मानव जाति की उत्पत्ति पर, मनुष्य के गठन के चरण। यूक्रेन में ऑनलाइन ऋण तुलना सेवा
पाठ के उद्देश्य: मानव विकास के कारकों और दिशाओं की पहचान करना। विकास की प्रक्रिया में मानव परिवर्तनों का विश्लेषण करने के लिए छात्रों के कौशल के निर्माण में योगदान करें। दस्तावेजों और एक ऐतिहासिक मानचित्र के साथ काम करने का कौशल विकसित करना जारी रखें।
पाठ प्रकार: अध्ययन पाठ और प्राथमिक निर्धारणनया ज्ञान।
बुनियादी अवधारणाएं और शर्तें: पाषाण युग, विकास, पैलियोलिथिक, मेसोलिथिक। />पाठ प्रगति एक नया विषय सीखना।
योजना मनुष्य समाजऔर प्राकृतिक समुदाय। मानव विकास के चरण। मनुष्य ग्रह पर विजय प्राप्त करता है।
शिक्षक एक परिचयात्मक व्याख्यान के साथ पाठ शुरू करता है, और फिर पाठ्यपुस्तक के पाठ के साथ छात्रों के स्वतंत्र कार्य का आयोजन करता है। मानव समाज और प्राकृतिक समुदाय।
पृथ्वी पर जीवन की उत्पत्ति के प्रश्न ने मानव जाति को लंबे समय से चिंतित किया है। 19 वीं सदी में अवधारणा उत्पन्न होती है
मूल
अत्यधिक विकसित पूर्वजों से मानव आधुनिक बंदर. उसने XX सदी में प्राप्त किया। अनुवांशिक पुष्टि, सभी जानवरों के कारण, मनुष्यों के निकटतम अनुवांशिक तंत्र चिंपांज़ी बन गए।
प्राइमेट इवोल्यूशन के शुरुआती चरणों के बारे में बहुत कम जानकारी है। लगभग 55 मिलियन वर्ष पहले, निचले प्राइमेट उष्णकटिबंधीय जंगलों में व्यापक रूप से फैलने लगे। उत्तरी अमेरिकाऔर यूरोप, जो उस समय एक ही महाद्वीप का गठन करता था। इनमें से कुछ समूहों ने लगभग 40-35 मिलियन वर्ष पहले उच्च प्राइमेट को जन्म दिया। पुरानी दुनिया में ऐसे शुरुआती बंदरों के उभरने और बसने के दो मुख्य केंद्र हैं - दक्षिण - पूर्व एशियाऔर उत्तरी अफ्रीका; बंदरों के पूर्वजों ने शायद कुछ समय बाद दक्षिण अमेरिका में प्रवेश किया।
शुरुआती अवस्थापुरानी दुनिया के बंदरों का विकास निकट से संबंधित है उत्तरी अफ्रीका. आदिम वृक्ष बंदर यहाँ रहते थे - पैरापिथेकस और प्रोप्लियोपिथेकस। लगभग 25-20 मिलियन वर्ष पहले, अफ्रीकी बंदरों को निम्न और उच्चतर (ह्यूमनॉइड्स) में विभाजित किया गया था, हालांकि इन समूहों के आधुनिक प्रतिनिधियों की तुलना में उनके बीच बहुत अधिक समानताएं थीं।
अत्यधिक विकसित प्राइमेट्स - मनुष्य के पूर्वज - बाद में दो पैरों पर चलने और प्राकृतिक वस्तुओं को उपकरण के रूप में उपयोग करने के लिए स्विच करते हैं। उन्हें निकटतम मानव पूर्वजों के "मॉडल" के रूप में माना जा सकता है। मनुष्यों के लिए पैतृक प्रजातियाँ प्राइमेट थीं, जिनकी विशेषता थोड़ा अधिक विकसित मस्तिष्क और दो पैरों पर अधिक परिपूर्ण चलना है। वे पहले से ही जानते थे कि प्राकृतिक वस्तुओं (पत्थरों, छड़ियों) को कैसे संसाधित किया जाए, जो उनके मन की उपस्थिति को इंगित करता है।
श्रम उपकरणों का निर्माण और उपयोग, इस गतिविधि के बारे में जागरूकता ने इन प्रजातियों को प्रकृति पर सक्रिय प्रभाव के लिए लगातार बढ़ते अवसर दिए, और धीरे-धीरे विकास के जैविक कारकों की कार्रवाई को समाप्त कर दिया। विकासवादी विकास अभी भी प्राकृतिक कारकों और चयन से प्रभावित था।
इन प्राइमेट्स के कुछ समूह, प्रतिकूल पर्यावरणीय परिस्थितियों और निम्न स्तरों के कारण भौतिक संस्कृतिऔर सामाजिक संगठन उनमें रह सकते हैं ऐतिहासिक विकास.
लोगों के प्रगतिशील विकास में सबसे महत्वपूर्ण कारक सामाजिक संगठन और उत्पादन गतिविधियों में सुधार था।
में सर्वोत्तम स्थितिऐसे समूह थे जहां इन गुणों का संचय और उनका कार्यान्वयन तेजी से हुआ, जिसने इन समूहों की संख्या और उनके व्यापक निपटान में अधिक गहन वृद्धि में योगदान दिया।
इसी समय, लोगों के बीच संचार के तरीकों का प्रगतिशील विकास, मुख्य रूप से भाषण, जिसके माध्यम से संचित प्रस्तुतियों की पीढ़ी, अनुभव और जानकारी सार्वजनिक जीवनटीमों। भाषण ने इन सामूहिकों के व्यक्तिगत सदस्यों द्वारा प्राप्त विशिष्ट ज्ञान, टिप्पणियों और तकनीकी कौशल के मानवीय समूहों द्वारा आत्मसात और संरक्षण में योगदान दिया।
से मनुष्य की स्वतंत्रता को मजबूत करना आसपास की प्रकृति, एक कृत्रिम वातावरण का निर्माण, समाज के उद्भव ने इस तथ्य में योगदान दिया कि प्राकृतिक चयन ने मनुष्य के विकासवादी परिवर्तन में एक कारक के रूप में पूरी तरह से अपना महत्व खो दिया, और इसलिए उसका जैविक, प्रजातियों का विकास बंद हो गया।
व्यायाम।
जीव विज्ञान, इतिहास और सामाजिक विज्ञान के पाठों में अर्जित अपने ज्ञान के आधार पर मनुष्य की उत्पत्ति की परिकल्पनाओं के बारे में बताएं। पर अपना दृष्टिकोण व्यक्त करें इस समस्या. आपने जवाब का औचित्य साबित करें। मानव विकास के चरण।
जिन सामग्रियों से लोगों ने उपकरण बनाए, उनके अनुसार पुरातत्वविद इतिहास को तीन "युगों" में विभाजित करते हैं - पत्थर, कांस्य और लोहा। पाषाण युग के बाद से मानवता अपने इतिहास का नेतृत्व कर रही है।
पाषाण युग सबसे लंबा था और इसे कई युगों में विभाजित किया गया था: पुराना पाषाण युग (पुरापाषाण), मध्य पाषाण युग (मेसोलिथिक) और नया पाषाण युग (नवपाषाण)।
परिचयात्मक व्याख्यान के बाद, छात्रों को आमंत्रित किया जाता है स्वतंत्र कामपाठ्यपुस्तक और दस्तावेज़ के पाठ के साथ,
व्यायाम।
- पाठ्यपुस्तक के पाठ के आधार पर और अतिरिक्त जानकारीमानव विकास के चरणों का एक आरेख बनाएं।
छात्रों के लिए अतिरिक्त जानकारी
अपने निर्माण के क्रम में मानव जाति तीन अवस्थाओं से गुजरी है। मानव पूर्वजों के विकास में पहला चरण आस्ट्रेलोपिथेकस द्वारा दर्शाया गया है, जिसके जीवाश्म अवशेष सबसे पहले मिले थे दक्षिण अमेरिका, इसलिए उन्हें दक्षिणी बंदरों का नाम मिला (लैटिन ऑस्ट्रेलिया से - दक्षिणी और ग्रीक पिटेकोस - बंदर)।
ऑस्ट्रेलोपिथेकस एक आधुनिक चिंपैंजी के आकार का था, दो पैरों पर चलता था, और उनकी चाल पहले से ही पूरी तरह से संतुलित थी। ऑस्ट्रेलोपिथेकस हाथ की संरचना में एंथ्रोपॉइड वानरों से भिन्न था: उनका अंगूठा अधिक विकसित और विपरीत था, जैसे मनुष्यों में, बाकी उंगलियों के लिए।
और अंत में, ऑस्ट्रेलोपिथेकस के बीच मुख्य अंतर उनका था श्रम गतिविधिऔर औजारों का निर्माण। उन्होंने सामग्री के रूप में जानवरों की हड्डियों, लकड़ी और पत्थर का इस्तेमाल किया। हमारे पास आओ प्राचीन उपकरणपत्थर से - खुरदुरे पिंड एक धार के साथ।
मानव जाति के निर्माण में दूसरा चरण पिथेकैन्थ्रोप्स (ग्रीक पिटेकोस - बंदर और एंथ्रोपोस - मैन) का युग है। उनके मस्तिष्क की मात्रा 1000 सेमी तक पहुंच जाती है (ऑस्ट्रेलोपिथेकस में यह 600-650 सेमी 3 है)।
मस्तिष्क की मात्रा में वृद्धि और उसके ललाट के विकास के साथ, माथे और सुपरसीरीरी मेहराब की ढलान कम हो गई।
Pithecanthropus उपकरण बहुत विविध थे। प्राचीन लोगों ने सीखा कि हाथ की कुल्हाड़ी कैसे बनाई जाती है, विभिन्न
विभिन्न स्क्रेपर्स, खुरदरे काटने के उपकरण एक काम करने वाले किनारे के साथ। इस तरह के औजारों से, पिथेकैन्थ्रोप बड़े जानवरों को ड्राइव कर सकते थे। वे पहले से ही आग का इस्तेमाल कर सकते थे
तीसरा चरण निएंडरथल (जर्मनी में निएंडरथल घाटी के नाम से) से जुड़ा है। पहले निएंडरथल, जाहिरा तौर पर, 250-300 हजार साल पहले दिखाई दिए थे, और उनकी संरचना में वे पहले से ही मिलते जुलते थे आधुनिक आदमी.
निएंडरथल पत्थर के औजारों का सेट और भी विविध हो गया। अंक, पंचर, अंक दिखाई दिए। सामग्री लकड़ी, बड़े जानवरों की हड्डियाँ और खाल थी। ठंड से बचाव के लिए खाल का इस्तेमाल आदिम कपड़ों के रूप में भी किया जाता था।
मानव जाति के गठन के तीन चरणों को आधुनिक प्रकार (क्रो-मैग्नन्स) के लोगों की उपस्थिति से पहले माना जाता है, जिनके साथ मानव जाति के गठन की प्रक्रिया समाप्त होती है और वास्तविक मानव इतिहास शुरू होता है।
विश्वकोश शब्दकोशयुवा इतिहासकार। - एम।, 1994. -एस। 386-387। मनुष्य ग्रह पर विजय प्राप्त करता है।
शिक्षक छात्रों के काम को "सबसे प्राचीन लोगों की बस्तियों" के नक्शे के साथ व्यवस्थित करता है। मानव जाति की किन उपलब्धियों ने लोगों को परिस्थितियों में जीवित रहने दिया हिमयुग? आदिम युग की किस अवस्था में ग्रह के महाद्वीपों पर मानव बसाव हुआ था? मानचित्र पर प्राचीन बस्तियाँ दिखाएँ आदिम लोगऔर लगभग 500 हजार साल पहले उनकी बस्ती का क्षेत्र। अध्ययन सामग्री का समेकन।
सामग्री के समेकन के रूप में, छात्रों को ऐतिहासिक श्रुतलेख की पेशकश की जा सकती है।
श्रुतलेख प्रश्न: प्रारंभिक पाषाण युग। (पैलियोलिथिक।) पहले बुद्धिमान प्राणियों की उत्पत्ति का क्षेत्र। (पूर्वी अफ्रीका।) विकास के किस चरण में आदिम लोगों ने आग का उपयोग करने की क्षमता हासिल की? (प्रारंभिक पुरापाषाण।) किस प्रकार के प्राचीन मनुष्य में दौड़ का निर्माण शुरू होता है? (क्रो-मैगनॉन प्रकार।) मानव विकास के किस काल में शैल कला दिखाई देती है? (मेसोलिथिक) /> गृहकार्य: § 4, प्रश्न।
विषय 2। मानव जाति की उत्पत्ति पर
पाठ प्रकार
पाठ-यात्रा
पाठ का उद्देश्य
सुविधाओं का एक सिस्टम वर्ग प्रतिनिधित्व तैयार करें आदिम समाज, प्रश्न का उत्तर देने के लिए: "मनुष्य का इतिहास कैसे शुरू हुआ?"
पाठ मकसद
प्राचीन दुनिया के ऐतिहासिक ढांचे की रूपरेखा
"ऐतिहासिक स्रोत" शब्द की अवधारणा और उनके मुख्य प्रकार दें
छात्रों की कल्पना का विकास करना
वीडियो सामग्री से जानकारी निकालना कक्षा को सिखाएं
ऐतिहासिक समय की सही गणना करना सीखें
शिक्षण योजना
अभिवादन और प्रेरणा
नई सामग्री सीखना
सीखी गई सामग्री का समेकन
गृहकार्य
निष्कर्ष: प्रश्न, उत्तर, चर्चा
अपेक्षित परिणाम
इस पाठ के बाद, छात्र सक्षम होंगे:
प्राचीन विश्व के इतिहास के कालानुक्रमिक ढांचे का नाम बताइए, मुख्य प्रकार के ऐतिहासिक स्रोत;
उलटी गिनती बीसी को सही ढंग से लागू करें। और विज्ञापन;
अवधारणाओं की व्याख्या करें: प्राचीन विश्व”, “ऐतिहासिक स्रोत”, “सभ्यता”;
ऐतिहासिक स्रोतों, सभ्यताओं का उदाहरण दें;
अर्थ के बारे में निर्णय करें प्राचीन इतिहासमानव जाति के इतिहास में।
उपकरण
विषय के लिए चित्रण
वीडियो प्रोजेक्टर
"ऐतिहासिक स्रोत" विषय पर प्रस्तुति
कक्षाओं के दौरान
अभिवादन और प्रेरणा
रिसेप्शन 1.अभिवादन और विषय घोषणा।
साथ ही, शिक्षक, प्रोजेक्टर का उपयोग करते हुए, "ऐतिहासिक स्रोत" विषय पर एक प्रस्तुति प्रदर्शित करता है, स्पष्टीकरण देता है और सवालों के जवाब देता है। प्रस्तुति को ऐतिहासिक विज्ञान के निर्माण और सभ्यता के विकास में ऐतिहासिक स्रोतों की भूमिका को प्रकट करना चाहिए।
रिसेप्शन 2.अनुपस्थित रहने वालों की जांच की जा रही है।
नई सामग्री सीखना
हाल ही में ग्लेशियर उत्तर की ओर पीछे हटे हैं। उनके बाद, बोल्डर का ढेर था, "जर्जर", तत्वों, चट्टानों से घिरा हुआ। चट्टानों में से एक के पैर में, घने घने इलाकों से घिरा - गुफा का प्रवेश द्वार। यह शिकारियों, मछुआरों, प्राकृतिक उपहारों के संग्रहकर्ताओं की जमात का घर है: जामुन, फल, खाद्य जड़ें। ऐसी जगहों को आधुनिक वैज्ञानिक "पार्किंग" कहते हैं आदिम आदमी.
गुफा गहरी और अंधेरी है। इसकी पत्थर की दीवारें और छत आग के झिलमिलाते प्रतिबिंबों को दर्शाती हैं। सम्मान और रहस्यमय पूजा के साथ, गुफावासी अग्नि का समर्थन करते हैं। यह गर्मी प्रदान करता है, शिकारियों को दूर भगाता है, और साधारण भोजन तैयार करने में मदद करता है। आस-पास - दैनिक उपभोग की वस्तुएँ। उनमें से हम धातु की एक भी वस्तु नहीं देखेंगे। आदिम मनुष्य ने अभी तक यह नहीं सीखा है कि धातुओं का खनन और प्रसंस्करण कैसे किया जाता है। उसके पास जो कुछ भी है वह उस से बना है जो प्रकृति ने उसे दिया है। कपड़े और बिस्तर शिकार में मारे गए जानवरों की खाल हैं। मछली पकड़ने के उपकरण - हड्डियाँ, सींग, जानवरों की नसें, सूखे और पौधों की टहनियों के रेटिन्यू। छाल और हाथ से गढ़ी हुई मिट्टी से व्यंजन बनाए जाते हैं। और ढेर सारे पत्थर...
हम मानव जाति के इतिहास में सबसे लंबी अवधि में हैं। इस काल को पाषाण युग कहा जाता है।
पत्थर! पहली सामग्री जिसे गुफावासी ने संसाधित करना शुरू किया। विभाजित और तेज, यह छेनी, चाकू और छेनी में बदल गया। छड़ी से जुड़ा, पत्थर एक उपकरण बन गया: एक कुल्हाड़ी या एक हथौड़ा, एक दुर्जेय हथियार-भाला। एक पत्थर काम में सहायक है, शिकार और यात्रा पर एक रक्षक है, लेकिन क्या आदिम मनुष्य वास्तव में पत्थर का उपयोग केवल व्यावहारिक उपयोग के लिए करता था?
आइए अपनी कल्पना में एक गुफा में रहने वाले, पाषाण युग के एक व्यक्ति के रुकने के स्थान पर करीब से नज़र डालने की कोशिश करें। यहाँ, गुफा के कोने में, नरम बलुआ पत्थर से उकेरी गई, एक संरक्षक महिला की मूर्ति है। पास ही एक विशाल मिट्टी का ब्लॉक है, जो एक भालू की खाल में सजे हुए है। वे एक गुफावासी की आत्मा में क्या भावनाएँ जगाते हैं? वे उसके लिए क्या हैं? क्या यह सिर्फ भेष में जीव है? या शायद ये आत्माएँ हैं - स्वामी?... कुलदेवता?...
प्रकृति के प्रति गहरा सम्मान आदिम शिकारी की गुफा में राज करता है... पत्थर की दीवार की सपाट सतह पर लाल गेरू में उल्लिखित हमारे पूर्वज के हाथ के निशान हैं। दीवार के दूसरी तरफ एक चकमक पत्थर की छेनी से खुदी हुई और उकेरी गई रेखाओं की एक अंतर्संबंध है। हम उन्हें करीब से देखते हैं और देखते हैं! हम एक विशाल प्यारे मैमथ, महिलाओं, जानवरों की आकृति को पहचानते हैं। एक और पत्थर की दीवार - तेज़ हिरण और रो हिरण। और गुफा की गहराई में - एक शिकारी और एक शक्तिशाली बाइसन की आकृति। शानदार बोल्डर, बोल्डर, चट्टानों के टुकड़े हमें आश्चर्यचकित करते हैं, हम जो देखते हैं उसकी प्रशंसा करते हैं। 
हमने क्या देखा है? हमारे दूर के पूर्वज पत्थर और पत्थर पर अपनी भावनाओं को व्यक्त करने की कोशिश कर रहे हैं, अपने छापों को व्यक्त करने के लिए। पत्थर की मूर्तियों में, चट्टान पर छवियों में, हम न केवल वॉल्यूमेट्रिक रूपों या नक्काशीदार रेखाओं को देखते हैं। यह कलात्मक चित्र, आदिम मनुष्य की आंतरिक आध्यात्मिक दुनिया का प्रतिबिंब।
अतीत के पत्थर के अक्षरों की तरह, वे हमारे पूर्वजों द्वारा ड्राइंग की भाषा में उकेरे गए हैं, प्लास्टिक में उकेरे गए हैं, पत्थर में भारी भाषा, हड्डियों पर, सींग, अनुष्ठान की वस्तुओं में जादुई भाषा में एन्क्रिप्टेड - चुरिंगी। ये पत्र एक विशाल पत्थर की किताब का हिस्सा हैं। आदिम लोग लिखना नहीं जानते थे, लेकिन हमें अपने अनुभवों, सपनों और विश्वासों के बारे में बताने की कोशिश करते थे।
पत्थर में अंकित और कूटबद्ध इन अक्षरों को अपनी कल्पना से स्पर्श करें। और आप अपने आप को प्राचीन कला के मूल में पाएंगे।
पत्थर की किताब के अक्षरों के माध्यम से पत्ता, युग की सीढ़ियाँ चढ़ो और मनुष्य की दुनिया, उसके इतिहास, उसके काम का पता लगाओ।
पाषाण युग में हम जिन सीढ़ियों की यात्रा करते हैं, वे सदियों की गहराई से लेकर हमारे दिनों तक फैली हुई हैं। और प्रत्येक चरण एक निश्चित युग है, जिसे कला की उत्कृष्ट कृतियों से सजाया गया है।
इस सीढ़ी पर धैर्य रखें। कला के कार्यों के सामने रुकें, उनकी कला को पहचानें और उसका आनंद लें। यह मानवता की तरह ही सुंदर, शाश्वत और अनंत है। आखिरकार, गुफाओं के आदमी की कला - में रॉक पेंटिंग्सऔर अल्टेमिरा, लासकॉक्स, जहां गोमा की गुफाओं से पत्थर की आकृतियाँ हैं। यह हमें माइकल एंजेलो, रोडिन, पॉल गाउगिन, लियोनार्डो और पिकासो की प्रसिद्ध मूर्तियों की तरह पेंटिंग के समान उत्साह और प्रशंसा देता है।
1879 में, एक किसान शिकारी, स्पेनिश प्रांत सेंटेंडर में एक लोमड़ी की खुदाई करते समय, एक भूमिगत मार्ग पर ठोकर खाई और खुद को एक गुफा में पाया। हालाँकि, उसके लिए नहीं, बल्कि स्पेनिश पुरातत्वविद् मार्सेलिन सौतुओला के लिए, हम इस कैश के असली खजाने की खोज के लिए एहसानमंद हैं। यह सौतुओला था जिसने वहां आदिम मनुष्य की मौजूदगी के निशान खोजे और दीवारों पर काले रंग के चित्र पाए।
लेकिन अप्रत्याशित और चमत्कारी अभी भी उसके आगे था। एक बार एक शोधकर्ता अपनी छोटी बेटी मारिया को खुदाई के लिए ले गया। बच्चा आसानी से कम गुफा की गहराई में चला गया, और वहाँ से उसके पिता को संबोधित उसके शब्द सुने गए, जो प्रसिद्ध हो गए और पूरी दुनिया में उड़ गए: "तोरोस, पिंटादास टोरोस! (बैल, चित्रित बैल!) वास्तव में, पूरे निचले मेहराब को बैल की रंगीन छवियों के साथ कवर किया गया था, गतिशील से भरा हुआ था, इस प्रकार, स्पेनिश अल्टामिरा में, पहली बार, पालीओलिथिक युग के लोगों के गुफा चित्रों की खोज की गई थी।
आदिम मनुष्य की गतिविधियों के शोधकर्ताओं ने अभी तक ऐसा कुछ भी नहीं देखा है। बाइसन, यूरोप में विलुप्त, प्रकृति के ज्ञान के साथ बेहद कुशलता से चित्रित किया गया था, इतनी संख्या में कि यह स्पष्ट हो गया कि कलाकारों की एक पूरी टुकड़ी बहुत लंबे समय से यहां काम कर रही थी। पेंट के बड़े धब्बों के साथ किफायती, बोल्ड, आत्मविश्वास से भरे स्ट्रोक के साथ, जानवर की एक अखंड, शक्तिशाली आकृति को उसकी शारीरिक रचना और अनुपात के आश्चर्यजनक रूप से सटीक अर्थ के साथ व्यक्त किया गया था।
अल्टामिरा के भित्ति चित्र इतने समृद्ध और वाक्पटु थे कि पुरापाषाण कला के प्रसिद्ध शोधकर्ता क्यून ने उन्हें स्टोन डे का सिस्टिन चैपल कहा।
हालांकि, कई संशयवादी थे जिन्होंने तर्क दिया कि अल्टामिरा की गुफा पेंटिंग, अपनी कलात्मक पूर्णता में शानदार, जानवरों की खाल पहने हुए और पत्थर के औजारों से लैस मूल शिकारियों से संबंधित नहीं हो सकती। जो भी गुफा कृतियों के लेखकत्व का श्रेय नहीं दिया गया था: उन्हें यूनानियों और रोमनों और गोथों दोनों को याद किया गया था, उन्हें समकालीन कलाकारों पर रहस्यमय बनाने का संदेह था। और चित्रों के गहन अध्ययन से उनकी प्राचीनता का पता चला। यह स्थापित किया गया था कि चित्र आधुनिक पेंट के साथ नहीं, बल्कि खनिज प्राकृतिक गेरू के साथ बनाए गए थे, जिसके अवशेष गुफा की मिट्टी में ही पाए गए थे। इसके अलावा, शोधकर्ताओं ने भूमिगत आश्रय में पैलियोलिथिक पत्थर के उपकरण पाए, और उनके साथ विलुप्त गुफा भालुओं की हड्डियाँ मिलीं।
कालक्रम
हमारी भूमि पर, अनादिकाल से, "विश्व के निर्माण" से गणना की एक प्रणाली थी, और "क्रिसमस" से युग को पीटर I के डिक्री के बाद यूक्रेन में पेश किया गया था - 1699 में। यूक्रेनी कालक्रम के अनुसार , यह 7208 था। इसलिए, इन कैलेंडरों के बीच का अंतर 5508 है।
यूक्रेन के लिए ऐतिहासिक तिथियों की गणना की जटिलता इस तथ्य में भी निहित है कि 988 के बाद से नया साल 1 मार्च को और 1492 से 1 सितंबर को शुरू हुआ। ये दो प्रणालियाँ समानांतर में मौजूद थीं। केवल 1582 में उन्होंने 1 सितंबर से ही नए साल की गिनती शुरू कर दी थी। इसलिए, एक वार्षिकी तिथि को एक आधुनिक कैलेंडर में अनुवाद करने के लिए, आपको चाहिए:
1) मार्च समय गणना के अनुसार अर्थात 1492 से पहले, मार्च से जनवरी तक होने वाली घटनाओं के लिए, संख्या 5507 घटाएं, क्योंकि मार्च की गणना एक जनवरी से 2 महीने पीछे थी;
3) कब हम बात कर रहे हैंसितंबर से दिसंबर तक की घटनाओं के बारे में, 5509 घटाएं।
ईसाई धर्म अपनाने के बाद, यूक्रेन ने बीजान्टियम से कैलेंडर लिया। इसे जूलियस सीजर ने 46 ईसा पूर्व में अपनाया था। इसलिए इसे जूलियन कहा जाता है। इसमें वर्ष 365 दिन और 6 घंटे का होता है। यह खगोलीय वर्ष से 11 मिनट और 14 सेकंड अधिक है। यह विसंगति हर साल बढ़ रही है। 1582 में, पोप ग्रेगरी XIII ने इस कैलेंडर में सुधार किया और नई शैली को ग्रेगोरियन कहा गया। लंबे समय तक यूक्रेनी ने जूलियन कैलेंडर (पुरानी शैली) का पालन किया, हालांकि एक नई शैली को पेश करने के कई प्रयास हुए, लेकिन ये प्रयास विफल रहे।
जूलियस सीजर
रूस में, राज्य से चर्च के अलग होने के तुरंत बाद नई शैली को अपनाया गया: 31 जनवरी (1918) के बाद, 14 फरवरी आया। यूक्रेन में, सेंट्रल राडा द्वारा 1 मार्च, 1918 को नागरिक उपभोग के लिए ग्रेगोरियन कालक्रम पेश किया गया था, लेकिन चर्च जीवन में पुराना कालक्रम बना रहा। अब इन कैलेंडर में 13 दिनों का अंतर है।
लेकिन ऐतिहासिक तिथियों की गणना करते समय, यह ध्यान में रखना चाहिए कि XIX सदी में। यह अंतर 12 दिन का था, 18वीं सदी में - 11 दिन, 17वीं सदी में - 10 दिन, आदि। इसलिए, उदाहरण के लिए, पेरेयास्लाव राडा, क्रॉनिकल के अनुसार, 8 जनवरी, 1654 को हुआ। आधुनिक कैलेंडर के अनुसार, यह 18 जनवरी है। तारास शेवचेंको का जन्म 25 फरवरी, 1814 को हुआ था, इसलिए, नई शैली के अनुसार, हमारे पास (+12) - 9 मार्च है।
नियम और अवधारणाएँ
प्राचीन दुनिया मानव जाति के इतिहास को दर्ज इतिहास की शुरुआत से लेकर मध्य युग तक का वर्णन करने वाला एक शब्द है। प्राचीन विश्व के इतिहास में पुरातनता की अवधि शामिल है, जिसमें पहले से समय शामिल है ओलिंपिक खेलोंग्रीस में, यानी 776 ईसा पूर्व से, जो मोटे तौर पर रोम की स्थापना की तारीख से मेल खाती है - 753 ईसा पूर्व।
मानव जाति के इतिहास में आदिम समाज एक लंबी अवधि है: होमो सेपियन्स (लगभग 2.5-2.8 मिलियन वर्ष पूर्व) के उद्भव से लेकर सभ्यता और राज्य के उदय तक।
एक ऐतिहासिक स्रोत अतीत (पुरावशेष) की कलाकृतियों की एक निश्चित गुणवत्ता है। इसलिए, इस अवधारणा की सामग्री पूरी तरह से अतीत के अवशेषों के युग के जटिल विचारों पर निर्भर करती है।
एक ऐतिहासिक स्रोत अतीत से कलाकृतियों का एक निश्चित गुण है। सभ्यता एक मानव समुदाय है जो एक निश्चित अवधि के लिए सामाजिक-राजनीतिक संगठन, अर्थव्यवस्था और संस्कृति (विज्ञान, प्रौद्योगिकी, कला, आदि), सामान्य आध्यात्मिक मूल्यों और आदर्शों, मानसिकता में स्थिर विशेष विशेषताएं रखता है।
सीखी गई सामग्री का समेकन
1. ऐतिहासिक स्रोत क्या हैं?
2. ऐतिहासिक स्रोत कितने प्रकार के होते हैं?
3. एआई के उदाहरण दें जिन्हें आपने संग्रहालयों आदि में पहली बार देखा है।
4. सभ्यता क्या है?
5. प्राचीन विश्व क्या है?
6. "आदिम समाज" शब्द की व्याख्या करें? आधुनिक समाज किसे कहते हैं?
7. प्राचीन विश्व क्या है? क्या यह अवधारणा "आदिम समाज" की अवधारणा के समतुल्य है?
गृहकार्य
पाठ्यपुस्तक के साथ अध्ययन सामग्री
किसी विषय के लिए एक चित्र बनाएँ
आदिम समाज की प्रमुख विशेषताओं को एक नोटबुक में लिखिए।
निष्कर्ष: प्रश्न, उत्तर, चर्चा
शिक्षक "सभ्यता के निर्माण में आदिम समाज की भूमिका" विषय पर चर्चा शुरू करता है।
शिक्षक उपयोग के लिए सामग्री
1. http://www.slideshare.net/guest7e683c/1-2-1-presentation
2. जे लब्बॉक प्रागैतिहासिक काल, या मानव जाति का आदिम युग। - 2011
3. जी. शुर्ज़ आदिम संस्कृति का इतिहास। खंड 2। सामग्री और आध्यात्मिक संस्कृति। - 2010
प्रयुक्त स्रोत
पुनरावृत्ति-सामान्यीकरण पाठ
1. जीव विज्ञान, इतिहास और सामाजिक अध्ययन के पाठों में प्राप्त ज्ञान का उपयोग करते हुए हमें मनुष्य की उत्पत्ति की सबसे सामान्य परिकल्पनाओं के बारे में बताएं। विकासवाद का सिद्धांत कब सामने आया और इसके लेखक कौन थे? दुनिया और मनुष्य की उत्पत्ति की व्याख्या करने वाले कौन से मिथक आप जानते हैं?
मनुष्य की उत्पत्ति के मुख्य सिद्धांतों को सृजनवादी (मनुष्य को उच्च शक्तियों के कार्यों के कारण बनाया गया था) और विकासवादी (विकास के परिणामस्वरूप अन्य जीवन रूपों से उत्पन्न मनुष्य) में विभाजित किया गया है।
हर धर्म का अपना सृजनवादी मिथक है। उदाहरण के लिए, बाइबल कहती है कि यहोवा ने मिट्टी से एक आदमी बनाया और उसमें आत्मा फूँक दी, और एक आदमी की पसली से एक औरत पैदा की। प्राचीन यूनानी कविहेसियोड ने लोगों की 5 पीढ़ियों के बारे में लिखा, जिन्हें देवताओं ने क्रमिक रूप से बनाया और नष्ट कर दिया। ये सोने, चांदी, तांबे के लोगों की पीढ़ियां और वीरों की पीढ़ियां हैं। हेसियोड के अनुसार, वर्तमान पीढ़ी लोहे की है।
उन्नीसवीं सदी में विकासवादी सिद्धांत का उदय हुआ। सी. डार्विन ने जीवित प्राणियों की प्रजातियों के विकास के सिद्धांत में सबसे बड़ा योगदान दिया, वह अन्य जानवरों (प्राइमेट्स से) से मनुष्य की उत्पत्ति की पुष्टि करने वाले पहले व्यक्ति भी थे।
2. मनुष्य को प्राकृतिक दुनिया से अलग करने में किन कारकों का योगदान रहा? मानव विकास की प्रक्रिया में अंतरजातीय और अंतःविशिष्ट संघर्ष ने क्या भूमिका निभाई?
पहले मानव पूर्वजों की प्राकृतिक दुनिया से, बुद्धि और विशेष रूप से निर्मित उपकरणों के उपयोग को अलग करना शुरू किया। लेकिन समय के साथ, आत्म-चेतना मुख्य कारक बन गई: एक व्यक्ति खुद को प्रकृति से अलग और दुनिया के बाकी हिस्सों से अलग अपने व्यक्तित्व के बारे में सोचता है, यह उसके सभी व्यवहार को निर्धारित करता है, और यही वह है जो उसे अन्य सभी जीवित प्राणियों से अलग करता है।
प्राइमेट्स के समूह के तेजी से विकास की शुरुआत के लिए प्रेरणा क्या थी, जिसके कारण मनुष्य की उपस्थिति हुई, इसके बारे में अलग-अलग सिद्धांत हैं। जलवायु परिवर्तन के परिणामस्वरूप सबसे आम के अनुसार, इस समूह का निवास स्थान थोड़े समय में पूरी तरह से अलग हो गया है: वनों के स्थल पर सवाना बन गए हैं। प्राइमेट्स को इतनी जल्दी नई परिस्थितियों के अनुकूल होना पड़ा कि विकास के पास उन्हें मजबूत, तेज, आदि बनाने का समय नहीं मिला। इसके बजाय, वे अपनी बुद्धि और सामने के अंगों के उपयोग के कारण जीवित रहने लगे जो पहले से ही चलने से मुक्त थे। इसी समय, अंतरजातीय और अंतरजातीय संघर्ष दोनों ने मानव विकास में महत्वपूर्ण भूमिका निभाई। भोजन के लिए अन्य प्रजातियों के साथ प्रतिस्पर्धा और शिकारियों के खिलाफ लड़ाई में, बुद्धि और उपकरण बनाने के कौशल विकसित किए गए थे, इसलिए एक व्यक्ति से अधिक आक्रामक का विरोध नहीं कर सकता था बाहरी वातावरण. हालाँकि, अंतःविषय प्रतियोगिता ने भी मदद की। जाहिरा तौर पर, एक व्यक्ति के पूर्वजों ने परिवार बनाने के लिए ताकत या सुंदरता से नहीं, बल्कि अपनी संतानों के लिए अधिक भोजन प्राप्त करने की क्षमता के लिए भागीदारों को चुना, जिसके लिए फिर से बुद्धि और उपकरण बनाने की क्षमता की आवश्यकता थी।
3. मानव जाति के विकास की दिशाओं के नाम लिखिए। अस्तित्व के संघर्ष में प्राचीन मानव के लिए ज्ञान के संचयन का क्या महत्व था?
अधिकांश जानवरों की प्रजातियों के विकास का उद्देश्य जानवरों के शरीर को पर्यावरणीय परिस्थितियों के अनुसार बदलना है। मनुष्य इसके बजाय इस तरह से विकसित हुआ जैसे कि अपने हाथों से पर्यावरण (उपकरण) के अनुकूलन के साधन बनाने और समय के साथ बदलने के लिए पर्यावरणआपकी आवश्यकताओं के अनुसार। उदाहरण के लिए, विकास ने जानवरों के दांतों को बदल दिया ताकि वे नया भोजन खा सकें, इसके बजाय मनुष्य ने आग का उपयोग करना सीखा और भोजन को संसाधित करने में सक्षम हो गया ताकि यह उसके दांतों के नीचे फिट हो सके। इस प्रकार, ज्ञान के संचय ने एक जैविक प्रजाति के रूप में मनुष्य के अस्तित्व में एक निर्णायक भूमिका निभाई, क्योंकि केवल ज्ञान ने अधिक से अधिक जटिल उपकरण बनाने, आग और अन्य उपकरणों का उपयोग करने और अंततः प्राप्त करने में मदद की। आधुनिक स्तरविकास।
4. मानवता के पैतृक घर कौन से क्षेत्र हैं? मानव के मानव सदृश पूर्वजों के नाम लिखिए।
पहले उपकरण पूर्वी अफ्रीका, उत्तर और दक्षिण एशिया में पाए गए थे। आज, तथाकथित कुशल व्यक्ति (होमो हैबिलिस) को आधुनिक प्रकार के मनुष्य का तत्काल पूर्ववर्ती माना जाता है।
5. आदिम इतिहास के किस चरण में ग्रह के महाद्वीपों पर मानव बसाव हुआ था?
ग्रह पर मानव बस्ती ग्लेशियर के पीछे हटने के बाद शुरू होती है। अमेरिका में, लोग लगभग दिखाई दिए। 25 हजार साल पहले, और ऑस्ट्रेलिया - लगभग। 20.
6. मानव समुदायों में शैल कला और धार्मिक विश्वासों का उदय कब हुआ? उन्होंने कौन सा कार्य किया?
रॉक कला पहले से ही निएंडरथल के बीच दिखाई दी (वे 400-250 हजार साल पहले यूरोप में रहते थे)। उसी समय, जाहिरा तौर पर, धार्मिक विचार भी उत्पन्न हुए (दफन पाए गए जो स्पष्ट रूप से किसी प्रकार के अनुष्ठान का उपयोग करके बनाए गए थे)। रॉक पेंटिंग, जाहिरा तौर पर, कुछ अनुष्ठानों का भी हिस्सा थी। उदाहरण के लिए, इनमें से कुछ चित्र खगोलीय घटनाओं से जुड़े हैं। आधुनिक मनुष्यों में, रॉक कला मेसोलिथिक युग (जो 20वीं से 9वीं-8वीं शताब्दी ईसा पूर्व तक चली) के बाद से जानी जाती है।
सामान्य तौर पर, यह सार्वजनिक जीवन के विभिन्न क्षेत्रों और समाज और प्रकृति के बीच संबंधों के परिसर में होने वाले परिवर्तनों की बढ़ती गतिशीलता की विशेषता है।
यूरोपीय विज्ञान की भौतिकवादी परंपराओं के लिए पारंपरिक प्रकृति पर मनुष्य की विजय के दृष्टिकोण से इतिहास का विचार था। यह वास्तव में सभ्यता के विकास के लिए संसाधनों के स्रोत के रूप में कार्य करता है। उसी समय, एक व्यक्ति अपने पर्यावरण के साथ निरंतर संपर्क में है, वह स्वयं इसका उत्पाद और अभिन्न अंग है।
मानव समाज और प्राकृतिक समुदाय
सबसे प्राचीन पत्थर के उपकरण 2.5-3 मिलियन वर्ष पुराने हैं। नतीजतन, उस समय पूर्वी अफ्रीका में पहले से ही कारण की मूल बातें वाले प्राणी थे।
सबसे विकसित प्राइमेट (चिम्पांजी, गोरिल्ला, संतरे) कुछ स्थितियों में तैयार वस्तुओं (छड़ी, पत्थर) का उपयोग करने में सक्षम हैं। हालांकि, वे एक उपकरण नहीं बना सकते, यहां तक कि सबसे आदिम (एक चकमक पत्थर को चिपकाने और तेज करने के लिए)। इसके लिए निश्चित ज्ञानवस्तुओं के गुणों के बारे में (उदाहरण के लिए, कि चकमक पत्थर ग्रेनाइट की तुलना में बेहतर संसाधित होता है), किसी के कार्यों की योजना बनाने की क्षमता, उनके परिणाम की सट्टा लगाने की क्षमता, जो अमूर्त सोच के कौशल, कारण की उपस्थिति का तात्पर्य है।
मन की उत्पत्ति को विकासवादी विकास के प्राकृतिक नियमों की कार्रवाई द्वारा समझाया गया है, जीवित रहने के लिए प्रतिच्छेदन संघर्ष। इस संघर्ष में सबसे अच्छा मौका उन प्रजातियों का था, जो दूसरों की तुलना में अधिक हद तक प्राकृतिक पर्यावरण की बदलती परिस्थितियों में अपना अस्तित्व सुनिश्चित कर सकती थीं। वातावरण.
जीवित प्रकृति ने मृत-अंत और व्यवहार्य विकास विकल्पों दोनों की अनंत विविधता का प्रदर्शन किया है। उनमें से एक अशिष्टता के गठन से जुड़ा था सामाजिक व्यवहारजिसमें कई तरह के जानवर दिखाई देते हैं। झुंडों (झुंड) में एकजुट होकर, वे अपना बचाव कर सकते थे और अपने शावकों को मजबूत विरोधियों से बचा सकते थे, अधिक भोजन प्राप्त कर सकते थे। साथ ही, उनमें से प्रत्येक का आकार एक निश्चित क्षेत्र में खुद को खिलाने की क्षमता से सीमित था (आदिम लोगों के पास 20-40 लोगों का झुंड आकार था)।
समान भोजन की आवश्यकता वाले झुंडों के बीच अंतर-विशिष्ट और कभी-कभी अंतर्विरोधी संघर्ष में, जिनके पास बेहतर विकसित संचार था, दुश्मन के दृष्टिकोण के बारे में एक-दूसरे को चेतावनी देने की क्षमता और शिकार पर अपने कार्यों का बेहतर समन्वय करने की क्षमता थी। धीरे-धीरे, सैकड़ों-हजारों वर्षों में, मनुष्य के पूर्ववर्तियों के बीच भावनाओं को व्यक्त करने वाले आदिम ध्वनि संकेतों ने तेजी से सार्थक चरित्र प्राप्त करना शुरू कर दिया।
भाषण का गठन किया गया था, अमूर्त, अमूर्त सोच की क्षमता से अविभाज्य, जिसका अर्थ था मस्तिष्क की संरचना की जटिलता। जिन व्यक्तियों ने संवाद करने की महान क्षमता दिखाई, उनके पास संतान छोड़ने के लिए आदिम झुंड में जीवित रहने का सबसे अच्छा मौका था।
इस प्रकार, भाषण, अमूर्त सोच का उद्भव और सुधार मानव जाति के विकास में सबसे महत्वपूर्ण कारक बन गए हैं। यह कोई संयोग नहीं है कि मानव विकास के चरण में प्रत्येक नया कदम एक ओर, मस्तिष्क के विकास के साथ जुड़ा हुआ था, और दूसरी ओर, शिकार और मछली पकड़ने के उपकरणों में सुधार के साथ।
कई जानवर सीखने की क्षमता प्रदर्शित करते हैं, लेकिन एक व्यक्ति द्वारा अर्जित सजगता और कौशल प्रजातियों की संपत्ति नहीं बनते हैं। झुंड में प्राचीनलोगों ने धीरे-धीरे ज्ञान अर्जित किया, जो भाषण के विकास के लिए धन्यवाद, पीढ़ी से पीढ़ी तक प्रसारित किया गया। उन्होंने बाहरी दुनिया के साथ हजारों वर्षों की बातचीत के अनुभव को प्रतिबिंबित किया, आसपास की वस्तुओं के गुणों से संबंधित, कार्यों और उनके परिणामों के बीच संबंधों को समझना। उनके उपयोग में ज्ञान और व्यावहारिक कौशल के संचय ने मनुष्य को अन्य प्रजातियों की तुलना में जीवित रहने के संघर्ष में निर्णायक लाभ प्रदान किया है।
क्लबों, भालों से लैस, एक साथ काम करते हुए, आदिम शिकारी किसी भी शिकारी का सामना कर सकते थे। भोजन प्राप्त करने की संभावनाओं में काफी विस्तार हुआ है। गर्म कपड़ों के लिए धन्यवाद, आग पर काबू पाने, भोजन को संरक्षित करने (सुखाने, धूम्रपान) के कौशल को प्राप्त करने के लिए, लोग एक विशाल क्षेत्र में बसने में सक्षम थे, जलवायु और मौसम की अनियमितता से सापेक्ष स्वतंत्रता महसूस करते थे। मौसम।
ज्ञान का संचय एक निरंतर विकसित होने वाली, प्रगतिशील प्रक्रिया नहीं थी। कई मानव समुदाय भूख, बीमारी, शत्रुतापूर्ण हमलों के कारण जनजातिमर गए, उन्होंने जो ज्ञान अर्जित किया वह पूरी तरह या आंशिक रूप से खो गया।
मानव विकास के चरण
सबसे पुराने पत्थर के औजार पूर्वी अफ्रीका, उत्तर और दक्षिण एशिया में पाए जाते हैं। यह इन क्षेत्रों में था कि आस्ट्रेलिपिथेकस रहते थे। वे लोगों की तुलना में बंदरों की तरह अधिक दिखते थे, हालाँकि वे दो पैरों पर चल सकते थे। यह आम तौर पर स्वीकार किया जाता है कि ऑस्ट्रलोपिथेकस ने हथियार के रूप में लाठी और तेज पत्थरों का इस्तेमाल किया था, लेकिन, सबसे अधिक संभावना है, अभी तक यह नहीं पता था कि उन्हें कैसे संभालना है।
लगभग 1.0 मिलियन - 700 हजार साल पहले, एक अवधि शुरू होती है, जिसे प्रारंभिक पुरापाषाण कहा जाता है। (ग्रीक से, "पेलियो", "प्राचीन" और "लिटोस" - "पत्थर")। में खुदाई फ्रांस, शेल और सेंट-अचेउल के गाँवों के पास, गुफाओं और प्राचीन बस्तियों के अवशेषों को खोजना संभव बना दिया, जहाँ आधुनिक मनुष्य के पूर्ववर्तियों की क्रमिक पीढ़ियाँ दसियों हज़ार वर्षों तक जीवित रहीं। इसके बाद, अन्य स्थानों पर इस तरह की खोज की गई।
पुरातत्व अनुसंधान ने यह पता लगाना संभव बना दिया है कि श्रम और शिकार के उपकरण कैसे बदल गए। हड्डी और नुकीले पत्थर (बिंदु, स्क्रेपर्स, कुल्हाड़ियों) से बने उपकरण अधिक से अधिक परिपूर्ण और टिकाऊ हो गए। एक व्यक्ति का भौतिक प्रकार बदल गया: वह अधिक से अधिक हाथों की मदद के बिना जमीन पर चलने के लिए अनुकूलित हो गया, की मात्रा मस्तिष्क बढ़ा।
तो, एक बड़े वानर के मस्तिष्क का आयतन लगभग 300-600 घन मीटर था। सेमी, ऑस्ट्रेलोपिथेकस - 600-700 घन। सेमी, पाइथेन्थ्रोपस - 800-870 घन। सेमी, सिनैथ्रोपस और हीडलबर्ग मैन - 1000 सीसी से अधिक, सेमी, निएंडरथल - 1300-1700 सीसी। सेमी, - आधुनिक आदमी - 1400-1800 घन मीटर। सेमी।
प्रारंभिक पुरापाषाण काल की सबसे महत्वपूर्ण उपलब्धि घर को गर्म करने, खाना पकाने और शिकारियों से बचाव के लिए आग (लगभग 200-300 हजार साल पहले) का उपयोग करने की क्षमता की महारत थी।
पहले तो लोगों को पता नहीं था कि आग कैसे जलाई जाती है। इसका स्रोत आकस्मिक जंगल और स्टेपी की आग थी, निकाली गई आग को चूल्हों में लगातार बनाए रखा जाता था। प्रोमेथियस के बारे में प्राचीन ग्रीक किंवदंती, जिसने देवताओं से अग्नि का ज्ञान चुराया था, शायद बहुत पुराने समय की स्मृति की प्रतिध्वनि है।
प्रारंभिक पुरापाषाण काल तीव्र परिवर्तन की अवधि के साथ समाप्त होता है स्वाभाविक परिस्थितियांआदिम लोगों का अस्तित्व। लगभग 100 हजार साल पहले ग्लेशियरों की शुरुआत शुरू हुई, जो लगभग पूरे क्षेत्र को कवर करती है रूस, मध्य और पश्चिमी यूरोप. आदिम निएंडरथल शिकारी के कई झुंड अस्तित्व की नई स्थितियों के अनुकूल नहीं हो सके। उनके बीच भोजन के घटते स्रोतों के लिए संघर्ष तेज हो गया।
प्रारंभिक पैलियोलिथिक (लगभग 30-20 हजार वर्ष ईसा पूर्व) के अंत तक, निएंडरथल यूरेशिया और अफ्रीका में पूरी तरह से गायब हो गए। आधुनिक, क्रो-मैगनॉन टाइप के आदमी ने खुद को हर जगह स्थापित कर लिया है।
विश्व धर्म उच्च शक्तियों द्वारा मनुष्य के निर्माण के विचारों से आगे बढ़े। 19वीं शताब्दी में, प्राकृतिक-वैज्ञानिक विचारों के प्रभुत्व की अवधि के दौरान, विज्ञान में एक दृष्टिकोण का निर्माण हुआ जिसके अनुसार मनुष्य एक लंबे, क्रमिक विकास का उत्पाद है। हालाँकि, 20 वीं शताब्दी में, लोकप्रिय विज्ञान साहित्य में मनुष्य की एक अलौकिक उत्पत्ति का विचार फैलने लगा।
तथ्य यह है कि आधुनिक विज्ञान के पास आधुनिक प्रकार के व्यक्ति के तत्काल पूर्वजों के बारे में निर्विवाद डेटा नहीं है। यह माना जाता है कि वह निएंडरथल के विकास का उत्पाद नहीं हो सकता था, जो विकास की एक मृत अंत शाखा थे। दूसरे शब्दों में, सबसे महत्वपूर्ण, संक्रमणकालीन कड़ी अभी तक क्रमिक मानव पूर्ववर्तियों की श्रृंखला में नहीं पाई गई है।
प्राकृतिक परिस्थितियों में अंतर के प्रभाव में, लोगों की मुख्य नस्लें विकसित हुई हैं।
नस्लीय विशेषताएं बहुत विविध हैं। सबसे स्पष्ट रंजकता (त्वचा और बालों का रंग), खोपड़ी का आकार, हेयरलाइन का विकास और आकार (दाढ़ी, मूंछें, सिर के बाल), आंखों का आकार, ऊंचाई हैं। प्रयोग आधुनिक तरीकेअनुसंधान में प्रचलित रक्त समूहों, उंगलियों पर पैपिलरी पैटर्न, दांतों के आकार का विश्लेषण शामिल है।
बाकी के ऊपर मानसिक, मानसिक, शारीरिक और अन्य लाभों की किसी भी दौड़ के अस्तित्व को साबित करने वाला कोई डेटा नहीं है। ये सभी एक ही जैविक प्रजाति "होमो सेपियन्स" (होमो सेपियन्स) से संबंधित हैं।
मुख्य जातियों में आमतौर पर नेग्रोइड, काकेशॉयड, मंगोलॉयड और ओशनिक (ऑस्ट्रेलॉयड) शामिल हैं।
नेग्रोइड दौड़ की मुख्य विशेषताएं आमतौर पर गहरे रंग की त्वचा रंजकता, मोटे घुंघराले बाल, दाढ़ी और मूंछों की कमजोर वृद्धि, आगे धकेलने के लिए जिम्मेदार होती हैं। चेहरे का विभागखोपड़ी। नेग्रोइड जाति का गठन हुआ अफ्रीकी महाद्वीप, हालांकि पुरातत्वविदों को दक्षिणी यूरोप में उसके निवास के निशान मिलते हैं।
मोंगोलोइड्स में काले, सीधे बालों का प्रभुत्व होता है, उन्हें आंखों के एक विशिष्ट कट की विशेषता होती है, एक चेहरे का कंकाल जिसमें उभरी हुई चीकबोन्स होती हैं। मोंगोलोइड्स दक्षिण-पूर्वी, पूर्वी, मध्य और आंशिक रूप से रहते थे - मध्य एशिया, साइबेरिया में, पोलिनेशिया के द्वीपों पर और अमेरिका में।
काकेशोइड्स की विशेषता मुलायम बाल, हेयरलाइन का एक मजबूत विकास, चेहरे के कंकाल की एक विकसित प्रोफ़ाइल और एक उभरी हुई नाक है। मेसोलिथिक काल के दौरान, काकेशोइड्स हिंदुस्तान प्रायद्वीप पर यूरोप, पश्चिमी और मध्य एशिया में रहते थे।
एक अलग बड़ी जाति के रूप में, यह समुद्री जाति को अलग करने के लिए भी प्रथागत है, जिसके प्रतिनिधि दक्षिण एशिया से ऑस्ट्रेलिया और ओशिनिया तक एक विशाल क्षेत्र में छोटे समूहों में रहते थे। इस नस्ल की एक विशिष्ट विशेषता नेग्रोइड और काकेशॉयड सुविधाओं का संयोजन है।
बड़ी नस्लें किसी भी तरह से सजातीय नहीं हैं, उदाहरण के लिए, उत्तर के काकेशियन के लिए, गोरा बालों की प्रबलता और नीली आंखें. दक्षिण के काकेशियन एक गहरे रंग की त्वचा और गहरे बालों से प्रतिष्ठित हैं। संक्रमणकालीन नस्लीय समूह बड़ी जातियों के निवास की सीमाओं पर विकसित हुए हैं, उदाहरण के लिए, मुलतो, इथियोपियाई जाति, जातीय समूह Cydan में रह रहे हैं. काकेशोइड्स और एशियाई मोंगोलोइड्स के बीच एक मिश्रित रूप साइबेरिया, उराल और मध्य एशिया के कुछ लोग थे।
दुनिया भर में जातियों के इतिहास और उनके बसने की प्रकृति का अध्ययन लोगों के जीवन और उनकी उत्पत्ति के बारे में ज्ञान का सबसे महत्वपूर्ण स्रोत है।
मनुष्य अपने ग्रह का स्वामी है
मेसोलिथिक युग (ग्रीक से, "मेसोस" - "मध्य" - "लिथोस" - "पत्थर") 20 वीं से 9 वीं - 8 वीं सहस्राब्दी ईसा पूर्व की अवधि को कवर करता है। यह प्राकृतिक परिस्थितियों में एक नए बदलाव की विशेषता है, जो अधिक अनुकूल हो रहे हैं: ग्लेशियर पीछे हट रहे हैं, निपटान के लिए नए क्षेत्र उपलब्ध हो रहे हैं।
इस अवधि के दौरान, पृथ्वी की जनसंख्या 10 मिलियन लोगों से अधिक नहीं थी। यह बहुत अधिक नहीं है, लेकिन विनियोग प्रकार (शिकार, शिकार) की अर्थव्यवस्था की प्रबलता के साथ मछली पकड़ने, सभा) शिकार के मैदान के क्षेत्र का लगातार विस्तार करना आवश्यक था। सबसे कमजोर जनजातियों को आबाद दुनिया की परिधि से बाहर कर दिया गया। लगभग 25 हजार साल पहले, मनुष्य ने पहली बार अमेरिकी महाद्वीप में प्रवेश किया, लगभग 20 हजार साल पहले - ऑस्ट्रेलिया में।
अमेरिका और ऑस्ट्रेलिया के बसने का इतिहास बहुत विवाद का कारण बनता है। यह आमतौर पर स्वीकार किया जाता है कि एक व्यक्ति हिमयुग के अंत से पहले भी इन महाद्वीपों पर हो सकता है। जब समुद्र का स्तर आधुनिक स्तर से लगभग 100 मीटर कम था, और इन महाद्वीपों को यूरेशिया से जोड़ने वाले भूमि पुल थे। उसी समय, वैज्ञानिक, यह देखते हुए कि विदेशी महाद्वीपों में प्रवास की कई लहरें थीं, यह साबित करता है कि पहले से ही अपने इतिहास के भोर में, लोग व्यापक जल स्थानों को पार कर सकते थे। नॉर्वेजियन शोधकर्ता टी। हेअरडाहल ने इस दृष्टिकोण की शुद्धता को साबित करने के लिए पार किया प्रशांत महासागरमेसोलिथिक के दौरान मनुष्य के लिए उपलब्ध तकनीकों का उपयोग करके बनाई गई एक बेड़ा पर।
मेसोलिथिक युग में, रॉक पेंटिंग का जन्म हुआ और व्यापक हो गया। उस समय के आवासों के अवशेषों में, पुरातत्वविदों को लोगों, जानवरों, मोतियों और अन्य सजावट को दर्शाने वाली मूर्तियाँ मिलती हैं। यह सब दुनिया के ज्ञान में एक नए चरण की शुरुआत की बात करता है। सार प्रतीकों और सामान्यीकृत अवधारणाएं जो भाषण के विकास के साथ उत्पन्न हुईं, जैसा कि यह थीं, स्वतंत्र जीवनचित्र, मूर्तियों में। उनमें से कई अनुष्ठानों, आदिम जादू के अनुष्ठानों से जुड़े थे।
मनुष्य के लिए सबसे बड़ा रहस्य स्वयं, अनुभूति की प्रक्रिया, बौद्धिक गतिविधि की प्रकृति और उससे जुड़ी क्षमताओं की समझ थी। सपनों के विशेष महत्व में दूर की वस्तुओं और अन्य लोगों को प्रभावित करने के लिए शब्दों, प्रतीकात्मक क्रियाओं और रेखाचित्रों की संभावना में विश्वास पर आदिम जादू का निर्माण किया गया था। प्रारंभिक मान्यताओं का कभी-कभी वास्तव में एक निश्चित तर्कसंगत आधार होता था। हालाँकि, वे अक्सर दुनिया के आगे के ज्ञान के लिए बेड़ी बन गए।
लोगों के जीवन में मौके की बड़ी भूमिका ने जीवन में शिकार की स्थिति में सुधार के प्रयासों को जन्म दिया। इसलिए संकेतों में विश्वास था, अनुकूल या प्रतिकूल। बुतपरस्ती प्रकट हुई - यह विश्वास कि कुछ वस्तुओं (तावीज़ों) में एक विशेष होता है जादुई शक्ति. उनमें जानवरों की मूर्तियाँ, पत्थर, ताबीज थे जो कथित तौर पर अपने मालिक के लिए सौभाग्य लाते थे। उदाहरण के लिए, विश्वास पैदा हुआ, कि एक योद्धा जो दुश्मन का खून पीता है या उसका दिल खा जाता है, वह विशेष शक्ति प्राप्त करता है, शिकार करना, बीमार व्यक्ति का इलाज करना, एक जोड़े (लड़का या लड़की) को चुनना, अनुष्ठान क्रियाओं से पहले होता है, जिनमें से नृत्य और गायन का विशेष महत्व था। मध्य पाषाण काल के लोग ताल, हवा, तार वाले और बजाए गए वाद्य यंत्र बनाना जानते थे।
अंत्येष्टि संस्कारों को विशेष महत्व दिया गया, जो आधुनिक समय में अधिक से अधिक जटिल हो गए। प्राचीन कब्रों में, पुरातत्वविदों को सजावट और उपकरण मिलते हैं जो लोग अपने जीवनकाल में उपयोग करते थे, भोजन की आपूर्ति करते थे। यह साबित करता है कि पहले से ही इतिहास के भोर में दूसरी दुनिया के अस्तित्व में व्यापक मान्यताएं थीं, जहां एक व्यक्ति मृत्यु के बाद रहता है।
धीरे-धीरे, उच्च शक्तियों में विश्वास मजबूत हुआ, जो मदद और नुकसान दोनों कर सकता था। यह मान लिया गया था कि उन्हें बलिदान से प्रसन्न किया जा सकता है, सबसे अधिक बार - लूट का हिस्सा, इसे एक निश्चित स्थान पर छोड़ दिया जाना चाहिए था। कुछ जनजातियों ने मानव बलि का अभ्यास किया।
यह माना जाता था कि कुछ लोगों में उच्च शक्तियों, आत्माओं के साथ संवाद करने की महान क्षमता होती है। धीरे-धीरे, नेताओं के साथ (वे आमतौर पर सबसे मजबूत, सबसे सफल, अनुभवी शिकारी बन गए), पुजारी (शमां, जादूगर) आदिम जनजातियों के जीवन में एक प्रमुख भूमिका निभाने लगे। वे आमतौर पर जानते थे चिकित्सा गुणोंजड़ी-बूटियों में कुछ कृत्रिम निद्रावस्था की क्षमता हो सकती है और उनके साथी आदिवासियों पर इसका बहुत प्रभाव पड़ता है।
प्रश्न और कार्य
1. जीव विज्ञान, इतिहास और सामाजिक अध्ययन के पाठों में प्राप्त ज्ञान का उपयोग करते हुए हमें मनुष्य की उत्पत्ति की सबसे सामान्य परिकल्पनाओं के बारे में बताएं। विकासवाद का सिद्धांत कब उत्पन्न हुआ और इसके लेखक कौन हैं?
2. मनुष्य को प्राकृतिक दुनिया से अलग करने में किन कारकों का योगदान रहा? मानव विकास की प्रक्रिया में अंतरजातीय और अंतःविशिष्ट संघर्ष ने क्या भूमिका निभाई?
3. मानव जाति के विकास की दिशाओं के नाम लिखिए। अस्तित्व के संघर्ष में प्राचीन मानव के लिए ज्ञान के संचयन का क्या महत्व था?
4. मानवता के पैतृक घर कौन से क्षेत्र हैं? मानव के मानव सदृश पूर्वजों के नाम लिखिए।
5. विकास की प्रक्रिया में मानवशास्त्रीय प्रकार के व्यक्ति में परिवर्तन को ट्रैक करें।
6. हेगो पैलियोलिथिक युग के दौरान किन मानवीय उपलब्धियों ने उन्हें हिमयुग की स्थितियों में जीवित रहने की अनुमति दी?
7. आदिम इतिहास के किस चरण में ग्रह के महाद्वीपों पर मानव बसाव हुआ था?
8. मानव समुदायों में शैल कला और धार्मिक विश्वासों का उदय कब हुआ? उन्होंने कौन सा कार्य किया?
सामान्य इतिहास प्राथमिक युग की आम तौर पर स्वीकृत अवधि 2.5 मिलियन वर्ष से अधिक, मनुष्य का गठन आधुनिक रूप, आदिवासी व्यवस्था, कृषि और पशु प्रजनन के लिए संक्रमण, कोई निजी संपत्ति और सामाजिक असमानता, तीसरी सहस्राब्दी ईसा पूर्व में कला और धर्म का उदय। इ। - 5वीं शताब्दी ई इ। प्राचीन विश्व वी शताब्दी - एक्सवी शताब्दी का अंत XVI - XIX सदियों के मध्य युग नई समय XX - XXI की शुरुआतसदी आधुनिक समय
एल. मॉर्गन और जे. कोंडोरसेट बर्बरसी के अनुसार इतिहास की अवधि कृषि मवेशी प्रजनन निजी संपत्ति और सामाजिक असमानता का उद्भव वन्यजीव शिकार जीआर ईयू सी -1881) - अमेरिकी नृवंशविद और इतिहासकार, आदिम समाज के वैज्ञानिक सिद्धांत के निर्माता पीआरओ लुईस मॉर्गन (1818 सभ्यता शहर वर्ग समाज का राज्य लेखन जीन कोंडोरसेट (1743 -1794) - फ्रांसीसी दार्शनिक, प्रगति प्रगति के सिद्धांत के संस्थापक - निम्न से उच्च स्तर तक समाज का प्रगतिशील आंदोलन
औपचारिक दृष्टिकोण मानव जाति एक संपूर्ण है और निम्नतम स्तरों से उच्चतम स्तरों - संरचनाओं तक विकसित होती है। गठन (लाट से। स्वरूप - दृश्य) विकास के एक निश्चित चरण में एक समाज है। प्रत्येक गठन भौतिक वस्तुओं के उत्पादन के एक निश्चित तरीके पर आधारित है। कम्युनिस्ट गठन एक वर्गहीन समाज है ए) समाजवाद "प्रत्येक से उसकी क्षमता के अनुसार, प्रत्येक से उसके कार्य के अनुसार) बी) साम्यवाद" प्रत्येक से उसकी क्षमता के अनुसार, प्रत्येक अपनी आवश्यकता के अनुसार" पूंजीवादी गठन पूंजीपति (बुर्जुआ) और सर्वहारा वर्ग (वेतन श्रमिक) है: सामंती गठन: सामंती प्रभु और आश्रित किसान ईएस जी गुलाम-मालिक गठन: गुलाम मालिक और गुलाम आदिम सांप्रदायिक गठन पीके मार्क्स "क्रांतियां - इतिहास के लोकोमोटिव"
मानव जाति के इतिहास में आदिम युग 2.5 मिलियन वर्ष। एन। - 5 हजार लीटर। एन। आदिम सभ्यता आदिम लोगों को वे लोग कहा जाता है जो लेखन के उद्भव से पहले रहते थे, पहले शहरों और राज्यों की उपस्थिति
"आधुनिक विज्ञान में, मनुष्य की उत्पत्ति का प्रश्न अत्यधिक बहस का विषय बना हुआ है" मानव एक जैव-सामाजिक प्राणी एंथ्रोपोजेनेसिस है - जैविक विकास का हिस्सा है, जिसके कारण होमो सेपियन्स का उदय हुआ (lat. होमो सेपियन्स) एंथ्रोपोस - मैन जेनेसिस - ओरिजिन एंथ्रोपोसोक्योजेनेसिस - समाज बनाने की प्रक्रिया में एक प्रजाति के रूप में मनुष्य की उत्पत्ति और विकास की समस्या को संदर्भित करने के लिए अपनाया गया शब्द।
मानव उत्पत्ति के सिद्धांत क्या हैं? सिद्धांतों धार्मिक सिद्धांत(CREATIONISM) मनुष्य को परमेश्वर ने प्राकृतिक विज्ञान के सिद्धांतों EVOLUTIONISM मनुष्य के रूप में बनाया है प्रजातियाँहाँ - विकास का परिणाम मनुष्य महान वानरों की एक विशेष प्रजाति से उतरा पेलियोविसिट मैन के सिद्धांत ने अंतरिक्ष से उड़ान भरी इनमें से किसी भी सिद्धांत की पूर्ण वैज्ञानिक पुष्टि नहीं है
धार्मिक (सृजन) सिद्धांत मनुष्य ईश्वर द्वारा बनाया गया बाइबिल के अनुसार, मनुष्य तीन चरणों में बनाया गया है। पहला चरण मनुष्य के लिए परमेश्वर की योजना है। "और भगवान ने कहा: आइए हम मनुष्य को अपनी छवि और अपनी समानता में बनाएं।" फिर भगवान सीधे मनुष्य के निर्माण के लिए आगे बढ़ते हैं। वह पृथ्वी से एक शरीर बनाता है और फिर एक तैयार शरीर में आत्मा को श्वास लेता है। आत्मा व्यक्ति का अमर व्यक्तित्व (सार) है। जीवन का अर्थ आत्मा का उद्धार है। "और भगवान ने कहा: आइए हम मनुष्य को अपनी छवि में, अपनी समानता के बाद बनाएं ..." बाइबिल। उत्पत्ति। 1-26 2:7 और यहोवा परमेश्वर ने आदम को भूमि की मिट्टी से रचा, और उसके नथनों में जीवन का श्वास फूंक दिया, और मनुष्य जीवित प्राणी बन गया। ईश्वर की छवि - ये ईश्वर द्वारा मनुष्य को दिए गए गुण हैं, जो उसे पृथ्वी पर अन्य सभी प्राणियों से अलग करते हैं - कारण, वाणी, अच्छे और बुरे के बीच अंतर करने की क्षमता और अच्छे के लिए प्रयास करना। ईश्वर की समानता - यही है एक व्यक्ति को प्रयास करना चाहिए - भगवान की तरह बनने के लिए - प्यार, धैर्य आदि में।
धार्मिक (सृजन) सिद्धांत तुलसी द ग्रेट - ईसाई धर्मशास्त्री और IV सदी के दार्शनिक। वासिली रोड्ज़ियानको (1915-1999) - अमेरिका में रूढ़िवादी चर्च के बिशप निसा के ग्रेगरी - ईसाई धर्मशास्त्री और चौथी शताब्दी के दार्शनिक। डी। सियोसेव "द क्रॉनिकल ऑफ़ द बिगिनिंग" ए। कुराएव "स्कूल धर्मशास्त्र" "रूढ़िवादी और विकास"
विकासवादी सिद्धांत विकास जीवित प्रकृति के विकास की एक प्राकृतिक प्रक्रिया है, जीवित प्राणियों की प्रजातियों के लुप्त होने और उभरने के साथ मनुष्य पृथ्वी पर जीवित जीवों के विकास में उच्चतम चरण है प्रकार - जीवाणु वर्ग - स्तनपायी आदेश - प्राइमेट्स परिवार - होमिनिन्स जीनस - लोग प्रजाति - उचित आदमी होमो सेपियन्स
विकास के मुख्य कारक चार्ल्स डार्विन - विकास के सिद्धांत के संस्थापक (डार्विनवाद) 1859 प्राकृतिक चयन द्वारा प्रजातियों की उत्पत्ति 1871 "मनुष्य और यौन चयन की उत्पत्ति": मनुष्य और महान वानरों की समानता और संबंध। विकास के मुख्य कारक अस्तित्व और प्राकृतिक चयन (डार्विनवाद) के लिए संघर्ष हैं। विकास का तंत्र - आनुवंशिक उत्परिवर्तन (नव-डार्विनवाद) चार्ल्स डार्विन 1809-1882 "प्राकृतिक चयन आबादी के भीतर भिन्नता को समझा सकता है (या बल्कि वर्णन नहीं कर सकता), लेकिन यह एक प्रजाति से दूसरी प्रजाति में छलांग की व्याख्या नहीं कर सकता है। इसलिए, द ओरिजिन ऑफ़ स्पीशीज़ में, डार्विन किसी भी चीज़ के बारे में बात करता है, लेकिन प्रजातियों की उत्पत्ति के बारे में नहीं। ए। कुराव "रूढ़िवादी और विकास"
मन की उत्पत्ति को विकासवादी विकास के प्राकृतिक नियमों की कार्रवाई द्वारा समझाया गया है अस्तित्व के लिए संघर्ष (प्रजातियां और प्रतिच्छेदन) और प्राकृतिक चयन भाषण का उद्भव, अमूर्त सोच, संचार कौशल ज्ञान का संचय, श्रम के उपकरणों में सुधार करने की क्षमता श्रम के उपकरण बनाना मनुष्य और जानवरों के बीच मुख्य अंतर है
"श्रम ने एक आदमी को एक बंदर से बाहर कर दिया" उपकरणों के क्रमिक सुधार ने भाषण और सोच के विकास में योगदान दिया फ्रेडरिक एंगेल्स (1820 -1895) - जर्मन दार्शनिक, काम के लेखक "बंदर को बदलने की प्रक्रिया में श्रम की भूमिका" एक आदमी में"
प्रश्न 1. 2. 3. 4. 5. एंथ्रोपोजेनेसिस और एंथ्रोपोसोसियोजेनेसिस क्या है? मनुष्य एक बायोसोशल प्राणी क्यों है? मानव उत्पत्ति के सिद्धांत क्या हैं? सृष्टि सिद्धांत का सार क्या है? विकासवाद के सिद्धांत के लेखक कौन हैं? मनुष्य को प्राकृतिक दुनिया से अलग करने में किन कारकों ने योगदान दिया? "काम ने आदमी को बंदर से बाहर कर दिया" अभिव्यक्ति का क्या अर्थ है?
मानव विकास के मुख्य चरण। मानव पूर्वज क्रो-मैगनॉन 40 हजार वर्ष पूर्व निएंडरथल मानव 600-35 हजार वर्ष पूर्व एन। ऑस्ट्रेलोपिथेकस निपुण सीधा (दक्षिणी बंदर) 4 मिलियन वर्ष पूर्व लाठी और नुकीले पत्थर 2.5 मिलियन वर्ष पूर्व पिथेकैन्थ्रोपस 1 मिलियन वर्ष पूर्व मोटे तौर पर 100 हजार वर्ष पूर्व प्रसंस्कृत पत्थर एन। 200 -300 - हजार लीटर। एन। पैलियोलिथ (पेलियो - प्राचीन, लिथोस - पत्थर) - नवपाषाण X हजार साल पहले का प्राचीन पाषाण युग। एन। मेसोलिथिक XX -X हजार साल पहले एन।
आदिम युग ENEOLITH की अवधि तांबा पाषाण युगनवपाषाण - X-IX हजार साल पहले एन। मेसोलिथिक XX-X हजार साल। एन। पैलियोलिथिक 2, 5 मिलियन वर्ष। एन। - बारहवीं हजार लीटर। एन। निचला, मध्य, ऊपरी खुरदरा (बिना पॉलिश किया हुआ) पत्थर के औजार आदिवासी समुदाय का जमावड़ा, शिकार, मछली पकड़ना मानव झुंड
रेस रेस रेस होमो सेपियन्स प्रजाति के लोगों के ऐतिहासिक रूप से स्थापित समूह (आबादी के समूह) हैं। EUROPEID MONGLOID NEGROID OCEANIC दौड़ मामूली भौतिक विशेषताओं में एक दूसरे से भिन्न होती है - त्वचा का रंग, शरीर का अनुपात, आंखों का आकार, बालों की संरचना, आदि।
प्रश्न 1. 2. 3. 4. 5. मानव जाति का पैतृक घर कौन से क्षेत्र हैं? प्राचीन लोगों और जानवरों के बीच मुख्य अंतर क्या है? मानव के मानव सदृश पूर्वजों के नाम लिखिए। पैलियोलिथिक, मेसोलिथिक और नियोलिथिक क्या हैं? प्रारंभिक पुरापाषाण युग में मनुष्य की किन उपलब्धियों ने उसे हिमयुग की स्थितियों में जीवित रहने की अनुमति दी? दौड़ क्या हैं?
मैन मेसोलिथिक (XX -X हजार साल पहले) ग्रह की खोज करता है - प्राकृतिक परिस्थितियों में बदलाव, ग्लेशियर पीछे हटता है, 25 हजार साल के नए क्षेत्र निपटान के लिए उपलब्ध हो जाते हैं। एन। 20 हजार लीटर एन।
कला और धर्म मेसोलिथिक (XX-X सहस्राब्दी ईसा पूर्व) - कला और धर्म का उदय धर्म क्या है और यह क्यों उत्पन्न हुआ? धर्म - उच्च शक्तियों के अस्तित्व में विश्वास और उनकी पूजा प्रकृति की ताकतों से पहले आदिम लोगों के डर से धर्म उत्पन्न हुआ धर्म मनुष्य की सबसे महत्वपूर्ण आध्यात्मिक आवश्यकता है "आपने हमें अपने लिए बनाया है, और हमारा दिल तब तक आराम नहीं जानता यह आप में रहता है" (धन्य ऑगस्टाइन)
कला और धर्म मेसोलिथिक (XX-X सहस्राब्दी ईसा पूर्व) - कला और धर्म का उद्भव प्राथमिक (पुरातन) धर्म 1) जीववाद - आत्मा और आत्माओं में विश्वास 2) बुतपरस्ती अंतिम संस्कार 3) कुलदेवता 4) जादू जादुई संस्कार
कला और धर्म मेसोलिथिक (XX-X सहस्राब्दी ईसा पूर्व) - कला और धर्म का उदय यह माना जाता था कि कुछ लोगों में उच्च शक्तियों, आत्माओं के साथ संवाद करने की महान क्षमता होती है। आदिम जनजातियों के जीवन में पुजारी (शमां, जादूगर) ने बड़ी भूमिका निभाई
कला और धर्म मेसोलिथिक (XX-X सहस्राब्दी ईसा पूर्व) - कला और धर्म का उद्भव पुरापाषाण शुक्र
प्रश्न आदिम इतिहास के किस चरण में ग्रह के महाद्वीपों पर मानव बसावट हुई थी? 2. धर्म क्या है? वैज्ञानिक इसके स्वरूप की व्याख्या कैसे करते हैं? 3. मानव समाज में धर्म और कला का उदय कब हुआ? उनके बीच क्या संबंध है? 4. धर्म के आदिम रूपों के नाम लिखिए। 1.
नवपाषाण क्रांति 10 हजार साल पहले एन। पशु प्रजनन और कृषि पर आधारित एक आदिम विनियोग अर्थव्यवस्था से उत्पादक अर्थव्यवस्था में संक्रमण
नवपाषाण क्रांति एक आदिम विनियोग अर्थव्यवस्था से मवेशी प्रजनन और कृषि पर आधारित उत्पादक अर्थव्यवस्था में संक्रमण के कारण 1. जलवायु का गर्म होना 2. बड़े जानवरों (विशाल) का गायब होना 3. जनसंख्या वृद्धि 4. औजारों और हथियारों में सुधार 5. कई पशु प्रजातियों का विनाश परिणाम 1. 2. 3. 4. 5. 6. 7. 8. कृषि और पशुपालन का उदय कृषिविनिमय और व्यापार का उदय मातृसत्ता से पितृसत्ता में परिवर्तन संपत्ति का उदय आदिवासी समुदाय से पड़ोसी समुदाय में संक्रमण बढ़ती असमानता राज्यों के उद्भव के लिए पूर्वापेक्षाएँ बनाना नवपाषाण क्रांति का क्या महत्व था?
