मौत से पहले बजरोव का व्यवहार। "मौत द्वारा परीक्षण"

एवगेनी बाजारोव ने शून्यवाद के विचारों की रक्षा करना पसंद किया। उपन्यास का मुख्य पात्र I.S. तुर्गनेव के "फादर्स एंड संस" एक युवा शून्यवादी येवगेनी बाजारोव हैं। पढ़ने के दौरान हम इस प्रवृत्ति के विचारों को सीखते हैं।

हमारे नायक ने अपने पिता, एक काउंटी डॉक्टर के नक्शेकदम पर चलते हुए। लेकिन उन्नीसवीं शताब्दी के मध्य में रहते हुए, वह सभी युवाओं की तरह शून्यवाद के विचारों का समर्थक था। वह इस विश्वास का पालन करता है कि एक व्यक्ति को केवल उन विज्ञानों को जानने की जरूरत है जो समझ में आते हैं। उदाहरण के लिए, सटीक विज्ञान: गणित, रसायन विज्ञान। वह अपने दृष्टिकोण का बचाव करता है कि एक सभ्य गणितज्ञ या रसायनज्ञ किसी कवि की तुलना में अधिक उपयोगी होता है! और कविता अमीर आवारा लोगों का मनोरंजन और कल्पना है। यह स्पष्ट रूप से प्रकृति की जीवित वस्तुओं के प्रति प्रेम के इनकार को दर्शाता है। और वह तेजी से अपने परिवार और अच्छे दोस्तों से दूर होता जा रहा है।

उनका मानना ​​है कि सभी लोगों के व्यवहार से संचालित शारीरिक प्रक्रियाएं होती हैं। उसके मन में विचार पनपते हैं कि

वह अपने काम में लगा रहता है, लगातार काम करता रहता है, खुद को बीमारों के लिए समर्पित करता है। जब वह अपने कार्य कर्तव्यों का पालन करता है, तो उसे आनंद की अनुभूति होती है। अस्पताल में जिन लोगों से उनका सामना हुआ, उनमें उनकी प्रतिष्ठा और सम्मान था। उन्हें आसपास के, बीमार बच्चे पसंद थे।

और फिर दुखद क्षण आता है - बाज़रोव की मृत्यु। यहाँ घटना का एक बड़ा अर्थ है। कारण विपत्तिरक्त संक्रमण है। और अब, पूरी तरह से अकेले रहकर, वह चिंता का अनुभव करने लगता है। वह नकारात्मक विचारों के प्रति आंतरिक परस्पर विरोधी भावनाओं से परेशान है। और वह माता-पिता के समर्थन और भागीदारी के महत्व को समझने लगे। कि वे बूढ़े हो रहे हैं और उन्हें अपने बेटे की मदद और प्यार की जरूरत है।

उसने साहसपूर्वक मृत्यु का सामना किया। उन्होंने एक मजबूत आत्मविश्वास विकसित किया। उन्होंने डर और मानवीय ध्यान की कमी दोनों को महसूस किया। वैज्ञानिक खोज, चिकित्सा के उनके ज्ञान ने उनकी मदद नहीं की। प्राकृतिक विषाणुओं और उनकी असाध्य प्रगति ने उनके जीवन पर अधिकार कर लिया।

लोगों की मदद करने वाले एक अच्छे इंसान ने बीमारी को अपने कब्जे में ले लिया है। उसे संदेह से पीड़ा होती है कि उसने पृथ्वी पर सब कुछ पूरा नहीं किया है। में यह कामवह वीरतापूर्वक अपने जीवन के लिए लड़ता है। बेहतरीन डॉक्टर और दयालु इंसान।

मुझे यह किरदार पसंद है। अपनी मृत्यु से पहले, वह प्रकृति, परिवार, प्रियजन के प्रति अपने दृष्टिकोण पर पुनर्विचार करता है। उसे पता चलता है कि वह अभी तक अविवाहित है। Odintsova उसके पास आता है, और वह उसके लिए अपने प्यार को कबूल करता है। वह अपने माता-पिता से क्षमा माँगता है, ईश्वर के बारे में सोचने लगता है। वह मरना नहीं चाहता, उसका मानना ​​​​है कि वह अभी भी रूस की सेवा कर सकता है। लेकिन, अफसोस, उनका आदर्श - दवा शक्तिहीन है।

बाज़रोव की रचना मृत्यु प्रकरण का विश्लेषण

I. S. Turgenev "फादर्स एंड संस" उपन्यास का मुख्य पात्र एक युवा और शिक्षित येवगेनी बाजारोव है। आदमी खुद को शून्यवादी मानता है, वह भगवान और किसी भी मानवीय भावनाओं के अस्तित्व से इनकार करता है। बाज़रोव ने प्राकृतिक विज्ञानों का अध्ययन किया, उनका मानना ​​\u200b\u200bथा ​​कि लोगों को भौतिकी, रसायन विज्ञान और गणित जैसे विज्ञानों के लिए अधिक समय देना चाहिए, और कवियों में उन्होंने केवल आलसी और अनिच्छुक लोगों को देखा।

Evgeny Vasilyevich Bazarov एक ऐसे परिवार में पैदा हुआ था जहां उनके पिता ने अपने पूरे जीवन में काउंटी डॉक्टर के रूप में काम किया था। बाज़रोव का मानना ​​\u200b\u200bहै कि एक व्यक्ति के पास असीमित शक्ति होती है, इसलिए उनका मानना ​​\u200b\u200bथा ​​कि वह मानव जाति के पिछले सभी अनुभवों को अस्वीकार करने और अपनी समझ के अनुसार जीने में सक्षम था। बाज़रोव ने अपने पूर्वजों के सभी भ्रमों को नष्ट करने के लिए शून्यवादियों का मुख्य उद्देश्य माना। बिना किसी संदेह के, यह स्पष्ट है कि बाज़रोव काफी स्मार्ट है, और इसमें बड़ी क्षमता है, लेखक के अनुसार, नायक की मान्यताएँ गलत और खतरनाक हैं, वे जीवन के नियमों का खंडन करते हैं।

समय के साथ, बाज़रोव को यकीन होने लगता है कब काउनकी मान्यताओं में गलत। उसके लिए पहला झटका अचानक युवा और सुंदर अन्ना सर्गेवना के लिए भावनाओं से भड़क गया, पहले तो लड़के ने लड़की की सुंदरता की प्रशंसा की, और फिर उसने खुद को यह सोचकर पकड़ लिया कि उसके लिए उसकी कुछ भावनाएँ हैं। नायक अकथनीय से भयभीत था, उसे समझ नहीं आ रहा था कि उसके साथ क्या हो रहा है, क्योंकि आश्वस्त शून्यवादी ने प्रेम के अस्तित्व को अस्वीकार कर दिया था। प्यार ने उसे अपने विश्वास पर पुनर्विचार किया, वह अपने आप में निराश था, उसने महसूस किया कि वह एक साधारण व्यक्ति था जिसे भावनाओं से नियंत्रित किया जा सकता था। इस खोज ने बज़ारोव को नीचे गिरा दिया, वह नहीं जानता कि कैसे जीना जारी रखा जाए, लड़का लड़की को भूलने की कोशिश करने के लिए घर छोड़ देता है।

में पैतृक घर, उसके साथ एक दुर्भाग्यपूर्ण घटना घटती है। बाज़रोव ने टाइफस नामक भयानक बीमारी से मरने वाले एक मरीज का पोस्टमार्टम किया और बाद में वह खुद संक्रमित हो गया। बिस्तर पर लेटते ही, बज़ारोव को एहसास हुआ कि उसके पास कुछ दिन बचे हैं। अपनी मृत्यु से पहले, आदमी पूरी तरह से खुद को आश्वस्त करता है कि आखिरकार, वह हर चीज में गलत था, कि यह प्यार है जो किसी व्यक्ति के जीवन में महान अर्थ लाता है। वह समझता है कि अपने पूरे जीवन में उसने रूस के लिए कुछ भी उपयोगी नहीं किया है, और एक साधारण मेहनती, कसाई, थानेदार या बेकर ने देश को अधिक लाभ पहुंचाया है। यूजीन अन्ना को अलविदा कहने के लिए आने के लिए कहता है। खतरनाक बीमारी के बावजूद लड़की तुरंत अपने प्रेमी के पास जाती है।

बाज़रोव एक चतुर, मजबूत और प्रतिभाशाली व्यक्ति हैं, जिन्होंने देश की भलाई के लिए जीने और काम करने का प्रयास किया। हालाँकि, अपने गलत विश्वासों, शून्यवाद में विश्वास के साथ, उन्होंने मानवता के सभी मुख्य मूल्यों को त्याग दिया, जिससे वे खुद को नष्ट कर रहे थे।

विकल्प 3

फादर्स एंड संस एक उपन्यास है जो 1861 में प्रकाशित हुआ था। यह रूस के लिए काफी कठिन समय था। देश में परिवर्तन हुए और जनता दो हिस्सों में बंट गई। एक तरफ डेमोक्रेट और दूसरी तरफ लिबरल। लेकिन, प्रत्येक पक्ष के विचार की परवाह किए बिना, वे समझ गए कि रूस को हर हाल में बदलाव की आवश्यकता है।

तुर्गनेव के इस काम का दुखद अंत हुआ, मर गया मुख्य चरित्र. इस काम में लेखक ने लोगों में नई विशेषताओं को महसूस किया, लेकिन वह एक बात नहीं समझ पाया कि ये पात्र कैसे कार्य करेंगे। नायक बजरोव अभी भी काफी पहले मौत से मिलता है। युवा अवस्था. बाज़रोव एक प्रत्यक्ष व्यक्ति हैं और हमेशा जानते हैं कि अपने भाषण में एक निश्चित मात्रा में व्यंग्य कैसे करना है। लेकिन जब नायक को लगा कि वह मर रहा है, तो वह बदल गया। वह दयालु हो गया, वह विनम्र हो गया, उसने अपने विश्वासों का पूरी तरह से खंडन किया।

यह ध्यान देने योग्य हो जाता है कि बाज़रोव काम के लेखक के प्रति बहुत सहानुभूति रखते हैं। यह विशेष रूप से तब स्पष्ट हो जाता है जब बजरोव के मरने का समय आता है। नायक की मृत्यु के दौरान, उसका सार दिखाई देता है, उसका सच्चा चरित्र. बाज़रोव को ओडिंट्सोवा से प्यार है, लेकिन यह उनकी मृत्यु से पहले किसी भी तरह से प्रभावित नहीं करता है। वह अभी भी बहादुर है, निस्वार्थ है, वीर मृत्यु से नहीं डरता। बाज़रोव जानता है कि वह जल्द ही दूसरी दुनिया के लिए निकल जाएगा और जो लोग रहेंगे उनके बारे में कोई चिंता नहीं है। वह अधूरे काम या सवालों की चिंता नहीं करता। लेखक पाठक को नायक की मृत्यु क्यों दिखाता है? तुर्गनेव के लिए मुख्य बात यह दिखाना था कि बाज़रोव एक गैर-मानक व्यक्ति थे।

मृत्यु के क्षण से पहले लेखक का मुख्य विचार प्रेम और निडरता है। साथ ही, तुर्गनेव अपने माता-पिता के लिए बेटों के सम्मान के विषय से नहीं चूके। मुख्य बात यह है कि बाज़रोव टूटने के कगार पर है, लेकिन वह पराजित नहीं हुआ है। दिलचस्प बात यह है कि उनकी मृत्यु के बाद भी मुख्य पात्र ने अपने कुछ सिद्धांतों को नहीं बदला है। वह मर चुका है और अभी भी किसी भी तरह से धर्म को नहीं देख सकता, यह उसे स्वीकार्य नहीं है।

Odintsova के लिए Bazarov की विदाई का क्षण बहुत स्पष्ट रूप से और इसके विपरीत बनाया गया है। लेखक जीवित स्त्री और मरने वाले पुरुष पर जोर देता है। तुर्गनेव दृश्य के तीखेपन पर जोर देते हैं। अन्ना युवा, सुंदर, उज्ज्वल है, और बजरोव आधे कुचले हुए कीड़े की तरह है।

अंत सचमुच दुखद है। आखिरकार, इसे कॉल करने का कोई और तरीका नहीं है, एक बहुत ही जवान आदमी मर जाता है, इसके अलावा, वह प्यार में है। बेशक, यह दुख की बात है कि मौत को धोखा नहीं दिया जा सकता है या इससे बचा नहीं जा सकता है, कुछ भी व्यक्ति पर निर्भर नहीं करता है। जब आप तुर्गनेव के काम के अंतिम दृश्य को पढ़ते हैं तो यह आत्मा पर भारी पड़ता है।

मौत ग्रेड 10 के चेहरे में रचना बजरोव

इवान सर्गेइविच तुर्गनेव - क्लासिक घरेलू साहित्यऔर कलम के सच्चे मालिक। सुंदरता और सुरम्य वर्णन के संदर्भ में, केवल नाबोकोव और टॉल्स्टॉय की तुलना उनके साथ की जा सकती है। तुर्गनेव के पूरे जीवन का काम उपन्यास "फादर्स एंड संस" है, जिसका मुख्य पात्र बज़ारोव एवगेनी एक नए, केवल उभरते हुए प्रकार के लोगों का प्रतिबिंब है रूस का साम्राज्य. उपन्यास का नायक काम के अंत में मर जाता है। क्यों? मैं इस प्रश्न का उत्तर अपने निबंध में दूंगा।

तो, बज़ारोव एक शून्यवादी (एक व्यक्ति जो अधिकारियों को नहीं पहचानता है और पुरानी, ​​\u200b\u200bपारंपरिक) को नकारता है। वह अपने आसपास की दुनिया का अध्ययन करने के लिए प्राकृतिक विज्ञान संकाय में विश्वविद्यालय में अध्ययन करता है। बाज़रोव हर चीज से इनकार करते हैं: कला, प्रेम, ईश्वर, किरसानोव परिवार का अभिजात वर्ग और समाज में विकसित होने वाली नींव।

काम की कहानी बज़ारोव को पावेल पेट्रोविच किरसानोव के साथ सामना करती है - वास्तव में उदार विचारों के व्यक्ति, यह संयोग से नहीं किया गया था: यह है कि तुर्गनेव कैसे दिखाता है राजनीतिक संघर्षक्रांतिकारी लोकतंत्र (बज़ारोव द्वारा प्रतिनिधित्व) और उदार शिविर (किरसानोव परिवार द्वारा प्रतिनिधित्व)।

तब बाज़रोव अन्ना सर्गेवना ओडिन्ट्सोवा से मिलता है, जो न केवल फैशन के मामलों में, बल्कि विज्ञान के साथ-साथ एक मजबूत चरित्र के साथ बहुत अच्छी तरह से पढ़ी-लिखी और अच्छी तरह से वाकिफ लड़की है। यह बज़ारोव पर प्रहार करता है, उसे प्यार हो जाता है। और उसके मना करने के बाद, वह अपने माता-पिता के लिए जागीर में चला जाता है और वहाँ रक्त विषाक्तता से मर जाता है। ऐसा लगेगा कि, साधारण कहानी, लेकिन यह अभी भी शास्त्रीय रूसी साहित्य है, और बजरोव की मृत्यु काफी समझ में आती है। बाज़रोव, एक आदमी जिसने प्यार सहित हर चीज से इनकार किया, खुद को ऐसी स्थिति में पाता है कि वह खुद किसी दूसरे व्यक्ति से प्यार करता है: वह विरोधाभासों से परेशान है, वह वास्तविकता को देखना शुरू कर देता है जैसा वह वास्तव में है।

यह बजरोव के मुख्य सिद्धांत का विनाश था - प्रेम का खंडन जिसने बजरोव को मार डाला। एक व्यक्ति जिसने शाब्दिक रूप से शून्यवाद की सांस ली थी, वह अब अपने भ्रम में नहीं रह सकता, इस तरह की एक मजबूत भावना से मुलाकात की। बजरोव और उनके सिद्धांतों का विनाश अचानक मौतइस समाज में बजरोव की बेकारता दिखाने के लिए तुर्गनेव को इसकी आवश्यकता थी।

अंत में, मैं यह कहना चाहूंगा कि तुर्गनेव द्वारा बजरोव के सिद्धांतों का विनाश दो तरह से माना जा सकता है: एक ओर, यह वास्तविकता का प्रतिबिंब है जैसा कि तुर्गनेव ने देखा, दूसरी ओर, यह तुर्गनेव की राजनीतिक प्रकृति है, क्योंकि तुर्गनेव स्वयं एक उदारवादी थे और ऐसी रेखा खींच रहे थे कि उदार अरकडी खुशी से रहते हैं, और क्रांतिकारी लोकतंत्र बाजारोव की मृत्यु हो गई, इससे पता चलता है कि तुर्गनेव ने इसके विपरीत व्यक्त किया राजनीतिक स्थितिखुद को सही कह रहा है। बजरोव को मारने का उद्देश्य क्या था, इस सवाल का जवाब केवल इतिहास ही जानता है ...

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तुर्गनेव ने "फादर्स एंड संस" उपन्यास के अपने नायक - येवगेनी बाजारोव को क्यों मारा, यह सवाल कई लोगों के लिए दिलचस्पी का था। हर्ज़ेन ने इस अवसर पर कहा कि उपन्यास का लेखक अपने नायक को "सीसा", यानी एक गोली से मारना चाहता था, लेकिन उसने उसे टाइफस से मार डाला, क्योंकि वह उसमें ज्यादा स्वीकार नहीं करता था। क्या ऐसा है? शायद कारण बहुत गहरा है? तो बाज़रोव की मृत्यु क्यों हुई?

तुर्गनेव ने बजरोव को क्यों मारा

और इसका उत्तर जीवन में ही, उस समय की राजनीतिक और सामाजिक स्थिति में निहित है। लोकतांत्रिक सुधारों के लिए raznochintsy की आकांक्षाओं को लागू करने के अवसर, उन वर्षों में रूस की सामाजिक परिस्थितियों ने नहीं दिया। इसके अलावा, वे उन लोगों से कटे रहे जिनके लिए वे आकर्षित हुए और लड़े। वे अपने लिए निर्धारित टाइटैनिक कार्य को पूरा करने में सक्षम नहीं थे। वे लड़ सकते थे, पर जीत नहीं सकते थे। उन पर कयामत की मुहर लगी थी। यह पता चला है कि यूजीन को मौत और हार के लिए बर्बाद किया गया था, इस तथ्य से कि उसके कर्म सच नहीं होंगे। तुर्गनेव को यकीन था कि बाज़ारोव्स आ गए थे, लेकिन उनका समय अभी नहीं आया था।

"फादर्स एंड संस" के नायक की मृत्यु

बजरोव की मृत्यु किस कारण से हुई, इस सवाल का जवाब देते हुए, हम कह सकते हैं कि इसका कारण रक्त विषाक्तता था। टायफस के एक रोगी की लाश को खोलते समय उसने अपनी उंगली को घायल कर लिया जिसका वह इलाज कर रहा था। लेकिन सबसे अधिक संभावना है, कारण बहुत गहरे हैं। नायक ने अपनी मृत्यु को कैसे स्वीकार किया, उसने इसका इलाज कैसे किया? बजरोव की मृत्यु कैसे हुई?

सबसे पहले, बजरोव ने अपने पिता से नारकीय पत्थर मांगकर बीमारी से लड़ने की कोशिश की। यह महसूस करते हुए कि वह मर रहा है, वह जीवन से चिपकना बंद कर देता है और निष्क्रिय रूप से खुद को मृत्यु के हाथों में सौंप देता है। उसके लिए यह स्पष्ट है कि उपचार की आशा के साथ खुद को और दूसरों को दिलासा देना व्यर्थ है। अब मुख्य बात सम्मान के साथ मरना है। और इसका मतलब आराम नहीं करना है, फुसफुसाहट नहीं करना है, निराशा में नहीं देना है, घबराना नहीं है और बूढ़े माता-पिता की पीड़ा को कम करने के लिए सब कुछ करना है। मृत्यु से पहले प्रियजनों के लिए इस तरह की चिंता बजरोव को ऊंचा करती है।

उसे स्वयं मृत्यु का भय नहीं है, वह जीवन से बिछड़ने से नहीं डरता। इन घंटों के दौरान, वह बहुत साहसी होता है, जिसकी पुष्टि उसके शब्दों से होती है कि वह वैसे भी अपनी पूंछ नहीं हिलाएगा। लेकिन उसकी नाराजगी उसे नहीं छोड़ती क्योंकि उसकी वीरतापूर्ण ताकतें व्यर्थ जा रही हैं। वह अपनी शक्ति का प्रदर्शन करता है। एक कुर्सी को पैर से उठाकर, कमजोर और मरते हुए, वह कहता है, "शक्ति, शक्ति अभी भी यहाँ है, लेकिन आपको मरना होगा!"। वह अपनी अर्धविस्मृति पर काबू पा लेता है और साथ ही साथ अपने टाइटेनिज्म की बात करता है।

जिस तरह से बज़ारोव की मृत्यु हुई वह बेतरतीब और हास्यास्पद लगता है। वह युवा है, वह एक डॉक्टर और शरीर-रचना विज्ञानी है। इसलिए उनकी मृत्यु प्रतीकात्मक प्रतीत होती है। दवा और प्राकृतिक विज्ञान, जिसके लिए बज़ारोव को बहुत उम्मीद थी, जीवन के लिए अपर्याप्त हो गए। उसका परोपकार गलत समझा गया, क्योंकि वह एक साधारण किसान की वजह से ही मर जाता है। उसका शून्यवाद भी अकथनीय है, क्योंकि अब जीवन उसे नकारता है।

हमने तुर्गनेव के उपन्यास "फादर्स एंड संस" को चुना, और इसमें बाज़रोव की मृत्यु का दृश्य था।

इस कार्य को करने के लिए, आपको यह परिभाषित करने की आवश्यकता है कि एक प्रकरण क्या है। के अनुसार व्याख्यात्मक शब्दकोशएस। आई। ओज़ेगोव और एन। यू। श्वेदोवा द्वारा रूसी भाषा, प्रकरण - "भाग साहित्यक रचना, सापेक्ष स्वतंत्रता और पूर्णता रखते हुए। "बज़ारोव की मृत्यु का दृश्य पूरी तरह से इस कसौटी पर खरा उतरता है। हम साहित्यिक के संबंधित लेख का भी उल्लेख करेंगे विश्वकोश शब्दकोश, जो "एपिसोड" शब्द को कार्य की "अपेक्षाकृत स्वतंत्र इकाई" के रूप में व्याख्या करता है, "अंतरिक्ष और समय की आसानी से दिखाई देने वाली सीमाओं में जो हुआ उसे ठीक करना।"
चूँकि यह लेख क्रियाओं को विभाजित करता है कला का काम"बाहरी" और "आंतरिक" में, तब प्रस्तावित प्रकरण को आंतरिक क्रिया की एक स्वतंत्र इकाई के रूप में माना जा सकता है, जब "नायक की मानसिकता उसके व्यवहार से अधिक परिवर्तन के अधीन होती है"। चयनित एपिसोड में, यह विकसित और समाप्त होता है अंतिम चरणकहानी मुख्य चरित्र से जुड़ी है - बजरोव की बीमारी और मृत्यु। चयनित एपिसोड की समय सीमा तीन दिन (बज़ारोव की बीमारी का अंतिम चरण) है, यह दृश्य अपने पिता के घर में बज़ारोव का कमरा है। इस प्रकार, बाज़रोव की मृत्यु के बारे में हमने जो मार्ग चुना है, वह प्रकरण के विश्लेषण के लिए काफी उपयुक्त है।

यह एपिसोड शब्दों के साथ शुरू होता है: "डॉक्टर, वही काउंटी डॉक्टर, जिसके पास नारकीय पत्थर नहीं था, आया और रोगी की जांच करने के बाद, प्रतीक्षा के तरीकों का पालन करने की सलाह दी और तुरंत ठीक होने की संभावना के बारे में कुछ शब्द कहे। ," और शब्दों के साथ समाप्त होता है: "और यह काफी है! - उसने कहा और तकिए पर बैठ गया। - अब ... अंधेरा ... "। हमने एपिसोड की सीमाओं को इस तरह से परिभाषित किया, क्योंकि इन वाक्यांशों तक सीमित पाठ पूरी तरह से बज़ारोव के लुप्त होने के लिए समर्पित है: उस क्षण से जब उन्होंने बेहोशी को अपने कब्जे में लेना शुरू किया अंतिम शब्दमन में बोला।

हमने कई वाक्यांशों को चुना है, जो हमारी राय में, नायक की गहरी भावनाओं, उसकी मन: स्थिति को दर्शाते हैं।

बाज़रोव ने "अचानक सोफे के पास खड़ी एक भारी मेज का पैर पकड़ लिया, उसे हिलाया और उसे उसके स्थान से हटा दिया।" बाज़रोव को मृत्यु से पहले अपनी शक्तिहीनता का एहसास होता है, वह इस बात से नाराज है कि वह जीवन के चरम पर है और पूर्ण है भुजबल, वह खुद को अनिवार्यता से इस्तीफा देने के लिए मजबूर है और एक अधिक शक्तिशाली बल को पहचानता है जो खुद को "इनकार" करता है - मृत्यु।

"मैं बड़बड़ाना नहीं चाहता," वह फुसफुसाया, अपनी मुट्ठी बंद कर ली, "क्या बकवास है!" बाज़रोव अभी भी संघर्ष कर रहा है, बीमारी का विरोध करने की कोशिश कर रहा है।

"उन्होंने अरीना Vlasyevna से अपने बालों को कंघी करने के लिए कहा, उसके हाथ को चूमा ..." यह कोई संयोग नहीं है कि बाज़रोव अपनी माँ के लिए अस्वाभाविक कोमलता दिखाता है: आंतरिक रूप से वह पहले से ही मृत्यु की अनिवार्यता का एहसास कर चुका है और अनन्त बिदाई के सामने, अपनी माँ के लिए अपनी सच्ची भावनाओं को छिपाना नहीं चाहता - प्यार, सम्मान।

जब उनके पिता ने उन्हें कम्युनिकेशन लेने के लिए आमंत्रित किया, "... उनके बेटे के चेहरे पर कुछ अजीब सा रेंग गया, हालाँकि वह अपनी आँखें बंद करके लेटा रहा।" यह "अजीब" है, जैसा कि निम्नलिखित वाक्यांशों से देखा जा सकता है, भोज के लिए सहमति। जिसने धर्म को नकारा, वह भीतर से इतना बदल गया है कि वह एक धार्मिक संस्कार को स्वीकार करने के लिए तैयार है।

"अलविदा," उसने अचानक बल के साथ कहा, और उसकी आँखों में आखिरी चमक आ गई।

चेतना की अंतिम चमक ने उनके प्रेम की शक्ति को प्रकट कर दिया।

तो हम देखते हैं कि कितना गहरा है आत्मा भावनाओंऔर जीवन के अंतिम क्षणों में नायक में परिवर्तन होते हैं।

एपिसोड में, मुख्य पात्र, येवगेनी बाजारोव, केंद्रीय व्यक्ति हैं, और हालांकि अन्य भी हैं पात्रउपन्यास (बाज़रोव, ओडिन्ट्सोव के माता-पिता), वे बाज़ारोव के चरित्र के पूर्ण प्रकटीकरण के लिए केवल पृष्ठभूमि हैं। चयनित एपिसोड में, मुख्य पात्र एक नए के साथ प्रकट होता है, अप्रत्याशित पक्ष. इसमें, वह एक दुखद आकृति के रूप में प्रकट होता है, जैसा कि तुर्गनेव ने खुद लिखा था: "बज़ारोव (...) की मृत्यु, मेरी राय में, उनके दुखद आंकड़े पर अंतिम पंक्ति डालनी चाहिए।"

इस दृश्य के अर्थ को समझने के लिए, यह याद रखना महत्वपूर्ण है कि उपन्यास में बजरोव की छवि क्या है। यह एक मजबूत, सक्रिय, उद्देश्यपूर्ण प्रकृति है, और पहली नज़र में प्रकृति संपूर्ण है। वह अपने जीवन की सार्थकता समाज की पुरानी नींव को नष्ट करने में, नये समाज की सेवा करने में देखता है। वह सामाजिक और नैतिक-दार्शनिक दोनों तरह के पूर्व समाज की सभी बुनियादी नींवों को नकारता है, यह मानते हुए कि इनकार उसका मुख्य कार्य है, यह विश्वास करते हुए कि उसके पास इसे पूरा करने के लिए पर्याप्त ताकत है। लेकिन मृत्यु के प्रकरण में, नायक को पता चलता है कि वह शक्तिहीन है, इनकार असंभव और अर्थहीन है: "हाँ, जाओ और मृत्यु को नकारने का प्रयास करो। यह तुम्हें नकारता है, और यह बात है!" उसने सोचा कि वह मालिक था स्वजीवनऔर भाग्य, कि वह भव्य योजनाएँ बना सकता है और उनके कार्यान्वयन के लिए प्रयास कर सकता है। लेकिन अब वह अपने आप को एक ऐसी स्थिति में पाता है कि एक ही बार में एक सरल और निर्विवाद तथ्य के साथ उसका सारा विश्वास टूट गया: वह बीमार पड़ गया और अनिवार्य रूप से मर जाएगा। "और मैंने यह भी सोचा: मैं बहुत सी चीजों को तोड़ दूंगा, मैं नहीं मरूंगा, जहां! एक कार्य है, क्योंकि मैं एक विशालकाय हूँ! और अब एक विशाल का पूरा कार्य है कि कैसे शालीनता से मरना है, हालाँकि किसी को इसकी परवाह नहीं है ...." इतना ही नहीं, उनकी योजनाओं को पूरा होना तय नहीं था मुख्य सिद्धांतजीवन बकवास है, इसलिए वह यह भी समझता है कि वह कितना अकेला है और शायद उस नए समाज की जरूरत नहीं है जिसके लिए वह काम करना चाहता था। "रूस को मेरी जरूरत है ... नहीं, जाहिर है, इसकी जरूरत नहीं है। और किसकी जरूरत है? एक थानेदार की जरूरत है, एक दर्जी की जरूरत है, एक कसाई ... वह मांस बेचता है ... एक कसाई ... रुको, मैं उलझन में हूँ..." उन्हें लगता है कि आंतरिक विभाजन उजागर हो गया है: कहीं न कहीं उनकी आत्मा की गहराई में, बाजारोव को समाज के लाभ के लिए अपनी गतिविधियों की उपयोगिता और शीघ्रता के बारे में संदेह है। और तुरंत बाजारोव के रहस्योद्घाटन को याद किया जाता है, जिसे वह Arkady के साथ साझा करता है: "मैं इस आखिरी किसान से नफरत करता था। ठीक है, वह एक सफेद झोपड़ी में रहेगा, और बोझ मुझ से बाहर हो जाएगा (...)"। यह उनके नायक की इस आंतरिक त्रासदी के लिए था, जो उनकी मरणासन्न अंतर्दृष्टि में प्रकट हुआ, कि तुर्गनेव ने पूरे उपन्यास में पाठक का नेतृत्व किया। उनकी मृत्यु के दृश्य में शून्यवादी और विध्वंसक की पीड़ा को उजागर किया गया है। यह कोई संयोग नहीं है कि बजरोव के चरित्र की इस विशेषता को एफ.एम. दोस्तोवस्की, तुर्गनेव के नायक को "तड़पते बाजारोव" कहते हैं।

के अनुसार साहित्यिक विश्वकोश, चरमोत्कर्ष - "क्षण उच्चतम वोल्टेजकार्य में क्रियाएँ, जब कथानक संघर्ष करता है, तो पात्रों के लक्ष्य, उनके आंतरिक गुण विशेष रूप से स्पष्ट रूप से प्रकट होते हैं। काम में बड़ा रूप, जहां कई कथानक आपस में जुड़े हुए हैं, दो या दो से अधिक परिणति संभव है। कहानी पंक्तिबाज़रोव और पावेल पेट्रोविच के बीच संबंध)। दूसरा ओडिंट्सोवा के साथ बज़ारोव के स्पष्टीकरण का दृश्य है (ओडिंट्सोवा के लिए बाज़रोव के प्यार की कहानी)।

हालाँकि, हमारी राय में, उपन्यास में, ये सभी घटनाएँ, एक के बाद एक, एक और उद्देश्य पूरा करती हैं - नायक बज़ारोव के चरित्र को अधिक से अधिक विशद और बहुमुखी प्रकट करने के लिए। और हम मानते हैं कि यह नायक की मृत्यु का प्रकरण है जो उसके विरोधाभासी स्वभाव को पूरी तरह से प्रकट करता है, इस प्रकार नायक की छवि के विकास की परिणति है।

यह काम ग्रेड 10-1 मिखाइल इग्नाटिव और इगोर खमेलेव के छात्रों द्वारा किया गया था।

बाज़रोव की मृत्यु का प्रकरण काम में सबसे महत्वपूर्ण है। कार्य के विचार का खंडन होने के नाते, यह प्रकरण उपन्यास में एक महत्वपूर्ण भूमिका निभाता है, इस प्रश्न का उत्तर होने के नाते: "क्या सभी मानवीय भावनाओं को अस्वीकार करना और केवल कारण को पहचानना संभव है?"

बाज़रोव अपने माता-पिता के पास घर लौटता है, जो वह पहले से अलग था। वह उस अकेलेपन से बचने लगता है जो उसके जीवन का अभिन्न अंग हुआ करता था और काम करने में उसकी मदद करता था।

वह हमेशा कंपनी की तलाश में रहता है: वह लिविंग रूम में चाय पीता है, अपने पिता के साथ जंगल में चलता है, क्योंकि अकेला रहना उसके लिए असहनीय हो जाता है। अकेले, उनके विचारों को ओडिंट्सोवा ने ले लिया, वह जिस महिला से प्यार करती है, जिसने रोमांटिक भावनाओं की अनुपस्थिति में अपने अटूट विश्वास को नष्ट कर दिया। इस वजह से, बाज़रोव कम चौकस हो जाता है और काम पर कम ध्यान केंद्रित करता है। और इसी असावधानी के कारण उसे हल्का सा कट लग जाता है, जो बाद में उसके लिए घातक बन जाता है।

एक अनुभवी डॉक्टर के रूप में बाज़रोव अच्छी तरह जानते हैं कि उनके पास जीने के लिए बहुत कम समय बचा है। आसन्न अपरिहार्य मृत्यु को समझकर उससे असंवेदनशीलता का मुखौटा उतार देता है। वह अपने माता-पिता की चिंता करता है और उन्हें चिंताओं से बचाने की कोशिश करता है, उनसे बीमारी को आखिरी तक छुपाता है। जब बज़ारोव की स्थिति पूरी तरह से बिगड़ जाती है, और वह बिस्तर से बाहर निकलना बंद कर देता है, तो दर्द के बारे में शिकायत करने के लिए उसके दिमाग में भी नहीं आता है। वह जीवन पर प्रतिबिंबित करता है, कभी-कभी अपने विशिष्ट विडंबनापूर्ण चुटकुलों को सम्मिलित करता है।

यह महसूस करते हुए कि उसके पास बहुत कम समय बचा है, बाज़रोव ने ओडिन्ट्सोवा को उसे देखने के लिए भेजने के लिए कहा पिछली बारमृत्यु से पहले। वह पूरे काले कपड़े पहनकर आती है, जैसे कि किसी अंतिम संस्कार में। मरते हुए बाज़रोव को देखकर, ए.एस. अंत में पता चलता है कि वह उससे प्यार नहीं करता। Bazarov उसे सब कुछ बताता है कि उसकी आत्मा में क्या है। वह अभी भी शिकायत नहीं करता है, बल्कि केवल जीवन और उसमें अपनी भूमिका के बारे में बात करता है। जब ई.बी. ने ओडिन्ट्सोवा से उसे एक गिलास पानी देने के लिए कहा, तो उसने अपने दस्ताने भी नहीं उतारे और संक्रमित होने के डर से डरपोक सांस ली। यह एक बार फिर बजरोव के प्रति उसके मन में रोमांटिक भावनाओं की कमी को साबित करता है। मरने वाले बाज़रोव में अभी भी प्यार की पारस्परिकता के लिए आशा की एक छोटी सी चिंगारी है, और वह उसे चूमने के लिए कहता है। ए एस अपने अनुरोध को पूरा करता है, लेकिन केवल माथे पर चुंबन करता है, यानी, जिस तरह से मृतकों को आम तौर पर चूमा जाता है। उसके लिए बजरोव की मृत्यु नहीं है महत्वपूर्ण घटना, और उसने पहले ही मानसिक रूप से उसे अलविदा कह दिया।

इस प्रकरण का विश्लेषण करते हुए, हम देखते हैं कि बीमारी और आसन्न मृत्यु की समझ अंतत: बजरोव को एक स्वतंत्र शून्यवादी से बदल देती है समान्य व्यक्तिअपनी कमजोरियों के साथ। उनके में पिछले दिनोंवह अब किसी भी भावना को आश्रय नहीं देता और अपनी आत्मा को खोलता है। और वह मर जाता है तगड़ा आदमीबिना शिकायत या दर्द दिखाए। ओडिन्ट्सोवा का व्यवहार बज़ारोव के लिए उसके प्यार की कमी को दर्शाता है। मरते हुए आदमी के पास उसकी यात्रा केवल विनम्रता है, लेकिन आखिरी बार नायक को देखने और अलविदा कहने की इच्छा नहीं।

यह प्रकरण इस काम में अन्य लोगों के साथ अटूट रूप से जुड़ा हुआ है। यह काम के मुख्य संघर्ष का खंडन है, तार्किक रूप से उपन्यास के पूरे विचार और विशेष रूप से अध्याय 24 को जारी रखता है। इस अध्याय में, किरसानोव और बजरोव के बीच एक द्वंद्व होता है, यही वजह है कि बाद वाले को अपने माता-पिता के घर वापस जाना पड़ता है।

उपरोक्त सभी से, हम यह निष्कर्ष निकाल सकते हैं कि यह प्रकरण कार्य में प्रमुख भूमिकाओं में से एक है। उपसंहार के रूप में, यह एक ऐसे व्यक्ति की कहानी को समाप्त करता है जिसने सभी भावनाओं को अस्वीकार कर दिया, और यह दर्शाता है कि जीना है, इनकार करना है मानव खुशियाँऔर केवल कारण द्वारा निर्देशित किया जा रहा है, यह अभी भी असंभव है।

मौत की परीक्षा।इस आखिरी परीक्षा में बज़ारोव को भी अपने विरोधी के समानांतर गुजरना पड़ता है। द्वंद्व के सफल परिणाम के बावजूद, पावेल पेट्रोविच लंबे समय से आध्यात्मिक रूप से मर चुके थे। फेन्चका के साथ बिदाई ने आखिरी धागा तोड़ दिया जिसने उसे जीवन में बांध दिया: “प्रकाश द्वारा प्रकाशित दिन का प्रकाश, उसका सुंदर क्षीण सिर एक मरे हुए आदमी के सिर की तरह एक सफेद तकिए पर पड़ा था ... हाँ, वह एक मरा हुआ आदमी था। उनका विरोधी भी मर जाता है।

उपन्यास में आश्चर्यजनक रूप से लगातार एक महामारी के संदर्भ हैं जो किसी को भी नहीं बख्शते हैं और जिससे कोई बच नहीं सकता है। हमें पता चलता है कि फेन्चका की माँ, अरीना, "हैजा से मर गई।" किरसानोव एस्टेट में अरकडी और बाजारोव के आगमन के तुरंत बाद, "वहाँ आया बेहतर दिनएक वर्ष", "मौसम सुंदर था"। "सच है, हैजा फिर से दूर से धमकी दे रहा था," लेखक सार्थक रूप से टिप्पणी करता है, "लेकिन *** ... प्रांत के निवासी उसकी यात्राओं के अभ्यस्त होने में कामयाब रहे।" इस बार, हैजा ने मैरीन से दो किसानों को "बाहर खींच लिया"। ज़मींदार खुद खतरे में था - "पावेल पेट्रोविच के पास एक मजबूत जब्ती थी।" और फिर, खबर विस्मित नहीं करती, डराती नहीं, बजरोव को परेशान नहीं करती। एक डॉक्टर के रूप में केवल एक चीज जो उसे चोट पहुँचाती है, वह है मदद करने से इंकार करना: "उसने उसे क्यों नहीं भेजा?" यहां तक ​​\u200b\u200bकि जब उनके अपने पिता "बेस्सारबिया में प्लेग का एक जिज्ञासु प्रकरण" बताना चाहते हैं - बज़ारोव निर्णायक रूप से बूढ़े व्यक्ति को बाधित करता है। नायक ऐसा व्यवहार करता है मानो अकेले हैजा से उसे कोई खतरा नहीं है। इस बीच, महामारी को हमेशा न केवल सबसे बड़ी सांसारिक विपत्तियों में माना गया है, बल्कि ईश्वर की इच्छा की अभिव्यक्ति भी माना जाता है। प्यारे तुर्गनेव फ़ाबेलिस्ट क्रायलोव की पसंदीदा कहानी शब्दों के साथ शुरू होती है: "स्वर्ग का सबसे गंभीर संकट, प्रकृति का आतंक - जंगलों में महामारी फैलती है।" लेकिन बाज़रोव को यकीन है कि वह अपना भाग्य खुद बना रहा है।

“हर व्यक्ति का अपना भाग्य होता है! - लेखक ने सोचा। - जिस तरह बादल पहले पृथ्वी के वाष्प से बनते हैं, उसकी गहराई से उठते हैं, फिर अलग हो जाते हैं, उससे अलग हो जाते हैं और अंत में अनुग्रह या मृत्यु लाते हैं, इसलिए हम में से प्रत्येक का निर्माण होता है<…>एक प्रकार का तत्व, जिसका हम पर विनाशकारी या बचत प्रभाव पड़ता है<…>. इसे सीधे शब्दों में कहें: हर कोई अपना भाग्य खुद बनाता है और वह सबको बनाती है ... "बज़ारोव समझ गया कि वह" कड़वा, तीखा, बीन "जीवन के लिए बनाया गया था सार्वजनिक आंकड़ाशायद एक क्रांतिकारी आंदोलनकारी। उन्होंने इसे अपनी पुकार के रूप में स्वीकार किया: "मैं लोगों के साथ खिलवाड़ करना चाहता हूं, कम से कम उन्हें डांटना चाहता हूं, लेकिन उनके साथ खिलवाड़ करना", "हमें दूसरों को दो! हमें दूसरों को तोड़ने की जरूरत है! लेकिन अब क्या किया जाए, जब पूर्व के विचारों पर सवाल खड़े किए जा चुके हैं और विज्ञान ने सभी सवालों का जवाब नहीं दिया है? क्या पढ़ाएं, कहां बुलाएं?

रुडिन में, सूक्ष्म लेझनेव ने टिप्पणी की कि कौन सी मूर्ति "युवाओं पर कार्रवाई" करने की सबसे अधिक संभावना है: "उसे निष्कर्ष, परिणाम दें, भले ही वे गलत हों, लेकिन परिणाम!<…>युवाओं को यह बताने की कोशिश करें कि आप उन्हें पूरी सच्चाई नहीं दे सकते क्योंकि आप खुद इसके मालिक नहीं हैं।<…>, युवा आपकी बात नहीं सुनेंगे ...>। यह आवश्यक है कि आप स्वयं<…>माना कि आपके पास सच्चाई है ... "लेकिन बाज़रोव अब विश्वास नहीं करते। उन्होंने एक किसान से बातचीत में सच्चाई जानने की कोशिश की, लेकिन कुछ नहीं हुआ। निहिलिस्ट लोगों को "जीवन पर अपने विचारों को बताने के लिए" अनुरोध के साथ बहुत कृपालु, अहंकारपूर्ण रूप से संबोधित करता है। और किसान मालिक के साथ खेलता है, खुद को बेवकूफ, विनम्र बेवकूफ के रूप में पेश करता है। यह पता चला है कि यह इसके लिए अपने जीवन का बलिदान करने के लायक नहीं है। केवल एक दोस्त के साथ बातचीत में किसान "मटर जस्टर" पर चर्चा करते हुए अपनी आत्मा को दूर ले जाता है: "यह ज्ञात है, मास्टर; क्या वह समझता है?

जो बचा है वह काम है। किसानों की कई आत्माओं की एक छोटी सी संपत्ति में पिता की सहायता करें। कोई सोच सकता है कि यह सब उसे कितना छोटा और महत्वहीन लगता होगा। बाज़रोव एक गलती करता है, क्षुद्र और महत्वहीन भी - वह अपनी उंगली पर कट जलाना भूल जाता है। एक व्यक्ति के सड़ते हुए शव का चीर-फाड़ करने से प्राप्त घाव। "अपनी हड्डियों के मज्जा के लिए एक लोकतंत्र," बज़ारोव ने साहसपूर्वक और आत्मविश्वास से लोगों के जीवन पर आक्रमण किया<…>, जो खुद "मरहम लगाने वाले" के खिलाफ हो गया। तो क्या यह कहना संभव है कि बाज़रोव की मृत्यु आकस्मिक है?

"जिस तरह से बाज़रोव की मृत्यु हुई, वह एक महान उपलब्धि के समान है," डी.आई. पिसारेव। कोई इस अवलोकन से सहमत हुए बिना नहीं रह सकता। रिश्तेदारों से घिरे अपने बिस्तर में येवगेनी बाजारोव की मौत, बैरिकेड्स पर रुडिन की मौत से कम राजसी और प्रतीकात्मक नहीं है। पूर्ण मानव आत्म-नियंत्रण के साथ, चिकित्सकीय रूप से कम तरीके से, नायक कहता है: “... मेरा मामला घटिया है। मैं संक्रमित हूँ, और कुछ ही दिनों में तुम मुझे दफना दोगे…” मुझे अपनी मानवीय भेद्यता के बारे में आश्वस्त होना पड़ा: “हाँ, जाओ और मृत्यु को नकारने का प्रयास करो। वह आपको मना करती है, और बस! "इससे कोई फर्क नहीं पड़ता: मैंने अपनी पूंछ नहीं हिलाई," बाज़रोव कहते हैं। हालांकि "कोई भी इस बारे में परवाह नहीं करता", नायक डूबने का जोखिम नहीं उठा सकता - जब तक "उसने अभी तक अपनी याददाश्त नहीं खोई है<…>; वह अभी भी लड़ रहा था।

उसके लिए मृत्यु की निकटता का अर्थ पोषित विचारों की अस्वीकृति नहीं है। जैसे कि ईश्वर के अस्तित्व की नास्तिक अस्वीकृति। जब धार्मिक वासिली इवानोविच, "अपने घुटनों पर", अपने बेटे को कबूल करने और पापों से मुक्त होने के लिए भीख माँगता है, तो वह बाहरी रूप से लापरवाही से जवाब देता है: "अभी भी जल्दी करने की कोई बात नहीं है ..." वह अपने पिता को नाराज करने से डरता है एक सीधा इनकार और केवल समारोह को स्थगित करने के लिए कहता है: "आखिरकार, वे भी स्मृतिहीन हैं ... मैं इंतजार करूंगा"। तुर्गनेव कहते हैं, "जब वह निर्लिप्त था," जब पवित्र लोहबान ने उसकी छाती को छुआ, तो उसकी एक आंख खुल गई और ऐसा लग रहा था, पुजारी की नजर में<…>, धूपदानी, मोमबत्तियाँ<…>मरे हुए चेहरे पर तुरंत ही डरावनी सिहरन जैसा कुछ झलकने लगा।

यह एक विरोधाभास जैसा लगता है, लेकिन मृत्यु कई तरह से बज़ारोव को मुक्त करती है, उसे प्रोत्साहित करती है कि वह अपनी वास्तविक भावनाओं को अब और न छिपाए। अब वह सरलता और शांति से अपने माता-पिता के लिए अपने प्यार का इजहार कर सकता है: “वहाँ कौन रो रहा है? …मां? क्या वह अब अपने अद्भुत बोर्स्ट के साथ किसी को खिलाएगी? .. ”स्नेही रूप से मजाक करते हुए, वह दुखी वसीली इवानोविच से इन परिस्थितियों में एक दार्शनिक होने के लिए कहता है। अब आप अन्ना सर्गेवना के लिए अपने प्यार को छिपा नहीं सकते, उसे आने और अपनी अंतिम सांस लेने के लिए कहें। यह पता चला है कि आप साधारण मानवीय भावनाओं को अपने जीवन में आने दे सकते हैं, लेकिन साथ ही साथ "कच्चा" नहीं, बल्कि आध्यात्मिक रूप से मजबूत हो सकते हैं।

मरने वाले बाज़रोव रोमांटिक शब्दों का उच्चारण करते हैं जो सच्ची भावनाओं को व्यक्त करते हैं: "मरते हुए दीपक पर फूंक मारो, और इसे बाहर जाने दो ..." नायक के लिए, यह केवल प्रेम अनुभवों की अभिव्यक्ति है। लेकिन लेखक इन शब्दों में अधिक देखता है। यह याद रखने योग्य है कि मृत्यु के कगार पर रूडिन के होठों पर इस तरह की तुलना आती है: "... यह सब खत्म हो गया है, और दीपक में कोई तेल नहीं है, और दीपक खुद टूट गया है, और बाती आने वाली है।" धूम्रपान खत्म करो ..." तुर्गनेव के दुखद रूप से छोटे जीवन की तुलना एक दीपक से की जाती है, जैसे कि पुरानी कविता में:

अच्छाई के मंदिर के सामने आधी रात के दीपक से जगमगाता हुआ।

बाज़रोव, जो मर रहा है, अपनी बेकारता, बेकारता के विचार से आहत है: “मैंने सोचा: मैं नहीं मरूँगा, कहाँ! एक काम है, क्योंकि मैं एक विशालकाय हूँ! ”,“ रूस को मेरी ज़रूरत है… नहीं, जाहिर तौर पर ज़रूरत नहीं है! उनके सामान्य साहित्यिक "पूर्वज" को याद करते हैं, वही निस्वार्थ पथिक डॉन- क्विक्सोट। अपने भाषण "हैमलेट और डॉन क्विक्सोट" (1860) में, लेखक डॉन क्विक्सोट्स की "सामान्य विशेषताओं" को सूचीबद्ध करता है: "डॉन क्विक्सोट एक उत्साही, विचार का सेवक है, और इसलिए इसकी चमक से आच्छादित है", "वह मानवता के प्रति शत्रुतापूर्ण ताकतों का मुकाबला करने के लिए, अपने भाइयों के लिए, बुराई के विनाश के लिए, अपने आप से बाहर रहता है। यह देखना आसान है कि ये गुण बजरोव के चरित्र का आधार बनते हैं। सबसे बड़े, "डॉन क्विक्सोट" खाते के अनुसार, उनका जीवन व्यर्थ नहीं गया। बता दें कि डॉन क्विक्सोट्स मजाकिया लगते हैं। लेखक के अनुसार, इस तरह के लोग ही मानवता को आगे बढ़ाते हैं: "यदि वे चले गए, तो इतिहास की पुस्तक को हमेशा के लिए बंद कर दिया जाए: इसमें पढ़ने के लिए कुछ भी नहीं होगा।"