क्या शेम्याकिन कोर्ट हमारे समय में प्रासंगिक है। प्राचीन रूसी साहित्य में व्यंग्यात्मक रचनाएँ - "शेम्यकिन कोर्ट

दो भाई रहते थे। एक गरीब था और दूसरा अमीर। गरीब भाई के पास जलाऊ लकड़ी नहीं थी। ओवन को आग लगाने के लिए कुछ भी नहीं। झोपड़ी में ठंड है।

वह जंगल में गया, जलाऊ लकड़ी काटी, लेकिन कोई घोड़ा नहीं था। जलाऊ लकड़ी कैसे लाएँ?

- मैं अपने भाई के पास जाऊंगा, मैं घोड़ा मांगूंगा।

उनके धनी भाई ने उनका निर्दयता से स्वागत किया।

"एक घोड़ा ले लो, लेकिन उस पर एक बड़ा बोझ मत डालो, और मुझ पर आगे भरोसा मत करो: आज दो और कल दो, और फिर खुद दुनिया से गुजरो।"

गरीब आदमी घोड़े को घर ले आया और उसे याद आया:

"ओह, मेरे पास कॉलर नहीं है! मैंने तुरंत नहीं पूछा, और अब कुछ नहीं जाना है - मेरे भाई ने मुझे जाने नहीं दिया।

किसी तरह उसने जलाऊ लकड़ी को अपने भाई के घोड़े की पूँछ से और कस कर बाँध दिया और वहाँ से निकल गया।

रास्ते में, एक स्टंप पर लकड़ी फंस गई, लेकिन गरीब आदमी ने ध्यान नहीं दिया, उसने अपने घोड़े को चाबुक मार दिया।

घोड़ा गर्म था, दौड़ा और पूंछ को फाड़ दिया।

जब अमीर भाई ने देखा कि घोड़े की पूँछ नहीं है, तो उसने कसम खाई और चिल्लाया:

- मैंने अपने घोड़े को मार डाला! मैं इस बात को जाने नहीं दूंगा!

और गरीब आदमी पर मुकदमा कर दिया।

कितना, कितना कम समय बीत गया, भाइयों को परीक्षण के लिए शहर में बुलाया जाता है।

वे जाते हैं, वे जाते हैं। गरीब आदमी सोचता है:

मैं खुद कभी अदालत नहीं गया, लेकिन मैंने यह कहावत सुनी है: कमजोर मजबूत से नहीं लड़ता, और गरीब अमीर पर मुकदमा नहीं करता। वे मुझ पर मुकदमा करेंगे।

वे पुल के पार ही चल रहे थे। रेलिंग नहीं थी। बेचारा फिसल गया और पुल से गिर गया। और उस समय, एक व्यापारी अपने बूढ़े पिता को डॉक्टर के पास ले जाकर बर्फ को नीचे चला रहा था।

बेचारा गिर गया और सीधे बेपहियों की गाड़ी में चढ़ गया और बूढ़े को कुचल कर मार डाला, जबकि वह खुद जीवित और अस्वस्थ रहा।

व्यापारी ने गरीब आदमी को पकड़ लिया:

चलो जज के पास चलते हैं!

और तीन शहर में गए: एक गरीब आदमी, एक अमीर भाई और एक व्यापारी।

बेचारा पूरी तरह से परेशान हो गया:

अब वे जरूर मुकदमा करेंगे।

तभी उसे सड़क पर एक भारी पत्थर दिखाई दिया। उसने एक पत्थर पकड़ा, उसे कपड़े में लपेटा और अपनी छाती पर रख लिया:

सात मुसीबतें - एक उत्तर: यदि न्यायाधीश मेरे अनुसार न्याय नहीं करता है और मुकदमा करता है, तो मैं न्यायाधीश को मार डालूंगा।

जज के पास आओ। पुराने में नया जोड़ा गया है। जज ने जज करना शुरू किया, पूछताछ की।

और बेचारा भाई जज को देखता है, अपनी छाती से एक चिथड़े में एक पत्थर निकालता है, और जज से फुसफुसाता है:

- जज, जज, लेकिन यहां देखिए।

तो एक, और दूसरा, और तीसरा। जज ने देखा और सोचा: क्या किसान सोना नहीं दिखा रहा है?

मैंने फिर देखा - एक बड़ा वादा।

अगर और चांदी, बहुत सारा पैसा।

और उसने गरीब भाई को आदेश दिया कि जब तक घोड़े की पूंछ वापस नहीं आ जाती, तब तक वह बिना पूंछ वाले घोड़े को रखे।

और व्यापारी ने कहा:

- क्योंकि इस आदमी ने तुम्हारे पिता को मार डाला, उसे उसी पुल के नीचे बर्फ पर खड़े होने दो, और तुम पुल से उस पर कूद जाओ और उसे कुचल कर मार डालो, क्योंकि उसने तुम्हारे पिता को कुचल दिया था।

यहीं पर सुनवाई समाप्त हुई।

अमीर भाई कहते हैं:

- ठीक है, ठीक है, ऐसा ही हो, मैं तुम्हारा बिना पूंछ वाला घोड़ा लूंगा।

"तुम क्या हो, भाई," गरीब आदमी जवाब देता है। - रहने दो, जैसा कि न्यायाधीश ने आदेश दिया है: पूंछ बढ़ने तक मैं तुम्हारे घोड़े को पकड़ लूंगा।

अमीर भाई राजी करने लगा:

- मैं तुम्हें तीस रूबल दूंगा, बस मुझे घोड़ा दे दो।

- ठीक है, मुझे पैसे दे दो।

अमीर भाई ने तीस रूबल गिने, और उस पर वे साथ हो गए।

तब व्यापारी पूछने लगा:

"सुनो, छोटे आदमी, मैं तुम्हें तुम्हारी गलती माफ करता हूँ, तुम वैसे भी अपने माता-पिता को वापस नहीं लाओगे।

- नहीं, चलो, अगर अदालत ने फैसला सुनाया है, तो मुझ पर पुल से कूद जाओ।

"मैं तुम्हारी मृत्यु नहीं चाहता, मेरे साथ शांति बनाओ, और मैं तुम्हें सौ रूबल दूंगा," व्यापारी पूछता है।

गरीब आदमी को व्यापारी से सौ रूबल मिले। और बस जाने ही वाले थे कि जज ने उसे फोन किया:

- अच्छा, चलो वादा करते हैं।

गरीब आदमी ने अपनी छाती से एक गठरी निकाली, चिथड़ा खोलकर जज को पत्थर दिखाया।

- यहाँ वह है जो उसने आपको दिखाया और कहा: जज, जज, लेकिन यहाँ देखें। अगर तुमने मुझ पर मुकदमा किया होता, तो मैं तुम्हें मार देता।

यह अच्छा है, - न्यायाधीश सोचता है, - कि मैंने इस किसान का न्याय किया, अन्यथा मैं जीवित नहीं रहता।

और गरीब आदमी, हंसमुख, गीतों के साथ घर आया।

गाँव में दो भाई थे, एक गरीब और एक अमीर। गरीब आदमी को जलाऊ लकड़ी के परिवहन के लिए एक घोड़े की जरूरत थी। वह मदद के लिए अपने अमीर भाई के पास गया। उसने दिया, लेकिन बिना क्लैंप के। बेपहियों की गाड़ी को पूंछ से बांधना पड़ा। लेकिन दरवाज़ा लगाना भूल गया, बेचारा जानवर को बिना पूंछ के छोड़ गया। अमीर आदमी जज के पास गया, भाई ने उसका पीछा किया, यह महसूस करते हुए कि उसे वैसे भी बुलाया जाएगा। शहर के रास्ते में, यात्री पुजारी के पास रात बिताने के लिए रुके। बेचारा बिस्तर से गिर गया और बच्चे को कुचल दिया। और आत्महत्या करने की कोशिश कर रहे एक बुजुर्ग पर गिरी और उसकी भी मौत हो गई। आरोपों के जवाब में, गरीब आदमी शेमायका को लिपटा हुआ पत्थर दिखाता है। जज को लगता है कि यह रिश्वत है। उसने घोड़े को आदेश दिया कि वह तब तक गरीबों के पास रहे जब तक कि पूंछ वापस न बढ़ जाए, बट के साथ एक नया बच्चा पैदा करने के लिए, और बूढ़े आदमी का बेटा उसी तरह उस पर गिरकर बदला ले सकता है। वादी प्रतिवादी को पैसे देते हैं ताकि सजा पूरी न हो सके। और न्यायाधीश, यह जानकर कि गठरी में एक पत्थर था, भगवान को मोक्ष के लिए धन्यवाद।

निष्कर्ष (मेरी राय)

कहानी व्यंग्यात्मक है। न्यायाधीशों के छल और बेईमानी को उजागर करता है। एक निर्दोष व्यक्ति को मुकदमे में घसीट कर वादी गलत काम कर रहे हैं। हालाँकि वह निश्चित रूप से सजा का पात्र है, लेकिन उसके दिल में कोई दुर्भावना नहीं है। वर्णित घटनाओं से बचा जा सकता था, एक कॉलर के साथ लालची मत बनो।

दो किसान भाई रहते थे: एक अमीर और दूसरा गरीब। कई सालों तक अमीरों ने गरीबों को पैसा उधार दिया, लेकिन वह उतना ही गरीब रहा। एक बार एक गरीब आदमी एक अमीर आदमी से जलाऊ लकड़ी लाने के लिए घोड़ा माँगने आया। उसने अनिच्छा से घोड़ा दिया। फिर बेचारा कालर मांगने लगा। लेकिन भाई ने नाराज होकर कॉलर नहीं दिया।

करने के लिए कुछ नहीं है - गरीब ने अपनी जलाऊ लकड़ी को घोड़े की पूंछ से बांध दिया। जब वह जलाऊ लकड़ी घर ले जा रहा था, तो वह एक प्रवेश द्वार स्थापित करना भूल गया, और घोड़े ने, द्वार के माध्यम से गाड़ी चलाते हुए, उसकी पूंछ को फाड़ दिया।

गरीब आदमी अपने भाई को बिना पूंछ का घोड़ा ले आया। लेकिन उसने घोड़ा नहीं लिया, बल्कि अपने भाई को माथे से पीटने के लिए शेमायका का न्याय करने के लिए शहर गया। बेचारे ने उसका पीछा किया, यह जानते हुए कि उसे अभी भी अदालत में पेश होने के लिए मजबूर होना पड़ेगा।

वे एक गांव में आए। अमीर आदमी अपने परिचित, एक ग्रामीण पुजारी के साथ रहा। बेचारा उसी पुजारी के पास आया और पलंग पर लेट गया। धनवान और याजक भोजन करने बैठे, परन्तु कंगाल को न्योता न दिया गया। उसने बिस्तर से देखा कि वे क्या खा रहे हैं, नीचे गिरे, पालने पर गिरे और बच्चे को कुचल दिया। पॉप भी गरीब आदमी की शिकायत करने शहर गया।

वे पुल पार कर रहे थे। और नीचे, खाई के किनारे, एक आदमी अपने पिता को स्नानागार में ले जा रहा था। गरीब आदमी ने अपनी मौत को देखते हुए आत्महत्या करने का फैसला किया। उसने खुद को पुल से फेंक दिया, बूढ़े आदमी पर गिर गया और उसे मार डाला। उसे पकड़ कर जज के सामने लाया गया। गरीब आदमी ने सोचा कि उसे जज को क्या दूं ... उसने एक पत्थर लिया, उसे रूमाल में लपेटा और जज के सामने खड़ा हो गया।

अमीर भाई की शिकायत सुनने के बाद जज शेमायका ने गरीब आदमी को जवाब देने का आदेश दिया। उसने जज को लिपटा हुआ पत्थर दिखाया। शेमायका ने फैसला किया: जब तक वह एक नई पूंछ नहीं उगता, तब तक गरीबों को अमीर को घोड़ा नहीं देना चाहिए।

फिर वह एक याचिका पॉप लाया। और बेचारे ने फिर पत्थर दिखाया। जज ने फैसला किया: पुजारी को गरीब पुजारी को तब तक देना चाहिए जब तक कि वह एक नया बच्चा "प्राप्त" न कर ले।

तब पुत्र शिकायत करने लगा, जिसके पिता को दरिंदों ने कुचल दिया। गरीब आदमी ने जज को फिर से पत्थर दिखाया। जज ने फैसला किया: वादी को उसी तरह गरीब आदमी को मारने दो, यानी खुद को पुल से फेंक दो।

मुकदमे के बाद, अमीरों ने गरीबों से घोड़ा माँगना शुरू किया, लेकिन उन्होंने न्यायिक फैसले का हवाला देते हुए इसे वापस करने से इनकार कर दिया। अमीर आदमी ने उसे बिना पूंछ वाला घोड़ा देने के लिए पाँच रूबल दिए।

तब गरीब आदमी ने, न्यायिक निर्णय द्वारा, याजक से पुरोहित की माँग करनी शुरू कर दी। याजक ने उसे दस रूबल दिए, केवल इतना कि वह याजकों को न ले जाए।

गरीब ने सुझाव दिया कि तीसरा वादी न्यायाधीश के फैसले का अनुपालन करता है। लेकिन, प्रतिबिंब पर, वह उस पर पुल से भागना नहीं चाहता था, लेकिन वह खड़ा होना शुरू कर दिया और गरीबों को रिश्वत भी दी।

और जज ने अपने आदमी को प्रतिवादी के पास उन तीन बंडलों के बारे में पूछने के लिए भेजा जो उस गरीब आदमी ने जज को दिखाए थे। बेचारे ने एक पत्थर निकाला। शेम्याकिन का नौकर हैरान था और उसने पूछा कि यह किस तरह का पत्थर है। प्रतिवादी ने समझाया कि यदि न्यायाधीश ने उसका न्याय नहीं किया होता, तो वह उसे इस पत्थर से कुचल देता।

जब उसने उस खतरे के बारे में सुना जो उसे डराता था, तो न्यायाधीश बहुत खुश हुआ कि उसने इस तरह से न्याय किया। और बेचारा आनन्दित होकर घर चला गया।

(अभी तक कोई रेटिंग नहीं)

विषयों पर निबंध:

1. एक शांत कोठरी में मेज पर, ऋषि अपने ऐतिहासिक लेखन की रचना करते हैं। उनके ठुमके की पूरी चौड़ाई में पतला लेखन फैला हुआ है - गवाह ...
2. मुसीबतों के समय में, व्यापारी फोमा ग्रुड्सिन-उसोव वेलिकि उस्तयुग में रहते थे। डंडे के आक्रमण से कई परेशानियाँ झेलने के बाद, वह चला गया ...
3. "कहानी" इस तथ्य से शुरू होती है कि लेखक अपनी कहानी को सामान्य बाइबिल के संदर्भ में दर्ज करता है और मानव जाति के पहले पाप, आदम के पाप के बारे में बात करता है ...
4. प्रस्तावना में, लेखक इस बात पर जोर देता है कि इस काम को लिखने का कारण एम. वी. फ्रुंज़े की मृत्यु नहीं थी, जैसा कि बहुत से लोग सोचते हैं, लेकिन ...

दो किसान भाई रहते थे: एक अमीर और दूसरा गरीब। कई सालों तक अमीरों ने गरीबों को पैसा उधार दिया, लेकिन वह उतना ही गरीब रहा। एक बार एक गरीब आदमी एक अमीर आदमी से जलाऊ लकड़ी लाने के लिए घोड़ा माँगने आया। उसने अनिच्छा से घोड़ा दिया। फिर बेचारा कालर मांगने लगा। लेकिन भाई ने नाराज होकर कॉलर नहीं दिया।

करने के लिए कुछ नहीं है - गरीब ने अपनी जलाऊ लकड़ी को घोड़े की पूंछ से बांध दिया। जब वह जलाऊ लकड़ी घर ले जा रहा था, तो वह गेट लगाना भूल गया और गेट से गुजरते हुए घोड़े ने उसकी पूंछ फाड़ दी।

गरीब आदमी अपने भाई को बिना पूंछ का घोड़ा ले आया। लेकिन उसने घोड़ा नहीं लिया, बल्कि अपने भाई को माथे से पीटने के लिए शेमायका का न्याय करने के लिए शहर गया। बेचारे ने उसका पीछा किया, यह जानते हुए कि उसे अभी भी अदालत में पेश होने के लिए मजबूर होना पड़ेगा।

वे एक गांव में आए। अमीर आदमी अपने परिचित - एक ग्रामीण पुजारी के साथ रहा। बेचारा उसी गधे के पास आया और बिस्तर पर लेट गया। धनवान और याजक भोजन करने बैठे, परन्तु कंगाल को न्योता न दिया गया। उसने बिस्तर से देखा कि वे क्या खा रहे हैं, नीचे गिरे, पालने पर गिरे और बच्चे को कुचल दिया। पॉप भी गरीब आदमी की शिकायत करने शहर गया।

वे पुल पार कर रहे थे। और नीचे, खाई के किनारे, एक आदमी अपने पिता को स्नानागार में ले जा रहा था। गरीब आदमी ने अपनी मौत को देखते हुए आत्महत्या करने का फैसला किया। उसने खुद को पुल से फेंक दिया, बूढ़े आदमी पर गिर गया और उसे मार डाला। उसे पकड़ कर जज के सामने लाया गया। गरीब आदमी ने सोचा कि उसे जज को क्या दूं ... उसने एक पत्थर लिया, उसे रूमाल में लपेटा और जज के सामने खड़ा हो गया।

अमीर भाई की शिकायत सुनने के बाद जज शेमायका ने गरीब आदमी को जवाब देने का आदेश दिया। उसने जज को एक लिपटा हुआ पत्थर दिखाया। शेमायका ने फैसला किया: जब तक वह एक नई पूंछ नहीं उगता, तब तक गरीबों को अमीर को घोड़ा नहीं देना चाहिए।

फिर वह एक याचिका पॉप लाया। और बेचारे ने फिर पत्थर दिखाया। जज ने फैसला किया: पुजारी को गरीब पुजारी को तब तक देना चाहिए जब तक कि वह एक नया बच्चा "प्राप्त" न कर ले।

तब पुत्र शिकायत करने लगा, जिसके पिता को दरिंदों ने कुचल दिया। गरीब आदमी ने जज को फिर से पत्थर दिखाया। जज ने फैसला किया: वादी को उसी तरह गरीब आदमी को मारने दो, यानी खुद को पुल से फेंक दो।

मुकदमे के बाद, अमीरों ने गरीबों से घोड़ा माँगना शुरू किया, लेकिन उन्होंने न्यायिक फैसले का हवाला देते हुए इसे वापस करने से इनकार कर दिया। अमीर आदमी ने उसे बिना पूंछ वाला घोड़ा देने के लिए पाँच रूबल दिए।

तब गरीब आदमी ने, न्यायिक निर्णय द्वारा, याजक से पुरोहित की माँग करनी शुरू कर दी। याजक ने उसे दस रूबल दिए, केवल इतना कि वह याजकों को न ले जाए।

गरीब ने सुझाव दिया कि तीसरा वादी न्यायाधीश के फैसले का अनुपालन करता है। लेकिन, प्रतिबिंब पर, वह उस पर पुल से भागना नहीं चाहता था, लेकिन वह खड़ा होना शुरू कर दिया और गरीबों को रिश्वत भी दी।

और जज ने अपने आदमी को प्रतिवादी के पास उन तीन बंडलों के बारे में पूछने के लिए भेजा जो उस गरीब आदमी ने जज को दिखाए थे। बेचारे ने एक पत्थर निकाला। शेम्याकिन का नौकर हैरान था और उसने पूछा कि यह किस तरह का पत्थर है। प्रतिवादी ने समझाया कि यदि न्यायाधीश ने उसका न्याय नहीं किया होता, तो वह उसे इस पत्थर से कुचल देता।

जब उसने उस खतरे के बारे में सुना जो उसे डराता था, तो न्यायाधीश बहुत खुश हुआ कि उसने इस तरह से न्याय किया। और बेचारा आनन्दित होकर घर चला गया।

ईएमए: "शेम्यकिन कोर्ट"।वास्तविक और काल्पनिक घटनाओं का चित्रण मुख्य नवीनता है साहित्य XVIIशतक।

पाठ मकसद : कहानी की वैचारिक और कलात्मक मौलिकता को व्यंग्य के रूप में दिखाने के लिए;

कौशल विकसित करना

• पाठ विश्लेषण,
• एकालाप कौशल,
• अभिव्यंजक पढ़ना,
• चित्रण विवरण।

पद्धतिगत तरीके:प्रश्नों पर बातचीत, शिक्षक की टिप्पणियाँ, अभिव्यंजक पढ़नाभूमिकाओं द्वारा, पाठ विश्लेषण के तत्व, दृष्टांतों द्वारा कहानी।

कक्षाओं के दौरान

मैं। होमवर्क चेक करना।

1) ए नेवस्की के बारे में कई निबंध पढ़ना।

2) स्लाइड 1-2 . "द टेल ऑफ़" लेख पर बातचीत शेम्याकिन कोर्ट» (पृ. 29 - 30)

• आप कैसे समझते हैं कि एक लोकतांत्रिक एल-आरए क्या है? (यह लोगों के लिए बनाया गया था। पर्यावरण और सत्ता, अदालत, चर्च, सच्चाई, जीवन के अर्थ के बारे में लोगों के आदर्शों और विचारों को दर्शाता है)
• लोकतांत्रिक एल-रे का नायक कौन था? ( साधारण लोग, जिन्होंने इतिहास के लिए कुछ भी महत्वपूर्ण नहीं किया, वे किसी भी चीज़ के लिए प्रसिद्ध नहीं हुए। अक्सर हारने वाले, गरीब लोग)।

द्वितीय। लोकतांत्रिक साहित्य के बारे में शिक्षक की कहानी।रूसी एल - ΧVІІ - ΧVІІІ सदियों के मोड़ पर। एक बहुत ही विविध तस्वीर थी, जो संक्रमणकालीन अवधि की विशेषता थी। एल-आरई का एक स्तरीकरण था: साहित्य के समानांतर, लोकतांत्रिक एल-आरए विकसित हुआ। हर साल मात्रा में विस्तार हो रहा है और अधिक से अधिक जनता का ध्यान आकर्षित कर रहा है। यह एल-आरए लोगों के परिवेश में बनाया गया था और सत्ता, अदालत, चर्च, सच्चाई, जीवन के अर्थ के बारे में लोगों के आदर्शों और विचारों को दर्शाता है। इस साहित्य के कार्यों के नायक सामान्य लोग थे, तथाकथित " छोटा आदमी”, कुछ भी नहीं के लिए प्रसिद्ध, अक्सर निराश्रित, गरीब, असंतुष्ट।

रूसी साहित्य के इतिहास में। भाषा लोकतांत्रिक l - ra ΧVІІ - ΧVІІІ सदियों ने एक गहरा, अमिट अर्थ छोड़ दिया। उसने पिछले विकास द्वारा विकसित किताबी भाषा में दो शक्तिशाली धाराएँ डालीं - लोक-काव्य भाषण और जीवंत बोलचाल भाषण, जिसने गठन में योगदान दिया साहित्यिक भाषायुग।

स्लाइड 3 लोकतांत्रिक l-ry के कार्यों में से एक है "शेम्याकिन कोर्ट की कहानी"। नायक का नाम गैलिशियन राजकुमार दिमित्री शेमायका के नाम से जुड़ा था, जिसने अपने भाई, मास्को के राजकुमार वसीली द्वितीय को अंधा कर दिया था और एक अधर्मी न्यायाधीश के रूप में जाना जाता था। शेम्याकिनी का नाम घर-घर में जाना जाने लगा है।

पी। गद्य और काव्य दोनों संस्करणों में पाया जाता है।

के वरिष्ठ ज्ञात सूचियाँगद्य पाठ को संदर्भित करता है देर से XVIIवी XVIII सदी में। गद्य पाठअसमान शब्दांश पद्य में व्यवस्थित किया गया था; टॉनिक पद्य और आयंबिक सिक्स-फुट में काम के प्रतिलेखन भी हैं।

पहली मंजिल से शुरू। 18 वीं सदी लुबोक प्रकाशन दिखाई देते हैं (रोविंस्की डी . रूसी लोक चित्र।- सेंट पीटर्सबर्ग, 1881।- पुस्तक। 1. - पी। 189-192), जो काम के कथानक को एक संक्षिप्त रूप में पुन: पेश करता है (1838 में सेंसर किए गए नोट के साथ संस्करण तक, उन्हें 5 बार पुनर्मुद्रित किया गया था)।

XVIII-XX सदियों के दौरान। पी। के कई साहित्यिक रूपांतर दिखाई देते हैं; 19 वीं सदी के पहले तीसरे में। काम में अनुवाद किया गया है जर्मन. कहानी का नाम - "शेम्यकिन कोर्ट" - एक लोक कहावत बन गई है।

तृतीय। पूर्व-तैयार छात्रों द्वारा भूमिकाओं के अनुसार कहानी पढ़ना।

चतुर्थ। पाठ्यपुस्तक चर्चा।

वी अतिरिक्त काम:

1. योजना स्लाइड 4

पहला भाग:

1. दो भाई: अमीर और गरीब
2. बिना पूंछ का घोड़ा
3. बोर्ड से गिर गया
4. अपने आप को मौत के घाट उतार दो

पहले भाग में पी। कैसे के बारे में बात करता है मुख्य चरित्रतीन अपराध करता है (उसके अमीर भाई के घोड़े की पूंछ को तोड़ना; घोड़े की खींची हुई गाड़ी से गिरना, पुजारी के बेटे को मौत के घाट उतारना; खुद को पुल से फेंक कर, वह उस बूढ़े आदमी को मार देता है जिसे उसका बेटा ले जा रहा था) स्नानागार)। इन तीन प्रकरणों को "सरल रूपों" के रूप में, अधूरे उपाख्यानों के रूप में, एक कथानक के रूप में देखा जा सकता है। अपने आप में, वे मज़ेदार हैं, लेकिन कथानक पूरा नहीं हुआ है, "अछूता" नहीं है।

भाग 2: स्लाइड 5

5. शेमायका रेफरी
6. रुमाल में लिपटा हुआ पत्थर
7. गरीब आदमी ने भगवान की स्तुति की

दूसरे भाग में यह वर्णन किया गया है कि कैसे गरीब आदमी अधर्मी जज शेमायका को एक दुपट्टे में लिपटा हुआ पत्थर दिखाता है, जिसे जज एक वादे के लिए लेता है - पैसे का एक थैला, जिसके लिए वह अमीर भाई को गरीब आदमी को बड़ा होने तक घोड़ा देने की सजा देता है। एक नई पूंछ, पुजारी को पुजारी को तब तक देने के लिए दंडित करता है जब तक कि गरीब आदमी को "बच्चा नहीं मिलेगा", लेकिन वह हत्यारे बूढ़े व्यक्ति के बेटे को हत्यारे के पुल से खुद को फेंकने की पेशकश भी करता है। जज के फैसलों का पालन न करने के लिए वादी भुगतान करना पसंद करते हैं। शेमायका, यह जानने के बाद कि गरीब आदमी ने उसे एक पत्थर दिखाया, उसने भगवान को धन्यवाद दिया: "जैसे कि मैंने उसके द्वारा न्याय नहीं किया था, लेकिन उसने मुझे थप्पड़ मार दिया होगा।"

स्लाइड 6 इन उपाख्यानों की कॉमेडी इस तथ्य से बढ़ जाती है कि शेमायका के वाक्य, जैसे कि गरीब आदमी के कारनामों की एक दर्पण छवि थे। न्यायाधीश ने अमीर भाई को आदेश दिया कि वह घोड़े की नई पूंछ बढ़ने तक प्रतीक्षा करे। न्यायाधीश पुजारी को दंडित करता है: “उसे अपनी पत्नी दे दो कि वह उन स्थानों पर पहुँचे (तब तक) जब तक कि वह तुम्हारे पिता से तुम्हारे लिए एक बच्चा न ले ले। उस समय बालक को लेकर उससे पापड़ ले लेना।”

स्लाइड 7 इसी तरह का निर्णय तीसरे मामले में किया जाता है। "पुल पर चढ़ो," शेमायका वादी से कहता है, "और यदि तुमने अपने पिता को मार डाला, तो पुल के नीचे खड़े हो जाओ, और। तुम स्वयं पुल से उस पर गिरते हो, इसलिए उसे मार डालो, क्योंकि वह तुम्हारा पिता है। यह आश्चर्य की बात नहीं है कि अभियोगी भुगतान करना पसंद करते हैं: वे गरीबों को भुगतान करते हैं ताकि वह उन्हें न्यायाधीश के फैसले का पालन करने के लिए मजबूर न करें।

कहानी को पढ़ते हुए, 17 वीं शताब्दी के रूसी लोगों ने स्वाभाविक रूप से शेमायका मुकदमे की तुलना अपने समय की वास्तविक न्यायिक प्रथा से की। इस तरह की तुलना ने काम के हास्य प्रभाव को बढ़ाया। तथ्य यह है कि 1649 के "संहिता" (कानूनों का कोड) के अनुसार, प्रतिशोध भी था दर्पण छविअपराध। हत्या के लिए उन्हें मौत के घाट उतार दिया गया, आगजनी के लिए उन्हें जला दिया गया, एक नकली सिक्का ढालने के लिए उन्होंने अपने गले में पिघला हुआ सीसा डाला। यह पता चला कि शेमायका अदालत प्राचीन रूसी कानूनी कार्यवाही की प्रत्यक्ष पैरोडी थी।

कहानी हमें दूसरी बार रूस में जीवन के तनावपूर्ण माहौल से परिचित कराती है। XVII का आधावी उसने अधर्मी ("रिश्वत के लिए") कानूनी कार्यवाही की निंदा की, लेकिन अच्छे स्वभाव वाले हास्य के साथ उसने खुद न्यायाधीश की छवि को चित्रित किया - शेमायका, जिसने गरीबों के पक्ष में मामलों का फैसला किया, न कि अमीर और पुजारी के पक्ष में .

सातवीं। स्लाइड 9 परिभाषित करने का प्रयास करें शैली की विशेषताएं"शेम्यकिना कोर्ट"

• "श्री। न्यायालय" के रूप में परिभाषित किया गया हैव्यंग्यात्मक कहानी,
• लेकिन काम लोककथाओं के करीब है, की याद दिलाता हैहर रोज परी कथा : नायक-सामान्य, नायक की चालाक और सरलता, जिसने मामले को अपने पक्ष में कर लिया।
• "श्री। कोर्ट" कुछ पहनता हैदृष्टांत की विशेषताएं कीवर्ड: संपादन, गरीबी और धन का विरोध, कथन की बाहरी असमानता, वाक्यांशों का निर्माण (अनाफोरा), एपिसोड की समानता।
• काम का सचित्र संस्करण कॉमिक्स जैसा दिखता है

आठवीं। दृष्टांतों के साथ काम करना।समूह कार्य:पाठ के करीब दृष्टांतों में दर्शाए गए कई प्रकरणों को फिर से देखें।

ई. स्लाइड 10 डी.एच. 1. कहानी ने आप पर क्या प्रभाव डाला? एक कहावत के रूप में "शेम्यकिन कोर्ट" अभिव्यक्ति को शामिल करके एक विस्तृत उत्तर तैयार करें।

एक स्थान पर दो भाई रहते थे जो किसान थे, एक अमीर और दूसरा गरीब। अमीर आदमी ने कई सालों तक गरीबों को पैसा उधार दिया, और अपनी गरीबी पूरी नहीं कर सका। एक बार एक गरीब आदमी एक अमीर आदमी के पास अपने घोड़े से जलाऊ लकड़ी लाने के लिए कहने आया। उसका भाई उसे घोड़ा नहीं देना चाहता था और उससे कहा: “भाई, मैंने तुम्हें बहुत उधार दिया, लेकिन इसे भर नहीं सका। और जब उसने उसे एक घोड़ा दिया, तो वह गरीब आदमी उससे एक कॉलर माँगने लगा। और उसका भाई उससे नाराज़ हो गया, उसने अपने वर्ग को गाली देना शुरू कर दिया: - तुम्हारे पास कॉलर भी नहीं है! और उसे कॉलर नहीं दिया। गरीब आदमी ने अमीर आदमी को छोड़ दिया, उसकी जलाऊ लकड़ी ली, उसके घोड़े को पूंछ से बांध दिया, जंगल में गया और उसे अपने दरबार में ले आया। उसने घोड़े को चाबुक से मारा, लेकिन फाटक लगाना भूल गया। घोड़ा, अपनी सारी शक्ति के साथ, गाड़ी के साथ द्वार के माध्यम से दौड़ा और उसकी पूंछ को फाड़ दिया। गरीब आदमी अपने भाई के लिए बिना पूंछ का घोड़ा ले आया। भाई, यह देखकर कि उसका घोड़ा बिना पूंछ का था, उसने अपने दुखी भाई को फटकारना शुरू कर दिया, क्योंकि घोड़े के लिए भीख माँगने के बाद, उसे बिगाड़ दिया, और बिना घोड़ा लिए, शहर में उसे अपने माथे से पीटने के लिए शेमायका जज के पास गया। .

("शेम्यकिन कोर्ट")

"द टेल ऑफ़ शेम्याकिन कोर्ट" पर टेस्ट

ए 1 . उस कार्य की शैली निर्धारित करें जिसमें से अंश लिया गया है।

1) परी कथा 2) कहानी 3) जीवन 4) शिक्षण

ए2 . काम में इस टुकड़े का क्या स्थान है?

1. आख्यान खोलता है
2. कहानी को पूरा करता है
3. कहानी का चरमोत्कर्ष है
4. कथानक के विकास के चरणों में से एक है

ए3 . मुख्य विषय यह टुकड़ाहै:

1. ऋण विषय
2. मानव आंतरिक स्वतंत्रता का विषय
3. श्रम विषय
4. दो भाइयों के अलग-अलग जीवन की थीम

ए 4। एक गरीब भाई की जीवन शैली क्या निर्धारित करती है?

1. अमीर बनने की इच्छा
2. अमीर भाई की देखभाल
3. एक अमीर भाई से अधिक लेने की इच्छा
4. सभी लोगों की मदद करने की इच्छा

1. नायक में मानवीय तत्व की अनुपस्थिति को प्रकट करता है
2. एक भाई की अच्छाई के प्रति उपेक्षा दिखाता है
3. नायक की मनोवैज्ञानिक अवस्था को दर्शाता है
4. नायक की सामाजिक स्थिति पर जोर देता है

पहले में। उस शब्द को इंगित करें जिसके द्वारा साहित्यिक आलोचना में ऐसे शब्दों की विशेषता बताई गई है जो समय के साथ अप्रचलित हो गए हैं ("योक", "विलिफाई", "वुड फायरवुड")।

दो पर। नायक की छवि बनाने के साधनों को नाम दें, उसकी उपस्थिति के विवरण के आधार पर (शब्दों से: "दुखी हो गया ...")

तीन बजे। शब्दों के साथ शुरू होने वाले पैराग्राफ से: "और जब उसने दिया ...", एक शब्द लिखें जो एक गरीब भाई की अज्ञानता के लिए एक अमीर भाई के रवैये को दर्शाता है।

4 पर। शब्द का अर्थ स्पष्ट करेंमाथा

सी 1। अभिव्यक्ति का क्या अर्थ है"शेमयाकिन कोर्ट" ? दोनों भाइयों में से कौन गलत था? क्यों?पूर्व दर्शन:

दूसरा भाग: 5. शेमायका जज 6. दुपट्टे में लिपटा एक पत्थर 7. गरीब आदमी ने भगवान की स्तुति की 5

गरीब आदमी अधार्मिक जज शेमायका को दुपट्टे में लिपटा एक पत्थर दिखाता है, जिसे जज वादा लेता है - पैसे का एक थैला जिसके लिए वह अमीर भाई को गरीबों को घोड़ा देने की सजा देता है जब तक कि वह एक नई पूंछ नहीं उगता, सजा देता है जब तक गरीब आदमी को "बच्चा नहीं मिलेगा" पोपद देने के लिए गधा, और हत्यारे बूढ़े आदमी का बेटा भी हत्यारे पर पुल से खुद को फेंकने की पेशकश करता है। 6

तांबे पर उत्कीर्णन, 18वीं शताब्दी का पहला भाग। 18 वीं शताब्दी के पहले भाग में परी कथा "शेम्यकिन कोर्ट" के चित्रण से)। रोविंस्की संग्रह से। "पुल पर चढ़ो," शेमायका वादी से कहता है, "और जब तुम अपने पिता को मारते हो, तो पुल के नीचे खड़े हो जाओ, और तुम स्वयं पुल से उस पर मुड़ो, इसलिए उसे मार डालो, क्योंकि वह तुम्हारा पिता है।" यह आश्चर्य की बात नहीं है कि अभियोगी भुगतान करना पसंद करते हैं: वे गरीबों को भुगतान करते हैं ताकि वह उन्हें न्यायाधीश के फैसले का पालन करने के लिए मजबूर न करें। 7

क्या आपको लगता है कि गरीब आदमी का भाई एक सकारात्मक या नकारात्मक छवि है? (हाँ, सकारात्मक। नहीं, नकारात्मक) 2. क्या आपको लगता है कि गरीब भाई एक सकारात्मक या नकारात्मक छवि है? (हाँ, धनात्मक।" नहीं, ऋणात्मक) तालिका में लिख कर अपनी स्थिति का औचित्य सिद्ध कीजिए विवादित मसलामदद से कीवर्ड. नतीजतन, एक समान तालिका दिखाई दे सकती है: हां (के लिए) नहीं (विरुद्ध) 1. उद्यम 2. गतिविधि 3. दबाव 4. सरलता 1. जुनून 2. छल 3. कायरता 4. दुस्साहस 5. दुस्साहस 8

"शेम्यकिन के दरबार" की शैली की विशेषताएं एक व्यंग्य कहानी एक रोजमर्रा की परी कथा की याद ताजा करती है दृष्टांत की विशेषताएं खोजें पृष्ठ 33 पर दिए गए चित्र आपको क्या याद दिलाते हैं? 9

डी.एच. 1. कहानी ने आप पर क्या प्रभाव डाला? एक कहावत के रूप में "शेमायाकिन कोर्ट" अभिव्यक्ति को शामिल करके एक विस्तृत उत्तर तैयार करें। 3. "अंडरग्रोथ" पढ़ें। 10

संसाधन http://www.peoples.ru/state/king/russia/dmitriy_shemyaka/shemyaka_7.jpg http://wiki.laser.ru/images/thumb/e/e4/%d0%a8%d0%b5%d0 %bc%d1%8f%d0%ba%d0%b8%d0%bd_%d1%81%d1%83%d0%b4.jpg/240px-%d0%a8%d0%b5%d0%bc%d1% 8f%d0%ba%d0%b8%d0%bd_%d1%81%d1%83%d0%b4.jpg http://www.rusinst.ru/showpic.asp?t=articles&n=ArticleID&id=4951 http: //www.ozon.ru/multimedia/books_covers/1000491396.jpg 11