अलेक्जेंडर पुश्किन - सबसे ईमानदार नियमों के मेरे चाचा: छंद। सबसे ईमानदार नियमों के मेरे चाचा

हैलो दोस्त।
हम एक साथ "यूजीन वनगिन" पढ़ना जारी रखेंगे। पिछली बार हम यहाँ रुके थे:

कोई उच्च जुनून नहीं
जीवन की आवाज़ के लिए नहीं बख्शते,
वह कोरिया से आयंबिक नहीं कर सका,
कोई फर्क नहीं पड़ता कि हम कैसे लड़े, भेद करने के लिए।
ब्रैनिल होमर, थियोक्रिटस;
लेकिन एडम स्मिथ को पढ़िए
और एक गहरी अर्थव्यवस्था थी,
यानी वह न्याय करने में सक्षम था
राज्य कैसे समृद्ध होता है?
और क्या रहता है, और क्यों
उसे सोने की जरूरत नहीं है
जब एक साधारण उत्पाद है।
पिता उसे समझ नहीं पाए
और जमीन को गिरवी रख दिया।

तथ्य यह है कि यूजीन आयंबिक को कोरिया से अलग नहीं कर सकता है, यह बताता है कि उसकी शिक्षा में अंतराल थे, और सबसे महत्वपूर्ण बात यह है कि वह वर्चस्व के लिए विदेशी था, और इससे जुड़ी हर चीज। आयंबिक और ट्रोची दोनों काव्यात्मक आकार हैं। यम - सबसे सरल आकार, जो व्यापक रूप से और व्यापक रूप से उपयोग किया जाता है। यह एक दो-शब्दांश काव्यात्मक पैर है जिसमें दूसरे शब्दांश पर जोर दिया गया है। यहाँ आयंबिक पेंटामीटर का एक उदाहरण दिया गया है:
तुम एक भेड़िया हो! मुझे तुमसे नफरत है!
आप मुझे Ptiburdukov के लिए छोड़ रहे हैं!
कोरिया में तनाव पहले शब्दांश पर होता है। उदाहरण:
आसमान में बादल पिघल रहे हैं
और, गर्मी में दीप्तिमान,
चिंगारी में नदी लुढ़कती है
स्टील के दर्पण की तरह

मीट्रिक फीट

होमर कौन है, मुझे लगता है, यह समझाने की आवश्यकता नहीं है (उनका उपनाम सिम्पसन नहीं है - मैं तुरंत कहता हूं), लेकिन कुछ थियोक्रिटस से परिचित हैं, मुझे लगता है। साथ ही एक ग्रीक, एक कवि भी जो अपने मुहावरों के लिए प्रसिद्ध हुआ। मैंने उनके बारे में तब जाना जब मैं कोस के खूबसूरत ग्रीक द्वीप पर था, जहां इस कवि ने एसक्लपियस के मंदिर में काम किया था। और आप जानते हैं, इसमें शामिल हो गए। जगह वहीं है...

कोस पर थियोक्रिटोस

एडम स्मिथ वास्तव में आधुनिक आर्थिक सिद्धांत के भविष्यवक्ता और प्रेरित हैं। यदि आपके पास विश्वविद्यालय में अर्थशास्त्र था, तो आप इस स्कॉट के कार्यों को पढ़ते हैं। ठीक है, कम से कम काम "ऑन द वेल्थ ऑफ नेशंस", जो उन दिनों बेहद लोकप्रिय था। यूजीन, इसे पढ़ें (और स्वाभाविक रूप से फ्रेंच में, क्योंकि अंग्रेजी सम्मान में नहीं थी) - और खुद को एक प्रमुख विशेषज्ञ मानने लगे और अपने पिता को पढ़ाने लगे।

एडम स्मिथ

वैसे, जाहिरा तौर पर, पुश्किन ने जानबूझकर इस पुस्तक का शीर्षक खेला "यह न्याय कर सकता है कि राज्य कैसे समृद्ध हो रहा है।" एक साधारण उत्पाद भूमि है, और ये उस समय के फ्रांसीसी अर्थशास्त्रियों के सिद्धांत हैं। यहाँ पुश्किन स्पष्ट रूप से हमें एक तरह का दिखाता है एक अधिक विद्वान पुत्र और अधिक "पितृसत्तात्मक पिता" के बीच संघर्ष का। लेकिन वास्तव में, कोई संघर्ष नहीं है, क्योंकि लेखक विडंबनापूर्ण है, यूजीन को एक "गहरा" विशेषज्ञ कह रहा है। अर्थशास्त्र उनके पिता को बर्बादी से बचाने में मदद करता है?नहीं, बेशक, केवल सिद्धांत में।
लेकिन आज के लिए अंतिम भाग उद्धृत करते हैं।

सब कुछ जो यूजीन जानता था,
मेरे पास समय की कमी है;
लेकिन वह एक सच्चे प्रतिभाशाली व्यक्ति थे,
वह सभी विज्ञानों से अधिक दृढ़ता से क्या जानता था,
उसके लिए क्या पागलपन था
और श्रम, और आटा, और आनन्द,
पूरा दिन क्या लगा
उनकी उदासी आलस्य, -
कोमल जुनून का एक विज्ञान था,
जो नाज़ोन ने गाया,
वह पीड़ित क्यों बने
आपकी उम्र शानदार और विद्रोही है
मोल्दोवा में, स्टेप्स के जंगल में,
इटली से बहुत दूर।

ओविड।

सामान्य तौर पर, वनगिन न केवल एक sybarite और एक आलसी सफेद हाथ था, बल्कि एक कपटी देशद्रोही भी था। जिसे हम बाद में देखेंगे। न केवल एक शौकिया, बल्कि एक वास्तविक समर्थक भी :-)
हर कोई नहीं जानता कि नैसन कौन है, लेकिन उन्होंने कम से कम एक बार ओविड नाम जरूर सुना होगा। यह वही व्यक्ति है। पूरा नामपब्लियस ओविड नासो। एक प्राचीन रोमन कवि और बुद्धि, सबसे प्रसिद्ध और लोकप्रिय में से एक, जो पहली शताब्दी ईस्वी के अंत में रहते थे। यदि आपने उनके कायापलट को नहीं पढ़ा है, तो मैं इसकी अत्यधिक अनुशंसा करता हूं। और दिलचस्प, और उन्होंने लेखकों के एक समूह के लिए एक रोल मॉडल के रूप में काम किया। वही पुश्किन, जहाँ तक मुझे पता है, ओविड को बहुत प्यार और सराहना करता था। उन्होंने कोमल जुनून के विज्ञान को गाया, सबसे अधिक संभावना है, उनके अन्य प्रसिद्ध में प्रमुख कार्य"प्रेम का विज्ञान"। या शायद प्रेम शोक में।

मैंने इसे "एम्बर स्काज़" पब्लिशिंग हाउस, कैलिनिनग्राद, 2002 की पुस्तक में "द साइंस ऑफ़ लव" पढ़ते हुए खोजा।

सम्राट ऑगस्टस के तहत, कौन जाने क्यों, एक बेहद लोकप्रिय कवि को टोमी (अब कॉन्स्टेंटा) शहर में काला सागर क्षेत्र में निर्वासित कर दिया गया था। मजा है। यह मोल्दोवा नहीं है, लेकिन डोब्रुजा है, और इसके अलावा, यह शहर समुद्र के किनारे है, न कि कदमों में। पुश्किन, जो चिसीनाउ में निर्वासन में थे, यह बिल्कुल स्पष्ट रूप से जानते हैं। उसने जानबूझकर गलती क्यों की यह स्पष्ट नहीं है। हालाँकि, लिसेयुम में भूगोल में उनके ग्रेड को देखते हुए, शायद गलती बेहोश थी :-)

करने के लिए जारी…
दिन का समय अच्छा बीते

"मेरे चाचा के पास सबसे ईमानदार नियम हैं" ए एस पुष्किन।
1 छंद "यूजीन वनगिन" का विश्लेषण

दोबारा, "मनोरंजक / प्यार करने वाली दोस्ती का ध्यान रखने के लिए गर्वित प्रकाश नहीं सोच रहा"

और कवि के जन्मदिन पर
उन लोगों के लिए एक उपहार जो उनसे प्यार करते हैं
और जानता है।

दुनिया में सबसे प्रसिद्ध छंदों में से एक "यूजीन वनगिन" की शुरुआत है।
"वनगिन" के पहले श्लोक ने कई साहित्यिक आलोचकों को चिंतित किया। वे कहते हैं कि एस बोंडी उसके बारे में कई घंटों तक बात कर सकते थे। बुद्धि की चिंगारी, मन की महानता, पांडित्य की भव्यता - इन सबका मुकाबला करना हमारे लिए असंभव है।
लेकिन मैं पेशे से डायरेक्टर हूं।
और इस रहस्यमय श्लोक के बारे में बात करने के लिए, जिसके बारे में इतनी आलोचनात्मक प्रतियां तोड़ी गई हैं, मैं अपना निर्देशन, नाट्य पद्धति - प्रभावी विश्लेषण की विधि लूंगा।
क्या रंगमंच के तरीकों से साहित्य का न्याय करना जायज़ है? लेकिन देखते हैं।

पहले, आइए जानें कि श्लोक 1 में हमारे लिए क्या समझ में आता है, और क्या, जैसा कि उन्होंने एएसपी के दिनों में कहा था, रहस्य में डूबा हुआ है।

सबसे ईमानदार नियमों के मेरे चाचा;
जब मैं गंभीरता से बीमार पड़ा,
उसने खुद को सम्मान देने के लिए मजबूर किया
और मैं एक बेहतर के बारे में नहीं सोच सकता था।
उनका उदाहरण दूसरों के लिए विज्ञान है;
लेकिन मेरे भगवान, क्या बोर है
बीमारों के साथ दिन-रात बैठना,
एक भी कदम दूर छोड़े बिना! ...

तो, मुख्य पात्र अपने चाचा की हड्डियों को धोते हुए रास्ते में कहीं कूद जाता है, जिसने उसे जल्दबाजी में तोड़ दिया और अपनी संपत्ति में भाग गया।
यह जानना दिलचस्प है कि ईओ चाचा की निंदा करते हैं या उनकी प्रशंसा करते हैं?
"सबसे ईमानदार नियम" - यानी। जैसा कि प्रथागत है, कार्य करता है, जैसा कि होना चाहिए (पुश्किन के समय में एक स्थिर अभिव्यक्ति)। ग्रिनेव "ईमानदार नियम" के नायक भी हैं, अर्थात। अपना सम्मान रखते हुए। कई लेखक उद्धृत करते हैं प्रसिद्ध वाक्यांश I. क्रायलोवा "गधा सबसे ईमानदार नियम था।" लेकिन यह शायद ही चरित्र से संबंधित है: अंकल वनगिन बिल्कुल भी गधा नहीं है, लेकिन एक प्रत्यक्ष वस्तु का पालन करना है (खुद येवगेनी की राय)।
"उनका उदाहरण दूसरों के लिए एक विज्ञान है"; "मैं इसके बारे में बेहतर नहीं सोच सकता था" - यानी। सभी को चाचा की तरह व्यवहार करना चाहिए। (आइए इसे सच मानें।)
ऐसे असाधारण चाचा ने क्या किया? युवा पीढ़ी के प्रतिनिधि द्वारा इतनी अधिक सराहना क्या है?
उसने "खुद को सम्मान देने के लिए मजबूर किया।" यह वाक्यांश इतना अस्पष्ट है कि हम हठपूर्वक इसमें केवल सुंदर क्रिया "सम्मान" देखते हैं, किसी अन्य क्रिया के साथ शब्दार्थ संबंध नहीं देखते - "मजबूर"। मजबूर! यह रहा!
एक स्वतंत्रता-प्रेमी, स्वतंत्र ईओ का किसी को "मजबूर" करने के विचार के प्रति सकारात्मक दृष्टिकोण कैसे हो सकता है?! क्या उसे अपने जीवन में कभी कुछ करने के लिए मजबूर किया गया है? क्या उसके नैतिक मूल्यों की व्यवस्था में जबरदस्ती का तथ्य मौजूद हो सकता है?
आइए देखें, चाचा ने अपने भतीजे का क्या हाल बनाया?
अलविदा कहने के लिए बस उसके गाँव आ जाओ।
क्या उनके बीच कोई आध्यात्मिक संबंध है?
क्या ईओ अपने चाचा के पास भागना चाहता है?
वह ऐसा क्यों करता है?
19वीं शताब्दी का उत्तर स्पष्ट है: क्योंकि अवज्ञा के मामले में उन्हें विरासत में मिला जा सकता है। विरासत के मालिक गलत चालें चलाना भी जानते हैं। मैं युद्ध और शांति के प्रसिद्ध अध्यायों का उल्लेख करूंगा, जो पुराने काउंट बेजुखोव की मृत्यु के बारे में बताते हैं, लेकिन हमारे समय में हम और भी अचानक कहानियों को जानते हैं।
ईओ, जिसने हाल ही में अपने पिता को खो दिया था - और उसके साथ विरासत - अपने चाचा की शर्तों को मानने के लिए मजबूर है। उसके पास जीवन का कोई दूसरा स्रोत नहीं है। वास्तव में सेवा मत करो! यह पॉलिश बांका, धर्मनिरपेक्ष शेर ईओ बिल्कुल नहीं जानता कि कैसे। इस तरह नहीं लाया।
लेकिन ईओ उसके चाचा द्वारा उस पर डाले जाने वाले दबाव की भी निंदा करता है। और, उसके लिए किसी भी तरह की भावनाओं का अनुभव नहीं करते हुए, ईओ उस बोरियत के बारे में लंबे समय से सोचता है जो वहां उसके इंतजार में है, एक मरने वाले अमीर रिश्तेदार को जबरन चूसने को "कम छल" कहते हैं।
ईओ जो भी हो, लेकिन कम छल उसके लिए बिल्कुल भी अजीब नहीं है। पुश्किन ने नायक को बख्शा। गाँव में पहुँचकर, ईओ अपने चाचा को "मेज पर / तैयार भूमि के लिए एक श्रद्धांजलि के रूप में" पाता है। चाट गए हैं। आप नीचे नहीं झुक सकते हैं और न ही मतलबी हो सकते हैं, लेकिन साहसपूर्वक संपत्ति की विरासत में प्रवेश कर सकते हैं ...

करने के लिए जारी।

जब मैं गंभीरता से बीमार पड़ा,

उसने खुद को सम्मान देने के लिए मजबूर किया

और मैं एक बेहतर के बारे में नहीं सोच सकता था।

दूसरों के लिए उनका उदाहरण विज्ञान है;

इस प्रकार पुश्किन द्वारा लिखित उपन्यास "यूजीन वनगिन" शुरू होता है। पुश्किन ने क्रायलोव की कथा "द डोंकी एंड द मैन" से पहली पंक्ति के लिए वाक्यांश उधार लिया। कल्पित कहानी 1819 में प्रकाशित हुई थी, और अभी भी पाठकों के लिए अच्छी तरह से जानी जाती थी। वाक्यांश "सबसे ईमानदार नियम" स्पष्ट ओवरटोन के साथ व्यक्त किया गया था। चाचा ने कर्तव्यनिष्ठा से सेवा की, अपने कर्तव्यों का पालन किया, लेकिन, पीछे छिप गए " निष्पक्ष नियम”सेवा के दौरान, वह अपने प्रिय के बारे में नहीं भूले। वह जानता था कि चोरी कैसे की जाती है, और उसने एक अच्छा भाग्य बनाया, जो अब उसे मिल गया। भाग्य बनाने की यह क्षमता एक और विज्ञान है।

पुश्किन, वनगिन के मुंह से, अपने चाचा और उनके जीवन के बारे में विडंबनापूर्ण है। इसके बाद क्या रहता है? उन्होंने देश के लिए क्या किया? उसने अपने कर्मों से क्या छाप छोड़ी? एक छोटी सी जागीर हासिल की और दूसरों को अपना सम्मान दिलाया। लेकिन यह सम्मान हमेशा ईमानदार नहीं था। हमारे धन्य राज्य में, रैंक और योग्यता हमेशा धर्मी मजदूरों द्वारा अर्जित नहीं की जाती थी। अपने आप को वरिष्ठों के सामने एक अनुकूल प्रकाश में प्रस्तुत करने की क्षमता, लाभदायक परिचित बनाने की क्षमता, दोनों तब, पुश्किन के समय में और अब, हमारे दिनों में, त्रुटिपूर्ण रूप से काम करते हैं।

वनगिन अपने चाचा के पास जाता है और कल्पना करता है कि उसे अब उसके सामने एक प्यार करने वाले भतीजे को चित्रित करना होगा, थोड़ा पाखंडी होना होगा, और उसके दिल में सोचना होगा कि शैतान कब रोगी को दूर ले जाएगा।

लेकिन वनगिन इस संबंध में अकथनीय रूप से भाग्यशाली थी। जब वह गाँव में दाखिल हुआ, तो उसके चाचा पहले से ही मेज पर लेटे हुए थे, आराम कर रहे थे और सँवार रहे थे।

पुश्किन की कविताओं का विश्लेषण करते हुए, साहित्यिक आलोचक अभी भी प्रत्येक पंक्ति के अर्थ पर बहस कर रहे हैं। राय व्यक्त की जाती है कि "मैंने खुद को सम्मान करने के लिए मजबूर किया" का अर्थ है - मैं मर गया। यह कथन किसी भी आलोचना का सामना नहीं करता है, क्योंकि वनगिन के अनुसार, चाचा अभी भी जीवित हैं। हमें यह नहीं भूलना चाहिए कि प्रबंधक का पत्र एक सप्ताह से अधिक समय तक घोड़ों की सवारी करता रहा। और वनगिन से सड़क को कम समय नहीं लगा। और ऐसा हुआ कि वनगिन को "जहाज से अंतिम संस्कार तक" मिला।

सबसे ईमानदार नियमों के मेरे चाचा,

जब मैं गंभीरता से बीमार पड़ा,

उसने खुद को सम्मान देने के लिए मजबूर किया

और मैं एक बेहतर के बारे में नहीं सोच सकता था।

दूसरों के लिए उनका उदाहरण विज्ञान है;

लेकिन मेरे भगवान, क्या बोर है

बहुत व्यक्तिपरक नोट्स

मेरे पत्र की पहली पंक्तियों में...

"यूजीन वनगिन" की पहली पंक्ति ने हमेशा आलोचकों, साहित्यिक आलोचकों और साहित्यिक इतिहासकारों के बीच बहुत रुचि पैदा की है। हालांकि, वास्तव में, यह पहला नहीं है: इसके सामने दो एपिग्राफ और एक समर्पण रखा गया है - पुश्किन ने सेंट पीटर्सबर्ग विश्वविद्यालय के रेक्टर पी। पलेटनेव को उपन्यास समर्पित किया।

पहला श्लोक उपन्यास के नायक यूजीन वनगिन के विचारों से शुरू होता है:

"मेरे चाचा के सबसे ईमानदार नियम हैं,
जब मैं गंभीरता से बीमार पड़ा,
उसने खुद को सम्मान देने के लिए मजबूर किया
और मैं एक बेहतर के बारे में नहीं सोच सकता था;
दूसरों के लिए उनका उदाहरण विज्ञान है:
लेकिन मेरे भगवान, क्या बोर है
दिन रात बीमारों के पास बैठो,
एक कदम भी दूर नहीं!
कितना नीच छल है
अधमरे का मनोरंजन करो
उसके तकिए ठीक करो
दवा देने के लिए दुखी
आह और अपने बारे में सोचो:
शैतान तुम्हें कब ले जाएगा!"

पहली पंक्ति और संपूर्ण छंद दोनों ने कई व्याख्याएं की हैं और अभी भी कारण हैं।

नोबल, रज़्नोचिंट्स और अकादमिक

ईओ पर टिप्पणी के लेखक एन ब्रोड्स्की का मानना ​​​​है कि नायक ने क्रायलोव की कथा "द डोंकी एंड द मैन" (1819) से अपने चाचा छंदों पर विडंबना लागू की: "गधे के पास सबसे ईमानदार नियम थे," और इस तरह व्यक्त किया रिश्तेदार के प्रति उनका रवैया: "पुश्किन" युवा रेक "के विचारों में भारी आवश्यकता के बारे में" पैसे के लिए "आह, ऊब और छल के लिए" तैयार होने के लिए "(एलआईआई श्लोक) ने पारिवारिक संबंधों का सही अर्थ प्रकट किया , पाखंड से आच्छादित, दिखाया कि रिश्तेदारी का सिद्धांत उस वास्तविकता में क्या बदल गया, जहां, बेलिंस्की के शब्दों में, "आंतरिक रूप से, विश्वास से बाहर, कोई नहीं ... उसे पहचानता है, लेकिन आदत से बाहर, बेहोशी से और पाखंड से बाहर , हर कोई उसे पहचानता है।"

एक्सपोज मार्ग की व्याख्या करने के लिए यह आमतौर पर सोवियत दृष्टिकोण था। दाग tsarism और आध्यात्मिकता की कमी और बड़प्पन का दोहरापन, हालांकि पारिवारिक संबंधों में पाखंड आबादी के सभी क्षेत्रों की विशेषता है, और यहां तक ​​​​कि में भी सोवियत समययह जीवन से बिल्कुल भी गायब नहीं हुआ है, क्योंकि, दुर्लभ अपवादों के साथ, इसे सामान्य रूप से मानव प्रकृति की आसन्न संपत्ति माना जा सकता है। अध्याय IV में ईओ पुश्किन अपने रिश्तेदारों के बारे में लिखते हैं:

हम्म! उम! महान पाठक,
क्या आपके सभी रिश्तेदार स्वस्थ हैं?
मुझे करने दो: शायद तुम चाहो
अब मुझसे सीखो
देशी का मतलब क्या होता है.
मूल निवासी हैं:
हमें उन्हें दुलारना है
प्यार, ईमानदारी से सम्मान
और लोगों की रीति के अनुसार,
क्रिसमस के बारे में उनसे मिलने के लिए
या बधाई मेल करें
ताकि बाकी साल
उन्हें हमारी परवाह नहीं थी...
इसलिए, भगवान उन्हें लंबे दिन प्रदान करें!

ब्रोड्स्की की टिप्पणी पहली बार 1932 में प्रकाशित हुई थी, फिर सोवियत काल में बार-बार पुनर्मुद्रित हुई, यह एक प्रसिद्ध वैज्ञानिक का एक मौलिक और ठोस काम है।

लेकिन 19 वीं शताब्दी में भी, आलोचकों ने किसी भी तरह से उपन्यास की पहली पंक्तियों को नजरअंदाज नहीं किया - छंदों ने स्वयं पुश्किन और उनके नायक दोनों पर अनैतिकता का आरोप लगाने के आधार के रूप में कार्य किया। अजीब तरह से पर्याप्त, एक raznochinets, डेमोक्रेट V.G. Belinsky, रईस Onegin की रक्षा के लिए खड़ा हुआ।
"हमें याद है," उल्लेखनीय आलोचक ने 1844 में लिखा था, "कितने पाठकों ने इस तथ्य पर अपना आक्रोश व्यक्त किया कि वनगिन अपने चाचा की बीमारी पर आनन्दित होता है और एक दुखी रिश्तेदार के रूप में पोज देने की आवश्यकता से भयभीत होता है,"

आह और अपने बारे में सोचो:
शैतान तुम्हें कब ले जाएगा!

बहुत सारे लोग अभी भी इससे बहुत नाखुश हैं।"

बेलिंस्की ने पहले श्लोक का विस्तार से विश्लेषण किया और वनगिन को सही ठहराने के हर कारण का पता लगाया, न केवल उपन्यास के नायक में पाखंड की कमी पर जोर दिया, बल्कि उसके दिमाग, प्राकृतिक व्यवहार, आत्मनिरीक्षण की क्षमता और अन्य सकारात्मक गुणों की मेजबानी भी की।

"आइए वनगिन की ओर मुड़ें। उनके चाचा उनके लिए हर तरह से अजनबी थे। और वनगिन के बीच क्या आम हो सकता है, जो पहले से ही समान रूप से जम्हाई लेता है

फैशनेबल और प्राचीन हॉल के बीच,

और एक सम्मानित ज़मींदार के बीच, जो अपने गाँव के जंगल में

उसने खिड़की से बाहर देखा और मक्खियों को कुचल दिया।

वे कहेंगे: वह उसका हितैषी है। क्या लाभार्थी, अगर वनगिन अपनी संपत्ति का कानूनी उत्तराधिकारी था? यहाँ उपकार करने वाला मामा नहीं है, बल्कि कानून, विरासत का अधिकार है। उसका? वे कहेंगे: किसने उन्हें इतनी कम भूमिका निभाने के लिए बाध्य किया? किसकी तरह? विनम्रता, मानवता की भावना। यदि, किसी भी कारण से, आप मदद नहीं कर सकते हैं, लेकिन एक ऐसे व्यक्ति को स्वीकार कर सकते हैं, जिसका परिचय आपके लिए कठिन और उबाऊ दोनों है, तो क्या आप विनम्र होने के लिए बाध्य नहीं हैं और यहां तक ​​​​कि उसके लिए भी अनुकूल हैं, हालांकि आंतरिक रूप से आप उसे नरक में भेजते हैं? यह कि वनगिन के शब्दों के माध्यम से किसी प्रकार का हल्कापन झलकता है - इसमें केवल बुद्धिमत्ता और स्वाभाविकता दिखाई देती है, क्योंकि सामान्य रोजमर्रा के संबंधों की अभिव्यक्ति में तनावपूर्ण भारी गंभीरता का अभाव बुद्धिमत्ता का प्रतीक है। धर्मनिरपेक्ष लोगों के लिए, यह हमेशा एक मन भी नहीं होता है, लेकिन अधिक बार एक तरीका होता है, और कोई भी इस बात से सहमत नहीं हो सकता है कि यह एक बहुत ही स्मार्ट तरीका है।

बेलिंस्की में, यदि आप चाहें, तो आप जो चाहें पा सकते हैं।
कई गुणों के लिए वनगिन की प्रशंसा करते हुए, बेलिंस्की, हालांकि, किसी कारण से पूरी तरह से इस तथ्य को खो देता है कि नायक अपने चाचा की देखभाल करने जा रहा है, न केवल "विनम्रता" और "करुणा" की भावना से बाहर, बल्कि इसके लिए धन और भविष्य की विरासत के लिए, जो स्पष्ट रूप से नायक की मानसिकता में बुर्जुआ प्रवृत्तियों के प्रकट होने का संकेत देता है और सीधे इंगित करता है कि अन्य गुणों के अलावा, वह किसी भी तरह से सामान्य ज्ञान और व्यावहारिक कौशल से वंचित नहीं था।

इस प्रकार, हम आश्वस्त हैं कि पुश्किन द्वारा उद्धृत युवा बांका के तुच्छ प्रतिबिंबों का विश्लेषण करने की आदत बेलिंस्की द्वारा फैशन में पेश की गई थी। उसके बाद एन. ब्रोड्स्की, यू. लोटमैन, वी. नाबोकोव, वी. नेपोमनियात्ची थे। और भी Etkind, Volpert, Greenbaum ... निश्चित रूप से कोई और जो हमारे से अलग हो गया करीबी ध्यान. लेकिन राय की एकमत अभी तक हासिल नहीं हुई है।

इसलिए, ब्रोड्स्की की ओर लौटते हुए, हम कहते हैं: साहित्यिक आलोचक का मानना ​​​​था कि शब्द "सबसे ईमानदार नियमों के मेरे चाचा" क्रायलोव की कथा से एक पंक्ति के साथ सहसंबंधित हैं और अंकल येवगेनी की मानसिक क्षमताओं की कमी पर संकेत देते हैं, जो वास्तव में, द्वारा है उपन्यास के द्वितीय अध्याय में चाचा को दिए गए बाद के चरित्र चित्रण से कोई मतलब नहीं है:

वह उस शांति में बस गया,
गाँव का पुराना टाइमर कहाँ है
चालीस वर्ष तक मैं गृहस्वामी से झगड़ता रहा,
उसने खिड़की से बाहर देखा और मक्खियों को कुचल दिया।

यू.एम. लोटमैन स्पष्ट रूप से इस संस्करण से असहमत थे: "ईओ पर टिप्पणियों में पाया गया बयान कि अभिव्यक्ति" सबसे ईमानदार नियम ... "क्रायलोव की कथा" द डोंकी एंड द मैन "(" गधा) का एक उद्धरण है। सबसे ईमानदार नियम थे ...") कायल नहीं है। क्रायलोव किसी भी दुर्लभ भाषण का उपयोग नहीं करते हैं, लेकिन उस समय के मौखिक भाषण की एक जीवित वाक्यांशगत इकाई (cf।: "... उन्होंने धर्मनिष्ठ पर शासन किया .." कल्पित कहानी "द कैट एंड द कुक") में। क्रायलोव पुश्किन के लिए हो सकता है इस मामले मेंमौखिक, जीवित भाषण के लिए अपील का केवल एक उदाहरण। समकालीनों ने शायद ही इसे साहित्यिक उद्धरण के रूप में माना हो।

* वनगिन के संबंध में विरासत के अधिकार के प्रश्न पर टिप्पणी की आवश्यकता है पेशेवर वकीलया कानूनी इतिहासकार।

क्रायलोव और अन्ना केर्न

यह कहना मुश्किल है कि पुष्किन के समकालीन लोगों ने इस रेखा को कैसे माना, लेकिन तथ्य यह है कि कवि स्वयं जानता था कि कल्पित को ए केर्न के संस्मरणों से विश्वसनीय रूप से जाना जाता है, जिन्होंने बहुत स्पष्ट रूप से लेखक द्वारा खुद को धर्मनिरपेक्ष में से एक में पढ़ने का वर्णन किया रिसेप्शन:

"ओलेनिन्स में एक शाम को, मैं पुश्किन से मिला और उस पर ध्यान नहीं दिया: मेरा ध्यान उन रथों द्वारा अवशोषित किया गया था जो तब खेले गए थे और जिसमें क्रायलोव, प्लाशेचेव और अन्य ने भाग लिया था। मुझे याद नहीं है, क्योंकि किसी प्रेत क्रायलोव को अपनी एक दंतकथा पढ़ने के लिए मजबूर किया गया था। वह हॉल के बीच में एक कुर्सी पर बैठ गया; हम सब उसके चारों ओर जमा हो गए और मैं कभी नहीं भूलूंगा कि वह अपने गधे को कितना अच्छा पढ़ रहा था! और अब मैं अभी भी उसकी आवाज सुनता हूं और उसका उचित चेहरा और हास्यपूर्ण अभिव्यक्ति देखता हूं जिसके साथ उसने कहा: "गधे के सबसे ईमानदार नियम थे!"
इस तरह के आकर्षण के बीच, किसी को भी काव्यात्मक आनंद के अपराधी के रूप में देखना आश्चर्यजनक था, और इसीलिए मैंने पुश्किन को नोटिस नहीं किया।

इन स्मृतियों को देखते हुए, भले ही ए। केर्न के "आकर्षण के बच्चे" को ईमानदारी से अधिक उसके सहवास के लिए जिम्मेदार ठहराया गया हो, क्रायलोव की कथा पुश्किन के सर्कल में अच्छी तरह से जानी जाती थी। हमारे समय में, अगर उन्होंने उसके बारे में सुना, तो सबसे पहले "यूजीन वनगिन" उपन्यास के संबंध में। लेकिन इस तथ्य पर ध्यान नहीं देना असंभव है कि 1819 में, ओलेनिन के सैलून में, समाज के संगम के साथ और पुश्किन की उपस्थिति में, क्रायलोव ने "द डोंकी एंड द मैन" कहानी पढ़ी। लेखक की पसंद उसके ऊपर क्यों पड़ी? ताजा कल्पित, हाल ही में लिखा गया? काफी संभव है। मांग करने वाले और साथ ही परोपकारी जनता के लिए एक नया काम क्यों नहीं पेश करते? पहली नज़र में, कल्पित कहानी काफी सरल है:

गधा और आदमी

बगीचे में गर्मियों के लिए आदमी
गधे को काम पर रखने के बाद, उसने सौंपा
रैवन्स और स्पैरो एक सैसी टाइप ड्राइव करते हैं।
गधे के सबसे ईमानदार नियम थे:
क्रूरता या चोरी से अपरिचित:
उसे स्वामी के पत्ते से लाभ नहीं हुआ,
और पक्षियों, यह कहना पाप है कि उसने मज़ाक किया;
लेकिन बाग से होने वाला मुनाफ़ा मुज़िक के लिए बुरा था।
गधे, पक्षियों का पीछा करते हुए, सभी गधे के पैरों से,
सभी लकीरों के साथ और साथ और उस पार,
ऐसी छलांग लगाई
कि बगीचे में उसने सब कुछ कुचल दिया और कुचल दिया।
यहाँ देखकर कि उसका काम चला गया था,
गधे की पीठ पर बैठा किसान
उन्होंने क्लब से हार का बदला लिया।
"और कुछ नहीं!" हर कोई चिल्ला रहा है: “मवेशी इसके लायक हैं!
उसके दिमाग से
इस व्यवसाय पर ले लो?"
और मैं कहूंगा, गदहे के लिथे बिनती करने को नहीं;
वह, निश्चित रूप से, दोष है (उसके साथ एक गणना की गई है),
लेकिन ऐसा लगता है कि वह सही नहीं है,
जिसने गधे को अपने बगीचे की रखवाली करने का निर्देश दिया।

किसान ने गधे को बगीचे की रखवाली करने का निर्देश दिया, और जोशीले लेकिन मूर्ख गधे ने, फसल खाने वाले पक्षियों का पीछा करते हुए, सभी बिस्तरों को रौंद डाला, जिसके लिए उसे दंडित किया गया था। लेकिन क्रायलोव एक गधे को इतना नहीं दोष देता है जितना कि एक किसान को जो एक मेहनती मूर्ख को काम पर रखता है।
लेकिन इस साधारण सी कहानी को लिखने का कारण क्या था? आखिरकार, एक मूर्ख मूर्ख के विषय पर, जो "दुश्मन से भी ज्यादा खतरनाक" है, क्रायलोव ने 1807 में काफी कुछ लिखा था। लोकप्रिय कार्य"साधु और भालू"।

साहित्य और राजनीति

यह ज्ञात है कि क्रायलोव को करंट का जवाब देना पसंद था राजनीतिक घटनाएँअंतरराष्ट्रीय और घरेलू दोनों। तो, बैरन एमए के अनुसार। कोर्फ, चौकड़ी बनाने का कारण राज्य परिषद का परिवर्तन था, जिसके विभागों की अध्यक्षता काउंट पी.वी. ज़वादोव्स्की, प्रिंस पी.वी. लोपुखिन, काउंट ए.ए. अर्कचेव और काउंट एन.एस. मोर्डविनोव: "यह ज्ञात है कि हम क्रायलोव की चौकड़ी के मजाकिया कथानक के लिए उन्हें कैसे बैठाना है और यहां तक ​​​​कि कई क्रमिक प्रत्यारोपणों के बारे में एक लंबी बहस के लिए एहसानमंद हैं।
ऐसा माना जाता है कि क्रायलोव का मतलब बंदर के नीचे मोर्डविनोव, गधे के नीचे ज़वादोव्स्की, बकरी के नीचे लोपुखिन, भालू के नीचे अरकचेव था।

क्या कल्पित कहानी "द डोंकी एंड द मैन" सब कुछ अच्छा है के लिए एक समान प्रतिक्रिया नहीं थी उल्लेखनीय घटनाएँ? उदाहरण के लिए, ऐसी घटना, जिस पर पूरे समाज का ध्यान आकर्षित किया गया था, को 19वीं शताब्दी की पहली तिमाही में रूस में सैन्य बस्तियों की शुरुआत माना जा सकता है।
1817 में, रूस में सैन्य बस्तियों का आयोजन किया जाने लगा। ऐसी बस्तियों के गठन का विचार सम्राट अलेक्जेंडर I का था, और वह इस उपक्रम को अरकचेव को सौंपने जा रहे थे, जो अजीब तरह से पर्याप्त था, वास्तव में उनकी रचना का विरोधी था, लेकिन प्रभु की इच्छा का पालन करता था। उन्होंने अपनी सारी ऊर्जा आदेश को पूरा करने में लगा दी (यह सर्वविदित है कि अर्कचेव एक उत्कृष्ट आयोजक थे), लेकिन उन्होंने किसानों के मनोविज्ञान की कुछ विशेषताओं को ध्यान में नहीं रखा और बस्तियां बनाते समय ज़बरदस्ती के चरम रूपों के उपयोग को अधिकृत किया, जो अशांति और यहां तक ​​कि विद्रोह को जन्म दिया। कुलीन समाजसैन्य बस्तियों के प्रति नकारात्मक रवैया।

क्रायलोव ने एक बहुत ही कार्यकारी गधे की आड़ में चित्रण नहीं किया, एक tsar की बूबी, लेकिन स्वर्गीय नहीं, बल्कि काफी सांसारिक - सर्व-शक्तिशाली मंत्री अरकचेव, और tsar ने खुद को एक अदूरदर्शी किसान के रूप में चित्रित किया, जिसने इतने असफल रूप से एक ईमानदार गधे को चुना एक महत्वपूर्ण व्यवसाय के निष्पादन के लिए (अराकेव अपनी कर्तव्यनिष्ठा और अस्थिरता के लिए जाना जाता था), लेकिन अत्यधिक मेहनती और उत्साही? यह संभव है कि, एक पास के गधे को चित्रित करते हुए, क्रायलोव (बाहरी अच्छे स्वभाव के बावजूद, प्रसिद्ध मिथ्यावादी एक तेज-तर्रार आदमी था, कभी-कभी जहरीला भी) जिसका उद्देश्य खुद संप्रभु था, जिसने सैन्य बस्तियों के विचार को उधार लिया था विभिन्न स्रोत, लेकिन वह रूसी लोगों की भावना या इस तरह के एक जिम्मेदार परियोजना के कार्यान्वयन के व्यावहारिक विवरण को ध्यान में रखे बिना, यांत्रिक रूप से प्रणाली को पेश करने जा रहा था।

ओलेनिंस में ए। कर्न और पुश्किन के बीच बैठक 1819 की सर्दियों के अंत में हुई, और पहले से ही गर्मियों में बस्तियों में से एक में एक मजबूत अशांति फैल गई, जो असंतुष्टों की क्रूर सजा के साथ समाप्त हुई, जो कि नहीं इसका मतलब या तो ऐसी बस्तियों के विचार से या खुद अरकचेव से बढ़ी लोकप्रियता है। यदि कल्पित सैन्य बस्तियों की शुरूआत की प्रतिक्रिया थी, तो इसमें कोई आश्चर्य की बात नहीं है कि यह डिसमब्रिस्टों और रईसों के बीच अच्छी तरह से जाना जाता था, जो स्वतंत्र सोच से प्रतिष्ठित थे।

Phraseology या Gallicism?

मौखिक, जीवित अभिव्यक्ति को संबोधित करने के एक मॉडल के रूप में "उस समय के मौखिक भाषण की जीवित वाक्यांशात्मक इकाई" के रूप में, यह टिप्पणी इतनी त्रुटिहीन रूप से सत्य नहीं लगती है। सबसे पहले, कल्पित "द कैट एंड द कुक" की उसी पंक्ति में, जिसे यू.एम. बोलचाल का शब्द"त्रिजना", और पंक्तियाँ स्वयं लेखक के भाषण का प्रतिनिधित्व करती हैं, एक शिक्षित व्यक्ति जो साहित्यिक टर्नओवर को लागू करना जानता है। और यह साहित्यिक मोड़ यहाँ इस कारण के लिए सबसे उपयुक्त है कि रेखाएँ विडंबनापूर्ण लगती हैं और कल्पित कहानी के पात्रों में से एक का कथन है - कुक, एक व्यक्ति जो बयानबाजी की कला के लिए बहुत इच्छुक है:

कुछ बावर्ची, साक्षर,
वह किचन से भागा
एक सराय में (वह पवित्र नियम था
और इस दिन, गॉडफादर के अनुसार, त्रिज्नू ने शासन किया था),
और घर में चूहों से भोजन की रक्षा करें
बिल्ली को छोड़ दिया।

और दूसरी बात, इस तरह के एक मुहावरे में थोड़ा मौखिक लाइव भाषण होता है - वाक्यांश एक रूसी व्यक्ति के मुंह में बहुत अधिक स्वाभाविक लगेगा - निष्पक्ष आदमी. ईमानदार नियमों का आदमी स्पष्ट रूप से एक किताबी शिक्षा है, यह 18वीं शताब्दी के मध्य में साहित्य में प्रकट होता है और, शायद, एक ट्रेसिंग पेपर है जिसमें फ्रेंच. एक समान मोड़, शायद, सिफारिश के पत्रों में इस्तेमाल किया गया था, और इसे लिखित व्यावसायिक भाषण के लिए जिम्मेदार ठहराया जा सकता है।

"यह महत्वपूर्ण है कि, हालांकि गैलिकवाद, विशेष रूप से रूसी भाषा की वाक्यांशगत इकाइयों के गठन के लिए एक मॉडल के रूप में, रूसी भाषा प्रक्रियाओं को सक्रिय रूप से प्रभावित किया, शिशकोविस्ट और करमज़िनिस्ट दोनों ने अपने उपयोग के लिए एक दूसरे को दोष देना पसंद किया," लोटमैन ईओ को टिप्पणियों में लिखते हैं , इस बात की पुष्टि करते हुए कि यह विचार कि यह अक्सर गैलिकवाद था जो रूसी वाक्यांशवैज्ञानिक इकाइयों के गठन का स्रोत था।

फोंविज़िन के नाटक "द चॉइस ऑफ़ ए गवर्नर" में, सेउम ने रईस नेलस्टेट्सोव को एक संरक्षक के रूप में राजकुमार की सिफारिश की: "। इन दिनों मेरी जान-पहचान श्री नेल्स्तेट्सोव से हुई, जो एक कर्मचारी अधिकारी थे, जिन्होंने हाल ही में हमारे जिले के एक छोटे से गाँव को खरीदा था। हम अपने पहले परिचित पर दोस्त बन गए, और मैंने उनमें एक बुद्धिमान, ईमानदार नियम और अच्छी तरह से योग्य व्यक्ति पाया। वाक्यांश "ईमानदार नियम" लगता है, जैसा कि हम देखते हैं, शिक्षक की स्थिति के लिए लगभग आधिकारिक सिफारिश में।

फेमसोव मैडम रोज़ियर, सोफिया की पहली शासन को याद करते हैं: "गुस्सा शांत है, दुर्लभ नियमों का।"
फेमसोव एक मध्यवर्गीय सज्जन व्यक्ति हैं, एक अधिकारी, एक व्यक्ति जो बहुत शिक्षित नहीं है, बोलचाल की शब्दावली को मज़ेदार बनाता है और उनके भाषण में आधिकारिक व्यवसाय बदल जाता है। तो मैडम रोज़ियर, एक विशेषता के रूप में, बोलचाल की भाषा और लिपिकवाद का एक समूह बन गया।

I.A. क्रायलोव के नाटक "ए लेसन टू डॉटर्स" में, वह अपने भाषण में एक समान टर्नओवर का उपयोग करता है, जो पुस्तक के भावों से सुसज्जित है (और मुझे कहना होगा, अक्सर ये पुस्तक फ्रेंच से ट्रेसिंग पेपर हैं, इस तथ्य के बावजूद कि नायक हर में लड़ रहा है घरेलू उपयोग में फ्रेंच के उपयोग के खिलाफ संभव तरीका), एक शिक्षित रईस वेलकारोव: "कौन मुझे विश्वास दिलाएगा कि शहर में, आपके आकर्षक समाजों में, एक ही कट के कोई निशान नहीं थे, जिनसे आप मन और नियम दोनों प्राप्त करते हैं। ”

पुश्किन के कार्यों में, "नियम" शब्द का एक अर्थ नैतिकता, व्यवहार के सिद्धांत हैं। पुश्किन डिक्शनरी ऑफ लैंग्वेज "शासन" शब्द और सामान्य वाक्यांश "ईमानदार व्यक्ति" के साथ वाक्यांशवाद (गैलिसिज्म?) के कवि द्वारा उपयोग के कई उदाहरण प्रदान करता है।

लेकिन जिस दृढ़ता के साथ वह गरीबी को सहने में सक्षम थी, वह उसके नियमों का सम्मान करती है। (बायरन, 1835)।

वह नेक नियमों का आदमी है और शब्दों और कर्मों के समय को फिर से जीवित नहीं करेगा (लेटर टू बेस्टुशेव, 1823)।

पवित्र, विनम्र आत्मा
शुद्ध मुशायरों की सजा, बंतीश को बचाना,
और रईस मैग्निट्स्की ने उसकी मदद की,
पति नियम में दृढ़, उत्तम आत्मा
(सेंसर को दूसरा पत्र, 1824)।

मेरी आत्मा पॉल
मेरे नियमों पर टिके रहो
कुछ प्यार करो, कुछ
ऐसा मत करो।
(एल्बम टू पावेल व्येज़ेम्स्की, 1826-27)

अलेक्सी क्या सोचेंगे अगर वह अपनी अकुलीना को अच्छी तरह से पैदा हुई युवा महिला में पहचान लेंगे? उसके व्यवहार और नियमों के बारे में, उसकी समझदारी के बारे में उसकी क्या राय होगी? (यंग लेडी-किसान, 1930)।

पुष्किन के ग्रंथों में "महान नियमों" के पुस्तक परिसंचरण के साथ-साथ हम बोलचाल "ईमानदार साथी" भी पाते हैं:
. "मेरा दूसरा?" यूजीन ने कहा:
"यहाँ वह है: मेरे दोस्त, महाशय गिलोट।
मुझे कोई आपत्ति नहीं है
मेरी प्रस्तुति के लिए:
हालांकि वह एक अज्ञात व्यक्ति है,
लेकिन एक ईमानदार बंदा जरूर है।"(ईओ)

इवान पेट्रोविच बेल्किन का जन्म 1798 में गोरुखिनो गांव में ईमानदार और महान माता-पिता से हुआ था। (गोरुखिन गांव का इतिहास, 1830)।

अपने चाचा के लिए आशा करो, और अपने आप को बुरा मत करो

पहली पंक्ति न केवल भाषाई विश्लेषण के दृष्टिकोण से दिलचस्प है, बल्कि उपन्यास में कट्टरपंथी कनेक्शन स्थापित करने के मामले में भी दिलचस्प है।

पौराणिक किंवदंतियों के समय से ही चाचा-भतीजे के रिश्ते को साहित्य में परिलक्षित किया गया है और इसके अवतार में कई विकल्प दिए गए हैं: चाचा और भतीजा दुश्मनी में हैं या एक-दूसरे का विरोध करते हैं, अक्सर एक सौंदर्य की शक्ति या प्यार को साझा नहीं करते हैं ( होरस और सेट, जेसन और पेलियस, हेमलेट और क्लॉडियस, रामो का भतीजा); चाचा अपने भतीजे का संरक्षण करते हैं और उनके साथ दोस्ताना शर्तों पर हैं (महाकाव्य, "द टेल ऑफ़ इगोर्स कैंपेन", "मैडोश" अल्फ्रेड मुसेट द्वारा, बाद में सी। टिलर द्वारा "माई अंकल बेंजामिन", " साधारण कहानी» आई. गोंचारोवा, "फिलिप एंड अदर्स" सेज नोटबूम द्वारा)।

इस प्रतिमान के ढांचे के भीतर, कोई संक्रमणकालीन मॉडल को भी अलग कर सकता है बदलती डिग्रीचाचा के प्रति एक विडंबनापूर्ण या पूरी तरह से तटस्थ रवैया सहित रिश्तेदारों के बीच संबंधों की निश्चितता। विडंबना का एक उदाहरण और एक ही समय में एक चाचा के प्रति सम्मानजनक रवैया ट्रिस्ट्राम शैंडी का व्यवहार है, और ट्रिस्टन और किंग मार्क (ट्रिस्टन और इसोल्डे) के बीच संबंध, जो पूरी कहानी में बार-बार बदलते हैं, एक संक्रमणकालीन मॉडल के रूप में काम कर सकते हैं।

उदाहरणों को लगभग अंतहीन रूप से गुणा किया जा सकता है: लगभग हर में साहित्यक रचनाउसका अपना है, भले ही वह झूठ बोल रहा हो, चाचा - एक तर्कशील, अभिभावक, हास्य अभिनेता, उत्पीड़क, उपकारी, विरोधी, संरक्षक, शत्रु, अत्याचारी, अत्याचारी और इसी तरह।

इस कट्टरपंथ के कई प्रतिबिंब व्यापक रूप से न केवल साहित्य में, बल्कि सीधे जीवन में भी जाने जाते हैं, यह ए। पोगोरेल्स्की (ए.ए. लेखक ए.के. टॉल्स्टॉय; आई.आई. दिमित्रिक, 19वीं सदी की शुरुआत के एक प्रसिद्ध लेखक, एक मिथ्यावादी, और उनके भतीजे एम. ए. दिमित्रिएव, साहित्यिक आलोचकऔर एक संस्मरणकार जिन्होंने संस्मरण छोड़े जिसमें उन्नीसवीं शताब्दी की शुरुआत में साहित्यिक मास्को के जीवन और वी.एल. पुश्किन के जीवन से कई रोचक जानकारी ली गई है; पिसारेव्स के चाचा और भतीजे, एंटोन पावलोविच और मिखाइल एलेक्जेंड्रोविच चेखोव; एन। गुमीलोव और सेवरचकोव, आदि।
ऑस्कर वाइल्ड बहुत प्रसिद्ध आयरिश लेखक माटुरिन के परपोते थे, जिनके उपन्यास मेलमॉथ द वांडरर, जिसका सामान्य रूप से यूरोपीय साहित्य के विकास पर और विशेष रूप से पुश्किन पर ध्यान देने योग्य प्रभाव था, एक युवा छात्र, नायक के साथ शुरू हुआ। उसके मरने वाले चाचा को।

सबसे पहले, निश्चित रूप से, हमें खुद अलेक्जेंडर सर्गेइविच और उनके चाचा वसीली लविओविच के बारे में बात करनी चाहिए। ईओ की शुरुआती पंक्तियों में आत्मकथात्मक रूपांकनों को कई शोधकर्ताओं ने नोट किया है। एल.आई. "पुश्किन" पुस्तक में वोल्परट और फ़्रांसीसी साहित्य"लिखते हैं:" यह भी महत्वपूर्ण है कि पुष्किन के समय में प्रत्यक्ष भाषण उद्धरण चिह्नों से अलग नहीं था: पहला श्लोक उनके पास नहीं था (हम ध्यान दें, वैसे, अब भी कुछ लोग उन्हें स्मृति में रखते हैं)। पाठक जो परिचित "मैं" (रूप में) से मिला है अधिकार सर्वनाम), विश्वास से भरा हुआ था हम बात कर रहे हैंलेखक और उसके चाचा के बारे में। हालाँकि, अंतिम पंक्ति ("शैतान तुम्हें कब ले जाएगा!") ने मुझे विस्मय में डाल दिया। और दूसरे श्लोक की शुरुआत को पढ़ने के बाद ही - "तो युवा रेक ने सोचा" - पाठक अपने होश में आ सकता है और राहत की सांस ले सकता है।

मैं बिल्कुल नहीं कह सकता कि अलग-अलग अध्यायों के प्रकाशन के साथ चीजें कैसी हैं, लेकिन 1937 के प्रसिद्ध संस्करण में, जो 1833 के आजीवन संस्करण को दोहराता है, उद्धरण चिह्न हैं। कुछ लेखकों ने युवा और रूसी जनता की मासूमियत के बारे में शिकायत की, लेकिन फिर भी वह इतनी सरल नहीं थी, ताकि समझ में न आए - ईओ अभी भी एक कवि की आत्मकथा नहीं है, बल्कि कला का एक काम है। लेकिन, फिर भी, कुछ खेल, भ्रम, निश्चित रूप से मौजूद है।

L.I. Volpert पूरी तरह से आकर्षक और सटीक अवलोकन करता है: "लेखक किसी तरह रहस्यमय तरीके से श्लोक (नायक के आंतरिक एकालाप में)" क्रॉल "करने में कामयाब रहा और नायक, पाठक और खुद के प्रति एक विडंबनापूर्ण रवैया व्यक्त करता है। नायक अपने चाचा, "अच्छी तरह से पढ़ा" पाठक और खुद पर व्यंग्य करता है।

अच्छा चाचा

अलेक्जेंडर सर्गेइविच के चाचा, वासिली लावोविच पुश्किन, एक कवि, बुद्धि और बांका, जो एक अच्छे स्वभाव वाले, मिलनसार व्यक्ति थे, कुछ मायनों में भोले और बचकाने सरल स्वभाव के भी। मास्को में, वह सभी को जानता था और धर्मनिरपेक्ष रहने वाले कमरे में बड़ी सफलता का आनंद लेता था। उनके दोस्तों में लगभग सभी प्रमुख लोग थे। रूसी लेखक 18 वीं सदी के अंत - 19 वीं सदी की शुरुआत में। हाँ, और वह स्वयं एक काफी प्रसिद्ध लेखक थे: वासिली लविओविच ने संदेश, दंतकथाएँ, परियों की कहानियाँ, शोकगीत, रोमांस, गीत, उपसंहार, पागलखाने लिखे। एक शिक्षित व्यक्ति जो कई भाषाओं को जानता था, वह सफलतापूर्वक अनुवाद गतिविधियों में लगा हुआ था। वासिली लविओविच की कविता "डेंजरस नेबर", अपने मसालेदार कथानक, हास्य और जीवंत, मुक्त भाषा के कारण बेहद लोकप्रिय, सूचियों में व्यापक रूप से फैली हुई थी। वासिली लविओविच ने अपने भतीजे के भाग्य में एक महत्वपूर्ण भूमिका निभाई - उन्होंने हर संभव तरीके से उनकी देखभाल की और उनके लिए लिसेयुम में अध्ययन करने की व्यवस्था की। जैसा। पुश्किन ने उन्हें सच्चे प्यार और सम्मान के साथ जवाब दिया।

आपके लिए, हे नेस्टर अर्ज़मास,
लड़ाइयों में प्रशिक्षित कवि, -
गायकों के लिए खतरनाक पड़ोसी
पर्नासस की भयानक ऊंचाई पर,
स्वाद के रक्षक, दुर्जेय यहाँ!
आपके लिए, मेरे चाचा, नए साल में
पुरानी चाहत का मज़ा
और कमजोर दिल अनुवाद -
पद्य और गद्य में मेरा एक संदेश है।

अपने पत्र में तुमने मुझे भाई कहा; लेकिन मैंने आपको इस नाम से पुकारने की हिम्मत नहीं की, मेरे लिए बहुत चापलूसी।

मैंने अभी तक अपना दिमाग नहीं खोया है
बखिचे की तुकबंदी से - पेगासस पर लड़खड़ाते हुए -
मैं अपने आप को नहीं भूला हूँ, हालाँकि मैं खुश हूँ, हालाँकि मैं खुश नहीं हूँ।
नहीं, नहीं - तुम मेरे भाई बिल्कुल नहीं हो:
आप मेरे चाचा हैं और परनासस पर हैं।

चाचा, सहानुभूति और संबोधित करने के चंचल और मुक्त रूप के तहत अच्छे संबंधहालांकि, थोड़ा, विडंबना और उपहास के साथ पतला।
पुष्किन ने एक निश्चित अस्पष्टता से बचने का प्रबंधन नहीं किया (और शायद यह जानबूझकर किया गया था): आखिरी पंक्तियों को पढ़ना, अनैच्छिक रूप से याद करता है प्रसिद्ध अभिव्यक्ति- शैतान खुद उसका भाई नहीं है। और यद्यपि पत्र 1816 में लिखा गया था, और कविताएँ 1821 में प्रकाशित हुई थीं, फिर भी, आप अनजाने में उन्हें ईओ की पंक्तियों के साथ सहसंबंधित करते हैं - जब शैतान आपको ले जाता है। आप निश्चित रूप से बिना किसी निष्कर्ष के सहसंबद्ध हैं, अकेले संगठनात्मक निष्कर्ष दें, लेकिन लाइनों के बीच किसी प्रकार की शैतानी रेंगती है।

वायज़ेम्स्की को संदेश में, पुश्किन ने अपने चाचा को फिर से याद किया, जिनकी इस छोटी कविता में उन्होंने बहुत चतुराई से चापलूसी की, उन्हें एक लेखक "कोमल, सूक्ष्म, तेज" कहा:

व्यंग्यकार और प्रेम कवि,
हमारे एरिस्टिपस और एस्मोडस],
आप अन्ना लावोव्ना के भतीजे नहीं हैं,
मेरी दिवंगत चाची।
लेखक कोमल, सूक्ष्म, तीक्ष्ण,
मेरे चाचा तुम्हारे चाचा नहीं हैं
लेकिन, डार्लिंग, हमारी बहनें हैं,
तो, तुम अभी भी मेरे भाई हो।

यह, हालांकि, उसे एक दयालु रिश्तेदार का मजाक बनाने से नहीं रोकता था, और कभी-कभी एक पैरोडी लिखता था, हालांकि मजाकिया रूप में इतना आक्रामक नहीं था।

1827 में, "पत्रों, विचारों और टिप्पणियों के अंश" के लिए सामग्री में, पुश्किन लिखते हैं, लेकिन प्रकाशित नहीं करते (केवल 1922 में प्रकाशित), चाचा की कामोत्तेजना की पैरोडी, जो शब्दों से शुरू होती है: "मेरे चाचा एक बार बीमार पड़ गए। " इसकी शाब्दिकता के साथ नाम का निर्माण अनैच्छिक रूप से ईओ की पहली पंक्तियों को याद करता है।

"मेरे चाचा एक बार बीमार पड़ गए। एक मित्र ने उनसे मुलाकात की। "मैं ऊब गया हूँ," मेरे चाचा ने कहा, "मैं लिखना चाहता हूँ, लेकिन मुझे नहीं पता कि क्या।" राजनीतिक, व्यंग्यात्मक चित्र, आदि। यह बहुत आसान है : इस तरह सेनेका और मोंटेग्ने ने लिखा। "दोस्त चला गया, और उसके चाचा ने उसकी सलाह का पालन किया। सुबह उन्होंने उसके लिए खराब कॉफी बनाई, और इससे वह नाराज हो गया, अब उसने दार्शनिक रूप से तर्क दिया कि वह एक तिपहिया से परेशान था, और लिखा: कभी-कभी छोटी-छोटी बातें हमें परेशान कर देती हैं। उस समय उनके पास एक पत्रिका लाई गई थी, उन्होंने उसमें देखा और रोमांटिकतावाद के शूरवीर द्वारा लिखित नाटकीय कला पर एक लेख देखा। चाचा, एक कट्टरपंथी क्लासिक, ने सोचा और लिखा: मैं रैसीन को पसंद करता हूं और मोलिअर से शेक्सपियर और काल्डेरन - नवीनतम आलोचकों के रोने के बावजूद। - चाचा ने दो दर्जन से अधिक इसी तरह के विचार लिखे और बिस्तर पर लेट गए। अगले दिन उन्होंने उन्हें एक पत्रकार के पास भेजा जिसने विनम्रता से उन्हें धन्यवाद दिया, और मेरे चाचा को खुशी हुई उनके मुद्रित विचारों को फिर से पढ़ना।

मूल पाठ के साथ पैरोडी की तुलना करना आसान है - वासिली लविओविच के सिद्धांत: "हम में से कई लोग सलाह के लिए तैयार हैं, सेवाओं के लिए दुर्लभ हैं।
टारटफ़े और मिथंथ्रोप सभी वर्तमान त्रयी से अधिक उत्कृष्ट हैं। फैशनेबल रोमांटिकों के प्रकोप के डर के बिना, और श्लेगल की कड़ी आलोचना के बावजूद, मैं ईमानदारी से कहूंगा कि मैं मोलिअर को गोएथे और रैसीन को शिलर पसंद करता हूं। फ्रेंच ने यूनानियों से अपनाया, और खुद नाटकीय कला में मॉडल बन गए।

और एक सरल निष्कर्ष निकालने के लिए, यह काफी स्पष्ट है: पुश्किन की पैरोडी एक तरह का ट्रेसिंग पेपर है जो चाचा की सच्चाइयों का मज़ाक उड़ाती है। वोल्गा कैस्पियन सागर में बहती है। स्मार्ट, विनम्र लोगों से बात करें; उनकी बातचीत हमेशा सुखद होती है, और आप उनके लिए बोझ नहीं होते। दूसरा कथन, जैसा कि आप अनुमान लगा सकते हैं, वसीली लविओविच की कलम से संबंधित है। हालाँकि, यह स्वीकार किया जाना चाहिए कि उनके कुछ सिद्धांत बहुत ही निष्पक्ष हैं, लेकिन साथ ही वे अभी भी बहुत सामान्य थे और भावुकता से ग्रस्त थे, भावुकता तक पहुँचे।

हालाँकि, आप अपने लिए देख सकते हैं:
प्रेम जीवन का आकर्षण है; दोस्ती दिल की सांत्वना है। उनके बारे में बहुत कुछ कहा जाता है, लेकिन कम ही लोग उन्हें जानते हैं।
नास्तिकता नितांत पागलपन है। सूरज को देखो, चाँद और सितारों को देखो, ब्रह्मांड की संरचना को देखो, और कोमलता से कहो: भगवान है!

दिलचस्प बात यह है कि वासिली लविओविच का पाठ और पुश्किन की पैरोडी दोनों एल. स्टर्न के उपन्यास द लाइफ एंड ओपिनियन्स ऑफ ट्रिस्ट्राम शैंडी, जेंटलमैन (खंड 1, अध्याय 21) के एक अंश की प्रतिध्वनि करते हैं:

मुझे बताओ कि आदमी को क्या कहा जाता था - मैं इतनी जल्दबाजी में लिखता हूं कि मैं
स्मृति में या किताबों में रमने का समय नहीं - पहली बार अवलोकन किया "कि हमारा मौसम और जलवायु बेहद चंचल है"? वह जो भी हैं, उनका ऑब्जर्वेशन बिल्कुल सही है। - लेकिन इससे निष्कर्ष, अर्थात् "कि हम इस तरह के अजीब और अद्भुत पात्रों के लिए इस परिस्थिति के ऋणी हैं," उससे संबंधित नहीं है; - यह कम से कम एक सौ पचास साल बाद किसी अन्य व्यक्ति द्वारा बनाया गया था ... इसके अलावा, मूल सामग्री का यह समृद्ध भंडार फ्रांसीसी और सामान्य रूप से हमारे कॉमेडीज़ की विशाल श्रेष्ठता का सच्चा और प्राकृतिक कारण है या महाद्वीप पर लिखा जा सकता है - यह खोज किंग विलियम के शासनकाल के मध्य में ही की गई थी - जब महान ड्राइडन (यदि मैं गलत नहीं हूँ)
अपने लंबे प्रस्तावनाओं में से एक में खुशी से उस पर हमला किया। यह सच है कि क्वीन ऐनी के शासनकाल के अंत में महान एडिसन ने उन्हें अपने संरक्षण में ले लिया और अपने स्पेक्टेटर की दो या तीन संख्या में जनता के लिए उनकी पूरी तरह से व्याख्या की; लेकिन खोज स्वयं उसकी नहीं थी। - फिर, चौथा और अंत में, यह अवलोकन कि हमारे जलवायु के उपरोक्त अजीब विकार, जो हमारे पात्रों के इस तरह के अजीब विकार को जन्म देता है, - किसी तरह से हमें पुरस्कृत करता है, जब मौसम नहीं होता है तो हमें हंसमुख मनोरंजन के लिए सामग्री प्रदान करता है। घर से बाहर जाने की अनुमति दें - यह अवलोकन मेरा अपना है, और मेरे द्वारा बरसात के मौसम में आज, 26 मार्च, 1759 को सुबह नौ से दस बजे के बीच किया गया था।

अंकल टोबी का चरित्र-चित्रण भी अपने चाचा के बारे में वनगिन के कथन के करीब है:

मेरे चाचा, टोबी शैंडी, मैडम, एक सज्जन व्यक्ति थे, जो आमतौर पर त्रुटिहीन प्रत्यक्षता और ईमानदारी के एक व्यक्ति की विशेषता के अलावा, और, इसके अलावा, में उच्चतम डिग्री, एक शायद ही कभी, अगर बिल्कुल नहीं, गुणों की सूची में रखा गया: यह चरम, अद्वितीय प्राकृतिक विनय था ...

वे दोनों अत्यंत ईमानदार नियम के मामा थे। बेशक, सबके अपने नियम थे।

चाचा मेरे सपने नहीं

तो, अंकल यूजीन वनगिन के बारे में हम क्या सीखते हैं? पुश्किन द्वारा इस ऑफ-स्टेज चरित्र के लिए बहुत अधिक पंक्तियाँ समर्पित नहीं की गई थीं, यह सिमुलैक्रम, अब एक आदमी नहीं है, लेकिन एक परिधि "तैयार पृथ्वी को श्रद्धांजलि।" यह एक गोथिक महल के एक अंग्रेजी निवासी और एक नीच सोफे और सेब के टिंचर के रूसी प्रेमी से बना एक होम्युनकुलस है।

आदरणीय महल बनाया गया था,
महल कैसे बनाना चाहिए:
शानदार टिकाऊ और शांत
स्मार्ट पुरातनता के स्वाद में।
हर जगह उच्च कक्ष,
लिविंग रूम में डमास्क वॉलपेपर,
दीवारों पर राजाओं के चित्र,
और रंगीन टाइल्स में चूल्हे।
यह सब अब जीर्ण-शीर्ण हो गया है,
मुझे नहीं पता क्यों;
हाँ, लेकिन मेरे दोस्त
बहुत कम आवश्यकता थी
फिर उसने बराबर जम्हाई ली
फैशनेबल और प्राचीन हॉल के बीच।

वह उस शांति में बस गया,
गाँव का पुराना टाइमर कहाँ है
चालीस वर्ष तक मैं गृहस्वामी से झगड़ता रहा,
उसने खिड़की से बाहर देखा और मक्खियों को कुचल दिया।
सब कुछ सरल था: फर्श ओक का है,
दो वार्डरोब, एक टेबल, एक नीचा सोफा,
कहीं स्याही का एक कतरा भी नहीं।
वनगिन ने अलमारी खोली:
एक में मुझे एक व्यय पुस्तिका मिली,
दूसरी शराब में एक पूरा सिस्टम,
सेब के पानी के जग
और आठवें वर्ष का कैलेंडर;
एक बूढ़ा आदमी जिसके पास करने के लिए बहुत कुछ है
अन्य पुस्तकों पर ध्यान नहीं दिया।

चाचा के घर को "आदरणीय महल" कहा जाता है - हमारे सामने एक ठोस और ठोस इमारत है, जिसे "स्मार्ट पुरातनता के स्वाद में" बनाया गया है। इन पंक्तियों में पिछली सदी के प्रति एक सम्मानजनक रवैया और पुराने समय के लिए प्यार महसूस नहीं करना असंभव है, जो कि पुश्किन के लिए एक विशेष था आकर्षक बल. कवि के लिए "प्राचीन" जादुई आकर्षण का एक शब्द है, यह हमेशा "जादू" होता है और अतीत के चश्मदीद गवाहों की कहानियों और आकर्षक उपन्यासों से जुड़ा होता है जिसमें सादगी को सौहार्द के साथ जोड़ा गया था:

फिर पुराने अंदाज में रोमांस करें
मेरा हर्षित सूर्यास्त ले जाएगा।
गुप्त खलनायकी को पीड़ा न दें
मैं इसमें खतरनाक रूप से चित्रित करूंगा,
लेकिन मैं आपको अभी बताता हूँ
रूसी परिवार की परंपराएं
मोहक सपने प्यार करते हैं
हाँ, हमारे प्राचीन काल के रीति-रिवाज।

मैं सरल भाषणों को फिर से लिखूंगा
पिता या चाचा बूढ़ा ...

वनगिन के चाचा लगभग चालीस साल पहले गाँव में बस गए थे - पुश्किन उपन्यास के दूसरे अध्याय में लिखते हैं। लोटमैन की धारणा के आधार पर कि अध्याय की कार्रवाई 1820 में होती है, फिर अंकल अठारहवीं शताब्दी के अस्सी के दशक में गाँव में बस गए, पाठक के लिए अज्ञात कारणों से (शायद एक द्वंद्वयुद्ध की सजा? या अपमान? - यह है) संभावना नहीं है कि युवक अपनी मर्जी से गाँव में रहने के लिए गया होगा - और वह स्पष्ट रूप से काव्य प्रेरणा के लिए वहाँ नहीं गया था)।

सबसे पहले उन्होंने अपने महल को सुसज्जित किया अंतिम शब्दफैशन और आराम - डैमस्क वॉलपेपर (दमास्क एक बुना हुआ रेशमी कपड़ा है जिसका इस्तेमाल दीवार की साज-सज्जा के लिए किया जाता है, यह बहुत महंगा आनंद है), मुलायम सोफे, रंगीन टाइलें (एक टाइल वाला स्टोव एक लक्ज़री और प्रतिष्ठा की वस्तु थी) - सबसे अधिक संभावना है, महानगरीय आदतें अभी भी मजबूत थीं। फिर, स्पष्ट रूप से जीवन के सामान्य पाठ्यक्रम के आलस्य के आगे झुकना, या शायद चीजों के बारे में गाँव के दृष्टिकोण से विकसित कंजूसपन के कारण, उन्होंने घर के सुधार की निगरानी करना बंद कर दिया, जो धीरे-धीरे जीर्ण-शीर्ण हो गया था, निरंतर चिंताओं से समर्थित नहीं था।

अंकल वनगिन की जीवन शैली विभिन्न प्रकार के मनोरंजन से अलग नहीं थी - खिड़की पर बैठना, गृहस्वामी के साथ मारपीट करना और रविवार को उसके साथ ताश खेलना, निर्दोष मक्खियों को मारना - जो, शायद, उसका सारा मज़ा और मनोरंजन है। वास्तव में, चाचा स्वयं एक ही मक्खी हैं: उनका पूरा जीवन उड़ने वाली वाक्यांशगत इकाइयों की एक श्रृंखला में फिट बैठता है: एक नींद की मक्खी की तरह, किस तरह की मक्खी ने काट लिया है, मक्खियाँ मर जाती हैं, सफेद मक्खियाँ, मक्खियाँ आपको खा जाती हैं, एक मक्खी के नीचे, जैसे यदि एक मक्खी को निगल लिया जाए, तो वे मक्खियों की तरह मर जाती हैं, - जिनमें से पुश्किन द्वारा दिए गए अर्थ के कई अर्थ हैं, और प्रत्येक चाचा के बुर्जुग अस्तित्व की विशेषता है - ऊब जाना, पीना और मक्खियों को नष्ट करना ( अंतिम मूल्य- प्रत्यक्ष) - यह उनके जीवन का एक सरल एल्गोरिथम है।

चाचा के जीवन में कोई मानसिक रुचि नहीं है - उनके घर में स्याही के कोई निशान नहीं पाए गए, वे केवल गणना की एक नोटबुक रखते हैं, और एक किताब पढ़ते हैं - "आठवें वर्ष का कैलेंडर।" किस तरह का कैलेंडर, पुष्किन ने निर्दिष्ट नहीं किया - यह कोर्ट कैलेंडर हो सकता है, गर्मी के लिए मासिक कैलेंडर आर ख्र से। 1808 (ब्रोडस्की और लोटमैन) या ब्रायसोव कैलेंडर (नाबोकोव)। ब्रायसोव कैलेंडर कई अवसरों के लिए एक अनूठी संदर्भ पुस्तक है, जिसमें सलाह और भविष्यवाणियों के साथ व्यापक खंड शामिल हैं, जिन्हें रूस में दो शताब्दियों से अधिक समय तक सबसे सटीक माना जाता था। कैलेंडर ने रोपण की तारीखें और फसल के दृश्य प्रकाशित किए, मौसम और प्राकृतिक क्रियाओं, युद्धों में जीत और राज्य की भविष्यवाणी की रूसी अर्थव्यवस्था. पढ़ना मनोरंजक और उपयोगी है।

सातवें अध्याय में चाचा का भूत प्रकट होता है - गृहस्वामी अनीसा उसे याद करती है जब वह तातियाना को मनोर घर दिखाती है।

अनीसा तुरंत उसके पास आई,
और उनके सामने द्वार खुल गया,
और तान्या एक खाली घर में प्रवेश करती है,
हमारा नायक हाल ही में कहाँ रहता था?
वह देखती है: हॉल में भूल गई
क्यू बिलियर्ड्स पर आराम कर रहा था,
एक टूटे-फूटे सोफे पर लेट गया
Manezhny चाबुक। तान्या बहुत दूर है;
बूढ़ी औरत ने उससे कहा: “लेकिन चिमनी;
यहां सज्जन अकेले बैठे थे।

यहाँ मैंने उनके साथ सर्दियों में भोजन किया
स्वर्गीय लेन्स्की, हमारे पड़ोसी।
यहाँ आओ, मेरे पीछे आओ।
यहाँ मास्टर का कार्यालय है;
यहाँ उन्होंने आराम किया, कॉफी खाई,
क्लर्क की रिपोर्ट सुनी
और मैंने सुबह एक किताब पढ़ी ...
और बूढ़ा सज्जन यहाँ रहता था;
मेरे साथ, यह रविवार को हुआ,
यहाँ खिड़की के नीचे, चश्मा पहने हुए,
मैंने मूर्खों की भूमिका निभाने के लिए काम किया।
भगवान उसकी आत्मा को आशीर्वाद दो,
और उसकी हड्डियाँ आराम करती हैं
कब्र में, नम धरती माँ में!

यहाँ, शायद, वह सब कुछ है जो हम अंकल वनगिन के बारे में सीखते हैं।

उपन्यास में चाचा का रूप सदृश है वास्तविक व्यक्ति- लॉर्ड विलियम बायरन, जिनके लिए महान अंग्रेजी कवि एक महान-भतीजे और एकमात्र उत्तराधिकारी थे। लेख "बायरन" (1835) में, पुश्किन ने इस रंगीन व्यक्तित्व का वर्णन इस प्रकार किया है:

"लॉर्ड विल्हेम, उनके दादा, एडमिरल बायरन के भाई थे
एक अजीब और दयनीय व्यक्ति। एक बार द्वंद्वयुद्ध में उसने चाकू मार दिया
उनके रिश्तेदार और पड़ोसी मिस्टर चवर्थ। वे बिना लड़े
गवाह, मोमबत्ती की रोशनी में एक सराय में। इस मामले ने बहुत शोर मचाया और चैंबर ऑफ पेन ने हत्यारे को दोषी पाया। वह हालांकि था
सजा से रिहा, [और] तब से न्यूस्टीड में रह रहा है, जहां उसके अजीबोगरीब, लोभ और उदास चरित्र ने उसे गपशप और बदनामी का विषय बना दिया।<…>
उसने अपने लिए नफरत से बाहर अपनी संपत्ति को बर्बाद करने की कोशिश की
वारिस। [उनके] केवल वार्ताकार एक पुराने नौकर थे और
गृहस्वामी, जिसने उसके साथ दूसरी जगह भी कब्जा कर लिया। इसके अलावा, घर था
झींगुरों से भरा हुआ, जिसे लॉर्ड विल्हेम ने खिलाया और पाला।<…>

लॉर्ड विल्हेम ने अपने बच्चों के साथ कभी संबंध नहीं बनाए
वारिस, जिसका नाम कोई और नहीं बल्कि एबरडीन में रहने वाला लड़का था।

कंजूस और संदिग्ध बूढ़े स्वामी अपने गृहस्वामी, क्रिकेट और वारिस के साथ संवाद करने की अनिच्छा आश्चर्यजनक रूप से वनगिन के रिश्तेदार के समान है, एक अपवाद के साथ। जाहिर तौर पर, अच्छी तरह से पैदा हुए अंग्रेजी विकेटों को असभ्य और अभिमानी रूसी मक्खियों की तुलना में बेहतर प्रशिक्षित किया गया था।

और अंकल वनगिन का महल, और "एक विशाल उपेक्षित उद्यान, गहन ड्रायड्स के लिए एक आश्रय", और एक वेयरवोल्फ हाउसकीपर, और टिंचर - यह सब एक कुटिल जादू दर्पण के रूप में परिलक्षित होता था, " मृत आत्माएं» एन. वी. गोगोल। प्लायस्किन का घर गॉथिक उपन्यासों से एक वास्तविक महल की एक छवि बन गया है, आसानी से उत्तर-आधुनिकतावादी गैरबराबरी के स्थान में चला गया है: किसी प्रकार का अत्यधिक लंबा, किसी कारण से, बहु-मंजिला, चौंका देने वाले बेलवेदर के साथ छत पर चिपके हुए, यह एक जैसा दिखता है आदमी जो आने वाले यात्री को अंधी आँखों-खिड़कियों से देखता है। बगीचा भी याद दिलाता है मुग्ध स्थान, जिसमें बर्च एक पतला स्तंभ में गोल होता है, और चापीज़निक मालिक के चेहरे को देखता है। चिचिकोव से मिलने वाला गृहस्वामी जल्दी से प्लायस्किन में बदल जाता है, और शराब और स्याही मृत कीड़ों और मक्खियों से भरे होते हैं - क्या वे अंकल वनगिन को कुचलने वाले नहीं हैं?

गृहस्वामी अनीसा के साथ प्रांतीय ज़मींदार-चाचा भी लियो टॉल्स्टॉय के "वॉर एंड पीस" में दिखाई देते हैं। टॉल्स्टॉय के चाचा काफ़ी हद तक उदात्त हो गए, गृहिणी एक गृहस्वामी में बदल गई, सुंदरता प्राप्त की, एक दूसरा युवा और संरक्षक, उसे अनीसा फेडोरोवना कहा जाता था। टॉल्स्टॉय की ओर पलायन करने वाले ग्रिबेडोव, पुश्किन और गोगोल के नायक रूपांतरित होते हैं और मानवता, सौंदर्य और अन्य सकारात्मक गुणों को प्राप्त करते हैं।

और एक और मजेदार इत्तेफाक।

प्लायुस्किन की उपस्थिति की विशेषताओं में से एक अत्यधिक उभरी हुई ठोड़ी थी: "उसका चेहरा कुछ खास नहीं था; यह लगभग कई पतले बूढ़े लोगों के समान था, एक ठोड़ी केवल बहुत दूर तक फैली हुई थी, ताकि उसे इसे एक के साथ कवर करना पड़े हर बार रूमाल ताकि थूकना न पड़े ... - इस तरह गोगोल अपने नायक का वर्णन करता है।

एफ.एफ. विगेल, संस्मरणकार, 19 वीं शताब्दी में प्रसिद्ध और लोकप्रिय "नोट्स" के लेखक, रूसी संस्कृति के कई आंकड़ों से परिचित, वी.एल. का प्रतिनिधित्व करते हैं। पुश्किन इस प्रकार है: "वह खुद बहुत बदसूरत है: पतले पैरों पर एक ढीला, मोटा शरीर, एक तिरछा पेट, एक टेढ़ी नाक, एक त्रिकोण चेहरा, एक मुंह और ठुड्डी, जैसे ला चार्ल्स-क्विंट **, और सबसे बढ़कर , बालों का पतला होना तीस साल से अधिक नहीं है यह पुराने जमाने का था। इसके अलावा, टूथलेसनेस ने उनकी बातचीत को नरम कर दिया, और उनके दोस्तों ने उनकी बात सुनी, हालाँकि खुशी के साथ, लेकिन उनसे कुछ दूरी पर।

VF Khodasevich, जिन्होंने Pushkins के बारे में लिखा था, ने जाहिरा तौर पर Vigel के संस्मरणों का उपयोग किया:
"सर्गेई लविओविच का एक बड़ा भाई वसीली लविओविच था। वे दिखने में समान थे, केवल सर्गेई लविओविच थोड़ा बेहतर लग रहा था। दोनों के पतले पैर, विरल बाल, पतली और टेढ़ी नाक पर ढीले पॉट-बेलिड शरीर थे; तेज ठोड़ीआगे बढ़ा, और होंठ एक ट्यूब में मुड़े हुए थे।

**
चार्ल्स वी (1500 - 1558), पवित्र रोमन सम्राट। हैब्सबर्ग भाइयों चार्ल्स वी और फर्डिनेंड I ने पारिवारिक नाक और ठुड्डी का उच्चारण किया था। डोरोथी जीस मैकगुइगन की पुस्तक "हैब्सबर्ग्स" (आई। व्लासोवा द्वारा अनुवादित) से: "मैक्सिमिलियन का सबसे बड़ा पोता, कार्ल, एक गंभीर लड़का, बाहरी रूप से बहुत आकर्षक नहीं, नीदरलैंड में मैक्लेन में अपनी तीन बहनों के साथ बड़ा हुआ। गोरा बाल, सुचारू रूप से एक पृष्ठ की तरह कंघी, केवल संकीर्ण, तेज नक्काशीदार चेहरे को थोड़ा नरम किया, एक लंबी, तेज नाक और एक कोणीय, निचले जबड़े को फैलाते हुए - अपने सबसे स्पष्ट रूप में प्रसिद्ध हैब्सबर्ग ठोड़ी।

अंकल वास्या और चचेरा भाई

1811 में, वासिली लविओविच पुश्किन ने कॉमिक कविता द डेंजरस नेबर लिखी। एक मज़ेदार, हालांकि पूरी तरह से सभ्य कथानक नहीं (एक दियासलाई बनाने वाले की यात्रा और वहां लड़ाई शुरू हो गई), एक हल्की और जीवंत भाषा, एक रंगीन नायक (प्रसिद्ध एफ। टॉल्स्टॉय - एक अमेरिकी ने प्रोटोटाइप के रूप में कार्य किया), साहित्यिक दुश्मनों के खिलाफ मजाकिया हमले - यह सब कविता को अच्छी-खासी ख्याति दिलाता है। सेंसरशिप बाधाओं के कारण इसे मुद्रित नहीं किया जा सका, लेकिन यह सूचियों में व्यापक रूप से बिखरा हुआ था। मुख्य चरित्रकविता का ब्यानोव कथावाचक का पड़ोसी है। यह एक हिंसक स्वभाव का व्यक्ति है, ऊर्जावान और हंसमुख, एक लापरवाह शराबी जिसने जिप्सियों के साथ सराय और मनोरंजन में अपनी संपत्ति को बर्बाद कर दिया। यह बहुत प्रेजेंटेबल नहीं लगता।

बुयानोव, मेरे पड़ोसी<…>
कल मेरे पास दाढ़ी मुंडाई हुई मूंछों के साथ आया था
अस्त-व्यस्त, फुज्जी में, छज्जा वाली टोपी में,
वह आया - और हर जगह एक सराय ले गया।

यह नायक ए.एस. पुश्किन उसे अपना चचेरा भाई कहते हैं (बयानोव उसके चाचा की रचना है) और तातियाना के नाम दिवस पर एक अतिथि के रूप में उसे अपने उपन्यास में पेश करता है, बिना उसकी उपस्थिति को बदले:

मेरे चचेरे भाई, बुयानोव,
नीचे में, एक टोपी में एक टोपी का छज्जा के साथ
(जैसा कि आप निश्चित रूप से उसे जानते हैं)

ईओ में, वह "खतरनाक पड़ोसी" की तरह ही स्वतंत्र रूप से व्यवहार करता है।
ड्राफ्ट संस्करण में, गेंद के दौरान, वह अपने पूरे दिल से मस्ती करता है और नाचता है ताकि फर्श उसकी एड़ी के नीचे फट जाए:

... बुयानोव की एड़ी
तो यह चारों ओर फर्श तोड़ देता है

सफेद संस्करण में, वह महिलाओं में से एक को नृत्य करता है:

बुयानोव पुस्त्यकोवा के लिए रवाना हुआ,
और सभी लोग हॉल में चले गए,
और गेंद अपने पूरे वैभव में चमकती है।

लेकिन मज़ारुका में उन्होंने भाग्य की एक अजीबोगरीब भूमिका निभाई, नृत्य के एक आंकड़े में तात्याना और ओल्गा को वनगिन में लाया। बाद में, अभिमानी बुयानोव ने भी तात्याना को लुभाने की कोशिश की, लेकिन पूरी तरह से मना कर दिया गया - यह प्रत्यक्ष टोपी बनाने वाला कैसे सुरुचिपूर्ण बांका वनगिन के साथ तुलना कर सकता है?

पुश्किन खुद बुयानोव के भाग्य को लेकर चिंतित हैं। वायज़ेम्स्की को लिखे पत्र में वह लिखते हैं: “संतान में उसके साथ कुछ होगा? मुझे इस बात का बहुत डर है कि मेरे चचेरे भाई को मेरा बेटा नहीं माना जाएगा। पाप कब तक? हालांकि, सबसे अधिक संभावना है, इस मामले में पुश्किन ने शब्दों के साथ खेलने का मौका नहीं छोड़ा। ईओ में, उन्होंने बुयानोव के साथ अपने संबंधों की डिग्री को सटीक रूप से निर्धारित किया, और आठवें अध्याय में अपने चाचा को बहुत ही चापलूसी भरे तरीके से सामने लाया, जो पिछले युग के एक धर्मनिरपेक्ष व्यक्ति की सामान्यीकृत छवि देता है:

वहाँ वह सुगंधित भूरे बालों में था
बूढ़ा आदमी, पुराने तरीके से मजाक कर रहा है:
शानदार सूक्ष्म और स्मार्ट
जो इन दिनों काफी फनी है।

वसीली लविओविच, वास्तव में, "उत्कृष्ट सूक्ष्मता और चतुराई से" मजाक किया। वह विरोधियों को एक पद से मार सकता था:

दो मेहमान ज़ोर से हँसे, तर्क किया
और स्टर्न द न्यू को आश्चर्यजनक रूप से बुलाया गया था।
प्रत्यक्ष प्रतिभा को हर जगह रक्षक मिलेंगे!

मार्केल को सांप ने काटा।
उसकी मृत्यु हो गई? - नहीं, सांप, इसके विपरीत मर गया।

"सुगंधित भूरे बाल" के रूप में, एक अनैच्छिक रूप से "आत्मकथात्मक परिचय" से पीए व्यज़मेस्की की कहानी को याद करता है:

"बोर्डिंग हाउस से लौटने पर, मुझे दिमित्रिक, वासिली लविओविच पुश्किन, युवक ज़ुकोवस्की और हमारे साथ अन्य लेखक मिले। पुश्किन, जो उनके जाने से पहले ही दिमित्रिक की कलम से अपनी यात्रा के छापों पर एक रिपोर्ट दे चुके थे, अभी-अभी लौटे थे पेरिस से। "वह पेरिस के वैभव में सिर से पाँव तक कपड़े पहने हुए थे। बाल: ला टाइटस, एंगल्ड, प्राचीन तेल से अभिषेक, हाइली एंटीक। सरल-हृदय की आत्म-प्रशंसा में उन्होंने महिलाओं को अपना सिर सूंघने दिया। मैं नहीं बता सकता चाहे मैंने उसे श्रद्धा और ईर्ष्या से देखा हो या उपहास के स्पर्श से।<...>वे एक सुखद कवि थे, साधारण कवि नहीं। वह अनंत के लिए, उपहास के लिए दयालु था; लेकिन यह हंसी उसे फटकार नहीं लगाती। दिमित्रिक ने उसे अपनी चंचल कविता में सही ढंग से चित्रित किया, उसके लिए कहा: मैं वास्तव में दयालु हूं, पूरी दुनिया को दिल से गले लगाने के लिए तैयार हूं।

चाचा की भावुक यात्रा

चुटकुला कविता "एन.एन. की यात्रा" है। पेरिस और लंदन के लिए, यात्रा से तीन दिन पहले लिखा गया", I.I द्वारा बनाया गया। 1803 में दिमित्रिक। एम। ए। दिमित्रिक, उनके भतीजे, अपने संस्मरण "ट्रिफ़ल्स फ्रॉम द स्टॉक ऑफ़ माय मेमोरी" में इस छोटी कविता के निर्माण की कहानी कहते हैं: "उनके (वसीली लविओविच के) विदेशी भूमि पर जाने से कुछ दिन पहले, मेरे चाचा, जो संक्षेप में थे उनके साथ परिचित गार्ड सेवा, मजाक में उनकी यात्रा का वर्णन किया गया है, जो वासिली लविओविच की सहमति से और सेंसर की अनुमति के साथ, बेकेटोव के प्रिंटिंग हाउस में शीर्षक के तहत मुद्रित किया गया था: जर्नी एन.एन. टू पेरिस एंड लंदन, तीन दिन लिखा यात्रा से पहले। इस संस्करण के साथ एक विगनेट संलग्न किया गया था, जिस पर वसीली लविओविच खुद को बेहद समान तरीके से चित्रित किया गया है। उसे तलमा को सुनने के लिए पेश किया जाता है, जो उसे सस्वर पाठ का पाठ देता है। मेरे पास यह पुस्तक है: यह बिक्री के लिए नहीं थी और सबसे बड़ी ग्रंथ सूची दुर्लभता है।

मजाक वास्तव में सफल रहा, इसकी सराहना ए.एस. पुश्किन, जिन्होंने कविता के बारे में एक संक्षिप्त नोट "द जर्नी ऑफ वी. एल.पी." में लिखा है: "यात्रा लेखक के दोस्तों में से एक पर एक हंसमुख, कोमल मजाक है; दिवंगत वी.एल. पुश्किन पेरिस गए, और उनके शिशु उत्साह ने एक छोटी कविता की रचना को जन्म दिया, जिसमें पूरे वासिली लविओविच को अद्भुत सटीकता के साथ चित्रित किया गया है। "यह चंचल लपट और चुटकुले, जीवंत और कोमल का एक उदाहरण है।"

यात्रा को भी पी.ए. द्वारा अत्यधिक मूल्यांकित किया गया था। वायज़ेम्स्की: "और यद्यपि छंद हास्यपूर्ण हैं, वे हमारी कविता के सर्वश्रेष्ठ खजाने से संबंधित हैं, और उन्हें लपेटे में रखना अफ़सोस की बात है।"

पहले भाग से
दोस्त! बहन की! मैं पेरिस में हूं!
मैं जीने लगा, साँस नहीं!
एक दूसरे के करीब बैठो
मेरा छोटी पत्रिकापढ़ना:
मैं लिसेयुम में था, पैंथियॉन में,
बोनापार्ट धनुष;
उसके करीब खड़ा हो गया
मेरी किस्मत पर विश्वास नहीं हो रहा है।

मैं बुलेवार्ड के सभी रास्तों को जानता हूं,
सभी नए फैशन स्टोर;
थिएटर में हर दिन
टिवोली और फ्रैस्काटी में, मैदान में।

दूसरे भाग से

छठे आवास में खिड़की के खिलाफ,
संकेत कहां हैं, गाड़ियां,
सब कुछ, सब कुछ, और सबसे अच्छे लॉर्जनेट में
सुबह से शाम तक धुंध में
तुम्हारा मित्र अभी भी बिना कंघी किए बैठा है
और मेज पर जहां कॉफी है,
"मर्क्योर" और "मॉनिटर" बिखरे हुए,
पोस्टरों का एक पूरा समूह है:
आपका मित्र अपनी मातृभूमि को लिखता है;
और ज़ुरावलेव नहीं सुनेंगे!
दिल की सांस! उसके पास जाओ!
और आप, दोस्तों, मुझे उसके लिए क्षमा करें
मेरी पसंद का कुछ;
जब तुम चाहो मैं तैयार हूं
मेरी कमजोरियों को स्वीकार करो;
उदाहरण के लिए, मैं प्यार करता हूँ, बिल्कुल,
मेरे दोहे हमेशा के लिए पढ़िए
कम से कम सुनो, कम से कम उनकी मत सुनो;
मुझे प्यार और अजीब पोशाक,
काश वह फैशन में होता, इठलाता;
लेकिन एक शब्द, एक विचार, एक नज़र के साथ भी
मैं किसे अपमानित करना चाहता हूं?
मैं वास्तव में अच्छा हूँ! और पूरे दिल से
गले लगाने के लिए तैयार, पूरी दुनिया को प्यार!..
मुझे एक दस्तक सुनाई देती है!.. क्या यह मेरे लिए संभव है?

तीसरे से

मैं लंदन में हूं, दोस्तों, और आपके लिए
मैं पहले से ही अपनी बाहें फैला रहा हूं -
मैं आप सभी को कैसे देखना चाहता हूं!
आज मैं जहाज को दूंगा
सब कुछ, मेरे सारे अधिग्रहण
दो प्रसिद्ध देशों में!
मैं प्रशंसा के साथ खुद के बगल में हूँ!
मैं किस जूते में तुम्हारे पास आऊंगा!
क्या कोट! पैजामा!
सभी नवीनतम शैलियों!
किताबों का क्या शानदार चयन है!
विचार करें - मैं आपको एक क्षण में बताऊंगा:
बफन, रूसो, माबली, कुरनेलियुस,
होमर, प्लूटार्क, टैसिटस, वर्जिल,
सभी शेक्सपियर, सभी पॉप और गम;
मैगज़ीन एडिसन, स्टाइल...
और सभी डिडॉट, बास्केर्विल!

प्रकाश, जीवंत वर्णन ने वासिली लविओविच के अच्छे स्वभाव वाले चरित्र और विदेश में देखी गई हर चीज के प्रति उनके उत्साही रवैये को उत्कृष्ट रूप से व्यक्त किया।
ईओ पर इस कार्य का प्रभाव देखना आसान है।

बोलो अंकल...

A.S. पुश्किन बचपन से I. दिमित्रिक को जानता था - वह उससे अपने चाचा के घर पर मिला था, जिसके साथ कवि मित्रवत था, दिमित्रिज की रचनाओं को पढ़ा - वे लिसेयुम में अध्ययन कार्यक्रम का हिस्सा थे। मकारोव मिखाइल निकोलाइविच (1789-1847) - एक करमज़िनिस्ट लेखक, दिमित्रिक और लड़के पुश्किन के बीच एक मज़ेदार मुलाकात की यादें छोड़ गए: वह एक वयस्क था, लेकिन बचपन में उसके बाल अफ्रीकी स्वभाव से इतने घुंघराले और इतने सुंदर थे कि एक दिन I. I. दिमित्रिक ने मुझसे कहा: "देखो, यह एक असली अरब है।" बच्चा हँसा और, हमारी ओर मुड़ते हुए, बहुत जल्दी और साहसपूर्वक कहा: "कम से कम मैं इसमें खुद को अलग कर लूंगा और हेज़ल ग्राउज़ नहीं बनूंगा।" हेज़ल ग्राउज़ और अरबी पूरी शाम हमारे दांतों पर हमारे साथ रहे।

दिमित्रिक ने अपने दोस्त के भतीजे, युवा कवि की कविताओं का काफी अनुकूल व्यवहार किया। पुश्किन की कविता रुस्लान और ल्यूडमिला के प्रकाशन के बाद उनके बीच एक काली बिल्ली दौड़ गई। उम्मीदों के विपरीत, दिमित्रिक ने कविता पर बहुत ही निर्दयी प्रतिक्रिया व्यक्त की और इसे छिपाया नहीं। एएफ वोइकोव ने कविता के अपने महत्वपूर्ण विश्लेषण में दिमित्रिक के मौखिक निजी बयान को उद्धृत करके आग में ईंधन डाला: "मुझे यहां कोई विचार या भावनाएं नहीं दिखती हैं: मैं केवल कामुकता देखता हूं।"

करमज़िन और अरज़मास के प्रभाव में, दिमित्रिक अपनी कठोरता को नरम करने की कोशिश करता है और तुर्गनेव को लिखता है: “कविता से पहले भी पुश्किन एक कवि थे। यद्यपि मैं अपाहिज हूँ, फिर भी मैंने लालित्य के लिए अपना स्वभाव नहीं खोया है। मैं उनकी प्रतिभा को कैसे अपमानित करना चाहता हूं?" यह एक प्रकार का औचित्य प्रतीत होता है।

हालाँकि, वायज़ेम्स्की को लिखे एक पत्र में, दिमित्रिक फिर से अपने दांतों और कास्टिक विडंबनाओं के बीच तारीफों के बीच संतुलन बनाता है:
"आप हमारे "रुस्लान" के बारे में क्या कह सकते हैं, जिसके बारे में वे इतना चिल्लाते थे? मुझे ऐसा लगता है कि यह एक सुंदर पिता और एक सुंदर माँ (मूस) का समय से पहले का बच्चा है। मुझे उनमें बहुत सारी शानदार कविताएँ मिलती हैं, कहानी में हल्कापन: लेकिन यह अफ़सोस की बात है कि वह अक्सर नौकरशाही में पड़ जाता है, और यह और भी अफ़सोस की बात है कि मैंने एपिग्राफ में एक प्रसिद्ध कविता को थोड़े से बदलाव के साथ नहीं रखा: "ला मेरे एन डिफेंड्रा ला लेक्चर ए सा फिले"<"Мать запретит читать ее своей дочери". Без этой предосторожности поэма его с четвертой страницы выпадает из рук доброй матери".

पुश्किन नाराज थे और अपराध को लंबे समय तक याद रखते थे - कभी-कभी वह बहुत प्रतिशोधी होते थे। वायज़ेम्स्की ने अपने संस्मरणों में लिखा है: “पुश्किन, इसके लिए, निश्चित रूप से, उनके बारे में, एक कवि के रूप में दिमित्रिक को पसंद नहीं करते थे, अर्थात यह कहना अधिक सही होगा, वह अक्सर उन्हें पसंद नहीं करते थे। सच कहूँ तो, वह उससे नाराज़ था, या हुआ करता था। कम से कम मेरी राय तो यही है। दिमित्रिक, एक क्लासिकिस्ट - हालांकि, क्रायलोव अपनी साहित्यिक अवधारणाओं में एक क्लासिक थे, और फ्रेंच भी - पुश्किन के पहले प्रयोगों और विशेष रूप से उनकी कविता "रुस्लान और ल्यूडमिला" का बहुत स्वागत नहीं किया। उन्होंने उसके बारे में सावधानी से और गलत तरीके से भी बात की। शायद, यह राय युवा कवि तक पहुंच गई, और यह उनके लिए और अधिक संवेदनशील था कि सजा एक न्यायाधीश से आई थी, जो कई सामान्य न्यायाधीशों से अधिक थी और जिनकी आत्मा और उनकी प्रतिभा की गहराई में, पुष्किन मदद नहीं कर सका लेकिन सम्मान। रोज़मर्रा की ज़िंदगी में पुश्किन, रोज़मर्रा की ज़िंदगी में, रोज़मर्रा के रिश्तों में, बेहद दयालु और सरल स्वभाव के थे। लेकिन उनके मन में, कुछ परिस्थितियों में, वह न केवल दुर्दशा करने वालों के संबंध में, बल्कि अजनबियों और यहां तक ​​​​कि अपने दोस्तों के प्रति भी प्रतिशोधी थे। बोलने के लिए, उन्होंने सख्ती से अपनी स्मृति में खातों की एक पुस्तक रखी, जिसमें उन्होंने अपने देनदारों के नाम और उन ऋणों को दर्ज किया, जिन्हें वह उनके कारण मानते थे। अपनी याददाश्त में मदद करने के लिए, उन्होंने अनिवार्य रूप से और भौतिक रूप से इन देनदारों के नाम कागज के स्क्रैप पर लिखे, जो मैंने खुद उनके पास से देखे थे। इससे उन्हें तसल्ली हुई। जल्दी या बाद में, कभी-कभी संयोग से, उसने एक ऋण एकत्र किया, और उसने इसे प्रतिशोध के साथ एकत्र किया।

रुचि से उबरने के बाद, पुश्किन ने अपने गुस्से को दया में बदल दिया, और तीस के दशक में दिमित्रिक के साथ उनका रिश्ता फिर से ईमानदार और परोपकारी हो गया। 1829 में, पुश्किन ने आई. आई. दिमित्रिक को नव प्रकाशित पोल्टावा भेजा। दिमित्रिक ने प्रशंसा पत्र के साथ जवाब दिया: “मैं अपने पूरे दिल से, प्रिय संप्रभु अलेक्जेंडर सर्गेइविच, मुझे आपके अनमोल उपहार के लिए धन्यवाद देता हूं। इसी घंटे मैं पढ़ना शुरू करता हूं, विश्वास है कि जब मैं व्यक्तिगत रूप से मिलूंगा तो मैं आपको और भी अधिक धन्यवाद दूंगा। दिमित्रिक, जो आपके प्रति समर्पित है, आपको गले लगा रहा है।

वायज़ेम्स्की का मानना ​​​​है कि यह दिमित्रिक था जिसे पुश्किन द्वारा ईओ के सातवें अध्याय में एक बूढ़े व्यक्ति के रूप में अपनी विग को सीधा करने के लिए लाया गया था:

बोरिंग आंटी तान्या से मिलना,
किसी तरह वायज़ेम्स्की उस पर फिदा हो गया
और वह उसकी आत्मा पर कब्जा करने में कामयाब रहा।
और, उसे अपने पास देखकर,
उसके बारे में, उसकी विग को ठीक करते हुए,
वृद्ध को सूचना दी गई।

चरित्र-चित्रण काफी तटस्थ है - विशेष ईमानदारी से गर्म नहीं, बल्कि जानलेवा कटाक्ष या ठंडी विडंबना से नष्ट नहीं।

उसी अध्याय से पहले आई। दिमित्रिक की कविता "द लिबरेशन ऑफ मॉस्को" का एक पुरालेख है:

मास्को, रूस की प्यारी बेटी,
आप अपने समान कहां पा सकते हैं?

लेकिन यह सब बाद में था, और ईओ का पहला अध्याय लिखते समय, पुश्किन अभी भी नाराज हैं, और कौन जानता है कि ईओ की पहली पंक्तियों को लिखते समय, उन्हें अंकल आई. आई. दिमित्रिक और उनके भतीजे एम. ए. दिमित्रिक, जिन्होंने अपने महत्वपूर्ण लेखों में "क्लासिक" के रूप में काम किया, साहित्य में नए, रोमांटिक, रुझानों के विरोधी थे। पुश्किन की कविता के प्रति उनका रवैया हमेशा संयमित और आलोचनात्मक रहा, और वे हमेशा अपने चाचा के अधिकार के आगे झुके रहे। मिखाइल अलेक्जेंड्रोविच के संस्मरण केवल "मेरे चाचा" शब्दों से भरे हुए हैं, जिनमें से कोई भी "सबसे ईमानदार नियम" जोड़ना चाहेगा। और पहले से ही ईओ पुश्किन के दूसरे श्लोक में "ल्यूडमिला और रुस्लान" के दोस्तों का उल्लेख है। लेकिन शुभचिंतक अनाम रहते हैं, लेकिन निहित होते हैं।

वैसे, आई. आई. दिमित्रीव ने एक ईमानदार, असाधारण सभ्य और महान व्यक्ति की प्रतिष्ठा का आनंद लिया, और यह अच्छी तरह से योग्य था।

निष्कर्ष में थोड़ा रहस्य

अलेक्जेंडर सर्गेइविच के भतीजे के संस्मरणों का एक अंश
पुश्किन - लेव निकोलाइविच पावलिशचेव:

इस बीच, सर्गेई लविओविच को मॉस्को से निजी तौर पर अपने भाई की अचानक बीमारी की खबर मिली और साथ ही एक ईमानदार दोस्त वसीली लवोविच भी।

मिखाइलोव्स्की से लौटने पर, अलेक्जेंडर सर्गेइविच बहुत कम समय के लिए सेंट पीटर्सबर्ग में रहे। वह बोल्डिनो गए और अपने रास्ते में मास्को गए, जहां उन्होंने कवि वासिली लविओविच पुश्किन की मृत्यु देखी, जो अपने चाचा से बहुत प्यार करते थे ...

अलेक्जेंडर सर्गेइविच ने अपने चाचा को उनकी मृत्यु की पूर्व संध्या पर उनकी मृत्यु पर पाया। पीड़ित गुमनामी में था, लेकिन, जैसा कि उसके चाचा ने उसी वर्ष 9 सितंबर को पलेटनेव को लिखे एक पत्र में बताया, "उसने उसे पहचान लिया, दुखी, फिर, एक विराम के बाद, कहा:" कैटेनिन के लेख कितने उबाऊ हैं "" और नहीं एक शब्द और।

मरने वाले व्यक्ति के शब्दों में, वासिली लविओविच के आखिरी दिनों के अपने संस्मरणों में कहते हैं, जो तब सेंट पीटर्सबर्ग से आए थे, प्रिंस वायज़ेम्स्की, अलेक्जेंडर सर्गेइविच ने कमरे को छोड़ दिया "अपने चाचा को ऐतिहासिक रूप से मरने दें; सभी को बहुत छुआ यह तमाशा और हर समय उन्होंने यथासंभव शालीनता से व्यवहार किया।