वेसलियस और वैज्ञानिक शरीर रचना विज्ञान।

यदि किसी को शरीर रचना विज्ञान का जनक कहा जा सकता है, तो वह निस्संदेह, वेसालियस है। एंड्रियास वेसालियस, प्रकृतिवादी, आधुनिक शरीर रचना विज्ञान के संस्थापक और निर्माता, विच्छेदन के माध्यम से मानव शरीर का अध्ययन करने वाले पहले लोगों में से एक थे। बाद के सभी शारीरिक अधिग्रहण उसी से उत्पन्न हुए।

एंड्रियास वेसालियस विएटिंग परिवार से थे, जो रहते थे कब कानिमवेगेन में. जिस परिवार में एंड्रियास का जन्म हुआ, उसकी कई पीढ़ियाँ चिकित्सा वैज्ञानिक और चिकित्सा कार्यों में विशेषज्ञ थीं। ऐतिहासिक महत्व. उनके परदादा, पीटर, सम्राट मैक्सिमिलियन के चिकित्सक, लौवेन विश्वविद्यालय के प्रोफेसर और रेक्टर थे। एक कट्टर ग्रंथप्रेमी और चिकित्सा ग्रंथों के संग्रहकर्ता होने के नाते, उन्होंने अपने भाग्य का एक हिस्सा चिकित्सा पांडुलिपियों के संग्रह पर खर्च किया। उन्होंने पूर्वी एविसेना के महान विश्वकोश "कैनन ऑफ मेडिकल साइंस" की पुस्तक 4 पर एक टिप्पणी लिखी।

पीटर के बेटे जॉन, एंड्रियास के परदादा, लौवेन विश्वविद्यालय में पढ़ाते थे: वह ब्रुसेल्स में एक गणितज्ञ और डॉक्टर थे। जॉन एवरार्ड के बेटे, एंड्रियास के दादा भी एक डॉक्टर थे। उन्हें एक प्रतिष्ठित ईरानी चिकित्सक, विश्वकोश और दार्शनिक अबू बकर मुहम्मद बिन ज़कारिया (865-925 या 934) के अल-रज़ी (लैटिनीकृत "रेज़ेस") के काम "एड अल मोज़ारेमे" पर उनकी टिप्पणी के लिए जाना जाता है, और उन्होंने लिखा भी है। हिप्पोक्रेटिक संग्रह के पहले चार पैराग्राफों के परिशिष्ट। इसके अलावा, उन्होंने दिया क्लासिक वर्णनचेचक और खसरा, चेचक के टीकाकरण का उपयोग किया जाता है।

एंड्रियास वेसालियस के पिता, एंड्रियास, चार्ल्स पंचम की चाची और नीदरलैंड के शासक, राजकुमारी मार्गरेट के औषधालय थे। एंड्रियास के छोटे भाई, फ्रांसिस ने भी चिकित्सा का अध्ययन किया और डॉक्टर बन गए।

एंड्रियास का जन्म 31 दिसंबर, 1514 को ब्रुसेल्स में हुआ था और वह अपने पिता के घर आने वाले डॉक्टरों के बीच बड़े हुए थे। वह साथ है युवाउन्होंने परिवार में एकत्र किए गए और पीढ़ी-दर-पीढ़ी हस्तांतरित होने वाले चिकित्सा ग्रंथों के एक समृद्ध पुस्तकालय का उपयोग किया। इसके लिए धन्यवाद, युवा और सक्षम एंड्रियास ने चिकित्सा का अध्ययन करने में रुचि विकसित की। यह कहा जाना चाहिए कि उनके पास असाधारण विद्वता थी: उन्हें विभिन्न लेखकों द्वारा की गई सभी खोजों को याद था, और अपने लेखों में उन पर टिप्पणी करते थे।

16 साल की उम्र में एंड्रियास ने ब्रुसेल्स में शास्त्रीय शिक्षा प्राप्त की। 1530 में उन्होंने लौवेन विश्वविद्यालय में प्रवेश किया, जिसकी स्थापना 1426 में ब्रैबेंट के जोहान चतुर्थ ने की थी (महान के बाद बंद कर दिया गया) फ्रेंच क्रांति, 1817 में नवीनीकृत)। विश्वविद्यालय ने प्राचीन भाषाएँ सिखाईं - ग्रीक और लैटिन, साथ ही गणित और अलंकार। विज्ञान में सफलतापूर्वक आगे बढ़ने के लिए प्राचीन भाषाओं का अच्छा ज्ञान होना आवश्यक था। शिक्षण से असंतुष्ट होकर, एंड्रियास 1531 में पेडागोगिकल कॉलेज (पेडागोगियम ट्रिलिन्क) में चले गए, जिसकी स्थापना 1517 में लौवेन में हुई थी। भगवान ने उनकी प्रतिभा से उन्हें नाराज नहीं किया: वह तेजी से लैटिन भाषा बोलने लगे और ग्रीक लेखकों को काफी धाराप्रवाह पढ़ने लगे, और अरबी भी अच्छी तरह से समझने लगे।

एंड्रियास वेसालियस ने शरीर रचना विज्ञान के प्रति प्रारंभिक आकर्षण दिखाया। विश्वविद्यालय की पढ़ाई से खाली समय में वह बड़े उत्साह से घरेलू पशुओं की चीर-फाड़ करते थे और सावधानी से उनकी कटाई-छँटाई करते थे। यह जुनून किसी का ध्यान नहीं गया। अदालत के चिकित्सक और एंड्रियास के पिता के मित्र, निकोलाई फ्लोरेन, जो युवक के भाग्य में रुचि रखते थे, ने सिफारिश की कि वह चिकित्सा का अध्ययन करें, और केवल पेरिस में। इसके बाद, 1539 में, वेसालियस ने अपना काम "एपिस्टल ऑन ब्लडलेटिंग" फ्लोरेन को समर्पित किया, और उन्हें अपना दूसरा पिता बताया।

1533 में, एंड्रियास पेरिस में चिकित्सा का अध्ययन करने गए। यहां उन्होंने तीन या चार वर्षों तक शरीर रचना विज्ञान का अध्ययन किया, एक इतालवी डॉक्टर के व्याख्यान सुने, जिन्होंने फ्रांसिस प्रथम, गुइडो-गुइडी (1500-1569) के दरबार में खुद को साबित किया था, जिन्हें विदियस और जैक्स डुबोइस (1478-1555) के नाम से जाना जाता था। लैटिनकृत नाम सिल्वियस, या सिल्वियस, जैकोबस)। सिल्वियस वेना कावा, पेरिटोनियम, आदि की संरचना का शारीरिक अध्ययन शुरू करने वाले पहले लोगों में से एक थे। मानव लाशों पर; रंजक के साथ रक्त वाहिकाओं के इंजेक्शन का आविष्कार किया; अपेंडिक्स, लीवर की संरचना, वेना कावा की स्थिति, शिरा वाल्वों की खोज आदि का वर्णन किया। उन्होंने शानदार ढंग से व्याख्यान दिया.

वेसालियस ने "आधुनिक गैलेन" के व्याख्यानों में भी भाग लिया, यूरोप में सर्वश्रेष्ठ चिकित्सक के रूप में, कैथरीन डे मेडिसी के चिकित्सक फर्नेल (1497-1558) को बुलाया गया था। गणितज्ञ, खगोलशास्त्री, दार्शनिक और चिकित्सक जैक्स फ्रांकोइस फर्नेल ने कई परिचय दिए महत्वपूर्ण अवधारणाएं: "फिजियोलॉजी" और "पैथोलॉजी"। उन्होंने सिफलिस और अन्य बीमारियों के बारे में बहुत कुछ लिखा, अन्य बातों के अलावा, मिर्गी का अध्ययन किया और इस बीमारी के प्रकारों को सटीक रूप से पहचाना। 1530 में, पेरिस मेडिकल फैकल्टी ने उन्हें डॉक्टर ऑफ मेडिसिन की उपाधि से सम्मानित किया, और 1534 में उन्हें मेडिसिन के प्रोफेसर की उपाधि मिली। उन्हें फ़्रांस का पहला डॉक्टर और यूरोप में सबसे सम्मानित डॉक्टरों में से एक कहा जाता था।

वेसालियस ने खुद को सिल्वियस और फर्नेल के व्याख्यानों में भाग लेने तक ही सीमित नहीं रखा; उन्होंने एंडरलेच के स्विस जोहान गुंथर के साथ भी अध्ययन किया, जो उस समय पेरिस में शरीर रचना विज्ञान और सर्जरी पढ़ाते थे। गुंथर पहले पढ़ाते थे ग्रीक भाषालौवेन विश्वविद्यालय में, और 1527 में वे पेरिस चले गए, जहाँ उन्होंने शरीर रचना विज्ञान का अध्ययन किया। उन्होंने गैलेन के शारीरिक और शारीरिक विचारों पर एक काम लिखा ("गैलेन की राय के अनुसार, चिकित्सा के उम्मीदवारों को संबोधित शारीरिक संस्थानों की चार पुस्तकें")। वेसालियस ने सिल्वियस की तुलना में गुंथर के साथ अधिक सौहार्दपूर्ण संबंध स्थापित किए। गुंथर अपने छात्र को बहुत महत्व देता था।

एनाटॉमी कक्षाओं में मानव सामग्री पर अभ्यास शामिल होता है। वेसालियस को शारीरिक अनुसंधान के लिए मृत लोगों की लाशों की आवश्यकता थी। लेकिन इस मुद्दे पर हमेशा बड़ी कठिनाइयां रही हैं। यह गतिविधि, जैसा कि हम जानते हैं, कभी भी ईश्वरीय गतिविधि नहीं रही है; चर्च ने पारंपरिक रूप से इसके खिलाफ विद्रोह किया है। हेरोफिलस संभवतः एकमात्र डॉक्टर था, जिसे म्यूज़ियन में लाशों का विच्छेदन करते समय इसके लिए सताया नहीं गया था। वैज्ञानिक अनुसंधान के जुनून से प्रेरित होकर, वेसालियस रात में अकेले मासूमों के कब्रिस्तान, एबॉट विलार डी मोंटफौकॉन के निष्पादन के स्थान पर गया, और वहां उसने आवारा कुत्तों को उनके आधे-सड़े शिकार के लिए चुनौती दी।

मॉन्टपेलियर के प्रसिद्ध विश्वविद्यालय में, जहां शरीर रचना विज्ञान एक प्रमुख विषय था, 1376 में डॉक्टरों को लैंगेडोक के शासक, अंजु के लुईस, फ्रांसीसी राजा चार्ल्स वी के भाई से हर साल एक निष्पादित अपराधी की एक लाश को विच्छेदित करने की अनुमति मिली। सामान्य रूप से शरीर रचना विज्ञान और चिकित्सा के विकास के लिए यह अनुमति एक अत्यंत महत्वपूर्ण कार्य था। बाद में नवरे के राजा चार्ल्स द थिन, फ्रांस के राजा चार्ल्स VI और अंततः चार्ल्स VIII ने इसकी पुष्टि की। बाद वाले ने 1496 में एक चार्टर के साथ इस अनुमति की पुष्टि की, जिसमें कहा गया है कि मोंटपेलियर विश्वविद्यालय के डॉक्टरों को "उन लोगों में से सालाना एक शव लेने का अधिकार है जिन्हें मार डाला जाएगा।"

पेरिस में तीन साल से अधिक समय बिताने के बाद, 1536 में वेसालियस लौवेन लौट आया, जहाँ उसने अपने दोस्त जेम्मा फ़्रीज़ियस (1508-1555) के साथ वही करना जारी रखा जो उसे पसंद था, जो बाद में एक प्रसिद्ध डॉक्टर बन गया। वेसालियस ने बड़ी कठिनाई से अपना पहला बुना हुआ कंकाल बनाया। फ़्रीज़ियस के साथ मिलकर, उन्होंने मारे गए लोगों की लाशों को चुरा लिया, कभी-कभी उन्हें टुकड़ों में हटा दिया, और अपनी जान जोखिम में डालकर फाँसी पर चढ़ गए। रात में, उन्होंने शरीर के हिस्सों को सड़क के किनारे झाड़ियों में छिपा दिया, और फिर, विभिन्न अवसरों का लाभ उठाते हुए, उन्हें घर ले गए, जहाँ उन्होंने नरम ऊतकों को काट दिया और हड्डियों को उबाल लिया। यह सब अत्यंत गोपनीयता में किया जाना था। आधिकारिक शव-परीक्षा के निष्पादन के प्रति दृष्टिकोण भिन्न था। लौवेन के बर्गोमास्टर, ब्लेगेन के एड्रियन ने उनके साथ हस्तक्षेप नहीं किया; इसके विपरीत, उन्होंने मेडिकल छात्रों को संरक्षण दिया और कभी-कभी स्वयं शव परीक्षण में भाग लिया।

वेसालियस का लौवेन विश्वविद्यालय के एक शिक्षक, ड्राइवर (1504-1554) के साथ रक्तपात करने के सर्वोत्तम तरीके को लेकर विवाद हो गया। इस मुद्दे पर दो विरोधी राय थीं: हिप्पोक्रेट्स और गैलेन ने सिखाया कि रक्तपात रोगग्रस्त अंग की तरफ से किया जाना चाहिए, अरबों और एविसेना ने इसे रोगग्रस्त अंग के विपरीत दिशा से करने का सुझाव दिया। ड्राइवर ने एविसेना, वेसालियस - हिप्पोक्रेट्स और गैलेन के समर्थन में बात की। ड्रेवर युवा डॉक्टर की गुस्ताखी से क्रोधित था, जिसने उसे तीखी प्रतिक्रिया दी। तभी से ड्राइवर वेसालियस को नापसंद करने लगा। वेसालियस को लगा कि लौवेन में काम करना जारी रखना उसके लिए मुश्किल होगा।

कुछ देर के लिए कहीं जाना ज़रूरी था. पर कहाँ? स्पेन में चर्च सर्वशक्तिमान था; किसी मानव शव को चाकू से छूना मृतक का अपमान माना जाता था और यह पूरी तरह से असंभव था; बेल्जियम और फ़्रांस में लाशों का पोस्टमार्टम करना बहुत कठिन था। वेसालियस शारीरिक अनुसंधान के लिए अधिक स्वतंत्रता प्राप्त करने के अवसर से आकर्षित होकर वेनिस गणराज्य की ओर चला गया। 1222 में स्थापित पडुआ विश्वविद्यालय, 1440 में वेनिस के अधीन हो गया। मेडिसिन संकाय यूरोप में सबसे प्रसिद्ध मेडिकल स्कूल बन गया। पादुआ ने वेसालियस का स्वागत किया; गुंथर की शारीरिक स्थापनाएँ और रज़ी के पैराफ्रेसेस वहाँ पहले से ही ज्ञात थे।

5 दिसंबर, 1537 को, पडुआ विश्वविद्यालय के मेडिकल संकाय ने एक औपचारिक बैठक में, वेसालियस को सर्वोच्च सम्मान के साथ डॉक्टर ऑफ मेडिसिन की उपाधि से सम्मानित किया। वेसालियस द्वारा सार्वजनिक रूप से विच्छेदन का प्रदर्शन करने के बाद, वेनिस गणराज्य की सीनेट ने उन्हें शरीर रचना विज्ञान पढ़ाने के दायित्व के साथ सर्जरी का प्रोफेसर नियुक्त किया। वेसालियस 23 साल की उम्र में प्रोफेसर बन गए। उनके उज्ज्वल व्याख्यानों ने सभी संकायों के श्रोताओं को आकर्षित किया। जल्द ही, तुरही की आवाज़ और लहराते झंडों के बीच, पडुआ के बिशप के महल में उन्हें डॉक्टर घोषित कर दिया गया।

वेसालियस की सक्रिय प्रकृति उस दिनचर्या के साथ तालमेल नहीं बिठा सकी जो कई विश्वविद्यालयों के शरीर रचना विज्ञान विभागों में प्रचलित थी, जहां प्रोफेसर गैलेन के कार्यों के लंबे अंश नीरस रूप से पढ़ते थे। लाशों की शव-परीक्षा अनपढ़ नौकरों द्वारा की जाती थी, और प्रोफेसर अपने हाथों में भारी मात्रा में गैलेन लेकर पास खड़े होते थे और समय-समय पर विभिन्न अंगों की ओर छड़ी से इशारा करते थे, जैसा कि पाठ में उनका उल्लेख किया गया था।

1538 में, वेसालियस ने एनाटॉमिकल टेबल प्रकाशित कीं - चित्रों की 6 शीट, जो टिटियन के छात्र एस. कालकर द्वारा उकेरी गई थीं। उसी वर्ष, उन्होंने गैलेन के कार्यों का पुनर्प्रकाशन किया और एक वर्ष बाद रक्तपात पर उनके पत्र प्रकाशित किए। अपने पूर्ववर्तियों के कार्यों के विमोचन पर काम करते समय, वेसालियस आश्वस्त थे कि उन्होंने संरचना का वर्णन किया है मानव शरीरजानवरों के शरीर के अंगों के खंडों पर आधारित, समय और परंपरा द्वारा वैध गलत जानकारी देना। विच्छेदन के माध्यम से मानव शरीर का अध्ययन करते हुए, वेसालियस ने निर्विवाद तथ्य जमा किए, जिन्हें उन्होंने अतीत के सिद्धांतों के साथ साहसपूर्वक तुलना करने का निर्णय लिया। पडुआ में अपने चार वर्षों के दौरान, वेसालियस ने अपना अमर काम "मानव शरीर की संरचना पर" (पुस्तकें 1-7) लिखा, जो 1543 में बेसल में प्रकाशित हुआ था और बड़े पैमाने पर चित्रित किया गया था। यह अंगों और प्रणालियों की संरचना का विवरण प्रदान करता है और गैलेन सहित पूर्ववर्तियों की कई गलतियों को इंगित करता है। इस बात पर विशेष रूप से जोर दिया जाना चाहिए कि वेसालियस के ग्रंथ के सामने आने के बाद, गैलेन का अधिकार हिल गया और फिर उसे उखाड़ फेंका गया।

संयोग से, यह ग्रंथ कोपरनिकस की मृत्यु के वर्ष में प्रकाशित हुआ, और उसी समय कोपरनिकस की पुस्तक "ऑन द रिवोल्यूशन ऑफ द सेलेस्टियल बॉडीज" प्रकाशित हुई, जिसने न केवल खगोल विज्ञान, बल्कि लोगों के विश्वदृष्टि में भी क्रांति ला दी। वैसे, एक व्यापारी का बेटा, कैनन कोपरनिकस शरीर रचना विज्ञान के बारे में बहुत कुछ जानता था; एक समय में उसने पडुआ विश्वविद्यालय के चिकित्सा संकाय में अध्ययन किया था, और 1504 से 1512 तक पोलैंड लौटने पर वह अपने चाचा के साथ उपचार में लगा हुआ था बिशप वाचेनरोड.

वेसालियस का कार्य आधुनिक शरीर रचना विज्ञान की शुरुआत थी; इसमें, शरीर रचना विज्ञान के इतिहास में पहली बार, अटकलबाजी नहीं, बल्कि पूरी तरह से वैज्ञानिक विवरणप्रायोगिक अनुसंधान के आधार पर मानव शरीर की संरचना। वेसालियस ने लैटिन में शारीरिक शब्दावली में बहुत बड़ा योगदान दिया। औलस कॉर्नेलियस सेल्सस (पहली शताब्दी ईसा पूर्व), "लैटिन हिप्पोक्रेट्स" और "सिसेरो ऑफ़ मेडिसिन" द्वारा पेश किए गए नामों को आधार के रूप में लेते हुए, वेसालियस ने शारीरिक शब्दावली को एकरूपता दी और अत्यंत दुर्लभ अपवादों के साथ, सभी मध्ययुगीन बर्बरता को बाहर फेंक दिया। साथ ही, उन्होंने यूनानी भाषा को न्यूनतम कर दिया, जिसे कुछ हद तक गैलेनिक चिकित्सा के कई प्रावधानों की उनकी अस्वीकृति से समझाया जा सकता है। यह उल्लेखनीय है कि, शरीर रचना विज्ञान में एक प्रर्वतक होने के नाते, वेसालियस का मानना ​​था कि मानस के वाहक "पशु आत्माएं" थे जो मस्तिष्क के निलय में उत्पन्न होते हैं। यह दृश्य गैलेन के सिद्धांत की याद दिलाता था, क्योंकि ये "आत्माएं" पूर्वजों के "मानसिक न्यूम" का नाम मात्र थीं।

वेसालियस का कार्य "मानव शरीर की संरचना पर" न केवल शरीर रचना विज्ञान में पिछली उपलब्धियों के अध्ययन का परिणाम है, बल्कि नई शोध विधियों पर आधारित एक वैज्ञानिक खोज भी है जिसका उस समय के विज्ञान में अत्यधिक क्रांतिकारी महत्व था। कूटनीतिक रूप से "दिव्य पुरुष" गैलेन की प्रशंसा करते हुए और उनके दिमाग की विशालता और ज्ञान की बहुमुखी प्रतिभा पर आश्चर्य व्यक्त करते हुए, वेसालियस ने उनके शिक्षण में केवल कुछ "अशुद्धियों" को इंगित करने का निर्णय लिया। लेकिन उन्होंने 200 से अधिक ऐसी अशुद्धियाँ गिनाईं, और वे संक्षेप में, गैलेन की शिक्षाओं के मुख्य प्रावधानों का खंडन हैं।

वेसालियस, विशेष रूप से, खंडन करने वाला पहला व्यक्ति था ग़लत रायगैलेन और उनके अन्य पूर्ववर्तियों का मानना ​​है कि मानव हृदय सेप्टम में कथित तौर पर छेद होते हैं जिसके माध्यम से रक्त हृदय के दाएं वेंट्रिकल से बाईं ओर जाता है। उन्होंने दिखाया कि भ्रूण के बाद की अवधि में हृदय के दाएं और बाएं निलय एक-दूसरे से संवाद नहीं करते हैं। हालाँकि, इस खोज से, जिसने रक्त परिसंचरण के शारीरिक तंत्र के बारे में गैलेन के विचारों को मौलिक रूप से खारिज कर दिया, वेसलियस ने सही निष्कर्ष नहीं निकाला; केवल हार्वे बाद में सफल हुए।

वेसालियस के महान कार्य के प्रकाशन के बाद, एक लंबे समय तक चलने वाला तूफान छिड़ गया। वेसालियस के शिक्षक सिल्वियस ने गैलेन के अधिकार के आगे झुकते हुए मानव शरीर में हर उस चीज़ को असामान्य माना जो महान रोमन के विवरण या दृष्टिकोण से सहमत नहीं थी। इस कारण उन्होंने अपने छात्र वेसालियस की खोजों को अस्वीकार कर दिया। अपने आक्रोश को छिपाए बिना, वह वेसालियस को "एक घमंडी आदमी, एक निंदक, एक राक्षस कहता है, जिसकी अपवित्र सांस यूरोप को संक्रमित करती है।" सिल्वियस और उनके छात्रों ने वेसालियस के खिलाफ एकजुट मोर्चा प्रस्तुत किया, और उसे अज्ञानी और ईशनिंदा करने वाला कहा। हालाँकि, सिल्वियस ने खुद को अपमान तक सीमित नहीं रखा; उन्होंने एक तीखा पैम्फलेट लिखा "पेरिस में चिकित्सा मुद्दों पर शाही दुभाषिया जैकब सिल्वियस द्वारा संकलित हिप्पोक्रेट्स और गैलेन के शारीरिक कार्यों पर एक निश्चित पागल की बदनामी का खंडन" (1555)। सिल्वियस, इस पैम्फलेट के 28 अध्यायों में, अपने पूर्व छात्र और मित्र का मज़ाकिया ढंग से उपहास करता है, उसे वेसलियस नहीं, बल्कि "वेसानस" कहता है, जिसका लैटिन में अर्थ है "पागल", और अंत में, उसे त्याग देता है।

सिल्विया का पैम्फलेट बजाया गया घातक भूमिकावेसालियस के जीवन में. दुर्भावनापूर्ण और ईर्ष्यालु ईर्ष्या से ओत-प्रोत इस दस्तावेज़ ने शरीर रचना विज्ञान के जनक के दुश्मनों को एकजुट कर दिया और तत्कालीन चिकित्सा वैज्ञानिकों के रूढ़िवादी खेमे के बीच उनके बेदाग नाम के इर्द-गिर्द सार्वजनिक अवमानना ​​का माहौल बना दिया। वेसालियस पर हिप्पोक्रेट्स और गैलेन की शिक्षाओं के प्रति अनादर का आरोप लगाया गया था, जिन्हें तत्कालीन सर्वशक्तिमान कैथोलिक चर्च द्वारा औपचारिक रूप से विहित नहीं किया गया था, लेकिन उनके निर्णय और विशेष रूप से उनके अधिकार को पवित्र धर्मग्रंथ के निर्विवाद सत्य के रूप में स्वीकार किया गया था, और उन पर आपत्ति करना अस्वीकार करने के समान था। बाद वाला। इसके अलावा, वेसालियस सिल्वियस का छात्र था, उसने उनकी वैज्ञानिक सलाह का इस्तेमाल किया, और अगर सिल्वियस ने बदनामी के लिए वेसालियस को फटकार लगाई, तो उसके खिलाफ आरोप प्रशंसनीय लग रहा था। सिल्वियस ने निःस्वार्थ भाव से गैलेन के अधिकार का बचाव नहीं किया। उनका आक्रोश इस तथ्य के कारण था कि, गैलेन के अधिकार को कम करके, वेसालियस ने उसे भी नष्ट कर दिया, क्योंकि सिल्वियस का ज्ञान चिकित्सा के क्लासिक्स के ग्रंथों पर आधारित था, जिनका सावधानीपूर्वक अध्ययन किया गया और अपने छात्रों को प्रेषित किया गया।

सिल्वियस के पैम्फलेट ने वेसालियस को एक घातक घाव दिया, जिससे वह कभी उबर नहीं पाया। पडुआ में वेसालियस के वैज्ञानिक विचारों का विरोध उत्पन्न हुआ। उनके सबसे सक्रिय विरोधियों में से एक उनके छात्र और विभाग में डिप्टी, रियल कोलंबो (लगभग 1516-1559) थे। आक्षेप प्रकट होने के बाद, सिल्विया कोलंबो ने अपने शिक्षक के प्रति अपना रवैया तेजी से बदल दिया: उन्होंने आलोचना करना शुरू कर दिया और छात्रों के सामने उन्हें बदनाम करने की कोशिश की। 1544 में, जब वेसालियस ने पडुआ छोड़ा, तो कोलंबो को शरीर रचना विज्ञान विभाग में नियुक्त किया गया, लेकिन उन्होंने केवल एक वर्ष के लिए विभाग के प्रोफेसर के रूप में कार्य किया। 1545 में वह पीसा विश्वविद्यालय चले गए और फिर, 1551 में, रोम में एक कुर्सी संभाली, जहाँ उन्होंने अपनी मृत्यु तक काम किया। गेब्रियल फैलोपियस (1523-1562) ने पडुआ सी में कोलंबो का उत्तराधिकारी बनाया और अपनी परंपराओं का सम्मान करते हुए खुद को वेसालियस का उत्तराधिकारी और शिष्य घोषित किया।

सिल्वियस की बुरी साजिशों के कारण यह तथ्य सामने आया कि वेसालियस ने निराशा में आकर अपना शोध कार्य बंद कर दिया और अपनी कुछ पांडुलिपियों और आगे के कार्यों के लिए एकत्र की गई सामग्रियों को जला दिया। वेसालियस को 1544 में चार्ल्स वी की सेवा के लिए चिकित्सा गतिविधि के क्षेत्र में जाने के लिए मजबूर किया गया था। उस समय, चार्ल्स वी फ्रांस के साथ युद्ध में थे, और मुख्य सैन्य सर्जन के रूप में वेसालियस को सैन्य थिएटर में जाना पड़ा परिचालन.

सितंबर 1544 में युद्ध समाप्त हो गया और वेसालियस ब्रुसेल्स के लिए रवाना हो गया, जहाँ उसके पिता की जल्द ही मृत्यु हो गई। अपने पिता की मृत्यु के बाद, वेसालियस को विरासत मिली और उसने एक परिवार शुरू करने का फैसला किया। जनवरी 1545 में, चार्ल्स पंचम ब्रुसेल्स पहुंचे, और वेसालियस को सम्राट के चिकित्सक के रूप में कार्यभार ग्रहण करना था। कार्ल गाउट से पीड़ित था और अत्यधिक खाने वाला था। सम्राट की पीड़ा को कम करने के लिए वेसालियस को बड़े प्रयास करने पड़े। 1555 में चार्ल्स पंचम के त्याग के बाद, वेसालियस उनके बेटे फिलिप द्वितीय की सेवा में शामिल हो गया। 1559 में, फिलिप द्वितीय और उसका दरबार ब्रुसेल्स से मैड्रिड चले गए, और वेसालियस और उनके परिवार ने उनका अनुसरण किया।

स्पैनिश इनक्विज़िशन ने वेसालियस पर निर्दयता से अत्याचार करना शुरू कर दिया, उस पर एक लाश को विच्छेदित करते समय एक जीवित व्यक्ति की हत्या करने का आरोप लगाया और अंततः उसे मौत की सजा सुनाई। और केवल फिलिप द्वितीय की मध्यस्थता के लिए धन्यवाद, निष्पादन को फिलिस्तीन से पवित्र सेपुलचर की तीर्थयात्रा द्वारा प्रतिस्थापित किया गया था। उस समय इस खतरनाक और कठिन यात्रा से लौटते हुए, कोरिंथ जलडमरूमध्य के प्रवेश द्वार पर, वेसालियस का जहाज बर्बाद हो गया था, और आधुनिक शरीर रचना विज्ञान के जनक को ज़ांटे के छोटे से द्वीप पर फेंक दिया गया था, जहां वह गंभीर रूप से बीमार हो गए और 2 अक्टूबर को उनकी मृत्यु हो गई। , 1564, 50 वर्ष पुराना। देवदार के पेड़ों से आच्छादित इस एकांत द्वीप पर, महान शरीर रचना विज्ञानी की आत्मा ने हमेशा के लिए विश्राम किया।

वेसलियस और वैज्ञानिक शरीर रचना विज्ञान

प्रसिद्ध वैज्ञानिक एंड्रियास वेसालियस (1514-1564) अपने पूर्ववर्तियों की गलतियों को सुधारने में कामयाब रहे और अपने समय के शारीरिक ज्ञान का काफी विस्तार किया। ज्ञात जानकारी को सारांशित और वर्गीकृत करके, उन्होंने शरीर रचना विज्ञान को एक सच्चे विज्ञान में बदल दिया। एंड्रियास को शायद बचपन में ही चिकित्सा क्षेत्र में जाने की इच्छा थी। उनके दादा हिप्पोक्रेट्स की कामोत्तेजना पर टिप्पणियों के लेखक थे, और उनके पिता ब्रुसेल्स में एक प्रसिद्ध अभ्यास चिकित्सक थे। चिकित्सा साहित्य पढ़ने से मिले प्रभाव ने लड़के को राह पर आगे बढ़ाया स्वयं अध्ययनप्रकृति। घरेलू पशुओं की शारीरिक संरचना में रुचि ने चूहों, पक्षियों और कुत्तों की लाशों को विच्छेदित करने के निर्णय को प्रेरित किया।

लौवेन, मोंटपेलियर और पेरिस के विश्वविद्यालयों में एक ठोस शिक्षा प्राप्त करने के बाद, वेसालियस ने उत्साहपूर्वक शरीर रचना विज्ञान का अध्ययन किया, अपने जीवन के जोखिम पर मानव लाशें प्राप्त कीं। अपनी धार्मिकता के कारण, डॉक्टर प्रत्येक शव परीक्षण से पहले भगवान से क्षमा मांगता था। अपने अध्ययन के वर्षों के दौरान भी, वेसालियस को इस तथ्य के बारे में संदेह था कि शव परीक्षण गलत तरीके से आयोजित किए गए थे, और अक्सर शिक्षकों के साथ बहस करते थे। फिर भी, विच्छेदन की तकनीक में कुशलता से महारत हासिल करने और गैलेन की शिक्षाओं का गहराई से अध्ययन करने के बाद, उन्होंने पेरिस विश्वविद्यालय छोड़ दिया।

एंड्रियास वेसालियस

एक साल के सैन्य अभियानों (1535-1536 का फ्रेंको-जर्मन संघर्ष) के बाद, वेसालियस लौवेन लौट आए और कंकाल बनाने में कुछ समय बिताया। इस गतिविधि का परिणाम पडुआ विश्वविद्यालय में शरीर रचना विज्ञान पढ़ाने का निमंत्रण था। 1537 में, उनका काम "सिर से पैर तक रोगों के उपचार पर" एक अलग ब्रोशर के रूप में प्रकाशित हुआ था, और जल्द ही वह इटली चले गए, जहां उनके जीवन का सबसे उपयोगी समय शुरू हुआ। उसी वर्ष उन्होंने पडुआ विश्वविद्यालय में शरीर रचना विज्ञान और सर्जरी के शिक्षक के रूप में पद ग्रहण करते हुए, चिकित्सा में डॉक्टरेट की उपाधि प्राप्त की।

काम शुरू करने के बाद, वेसालियस ने शरीर रचना विज्ञान पढ़ाने की स्थापित पद्धति को तुरंत बदल दिया। उन्होंने शव परीक्षण करने की अनुमति प्राप्त की और छात्रों को शिक्षण सहायक सामग्री प्रदान की स्वयं की रचना. वैज्ञानिक को अब लाशों की कमी का अनुभव नहीं हुआ: मारे गए अपराधियों के शव नियमित रूप से विश्वविद्यालय के एनाटोमिकल थिएटर में आते थे। 1538 में, एक वेनिस प्रिंटिंग हाउस ने "सिक्स एनाटोमिकल टेबल्स" नामक एक पुस्तक छापी, जिसे कलाकार जोहान स्टीफन वैन कैलकर ने मिलकर बनाया था। वेसालियस की पाठ्यपुस्तक एक एटलस थी जिसमें पाठ संलग्न था मूल चित्र, मानव शरीर के विभिन्न भागों का चित्रण। चिकित्सक ने 1543 की शुरुआत बेसल में, शारीरिक प्रदर्शनों का आयोजन करने और उनमें भाग लेने, नई किताबें बनाने और कंकाल तैयार करने में बिताई।

वेसालियस द्वारा शुरू किए गए शरीर रचना विज्ञान शिक्षण सुधार में कोई उलटफेर नहीं हुआ। पहले इतालवी में, फिर अन्य यूरोपीय विश्वविद्यालयों में, सभी चिकित्सा विषयों को पढ़ाने के तरीके बदल गए। इसी समय, शरीर रचना विज्ञान के अध्ययन में सफलताएँ एक शैक्षणिक संस्थान की संपत्ति नहीं रहीं, बल्कि सभी राज्यों में फैल गईं। एक शिक्षक के रूप में, वेसालियस ने लगातार अपने श्रोताओं से प्रकृति के अध्ययन में सटीकता की मांग की। उन्होंने हमें शरीर के प्रत्येक, यहां तक ​​कि छोटे से हिस्से के उद्देश्य की याद दिलाई, और अध्ययन की जा रही घटना के व्यापक कवरेज और उसके गहन विश्लेषण का आह्वान किया।

छात्र अतीत की विरासत के प्रति उनके आलोचनात्मक रवैये, शोध में सटीकता और व्यक्तिगत रूप से प्राप्त तथ्यों के साथ अपने निर्णयों को साबित करने की इच्छा से प्रभावित हुए। इसके अलावा, युवा शिक्षक की शक्ल आकर्षक थी, वह मनमोहक था और स्वभावपूर्ण और वजनदार तरीके से बोलता था। समकालीनों ने वेसालियस की आत्मविश्वास भरी हरकतों, जोश से चमकती आँखों और निर्विवाद तथ्यों को तुरंत पेश करते हुए चर्चा में शामिल होने की उनकी तत्परता पर ध्यान दिया। इन सभी गुणों ने एनाटोमिस्ट को श्रोताओं के बीच उच्च अधिकार प्रदान किया।

वेसालियस उन तथ्यों के आधार पर मानव शरीर की संरचना का वर्णन करने वाले पहले व्यक्ति थे जिन्हें उन्होंने व्यक्तिगत रूप से शव परीक्षण के माध्यम से स्थापित किया था। उस समय गैलेन के कार्यों के आधार पर मानव शरीर की संरचना के संबंध में निष्कर्ष निकाले गए थे। वेसालियस ने उनके कार्यों की सराहना की, अनुवाद किया और उन्हें प्रकाशन के लिए तैयार किया, लेकिन उनके कई प्रावधानों की भ्रांति की ओर इशारा किया। अपने निबंध "मानव शरीर की संरचना पर" में, उन्होंने रोमन डॉक्टर की 200 से अधिक गलतियों को, दुर्भाग्य से, अपनी गलतियों से बचने के बिना सुधारा।

गैलेन के अधिकार को अस्वीकार करना सहकर्मियों के साथ संघर्ष का कारण बन गया। उनके कुछ समकालीन लोग नई शारीरिक रचना को स्वीकार करने के इच्छुक थे। शत्रुता, उपहास और घोर अवमानना ​​प्रतिभाशाली वैज्ञानिक के जीवन भर साथ रही। सबसे हिंसक प्रतिद्वंद्वी सिल्वियस निकला, जिसने 1551 में एक पुस्तिका प्रकाशित की जिसमें उसने अपने पूर्व छात्र को "एक पागल मूर्ख कहा जो अपनी लाशों की दुर्गंध से यूरोप की हवा में जहर घोल रहा है।" वेसालियस की प्रतिक्रिया तुरंत आई: "मैं एनाटोमिकल टेबल पर सिल्वियस के साथ एक बैठक की मांग करता हूं, फिर वह देख सकता है कि किसका पक्ष सही है।"

अगले वर्ष नई शारीरिक रचना की विजय के लिए संघर्ष का समय था; विज्ञान की रक्षा में, वेसालियस ने पडुआ, बोलोग्ना और पीसा में सार्वजनिक प्रदर्शनों का आयोजन किया। उनकी अलंकारिक प्रतिभा, त्रुटिहीन तर्क और दुर्लभ उत्साह ने न केवल प्रशंसकों, बल्कि आलोचकों को भी मंत्रमुग्ध कर दिया। आंदोलन के सर्वोत्तम तरीके के रूप में, सबसे प्रबल विरोधियों को शव यात्रा में आमंत्रित किया गया। इटली में, वेसालियस का नाम सम्मान के साथ उच्चारित किया जाता था, छात्रों द्वारा उनका विजय के साथ स्वागत किया जाता था, लेकिन फ्रांस, बेल्जियम और स्विट्जरलैंड में, नई शारीरिक रचना को मान्यता नहीं दी गई थी। हालाँकि, यह बेसल में था कि मौलिक कार्य "मानव शरीर की संरचना पर" (1543) 7 पुस्तकों में बनाया गया था, जिसमें पिछली उपलब्धियों का सारांश दिया गया था और लेखक द्वारा मूल्यवान परिवर्धन शामिल थे। उसी समय, एक लघु पाठ्यपुस्तक "एक्सट्रैक्शन" प्रकाशित हुई, जो एनाटोमिकल थिएटर में अध्ययन करने वाले युवा डॉक्टरों को संबोधित थी। 1544 के दौरान, वैज्ञानिक ने दुश्मनों के खिलाफ असफल लड़ाई लड़ी, जिनमें से प्रमुख कैथोलिक चर्च था। परिणामस्वरूप, वेसालियस इसे बर्दाश्त नहीं कर सका और ब्रुसेल्स के लिए रवाना हो गया। अपने प्रिय विज्ञान से नाता तोड़कर, अज्ञानता को कोसते हुए, उन्होंने अपनी सभी पांडुलिपियाँ नष्ट कर दीं।

1544 की शुरुआत में, वेसालियस ने चिकित्सक के रूप में चार्ल्स पंचम की यात्रा की। पुराने सम्राट की मृत्यु के बाद, उसका उत्तराधिकारी फिलिप द्वितीय डॉक्टर को स्पेनिश जांच से बचाने में असमर्थ था। जीवित लोगों का विच्छेदन करने के आरोपी वैज्ञानिक को मौत की सजा सुनाई गई, लेकिन फांसी की जगह यरूशलेम की तीर्थयात्रा की गई। वापस जाते समय, जहाज को एक तूफान का सामना करना पड़ा, जिससे उसे ज़ांटे द्वीप के तट पर उतरना पड़ा, जहाँ वेसालियस बीमार पड़ गया और उसकी मृत्यु हो गई।

कुछ जीवनीकारों ने वेसालियस को एक पुस्तक का लेखक माना। निबंध का पाठ "मानव शरीर की संरचना पर" उत्कीर्णन के साथ चित्रित किया गया है प्रसिद्ध चित्रकारजोहान वान कैलकर. वेसालियस के पूर्ववर्तियों के शारीरिक कार्यों में लगभग कोई चित्र नहीं थे। मध्य युग में चित्रकला का निम्न स्तर, चर्मपत्र पर चित्रण की कठिनाइयाँ, लेकिन सबसे महत्वपूर्ण बात यह है कि विच्छेदन से प्राप्त शारीरिक ज्ञान की उपेक्षा ने उस समय शारीरिक चित्रण को एक दुर्लभ वस्तु बना दिया था। अपवाद विभिन्न मुद्राओं में कंकाल के रेखाचित्र और लियोनार्डो दा विंची के सभी वैज्ञानिक कार्य थे।

"मानव शरीर की संरचना पर" निबंध के लिए चित्रण। जे.एस. वैन कैलकर द्वारा उत्कीर्णन। 1543

वेसालियस शारीरिक चित्रण के महत्व को अच्छी तरह समझते थे। मूल सचित्र मैनुअल बनाने की तैयारी में, उन्होंने कहा: "...उत्कीर्णन विच्छेदन की समझ में योगदान देता है और सबसे समझने योग्य प्रस्तुति की तुलना में दृश्य को अधिक स्पष्ट रूप से प्रस्तुत करता है।" दरअसल, पुस्तक का मूल्य काफी हद तक चित्रों की गुणवत्ता से निर्धारित होता था, जो पुनर्जागरण की जीवंत भावना को व्यक्त करता था। प्रसिद्ध रूसी चिकित्सक के अनुसार, वेसालियस के कार्य में, “मानव शरीर की मांसपेशियों को गतिशीलता में प्रस्तुत किया गया है। लाशों की मुद्राएं आपको जीवन के ज्ञान और मृत्यु के नाटक के बारे में सोचने पर मजबूर करती हैं।

पहली पुस्तक हड्डियों और जोड़ों (ऑस्टियोलॉजी और आर्थ्रोलॉजी) के अध्ययन के लिए एक मार्गदर्शिका थी। यहां दांत, उपास्थि और नाखून सहित कंकाल का पूरा वर्णन किया गया था। अंत में, हड्डियों के प्रसंस्करण के तरीकों पर चर्चा की गई और विच्छेदन के लिए आवश्यक उपकरणों पर सलाह दी गई: आरी, हथौड़े, संदंश, चाकू, रेजर, हुक, कैंची, सुई। हालाँकि, उनमें साधारण चिमटी का उल्लेख नहीं किया गया था।

विशेषज्ञों को एक पुरुष और एक महिला में पसलियों की संख्या में अंतर के बारे में निष्कर्ष निकालना तय था: "और भीड़ की राय कि एक तरफ के पुरुष कुछ पसलियों से वंचित हैं और एक महिला एक पसली के कारण पुरुष से बेहतर है" हास्यास्पद है, हालाँकि मूसा ने इस परंपरा को बरकरार रखा कि ईव को ईश्वर ने आदम की पसली से बनाया था। खोपड़ी के अपने विवरण में, वेसलियस स्फेनॉइड और अनिवार्य हड्डियों को काफी सटीक रूप से चित्रित करने वाले पहले व्यक्ति थे। अंत में, लेखक ने हड्डी के सड़ने की प्रक्रिया का वर्णन किया। इसके लिए छेद वाले लकड़ी के बक्सों का प्रयोग किया जाता था; उनमें लाशें रखी गईं और उन पर चूना छिड़का गया। फिर बक्सों को पानी में डाल दिया गया। कई बार धोने और सफ़ाई के बाद, हड्डियों को ब्लीच करने के लिए धूप में रखा गया। सुधार के लिए अक्सर हड्डियों को उबालने का प्रयोग किया जाता था उपस्थितिएक शिक्षण सहायता के रूप में कंकाल। इसके निर्माण की तकनीक का भी विस्तार से वर्णन किया गया है।

दूसरी पुस्तक मांसपेशी शरीर रचना (मायोलॉजी) को समर्पित है। वेसालियस की योग्यता मूल, उत्कृष्ट रूप से निष्पादित छवियों और सटीक तालिकाओं का निर्माण थी। विभिन्न मुद्राओं में विच्छेदित मांसपेशियों वाली आकृतियाँ इतालवी परिदृश्य की पृष्ठभूमि में स्थित हैं। अंगों की स्थिति गति की गतिशीलता को सही ढंग से बताती है। लेखक ने कण्डरा और तंत्रिकाओं के संबंध में प्रारंभिक पूर्वाग्रहों को खारिज कर दिया: "कण्डरा एक स्नायुबंधन से मेल खाता है, न कि तंत्रिका से, और एक तंत्रिका किसी मांसपेशी या कण्डरा में विघटित नहीं होती है।" दूसरी पुस्तक में, मांसपेशियों को आकार के अनुसार व्यवस्थित किया गया है। इसी समय, मांसपेशियों की शुरुआत और लगाव जैसी अवधारणाओं की पारंपरिकता का संकेत दिया गया है; उनके विपरीत कार्य के उदाहरण दिये गये।

पुस्तक तीन में रक्त वाहिकाओं और ग्रंथियों का विवरण शामिल है। शोधकर्ताओं के अनुसार, रक्त वाहिकाओं के चित्रण में महत्वपूर्ण कमियां थीं, जो इस तथ्य से निर्धारित होती हैं कि लेखक ने गैलेन के शारीरिक सिद्धांतों का पालन करते हुए रक्त परिसंचरण की प्रक्रिया को गहराई से नहीं समझा। लेकिन रक्त वाहिकाओं के अध्ययन में वेसालियस ने महान ज्ञान दिखाया। यह धमनियों और शिराओं के विस्तृत विवरण से प्रमाणित होता है: धमनियों की शाखाओं के नियम, घुमावदार रक्त प्रवाह के मार्ग और संवहनी दीवार की संरचनात्मक विशेषताएं छिपी नहीं रहीं। वेसलियस के लिए, नसें वे वाहिकाएं थीं जिनके माध्यम से यकृत से रक्त परिधि तक जाता है। धमनियाँ हृदय से प्राणयुक्त रक्त ले जाती हैं। दिल साधारण लग रहा था आंतरिक अंग, लेकिन संवहनी तंत्र का केंद्र नहीं, यही कारण है कि हृदय का कोई वर्णन नहीं था। वेसलियस के अनुसार, नसें धमनियों की तुलना में "ऊंची होती हैं", लेकिन शिराओं की स्थलाकृति पूरी तरह से सटीक नहीं होती है।

चौथी पुस्तक परिधीय तंत्रिकाओं और रीढ़ की हड्डी की शारीरिक रचना पर जानकारी प्रस्तुत करती है। तर्क में कुछ लापरवाही इस मुद्दे पर लेखक की उदासीनता को इंगित करती है, इसलिए उसने अनजाने में गैलेन की गलतियों को दोहराया। 7 जोड़ी कपाल और 30 जोड़ी रीढ़ की हड्डी की नसों का वर्णन करने के बाद, वेसलियस ने सातवीं ग्रीवा रीढ़ की हड्डी को ध्यान में नहीं रखा। जाहिर तौर पर उन्हें रीढ़ की हड्डी की जड़ों के बीच अंतर समझ में नहीं आया। बदले में, तंत्रिका ट्रंक को एक निरंतर गठन के रूप में माना जाता है, मुख्य रूप से एक खोखली ट्यूब के रूप में जिसके माध्यम से "पशु आत्मा" घूमती है।

पुस्तक में परिधीय तंत्रिकाओं, तंत्रिका जालों और रीढ़ की हड्डी की शारीरिक रचना पर प्रायोगिक जानकारी शास्त्रीय तरीके से प्रस्तुत की गई है, लेकिन यह मौलिक नहीं है और कुछ स्थानों पर गलत है। हालाँकि, धड़, ऊपरी और निचले छोरों की परिधीय नसों का सही वर्णन किया गया है। एक रचनात्मक व्यक्ति होने के नाते, वेसालियस हमेशा गैलेन के मानक विवरणों से दूर चले गए, उन्हें सही किया और पूरक किया: "... यदि आप देखते हैं कि मैं गैलेन की राय से काफी विचलित हो गया हूं, तो आलसी मत बनो, मैं आपसे विनती करता हूं, उसका विवरण जांचें। ” इसमें कोई संदेह नहीं है कि प्रत्येक बड़ी परिधीय तंत्रिका का व्यक्तिगत रूप से लाशों पर अध्ययन किया गया था।

पाँचवीं पुस्तक पाचन, उत्सर्जन और प्रजनन अंगों की शारीरिक रचना पर शोध को दर्शाती है। पाठ के अनुसार, जननमूत्र अंग पोषण अंगों के साथ "संपर्क और निकटता में" हैं, और इसलिए इस खंड में शामिल हैं। दरअसल, यह किताब पेट के विच्छेदन पर एक टिप्पणी थी। लेखक ने प्रत्येक अंग के महत्व, पाचन प्रक्रिया में उसके स्थान के साथ-साथ शरीर के अन्य भागों के साथ उसके संबंध के बारे में बताया। पुस्तक की शुरुआत में 32 चित्र हैं जिनमें एक शव के अंगों को सख्त क्रम में दर्शाया गया है, साथ ही व्यक्तिगत तैयारियों और वर्गों में उनकी उपस्थिति भी है। निःसंदेह, लेखक ने मेजों पर चित्रित और पुस्तक में लिखी गई हर चीज़ को पूरी तरह से समझा। अंगों की आंतरिक संरचना और उनके कार्यों की व्याख्या के संबंध में विचार आदर्श नहीं हैं, लेकिन वे काफी समझने योग्य हैं। वेसालियस ने पेट, आंत, यकृत, प्लीहा, मूत्राशय, गुर्दे का स्पष्ट वर्णन किया। उन्होंने आंतरिक और बाह्य जननांग अंगों की संरचना की जांच की और विकासशील भ्रूण को प्रस्तुत किया।

छठी पुस्तक श्वसन अंगों और हृदय को समर्पित है। विशेष रूप से, वक्षीय गुहा के अंगों का वर्णन 16 अध्यायों में विभाजित किया गया था। पसलियों (फुस्फुस), श्वासनली, स्वरयंत्र, फेफड़े और हृदय को ढकने वाली झिल्ली का विस्तार से वर्णन किया गया है। शरीर रचना विज्ञान में अपने विशाल अनुभव के बावजूद, वेसालियस ने हृदय के वास्तविक कार्य को कभी नहीं समझा। इसके अलावा, उन्हें जानवरों के धड़कते दिल की टिप्पणियों का मूल्यांकन करने में गंभीर कठिनाइयों का अनुभव हुआ। उन्होंने हृदय के दो कक्षों के बीच अंतर किया और स्वीकार किया कि निलय के बीच के सेप्टम में कोई छेद नहीं था, लेकिन दाएं निलय से बाईं ओर रक्त स्थानांतरण के मार्ग को नहीं समझ सके: “मैं हृदय के कार्यों के बारे में बहुत झिझकता हूं इस हिस्से में।"

सातवीं पुस्तक मस्तिष्क और इंद्रियों के बारे में बात करती है। यहां ऐसे तथ्य संकलित हैं जो लेखक को काफी विवादास्पद लगे। इस खंड को लिखते समय, वेसालियस को मस्तिष्क की आंतरिक संरचना के बारे में बहुत कम जानकारी थी। पाठ से पता चलता है कि डॉक्टर को इस मुद्दे पर कितना संदेह था और फिर भी उसने कई गलतियाँ कीं। हालाँकि, मस्तिष्क के मुख्य विवरण सही ढंग से वर्णित हैं: ब्रेनस्टेम, सेरिबैलम, सेरेब्रल पेडुनेर्स, क्वाड्रिजेमिनोप्लास्टी, विज़ुअल थैलेमस, कॉर्पस कैलोसम, सेरेब्रल गोलार्ध, सेरेब्रल वेंट्रिकल्स, पीनियल ग्रंथि और पिट्यूटरी ग्रंथि।

यह पुस्तक मस्तिष्क की शारीरिक रचना पर सभी ज्ञात जानकारी के स्पष्ट व्यवस्थितकरण द्वारा प्रतिष्ठित थी। अपने पूर्ववर्तियों पर भरोसा न करते हुए, वेसालियस ने व्यक्तिगत रूप से प्रत्येक निर्णय की जाँच की। उनका आविष्कार मस्तिष्क को टुकड़ों में काटने की तकनीक थी। सिल्वियस और वेसालियस स्वयं अच्छी तरह जानते थे कि मस्तिष्क को मोटा कैसे किया जाता है; अनुभाग का रेखाचित्र बनाया गया था, सभी बड़े विवरण चित्रों में दर्शाए गए थे। इस प्रकार, शरीर रचना विज्ञानी एक एकीकृत विधि का उपयोग करके मस्तिष्क का अध्ययन करने में सक्षम थे, साथ ही साथ अपने अवलोकनों को ग्राफिक रूप से प्रस्तुत करने में भी सक्षम थे।

मस्तिष्क का अर्थ निम्नलिखित वाक्यांश में व्यक्त किया गया है: "... मस्तिष्क का निर्माण मन की प्रधानता के साथ-साथ हमारी इच्छा के आधार पर संवेदनशीलता और गति के लिए किया जाता है।" वेसालियस के अनुसार, मस्तिष्क एक निश्चित "पशु आत्मा" की मदद से अपने निर्धारित कार्य करता है, जो उसमें और झिल्लियों में उत्पन्न होता है, और फिर तंत्रिकाओं के साथ परिधि तक जाता है: "... मैं नहीं हूं सभी पशु आत्मा के उद्भव के उद्देश्य का श्रेय निलय को देने से डरते हैं।" गैलेन के प्रति वफादार होने के नाते, लेखक ने जीवन के कार्यों पर मस्तिष्क के प्रभाव का उल्लेख किया, लेकिन इसे केवल एक रहस्यमय "पशु आत्मा" की मदद से समझाने में सक्षम था, जो कथित तौर पर "इंद्रिय अंगों को शक्ति प्रदान करता था, जिससे मांसपेशियों में हलचल होती थी और राज करने वाली आत्मा के दिव्य कृत्यों के लिए एक आवेग होना”!

अतिरिक्त, आठवीं, पुस्तक जानवरों पर विविसेक्शन की प्रक्रिया में लेखक द्वारा प्राप्त प्रयोगात्मक शरीर रचना विज्ञान और शरीर विज्ञान पर शोध के परिणाम प्रस्तुत करती है। वेसालियस ने बहुत बार इस प्रकार के प्रयोगों की ओर रुख किया; एनाटॉमिकल हॉल में, उस मेज के बगल में जिस पर मानव शव के टुकड़े किए गए थे, जानवरों के विच्छेदन के लिए एक मेज थी।

अध्ययन की वस्तुएँ जीवित बंदर, कुत्ते और सूअर थे। एक साधारण प्रयोग के दौरान, जैसे कि हड्डी टूटने पर, शोधकर्ता को यह विश्वास हो गया कि एक हड्डी पर चोट लगने के बाद, पूरे अंग का काम बाधित हो जाता है, अन्यथा पूरा अंग काम करना बंद कर देता है। तंत्रिका तंत्र से संबंधित विभिन्न प्रयोगों में मांसपेशियों के पक्षाघात को सक्रिय करना, कुत्तों में मस्तिष्क और खोपड़ी के निलय को खोलना, इसके बाद मस्तिष्क के पदार्थ को नष्ट करना शामिल था। आवाज पर आवर्ती नसों के प्रभाव को समझने की इच्छा से, वेसलियस ने नसों को निचोड़ा या काट दिया, जिससे आवाज की हानि हुई। वेसालियस जानता था कि जीवित जानवरों से प्लीहा को हटाने, गुर्दे और अंडकोष को काटने के लिए ऑपरेशन कैसे करना है। शैक्षिक उद्देश्यों के लिए हृदय और फेफड़ों की कार्यप्रणाली का इंट्रावाइटल अवलोकन भी किया गया।

चिकित्सा साहित्य में, वेसालियस को अक्सर व्यावहारिक चिकित्सा से दूर, एक शुद्ध सिद्धांतवादी कहा जाता है। इस तथ्य के बावजूद कि वह एक उपस्थित चिकित्सक नहीं थे, विशेष रूप से एक सर्जन, उनके व्यवसाय के लिए शल्य चिकित्सा तकनीक में निपुणता की आवश्यकता थी। उनकी नैदानिक ​​गतिविधियों के बारे में कोई जानकारी संरक्षित नहीं की गई है, लेकिन वेसालियस ने शरीर रचना पर मैनुअल की प्रस्तावना में कुछ उपचार समस्याओं के प्रति अपने दृष्टिकोण का खुलासा किया। इसके अलावा, उन्होंने सिनकोना जड़ के काढ़े के उपयोग पर एक लेख में नैदानिक ​​समस्याओं पर बार-बार बात की। उनकी वैज्ञानिक डिग्री और विशाल शिक्षण अनुभव को ध्यान में रखते हुए, एक विज्ञान के रूप में सर्जरी के विकास में उनकी सेवाओं को मान्यता देना आवश्यक है। शरीर की संरचना पर अपने वैज्ञानिक कार्य में वेसालियस के निष्कर्षों की शुद्धता की पुष्टि उनके समकालीन, महान सर्जन एम्ब्रोज़ पारे ने की थी, जो एक सिद्धांतकार और चिकित्सक दोनों थे।

वेसालियस की मृत्यु के बाद, अनुपयुक्त परिसर में दुर्लभ शव परीक्षण किए गए, जो स्वच्छता संबंधी आवश्यकताओं के विपरीत था और सरकारी निषेधों द्वारा समझाया गया था। 16वीं शताब्दी में इटली में, शव परीक्षण औपचारिक प्रदर्शनों में बदल गया, जो शहर प्रशासन की अनुमति से किया जाता था। "प्रदर्शन" रंगभूमि जैसे सुसज्जित विशेष कमरों में हुआ। मुख्य पात्र चिकित्सा के प्रोफेसर थे, जो सहकर्मियों और छात्रों की उपस्थिति में कार्य कर रहे थे। शिक्षकों ने अपने हाथों से लाशों को विच्छेदित किया, जिसका लक्ष्य न केवल मानव शरीर की संरचना का अध्ययन करना था, बल्कि छात्रों को शरीर रचना विज्ञान पढ़ाना भी था। एक सदी बाद, शारीरिक अनुसंधान का केंद्र फ्रांस में स्थानांतरित हो गया, और बाद में नीदरलैंड में केंद्रित हो गया।

सबसे बड़ा एनाटोमिकल स्कूल लीडेन विश्वविद्यालय में मौजूद था। एक समय में, एम्स्टर्डम के प्रसिद्ध डच सर्जन निकोलस टुल्प (1593-1674), जो अपने हमवतन रेम्ब्रांट की पेंटिंग से दुनिया में जाने जाते थे, ने इससे स्नातक किया। तुलनात्मक शरीर रचना विज्ञान के क्षेत्र में एक गंभीर शोधकर्ता होने के नाते, चिकित्सक ने सबसे पहले महान वानर की संरचना प्रस्तुत की, इसकी तुलना मानव से की। टुल्पा नाम दुनिया भर में डॉक्टरों के प्रतीक की उपस्थिति के साथ जुड़ा हुआ है: एक जलती हुई मोमबत्ती और आदर्श वाक्य "दूसरों की सेवा करके, मैं खुद को नष्ट कर देता हूं।"

लीडेन में विश्वविद्यालय एक अन्य प्रसिद्ध एनाटोमिस्ट, फ्रेडरिक रूइश (1638-1731) के अध्ययन और कार्य का स्थान बन गया। वेसालियस के लगातार समर्थक, 1665 में उन्होंने अपने शोध प्रबंध का बचाव किया और स्थानीय सर्जनों के संघ के निमंत्रण पर एम्स्टर्डम गए। शरीर रचना विज्ञान पर व्याख्यानों को मिलाकर, रुयश वैज्ञानिक अनुसंधान में लगे हुए थे। उन्हें एक मूल शव-संश्लेषण विधि का आविष्कार करने और शारीरिक संग्रहालय के लिए एक अद्वितीय संग्रह बनाने का श्रेय दिया जाता है, जहां जन्मजात विसंगतियों और विकास संबंधी दोषों का प्रदर्शन किया गया था। डच वैज्ञानिक शारीरिक तैयारी तैयार करने की तकनीक में पारंगत थे और रंगीन और ठोस तरल पदार्थ के साथ रक्त वाहिकाओं को इंजेक्ट करने की तकनीक जानते थे। रुयश की महान खूबियों को चिकित्सा जगत के विदेशी दिग्गजों ने सराहा। 1705 में उन्हें बर्लिन अकादमी "लियोपोल्डिना" का सदस्य चुना गया, 1720 में वे लंदन की रॉयल साइंटिफिक सोसाइटी के सदस्य बने, और 7 साल बाद उन्होंने पेरिस एकेडमी ऑफ साइंसेज की बैठकों में भाग लिया।

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विज्ञान कथा विज्ञान कथा वैज्ञानिकों के लिए नहीं लिखी जाती, ठीक वैसे ही जैसे भूतों की कहानियाँ भूतों के लिए नहीं लिखी जातीं। ब्रायन एल्डिस* विज्ञान कथा का संबंध मनुष्य से नहीं, बल्कि मानव जाति से है, और यहां तक ​​कि बुद्धिमान प्राणियों की संभावित प्रजातियों से भी है। स्टानिस्लाव

लेखक की किताब से

शरीर रचना विज्ञान आगे की बातचीत के लिए आगे बढ़ने से पहले, आइए जानें कि शरीर रचना विज्ञान और बायोमैकेनिक्स के दृष्टिकोण से हमारे पैर क्या हैं। जांघ की पूर्वकाल सतह जांघ की पूर्वकाल सतह की मुख्य मांसपेशी क्वाड्रिसेप्स (एम। क्वाड्रिसेप्स फेमोरिस, क्वाड्रिसेप्स) है ), बड़ा और मजबूत

मध्य युग में, शरीर पर ध्यान देना पापपूर्ण और सताया हुआ माना जाता था; शव-परीक्षा निषिद्ध थी या पृथक मामलों तक ही सीमित थी। ऐसी स्थिति में शरीर रचना विज्ञान का अध्ययन विकसित नहीं हो सका। इसके विपरीत, पुनर्जागरण की संस्कृति ने मनुष्य को ध्यान के केंद्र में रखकर उसके शरीर का अध्ययन करना शुरू किया। एनाटॉमी का अध्ययन न केवल डॉक्टरों द्वारा किया गया था, बल्कि वैज्ञानिकों द्वारा भी किया गया था, जिनकी मुख्य गतिविधियाँ इससे बहुत दूर थीं। इस प्रकार, लियोनार्डो दा विंची भी एक एनाटोमिस्ट थे।

डॉक्टरों के सहयोग से, लियोनार्डो ने कई वर्षों तक अस्पतालों में शव परीक्षण और शारीरिक रेखाचित्र बनाए। इस युग के कई अन्य कलाकारों ने भी शरीर रचना विज्ञान को श्रद्धांजलि दी - माइकल एंजेलो, अल्ब्रेक्ट ड्यूरर।

प्रकृति पर कब्ज़ा करने, उसे वश में करने, उसके रहस्यों को खोजने की इच्छा बीमारियों पर काबू पाने के कार्य को आगे बढ़ाने में मदद नहीं कर सकी। और इस युग के उन्नत लोगों के लिए इसका मतलब वास्तविकता में अध्ययन करना था, व्यवहार में, बीमारी कैसे व्यक्त की जाती है, यह किस घटना का कारण बनती है। इसका मतलब यह है कि सबसे पहले मानव शरीर का अध्ययन करना जरूरी था।

बेल्जियन (फ्लेमिश) वेसालियस को आधुनिक शरीर रचना विज्ञान का निर्माता और शरीर रचना विज्ञान के स्कूल का संस्थापक माना जाता है।

एंड्रियास वेसालियस (असली नाम विटिंग) (1514-1564) का जन्म ब्रुसेल्स में हुआ था एंड्रियास वंशानुगत चिकित्सकों के परिवार में पले-बढ़े थे। उनके दादा और परदादा डॉक्टर थे, और उनके पिता सम्राट चार्ल्स पंचम के दरबार में फार्मासिस्ट के रूप में कार्यरत थे। उसके आस-पास के लोगों के हितों ने निस्संदेह युवा वेसालियस के हितों और आकांक्षाओं को प्रभावित किया। एंड्रियास ने पहले स्कूल में और फिर लौवेन विश्वविद्यालय में अध्ययन किया, जहां उन्होंने व्यापक शिक्षा प्राप्त की, ग्रीक और लैटिन का अध्ययन किया, जिसकी बदौलत वह अपनी युवावस्था में ही वैज्ञानिकों के कार्यों से परिचित हो सके। जाहिर है, उन्होंने चिकित्सा के बारे में कई किताबें पढ़ीं प्राचीन और समकालीन वैज्ञानिकों द्वारा, तो कैसे उनके कार्य गहन ज्ञान की बात करते हैं। वेसालियस ने स्वतंत्र रूप से एक मारे गए व्यक्ति की हड्डियों से एक पूरा मानव कंकाल इकट्ठा किया। यह यूरोप में पहला शारीरिक मैनुअल था।

हर साल वेसालियस की चिकित्सा और शारीरिक अनुसंधान के अध्ययन में अधिक से अधिक रुचि हो गई। पढ़ाई से अपने खाली समय में, उन्होंने घर पर जानवरों के शरीर का सावधानीपूर्वक विच्छेदन किया: चूहे, बिल्लियाँ, कुत्ते, और उत्साहपूर्वक उनके शरीर की संरचना का अध्ययन किया।

चिकित्सा के क्षेत्र में, विशेष रूप से शरीर रचना विज्ञान के क्षेत्र में अपने ज्ञान को बेहतर बनाने के प्रयास में, सत्रह साल की उम्र में वेसालियस मोंटपेलियर विश्वविद्यालय गए, और 1533 में वह पहली बार व्याख्यान सुनने के लिए पेरिस विश्वविद्यालय के चिकित्सा संकाय में उपस्थित हुए। प्रसिद्ध शरीर रचना विज्ञानी सिल्वियस। युवा वेसालियस पहले से ही शरीर रचना सिखाने की पद्धति के आलोचक हो सकते थे।

"मानव शरीर की संरचना पर" ग्रंथ की प्रस्तावना में उन्होंने लिखा: "मेरी पढ़ाई कभी सफल नहीं होती अगर, पेरिस में अपने चिकित्सा कार्य के दौरान, मैंने इस मामले में अपना हाथ नहीं डाला होता... और मैंने स्वयं, अपने अनुभव से कुछ हद तक परिष्कृत होकर, सार्वजनिक रूप से अपने दम पर एक तिहाई शव-परीक्षाएँ कीं।

वेसालियस अपने व्याख्यानों के दौरान प्रश्न पूछते हैं जो गैलेन की शिक्षाओं की शुद्धता के बारे में उनके संदेह को दर्शाते हैं। गैलेन एक निर्विवाद प्राधिकारी हैं, उनकी शिक्षाओं को बिना किसी आपत्ति के स्वीकार किया जाना चाहिए, और वेसालियस को गैलेन के कार्यों से अधिक अपनी आँखों पर भरोसा है।

वैज्ञानिक ने शरीर रचना विज्ञान को चिकित्सा ज्ञान का आधार माना, और उनके जीवन का लक्ष्य सुदूर अतीत के अनुभव को पुनर्जीवित करने, मानव शरीर रचना विज्ञान के अध्ययन की पद्धति को विकसित करने और सुधारने की इच्छा थी। हालाँकि, प्राकृतिक विज्ञान के विकास में बाधा डालने वाले चर्च ने इसे ईशनिंदा मानते हुए मानव शवों के शव परीक्षण पर रोक लगा दी। युवा शरीर रचना विज्ञानी को कई कठिनाइयों से पार पाना पड़ा।

शरीर रचना विज्ञान में सक्षम होने के लिए, उन्होंने हर अवसर का लाभ उठाया। अगर उसकी जेब में पैसे थे, तो उसने कब्रिस्तान के चौकीदार से बातचीत की, और फिर शव परीक्षण के लिए उपयुक्त एक लाश उसके हाथ में आ गई। पैसे नहीं थे तो उसने चौकीदार से छिपकर बिना उसकी जानकारी के खुद ही कब्र खोल दी। क्या करें, जोखिम तो उठाना ही था!

वेसलियस ने मानव और पशु कंकालों की हड्डियों का इतनी अच्छी तरह से अध्ययन किया कि वह किसी भी हड्डी को बिना देखे ही स्पर्श करके उसका नाम बता सकता था।

वेसालियस ने विश्वविद्यालय में तीन साल बिताए और फिर हालात ऐसे बने कि उन्हें पेरिस छोड़कर फिर से लौवेन जाना पड़ा

वहाँ वेसालियस मुसीबत में पड़ गया। उन्होंने एक मारे गए अपराधी की लाश को फाँसी से उतारा और शव परीक्षण किया। लूवेन पादरी ने इस तरह की निंदा के लिए कड़ी से कड़ी सजा की मांग की। वेसालियस को एहसास हुआ कि यहां विवाद बेकार है, और उसने लौवेन को छोड़कर इटली जाना बेहतर समझा।

1537 में डॉक्टरेट की उपाधि प्राप्त करने के बाद, वेसालियस ने पडुआ विश्वविद्यालय में शरीर रचना विज्ञान और सर्जरी पढ़ाना शुरू किया। वेनिस गणराज्य की सरकार ने प्राकृतिक विज्ञान के विकास को प्रोत्साहित किया और इस दिशा में वैज्ञानिकों के काम का विस्तार करने की मांग की।

युवा वैज्ञानिक की शानदार प्रतिभा पर ध्यान दिया गया। बाईस वर्षीय वेसालियस, जिसे पहले ही अपने काम के लिए डॉक्टर ऑफ मेडिसिन की उपाधि मिल चुकी थी, को शरीर रचना विज्ञान पढ़ाने की जिम्मेदारी के साथ सर्जरी विभाग में नियुक्त किया गया था।

उन्होंने प्रेरणा के साथ व्याख्यान दिए, जिसने हमेशा कई श्रोताओं को आकर्षित किया, छात्रों के साथ काम किया और सबसे महत्वपूर्ण बात यह है कि उन्होंने अपना शोध जारी रखा। और जितनी अधिक गहराई से उन्होंने शरीर की आंतरिक संरचना का अध्ययन किया, उतना ही अधिक उन्हें विश्वास हो गया कि गैलेन की शिक्षाओं में कई महत्वपूर्ण त्रुटियां थीं, जिन पर उन लोगों द्वारा ध्यान नहीं दिया गया जो गैलेन के अधिकार के प्रभाव में थे।

उन्होंने चार वर्षों तक अपने काम पर काम किया। उन्होंने अतीत के चिकित्सा वैज्ञानिकों, अपने शरीर रचना विज्ञानी पूर्ववर्तियों के कार्यों का अध्ययन, अनुवाद और पुनर्प्रकाशन किया। और उनके कार्यों में उन्हें अनेक त्रुटियाँ मिलीं। वेसालियस ने लिखा, “यहां तक ​​कि महानतम वैज्ञानिक भी, अपने अनुपयुक्त मैनुअल में दूसरों की गलतियों और कुछ अजीब शैली का गुलामी से पालन करते थे।” वैज्ञानिक ने सबसे प्रामाणिक पुस्तक - मानव शरीर की पुस्तक, पर भरोसा करना शुरू कर दिया, जिसमें कोई त्रुटि नहीं है। रात में, मोमबत्ती की रोशनी में, वेसालियस ने लाशों को विच्छेदित किया। उन्होंने मानव शरीर के अंगों के स्थान, आकार और कार्यों का सही वर्णन करने की बड़ी समस्या को हल करने का निश्चय किया।

वैज्ञानिक के जुनूनी और लगातार काम का परिणाम सात पुस्तकों में प्रसिद्ध ग्रंथ था, जो 1543 में प्रकाशित हुआ और जिसका शीर्षक था "मानव शरीर की संरचना पर।" यह एक विशाल वैज्ञानिक कार्य था, जिसमें पुराने सिद्धांतों के स्थान पर नये वैज्ञानिक दृष्टिकोण प्रस्तुत किये गये। यह पुनर्जागरण के दौरान मानवता के सांस्कृतिक उत्थान को दर्शाता है।

वेनिस और बेसल में मुद्रण का तेजी से विकास हुआ, जहाँ वेसालियस ने अपना काम मुद्रित किया। उनकी पुस्तक को टिटियन के छात्र कलाकार स्टीफ़न कालकर ने सुंदर चित्रों से सजाया है। यह विशेषता है कि चित्रों में दर्शाए गए कंकाल जीवित लोगों की विशिष्ट मुद्रा में खड़े हैं, और कुछ कंकालों के आसपास के परिदृश्य जीवन की बात करते हैं, मृत्यु की नहीं। वेसालियस के इस सभी कार्य का उद्देश्य एक जीवित व्यक्ति के लाभ के लिए, उसके स्वास्थ्य और जीवन को संरक्षित करने का तरीका खोजने के लिए उसके शरीर का अध्ययन करना था। ग्रंथ के प्रत्येक बड़े अक्षर को एक चित्र से सजाया गया है जिसमें बच्चों को शरीर रचना विज्ञान का अध्ययन करते हुए दर्शाया गया है। प्राचीन काल में ऐसा ही था: शरीर रचना विज्ञान की कला बचपन से सिखाई जाती थी, ज्ञान पिता से पुत्र को दिया जाता था। पुस्तक की शानदार अग्रभाग कलाकृति में वेसालियस को एक सार्वजनिक व्याख्यान और एक मानव शव के विच्छेदन के दौरान दर्शाया गया है।

वेसालियस ने बांह, पेल्विक गर्डल, स्टर्नम आदि की संरचना के संबंध में गैलेन की कई त्रुटियों की ओर इशारा किया, लेकिन, सबसे ऊपर, हृदय की संरचना।

गैलेन ने तर्क दिया कि वयस्क कार्डियक सेप्टम में गर्भाशय की उम्र से संरक्षित एक छेद होता है, और इसलिए रक्त दाएं वेंट्रिकल से सीधे बाएं वेंट्रिकल में प्रवेश करता है। हृदय सेप्टम की अभेद्यता स्थापित करने के बाद, वेसालियस मदद नहीं कर सका लेकिन इस विचार पर आया कि रक्त के दाहिने हृदय से बाईं ओर प्रवेश करने का कोई अन्य तरीका होना चाहिए। हृदय वाल्वों का वर्णन करने के बाद, वेसालियस ने फुफ्फुसीय परिसंचरण की खोज के लिए बुनियादी शर्तें तैयार कीं, लेकिन यह खोज उनके उत्तराधिकारियों द्वारा पहले ही की जा चुकी थी।

"वेसालियस का कार्य," प्रसिद्ध रूसी वैज्ञानिक आई. पावलोव ने लिखा, "पहला मानव शरीर रचना विज्ञान है।" आधुनिक इतिहासमानवता का, न केवल प्राचीन अधिकारियों के निर्देशों और विचारों को दोहराना, बल्कि एक स्वतंत्र, खोजी दिमाग के काम पर भरोसा करना।

वेसालियस के कार्य ने वैज्ञानिकों के मन को उत्साहित कर दिया। उनके वैज्ञानिक विचारों का साहस इतना असामान्य था कि उनकी खोजों की सराहना करने वाले उनके अनुयायियों के साथ-साथ उनके कई दुश्मन भी थे। महान वैज्ञानिक को तब बहुत दुःख हुआ जब उनके छात्रों ने भी उनका साथ छोड़ दिया। वेसालियस के शिक्षक, प्रसिद्ध सिल्वियस, वेसालियस को "वेसानस" कहते थे, जिसका अर्थ पागल होता है। उन्होंने एक तीखे पैम्फलेट के साथ उनका विरोध किया, जिसे उन्होंने "एक निश्चित पागल व्यक्ति द्वारा हिप्पोक्रेट्स और गैलेन के शारीरिक कार्यों की बदनामी के खिलाफ बचाव" कहा।

अधिकांश प्रतिष्ठित डॉक्टरों ने वास्तव में सिल्वियस का पक्ष लिया। वे वेसालियस पर अंकुश लगाने और उसे दंडित करने की उसकी मांग में शामिल हो गए, जिसने महान गैलेन की आलोचना करने का साहस किया। ऐसी थी मान्यताप्राप्त प्राधिकारियों की शक्ति, ऐसी थी नींव सार्वजनिक जीवनउस समय, जब कोई भी नवाचार सावधानी बरतता था, स्थापित सिद्धांतों से परे जाने वाले किसी भी साहसिक बयान को स्वतंत्र सोच माना जाता था। ये चर्च के सदियों पुराने वैचारिक एकाधिकार के फल थे, जिसने जड़ता और दिनचर्या पैदा की।

दर्जनों लाशों को खोलने और मानव कंकाल का ध्यानपूर्वक अध्ययन करने के बाद, वेसालियस को विश्वास हो गया कि यह विचार कि पुरुषों में महिलाओं की तुलना में एक पसली कम होती है, पूरी तरह से गलत है। लेकिन ऐसी मान्यता चिकित्सा विज्ञान के दायरे से परे थी। इसने चर्च सिद्धांत को प्रभावित किया।

वेसालियस ने पादरी वर्ग के एक अन्य कथन पर भी ध्यान नहीं दिया। उनके समय में यह मान्यता कायम थी कि मानव कंकाल में एक ऐसी हड्डी होती है जो आग में नहीं जलती और अविनाशी होती है। माना जाता है कि इसमें एक रहस्यमय शक्ति है जिसकी मदद से एक व्यक्ति को अंतिम न्याय के दिन भगवान भगवान के सामने उपस्थित होने के लिए पुनर्जीवित किया जाएगा। और यद्यपि किसी ने भी इस हड्डी को नहीं देखा, इसका वर्णन किया गया था वैज्ञानिक कार्य, इसके अस्तित्व के बारे में कोई संदेह नहीं था। मानव शरीर की संरचना का वर्णन करने वाले वेसालियस ने सीधे तौर पर कहा कि मानव कंकाल की जांच करते समय उन्हें कोई रहस्यमयी हड्डी नहीं मिली।

वेसालियस गैलेन के विरुद्ध अपने कार्यों के परिणामों से अवगत था। वह समझ गया कि वह प्रचलित राय के खिलाफ बोल रहा था और चर्च के हितों को नुकसान पहुंचा रहा था: “मैंने खुद को एक व्यक्ति की संरचना दिखाने का कार्य निर्धारित किया। गैलेन ने लोगों का नहीं, बल्कि जानवरों का, विशेषकर बंदरों का शव-परीक्षण किया। यह उसकी गलती नहीं है - उसके पास कोई अन्य विकल्प नहीं था। लेकिन दोषी वे लोग हैं जो अपनी आंखों के सामने मानव अंग होते हुए भी गलतियां दोहराते रहते हैं। क्या किसी प्रमुख व्यक्ति की स्मृति के प्रति सम्मान उसकी गलतियों को दोहराने में व्यक्त किया जाना चाहिए? आप तोते की तरह अपना अवलोकन किए बिना पुस्तकों की सामग्री को मंच से दोहरा नहीं सकते। तब श्रोताओं के लिए कसाईयों से सीखना बेहतर होगा।

वेसालियस न केवल अध्ययन में, बल्कि शरीर रचना विज्ञान के शिक्षण में भी एक प्रर्वतक थे। उन्होंने अपने व्याख्यानों में एक शव के साथ-साथ एक कंकाल और एक सिटर का प्रदर्शन भी किया। उन्होंने जीवित जानवरों पर विभिन्न प्रकार के प्रयोगों के साथ अपने शारीरिक प्रदर्शन का प्रदर्शन किया। वेसलियस के काम में, चित्रों की प्रकृति पर विशेष ध्यान दिया जाता है; कहीं भी उसकी लाश को लेटे हुए, गतिहीन, लेकिन हर जगह गतिशील रूप से, गति में, काम करते हुए चित्रित नहीं किया गया है। शरीर को संप्रेषित करने का यह अनोखा तरीका वर्णनात्मक शरीर रचना विज्ञान से शरीर विज्ञान में संक्रमण का प्रतिनिधित्व करता है। वेसालियस की पुस्तक के चित्र न केवल संरचना का, बल्कि आंशिक रूप से शरीर के कार्यों का भी अंदाज़ा देते हैं।

मध्य युग में डॉक्टर एंड्रियास वेसालियस का नाम प्रसिद्ध हुआ। पहले से ही उस समय वह ट्रेकियोस्टोमी के सर्जिकल उपचार के अपने लिखित विवरण के कारण प्रसिद्ध हो गए थे। उनके द्वारा पहला प्रयोग एक ऐसे जानवर पर किया गया जिसे कृत्रिम वेंटिलेशन दिया गया था। एंड्रियास ने सबसे पहले विच्छेदन के माध्यम से मानव शरीर की संरचना और विशेषताओं का अध्ययन किया। इसलिए हमारे समकालीन उन्हें शरीर रचना विज्ञान का संस्थापक मानते हैं, और आगे की लगभग सभी शिक्षाएँ उनकी खोजों पर आधारित थीं। और हमारे लिए यह याद रखना कोई पाप नहीं है कि एंड्रियास वेसालियस अपने समय में कौन थे, एक उत्कृष्ट वैज्ञानिक के चिकित्सा में योगदान को याद करना, क्योंकि उनके समय में उनकी खूबियों पर किसी का ध्यान नहीं जा सकता था।

एंड्रियास वेसालियस का जन्म एक ऐसे परिवार में हुआ था जिसमें उनके रिश्तेदारों की कई पीढ़ियाँ डॉक्टर थीं। विटिंग परिवार में कई उत्कृष्ट वैज्ञानिक थे: सम्राट मैक्सिमिलियन ने अपने परदादा पीटर को अपना डॉक्टर नियुक्त किया था, उनके परदादा थे ज्ञात चिकित्सकऔर ब्रुसेल्स में काम किया। एंड्रियास के दादा, जो एक डॉक्टर भी हैं, हिप्पोक्रेटिक संग्रह के अतिरिक्त के लेखक हैं, और उन्होंने सबसे पहले चेचक के खिलाफ टीकाकरण की प्रक्रिया की भी घोषणा की थी। उन्होंने ही चेचक और खसरे के अध्ययन पर रचनाएँ लिखीं। एंड्रियास वेसालियस बड़े, पिता, राजकुमारी मार्गरेट के औषधालय थे, जो नीदरलैंड की शासक थीं। एंड्रियास के परिवार में एक छोटा भाई भी था, जिसने छोटी उम्र से ही चिकित्सा शुरू कर दी थी। यह आश्चर्य की बात नहीं है कि चिकित्सा पेशा खुद एंड्रियास से बच नहीं सका: इतनी सारी पीढ़ियों के बाद जिन्होंने चिकित्सा के अध्ययन के लिए खुद को समर्पित किया, उन्होंने इसके आगे के विकास में अपना योगदान देना आवश्यक समझा।

एंड्रियास वेसालियस - जीवनी (संक्षेप में):

एंड्रियास का जन्म 1514 में 31 दिसंबर को हुआ था। छोटी उम्र से ही, वह उत्साह से सुनते थे जब उनकी मां उनके लिए चिकित्सा संबंधी ग्रंथ और कार्य पढ़ती थीं। 16 साल की उम्र तक, एंड्रियास ने शास्त्रीय शिक्षा प्राप्त की, जो उन्होंने ब्रुसेल्स में प्राप्त की। इसके बाद 1530 में उनकी पढ़ाई लूवेन विश्वविद्यालय में शुरू हुई। यह सर्वोच्च है शैक्षिक संस्थाजिसकी स्थापना ब्रैबेंट के जोहान चतुर्थ ने की थी। विश्वविद्यालय में प्राचीन भाषाओं के अध्ययन पर विशेष ध्यान दिया जाता था, क्योंकि चिकित्सा में सफल प्रगति के लिए इन्हीं की आवश्यकता होती थी।

शिक्षण के स्तर को पर्याप्त ऊँचा न मानते हुए, वेसालियस ने 1531 में अपना अध्ययन स्थान बदल दिया और इसे पेडागोगिकल कॉलेज में जारी रखा। वहां उन्होंने ग्रीक, अरबी और लैटिन में अच्छी तरह से महारत हासिल कर ली। युवा छात्र ने बहुत पहले ही शारीरिक अनुसंधान के प्रति रुचि दिखा दी थी। वह अपना खाली समय पढ़ाई से लेकर जानवरों की लाशों की चीर-फाड़ करने और उनकी चीर-फाड़ करने में लगाते थे। इस शौक पर अदालत के चिकित्सक निकोलाई फ्लोरेन का ध्यान नहीं गया, जिन्होंने बड़े पैमाने पर इसे निर्धारित किया भविष्य का भाग्ययुवक, उसे पेरिस मेडिकल यूनिवर्सिटी में पढ़ने के लिए भेज रहा है। अपने बिदाई शब्दों के लिए कृतज्ञता के प्रतीक के रूप में, एंड्रियास ने फ्लोरेन को "एपिस्टल ऑन ब्लडलेटिंग" नामक एक काम समर्पित किया और उन्हें अपना दूसरा पिता कहना शुरू कर दिया।

1533 से एंड्रियास ने पेरिस में अपनी चिकित्सा की पढ़ाई जारी रखी। चार वर्षों तक, उन्होंने प्रमुख डॉक्टरों, विशेष रूप से सिल्वियस के व्याख्यान सुने, जिन्होंने मानव शरीर के वेना कावा की संरचना, पेरिटोनियम की संरचना का गहन अध्ययन किया, अपेंडिक्स का अध्ययन किया, यकृत की संरचना का खुलासा किया और भी बहुत कुछ। शरीर रचना विज्ञान और शल्य चिकित्सा के अलावा, वेसालियस ने तत्कालीन प्रसिद्ध स्विस चिकित्सक गुंथर के साथ अध्ययन किया। यह उनके साथ था कि एंड्रियास ने एक बहुत ही मधुर, मैत्रीपूर्ण और सलाह देने वाला रिश्ता शुरू किया।

1536 में, वेसालियस फिर से लौवेन आए और अपनी चिकित्सा पद्धति जारी रखी, जिसमें उन्हें उनके मित्र जेम्मा फ़्रीज़ियस का समर्थन प्राप्त था। साथ में, उन्होंने गुप्त रूप से कब्रिस्तान से मारे गए अपराधियों की लाशें चुरा लीं (उस समय धार्मिक कारणों और चर्च के सिद्धांतों के कारण ऐसी शव-परीक्षाएँ सख्त वर्जित थीं)। बड़े जोखिम के साथ, लेकिन मजबूत आत्मविश्वास के साथ, युवा चिकित्सक अपने शोध में आगे बढ़े।

1537 में, वेसालियस को सम्मान के साथ डॉक्टरेट और डिप्लोमा से सम्मानित किया गया। वेनिस गणराज्य की सीनेट (जहां उस समय एंड्रियास पहले से ही रहते थे) में एक सार्वजनिक शव परीक्षण किए जाने के बाद, उन्हें आधिकारिक तौर पर सर्जरी विभाग का प्रोफेसर नियुक्त किया गया था। वह वहीं रहता है, साथ ही शरीर रचना विज्ञान का शिक्षक भी बन जाता है। इस प्रकार, पहले से ही 23 वर्ष की आयु में, वह एक उत्कृष्ट प्रोफेसर बन गए, और उनके आकर्षक व्याख्यानों ने सभी छात्रों को आकर्षित किया।

1545 में, एंड्रियास पीसा विश्वविद्यालय चले गए, लेकिन छह साल बाद वह रोम विश्वविद्यालय में प्रोफेसर बन गए, जहां उन्होंने अपने जीवन के अंत तक काम किया।

वेसालियस को स्पैनिश जांच द्वारा बहुत सताया गया था, जिसने उस पर एक निष्पादित अपराधी की लाश को कथित तौर पर विच्छेदित करने की आड़ में एक व्यक्ति की हत्या करने का आरोप लगाया था। उन्हें मौत की सजा सुनाई गई थी, लेकिन फिलिप द्वितीय के हस्तक्षेप के कारण इस उपाय को समाप्त कर दिया गया था।

इसके बजाय, सज़ा के संकेत के रूप में, वेसालियस फ़िलिस्तीन की तीर्थयात्रा पर चला गया, जहाँ पवित्र कब्र स्थित है। कठिन यात्रा असफल वापसी और उस जहाज के मलबे में समाप्त हो गई जिस पर महान वैज्ञानिक स्थित थे। खुद को एक रेगिस्तानी द्वीप पर पाकर एंड्रियास वेसालियस बीमार पड़ गए, मोक्ष की आशा के बिना रह गए और 2 अक्टूबर, 1564 को 50 वर्ष की आयु में उनकी मृत्यु हो गई।

चिकित्सा में एंड्रियास वेसालियस का योगदान

1543 में, एंड्रियास वेसालियस का प्रसिद्ध काम "मानव शरीर की संरचना पर" प्रकाशित हुआ था। इसमें केवल पाठ ही नहीं था, बल्कि उस समय के प्रसिद्ध वैज्ञानिक गैलेन द्वारा की गई गलतियों के प्रदर्शनात्मक चित्र और संकेत भी थे। 200 से अधिक बग ठीक कर दिए गए हैं। इस ग्रंथ के बाद, बाद के अधिकार को गंभीर नुकसान हुआ। यह वह कार्य था जिसने शरीर रचना विज्ञान के आधुनिक विज्ञान की नींव रखी।

वेसालियस की निर्विवाद उपलब्धियों में से एक लैटिन में शारीरिक शब्दावली का संकलन है। सेल्सस (उन्हें "लैटिन हिप्पोक्रेट्स" कहा जाता था) द्वारा चिकित्सा में पेश किए गए नामों के आधार पर, एंड्रियास ने मध्य युग से शेष सभी शब्दों को शब्दावली से हटा दिया और ग्रीक मूल के शब्दों को कम कर दिया।

महान वैज्ञानिक ने हड्डियों के सही पाचन का भी वर्णन किया - कंकाल बनाने के लिए यह प्रक्रिया आवश्यक है।

अपने कार्यों में वह एक ठोस आधार तैयार करने में सक्षम थे इससे आगे का विकासशरीर रचना विज्ञान और सर्जरी. उनका मानना ​​था कि जो कोई भी किसी भी क्षेत्र में एक अच्छा डॉक्टर बनना चाहता है, उसके लिए शरीर रचना विज्ञान का अध्ययन एक मौलिक कारक है। उन्होंने ही प्राचीन काल से सर्जरी को एक विज्ञान के रूप में विकसित होने का मौका दिया।

उनकी सभी प्रतीकात्मक शेष विरासतें बहुत मूल्यवान हैं। और यह शारीरिक विज्ञान में ग्राफिक विधियां थीं जिन्होंने ज्योतिष और चिकित्सा के बीच संबंध को अपरिवर्तनीय रूप से खारिज कर दिया।

वेसलियस, एंड्रियास (वेसलियस, एंड्रियास) (1514-1564), इतालवी प्रकृतिवादी। 31 दिसंबर, 1514 (या 1 जनवरी, 1515) को ब्रुसेल्स (बेल्जियम) में जन्म। उन्होंने ब्रुसेल्स, लौवेन और पेरिस में चिकित्सा का अध्ययन किया। 1537 में उन्होंने लौवेन में चिकित्सा में स्नातक की डिग्री प्राप्त की, और उसी वर्ष उन्होंने पडुआ में चिकित्सा में डॉक्टरेट की उपाधि प्राप्त की। 1539 से - पडुआ विश्वविद्यालय में प्रोफेसर।

वेसालियस के मुख्य वैज्ञानिक कार्य मानव शरीर रचना विज्ञान के लिए समर्पित हैं। 1538 में, वैज्ञानिक ने एनाटोमिकल टेबल्स प्रकाशित की - टिटियन वेसेली के छात्र स्टीफन वान कैलकर द्वारा बनाई गई नक्काशी की छह शीट। उनमें, वेसालियस ने शारीरिक शब्दावली को स्पष्ट और विस्तारित किया, मानव शरीर की संरचना पर नए डेटा का चित्रण किया। यह मानते हुए कि गैलेन, प्रसिद्ध रोमन चिकित्सक (लगभग 130-200 ईस्वी) के कई शारीरिक रचनाएँ जानवरों के विच्छेदन पर आधारित थीं और इसलिए मानव शरीर रचना विज्ञान की विशिष्टताओं को प्रतिबिंबित नहीं करती थीं, वेसालियस ने मानव शरीर का प्रायोगिक अध्ययन करने का निर्णय लिया। परिणाम मानव शरीर की संरचना पर एक ग्रंथ था (डी ह्यूमनी कॉर्पोरिस फैब्रिका, 1543)।

"अपने आप को जानो" (नोसे ते इप्सम) - यह, मेरे अपने शब्दों में, शरीर रचना विज्ञान का सार था, और वेसालियस की पुस्तक ने ज्ञान की प्रक्रिया में बहुत योगदान दिया। लेकिन एक व्यक्ति भ्रम के प्रति बेहद प्रतिरोधी होता है, विशेष रूप से एक विशेषज्ञ, और एक संकीर्ण विशेषज्ञ - और भी अधिक। और भ्रम से अलग होना मृत्यु के समान है। और वेसालियस की पुस्तक, होने का दावा किए बिना परम सत्य, मुझे बहुत कुछ नए सिरे से सोचने के लिए मजबूर किया, अटकलों के अनुसार नहीं - वे, शेल रॉक की तरह, ज्ञान के जहाज के निचले हिस्से से चिपके हुए थे, आगे बढ़ने में हस्तक्षेप कर रहे थे, लेकिन उन तथ्यों के साथ जो प्रयोग और अभ्यास के माध्यम से प्राप्त किए गए थे।

यह कहना होगा कि वेसलियस को बहुत कुछ लिखने का शौक नहीं था। उनके जीवन की मुख्य पुस्तक के अलावा हम उनके कुछ ही प्रकाशनों के बारे में जानते हैं। ये प्रसिद्ध "टैबुल्लाए एनाटोमिका सेक्स" ("छह शारीरिक तालिकाएँ") हैं, जो उनके मुख्य कार्य की प्रस्तावना थीं। सूजन प्रक्रियाओं में दाहिनी उलनार नस से रक्तपात पर उनका पत्र भी एक अलग प्रकाशन के रूप में प्रकाशित हुआ था। चूंकि यकृत से शिरापरक रक्त परिधि में बहता है, और इसका मिश्रण बेहतर वेना कावा में होता है, वेसलियस के अनुसार, बाएं तरफा निमोनिया के साथ भी, दाहिने हाथ की नसों से रक्तपात का चिकित्सीय प्रभाव हो सकता है। यह कार्य रक्तपात के मुद्दे पर हुए भयंकर विवाद की प्रतिक्रिया थी और कुछ हद तक उस विवाद को समाप्त कर दिया।
अपने मुख्य कार्य के अलावा, वेसालियस ने "एपिटोम" भी लिखा, जो उसी 1543 में उनकी पुस्तक की व्याख्या के रूप में प्रकाशित हुआ। यदि आप चाहें तो यह शुरुआती लोगों के लिए सुलभ और संक्षिप्त रूप में है। वैसे, विशेषज्ञों के अनुसार, यह पुस्तक रूसी भाषा में नहीं छपी है, और सीआईएस पुस्तकालयों में इसकी कोई मूल प्रति नहीं मिली है।
उनके दो और प्रकाशन हैं। यह सिनकोना जड़ के काढ़े के औषधीय गुणों के बारे में एक पत्र है (बेसल, 1546) और गेब्रियल फैलोपियस को उनकी आलोचना के जवाब के साथ एक पत्र (वेन्ज़ा, 1564) - वही फैलोपियस, जिसका नाम उनके द्वारा खोले गए पाइपों को दिया गया है (अर्थात, डिंबवाहिनी जिसके माध्यम से अंडा कोशिका अंडाशय से गर्भाशय में गुजरती है)। इसलिए, अपने पहले पत्र में, वेसलियस ने गाउट के लिए सिनकोना जड़ के काढ़े के सफल उपयोग की रिपोर्ट दी, साथ ही अपने शारीरिक विचारों का बचाव करने के लिए कई पृष्ठ समर्पित किए। दूसरे में शरीर रचना विज्ञान के विकास पर स्पष्ट विचार शामिल हैं, फैलोपियस की खूबियों की जांच की गई है और शरीर रचना विज्ञान से वेसालियस के समय से पहले चले जाने पर अफसोस जताया गया है।

1543 में, वेसलियस पवित्र रोमन सम्राट चार्ल्स पंचम का दरबारी चिकित्सक बन गया, और एक व्यापक निजी प्रैक्टिस और एक उच्च प्रतिष्ठा हासिल की। 1556 में चार्ल्स पंचम के त्याग के बाद, वह अपने बेटे फिलिप द्वितीय, स्पेन के राजा की सेवा में शामिल हो गये। 1562 में गेब्रियल फैलोपियो की मृत्यु के बाद, जो पडुआ में शरीर रचना विज्ञान विभाग में कार्यरत थे, वेसालियस ने शोध कार्य पर लौटने का फैसला किया। बीमारी के बहाने और पवित्र भूमि की तीर्थयात्रा करने की इच्छा के तहत, उन्होंने छुट्टी पर जाने की अनुमति प्राप्त की। मई 1564 में, वेसालियस को अपनी पूर्व कुर्सी मिली और, नए सत्र की शुरुआत से पहले, यरूशलेम की यात्रा पर चला गया। वापस जाते समय, जिस जहाज पर वेसालियस यात्रा कर रहा था वह जहाज बर्बाद हो गया और जकीन्थोस द्वीप पर बह गया। वेसालियस की जून 1564 में जकीन्थोस द्वीप पर मृत्यु हो गई।

आंद्रेई वेसालियस के ग्रंथ "मानव शरीर की संरचना पर" के रूसी संस्करण की प्रस्तावना

वह काल, जिसे अकारण पुनर्जागरण नहीं कहा जाता, तीव्र जुनून की सांस लेता है, मानव जाति के आधुनिक इतिहास में मुक्त कला और मुक्त अनुसंधान विचार की शुरुआत का काल। इस जुनून की शुरूआत वर्तमान कलात्मक और शोध कार्य के लिए हमेशा एक शक्तिशाली प्रेरणा बनी रहेगी। यही कारण है कि कलात्मक और वैज्ञानिक कार्यइस अवधि को वर्तमान पीढ़ियों की आंखों के सामने लगातार रखा जाना चाहिए और, जहां तक ​​​​विज्ञान का सवाल है, व्यापक उपयोग के लिए सुलभ रूप में, यानी। मूल भाषा में. यह रूसी में आंद्रेई वेसालियस के काम की उपस्थिति को पूरी तरह से उचित ठहराता है जिसका शीर्षक है: 1543 का "डी ह्यूमनी कॉर्पोरिस फैब्रिका"। केवल शीर्षक ही स्फूर्तिदायक लगता है। वह कहते प्रतीत होते हैं: यह रही संरचना, अब इस भव्य वस्तु की गतिविधियों को समझें और आगे अध्ययन करें। वेसलियस का कार्य मानव जाति के आधुनिक इतिहास में पहला मानव शरीर रचना विज्ञान है, जो न केवल प्राचीन अधिकारियों के निर्देशों और राय को दोहराता है, बल्कि एक स्वतंत्र खोजी दिमाग के काम पर आधारित है।