजिक संरचना का विकास.

रूसी संघ का संविधान कहता है: "रूसी संघ एक सामाजिक राज्य है जिसकी नीति का उद्देश्य ऐसी स्थितियाँ बनाना है जो किसी व्यक्ति के सभ्य जीवन और मुक्त विकास को सुनिश्चित करती हैं।"

रूस में समाज सुधार कार्यक्रम.

मुख्य कार्यघोषित:

लोगों की वित्तीय स्थिति और जीवन स्थितियों में सुधार;

जनसंख्या का प्रभावी रोजगार सुनिश्चित करना;

श्रम, सामाजिक सुरक्षा, शिक्षा, स्वास्थ्य सुरक्षा, संस्कृति के क्षेत्र में नागरिकों के अधिकारों का कार्यान्वयन;

देश में जनसांख्यिकीय स्थिति में सुधार; - सामाजिक बुनियादी ढांचे का विकास.

कानून "राज्य सामाजिक सहायता पर" (उद्धरण)

इसके नागरिकों का जीवन काफी हद तक राज्य द्वारा अपनाई गई नीति पर निर्भर करता है, इसलिए वे इसमें भाग लेने, अपनी राय व्यक्त करने में रुचि रखते हैं। राजनीतिक जीवन में भाग लेने का अधिकार एक विकसित समाज की निशानी है जो यह सुनिश्चित करता है कि उसके सभी सदस्य स्वतंत्र रूप से अपने हितों को आगे बढ़ा सकें। आइए जानें कि इसमें क्या शामिल है और यह कैसे प्रकट होता है।

राजनीतिक जीवन में नागरिकों की भागीदारी के रूप

रूसी संघ का संविधान हमारे देश के सभी नागरिकों को राजनीतिक जीवन में भाग लेने का अधिकार प्रदान करता है। वे स्वतंत्र रूप से और अपने प्रतिनिधियों के माध्यम से ऐसा कर सकते हैं। आइए इन स्थितियों पर विचार करें।

• चुनाव और जनमत संग्रह

ये भागीदारी के रूप हैं, जब प्रत्येक व्यक्ति सीधे सार्वजनिक मामलों में भाग ले सकता है, उन मुद्दों के समाधान में योगदान दे सकता है जो पूरे देश के लिए महत्वपूर्ण हैं।

सभी वयस्क सक्षम नागरिक (अर्थात 18 वर्ष की आयु से) चुनाव और जनमत संग्रह में भाग ले सकते हैं। इसके लिए किसी भेदभाव की अनुमति नहीं है:

• जाति;
• राष्ट्रीयता;
• लिंग;
• आयु;
• समाज में स्थिति;
• शिक्षा।

मताधिकार न केवल सार्वभौमिक है, बल्कि समान और गुप्त भी है, अर्थात एक मतदाता केवल एक ही वोट डाल सकता है, और यह अन्य लोगों से गुप्त रूप से कर सकता है।

• सार्वजनिक सेवा

केंद्रीय और स्थानीय सरकारों में पदों पर बैठे लोग सीधे सत्ता का प्रयोग कर सकते हैं, जिससे समाज के जीवन और कामकाज पर असर पड़ता है।

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• अपील

जो नागरिक अधिकारियों का ध्यान उन समस्याओं की ओर आकर्षित करना चाहते हैं जो उनसे संबंधित हैं, वे व्यक्तिगत रूप से या सामूहिक रूप से अधिकारियों के पास ऐसे बयानों के साथ आवेदन कर सकते हैं जिन पर वे एक निश्चित समय सीमा के भीतर विचार करने के लिए बाध्य हैं।

• राजनीतिक दल

बोलने की स्वतंत्रता नागरिकों को पार्टियाँ बनाने, कुछ मुद्दों और सामान्य तौर पर समाज की संरचना को हल करने के लिए अपने स्वयं के कार्यक्रम विकसित करने की अनुमति देती है। यदि ऐसी पार्टियों को समाज, यानी आबादी के उन समूहों (उदाहरण के लिए, पेंशनभोगी, छात्र, आदि) का समर्थन मिलता है, तो वे चुनाव में भाग ले सकते हैं।

• रैलियों

सभा और रैलियों की स्वतंत्रता लोगों को बड़े पैमाने पर प्रदर्शन आयोजित करने की अनुमति देती है जो समाज के विरोध या किसी चीज़ के आह्वान को व्यक्त करते हैं। लेकिन यहां भी सीमाएं हैं. उदाहरण के लिए, चरमपंथी भाषण जो अत्यधिक अराजनीतिक हैं (अधिकारियों के खिलाफ) और जो सार्वजनिक व्यवस्था का उल्लंघन कर सकते हैं, निषिद्ध हैं।

हमने क्या सीखा?

राजनीतिक जीवन में नागरिकों की भागीदारी आवश्यक है ताकि प्रत्येक व्यक्ति अपनी राय व्यक्त कर सके, राज्य का ध्यान अपनी ओर अधिक से अधिक आकर्षित कर सके वास्तविक समस्याएँसरकारी निर्णय लेने की प्रक्रिया को प्रभावित करना। इसे विभिन्न रूपों में लागू किया जा सकता है। उदाहरण के लिए, नागरिक चुनाव, जनमत संग्रह, रैलियों में भाग ले सकते हैं, अधिकारियों के पास आवेदन कर सकते हैं। वे अपने प्रतिनिधियों अर्थात् राजनीतिक दलों के माध्यम से भी सरकार को प्रभावित कर सकते हैं।

सबसे अधिक संभावना है, हर कोई पहले ही समझ चुका है कि दुनिया "वैश्विक अशांति" के क्षेत्र में फिसल रही है। यह वह समय है जब देशों और संपूर्ण मानवता का भविष्य निर्धारित नहीं होता है, और इसलिए यह प्रत्येक की स्थिति पर निर्भर करता है खास व्यक्ति. लोग अपनी राय कैसे व्यक्त कर सकते हैं? यहीं पर यह याद रखना चाहिए कि यह केवल एक नागरिक की भागीदारी के माध्यम से किया जाता है, हमारे देश में और अन्य राज्यों में हर किसी के पास आवश्यक न्यूनतम जानकारी नहीं है यह मुद्दा. जब सब कुछ स्थिर है तो हमें ऐसे अमूर्त विषयों में विशेष रुचि नहीं है। और जैसे-जैसे संकट क्षितिज पर मंडराता है, हम अनुमान में खो जाते हैं, यह पता लगाने की कोशिश करते हैं कि हम इसे कैसे प्रभावित कर सकते हैं। क्या यह सिर्फ शासकों पर भरोसा करना है? या आप इसमें शामिल हो सकते हैं सामान्य कार्यइस पर काबू पाने के लिए? आइए अपने अधिकारों और जिम्मेदारियों पर एक नजर डालें।

क्या चर्चा होगी?

इसके शब्दार्थ भार को परिभाषित करते हुए "राजनीतिक जीवन में एक नागरिक की भागीदारी" अभिव्यक्ति पर विचार करने का प्रस्ताव है। इसकी दो परस्पर संबंधित अवधारणाएँ हैं। वे अलग-अलग मौजूद नहीं हो सकते हैं और वर्णित प्रक्रिया को व्यापक रूप से कवर नहीं कर सकते हैं। विशेष रूप से, हम दो शब्दों पर प्रकाश डालते हैं: "नागरिक" और "राजनीति"। पहला उस व्यक्ति का वर्णन करता है जिसके पास कुछ अधिकार हैं। दूसरा राज्य प्रशासन के क्षेत्र में उनके कार्यान्वयन की प्रक्रिया है। यह पता चला है कि हम एक ऐसी प्रणाली की खोज कर रहे हैं जो प्रत्येक व्यक्ति को अपने विश्वास के अनुसार अपने देश में घटनाओं को प्रभावित करने की अनुमति देती है। कहो यह असंभव है? हालाँकि, पहले कानूनों का अध्ययन करना चाहिए, उसके बाद ही निष्कर्ष निकालना चाहिए।

आपका वोट निर्णायक है

हम यह समझने की कोशिश करेंगे कि प्रत्येक व्यक्ति को समग्र स्थिति को प्रभावित करने की इजाजत देने वाला कानूनी लाभ कहां निर्धारित किया गया है। आइए इस तथ्य से शुरू करें कि राजनीतिक जीवन में एक नागरिक की भागीदारी एक "नौकरशाही" प्रक्रिया है। इसे किसी भी संविधान में अलमारियों पर रखा गया है। इसके अलावा, इस प्रक्रिया का विवरण देने वाले कई कानून और अन्य अधिनियम भी हैं। हां, आप स्वयं, सबसे अधिक संभावना है, पहले ही इसमें भाग ले चुके हैं, लेकिन आपने इसे राजनीतिक जीवन में एक नागरिक की भागीदारी के रूप में योग्य नहीं ठहराया है। यदि आप पहले ही वयस्कता की आयु तक पहुँच चुके हैं, तो आप मतदान करने गए (या ऐसा करने का अवसर मिला)। आपको सत्ता हासिल करने के इच्छुक विभिन्न दलों के बारे में जानकारी दी गई, समझाया गया, प्रश्न पूछने के लिए आमंत्रित किया गया, इत्यादि। हो सकता है कि आपने इन घटनाओं पर ध्यान न दिया हो, लेकिन एक नागरिक अपने राज्य के राजनीतिक जीवन में इसी रूप में (लेकिन केवल नहीं) भाग लेता है। चुनाव प्रणाली के माध्यम से देश की सरकार में भाग लेने का उसका अधिकार साकार हो जाता है।

आइए अभ्यास की ओर आगे बढ़ें

राजनीति में नागरिकों की भागीदारी जनमत संग्रह तक सीमित नहीं है। आख़िरकार, मतदान पहले से ही एक लंबी प्रक्रिया का परिणाम है। यह एक राजनीतिक संघर्ष से पहले है। अर्थात्, वे पार्टियाँ जो देश और समाज के विकास को निर्देशित करना चाहती हैं, अधिक से अधिक नागरिकों को अपनी ओर आकर्षित करने का प्रयास कर रही हैं। ऐसा करने के लिए, वे अपने विचार और लक्ष्य बताते हैं। वे इस कार्य में अधिक से अधिक नागरिकों को शामिल करने का प्रयास करते हैं ताकि वे अपनी राय की स्वतंत्रता के अधिकार का प्रयोग करें। इस समय, कोई भी व्यक्ति उस शक्ति को चुन सकता है जो उसकी अपनी स्थिति को पूरी तरह से प्रतिबिंबित करती हो। बेशक, कुछ लोग सोचते हैं कि अपने विश्वासों के लिए अकेले खड़ा होना बेहतर है। हालाँकि, एक लोकतांत्रिक समाज में, एक अधिक तर्कसंगत तंत्र तैयार किया गया है, जो लंबे समय से चले आ रहे सिद्धांत पर आधारित है: "एक साथ हम मजबूत हैं!" इसीलिए राजनीतिक दल बनते हैं। वे आबादी के कुछ समूहों और वर्गों की आकांक्षाओं और आशाओं के प्रवक्ता हैं।

राजनीतिक दलों के बारे में

अब हम सरकार में नागरिकों की भागीदारी के दूसरे पक्ष पर आते हैं। कोई भी ऐसी राजनीतिक शक्ति का सदस्य बन सकता है जो उनकी मान्यताओं से मेल खाती हो। और जब वह इक्कीस वर्ष का हो, तो किसी न किसी पद के लिए चुना जाना और यह राजनीतिक जीवन में भागीदारी का एक बिल्कुल अलग स्तर है। एक स्व-सरकारी निकाय में काम करना आपको निर्णय लेने को सीधे प्रभावित करने की अनुमति देता है। आखिर कानून तो उन्हीं में बनते हैं. यहां यह कहने लायक है कि किसी भी स्तर का डिप्टी "अपनी समझ के अनुसार" वोट नहीं देता है। वह अपने मतदाताओं की आवाज हैं।' इसका मतलब यह है कि मतदान करते समय वह बाद वाले के हितों से आगे बढ़ने के लिए बाध्य है। यह दूसरा स्तर है, इसलिए बोलने के लिए, नागरिकों की भागीदारी के लिए पहला - एक राजनीतिक ताकत की पसंद में भागीदारी, दूसरा - यह उसके हितों में कार्य करता है।

क्या सब कुछ इतना सरल है?

वास्तव में नहीं. सच तो यह है कि देश पर शासन करने की प्रक्रिया काफी जटिल है। बेशक, आप "तलवार से हैक" कर सकते हैं और लोगों के बीच सबसे लोकप्रिय विचारों की घोषणा कर सकते हैं। और जब उन्हें व्यवहार में लाने की बात आती है, तो प्रतिनिधियों और पार्टियों को हमेशा बाधाओं और बाधाओं का सामना करना पड़ता है। एक ओर, उनके पास एक विपक्ष है, एक राजनीतिक ताकत है जो आबादी के अन्य समूहों के हितों को व्यक्त करती है, कभी-कभी टकराव की प्रकृति की। उनके साथ बातचीत करना, आम सहमति बनाना जरूरी है। लेकिन वहाँ भी कानून है, अर्थात्, स्वीकृत "खेल के नियम"। आप उन पर छलांग नहीं लगा सकते. उदाहरण के लिए, कई लोग उपयोगिताओं के लिए उच्च टैरिफ से असंतुष्ट हैं। इन्हें कम करने के लिए कई कानूनों में बदलाव जरूरी है, जिनमें सबसे पहला होगा चालू वर्ष का बजट. और इसके अलावा, संघीय और स्थानीय चरित्र के अन्य कार्य भी हैं। काम कठिन और लंबा है.

क्या प्रतिनिधियों के पास जाना है?

निःसंदेह, सक्रिय व्यक्ति नागरिक स्थितिसमाज पर अधिक प्रभाव डालना चाहता है। कई लोग किसी न किसी निकाय के लिए चुने जाने की आकांक्षा रखते हैं। क्या ये जिम्मेदारी हर किसी की है? जिस व्यक्ति पर देश और संपूर्ण जनसंख्या का कल्याण निर्भर करता है उसके पास ज्ञान का विशाल भंडार होना चाहिए। उसे अनुभव, तथ्यों का विश्लेषण करने की क्षमता, जानकारी को गहराई से और बड़े पैमाने पर समझने की भी आवश्यकता है। बेशक, किसी से भी ऊपर विधायी अधिनियमबड़ी संख्या में विशेषज्ञ कार्यरत हैं। अंततः, जिसने वोट दिया वह इसके कार्यान्वयन के लिए जिम्मेदार है। इसलिए, यह आवश्यक है कि ये लोग व्यापक रूप से शिक्षित, बुद्धिमान, दूरदर्शी हों। तो यह पता चलता है कि एक नागरिक राजनीति में तब भाग लेता है जब वह ध्यान से देखता है कि वह किसे वोट देने जा रहा है।

शांतिपूर्ण सभाओं में भागीदारी

आधिकारिकता से निपटा। लेकिन राजनीतिक जीवन यहीं ख़त्म नहीं होता. आख़िरकार, चुनावों के अलावा, लोगों द्वारा अपनी राय व्यक्त करने के अन्य रूप भी होते हैं। इस प्रकार, संविधान शांतिपूर्ण सभा की स्वतंत्रता के अधिकार की गारंटी देता है। इसका मतलब यह है कि लोग सार्वजनिक स्थानों पर आयोजित रैलियों, प्रदर्शनों या अन्य कार्यों के माध्यम से अपनी राय व्यक्त कर सकते हैं। कार्यान्वयन यह अधिकारऐसे आयोजनों के आयोजन की पद्धति का वर्णन करने वाले अपने स्वयं के कानूनों द्वारा विनियमित। अर्थात् वे स्वतःस्फूर्त नहीं हो सकते। क्या आप स्मरणोत्सव मनाना चाहेंगे? प्रशासन में आपका स्वागत है इलाकाउद्देश्यों, आयोजकों और प्रतिभागियों की अनुमानित संख्या बताते हुए एक बयान के साथ। यह कोई भेदभाव नहीं है. स्थानीय अधिकारी नागरिकों के जीवन के लिए जिम्मेदार हैं। वह कार्रवाई के दौरान व्यवस्था की सुरक्षा सुनिश्चित करने के लिए बाध्य है। हालाँकि कुछ अपवाद भी हैं. एक व्यक्ति बिना मंजूरी के धरना दे सकता है।

जिम्मेदारी के बारे में

यह एक ओर सबसे महत्वपूर्ण है और दूसरी ओर सबसे कम लोकप्रिय है।

हमारे लोग दोष देने के लिए किसी को ढूंढना पसंद करते हैं। हालाँकि, राजनीति में एक नागरिक के पास न केवल अधिकार हैं, बल्कि कर्तव्य भी हैं। उसे अपने अधिकारों का प्रयोग सोच-समझकर और सावधानी से करना आवश्यक है। और फिर हम उसे वोट देते हैं जिसे वे "संकेत" देते हैं, और फिर हम देश में जो हो रहा है उससे अपना सिर पकड़ लेते हैं। और अक्सर, हम चुनाव या रैलियां छोड़ देते हैं। हर किसी के अपने-अपने मामले होते हैं, अपने-अपने नजरिए से ज्यादा महत्वपूर्ण होते हैं। जब हमें अधिकारियों से कुछ चाहिए होता है तो हमें याद आता है कि हम भी नागरिक हैं, सिर्फ इंसान नहीं। और यह भी - जब कीमतें बढ़ती हैं या हमारी आंखों के सामने कोई अन्य "परेशानी" विकसित होती है। लेकिन आख़िरकार, आपको इसी शक्ति के गठन को प्रभावित करने का अधिकार था! क्या उन्होंने इसका उपयोग किया? अब अपने आप से पूछें कि "गलत" लोग देश क्यों चलाते हैं।

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"बुद्धिमानों के विचार

"शिक्षा और जागरूकता का एक न्यूनतम स्तर है जिसके परे हर वोट अपना स्वयं का व्यंग्य बन जाता है।"
आई. ए. इलिन (1882-1954)। रूसी दार्शनिक

24. " राजनीतिक जीवन में नागरिक भागीदारी

क्या एक सामान्य नागरिक राजनीतिक प्रक्रिया को प्रभावित कर सकता है? लोकतंत्र की संस्कृति की आवश्यकता क्यों है? व्यक्ति के राजनीतिक आत्म-सुधार के तरीके क्या हैं?

राजनीतिक जीवन गतिशील एवं परिवर्तनशील है। इसमें लोगों, सामाजिक समूहों, शासक अभिजात वर्ग को उनकी आशाओं, अपेक्षाओं, संस्कृति और शिक्षा के स्तर के साथ शामिल किया गया है। यहां विभिन्न सामाजिक-राजनीतिक ताकतों के हित आपस में जुड़ते हैं और लड़ते हैं। राज्य सत्ता हासिल करने, बनाए रखने और उपयोग करने के मुद्दों पर राजनीतिक विषयों की बातचीत समाज में राजनीतिक प्रक्रियाओं को जन्म देती है।

राजनीतिक प्रक्रिया क्या है?

राजनीतिक प्रक्रिया का सार

उसी में सामान्य रूप से देखें राजनीतिक प्रक्रिया एक शृंखला है राजनीतिक घटनाएँऔर बताता है कि विशिष्ट नीतिगत विषयों की परस्पर क्रिया के परिणामस्वरूप परिवर्तन होता है। उदाहरण के लिए, राजनीतिक नेताओं और सरकारों को अन्य लोगों द्वारा प्रतिस्थापित किया जा रहा है। संसद की संरचना को अद्यतन किया जा रहा है, कुछ पार्टियाँ राजनीतिक परिदृश्य से गायब हो जाती हैं, अन्य दिखाई देती हैं। स्थिरता की स्थिति को समाज में बढ़ते तनाव से बदल दिया जाता है, नई परिस्थितियाँ उत्पन्न होती हैं, जिनमें से प्रत्येक अनोखी और अनोखी होती है।

हमारा जीवन मानो अलग-अलग राजनीतिक प्रक्रियाओं से बुना गया है: बड़ी और छोटी, यादृच्छिक और नियमित। राजनीतिक वैज्ञानिक इन्हें विभिन्न प्रकार से वर्गीकृत करते हैं। इसलिए, पैमाने की दृष्टि से, वे अलग दिखते हैं घरेलू राजनीतिक और विदेश नीति (अंतर्राष्ट्रीय) प्रक्रियाएँ। घरेलू राजनीतिक प्रक्रियाएँ राष्ट्रीय (राष्ट्रव्यापी), क्षेत्रीय, स्थानीय स्तर पर विकसित हो सकती हैं (उदाहरण के लिए, चुनावी प्रक्रिया); समाज के लिए इतना महत्वपूर्ण नहीं हो सकता (उदाहरण के लिए, एक अलग पार्टी का गठन), लेकिन इसमें परिवर्तन प्रतिबिंबित हो सकता है। समाज के लिए महत्व की दृष्टि से राजनीतिक प्रक्रियाओं को विभाजित किया गया है बुनियादी और निजी.

संपूर्ण राजनीतिक जीवन की गतिशीलता आमतौर पर बुनियादी राजनीतिक प्रक्रिया (उदाहरण के लिए, "समाज का लोकतंत्रीकरण") द्वारा निर्धारित होती है। यह राजनीतिक शक्ति के गठन और कार्यान्वयन के लिए एक तंत्र के रूप में संपूर्ण राजनीतिक व्यवस्था के संचालन की विशेषता बताता है। परिणामस्वरूप सभी क्षेत्रों में परिवर्तन देखने को मिल रहा है। सार्वजनिक जीवन. (उदाहरण दो।)

मूल प्रक्रिया निजी प्रक्रियाओं की सामग्री निर्धारित करती है: आर्थिक-राजनीतिक, राजनीतिक-कानूनी, सांस्कृतिक-राजनीतिक, आदि। निजी सांस्कृतिक-राजनीतिक प्रक्रियाओं में से एक का एक उदाहरण रूसी संघ में शिक्षा का आधुनिकीकरण है, जिसकी चर्चा पैराग्राफ "विज्ञान और शिक्षा", "राजनीतिक व्यवस्था" में की गई है। (याद रखें कि राजनीतिक व्यवस्था की बातचीत कैसे होती है और पर्यावरणइस प्रक्रिया के अंतर्गत. इसमें कौन से कदम शामिल थे?

आइए हम इस बात पर जोर दें कि निम्नलिखित चरण, या चरण, बुनियादी और निजी राजनीतिक प्रक्रियाओं दोनों के लिए विशिष्ट हैं:

ए) बिजली संरचनाओं के हितों (आवश्यकताओं) का प्रतिनिधित्व;
बी) निर्णय लेना;
ग) निर्णयों का कार्यान्वयन।

राजनीतिक प्रक्रिया का उद्देश्य हमेशा किसी राजनीतिक समस्या का समाधान करना होता है। इसके बारे मेंसमाज के लिए सबसे महत्वपूर्ण समस्याओं के बारे में, जिनके लिए अधिकारियों के हस्तक्षेप की आवश्यकता होती है। उदाहरण के लिए, कुछ छात्रों के शैक्षणिक प्रदर्शन में गिरावट व्यक्तिगत स्कूलों और परिवारों की एक निजी समस्या है। और पूरे देश में शिक्षा व्यवस्था की स्थिति एक राजनीतिक समस्या है। ये मुद्दे राजनीतिक एजेंडे में हैं. उनका समाधान एक वस्तु बन जाता है - राजनीतिक प्रक्रिया का लक्ष्य, जो कुछ निश्चित परिणामों (शिक्षा की गुणवत्ता में सुधार, नई प्रबंधन संरचनाओं का निर्माण और इसकी दक्षता में वृद्धि, आदि) की ओर ले जाता है। हालाँकि, राजनीतिक प्रक्रिया तभी हो सकती है जब प्रक्रिया में विशिष्ट विषय - भागीदार हों। इनमें आरंभकर्ता शामिल हैं, यानी, जो समस्या बताते हैं, और निष्पादक, यानी, जो इसका लगातार समाधान सुनिश्चित करने में सक्षम हैं।

एक लोकतांत्रिक समाज में राजनीतिक प्रक्रियाओं के आरंभकर्ता नागरिक, हित समूह, राजनीतिक दल और आंदोलन, पेशेवर और हैं रचनात्मक संघ, युवा, महिला और अन्य संगठन, जनसंचार माध्यम। (राजनीतिक भागीदारी के मुद्दे की जांच करते समय उनके कार्यों के सार और महत्व पर नीचे चर्चा की जाएगी।)

राजनीतिक समस्याओं का समाधान निष्पादकों का है - सबसे पहले, सत्ता संस्थानों और सत्ता में निहित अधिकारियों के साथ-साथ गैर-सरकारी संगठनों से इन उद्देश्यों के लिए नियुक्त लोगों का। (याद रखें कि शिक्षा के आधुनिकीकरण का मुद्दा किसने, कैसे और किस रूप में तय किया।)

राजनीतिक प्रक्रिया के निष्पादक साधन चुनते हैं। इसके कार्यान्वयन के लिए तरीके और संसाधन। संसाधन ज्ञान, विज्ञान, तकनीकी और वित्तीय साधन, जनमत आदि हो सकते हैं।

राजनीतिक प्रक्रिया का परिणाम (परिणाम) काफी हद तक आंतरिक और के संयोजन पर निर्भर करता है बाह्य कारक. संख्या को आंतरिक फ़ैक्टर्सउदाहरण के लिए, स्थिति का सही आकलन करने, पर्याप्त साधन और तरीके चुनने और कार्यान्वयन प्राप्त करने के लिए अधिकारियों की क्षमता और क्षमता को संदर्भित करता है लिए गए निर्णयकानून के शासन के अनुसार सख्ती से. उन लोगों की योग्यता और नागरिक जिम्मेदारी भी उतनी ही महत्वपूर्ण है जिनसे ये निर्णय लिए जाते हैं। राजनीतिक प्रक्रिया के सभी तत्वों, यानी विषयों, वस्तुओं (लक्ष्यों), साधन, तरीकों और निष्पादकों के संसाधनों की असंगतता, अप्रत्याशित परिणाम (पुनर्गठन की प्रक्रिया, सीएचजी का निर्माण, आदि) की ओर ले जाती है।

राजनीतिक प्रक्रियाओं के ढांचे के भीतर, समस्याओं को हल करते समय, सामाजिक समूहों के विभिन्न हित प्रतिच्छेद करते हैं, जो कभी-कभी असाध्य विरोधाभासों और संघर्षों का कारण बनते हैं। एक उदाहरण राज्य प्रणाली का परिवर्तन है, उदाहरण के लिए, रूस में संवैधानिक सुधार, जो राष्ट्रपति गणतंत्र के समर्थकों और उनके विरोधियों के बीच तीखे टकराव में हुआ। अन्य राजनीतिक समस्याओं को लेकर भी संघर्ष कम तीव्र नहीं है। (उदाहरण दो।)

सत्ता संबंधी निर्णयों को अपनाने के प्रचार के दृष्टिकोण से, खुली और छिपी (छाया) राजनीतिक प्रक्रियाओं को प्रतिष्ठित किया जाता है।

एक खुली राजनीतिक प्रक्रिया में, समूहों और नागरिकों के हितों को पार्टियों के कार्यक्रमों में, चुनावों में मतदान में, लेखांकन के माध्यम से प्रकट किया जाता है जनता की राय, राज्य के अधिकारियों से लोगों की सार्वजनिक अपीलों और मांगों के माध्यम से, इच्छुक पार्टियों के साथ सत्ता संरचनाओं का परामर्श और उनके साथ कई दस्तावेजों का संयुक्त विकास।

खुले के विपरीत, छिपी हुई (छाया) राजनीतिक प्रक्रिया की विशेषता सरकारी निर्णयों पर निकटता और नियंत्रण की कमी है। उन्हें माफिया निगमों और कुलों जैसे सार्वजनिक रूप से पंजीकृत नहीं, सार्वजनिक रूप से मान्यता प्राप्त (छाया) संरचनाओं के प्रभाव में अधिकारियों और अधिकारियों द्वारा स्वीकार किया जाता है।

एक लोकतांत्रिक समाज में, अधिकारियों को खुले तौर पर कार्य करने के लिए कहा जाता है। सामाजिक-राजनीतिक विरोधाभासों और संघर्षों को मुख्य रूप से अहिंसक तरीकों से हल करें। मुख्य एक समझौते की खोज और आम सहमति (लैटिन सर्वसम्मति से - सहमति) तक पहुंचने के आधार पर हितों का समन्वय है।

नतीजतन, वास्तव में लोकतांत्रिक प्रक्रियाएं पूरे समाज की आंखों के सामने और उसकी जागरूक सक्रिय राजनीतिक भागीदारी के साथ होने वाली खुली प्रक्रियाएं हैं।

राजनीतिक भागीदारी

राजनीतिक भागीदारी - ये राज्य के निर्णयों को अपनाने और कार्यान्वयन, सरकारी संस्थानों में प्रतिनिधियों की पसंद को प्रभावित करने के लिए एक नागरिक के कार्य हैं। यह अवधारणा राजनीतिक प्रक्रिया में इस समाज के सदस्यों की भागीदारी की विशेषता बताती है।

संभावित भागीदारी का दायरा राजनीतिक अधिकारों और स्वतंत्रता से निर्धारित होता है। एक लोकतांत्रिक समाज में, इनमें शामिल हैं: सार्वजनिक प्राधिकारियों को चुनने और चुने जाने का अधिकार, राज्य के मामलों के प्रबंधन में सीधे और उनके प्रतिनिधियों के माध्यम से भाग लेने का अधिकार; राजनीतिक दलों सहित सार्वजनिक संगठनों में एकजुट होने का अधिकार; रैलियाँ, प्रदर्शन, मार्च और धरना आयोजित करने का अधिकार; तक पहुंच का अधिकार सार्वजनिक सेवा; राज्य निकायों से अपील करने का अधिकार।

याद रखें कि अधिकारों के प्रयोग की सीमाएँ (उपाय) हैं और यह अन्य कानूनों द्वारा नियंत्रित होता है नियमों. इस प्रकार, सार्वजनिक सेवा तक पहुंच का अधिकार सार्वजनिक पदों के एक निश्चित रजिस्टर तक सीमित है। रैलियों, प्रदर्शनों के लिए इकट्ठा होने का अधिकार - एक संकेत है कि उन्हें अधिकारियों की पूर्व सूचना के बाद, बिना हथियारों के शांतिपूर्वक होना चाहिए। संवैधानिक व्यवस्था की नींव को जबरन बदलने, सामाजिक, नस्लीय, राष्ट्रीय, धार्मिक घृणा आदि भड़काने के उद्देश्य से राजनीतिक दलों के संगठन और गतिविधियाँ निषिद्ध हैं।

स्थापित नियामक प्रतिबंध, आवश्यकताएं और निषेध व्यक्ति, समाज और राज्य की सुरक्षा, नैतिकता और सार्वजनिक व्यवस्था की सुरक्षा के हितों में पेश किए जाते हैं।

राजनीतिक भागीदारी है अप्रत्यक्ष (प्रतिनिधि) और प्रत्यक्ष (प्रत्यक्ष) . अप्रत्यक्ष भागीदारी निर्वाचित प्रतिनिधियों के माध्यम से की जाती है। प्रत्यक्ष भागीदारी बिचौलियों के बिना सत्ता पर एक नागरिक का प्रभाव है। यह निम्नलिखित रूपों में प्रकट होता है:

राजनीतिक व्यवस्था से निकलने वाले आवेगों पर नागरिकों की प्रतिक्रिया (सकारात्मक या नकारात्मक);
- प्रतिनिधियों के चुनाव से संबंधित कार्यों में आवधिक भागीदारी, निर्णय लेने के लिए उन्हें अधिकार के हस्तांतरण के साथ;
- राजनीतिक दलों, सामाजिक-राजनीतिक संगठनों और आंदोलनों की गतिविधियों में नागरिकों की भागीदारी;
- अपीलों और पत्रों, बैठकों के माध्यम से राजनीतिक प्रक्रियाओं पर प्रभाव राजनेताओं;
- नागरिकों की सीधी कार्रवाई (रैली, धरना आदि में भागीदारी);
- राजनीतिक नेताओं की गतिविधि.

राजनीतिक गतिविधि के निर्दिष्ट रूप हो सकते हैं समूह, जन और व्यक्तिगत . इस प्रकार, औसत नागरिक जो राजनीति को प्रभावित करना चाहता है, आमतौर पर एक ऐसे समूह, पार्टी या आंदोलन में शामिल हो जाता है जिसकी राजनीतिक स्थिति मेल खाती है या उसके करीब है। उदाहरण के लिए, एक पार्टी सदस्य, अपने संगठन और चुनाव अभियानों के मामलों में सक्रिय होने पर, सत्ता पर निरंतर और सबसे प्रभावी प्रभाव डालता है। (समझाइए क्यों।)

अक्सर, नागरिक, समूह या समूह, राज्य के फैसले के अन्याय से नाराज होकर, इसमें संशोधन की मांग करते हैं। वे समाचार पत्रों और पत्रिकाओं के संपादकीय कार्यालयों में, रेडियो और टेलीविजन पर, संबंधित अधिकारियों को याचिकाओं, पत्रों और बयानों के साथ आवेदन करते हैं। समस्या सार्वजनिक प्रतिध्वनि प्राप्त करती है और अधिकारियों को, जैसा कि पहले ही उल्लेख किया गया है, अपना निर्णय बदलने या सही करने के लिए मजबूर करती है।

सामूहिक कार्रवाइयों में कम दक्षता नहीं हो सकती। उदाहरण के लिए, रूस में वेतन के देर से भुगतान, काम करने की बिगड़ती स्थिति या बढ़ती बेरोजगारी के खिलाफ शिक्षकों, डॉक्टरों, खनिकों की रैलियाँ हो रही हैं। राजनीतिक वैज्ञानिक इन्हें विरोध का रूप कहते हैं, क्योंकि ये समाज की मौजूदा स्थिति पर लोगों की नकारात्मक प्रतिक्रिया है।

राजनीतिक भागीदारी का सबसे विकसित और अत्यंत महत्वपूर्ण रूप लोकतांत्रिक चुनाव है। यह संविधान द्वारा गारंटीकृत न्यूनतम राजनीतिक गतिविधि है। चुनाव संस्था के ढांचे के भीतर, प्रत्येक पूर्ण नागरिक अपना व्यक्तिगत कार्य करता है, किसी भी पार्टी, किसी उम्मीदवार या राजनीतिक नेता के लिए मतदान करता है। अपने वोट को अन्य मतदाताओं के वोटों में जोड़कर, जिन्होंने समान विकल्प चुना है, वह सीधे तौर पर जन प्रतिनिधियों की संरचना और इसलिए राजनीतिक दिशा को प्रभावित करता है। इसलिए चुनाव में भाग लेना एक जिम्मेदारी भरा मामला है. यहां किसी को पहली छापों और भावनाओं के आगे नहीं झुकना चाहिए, क्योंकि लोकलुभावनवाद के प्रभाव में पड़ने का एक बड़ा खतरा है। लोकलुभावनवाद (लैटिन पॉपुलस से - लोग) एक गतिविधि है जिसका लक्ष्य निराधार वादों, लोकतांत्रिक नारों, प्रस्तावित उपायों की सादगी और स्पष्टता की अपील की कीमत पर जनता के बीच लोकप्रियता सुनिश्चित करना है। चुनावी वादों के लिए आलोचनात्मक दृष्टिकोण की आवश्यकता होती है।

चुनावों का जनमत संग्रह से गहरा संबंध है - विधायी या अन्य मुद्दों पर मतदान। इस प्रकार, रूसी संघ का संविधान एक राष्ट्रीय जनमत संग्रह में अपनाया गया था।

राजनीतिक भागीदारी स्थायी (किसी पार्टी में सदस्यता), आवधिक (चुनावों में भागीदारी), एकमुश्त (अधिकारियों से अपील) हो सकती है। फिर भी, जैसा कि हमें पता चला, हमेशा कुछ करने (स्थिति को बदलने, चुनने) के लिए निर्देशित किया जाता है नई रचनाविधायिका) या कुछ (लोगों की सामाजिक स्थितियों में गिरावट) को रोकें।

दुर्भाग्य से, प्रत्येक समाज में नागरिकों के कुछ समूह राजनीति में भाग लेने से कतराते हैं। उनमें से कई लोग मानते हैं कि वे राजनीतिक खेलों से बाहर हैं। व्यवहार में, ऐसी स्थिति, जिसे अनुपस्थिति कहा जाता है, एक निश्चित राजनीतिक रेखा को मजबूत करती है और राज्य को नुकसान पहुंचा सकती है। उदाहरण के लिए, चुनावों में गैर-उपस्थित होना उन्हें बाधित कर सकता है और इस तरह राजनीतिक व्यवस्था के सबसे महत्वपूर्ण हिस्सों को पंगु बना सकता है। चुनाव का बहिष्कार करने वाले नागरिक कभी-कभी विशेषकर राजनीतिक प्रक्रियाओं में शामिल हो जाते हैं संघर्ष की स्थितियाँजब उनके हित प्रभावित होते हैं. लेकिन राजनीतिक भागीदारी निराशाजनक हो सकती है, क्योंकि यह हमेशा प्रभावी नहीं होती है। यहां बहुत कुछ इस बात पर निर्भर करता है कि राजनीतिक कार्रवाई तर्कसंगत है या अतार्किक। लक्ष्यों और साधनों की समझ के साथ पहला सचेत और नियोजित कार्य है। दूसरा मुख्य रूप से लोगों की भावनात्मक स्थिति (चिड़चिड़ापन, उदासीनता, आदि), चल रही घटनाओं के प्रभाव से प्रेरित क्रियाएं हैं। इस संबंध में, राजनीतिक व्यवहार की मानकता, अर्थात् राजनीतिक नियमों और मानदंडों का पालन, का विशेष महत्व है। इसलिए, यहां तक ​​कि एक स्वीकृत और संगठित रैली के भी अप्रत्याशित परिणाम हो सकते हैं यदि उसके प्रतिभागी ज्यादातर अतार्किक तरीके से कार्य करते हैं और नियमों के अनुसार नहीं (गुंडागर्दी की हरकतों की अनुमति देते हैं, विरोधियों का अपमान करते हैं, अपवित्र करते हैं) राज्य चिह्न). व्यवहार के हिंसक, चरमपंथी रूप, जिसका एक प्रकार आतंकवाद है, बेहद खतरनाक हैं। (इसके लक्ष्य, सार और परिणाम क्या हैं? यदि कठिनाइयाँ हैं, तो कार्य 3 देखें।)

हम इस बात पर जोर देते हैं कि हिंसा और शत्रुता केवल हिंसा और शत्रुता को ही जन्म देती है। इसका विकल्प नागरिक सहमति है. में हाल तकलोगों के बीच राजनीतिक संचार के नए तंत्र बन रहे हैं: राजनीतिक मानदंडों के पालन पर सार्वजनिक नियंत्रण, राजनीतिक कार्यों के परिणामों की भविष्यवाणी और राजनीतिक ताकतों का रचनात्मक संवाद। इसके लिए राजनीतिक प्रक्रिया में भाग लेने वालों से एक नई लोकतांत्रिक राजनीतिक संस्कृति की आवश्यकता है।

राजनीतिक संस्कृति

राजनीतिक संस्कृति व्यक्तित्व का तात्पर्य है: सबसे पहले, बहुमुखी राजनीतिक ज्ञान; दूसरे, एक लोकतांत्रिक समाज में जीवन के मूल्यों और नियमों के प्रति अभिविन्यास; तीसरा, इन नियमों की महारत (व्यावहारिक राजनीतिक कार्रवाई के तरीके - व्यवहार के मॉडल)। कुल मिलाकर, वे एक लोकतांत्रिक राजनीतिक संस्कृति की विशेषता दर्शाते हैं। आइए इसके प्रत्येक घटक पर एक नज़र डालें।

राजनीतिक ज्ञान एक व्यक्ति का राजनीति का ज्ञान है, राजनीतिक प्रणाली, विभिन्न राजनीतिक विचारधाराओं के साथ-साथ उन संस्थाओं और प्रक्रियाओं के बारे में जो राजनीतिक प्रक्रिया में नागरिकों की भागीदारी सुनिश्चित करती हैं। राजनीतिक ज्ञान में वैज्ञानिक और रोजमर्रा दोनों तरह के विचार शामिल हो सकते हैं। रोज़मर्रा के विचारों में, राजनीतिक घटनाओं को अक्सर विकृत किया जाता है, सर्वसम्मति की व्याख्या सुलह के रूप में की जाती है, और लोकतंत्र की अंतहीन संभावनाएआप जो चाहे करें। वैज्ञानिक ज्ञान राजनीति विज्ञान की बुनियादी बातों में महारत हासिल करने का परिणाम है और इसे राजनीतिक वास्तविकता को पर्याप्त रूप से प्रतिबिंबित करने के लिए डिज़ाइन किया गया है।

एक व्यक्ति जिसके पास वैज्ञानिक ज्ञान है, वह राजनीतिक जानकारी को स्वतंत्र रूप से नेविगेट और मूल्यांकन करने में सक्षम है, अपनी राजनीतिक चेतना में हेरफेर करने के प्रयासों का विरोध करता है, जो दुर्भाग्य से, राजनीति में असामान्य नहीं है।

राजनीतिक मूल्य अभिविन्यास - ये उचित या वांछित सामाजिक व्यवस्था के आदर्शों और मूल्यों के बारे में एक व्यक्ति के विचार हैं। वे राजनीति के बारे में ज्ञान, राजनीतिक घटनाओं के प्रति व्यक्तिगत भावनात्मक दृष्टिकोण और उनके आकलन के प्रभाव में बनते हैं।

जैसा कि राजनीतिक वैज्ञानिक ध्यान देते हैं, कई रूसियों के पास अभी तक रूसी संघ के संविधान में स्थापित देश में लोकतांत्रिक मूल्यों की स्थापना के प्रति एक मजबूत और जागरूक अभिविन्यास नहीं है। (उन्हें सूचीबद्ध करें।) कमजोरी राजनीतिक पदनागरिक उन कारणों में से एक हैं जो समाज में सद्भाव हासिल करना मुश्किल बनाते हैं, राष्ट्रवादी और अन्य कट्टरपंथी राजनीतिक आंदोलनों के उद्भव में योगदान करते हैं। और इसके विपरीत, लोकतांत्रिक आदर्शों और मूल्यों का पालन व्यक्ति को उद्देश्यपूर्ण, अक्सर रचनात्मक कार्यों के लिए प्रोत्साहित करता है।

व्यावहारिक राजनीतिक कार्रवाई के तरीके राजनीतिक व्यवहार के मॉडल और नियम हैं जो यह निर्धारित करते हैं कि कोई कैसे कार्य कर सकता है और उसे कैसे कार्य करना चाहिए। कई वैज्ञानिक उन्हें राजनीतिक व्यवहार के मॉडल कहते हैं, क्योंकि किसी नागरिक की किसी भी प्रकार की राजनीतिक भागीदारी में एक नहीं, बल्कि कई राजनीतिक नियमों का पालन शामिल होता है। उदाहरण के लिए, चुनावों में भागीदारी में चुनाव कार्यक्रमों की कुछ आवश्यकताओं और सत्ता के दावेदारों के व्यक्तिगत गुणों के दृष्टिकोण से विश्लेषण और मूल्यांकन शामिल होता है। नियामक आवश्यकताओं (नियमों) के अनुरूप मतदाता के कार्यों की समग्रता ही उसके राजनीतिक व्यवहार का मॉडल (नमूना) होगी।

राजनीतिक चेतना राजनीतिक व्यवहार को पूर्व निर्धारित करती है, जो बदले में राजनीतिक चेतना को सक्रिय रूप से प्रभावित करती है।

हम इस बात पर जोर देते हैं कि लोकतांत्रिक राजनीतिक संस्कृतियह राजनीतिक व्यवहार में वास्तविकता में प्रकट होता है, शब्दों में नहीं।

लोकतांत्रिक संस्कृति की आवश्यक विशेषताओं को राजनीतिक वैज्ञानिकों द्वारा सामाजिक और सांस्कृतिक मूल्यों के रूप में वर्गीकृत किया गया है। उनका सफल कार्यान्वयन काफी हद तक राजनीति में प्रतिभागियों के बीच आलोचनात्मकता, पहल और रचनात्मकता, मानवतावाद, शांति, सहिष्णुता (अन्य लोगों की राय के लिए सम्मान), उनकी राजनीतिक पसंद के लिए नागरिक जिम्मेदारी और इसे लागू करने के तरीकों जैसे व्यक्तिगत गुणों की उपस्थिति पर निर्भर करता है।

इस प्रकार, लोकतांत्रिक प्रकार की राजनीतिक संस्कृति का उच्चारण होता है मानवतावादी अभिविन्यासऔर इसका विश्वव्यापी महत्व है। यह दुनिया के कई देशों के राजनीतिक अनुभव का सर्वोत्तम उदाहरण प्रस्तुत करता है।

व्यावहारिक निष्कर्ष

1 इस या उस राजनीतिक प्रक्रिया को समझने के लिए, यह पता लगाना आवश्यक है कि वास्तव में इसके आरंभकर्ता के रूप में कौन कार्य करता है, किसके हित में इसे चलाया जाता है, कौन और कैसे इसके निरंतर विकास को सुनिश्चित करने में सक्षम है। चूंकि वास्तविक प्रक्रिया हमेशा विभिन्न राजनीतिक ताकतों से प्रभावित होती है, इसलिए उनके संरेखण का मूल्यांकन करना उचित है। दूसरे शब्दों में, यह निर्धारित करना आवश्यक है कि कौन सी परत, सामाजिक समूहघटनाओं के केंद्र में खड़े हों, उन पर हावी हों। इससे हमें चल रहे परिवर्तनों की प्रकृति और दिशा के बारे में निष्कर्ष निकालने में मदद मिलेगी।

2 राजनीतिक प्रक्रिया के बारे में स्व-प्राप्त जानकारी आपको सक्षम और सचेत रूप से इसमें शामिल होने की अनुमति देगी: राजनीतिक भागीदारी के पर्याप्त रूपों का चयन करें, अपने राजनीतिक कार्यों के लक्ष्यों और साधनों को समझें।

3 राजनीतिक कार्रवाइयां अत्यधिक भावुकता के बिना, स्थापित मानदंडों और नियमों के अनुसार की जानी चाहिए।

4 उपरोक्त सलाह के लगातार कार्यान्वयन से लोकतांत्रिक राजनीतिक संस्कृति के विकास में योगदान मिलेगा।

दस्तावेज़

सोशल डेमोक्रेटिक पार्टी के अध्यक्ष, जर्मनी के संघीय गणराज्य के पूर्व संघीय चांसलर, डब्ल्यू ब्रांट के "संस्मरण" से।

पंद्रह साल की उम्र में... मैंने ल्यूबेक अखबार वोक्सबोटन में भाषण देते हुए घोषणा की थी कि युवा समाजवादियों के रूप में हमें राजनीतिक संघर्ष के लिए तैयार रहना चाहिए, हमें लगातार खुद पर काम करना चाहिए, खुद को बेहतर बनाना चाहिए, और केवल नृत्य, खेल और गाने के साथ अपना समय बर्बाद नहीं करना चाहिए। जहां नागरिक साहस के लिए कोई जगह नहीं है, वहां स्वतंत्रता अल्पकालिक है। और जहां सही समय पर स्वतंत्रता की रक्षा नहीं की जाती है, वहां इसे भारी बलिदानों की कीमत पर ही वापस किया जा सकता है। ये हमारी सदी का सबक है.

जब 1987 की गर्मियों की शुरुआत में मैंने पार्टी अध्यक्ष पद से इस्तीफा दे दिया, तो मैंने खुद से पूछा: शांति के अलावा, आपके लिए सबसे महत्वपूर्ण क्या है? और उसने उत्तर दिया: स्वतंत्रता. मैंने इसे अंतरात्मा और विचार की स्वतंत्रता, अभाव और भय से मुक्ति के रूप में परिभाषित किया।

दस्तावेज़ के लिए प्रश्न और कार्य

1. आप लेखक के इस विचार को कैसे समझते हैं: "जहाँ नागरिक साहस के लिए कोई जगह नहीं है, वहाँ स्वतंत्रता अल्पकालिक है"? क्या यह विचार आज भी प्रासंगिक है? आपने जवाब का औचित्य साबित करें।
2. डब्ल्यू ब्रांट के अनुसार, युवा समाजवादियों को पार्टी की गतिविधियों में सक्रिय भागीदारी के लिए तैयार करने का सार और उद्देश्य क्या था?
3. क्या, आपकी राय में, आधुनिक रूसी युवाओं को, राजनीतिक जीवन में प्रवेश करते हुए, राजनीतिक संघर्ष के लिए तैयार रहना चाहिए? उत्तर स्पष्ट करें.

स्व-जाँच प्रश्न

1 राजनीतिक प्रक्रिया क्या है?
2. आप किस प्रकार की राजनीतिक प्रक्रियाओं को जानते हैं?
3. राजनीतिक प्रक्रिया की संरचना और चरण क्या हैं?
4. राजनीतिक भागीदारी का सार क्या है?
5. क्या हैं संभावित रूपनागरिकों की राजनीतिक गतिविधि?
6. राजनीतिक भागीदारी हमेशा प्रभावी क्यों नहीं होती?
7. राजनीतिक संस्कृति क्या है?

कार्य

1. कुछ राजनीतिक वैज्ञानिक राजनीतिक प्रक्रिया की तुलना दो-मुंह वाले जानूस से करते हैं - दरवाजे, प्रवेश और निकास के रोमन देवता, हर शुरुआत, जिसका एक चेहरा अतीत की ओर मुड़ जाता है, दूसरा भविष्य की ओर। आप इस तुलना को कैसे समझते हैं? विशिष्ट उदाहरणों पर इसका सार प्रकट करें।