एम। गोर्की की कहानी "ओल्ड वुमन इज़ेरगिल" में बूढ़ी औरत इज़ेरगिल की छवि और विशेषताएँ: विवरण, जीवन कहानी

निबंध पाठ:

जीवन में ... कारनामों के लिए हमेशा जगह होती है। एम। गोर्की अलेक्सई मक्सिमोविच गोर्की एक उज्ज्वल और प्रतिभाशाली लेखक हैं। साहित्य की ऐसी कोई विधा नहीं थी जिसमें लेखक काम न करे। अपनी युवावस्था में, गोर्की ने कई दिलचस्प और मूल कार्यों का निर्माण करते हुए रोमांस को श्रद्धांजलि दी: मकर चूद्र, द गर्ल एंड डेथ, ओल्ड वुमन इज़रगिल और अन्य। कथावाचक के रूप में गोर्की की प्रतिभा ताजगी और नवीनता के साथ प्रहार करती है। अलेक्सी मक्सिमोविच एक कहानी में कहानी के प्रसिद्ध रूप का उपयोग करता है, जहाँ लेखक एक श्रोता होता है जो दिलचस्प वार्ताकार पाता है, आम लोग, जो परियों की कहानी जानते हैं, किंवदंतियाँ जो बुद्धिमानी से और सरलता से अपने दिलचस्प और सार्थक जीवन के बारे में बता सकती हैं। ऐसा है इज़ेरगिल। वह दो असामान्य परियों की कहानियों को बताती है, उन्हें अपने कठिन और दिलचस्प जीवन के बारे में एक कहानी के साथ जोड़ती है। पहली किंवदंती एक चील और एक महिला लारा के गर्वित और गर्वित पुत्र के बारे में बताती है। उनके अहंकार और व्यक्तिवाद की निंदा की जाती है। उसने लोगों का तिरस्कार किया और सोचा कि वह उनके बिना कर सकता है। क्रूरता की सजा के रूप में, लोगों ने उसे अकेलेपन और अमरता की निंदा की। गर्वित लारा के लिए भी यह एक भयानक सजा है, समाज के बाहर उसका जीवन अर्थहीन हो जाता है। एक हज़ार वर्षों से, वह एक बेचैन छाया के रूप में घूम रहा है, लोगों को मानव संचार, सौहार्द और मित्रता के मूल्य की याद दिलाता रहा है। अपने जीवन के बारे में बात करते हुए, इज़र्जिल बहादुर और विशेष गर्मजोशी के साथ याद करते हैं कुलीन लोगजिनसे वह अपने जीवन में मिलीं। स्वतंत्रता-प्रेमी और स्वतंत्र, वह अपने लिए जीती थी, युवा और सुंदरता का आनंद लेती थी। वह प्यार करती थी और प्यार करती थी, उसने अपना दिल केवल महान और बहादुर सेनानियों को हिंसा और गुलामी के खिलाफ दिया। Izergil ने मानवीय कमियों और कमजोरियों को कभी नहीं रखा। जीवन में, आप जानते हैं, कारनामों के लिए हमेशा एक जगह होती है, इज़ेरगिल कहते हैं। और जो उन्हें अपने लिए नहीं पाते हैं वे केवल आलसी या कायर हैं, या जीवन को नहीं समझते हैं, क्योंकि यदि लोग जीवन को समझते हैं, तो हर कोई इसमें अपनी छाया पीछे छोड़ना चाहेगा। लोगों की सेवा करना मानव अस्तित्व का सही अर्थ है; लोगों के लिए अपना जीवन देना मनुष्य के लिए उपलब्ध सबसे बड़ी खुशी है। इस विचार की पुष्टि डैंको की कथा से होती है, जिसने अपने जीवन का बलिदान दिया, अपने दिल से लोगों के लिए अंधेरे से बाहर निकलने का रास्ता रोशन किया। डैंको की मृत्यु हो गई, लेकिन वह लोगों को प्रकाश की ओर ले गया सुखी जीवन. वह लोगों से प्रेम करता था और सोचता था कि शायद वे उसके बिना नष्ट हो जाएँगे। और अब उनका दिल उन्हें बचाने की इच्छा की आग से भड़क गया, उन्हें एक आसान रास्ते पर ले जाने के लिए ... डैंको मानवीय दोषों और कमजोरियों को देखता है और उन्हें लोगों को माफ कर देता है। वह एक मजबूत और निस्वार्थ नायक है, जो बिना किसी पारस्परिक कृतज्ञता की अपेक्षा के अपने जीवन का बलिदान करने में सक्षम है। यह बहुत मजबूत और गर्वित, स्वतंत्र और बहादुर नायकों का भाग्य है। गोर्की की कहानी पाठकों को न केवल असामान्य विषयों से विस्मित करती है, सुंदर किंवदंतियाँ, लेकिन एक सुंदर मधुर भाषा में भी। लेखक सुंदर दक्षिणी प्रकृति के वर्णन के साथ कहानी की शुरुआत और अंत करता है। भाषा की सुंदरता उस उच्च विचारधारा को अस्पष्ट नहीं करती है जिसे लेखक पाठकों तक पहुँचाने का प्रयास करता है। गोर्की की रोमांटिक कहानियाँ करतब और महान उपलब्धियों का आह्वान करती हैं, वे लोगों में निस्वार्थता और दूसरों के लिए प्यार जगाती हैं - यह उनका मुख्य मूल्य और अमोघ ताजगी है।

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दो प्रकार के व्यवहार, लोगों के बीच एक व्यक्ति का अस्तित्व, एएम गोर्की द्वारा "ओल्ड वुमन इज़ेरगिल" कहानी में दिखाया गया था। दो महापुरूषों ने बताया मुख्य चरित्र, - एक प्रमुख उदाहरणसमाज में रहने के सही और गलत के बारे में। लारा - एक सांसारिक लड़की और एक बाज का बेटा - अपने कानूनों का पालन न करते हुए, समाज के लिए खुद का विरोध करता था, नैतिक सिद्धांतों. बड़ों के प्रति सम्मान के बिना, लोगों की इच्छाओं की अवहेलना, उनके अहंकार के रूप में जीने की उनकी इच्छा - यह सब एक दुखद अंत का कारण बना। समाज बस उससे दूर हो गया। बहिष्कृत होने से बुरा और क्या हो सकता है, कोई नहीं उचित व्यक्तिजब आप पर ध्यान ही नहीं दिया जाता है, तो निष्कासित करना तो दूर की बात है। लारा अनन्त जीवन के लिए अभिशप्त है। लेकिन क्या उसे इस अनंत काल की जरूरत है, अगर उसके आसपास कोई नहीं है जो उसे प्रिय होगा। "हर चीज से आजादी सजा है।"

लोगों को अंधेरे जंगल से बाहर निकालने के लिए डैंको ने सब कुछ किया। जब उसने महसूस किया कि कोई रास्ता नहीं है, तो उसने अपने जलते हुए दिल को अपनी छाती से निकाल दिया, लोगों के लिए रास्ता रोशन कर दिया। "वह लोगों से प्यार करता था और सोचता था कि शायद उसके बिना वे मर जाएंगे। और अब उनका दिल उन्हें बचाने की चाहत की आग से भड़क उठा...». डैंको के लिए जीवन बनने की इच्छा है सही लोग. क्या समाज ने इसकी सराहना की है? वीर कर्म. नहीं, हर कोई बस रिहा होने के लिए खुश था, अपने उद्धारकर्ता के बारे में भूल गया। "लेकिन लोग, हर्षित और आशा से भरे हुए, उनकी मृत्यु पर ध्यान नहीं दिया और यह नहीं देखा कि डैंको की लाश के बगल में उनका बहादुर दिल अभी भी जल रहा था। केवल एक सतर्क व्यक्ति ने इस पर ध्यान दिया और किसी चीज से डरते हुए, अपने पैर से गर्वित हृदय पर कदम रखा ... और अब यह चिंगारी में गिरकर मर गया ... "

हां, समाज सम्मान के योग्य लोगों के कार्यों का हमेशा मूल्यांकन नहीं करता है। लेकिन यह उन लोगों के प्रति उदासीन नहीं है जो लोगों के लिए जीना चाहते हैं। उन्हें इनाम की जरूरत नहीं है। उनके कार्य जलते, जलते दिलों के हुक्म हैं।

कैसे रहें, समाज में अपनी जगह कैसे पाएं, दूसरे लोगों के साथ संबंध कैसे बनाएं? इस कहानी के पाठक इसके बारे में सोचते हैं।

ई. आई. ज़म्यतिन "वी"

आदमी में अधिनायकवादी राज्य. यह विषय 1920-1930 के दशक में पहले से ही साहित्य में दिखाई देने लगा था, जब यह स्पष्ट हो गया था कि वी. आई. लेनिन, आई. वी. स्टालिन की नीति ने लोकतांत्रिक शासन से दूर की स्थापना की। बेशक, उस समय ये रचनाएँ छापी नहीं जा सकती थीं। पाठकों ने उन्हें केवल 1980 के दशक में पेरेस्त्रोइका और ग्लासनोस्ट की अवधि के दौरान देखा था। इनमें से कई कार्य एक वास्तविक खोज बन गए हैं। उनमें से एक ई। ज़मायटिन का उपन्यास "वी" था, जिसे 1921 में लिखा गया था। लेखक द्वारा दर्शाए गए डायस्टोपिया ने दिखाया कि अधिनायकवाद, लोगों की चुप्पी, शासन के प्रति अंध आज्ञाकारिता क्या हो सकती है। उपन्यास एक चेतावनी की तरह है कि इसमें दर्शाया गया सब कुछ हो सकता है यदि समाज दमन, उत्पीड़न की भयानक व्यवस्था का विरोध नहीं करता है, जब किसी व्यक्ति की सच्चाई को प्राप्त करने की इच्छा का सचमुच गला घोंट दिया जाता है। अधिनायकवादी राज्य में समाज की निष्क्रियता इस तथ्य को जन्म दे सकती है कि हर कोई एक विशाल राज्य मशीन का हिस्सा बन जाता है, जो "फेसलेस हम" में बदल जाता है, व्यक्तित्व खो देता है और यहां तक ​​\u200b\u200bकि उनका नाम भी, लोगों की एक बड़ी भीड़ के बीच केवल एक संख्या प्राप्त करता है (डी) -503, 90, आई-330)। "... प्राकृतिक तरीकातुच्छता से महानता तक: भूल जाओ कि तुम एक ग्राम हो और एक टन के एक लाखवें हिस्से की तरह महसूस करो ..."। कीमत खास व्यक्तिऐसे समाज में खो गया। ऐसा लगता है कि लोगों ने इसे खुश रहने के लिए बनाया था। लेकिन क्या ऐसा हुआ? क्या इस संयुक्त राज्य में घड़ी के हिसाब से सुखी जीवन को कॉल करना संभव है, राज्य मशीन के एक विशाल तंत्र में सिर्फ एक दलदल की तरह महसूस करना ("आदर्श वह है जहां अब कुछ नहीं होता ...")? नहीं, हर कोई ऐसे अनुशासित जीवन से सहमत नहीं होता जब दूसरे उनके लिए सोचते हैं। वे पूर्ण आनंद, खुशी, प्रेम, पीड़ा महसूस करना चाहते हैं - सामान्य तौर पर, एक व्यक्ति होने के लिए, संख्या नहीं। राज्य की दीवारों से परे वास्तविक जीवन, जो नायिका - I-330 को इतना आकर्षित करता है।

उपकारी सब कुछ तय करता है, यह उसके कानूनों के अनुसार है कि संख्याएं रहती हैं। और अगर कोई विरोध करता है, तो लोगों को जमा करने या मरने के लिए मजबूर करने के तरीके हैं। कोई दूसरा रास्ता नहीं है। लेखक ने दिखाया कि कुछ कार्यकर्ता "इंटीग्रल" डी -503 के बिल्डरों में से एक को शामिल करते हुए अंतरिक्ष यान पर कब्जा नहीं कर सके (यह वह था जिसने इस उद्देश्य के लिए I-330 को आकर्षित करने की कोशिश की थी)। परोपकारी और उसकी प्रणाली बहुत मजबूत है। गैस बेल I-330 में मर जाता है, अनावश्यक स्मृति संख्या D-503 से मिट जाती है, जो न्याय में विश्वास करती रहती है राज्य संरचना("मुझे यकीन है कि हम जीतेंगे, क्योंकि कारण जीतना चाहिए!") राज्य में सब कुछ हमेशा की तरह चलता रहता है। परोपकारी द्वारा बताए गए खुशी का सूत्र कितना भयानक लगता है: "किसी व्यक्ति के लिए सच्चा बीजगणितीय प्रेम निश्चित रूप से अमानवीय है, और सत्य का एक अनिवार्य संकेत इसकी क्रूरता है।" खुद के लिए: "मैं हमेशा की तरह एक शब्द बन गया, और बन गया एक इकाई।" एक व्यक्ति को एक व्यक्ति बने रहने के लिए समाज का हिस्सा होना चाहिए। "हम", जिसमें कई "मैं" शामिल हैं, खुशी के सूत्रों में से एक है, जिसे उपन्यास के पाठक महसूस करते हैं।

इंसान लोगों के बीच रहता है। यह समाज में है कि वह एक व्यक्ति बन जाता है, अपनी क्षमताओं का एहसास करता है, लक्ष्यों को प्राप्त करता है, सपने देखता है, पीड़ित होता है, प्यार करता है। होना समाज द्वारा आवश्यक, स्वयं को उससे अलग नहीं करना, स्वयं का विरोध नहीं करना - यही मनुष्य का महान लक्ष्य है। लोगों, लोगों, देश के साथ अपनी एकता की जागरूकता जीवन को अर्थ से भर देती है। साहित्य के क्लासिक्स हमें यह सिखाते हैं। 1.M.E.

ग्लूपोवा शहर का इतिहास 19 वीं शताब्दी में लोगों की शक्तिहीन स्थिति, महापौरों की अनुमति के साथ रूस पर एक व्यंग्य है, जिसकी छवि में लेखक ने चित्रित किया है " दुनिया के शक्तिशालीयह ”, जिसके हाथों में देश और लोगों का भाग्य है। शासकों के कुछ नाम कुछ के लायक हैं: ऑर्गनचिक, पिंपल (स्टफ्ड हेड), वार्टकिन, दुष्ट, इंटरसेप्शन-ज़ालिखवात्स्की, ग्लॉमी-ग्रंबलिंग। यह स्पष्ट है कि ऐसे लोग लोगों की भलाई के लिए कुछ करने की संभावना नहीं रखते हैं। इन महापौरों की छवियां बनाने के लिए लेखक द्वारा व्यंग्य के सभी साधनों का उपयोग किया गया था: फंतासी, विचित्र, विडंबना। लेखक ने लिखा है कि कैसे, यह पता चला है, अगर शक्ति है तो अधीनता और मनमानी के लिए बहुत कम जरूरत है: बस कुछ ऐसे शब्दों को जानने के लिए जो हर किसी को डराते हैं, और लोग डर से कांप जाएंगे। सिर की बिल्कुल भी जरूरत नहीं है, क्योंकि ब्रॉडीस्टी इसके बिना करता है, जिसके सिर के बजाय एक अंग है जो केवल दो शब्दों को पुन: पेश करता है - यह है "मैं बर्दाश्त नहीं करूंगा" और "मैं बर्बाद कर दूंगा"। एक ऐसे समाज में जिसमें वे केवल वही करते हैं जो वे "हड़पना और पकड़ना, कोड़े मारना और कोड़े मारना, वर्णन करना और बेचना" करते हैं, जहाँ बेरहमी और क्रूरता कुछ स्वाभाविक हो गई है जो सदियों से खुद को सही ठहराती है, लोग बस भयानक रूप से जीते हैं। लेखक अपने लोगों से प्यार करता था, इसलिए , कटुता के साथ अपनी सदियों पुरानी विनम्रता के बारे में लिखा। लेकिन हमेशा नो रिटर्न का एक बिंदु आता है। अंत में लोगों के गुस्से को दर्शाया गया है, जो बढ़ रहा है और बढ़ रहा है। इस लोक गड़गड़ाहट के साथ काम समाप्त होता है, जैसे कि लेखक को लोगों की ताकत पर भरोसा है, कि यह एक पहाड़ी नदी की तरह है, जिसने हार नहीं मानी, लेकिन एक शोर के साथ "बहती, सांस लेती, बड़बड़ाती और झगड़ती", पानी ले जाती आगे। यह टुकड़ा कितना आधुनिक है! कौन ऐतिहासिक सबकइसमें लेखक द्वारा सिखाया गया! एक विनम्र समाज जो अपने अधिकारों के लिए, स्वतंत्रता के लिए नहीं लड़ता है, जल्दी से मूर्खों में बदल सकता है (यूएसएसआर में अधिनायकवादी शासन के वर्षों को याद करें)। आपको अपने लिए खड़े होने में सक्षम होने की आवश्यकता है, और लोग इसे कर सकते हैं, जो कि रूस के सदियों पुराने इतिहास से साबित हुआ है।

(368 शब्द) "एक व्यक्ति केवल लोगों के बीच एक व्यक्ति बन जाता है" - हम इस सच्चाई को बचपन से जानते हैं, क्योंकि हम विभिन्न स्थानों पर जाते हैं सामाजिक संस्थाएं (KINDERGARTEN, स्कूल, विश्वविद्यालय) न केवल ज्ञान के लिए, बल्कि समाज में व्यवहार करने और खोजने के तरीके सीखने के लिए भी आपसी भाषाटीम के साथ। इसके बिना, एक व्यक्ति कभी भी सामंजस्यपूर्ण रूप से विकसित नहीं हो पाएगा, जिसकी पुष्टि रूसी साहित्य के कई उदाहरणों से होती है।

उदाहरण के लिए, गोर्की की कहानी "ओल्ड वुमन इज़ेरगिल" में डैंको एक व्यक्ति का आदर्श बन जाता है, जो अपने जनजाति को जंगल से बाहर निकलने में मदद करता है। यह मदद उसके जीवन की कीमत चुकाती है, क्योंकि वह अपने दिल को अपनी छाती से बाहर निकालता है और उसे एक मशाल की तरह ले जाता है जो अंधेरे को काटती है। झाड़ी से एक सफल रिहाई के बाद, नायक की मृत्यु हो जाती है, लेकिन उसके लोग समृद्ध हो जाते हैं, एक शानदार घर के लिए जगह पा लेते हैं। हम, पाठक, बहादुर युवक के पराक्रम की प्रशंसा करते हैं और उसके कभी-कभी संदेह करने वाले और बड़बड़ाने वाले कबीले को नापसंद करते हैं। हालाँकि, यह केवल उसी में था, कि डैंको अपनी क्षमता का एहसास करने में सक्षम था। उनके व्यक्तित्व का निर्माण उनके साथी आदिवासियों के प्रभाव के बिना नहीं हुआ था, उन्हें उनसे प्यार हो गया, जिसका अर्थ है कि इसका एक कारण था। उनके लिए, वह अपनी मृत्यु तक जाता है, लेकिन अगर वे वहां नहीं होते, तो युवक कहीं नहीं जाता, बल्कि अपना जीवन केवल अपने लिए जीता, और हम अब उसकी प्रशंसा नहीं करते।

हम एक ही कहानी में एक विपरीत उदाहरण देखते हैं। लैरा, इसके विपरीत, समाज के कानूनों को सामाजिक और स्वीकार नहीं कर सकता है जहां वह है। और फिर भी, वह एक पुरुष है, हालांकि वह एक चील के साथ एक महिला के विवाह से पैदा हुआ था। संभवतः, इस तरह की आनुवंशिकता के कारण, वह शुरू में अन्य लोगों के विपरीत था, मजबूत गर्व और अनैतिक क्रूरता जैसी विशिष्ट विशेषताएं थीं। इसलिए, उन्हें पशु और मानव सिद्धांतों के संघर्ष के कारण एक आंतरिक विकल्प का सामना करना पड़ा, अर्थात्, उन्हें निर्णय लेना पड़ा: अपने शातिर स्वभाव को दूर करने और समाज के साथ सद्भाव में रहने के लिए, या सहज ज्ञान और नैतिकता को त्यागने के लिए। उसने दूसरा विकल्प चुना, और उसे दंडित किया गया, लेकिन हत्या से नहीं, बल्कि निर्वासन से। जनजाति जानती थी कि समाज के बाहर नायक आखिरकार अपनी मानवीय विशेषताओं को खो देगा, और अब दो आग के बीच नहीं फटेगा, जिसका अर्थ है कि कोई और उससे पीड़ित नहीं होगा। यह स्पष्ट है कि मानवता और मानवता जनजाति के लिए विशिष्ट हैं, न कि उस व्यक्ति के लिए जिसने खुद को इससे अलग कर लिया है।

इस प्रकार, केवल समाज ही किसी व्यक्ति को खुद को समृद्ध और पूर्ण बनाने में मदद कर सकता है, लेकिन निर्वासन उसके लिए सबसे खराब सजा है, क्योंकि लोगों से अलगाव भी व्यक्ति की मृत्यु है, लेकिन आध्यात्मिक, नैतिक और बौद्धिक, न कि शारीरिक मृत्यु। वास्तव में, समाज के बिना व्यक्ति जीवित नहीं रहता, बल्कि अस्तित्व में रहता है।

अपने "वॉक इन रस" में एम. गोर्की ने जीवन के अंधेरे कोनों में झाँका और यह दिखाने के लिए बहुत सारे लेखन प्रयास किए कि लोगों के लिए उनके कार्य दिवस किस प्रकार के कठिन श्रम बन सकते हैं। उन्होंने अथक रूप से जीवन के "नीचे" में कुछ उज्ज्वल, दयालु, मानवीय खोज की, जो सांसारिक, आत्माहीन दुनिया का विरोध कर सके। लेकिन गोर्की के पास कहने के लिए बहुत कम था कि लोग कितने बुरे तरीके से जीते हैं। गोर्की ने उन लोगों की तलाश शुरू की जो करतब करने में सक्षम हैं। उन्होंने मजबूत, मजबूत इरादों वाले लड़ाकों के सपने देखे, लेकिन उन्हें हकीकत में नहीं पाया। लेखक ने अपनी कहानियों के नायकों की उज्ज्वल, समृद्ध दुनिया के साथ लोगों के धूसर अस्तित्व की तुलना की।

मुख्य विषय रोमांटिक कहानियाँगोर्की प्रेम और स्वतंत्रता का विषय बन गया। पहले से ही उनकी पहली कहानियों में - "मकर चुद्र" - गोर्की ने अपनी बात व्यक्त की: एक व्यक्ति के लिए स्वतंत्रता दुनिया में मुख्य चीज है। स्वतंत्रता और प्रेम के लिए एक भजन युवा जिप्सी लोयको ज़ोबार और रद्दा की कहानी है। उनका प्यार एक उज्ज्वल लौ से जल गया और सामान्य, नीरस जीवित लोगों की दुनिया के साथ नहीं मिल सका। लोगों ने जो धूसर जीवन बनाया है, उसमें प्रिय को "उस जकड़न को प्रस्तुत करना होगा जो उन्हें निचोड़ता है।" लेकिन रद्दा और लोइको ने मौत को तरजीह दी। नायक एक-दूसरे के लिए भी अपनी इच्छा का त्याग नहीं करना चाहते। उनके लिए, स्वतंत्रता, इच्छा जीवन में मुख्य चीज है। "मैंने कभी किसी से प्यार नहीं किया, लोइको, लेकिन मैं तुमसे प्यार करता हूं। और मैं इच्छा से भी प्यार करता हूं। मैं तुमसे ज्यादा इच्छा से प्यार करता हूं, लोइको।" यहां तक ​​\u200b\u200bकि प्रेम भी व्यक्ति की स्वतंत्रता की इच्छा के सामने शक्तिहीन हो गया, जिसे जीवन की कीमत पर हासिल किया जाता है।

गोर्की की एक अन्य कहानी - "ओल्ड वुमन इज़ेरगिल" में - लेखक लारा की कथा, इज़ेरगिल के जीवन की कहानी और डैंको की कथा को जोड़ती है। तीनों भागों में दोहराए गए मुख्य विचार - एक करतब के लिए तैयार लोगों का सपना - कहानी को एक संपूर्ण बनाता है। कहानी में एक विशेष स्थान पर इज़ेरगिल की छवि का कब्जा है, जिसने जीवन भर आत्म-सम्मान किया। उनके जीवन की कहानी स्वतंत्रता, सौंदर्य, नैतिक मूल्यव्यक्ति। और लोगों के पंखहीन, उबाऊ जीवन के लिए एक तिरस्कार, कई पीढ़ियों के लिए एक तिरस्कार जो बिना किसी निशान के पृथ्वी के चेहरे से गायब हो गए हैं: "जीवन में, आप जानते हैं, हमेशा कारनामों के लिए एक जगह होती है ... हर कोई चाहेगा उसमें अपनी छाया पीछे छोड़ दें। और तब जीवन बिना निशान के लोगों को निगल नहीं पाएगा।" वह जानती थी कि करतब क्या होता है, लेकिन वह अपना जीवन गरिमा के साथ नहीं जी सकती थी। लोगों को सही रास्ता दिखाने के लिए नायिका केवल अपनी गलतियों पर भरोसा कर सकती है।

लारा के भाग्य से बूढ़ी औरत इज़ेरगिल भयभीत है, उस पर छाया डाल रही है स्वजीवन. लार में चरित्र, गर्व और स्वतंत्रता के प्यार की ताकत उनके विपरीत हो जाती है, क्योंकि वह लोगों का तिरस्कार करता है, उनके साथ क्रूर व्यवहार करता है। आज़ादी की हड़बड़ी में, उसने अपराध के रास्ते पर पैर रखा, जिसके लिए लोग उसे सज़ा देते हैं, उसे शाश्वत अकेलापन देते हैं। रोज़मर्रा की ज़िंदगी का विरोध करते हुए, लारा नैतिक कानूनों को भूल गया। इस प्रकार, गोर्की का कहना है कि एकांत में स्वतंत्रता के लिए जीवन अपना अर्थ खो देता है। लेखक लारा के स्वार्थ और क्रूरता, उसके अभिमान और लोगों के प्रति अवमानना ​​​​की निंदा करता है।

इज़ेरगिल के अनुसार, बानगीडैंको उनकी सुंदरता थी, और "सुंदर - हमेशा बोल्ड।" डैंको केवल लोगों के लिए प्यार और करुणा से प्रेरित था, और उनके सभी बुरे विचारों के बावजूद, उनका दिल "उन्हें बचाने की इच्छा से भड़क गया"। वह लोगों को अंधेरे जंगल से बाहर निकालने के लिए इसे अपने ऊपर लेता है। लोगों को बचाते हुए, नायक उसके पास सबसे कीमती चीज देता है - उसका दिल। गोर्की लोगों के नाम पर आत्म-बलिदान का आह्वान करता है। लेकिन डैंको के कृत्य की सराहना नहीं की गई: "लोगों ने .. उसकी मृत्यु पर ध्यान नहीं दिया और यह नहीं देखा कि अभी भी क्या जल रहा था .. उसका बहादुर दिल। केवल एक सतर्क व्यक्ति .. किसी चीज से डरता हुआ, अपने गर्वित हृदय पर अपने पैर से कदम रखा .. कहते हैं कि अभी ऐसे वीरों का समय नहीं आया है।

इस प्रकार, में रोमांटिक कार्यगोर्की, लेखक स्पष्ट रूप से अल्प जीवन, विनम्रता, विनम्रता, अवमानना, स्वार्थ, दास मनोविज्ञान का विरोध करता है। कार्यों के नायक जीवन के सामान्य पाठ्यक्रम को नष्ट कर देते हैं, प्रेम, प्रकाश, स्वतंत्रता के लिए प्रयास करते हैं। वे वस्तुओं और धन की सेवा करने के दयनीय भाग्य को अस्वीकार करते हैं, उनके जीवन का अर्थ है, मुख्य बात इच्छा है। लोगों के नाम पर करतब की सुंदरता और भव्यता का गुणगान करते हुए, वे ऐसे लोगों का विरोध करते हैं जिन्होंने अपने आदर्शों को खो दिया है। उज्ज्वल, भावुक, स्वतंत्रता-प्रेमी - वे गतिविधि की महिमा करते हैं, कार्य करने की आवश्यकता। "बहादुर की मूर्खता जीवन का ज्ञान है।"

लेख मेनू:

पीढ़ियों के बीच का संघर्ष हमेशा स्वाभाविक और तार्किक लगता है। समय के साथ, लोग युवा अधिकतमवाद को त्याग देते हैं, अपने जीवन को अधिक व्यावहारिक तरीके से व्यवस्थित करते हैं। कभी-कभी युवा लोगों के लिए इसकी कल्पना करना कठिन होता है पुरानी पीढ़ीयुवा था और इस पीढ़ी के प्रतिनिधि अवसर की कमी या समाज में खुद को महसूस करने का तरीका न जानने के कारण प्यार, जुनून, भ्रम और लालसा के आवेगों से भी जुड़े थे।

आज के वृद्ध पुरुषों और महिलाओं के होठों से भावुक प्रेम की कहानियाँ हमें मुस्कुराती हैं, ऐसा लगता है कि इस युग के लोग वासना की दिशा में सभी विचारों और कार्यों से रहित गहरी सहानुभूति की भावना ही कर सकते हैं।

मैक्सिम गोर्की की कहानी "ओल्ड वुमन इज़ेरगिल" बस एक ऐसे शख्स के बारे में है, जिसका जीवन जुनून से रहित नहीं है या उसके निजी जीवन में बदलाव नहीं है।

सूरत इज़ेरगिल

अजीब तरह से पर्याप्त है, इज़ेरगिल अपने अतीत के बारे में बात करने में संकोच नहीं करता है, विशेष रूप से उसके प्रेम अतीत - वह अपनी जीवनी के किसी भी तथ्य से शर्मिंदा नहीं है, हालांकि उनमें से कई को कानून के दृष्टिकोण से और दोनों से चुनौती दी जा सकती है नैतिकता के दृष्टिकोण।

बूढ़ी औरत का घटनापूर्ण जीवन उसके लिए कहानी में एक केंद्रीय स्थान लेना संभव बनाता है।

बुढ़िया का जीवन इस तरह विकसित हुआ कि वह कई जगहों पर घूमने और मिलने में कामयाब रही भिन्न लोग. कहानी के समय, इज़ेरगिल, काला सागर तट पर, एकरमैन से दूर नहीं रहता है, और उसके निवास स्थान को बदलने की संभावना नहीं है - उसकी उम्र और शारीरिक स्थिति ऐसा करना संभव नहीं करेगी।

बुढ़ापा उसके एक बार के खूबसूरत फिगर को आधा कर दिया था, उसकी काली आँखों ने अपना रंग खो दिया था और अक्सर पानी भर जाता था। चेहरे की विशेषताएं तेज हो गईं - हुक के आकार की नाक उल्लू की चोंच जैसी हो गई, गाल नीचे धंस गए, चेहरे पर गहरे अवसाद बन गए। बाल सफेद हो गए और दांत गिर गए।

त्वचा रूखी हो गई, उस पर झुर्रियां पड़ गईं, ऐसा लगने लगा कि अब, अब वह टुकड़े-टुकड़े हो जाएगी और हमारे सामने केवल एक बूढ़ी औरत का कंकाल होगा।

इस तरह के अनाकर्षक रूप के बावजूद, इज़ेरगिल युवा लोगों का पसंदीदा है। वह कई परियों की कहानियों, किंवदंतियों और परंपराओं को जानती है - वे युवा लोगों के लिए बहुत रुचि रखते हैं। कभी-कभी बूढ़ी औरत अपने जीवन से कुछ कहती है - ये कहानियाँ कम दिलचस्प और मनमोहक नहीं लगतीं। उसकी आवाज विशिष्ट है, इसे सुखद नहीं कहा जा सकता है, यह एक चरमराहट की तरह है - ऐसा लगता है कि बूढ़ी औरत "खुद हड्डियों के साथ" बोलती है।

रात में, इज़ेरगिल अक्सर युवा लोगों के लिए बाहर जाता है, चंद्रमा की रोशनी में उसकी कहानियाँ और भी प्रभावी होती हैं - में चांदनीउसका चेहरा रहस्य की विशेषताएं लेता है, यह जल्दी से बीत चुके वर्षों के लिए दया दिखाता है। यह उसने जो किया उसके लिए पश्चाताप की भावना नहीं है, लेकिन अफसोस है कि उसके युवा वर्ष बहुत जल्दी बीत गए, और उसके पास चुंबन और दुलार, जुनून और युवाओं का पूरी तरह से आनंद लेने का समय नहीं था।

इज़ेरगिल का जीवन पथ

Izergil को युवा लोगों के साथ संवाद करना पसंद है। एक दिन कोई नहीं है नव युवकमुझे उस बूढ़ी औरत के निजी जीवन का विवरण जानने का अवसर मिला। इस तथ्य के बावजूद कि, प्रतिभागियों की संख्या के संदर्भ में, उनकी बातचीत एक संवाद की प्रकृति में होनी चाहिए थी, वास्तव में ऐसा नहीं होता है - बूढ़ी औरत का भाषण, उसके निजी जीवन की कहानियाँ और रोमांस का उपन्यासदो किंवदंतियों के साथ - डैंको के बारे में और लैरा के बारे में। ये किंवदंतियाँ सामंजस्यपूर्ण रूप से कहानी का परिचय और उपसंहार बन जाती हैं - यह कोई दुर्घटना नहीं है। उनकी सामग्री वृद्ध महिला के जीवन के विवरण पर अधिक महत्वपूर्ण जोर देने की अनुमति देती है।

उनका प्रारंभिक वर्षोंइज़गिल ने फालची शहर में बायरलाड के तट पर बिताया। कहानी से हमें पता चलता है कि वह अपनी माँ के साथ रहती थी और उनकी कमाई में उसके अपने हाथों से बिके और बुने हुए कालीनों की संख्या शामिल थी। उस समय इज़ेरगिल बहुत खूबसूरत थी। उसने सनी मुस्कान के साथ तारीफों का जवाब दिया। उसकी युवावस्था, हंसमुख स्वभाव और निश्चित रूप से, बाहरी डेटा पर युवा लोगों का ध्यान नहीं गया। विभिन्न प्रावधानसमाज और समृद्धि में - उन्होंने उसकी प्रशंसा की और उससे प्यार हो गया। लड़की बहुत ही इमोशनल और बहुत ही कामुक थी।

15 साल की उम्र में उसे प्यार हो गया वास्तव में. उसका प्रेमी एक मछुआरा था, जो मूल रूप से मोल्दोवा का रहने वाला था। मिलने के चार दिन बाद लड़की ने खुद को प्रेमी के हवाले कर दिया। युवक को अनजाने में उससे प्यार हो गया और उसे डेन्यूब से परे बुलाया, लेकिन इज़ेरगिल की ललक जल्दी सूख गई - युवा मछुआरे ने अब उसके जुनून या रुचि को नहीं जगाया। उसने अपने प्रस्ताव को अस्वीकार कर दिया और मछुआरे को बहुत दुःख और पीड़ा लाने के लिए लाल बालों वाली हत्सुल से मिलना शुरू कर दिया। समय के साथ, उन्हें दूसरी लड़की से प्यार हो गया, प्रेमियों ने कार्पेथियन में रहने का फैसला किया, लेकिन उनका सपना सच नहीं हुआ। रास्ते में, उन्होंने एक परिचित रोमानियाई से मिलने का फैसला किया, जहाँ उन्हें पकड़ लिया गया और बाद में उन्हें फांसी दे दी गई। बूढ़ी औरत अब मछुआरे से प्यार नहीं करती थी, लेकिन जो हुआ उससे उसके मन में बहुत हलचल मच गई। उसने अपराधी के घर को जला दिया - वह इस बारे में सीधे बात नहीं करती, यह तर्क देते हुए कि रोमानियाई के कई दुश्मन थे, लेकिन वह वास्तव में आग में अपने भाग्य को भी अस्वीकार नहीं करती है।

हत्सुल के साथ एक लड़की का प्यार लंबे समय तक नहीं निकला - वह आसानी से उसे एक अमीर, लेकिन मध्यम आयु वर्ग के तुर्क में बदल देती है। इज़ेरगिल पैसे के लिए तुर्क के संपर्क में नहीं रहता है, वह सबसे अधिक रुचि की भावना से प्रेरित होता है - वह एक सप्ताह के लिए अपने हरम में रहता है, वहाँ लगातार नौवें स्थान पर रहता है। हालाँकि, वह जल्दी से महिलाओं की कंपनी से ऊब जाती है, और इसके अलावा, उसे एक नया प्यार है - एक तुर्क का सोलह वर्षीय बेटा (Izergil खुद तब लगभग 30 वर्ष का था)। प्रेमी भागने का फैसला करते हैं। वे इस कार्रवाई को पूरी तरह से अंजाम देने में कामयाब रहे, लेकिन उनकी आगे की किस्मत इतनी खुशनुमा नहीं थी। भागते हुए युवक का जीवन उसकी शक्ति से परे था - वह मर गया। समय के साथ, उसे पता चलता है कि युवा तुर्क के भाग्य का अनुमान लगाया जा सकता था - यह विश्वास करना एक गलती थी कि ऐसा युवक कठिन परिस्थितियों में जीवित रह सकता है, लेकिन महिला को पश्चाताप की पीड़ा महसूस नहीं होती है। इज़ेरगिल याद करते हैं कि उस समय वह अपने चरम पर थीं। क्या उसकी प्रेयसी को इस बात पर दुःख या पश्चाताप होता है कि एक जवान लड़का उसकी सनक में मर गया? यह एक मामूली पछतावा जैसा है, वह इतने लंबे समय तक शोक करने के लिए बहुत खुश है। बच्चों के खोने की कड़वाहट भी उससे परिचित नहीं है, इसलिए वह अपने कृत्य की गंभीरता की चेतना को नहीं देखती।

नया प्रेमएक युवक की मृत्यु की अंतिम नकारात्मक यादों को सुलझाता है। इस बार उसके प्यार की वस्तु एक विवाहित बल्गेरियाई है। उसकी पत्नी (या प्रेमिका, समय ने इज़ेरगिल की स्मृति से इस तथ्य को मिटा दिया है) काफी निर्णायक निकला - उसने प्रतिशोध में अपनी मालकिन को घायल कर दिया प्रिम प्यरउसके प्यारे चाकू के साथ। लंबे समय तक इस घाव को ठीक करना पड़ा, लेकिन इज़ेरगिल की इस कहानी ने भी कुछ नहीं सिखाया। इस बार वह उस मठ से भाग जाती है जहाँ उसकी मदद की गई थी, एक युवा भिक्षु के साथ - उस नन का भाई जो उसका इलाज कर रहा है। पोलैंड के रास्ते में, इज़ेरगिल को प्यार हो गया और उसने इस युवक को छोड़ दिया। यह तथ्य कि उसने खुद को एक विदेशी भूमि में पाया, उसे डर नहीं लगता - वह खुद को व्यापार करने के लिए एक यहूदी की पेशकश से सहमत है। और वह इसे काफी सफलतापूर्वक करती है - लड़की एक पैन के लिए ठोकर नहीं बन गई। उसकी वजह से वे लड़े और बहस की। पान में से एक ने भी उसे सोने से नहलाने का फैसला किया, अगर वह केवल उसकी थी, लेकिन गर्वित लड़की ने उसे अस्वीकार कर दिया - वह दूसरे के साथ प्यार में है, और वह धन के लिए प्रयास नहीं करती है। इस कड़ी में, इज़ेरगिल खुद को उदासीन और ईमानदार दिखाती है - अगर वह प्रस्ताव के लिए सहमत हो जाती है, तो वह यहूदी को फिरौती के पैसे दे सकती है और घर लौट सकती है। लेकिन एक महिला सच्चाई को पसंद करती है - स्वार्थी उद्देश्यों के लिए प्यार करने का नाटक करना उसके लिए अकल्पनीय लगता है।

उसका नया प्रेमी "कटे हुए चेहरे वाला" पैन था। उनका प्यार लंबे समय तक नहीं चला - संभवतः एक दंगे के दौरान उनकी हत्या कर दी गई थी। Izergil, यह संस्करण विश्वसनीय लगता है - पैन कारनामों का बहुत शौकीन था। पान की मृत्यु के बाद, महिला, इस तथ्य के बावजूद कि प्यार की भावनाएं परस्पर थीं, लंबे समय तक शोक नहीं किया - और हंगेरियन से प्यार हो गया।

सबसे अधिक संभावना है कि वह उसके प्यार में किसी के द्वारा मारा गया था। इज़ेरगिल जोर से आहें भरता है: "लोगों के प्यार से कम लोग प्लेग से नहीं मरते।" इस तरह की त्रासदी उसे प्रभावित नहीं करती है और ब्लूज़ को प्रेरित नहीं करती है। इसके अलावा, उस समय वह उचित मात्रा में धन जमा करने और एक यहूदी के रूप में खुद को छुड़ाने में सक्षम थी, लेकिन योजना का पालन करते हुए, वह घर नहीं लौटी।

आखिरी प्यार

उस समय तक, इज़ेरगिल की उम्र 40 साल के करीब थी। वह अभी भी आकर्षक थी, हालाँकि उतनी नहीं जितनी अपनी युवावस्था में थी। पोलैंड में, उसकी मुलाकात एक बहुत ही आकर्षक और सुंदर रईस से हुई, जिसका नाम अर्कडेक था। पान ने उसे लंबे समय तक चाहा, लेकिन जब उसे वह मिला जो वह चाहता था, तो उसने तुरंत उसे छोड़ दिया। इससे महिला को काफी परेशानी हुई। अपने जीवन में पहली बार, वह अपने प्रेमियों के स्थान पर थी - उसे उसी तरह छोड़ दिया गया था जैसे उसने प्रेमियों को अपने में फेंक दिया था। दुर्भाग्य से, इस बार इज़ेरगिल का प्यार का जुनून इतनी जल्दी सूख नहीं गया। उसने लंबे समय तक प्यार मांगा, लेकिन इसका कोई फायदा नहीं हुआ। नई त्रासदीउसके लिए यह समाचार था कि अरकाडेक को बंदी बना लिया गया है। इस बार, इज़ेरगिल घटनाओं का उदासीन पर्यवेक्षक नहीं बना - उसने अपने प्रेमी को मुक्त करने का फैसला किया। उसकी ताकत और साहस ठंडे खून में गार्ड को मारने के लिए पर्याप्त थे, लेकिन अपेक्षित कृतज्ञता और प्रशंसा के बजाय, महिला को उपहास मिलता है - उसका गौरव आहत हुआ, महिला ने इस तरह के अपमान को सहन नहीं किया और अर्कडेक को छोड़ दिया।

इस घटना के बाद की दर्दनाक राह कब काउसके दिल में था। इज़ेरगिल को पता चलता है कि उसकी सुंदरता बिना किसी निशान के गायब हो रही है - उसके लिए बसने का समय आ गया है। एकरमैन के तहत, वह "सेटल" हो जाती है और शादी भी कर लेती है। उसके पति को मरे एक साल हो गया है।

इज़ेरगिल यहां 30 साल से रह रही है, हमें नहीं पता कि उसके बच्चे हुए या नहीं, संभावना है कि उसके बच्चे नहीं थे। Izergil अब अक्सर युवाओं के पास जाता है। वह ऐसा इसलिए नहीं करतीं क्योंकि उन्हें अकेलापन महसूस नहीं होता, बल्कि इसलिए करती हैं क्योंकि उन्हें ऐसा शगल पसंद है। युवा लोग भी महिला के आने का विरोध नहीं कर रहे हैं - उसकी कहानियाँ बहुत ही मनोरम हैं।

Izergil हमें क्या सिखाता है

इस कहानी को पढ़ने के बाद पहली धारणा हमेशा अस्पष्ट होती है - पहली नज़र में, ऐसा लगता है कि लेखक कुछ हद तक इस तरह के लंपट को प्रोत्साहित करता है, हमारे मानकों, जीवन शैली से - इज़ेरगिल एक और प्यार के बाद सबक नहीं लेता है (भले ही वह उसके माध्यम से दुखद रूप से समाप्त हो गया हो) दोष) और फिर से जुनून और प्यार के पूल में भाग जाता है। एक महिला का प्यार हमेशा आपसी रहा है, लेकिन नतीजतन, केवल उसकी प्रेमिका को ही सजा मिलती है - उनमें से ज्यादातर की मृत्यु दुखद रूप से हुई। संभवतः, गोर्की ने इस तकनीक का उपयोग पाठक को यह बताने के लिए किया कि हमारे सभी कार्यों का अन्य लोगों के जीवन पर प्रभाव पड़ता है - हमें लापरवाही से कार्य करने का कोई अधिकार नहीं है, क्योंकि अन्य लोगों के लिए यह विनाशकारी हो सकता है। इस तरह की घटनाओं की एक महत्वपूर्ण श्रृंखला, प्रत्यक्ष या अप्रत्यक्ष रूप से इज़ेरगिल से संबंधित है, एक बार फिर इस विचार की पुष्टि करती है।

इज़ेरगिल के पास अपनी क्षमता का एहसास करने का हर अवसर था (चाहे उसने इसका फायदा उठाया हो या नहीं, यह एक और सवाल है), लेकिन एक महिला ने हमेशा एक विकल्प बनाया, केवल उसके द्वारा निर्देशित, कुछ हद तक, अहंकारी स्थिति। इसका मतलब यह नहीं है कि उसे अपना सारा जीवन एक व्यक्ति के साथ रहना था और सुबह से रात तक कालीन बुनना था - लेकिन उसके कार्यों की कठोरता अक्षम्य है। पसंद का सवाल कहानी की एक और समस्या है। कौन जीवन स्थितिसही होगा? क्या आपको हमेशा वही करना है जो वे आपके साथ करते हैं? इज़ेरगिल अपनी इच्छानुसार जी सकती थी और किसी भी क्षण रुक सकती थी, लेकिन प्यार करने और दूसरों को प्यार देने की इच्छा उसके बुढ़ापे तक बनी रही।