बोरिस अंधेरे साम्राज्य का शिकार क्यों है? डोब्रोलीबोव अंधेरे साम्राज्य के पीड़ितों के साथ कैसा व्यवहार करता है

और ये आंसू इन कब्जों के पीछे बहते हैं,

अदृश्य और अश्रव्य.

ए. एन. ओस्ट्रोव्स्की

अत्याचार और निरंकुशता, अपने आस-पास के लोगों में आज़ादी के सपने को दबाकर, अनिवार्य रूप से उन लोगों को जन्म देती है जो भयभीत और दलित हैं, जो अपनी इच्छा से जीने की हिम्मत नहीं करते हैं। नाटक द थंडरस्टॉर्म में तिखोन और बोरिस ऐसे ही हैं "अंधेरे साम्राज्य" के शिकार।

बचपन से ही तिखोन को अपनी माँ की हर बात मानने की आदत थी, उसे इस बात की आदत थी कि वयस्कता में वह उसकी इच्छा के विरुद्ध कार्य करने से डरता था। उन्होंने विरोध करने की हिम्मत न करते हुए, कबनिख की सारी बदमाशी को इस्तीफा देकर सहन किया। “लेकिन मैं, माँ, आपकी अवज्ञा कैसे कर सकता हूँ!” वह कहता है, और फिर जोड़ता है: “हाँ, माँ, मैं अपनी इच्छा से नहीं जीना चाहता। मैं अपनी इच्छा से कहाँ जी सकता हूँ!

एकमात्र वस्तु पोषित इच्छातिखोन को, कम से कम थोड़े समय के लिए, अपनी माँ की देखरेख से बाहर निकलना है, शराब पीना है, मौज-मस्ती करनी है, मौज-मस्ती करनी है ताकि वह आगे बढ़ता रहे पूरे वर्षटहलें। विदा करने वाले दृश्य में, काबानिख की निरंकुशता अपने चरम पर पहुंच जाती है और तिखोन की न केवल सुरक्षा करने में बल्कि कतेरीना को समझने में भी पूरी असमर्थता प्रकट होती है। कबनिखी ने अपने निर्देशों से उसे पूरी तरह थका दिया, और वह सम्मानजनक स्वर बनाए रखते हुए इंतजार कर रहा है कि यह यातना कब खत्म होगी।

तिखोन समझता है कि अपनी माँ की इच्छा पूरी करके वह अपनी पत्नी को अपमानित करता है। वह उसके लिए शर्मिंदा भी है और उसके लिए खेद भी, लेकिन वह अपनी माँ की अवज्ञा नहीं कर सकता। और इसलिए, अपनी मां के आदेश के तहत, वह कतेरीना को पढ़ाता है, साथ ही शब्दों की अशिष्टता और अपनी मां के स्वरों की कठोरता को नरम करने की कोशिश करता है। अपनी पत्नी की रक्षा करने में असमर्थ, कबनिख के हाथों में एक उपकरण की दयनीय भूमिका निभाने के लिए मजबूर, तिखोन सम्मान का पात्र नहीं है, आत्मा संसारउसके लिए कैथरीन न केवल कमजोर इरादों वाली, बल्कि सीमित, देहाती, समझ से बाहर की व्यक्ति थी। “मैं तुम्हें नहीं समझ पाऊंगा, कात्या! तब आपसे एक शब्द भी नहीं मिलेगा, स्नेह तो दूर की बात है; अन्यथा आप स्वयं चढ़ें, ”वह उससे कहता है। न ही वह अपनी पत्नी की आत्मा में चल रहे नाटक को समझ पाया। तिखोन अनजाने में उसकी मौत के दोषियों में से एक बन गया, क्योंकि उसने कतेरीना का समर्थन करने से इनकार कर दिया, सबसे महत्वपूर्ण क्षण में उसे दूर धकेल दिया।

डोब्रोलीबोव के अनुसार, तिखोन "एक जीवित लाश है - एक नहीं, एक अपवाद नहीं, बल्कि जंगली और काबानोव्स के हानिकारक प्रभाव के अधीन लोगों का एक पूरा समूह!"

बोरिस, डिकी का भतीजा, अपने विकास के स्तर के मामले में अपने परिवेश से काफी ऊपर है। उन्होंने "बड़प्पन की एक निश्चित डिग्री" (डोब्रोलीबोव) के बिना, व्यावसायिक शिक्षा प्राप्त की। वह कलिनोवियों की बर्बरता और क्रूरता को समझता है। लेकिन वह शक्तिहीन, अनिर्णायक है: भौतिक निर्भरता उस पर दबाव डालती है और उसे उसके चाचा-अत्याचारी का शिकार बना देती है। डोब्रोलीबोव कहते हैं, "शिक्षा ने उनसे गंदी हरकतें करने की ताकत छीन ली... लेकिन उन्हें दूसरों की गंदी हरकतों का विरोध करने की ताकत नहीं दी।"

बोरिस ईमानदारी से कतेरीना से प्यार करता है, उसकी पीड़ा को कम करने के लिए, उसके लिए कष्ट सहने को तैयार है: "मेरे साथ वही करो जो तुम चाहते हो, बस उसे प्रताड़ित मत करो!" वह उन सभी में से एकमात्र है जो कतेरीना को समझता है, लेकिन उसकी मदद करने में असमर्थ है। बोरिस एक दयालु, सज्जन व्यक्ति हैं। लेकिन डोब्रोलीबोव सही हैं, जो मानते थे कि कतेरीना को एक अधिक योग्य व्यक्ति की अनुपस्थिति में "लोगों की अनुपस्थिति में अधिक" प्यार हो गया। साइट से सामग्री

वे दोनों - तिखोन और बोरिस दोनों कतेरीना की रक्षा करने और उसे बचाने में विफल रहे। और "अंधेरे साम्राज्य", जिसने उन्हें कमजोर इरादों वाले, दलित लोगों में बदल दिया, उन दोनों को "जीवित रहने और पीड़ित होने" के लिए बर्बाद कर दिया। लेकिन कलिनोवो के निवासियों जैसे कमजोर, कमजोर इरादों वाले, जीवन से हार मानने वाले, चरम सीमा तक प्रेरित लोग भी अत्याचारियों की निरंकुशता की निंदा करने में सक्षम हैं। कतेरीना की मृत्यु ने कुदरीश और वरवारा को दूसरे जीवन की तलाश करने के लिए प्रेरित किया, पहली बार कुलीगिन को कटु तिरस्कार के साथ छोटे अत्याचारियों की ओर मुड़ने के लिए मजबूर किया। यहां तक ​​​​कि दुर्भाग्यपूर्ण तिखोन भी अपनी मां के प्रति बिना शर्त समर्पण से बाहर आता है, उसे पछतावा होता है कि वह अपनी पत्नी के साथ नहीं मरा: “तुम्हारे लिए अच्छा है, कात्या! मुझे संसार में रहने और कष्ट सहने के लिए क्यों छोड़ दिया गया है!” बेशक, वरवरा, कुदरीश, कुलिगिन, तिखोन के विरोध का चरित्र कतेरीना से अलग है। लेकिन ओस्ट्रोव्स्की ने दिखाया कि "अंधेरा साम्राज्य" ढीला पड़ने लगा था, और डिकोई और कबनिखा नई घटनाओं के डर के लक्षण दिखा रहे थे जिन्हें वे अपने आसपास के जीवन में नहीं समझते थे।

1. कहानी की पंक्तिनाटक तूफ़ान.
2. "अंधेरे साम्राज्य" के प्रतिनिधि - सूअर और जंगली।
3. पाखंडी नैतिकता की नींव का विरोध।

कल्पना कीजिए कि यही अराजकतावादी समाज दो भागों में विभाजित हो गया था: एक ने शरारती होने और किसी भी कानून को न जानने का अधिकार सुरक्षित रखा था, और दूसरे को पहले के किसी भी दावे को कानून के रूप में पहचानने और उसके सभी सनक और आक्रोश को नम्रतापूर्वक सहन करने के लिए मजबूर किया गया था।

एन. ए. डोब्रोल्युबोव महान रूसी नाटककार ए. एन. ओस्ट्रोव्स्की, उल्लेखनीय नाटकों के लेखक, को "गायक" माना जाता है व्यापारी जीवन". मास्को की दुनिया और दूसरे के प्रांतीय व्यापारियों की छवि XIX का आधासदी, जिसे एन. ए. डोब्रोलीबोव ने "कहा" अंधेरा साम्राज्य", और ए.एन. ओस्ट्रोव्स्की के काम का मुख्य विषय है।

नाटक "थंडरस्टॉर्म" 1860 में प्रकाशित हुआ था। इसका कथानक सरल है. मुख्य चरित्रकतेरीना कबानोवा को अपने पति में अपनी स्त्री भावनाओं का जवाब न मिलने पर किसी अन्य व्यक्ति से प्यार हो गया। झूठ नहीं बोलना चाहती, पश्चाताप से परेशान होकर, वह चर्च में सार्वजनिक रूप से अपने कुकृत्य को स्वीकार करती है। उसके बाद, उसका अस्तित्व इतना असहनीय हो जाता है कि वह खुद को वोल्गा में फेंक देती है और मर जाती है। लेखक ने हमें प्रकारों की एक पूरी गैलरी बताई है। यहां अत्याचारी व्यापारी (डिकोई), और स्थानीय रीति-रिवाजों के संरक्षक (कबनिखा), और प्रार्थना करने वाले पथिक हैं जो दंतकथाएं सुनाते हैं, लोगों की अज्ञानता का फायदा उठाते हैं (फेक्लुशा), और घरेलू वैज्ञानिक (कुलीगिन)। लेकिन सभी प्रकार की विविधता के साथ, यह देखना आसान है कि वे सभी दो पक्षों में भिन्न हैं, जिन्हें कहा जा सकता है: "अंधेरे साम्राज्य" और "अंधेरे साम्राज्य के शिकार।"

"अंधेरे साम्राज्य" का प्रतिनिधित्व उन लोगों द्वारा किया जाता है जिनके हाथों में सत्ता है। ये ही हैं प्रभावित करने वाले जनता की रायकलिनोव शहर में। मार्फ़ा इग्नाटिव्ना कबानोवा सामने आती हैं। शहर में उनका सम्मान होता है, उनकी राय मानी जाती है. काबानोवा लगातार सभी को सिखाती है कि वे "पुराने दिनों में यह कैसे करते थे", चाहे वह मंगनी करने, पति को विदा करने और उसका इंतजार करने, या चर्च जाने से संबंधित हो। सूअर हर नई चीज़ का दुश्मन है। वह उसे चीजों के स्थापित पाठ्यक्रम के लिए एक खतरे के रूप में देखती है। वह अपने बड़ों के प्रति "उचित सम्मान" न रखने के लिए युवाओं की निंदा करती है। वह आत्मज्ञान का स्वागत नहीं करती, क्योंकि उसका मानना ​​है कि सीखना केवल दिमाग को भ्रष्ट करता है। कबानोवा का कहना है कि एक व्यक्ति को भगवान के डर से रहना चाहिए और एक पत्नी को भी अपने पति के डर से रहना चाहिए। कबानोव्स का घर तीर्थयात्रियों और भटकने वालों से भरा हुआ है, जिन्हें यहां अच्छी तरह से खिलाया जाता है और जो अन्य "एहसान" प्राप्त करते हैं, और बदले में वे बताते हैं कि वे उनसे क्या सुनना चाहते हैं - उन जमीनों के बारे में कहानियां जहां कुत्ते के सिर वाले लोग रहते हैं, "के बारे में" पागल" लोग बड़े शहर, भाप इंजन की तरह सभी प्रकार के आविष्कारों का आविष्कार करना और इस तरह दुनिया के अंत को करीब लाना। कबनिख के बारे में कुलीगिन कहते हैं: “एक पाखंडी। भिखारियों के पास कपड़े हैं, लेकिन घर पूरी तरह से फंस गया है..."। दरअसल, मार्फ़ा इग्नाटिव्ना का सार्वजनिक व्यवहार घर पर उनके व्यवहार से भिन्न होता है। पूरा परिवार उससे डरता है. तिखोन, अपनी दबंग माँ से पूरी तरह से अभिभूत, केवल एक ही सरल इच्छा के साथ रहता है - भागने की, भले ही लंबे समय के लिए नहीं, घर से अपने दिल की संतुष्टि तक चलने के लिए। वह घर के माहौल से इतना प्रताड़ित है कि न तो अपनी प्यारी पत्नी की फरमाइशें और न ही मामले उसे रोक सकते हैं, अगर उसे कहीं जाने का ज़रा सा भी मौका मिले। तिखोन की बहन वरवरा भी तमाम कठिनाइयों का अनुभव करती है पारिवारिक जीवन. लेकिन तिखोन की तुलना में उसके पास और भी बहुत कुछ है मजबूत चरित्र. उसमें गुप्त रूप से ही सही, अपनी माँ के सख्त स्वभाव के आगे न झुकने का साहस है।

नाटक में दिखाए गए एक अन्य परिवार का मुखिया डिकोय सेवेल प्रोकोफिविच है। वह, कबनिखा के विपरीत, जो पाखंडी तर्क के साथ अपने अत्याचार को छुपाता है, अपने जंगली स्वभाव को नहीं छिपाता है। वाइल्ड सभी को डांटता है: पड़ोसी, कर्मचारी, परिवार के सदस्य। वह अपने हाथ धो देता है, श्रमिकों को भुगतान नहीं करता है: "मुझे पता है कि मुझे भुगतान करना होगा, लेकिन मैं अभी भी नहीं कर सकता ..."। डिकोय को इस पर कोई शर्म नहीं है, इसके विपरीत, उनका कहना है कि प्रत्येक कार्यकर्ता एक पैसा भी नहीं गिनेगा, लेकिन "मेरे पास इसके हजारों हैं।" हम जानते हैं कि डिकोय बोरिस और उसकी बहन के संरक्षक हैं, जिन्हें अपने माता-पिता की इच्छा के अनुसार, डिकोय से उनकी विरासत प्राप्त करनी होगी, "यदि वे उसके प्रति सम्मानजनक हैं।" शहर में हर कोई, जिसमें स्वयं बोरिस भी शामिल है, समझता है कि उसे और उसकी बहन को विरासत नहीं मिलेगी। आख़िरकार, कोई भी चीज़ और कोई भी डिकी को यह घोषित करने से नहीं रोक पाएगा कि वे उसके प्रति अपमानजनक थे। वाइल्ड सीधे तौर पर कहते हैं कि वह पैसे नहीं देने जा रहे हैं, क्योंकि उनके "अपने बच्चे हैं।"

तानाशाह गुप्त रूप से शहर चलाते हैं। लेकिन यह न केवल "अंधेरे साम्राज्य" के प्रतिनिधियों की गलती है, बल्कि इसके "पीड़ितों" की भी गलती है। उनमें से कोई भी खुलकर विरोध करने की हिम्मत नहीं करता. तिखोन घर से भागना चाहता है। बहन तिखोन वरवारा ने विरोध करने की हिम्मत की, लेकिन उसकी जीवन दर्शन"अंधेरे साम्राज्य" के प्रतिनिधियों के विचारों से बहुत अलग नहीं। आप जो चाहते हैं वह करें, "जब तक सब कुछ सिल दिया जाता है और ढक दिया जाता है।" वह गुप्त रूप से डेट पर जाती है और कतेरीना को भी आकर्षित करती है। वरवरा कुदरीश के साथ घर से भाग जाती है, लेकिन उसकी उड़ान वास्तविकता से भागने का एक प्रयास मात्र है, जैसे तिखोन की घर से भागने और "सराय" में भागने की इच्छा। यहां तक ​​कि कुलीगिन, जो पूरी तरह से स्वतंत्र व्यक्ति है, वाइल्ड के साथ खिलवाड़ नहीं करना पसंद करता है। तकनीकी प्रगति के उनके सपने, ओह एक बेहतर जीवनबंजर और स्वप्नलोक. वह केवल सपने देखता है कि अगर उसके पास दस लाख होते तो वह क्या करता। हालाँकि वह इस पैसे को कमाने के लिए कुछ नहीं करता है, फिर भी वह अपने "प्रोजेक्ट्स" को पूरा करने के लिए पैसे के लिए वाइल्ड की ओर रुख करता है। बेशक, वाइल्ड पैसे नहीं देता और कुलीगिन को भगा देता है।

और साधनहीनता के इस दमघोंटू माहौल में झूठ, अशिष्टता, प्रेम पैदा होता है। यहाँ तक कि, शायद, प्यार नहीं, बल्कि उसका भ्रम है। हाँ, कैथरीन को यह पसंद आया। मुझे प्यार हो गया क्योंकि केवल मजबूत, स्वतंत्र प्रकृति वाले ही प्यार कर सकते हैं। लेकिन वह बिल्कुल अकेली थी. वह झूठ बोलना नहीं जानती और झूठ बोलना नहीं चाहती, और वह ऐसे दुःस्वप्न में रहना बर्दाश्त नहीं कर सकती। कोई उसकी रक्षा नहीं करता: न तो उसका पति, न उसका प्रेमी, न ही शहरवासी जो उससे (कुलीगिन) सहानुभूति रखते हैं। कतेरीना अपने पाप के लिए केवल खुद को दोषी मानती है, वह बोरिस को फटकार नहीं लगाती, जो उसकी मदद के लिए कुछ नहीं करता।

काम के अंत में कतेरीना की मृत्यु स्वाभाविक है - उसके पास कोई अन्य विकल्प नहीं है। वह उन लोगों में शामिल नहीं होती जो "अंधेरे साम्राज्य" के सिद्धांतों का प्रचार करते हैं, लेकिन वह अपनी स्थिति के साथ समझौता नहीं कर सकती हैं। कतेरीना का अपराध केवल उसके सामने है, उसकी आत्मा के सामने है, क्योंकि उसने उसे धोखे से काला कर दिया है। इस बात को समझते हुए कतेरीना किसी को दोष नहीं देती, बल्कि समझती है कि इसके साथ रहना है शुद्ध आत्मा"अंधेरे साम्राज्य" में असंभव है। उसे ऐसे जीवन की ज़रूरत नहीं है, और वह इससे अलग होने का फैसला करती है। कुलिगिन ने इसके बारे में तब कहा जब हर कोई कतेरीना के बेजान शरीर के पास खड़ा था: "उसका शरीर यहाँ है, लेकिन उसकी आत्मा अब आपकी नहीं है, वह अब एक न्यायाधीश के सामने है जो आपसे अधिक दयालु है!"

कतेरीना का विरोध मानवीय संबंधों के झूठ और अश्लीलता का विरोध है। पाखंड और पाखंडी नैतिकता के ख़िलाफ़. कतेरीना की आवाज़ अकेली थी और कोई भी उसका समर्थन करने और समझने में सक्षम नहीं था। विरोध आत्मघाती साबित हुआ, लेकिन यह एक महिला की स्वतंत्र पसंद थी जो उन क्रूर कानूनों का पालन नहीं करना चाहती थी जो एक पवित्र और अज्ञानी समाज ने उस पर थोपे थे।

1. नाटक "थंडरस्टॉर्म" की कहानी।
2. "अंधेरे साम्राज्य" के प्रतिनिधि - सूअर और जंगली।
3. पाखंडी नैतिकता की नींव का विरोध।

कल्पना कीजिए कि यही अराजकतावादी समाज दो भागों में विभाजित हो गया था: एक ने शरारती होने और किसी भी कानून को न जानने का अधिकार सुरक्षित रखा था, और दूसरे को पहले के किसी भी दावे को कानून के रूप में पहचानने और उसके सभी सनक और आक्रोश को नम्रतापूर्वक सहन करने के लिए मजबूर किया गया था।

एन. ए. डोब्रोलीबोव अद्भुत नाटकों के लेखक, महान रूसी नाटककार ए. एन. ओस्ट्रोव्स्की को "व्यापारी जीवन का गायक" माना जाता है। 19वीं शताब्दी के उत्तरार्ध के मॉस्को और प्रांतीय व्यापारियों की दुनिया की छवि, जिसे एन. ए. डोब्रोलीबोव ने "डार्क किंगडम" कहा, ए. एन. ओस्ट्रोव्स्की के काम का मुख्य विषय है।

नाटक "थंडरस्टॉर्म" 1860 में प्रकाशित हुआ था। इसका कथानक सरल है. मुख्य पात्र कतेरीना कबानोवा को अपने पति में अपनी स्त्री भावनाओं का जवाब न मिलने पर किसी अन्य व्यक्ति से प्यार हो गया। झूठ नहीं बोलना चाहती, पश्चाताप से परेशान होकर, वह चर्च में सार्वजनिक रूप से अपने कुकृत्य को स्वीकार करती है। उसके बाद, उसका अस्तित्व इतना असहनीय हो जाता है कि वह खुद को वोल्गा में फेंक देती है और मर जाती है। लेखक ने हमें प्रकारों की एक पूरी गैलरी बताई है। यहां अत्याचारी व्यापारी (डिकोई), और स्थानीय रीति-रिवाजों के संरक्षक (कबनिखा), और प्रार्थना करने वाले पथिक हैं जो दंतकथाएं सुनाते हैं, लोगों की अज्ञानता का फायदा उठाते हैं (फेक्लुशा), और घरेलू वैज्ञानिक (कुलीगिन)। लेकिन सभी प्रकार की विविधता के साथ, यह देखना आसान है कि वे सभी दो पक्षों में भिन्न हैं, जिन्हें कहा जा सकता है: "अंधेरे साम्राज्य" और "अंधेरे साम्राज्य के शिकार।"

"अंधेरे साम्राज्य" का प्रतिनिधित्व उन लोगों द्वारा किया जाता है जिनके हाथों में सत्ता है। ये वे लोग हैं जो कलिनोव शहर में जनमत को प्रभावित करते हैं। मार्फ़ा इग्नाटिव्ना कबानोवा सामने आती हैं। शहर में उनका सम्मान होता है, उनकी राय मानी जाती है. काबानोवा लगातार सभी को सिखाती है कि वे "पुराने दिनों में यह कैसे करते थे", चाहे वह मंगनी करने, पति को विदा करने और उसका इंतजार करने, या चर्च जाने से संबंधित हो। सूअर हर नई चीज़ का दुश्मन है। वह उसे चीजों के स्थापित पाठ्यक्रम के लिए एक खतरे के रूप में देखती है। वह अपने बड़ों के प्रति "उचित सम्मान" न रखने के लिए युवाओं की निंदा करती है। वह आत्मज्ञान का स्वागत नहीं करती, क्योंकि उसका मानना ​​है कि सीखना केवल दिमाग को भ्रष्ट करता है। कबानोवा का कहना है कि एक व्यक्ति को भगवान के डर से रहना चाहिए और एक पत्नी को भी अपने पति के डर से रहना चाहिए। कबानोव्स का घर तीर्थयात्रियों और भटकने वालों से भरा हुआ है, जिन्हें यहां अच्छी तरह से खिलाया जाता है और जो अन्य "एहसान" प्राप्त करते हैं, और बदले में वे बताते हैं कि वे उनसे क्या सुनना चाहते हैं - उन जमीनों के बारे में कहानियां जहां कुत्ते के सिर वाले लोग रहते हैं, "पागल" के बारे में "बड़े शहरों में लोग भाप इंजन जैसे सभी प्रकार के आविष्कारों का आविष्कार कर रहे हैं और इस तरह दुनिया के अंत को करीब ला रहे हैं। कबनिख के बारे में कुलीगिन कहते हैं: “एक पाखंडी। भिखारियों के पास कपड़े हैं, लेकिन घर पूरी तरह से फंस गया है..."। दरअसल, मार्फ़ा इग्नाटिव्ना का सार्वजनिक व्यवहार घर पर उनके व्यवहार से भिन्न होता है। पूरा परिवार उससे डरता है. तिखोन, अपनी दबंग माँ से पूरी तरह से अभिभूत, केवल एक ही सरल इच्छा के साथ रहता है - भागने की, भले ही लंबे समय के लिए नहीं, घर से अपने दिल की संतुष्टि तक चलने के लिए। वह घर के माहौल से इतना प्रताड़ित है कि न तो अपनी प्यारी पत्नी की फरमाइशें और न ही मामले उसे रोक सकते हैं, अगर उसे कहीं जाने का ज़रा सा भी मौका मिले। तिखोन की बहन वरवरा भी पारिवारिक जीवन की सभी कठिनाइयों का अनुभव करती है। लेकिन तिखोन की तुलना में उसका चरित्र अधिक मजबूत है। उसमें गुप्त रूप से ही सही, अपनी माँ के सख्त स्वभाव के आगे न झुकने का साहस है।

नाटक में दिखाए गए एक अन्य परिवार का मुखिया डिकोय सेवेल प्रोकोफिविच है। वह, कबनिखा के विपरीत, जो पाखंडी तर्क के साथ अपने अत्याचार को छुपाता है, अपने जंगली स्वभाव को नहीं छिपाता है। वाइल्ड सभी को डांटता है: पड़ोसी, कर्मचारी, परिवार के सदस्य। वह अपने हाथ धो देता है, श्रमिकों को भुगतान नहीं करता है: "मुझे पता है कि मुझे भुगतान करना होगा, लेकिन मैं अभी भी नहीं कर सकता ..."। डिकोय को इस पर कोई शर्म नहीं है, इसके विपरीत, उनका कहना है कि प्रत्येक कार्यकर्ता एक पैसा भी नहीं गिनेगा, लेकिन "मेरे पास इसके हजारों हैं।" हम जानते हैं कि डिकोय बोरिस और उसकी बहन के संरक्षक हैं, जिन्हें अपने माता-पिता की इच्छा के अनुसार, डिकोय से उनकी विरासत प्राप्त करनी होगी, "यदि वे उसके प्रति सम्मानजनक हैं।" शहर में हर कोई, जिसमें स्वयं बोरिस भी शामिल है, समझता है कि उसे और उसकी बहन को विरासत नहीं मिलेगी। आख़िरकार, कोई भी चीज़ और कोई भी डिकी को यह घोषित करने से नहीं रोक पाएगा कि वे उसके प्रति अपमानजनक थे। वाइल्ड सीधे तौर पर कहते हैं कि वह पैसे नहीं देने जा रहे हैं, क्योंकि उनके "अपने बच्चे हैं।"

तानाशाह गुप्त रूप से शहर चलाते हैं। लेकिन यह न केवल "अंधेरे साम्राज्य" के प्रतिनिधियों की गलती है, बल्कि इसके "पीड़ितों" की भी गलती है। उनमें से कोई भी खुलकर विरोध करने की हिम्मत नहीं करता. तिखोन घर से भागना चाहता है। बहन तिखोन वरवारा ने विरोध करने का साहस किया, लेकिन उनका जीवन दर्शन "अंधेरे साम्राज्य" के प्रतिनिधियों के विचारों से बहुत अलग नहीं है। आप जो चाहते हैं वह करें, "जब तक सब कुछ सिल दिया जाता है और ढक दिया जाता है।" वह गुप्त रूप से डेट पर जाती है और कतेरीना को भी आकर्षित करती है। वरवरा कुदरीश के साथ घर से भाग जाती है, लेकिन उसकी उड़ान वास्तविकता से भागने का एक प्रयास मात्र है, जैसे तिखोन की घर से भागने और "सराय" में भागने की इच्छा। यहां तक ​​कि कुलीगिन, जो पूरी तरह से स्वतंत्र व्यक्ति है, वाइल्ड के साथ खिलवाड़ नहीं करना पसंद करता है। तकनीकी प्रगति, बेहतर जीवन के उनके सपने निरर्थक और काल्पनिक हैं। वह केवल सपने देखता है कि अगर उसके पास दस लाख होते तो वह क्या करता। हालाँकि वह इस पैसे को कमाने के लिए कुछ नहीं करता है, फिर भी वह अपने "प्रोजेक्ट्स" को पूरा करने के लिए पैसे के लिए वाइल्ड की ओर रुख करता है। बेशक, वाइल्ड पैसे नहीं देता और कुलीगिन को भगा देता है।

और साधनहीनता के इस दमघोंटू माहौल में झूठ, अशिष्टता, प्रेम पैदा होता है। यहाँ तक कि, शायद, प्यार नहीं, बल्कि उसका भ्रम है। हाँ, कैथरीन को यह पसंद आया। मुझे प्यार हो गया क्योंकि केवल मजबूत, स्वतंत्र प्रकृति वाले ही प्यार कर सकते हैं। लेकिन वह बिल्कुल अकेली थी. वह झूठ बोलना नहीं जानती और झूठ बोलना नहीं चाहती, और वह ऐसे दुःस्वप्न में रहना बर्दाश्त नहीं कर सकती। कोई उसकी रक्षा नहीं करता: न तो उसका पति, न उसका प्रेमी, न ही शहरवासी जो उससे (कुलीगिन) सहानुभूति रखते हैं। कतेरीना अपने पाप के लिए केवल खुद को दोषी मानती है, वह बोरिस को फटकार नहीं लगाती, जो उसकी मदद के लिए कुछ नहीं करता।

काम के अंत में कतेरीना की मृत्यु स्वाभाविक है - उसके पास कोई अन्य विकल्प नहीं है। वह उन लोगों में शामिल नहीं होती जो "अंधेरे साम्राज्य" के सिद्धांतों का प्रचार करते हैं, लेकिन वह अपनी स्थिति के साथ समझौता नहीं कर सकती हैं। कतेरीना का अपराध केवल उसके सामने है, उसकी आत्मा के सामने है, क्योंकि उसने उसे धोखे से काला कर दिया है। यह महसूस करते हुए, कतेरीना किसी को दोष नहीं देती है, लेकिन वह समझती है कि "अंधेरे साम्राज्य" में शुद्ध आत्मा के साथ रहना असंभव है। उसे ऐसे जीवन की ज़रूरत नहीं है, और वह इससे अलग होने का फैसला करती है। कुलिगिन ने इसके बारे में तब कहा जब हर कोई कतेरीना के बेजान शरीर के पास खड़ा था: "उसका शरीर यहाँ है, लेकिन उसकी आत्मा अब आपकी नहीं है, वह अब एक न्यायाधीश के सामने है जो आपसे अधिक दयालु है!"

कतेरीना का विरोध मानवीय संबंधों के झूठ और अश्लीलता का विरोध है। पाखंड और पाखंडी नैतिकता के ख़िलाफ़. कतेरीना की आवाज़ अकेली थी और कोई भी उसका समर्थन करने और समझने में सक्षम नहीं था। विरोध आत्मघाती साबित हुआ, लेकिन यह एक महिला की स्वतंत्र पसंद थी जो उन क्रूर कानूनों का पालन नहीं करना चाहती थी जो एक पवित्र और अज्ञानी समाज ने उस पर थोपे थे।

अपने कई नाटकों में ओस्ट्रोव्स्की ने अभिनय किया सामाजिक अन्याय, मानवीय बुराइयांऔर नकारात्मक पक्ष. गरीबी, लालच, सत्ता में रहने की अनियंत्रित इच्छा - इन और कई अन्य विषयों को "हमारे लोगों की गिनती की जाएगी", "गरीबी एक बुराई नहीं है", "दहेज" नाटकों में खोजा जा सकता है। उपरोक्त कार्यों के सन्दर्भ में "थंडरस्टॉर्म" पर भी विचार किया जाना चाहिए। पाठ में नाटककार द्वारा वर्णित दुनिया को आलोचकों ने "अंधेरे साम्राज्य" कहा था। यह एक प्रकार का दलदल प्रतीत होता है, जिससे बाहर निकलना असंभव है, जो व्यक्ति को अधिक से अधिक चूसता है, उसके अंदर की मानवता को मार देता है। पहली नज़र में, द थंडरस्टॉर्म में "अंधेरे साम्राज्य" के बहुत कम पीड़ित हैं।

"अंधेरे साम्राज्य" का पहला शिकार कतेरीना कबानोवा है। कात्या एक ईमानदार और ईमानदार लड़की है। उसकी शादी जल्दी हो गई थी, लेकिन वह कभी भी अपने पति से प्यार नहीं कर पाई। इसके बावजूद, वह अभी भी स्थापित रिश्तों और शादी को बनाए रखने के लिए उसमें सकारात्मक पहलू खोजने की कोशिश करती है। कात्या को "अंधेरे साम्राज्य" के सबसे प्रतिभाशाली प्रतिनिधियों में से एक, कबनिखा द्वारा आतंकित किया गया है। मार्फ़ा इग्नाटिव्ना अपनी बहू का अपमान करती है, उसे तोड़ने की पूरी कोशिश करती है।

हालाँकि, न केवल पात्रों का टकराव कतेरीना को शिकार बनाता है। यह, ज़ाहिर है, और परिस्थितियाँ। "अंधेरे दायरे" में ईमानदार जीवनएक प्राथमिक असंभव है. यहां सब कुछ झूठ, दिखावा और चापलूसी पर बना है। ताकतवर वही है जिसके पास पैसा है. कलिनोवो में सत्ता अमीरों और व्यापारियों की है, उदाहरण के लिए, जंगली, जिनके नैतिक मानक बहुत कम हैं। व्यापारी एक-दूसरे को धोखा देते हैं, आम लोगों से चोरी करते हैं, खुद को समृद्ध बनाने और अपना प्रभाव बढ़ाने की कोशिश करते हैं। झूठ का मकसद अक्सर रोजमर्रा की जिंदगी के विवरण में भी पाया जाता है। वरवारा कट्या को बताता है कि केवल झूठ ही कबानोव परिवार को एकजुट रखता है, और बोरिस कट्या की तिखोन और मार्फा इग्नाटिव्ना को उनके गुप्त रिश्ते के बारे में बताने की इच्छा से आश्चर्यचकित है। कतेरीना अक्सर अपनी तुलना एक पक्षी से करती है: लड़की इस जगह से भागना चाहती है, लेकिन कोई रास्ता नहीं है। "डार्क किंगडम" कात्या को कहीं भी ढूंढ लेगा, क्योंकि यह एक काल्पनिक शहर की सीमाओं तक सीमित नहीं है। बाहर का कोई मार्ग नहीं। कात्या एक हताश और अंतिम निर्णय लेती है: या तो ईमानदारी से जीना, या बिल्कुल नहीं। “मैं रहता हूं, मेहनत करता हूं, मुझे अपने लिए कोई रोशनी नहीं दिखती। और मैं नहीं देखूंगा, मुझे पता है!” पहला विकल्प, जैसा कि पहले बताया गया है, असंभव है, इसलिए कात्या दूसरा चुनती है। लड़की ने आत्महत्या इसलिए नहीं की क्योंकि बोरिस ने उसे साइबेरिया ले जाने से इंकार कर दिया, बल्कि इसलिए कि वह समझती है कि बोरिस भी दूसरों की तरह ही निकला, और तिरस्कार और शर्म से भरा जीवन अब जारी नहीं रह सकता। "यहाँ आपकी कैथरीन है। उसका शरीर यहाँ है, इसे ले लो; और आत्मा अब तुम्हारी नहीं रही: यह अब एक न्यायाधीश के सामने है जो तुमसे अधिक दयालु है!

”- इन शब्दों के साथ, कुलीगिन लड़की का शरीर कबानोव परिवार को देता है। इस टिप्पणी में सुप्रीम जज से तुलना अहम है. यह पाठक और दर्शक को यह सोचने पर मजबूर करता है कि "अंधेरे साम्राज्य" की दुनिया कितनी सड़ी हुई है, कि अंतिम निर्णय भी "अत्याचारियों" के न्यायालय से अधिक दयालु निकला।

द थंडरस्टॉर्म में तिखोन कबानोव भी शिकार बन जाता है। जिस वाक्यांश के साथ तिखोन नाटक में दिखाई देता है वह बहुत उल्लेखनीय है: "लेकिन मैं, माँ, आपकी अवज्ञा कैसे कर सकता हूँ!" उसकी माँ की निरंकुशता उसे शिकार बनाती है। तिखोन स्वयं दयालु और कुछ हद तक देखभाल करने वाला है। वह कात्या से प्यार करता है और उस पर दया करता है। लेकिन मां की सत्ता अटल है. तिखोन एक कमजोर इरादों वाली बहिन है, जिसे मार्फा इग्नात्येवना की अत्यधिक संरक्षकता ने जिद्दी और रीढ़हीन बना दिया। उसे समझ में नहीं आता कि कबानीकी की इच्छा का विरोध करना, करना कैसे संभव है अपनी रायया अन्य। “हां मां, मैं अपनी मर्जी से नहीं जीना चाहती. मैं अपनी इच्छा से कहाँ जी सकता हूँ! - तो तिखोन ने अपनी मां को जवाब दिया। काबानोव को शराब में लालसा को डुबोने की आदत है (वह अक्सर वाइल्ड के साथ पीता है)। उनका चरित्र नाम को रेखांकित करता है। तिखोन शक्ति को समझने में असमर्थ है आन्तरिक मन मुटावउसकी पत्नी, उसकी मदद नहीं कर सकती, हालाँकि, तिखोन को इस पिंजरे से बाहर निकलने की इच्छा है। उदाहरण के लिए, वह 14 दिनों के लिए अपने प्रस्थान से खुश है, क्योंकि इस पूरे समय उसके पास स्वतंत्र होने का मौका है। उसके ऊपर नियंत्रक माँ के रूप में कोई "वज्रपात" नहीं होगा। अंतिम वाक्यांशतिखोन का कहना है कि एक आदमी समझता है कि ऐसी जिंदगी जीने से मरना बेहतर है, लेकिन तिखोन आत्महत्या का फैसला नहीं कर सकता।

कुलिगिन को एक सपने देखने वाले आविष्कारक के रूप में दिखाया गया है जो जनता की भलाई के लिए खड़ा है। वह लगातार सोचता रहता है कि शहर के जीवन को कैसे बेहतर बनाया जाए, हालाँकि वह अच्छी तरह से समझता है कि कलिनोव के किसी भी निवासी को इसकी आवश्यकता नहीं है। वह प्रकृति की सुंदरता को समझता है, डेरझाविन को उद्धृत करता है। कुलिगिन सामान्य निवासियों की तुलना में अधिक शिक्षित और उच्च है, हालांकि, वह अपने प्रयासों में गरीब और अकेला है। वाइल्ड केवल उस पर हंसता है जब आविष्कारक बिजली की छड़ के लाभों के बारे में बात करता है। सैवल प्रोकोफिविच का मानना ​​​​नहीं है कि पैसा ईमानदारी से कमाया जा सकता है, इसलिए वह खुलेआम कुलीगिन का मजाक उड़ाता है और धमकी देता है। शायद कुलीगिन ने कट्या की आत्महत्या के असली मकसद को समझ लिया था। लेकिन वह विरोधाभासों को कम करने, समझौता खोजने का प्रयास कर रहे हैं। उसके पास कोई विकल्प नहीं है, या तो इस तरह या कुछ भी नहीं। युवक को दिखाई नहीं देता सक्रिय तरीका"अत्याचारियों" का विरोध करने के लिए।

नाटक "थंडरस्टॉर्म" में पीड़ित कई पात्र हैं: कतेरीना, कुलीगिन और तिखोन। बोरिस को दो कारणों से पीड़ित नहीं कहा जा सकता: पहला, वह दूसरे शहर से आया था, और दूसरा, वास्तव में, वह "अंधेरे साम्राज्य" के बाकी निवासियों की तरह ही धोखेबाज और दो-मुंह वाला है।

उपरोक्त विवरण और "अंधेरे साम्राज्य" के पीड़ितों की सूची का उपयोग 10 वीं कक्षा के छात्रों द्वारा "थंडरस्टॉर्म" नाटक में अंधेरे साम्राज्य के पीड़ितों" विषय पर निबंध लिखते समय किया जा सकता है।

कलाकृति परीक्षण

लेखकों की कक्षा 10 टीम के लिए साहित्य पर सभी निबंध

1. "द डार्क किंगडम" और उसके पीड़ित (ए. एन. ओस्ट्रोव्स्की के नाटक "थंडरस्टॉर्म" पर आधारित)

थंडरस्टॉर्म 1859 में (एक दिन पहले) प्रकाशित हुआ था क्रांतिकारी स्थितिरूस में, "पूर्व-तूफान" युग में)। इसकी ऐतिहासिकता संघर्ष में ही निहित है, नाटक में प्रतिबिंबित अपूरणीय विरोधाभास। वह समय की भावना के अनुरूप प्रतिक्रिया करती है।

"थंडरस्टॉर्म" "डार्क किंगडम" का एक आदर्श है। इसमें अत्याचार और चुप्पी को चरम सीमा तक लाया जाता है। नाटक में, लोगों के परिवेश से एक वास्तविक नायिका दिखाई देती है, और यह उसके चरित्र का वर्णन है जिस पर मुख्य ध्यान दिया जाता है, और कलिनोव शहर की छोटी दुनिया और संघर्ष को अधिक सामान्य रूप से वर्णित किया गया है।

“उनका जीवन सुचारू रूप से और शांति से चलता है, दुनिया का कोई भी हित उन्हें परेशान नहीं करता है, क्योंकि वे उन तक नहीं पहुंचते हैं; राज्यों का पतन हो सकता है, नए देश खुलेंगे, पृथ्वी का चेहरा बदल जाएगा... - कलिनोव शहर के निवासी बाकी दुनिया से पूरी तरह अनभिज्ञ बने रहेंगे... उनकी अवधारणाएं और जीवन जीने का तरीका उन्होंने दुनिया में सर्वश्रेष्ठ को अपनाया है, हर नई चीज बुरी आत्माओं से आती है... उन्हें यह अजीब लगता है और यहां तक ​​कि लगातार उचित आधार तलाशने का साहस भी करते हैं... फेकलश द्वारा बताई गई जानकारी ऐसी है कि वे किसी को प्रेरित करने में सक्षम नहीं हैं दूसरे के लिए अपने जीवन का आदान-प्रदान करने की महान इच्छा ... एक अंधकारमय द्रव्यमान, अपने भोलेपन और ईमानदारी में भयानक " .

इस अंधेरे जनसमूह की आवश्यकताओं और मान्यताओं के विरुद्ध जाने का प्रयास सभी के लिए भयानक और कठिन है। किसी नियम, किसी तर्क का अभाव - यही इस जीवन का नियम और तर्क है। अपने निर्विवाद, गैर-जिम्मेदार अंधेरे प्रभुत्व में, सनक को पूरी आजादी देते हुए, किसी भी कानून और तर्क को किसी भी चीज़ में नहीं डालते हुए, जीवन के "अत्याचारियों" को कुछ प्रकार का असंतोष और भय महसूस होने लगता है, न जाने क्या और क्यों। वे अपने दुश्मन की जमकर तलाश कर रहे हैं, सबसे निर्दोष, कुछ कुलीगिन पर हमला करने के लिए तैयार हैं: लेकिन न तो कोई दुश्मन है और न ही कोई दोषी व्यक्ति है जिसे नष्ट किया जा सके: समय का कानून, प्रकृति और इतिहास का कानून अपना प्रभाव डालता है, और बूढ़े सूअर जोर-जोर से सांस लेते हैं, यह महसूस करते हुए कि उनके ऊपर कोई शक्ति है, जिस पर वे काबू नहीं पा सकते... वे हार नहीं मानना ​​चाहते, वे केवल इस बात की परवाह करते हैं कि यह उनके जीवनकाल में कैसा होगा...

काबानोवा पुरानी व्यवस्था के भविष्य से बहुत गंभीर रूप से परेशान है, जिसके साथ वह एक सदी से अधिक समय तक जीवित रही है, स्थापित दुनिया के पतन के बारे में बात करती है: "और यह इससे भी बदतर होगा, प्रिय," और के शब्दों के जवाब में पथिक: "हम इसे देखने के लिए जीवित नहीं हैं।" सूअर वजनदार ढंग से फेंकता है: "शायद हम जीवित रहेंगे।" वह केवल इस बात से खुद को सांत्वना देती है कि किसी तरह उसकी मदद से पुरानी व्यवस्था उसकी मृत्यु तक कायम रहेगी।

कबानोव और जंगली लोग अब केवल पूर्व को जारी रखने में व्यस्त हैं। वे जानते हैं कि जब तक हर कोई उनके सामने शर्मीला रहेगा, तब तक उनकी आत्म-इच्छा में काफी गुंजाइश रहेगी; इसीलिए वे इतने जिद्दी हैं।

कतेरीना की छवि ओस्ट्रोव्स्की की सबसे महत्वपूर्ण खोज है - जन्मे की खोज पितृसत्तात्मक दुनियामज़बूत लोक चरित्रपहचान की जागृत भावना के साथ। नाटक में कतेरीना और कबनिखा के बीच का रिश्ता सास और बहू के बीच का रोजमर्रा का झगड़ा नहीं है, उनके भाग्य ने दो के टकराव को व्यक्त किया ऐतिहासिक युगजो संघर्ष की दुखद प्रकृति को निर्धारित करता है। पालन-पोषण और नैतिक विचारों के मामले में पूरी तरह से "कलिनोव्स्काया" महिला की आत्मा में, दुनिया के प्रति एक नया दृष्टिकोण पैदा होता है, एक भावना जो अभी तक खुद नायिका के लिए स्पष्ट नहीं है: "मेरे साथ कुछ बुरा हो रहा है, किसी तरह का चमत्कार! मैं बस फिर से जीना शुरू कर रहा हूं, या मुझे नहीं पता। कतेरीना जागृत प्रेम को एक भयानक, अमिट पाप मानती है, क्योंकि उसके लिए किसी अजनबी का प्रेम, शादीशुदा महिला, नैतिक कर्तव्य का उल्लंघन है। वह पूरे दिल से शुद्ध और बेदाग रहना चाहती है, खुद पर उसकी नैतिक मांगें समझौता करने की अनुमति नहीं देती हैं। बोरिस के प्रति अपने प्यार को पहले से ही महसूस करने के बाद, वह अपनी पूरी ताकत से इसका विरोध करती है, लेकिन उसे इस संघर्ष में समर्थन नहीं मिलता है: "ऐसा लगता है जैसे मैं एक खाई पर खड़ा हूं और कोई मुझे वहां धकेल रहा है, लेकिन मेरे पास पकड़ने के लिए कुछ भी नहीं है पर।" न केवल बाह्य रूपघर के काम, लेकिन प्रार्थना भी उसके लिए दुर्गम हो जाती है, क्योंकि उसे अपने ऊपर पापपूर्ण जुनून की शक्ति महसूस होती है। उसे अपने आप से डर लगता है, उस इच्छा की इच्छा से जो उसके मन में प्यार के साथ अविभाज्य रूप से विलीन हो गई है: “बेशक, भगवान न करे ऐसा हो! और अगर यहां मेरे लिए बहुत ठंड हो तो वे मुझे किसी भी ताकत से नहीं रोकेंगे। मैं अपने आप को खिड़की से बाहर फेंक दूँगा, मैं अपने आप को वोल्गा में फेंक दूँगा। मैं यहाँ नहीं रहना चाहता, इसलिए मैं नहीं रहूँगा, भले ही तुम मुझे काट दो!”

सुख और साथ के नशे के क्षण में भी पाप का भान उसका पीछा नहीं छोड़ता विशाल बलजब ख़ुशी ख़त्म हो जाती है तो वह उस पर कब्ज़ा कर लेता है। कतेरीना क्षमा की आशा के बिना सार्वजनिक रूप से पश्चाताप करती है, और ठीक है पूर्ण अनुपस्थितिआशा उसे आत्महत्या की ओर धकेलती है, एक पाप और भी गंभीर: "वैसे भी, उसने पहले ही अपनी आत्मा को बर्बाद कर लिया है।" अंतरात्मा की माँगों के साथ किसी के प्यार को समेटने की पूरी असंभवता और घरेलू जेल, कैद में शारीरिक घृणा, कतेरीना को मार देती है।

कतेरीना व्यक्तिगत रूप से अपने आसपास के किसी व्यक्ति का शिकार नहीं है, बल्कि जीवन के दौरान उसका शिकार है। पितृसत्तात्मक संबंधों की दुनिया मर रही है, और इस दुनिया की आत्मा सांसारिक संबंधों के रूप में कुचलकर पीड़ा और पीड़ा में जीवन छोड़ देती है, और खुद पर एक नैतिक निर्णय पारित करती है, क्योंकि पितृसत्तात्मक आदर्श इसमें रहता है।