नीचे क्या है नाटक के नायकों का सच. गोर्की के काम "एट द बॉटम" में सच्चाई और जीवन के अर्थ के बारे में विवाद


गोर्की के नाटक "एट द बॉटम" में "तीन सत्य"

लक्ष्य : गोर्की के नाटक "सत्य" के नायकों की समझ पर विचार करें; दुखद टक्कर का मतलब जानें अलग-अलग बिंदुदृष्टि: एक तथ्य की सच्चाई (बुब्नोव), एक आरामदायक झूठ की सच्चाई (ल्यूक), एक व्यक्ति में विश्वास की सच्चाई (सैटिन); गोर्की के मानवतावाद की विशेषताओं को निर्धारित करने के लिए।

कक्षाओं के दौरान

I. परिचयात्मक बातचीत.

एक पल के लिए कल्पना करें कि भाग्य की इच्छा से आप मास्को में बिना पैसे, बिना दोस्तों, बिना रिश्तेदारों, बिना सेल फोन के रह गए। आप सदी की शुरुआत में चले गए हैं. आप अपने जीवन को बेहतर बनाने या जिस स्थिति में खुद को पाते हैं उसे बदलने का प्रयास कैसे करेंगे? क्या आप अपने जीवन को बेहतर बनाने का प्रयास करेंगे, या आप तुरंत "नीचे" तक डूब गये?

जिस नाटक का हम अध्ययन कर रहे हैं उसके नायकों ने विरोध करना बंद कर दिया, वे "जीवन के निचले भाग" में डूब गए।

हमारे पाठ का विषय: "एम. गोर्की के नाटक में तीन सत्य" सबसे नीचे।

आपको क्या लगता है यह किस बारे में होगा?

हम किन प्रश्नों पर विचार करेंगे?

(सुझाए गए उत्तर: सत्य क्या है? सत्य क्या हो सकता है? तीन सत्य क्यों? पात्र सत्य के बारे में क्या विचार व्यक्त करते हैं? कौन सा पात्र इस प्रश्न के बारे में सोचता है?

शिक्षक सारांश: हर किरदार का अपना सच होता है. और हम पात्रों की स्थिति का पता लगाने, उन्हें समझने, पात्रों के बीच पैदा हुए विवाद का सार समझने की कोशिश करेंगे और तय करेंगे कि किसकी सच्चाई हमारे, आधुनिक पाठकों के करीब है।

साहित्यिक कसरत.

आप जानते हैं कि बिना जानकारी के आप अपनी बात का सक्षमतापूर्वक बचाव नहीं कर सकते साहित्यक रचना. मैं आपको एक साहित्यिक वार्म-अप प्रदान करता हूं। मैं एक नाटक की एक पंक्ति पढ़ता हूं, और आप यह निर्धारित करते हैं कि यह किस पात्र से संबंधित है।

विवेक क्या है? मैं अमीर नहीं हूं (बुब्नोव)

जीवितों से, जीवितों से प्रेम करना आवश्यक है (ल्यूक)

जब काम कर्तव्य है - जीवन गुलामी है (सैटिन)

झूठ दासों और स्वामियों का धर्म है... सत्य एक स्वतंत्र मनुष्य का देवता है! (साटन)

लोग रहते हैं... नदी में तैरते चिप्स की तरह... (बुब्नोव)

पृथ्वी पर सारा प्रेम अनावश्यक है (बुब्नोव)

मसीह ने सभी पर दया की और हमें आज्ञा दी (ल्यूक)

किसी व्यक्ति को दुलारना कभी हानिकारक नहीं होता (ल्यूक)

इंसान! यह बहुत अच्छा है! यह गर्व की बात लगती है! इंसान! आपको उस व्यक्ति का सम्मान करना होगा!

ज्ञान अद्यतन. पुकारना।

आपने पाठ का अच्छा ज्ञान प्रदर्शित किया है। आपको क्या लगता है कि आपको इन विशेष पात्रों की प्रतिकृतियां क्यों पेश की गईं? (लुका, सैटिन, बुब्नोव का अपना है सत्य की धारणा)।

नाटक का मुख्य विषय क्या है? "एट द बॉटम" नाटक का मुख्य प्रश्न सबसे पहले किस पात्र ने तैयार किया है?

सत्य के बारे में विवाद नाटक का शब्दार्थ केंद्र है। "सत्य" शब्द नाटक के पहले पृष्ठ पर क्वाश्न्या की टिप्पणी में पहले से ही सुनाई देगा: "आह! आप सच बर्दाश्त नहीं कर सकते!" सत्य एक झूठ है ("आप झूठ बोल रहे हैं!" - क्लेश की तीखी चीख, जो "सत्य" शब्द से पहले भी सुनाई देती थी), सत्य - विश्वास - ये सबसे महत्वपूर्ण शब्दार्थ ध्रुव हैं जो "एट द बॉटम" की समस्याओं को निर्धारित करते हैं।

आप "सत्य" शब्द का अर्थ कैसे समझते हैं?

क्या यह सच है, -एस,और। 1. वास्तविकता में जो मौजूद है वह चीजों की वास्तविक स्थिति से मेल खाता है।सच बताओ। जो हुआ उसका सच सुनिए. सच आंखों में चुभता है (अंतिम)। 2. न्याय, ईमानदारी, एक उचित कारण।सत्य की तलाश करें. सत्य के लिए खड़े हो जाओ. सच्चाई आपके पक्ष में है. खुशी अच्छी है, सच्चाई बेहतर है (अंतिम)। 3. वैसे ही(बोलचाल)।आपका सच (आप ठीक कह रहे हैं)।ईश्वर सत्य देखता है, परन्तु शीघ्र नहीं बताएगा (अंतिम)। 4.परिचयात्मक क्रम. सत्य कथन वास्तव में सत्य है।मैं सचमुच यह नहीं जानता था।

वे। सत्य निजी है, लेकिन वैचारिक है

तो आइए जानें लुका, बुबनोव, सैटिन की सच्चाई।- नाटक के नायकों के लिए सच्चाई क्या है? उनके विचारों की तुलना कैसे करें?

द्वितीय. पाठ के विषय में बताई गई समस्या पर काम करें।

    गोर्की के नाटक में सत्य का दर्शन।

"ल्यूक की सच्चाई" - हर प्रतिभाशाली लेखक के काम में नायक के नाम का कुछ न कुछ मतलब जरूर होता है। आइए हम ल्यूक नाम की उत्पत्ति की ओर मुड़ें। इसके क्या अर्थ हो सकते हैं?

1) प्रेरित ल्यूक के नाम से उत्पन्न होता है।

2) "चालाक" शब्द से जुड़ा हुआ, यानी चालाक।

3) "प्याज", जब तक आप बीच में न पहुंच जाएं, ढेर सारे "कपड़े" उतार दें!

नाटक में ल्यूक कैसे दिखाई देता है? वह सबसे पहले कौन से शब्द कहते हैं? ("अच्छा स्वास्थ्य, ईमानदार लोग," वह तुरंत अपनी स्थिति की घोषणा करता है, कहता है कि वह सभी के साथ अच्छा व्यवहार करता है, "मैं बदमाशों का सम्मान करता हूं, मेरी राय में, एक भी पिस्सू बुरा नहीं है।"

अन्य लोगों के प्रति दृष्टिकोण के बारे में ल्यूक क्या कहता है?

विचार करें कि लुका कमरे वाले घर के प्रत्येक निवासी के साथ कैसा व्यवहार करता है।

वह अन्ना के बारे में कैसा महसूस करता है? (वह पछताता है, कहता है कि मृत्यु के बाद उसे शांति मिलेगी, सांत्वना मिलेगी, मदद मिलेगी, यह आवश्यक हो गया है)

अभिनेता की क्या सलाह है? (ऐसा शहर ढूंढें जहां वे शराब का इलाज करते हैं, यह साफ है, फर्श संगमरमर का है, वे मुफ्त में इलाज करते हैं, "एक व्यक्ति कुछ भी कर सकता है, अगर वह चाहे तो")।

वास्का पेप्लू जीवन को कैसे व्यवस्थित करने का प्रस्ताव रखता है? (नताशा के साथ साइबेरिया के लिए निकलें। साइबेरिया एक समृद्ध भूमि है, आप वहां पैसा कमा सकते हैं, मालिक बन सकते हैं)।

नस्तास्या कैसे सांत्वना देती है? (नास्त्य महान उज्ज्वल प्रेम का सपना देखता है, वह उससे कहता है: "आप जो मानते हैं वही आप हैं")

वह मेदवेदेव से कैसे बात करते हैं? (वह उसे "अंडर" कहता है, यानी, वह चापलूसी करता है, और वह उसके प्रलोभन में पड़ जाता है)।

तो ल्यूक कमरे वाले घर के निवासियों के बारे में कैसा महसूस करता है? (खैर, वह हर किसी में एक व्यक्ति को देखता है, खुलता है सकारात्मक विशेषताएंपात्र मदद करने की कोशिश कर रहा है। वह जानता है कि हर किसी की अच्छाइयों को कैसे बाहर लाया जाए और आशा जगाई जाए।

वे टिप्पणियाँ पढ़ें जो जीवन में ल्यूक की स्थिति को दर्शाती हैं?

आप इन शब्दों को कैसे समझते हैं: "आप जो मानते हैं वही आप हैं?"

"तथ्य के गद्य" के विपरीत, ल्यूक आदर्श की सच्चाई - "तथ्य की कविता" प्रस्तुत करता है। यदि बुब्नोव (शाब्दिक रूप से समझे जाने वाले "सत्य" के मुख्य विचारक), सैटिन, बैरन भ्रम से दूर हैं और उन्हें किसी आदर्श की आवश्यकता नहीं है, तो अभिनेता, नास्त्य, अन्ना, नताशा, पेपेल लुका की टिप्पणी का जवाब देते हैं - उनके लिए, विश्वास है सत्य से भी अधिक महत्वपूर्ण.

शराबियों के लिए अस्पतालों के बारे में ल्यूक की अनिश्चित कहानी कुछ इस तरह थी: “वे अब नशे का इलाज कर रहे हैं, सुनो! मुफ्त में इलाज करते हैं भाई... ऐसा अस्पताल शराबियों के लिए बनाया जाता है... आपने माना, देखा शराबी भी कोई इंसान होता है...'' अभिनेता की कल्पना में अस्पताल बन जाता है ''संगमरमर का महल'' ":" एक उत्कृष्ट अस्पताल...संगमरमर...संगमरमर का फर्श! रोशनी... साफ़-सफ़ाई, खाना... सब कुछ मुफ़्त! और एक संगमरमर का फर्श. हाँ!" अभिनेता तथ्य की सच्चाई का नहीं, विश्वास का नायक है और विश्वास करने की क्षमता का खोना उसके लिए घातक है।

किस नायक को ल्यूक के समर्थन की आवश्यकता है? (अभिनेता, नास्त्य, नताशा, अन्ना के लिए। यह सच्चाई नहीं है जो उनके लिए अधिक महत्वपूर्ण है, बल्कि सांत्वना के शब्द हैं। जब अभिनेता ने विश्वास करना बंद कर दिया कि वह शराब से उबर सकता है, तो उसने खुद को फांसी लगा ली।

लुका कहते हैं, एक व्यक्ति अच्छी चीजें बहुत आसानी से सीख सकता है। वह किस कहानी का हवाला दे रहा है? (देश का एक मामला)

आप धर्मी भूमि की "कहानी" को कैसे समझते हैं?

तो, ल्यूक की सच्चाई सांत्वना देने वाली है, वह कमरों वाले घरों की आत्माओं में मानव के अवशेषों को संबोधित करता है, उन्हें आशा देता है।

ल्यूक का सच क्या है? (किसी व्यक्ति से प्यार और दया करना)

"मसीह ने सभी पर दया की और हमें आज्ञा दी"

"आप जिस पर विश्वास करते हैं वही आप हैं"

"एक आदमी कुछ भी कर सकता है - वह बस चाहता है"

"प्यार करने के लिए आपको जीवित रहना होगा, जीवित रहना होगा"

"अगर किसी ने किसी के साथ अच्छा नहीं किया तो उसने बुरा किया"

आपको कौन सा नायक (लुका, सैटिन या बुब्नोव) सबसे उदास चरित्र लगा?

किस पात्र की स्थिति ल्यूक की स्थिति के विपरीत है?

"बुब्नोव का सच"

कौन है भाई? (कार्तुज़निक, 45 वर्ष)

वह क्या करता है? (टोपी के रिक्त स्थान पर पुराने, फटे हुए पतलून को आज़माते हुए, सोच रहे हैं कि कैसे काटें)

हम उसके बारे में क्या जानते हैं? (वह एक रोयेंदार व्यक्ति था, उसके बाल काले थे, उसके हाथ पेंट से पीले थे, उसका अपना प्रतिष्ठान था, लेकिन उसने सब कुछ खो दिया)

वह कैसा व्यवहार करता है? (हर चीज़ से असंतुष्ट, दूसरों के साथ तिरस्कारपूर्ण व्यवहार करता है, उदास दिखता है, नींद भरी आवाज़ में बोलता है, किसी भी पवित्र चीज़ में विश्वास नहीं करता है। यह पाठ में सबसे निराशाजनक आंकड़ा है)।

वे पंक्तियाँ खोजें जो उसके विश्वदृष्टिकोण को चित्रित करती हैं।

"शोर मृत्यु में बाधा नहीं है"

“विवेक क्या है? मैं अमीर नहीं हूं"

"लोग सभी रहते हैं... नदी में तैरते चिप्स की तरह.. वे एक घर बना रहे हैं, और चिप्स दूर हैं।"

“हर चीज़ इस तरह है: वे पैदा होते हैं, वे जीते हैं, वे मरते हैं। और मैं मर जाऊँगा... और तुम।

जब अन्ना मर जाती है, तो वह कहता है: "इसका मतलब है कि उसने खांसना बंद कर दिया है।" आप इसे क्या रेटिंग देंगे?

ये शब्द उसे कैसे चित्रित करते हैं?

बुब्नोव का सच क्या है? (बुब्नोव जीवन का केवल नकारात्मक पक्ष देखता है, लोगों में विश्वास और आशा के अवशेषों को नष्ट कर देता है। एक संशयवादी, एक निंदक, वह जीवन को दुष्ट निराशावाद के साथ मानता है)।

बुबनोव की सच्चाई अस्तित्व के गलत पक्ष को उजागर करने में निहित है, यह "तथ्य की सच्चाई" है। “तुम्हें किस तरह की सच्चाई की ज़रूरत है, वास्का? और किस लिए? आप अपने बारे में सच्चाई जानते हैं... और हर कोई इसे जानता है...'' जब वह खुद को समझने की कोशिश कर रहा था, तो उसने ऐश को चोर बनने के विनाश की ओर धकेल दिया। "मैंने खांसना बंद कर दिया, इसका मतलब है," उन्होंने अन्ना की मौत पर प्रतिक्रिया व्यक्त की।

साइबेरिया में एक झोपड़ी में अपने जीवन और भगोड़े दोषियों को आश्रय देने (बचाने) के बारे में ल्यूक की प्रतीकात्मक कहानी सुनने के बाद, बुब्नोव ने स्वीकार किया: "लेकिन मैं... झूठ नहीं बोल सकता! किसलिए? मेरी राय में, संपूर्ण सत्य को ज्यों का त्यों सामने लाएँ! शर्म क्यों?

बुब्नोव जीवन का केवल नकारात्मक पक्ष देखता है और लोगों में विश्वास और आशा के अवशेषों को नष्ट कर देता है, जबकि लुका जानता है कि एक दयालु शब्द में आदर्श वास्तविक हो जाता है:"एक व्यक्ति अच्छी बातें सिखा सकता है... बहुत सरलता से," उन्होंने देश में जीवन के बारे में कहानी का निष्कर्ष निकाला, और धर्मी भूमि की "कहानी" को रेखांकित करते हुए, उन्होंने इसे इस तथ्य तक सीमित कर दिया कि विश्वास का विनाश एक व्यक्ति को मार देता है।लुका (सोचते हुए, बुब्नोव से): "यहाँ ... आप कहते हैं - सत्य ... वह, सत्य, हमेशा किसी व्यक्ति की बीमारी के कारण नहीं होता है ... आप हमेशा आत्मा को सच्चाई से ठीक नहीं कर सकते .. . " ल्यूक आत्मा को ठीक करता है।

ल्यूक की स्थिति बुब्नोव के नग्न सत्य की तुलना में अधिक मानवीय और अधिक प्रभावी है, क्योंकि यह रात्रि प्रवास की आत्माओं में मानव के अवशेषों को आकर्षित करती है। ल्यूक के लिए एक व्यक्ति, "यह जो कुछ भी है - लेकिन हमेशा इसकी कीमत के लायक है।""मैं तो यही कहता हूं कि अगर किसी ने किसी के साथ अच्छा नहीं किया तो उसने बुरा किया।" "किसी व्यक्ति को दुलारना कभी हानिकारक नहीं।”

ऐसा नैतिक प्रमाण लोगों के बीच संबंधों में सामंजस्य स्थापित करता है, भेड़िया सिद्धांत को रद्द करता है, और आदर्श रूप से आंतरिक पूर्णता और आत्मनिर्भरता प्राप्त करता है, विश्वास है कि, बाहरी परिस्थितियों के बावजूद, एक व्यक्ति को सच्चाई मिल गई है जिसे कोई भी कभी भी उससे दूर नहीं ले जाएगा।

सैटिन एक और जीवन सत्य का प्रवक्ता बन जाता है। नाटक के चरमोत्कर्षों में से एक मनुष्य, सत्य और स्वतंत्रता के बारे में चौथे अंक से सैटेन के प्रसिद्ध एकालाप हैं।

सैटेन का एकालाप पढ़ना।

"सातीन का सच"

नाटक में यह पात्र कैसा दिखता है?

उनके पहले शब्दों से हम क्या समझते हैं?

( गुर्राहट के साथ प्रकट होता है। उसके पहले शब्द हैं कि वह एक कार्ड धोखेबाज़ और शराबी है)

हम इस व्यक्ति के बारे में क्या जानते हैं? (एक समय वह टेलीग्राफ में कार्यरत थे, एक शिक्षित व्यक्ति थे। सैटिन को समझ से बाहर के शब्दों का उच्चारण करना पसंद है। क्या?

ऑर्गन - अनुवादित का अर्थ है "उपकरण", "दृष्टि का अंग", "मन"।

सिकैम्ब्रे एक प्राचीन जर्मनिक जनजाति है, जिसका अर्थ है "काला आदमी"।

सैटिन अन्य रात्रि प्रवासों से बेहतर महसूस करता है।

आखिर वह एक कमरे वाले घर में कैसे पहुंच गया? (जेल गया क्योंकि वह अपनी बहन के सम्मान के लिए खड़ा हुआ)।

वह काम के बारे में कैसा महसूस करता है? ("ऐसा बनाओ कि काम मेरे लिए सुखद हो - शायद मैं काम करूंगा ... जब काम आनंद है - जीवन अच्छा है! श्रम एक कर्तव्य है, जीवन गुलामी है!

सैटिन जीवन का सत्य किसमें देखता है? (नाटक के चरमोत्कर्षों में से एक मनुष्य, सत्य, स्वतंत्रता के बारे में सैटेन के प्रसिद्ध एकालाप हैं।

"झूठ गुलामों और स्वामियों का धर्म है"

"एक व्यक्ति स्वतंत्र है, वह हर चीज के लिए भुगतान करता है: विश्वास के लिए, अविश्वास के लिए, प्रेम के लिए, मन के लिए ..."

सत्य ही स्वतंत्र मनुष्य का देवता है।

उनकी राय में, किसी व्यक्ति के साथ कैसा व्यवहार किया जाना चाहिए? (सम्मान। दया से अपमानित मत करो यार - यह गर्व की बात लगती है, सैटिन का मानना ​​है)।

- सैटिन के अनुसार दया व्यक्ति को अपमानित करती है, सम्मान व्यक्ति को ऊँचा उठाता है। क्या अधिक महत्वपूर्ण है?

सैटेन का मानना ​​है कि व्यक्ति का सम्मान किया जाना चाहिए.

ल्यूक का मानना ​​है कि इंसान पर दया करनी चाहिए।

चलिए शब्दकोश की ओर चलते हैं

खेद

    दया महसूस करो, करुणा महसूस करो;

    खर्च करने, खर्च करने में अनिच्छुक;

    किसी के प्रति स्नेह महसूस करें, प्यार करें

आदर

    सम्मान से व्यवहार करें;

    प्यार करो

उन दोनों में क्या समान है? क्या अंतर है?

तो, प्रत्येक पात्र का अपना सत्य है।

ल्यूक - सांत्वनादायक सत्य

साटन - किसी व्यक्ति के प्रति सम्मान, किसी व्यक्ति में विश्वास

बुब्नोव - "निंदक" सत्य

यह दिलचस्प है कि सैटिन ने ल्यूक के अधिकार के साथ अपने तर्क का समर्थन किया, वह व्यक्ति जिसके संबंध में हम नाटक की शुरुआत में हैंसैटेन को एक एंटीपोड के रूप में दर्शाया गया। इसके अतिरिक्त,अधिनियम 4 में सैटिन द्वारा ल्यूक का उल्लेख दोनों की निकटता को सिद्ध करता है।"बूढ़ा आदमी? वह चतुर है! .. उसने ... मुझ पर एक पुराने और गंदे सिक्के पर तेजाब की तरह काम किया ... चलो उसके स्वास्थ्य के लिए पीते हैं! "यार, यह सच है! वह समझ गया कि...आप नहीं समझते!”

दरअसल, सैटेन और ल्यूक का "सच्चाई" और "झूठ" लगभग मेल खाते हैं।

दोनों का मानना ​​है कि "एक व्यक्ति का सम्मान किया जाना चाहिए" (इस पर जोर दिया गया है)। अंतिम शब्द) - उसका "मुखौटा" नहीं; लेकिन लोगों तक अपनी "सच्चाई" कैसे पहुंचाई जाए, इस पर उनमें मतभेद है। आख़िरकार, यदि आप इसके बारे में सोचते हैं, तो वह उन लोगों के लिए घातक है जो उसके क्षेत्र में आते हैं।

यदि सब कुछ "फीका" हो गया और एक "नग्न" व्यक्ति रह गया, तो "आगे क्या होगा"? एक्टर की ये सोच आत्महत्या की ओर ले जाती है.

नाटक में "सच्चाई" की समस्या को उजागर करने में ल्यूक की क्या भूमिका है?

ल्यूक के लिए, सच्चाई "आरामदायक झूठ" में है। ल्यूक को उस आदमी पर दया आती है और वह उसे उसके सपने से सांत्वना देता है। वह अन्ना को पुनर्जन्म का वादा करता है, नास्त्य की कहानियाँ सुनता है, और अभिनेता को अस्पताल भेजता है। वह आशा की खातिर झूठ बोलता है, और यह, शायद, बुब्नोव के निंदक "सच्चाई", "घृणित और झूठ" से बेहतर है। ल्यूक की छवि में बाइबिल के ल्यूक के संकेत हैं, जो प्रभु द्वारा भेजे गए सत्तर शिष्यों में से एक था "हर शहर और जगह जहां वह खुद जाना चाहता था।" गोरकोव्स्की ल्यूक नीचे के निवासियों को भगवान और मनुष्य के बारे में, "बेहतर आदमी" के बारे में, लोगों की सर्वोच्च कॉलिंग के बारे में सोचने पर मजबूर करता है।

"ल्यूक" भी हल्का है. लुका भावनाओं के तल पर भूले हुए नए विचारों की रोशनी से कोस्टिलेव के तहखाने को रोशन करने के लिए आता है। वह इस बारे में बात करता है कि यह कैसा होना चाहिए, क्या होना चाहिए, और उसके तर्क में यह देखना बिल्कुल भी आवश्यक नहीं है प्रायोगिक उपकरणया जीवित रहने के निर्देश.

इंजीलवादी ल्यूक एक डॉक्टर थे। अपने तरीके से, लुका नाटक में उपचार करता है - जीवन, सलाह, शब्द, सहानुभूति, प्यार के प्रति अपने दृष्टिकोण के साथ।

ल्यूक ठीक करता है, लेकिन हर किसी को नहीं, बल्कि चुनिंदा लोगों को, जिन्हें शब्दों की ज़रूरत होती है। उनका दर्शन अन्य पात्रों के संबंध में प्रकट होता है। वह जीवन के पीड़ितों के प्रति सहानुभूति रखता है: अन्ना, नताशा, नास्त्य। देकर सिखाता है प्रायोगिक उपकरण, एशेज, अभिनेता। समझते हुए, अस्पष्ट रूप से, अक्सर बिना शब्दों के, वह चतुर बुब्नोव के साथ समझाता है। कुशलतापूर्वक अनावश्यक स्पष्टीकरणों से बचता है।

धनुष लचीला, मुलायम होता है। "वे बहुत सिकुड़ गए, इसलिए यह नरम है..." - उन्होंने पहले अंक के अंत में कहा।

ल्यूक अपने "झूठ" के कारण सैटिन के प्रति सहानुभूति रखता है। "दुबे... बूढ़े आदमी के बारे में चुप रहो!.. बूढ़ा आदमी कोई धोखेबाज़ नहीं है!.. उसने झूठ बोला... लेकिन - यह तुम्हारे लिए दया से बाहर है, लानत है!" फिर भी, ल्यूक का "झूठ" उसे शोभा नहीं देता। “झूठ गुलामों और स्वामियों का धर्म है! सत्य ही स्वतंत्र मनुष्य का देवता है!”

इस प्रकार, बुबनोव के "सच्चाई" को अस्वीकार करते हुए, गोर्की न तो सैटेन के "सच्चाई" से इनकार करते हैं और न ही लुका के "सच्चाई" से। संक्षेप में, वह दो सत्यों पर प्रकाश डालता है: "सत्य-सत्य" और "सत्य-स्वप्न

गोर्की के मानवतावाद की विशिष्टताएँ। संकट इंसान गोर्की के नाटक "एट द बॉटम" में।

गोर्की ने मनुष्य और मृत अंत पर काबू पाने के बारे में अपनी सच्चाई अभिनेता, लुका और सैटेन के मुंह में डाल दी।

नाटक की शुरुआत में, नाटकीय यादों में शामिल होते हुए,अभिनेता निःस्वार्थ भाव से प्रतिभा के चमत्कार के बारे में बात की - एक व्यक्ति को नायक में बदलने का खेल। उनके द्वारा पढ़ी गई किताबों, शिक्षा के बारे में सैटिन के शब्दों का जवाब देते हुए, उन्होंने शिक्षा और प्रतिभा को विभाजित किया: "शिक्षा बकवास है, मुख्य चीज प्रतिभा है"; “मैं कहता हूं कि एक नायक को प्रतिभा की आवश्यकता होती है। और प्रतिभा खुद पर, अपनी ताकत पर विश्वास है..."

यह ज्ञात है कि गोर्की ज्ञान, शिक्षा, पुस्तकों की पूजा करते थे, लेकिन वे प्रतिभा को और भी अधिक महत्व देते थे। अभिनेता के माध्यम से, उन्होंने विवादास्पद, अधिकतमवादी रूप से आत्मा के दो पहलुओं को तीखा और ध्रुवीकृत किया: ज्ञान के योग के रूप में शिक्षा और जीवित ज्ञान - एक "विचार प्रणाली"।

एकालाप मेंसाटन मनुष्य के बारे में गोर्की के विचारों की पुष्टि होती है।

मनुष्य “वह ही सब कुछ है।” उसने भगवान को भी बनाया”; "मनुष्य जीवित परमेश्वर का पात्र है"; "विचार की शक्ति में विश्वास... एक व्यक्ति का स्वयं पर विश्वास है।" तो गोर्की के पत्रों में। और इसलिए - नाटक में: "एक व्यक्ति विश्वास कर सकता है या नहीं विश्वास कर सकता है ... यह उसका व्यवसाय है!" मनुष्य स्वतंत्र है... वह हर चीज़ की कीमत स्वयं चुकाता है... मनुष्य सत्य है! आदमी क्या है... तुम हो, मैं हूं, वे हैं, एक बूढ़ा आदमी है, नेपोलियन है, मोहम्मद है... एक में... सभी शुरुआत और अंत हैं... सब कुछ एक व्यक्ति में है, सब कुछ एक व्यक्ति के लिए है ! केवल मनुष्य का अस्तित्व है, बाकी सब कुछ उसके हाथों और उसके दिमाग का काम है!

अभिनेता प्रतिभा और आत्मविश्वास के बारे में बोलने वाले पहले व्यक्ति थे। सैटिन ने सब कुछ संक्षेप में बताया। भूमिका क्या है?ल्यूक ? वह मानव रचनात्मक प्रयासों की कीमत पर जीवन को बदलने और बेहतर बनाने के गोर्की के प्रिय विचारों को प्रस्तुत करता है।

"और बस इतना ही, मैं देखता हूं, होशियार लोगबनो, अधिक से अधिक दिलचस्प... और भले ही वे रहते हैं - यह बदतर होता जा रहा है, लेकिन वे चाहते हैं - सब कुछ बेहतर हो... जिद्दी!" - पहले कार्य में बुजुर्ग ने बेहतर जीवन के लिए सभी की सामान्य आकांक्षाओं का जिक्र करते हुए कबूल किया।

उसी समय, 1902 में, गोर्की ने वी. वेरेसेव के साथ अपनी टिप्पणियों और मनोदशाओं को साझा किया: "महत्वपूर्ण मनोदशा बढ़ रही है और विस्तार कर रही है, लोगों में जोश और विश्वास अधिक से अधिक ध्यान देने योग्य है, और - पृथ्वी पर रहना अच्छा है - भगवान द्वारा !” कुछ शब्द, कुछ विचार, यहाँ तक कि स्वर भी एक नाटक और एक पत्र में समान होते हैं।

चौथे अधिनियम मेंसाटन ल्यूक के अपने प्रश्न "लोग क्यों जीवित रहते हैं?" का उत्तर याद किया और दोहराया। सबसे अच्छा व्यक्तिवे जीते हैं!.. हर चीज़, मेरे प्रिय, हर चीज़, जैसी है, सर्वोत्तम के लिए जीती है! इसलिए हर व्यक्ति का सम्मान किया जाना चाहिए...आखिरकार, हम नहीं जानते कि वह कौन है, उसका जन्म क्यों हुआ और वह क्या कर सकता है...'' और उसने स्वयं, एक व्यक्ति के बारे में बात करना जारी रखते हुए, ल्यूक को दोहराते हुए कहा :“ हमें एक व्यक्ति का सम्मान करना चाहिए! दया मत करो...उसे दया करके अपमानित मत करो...तुम्हें सम्मान करना चाहिए! सैटिन ने ल्यूक को दोहराया, सम्मान की बात करते हुए, दया की बात करते हुए, उससे सहमत नहीं थे, लेकिन कुछ और अधिक महत्वपूर्ण है - एक "बेहतर व्यक्ति" का विचार।

तीनों पात्रों के कथन समान हैं, और, परस्पर प्रबल होकर, वे मनुष्य की विजय की समस्या के लिए काम करते हैं।

गोर्की के एक पत्र में, हम पढ़ते हैं: “मुझे यकीन है कि एक व्यक्ति अंतहीन सुधार करने में सक्षम है, और उसकी सभी गतिविधियाँ भी उसके साथ विकसित होंगी ... सदी से सदी तक। मैं जीवन की अनंतता में विश्वास करता हूं...'' फिर से, लुका, सैटिन, गोर्की - एक बात के बारे में।

3. गोर्की के नाटक के चौथे अंक का क्या महत्व है?

इस कृत्य में पहले वाली स्थिति तो होती है, लेकिन आवारा लोगों के पहले से सोए हुए विचारों का "किण्वन" शुरू हो जाता है।

इसकी शुरुआत अन्ना की मौत के दृश्य से हुई.

ल्यूक मरती हुई महिला के बारे में कहता है: “अति दयालु यीशु मसीह! अपने नव-दिवंगत सेवक अन्ना की आत्मा को शांति से स्वीकार करें...'' लेकिन अन्ना के अंतिम शब्द इसके बारे में शब्द थे ज़िंदगी : "ठीक है...थोड़ा और...जीने के लिए...थोड़ा सा!" अगर वहां आटा नहीं है... तो यहां आप सहन कर सकते हैं... आप कर सकते हैं!'

अन्ना के इन शब्दों को कैसे माना जाए - ल्यूक की जीत के रूप में या उसकी हार के रूप में? गोर्की एक स्पष्ट उत्तर नहीं देते हैं, इस वाक्यांश पर विभिन्न तरीकों से टिप्पणी करना संभव है। एक बात स्पष्ट है:

अन्ना पहली बार बोलेजीवन के प्रति सकारात्मक ल्यूक को धन्यवाद.

अंतिम कार्य में, "कड़वे भाइयों" का एक अजीब, पूरी तरह से अचेतन मेल-मिलाप होता है। चौथे अधिनियम में, क्लेश ने एलोशका के हारमोनिका की मरम्मत की, फ़्रीट्स की कोशिश की, पहले से ही परिचित जेल गीत बज रहा था। और इस अंत को दो तरह से देखा जाता है. आप ऐसा कर सकते हैं: आप नीचे नहीं छोड़ सकते - "सूरज उगता है और डूब जाता है... लेकिन मेरी जेल में अंधेरा है!" यह अन्यथा हो सकता है: मृत्यु की कीमत पर, एक व्यक्ति ने दुखद निराशा का गीत काट दिया ...

आत्मघातीअभिनेता गाना बाधित कर दिया.

रात्रि प्रवास को उनके जीवन को बेहतरी की ओर बदलने से कौन रोकता है? नताशा की घातक गलती लोगों में अविश्वास है, एशेज ("मैं किसी भी तरह से विश्वास नहीं करता ... किसी भी शब्द में"), जो एक साथ भाग्य बदलने की उम्मीद करता है।

"इसीलिए मैं चोर हूं, क्योंकि किसी ने कभी भी मुझे किसी अन्य नाम से बुलाने का अनुमान नहीं लगाया है... मुझे बुलाओ... नताशा, ठीक है?"

उसका उत्तर आश्वस्त, सहनशील है:"कहीं नहीं जाना है... मुझे पता है... मैंने सोचा... लेकिन मुझे किसी पर भरोसा नहीं है।"

किसी व्यक्ति में विश्वास का एक शब्द दोनों की जिंदगी बदल सकता है, लेकिन ऐसा नहीं लगता।

अभिनेता, जिनके लिए रचनात्मकता जीवन का अर्थ है, एक व्यवसाय है, उन्हें खुद पर भी विश्वास नहीं था। अभिनेता की मृत्यु की खबर सैटिन के प्रसिद्ध एकालापों के बाद आई, जो उनके विपरीत थे: उन्होंने सामना नहीं किया, उन्होंने नहीं खेला, लेकिन वे कर सकते थे, उन्हें खुद पर विश्वास नहीं था।

नाटक के सभी पात्र अमूर्त अच्छाई और बुराई के कार्य क्षेत्र में हैं, लेकिन जब उनमें से प्रत्येक के भाग्य, दृष्टिकोण, जीवन के साथ संबंधों की बात आती है तो वे काफी ठोस हो जाते हैं। अभिनेताओं. और लोग अपने विचारों, शब्दों और कर्मों से अच्छे और बुरे से जुड़े होते हैं। ये प्रत्यक्ष या अप्रत्यक्ष रूप से जीवन को प्रभावित करते हैं। जीवन अच्छाई और बुराई के बीच अपनी दिशा चुनने का एक मार्ग है। नाटक में गोर्की ने एक व्यक्ति की जांच की और उसकी क्षमताओं का परीक्षण किया। नाटक यूटोपियन आशावाद से रहित है, साथ ही दूसरे चरम - मनुष्य में अविश्वास से भी रहित है। लेकिन एक निष्कर्ष निर्विवाद है: “एक नायक को प्रतिभा की आवश्यकता होती है। और प्रतिभा खुद पर विश्वास है, अपनी ताकत है..."

गोर्की के नाटक की सूत्रात्मक भाषा।

अध्यापक. में से एक विशेषणिक विशेषताएंगोर्की की रचनात्मकता एक सूक्ति है। यह लेखक के भाषण और पात्रों के भाषण दोनों की विशेषता है, जो हमेशा पूरी तरह से व्यक्तिगत होता है। फाल्कन और पेट्रेल के बारे में "गाने" के सूत्र की तरह, "एट द बॉटम" नाटक के कई सूत्र पंखदार हो गए हैं। आइए उनमें से कुछ को याद करें।

नाटक के कौन से पात्र निम्नलिखित सूक्तियों, कहावतों, कहावतों से संबंधित हैं?

क) शोर - मृत्यु कोई बाधा नहीं है।

ख) ऐसा जीवन कि सुबह उठते ही चीखने-चिल्लाने को मचल उठे।

ग) भेड़िये की समझ की प्रतीक्षा करें।

घ) जब काम एक कर्तव्य है, तो जीवन गुलामी है।

ई) एक भी पिस्सू बुरा नहीं है: सभी काले हैं, सभी उछल-कूद कर रहे हैं।

च) जहां बूढ़े आदमी के लिए गर्मी होती है, वहां मातृभूमि होती है।

छ) हर कोई व्यवस्था चाहता है, लेकिन कारण का अभाव है।

ज) यदि आपको यह पसंद नहीं है, तो न सुनें, लेकिन झूठ बोलने में हस्तक्षेप न करें।

(बुब्नोव - ए, बी, जी; लुका - डी, एफ; सैटिन - डी, बैरन - एच, पेपेल - सी।)

नतीजा। किसका सच आपके करीब है?

Cinquain

पाठ में अपने कार्य के प्रति अपना दृष्टिकोण व्यक्त करें।

    विषय आपका नाम है

    2 ऐप - पाठ में आपके काम का मूल्यांकन

    3 वर्. - वस्तु की क्रियाओं का वर्णन करना, यानी आपने पाठ में कैसे काम किया

    पाठ में आपके काम के प्रति आपके दृष्टिकोण को व्यक्त करने वाला 4-शब्द वाक्यांश

    सारांश - मूल्यांकन

आज हम आश्वस्त हैं कि हर किसी का अपना सच होता है। आपने तय नहीं किया होगा कि कौन सा जीवन स्थितिआप अब से इसका पालन करेंगे। मुझे आशा है कि आप सही रास्ता चुनेंगे।

चतुर्थ. गृहकार्य। तर्क लिखें, व्यक्त करनाउसकापढ़ने से संबंध

ल्यूक और सैटिन के बीच विवाद का क्या मतलब है?

"सच्चाई के बारे में" विवाद में आप किसका पक्ष लेते हैं?

"एट द बॉटम" नाटक में एम. गोर्की द्वारा उठाई गई किन समस्याओं ने आपको उदासीन नहीं छोड़ा?

लोमड़ी कई सत्य जानती है, और हेजहोग एक सत्य जानता है, लेकिन एक बड़ा सत्य।
आर्चिलोचस

नाटक "एट द बॉटम" एक सामाजिक-दार्शनिक नाटक है। कृति के निर्माण को सौ साल से अधिक समय बीत चुका है, गोर्की ने जिन सामाजिक परिस्थितियों को उजागर किया था, वे बदल गई हैं, लेकिन नाटक अब तक पुराना नहीं हुआ है। क्यों? क्योंकि यह एक "शाश्वत" दार्शनिक विषय उठाता है जो लोगों को उत्साहित करना कभी बंद नहीं करेगा। आमतौर पर गोर्की नाटक के लिए यह विषय इस प्रकार तैयार किया जाता है: सत्य और झूठ के बारे में विवाद। ऐसा सूत्रीकरण स्पष्ट रूप से अपर्याप्त है, क्योंकि सत्य और असत्य का स्वयं अस्तित्व नहीं है - वे हमेशा एक व्यक्ति से जुड़े होते हैं। इसलिए, इसे तैयार करना अधिक सटीक होगा दार्शनिक विषय"सबसे नीचे" एक अलग तरीके से: सच्चे और झूठे मानवतावाद के बारे में विवाद। गोर्की स्वयं, सैटिन के चौथे अधिनियम के प्रसिद्ध एकालाप में, सत्य और झूठ को न केवल मानवतावाद से, बल्कि मानवीय स्वतंत्रता से भी जोड़ता है: वह हर चीज के लिए खुद भुगतान करता है, और इसलिए वह स्वतंत्र है! यार, यह सच है!" इससे यह निष्कर्ष निकलता है कि नाटक में लेखक मनुष्य-सत्य-स्वतंत्रता, अर्थात् दर्शन की मुख्य नैतिक श्रेणियों के बारे में बात करता है। चूँकि इन विश्वदृष्टि श्रेणियों ("मानव जाति के अंतिम प्रश्न," जैसा कि एफ.एम. दोस्तोवस्की ने उन्हें कहा था) को स्पष्ट रूप से परिभाषित करना असंभव है, गोर्की ने अपने नाटक में प्रस्तुत समस्याओं पर कई दृष्टिकोण प्रस्तुत किए। नाटक पॉलीफोनिक बन गया (पॉलीफोनिज्म का सिद्धांत)। कला का कामएम.एम. बख्तिन द्वारा उनकी पुस्तक "द पोएटिक्स ऑफ डोस्टोव्स्की क्रिएटिविटी" में विकसित)। दूसरे शब्दों में, नाटक में कई नायक-विचारक हैं, जिनमें से प्रत्येक की अपनी "आवाज़" है, यानी दुनिया और मनुष्य पर एक विशेष दृष्टिकोण है।

यह आम तौर पर स्वीकार किया जाता है कि गोर्की ने दो विचारकों - सैटेन और लुका को चित्रित किया, लेकिन वास्तव में उनमें से कम से कम चार हैं: बुब्नोव और कोस्टिलेव को नामित लोगों में जोड़ा जाना चाहिए। कोस्टिलेव के अनुसार, सत्य की बिल्कुल भी आवश्यकता नहीं है, क्योंकि यह "जीवन के स्वामी" की भलाई के लिए खतरा है। तीसरे अंक में, कोस्टिलेव वास्तविक पथिकों के बारे में बात करते हैं और साथ ही सत्य के प्रति अपना दृष्टिकोण व्यक्त करते हैं: " अजीब आदमी है... दूसरों की तरह नहीं ... अगर वह वास्तव में अजीब है ... कुछ जानता है ... कुछ ऐसा सीखा है ... किसी को इसकी आवश्यकता नहीं है ... शायद उसे वहां सच्चाई का पता चला ... ठीक है, हर सच्चाई नहीं जरुरत है... हाँ! वो- अपने पास रखो... और- चुप रहो! अगर वह सचमुच अजीब है... तो वह चुप है! अन्यथा, वह कहता है कि कोई नहीं समझता ... और वह - कुछ नहीं चाहता, किसी चीज़ में हस्तक्षेप नहीं करता, लोगों को व्यर्थ में उत्तेजित नहीं करता ... "(III)। वास्तव में, कोस्टिलेव को सत्य की आवश्यकता क्यों है? शब्दों में, वह ईमानदारी और श्रम के पक्ष में है ("यह आवश्यक है कि एक व्यक्ति उपयोगी हो ... ताकि वह काम करे ..." III), लेकिन वास्तव में वह ऐश से चोरी का सामान खरीदता है।

बुब्नोव हमेशा सच बोलता है, लेकिन यह "तथ्य का सच" है, जो केवल अव्यवस्था, अन्याय को ठीक करता है मौजूदा दुनिया. बुब्नोव का मानना ​​​​नहीं है कि लोग बेहतर, अधिक ईमानदारी से, एक-दूसरे की मदद करके रह सकते हैं, जैसा कि एक धर्मी भूमि में होता है। इसलिए, वह ऐसे जीवन के सभी सपनों को "परी कथाएँ" (III) कहते हैं। बुब्नोव स्पष्ट रूप से स्वीकार करता है: “मेरी राय में, पूरी सच्चाई को वैसे ही सामने लाओ! शर्म क्यों? (III). लेकिन एक आदमी निराशाजनक "तथ्य की सच्चाई" से संतुष्ट नहीं हो सकता। क्लेश बुब्नोव की सच्चाई का विरोध करता है जब वह चिल्लाता है: “सच्चाई क्या है? सत्य कहाँ है? (...) कोई काम नहीं... कोई शक्ति नहीं! यहाँ सच्चाई है! (...) तुम्हें मरने की ज़रूरत है... यह सच में यहीं है! (...) मेरे लिए यह क्या है - सत्य? (III). "तथ्य की सच्चाई" के विरुद्ध एक और नायक है, वह जो एक धर्मी भूमि में विश्वास करता था। ल्यूक के अनुसार, इस विश्वास ने उसे जीने में मदद की। और जब बेहतर जीवन की संभावना में विश्वास नष्ट हो गया, तो आदमी ने अपना गला घोंट लिया। कोई धार्मिक भूमि नहीं है - यह "तथ्य का सत्य" है, लेकिन यह कहना कि ऐसा कभी नहीं होना चाहिए, झूठ है। इसीलिए नताशा ने दृष्टांत के नायक की मृत्यु की व्याख्या इस प्रकार की: "मैं धोखे को बर्दाश्त नहीं कर सका" (III)।

नाटक में सबसे दिलचस्प नायक-विचारक, निस्संदेह, ल्यूक है। इस अजीब पथिक के बारे में आलोचकों के आकलन बहुत अलग हैं - बूढ़े व्यक्ति की उदारता की प्रशंसा करने से लेकर उसकी हानिकारक सांत्वना को उजागर करने तक। जाहिर है, ये अत्यधिक अनुमान हैं, और इसलिए एकतरफा हैं। ल्यूक का वस्तुनिष्ठ, शांत मूल्यांकन अधिक ठोस प्रतीत होता है, जो आई.एम. मोस्कविन का है, जो एक बूढ़े व्यक्ति की भूमिका के पहले कलाकार थे। रंगमंच मंच. अभिनेता ने लुका की भूमिका एक दयालु व्यक्ति के रूप में निभाई समझदार आदमीजिनकी सांत्वनाओं में कोई स्वार्थ नहीं है। बुब्नोव ने नाटक में यही बात नोट की है: "यहाँ, उदाहरण के लिए, लुका, बहुत झूठ बोलता है... और बिना किसी लाभ के खुद को... वह ऐसा क्यों करेगा?" (III).

ल्यूक के खिलाफ की गई भर्त्सना गंभीर आलोचना के लायक नहीं है। इस बात का विशेष ध्यान रखना चाहिए कि बूढ़ा व्यक्ति कहीं भी "झूठ" नहीं बोलता। वह ऐश को साइबेरिया जाने की सलाह देता है जहां से वह शुरुआत कर सकता है नया जीवन. और यह सच है. शराबियों के लिए एक मुफ्त अस्पताल के बारे में उनकी कहानी, जिसने अभिनेता पर गहरा प्रभाव डाला, सच है, जिसकी पुष्टि साहित्यिक आलोचकों की विशेष जांच से होती है (देखें बनाम ट्रॉट्स्की का लेख "एम. गोर्की के नाटक "एट द बॉटम में ऐतिहासिक वास्तविकताएं") '' // स्कूल में साहित्य, 1980, संख्या 6)। कौन कह सकता है कि अन्ना को मृत्यु के बाद के जीवन का वर्णन करने में ल्यूक कपटी है? वह मरते हुए व्यक्ति को सांत्वना देता है। उसे दोष क्यों दें? वह नास्त्य से कहता है कि वह कुलीन गैस्टन-राउल के साथ उसके संबंध में विश्वास करता है, क्योंकि वह दुर्भाग्यपूर्ण लड़की की कहानी में बुब्नोव की तरह सिर्फ झूठ नहीं, बल्कि एक काव्यात्मक सपना देखता है।

ल्यूक के आलोचकों का यह भी दावा है कि बूढ़े व्यक्ति की सांत्वनाओं से होने वाले नुकसान ने रात भर रहने वालों के भाग्य को दुखद रूप से प्रभावित किया: बूढ़े व्यक्ति ने किसी को नहीं बचाया, वास्तव में किसी की मदद नहीं की, अभिनेता की मृत्यु ल्यूक के विवेक पर है। हर चीज़ के लिए एक व्यक्ति को दोषी ठहराना कितना आसान है! वह उन दबे-कुचले लोगों के पास आये, जिनकी किसी को कोई परवाह नहीं थी, और यथासंभव उन्हें सांत्वना दी। न तो राज्य, न अधिकारी, न ही छात्रावास स्वयं दोषी हैं - लुका दोषी है! यह सच है कि बूढ़े व्यक्ति ने किसी को नहीं बचाया, लेकिन उसने किसी को नष्ट भी नहीं किया - उसने वही किया जो उसकी शक्ति में था: उसने लोगों को लोगों की तरह महसूस करने में मदद की, बाकी लोग उन पर निर्भर थे। और अभिनेता - एक अनुभवी शराबी - के पास शराब छोड़ने की बिल्कुल भी इच्छाशक्ति नहीं है। वास्का पेपेल, तनाव की स्थिति में, यह जानकर कि वासिलिसा ने नताल्या को अपंग कर दिया, गलती से कोस्टाइलव को मार डाला। इस प्रकार, ल्यूक के खिलाफ की गई भर्त्सना असंबद्ध प्रतीत होती है: ल्यूक कहीं भी "झूठ" नहीं बोल रहा है और आश्रयों के साथ हुए दुर्भाग्य के लिए दोषी नहीं है।

आमतौर पर, शोधकर्ता, ल्यूक की निंदा करते हुए, इस बात से सहमत हैं कि चालाक पथिक के विपरीत, सैटिन, स्वतंत्रता - सत्य - मनुष्य के बारे में सही विचार तैयार करता है: "झूठ दासों और स्वामियों का धर्म है ... सत्य एक स्वतंत्र व्यक्ति का देवता है! " सैटिन झूठ के कारणों को इस प्रकार समझाते हैं: "जो लोग आत्मा में कमजोर हैं... और जो अन्य लोगों के रस पर जीते हैं उन्हें झूठ की आवश्यकता होती है... यह कुछ का समर्थन करता है, अन्य इसके पीछे छिपते हैं... और जो अपना है स्वामी... जो स्वतंत्र है और किसी और का नहीं खाता - उससे झूठ क्यों बोला जाए? (चतुर्थ). यदि आप इस कथन को समझते हैं, तो आपको निम्नलिखित मिलता है: कोस्टिलेव झूठ बोलता है क्योंकि वह "अन्य लोगों के रस पर रहता है", और लुका क्योंकि वह "आत्मा में कमजोर है"। जाहिर है, कोस्टिलेव की स्थिति को तुरंत खारिज कर दिया जाना चाहिए, लुका की स्थिति के लिए गंभीर विश्लेषण की आवश्यकता है। सैटिन जीवन को सीधे आंखों में देखने की मांग करता है, जबकि लुका आराम देने वाले धोखे की तलाश में रहता है। सैटेन की सच्चाई बुब्नोव की सच्चाई से भिन्न है: बुब्नोव का मानना ​​​​नहीं है कि कोई व्यक्ति खुद से ऊपर उठ सकता है; सैटिन, बुब्नोव के विपरीत, एक व्यक्ति में, उसके भविष्य में, उसकी रचनात्मक प्रतिभा में विश्वास करता है। यानी सैटिन नाटक का एकमात्र पात्र है जो सच्चाई जानता है।

क्या है लेखक की स्थितिसत्य-स्वतंत्रता-मनुष्य के विवाद में? कुछ साहित्यिक विद्वानों का तर्क है कि केवल सैटिन के शब्दों में ही लेखक की स्थिति बताई गई है, हालाँकि, यह माना जा सकता है कि लेखक की स्थिति सैटिन और ल्यूक के विचारों को जोड़ती है, लेकिन उन दोनों द्वारा भी पूरी तरह से समाप्त नहीं होती है। दूसरे शब्दों में, गोर्की में सैटिन और लुका, विचारक के रूप में, विरोधी नहीं हैं, बल्कि एक दूसरे के पूरक हैं।

एक ओर, सैटिन स्वयं स्वीकार करते हैं कि लुका ने अपने व्यवहार और सांत्वना भरी बातचीत से उन्हें (पहले एक शिक्षित टेलीग्राफ ऑपरेटर, और अब एक आवारा) मनुष्य के बारे में सोचने के लिए प्रेरित किया। दूसरी ओर, लुका और सैटिन दोनों अच्छाई की बात करते हैं, उस सर्वश्रेष्ठ में विश्वास की जो हमेशा मानव आत्मा में रहती है। सैटिन याद करते हैं कि कैसे ल्यूक ने इस प्रश्न का उत्तर दिया था: "लोग किस लिए जीते हैं?" बूढ़े व्यक्ति ने कहा: "सर्वोत्तम के लिए!" (चतुर्थ). क्या सैटिन, मनुष्य के बारे में बोलते हुए, वही बात नहीं दोहराता? ल्यूक लोगों के बारे में कहते हैं: "लोग ... वे सब कुछ खोज लेंगे और उसका आविष्कार करेंगे!" उन्हें केवल मदद की जरूरत है... उनका सम्मान करने की जरूरत है...'' (III). सैटिन एक समान विचार प्रस्तुत करता है: “आपको एक व्यक्ति का सम्मान करना चाहिए! दया मत करो...उसे दया करके अपमानित मत करो...तुम्हें सम्मान करना चाहिए! (चतुर्थ). इन कथनों में अंतर केवल इतना है कि ल्यूक सम्मान पर जोर देता है खास व्यक्ति, और सैटिन - मानव। विवरण में मतभेद करते हुए, वे मुख्य बात पर सहमत हैं - इस दावे में कि मनुष्य दुनिया का सर्वोच्च सत्य और मूल्य है। सैटिन के एकालाप में, सम्मान और दया की तुलना की जाती है, लेकिन कोई यह निश्चित रूप से नहीं कह सकता कि यह लेखक की अंतिम स्थिति है: दया, प्यार की तरह, सम्मान को बाहर नहीं करती है। तीसरी ओर, लुका और सैटिन - असाधारण व्यक्तित्व, जो नाटक में कभी विवाद में नहीं टकराता। लुका समझता है कि सैटिन को उसकी सांत्वना की आवश्यकता नहीं है, और सैटिन ने, कमरे वाले घर में बूढ़े आदमी को ध्यान से देखते हुए, कभी उसका उपहास नहीं किया, उसकी बात नहीं काटी।

जो कहा गया है उसे सारांशित करते हुए, यह ध्यान दिया जाना चाहिए कि सामाजिक-दार्शनिक नाटक "एट द बॉटम" में मुख्य और सबसे दिलचस्प दार्शनिक सामग्री है। यह विचार गोर्की नाटक की रचना से ही सिद्ध हो जाता है: लगभग सभी पात्र चर्चा में भाग लेते हैं दार्शनिक समस्यामनुष्य - सत्य - स्वतंत्रता, जबकि रोजमर्रा की जिंदगी में कहानीकेवल चार रिश्ते का पता लगाते हैं (ऐश, नताल्या, कोस्टिलेव युगल)। गरीबों के निराशाजनक जीवन को दर्शाने वाले नाटक पूर्व-क्रांतिकारी रूस, बहुत कुछ लिखा जा चुका है, लेकिन नाटक "एट द बॉटम" को छोड़कर, किसी अन्य नाटक का नाम बताना बहुत मुश्किल है, जिसमें, साथ में सामाजिक समस्याएं, सेट किया जाएगा और "अंतिम" को सफलतापूर्वक हल किया जाएगा दार्शनिक प्रश्न.

"एट द बॉटम" नाटक में लेखक की स्थिति (लगातार पाँचवीं, लेकिन शायद अंतिम नहीं) झूठे दृष्टिकोणों (कोस्टिलेव और बुब्नोव) से प्रतिकर्षण और दो अन्य दृष्टिकोणों की संपूरकता के परिणामस्वरूप बनाई गई है ( ल्यूक और सैटिन)। एम.एम. बख्तिन के अनुसार, एक पॉलीफोनिक कार्य में लेखक व्यक्त किए गए किसी भी दृष्टिकोण में शामिल नहीं होता है: प्रस्तुत दार्शनिक प्रश्नों का समाधान एक नायक का नहीं है, बल्कि कार्रवाई में सभी प्रतिभागियों की खोजों का परिणाम है। लेखक, एक कंडक्टर के रूप में, "गायन" नायकों के एक पॉलीफोनिक गाना बजानेवालों का आयोजन करता है अलग-अलग आवाजेंएक ही विषय.

फिर भी गोर्की के नाटक में सत्य-स्वतंत्रता-मनुष्य के प्रश्न का कोई अंतिम समाधान नहीं है। हालाँकि, एक नाटक में ऐसा ही होना चाहिए जो "शाश्वत" दार्शनिक प्रश्न उठाता है। कृति का खुला अंत पाठक को उनके बारे में सोचने पर मजबूर करता है।

गोर्की के नाटक "एट द बॉटम" के तीन सत्य कथा में एक विशेष स्थान रखते हैं। बुब्नोव, लुका और सैटिन का अपना-अपना विचार है कि सत्य क्या है।

बुब्नोव

बुब्नोव के लिए सत्य एक तथ्य का सत्य है। चरित्र का दावा है कि किसी को भी झूठ नहीं बोलना चाहिए, कि सभी लोगों को केवल सच को "दोषी" देना चाहिए, भले ही इसे सुनने वाले के लिए यह मुश्किल हो जाए। बुब्नोव के अनुसार, प्रत्येक व्यक्ति के बयानों को एक निर्विवाद तथ्य के रूप में बनाया जाना चाहिए। नायक को अपनी किसी भी अभिव्यक्ति में झूठ का एहसास नहीं होता है।

ल्यूक

ल्यूक का मानना ​​है कि झूठ व्यक्ति को आशा दे सकता है। नायक सफ़ेद झूठ की स्थिति का पालन करता है। शराबी अभिनेता लुका एक विशेष शहर के बारे में बात करते हैं जिसमें वह शराब की लत से उबरेंगे और बेहतरी के लिए बदलाव लाएंगे। मरती हुई अन्ना को लुका बताती है कि मरने के बाद उसे असली शांति मिलेगी। नस्तास्या, जो प्यार पाने की कोशिश कर रही थी, लुका का कहना है कि वह जिस चीज पर विश्वास करती है उसे जरूर हासिल करेगी। नायक, जो कमरे के घर में दिखाई दिया, "नीचे" पर मौजूद हर किसी का समर्थन करने की कोशिश करता है।

ल्यूक की सच्चाई दया और करुणा में निहित है। यह समस्त मानव जाति के प्रति प्रेम पर आधारित है। नायक कमरे वाले घर के प्रत्येक निवासी को आशा देना चाहता है। बेहतर जीवनऔर झूठ एक उपकरण बन जाता है। लुका बुबनोव की स्थिति से सहमत नहीं है, उनका मानना ​​​​है कि सच्चाई अकेले किसी व्यक्ति की आत्मा को ठीक नहीं कर सकती है।

साटन

सैटिन ल्यूक की स्थिति से असहमत हैं। वे तीन सत्यों के प्रवक्ता हैं। सैटिन का मानना ​​है कि झूठ केवल गुलामों और मालिकों का धर्म है। सच्चाई उसके विपरीत है, यह वह है जो "स्वतंत्र मनुष्य का देवता" है। सैटिन कमरे वाले घर के निवासियों के लिए ल्यूक की दया का समर्थन नहीं करता है, नायक का मानना ​​​​है कि दया से ढका झूठ किसी की मदद नहीं करेगा, किसी व्यक्ति पर दया नहीं की जानी चाहिए, बल्कि उसका सम्मान किया जाना चाहिए।

मेज

विभिन्न नायकों द्वारा सत्य की समझ में अंतर को समझने के लिए, उद्धरण चिह्नों पर बनी तालिका "तीन सत्य (" सबसे नीचे") पर विचार करें।

बुब्नोव

ल्यूक

साटन

"लेकिन मैं... मैं झूठ नहीं बोल सकता!"

"यह सच है, यह हमेशा किसी व्यक्ति की बीमारी के कारण नहीं होता... आप हमेशा सच्चाई से आत्मा को ठीक नहीं कर सकते"

"यार - यही सच है!"

“मेरी राय में, पूरी सच्चाई को वैसे ही सामने लाओ जैसे वह है! शर्म क्यों?

"प्यार करने के लिए - आपको जीवित रहने की आवश्यकता है ... जीवित"

“झूठ गुलामों और मालिकों का धर्म है! सत्य ही स्वतंत्र मनुष्य का देवता है!”

"किसी व्यक्ति को दुलारना कभी हानिकारक नहीं होता"

"इंसान! यह बहुत अच्छा है! ऐसा लगता है...गर्व है!”

नाटक "एट द बॉटम" में एम. गोर्की भयानक वास्तविकता का चित्रण करके न केवल वंचित लोगों के भाग्य की ओर ध्यान आकर्षित करने का प्रयास करते हैं। उन्होंने वास्तव में एक अभिनव दार्शनिक और पत्रकारिता नाटक की रचना की। प्रतीत होता है कि असमान एपिसोड की सामग्री तीन सच्चाइयों, जीवन के बारे में तीन विचारों का एक दुखद टकराव है।

पहला सत्य बुब्नोव का सत्य है, इसे एक तथ्य का सत्य कहा जा सकता है। बुबनोव आश्वस्त हैं कि एक व्यक्ति का जन्म मृत्यु के लिए हुआ है और उसके लिए खेद महसूस करने की कोई आवश्यकता नहीं है: “सब कुछ इस तरह है: वे पैदा होते हैं, जीते हैं, मरते हैं। और मैं मर जाऊंगा... और तुम... अफसोस किस बात का... तुम हर जगह फालतू हो... और पृथ्वी पर सभी लोग फालतू हैं। जैसा कि आप देख सकते हैं, बुब्नोव खुद को और दूसरों को पूरी तरह से नकारता है, उसकी निराशा अविश्वास से उत्पन्न होती है। उसके लिए सत्य अमानवीय परिस्थितियों का क्रूर, जानलेवा अत्याचार है।

ल्यूक का सत्य करुणा और ईश्वर में विश्वास का सत्य है। आवारा लोगों को करीब से देखने पर उसे सभी के लिए सांत्वना के शब्द मिलते हैं। वह संवेदनशील है, उन लोगों के प्रति दयालु है जिन्हें मदद की ज़रूरत है, वह हर किसी में आशा जगाता है: वह अभिनेता को शराबियों के लिए अस्पताल के बारे में बताता है, ऐश को साइबेरिया जाने की सलाह देता है, अन्ना बाद के जीवन में खुशी के बारे में बात करता है। ल्यूक जो कहता है वह सिर्फ झूठ नहीं है। बल्कि, यह विश्वास जगाता है कि किसी भी निराशाजनक स्थिति से बाहर निकलने का एक रास्ता है। "लोग हर चीज़ की तलाश में हैं, हर कोई चाहता है - जो सबसे अच्छा है, उन्हें दे दो, भगवान, धैर्य!" - ल्यूक ईमानदारी से कहता है और जोड़ता है: "जो खोजेगा वह पाएगा... उन्हें केवल मदद की जरूरत है..." ल्यूक लोगों में बचाने वाला विश्वास लाता है। वह सोचता है कि किसी व्यक्ति पर दया, करुणा, दया, ध्यान उसकी आत्मा को ठीक कर सकता है, ताकि आखिरी चोर समझ सके: “जीना बेहतर है! आपको ऐसे ही जीना है...ताकि आप...खुद का सम्मान कर सकें..."

तीसरा सच सैटिन का सच है. वह मनुष्य को भगवान के समान मानता है। उनका मानना ​​है कि एक व्यक्ति खुद पर विश्वास कर सकता है और अपनी ताकत पर भरोसा कर सकता है। उसे दया और करुणा में कोई मतलब नहीं दिखता। "अगर मैं तुम पर दया करूँ तो इससे तुम्हें क्या फायदा?" - वह क्लेश से पूछता है .. और फिर वह एक व्यक्ति के बारे में अपना प्रसिद्ध एकालाप कहता है: "केवल एक व्यक्ति है, बाकी सब कुछ उसके हाथों और उसके मस्तिष्क का काम है!" इंसान! यह बहुत अच्छा है! यह गर्व की बात लगती है! सैटिन की बात यूं ही नहीं हो रही है मजबूत व्यक्तित्व. वह एक ऐसे व्यक्ति के बारे में बात करते हैं जो अपने विवेक से दुनिया का पुनर्निर्माण करने में सक्षम है, ब्रह्मांड के नए कानून बना सकता है - एक मनुष्य-देवता के बारे में।

नाटक में तीन सच्चाइयाँ दुखद रूप से टकराती हैं, जो नाटक का सटीक अंत निर्धारित करती हैं। समस्या यह है कि प्रत्येक सत्य में झूठ का एक हिस्सा होता है और सत्य की अवधारणा ही बहुआयामी है। एक ज्वलंत उदाहरणउस तक - और एक ही समय में विभिन्न सत्यों के टकराव का क्षण - एक घमंडी व्यक्ति के बारे में सैटेन का एकालाप। यह एकालाप एक शराबी, दलित व्यक्ति द्वारा प्रस्तुत किया गया है। और सवाल तुरंत उठता है: क्या यह शराबी, पददलित व्यक्ति वही है जो "गर्व महसूस करता है"? एक सकारात्मक उत्तर संदिग्ध है, और यदि यह नकारात्मक है, तो इस तथ्य का क्या होगा कि "केवल मनुष्य का अस्तित्व है?" क्या इसका मतलब यह है कि इस एकालाप को बोलने वाले सैटिन का अस्तित्व नहीं है? यह पता चला है कि एक घमंडी आदमी के बारे में सैटेन के शब्दों की सच्चाई को समझने के लिए, किसी को सैटेन को नहीं देखना चाहिए, जिसकी शक्ल भी सच है।

यह डरावना है कि एक अमानवीय समाज मारता है और अपंग बनाता है मानव आत्माएँ. लेकिन नाटक में मुख्य बात यह है कि एम. गोर्की ने अपने समकालीनों को सामाजिक संरचना के अन्याय को और भी अधिक तीव्रता से महसूस कराया, उन्हें एक व्यक्ति, उसकी स्वतंत्रता के बारे में सोचने पर मजबूर किया। वह अपने नाटक में कहते हैं: व्यक्ति को असत्य, अन्याय के साथ समझौता किए बिना रहना चाहिए, लेकिन अपने अंदर की दया, करुणा, दयालुता को नष्ट नहीं करना चाहिए।

पाठ 15 गोर्की के अंश "एट द बॉटम" में "तीन सत्य"

30.03.2013 78761 0

पाठ 15
गोर्की के नाटक "एट द बॉटम" में "थ्री ट्रुथ्स"

लक्ष्य :गोर्की के नाटक "सत्य" के नायकों की समझ पर विचार करें; विभिन्न दृष्टिकोणों के दुखद टकराव का अर्थ जानें: एक तथ्य की सच्चाई (बुबनोव), एक आरामदायक झूठ की सच्चाई (ल्यूक), एक व्यक्ति में विश्वास की सच्चाई (सैटिन); गोर्की के मानवतावाद की विशेषताओं को निर्धारित करने के लिए।

कक्षाओं के दौरान

भगवान! यदि सत्य पवित्र है

दुनिया रास्ता नहीं ढूंढ सकती,

उस पागल का सम्मान जो प्रेरणा देगा

मानव जाति का एक सुनहरा सपना है!

I. परिचयात्मक बातचीत.

- पुनर्स्थापित करना घटना पंक्तिखेलता है. क्या घटनाएँ मंच पर घटित होते हैं, और कौन से पर्दे के पीछे घटित होते हैं? क्या हैपारंपरिक "संघर्ष बहुभुज" की नाटकीय कार्रवाई के विकास में भूमिका - कोस्टिलेव, वासिलिसा, पेपेल, नताशा?

वासिलिसा, कोस्टिलेव, ऐश, नताशा के बीच संबंध केवल बाहरी तौर पर मंचीय कार्रवाई को प्रेरित करते हैं। नाटक की कथानक रूपरेखा बनाने वाली कुछ घटनाएँ मंच के बाहर घटित होती हैं (वासिलिसा और नताशा के बीच लड़ाई, वासिलिसा का बदला - उसकी बहन पर उबलते समोवर को पलट देना, कोस्टिलेव की हत्या मंच के कोने के आसपास की जाती है) कमरे वाले घर और दर्शकों के लिए लगभग अदृश्य हैं)।

नाटक के अन्य सभी पात्र प्रेम प्रसंग में शामिल नहीं हैं। पात्रों की रचनात्मक और कथानक असमानता मंच स्थान के संगठन में व्यक्त की जाती है - पात्र विभिन्न कोणों में बिखरे हुए हैं दृश्य और "बंद"।»असंबद्ध माइक्रोस्पेस में।

अध्यापक । इस प्रकार, नाटक में दो क्रियाएँ समानांतर रूप से चल रही हैं। सबसे पहले, हम मंच पर (कथित और वास्तविक) देखते हैं। साजिश, पलायन, हत्या, आत्महत्या के साथ जासूसी कहानी। दूसरा है "मुखौटों" का उजागर होना और मनुष्य के वास्तविक सार का रहस्योद्घाटन। ऐसा होता है मानो पाठ के पीछे और डिकोडिंग की आवश्यकता होती है। उदाहरण के लिए, यहां बैरन और ल्यूक के बीच संवाद है।

बैरन. बेहतर जीवन जिया... हाँ! मैं... सुबह उठता था और बिस्तर पर लेटकर कॉफी... कॉफी पीता था! - क्रीम के साथ... हाँ!

लुका. और सभी लोग हैं! इससे कोई फर्क नहीं पड़ता कि आप कैसा दिखावा करते हैं, इससे कोई फर्क नहीं पड़ता कि आप कैसे हिलते-डुलते हैं, लेकिन आप एक आदमी के रूप में पैदा हुए थे, आप एक आदमी के रूप में ही मरेंगे...

लेकिन बैरन को "सिर्फ एक आदमी" होने से डर लगता है। और "सिर्फ एक आदमी" को वह नहीं पहचानता।

बैरन. तुम कौन हो, बूढ़े आदमी? तुम कहाँ से आये हो?

लुका. क्या मैं हूं?

बैरन. रमता जोगी?

लुका. पृथ्वी पर हम सब घुमक्कड़ हैं... वे कहते हैं, मैंने सुना है कि पृथ्वी भी हमारी पथिक है।

दूसरी (अंतर्निहित) कार्रवाई की परिणति तब होती है जब बुब्नोव, सैटेन और लुका की "सच्चाई" "संकीर्ण सांसारिक मंच" पर टकराती है।

द्वितीय. पाठ के विषय में बताई गई समस्या पर काम करें।

1. गोर्की के नाटक में सत्य का दर्शन।

नाटक का मुख्य विषय क्या है? "एट द बॉटम" नाटक का मुख्य प्रश्न सबसे पहले किस पात्र ने तैयार किया है?

सत्य के बारे में विवाद नाटक का शब्दार्थ केंद्र है। "सत्य" शब्द नाटक के पहले पृष्ठ पर क्वाश्न्या की टिप्पणी में पहले से ही सुनाई देगा: "आह! आप सच बर्दाश्त नहीं कर सकते!" सत्य एक झूठ है ("आप झूठ बोल रहे हैं!" - क्लेश की तीखी चीख, जो "सत्य" शब्द से पहले भी सुनाई देती थी), सत्य - विश्वास - ये सबसे महत्वपूर्ण शब्दार्थ ध्रुव हैं जो "एट द बॉटम" की समस्याओं को निर्धारित करते हैं।

- आप ल्यूक के शब्दों को कैसे समझते हैं: "आप जो मानते हैं वही आप हैं"? "एट द बॉटम" के पात्रों को "विश्वास" और "सच्चाई" की अवधारणाओं के प्रति उनके दृष्टिकोण के आधार पर कैसे विभाजित किया गया है?

"तथ्य के गद्य" के विपरीत, ल्यूक आदर्श की सच्चाई - "तथ्य की कविता" प्रस्तुत करता है। यदि बुब्नोव (शाब्दिक रूप से समझे जाने वाले "सत्य" के मुख्य विचारक), सैटिन, बैरन भ्रम से दूर हैं और उन्हें किसी आदर्श की आवश्यकता नहीं है, तो अभिनेता, नास्त्य, अन्ना, नताशा, पेपेल लुका की टिप्पणी का जवाब देते हैं - उनके लिए, विश्वास है सत्य से भी अधिक महत्वपूर्ण.

शराबियों के लिए अस्पतालों के बारे में ल्यूक की अनिश्चित कहानी कुछ इस तरह थी: “वे अब नशे का इलाज कर रहे हैं, सुनो! मुफ्त में इलाज करते हैं भाई... ऐसा अस्पताल शराबियों के लिए बनाया जाता है... आपने माना, देखा शराबी भी कोई इंसान होता है...'' अभिनेता की कल्पना में अस्पताल बन जाता है ''संगमरमर का महल'' ":" एक उत्कृष्ट अस्पताल...संगमरमर...संगमरमर का फर्श! रोशनी... साफ़-सफ़ाई, खाना... सब कुछ मुफ़्त! और एक संगमरमर का फर्श. हाँ!" अभिनेता तथ्य की सच्चाई का नहीं, विश्वास का नायक है और विश्वास करने की क्षमता का खोना उसके लिए घातक है।

- नाटक के नायकों के लिए सच्चाई क्या है? उनके विचारों की तुलना कैसे करें?(पाठ के साथ काम करें।)

ए) बुब्नोव "सच्चाई" को कैसे समझता है? उनके विचारों और ल्यूक के सत्य दर्शन के बीच क्या विरोधाभास हैं?

बुबनोव की सच्चाई अस्तित्व के गलत पक्ष को उजागर करने में निहित है, यह "तथ्य की सच्चाई" है। “तुम्हें किस तरह की सच्चाई की ज़रूरत है, वास्का? और किस लिए? आप अपने बारे में सच्चाई जानते हैं... और हर कोई इसे जानता है...'' जब वह खुद को समझने की कोशिश कर रहा था, तो उसने ऐश को चोर बनने के विनाश की ओर धकेल दिया। "मैंने खांसना बंद कर दिया, इसका मतलब है," उन्होंने अन्ना की मौत पर प्रतिक्रिया व्यक्त की।

साइबेरिया में एक झोपड़ी में अपने जीवन और भगोड़े दोषियों को आश्रय देने (बचाने) के बारे में ल्यूक की प्रतीकात्मक कहानी सुनने के बाद, बुब्नोव ने स्वीकार किया: "लेकिन मैं... झूठ नहीं बोल सकता! किसलिए? मेरी राय में, संपूर्ण सत्य को ज्यों का त्यों सामने लाएँ! शर्म क्यों?

बुब्नोव जीवन का केवल नकारात्मक पक्ष देखता है और लोगों में विश्वास और आशा के अवशेषों को नष्ट कर देता है, जबकि लुका जानता है कि एक दयालु शब्द में आदर्श वास्तविक हो जाता है: "एक व्यक्ति अच्छी बातें सिखा सकता है... बहुत सरलता से,"उन्होंने देश में जीवन के बारे में कहानी का निष्कर्ष निकाला, और धर्मी भूमि की "कहानी" को रेखांकित करते हुए, उन्होंने इसे इस तथ्य तक सीमित कर दिया कि विश्वास का विनाश एक व्यक्ति को मार देता है। लुका (सोचते हुए, बुब्नोव से): "यहाँ ... आप कहते हैं - सत्य ... वह, सत्य, हमेशा किसी व्यक्ति की बीमारी के कारण नहीं होता है ... आप हमेशा आत्मा को सच्चाई से ठीक नहीं कर सकते .. . "ल्यूक आत्मा को ठीक करता है।

ल्यूक की स्थिति बुब्नोव के नग्न सत्य की तुलना में अधिक मानवीय और अधिक प्रभावी है, क्योंकि यह रात्रि प्रवास की आत्माओं में मानव के अवशेषों को आकर्षित करती है। ल्यूक के लिए एक व्यक्ति, "यह जो कुछ भी है - लेकिन हमेशा इसकी कीमत के लायक है।" "मैं तो यही कहता हूं कि अगर किसी ने किसी के साथ अच्छा नहीं किया तो उसने बुरा किया।" "किसी व्यक्ति को दुलारनाकभी हानिकारक नहीं।”

ऐसा नैतिक प्रमाण लोगों के बीच संबंधों में सामंजस्य स्थापित करता है, भेड़िया सिद्धांत को रद्द करता है, और आदर्श रूप से आंतरिक पूर्णता और आत्मनिर्भरता के अधिग्रहण की ओर ले जाता है, विश्वास है कि, बाहरी परिस्थितियों के बावजूद, एक व्यक्ति को सच्चाई मिल गई है जिसे कोई भी उससे कभी नहीं छीन सकता है।

ख) सैटिन जीवन का सत्य किसमें देखता है?

नाटक के चरमोत्कर्षों में से एक मनुष्य, सत्य और स्वतंत्रता के बारे में चौथे अंक से सैटेन के प्रसिद्ध एकालाप हैं।

एक प्रशिक्षित छात्र सैटिन के एकालाप को दिल से पढ़ता है।

यह दिलचस्प है कि सैटिन ने ल्यूक के अधिकार के साथ अपने तर्क का समर्थन किया, वह व्यक्ति जिसके संबंध में हम नाटक की शुरुआत में हैं सैटेन को एक एंटीपोड के रूप में दर्शाया गया। इसके अतिरिक्त,अधिनियम 4 में सैटिन द्वारा ल्यूक का उल्लेख दोनों की निकटता को सिद्ध करता है। "बूढ़ा आदमी? वह चतुर है! .. उसने ... मुझ पर एक पुराने और गंदे सिक्के पर तेजाब की तरह काम किया ... चलो उसके स्वास्थ्य के लिए पीते हैं! "यार, यह सच है! वह समझ गया कि...आप नहीं समझते!”

दरअसल, सैटेन और ल्यूक का "सच्चाई" और "झूठ" लगभग मेल खाते हैं।

दोनों का मानना ​​है कि "किसी व्यक्ति का सम्मान करना चाहिए" (अंतिम शब्द पर जोर) - उसका "मुखौटा" नहीं; लेकिन लोगों तक अपनी "सच्चाई" कैसे पहुंचाई जाए, इस पर उनमें मतभेद है। आख़िरकार, यदि आप इसके बारे में सोचते हैं, तो वह उन लोगों के लिए घातक है जो उसके क्षेत्र में आते हैं।

यदि सब कुछ "फीका" हो गया और एक "नग्न" व्यक्ति रह गया, तो "आगे क्या होगा"? एक्टर की ये सोच आत्महत्या की ओर ले जाती है.

प्र) नाटक में "सच्चाई" की समस्या को सुलझाने में ल्यूक की क्या भूमिका है?

ल्यूक के लिए, सच्चाई "आरामदायक झूठ" में है।

ल्यूक को उस आदमी पर दया आती है और वह उसे उसके सपने से सांत्वना देता है। वह अन्ना को पुनर्जन्म का वादा करता है, नास्त्य की कहानियाँ सुनता है, और अभिनेता को अस्पताल भेजता है। वह आशा की खातिर झूठ बोलता है, और यह, शायद, बुब्नोव के निंदक "सच्चाई", "घृणित और झूठ" से बेहतर है।

ल्यूक की छवि में बाइबिल के ल्यूक के संकेत हैं, जो प्रभु द्वारा भेजे गए सत्तर शिष्यों में से एक था "हर शहर और जगह जहां वह खुद जाना चाहता था।"

गोरकोव्स्की ल्यूक नीचे के निवासियों को भगवान और मनुष्य के बारे में, "बेहतर आदमी" के बारे में, लोगों की सर्वोच्च कॉलिंग के बारे में सोचने पर मजबूर करता है।

"ल्यूक" भी हल्का है. लुका भावनाओं के तल पर भूले हुए नए विचारों की रोशनी से कोस्टिलेव के तहखाने को रोशन करने के लिए आता है। वह इस बारे में बात करता है कि यह कैसे होना चाहिए, क्या होना चाहिए, और उसके तर्क में अस्तित्व के लिए व्यावहारिक सिफारिशों या निर्देशों की तलाश करना बिल्कुल भी आवश्यक नहीं है।

इंजीलवादी ल्यूक एक डॉक्टर थे। अपने तरीके से, लुका नाटक में उपचार करता है - जीवन, सलाह, शब्द, सहानुभूति, प्यार के प्रति अपने दृष्टिकोण के साथ।

ल्यूक ठीक करता है, लेकिन हर किसी को नहीं, बल्कि चुनिंदा लोगों को, जिन्हें शब्दों की ज़रूरत होती है। उनका दर्शन अन्य पात्रों के संबंध में प्रकट होता है। वह जीवन के पीड़ितों के प्रति सहानुभूति रखता है: अन्ना, नताशा, नास्त्य। सिखाता है, व्यावहारिक सलाह देता है, ऐश, अभिनेता। समझते हुए, अस्पष्ट रूप से, अक्सर बिना शब्दों के, वह चतुर बुब्नोव के साथ समझाता है। कुशलतापूर्वक अनावश्यक स्पष्टीकरणों से बचता है।

धनुष लचीला, मुलायम होता है। "वे बहुत सिकुड़ गए, इसलिए यह नरम है..." - उन्होंने पहले अंक के अंत में कहा।

ल्यूक अपने "झूठ" के कारण सैटिन के प्रति सहानुभूति रखता है। "दुबे... बूढ़े आदमी के बारे में चुप रहो!.. बूढ़ा आदमी कोई धोखेबाज़ नहीं है!.. उसने झूठ बोला... लेकिन - यह तुम्हारे लिए दया से बाहर है, लानत है!" फिर भी, ल्यूक का "झूठ" उसे शोभा नहीं देता। “झूठ गुलामों और स्वामियों का धर्म है! सत्य ही स्वतंत्र मनुष्य का देवता है!”

इस प्रकार, बुबनोव के "सच्चाई" को अस्वीकार करते हुए, गोर्की न तो सैटेन के "सच्चाई" से इनकार करते हैं और न ही लुका के "सच्चाई" से। संक्षेप में, वह दो सत्यों पर प्रकाश डालता है: "सत्य-सत्य" और "सत्य-स्वप्न"।

2. गोर्की के मानवतावाद की विशेषताएँ।

संकट इंसानगोर्की के नाटक "एट द बॉटम" (व्यक्तिगत संचार) में।

गोर्की ने मनुष्य और मृत अंत पर काबू पाने के बारे में अपनी सच्चाई अभिनेता, लुका और सैटेन के मुंह में डाल दी।

नाटक की शुरुआत में, नाटकीय यादों में शामिल होते हुए, अभिनेतानिःस्वार्थ भाव से प्रतिभा के चमत्कार के बारे में बात की - एक व्यक्ति को नायक में बदलने का खेल। उनके द्वारा पढ़ी गई किताबों, शिक्षा के बारे में सैटिन के शब्दों का जवाब देते हुए, उन्होंने शिक्षा और प्रतिभा को विभाजित किया: "शिक्षा बकवास है, मुख्य चीज प्रतिभा है"; “मैं कहता हूं कि एक नायक को प्रतिभा की आवश्यकता होती है। और प्रतिभा खुद पर, अपनी ताकत पर विश्वास है..."

यह ज्ञात है कि गोर्की ज्ञान, शिक्षा, पुस्तकों की पूजा करते थे, लेकिन वे प्रतिभा को और भी अधिक महत्व देते थे। अभिनेता के माध्यम से, उन्होंने विवादास्पद, अधिकतमवादी रूप से आत्मा के दो पहलुओं को तीखा और ध्रुवीकृत किया: ज्ञान के योग के रूप में शिक्षा और जीवित ज्ञान - एक "विचार प्रणाली"।

एकालाप में साटनमनुष्य के बारे में गोर्की के विचारों की पुष्टि होती है।

मनुष्य “वह ही सब कुछ है।” उसने भगवान को भी बनाया”; "मनुष्य जीवित परमेश्वर का पात्र है"; "विचार की शक्ति में विश्वास... एक व्यक्ति का स्वयं पर विश्वास है।" तो गोर्की के पत्रों में। और इसलिए - नाटक में: "एक व्यक्ति विश्वास कर सकता है या नहीं विश्वास कर सकता है ... यह उसका व्यवसाय है!" मनुष्य स्वतंत्र है... वह हर चीज़ की कीमत स्वयं चुकाता है... मनुष्य सत्य है! आदमी क्या है... तुम हो, मैं हूं, वे हैं, एक बूढ़ा आदमी है, नेपोलियन है, मोहम्मद है... एक में... सभी शुरुआत और अंत हैं... सब कुछ एक व्यक्ति में है, सब कुछ एक व्यक्ति के लिए है ! केवल मनुष्य का अस्तित्व है, बाकी सब कुछ उसके हाथों और उसके दिमाग का काम है!

अभिनेता प्रतिभा और आत्मविश्वास के बारे में बोलने वाले पहले व्यक्ति थे। सैटिन ने सब कुछ संक्षेप में बताया। भूमिका क्या है? ल्यूक? वह मानव रचनात्मक प्रयासों की कीमत पर जीवन को बदलने और बेहतर बनाने के गोर्की के प्रिय विचारों को प्रस्तुत करता है।

"और बस इतना ही, मैं देख रहा हूं, लोग अधिक स्मार्ट, अधिक से अधिक दिलचस्प होते जा रहे हैं... और भले ही वे जीवित हैं, यह बदतर होता जा रहा है, लेकिन वे इसे चाहते हैं, यह बेहतर होता जा रहा है... जिद्दी!" - पहले कार्य में बुजुर्ग ने बेहतर जीवन के लिए सभी की सामान्य आकांक्षाओं का जिक्र करते हुए कबूल किया।

उसी समय, 1902 में, गोर्की ने वी. वेरेसेव के साथ अपनी टिप्पणियों और मनोदशाओं को साझा किया: "महत्वपूर्ण मनोदशा बढ़ रही है और विस्तार कर रही है, लोगों में जोश और विश्वास अधिक से अधिक ध्यान देने योग्य है, और - पृथ्वी पर रहना अच्छा है - भगवान द्वारा !” कुछ शब्द, कुछ विचार, यहाँ तक कि स्वर भी एक नाटक और एक पत्र में समान होते हैं।

चौथे अधिनियम में साटनलुका के अपने प्रश्न "लोग क्यों जीते हैं?" के उत्तर को याद किया और दोहराया, सब कुछ, जैसा भी है, सर्वश्रेष्ठ के लिए जीते हैं! इसलिए हर व्यक्ति का सम्मान किया जाना चाहिए...आखिरकार, हम नहीं जानते कि वह कौन है, उसका जन्म क्यों हुआ और वह क्या कर सकता है...'' और उसने स्वयं, एक व्यक्ति के बारे में बात करना जारी रखते हुए, ल्यूक को दोहराते हुए कहा :“ हमें एक व्यक्ति का सम्मान करना चाहिए! दया मत करो...उसे दया करके अपमानित मत करो...तुम्हें सम्मान करना चाहिए! सैटिन ने ल्यूक को दोहराया, सम्मान की बात करते हुए, दया की बात करते हुए, उससे सहमत नहीं थे, लेकिन कुछ और अधिक महत्वपूर्ण है - एक "बेहतर व्यक्ति" का विचार।

तीनों पात्रों के कथन समान हैं, और, परस्पर प्रबल होकर, वे मनुष्य की विजय की समस्या के लिए काम करते हैं।

गोर्की के एक पत्र में, हम पढ़ते हैं: “मुझे यकीन है कि एक व्यक्ति अंतहीन सुधार करने में सक्षम है, और उसकी सभी गतिविधियाँ भी उसके साथ विकसित होंगी ... सदी से सदी तक। मैं जीवन की अनंतता में विश्वास करता हूं...'' फिर से, लुका, सैटिन, गोर्की - एक बात के बारे में।

3. गोर्की के नाटक के चौथे अंक का क्या महत्व है?

इस कृत्य में पहले वाली स्थिति तो होती है, लेकिन आवारा लोगों के पहले से सोए हुए विचारों का "किण्वन" शुरू हो जाता है।

इसकी शुरुआत अन्ना की मौत के दृश्य से हुई.

ल्यूक मरती हुई महिला के बारे में कहता है: “अति दयालु यीशु मसीह! अपने नव-दिवंगत सेवक अन्ना की आत्मा को शांति से स्वीकार करें...'' लेकिन अन्ना के अंतिम शब्द इसके बारे में शब्द थे ज़िंदगी: "ठीक है...थोड़ा और...जीने के लिए...थोड़ा सा!" अगर वहां आटा नहीं है... तो यहां आप सहन कर सकते हैं... आप कर सकते हैं!'

- अन्ना के इन शब्दों को कैसे माना जाए - ल्यूक की जीत के रूप में या उसकी हार के रूप में? गोर्की एक स्पष्ट उत्तर नहीं देते हैं, इस वाक्यांश पर विभिन्न तरीकों से टिप्पणी करना संभव है। एक बात स्पष्ट है:

अन्ना पहली बार बोले जीवन के प्रति सकारात्मकल्यूक को धन्यवाद.

अंतिम कार्य में, "कड़वे भाइयों" का एक अजीब, पूरी तरह से अचेतन मेल-मिलाप होता है। चौथे अधिनियम में, क्लेश ने एलोशका के हारमोनिका की मरम्मत की, फ़्रीट्स की कोशिश की, पहले से ही परिचित जेल गीत बज रहा था। और इस अंत को दो तरह से देखा जाता है. आप ऐसा कर सकते हैं: आप नीचे नहीं छोड़ सकते - "सूरज उगता है और डूब जाता है... लेकिन मेरी जेल में अंधेरा है!" यह अन्यथा हो सकता है: मृत्यु की कीमत पर, एक व्यक्ति ने दुखद निराशा का गीत काट दिया ...

आत्मघाती अभिनेतागाना बाधित कर दिया.

रात्रि प्रवास को उनके जीवन को बेहतरी की ओर बदलने से कौन रोकता है? नताशा की घातक गलती लोगों में अविश्वास है, एशेज ("मैं किसी भी तरह से विश्वास नहीं करता ... किसी भी शब्द में"), जो एक साथ भाग्य बदलने की उम्मीद करता है।

"इसीलिए मैं चोर हूं, क्योंकि किसी ने कभी भी मुझे किसी अन्य नाम से बुलाने का अनुमान नहीं लगाया है... मुझे बुलाओ... नताशा, ठीक है?"

उसका उत्तर आश्वस्त, सहनशील है: "कहीं नहीं जाना है... मुझे पता है... मैंने सोचा... लेकिन मुझे किसी पर भरोसा नहीं है।"

किसी व्यक्ति में विश्वास का एक शब्द दोनों की जिंदगी बदल सकता है, लेकिन ऐसा नहीं लगता।

अभिनेता, जिनके लिए रचनात्मकता जीवन का अर्थ है, एक व्यवसाय है, उन्हें खुद पर भी विश्वास नहीं था। अभिनेता की मृत्यु की खबर सैटिन के प्रसिद्ध एकालापों के बाद आई, जो उनके विपरीत थे: उन्होंने सामना नहीं किया, उन्होंने नहीं खेला, लेकिन वे कर सकते थे, उन्हें खुद पर विश्वास नहीं था।

नाटक के सभी पात्र अमूर्त अच्छाई और बुराई के कार्य क्षेत्र में हैं, लेकिन जब प्रत्येक पात्र के भाग्य, दृष्टिकोण, जीवन के साथ संबंधों की बात आती है तो वे काफी ठोस हो जाते हैं। और लोग अपने विचारों, शब्दों और कर्मों से अच्छे और बुरे से जुड़े होते हैं। ये प्रत्यक्ष या अप्रत्यक्ष रूप से जीवन को प्रभावित करते हैं। जीवन अच्छाई और बुराई के बीच अपनी दिशा चुनने का एक मार्ग है। नाटक में गोर्की ने एक व्यक्ति की जांच की और उसकी क्षमताओं का परीक्षण किया। नाटक यूटोपियन आशावाद से रहित है, साथ ही दूसरे चरम - मनुष्य में अविश्वास से भी रहित है। लेकिन एक निष्कर्ष निर्विवाद है: “एक नायक को प्रतिभा की आवश्यकता होती है। और प्रतिभा खुद पर विश्वास है, अपनी ताकत है..."

तृतीय. गोर्की के नाटक की सूत्रात्मक भाषा।

अध्यापक । गोर्की की रचनात्मकता की एक विशिष्ट विशेषता कामोत्तेजना है। यह लेखक के भाषण और पात्रों के भाषण दोनों की विशेषता है, जो हमेशा पूरी तरह से व्यक्तिगत होता है। फाल्कन और पेट्रेल के बारे में "गाने" के सूत्र की तरह, "एट द बॉटम" नाटक के कई सूत्र पंखदार हो गए हैं। आइए उनमें से कुछ को याद करें।

- नाटक के कौन से पात्र निम्नलिखित सूक्तियों, कहावतों, कहावतों से संबंधित हैं?

क) शोर - मृत्यु कोई बाधा नहीं है।

ख) ऐसा जीवन कि सुबह उठते ही चीखने-चिल्लाने को मचल उठे।

ग) भेड़िये की समझ की प्रतीक्षा करें।

घ) जब काम एक कर्तव्य है, तो जीवन गुलामी है।

ई) एक भी पिस्सू बुरा नहीं है: सभी काले हैं, सभी उछल-कूद कर रहे हैं।

च) जहां बूढ़े आदमी के लिए गर्मी होती है, वहां मातृभूमि होती है।

छ) हर कोई व्यवस्था चाहता है, लेकिन कारण का अभाव है।

ज) यदि आपको यह पसंद नहीं है, तो न सुनें, लेकिन झूठ बोलने में हस्तक्षेप न करें।

(बुब्नोव - ए, बी, जी; लुका - डी, एफ; सैटिन - डी, बैरन - एच, पेपेल - सी।)

– नाटक की वाक् संरचना में पात्रों के सूक्ति कथनों की क्या भूमिका है?

नाटक के मुख्य "विचारकों" - लुका और बुब्नोव, नायकों, जिनकी स्थिति बहुत स्पष्ट रूप से इंगित की गई है, के भाषण में कामोत्तेजक निर्णयों को सबसे बड़ा महत्व मिलता है। दार्शनिक विवाद, जिसमें नाटक का प्रत्येक नायक अपनी स्थिति लेता है, एक आम द्वारा समर्थित है लोक ज्ञानकहावतों और कहावतों में व्यक्त किया गया है।

चतुर्थ. रचनात्मक कार्य।

तर्क लिखें, पढ़े गए कार्य के प्रति अपना दृष्टिकोण व्यक्त करना। (अपनी पसंद के एक प्रश्न का उत्तर दें।)

- ल्यूक और सैटिन के बीच विवाद का क्या मतलब है?

- "सच्चाई के बारे में" विवाद में आप किसका पक्ष लेते हैं?

- "एट द बॉटम" नाटक में एम. गोर्की द्वारा उठाई गई किन समस्याओं ने आपको उदासीन नहीं छोड़ा?

अपना उत्तर तैयार करते समय पात्रों की वाणी पर ध्यान दें कि यह किस प्रकार कार्य के विचार को प्रकट करने में मदद करता है।

गृहकार्य।

विश्लेषण (मौखिक) के लिए एक प्रकरण का चयन करें। यह आपके भविष्य के निबंध का विषय होगा.

1. "धर्मी भूमि" के बारे में ल्यूक की कहानी। (गोर्की के नाटक के तीसरे अंक के एक प्रसंग का विश्लेषण।)

2. एक व्यक्ति के बारे में कमरे के घरों का विवाद (नाटक "एट द बॉटम" के तीसरे अंक की शुरुआत में संवाद का विश्लेषण।)

3. गोर्की के नाटक "एट द बॉटम" के समापन का क्या अर्थ है?

4. एक कमरे वाले घर में ल्यूक की उपस्थिति। (नाटक के प्रथम अंक के एक दृश्य का विश्लेषण।)


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