"यूजीन वनगिन" विश्लेषण। पुश्किन के उपन्यास "यूजीन वनगिन" का विश्लेषण: काम का सार, अर्थ और विचार यूजीन वनगिन काम का सामान्य मूल्यांकन

पुश्किन ने अपने काम की शैली को पद्य में एक उपन्यास के रूप में परिभाषित किया। पूरी कविता 14 पंक्तियों (छंदों) के छंदों में निर्धारित है। लेकिन छंदों में छंद एक ही प्रकार के नहीं होते हैं। यहां क्रॉस, रिंग और पेयर राइम्स का इस्तेमाल किया गया है। पहला अध्याय, जिसमें पुश्किन अपने पाठकों के लिए मुख्य चरित्र का परिचय देता है, यूजीन वनगिन के संदेहपूर्ण स्वभाव का एक विचार देते हुए, अंतिम रिश्तेदार पर उनके प्रतिबिंबों के विवरण के साथ शुरू होता है। या, जैसा कि खुद पुश्किन ने उनकी विशेषता बताई है, “एक तेज, ठंडा दिमाग।

कुछ आलोचकों का मानना ​​\u200b\u200bहै कि पुश्किन ने यूजीन वनगिन को खुद से लिखा था, लेकिन, हम इस कथन से असहमत हैं, हम मानते हैं, शायद, लेखक कि उनके सेंट पीटर्सबर्ग परिचितों में से एक ने वनगिन के प्रोटोटाइप के रूप में कार्य किया। यह पुश्किन के उपन्यास "यूजीन वनगिन" के पहले अध्याय के विश्लेषण से भी पता चलता है। कवि रंगीन ढंग से और एक कलाकार की प्रतिभा के साथ सेंट पीटर्सबर्ग धर्मनिरपेक्ष समाज के प्रतिनिधि का वर्णन करता है। और अगर हम वनगिन की छवि का विश्लेषण करते हैं और इसकी तुलना खुद पुश्किन के चरित्र से करते हैं, तो हम आसानी से समझ जाएंगे कि उनमें कुछ भी सामान्य नहीं है। इस कविता का एक अन्य नायक काफी हद तक पुश्किन के समान है।

कविता के प्रथम अध्याय को मोटे तौर पर 4 भागों में विभाजित किया जा सकता है। पुष्किन पहले भाग के साथ अध्याय शुरू और समाप्त करता है। इसमें, वह वर्तमान दिखाता है जिसमें मुख्य पात्र वर्तमान में स्थित है। यूजीन वनगिन अपने चाचा के गाँव जाता है, जिसने उसे अपने पास बुलाया था, और शायद वह अपने भावी उत्तराधिकारी को कुछ निर्देश देना चाहता था। जबकि हमारा नायक गाड़ी में हिल रहा है, पुष्किन पाठक वनजिन के परिवार को दिखाता है, जिन स्थितियों में वह बड़ा हुआ और लाया गया। "हम सभी ने थोड़ा-थोड़ा करके, कुछ न कुछ और किसी तरह सीखा।" एक पंक्ति में, काफी विशाल, कवि कुलीन युवाओं की गृह शिक्षा की विशेषता बताता है। निम्नलिखित छंदों में, पुश्किन ने अपने नायक की विशेषता बताई है, जिसने छोटी उम्र से ही एक अनुभवी राजद्रोही के रूप में "निविदा जुनून के विज्ञान" में महारत हासिल कर ली है।

अध्याय के दूसरे भाग में, कवि सेंट पीटर्सबर्ग में वनगिन के जीवन और शगल को दर्शाता है।

वह बिस्तर में हुआ करता था:
वे उसके पास नोट ले जाते हैं।

वनगिन को बोर होने की जरूरत नहीं थी। कविता में वनगिन की केवल एक शाम का वर्णन है। पहले दोस्तों से मिलते हैं, बीफ और शैम्पेन भूनते हैं, फिर वह थिएटर जाते हैं। शाम का विवरण वनगिन के जीवन की तीव्र गति को दर्शाने वाली क्रियाओं से भरा है: वह दौड़ा, सरपट दौड़ा, सिर के बल उड़ गया, उड़ गया।

वनगिन का जीवन मनोरंजन से भरा है। लेकिन मनोरंजन बहुत नीरस है। जीवन में उद्देश्य और अर्थ की कमी बोरियत को जन्म देती है, उसकी तबाह आत्मा में उदासी की स्थिति।

थिएटर दिखाते हुए, कवि खुद को अपनी युवावस्था के प्रदर्शनों की अपनी यादों से संबंधित एक गेय विषयांतर की अनुमति देता है।

वनगिन को बैले में कोई दिलचस्पी नहीं थी, और वह अंत की प्रतीक्षा किए बिना, कपड़े बदलने के लिए घर चला गया। यहाँ अध्याय का अगला भाग शुरू होता है, जिसमें पुश्किन ने वनगिन के कमरे, उसके सामान का वर्णन किया है, इस तथ्य के बारे में बात करता है कि यूजीन वनगिन अपनी उपस्थिति और पोशाक के बारे में स्पष्ट है, नवीनतम फ्रांसीसी फैशन में कपड़े।

अब नोट से आमंत्रण पर वनगिन गेंद के पास गया। और फिर पुश्किन एक गेय विषयांतर करता है, ऐसी गेंदों के प्रति अपने दृष्टिकोण के बारे में बात करता है, जिसे वह एक बार प्यार करता था, सेंट पीटर्सबर्ग के खुश दिनों की यादों में डूब जाता है।

सुबह, जब शहर धीरे-धीरे जाग रहा होता है, वनगिन सोने के लिए घर जाती है। दिन के दौरान, एक युवा रईस किसी चीज़ के साथ खुद को व्यस्त करने की कोशिश करता है। उसने कलम उठाई, लेकिन कुछ समझ में नहीं आया। और कोई ऐसा व्यक्ति क्या बना सकता है जिसके पास न तो साहित्यिक प्रतिभा हो, न ही सामंजस्यपूर्ण ज्ञान या गंभीर शौक। वह पढ़ने की कोशिश करता है, लेकिन यह व्यवसाय उसके आध्यात्मिक तारों को प्रभावित नहीं करता है।

अंत में, वनगिन गाँव में आ गया, और पुश्किन पाठक को अध्याय के पहले भाग में लौटाता है और अपने चाचा के गाँव में यूजीन वनगिन को दिखाता है, जिसने कभी अपने इकलौते भतीजे की प्रतीक्षा नहीं की, उसकी मृत्यु हो गई। एस्टेट अंतिम संस्कार की तैयारी कर रहा था। केवल पहले दो दिन ही वनगिन बिल्कुल नया था, लेकिन फिर वह फिर से ऊब गया। दिन बहते गए।

अध्याय एक गेय विषयांतर के साथ समाप्त होता है जिसमें लेखक बोलता है खुद का प्याररूसी प्रकृति के लिए, अपने और हमारे नायक के बीच स्पष्ट अंतर करता है। पुश्किन को कुछ समय के लिए अकेले वनगिन को छोड़ने के लिए गीतात्मक पचड़ों की आवश्यकता है। यह समय में एक प्रकार का विराम है।

सृष्टि का इतिहास

पुश्किन ने "यूजीन वनगिन" उपन्यास लिखना शुरू किया 1823 दक्षिणी निर्वासन की अवधि के दौरान चिसीनाउ में वर्ष। काम पर काम मूल रूप से बोल्डिन में 1830 में पूरा हुआ था। में 1831 तात्याना को वनगिन का पत्र उपन्यास में शामिल किया गया था। बाद के वर्षों में, "यूजीन वनगिन" के पाठ में कुछ परिवर्तन और परिवर्धन किए गए।

प्रारंभ में, पुष्किन के पास उपन्यास के लिए स्पष्ट योजना नहीं थी। 1830 में, काम के पूर्ण पाठ के प्रकाशन की तैयारी करते हुए, पुश्किन ने रेखाचित्र बनाए समग्र योजनासंस्करण। इसके नौ अध्याय प्रकाशित होने थे। हालाँकि, आठवें अध्याय, जिसमें वनगिन की भटकन के बारे में बताया गया था, को काफी कम कर दिया गया था और उपन्यास के अंतिम पाठ में शामिल नहीं किया गया था (इसके अंश अलग से प्रकाशित किए गए थे, लेखक के नोट्स में उपन्यास में)। परिणामस्वरूप, आठवें के स्थान पर नौवां अध्याय हो गया। इस प्रकार, उपन्यास के अंतिम पाठ में आठ अध्याय हैं।

इसके अलावा, वहाँ है परिकल्पनापुश्किन ने क्या लिखा है दसवां अध्याय, जहां उन्होंने डिसमब्रिस्टों के गुप्त समाजों के बारे में बात की। कवि ने बोल्डिन में 1830 में दसवें अध्याय की पांडुलिपि को जला दिया। उसके कुछ अंश हम तक पहुँचे हैं। अब तक, विद्वानों ने तर्क दिया है कि क्या दसवां अध्याय ऐसा था। यह संभव है कि हम काम के मसौदे पाठ के बिखरे हुए टुकड़ों से निपट रहे हों, जो एक अलग अध्याय का गठन नहीं करता था।

कार्रवाई का समय

पुश्किन ने लिखा: "हमारे उपन्यास में, समय की गणना कैलेंडर के अनुसार की जाती है।" यू.एम. लोटमैन के अनुसार, घटनाओं की शुरुआत(वनगिन अपने बीमार चाचा से मिलने गाँव जाता है) पर पड़ता है ग्रीष्म 1820।पहले अध्याय में पीटर्सबर्ग का वर्णन है 1819-1820 की सर्दी।कई शोधकर्ता मानते हैं कि उपन्यास की क्रिया समाप्त हो जाती है 1825 के वसंत में।हालाँकि, एक परिकल्पना है कि अंतिम पाठदिसंबर के बाद के युग के बारे में बताता है।

विषय

"यूजीन वनगिन" का मुख्य विषय - रूसी कुलीनता का जीवन 1820 के दशक की शुरुआत में।

इसके अलावा, पुश्किन ने अपने काम में उस समय के रूस के जीवन के सबसे विविध पहलुओं को फिर से बनाया। हाँ, उसने प्रतिबिंबित किया ज़िंदगीन केवल बड़प्पन, बल्कि यह भी अन्य वर्ग, विशेषकर किसान।

उपन्यास व्यापक रूप से प्रस्तुत करता है रूसी और पश्चिमी यूरोपीय साहित्य और संस्कृति।

इसके अलावा, पुश्किन ने अपने काम में दिखाया प्रकृतिरूस, रूसी जीवन के चित्र. इसीलिए वीजी बेलिंस्की"यूजीन वनजिन" कहा जाता है "रूसी जीवन का विश्वकोश"।

समस्याएँ

उपन्यास की केंद्रीय समस्या है समय नायक समस्या. यह समस्या मुख्य रूप से वनगिन की छवि के संबंध में उठाई गई है, बल्कि लेन्स्की और स्वयं लेखक की छवियों के संबंध में भी है।

समय के नायक की समस्या काम की एक और समस्या से संबंधित है - समस्या के साथ व्यक्ति और समाज।समाज में वनगिन के अकेलेपन का कारण क्या है? पुष्किन नायक की आध्यात्मिक शून्यता का कारण क्या है: आसपास के समाज की अपूर्णता में या स्वयं में?

हम उपन्यास में सबसे महत्वपूर्ण के रूप में नाम देंगे रूसी राष्ट्रीय चरित्र की समस्या।यह समस्या लेखक द्वारा मुख्य रूप से तात्याना (रूसी राष्ट्रीय चरित्र का एक ज्वलंत उदाहरण) की छवि के संबंध में समझी जाती है, लेकिन वनगिन और लेन्स्की (राष्ट्रीय जड़ों से कटे हुए नायक) की छवियों के संबंध में भी है।

उपन्यास डालता है कई नैतिक और दार्शनिक समस्याएं।यह जीवन का अर्थ, स्वतंत्रता और खुशी, सम्मान और कर्तव्य।काम की सबसे महत्वपूर्ण दार्शनिक समस्या है मानव और प्रकृति।

इसके अलावा, कवि अपने काम में डालता है और सौंदर्य संबंधी समस्याएं: जीवन और कविता, लेखक और नायक, रचनात्मक स्वतंत्रता और साहित्यिक परंपराएं।

वैचारिक झुकाव

"यूजीन वनगिन" में परिलक्षित होता है पुश्किन का आध्यात्मिक विकास:प्रबुद्ध विचारों का संकट (दक्षिणी निर्वासन की अवधि); लोक जीवन के मूल्यों के बारे में जागरूकता (मिखाइलोवस्कॉय में निर्वासन की अवधि); संदेह और मानसिक पीड़ा, विश्वास और अविश्वास के बीच संघर्ष (भटकने की अवधि)।

जिसमें मानवतावादी आदर्श- व्यक्ति की स्वतंत्रता, "मनुष्य की आंतरिक सुंदरता" (बेलिंस्की), क्रूरता और स्वार्थ की अस्वीकृति - उपन्यास के निर्माण के सभी कालखंडों में कवि के लिए मुख्य हैं।

वहीं, कवि का दावा है राष्ट्रीय जड़ों से जुड़े आध्यात्मिक मूल्य।यह लोक परंपराओं का पालन करते हुए प्रकृति से मनुष्य की निकटतासाथ ही साथ इस तरह के ईसाई गुण निस्वार्थता, वैवाहिक कर्तव्य के प्रति निष्ठा।ये मूल्य मुख्य रूप से तात्याना के चरित्र में प्रकट होते हैं।

पुष्किन कवि अपने उपन्यास में दावा करता है जीवन के लिए रचनात्मक रवैया।

उसी समय, पुष्किन के उपन्यास का उल्लेख किया गया था और व्यंग्यात्मक करुणा:कवि रूढ़िवादी कुलीन समाज की निंदा करता है, उसमें व्याप्त दासता, अश्लीलता और आध्यात्मिक शून्यता।

"यूजीन वनजिन" एक यथार्थवादी काम के रूप में

"यूजीन वनगिन" - रूसी साहित्य में पहला यथार्थवादी उपन्यास।

पुष्किन का काम अलग करता है ऐतिहासिकता: यहां हम 1820 के पहले छमाही के युग का प्रतिबिंब पाते हैं, उस समय के रूसी कुलीनता के जीवन में सबसे महत्वपूर्ण रुझान।

पुश्किन ने अपने काम में चमक दिखाई विशिष्ट वर्ण।वनगिन की छवि में, पुश्किन ने एक शिक्षित रईस के प्रकार को फिर से बनाया, जिसे बाद में "अनावश्यक व्यक्ति" नाम मिला। लेन्स्की की छवि में, कवि ने रोमांटिक सपने देखने वाले के प्रकार पर कब्जा कर लिया, जो उस युग की विशेषता भी थी।

तात्याना के व्यक्ति में, हम एक प्रकार की रूसी रईस देखते हैं। ओल्गा एक साधारण प्रांतीय युवा महिला का प्रकार है। माध्यमिक और एपिसोडिक पात्रों (तातियाना की मां, लारिन्स के मेहमान, ज़ेरेत्स्की, तातियाना की नानी, लारिन्स के मास्को रिश्तेदार, तातियाना के पति और अन्य) की छवियों में, पुश्किन ने भी पाठक को रूसी जीवन के ज्वलंत प्रकारों के साथ प्रस्तुत किया।

"यूजीन वनगिन" में रोमांटिक कविताओं के विपरीत लेखक पात्रों से अलग है, वह उन्हें पक्ष से, निष्पक्ष रूप से चित्रित करता है। साथ ही, लेखक की छवि, उपन्यास में इसके सभी महत्व के लिए, स्वयं निहित मूल्य नहीं है।

"यूजीन वनगिन" में हम पाते हैं प्रकृति की यथार्थवादी तस्वीरें,बहुत रूसी जीवन का विवरण, जो उपन्यास के यथार्थवाद की भी गवाही देता है।

बिल्कुल वास्तविक जीवन(अमूर्त रोमांटिक आदर्शों के बजाय) पुष्किन के लिए बन जाता है रचनात्मक प्रेरणा का स्रोत और काव्य प्रतिबिंब का विषय।बेलिंस्की ने लिखा: "पूर्व कवियों के लिए जो कम था वह पुश्किन के लिए महान था, जो उनके लिए गद्य था, फिर उनके लिए कविता थी।"

उपन्यास लिखा जीवित बोली जाने वाली भाषा।पुश्किन अक्सर अपने काम में "कम" शैली के शब्दों और अभिव्यक्तियों का उपयोग करते हैं, जिससे उपन्यास के मौखिक ताने-बाने को अपने समय की रोजमर्रा की भाषा के करीब लाया जाता है।

शैली की मौलिकता

जैसा कि ज्ञात है, उपन्यास- यह एक महाकाव्य कार्य जिसमें कथा एक व्यक्ति के भाग्य पर केंद्रित हैइसके गठन और विकास की प्रक्रिया में। (महाकाव्य में, उपन्यास के विपरीत, संपूर्ण लोगों का भाग्य अग्रभूमि में है।)

"यूजीन वनगिन" की शैली की ख़ासियत यह है कि यह सिर्फ एक उपन्यास नहीं है, बल्कि पद्य में उपन्यास।कार्य की शैली की परिभाषा स्वयं पुश्किन ने दी थी। राजकुमार पीए व्याज़मेस्की को लिखे पत्र मेंदिनांक 4 नवंबर, 1823: "मैं एक उपन्यास नहीं लिख रहा हूं, लेकिन पद्य में एक उपन्यास - एक शैतानी अंतर।"

बेलिंस्की पुश्किन के उपन्यास की शैली की विशेषताओं को दर्शाने वाले पहले लोगों में से एक थे। सबसे पहले, आलोचक ने पुश्किन की सबसे बड़ी योग्यता के रूप में एक ऐसे समय में कविता में एक उपन्यास का निर्माण किया जब रूसी साहित्य में गद्य में कोई महत्वपूर्ण उपन्यास नहीं थे।

दूसरे, बेलिंस्की ने पुश्किन के उपन्यास की तुलना बायरन की कविताओं से की, जिससे दोनों लेखकों के कार्यों की संबंधित विशेषताओं और पुश्किन के मौलिक नवाचार का पता चलता है।

बेलिंस्की कुछ नाम बायरन परंपराओंयूजीन वनगिन में। यह काव्य रूप, कहानी कहने का आकस्मिक तरीका, "गद्य और पद्य का मिश्रण",वह है, रोजमर्रा की, नीरस घटनाओं और उदात्त वस्तुओं का एक संयोजन, विषयांतर, "उनके द्वारा बनाए गए कार्य में कवि के चेहरे की उपस्थिति।"

उसी समय, बेलिंस्की ने नोट किया नवाचारपुश्किन, जिसे आलोचक निम्नलिखित में देखता है। सबसे पहले, यह राष्ट्रीय पहचानपुश्किन का काम। बायरन, बेलिंस्की के अनुसार, "यूरोप के लिए यूरोप के बारे में लिखा ... पुश्किन ने रूस के लिए रूस के बारे में लिखा।" दूसरी बात, यह "वास्तविकता के प्रति निष्ठा"पुश्किन - एक यथार्थवादी कवि - बायरन की "व्यक्तिपरक भावना" के विपरीत - एक रोमांटिक कवि।

अंत में, पुश्किन के उपन्यास की विशेषताएं मुफ्त फॉर्म. पुष्किन पीए पलेटनेव को समर्पण में अपने काम की इस विशेषता के बारे में बात करते हैं: "मोटली अध्यायों का संग्रह स्वीकार करें ..." "यूजीन वनजिन" के अंत में कवि ने "एक मुक्त उपन्यास की दूरी" का उल्लेख किया है। उपन्यास को यह रूप लेखक की अनूठी आवाज से मिलता है, जिसकी आंतरिक दुनिया काम में मुक्त, प्रत्यक्ष अभिव्यक्ति पाती है। लेखक के विषयांतर, एक आसान, आराम से लिखे गए, केंद्रीय पात्रों की व्यवस्था में सख्त समरूपता और कथानक संरचना के "दर्पण" के साथ संयुक्त हैं।

रचना: कार्य का सामान्य निर्माण

जैसा कि पहले ही उल्लेख किया गया है, उपन्यास के अंतिम पाठ में शामिल हैं आठ अध्याय।

"यूजीन वनगिन" का कथानक अलग करता है " विशिष्टता", वर्णों की प्रणाली - समरूपता.

पहले और दूसरे अध्यायों पर विचार किया जा सकता है खुलासाटुकड़े की मुख्य क्रिया के लिए। पहले अध्याय में, पुश्किन ने पाठक का परिचय दिया मुख्य पात्र यूजीन वनगिन, उनकी परवरिश के बारे में, उनके जीवन के बारे में बात करता है पीटर्सबर्ग में।दूसरे अध्याय में, कहानी बदल जाती है गाँव. यहाँ पाठक का परिचय दिया जाता है लेन्स्की, ओल्गा और तातियाना।

तृतीय अध्याय में है प्रेम प्रसंग की शुरुआत: तात्याना को वनगिन से प्यार हो जाता है और वह उसे एक पत्र लिखती है। तातियाना का पत्रवनगिन को तीसरे अध्याय का रचना केंद्र।चौथा अध्याय, प्रारंभ फटकारवनगिन में तात्याना के बिना प्यार के पीड़ित होने और ओल्गा के साथ लेन्स्की के रमणीय संबंधों के बारे में एक कहानी है। पांचवां अध्याय संबंधित है क्रिसमस अटकल, ओ तात्याना का सपनाउसके बारे में नाम दिन, ओ झगड़नालेन्स्की के साथ वनगिन।

छठे अध्याय में शामिल है उत्कर्षकथानक के विकास में - के बारे में एक कहानी द्वंद्वयुद्धवनगिन और लेन्स्की। सबसे महत्वपूर्ण घटनाओं में सातवाँ अध्यायटिप्पणी तात्याना का मास्को आगमन।आठवें अध्याय में शामिल है साजिश का अंत. यहाँ नायक, सिद्धांत के अनुसार " विशिष्टता”, “स्थान बदलें”: अभी वनगिन को तात्याना से प्यार हो जाता हैउसे लिखता है पत्रऔर मिलता भी है फटकार, जिसके बाद लेखक अपने नायक को "एक मिनट में, उसके लिए बुराई" छोड़ देता है।

महत्वपूर्ण रचना भूमिका"यूजीन वनजिन" में खेलता है प्राकृतिक दृश्य. प्रकृति के वर्णन लेखक को व्यवस्थित करने में मदद करते हैं कलात्मक समयउपन्यास, कैलेंडर के अनुसार इसकी "गणना" करें।

"यूजीन वनगिन" की रचना में एक विशेष स्थान है कॉपीराइट विषयांतर. उनके लिए धन्यवाद, एक समग्र लेखक की छवि।

पुश्किन का उपन्यास लिखा वनगिन छंद,जो कार्य को समरसता, पूर्णता, अखंडता भी देता है।

पात्र। सामान्य समीक्षा

मुख्य पात्रोंउपन्यास कहा जाना चाहिए वनगिनऔर तात्याना।

लेन्स्की और ओल्गामुख्य पात्रों में से नहीं हैं, लेकिन यह भी है केंद्रीय व्यक्तिकाम में। तथ्य यह है कि ये पात्र, वनजिन और तात्याना के साथ प्रदर्शन करते हैं साजिश रचनेसमारोह।

"यूजीन वनजिन" में एक महत्वपूर्ण भूमिका निभाई है लेखक, कभी-कभार बोलना एक चरित्र की तरहअपना काम।

को द्वितीयक वर्णआइए हम उन व्यक्तियों को शामिल करें, जो कथानक-निर्माण न करते हुए भी कार्रवाई के विकास में कोई महत्वपूर्ण भूमिका निभाते हैं। यह तातियाना की माँ, तातियाना की नानी, ज़ेरेत्स्की, तातियाना के पति.

चलो बुला भी लेते हैं एपिसोडिक पात्र, जो अलग-अलग दृश्यों, एपिसोड में दिखाई देते हैं, या केवल उल्लेख किया गया है (ये, उदाहरण के लिए, लारिन्स के नाम दिवस पर मेहमान हैं, वनगिन के नौकर फ्रेंचमैन गुइलो, लांसर - ओल्गा के मंगेतर, लारिन्स के मास्को रिश्तेदार, सेंट पीटर्सबर्ग के प्रतिनिधि समाज)।

माध्यमिक, एपिसोडिक पात्रों और उल्लेखित व्यक्तियों के बीच एक स्पष्ट रेखा खींचना मुश्किल है।

वनजिन

यूजीन वनगिन–मुख्य चरित्रपुश्किन का उपन्यास। पुश्किन ने अपनी छवि को फिर से बनाने की कोशिश की चरित्र और उनके समकालीन की आध्यात्मिक छवि- बड़प्पन के शिक्षित हिस्से का प्रतिनिधि।

वनगिन एक युवा रईस है, जो सेंट पीटर्सबर्ग में पैदा हुआ और पला-बढ़ा है, जो एक सामाजिक बांका है।

यह उदार विचारों वाला व्यक्ति है, जैसा कि लेखक द्वारा बताए गए कुछ विवरणों से पता चलता है। इसलिए, उन्होंने कहीं भी सेवा नहीं की, जो उस समय स्वतंत्र सोच का संकेत था; एडम स्मिथ के सिद्धांत के शौकीन थे; बायरन और अन्य समकालीन लेखकों को पढ़ें। उन्होंने अपनी संपत्ति पर किसानों के लिए जीवन को आसान बना दिया, "पुरानी कोर्वी के योक" को एक हल्के परित्याग के साथ बदल दिया। वनगिन पुश्किन के घेरे का चेहरा है: वह पुश्किन के परिचित कावेरीन के साथ भोजन करता है, खुद की तुलना चादेव से करता है, खुद लेखक का "अच्छा दोस्त" बन जाता है, हालाँकि वह दुनिया के बारे में अपने काव्यात्मक दृष्टिकोण को साझा नहीं करता है।

अपने नायक के बारे में बात करते हुए, पुश्किन अपने विश्वदृष्टि और जीवन सिद्धांतों में कुछ महत्वपूर्ण विरोधाभासों की ओर पाठक का ध्यान आकर्षित करता है।

वनजिन - शिक्षित व्यक्ति, पढ़ा हुआ, रचनाओं को जाननाप्राचीन और समकालीन लेखक। हालाँकि, उसका वनगिन की शिक्षा राष्ट्रीय मूल से अलग है, आध्यात्मिक परंपराएं। यहाँ से - संदेहवादनायक, विश्वास के मामलों में उनकी उदासीनता, अंततः - सबसे गहरी निराशावादजीवन के अर्थ की हानि।

पुश्किन का नायक प्रकृति सूक्ष्म है, असामान्य है. कवि के अनुसार, वह "एक अनोखी विचित्रता", "एक तेज, ठंडा दिमाग, लोगों को समझने की क्षमता" से प्रतिष्ठित है। हालाँकि, नायक सांसारिक शौक में आत्मा को कुम्हलायाऔर तात्याना की गहरी और सच्ची भावना का जवाब देने में असमर्थ था।

वनगिन, पुश्किन के शब्दों में, " अच्छा साथी ”: एक ईमानदार, सभ्य, नेक इंसान।इस बीच, यह भेद करता है अत्यधिक स्वार्थ, अहंकार,जो लेन्स्की के साथ संघर्ष में सबसे स्पष्ट रूप से प्रकट हुआ।

नायक धर्मनिरपेक्ष समाज के प्रति उदासीन, एक धर्मनिरपेक्ष भीड़ में होने का बोझ। बहरहाल, नायक है एक गुलाम जनता की राय, जो उसे एक द्वंद्वयुद्ध और एक दोस्त की हत्या से बचने की अनुमति नहीं देता है।

नायक के चरित्र और विश्वदृष्टि में ये सभी विरोधाभास पूरे उपन्यास के दौरान सामने आते हैं। वनजिन गुजरता है प्यार और दोस्ती की परीक्षा।वह उनमें से किसी को भी बर्दाश्त नहीं कर सकता। लेन्स्की की दुखद मृत्यु हो जाती है। उपन्यास के अंत में, तातियाना पहले से ही वनगिन को अस्वीकार कर देती है। उसने अपने दिल में नायक के लिए एक भावना रखी, लेकिन उसके जुनून को साझा करने से इनकार कर दिया।

कुछ पर विचार करें कलात्मकवनगिन की छवि बनाने के साधन.

प्रकटन विवरणनायक की छवि बनाने में वनगिन कोई महत्वपूर्ण भूमिका नहीं निभाता है; यह केवल उनके फैशनेबल धर्मनिरपेक्ष युवाओं से संबंधित होने पर जोर देता है:

लेटेस्ट अंदाज में शेव किया

लंदन बांका की तरह, कपड़े पहने...

वनजिन के चरित्र को प्रकट करने में एक और महत्वपूर्ण भूमिका निभाई जाती है आंतरिक भाग,विशेष रूप से पहले और सातवें अध्यायों में नायक के कार्यालयों का वर्णन। पहला विवरणवनगिन की विशेषता है धर्मनिरपेक्ष बांका।यहाँ कुछ विशिष्ट विवरण दिए गए हैं:

Tsaregrad के पाइपों पर एम्बर,

मेज पर चीनी मिट्टी के बरतन और कांस्य

और लाड़ प्यार की भावना,

सुगंधित क्रिस्टल में इत्र...

अलग लगता है वनगिन का ग्राम कार्यालयसातवें अध्याय में वर्णित है:

और लॉर्ड बायरन का चित्र,

और एक कच्चा लोहा गुड़िया वाला एक स्तंभ,

टोपी के नीचे, बादलदार भौंह के साथ,

हाथों को एक क्रॉस में जकड़े हुए।

दूसरे विवरण का विवरण विशेषता है नायक का बौद्धिक और आध्यात्मिक जीवन:"किताबों का ढेर", "लॉर्ड बायरन का एक चित्र", "एक कच्चा लोहा गुड़िया वाला एक स्तंभ" - नेपोलियन को दर्शाती एक मूर्ति। अंतिम विवरण अत्यंत महत्वपूर्ण है; वह वनगिन के ऐसे व्यक्तित्व गुण को याद करती है व्यक्तिवाद.

प्रकृति का वर्णन, इंटीरियर के विपरीत, नायक के चरित्र को प्रकट करने के लिए इतना महत्वपूर्ण नहीं है। वनजिन किताबों और चीजों से घिरा हुआ है। वह प्रकृति से दूर है, उसकी सुंदरता को महसूस नहीं करता।

केवल आठवें अध्याय में, वनगिन, जो तात्याना के साथ प्यार में है, वसंत की जागृत शक्ति को महसूस करने में सक्षम है, लेकिन यह नायक के आध्यात्मिक जीवन में केवल एक क्षण है:

वसंत उसे जीवंत बनाता है: पहली बार

उनके चैंबर बंद हैं

जहां उन्होंने एक मर्मोट की तरह सर्दी मारी

डबल खिड़कियां, चिमनी

वह एक साफ सुबह निकल जाता है

एक बेपहियों की गाड़ी में नेवा के साथ दौड़ना।

नीली कटी बर्फ पर

सूरज खेल रहा है गंदा पिघला देता है

सड़कें बर्फ से भरी हैं।

तो, वनगिन में, एक धर्मनिरपेक्ष व्यक्ति की विशिष्ट विशेषताएं और प्रकृति की मौलिकता संयुक्त हैं।

वनगिन एक नायक है जो जीवन और खुशी का अर्थ खोजने में विफल रहा, एक लक्ष्यहीन अस्तित्व के लिए बर्बाद। वह खोलता है "अतिरिक्त लोगों" की गैलरीरूसी साहित्य में: यह एक नायक है,

लेंसकी

व्लादिमीर लेन्स्की - केंद्रीय पात्रों में से एकउपन्यास। यह युवा है एक रोमांटिक गोदाम के कवि-मुक्त विचारक।यह ध्यान दिया जाना चाहिए कि 1820 के दशक की पहली छमाही के विरोधी-दिमाग वाले कुलीन युवाओं में, वनगिन की तरह ठंडे संशयवादी और लेन्स्की की तरह उत्साही रोमांटिक दोनों थे।

एक ओर, लेन्स्की की छवि कार्य के नायक की छवि को सेट करती है। दूसरी ओर, उपन्यास में इसका स्वतंत्र अर्थ है।

हम सीखते हैं कि लेंसकी ने गौटिंगेन विश्वविद्यालय में अध्ययन किया, जो यूरोप के सबसे उदार विश्वविद्यालयों में से एक है। युवा कवि कांत के विचारों के पक्षधर थे, जिन्हें रूस में एक स्वतंत्र विचारक दार्शनिक के रूप में माना जाता था। लेन्स्की और शिलर के काम के लिए उनका प्यार दोनों लेन्स्की के "स्वतंत्रता-प्रेमी सपने" की गवाही देते हैं। नायक ने उस समय के लिए एक अच्छी शिक्षा प्राप्त की, लेकिन वह, वनगिन की शिक्षा की तरह, राष्ट्रीय स्रोतों से कट गई।

लेन्स्की एक ईमानदार, ईमानदार, नेक व्यक्ति है, अच्छे इरादों से भरा हुआ है, लेकिन वास्तविक दुनिया में रहने के लिए बेहद भावुक और पूरी तरह से अक्षम है।

प्रेम प्रसंगयुक्तलेंसकीविरोध संदेहवादीवनगिन. उपन्यास का नायक वास्तव में चीजों को देखता है, उनका न्याय करता है। लेंसकी बादलों में है। बेलिंस्की के अनुसार, वनगिन, "एक वास्तविक चरित्र है", लेन्स्की का वास्तविकता से तलाक हो गया है।

लेन्स्की और के पात्रों की तुलना करना दिलचस्प है तात्याना. हीरोज साथ लाता है कविताप्रकृति। उसी समय, पुश्किन की योजना के अनुसार, गहरी राष्ट्रीय, लोक जड़ों द्वारा, तात्याना के व्यक्तित्व का पोषण किया जाता है। लेन्स्की, अपने जर्मन आदर्शवाद के साथ, रूसी वास्तविकता से अलग है; उनका रूमानियत राष्ट्रीय मिट्टी से जुड़ी नहीं है।

पूजा की वस्तु के रूप में ओल्गा की लेंसकी की पसंद आकस्मिक नहीं है। बाहरी रूप से आकर्षक, वास्तव में, ओल्गा बहुत साधारण निकली। रोमांटिक लेन्स्की अपनी दुल्हन को आदर्श बनाता है, जो उसके आध्यात्मिक गुणों के लिए जिम्मेदार है जो वास्तविकता में अनुपस्थित हैं।

लेन्स्की का भाग्य- महत्वपूर्ण न केवल एक प्रेम प्रसंग में, बल्कि समग्र रूप से कार्य की साजिश में भी एक कड़ी।ओल्गा के लिए लेन्स्की के प्यार की कहानी, जो एक दुखद अंत में समाप्त हुई, नायक की गंभीर परिस्थितियों में शांत और शांत व्यवहार करने में असमर्थता की गवाही देती है। एक बहुत ही महत्वहीन कारण लेन्सकी को एक द्वंद्वयुद्ध, एक दुखद मौत की ओर धकेलता है। छठे अध्याय में लेन्स्की की मृत्यु हो चुकी है प्रतीकात्मक अर्थ।पुष्किन यहां रोमांटिक भ्रम की विफलता, वास्तविकता से तलाकशुदा विचारों की निर्जीवता दिखाता है। उसी समय, कवि के उदात्त आदर्श, "महिमा और स्वतंत्रता" के लिए उनकी सेवा पुश्किन को प्रिय है।

लेंसकी की छवि बनाना, पुष्किन उपयोग करता है और चित्र विवरण("कंधे की लंबाई वाले काले कर्ल"), और प्रकृति की छवियां, और रोमांटिक:

वह घने पेड़ों से प्यार करता था,

एकांत, मौन,

और रात, और तारे, और चाँद ...

लेन्स्की की छवि बनाने का एक महत्वपूर्ण साधन हैं नायक कविताएं,जानबूझकर "रोमांटिकतावाद के तहत" शैलीबद्ध:

कहाँ, कहाँ चले गए,

वसंत के मेरे सुनहरे दिन?

इसलिए, पुश्किन ने लेन्सकी की छवि में एक शिक्षित रईस के प्रकार को फिर से बनाया, जो कि वनगिन के "अतिरिक्त आदमी" के प्रकार की तुलना में पुश्किन के समय की कोई कम विशेषता नहीं है। यह एक रोमांटिक कवि हैं।

तातियाना

तात्याना लरीना - मुख्य चरित्रउपन्यास।

उसकी छवि में, कवि ने वास्तविक रूप से अद्भुत को फिर से बनाया रईस का प्रकार।लेखक ने नायिका को रूसी राष्ट्रीय चरित्र की उज्ज्वल विशेषताओं के साथ संपन्न किया, उसे 1820 के दशक में रूस के जीवन के व्यापक संदर्भ में दिखाया। बेलिंस्की ने "कवि के पराक्रम" को इस तथ्य में देखा कि "वह तात्याना के व्यक्ति में रूसी महिला को काव्यात्मक रूप से पुन: पेश करने वाले पहले व्यक्ति थे।"

तात्याना एक उत्कृष्ट व्यक्तित्व की विशेषताओं के साथ पुश्किन के समय के महानुभावों की विशिष्ट विशेषताओं को जोड़ती है। पुश्किन ने तात्याना में एक उपहारित प्रकृति के लक्षणों को नोट किया है जो उपन्यास के मुख्य चरित्र को उसके परिवेश से अलग करता है। तातियाना को एक जीवंत मन, भावनाओं की गहराई, प्रकृति की कविता की विशेषता है। लेखक के अनुसार, तात्याना

... स्वर्ग से भेंट की

विद्रोही कल्पना,

मन और इच्छा जीवित है,

और स्वच्छंद सिर

और एक उग्र और कोमल हृदय के साथ।

कई महान लड़कियों की तरह, तातियाना को, जाहिरा तौर पर, फ्रांसीसी शासन द्वारा लाया गया था, इसलिए उसे फ्रांसीसी भाषा का ज्ञान था, पश्चिमी यूरोपीय लेखकों के उपन्यासों के लिए उसका जुनून, जिसे नायिका फ्रेंच में पढ़ती थी।

उसी समय, ग्रामीण इलाकों में जीवन, प्रकृति की गोद में, सामान्य किसानों के साथ संचार, विशेष रूप से एक नानी के साथ, तात्याना को रूसी लोक संस्कृति से परिचित कराया। वनगिन के विपरीत, नायिका राष्ट्रीय मूल से कटी हुई नहीं थी।

इसलिए उन नैतिक मूल्यजो तात्याना की विशेषता थी। यह ईश्वर में जीवित विश्वास(तातियाना "प्रार्थना से प्रसन्न / उत्तेजित आत्मा की पीड़ा"), दया("गरीबों की मदद की") ईमानदारी,शुद्धता,विवाह की पवित्रता पर कोई संदेह नहीं। इसके अलावा, यह रूसी प्रकृति के लिए प्यार, रहना लोगों के साथ संबंध,लोक रीति-रिवाजों का ज्ञान("तातियाना किंवदंतियों / आम लोक पुरातनता में विश्वास करती थी"); लौकिक जीवन के प्रति उदासीनता :"टिनसेल का घृणित जीवन" नायिका को आकर्षित नहीं करता है।

तातियाना की जगह पर विचार करें उपन्यास की वर्ण व्यवस्था में।

विपक्ष मेंतात्याना ओल्गाकार्य के केंद्रीय पात्रों की व्यवस्था में समरूपता का सिद्धांत स्पष्ट रूप से सामने आता है। ओल्गा की बाहरी सुंदरता उसकी सामान्य और सतही प्रकृति को छुपाती है और साथ ही तात्याना की आंतरिक, आध्यात्मिक सुंदरता को सेट करती है।

तातियाना विरोधन केवल बहन ओल्गा को, बल्कि यह भी माँ - प्रस्कोव्या लरीना,साधारण ज़मींदार।

पात्रों की तुलना करना भी दिलचस्प है तात्याना और लेन्स्की. नायकों को काव्यात्मक प्रकृति द्वारा एक साथ लाया जाता है। उसी समय, पुश्किन की योजना के अनुसार, गहरी राष्ट्रीय, लोक जड़ों द्वारा, तात्याना के व्यक्तित्व का पोषण किया जाता है। लेन्स्की, अपने जर्मन आदर्शवाद के साथ, रूसी वास्तविकता से अलग है; उनका रूमानियत राष्ट्रीय मिट्टी से जुड़ी नहीं है।

पुश्किन के लिए तात्याना के व्यक्तित्व गुण पर जोर देना महत्वपूर्ण है राष्ट्रीय पहचान।इस सम्बन्ध में वर्ण व्यवस्था का विशेष महत्व है नानी तातियाना,मुख्य चरित्र की छवि को छायांकित करना।

उनमें तात्याना का व्यक्तित्व सबसे स्पष्ट रूप से प्रकट होता है वनगिन के व्यक्तित्व के साथ संबंध।पुश्किन के उपन्यास का नायक और मुख्य पात्र कुछ मायनों में एक-दूसरे के करीब हैं, कुछ मायनों में वे बिल्कुल विपरीत हैं।

तातियाना, वनगिन की तरह, एक उत्कृष्ट व्यक्तित्व है। विश्वदृष्टि के दिमाग, गहराई और सूक्ष्मता से नायकों को एक साथ लाया जाता है। उसी समय, वनगिन अपने आसपास की दुनिया के लिए ठंडा है, इसकी सुंदरता को महसूस नहीं करता है। तातियाना, वनगिन के विपरीत, प्रकृति के लिए प्यार, उसके आसपास की दुनिया की सुंदरता को महसूस करने की क्षमता की विशेषता है।

मुख्य बात जो तात्याना को वनगिन से अलग करती है, वह है उसके व्यक्तित्व की लोक जड़ें, निस्वार्थता, ईश्वर में गहरी आस्था। वनगिन ईसाई आध्यात्मिक मूल्यों के लिए विदेशी है। वह विवाह, परिवार, वैवाहिक निष्ठा पर तात्याना के विचारों को नहीं समझता।

तात्याना और वनगिन की प्रेम कहानीहै उपन्यास का मुख्य कथानक।अंतिम अंश- तात्याना वनगिन की फटकार- पाठक को नायिका के व्यक्तित्व की आध्यात्मिक नींव को स्पष्ट रूप से समझने की अनुमति देता है। तात्याना अपनी आत्मा में वनगिन के लिए एक भावना रखती है, लेकिन उसके लिए उसके वैवाहिक कर्तव्य के प्रति निष्ठा सबसे ऊपर है।

तात्याना की छवि बनाने में एक विशेष भूमिका निभाई है प्रकृति की तस्वीरें: वे कार्य की संपूर्ण क्रिया के दौरान उसका साथ देते हैं।

माध्यमिक और एपिसोडिक पात्र। उल्लेखित व्यक्ति

जैसा कि पहले ही उल्लेख किया गया है, बेलिंस्की के अनुसार "यूजीन वनगिन" है "रूसी जीवन का विश्वकोश". इसलिए न केवल मुख्य, बल्कि गौण, साथ ही एपिसोडिक पात्रों का भी महत्व है। वे "यूजीन वनगिन" के लेखक को रूसी वास्तविकता के सबसे विविध पहलुओं को प्रतिबिंबित करने, पात्रों की विविधता और रूसी जीवन के प्रकारों को दिखाने की अनुमति देते हैं। इसके अलावा, ये पात्र उपन्यास के मुख्य पात्रों को सेट करते हैं, उनके पात्रों के गहरे और अधिक बहुमुखी प्रकटीकरण की अनुमति देते हैं।

"यूजीन वनजिन" में कुछ छोटे पात्रों को विस्तार से कवर किया गया है। वे रूसी जीवन के उज्ज्वल प्रकार हैं।

उदाहरण के लिए, तातियाना की माँ प्रस्कोविया लरीना- एक विशिष्ट महिला-सर्फ़। अपनी युवावस्था में, वह एक भावुक युवा महिला थीं, उपन्यास पढ़ती थीं, "शानदार बांका" से प्यार करती थीं। हालाँकि, शादी करने और गाँव में सेवानिवृत्त होने के बाद, वह एक साधारण ज़मींदार बन गई:

उसने काम करने के लिए यात्रा की

सर्दियों के लिए नमकीन मशरूम,

खर्च किए, माथा मुंडाया,

मैं शनिवार को स्नानागार गया था

उसने नौकरानियों को गुस्से में पीटा -

पति से पूछे बिना ये सब...

प्रस्कोव्या लरीना और उनकी तस्वीरों के साथ दिवंगत पति दिमित्री, केवल काम में उल्लेख किया गया है, प्रांतीय बड़प्पन की पितृसत्तात्मक नींव की छवि जुड़ी हुई है:

वे शांतिपूर्ण जीवन जीते रहे

मीठी पुरानी आदतें;

उनके पास ऑयली श्रोवटाइड है

रूसी पेनकेक्स थे ...

इसके अलावा, तात्याना के माता-पिता की छवियां मुख्य चरित्र के चरित्र को बेहतर ढंग से समझना संभव बनाती हैं। तात्याना, अपने माता-पिता की पृष्ठभूमि के खिलाफ, पूरे प्रांतीय बड़प्पन की बहन ओल्गा, एक उत्कृष्ट प्रकार की दिखती है।

नानी तातियानाएक प्रकार की साधारण रूसी किसान महिला है। उनकी छवि कवि की अपनी नानी अरीना रोडियोनोव्ना याकोवलेवा, एक अद्भुत रूसी महिला, एक प्रतिभाशाली कहानीकार की यादों से प्रेरित है।

नानी के मुंह में, कवि एक किसान महिला के कठिन भाग्य के बारे में एक कहानी रखता है: जल्दी शादी के बारे में, एक अजीब परिवार में कठिन जीवन के बारे में:

"और यह बात है, तान्या! इन गर्मियों में

हमने प्यार के बारे में नहीं सुना है

और फिर मैं दुनिया से ड्राइव करूंगा

मेरी मृत सास। -

"लेकिन तुमने शादी कैसे की, नानी?" -

“तो, जाहिर है, भगवान ने आदेश दिया। मेरी वान्या

मुझसे छोटा, मेरा प्रकाश,

और मैं तेरह साल का था।

दियासलाई बनाने वाला दो सप्ताह के लिए चला गया

मेरे परिवार के लिए, और अंत में

पिता ने मुझे आशीर्वाद दिया।

मैं डर के मारे फूट फूट कर रोया;

उन्होंने रोते-रोते मेरी चोटी खोल दी

हां, गायन के साथ वे चर्च गए ... "

बेलिंस्की ने लिखा, "नानी के साथ तात्याना की बातचीत कलात्मक पूर्णता का चमत्कार है।"

नानी की छवि तात्याना की छवि को सेट करती है, मुख्य चरित्र की राष्ट्रीय पहचान, लोगों के जीवन के साथ उसके संबंध पर जोर देती है।

कहानी में महत्वपूर्ण भूमिका अदा करता है ज़ेरेत्स्की. इस चरित्र का उपनाम भी एक बहुत ही निश्चित साहित्यिक संघ को उद्घाटित करता है: पाठक ग्रिबेडोव के ज़ागोरत्स्की को याद करते हैं।

पुश्किन ने अपने नायक को व्यंग्यात्मक स्वरों में तीव्र नकारात्मक रूप से चित्रित किया:

ज़ेरेत्स्की, एक बार एक विवादकर्ता,

जुआ गिरोह के आत्मान,

रेक का मुखिया, मधुशाला का ट्रिब्यून,

अब दयालु और सरल

परिवार का पिता अविवाहित है,

विश्वसनीय मित्र, शांतिपूर्ण ज़मींदार

और एक ईमानदार आदमी भी:

इस तरह हमारी उम्र को ठीक किया जा रहा है!

पुश्किन के ज़ेरेत्स्की के चरित्र-चित्रण से, यह पाठक के लिए स्पष्ट हो जाता है कि यह चरित्र बेईमानी और क्षुद्रता का अवतार है। हालाँकि, यह ज़ेरेत्स्की जैसे लोग हैं जो जनता की राय पर शासन करते हैं। वनगिन को उसकी गपशप से सबसे ज्यादा डर लगता है। इस मामले में ज़ेरेत्स्की सम्मान की उन झूठी धारणाओं का समर्थन करता है, जिसके बंधक अंततः वनगिन बन जाते हैं।

सातवें अध्याय के अंत में, "कुछ महत्वपूर्ण सामान्य" का पहली बार उल्लेख किया गया है - भविष्य तात्याना के पति. आठवें अध्याय में लेखक ने उन्हें प्रिंस एन. पुश्किन नाम दिया है, नायिका के पति का कोई विस्तृत विवरण नहीं दिया है। हालाँकि, उसके शब्दों से यह स्पष्ट है कि यह एक सम्मानित व्यक्ति है; वह शायद 1812 के युद्ध का नायक भी है। यह कोई संयोग नहीं है कि तात्याना ने वनगिन को सूचित किया कि उसका पति "लड़ाइयों में अपंग" था, अर्थात वह युद्ध में गंभीर रूप से घायल हो गया था।

उपन्यास में मुख्य रूप से तात्याना के वैवाहिक कर्तव्य के प्रति निष्ठा, ईसाई विवाह के आदर्शों पर जोर देने के लिए उपन्यास में "तात्याना का पति एकजिन है" मौजूद है।

उपन्यास में कुछ व्यक्तियों का केवल एक बार उल्लेख किया गया है। उदाहरण के लिए, पुष्किन पाठक को कुछ जानकारी देता है वनगिन के शिक्षक:

यूजीन का भाग्य रखा:

पहले मैडम ने उसका पीछा किया,

फिर उसकी जगह महाशय ने ले ली...

"मैडम" और "महाशय ल'आबे" का उल्लेख इंगित करता है कि युवा अभिजात वर्ग को फ्रांसीसी तरीके से लाया गया था; उनकी शिक्षा राष्ट्रीय धरती से कट गई।

पहले अध्याय में, कवि श्रमजीवी पीटर्सबर्ग की सुबह का वर्णन करता है:

मेरे वनजिन के बारे में क्या? आधी नींद में

वह गेंद से बिस्तर पर सवारी करता है,

और पीटर्सबर्ग बेचैन है

पहले से ही ड्रम से जगाया।

व्यापारी उठता है, फेरीवाला जाता है,

एक कैबमैन स्टॉक एक्सचेंज के लिए खींच रहा है,

Okhtinka एक जग के साथ जल्दी में है,

इसके नीचे, सुबह की बर्फ़ गिरती है।

मैं सुबह एक सुखद शोर के साथ उठा,

शटर खुले, चिमनी का धुआं

एक स्तंभ नीला हो जाता है,

और एक बेकर, एक साफ-सुथरा जर्मन,

एक पेपर कैप में, एक से अधिक बार

मैंने अपना वसिस्दास खोल दिया है।

यहां नामित व्यक्ति मर्चेंट, पेडलर, कैब ड्राइवर, ओख्तिंका, जर्मन बेकर) धर्मनिरपेक्ष मनोरंजन में अपना जीवन व्यतीत करने वाले निष्क्रिय अभिजात वर्ग का विरोध करते हैं।

पुश्किन ने अपने काम में जीवन की तस्वीरों का वर्णन किया है किसान-जनता. उपन्यास के पन्नों पर, लोगों के प्रतिनिधियों की छवियां, लोक जीवन का विवरण चमकता है:

जलाऊ लकड़ी पर पथ अद्यतन करता है;

उसका घोड़ा, महकती बर्फ,

किसी तरह टटोलना;

शराबी विस्फोट लगाम,

एक दूरस्थ वैगन उड़ता है;

कोचमैन विकिरण पर बैठता है

एक चर्मपत्र कोट में, एक लाल सैश में।

यहाँ एक यार्ड बॉय दौड़ रहा है,

स्लेज में बग लगाना,

खुद को घोड़े में बदलना;

स्कैम्प ने पहले ही अपनी उंगली जमी हुई है;

यह दर्द होता है और यह हास्यास्पद है

और उसकी माँ खिड़की से उसे धमकाती है...

तात्याना के नाम दिवस पर मेहमानों का वर्णन करते हुए, पुश्किन, यू.एम. लोटमैन के अनुसार, एक विशेष प्रकार का निर्माण करता है साहित्यिक पृष्ठभूमि।इसमें रूसी साहित्य के प्रसिद्ध नायक शामिल हैं:

अपनी मोटी पत्नी के साथ

मोटा तिपहिया आ गया है;

Gvozdin, एक उत्कृष्ट मेजबान,

गरीब आदमियों का मालिक;

स्कोटिनिन्स, भूरे बालों वाली जोड़ी,

सभी उम्र के बच्चों के साथ, गिनती

बत्तीस से दो साल;

काउंटी बांका पेटुशकोव,

मेरे चचेरे भाई, बुयानोव,

नीचे में, एक टोपी में एक टोपी का छज्जा के साथ

(जैसा कि आप निश्चित रूप से उसे जानते हैं),

और सेवानिवृत्त सलाहकार फ्लाईनोव,

भारी गपशप, पुराना बदमाश,

एक खाऊ, रिश्वत लेने वाला और एक विदूषक।

वास्तव में, ग्वोज़दीन, "गरीब किसानों के मालिक," हमें फोंविज़िन के ब्रिगेडियर के कैप्टन ग्वोज़दिलोव की याद दिलाते हैं। स्कोटिनिन्सफोंविज़िन की एक और कॉमेडी - "अंडरग्रोथ" के पात्रों को याद करें। बुयानोव- वीएल पुश्किन की कविता "डेंजरस नेबर" के नायक।

पांचवें अध्याय के पात्रों में से एक - महाशय ट्रिकेट।उपनाम "ट्रिक्वेट" का अर्थ फ्रेंच में "छड़ी से पीटा" है, जो कि एक ठग या छोटा धोखेबाज़ है।

इस तरह की साहित्यिक पृष्ठभूमि की शुरूआत पुश्किन को रूसी प्रांतों के जीवन की एक विशद व्यंग्यपूर्ण तस्वीर बनाने में मदद करती है।

छठे अध्याय में, ज़ेरेत्स्की के साथ, वनगिन के किराए के नौकर का उल्लेख किया गया है - एक फ्रांसीसी महाशय गुइलो।

उपन्यास के सातवें अध्याय में, पुश्किन प्रतिनिधियों की विशद व्यंग्यात्मक छवियां बनाते हैं मास्को बड़प्पन. यहाँ स्पष्ट हैं एएस ग्रिबॉयडोव की परंपराएं।तो, कवि लारिन्स के रिश्तेदारों और परिचितों के जीवन के बारे में बताता है:

लेकिन उन्हें बदलाव नजर नहीं आ रहा है

उनमें सब कुछ पुराने नमूने पर है:

चाची राजकुमारी ऐलेना में

सभी एक ही ट्यूल कैप

लुकरीया लावोवना सब कुछ सफेद कर रही है,

फिर भी हुसोव पेत्रोव्ना झूठ बोलती है,

इवान पेट्रोविच उतना ही मूर्ख है

शिमोन पेत्रोविच उतना ही कंजूस है,

पेलेगेया निकोलायेवना में

सभी एक ही दोस्त महाशय फिनमुश,

और वही स्पिट्ज, और वही पति,

और वह, क्लब के सभी सेवा योग्य सदस्य,

अभी भी उतना ही विनम्र, उतना ही बहरा

और वह दो लोगों के लिये खाता पीता भी है।

उपन्यास के आठवें अध्याय में पुष्किन खींचता है उच्च समाज के जीवन की व्यंग्यात्मक तस्वीर।तो, वह एक सामाजिक घटना दिखाता है:

हालाँकि, यहाँ राजधानी का रंग था,

और जानने के लिए, और फैशन के नमूने,

हर जगह आपको चेहरे मिलते हैं

आवश्यक मूर्ख ...

यहाँ एक और उदाहरण है:

प्रोलासोव थे, जो योग्य थे

आत्मा की क्षुद्रता के लिए जाना जाता है,

Lyrics meaning: सभी एल्बमों में कुंद,

संत-पुजारी, आपकी पेंसिल...

उपन्यास के पन्नों पर कई नाम हैं। वास्तविक व्यक्ति।ये पुश्किन के दोस्त हैं कावेरीनऔर चादेव. उनका उल्लेख स्वयं पुश्किन के सामाजिक दायरे में वनगिन का परिचय देता है।

"यूजीन वनगिन" के पन्नों पर हम मिलते हैं लेखकों के नामविभिन्न युग - पुरातनता से 1820 के दशक तक।

हम विशेष रूप से रूसी संस्कृति के आंकड़ों के संदर्भ में रुचि रखते हैं। पहले अध्याय में, लेखक के एक विषयांतर में, पुश्किन रूसी थिएटर के इतिहास के बारे में बात करते हैं:

जादू की धार! वहाँ पुराने दिनों में

व्यंग्य एक साहसिक शासक हैं,

फोंविज़िन चमक गया, स्वतंत्रता का मित्र,

और मनमौजी राजकुमारी;

वहाँ ओज़ेरोव अनैच्छिक श्रद्धांजलि

लोगों के आंसू, तालियां

मैंने युवा सेम्योनोवा के साथ साझा किया;

वहाँ हमारा केटेनिन फिर से जीवित हो गया

कॉर्निले एक राजसी प्रतिभा है;

वहां उन्होंने तेज शखोव्सकोय को बाहर निकाला

उनके हास्य का शोर झुंड,

वहाँ डिडलो को महिमा का ताज पहनाया गया,

वहाँ, वहाँ, पंखों की छाया के नीचे,

मेरे युवा दिन उड़ गए।

जैसा कि आप देख सकते हैं, नाटककारों का नाम यहां दिया गया है D.I.Fonvizin, Ya.B.Knyaznin, V.A.Ozerov, P.A.Katenin, A.A.Shakhovskoy,दुखद अभिनेत्री एकातेरिना सेमेनोवा, कोरियोग्राफर श्री डिडलो; थोड़ी देर बाद बैलेरीना का उल्लेख है अविद्या इस्तोमिना.

"यूजीन वनगिन" के पन्नों पर प्रसिद्ध रूसी कवियों के नाम हैं। पुश्किन याद करते हैं G.R.Derzhavin:

बूढ़े आदमी Derzhavin ने हमें देखा

और, ताबूत में उतरकर उसने आशीर्वाद दिया।

पाँचवाँ अध्याय, जो तात्याना के सपने के बारे में बताता है, से एक एपिग्राफ से पहले है वीए ज़ुकोवस्की:

ओह, इन भयानक सपनों को नहीं जानते

तुम मेरी स्वेतलाना हो!

कई बार जिक्र किया ईए बोराटिन्स्की- "दावतों का गायक और उदास उदासी", "एक युवा फिनिश महिला का गायक।" पुश्किन अद्भुत शोकगीतों के लेखक को संबोधित करते हैं एनएम Yazykov: "तो आप, प्रेरित भाषाएँ ..."

प्रिंस पुश्किन के दोस्त पीए वायज़ेम्स्कीउपन्यास में पहले अध्याय के एपिग्राफ के लेखक के रूप में दिखाई देता है ("और वह जीने की जल्दी में है, और वह महसूस करने की जल्दी में है"), और एक चरित्र के रूप में जो सातवें अध्याय में तात्याना से मिला।

उपन्यास का भी उल्लेख है प्राचीन लेखक(उदाहरण के लिए, होमर, थियोक्रिटस, जुवेनल, ओविड). पुश्किन कहते हैं पश्चिमी यूरोपीय लेखक और कवि, राजनेता. इसलिए, शिलरऔर गेटेलेंसकी, उनकी "जर्मन" शिक्षा की विशेषताओं के संबंध में उल्लेख किया गया है। रिचर्डसनऔर रूसो नामउन उपन्यासों के लेखक के रूप में जो तात्याना के शौकीन थे। बायरनऔर नेपोलियनवनगिन के जुनून को प्रतिबिंबित करें (उनके गांव के कार्यालय में बायरन का एक चित्र और नेपोलियन की एक प्रतिमा थी)।

उपन्यास के पन्नों पर कहा जाता है और बनावटी व्यक्ति, उनमें से साहित्यिक नायकोंऔर पौराणिक पात्र. "यूजीन वनगिन" में कई साहित्यिक नायकों का उल्लेख है। यह लुडमिलाऔर रुस्लान, खुद पुश्किन के पात्र। ये अन्य लेखकों के नायक हैं ( बाल-हेरोल्ड, ग्यौर, जुआनबायरन के नायक ग्रैंडिसन- रिचर्डसन चरित्र जूलिया- रूसो की नायिका ग्रिबोएडोव्स्की चत्स्की,स्वेतलानाज़ुकोवस्की)।

पुश्किन ने पौराणिक पात्रों का भी नाम लिया है। यह वीनस, अपोलो, टेरीसिफोर, मेलपोमीन।

तात्याना एक अद्भुत सपने में दिखाई देती है रूसी लोककथाओं के पात्र, इस तथ्य की पुष्टि करते हुए कि "तातियाना किंवदंतियों / सामान्य पुरातनता को मानती थी ..."

उपन्यास के पन्नों पर उल्लिखित ये सभी पात्र और वास्तविक और काल्पनिक व्यक्ति काम की स्थानिक और लौकिक सीमाओं को धक्का देते हैं।

व्यक्तिगत अध्यायों, प्रकरणों और कार्य की संरचना के अन्य तत्वों का विश्लेषण

पहला अध्यायरोकना वनगिन की छवि का प्रदर्शन;यहाँ पाठक का भी परिचय होता है लेखकउपन्यास। यह सब पृष्ठभूमि के खिलाफ होता है सेंट पीटर्सबर्ग के जीवन की तस्वीरें।

सूक्तिपहला अध्याय पीए वायज़ेम्स्की की कविता "द फर्स्ट स्नो" का एक उद्धरण है: "और वह जीने की जल्दी में है, और वह महसूस करने की जल्दी में है।" एपिग्राफ कहानी को एक हंसमुख, जीवन-पुष्टि वाले स्वर में सेट करता है।

पहले अध्याय में पुश्किन बताता है परवरिश, शिक्षा, नायक के पठन चक्र, उसकी रुचियों, जीवन शैली के बारे में।वनगिन की शिक्षा के उदाहरण पर, पुश्किन धर्मनिरपेक्ष युवाओं को शिक्षित करने की ख़ासियत को दर्शाता है। शिक्षायुवा रईस उस समय उत्कृष्ट थे घर का बना. यह किया गया था ट्यूटर्स-फ्रेंचऔर वो यह था रूसी राष्ट्रीय संस्कृति के मूल्यों से तलाक।पुश्किन वनगिन के बारे में लिखते हैं:

यूजीन का भाग्य रखा:

पहले मैडम ने उसका पीछा किया,

फिर महाशय ने उनकी जगह ले ली।

वनगिन की शिक्षा की सतही प्रकृति का अंदाजा इससे लगाया जा सकता है वे गुण जिनकी उसे लौकिक जीवन में आवश्यकता थी. पुश्किन विडंबना से अपने नायक के बारे में लिखते हैं:

वह पूरी तरह फ्रेंच है

बोल और लिख सकता था

आसानी से मज़ारुका नृत्य किया

और सर झुकाया।

आप और क्या चाहते हैं? दुनिया ने फैसला किया

कि वह स्मार्ट और बहुत अच्छा है।

पहले अध्याय में पुष्किन भी वर्णन करता है धर्मनिरपेक्ष दिन नव युवक. सबसे पहले, लेखक के बारे में बात करता है देर से जागरणवनजिन:

वह बिस्तर पर होता था

वे उसके पास नोट ले जाते हैं।

क्या? निमंत्रण? वास्तव में,

जबकि सुबह की पोशाक में,

एक विस्तृत बोलिवर पहने हुए,

वनजिन बुलेवार्ड जाता है

और वहाँ वह खुले में चलता है,

सुप्त breguet तक

उसके लिए लंच नहीं बजेगा।

वनगिन चलने के बाद टैलोन में भोजन करें, एक ट्रेंडी रेस्टोरेंट के मालिक:

वह टैलोन पहुंचे: उन्हें यकीन है

कावेरीन वहां उसका क्या इंतजार कर रही है।

लंच के बाद रंगमंच का दौरा. यहाँ विडंबना के साथ पुश्किन की टिप्पणी:

थिएटर एक दुष्ट विधायक है,

चंचल प्रशंसक

आकर्षक अभिनेत्री,

मानद नागरिक मंच के पीछे,

वनगिन ने थिएटर के लिए उड़ान भरी।

वनगिन अपना दिन समाप्त करता है गेंद पर:

दर्ज किया गया है। हॉल लोगों से भरा है;

संगीत पहले से ही गड़गड़ाहट से थक गया है;

भीड़ मजारुका में व्यस्त है;

पाश और शोर, और जकड़न ...

वनजिन सुबह घर लौटता हैजब लेबर पीटर्सबर्ग काम पर जाने के लिए पहले से ही उठ रहा हो:

मेरे वनजिन के बारे में क्या? आधी नींद में

वह गेंद से बिस्तर पर सवारी करता है,

और पीटर्सबर्ग बेचैन है

ढोल से पहले ही जागा ...

वनगिन के बारे में बात करते हुए कवि जोर देता है धर्मनिरपेक्ष जीवन की शून्यता और एकरसता. पुश्किन अपने नायक के बारे में लिखते हैं:

दोपहर को उठता है, और फिर से

सुबह तक उसका जीवन तैयार है,

नीरस और भिन्न।

और आने वाला कल कल जैसा ही है।

अंतिम विषयआख्यान पहले अध्याय में–लेखक के साथ वनगिन का परिचय और मित्रता।कवि अपने व्यक्तित्व की विशेषताओं और विश्वदृष्टि की विशेषताओं की दुनिया के अपने दृष्टिकोण के साथ तुलना करते हुए नायक का एक अद्भुत मनोवैज्ञानिक विवरण देता है:

प्रकाश की परिस्थितियाँ बोझ को उखाड़ फेंकती हैं,

वह कैसे ऊधम और हलचल के पीछे पड़ गया,

उस समय मेरी उससे दोस्ती हो गई थी।

मुझे उनकी विशेषताएं पसंद आईं

स्वप्न अनैच्छिक भक्ति

अनुपम विचित्रता

और एक तेज, ठंडा दिमाग।

मैं शर्मिंदा था, वह उदास है;

हम दोनों जुनून का खेल जानते थे:

ज़िन्दगी ने हम दोनों को तड़पाया;

दोनों दिलों में गर्मी मर गई;

गुस्सा दोनों का इंतजार कर रहा था

ब्लाइंड फॉर्च्यून और लोग

हमारे दिनों की बहुत सुबह में।

वनगिन के इस मनोवैज्ञानिक चित्र में कोई भी देख सकता है खुद पुश्किन की विशेषताएं, जिन्होंने पहला अध्याय लिखते समय (1823 के अंत में) एक गंभीर मानसिक संकट का अनुभव किया। इस बीच, लेखक जोर देना नहीं भूलता और " अंतर”अपने और नायक के बीच: पिछले आदर्शों में निराशा के बावजूद, लेखक ने दुनिया के बारे में अपनी काव्यात्मक दृष्टि नहीं खोई, प्रकृति के प्रति अपने प्रेम को नहीं बदला, अपने प्रिय काव्य कार्य को अपने दिल से नहीं छोड़ा। 1823-1824 का संकट केवल पुष्किन के आध्यात्मिक विकास में एक चरण था, और इसके विपरीत संदेहवादीउपन्यास के लेखक वनगिन अपने स्वयं के व्यक्तित्व की सबसे गहरी नींव में बने हुए हैं आशावादी.

दूसरे अध्याय मेंकथा को आगे बढ़ाया जाता है गांव के लिए.डबल एपिग्राफ - "ओह रस!" ("ओह विलेज!")होरेस और "हे रस!" - विषय को जोड़ता है ग्रामीण जीवनथीम के साथ रूस की राष्ट्रीय पहचान, प्रकट करता है रूसी राष्ट्रीय चरित्र की समस्याकाम में अग्रणी में से एक के रूप में।

द्वितीय अध्याय पाठक का परिचय कराता है लेन्स्की, ओल्गा और तातियाना।

छठे श्लोक में, लेन्स्की की छवि का प्रदर्शन:

उसी समय अपने गांव के लिए

नया ज़मींदार सरपट दौड़ा

और उतना ही कठोर विश्लेषण

पड़ोस में एक कारण दिया

व्लादिमीर लेन्स्की के नाम से,

गोएटिंगेन से सीधे एक आत्मा के साथ,

सुंदर, वर्षों के पूर्ण खिलने में,

कांट के प्रशंसक और कवि।

वह धूमिल जर्मनी से है

सीखने का फल लाओ:

आज़ादी के सपने,

आत्मा उत्साही और बल्कि अजीब है,

हमेशा एक उत्साही भाषण

और कंधे की लंबाई के काले कर्ल।

लेन्स्की, वनगिन की तरह, अपने साथ जमींदार पड़ोसियों के बीच अविश्वास की भावना जगाता है उदार भाव. नायक के "स्वतंत्रता-प्रेमी सपने" स्पष्ट रूप से उनके लिए अलग-थलग थे।

यहाँ, दूसरे अध्याय में, लाइन लेन्स्की - ओल्गा, जिनकी कलात्मक भूमिका इन नायकों के चरित्रों को प्रकट करना है और सबसे महत्वपूर्ण बात तात्याना और वनगिन की प्रेम कहानी को स्थापित करना है।

अंत में, दूसरे अध्याय में, छवि का एक्सपोजरतात्याना. लेखक ध्यान आकर्षित करता है नाम« तातियाना”, जिसे पुश्किन के समय में कई लोग आम लोग मानते थे। कवि जानबूझकर अपनी नायिका को इस तरह बुलाता है:

पहली बार इस तरह के नाम के साथ

उपन्यास के कोमल पन्ने

हम पवित्र करेंगे।

तात्याना की बात करें तो पुश्किन अपनी नायिका की तुलना अपनी बहन से करते हैं ओल्गा:

न ही उसकी बहन की सुंदरता,

न उसकी सुर्खियों की ताजगी

वह आंखों को आकर्षित नहीं करेगी।

तात्याना ओल्गा के विरोध में कोई स्पष्ट रूप से देख सकता है समरूपता सिद्धांतकाम के केंद्रीय पात्रों की व्यवस्था में। ओल्गा की बाहरी सुंदरता उसकी सामान्य और सतही प्रकृति को छुपाती है और साथ ही तात्याना की आंतरिक, आध्यात्मिक सुंदरता को सेट करती है।

यहाँ, दूसरे अध्याय में, पुश्किन ने नायिका के ऐसे चरित्र लक्षणों की रूपरेखा तैयार की है Daydreaming,प्रकृति के प्रति प्रेम,उपन्यास पढ़ने की प्रवृत्ति।

तो, पुश्किन अपनी नायिका के बारे में बात करते हैं:

सोचा, उसकी सहेली

सबसे लोरी के दिनों से

ग्रामीण अवकाश वर्तमान

उसे सपनों से सजाया।

कवि तात्याना की प्रकृति से निकटता पर जोर देता है:

वह बालकनी पर प्यार करती थी

उसे उपन्यास जल्दी पसंद आए;

उन्होंने उसके लिए सब कुछ बदल दिया।

उसे धोखे से प्यार हो गया

रिचर्डसन और रूसो दोनों।

जैसा कि पहले ही उल्लेख किया गया है, काम का प्लॉट सिद्धांत पर बनाया गया है "आईना"।तात्याना को वनगिन से प्यार हो जाता हैउसे लिखता है पत्रऔर परिणामस्वरूप मिलता है फटकार. काम के अंत में, पात्र "स्थान बदलते हैं": अब वनगिन को तातियाना से प्यार हो जाता हैउसे लिखता है पत्रऔर मिलता भी है फटकार।

तीसरा अध्यायउपन्यास शामिल है एक प्रेम कहानी की साजिश।संयोग से नहीं सूक्तितीसरे अध्याय के लिए फ्रेंच लेखक से लिया जाता है ("एले एटेट फिल, एले एटेट एमोर्यूज" 1, मालफिलाट्रे)। पुष्किन पाठक को फ्रांसीसी तरीके से नायिका के पालन-पोषण के बारे में याद दिलाता है, उसके पढ़ने के उपन्यासों के बारे में, कि तात्याना के बारे में तात्याना के बहुत ही विचार उसके बारे में रोमांटिक विचारों से प्रेरित हैं साहित्यिक नायकों.

प्रेम में तातियाना की कल्पना में वनगिन प्रकट होता है उसने जो किताबें पढ़ीं उसका नायक:

जूलिया वोल्मर के प्रेमी,

मालेक-एडेल और डी लिनार्ड,

और वेर्थर, विद्रोही शहीद,

और अतुलनीय ग्रैंडिसन,

जो हमें सोने के लिए लाता है,

एक कोमल सपने देखने वाले के लिए सब कुछ

एक ही छवि में लिपटे,

एक वनगिन में विलीन हो गया।

तात्याना भी खुद सोचती है उपन्यास की नायिका:

नायिका की कल्पना करना

आपके प्रिय रचनाकार

क्लेरिस, जूलिया, डेल्फ़िन,

तातियाना जंगलों के सन्नाटे में

एक खतरनाक किताब के साथ भटकता है ...

तातियाना का पत्र–तीसरे अध्याय का रचना केंद्र. शोधकर्ताओं के अनुसार, उदाहरण के लिए, यूएम लोटमैन, नायिका का पत्र वास्तविक है ईमानदारी,ईमानदारी. इस पत्र से हमें तात्याना की आत्मा के अंतरतम रहस्यों के बारे में पता चलता है - हेउसका ईश्वर में सच्ची आस्था, प्रार्थना का आनंद, गरीबों के लिए करुणा, अकेलापनउसके आसपास के लोगों के बीच।

हालाँकि, पत्र शामिल है मौखिक मोड़, पुश्किन की नायिका द्वारा चमकाया गया पढ़ने सेउसका पुस्तकें. तात्याना, उसी उम्र की अपनी कई महानुभावों की तरह, अपनी मूल भाषा में लिखित भाषण की बहुत कम आज्ञा थी, और उसने अपने प्यार की घोषणा करने के लिए फ्रेंच को चुना।

जैसा कि पहले ही उल्लेख किया गया है, तात्याना की प्रकृति की राष्ट्रीय पहचानउसकी छवि पर जोर दिया बच्चा सम्भालना. इस दृष्टि से, मुख्य चरित्र के चरित्र को समझने के लिए, रचना का एक तत्व जैसे नानी के साथ तात्याना की बातचीत,भरा हुआ, बेलिंस्की के अनुसार, सच्ची राष्ट्रीयता।

महत्वपूर्ण एपिसोड चौथा अध्याय–वनगिन की फटकार.लोहे कानायक के इस एकालाप के प्रति लेखक का दृष्टिकोण पहले ही दिया जा चुका है सूक्ति: "लैमोरालेइस्टडांसलनैचुरडेस्कोस" 1 (नेकर)। फटकार का अर्थतात्याना की भावनाओं का जवाब देने से इनकार करने के कारणों की वनगिन की औपचारिक व्याख्या से कहीं अधिक गहरा। जैसा कि हम जानते हैं, वनगिन ने नायिका को घोषणा की कि वह उसके प्यार के लायक नहीं है, और सबसे महत्वपूर्ण बात यह है कि वह "आनंद के लिए नहीं बनी", यानी पारिवारिक जीवन के लिए तैयार नहीं थी। आंशिक रूप से, वनजिन ईमानदार था: वास्तव में, उसकी आत्मा उथली हो गई, धर्मनिरपेक्ष साज़िशों में मुरझा गई, और "निविदा जुनून के विज्ञान" का एक उत्कृष्ट आदेश उसके लिए आध्यात्मिक शून्यता में बदल गया। हालाँकि, एक और मुख्य कारण था, जिसे वनगिन बाद में तात्याना को लिखे अपने पत्र में याद करेंगे: "मैं अपनी घृणित स्वतंत्रता को खोना नहीं चाहता था।" स्वार्थपरता, केवल अपनी स्वतंत्रता के बारे में सोचते हुए नायक को निर्णायक कदम उठाने से रोक दिया।

अस्वीकृत तात्याना के आध्यात्मिक दुखों की पृष्ठभूमि के खिलाफ, सुखद जीवन का चित्रअपनी दुल्हन के लिए लेन्स्की का प्रेमालाप। कुछ भी परेशानी का पूर्वाभास नहीं लगता है।

पांचवां अध्याय बताता है पवित्र अटकल के बारे में, ओ तात्याना का सपनाउसके बारे में नाम दिन, ओ लेन्स्की के साथ वनगिन का झगड़ा.

सूक्तिज़ुकोवस्की के गाथागीत "स्वेतलाना" ("ओह, इन भयानक सपनों को नहीं जानते / आप, मेरी स्वेतलाना!") से पाठक को लोकप्रिय मान्यताओं के तत्व में डुबो देता है। पुश्किन के उपन्यास में स्वेतलाना का एक से अधिक बार उल्लेख किया गया है, और यह कोई संयोग नहीं है। ज़ुकोवस्की की नायिका को पहले से ही पुश्किन के समकालीनों द्वारा तात्याना के साहित्यिक पूर्ववर्ती के रूप में माना जाता था, और उसका सपना तात्याना के सपने के प्रोटोटाइप के रूप में था। स्वेतलाना की रोमांटिक छवि,पुश्किन के साहित्यिक गुरु द्वारा निर्मित, लेखन में उनके बड़े भाई, गहरी राष्ट्रीय जड़ों से जुड़े थे, ने रूसी कविता में लोक काव्य तत्व के आक्रमण को चिह्नित किया। ज़ुकोवस्की की परंपराओं को पुश्किन - इन द्वारा उदारता से गुणा किया गया था तात्याना की यथार्थवादी छवि,न केवल लोकप्रिय मान्यताओं और परंपराओं के साथ, बल्कि XIX सदी के बिसवां दशा में रूसी जीवन की ठोस ऐतिहासिक वास्तविकताओं के साथ भी जुड़ा हुआ है।

तात्याना का सपनाकृति की रचना में विशेष स्थान रखता है। एक ओर, सपना प्रकट करता है तातियाना के चरित्र की गहरी लोक नींव,लोक संस्कृति के साथ नायिका की विश्वदृष्टि का संबंध।

दूसरी ओर, तात्याना का सपना है भविष्यवाणी अर्थ: यह छठे अध्याय की दुखद घटनाओं की भविष्यवाणी करता है।

तात्याना के नाम दिवस के दृश्यउत्कृष्ट हैं प्रांतीय बड़प्पन के शिष्टाचार की एक तस्वीर,एक बार फिर पुश्किन के काम की ऐसी संपत्ति पर जोर देना विश्वकोश.

पांचवें अध्याय में एक महत्वपूर्ण है कहानी में ट्विस्ट: यह ओल्गा के वनगिन के प्रेमालाप के बारे में बताता है, लेन्स्की के क्रोध के बारे में और वनगिन को एक द्वंद्वयुद्ध के लिए चुनौती देने के उनके फैसले के बारे में।

छठा अध्यायरोकना साजिश चरमोत्कर्ष. यह बताता है वनगिन और लेन्स्की के बीच द्वंद्वयुद्ध के बारे में।सूक्तिपेट्रार्क के शब्दों ने छठे अध्याय के लिए काम किया: "ला, सोटोइगियोर्निनुबिलोसिएब्रेवी, / नस्सुनाजेंटेक्यूइल'मोरिरनोंडोल" 1।

में द्वंद्वयुद्ध की स्थितिस्पष्ट रूप से पता चला वनगिन की आत्मा की नैतिक संरचना की असंगति।

एक ओर, वनगिन एक "दयालु साथी" है, जो ईमानदारी से अपने युवा साथी से जुड़ा हुआ है। वनगिन, लेंसकी में शिक्षा की सराहना करता है, युवाओं के उदात्त आवेगों और उनकी कविताओं को कृपालु मानता है।

हालाँकि, "युवक को पूरे दिल से प्यार करना," वनगिन लेन्सकी से बदला लेने की इच्छा को दबा नहीं सकतालारिन्स के साथ एक उबाऊ छुट्टी के निमंत्रण के लिए और ओल्गा की देखभाल करता है, जो एक उत्साही और प्रभावशाली युवक के क्रोध का कारण बनता है। वनगिन भी धर्मनिरपेक्ष पूर्वाग्रहों को चुनौती देने में असमर्थ है, प्रभावशाली; वह जनता की राय से डरते हैं, द्वंद्व को मना करने की हिम्मत नहीं करता। नतीजतन, इसकी अनिवार्यता लेन्स्की की दुखद मौतऔर गंभीर वनगिन की मानसिक पीड़ा.

एक द्वंद्वयुद्ध में वनगिन द्वारा लेन्स्की की हत्या - भूखंड के विकास में चरमोत्कर्ष।यह दुखद घटना आखिरकार वनगिन को तात्याना से अलग कर देती है। मानसिक पीड़ा से टूटा हुआ नायक अब गाँव में नहीं रह सकता।

उसी समय, द्वंद्व दिखाता है और लेन्स्की के चरित्र की "निर्जीवता",वास्तविकता से अलगाव।

लेन्स्की के संभावित भविष्य के बारे में सोचते हुए (यदि वह द्वंद्वयुद्ध में नहीं मरा था), पुश्किन ने अपने नायक के लिए दो रास्तों की रूपरेखा तैयार की। लेन्स्की बन सकता है प्रख्यात कवि:

शायद यह दुनिया की भलाई के लिए है

या कम से कम महिमा के लिए पैदा हुआ था;

उनका मूक गीत

खड़खड़ाना, लगातार बजना

सदियों तक मैं उठा सकता था ...

हालाँकि, लेन्स्की उम्मीद कर सकता था जीवन अश्लील और साधारण है:

या हो सकता है कि: एक कवि

एक साधारण व्यक्ति बहुत इंतजार कर रहा था।

गर्मी की जवानी बीत जाएगी,

उसमें आत्मा की ललक ठंडी हो जाती।

वह बहुत बदल गया होगा।

मैं मुशायरों के साथ भाग लूंगा, शादी कर लूंगा,

गाँव में, खुश और सींग वाले,

रजाई वाला चोगा पहनेंगे;

सच में जिंदगी को जानो...

लेन्स्की की मृत्युद्वंद्व है और प्रतीकात्मक अर्थस्वयं कवि के लिए। छठे अध्याय के अंत में लेन्स्की को अलविदा कहते हुए, उपन्यास के लेखक अलविदा कहते हैं मेरी अपनी जवानी के साथरोमांटिक सपनों द्वारा चिह्नित।

लेकिन ऐसा हो: चलो एक साथ अलविदा कहें,

हे मेरे प्रकाश यौवन! -

कवि चिल्लाता है।

द्वंद्वयुद्धवनगिन और लेन्स्की - भूखंड के विकास में एक महत्वपूर्ण मोड़।सातवें अध्याय से हमें पता चलता है कि वनगिन गाँव छोड़ देता है, ओल्गा एक लांसर से शादी कर लेती है, तातियाना को "दुल्हन मेले" में मास्को ले जाया जाता है।

सबसे महत्वपूर्ण घटनाओं में सातवाँ अध्यायटिप्पणी तातियाना का वनगिन के घर जानाऔर उनकी किताबें पढ़ना। बेलिंस्की ने इस घटना को तात्याना की आत्मा में "चेतना का कार्य" कहा। तातियाना द्वारा वनगिन की पुस्तकों को पढ़ने का अर्थ इस तथ्य में निहित है कि वह नायक के चरित्र को अधिक गहराई से समझती है, उसके विरोधाभासी स्वभाव को समझने की कोशिश करती है।

सातवें अध्याय का केंद्रीय विषयउपन्यास - मास्को।इसका महत्व सिद्ध होता है तीन एपिग्राफविभिन्न लेखकों - पुश्किन के समकालीनों के कार्यों से लिया गया।

मास्को, रूस की प्यारी बेटी,

आप अपने समान कहां पा सकते हैं? -

गंभीरता से आई. आई. दिमित्रिक।

अपने मूल मास्को से कैसे प्यार न करें? -

प्यार से, लेकिन साथ ही विडंबना के साथ ई.ए.बी. हे ratynsky.

"विट फ्रॉम विट" का एक अंश हमें मास्को बड़प्पन पर ग्रिबोएडोव के व्यंग्य की याद दिलाता है:

मास्को का उत्पीड़न! प्रकाश देखने का क्या अर्थ है!

कहाँ बेहतर है?

हम कहाँ नहीं हैं।

एपिग्राफ बताते हैं प्राचीन राजधानी के लिए कवि का अस्पष्ट रवैया।

एक ओर, मास्को–मातृभूमिकवि. पुश्किन ने निम्नलिखित पंक्तियों में मिखाइलोव्सोए में निर्वासन के बाद उसके साथ अपनी मुलाकात को याद किया:

जब चर्च और घंटी टावर

गार्डन, हॉल अर्धवृत्त

मेरे सामने अचानक खुल गया!

मेरे भटकते भाग्य में

मास्को, मैंने तुम्हारे बारे में सोचा!

रूसी दिल के लिए विलय!

इसमें कितना प्रतिध्वनित हुआ!

मास्कोपुश्किन के लिए भी था नेपोलियन पर रूस की जीत का प्रतीक 1812 के युद्ध में:

नेपोलियन ने व्यर्थ प्रतीक्षा की

आखिरी खुशी के नशे में,

मास्को घुटने टेक रहा है

पुराने क्रेमलिन की चाबियों के साथ:

नहीं, मेरा मास्को नहीं गया

उसके लिए एक दोषी सिर के साथ।

छुट्टी नहीं, उपहार स्वीकार नहीं,

वह आग लगाने की तैयारी कर रही थी

एक अधीर नायक...

दूसरी ओर, पुश्किन व्यंग्यपूर्वकजीवन का चित्रण करता है मास्को बड़प्पन।यहाँ यह विशेष रूप से स्पष्ट है ग्रिबॉयडोव की परंपराएं,संस्मरण"विट फ्रॉम विट" से ("लेकिन उनमें कोई बदलाव नहीं है ...")।

मॉस्को दुनिया के लिए पुश्किन का आलोचनात्मक रवैया आकस्मिक नहीं है। सातवाँ अध्याय, आठवें की तरह, पुश्किन ने डिसमब्रिस्ट विद्रोह की हार के बाद समाप्त किया। निर्वासन के बाद मास्को लौटकर, पुश्किन अपने कई पूर्व मित्रों से नहीं मिले। यह विशेषता है कि सातवें अध्याय में व्यज़मेस्की अकेले "तात्याना की आत्मा" पर "कब्जा" करने में कामयाब रहे। हालांकि यह अध्याय 1825 से पहले का है, दिसंबर के बाद के युग का "प्रतिबिंब"यहाँ स्पष्ट है।

अध्याय आठरोकना साजिश का अंतऔर विदाई के शब्दलेखक पात्रों के साथ और पाठक के साथ। बायरन के एपिग्राफ में विदाई का मकसद भी मौजूद है: "फेयर यू वेल, एंड इफ फॉर एवरेज, स्टिल फॉर यू, फेयर यू गुड" 1।

आठवें अध्याय में उपन्यास की क्रिया को पुनः स्थानान्तरित किया गया है पीटर्सबर्ग.व्यंग्य मार्गउच्च समाज की छवि मेंइस अध्याय में सेंट पीटर्सबर्ग पहले अध्याय में प्रचलित हल्की विडंबना से बहुत अलग है। तथ्य यह है कि यहाँ, जैसा कि सातवें अध्याय में है, जो मास्को के बारे में बताता है, वहाँ डीसेम्ब्रिस्ट विद्रोह की हार के बाद के युग की "चमक" है: वे कामरेड जिन्हें कवि ने "एक दोस्ताना बैठक में" पहला श्लोक पढ़ा अधिकांश उपन्यास पहले ही गुजर चुके हैं या कठिन श्रम में समाप्त हो गए हैं। यहाँ से पिछले अध्याय में लेखक की उदास मनोदशाउनकी रचनाएँ।

आठवें अध्याय में वनगिन के बारे में बात करते हुए पुश्किन बताते हैं नायक की मानसिक स्थितिलेन्स्की की हत्या के बाद:

वे चिंता से व्याकुल हो उठे,

सफ़र का अनुराग

(बहुत दर्दनाक संपत्ति,

कुछ स्वैच्छिक क्रॉस)।

उसने अपना गांव छोड़ दिया

वन और खेत एकांत,

कहाँ है लहूलुहान साया

उसे रोज दिखाई देता था

और बिना लक्ष्य के भटकने लगे...

नायक की मानसिक पीड़ा सबसे स्पष्ट रूप से स्वप्न-स्मरण 2 में परिलक्षित होती है, जो आठवें अध्याय के XXXVI और XXXVII छंदों की सामग्री है:

तो क्या हुआ? उसकी आंखें पढ़ती हैं

लेकिन विचार दूर थे;

सपने, इच्छाएं, दुख

आत्मा में गहरी भीड़।

वह मुद्रित पंक्तियों के बीच है

आध्यात्मिक आँखों से पढ़ें

अन्य पंक्तियाँ। उनमें वह

यह पूरी तरह गहरा था।

वे गुप्त किंवदंतियाँ थीं

हार्दिक, अंधेरा प्राचीनता,

सपने किसी चीज से असंबंधित होते हैं

धमकी, अफवाहें, भविष्यवाणियां,

इले लंबी कहानीबकवास ज़िंदा,

एक युवा युवती के इले अक्षर।

और धीरे-धीरे खामोशी में

और वह भावनाओं और विचारों में बहता है,

और उसके सामने एक कल्पना है

उनकी मोटली मस्जिद फिरौन।

वह देखता है: पिघली हुई बर्फ पर,

मानो रात को सो रहा हो,

वह भूले हुए दुश्मनों को देखता है,

निंदक, और दुष्ट कायर,

और युवा गद्दारों का झुंड,

और घृणित कामरेडों का एक घेरा,

वह ग्रामीण घर - और खिड़की पर

वह बैठती है ... और बस!

पूरे काम की चरमोत्कर्ष घटना - लेन्स्की की दुखद मौत - इस प्रकार अंतिम, आठवें अध्याय में जोर दिया गया है, तात्याना के लिए एक उग्र जुनून के साथ, सबसे महत्वपूर्ण घटक आंतरिक जीवनमुख्य चरित्र। वनगिन का सपना स्पष्ट रूप से "के प्रभाव को बढ़ाता है" विशिष्टता» उपन्यास की रचनाएँ। वनगिन का सपना पूर्वव्यापीउसी दुखद घटना (लेंसकी की हत्या) को फिर से बनाता है जिसकी भविष्यवाणी की गई थी भविष्यवाणीतात्याना का सपना।

इसके अलावा, वनजिन के सपने में शामिल है इमेजिस, पाठक को निर्देशित करना मन की स्थितिउपन्यास के मध्य अध्यायों में तात्याना ("दिल की गुप्त किंवदंतियाँ, गहरी पुरातनता", "भविष्यवाणियाँ", "परी कथाएँ जीवित बकवास", "एक युवा युवती के पत्र")।

साथ ही, तात्याना के सपने से शानदार छवियां, जो लोककथाओं की जड़ों पर आधारित हैं और लोक जीवन के तत्वों के साथ तात्याना के जीवित संबंध पर जोर देती हैं, को एक रूपक के साथ मुकाबला किया जा सकता है फिरौन की छवि 1वनगिन के सपने से ("उसके सामने उसके मोटली फिरौन की कल्पना है")। जैसा कि आप जानते हैं, फिरौन एक जुआ कार्ड गेम का नाम है, जो पुश्किन के काम में मानव आत्मा पर राक्षसी ताकतों की शक्ति का प्रतीक है ("हुकुम की रानी" याद रखें)। वनगिन की आत्मा पूरी तरह से इन ताकतों की दया पर थी, और फिरौन की भयावह छवि नायक के सपने को एक उदास स्वाद देती है। वनगिन के सपने पर हावी होने वाली बुराई की दुनिया में "भूल गए दुश्मन", और "निंदक", और "दुष्ट कायर", और "युवा देशद्रोहियों का झुंड" और "घृणित कामरेडों का एक चक्र" दोनों शामिल हैं। वनगिन के अतीत के ये चेहरे फिरौन की छवि की तरह बन जाते हैं अयोग्यता का प्रतीकनायक।

आठवें अध्याय में, सिद्धांत के अनुसार " विशिष्टता”, पात्र स्थान बदलते हैं। अब पहले से ही वनगिन की आत्मा में जुनून भड़क उठता है. तात्याना के लिए वनगिन की भावना में, न केवल एक जीवन देने वाली शक्ति दिखाई देती है जो नायक की आत्मा को शुद्ध करती है। बल्कि यह "जुनून एक मृत निशान है"कवि की आलंकारिक परिभाषा के अनुसार। यह जुनून वनगिन की आत्मा को ठीक नहीं कर सका, इसने केवल एक मित्र की हत्या के कारण उसकी मानसिक पीड़ा को बढ़ाया।

तात्याना को वनगिन का पत्र–सबसे महत्वपूर्ण वैचारिक केंद्रपूरा उपन्यास। वनगिन ने अपने पत्र में कड़वाहट से कहा:

मैंने सोचा: स्वतंत्रता और शांति

खुशी के लिए प्रतिस्थापन। हे भगवान!

मैं कितना गलत था, कितनी सजा मिली...

उपनिषद का अर्थउपन्यास यह है कि तात्याना ने वनगिन को अस्वीकार कर दिया:

मैं तुमसे प्यार करता हूँ (झूठ क्यों?),

लेकिन मैं किसी और को दे रहा हूं

मैं उसके प्रति हमेशा के लिए वफादार रहूंगा।

उपसंहार पाठक को न केवल नायक द्वारा अनुभव किए गए नैतिक संकट का अर्थ, बल्कि नायिका के व्यक्तित्व की आध्यात्मिक नींव को भी स्पष्ट रूप से समझने की अनुमति देता है। तात्याना अपनी आत्मा में वनगिन के लिए एक भावना रखती है, लेकिन उसके लिए उसके वैवाहिक कर्तव्य के प्रति निष्ठा सबसे ऊपर है। वनगिन तात्याना के बेलगाम जुनून का विरोध करता है भाग्य के लिए ईसाई इस्तीफा("मेरा भाग्य पहले से ही मुहरबंद है") और नैतिक दृढ़ता।

यह महत्वपूर्ण है कि पुष्किन अपने उपन्यास में अपने नायकों को दिखाता है आध्यात्मिक विकास में।

तातियाना एक स्वप्निल गाँव की लड़की से एक शानदार धर्मनिरपेक्ष महिला में बदल जाती है। साथ ही, वह अपनी आत्मा में उन गहरे नैतिक मूल्यों को बरकरार रखती है जो उसकी युवावस्था में रखी गई थीं। नायिका वनगिन को धर्मनिरपेक्ष जीवन के प्रति अपने दृष्टिकोण के बारे में बताती है:

और मेरे लिए, वनगिन, यह वैभव,

घृणित जीवन टिनसेल,

प्रकाश के बवंडर में मेरी प्रगति

मेरा फैशन हाउस और शामें, -

उनमें क्या है? अब मैं देने में प्रसन्न हूं

यह सब बहाना है

यह सब दीप्ति, और शोर, और धुआँ

किताबों की एक शेल्फ के लिए, एक जंगली बगीचे के लिए,

हमारे गरीब घर के लिए

उन जगहों के लिए जहां पहली बार,

वनगिन, मैंने तुम्हें देखा

हाँ, एक विनम्र कब्रिस्तान के लिए,

अब कहाँ रहा क्रूस और शाखाओं की छाया

मेरी बेचारी नानी के ऊपर...

सेंट पीटर्सबर्ग की दुनिया के साथ प्यार में नहीं पड़ने के बावजूद, तात्याना ने धैर्यपूर्वक अपने क्रॉस को सहन किया, एक समर्पित पत्नी बनी रही और एक उच्च-समाज की महिला की भूमिका को पूरा किया जिसे वह पसंद नहीं करती।

पूरे उपन्यास में वनगिन की आत्मा में होने वाले परिवर्तन भी स्पष्ट हैं। काम की शुरुआत में, वनगिन हमारे सामने एक तुच्छ धर्मनिरपेक्ष बांका के रूप में प्रकट होता है। तब - एक संशयवादी, धर्मनिरपेक्ष जीवन में निराश, निराशा से ग्रस्त, उदास। उपन्यास के अंत में, हमारे पास एक आदमी है जो जीवन का अर्थ खो चुका है।

काम के अंत में, लेखक वनगिन को "एक पल में छोड़ देता है जो उसके लिए बुरा है।" आगे नायक का क्या होगा अज्ञात है। उपसंहार,एक तत्व ले जाना परदा डालना,अपूर्णता, –अभिनव सुविधापुश्किन के उपन्यास की रचनाएँ।

उपन्यास में प्रकृति

प्रकृति की छवियां काम में एक बड़े स्थान पर कब्जा कर लेती हैं, जो "रूसी जीवन के विश्वकोश" का सबसे महत्वपूर्ण पहलू है। इसके अलावा, परिदृश्य कई अन्य आवश्यक कार्य करता है।

जैसा कि ऊपर उल्लेख किया गया है, प्रकृति के वर्णन लेखक की मदद करते हैं उपन्यास के कलात्मक समय को व्यवस्थित करें।काम की कार्रवाई गर्मियों में शुरू होती है। वनगिन अपने बीमार चाचा के लिए "मेल पर धूल में" उड़ता है। दूसरे अध्याय में, पुष्किन ग्रामीण प्रकृति की एक तस्वीर पेंट करता है:

मास्टर का घर सुनसान है,

एक पहाड़ द्वारा हवाओं से संरक्षित,

नदी के ऊपर खड़ा हो गया। दूर

उसके सामने फूल खिले थे और खिले हुए थे

घास के मैदान और खेत सुनहरे हैं ...

ग्रीष्म ऋतु शरद ऋतु में बदल जाती है:

पहले से ही आकाश शरद ऋतु में सांस ले रहा था,

धूप कम निकली

दिन छोटा हो रहा था;

वन रहस्यमयी छतरी

उदास शोर के साथ वह नग्न थी ...

अंत में सर्दी आती है:

उस वर्ष शरद ऋतु का मौसम

काफी देर तक आंगन में खड़ा रहा

सर्दी इंतजार कर रही थी, प्रकृति इंतजार कर रही थी।

जनवरी में ही बर्फ गिरी...

पुश्किन सातवें अध्याय की शुरुआत में वसंत के जागरण का वर्णन करते हैं:

वसंत किरणों द्वारा पीछा किया,

आसपास के पहाड़ों से पहले ही बर्फ गिर चुकी है

मैला धाराओं से बच गए

बाढ़ वाले घास के मैदानों के लिए ...

इसके अलावा, प्रकृति के विवरण में हम लेखक के रचनात्मक विकास, उसके मार्ग का निरीक्षण करते हैं रूमानियत से "वास्तविकता की कविता" तक।

जैसा कि आप जानते हैं, पुष्किन ने रचनात्मकता की रोमांटिक अवधि के दौरान, दक्षिणी निर्वासन में अपना काम लिखना शुरू किया। पहले अध्याय में हम मिलते हैं प्रेम प्रसंगयुक्तप्रकृति की छवियों:

एड्रियाटिक लहरें,

ओह ब्रेंट! नहीं, मैं तुम्हें देख लूंगा

और, फिर से प्रेरणा से भरा हुआ,

अपनी जादुई आवाज सुनें!

बहरहाल, कुल मिलाकर उपन्यास पर हावी है वास्तविकप्रकृति के चित्र, जिनमें अक्सर रूसी जीवन का विवरण होता है। उदाहरण के तौर पर, हम काम के पांचवें अध्याय में रूसी सर्दियों का विवरण देते हैं:

सर्दी!... किसान, विजयी,

जलाऊ लकड़ी पर पथ अद्यतन करता है ...

पुश्किन स्वयं इस तरह के चित्रों पर टिप्पणी करते हैं:

लेकिन शायद इस तरह

चित्र तुम्हें आकर्षित नहीं करेंगे;

यह सब निम्न प्रकृति है;

यहाँ थोड़ी चालाकी।

उसी समय, पाठक समझता है कि यह सरल रूसी प्रकृति के चित्रों में था कि लेखक सच्ची कविता खोजने में सक्षम था। “पूर्व कवियों के लिए जो कम था वह पुश्किन के लिए महान था; उनके लिए जो गद्य था वह उनके लिए कविता थी, ”बेलिंस्की ने लिखा।

पुश्किन अपने काम में आकर्षित करता है और cityscape. पहले अध्याय में सेंट पीटर्सबर्ग में सफेद रातों की छवि कायम है प्रेम प्रसंगयुक्तचाबी। कवि बताता है कि कैसे वह नेवा के तटबंधों के साथ वनगिन के साथ चला, "जब यह पारदर्शी और हल्का है / नेवा के ऊपर रात का आकाश / और पानी का हंसमुख गिलास / डायना के चेहरे को प्रतिबिंबित नहीं करता है ..." शहरी परिदृश्य आठवें अध्याय मेंप्रभाव से वास्तविक, यहां तक ​​की नीरस: “नीली कटी हुई बर्फ पर / सूरज खेलता है; गंदी हो जाती है / सड़कें बर्फ से भर जाती हैं।

आपका रचनात्मक रूमानियत से यथार्थवाद तक का विकासपुश्किन ने वनगिन की यात्रा को समझा।

सबसे पहले, कवि प्रकृति की रोमांटिक छवियों के बारे में लिखता है जिसने उसे अपनी युवावस्था में उत्साहित किया:

उस समय मुझे जरूरत महसूस हुई

रेगिस्तान, मोती की लहरें,

अन्य चित्र जो मुझे चाहिए:

मुझे रेतीला ढलान बहुत पसंद है

झोंपड़ी के सामने दो रोवन हैं,

एक गेट, एक टूटी हुई बाड़...

अलावा, प्रकृति की छवियोंउपन्यास में सर्वाधिक महत्वपूर्ण हैं नायकों का लक्षण वर्णन; इसके अलावा, वे स्वयं लेखक के दृष्टिकोण को समझने में मदद करते हैं।

दो दिन उसे नए लगे

एकान्त क्षेत्र,

उदास ओक की ठंडक,

एक शांत धारा का बड़बड़ाहट;

तीसरे ग्रोव पर, पहाड़ी और मैदान

उसे अब कोई दिलचस्पी नहीं थी;

ग्रामीण मौन के लिए:

रचनात्मक सपने जीते हैं।

लेन्सकी के लिए, वह प्रकृति को रोमांटिक रूपरेखा में देखता है:

वह घने पेड़ों से प्यार करता था,

एकांत, मौन,

और रात, और तारे, और चाँद ...

वह बालकनी पर प्यार करती थी

चेतावनी भोर भोर, -

पुश्किन दूसरे अध्याय में तात्याना के बारे में लिखते हैं। पाँचवें अध्याय में, कवि बताता है कि कैसे तात्याना सर्दियों से मिलती है:

जल्दी उठना

तात्याना ने खिड़की से देखा

सुबह सफेदी से सना आंगन...

रूसी सर्दियों के लिए तात्याना के प्यार में, कवि मूल रूसी आत्मा की एक विशद अभिव्यक्ति देखता है:

तात्याना (रूसी आत्मा,

मुझे नहीं पता क्यों)

उसकी ठंडी सुंदरता के साथ

मुझे रूसी सर्दी बहुत पसंद थी ...

उपन्यास के सातवें अध्याय में कवि ने तात्याना की प्रकृति से विदाई, गाँव के जीवन का मार्मिक वर्णन किया है:

अलविदा, शांतिपूर्ण घाटियाँ,

और आप, परिचित पर्वत चोटियाँ,

और आप, परिचित वन;

मुझे क्षमा करें, स्वर्गीय सुंदरता,

मुझे क्षमा करें, हंसमुख स्वभाव,

मधुर, शांत प्रकाश को बदलो

शानदार वैनिटी के शोर के लिए ...

अंत में, उपन्यास में प्रकृति जीवन की क्षणभंगुरता, पीढ़ियों की निरंतरता और समय के संबंध पर लेखक के दार्शनिक प्रतिबिंबों का स्रोत भी है। इस प्रकार, कवि दूसरे अध्याय के अंत में पीढ़ियों के परिवर्तन पर विचार करता है:

काश! जीवन की बागडोर पर

एक पीढ़ी की तत्काल फसल

प्रोविडेंस की गुप्त इच्छा से

उठना, परिपक्व होना और गिरना;

दूसरे अनुसरण करते हैं...

तो हमारी हवादार जनजाति

बढ़ता है, चिंता करता है, फोड़ा करता है

और परदादाओं की भीड़ की कब्र पर।

आओ, हमारा समय आएगा,

और हमारे पोते एक अच्छे घंटे में

हमें दुनिया से भगा दिया जाएगा!

सातवें अध्याय में वसंत के जागरण का वर्णन करते हुए, कवि फिर से युवावस्था के बारे में, जीवन की क्षणभंगुरता के बारे में विचारों पर लौटता है:

तुम्हारा रूप मेरे लिए कितना दुखद है,

वसंत, वसंत! यह प्यार का समय है!

कितना सुस्त उत्साह है

मेरी आत्मा में, मेरे खून में!

कितनी भारी कोमलता के साथ

मैं सांस का आनंद लेता हूं

मेरे चेहरे में वसंत उड़ रहा है

ग्रामीण सन्नाटे की गोद में!

या, बदले में आनन्दित नहीं होना

पत्तियां जो शरद ऋतु में मर गईं

हमें कड़वा नुकसान याद है

जंगलों का नया कोलाहल सुनकर;

या प्रकृति तेज के साथ

हम भ्रमित सोच को एक साथ लाते हैं

हम अपने वर्षों के लुप्त होते जा रहे हैं,

कौन सा पुनरुद्धार नहीं है?

इस प्रकार, "यूजीन वनजिन" में प्रकृति की छवियों की कलात्मक भूमिका बहुआयामी है। परिदृश्य एक रचनात्मक कार्य करता है, लेखक को उपन्यास में कलात्मक समय को व्यवस्थित करने में मदद करता है; प्रकृति का वर्णन लेखक के रचनात्मक विकास को दर्शाता है, उसका रूमानियत से "वास्तविकता की कविता" तक का मार्ग; परिदृश्य - पात्रों को चित्रित करने का एक साधन, लेखक की आत्म-अभिव्यक्ति का एक तरीका; अंत में, पुश्किन के काम में प्रकृति जीवन, भाग्य, पीढ़ियों की निरंतरता और समय के संबंध पर कवि के दार्शनिक प्रतिबिंबों का स्रोत है।

"द वर्क्स ऑफ अलेक्जेंडर पुश्किन" चक्र के आठवें लेख में बेलिंस्की ने लिखा है: "'वनगिन' पुश्किन का सबसे ईमानदार काम है, उनकी कल्पना का सबसे प्रिय बच्चा है, और कोई बहुत कम कृतियों को इंगित कर सकता है जिसमें उनका व्यक्तित्व कवि इतनी पूर्णता, प्रकाश के साथ परिलक्षित होगा और यह स्पष्ट है कि वनगिन में पुश्किन का व्यक्तित्व कैसे परिलक्षित होता है। यहाँ सारा जीवन है, सारी आत्मा, उसका सारा प्यार; यहाँ उनकी भावनाएँ, अवधारणाएँ, आदर्श हैं। इस तरह के कार्य का मूल्यांकन करने का अर्थ है कवि का स्वयं उसकी रचनात्मक गतिविधि के संपूर्ण दायरे में मूल्यांकन करना।

जैसा कि आप जानते हैं, "यूजीन वनगिन" एक असामान्य शैली का काम है। राजकुमार पीए वायज़ेम्स्की को लिखे पत्र में, पुश्किन ने कहा: "मैं एक उपन्यास नहीं लिख रहा हूँ, लेकिन पद्य में एक उपन्यास: एक शैतानी अंतर।"

कविता में एक उपन्यास - एक गीतात्मक महाकाव्य कामजिसमें न केवल लेखक का कथनघटनाओं और पात्रों के बारे में, लेकिन यह भी गीत विषयांतर,जिसमें कवि की आंतरिक दुनिया को एक मुक्त, प्रत्यक्ष अभिव्यक्ति मिलती है।

"यूजीन वनगिन" में हम विभिन्न पाते हैं पीछे हटने के प्रकार:आत्मकथात्मक, नैतिक, ऐतिहासिक, पत्रकारिता, दार्शनिक।

आइए हम संक्षेप में विषयांतर के विषय का वर्णन करें। उपन्यास में सबसे अधिक आत्मकथात्मक सामग्री के विषयांतर हैं: लेखक पाठक को लिसेयुम वर्षों से अपने जीवन के बारे में बताता है और मास्को में अपने आगमन के साथ समाप्त होता है, और फिर सेंट पीटर्सबर्ग में मिखाइलोवस्कॉय में निर्वासन के बाद।

पचड़ों में, हम लेखक के दार्शनिक प्रतिबिंबों को जीवन की क्षणभंगुरता पर, पीढ़ियों के परिवर्तन पर भी पाते हैं। कवि पाठक के साथ प्यार और दोस्ती के बारे में अपने विचार साझा करता है, द्वंद्वयुद्ध और द्वंद्व में हत्या के बारे में, जबकि व्यक्तिवाद और स्वार्थ की तीव्र अस्वीकृति व्यक्त करता है ("हम सभी नेपोलियन को देखते हैं ...")।

रूसी और पश्चिमी यूरोपीय साहित्य और संस्कृति के बारे में कवि के निर्णय दिलचस्प हैं। यहाँ, विशेष रूप से, हमें पहले अध्याय में रंगमंच के बारे में, साहित्यिक नायकों के बारे में - तीसरे में, काव्य विधाओं के बारे में और चौथे में - पर ध्यान देना चाहिए।

कवि समकालीन कवियों (याज़ीकोव, बोराटिन्स्की के बारे में), रूसी भाषा के बारे में, राजधानी की काउंटी महिलाओं और महिलाओं के एल्बमों के बारे में, आधुनिक युवाओं के बारे में, उनकी शिक्षा के बारे में, पुश्किन के समकालीन समाज के स्वाद और रीति-रिवाजों के बारे में अपनी राय व्यक्त करता है। सामाजिक मनोरंजन, गेंदों के बारे में, उस समय के व्यंजनों के बारे में, शराब की किस्मों के बारे में भी!

पत्रकारीय पचड़ों के बीच, हम रूस में सड़कों और देश के भविष्य पर सातवें अध्याय में कवि के प्रतिबिंबों का नाम देंगे। आइए हम विशेष रूप से सातवें अध्याय में मास्को के बारे में ऐतिहासिक विषयांतर पर ध्यान दें, जहां पुश्किन ने 1812 के युद्ध में प्राचीन राजधानी के निवासियों के पराक्रम की प्रशंसा की ("नेपोलियन व्यर्थ में इंतजार किया ...")।

उनके अपने उपन्यास के बारे में लेखक के विचार भी दिलचस्प हैं: कवि काम की योजना के बारे में बात करता है, पात्रों के बारे में, पाठकों को उनसे परिचित कराता है; का कहना है कि उपन्यास की "पांचवीं नोटबुक" को "डिग्रेसन से मुक्त" करने की आवश्यकता है; अंत में, वह पाठक और पात्रों को अलविदा कहता है।

लेखक के विषयांतर कई कार्य करते हैं। आइए मुख्य नाम दें। सबसे पहले, वे कवि को "रूसी जीवन का विश्वकोश" (बेलिंस्की) बनाने में मदद करते हैं। दूसरे, वे पाठक को स्वयं लेखक की पहचान प्रकट करते हैं।

"यूजीन वनगिन" के लेखक की छवि बहुआयामी है। लेखक अपने कई रूपों में हमारे सामने प्रकट होता है: आत्मकथाकार,उपन्यास के निर्माता, अपने काम के टीकाकार, उपन्यास के नायक, दार्शनिक, कवि।

"यूजीन वनगिन" में पुश्किन ने अपनी जीवनी के तथ्यों से पाठक का परिचय कराया। उन्होंने अपने स्वयं के जीवन और का विस्तार से वर्णन किया है रचनात्मक तरीकाआठवें अध्याय की शुरुआत में सरस्वती पर विषयांतर में।

सबसे पहले, कवि लिसेयुम वर्षों को याद करता है:

उन दिनों जब लिसेयुम के बागों में

मैं शांति से खिल गया

एपुएलियस स्वेच्छा से पढ़ता है,

सिसरो को नहीं पढ़ा

उन दिनों रहस्यमयी वादियों में

वसंत में, पर एलइकह हंस,

खामोशी में चमकते पानी के पास

सरस्वती मुझे दिखाई देने लगी।

कवि अपनी पहली सफलताओं, लिसेयुम परीक्षा को याद करता है, जिसमें जी आर डेरझाविन ने भाग लिया था। कवि अपने और अपने संग्रह के बारे में कहता है:

और प्रकाश ने मुस्कुराते हुए उसका स्वागत किया,

सफलता ने हमें सबसे पहले प्रेरित किया,

बूढ़े आदमी Derzhavin ने हमें देखा

मैं प्रफुल्ल सरस्वती लाया

दावतों और हिंसक विवादों के शोर के लिए ...

यह ज्ञात है कि उस समय कवि ने न केवल मैत्रीपूर्ण दावतों में भाग लिया, बल्कि कट्टरपंथी युवाओं के बीच साहसिक चर्चाओं में भी भाग लिया।

काकेशस की चट्टानों पर कितनी बार

वह लेनोर है, चांद के पास,

और यहाँ वह मेरे बगीचे में है

वह एक काउंटी महिला के रूप में दिखाई दीं,

मेरी आँखों में एक उदास विचार के साथ,

हाथ में एक फ्रेंच किताब के साथ।

सरस्वती के बारे में विषयांतर के अंत में, कवि याद करता है कि वह सेंट पीटर्सबर्ग में कैसे प्रकट हुई:

उसे ऑर्डर पसंद है

कुलीन वर्ग की बातचीत,

और शांत गर्व की ठंडक,

और रैंकों और वर्षों का यह मिश्रण।

उपन्यास के अन्य अध्यायों में आत्मकथात्मक विषयांतर मौजूद हैं। उदाहरण के लिए, पहले अध्याय में, कवि उस समय पीटर्सबर्ग को याद करता है जब वह स्वयं दक्षिणी निर्वासन में होता है:

मैं एक बार वहाँ चला गया,

लेकिन उत्तर दिशा मेरे लिए खराब है।

क्या मेरी आज़ादी की घड़ी आएगी?

"यह समय है, यह समय है!" - मैं उसे फोन करता हूं;

समुद्र के ऊपर भटकते हुए, मौसम की प्रतीक्षा में,

मनु जहाज चलाता है।

यहाँ कवि विदेश भागने की अपनी योजना का संकेत देता है। यहाँ, पहले अध्याय में, वह मारिया रावेस्काया के लिए अपने युवा जुनून को याद करते हैं:

मुझे तूफान से पहले का समुद्र याद है:

मैंने लहरों से कैसे ईर्ष्या की

तूफानी लाइन में चल रहा है

प्यार से उसके चरणों में लेट जाओ!

लेकिन चौथे अध्याय में पुश्किन मिखाइलोवस्की में अपने जीवन के बारे में बात करते हैं:

लेकिन मैं अपने सपनों का फल हूं

और हार्मोनिक भूखंड

मैंने केवल बूढ़ी नानी को पढ़ा,

मेरे यौवन के साथी...

कवि को मास्को के साथ एक नई मुलाकात का एक विशद आभास था, जहाँ वह अपने निर्वासन के बाद आया था:

आह, भाइयों! मैं कितना खुश था

जब चर्च और घंटी टावर

गार्डन, हॉल अर्धवृत्त

मेरे सामने अचानक खुल गया!

कितनी बार दुखद अलगाव में,

मेरे भटकते भाग्य में

मास्को, मैंने तुम्हारे बारे में सोचा!

मास्को... इस ध्वनि में कितना

रूसी दिल के लिए विलय!

इसमें कितना प्रतिध्वनित हुआ!

जैसा कि ऊपर उल्लेख किया गया है, लेखक काम में उपन्यास के निर्माता के रूप में और अपने स्वयं के काम पर एक टिप्पणीकार के रूप में प्रकट होता है (याद रखें कि पुश्किन ने स्वयं इसे नोट लिखा था), और एक दार्शनिक के रूप में, मानव जीवन की क्षणभंगुरता को दर्शाता है। पीढ़ियों के परिवर्तन पर ("काश! जीवन की लगाम पर ...")।

कवि हमारे सामने अपने उपन्यास के नायक के रूप में प्रकट होता है। पहले अध्याय में, वह बात करता है कि कैसे वह अपने "अच्छे दोस्त" वनगिन के साथ नेवा तटबंधों के साथ चलता है, तीसरे में - तात्याना के पत्र के बारे में, जिसे वह अपने पास रखता है:

तात्याना का पत्र मेरे सामने है,

मैं इसे पवित्र रखता हूँ...

अंत में, आइए लेखक की छवि के मुख्य, सबसे महत्वपूर्ण पहलू को परिभाषित करें। लेखक उपन्यास में कवि के रूप में प्रकट होता है।

यह एक कवि के रूप में है कि वह खुद को वनगिन का विरोध करता है, जो एक आयंबिक को कोरिया से अलग नहीं कर सकता था और जिसे "कड़ी मेहनत" "बीमार" थी। लेकिन बात केवल यह नहीं है कि लेखक के विपरीत, वनगिन को पता नहीं था कि कविता कैसे लिखनी है।

वनगिन एक संशयवादी है। वह अपने आसपास की दुनिया की सुंदरता की पूरी तरह से सराहना नहीं कर सकता। लेखक का जीवन के प्रति एक विशेष, काव्यात्मक दृष्टिकोण है। साधारण में भी वह सौंदर्य देख सकता था। जैसा कि बेलिंस्की ने पुश्किन के बारे में टिप्पणी की, "उन्होंने एक विशेष कोण से प्रकृति और वास्तविकता पर विचार किया, और यह कोण विशेष रूप से काव्यात्मक था।"

वनगिन प्रकृति के प्रति उदासीन है। यहाँ पुश्किन ग्रामीण इलाकों में वनगिन के पहले छापों के बारे में लिखते हैं ("दो दिन उनके लिए नए लग रहे थे / एकांत क्षेत्र ...")।

मैं एक शांतिपूर्ण जीवन के लिए पैदा हुआ था

ग्रामीण मौन के लिए:

रचनात्मक सपने जीते हैं...

मस्ती और इच्छाओं के दिनों में

मैं गेंदों का दीवाना था...

इसलिए, वनगिन की जीवन के प्रति उदासीनता उपन्यास के लेखक की दुनिया के काव्यात्मक दृष्टिकोण का विरोध करती है।

उन्होंने वियोग और दुख गाया,

और कुछ, और धूमिल दूरी,

और रोमांटिक गुलाब...

और यह कोई संयोग नहीं है। पुश्किन के लिए स्वच्छंदतावाद उनकी अपनी रचनात्मक जीवनी में एक पारित चरण है। और एक ही समय में, लेन्स्की - एक उदात्त, काव्यात्मक प्रकृति - कई तरह से संशयवादी वनगिन की तुलना में लेखक के करीब है। लेन्सकी की आध्यात्मिक छवि पुश्किन की अपने स्वयं के रोमांटिक युवाओं, उनके स्वतंत्रता-प्रेमी सपनों, अधूरी आशाओं, उदात्त आदर्शों की प्रिय यादों से जुड़ी है। रूसी रोमांटिक कवियों के बारे में पुश्किन के विचार - "यूजीन वनगिन" के लेखक के दोस्त भी लेन्स्की से जुड़े हैं। यह कोई संयोग नहीं है कि छठे अध्याय के अंत में विषयांतर में, जहाँ लेखक लेन्स्की को अलविदा कहता है, जो एक द्वंद्वयुद्ध में मर गया, वह अपनी जवानी को अलविदा कहता है: "लेकिन ऐसा ही हो: हम एक साथ अलविदा कहेंगे, / ओह, मेरी हल्की जवानी!")।

तातियाना, प्रिय तातियाना!

तुम्हारे साथ अब मैं आँसू बहाता हूँ -

पुश्किन ने तीसरे अध्याय में लिखा है कि कैसे तात्याना को वनगिन से प्यार हो गया।

तात्याना अधिक दोषी क्यों है?

इस तथ्य के लिए कि मीठी सादगी में

वह झूठ नहीं जानती

और चुने हुए सपने पर विश्वास करता है?

मुझे माफ़ कर दो: मैं बहुत प्यार करता हूँ

लेखक-कवि अपने उपन्यास के पन्नों पर दिखाई देते हैं रचनात्मकऔर आध्यात्मिकविकास. जैसा कि आप जानते हैं, पुश्किन ने 1823 में, दक्षिणी निर्वासन की अवधि के दौरान, अपने स्वयं के काम में रूमानियत के फूलने के समय अपना काम लिखना शुरू किया। यह कोई संयोग नहीं है कि उपन्यास के पहले अध्याय में हमें रोमांटिक छवियां ("एड्रियाटिक तरंगें ...") मिलती हैं।

उस समय मुझे जरूरत महसूस हुई

रेगिस्तान, मोती की लहरें,

और समुद्र का कोलाहल, और चट्टानों का ढेर,

और गौरवान्वित युवती आदर्श ...

रोमांटिक भ्रम अतीत की बात है, और उन्हें दुनिया के एक अलग दृष्टिकोण से बदल दिया गया है ("मुझे अन्य चित्रों की आवश्यकता है ...")।

उपन्यास के पृष्ठ न केवल रचनात्मक, बल्कि कवि के आध्यात्मिक विकास को भी दर्शाते हैं।

पुष्किन ने 1823 में दक्षिणी निर्वासन में अपना काम लिखना शुरू किया, जबकि अभी भी एक बहुत ही युवा व्यक्ति था। कवि जुनून से स्पष्ट रूप से उत्साहित था, वह अभी भी सेंट पीटर्सबर्ग में उनके द्वारा छोड़े गए अन्य धर्मनिरपेक्ष मनोरंजन के लिए, गेंदों के लिए, थिएटर के लिए तरस रहा था। उसी समय, कवि शैक्षिक विचारों में निराशा से जुड़े एक वैचारिक संकट का सामना कर रहा था, जिसे उसने पहले अपने दोस्तों, भविष्य के डीसमब्रिस्टों के साथ साझा किया था।

बाद के अध्याय मिखाइलोव्स्की में पुश्किन द्वारा लिखे गए थे, जहां कवि ने उनके लिए नए जीवन दिशानिर्देश विकसित करना शुरू किया (रूसी प्रकृति की सुंदरता, आध्यात्मिक मूल्य आम आदमी). इसलिए लेखक की तात्याना की आध्यात्मिक छवि में विशेष रुचि है, जो कवि का "मीठा आदर्श" बन गया।

भटकने, सांसारिक विकार और दर्दनाक आध्यात्मिक खोज की अवधि के दौरान पुश्किन द्वारा सातवें और आठवें अध्याय लिखे गए थे।

इस तथ्य पर ध्यान देना महत्वपूर्ण है कि कवि ने डीसेम्ब्रिस्ट विद्रोह की हार के बाद उपन्यास पूरा किया, जब पुश्किन के प्रिय मित्र कठिन परिश्रम में समाप्त हो गए। इसलिए दिसंबर के बाद के युग का "प्रतिबिंब", जिसे हम कार्य के अंतिम अध्यायों में देखते हैं। इस संबंध में महत्वपूर्ण "यूजीन वनगिन" का अंतिम श्लोक है:

लेकिन जो मित्रवत बैठक में हैं

मैंने पहला श्लोक पढ़ा...

कोई दूसरा नहीं है, और वे बहुत दूर हैं,

जैसा सैडी ने एक बार कहा था।

उनके बिना वनजिन पूरा हो गया है ...

आइए निष्कर्ष निकालते हैं। पद्य में उपन्यास जैसी शैली के काम में, लेखक के विषयांतर और लेखक की छवि की भूमिका अत्यंत महत्वपूर्ण है। सहज, सहज तरीके से लिखे गए विषयांतर कथा के साथ व्यवस्थित रूप से होते हैं। पद्य में उपन्यास की कलात्मक एकता के लिए लेखक का "मैं" सबसे महत्वपूर्ण शर्त बन जाता है।

विषयांतर दो महत्वपूर्ण कार्य करते हैं: वे "रूसी जीवन का विश्वकोश" बनाते हैं और स्वयं लेखक की बहुमुखी छवि को प्रकट करते हैं - उपन्यास के निर्माता, इसके टीकाकार, नायक, दार्शनिक, आत्मकथाकार और अंत में, कवि, जो सामने आता है। रचनात्मक और आध्यात्मिक विकास में पाठक।

वनगिन छंद

पुश्किन का उपन्यास वनगिन के श्लोक में लिखा गया है, जो काम को सामंजस्य, पूर्णता, अखंडता भी देता है। वनगिन श्लोक में आयंबिक टेट्रामेटर में चौदह छंद होते हैं जो तुकबंदी के एक निश्चित क्रम से जुड़े होते हैं। आइए निम्नलिखित योजना का उपयोग करते हुए वनगिन श्लोक में तुकबंदी की प्रणाली का प्रतिनिधित्व करते हैं, जहां अपरकेस अक्षर महिला तुकबंदी को दर्शाते हैं, लोअरकेस अक्षर मर्दाना तुकबंदी को दर्शाते हैं: AbAbVVggDeeJzh।

पहली चार पंक्तियाँ एक क्रॉस तुक द्वारा जुड़ी हुई हैं। अगली चार पंक्तियों में आसन्न (युग्मित) तुक हैं। नौवीं से बारहवीं तक की पंक्तियाँ एक घेरने वाली (आवरण, अंगूठी) कविता से जुड़ी हुई हैं। अंतिम दो पंक्तियाँ एक युग्मित तुकबंदी से जुड़ी हैं।

"यूजीन वनगिन" के अधिकांश छंद एक संपूर्ण कलात्मक संपूर्ण हैं। एक नियम के रूप में, पहली चार पंक्तियों में एक प्रदर्शनी, विषय का परिचय होता है। निम्नलिखित पंक्तियों में, विषय विकसित होता है और चरमोत्कर्ष पर पहुँचता है। अंत में, अंतिम दोहे में अक्सर एक शानदार, कामोत्तेजक अंत होता है।

उपन्यास का पूरा पाठ तीसरे और आठवें अध्यायों के पात्रों के अक्षरों को छोड़कर, साथ ही तीसरे अध्याय के अंत में लड़कियों के गीतों को छोड़कर, वनगिन छंद में लिखा गया है, जो इन तत्वों की मौलिकता पर जोर देता है। साहित्यिक पाठ का।

प्रश्न और कार्य

1. पुश्किन ने "यूजीन वनगिन" पर काम कहाँ और कब शुरू किया? उन्होंने मूल रूप से उपन्यास कब पूरा किया? तात्याना को वनगिन का पत्र कब लिखा गया था? इसके निर्माण के दौरान उपन्यास की योजना कैसे बदल गई है? कार्य के अंतिम पाठ में कितने अध्याय हैं? पुश्किन ने वनगिन की यात्रा के अंश कैसे प्रकाशित किए?

2. पुश्किन यह दावा क्यों कर सकते थे कि उनके उपन्यास में समय की गणना "कैलेंडर के अनुसार" की जाती है? काम की साजिश बनाने वाली घटनाओं का कालानुक्रमिक ढांचा क्या है?

3. "यूजीन वनगिन" में शामिल विषयों की श्रेणी को रेखांकित करें। बेलिन्स्की ने पुष्किन के काम को "रूसी जीवन का एक विश्वकोष" क्यों कहा?

4. पुश्किन के उपन्यास की केंद्रीय समस्या का निरूपण करें। "यूजीन वनगिन" में सामाजिक-ऐतिहासिक प्रकृति की और कौन सी समस्याएं उठाई गई हैं? काम की नैतिक, दार्शनिक और सौंदर्य संबंधी समस्याओं की श्रेणी पर प्रकाश डालें।

5. 1820 के दशक में पुश्किन के विश्वदृष्टि के विकास ने "यूजीन वनगिन" की वैचारिक दिशा को कैसे प्रभावित किया? पुश्किन ने अपने उपन्यास में किन सार्वभौमिक मूल्यों की पुष्टि की है? कार्य के विचार राष्ट्रीय जड़ों से कैसे जुड़े हैं? कवि पुश्किन किन जीवन सिद्धांतों की पुष्टि करते हैं? क्या यह कहना संभव है कि "यूजीन वनजिन" भी व्यंग्यात्मक पथों द्वारा चिह्नित है?

6. आप किन यथार्थवादी सिद्धांतों की ओर इशारा कर सकते हैं पुश्किन का उपन्यास? पद्य में यथार्थवादी उपन्यास और रोमांटिक कविता में क्या अंतर है?

7. खुद पुश्किन ने "यूजीन वनगिन" को किस शैली की परिभाषा दी? पुश्किन के उपन्यास में बेलिंस्की ने बायरन की किन परंपराओं पर ध्यान दिया? आलोचक के अनुसार, बायरन की तुलना में पुश्किन का मौलिक नवाचार क्या है? पुश्किन ने खुद "यूजीन वनगिन" के रूप की विशेषता कैसे बताई?

8. क्या विशिष्ट सुविधाएं"यूजीन वनगिन" के कथानक और केंद्रीय पात्रों की व्यवस्था का वर्णन करें? उपन्यास के विस्तार, कथानक, चरमोत्कर्ष, उपसंहार का संक्षेप में वर्णन करें। भूखंड निर्माण के अलावा कार्य के कौन से तत्व महत्वपूर्ण भूमिका निभाते हैं?

9. उपन्यास के किस नायक को मुख्य, द्वितीयक, एपिसोडिक कहा जा सकता है? कौन से पात्र साजिश रच रहे हैं? क्या लेखक को उपन्यास के पात्रों में से एक माना जा सकता है?

10. वनगिन को समय का नायक क्यों कहा जा सकता है? चरित्र की सामाजिक स्थिति, उसके विचारों, रुचियों का वर्णन करें। क्या बात वनगिन को विपक्षी दिमाग वाले युवाओं के करीब लाती है? हम यह क्यों कह सकते हैं कि वनगिन पुश्किन के घेरे का चेहरा है? क्या विरोधाभास विश्वदृष्टि और नायक के चरित्र को अलग करते हैं? वनगिन को "एक अतिरिक्त व्यक्ति" क्यों कहा जाता है? उसकी छवि बनाने के कुछ कलात्मक साधनों पर ध्यान दें।

11. लेन्सकी की छवि किस प्रकार के पुष्किन युग का पुन: निर्माण करती है? हमें नायक की शिक्षा के बारे में बताएं, उसके व्यक्तित्व के गोदाम के बारे में। उपन्यास में लेन्सकी की मृत्यु क्यों होती है प्रतीकात्मक अर्थ? उनकी छवि बनाने के कलात्मक साधनों का संक्षेप में वर्णन करें।

12. बेलिंस्की ने तातियाना की छवि के निर्माण को पुश्किन के करतब के रूप में क्यों परिभाषित किया? तात्याना में रूसी राष्ट्रीय चरित्र की कौन सी विशेषताएं संयुक्त हैं? उसके स्वभाव की मौलिकता क्या है? उपन्यास के अन्य पात्र कैसे तात्याना को प्रभावित करते हैं? कार्य के कथानक में तात्याना की क्या भूमिका है? लेखक तात्याना को "मीठा आदर्श" क्यों कहता है?

13. "यूजीन वनजिन" के माध्यमिक और एपिसोडिक पात्रों की समीक्षा करें। वे "रूसी जीवन का विश्वकोश" बनाने में क्या भूमिका निभाते हैं? पुष्किन के उपन्यास के पृष्ठों पर वास्तविक ऐतिहासिक आंकड़े, साहित्यिक नायकों और पौराणिक पात्रों का उल्लेख किया गया है? कार्य में उनका क्या महत्व है?

14. "यूजीन वनजिन" के अलग-अलग अध्यायों के रचनात्मक कार्यों का वर्णन करें। एपिग्राफ के अर्थ की पहचान करें, मुख्य घटनाएं जो काम की साजिश बनाती हैं। रचना के ऐसे तत्वों पर विशेष ध्यान दें जैसे कि पात्रों के पत्र, तात्याना का सपना, द्वंद्वयुद्ध एपिसोड, वनगिन की स्वप्न-दृष्टि, पात्रों की अंतिम व्याख्या। उपन्यास के दौरान वनगिन और तातियाना के विश्वदृष्टि में क्या बदलाव आया है? कार्य के खंडन का "कम बयान" क्या है?

15. कार्य में प्रकृति की छवियों के मुख्य कार्यों के बारे में बताएं। परिदृश्य लेखक को उपन्यास में कलात्मक समय को व्यवस्थित करने, पात्रों के चरित्रों को प्रकट करने में कैसे मदद करता है? लेखक की विश्वदृष्टि प्रकृति की छवियों, उसके रचनात्मक विकास के माध्यम से कैसे प्रकट होती है?

16. "यूजीन वनगिन" में लेखक के पचड़ों के मुख्य प्रकारों और विषयों को नाम दें। भिन्न प्रकृति के विचलनों के उदाहरण दीजिए। उपन्यास के पन्नों पर लेखक की छवि के कौन से पहलू सामने आते हैं? लेखक की छवि और पात्रों की छवियों के बीच संबंध की पहचान करके उनका वर्णन करें। कार्य के पृष्ठ कैसे परिलक्षित होते हैं जीवन का रास्ता, कवि का रचनात्मक और आध्यात्मिक विकास?

17. वनगिन छंद क्या है? इसकी संरचना क्या है? "यूजीन वनगिन" के पाठ के कौन से तत्व वनगिन के श्लोक में नहीं लिखे गए हैं?

18. एक रूपरेखा तैयार करें और विषय पर एक मौखिक प्रस्तुति तैयार करें: "यूजीन वनगिन" "रूसी जीवन के विश्वकोश" के रूप में।

19. इस विषय पर एक निबंध लिखें: "मॉस्को ए.एस. ग्रिबेडोव की कॉमेडी" विट फ्रॉम विट "और ए.एस. पुश्किन के उपन्यास" यूजीन वनगिन "में"।

"यूजीन वनगिन" कविता है वास्तविक विश्वकोश XIX सदी में एक रूसी व्यक्ति का जीवन। कविता में उपन्यास 1823-1831 के दौरान बनाया गया था। यह यथार्थवाद की शैलीगत विशेषताओं को स्पष्ट रूप से दर्शाता है। उस समय की रूसी आबादी के विभिन्न स्तरों को बहुत ही संक्षिप्त और सटीक रूप से दर्शाया गया है। प्रारंभिक अध्याय एक युवा कवि द्वारा लिखे गए थे, और अंतिम अध्यायों में यह महसूस किया जाता है कि लेखक एक विशाल व्यक्ति है जीवनानुभव. यह उपन्यास एक रचनाकार के रूप में ए.एस. पुश्किन की परिपक्वता का पता लगाता है।

सृष्टि का इतिहास

अपने बच्चे के ऊपर महान कविसात साल से अधिक समय तक काम किया। लेखक ने "यूजीन वनगिन" उपन्यास को एक शानदार रचना माना। "बोरिस गोडुनोव" के साथ उन्होंने उसे एक उपलब्धि कहा। में आकर्षक काममहान बुद्धिजीवियों के नाटकीय भाग्य को प्रकट करता है। यह सब रूसी जीवन की तस्वीरों की पृष्ठभूमि के खिलाफ होता है।

निबंध पर काम मई 1823 में चिसिनाउ में शुरू हुआ। इस समय कवि निर्वासन में थे। पुश्किन ने प्रमुख रचनात्मक सिद्धांत के रूप में रूमानियत को त्यागते हुए, पद्य में एक यथार्थवादी उपन्यास लिखने का फैसला किया।

लेकिन फिर भी, पहले पन्ने अभी भी निहित हैं रोमांटिक लक्षण. मूल विचार नौ अध्यायों का था। हालाँकि, राजनीतिक मुद्दों के कारण, एक अध्याय को हटाना पड़ा - वनगिन की यात्रा। इसके कुछ अंश आवेदन में मौजूद हैं। अलेक्जेंडर सर्गेइविच के काम के शोधकर्ताओं ने संकेत दिया है कि यह अध्याय बताता है कि कैसे यूजीन वनगिन ओडेसा घाट के पास एक पर्यवेक्षक बन जाता है। उसके बाद काफी तीखे फैसले और टिप्पणियां हुईं। अधिकारियों द्वारा संभावित उत्पीड़न के डर से, पुश्किन ने इस टुकड़े को नष्ट कर दिया।

उपन्यास का समय

"यूजीन वनजिन" कविता में कई घटनाएं शामिल हैं (1819 से 1825 तक)। सबसे पहले, यह सिकंदर प्रथम का शासनकाल था। दूसरे, वे रूसी समाज के विकास के वर्ष थे। तीसरा, डिसमब्रिस्ट विद्रोह से पहले की अवधि।

उपन्यास की कार्रवाई और निर्माण का समय व्यावहारिक रूप से मेल खाता है। आखिरकार, सामान्य तौर पर, यह परिलक्षित हुआ महत्वपूर्ण घटनाएँ 19वीं सदी की पहली तिमाही।

लॉर्ड बायरन की एक कविता की तरह "डॉन जुआन" ए.एस. पुश्किन ने अपना उपन्यास बनाया। "यूजीन वनगिन", जिनकी कविताएँ रंगीन अध्यायों में एकत्रित प्रतीत होती हैं, को 19 वीं शताब्दी की सर्वश्रेष्ठ साहित्यिक रचना माना जाता है।

यह कुछ भी नहीं है कि उपन्यास को अपने समय का विश्वकोश कहा जाता है। पाठ से आप कपड़ों में पसंद और उनकी पसंद के बारे में, फैशन के बारे में और साथ ही मूल्यों के बारे में जान सकते हैं। "यूजीन वनजिन" सचमुच पूरे रूसी जीवन का वर्णन करता है।

संस्करणों

कविता अलग-अलग मुद्दों में धीरे-धीरे प्रकाशित हुई, जिनमें से प्रत्येक में एक अध्याय शामिल था। सबसे चमकीले अंश पंचांगों और पत्रिकाओं में प्रकाशित किए गए थे। प्रत्येक अध्याय बड़ी अधीरता के साथ प्रतीक्षित था, इसे रूसी साहित्य में एक महान घटना के रूप में माना जाता था। पहला अध्याय 1825 में प्रकाशित हुआ था। पाठक 1833 से एक खंड में पूरा संस्करण खरीद सकते थे। पुश्किन की मृत्यु (जनवरी 1837 में) से कुछ समय पहले, आई। ग्लेज़ुनोव के प्रिंटिंग हाउस ने लघु-प्रारूप में उपन्यास जारी किया।

वर्ष के दौरान इसकी 5,000 प्रतियां (प्रति पुस्तक पांच रूबल) बेचने की योजना थी। हालाँकि, कवि की मृत्यु के बाद, एक सप्ताह में पूरा प्रचलन बिक गया।

1988 में, 15,000 प्रतियों का संचलन प्रकाशित किया गया था (निगा पब्लिशिंग हाउस)।

कथानक

कविता की शुरुआत विलाप से होती है युवा रईसअपने चाचा की बीमारी के बारे में। यहाँ पहले से ही यूजीन वनगिन का चरित्र प्रकट होता है। रोगी को अलविदा कहने के लिए उसे सेंट पीटर्सबर्ग आना होगा। पहला अध्याय दुखद समाचार प्राप्त करने से पहले नायक की उत्पत्ति, परिवार और जीवन के बारे में बताता है।

धर्मनिरपेक्ष मनोरंजन और प्रेम प्रसंगों ने सेंट पीटर्सबर्ग के एक युवक का जीवन भर दिया। लेकिन यह सब उन्हें परेशान करता है। जब यूजीन गाँव में अपने चाचा के पास आता है, तो उसे पता चलता है कि रिश्तेदार की मृत्यु हो चुकी है। युवक उसका एकमात्र उत्तराधिकारी बन जाता है।

में गहरा अवसादयूजीन वनगिन प्रवाहित होता है (उनकी छवि का विश्लेषण एक अलग खंड में है)। वह अपने पड़ोसी लेन्स्की के साथ दोस्ती करना शुरू कर देता है, जो कि वनगिन के पूर्ण विपरीत है। व्लादिमीर एक उत्साही और भावुक रोमांटिक कवि है जो ओल्गा लारिना से प्यार करता है। दोस्त की पसंद से यूजीन काफी हैरान है, यह संकेत देते हुए कि उसने तात्याना को चुना होगा। बाद वाले को वनगिन से प्यार हो जाता है और वह उसे लिखता है स्पष्ट पत्रप्यार की घोषणाओं के साथ। हालाँकि, ठंडा रईस उसे अस्वीकार कर देता है।

वनगिन खुद को लैरिन्स के साथ डिनर पर पाता है। बोरियत से बाहर, वह ओल्गा को प्रणाम करना शुरू कर देता है, जिससे उसके दोस्त को जलन होती है। लेन्स्की ने उसे एक द्वंद्वयुद्ध के लिए चुनौती दी। द्वंद्व व्लादिमीर की मृत्यु के साथ समाप्त होता है, और येवगेनी गांव छोड़ देता है।

तात्याना के साथ एक और मुलाकात जो उसके प्यार में पड़ गई, वह तीन साल बाद होती है। अब वह एक महत्वपूर्ण समाज महिला है, एक जनरल की पत्नी। वनगिन को उससे प्यार हो जाता है, लेकिन लड़की को लुभाने की कोशिश नाकाम हो जाती है। अब वह उसे मना कर देती है, हालाँकि वह यह नहीं छिपाती है कि वह अब भी प्यार करती है। लेकिन उसके लिए वफादारी और परिवार भावनाओं से परे है।

यहीं से कहानी समाप्त होती है। उपन्यास "यूजीन वनगिन" का चरित्र चित्रण मुख्य पात्रों के वर्णन के साथ जारी है।

पात्र

• वनगिन।
• तात्याना लरीना।
• व्लादिमीर लेन्स्की।
• ओल्गा लरीना।
• नानी तातियाना।
• ज़ेरेत्स्की (दूसरा)।
• तात्याना लारिना के पति, जिनका नाम इंगित नहीं किया गया है।
• लेखक (स्वयं पुश्किन)।

दिमित्री और प्रस्कोविया लारिन्स (पिता और माता), चाचा एवगेनी, लारिन्स के मास्को चचेरे भाई और अन्य का उल्लेख किया गया है।

"यूजीन वनगिन"। तात्याना के पत्र का विश्लेषण

वनगिन को लिखे एक पत्र में एक युवा प्रांतीय लड़की ने उन भावनाओं को कबूल किया है जो उसमें भड़क गई हैं। 19वीं शताब्दी में, युवा महिलाओं के लिए अपने प्यार का इज़हार करने वाली पहली महिला होने की प्रथा नहीं थी। हालाँकि, तात्याना जानबूझकर नैतिक निषेधों को पार करती है। उसका अभिमान इससे ग्रस्त है, वह खुद को संदेह से सताती है, वह परस्पर विरोधी भावनाओं से उबर जाती है। इन सबके बावजूद लड़की निर्णायक रूप से काम करती है। पत्र उसके सूक्ष्म और रोमांटिक स्वभाव को प्रकट करता है। यह आश्चर्यजनक नहीं है कि तात्याना ऐसी भावुक भावनाओं का अनुभव कर रही है। बचपन से ही लड़की को फ्रेंच उपन्यास बहुत पसंद थे। वह हमेशा अपने नायक को खोजने का सपना देखती थी ताकि वह भावनाओं को बाहर निकाल सके। पसंद संयोग से वनगिन पर नहीं गिरी। वह उसे खास लग रहा था, अन्य ग्रामीणों की तरह बिल्कुल नहीं। वह उसके लिए रहस्यमय और गूढ़ था। यह ऐसे नायक के बारे में था जिसका तात्याना ने सपना देखा था। उसे विश्वास था कि यूजीन निश्चित रूप से उसे समझेगा और उससे प्यार करेगा। वह लिखित पंक्तियों के बारे में बहुत चिंतित है और उन पर शर्म आती है। अचानक, नानी जो प्रवेश करती है, लड़की के चेहरे पर एक लाली देखती है, लेकिन इसे स्वास्थ्य का संकेत मानती है। तात्याना पत्र देती है और डर से परिणाम का इंतजार करती है।

मुख्य पात्र के लक्षण

यूजीन वनगिन की छवि बहुत ही जटिल और विवादास्पद है। यह एक युवा ज़मींदार है जिसे बचपन में उचित ध्यान और उचित शिक्षा नहीं मिली। वह बिना माँ के बड़ा हुआ, आवश्यक स्नेह और गर्मजोशी से वंचित। पिता का अपने बेटे से कोई लेना-देना नहीं था। उन्होंने इसे शिक्षकों को सौंप दिया। इसलिए, वनगिन एक स्वार्थी व्यक्ति बन गया। उसे केवल अपनी इच्छाओं से सरोकार था, और अन्य लोगों की पीड़ा बिल्कुल अरुचिकर थी। यूजीन वनगिन की छवि इसकी रचना में आघात कर रही है। यह लगभग किसी की भी नसों को छू सकता है। यूजीन ने जो किया, उस पर ध्यान दिए बिना, बहुत अपमान करने में सक्षम है बुरी चीज़. दुर्भाग्य से, उनकी आत्मा में गहराई से छिपा हुआ सब कुछ अच्छा और सुंदर अविकसित रह गया। यूजीन का पूरा जीवन आलस्य और ऊब है। नीरस सुखों से संतृप्त, उसे जीवन में कुछ भी आनंदमय नहीं दिखता।

गैर-काल्पनिक नायक

यूजीन वनजिन की छवि का आविष्कार नहीं हुआ है। यह उस समय का एक विशिष्ट युवक है। ऐसे युवा प्रतिनिधियों से अलग होते हैं सत्ताधारी वर्ग. वे महान, अधिक कर्तव्यनिष्ठ और होशियार हैं। ऐसा स्वयं, सामाजिक संरचना और व्यक्तिगत वातावरण। वनगिन के जीवन पर उच्च विचार और मांगें हैं। जर्मनी के सर्वश्रेष्ठ विश्वविद्यालय से स्नातक करने वाले लेन्स्की से मिलने के बाद, वह किसी भी विषय पर उनसे बहस कर सकता है। वह व्लादिमिर के साथ मित्रता को बहुत अधिक महत्व देता है। तात्याना और लेन्स्की के संबंध में, सद्भावना के रूप में उनकी ऐसी विशेषता का पता चलता है।

उपन्यास के अंत तक, यूजीन वनगिन की छवि रूपांतरित हो जाती है। हम पहले से ही एक ईमानदार प्रेमी देखते हैं। वह अलग है। लेकिन उनका प्यार बहुत देर से आया। तात्याना, हालाँकि उसकी भावनाएँ हैं, वह अपने पति को धोखा देने के लिए तैयार नहीं है। अब यूजीन समझता है कि वह पहले कितना मूर्ख था। उसे पछतावा है कि उसने ऐसी लड़की और संभावित खुशी को याद किया। लेकिन जागरूकता बहुत देर से आती है, कुछ भी बदला नहीं जा सकता।

अलेक्जेंडर सर्गेइविच पुश्किन की कविता 19वीं शताब्दी की सर्वश्रेष्ठ कृतियों में से एक है। कवि ने अपने दिमाग की उपज पर सात साल तक काम किया। कार्य को काव्यात्मक रूप में सामाजिक-मनोवैज्ञानिक उपन्यास कहा जा सकता है। यह एक सरल और में लिखा गया है आसान भाषा. लेखक पात्रों के चित्रण और उनके पात्रों के भावनात्मक अनुभवों पर बहुत ध्यान देता है: वनगिन, लेन्स्की, तात्याना, ओल्गा, लड़कियों की माँ, नानी और अन्य।

यदि उपन्यास "यूजीन वनगिन" के पहले दो अध्यायों को परिचयात्मक कहा जा सकता है, जिसमें लेखक पाठकों को अपने पात्रों से परिचित कराता है, तो तीसरे अध्याय का विश्लेषण करते हुए, हम कथानक की साजिश देखते हैं। लेन्स्की लारिन्स जाने के लिए वनगिन को अलविदा कहता है, लेकिन येवगेनी को दिलचस्पी हो जाती है कि व्लादिमीर अपनी शाम कहाँ और किसके साथ बिताता है, और वह भी जाना चाहता है। लारिन परिवार के मेहमाननवाज स्वभाव को जानने के बाद, व्लादिमीर ने उसे अपने साथ जाने के लिए आमंत्रित किया।

उपन्यास "यूजीन वनजिन" का तीसरा अध्याय सबसे रोमांटिक अध्यायों में से एक है। और साथ ही, यह बहुत नाटकीय है और तात्याना और उसकी अचानक भड़की हुई भावना को समर्पित है। इसलिए, पुश्किन के उपन्यास "यूजीन वनगिन" के तीसरे अध्याय का विश्लेषण तात्याना को समर्पित होगा। इस अध्याय में वनगिन के साथ पहली मुलाकात के बाद मुख्य पात्र के अनुभव, उसके प्रेम उत्साह को शामिल किया गया है। हालाँकि पहली मुलाकात के समय, पुश्किन अपने पाठक का ध्यान आकर्षित नहीं करते हैं। उन्होंने इस प्रकरण के लिए केवल 7 पंक्तियाँ समर्पित कीं।

दिखाई दिया; मैं बहुत खुश हूँ

कभी-कभी कठिन सेवाएं

मेहमाननवाज पुरातनता।

प्रसिद्ध व्यवहार करें:

वे तश्तरी पर जाम ले जाते हैं,

मेज पर मोम लगा दिया

लिंगोनबेरी पानी के साथ घड़ा।

यह मुलाकात कैसे हुई? कहा हुआ? यह सब कवि पाठकों को स्वयं विचार करने के लिए आमंत्रित करता है। सबसे अधिक संभावना है, उन क्षणों में कुछ भी असामान्य नहीं हुआ। लारिन परिवार ने युवा सज्जनों का गर्मजोशी से स्वागत किया। तात्याना, शायद, येवगेनी को देखती थी, जिस तरह से वह अन्य युवा लोगों को देखती थी और बहुत ज़मींदार नहीं थे जो उनके घर आए थे। उसने तुरंत नहीं किया, और अचानक महसूस नहीं किया कि उसे प्यार की पहली भावना से दौरा किया गया था, जिसके बारे में उसने फ्रांसीसी उपन्यासों में बहुत कुछ पढ़ा, और उसकी आत्मा की गहराई में सपना देखा। लेन्सकी और ओल्गा की आगामी शादी के बारे में गपशप गपशप से प्यार के सपने पूरे हुए। उपन्यास का पूरा अध्याय एक युवा लड़की के वनगिन के प्यार से भरा है। यह तात्याना की छवि को पूरी तरह से प्रकट करता है।

तात्याना को उम्मीद थी कि वनगिन व्लादिमीर के साथ उनके पास आएगी, लेकिन दिन बीतते गए और वह दिखाई नहीं दिया। किताबें पढ़ते हुए, अब उसने अपने पसंदीदा उपन्यासों के मुख्य पात्रों के स्थान पर स्वयं की कल्पना की। वह यूजीन के सपने देखती है कि वह खिड़की के पास एक कमरे में बैठी है, या बगीचे में टहल रही है, और एक दिन वह उससे अपने प्यार को कबूल करने का फैसला करती है।

तात्याना ने वनगिन को एक पत्र लिखा। यह पत्र पुष्किन की कविता में सबसे अच्छे हिस्सों में से एक है। छंदों, तुकबंदी, लय के निर्माण से, लेखन पद्य में उपन्यास की शैली में प्रस्तुत कार्य की सामान्य रचना से भिन्न होता है। और साथ ही, यह एक लड़की की ज्वलंत विशेषता के रूप में कार्य करता है जो उसकी खुशी के लिए लड़ने के लिए तैयार है।

कविता का मुख्य कथानक 14-पंक्ति के छंदों में निर्धारित किया गया है, और लेखन में छंदों की लंबाई अलग-अलग है, और काव्य की लय भी बदलती है।

तात्याना ने सबसे पहले वनगिन के लिए अपने प्यार को कबूल करने का फैसला किया। में स्वीकार नहीं किया गया कुलीन समाज, और तात्याना अच्छी तरह से समझती है कि अगर उसके साहसिक कार्य को समाज में जाना जाता है तो वह सभी काउंटी गपशप के शहर की बात बन सकती है। इसलिए वह कबूल करती है:

अब मैं आपकी इच्छा में जानता हूं

मुझे अवमानना ​​का दण्ड दो।

लेकिन आप, मेरे दुर्भाग्यपूर्ण भाग्य के लिए

यदि तुम दया की एक बूंद भी रखोगे, तो भी तुम मुझे नहीं छोड़ोगे।

और अंत में वह जोड़ता है:

मैं कम कर रहा हूँ! पढ़ने में डरावना...

मैं शर्म और डर से कांप रहा हूं ...

लेकिन आपका सम्मान मेरी गारंटी है,

और मैं साहसपूर्वक खुद को उसके हवाले करता हूं ...

पुश्किन ने नोट किया कि प्रेम की घोषणा फ्रेंच में लिखी गई थी। 19वीं सदी में रूसी कुलीन समाज में फ्रेंच भाषा का ज्ञान अनिवार्य था। पुश्किन ने स्वयं अपनी पहली बच्चों की कविताएँ फ्रेंच में लिखी थीं। फ्रेंचशिक्षा पर जोर दिया, रईसों को भीड़ से अलग किया, उन्हें एक दूसरे के साथ संवाद करने की अनुमति दी ताकि नौकर उन्हें समझ न सकें, जिससे उन्हें संरक्षित करना संभव हो गया पारिवारिक रहस्यपरिवार के भीतर।

तातियाना के पत्र की प्रत्येक पंक्ति कविता के हार में मोती के समान है। यह कोई संयोग नहीं है, इसलिए, अगले वर्षों में, हर पीढ़ी में हमेशा ऐसी लड़कियां थीं, जिन्होंने युवा लोगों से अपने प्यार का इज़हार करते हुए, तात्याना के पत्र को फिर से लिखा।

यह पत्र इतने मर्मस्पर्शी ढंग से और इतनी सच्ची ईमानदारी के साथ लिखा गया था कि इसने वनगिन जैसे संशयवादी को भी छू लिया।

नाटक भी तात्याना के पत्र के उत्तर की अपेक्षा से भरा हुआ है। वह समझ गई कि उसके कृत्य के बाद यूजीन जवाब नहीं दे सका। चूँकि उसने अभी तक उसे कोई उत्तर नहीं लिखा है, इसका मतलब है कि वह स्वयं आएगा और उसे अपने बारे में समझाएगा। वह उत्साह और चिंता के साथ इस पल का इंतजार कर रही थी। लड़कियों का गीत, जिसने "वनगिन श्लोक" को पतला कर दिया, केवल जोर देता है, पल की नाटकीय तस्वीर पर जोर देता है।

19 वीं शताब्दी के रूसी साहित्य के कार्यों के बीच "यूजीन वनगिन" सही मायने में अलग है। यह रचना में सबसे सामंजस्यपूर्ण और पुष्किन के कार्यों की सामग्री में समृद्ध है। अलेक्जेंडर सर्गेइविच ने अपनी संतान को 8 साल से अधिक समय समर्पित किया: 1823 के वसंत में पद्य में एक उपन्यास पर काम शुरू करने के बाद, उन्होंने 1831 की शरद ऋतु तक ही काम पूरा किया। यह उनके जीवन में एक काम पर सबसे श्रमसाध्य और लंबा काम था .

उसके बाद उन्होंने "यूजीन वनजिन" पर काम छोड़ दिया, फिर इसके लिए आगे बढ़े। परंपरागत रूप से, उपन्यास पर काम को चार चरणों में विभाजित किया जा सकता है, जिसके दौरान पुष्किन के जीवन में कई घटनाएं हुईं: दक्षिणी निर्वासन, बोल्डिन शरद ऋतु और तूफानी उपन्यासों की एक श्रृंखला। सभी अध्याय धीरे-धीरे प्रकाशित हुए, जैसे वे लिखे गए थे, एक के बाद एक। अंतिम लेखक के संस्करण ने 1837 में प्रकाश देखा। विवरण के अनुसार, उपन्यास में क्रियाएं 6 साल की अवधि को कवर करती हैं। वर्णन की प्रक्रिया में, पात्र बड़े होते हैं, कुछ जीवन पथ से गुजरते हैं और स्वप्निल युवक और युवतियों से परिपक्व, स्थापित व्यक्तित्व में बदल जाते हैं।

काव्यात्मक रूप के माध्यम से पात्रों की भावनाओं की अभिव्यक्ति के लिए धन्यवाद, उपन्यास को अधिक गीतात्मकता और अभिव्यंजना मिलती है, इस प्रकार, पाठक भावनाओं के पूरे पैलेट के लिए समझने योग्य और सुलभ हो जाता है जिसे लेखक ने नींव में रखा है। इसके अलावा, पुश्किन ने उपन्यास में कहानी के नायकों में से एक के रूप में अपना परिचय दिया, वह तात्याना का पत्र रखता है और सेंट पीटर्सबर्ग में वनगिन से मिलता है। उपन्यास में बहुत कुछ है विषयांतर, जहां पुश्किन अपने विचारों और अनुभवों को पाठक के साथ साझा करता है, जैसे कि खुद को पाठ्यक्रम और कहानी की मुख्य पंक्ति से अलग कर रहा हो।

कार्य का विश्लेषण

काम का मुख्य प्लॉट

कथानक आधारित है लव लाइन: युवा तात्याना लारिना को यूजीन वनगिन के उज्ज्वल असाधारण व्यक्तित्व से प्यार हो जाता है। अभी भी काफी युवा है, वह पहले से ही अपने आस-पास के शोर-शराबे और टिनसेल से थक गया है, और अपनी आत्मा को ठंडा कहता है। प्यार में डूबी एक लड़की ने फैसला किया हताश चालऔर स्वीकारोक्ति का एक पत्र लिखता है, जहां, अपने युवा स्वभाव की विशेषता के साथ, वह यूजीन के लिए अपनी आत्मा डालती है और उनके बीच एक रोमांटिक रिश्ते की संभावना के लिए आशा व्यक्त करती है। नायक तात्याना को वापस नहीं करता है, जिससे उसे बहुत दुख होता है। युवा लोगों के बीच एक निर्णायक व्याख्या होती है, और वनगिन धीरे से तात्याना को बताती है कि उसकी कठोर आत्मा अब प्यार करने में सक्षम नहीं है, यहाँ तक कि तात्याना जैसी युवा और सुंदर लड़की भी। बाद में, जब लरीना एक विवाहित महिला बन जाती है और ऐसा लगता है, एक शांत हो जाती है पारिवारिक सुख, वीरों के मार्ग फिर से प्रतिच्छेद करते हैं। वनगिन समझता है कि उसने कितनी भयानक गलती की, लेकिन, दुर्भाग्य से, अब कुछ भी ठीक करना संभव नहीं है। तात्याना ने अपने प्रसिद्ध का उच्चारण किया "... लेकिन मुझे दूसरे को दिया गया है, और मैं एक सदी तक उसके प्रति वफादार रहूंगा ...", जो असफल प्रेम कहानी का अंत करता है।

बहुत सारी गलतियाँ जो लोग करते हैं, खासकर अपनी युवावस्था में, आपसी प्रेम के बावजूद, युवा नायकों को एक साथ रहने से रोकते हैं। भावनात्मक उथल-पुथल की एक श्रृंखला से गुजरने के बाद ही, वनगिन को पता चलता है कि तात्याना वही लड़की है जिसके साथ वह बहुत खुश हो सकता था, लेकिन, हमेशा की तरह, वह इसे बहुत देर से समझता है। यह सब, ज़ाहिर है, पाठक को यह सोचने पर मजबूर करता है कि क्या वह भी ऐसी ही गलती कर रहा है। और, शायद, यह आपको पिछले दुखद अनुभवों की यादों में डुबो देता है या आपको भावुक और कोमल पहली भावनाओं को फिर से जीने देता है।

मुख्य पात्रों

मुख्य पात्रों में से एक यूजीन वनगिन है। बंद युवक जटिल प्रकृति. लेखक जानबूझकर अपनी छवि को आदर्श नहीं बनाता है, उसे उन सभी कमियों से संपन्न करता है जो आमतौर पर निहित होती हैं वास्तविक व्यक्ति. सेंट पीटर्सबर्ग रईस के बेटे होने के नाते, बचपन से ही उन्हें किसी चीज की जरूरत नहीं थी। उनकी आत्मा काम के प्रति आकर्षित नहीं थी, उपन्यासों, गेंदों और से लाड़ प्यार करती थी वैज्ञानिक कार्यपसंदीदा लेखक। उसका जीवन उतना ही खाली था जितना उस समय के एक ही प्रभु संतान के लाखों लोगों का, जो जीवन के आनंद और ऐयाशी से भरा हुआ था, जीवन की संवेदनहीन जलन थी। हमेशा की तरह, इस जीवन शैली के परिणामस्वरूप, यूजीन केवल अपने स्वयं के सुखों के बारे में सोचते हुए एक वास्तविक अहंकारी बन गया। वह अन्य लोगों की भावनाओं पर एक पैसा नहीं लगाता है और किसी व्यक्ति को आसानी से नाराज कर देता है यदि वह उसे पसंद नहीं करता है या ऐसा वाक्यांश कहता है जो उसकी राय में अनुचित है।

इस बीच, हमारा नायक बिना नहीं है सकारात्मक लक्षण: उदाहरण के लिए, पूरे उपन्यास में, लेखक हमें दिखाता है कि वनगिन विज्ञान और ज्ञान की ओर कितना आकर्षित है। वह लगातार इस बात की खोज में रहता है कि उसकी चेतना को क्या भर सकता है और उसका विस्तार कर सकता है, दार्शनिकों के कार्यों का अध्ययन करता है, बौद्धिक बातचीत और विवाद करता है। इसके अलावा, अपने साथियों के विपरीत, वह बहुत जल्दी गेंदों के उपद्रव और संवेदनहीन शगल से ऊब जाता है। बहुत जल्द, पाठक अपने व्यक्तिगत विकास का निरीक्षण कर सकता है, जबकि उसके दोस्त अनिवार्य रूप से एक-एक करके नीचा दिखाते हैं, भड़कीले जमींदारों में बदल जाते हैं।

जीवन के जिस तरीके से वह नेतृत्व करने के लिए मजबूर है, उससे निराशा और असंतोष के बावजूद, उसके पास पर्याप्त नहीं है मानसिक शक्तिऔर इस दुष्चक्र को तोड़ने की प्रेरणा। उसने उस बचत तिनके को नहीं पकड़ा जो शुद्ध और उज्ज्वल लड़की तात्याना ने अपने प्यार की घोषणा करते हुए उसे पकड़ लिया।

उनके जीवन का महत्वपूर्ण मोड़ लेन्स्की की हत्या है। इस समय, वनगिन की आँखें खुलती हैं, वह समझता है कि उसका पूर्व अस्तित्व कितना महत्वहीन है। शर्म और पछतावे की भावना से, वह भागने के लिए मजबूर हो जाता है, और उसे अपने हत्यारे दोस्त की "खूनी छाया" से छिपाने की उम्मीद में देश के विस्तार को जीतने के लिए भेजता है।

तीन साल की यात्रा से, वह एक पूरी तरह से अलग व्यक्ति, परिपक्व और सचेत होकर लौटता है। तात्याना से फिर से मिलने के बाद, जो उस समय पहले से ही शादीशुदा थी, उसे पता चलता है कि उसके मन में उसके लिए भावनाएँ हैं। वह उसे एक वयस्क के रूप में देखता है चतुर नारी, एक उत्कृष्ट साथी और एक समग्र परिपक्व प्रकृति। वह उसकी भव्यता और धर्मनिरपेक्ष शीतलता पर चकित है, उसे उस डरपोक और कोमल देश की लड़की के रूप में नहीं पहचानता, जैसा कि वह उसे पहले जानता था। अब वह एक प्यारी पत्नी है, व्यवहारकुशल और परोपकारी, संयमित और शांत। वह इस महिला के साथ बिना स्मृति के प्यार में पड़ जाता है, और वह उसके द्वारा निर्दयतापूर्वक अस्वीकार कर दिया जाता है।

इसने उपन्यास के समापन के रूप में कार्य किया, वनगिन और तातियाना का आगे का जीवन पाठक के लिए अज्ञात है। पुश्किन इस सवाल का कोई जवाब नहीं देते हैं कि क्या यूजीन अपने प्यार को समेटने और भूलने में सक्षम थे और उन्होंने अपने बाद के दिन कैसे बिताए? क्या भविष्य में तातियाना एक अनजान आदमी से शादी करके खुश थी? यह सब एक रहस्य बना रहा।

उपन्यास में वर्णित कोई कम महत्वपूर्ण छवि तात्याना लारिना की छवि नहीं है। पुश्किन ने उन्हें प्रांतों के एक साधारण रईस के रूप में वर्णित किया। एक मामूली युवा महिला, विशेष सुंदरता और बाहरी आकर्षण से संपन्न नहीं, हालांकि, आश्चर्यजनक रूप से गहरी बहुआयामी है भीतर की दुनिया. उनकी रोमांटिक काव्यात्मक प्रकृति पाठक को मोहित करती है और पहली से आखिरी पंक्ति तक उनकी पीड़ा के साथ सहानुभूति और सहानुभूति रखती है। पुश्किन ने बार-बार अपनी काल्पनिक नायिका के लिए अपने प्यार को कबूल किया है:

« मुझे माफ़ कर दो: मैं बहुत प्यार करता हूँ

मेरी प्यारी तातियाना!

तान्या एक बंद, अपनी भावनाओं में डूबी, बंद लड़की के रूप में बड़ी होती है। किताबें बहुत पहले ही उसकी सबसे अच्छी दोस्त बन गईं, उनमें उसने सभी सवालों के जवाब तलाशे, उपन्यासों के पन्नों के जरिए उसने जीवन सीखा। तात्याना का अप्रत्याशित आवेग और वनगिन को उसका स्पष्ट पत्र पाठक के लिए और भी अजीब है। ऐसा व्यवहार उसके चरित्र की बिल्कुल भी विशेषता नहीं है और यह दर्शाता है कि यूजीन के लिए जो भावनाएँ भड़क उठीं, वे इतनी प्रबल थीं कि उन्होंने एक युवा लड़की के दिमाग पर पानी फेर दिया।

लेखक हमें समझाता है कि मना करने के बाद भी, और वनगिन के लंबे समय तक चले जाने के बाद भी, और शादी के बाद भी, तान्या ने उससे प्यार करना बंद नहीं किया। हालाँकि, महान बड़प्पन और आत्म-सम्मान उसे अपनी बाहों में फेंकने का अवसर नहीं देता है। वह अपने पति का सम्मान करती है और अपने परिवार की रक्षा करती है। वनगिन की भावनाओं का त्याग करते हुए, वह खुद को असाधारण रूप से उचित, मजबूत और बुद्धिमान महिला के रूप में प्रकट करती है। उसके लिए कर्तव्य सर्वोपरि है और उसका यह निर्णय पाठक को नायिका के प्रति गहरे सम्मान का अनुभव कराता है। कष्ट और देर से पछतावावनगिन उनकी जीवन शैली और कार्यों का तार्किक समापन है।

(के। आई। रुडाकोवा की पेंटिंग "यूजीन वनगिन। गार्डन में बैठक" 1949)

मुख्य पात्रों के अलावा, उपन्यास में कई माध्यमिक पात्रों का वर्णन किया गया है, लेकिन तात्याना और वनगिन के रूप में ऐसा विशद वर्णन किसी और को नहीं मिलता है। जब तक लेखक लेन्सकी पर कुछ ध्यान नहीं देता। कड़वाहट के साथ, वह एक अनुचित अंत के साथ अपने दुखद भाग्य का वर्णन करता है। पुष्किन ने उन्हें एक असाधारण प्रतिष्ठा और उच्च नैतिक चरित्र के साथ एक असाधारण शुद्ध युवा व्यक्ति के रूप में चित्रित किया। वह प्रतिभाशाली और तेज-तर्रार है, लेकिन साथ ही बहुत महान है।

निष्कर्ष

उपन्यास में प्रकृति का वर्णन अलग है: लेखक इसके लिए बहुत समय देता है। हम उपन्यास के पन्नों पर खूबसूरत तस्वीरें पा सकते हैं जो हमारी आंखों के सामने मास्को, सेंट पीटर्सबर्ग, क्रीमिया, ओडेसा, काकेशस और निश्चित रूप से रूसी भीतरी इलाकों की अद्भुत प्रकृति को फिर से जीवंत करते हैं। पुश्किन ने जो कुछ भी वर्णन किया है वह रूसी गांव की साधारण तस्वीरें हैं। उसी समय, वह इसे इतनी कुशलता से करता है कि उसके द्वारा बनाई गई तस्वीरें सचमुच पाठक की कल्पना में जीवंत हो जाती हैं, उसे मोहित कर लेती हैं।

उपन्यास के निराशाजनक अंत के बावजूद इसे निराशावादी कतई नहीं कहा जा सकता। इसके विपरीत, उज्ज्वल जीवंत क्षणों की प्रचुरता पाठक को एक अद्भुत भविष्य में विश्वास करती है और आशा के साथ दूरी की ओर देखती है। इतनी उज्ज्वल, वास्तविक भावनाएँ, उदात्त आवेग और शुद्ध प्रेम हैं कि उपन्यास पाठक को सकारात्मक भावनाओं तक पहुँचाने में अधिक सक्षम है।

उपन्यास की पूरी रचना आश्चर्यजनक रूप से सामंजस्यपूर्ण ढंग से बनाई गई है, जो आश्चर्यजनक है, यह देखते हुए कि लेखक ने फिर से इस पर काम करना शुरू किया। संरचना में एक स्पष्ट, पतला और जैविक संरचना है। क्रियाएँ एक दूसरे से सुचारू रूप से प्रवाहित होती हैं, पूरे उपन्यास में, पुश्किन की पसंदीदा तकनीक का उपयोग किया जाता है - एक रिंग रचना। अर्थात्, प्रारंभिक और अंतिम घटनाओं का स्थान संपाती है। पाठक घटित होने वाली घटनाओं की विशिष्टता और समरूपता को भी ट्रैक कर सकते हैं: तात्याना और एवगेनी कई बार खुद को समान स्थितियों में पाते हैं, जिनमें से एक (तात्याना के इनकार) पर उपन्यास की कार्रवाई बाधित होती है।

गौरतलब है कि कोई नहीं प्रेम कहानीउपन्यास में एक सफल अंत नहीं है: उसकी बहन तात्याना की तरह, ओल्गा लारिना को लेंसकी के साथ खुशी पाने के लिए नियत नहीं किया गया था। पात्रों के बीच का अंतर विरोध के माध्यम से दिखाया गया है: तात्याना और ओल्गा, लेन्स्की और वनगिन।

संक्षेप में, यह ध्यान देने योग्य है कि "यूजीन वनगिन" वास्तव में पुश्किन की उल्लेखनीय काव्य प्रतिभा और गीतात्मक प्रतिभा की पुष्टि है। उपन्यास सचमुच एक सांस में पढ़ा जाता है और इसकी पहली पंक्ति से पकड़ लेता है।