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क्या सहिष्णु होना आसान है निबंध. रचना: क्या हमें सहनशीलता की आवश्यकता है

के विषय पर निबंध

"सहनशीलता मानव जाति के अस्तित्व की कुंजी है"

गेर्गेसोवा विक्टोरिया

10वीं कक्षा का छात्र

व्यायामशाला संख्या 14

Ulan-Ude

2010

"राष्ट्रीय संस्कृति को प्रमुखता मिलती है

पूरे विश्व में तभी जब उसमें मूल्यों का विकास हुआ

समस्त मानव जाति की उपलब्धि बन जाते हैं।

शांति की संस्कृति, अंतरजातीय संचार की संस्कृति -

सार्वभौमिक मानव इतिहास के सदियों पुराने विकास के परिणाम।

लेकिन। लॉस्की

अपने व्यापक अर्थों में, शब्द "सहिष्णुता" (वैसे, लैटिन सहिष्णुता, यानी धैर्य से आता है), का अर्थ है अन्य लोगों की राय और कार्यों के प्रति सहिष्णुता, बिना जलन के उनका इलाज करने की क्षमता। इस अर्थ में, सहनशीलता एक दुर्लभ चरित्र गुण है। एक सहिष्णु व्यक्ति दूसरों की मान्यताओं का सम्मान करता है, न कि अपने असाधारण अधिकार को साबित करने की कोशिश करता है। संकीर्ण अर्थ में, दवा में "सहनशीलता" की अवधारणा का उपयोग किया जाता है। यहाँ, सहनशीलता शरीर की बिना नुकसान के बाहरी वातावरण के नकारात्मक प्रभावों को सहन करने की क्षमता है।

वास्तव में, कोई भी विश्वास - धार्मिक, राजनीतिक या सांस्कृतिक - असहिष्णुता की ओर ले जा सकता है यदि जिन विचारों में हम विश्वास करते हैं उनकी अचूकता और जिन विचारों को हम चुनौती देते हैं उनकी असत्यता के बारे में कोई संदेह नहीं बचा है। राजनीतिक स्वतंत्रता का मतलब है कि हमें अपने राजनीतिक विरोधियों पर इतना भरोसा है कि हम उन्हें संगठित करने, प्रचार करने और नई सरकार बनाने की अनुमति दे सकते हैं। आर्थिक स्वतंत्रता का अर्थ प्रतिस्पर्धात्मक आर्थिक हितों के लिए सहिष्णुता है। प्रतियोगिता एक अधिक सामंजस्यपूर्ण समुदाय के निर्माण में योगदान करती है और व्यक्तियों और सामाजिक समूहों की पहल को उत्तेजित करती है।

में इस घटना का महत्व आधुनिक जीवनइतना मजबूत कि 1995 में यूनेस्को ने सहिष्णुता के सिद्धांतों की घोषणा को अपनाया, जिसमें हमारी दुनिया की संस्कृतियों की समृद्ध विविधता का सम्मान, स्वीकृति और उचित समझ शामिल है, हमारी आत्म-अभिव्यक्ति के रूप और मानव व्यक्तित्व को प्रकट करने के तरीके, विविधता में सामंजस्य, फोकस शांति प्राप्त करने और युद्ध की संस्कृति को दुनिया की संस्कृति के प्रतिस्थापन को बढ़ावा देने पर।

सहिष्णुता उन लोगों के साथ समानता स्थापित करने और बनाए रखने की क्षमता को व्यक्त करती है जो किसी भी मामले में हमसे भिन्न हैं। बेशक, यह ध्यान में रखा जाना चाहिए कि सहनशीलता की सीमाएँ हैं, अर्थात। कुछ नैतिक सीमाओं की उपस्थिति जो सहिष्णु संबंधों को अनुमेयता और मूल्यों के प्रति उदासीनता के साथ मिश्रण नहीं करने की अनुमति देती है जो विश्वासों को खिलाती हैं। अन्यथा, किसी को जीके चेस्टर्टन की परिभाषा से सहमत होना होगा: "सहनशीलता उन लोगों का गुण है जो किसी भी चीज़ में विश्वास नहीं करते हैं।"

"हम एक ही समुदाय में उन लोगों के साथ एकजुट होते हैं जो हमारी मान्यताओं को साझा करते हैं, या उनके साथ जो एक ही भाषा बोलते हैं या हमारे जैसी ही संस्कृति रखते हैं, या जो एक ही जातीय समूह से संबंधित हैं। साथ ही हम शत्रुतापूर्ण व्यवहार करते हैं या "दूसरों" से डरते हैं - जो हमसे अलग हैं।

हम कई सालों से 21वीं सदी में रह रहे हैं। प्रगति, अर्थव्यवस्था, नई कंप्यूटर प्रणालियाँ - सब कुछ मनुष्य की सेवा में है। ऐसा लगता है कि जीवन को अधिक मापा जाना चाहिए, अधिक आत्मविश्वासी, अधिक हर्षित होना चाहिए।

लेकिन आधुनिक समाज में आक्रामकता, अतिवाद, संघर्षों का सक्रिय विकास होता है। क्यों? शायद हमें मानव समाज के विकास के इतिहास की ओर लौटना चाहिए, अर्थात वे राज्य जो आपस में सीमाओं और शासनों से अलग हैं। और अक्सर वे आपस में भिड़ जाते हैं। प्रत्येक राज्य की अपनी संस्कृति होती है। विभिन्न क्षेत्रों में मानव जाति द्वारा की गई प्रगति के कारण लोगों के बीच पूर्ण समझ नहीं बन पाई है। पूर्ण वर्चस्व, स्वतंत्रता के विनाश की प्रबल इच्छा अभी भी है। इसे न केवल राज्यों की विदेश और घरेलू नीति के स्तर पर देखा जा सकता है, बल्कि रोजमर्रा के पारस्परिक संचार में भी देखा जा सकता है। सामूहिक विनाश, हत्याएं, शरणार्थियों का प्रवाह वास्तविक हो गया। और यह डरावना है।

मानव चेतना पर सबसे मजबूत प्रभाव किसके द्वारा डाला जाता है विभिन्न रूपजातीय आधार पर टकराव सहिष्णुता पूरी दुनिया के लिए एक महत्वपूर्ण समस्या है, एक आवश्यक घटक है मुक्त समाजऔर स्थिर सरकार।

समाज की अस्थिरता विशेष रूप से युवा लोगों को प्रभावित करती है, जो अपनी उम्र की क्षमताओं के कारण सामाजिक समस्याओं के त्वरित समाधान की इच्छा, अधिकतमता की विशेषता रखते हैं।

किशोरों ने किशोर अपराध में वृद्धि देखी है; युवा असामाजिक संगठनों की संख्या बढ़ रही है, विशेष रूप से उग्रवादी प्रकृति के संगठन, जिनमें अनुभवहीन युवा शामिल हैं।

मुझे ऐसा लगता है कि सहिष्णुता वह सांस्कृतिक अभिविन्यास है, जो किसी देश, परिवार, स्कूल, कक्षा में शांति और सद्भाव में रहने वाले व्यक्ति का दृष्टिकोण है। इसलिए, इसका तात्पर्य यह है कि प्रत्येक व्यक्ति में उत्तरदायित्व, परोपकार, संयम, सहनशीलता जैसे मानवीय गुण होते हैं। दुर्भाग्य से, समाज में एक और संस्कृति, जीवन के तरीके, विश्वासों, आदतों के प्रति असहिष्णुता की भावना मौजूद है। स्कूल कोई अपवाद नहीं है। अंतर्जातीय संबंधों की संस्कृति विकसित करने की समस्या को हल करने में सहिष्णुता और इसके डेरिवेटिव को मुख्य स्थान दिया जाता है।

कोई आश्चर्य नहीं कि यूनेस्को द्वारा अनुमोदित सहिष्णुता के सिद्धांतों की घोषणा को अपनाया गया था। 16 नवंबर सहिष्णुता के लिए अंतर्राष्ट्रीय दिवस बन गया। 31 दिसंबर, 1999 को रूस ने सहिष्णु चेतना के दृष्टिकोण के गठन और हमारे समाज में उग्रवाद की रोकथाम के लिए उपायों की एक योजना को अपनाया। सहिष्णुता के गठन के बिना सभ्य समाज की ओर बढ़ना असंभव है। क्या स्कूल राष्ट्रवादी और नस्लवादी भावनाओं को फैलने से रोक सकता है। एक उत्तर: हाँ। यह स्कूल है जो सहिष्णुता के रूप में नैतिक पहलू की ऐसी गुणवत्ता को शिक्षित करने के लिए सबसे महत्वपूर्ण संस्थानों में से एक है।

रूसी में समान अर्थ वाले दो शब्द हैं - "सहिष्णुता" और "सहिष्णुता"। "सहिष्णुता" शब्द का प्रयोग चिकित्सा विज्ञान में किया जाता है, और रोजमर्रा के भाषण में भी प्रयोग किया जाता है, लेकिन यह "सहिष्णुता" की तरह लगता है और इसका अर्थ है "क्षमता, सहन करने की क्षमता, अन्य लोगों की राय के साथ प्रस्तुत करना, दूसरे के कार्यों के प्रति कृपालु होना लोग।"

हाल के दशकों में यूनेस्को के प्रयासों के लिए धन्यवाद, "सहिष्णुता" की अवधारणा एक अंतरराष्ट्रीय शब्द बन गई है, जो सबसे महत्वपूर्ण है कीवर्डदुनिया की समस्याओं में। में आधुनिक समाजसहिष्णुता लोगों, लोगों और देशों के बीच संबंधों का एक सचेत रूप से निर्मित मॉडल बनना चाहिए। इसलिए, हमें बच्चों में मानव जाति की एकता की धारणा के रूप में सहिष्णुता की ऐसी समझ को ठीक से शिक्षित करना चाहिए, प्रत्येक पर सभी की अन्योन्याश्रितता, दूसरे के अधिकारों के लिए सम्मान (अलग होने के अधिकार सहित)। निकट भविष्य में ऐसा हो सकता है यदि "सहिष्णुता" की अवधारणा पारिवारिक शब्दावली में दृढ़ता से स्थापित हो।

लेकिन इस सब के अलावा, दुनिया में ऐसे लोगों के समूह हैं, जो एक ओर, जीवन की विविधता को दर्शाते हैं, लेकिन, दूसरी ओर, बहुसंख्यकों द्वारा अक्सर असामाजिक घटना के रूप में माना जाता है। अपराधी, नशा करने वाले, यौन अल्पसंख्यकों के प्रतिनिधि - ये सभी लोग निस्संदेह हमारे समाज में "अन्य" हैं। उनका इलाज कैसे करें? क्या सहनशीलता असीम होनी चाहिए, और क्या हमें ऐसे मामलों में सहिष्णु और कृपालु होना चाहिए? इस संबंध में एक और पद संभव है। कोई ऐसे रह सकता है जैसे इन तथ्यों पर ध्यान न दे रहा हो, उदासीनता से उनके पास से गुजर रहा हो। क्या ऐसा रवैया सहिष्णु होगा? या फिर इनके प्रसार का सक्रिय विरोध सहिष्णु होगा? इस प्रकार, सहिष्णुता की सीमाओं की समस्या भी सहिष्णुता और उदासीनता, उदासीनता के बीच की सीमाओं का प्रश्न है।

जो देश बच्चों और युवाओं के कपड़ों का ध्यान नहीं रखता उसका कोई भविष्य नहीं है। और अगर निकट भविष्य में कोई महत्वपूर्ण परिवर्तन नहीं होता है, तो हम विलुप्त होने के लिए अभिशप्त हैं। संकट की स्थिति में, युवा सबसे अधिक आदर्शों के पतन, शून्यवाद के प्रसार और उदासीनता के शिकार होते हैं। मूल्य प्रणाली मोबाइल है, विश्वदृष्टि अच्छी तरह से स्थापित नहीं है, जिससे राष्ट्र के नैतिक और आध्यात्मिक स्वास्थ्य का नुकसान होता है।

आज, हम अक्सर टीवी स्क्रीन से, प्रमुख राजनेताओं से, "नया" शब्द "सहिष्णुता" सुनते हैं, जो हाल तक हमारे लिए अज्ञात था। शायद यह फैशन का प्रभाव है, लेकिन मैं ईमानदारी से चाहता हूं कि दूसरों के प्रति सहिष्णु रवैया संचार के रूप में एक आधुनिक व्यक्ति की स्वाभाविक आवश्यकता बन जाए। और इसलिए मेरा मानना है कि माता-पिता को दूसरों के प्रति सहिष्णु रवैया विकसित करने वालों में सबसे पहले होना चाहिए। आधुनिक बच्चे काफी जल्दी सक्रिय रूप से शामिल होते हैं वयस्कताविभिन्न सामाजिक भूमिकाओं में महारत हासिल करें।

और उनका वैश्विक जीवन उन्मुखीकरण इस बात पर निर्भर करता है कि वे समग्र रूप से दुनिया से कैसे संबंधित होंगे, खुद से और इस दुनिया में दूसरों से। सहिष्णुता और विश्वास की स्थिति भविष्य की पीढ़ियों को शांति के पक्ष में चुनाव करने का आधार है, न कि युद्ध, मानव जाति के शांतिपूर्ण सह-अस्तित्व, न कि संघर्ष। परिवार में सहिष्णुता की भावना को जड़ देना, समाज के सबसे महत्वपूर्ण मूल्य के रूप में इसके प्रति दृष्टिकोण का निर्माण पृथ्वी पर शांति की संस्कृति के विकास में पारिवारिक शिक्षा का महत्वपूर्ण योगदान होगा।

एक विषय पर निबंध

"सहिष्णुता - मानव जाति के अस्तित्व का बंधक"

एक निबंध के लेखक:

गेर्गेसोवा विक्टोरिया

10"V" फॉर्म का छात्र

व्यायामशाला संख्या 14 की

उलान-उडे शहर

2010

« राष्ट्रीय संस्कृति लोकप्रिय हो जाती है

सारी दुनिया में तभी जब मूल्यों का विकास हुआ,

सभी मानव जाति की उपलब्धि बनें।

विश्व की संस्कृति, अंतरजातीय संवाद की संस्कृति-

सार्वभौमिक इतिहास के सदियों पुराने विकास के परिणाम"।

एन ओ लॉस्की

व्यापक अर्थ में एक शब्द "सहिष्णुता" (वैसे, लैटिन टॉलरेंसिया से होता है, जो कि धैर्य है), का अर्थ है दूसरे के विचारों और कार्यों के प्रति सहिष्णुता, बिना जलन के उनकी चिंता करने की क्षमता। इस अर्थ में सहिष्णुता एक दुर्लभ है चरित्र विशेषता। सहिष्णु व्यक्ति दूसरों के विश्वास के साथ सम्मान करता है, अनन्य शुद्धता साबित करने की कोशिश नहीं कर रहा है। यहां सहिष्णुता एक जीव की क्षमता है जो पर्यावरण के नकारात्मक प्रभावों को स्थानांतरित करने के लिए मुक्त हो जाती है।

वास्तव में कोई भी विश्वास - धार्मिक, राजनीतिक या सांस्कृतिक - असहिष्णुता की ओर ले जा सकता है यदि उन विचारों की अचूकता में कोई संदेह नहीं रहता है जिन पर हम भरोसा करते हैं, औरअसत्यता वे जगहें जो हमारे द्वारा चुनौती दी जाती हैं। राजनीतिक स्वतंत्रता यह मानती है कि हम अपने राजनीतिक विरोधियों पर पर्याप्त रूप से भरोसा करते हैं कि वे उन्हें संगठित होने, एक चुनावी अभियान चलाने और नई सरकार बनाने की अनुमति देंगे। आर्थिक स्वतंत्रता प्रतिस्पर्धी आर्थिक हितों के प्रति सहिष्णुता को मानती है। प्रतियोगिता अधिक सामंजस्यपूर्ण समुदाय के गठन को बढ़ावा देती है और व्यक्तियों और सामाजिक समूहों की पहल को उत्तेजित करती है।

आधुनिक जीवन में इस परिघटना का महत्व इतना अधिक है कि यूनेस्को ने 1995 में सहिष्णुता के सिद्धांतों की घोषणा की, जिसमें सम्मान, स्वीकृति और हमारी दुनिया की समृद्ध विविध संस्कृतियों की सही समझ, हमारी आत्म-अभिव्यक्ति के रूप और प्रदर्शन के तरीके शामिल हैं। मानव व्यक्तित्व की विविधता में समरसता, विश्व की उपलब्धि पर उन्मुखीकरण और युद्ध की संस्कृति के प्रतिस्थापन में सहायता को विश्व की संस्कृति ने स्वीकार किया है।

सहिष्णुता स्थापित करने की क्षमता व्यक्त करती है और रखनाकिसी भी दृष्टिकोण में हमसे भिन्न लोगों के साथ एक सामान्यता। निश्चित रूप से, इस प्रकार यह अर्थ आवश्यक है कि सहिष्णुता की सीमाएँ हैं, अर्थात। कुछ नैतिक सीमाओं की उपस्थिति, विश्वास को खिलाने वाले मूल्यों के प्रति अनुदारता और उदासीनता के साथ सहिष्णु दृष्टिकोणों को न मिलाने की अनुमति। अन्यथा इसे जी.के. चेस्टर्टन की परिभाषा से सहमत होना चाहिए: "सहनशीलता उन लोगों का गुण है जो विश्वास नहीं करते हैं"।

"हम उन लोगों के साथ एक सामान्यता में एकजुट हैं जो हमारे विश्वास को विभाजित करते हैं, या उनके साथ जो एक ही भाषा में बात करते हैं या एक ही संस्कृति रखते हैं, या जो एक ही जातीय समूह से संबंधित हैं। साथ ही हम इच्छुक हैं शत्रुतापूर्ण या डर के साथ "दूसरे" की चिंता - जो हमसे अलग है "

यहाँ कुछ साल हम XXI सदी में रहते हैं। प्रगति, अर्थव्यवस्था, नए कंप्यूटर सिस्टम - सभी व्यक्ति की सेवा में। ऐसा लगता है, जीवन अधिक मापा जाना चाहिए, अधिक आत्मविश्वास से, अधिक आनंदमय होना चाहिए।

लेकिन एक आधुनिक समाज में आक्रामकता, अतिवाद, संघर्षों की सक्रिय वृद्धि। क्यों? संभवतः मानव समाज के विकास के इतिहास की ओर लौटना आवश्यक है, अर्थात वे राज्य जो आपस में सीमाओं और साधनों द्वारा विभाजित हैं। और अक्सर वे एक दूसरे का विरोध करते हैं। प्रत्येक राज्य में - संस्कृति। विभिन्न क्षेत्रों में मानव जाति द्वारा की गई प्रगति ने लोगों के बीच सबसे अधिक आपसी समझ पैदा नहीं की है। पूर्व में पूर्ण वर्चस्व की आकांक्षा, स्वतंत्रता का विनाश प्रबल है। यह न केवल राज्यों की बाहरी और आंतरिक नीति के स्तर पर, बल्कि दैनिक पारस्परिक संवाद में भी दिखाई देता है। सामूहिक विनाश, हत्याएं, शरणार्थियों की धाराएं वास्तविक हो गईं। और यह भयानक है।

जातीय आधार पर टकराव के विभिन्न रूपों के साथ मानव चेतना पर विशेष रूप से मजबूत प्रभाव प्रदान किया जाता है। सहिष्णुता पूरी दुनिया के लिए एक महत्वपूर्ण समस्या है, एक मुक्त समाज और एक स्थिर राज्य व्यवस्था का एक अनिवार्य घटक है।

समाज की अस्थिरता विशेष रूप से युवाओं का उल्लेख करती है, जो उम्र की क्षमताओं के आधार पर सामाजिक समस्याओं के तेजी से निर्णय लेने की आकांक्षा की विशेषता है।

किशोरों में किशोर अपराध की वृद्धि दिखाई दे रही है; युवा असामाजिक संगठनों की मात्रा, विशेष रूप से, एक अतिवादी चरित्र वाले जहां अपरिष्कृत युवा शामिल होते हैं, बढ़ता है।

मुझे ऐसा लगता है कि सहनशीलता वह सांस्कृतिक अभिविन्यास है, उस व्यक्ति का दृष्टिकोण है जो देश, परिवार, स्कूल, एक वर्ग में शांति से रहता है। अत: वह प्रत्येक व्यक्ति में उत्तरदायित्व, सद्भावना, संयम, सहनशीलता जैसे मानवीय गुणों की उपस्थिति को मानता है। दुर्भाग्य से, समाज में अन्य संस्कृति, जीवन के तरीके, विश्वासों, आदतों के प्रति असहिष्णुता की भावना मौजूद है। अपवाद और स्कूल नहीं है। अंतरजातीय दृष्टिकोण की संस्कृति के विकास की समस्या को हल करने में मुख्य स्थान सहिष्णुता और इसके डेरिवेटिव के लिए आवंटित किया गया है।

यूनेस्को द्वारा स्वीकृत सहिष्णुता के सिद्धांतों की घोषणा को अकारण स्वीकार नहीं किया गया है। 16 नवंबर को सहिष्णुता का अंतर्राष्ट्रीय दिवस बन गया। 31 दिसंबर, 1999 को रूस ने हमारे समाज में सहिष्णु चेतना और उग्रवाद के निवारक रखरखाव के प्रतिष्ठानों के गठन पर उपायों की एक योजना को स्वीकार कर लिया है। एक सभ्य समाज के लिए सहिष्णुता आंदोलन के गठन के बिना असंभव है। क्या स्कूल राष्ट्रवादी और नस्लवादी मनोभावों के वितरण में हस्तक्षेप कर सकता है। उत्तर एक: हाँ। स्कूल सहिष्णुता जैसे नैतिक पहलू की गुणवत्ता की शिक्षा के प्रमुख संस्थानों में से एक है।

रूसी में समान अर्थ वाले दो शब्द हैं - "सहिष्णुता" और "सहिष्णुता"। शब्द "सहिष्णुता" चिकित्सा विज्ञान में प्रयोग किया जाता है, और सामान्य भाषण में भी प्रयोग किया जाता है, लेकिन "सहिष्णुता" लगता है और इसका मतलब है "क्षमता, पीड़ित होने का कौशल, दूसरे के साथ मेल खाना" राय, अन्य लोगों के कार्यों के प्रति उदार होना "।

पिछले दशकों में यूनेस्को के प्रयासों के कारण, "सहिष्णुता" की अवधारणा अंतर्राष्ट्रीय शब्द बन गई है, जो दुनिया की समस्याओं में प्रमुख कीवर्ड है। एक आधुनिक समाज में, सहिष्णुता को लोगों, लोगों और देशों के आपसी संबंधों का सार्थक रूप से निर्मित मॉडल बनना चाहिए। इसलिए हमें बच्चों में सहिष्णुता की ऐसी समझ विकसित करनी चाहिए, जैसे कि मानव जाति की एकता की धारणा, सभी से सभी की अन्योन्याश्रयता और हर चीज से सभी की निर्भरता, दूसरे के अधिकारों का सम्मान (अन्य होने के अधिकार सहित)। यह निकट भविष्य में हो सकता है यदि "सहिष्णुता" की अवधारणा को पारिवारिक शब्दकोश में दृढ़ता से शामिल किया जाए।

लेकिन, इस सब के अलावा, दुनिया में ऐसे लोगों के समूह हैं, जो एक ओर, जीवन की विविधता को दर्शाते हैं, लेकिन, दूसरी ओर, बहुसंख्यकों द्वारा अक्सर असामाजिक घटना के रूप में माना जाता है। अपराधी, व्यसनी, यौन अल्पसंख्यक के प्रतिनिधि - ये सभी लोग निस्संदेह हमारे समाज में "अन्य" हैं। उनकी चिंता कैसे करें? क्या एक सहनशीलता असीम होनी चाहिए, और हम - ऐसे मामलों में सहिष्णु और भोगी? इस संबंध में एक और स्थिति संभव है। जीना संभव है, हालांकि इन तथ्यों पर ध्यान नहीं दे रहा है, उदासीनता से उनके पास से गुजर रहा है। क्या इसी तरह का रवैया सहिष्णु होगा? या उनके वितरण के लिए सक्रिय प्रतिकार सहिष्णु होगा? इस प्रकार, सहिष्णुता की सीमाओं की समस्या भी सहिष्णुता और उदासीनता, उदासीनता के बीच की सीमाओं का प्रश्न है।

जिस देश में बच्चों और युवाओं की परवाह नहीं है, उसका कोई भविष्य नहीं है। और अगर निकट भविष्य में कोई आवश्यक परिवर्तन नहीं हुआ, तो हम विलुप्त होने के लिए अभिशप्त हैं। संकट की स्थिति में सबसे अधिक आदर्शों के पतन, शून्यवाद की वृद्धि, युवाओं की उदासीनता, क्योंकि मूल्यों की प्रणाली मोबाइल है, दृष्टिकोण व्यवस्थित नहीं है, जिससे राष्ट्र के नैतिक और आध्यात्मिक स्वास्थ्य का नुकसान होता है।

आज हम अक्सर टेलीस्क्रीन से प्रमुख राजनेताओं से "नया" शब्द सुनते हैं और हाल ही में "सहिष्णुता" तक हमारे लिए अपरिचित हैं। शायद यह एक फैशन का प्रभाव है, लेकिन ईमानदारी से मैं चाहता हूं कि दूसरे के प्रति सहिष्णु रवैया संवाद के रूप में आधुनिक व्यक्ति की प्रकृति की समान आवश्यकताएं बन जाए। और परिणामस्वरूप मैं मानता हूं कि माता-पिता उनमें से एक हैं पहलास्वयं में दूसरे के प्रति सहिष्णु रवैया विकसित करना चाहिए। आधुनिक बच्चे वयस्कता में सक्रिय रूप से शामिल होने और विभिन्न सामाजिक भूमिकाओं में महारत हासिल करने के लिए पर्याप्त जल्दी हैं।

और उनका वैश्विक महत्वपूर्ण उन्मुखीकरण इस बात पर निर्भर करता है कि वे समग्र रूप से दुनिया के लिए, खुद के लिए और इस दुनिया में दूसरे के लिए कैसे चिंतित होंगे। सहिष्णुता और विश्वास की स्थिति युद्ध के बजाय, मानव जाति के शांतिपूर्ण सह-अस्तित्व के लिए, संघर्षों के बजाय, दुनिया के पक्ष में भविष्य की पीढ़ियों की पसंद की प्राप्ति का आधार है। परिवार में सहिष्णुता की भावना की जड़ें जमाना, समाज के प्रमुख मूल्य के रूप में उसके प्रति दृष्टिकोण का निर्माण करना विश्व की संस्कृति के विकास में पारिवारिक शिक्षा का महत्वपूर्ण योगदान होगा।

सहिष्णुता क्या है, शायद, हर कोई नहीं जानता। सामान्य तौर पर, इस शब्द की व्याख्या रूसी शब्दकोश में की जाती है - सहिष्णु होने की क्षमता के रूप में, अन्य लोगों के कार्यों के लिए कृपालु, सुलह के लिए तत्परता। किसी भी व्यक्ति को दूसरे के प्रति सहिष्णु होना चाहिए। उसे हमेशा अपने कार्यों का मूल्यांकन करना चाहिए और उनके लिए जिम्मेदार होना चाहिए। एक सहिष्णु व्यक्ति बनने के लिए, आपको सबसे पहले अपनी आध्यात्मिक दुनिया का विकास करना होगा, उसका मूल्यांकन करना होगा। हमारे साथ, 10 वीं "बी" कक्षा के छात्रों के साथ, स्कूल के मनोवैज्ञानिक कुम्पन ल्यूडमिला इवानोव्ना ने सहिष्णुता पर एक प्रशिक्षण आयोजित किया। शुरुआत में ही हमें इस शब्द का अर्थ समझाया गया था। इसके बाद, हमें उस स्थिति की कल्पना करने के लिए कहा गया, जिसमें बाहरी अंतरिक्ष से जीव हमारे पास आए और हमारी कक्षा को लोगों की दो परतों में विभाजित किया: "भूरी आंखों वाले" और "नीली आंखों वाले" बशर्ते कि "भूरी आंखों वाले" स्मार्ट हों और व्यस्त हों राज्य में सर्वोच्च पद, और "नीली आंखों वाले" के पास कम बुद्धि नहीं है और उन्हें "भूरी आंखों" का पालन करना चाहिए। आधे वर्ग, जो "भूरी आंखों" का प्रतिनिधित्व करते थे, को उन कानूनों पर काम करने के लिए कहा गया जिनके द्वारा यह राज्य जीवित रहेगा। इस खेल में, "भूरी आंखों वाले" प्रशिक्षण के विषय के बारे में भूल गए और ऐसे कानून पेश किए जो "नीली आंखों" को सबसे प्राथमिक अधिकारों और स्वतंत्रता से वंचित करते हैं। खेल में भी, "नीली आंखों" ने "भूरी आंखों" और प्रदान की गई भूमिकाओं के प्रति अपमान, आक्रोश और क्रोध की भावना का अनुभव किया, और गर्व, खुशी और श्रेष्ठता की "भूरी आंखों" की भावनाओं का अनुभव किया। प्रशिक्षण के अंत में, जब मनोवैज्ञानिक ने सहनशीलता की याद दिलाई, तो यह स्पष्ट था कि उत्तेजक स्थिति ने हमें इसके बारे में भुला दिया. "किसी प्रकार" एलियंस ने अपनी इच्छा हम पर थोपी, हमारे साथ छेड़छाड़ की और हमें क्रूर कानूनों को अपनाने के लिए मजबूर किया। प्रशिक्षण के बाद, हम बेहतर बनना चाहते थे: दूसरे का सम्मान करें, उदारता दिखाएं, कृपालु, कोमल, सहिष्णु बनें। जीवन हमें विभिन्न कठिन परिस्थितियाँ प्रदान करेगा जिनसे हमें गरिमा के साथ बाहर निकलने की जरूरत है, न कि खुद को हेरफेर करने की अनुमति देने के लिए, अपनी राय और पसंद का पालन करने के लिए। इस प्रशिक्षण से हमने सीखा बड़ा सबकऔर जो गलतियाँ हुई हैं, हम कोशिश करेंगे कि दोबारा न दोहराएँ।

सहिष्णुता क्या है?

इस प्रश्न का उत्तर देने के लिए, आइए इस अवधारणा को समझते हैं। सहिष्णुता संस्कृति, व्यवहार और के प्रति सहिष्णुता और सम्मान है जातीय बैकग्राउंडअन्य लोगों के मूल्यों और आदर्शों की स्वीकृति। ऐसा लगता है कि यह एक बहुत ही महत्वपूर्ण और आवश्यक घटना है, लेकिन आधुनिक समाज में सहिष्णुता की अवधारणा "सिर पर बदल गई है।" आज, सहिष्णुता जीवन के कई अनैतिक पहलुओं को शामिल करती है। हालांकि इसके शुरुआती संकेत हिंसा की अस्वीकृति और एक विदेशी संस्कृति, जातीय समूह के प्रति सम्मान थे.

इसे साबित करने के लिए, आइए हम मिखाइल यूरीविच लेर्मोंटोव के उपन्यास "ए हीरो ऑफ अवर टाइम" को याद करें। स्टाफ कैप्टन मक्सिम मेक्सिकम, जो कब काकाकेशस में सेवा करता है, हाइलैंडर्स की भाषा जानता है, उनके रीति-रिवाजों और रीति-रिवाजों का सम्मान करता है।

वह बहुत दयालु, उत्तरदायी और ईमानदार है। स्टाफ कप्तान लोगों की दोस्ती में विश्वास करता है, जो विदेशी संस्कृति के प्रति सम्मान से बना है, और स्वाभाविक रूप से, दोस्ताना लोग पारस्परिकता करते हैं। इस प्रकार, हम देखते हैं कि मैक्सिम मैक्सिमिक की सहनशीलता उन्हें अन्य लोगों के साथ शांतिपूर्वक सह-अस्तित्व में मदद करती है।

लेकिन सहनशीलता हमेशा दूसरों के साथ संबंध सुधारने में मदद नहीं करती। एंड्री प्लैटोनोव की कहानी "युष्का" में मुख्य चरित्र Efim, उपनाम "Yushka", अपने आसपास के लोगों से लगातार बदमाशी झेलता है। बच्चे और वयस्क उसका अपमान करते हैं, उसे मारते हैं, उस पर पत्थर फेंकते हैं। लेकिन नायक उनसे नाराज नहीं है, यह मानते हुए कि इस तरह से दूसरे उसे "अंधा प्यार" दिखाते हैं। इस प्रकार, हम देखते हैं कि युष्का की सहिष्णुता अस्वास्थ्यकर परोपकारिता पर सीमा करती है और उसकी मदद करने के बजाय बाधा डालती है।

जो कहा गया है, उसे सारांशित करते हुए, हम निष्कर्ष निकाल सकते हैं: सहिष्णुता एक बहुत ही महत्वपूर्ण घटना है, जो एक विदेशी संस्कृति और जातीय समूह के प्रति सम्मान और सहिष्णुता में प्रकट होती है। लेकिन इसका आधार पारस्परिकता होना चाहिए, अन्यथा सहिष्णुता अस्वास्थ्यकर परोपकारिता में बदल जाएगी।

अपडेट किया गया: 2018-04-17

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विषय पर उपयोगी सामग्री

सहिष्णुता क्या है? 8 वीं कक्षा में लेखन-तर्क की तैयारी के लिए एक पाठ नैतिक और नैतिक विषय. प्रस्तुति स्मिर्नोवा ओ.ए. द्वारा तैयार की गई थी। शिक्षक एमओयू लुचिनिकोवस्काया ऊश

पाठ मकसद

लक्ष्य:
शैक्षिक:
1. सहिष्णु और असहिष्णु व्यक्तित्व की मुख्य विशेषताओं के साथ छात्रों को "सहिष्णुता" की अवधारणा से परिचित कराना।
2. विषयगत समूह "सहिष्णुता" के शब्दों के अर्थ स्पष्ट करें।
3. लेखन-तर्क के बारे में सामग्री को दोहराएं।
विकसित होना:
1. सहिष्णु और असहिष्णु व्यक्तित्व की विशेषताओं के बीच अंतर करने के लिए, "सहिष्णुता" की अवधारणा को परिभाषित करने की क्षमता बनाने के लिए।
2. विषयगत समूह "सहिष्णुता" के शब्दों के अर्थ निर्धारित करने की क्षमता बनाने के लिए।
3. तर्कपूर्ण पाठ बनाने की क्षमता को समेकित करें।
शैक्षिक:
1. छात्रों में दया और जिम्मेदारी, आत्म-सम्मान और दूसरों के प्रति सम्मान की भावना पैदा करना।
उपकरण: बोर्ड पर - एक चमकदार सूरज की छवि वाला एक पोस्टर, एक टेप रिकॉर्डर, एक कंप्यूटर।

चलिए शुरू करते हैं एक परी कथा से...

एक बार लव नाम की एक लड़की रहती थी। वह ऊब गयी थी

बिना गर्लफ्रेंड के दुनिया में रहना। तो वह बूढ़ी हो गई

एक भूरे बालों वाले जादूगर के लिए जो सौ साल तक जीवित रहा: - मेरी मदद करो, दादा,

एक प्रेमिका चुनें ताकि मैं हर समय उससे दोस्ती कर सकूं

मेरा ईश्वर प्रदत्त जीवन।

जादूगर ने सोचा और कहा: - कल सुबह मेरे पास आओ, जब पहले पक्षी गाते हैं और ओस अभी तक नहीं सूखती है। . .

भोर में, जब लाल सूरज ने पृथ्वी को रोशन किया, तो प्रेम सहमत हो गया

जगह... उसने आकर देखा: वहाँ पाँच सुन्दर लड़कियाँ थीं, एक से बढ़कर एक सुन्दर।

अपना चयन करें, जादूगर ने कहा। - एक का नाम आनंद है, दूसरे का भाग्य है, तीसरे का सौंदर्य है, चौथे का दुख है, पांचवे का नाम दया है।

वे सभी सुंदर हैं, लव ने कहा। - मुझे नहीं पता कि किसे चुनना है। . .

आपकी सच्चाई, - जादूगर ने उत्तर दिया, - वे सभी अच्छे हैं, और आप उन्हें अपने जीवन में मिलेंगे, और शायद आप दोस्त होंगे, लेकिन उनमें से किसी एक को चुनें। वह जीवन भर आपकी दोस्त रहेगी।

प्रेम लड़कियों के करीब आया और प्रत्येक की आंखों में देखा। प्यार सोचा।

प्यार ने दया नाम की एक लड़की से संपर्क किया और उसका हाथ पकड़ लिया ...

वी ह्यूगो ने लिखा: "में भीतर की दुनियामानव दया सूर्य है।

हम इन शब्दों को अपने पाठ के लिए एक पुरालेख के रूप में लेंगे। आज हमारे पास वाणी के विकास का एक पाठ है, जिसमें हम एक निबंध की तैयारी कर रहे हैं।

दया के बारे में कौन सी कहावतें, कविताएँ आप जानते हैं?

बिना कारण की दया खाली है।
एक अच्छा कर्म आत्मा और शरीर दोनों का पोषण करता है।
एक अच्छा इंसान एक सदी तक अच्छाई में जीता है।
दयालुता कभी भी अपनी गरिमा नहीं खोती है।

हम दया के बारे में कविताएँ पढ़ते हैं।

जब शाश्वत घमंड की ढलान पर

आप घोर असफलताओं से भागते-भागते थक जायेंगे,

कदमों का मार्गदर्शन करें

और आनंद किसी को खोजने में मदद करता है। (आई। रोमानोव)

कोई फर्क नहीं पड़ता कि जीवन कैसे उड़ता है -

अपने दिनों पर पछतावा मत करो

एक अच्छा काम करो

लोगों की खुशी के लिए।

दिल जलाने के लिए

और धुंध में सुलगना नहीं,

एक अच्छा काम करो

इसी तरह हम पृथ्वी पर रहते हैं। (ए। लेस्नीख)

क्या एक व्यक्ति को दयालु बनाता है? किस प्रकार का व्यक्ति दयालु हो सकता है? लिखो)

दया व्यक्ति को आकर्षक, सुंदर बनाती है। जिस व्यक्ति की आत्मा में दया होती है वह सुखद दिखता है, उसके चेहरे पर खुशी और शांति की अभिव्यक्ति होती है और उसके होठों पर एक प्यारी सी मुस्कान होती है...

जो हमेशा लोगों के प्रति दयालु रहता है, जो न केवल अपने बारे में सोचता है, बल्कि दूसरों के बारे में भी सोचता है, वही दयालु हो सकता है ...

सहनशीलता?

एक आधुनिक संस्कारी व्यक्ति न केवल एक शिक्षित व्यक्ति होता है, बल्कि एक ऐसा व्यक्ति होता है जिसमें आत्म-सम्मान की भावना होती है और दूसरों द्वारा उसका सम्मान किया जाता है। सहिष्णुता को समग्र रूप से एक व्यक्ति, समूह, समाज के उच्च आध्यात्मिक और बौद्धिक विकास का प्रतीक माना जाता है।

"सहिष्णुता" शब्द को कैसे परिभाषित किया गया है विभिन्न भाषाएंपृथ्वी।

अंग्रेजी में, सहिष्णु, कृपालु होने की इच्छा

स्पेनिश में, इसका अर्थ है विचारों या विचारों को पहचानने की क्षमता जो स्वयं से अलग हैं।

चीनी में - अनुमति दें, स्वीकार करें, दूसरों के प्रति उदार रहें

फ्रेंच में, एक रवैया जिसमें यह स्वीकार किया जाता है कि दूसरे लोग खुद से अलग सोच या कार्य कर सकते हैं।

अरबी में - क्षमा, भोग, सज्जनता, दया, करुणा, उपकार, धैर्य

रूसी में, क्षमा, कृपालुता, सज्जनता, दया, करुणा, परोपकार, धैर्य, दूसरों के प्रति स्वभाव, कुछ या किसी को सहन करने की क्षमता (धैर्य रखने, धीरज रखने, लगातार, किसी चीज के अस्तित्व को बनाए रखने में सक्षम होने के लिए, कोई

पाठ के साथ कार्य करें।

युवक और उसकी प्रेमिका शहर में घूम रहे थे। एक अधेड़ उम्रदराज़ आदमी फुटपाथ पर बैठा था। उसके पास एक फटा हुआ बैग पड़ा था। वह धीरे से कराह उठा, और उसकी आँखों में आँसू थे।

रुको, मैं उसके पास जाती हूँ, - लड़की ने कहा।

यह गंदा है, आपको संक्रमण हो जाएगा, - युवक ने अपना हाथ निचोड़ते हुए उत्तर दिया।

जाने दो। देखा, उसका पैर टूट गया है। देखो, उसकी पैंट पर खून लगा है।

हमारे बारे में क्या है? वह खुद को दोष देना है।

मेरा हाथ छोड़ो, तुम मुझे चोट पहुँचा रहे हो। वउसे मदद की जरूरत।

मैं तुमसे कहता हूं: वह खुद को हर चीज के लिए दोषी ठहराता है। आपको काम करना पड़ता है, लेकिन वह भीख मांगता है, चोरी करता है, पीता है। उसकी मदद क्यों करें?

मैं अभी भी आऊंगा, - लड़की ने अपना हाथ खींच लिया।

मैं तुम्हें नहीं दूँगा। आप मेरी प्रेमिका हैं और "किसी के साथ" संवाद करने की हिम्मत नहीं करते। चलो यहाँ से निकल जाओ, - उसने उसे दूर ले जाने की कोशिश की।

आप जानते हैं क्या, मैं... आप कैसे कर सकते हैं? वह दर्द में है! दर्द होता है, समझे? नहीं, तुम नहीं समझे!

लड़की ने लड़के को दूर धकेला और उस आदमी के पास पहुंची। लड़के ने फिर से उसे वापस पकड़ने की कोशिश की। उसने निर्णायक रूप से अपना हाथ हिलाया।

तुम्हें क्या हुआ? उसने आदमी से पूछा। - आपके पैर में क्या खराबी है?

मैं इसे तोड़ दूँगा। . . मेरे पास खून है। मुझे नहीं पता कि क्या करना है और इस शहर में अस्पताल कहां है। मैं यहाँ से नहीं हूँ। यह मेरे लिए बहुत पीड़ादायक है।

अब। मुझे देखने दो। धैर्य रखें। आपको एम्बुलेंस बुलाने की जरूरत है।

थैंक यू मैडम, थैंक यू। . .

सुनो, - लड़की मुड़ी नव युवक, जिन्होंने उनसे संपर्क किया, - क्या आपके पास "मोबाइल फोन" है?

लड़का चुप था। लड़की ने उसकी ओर प्रश्नवाचक दृष्टि से देखा और अचानक उसके पूरे हाव-भाव, नज़र से निकलने वाली घृणा को महसूस किया। . . वह उठी और लड़के के पास गई।

चले जाओ! मुझे फिर कभी फोन मत करना और मत आना! मैं अब आपको जानना नहीं चाहता।

क्या सच में किसी बेघर, शराबी की वजह से आप ऐसा कर सकते हैं? नासमझ! आप इसपर पछतायेंगे।

लड़की ने कंधा उचकाया और फिर से अपने घुटनों पर गिर गई। वह आदमी चला गया।

आपके पास एक खुला फ्रैक्चर है, ”उसने कहा। - मैं डॉक्टर को बुलाने जा रहा हूँ। धीरज रखो, - वह जल्दी से टेलीफोन बूथ पर गई।

युवती! - आदमी ने उसे पुकारा - धन्यवाद! लड़की पलटी और मुस्कुराई। आपको अपनी खुशी जरूर मिलेगी।

युवक ने मदद करने से इनकार क्यों किया?
- इस मामले में आप क्या करेंगे?
जब आप देखते हैं कि किसी व्यक्ति को सहायता की आवश्यकता है तो आप आमतौर पर क्या करते हैं?

निष्कर्ष:अच्छा करने से व्यक्ति स्वयं बेहतर, स्वच्छ, उज्जवल बन जाता है। यदि हम किसी भी व्यक्ति के प्रति चौकस हैं, चाहे वह एक यादृच्छिक साथी यात्री हो, आवारा हो, मित्र हो, यह दयालुता का प्रकटीकरण होगा।

शब्दों को "सहिष्णुता" और "असहिष्णुता" में विभाजित करें

दूसरों की राय का सम्मान
गलतफ़हमी
की उपेक्षा
भलाई
मिलकर कुछ करना चाहते हैं
स्वार्थपरता
चिड़चिड़ापन
उदासीनता
कुटिलता
संवेदनशीलता, जिज्ञासा
रिआयत
आत्मविश्वास
मानवतावाद
असहिष्णुता
उपेक्षा करना
समझ और स्वीकृति

एक सिनक्वाइन बनाएं

सहनशीलता

दयालुता

सहनशीलता

सहिष्णु भोगी

स्वीकार करता है क्षमा करता है

सहिष्णुता व्यक्ति के लिए सम्मान को बढ़ावा देती है

धैर्य

उत्तरदायी आत्मीय

Ennobles की मदद करता है

दया हमारी दुनिया को बचाएगी

आत्मीयता

निबंध-तर्क योजना

I. मुख्य विचार (थीसिस)।

द्वितीय। सबूत:

तृतीय। निष्कर्ष।

विषय को परिभाषित करने में सहायक क्लिच

1. ... - यह वह विषय है जिसे पाठ का लेखक संदर्भित करता है।
2. यह लेख...
3. लेखक संदर्भित करता है गर्म विषय- विषय...
4. यह पाठ लगभग…

विषय को परिभाषित करके तैयार संकट पाठ (पाठ की समस्या एक ऐसा प्रश्न है जिसके बारे में लेखक सोचता है)।

1. … ? पाठ का लेखक इस प्रश्न के बारे में सोचता है।
2. लेखक प्रश्न में रूचि रखता है: ...
3. …? पाठ के लेखक ने इस समस्या पर विचार करने का प्रस्ताव दिया है।

1. लेखक पाठक को इस विचार की ओर ले जाता है कि ...
2. पाठ का विचार इस प्रकार है:
3. ... - यह पाठ का मुख्य विचार है।
4. समस्या को हल करते हुए, लेखक निम्नलिखित निष्कर्ष पर आता है:
5. पाठ के लेखक का उद्देश्य पाठक को यह विश्वास दिलाना है कि ...

रचना शुरू करने में आपकी मदद करने के लिए क्लिच अर्थात

1. जब आप इस पाठ को पढ़ते हैं, तो आप कल्पना करते हैं (सोचते हैं, महसूस करते हैं, अनुभव करते हैं, समझते हैं, आदि) ...
2. शायद, हम में से प्रत्येक एक बार (सोचा, सोचा, देखा, महसूस किया) ... पाठ को पढ़ने के बाद, मैं फिर से (परिचय, याद, विचार, आदि)

बनाने में मदद करने के लिए क्लिच खुद की स्थिति

1. कोई लेखक से सहमत नहीं हो सकता है कि ...
2. आप लेखक से बहस कर सकते हैं:
3. लेखक सही है कि ... हालाँकि, ... के बारे में उसका विचार संदिग्ध है

निबंध कैसे समाप्त करें ?

हम लेखक की स्थिति के प्रति अपने स्वयं के दृष्टिकोण की अभिव्यक्ति के साथ निबंध-तर्क को समाप्त करते हैं। अपनी राय साबित करते हुए, हमें कम से कम तीन तर्क देने चाहिए (साक्ष्य प्रदान करते हुए, आप अपने जीवन और पढ़ने के अनुभव का उल्लेख कर सकते हैं)। अपनी स्वयं की स्थिति व्यक्त करते समय, हम शुद्धता का निरीक्षण करते हैं: उदाहरण के लिए, लेखक से असहमति के मामले में, "लेखक गलत है" नहीं लिखना चाहिए, "लेखक से सहमत होना मुश्किल है" अभिव्यक्ति का उपयोग करना बेहतर है।

गृहकार्य:
- घर पर एक निबंध लिखें: "सहनशीलता क्या है?" या
दया पर निबंध।

उपसंहार पाठ... चीनीमैं दृष्टान्त .. …

“ अच्छे परिवार":

वहां एक परिवार रहता था। वह आसान नहीं थी। इस परिवार में 100 से ज्यादा लोग थे। और उसने पूरे गांव पर कब्जा कर लिया। इसलिए वे पूरे परिवार और पूरे गांव के साथ रहते थे। आप कहेंगे: तो क्या, आप दुनिया के बड़े परिवारों को कभी नहीं जानते। लेकिन तथ्य यह है कि परिवार विशेष था - शांति और सद्भाव इस परिवार में शासन करता था और इसलिए, गांव में। कोई झगड़ा नहीं, कोई शपथ नहीं, नहीं, भगवान न करे, लड़ाई और कलह हो।

इस परिवार के बारे में अफवाह देश के शासक तक पहुंच गई। और उसने यह जांचने का फैसला किया कि क्या लोग सच कह रहे हैं। वह गाँव में पहुँचा, और उसकी आत्मा आनन्दित हुई: चारों ओर स्वच्छता, सुंदरता, समृद्धि और शांति थी। बच्चों के लिए अच्छा, बूढ़े लोगों के लिए शांत। साहब हैरान रह गए। मैंने यह पता लगाने का फैसला किया कि ग्रामीणों ने ऐसा सामंजस्य कैसे हासिल किया, मैं परिवार के मुखिया के पास आया; हमें बताएं, वे कहते हैं, आप अपने परिवार में ऐसा सामंजस्य और शांति कैसे प्राप्त करते हैं। उसने एक कागज़ लिया और कुछ लिखने लगा। उन्होंने लंबे समय तक लिखा - जाहिर है, वे लेखन में बहुत मजबूत नहीं थे। फिर उसने चादर व्लादिका को सौंप दी। उसने कागज लिया और बूढ़े आदमी की आड़ी-तिरछी लकीरों को छाँटने लगा। कठिनाई से विघटित हुआ और चकित रह गया। कागज पर तीन शब्द लिखे थे: सौ गुना प्रेम, सौ गुना क्षमा, सौ गुना धैर्य। व्लादिका ने इसे पढ़ा, खरोंच, हमेशा की तरह, उसके कान के पीछे, और पूछा: "क्या वह सब है?"

हाँ, - बूढ़े ने उत्तर दिया, - यही किसी भी अच्छे परिवार के जीवन का आधार है।