जीवन प्राथमिक विद्यालय की प्रस्तुति डाउनलोड करें। प्रस्तुति "बोरिस स्टेपानोविच ज़िटकोव और उनके कार्य

और वे सबसे सपाट गुंडागर्दी तक पहुंच गए, जिसे हास्यास्पद शब्द "भविष्यवाद" कहा जाता है। आई. ज़्दानेविच। भविष्यवाद जीवन जीने का एक तरीका है (घोटाला)। I. सेवरीनिन, जैसा कि राजा के लिए होना चाहिए, काव्यात्मक "किंग्स रिस्क्रिप्ट" प्रकाशित करता है। आर. इवनेव (एम. कोवालेव)। एन असीव। अहंकार-भविष्यवादी (लैटिन से अनुवादित "मैं भविष्य हूं")। काव्य भाषा के नवीनीकरण ("स्थानांतरित निर्माण" का सिद्धांत) पर स्थापना। भविष्य)।

"ब्लोक का रचनात्मक पथ" - उत्साही प्रशंसक। पहला सवाल। ओफेलिया के रूप में मेंडेलीव। आंद्रेई बेली. अंधेरे मंदिर. मुझे डर लग रहा है। हाई स्कूल से स्नातक होने के बाद ब्लॉक करें। इंसान बनो. व्लादिमीर सर्गेइविच सोलोविओव। भारी सपना. ब्लोक.. गेय नायिका की तीन योजनाएँ। मैं अंधेरे मंदिरों में प्रवेश करता हूं. कोंगोव दिमित्रिग्ना मेंडेलीवा की छवि। कविताओं का विश्लेषण. अलेक्जेंडर अलेक्जेंड्रोविच ब्लोक। बीसवीं सदी के आरंभिक साहित्यिक परिवेश का वर्णन करें।

"साहित्य में सपना" - ओब्लोमोव का सपना। रस्कोलनिकोव का सपना। दोहरे रिश्ते. अपराध और दंड। रूसी नायकों के सपने साहित्य XIXशतक। प्रतीकात्मक चरित्र. मेरे तरीके से। रचना घटक. सामग्री चयन. किसी साहित्यिक कृति में स्वप्न देखना. नींद का स्वागत. भयानक सपना. तात्याना का सपना.

"यसिनिन की कविताओं का विश्लेषण" - कविता का भाषाई विश्लेषण "मुझे अफसोस नहीं है, मैं फोन नहीं करता, मैं रोता नहीं हूं ..."। पारदर्शी सफेद रंग. पाठक. कवि की कुशलता. दोबारा खेलना। रूपक। बाह्य पैटर्न की एकता. यसिनिन का स्वभाव। गहरी सामग्री. भावनाएँ और विचार अविभाज्य रूप से विलीन हो गए हैं। पारंपरिक यसिनिन छवियां। यसिनिन सन्टी। अग्रणी दल. कला का टुकड़ा. मेरी जीवनी। जीवन का रास्तायसिनिन। भाषाई प्रभुत्व. भटकती आत्मा.

"उलित्सकाया" बुखारा की बेटी "" - कीवर्ड. पोस्टर. स्वीकृति का अर्थ बताने वाले लक्षण | इंसान। श्रेणीगत अर्थ वाले लक्षण. प्रतीक. शीघ्रता. विदेशी. बुखारा के प्रति दूसरों का रवैया. कहानी में विरोधाभास. निषेध का अर्थ बताने वाले लक्षण | खुलेपन के अर्थ वाले संकेत. शाश्वि मूल्योंकहानी में। लुडमिला उलित्सकाया। भाग्य। बुखारा का रहस्य. काम। प्रतिपक्षी. जीवन और कला. संकेत।

"यसिनिन की जीवनी और कार्य" - एस. ए. यसिनिन की जीवनी और कार्य। कवि की मृत्यु. कल्पनावाद. हाल के वर्षों के गीत. सर्गेई अलेक्जेंड्रोविच यसिनिन। बचपन। अध्ययन करते हैं। नए का सामना करना. खलनायकों का देश. सर्वप्रथम रचनात्मक तरीका. एक "गीत" शब्द की खोज.

कक्षा: 11

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पाठ मकसद:छात्रों को उस माहौल से परिचित कराना जिसमें ए. ब्लोक बड़े हुए; दिखाएँ कि ब्लोक की कविता में व्यक्तिगत जीवनी के तथ्य कैसे परिलक्षित होते हैं; लेखक की कविताओं की काव्यात्मकता की विशेषताएँ दिखाएँ।

उपकरण: प्रस्तुति "ए. ब्लोक का जीवन, रचनात्मकता, व्यक्तित्व"।

विधिवत तरीके:बातचीत के तत्वों के साथ व्याख्यान, कविताओं का अभिव्यंजक वाचन, उनका विश्लेषण।

कक्षाओं के दौरान

1. अध्यापक का वचन: (स्लाइड नंबर 1)।

हमारे पाठ का विषय है "ए.ए. ब्लोक: जीवन, रचनात्मकता, व्यक्तित्व"। आज हम उस माहौल से परिचित होंगे जिसमें मैं बड़ा हुआ महान कवि, हम विचार करेंगे कि ब्लोक की कविता में व्यक्तिगत जीवनी के तथ्य कैसे परिलक्षित होते हैं, हम उनकी कविताओं की काव्यात्मकता की विशेषताएं देखेंगे।

"वहाँ पुश्किन था और वहाँ ब्लोक था... बाकी सब कुछ बीच में है!" व्लादिस्लाव खोडासेविच के इन शब्दों ने कवि के कई समकालीनों की भावनाओं को बहुत सटीक रूप से व्यक्त किया। इस वाक्यांश में न केवल रूसी कविता के लिए ब्लोक के महत्व की भावना है, बल्कि उन्नीसवीं सदी के महान रूसी साहित्य के साथ उनकी निस्संदेह रिश्तेदारी की भावना भी है। अपने काम में, ब्लोक रूसी क्लासिक्स और नई कला को संयोजित करने में कामयाब रहे।

(स्लाइड नंबर 2)।

अपने छोटे वर्षों में, ब्लोक की तुलना अक्सर अपोलो से की जाती थी, अपने परिपक्व वर्षों में - दांते के साथ। "अलेक्जेंडर ब्लोक का चेहरा," एम. ए. वोलोशिन ने लिखा, "संगमरमर के ग्रीक मुखौटे की तरह अपनी स्पष्ट और ठंडी शांति से प्रतिष्ठित है। मुंह के मोड़ के साथ, यह प्रैक्सिटेलस हर्मीस के कठोर सिर जैसा दिखता है, जिसमें पीली आंखें बनी होती हैं पारदर्शी कुंद पत्थर जड़े हुए हैं। इस चेहरे से संगमरमरी ठंडक निकलती है। ...अन्य कवियों के चेहरे देखकर उनकी विशेषता निर्धारित करने में गलती हो सकती है...लेकिन ब्लोक के संबंध में ऐसा नहीं हो सकता, इसमें कोई संदेह नहीं है वह एक कवि है, क्योंकि वह पारंपरिक रोमांटिक प्रकार के कवि - जर्मन इतिहास के शास्त्रीय काल के कवि - के सबसे करीब है।

ब्लोक के बारे में हमारी कहानी के एक पुरालेख के रूप में, हम उनके काम के बारे में उनका अपना बयान लेंगे: " यदि आपको मेरी कविताएँ पसंद हैं, तो उनके ज़हर पर काबू पाएं, उन्हें भविष्य के बारे में पढ़ें।

और वास्तव में, आज ब्लोक की कविताओं को पढ़ते हुए, हम उनमें अपने समय, अपने देश को पहचानते हैं।

2. बचपन.(स्लाइड संख्या 3)। छात्रों की कहानी.

1755 में, जर्मन चिकित्सक जोहान फ्रेडरिक ब्लोक जर्मनी से रूस चले गए, और जीवन सर्जन इवान लियोन्टीविच ब्लोक बन गए। उन्होंने एक नये को जन्म दिया कुलीन परिवार, जो अब महान रूसी कविता के साथ हमारे दिमाग में मजबूती से जुड़ा हुआ है - किताबों, कविताओं, कविताओं और लेखों के साथ जिनके नाम बहुत परिचित लगते हैं: "खूबसूरत महिला के बारे में कविताएं", "द स्ट्रेंजर", "कुलिकोवो फील्ड पर", "द नाइटिंगेल गार्डन", "द ट्वेल्व", "द पीपल एंड द इंटेलिजेंटिया", "द कोलैप्स ऑफ ह्यूमैनिज्म", "ऑन द अपॉइंटमेंट ऑफ द पोएट" ... लेकिन जब 1909 और 1915 में ब्लोक को "आत्मकथा" लिखने के लिए कहा गया। , वह अपने पूर्वजों की कहानी इस जर्मन से नहीं, अपने वंश से शुरू करेगा।

"मेरी मां का परिवार साहित्य और विज्ञान से जुड़ा है।" इस मुहावरे के पीछे सिर्फ एक वंशज का गौरव नहीं है प्रसिद्ध परिवारबेकेटोव्स, लेकिन प्रतिध्वनि भी पारिवारिक नाटक, जिसकी शुरुआत भावी कवि के जन्म से पहले के समय में होती है।

कवि के पिता, अलेक्जेंडर लावोविच ब्लोक, एक उत्कृष्ट व्यक्ति थे। उनका जन्म पस्कोव में एक वकील, आधिकारिक लेव अलेक्जेंड्रोविच ब्लोक के परिवार में हुआ था। उनकी मां, एरियाडना अलेक्जेंड्रोवना (नी चेरकासोवा) प्सकोव गवर्नर की बेटी थीं। अलेक्जेंडर लावोविच ने नोवगोरोड के व्यायामशाला से स्वर्ण पदक के साथ स्नातक किया। सेंट पीटर्सबर्ग विश्वविद्यालय के कानून संकाय में प्रवेश करते हुए, उन्होंने प्रोफेसरों का ध्यान आकर्षित किया: उन्हें एक शानदार भविष्य की भविष्यवाणी की गई थी।

बाद में, अपनी दादी और अपनी मां की चाची से, कवि को यह बात अपनी युवावस्था में पता चलती है सभा के मौकेउनके पिता ने, अपनी "बायरोनिक" उपस्थिति के साथ, दोस्तोवस्की पर एक मजबूत प्रभाव डाला (इस पारिवारिक परंपरा की गूँज "प्रतिशोध" कविता में सुनाई देगी)। प्रसिद्ध लेखकऐसा लगता है कि उन्होंने अलेक्जेंडर लावोविच को अपने नायकों में से एक का प्रोटोटाइप बनाने की भी योजना बनाई थी।

लेकिन "बायरोनिक" या "राक्षसी" उपस्थिति के अलावा, अलेक्जेंडर लावोविच के पास अन्य, अधिक महत्वपूर्ण गुण थे: एक मूल दिमाग, एक दुर्लभ, आत्म-विस्मरण की हद तक, कविता के लिए प्यार, संगीत के लिए (उन्होंने पियानो को पूरी तरह से बजाया)। खुद के बाद, उन्होंने दो निबंध छोड़े: "यूरोपीय समाज में राज्य शक्ति" और "रूस में राजनीतिक साहित्य और रूस के बारे में", इस तथ्य के लिए उल्लेखनीय है कि उनमें कोई भी अपने बेटे के समान रूस की भावना पा सकता है: अलेक्जेंडर लावोविच ने क्या करने की कोशिश की एक वैज्ञानिक प्रचारक के रूप में अलेक्जेंडर ब्लोक ने "सीथियन्स" कविता में अत्यंत मार्मिकता के साथ अपनी व्याख्या व्यक्त की है।

लेकिन साहित्यिक विरासतअलेक्जेंडर लावोविच अपनी प्रतिभा से कमतर निकले। "उनके निरंतर विकसित हो रहे विचार," कवि ने उसी "आत्मकथा" में अपने पिता के बारे में लिखा, "वे उन संक्षिप्त रूपों में फिट होने में विफल रहे जिनकी उन्हें तलाश थी; संपीड़ित रूपों की इस खोज में कुछ ऐंठनपूर्ण और भयानक था, जैसा कि उनके सभी आध्यात्मिक और शारीरिक स्वरूप में था। कवि के पिता का उनके छात्र ई. वी. स्पेकटोर्स्की द्वारा दिया गया चरित्र-चित्रण भी कम अभिव्यंजक नहीं है: “अलेक्जेंडर लावोविच आश्वस्त थे कि प्रत्येक विचार की अभिव्यक्ति का केवल एक ही रूप होता है जो वास्तव में उससे मेल खाता है। वर्षों तक अपने काम पर दोबारा काम करते हुए, वह संक्षिप्तता और संगीतात्मकता (लय, नियमितता) का अनुसरण करते हुए, इस एकल रूप की तलाश में थे। इस अंतहीन संशोधन की प्रक्रिया में, उन्होंने अंततः पूरे पृष्ठों को पंक्तियों में बदलना शुरू कर दिया, वाक्यांशों को अलग-अलग शब्दों से और शब्दों को विराम चिह्नों से बदल दिया, "इस बात पर ध्यान दिए बिना कि" उनका काम अधिक से अधिक प्रतीकात्मक होता जा रहा है, निकटतम छात्रों के लिए अभी भी समझ में आता है। , लेकिन अशिक्षितों के एक विस्तृत समूह के लिए यह पहले से ही पूरी तरह से दुर्गम है। अलेक्जेंडर लावोविच ब्लोक की उपस्थिति में कुछ तनाव है। एक ऐतिहासिक और दार्शनिक दृष्टिकोण के विचारक की प्रतिभा और अलेक्जेंडर लावोविच में एक स्टाइलिस्ट की प्रतिभा एक दूसरे के पूरक नहीं थे, बल्कि एक दूसरे से टकराते थे। उसके व्यवहार में भी हमें वही तनाव दिखता है. वह अपने करीबी लोगों से बेहद प्यार करता था और उन्हें बेरहमी से प्रताड़ित करता था, उनकी जिंदगी और खुद को बर्बाद कर देता था। 8 जनवरी, 1879 - अलेक्जेंडर लावोविच ब्लोक और एलेक्जेंड्रा एंड्रीवाना बेकेटोवा की शादी का दिन। वारसॉ विश्वविद्यालय में प्रिविटडोजेंट बनना (उस समय पोलैंड का हिस्सा, वारसॉ के साथ मिलकर, का हिस्सा था) रूस का साम्राज्य), भावी कवि के पिता अपनी युवा पत्नी को अपने साथ ले जाते हैं। 1880 की शरद ऋतु में, अलेक्जेंडर लावोविच एलेक्जेंड्रा एंड्रीवाना के साथ सेंट पीटर्सबर्ग पहुंचे। उसे अपने गुरु की थीसिस का बचाव करना होगा। एलेक्जेंड्रा एंड्रीवाना की स्थिति, उसकी थकान, थकावट, उसके पति के निरंकुश चरित्र के बारे में कहानियाँ उसके रिश्तेदारों को आश्चर्यचकित करती हैं। वह जल्द ही बच्चे को जन्म देने वाली है। बेकेटोव्स के आग्रह पर, एलेक्जेंड्रा एंड्रीवाना सेंट पीटर्सबर्ग में ही रहती है। अलेक्जेंडर लावोविच ने अपने शोध प्रबंध का शानदार ढंग से बचाव करते हुए वारसॉ के लिए प्रस्थान किया। थोड़ी देर के लिए, वह अपनी पत्नी को फिर से जीतने की कोशिश करता है। हालाँकि, ये प्रयास असफल रहे। 24 अगस्त, 1889 को, पवित्र धर्मसभा के आदेश से, अलेक्जेंडर लावोविच और एलेक्जेंड्रा एंड्रीवाना का विवाह रद्द कर दिया गया था। इसके बाद अलेक्जेंडर लावोविच की दोबारा शादी हुई, लेकिन यह शादी, जिससे उनकी एक बेटी हुई, नाजुक निकली।

(स्लाइड संख्या 4)।

भावी कवि अपने पिता से दूर बड़ा हुआ। वह अलेक्जेंडर लावोविच से कभी-कभार ही मिलता है, उनका आरक्षित संचार पत्रों में होता है। कवि अपने पिता की मृत्यु के बाद ही उनकी सराहना कर पाएगा। बेकेटोव्स के सर्कल में, साशा ब्लोक एक पसंदीदा और एक सहायक है, लेकिन पारिवारिक नाटक की मुहर दुनिया की उनकी दृष्टि की गहराई में जीवंत हो गई, और ब्लोक के देर से गीतों के कई विषय अव्यवस्था, कमी से प्रेरित हैं जीवन में एक ठोस सहारे का.

जब ब्लोक की माँ ने दूसरी बार शादी की - उनके पति ग्रेनेडियर रेजिमेंट फ्रांज फेलिक्सोविच कुब्लिट्स्की-पियोटुख के लाइफ गार्ड्स के एक अधिकारी थे, जो एक दयालु, सज्जन व्यक्ति थे - उन्हें उम्मीद थी कि उनके सौतेले पिता किसी तरह अपने पिता के बेटे की जगह ले सकेंगे। लेकिन सौतेले पिता और सौतेले बेटे को एक-दूसरे से कोई आध्यात्मिक निकटता महसूस नहीं हुई। और मेरी दादी और मौसी के निस्वार्थ प्रेम के पीछे, पिताहीनता की याद थी। "प्रतिशोध" का विषय (जैसे इसी नाम की कविताब्लोक) परिवार के चूल्हे से अपने "बहिष्कार" से बाहर आएगा, जिसके माध्यम से वह पूरे रूस की त्रासदी को देखेगा।

अलेक्जेंडर अलेक्जेंड्रोविच ब्लोक का जन्म 16 नवंबर (नई शैली के अनुसार - 28) नवंबर 1880 को हुआ था। उनका जन्म एक संकटपूर्ण समय में हुआ था: उनके जन्म के कुछ महीने बाद, 1 मार्च, 1881 को, नरोदनया वोल्या ने अलेक्जेंडर पी को मार डाला। यह घटना रूस के लिए भविष्य के झटके का अग्रदूत बन गई। लेकिन कवि के प्रारंभिक वर्ष सुखमय वर्ष हैं। उनकी दादी एलिसैवेटा ग्रिगोरीवना बेकेटोवा की डायरी में, संप्रभु पर हत्या के प्रयास के परेशान करने वाले रिकॉर्ड के बाद, छोटे पोते के बारे में भी कहा गया है: "सशुरा जीवन का मुख्य आनंद बन रहा है।" चाची मारिया एंड्रीवाना के संस्मरणों में, वह कबूल करती है: “अपने जन्म के पहले दिनों से, साशा पूरे परिवार के जीवन का केंद्र बन गई। घर में बालक का पंथ स्थापित हो गया।”

दादा, दादी, माँ, मौसी उनके सबसे करीबी लोग हैं। अपनी आत्मकथा में अपने पिता के बारे में वे दबी आवाज़ में, तनाव के साथ कहेंगे: "मैं उनसे बहुत कम मिला, लेकिन मैं उन्हें आत्मीयता से याद करता हूं।" वह बेकेटोव के बारे में आसानी से, शांति से, विवरण के साथ लिखते हैं।

उसके पास गर्व करने के लिए बहुत कुछ था। बेकेटोव करमज़िन, डेनिस डेविडॉव, व्यज़ेम्स्की, बारातिन्स्की के दोस्तों और परिचितों में से हैं। उनके परिवार में कोई एक खोजकर्ता, एक अभिनेता, एक कवि, एक पत्रकार, एक पुस्तक प्रेमी, 1812 के देशभक्ति युद्ध के नायक से मिल सकता है... अद्भुत लोगछोटी साशा ब्लोक से घिरा हुआ।

उनके दादा - प्रसिद्ध वैज्ञानिक, वनस्पतिशास्त्री आंद्रेई निकोलायेविच बेकेटोव उनके बचपन के दोस्त थे: "... हमने उनके साथ घास के मैदानों, दलदलों और जंगलों में घूमते हुए घंटों बिताए; हमने उनके साथ घास के मैदानों, दलदलों और जंगलों में घूमते हुए घंटों बिताए; " कभी-कभी वे जंगल में खोकर दर्जनों मील की यात्रा करते थे; वानस्पतिक संग्रह के लिए जड़ वाली घासों और अनाजों को खोदा गया; साथ ही, उन्होंने पौधों के नाम रखे और उनकी पहचान करके मुझे वनस्पति विज्ञान की मूल बातें सिखाईं, जिससे अब भी मुझे कई वनस्पति नाम याद हैं। मुझे याद है कि हम कितने खुश थे जब हमें प्रारंभिक नाशपाती का एक विशेष फूल मिला, जो मॉस्को वनस्पतियों के लिए अज्ञात प्रजाति थी, और सबसे छोटा अंडरसिज्ड फर्न था..."

दादी एलिसैवेटा ग्रिगोरिएवना बेकेटोवा प्रसिद्ध यात्री, मध्य एशिया के खोजकर्ता ग्रिगोरी सिलिच कोरेलिन की बेटी हैं। वह कई भाषाओं की अनुवादक भी थीं, जिन्होंने रूसी पाठक को बकल, ब्रैम, डार्विन, बीचर स्टोव, वाल्टर स्कॉट, डिकेंस, ठाकरे, रूसो, ह्यूगो, बाल्ज़ाक, फ़्लौबर्ट, मौपासेंट और कई अन्य प्रसिद्ध वैज्ञानिकों और लेखकों की रचनाएँ दीं। इन अनुवादों के बारे में, ब्लोक गरिमा के साथ कहेंगे: "... उनका विश्वदृष्टि आश्चर्यजनक रूप से जीवंत और मौलिक था, उनकी शैली आलंकारिक थी, उनकी भाषा सटीक और बोल्ड थी, जो कोसैक नस्ल की निंदा करती थी। उनके कई अनुवादों में से कुछ अभी भी सर्वश्रेष्ठ हैं।” एलिसैवेटा ग्रिगोरिएवना ने गोगोल, दोस्तोवस्की, टॉल्स्टॉय, अपोलोन ग्रिगोरिएव, पोलोनस्की, मायकोव से मुलाकात की। उसके पास अपने संस्मरण लिखने का समय नहीं था, और अलेक्जेंडर ब्लोक बाद में ही इसे दोबारा पढ़ सके लघु योजनाअनुमानित नोट्स और कुछ दादी-नानी की कहानियाँ याद रखें।

ब्लोक की माँ और कवि की मौसी भी लेखिका और अनुवादक थीं। उनके माध्यम से, रूसी पाठक मोंटेस्क्यू, स्टीवेन्सन, हैगार्ट, बाल्ज़ाक, ह्यूगो, फ़्लौबर्ट, ज़ोला, डौडेट, मुसेट, बौडेलेयर, वेरलाइन, हॉफमैन, सेनक्यूविक्ज़ और कई अन्य लोगों के कार्यों से परिचित हुए।

पेरू की चाची एकातेरिना एंड्रीवना बेकेटोवा (विवाहित क्रास्नोवा) कविता "लिलाक" से संबंधित हैं। सर्गेई राचमानिनोव के संगीत पर आधारित, यह एक प्रसिद्ध रोमांस बन गया। मारिया एंड्रीवाना बेकेटोवा रूसी साहित्य के इतिहास में ब्लोक के जीवन और कार्य से संबंधित संस्मरणों की लेखिका के रूप में जानी जाएंगी। कवि के जीवन में माँ की असाधारण भूमिका होगी। यह वह है जो उसकी पहली गुरु और पारखी बनेगी, ब्लोक के लिए उसकी राय बहुत मायने रखेगी। जब साशा ब्लोक अपनी घरेलू साहित्यिक पत्रिका वेस्टनिक का प्रकाशन शुरू करेंगी, तो उनकी मां प्रकाशन की "सेंसर" बन जाएंगी।

दादा, दादी, माँ, मौसी... करीबी लोगों का एक संकीर्ण दायरा। और बचपन में ही उसके लिए इस विशेष दायरे की आत्मनिर्भरता महसूस होने लगती है। बच्चों में से, ब्लोक अपने चचेरे भाई फेरोल और एंड्रियुशा, सोफिया एंड्रीवना की चाची (नी बेकेटोवा) के बच्चों के साथ विशेष रूप से मित्रतापूर्ण होगा, जिनकी शादी कवि के सौतेले पिता के भाई एडम फेलिक्सोविच कुब्लिट्स्की-पियोटुख से हुई थी। लेकिन अपने खेल के लिए उन्हें साथियों की जरूरत नहीं थी. अपनी कल्पना की शक्ति से, वह साधारण क्यूब्स (लकड़ी की "ईंटें") को पुनर्जीवित कर सकता था, उन्हें घोड़ा कारों में बदल सकता था: घोड़े, कंडक्टर, यात्री, जुनून और दुर्लभ स्थिरता के साथ खेल में शामिल होकर, अपने द्वारा आविष्कृत दुनिया को और अधिक जटिल बनाते हुए। विशेष जुनूनों में जहाज हैं। उसने उन्हें प्रचुर मात्रा में चित्रित किया, उन्हें कमरे की दीवारों पर लटका दिया, और उन्हें रिश्तेदारों को भेंट किया। बच्चों की कल्पना के ये जहाज उनकी परिपक्व कविताओं में आशा का प्रतीक बनकर "तैरेंगे"।

छोटे ब्लोक के चरित्र में अलगाव और सामाजिकता की कमी सबसे अप्रत्याशित तरीके से प्रकट हुई। जिन फ्रांसीसी महिलाओं से उन्होंने उसे काम पर रखने की कोशिश की, उन्होंने कभी फ्रेंच नहीं सीखी, क्योंकि, जैसा कि मारिया एंड्रीवाना बेकेटोवा ने बाद में नोट किया, साशा "तब भी लगभग रूसी भी नहीं बोलती थी।"

जब 1891 में भविष्य के कवि ने सेंट पीटर्सबर्ग वेदवेन्स्की व्यायामशाला में प्रवेश किया, तो यहां अपने सहपाठियों के साथ मिलना मुश्किल होगा, यहां तक ​​​​कि अपने निकटतम साथियों के प्रति विशेष लगाव महसूस किए बिना भी। व्यायामशाला के वर्षों के दौरान उनके निरंतर शौक प्रदर्शन कला, सस्वर पाठ और उनकी पत्रिका वेस्टनिक थे, जिसे ब्लोक ने 1894 से 1897 तक "प्रकाशित" किया, जिसमें 37 अंक जारी किए। उनके दूसरे चचेरे भाई सर्गेई सोलोविओव, जो उस समय ब्लोक से मिले थे, "साहित्यिक कार्य की तकनीक और विशेष सटीकता के प्रति उनके प्रेम से चकित और मोहित हो गए थे": "वेस्टनिक" एक अनुकरणीय प्रकाशन था, जिसमें अन्य पत्रिकाओं से काटे गए चित्र चिपकाए गए थे।

लेकिन कवि के विकास में न केवल उनके करीबी लोगों और न केवल शौक, बल्कि उनके घर ने भी महत्वपूर्ण भूमिका निभाई।

रूसी साम्राज्य की राजधानी सेंट पीटर्सबर्ग में कवि का लगभग पूरा जीवन गुजरेगा। पीटर्सबर्ग उनकी कविताओं में झलकेगा। और फिर भी, अलेक्जेंडर ब्लोक केवल एक महानगरीय कवि नहीं बने। पीटर्सबर्ग - यह एक व्यायामशाला थी जिसने उनमें भयानक यादें पैदा कर दीं: "मुझे एक मुर्गे की तरह महसूस हुआ जिसकी चोंच चाक से फर्श तक खींची गई थी, और वह झुका हुआ और गतिहीन स्थिति में रहा, अपना सिर उठाने की हिम्मत नहीं कर रहा था।" पीटर्सबर्ग राज्य के स्वामित्व वाले अपार्टमेंट, "निवास स्थान" है। ब्लोक का घर शेखमातोवो की छोटी सी संपत्ति थी, जिसे एक बार उनके दादा आंद्रेई निकोलाइविच बेकेटोव ने एक दोस्त, प्रसिद्ध रसायनज्ञ दिमित्री इवानोविच मेंडेलीव की सलाह पर खरीदा था। पहली बार, छह महीने के भावी कवि को उसकी मां यहां लेकर आई थी। यहाँ वह लगभग हर गर्मियों में रहता था, और कभी-कभी साथ भी वसंत की शुरुआत मेंदेर से शरद ऋतु तक.

3. अध्ययन के वर्ष. रचनात्मक पथ की शुरुआत.(स्लाइड संख्या 5)।

उन्होंने 5 साल की उम्र में कविता लिखना शुरू कर दिया था, लेकिन अपने व्यवसाय के प्रति सजगता से उनका पालन 1900-01 में शुरू हुआ। रचनात्मक व्यक्तित्व के निर्माण को प्रभावित करने वाली सबसे महत्वपूर्ण साहित्यिक और दार्शनिक परंपराएँ प्लेटो की शिक्षाएँ, वी.एस. सोलोविओव के गीत और दर्शन और ए.ए. फ़ेट की कविता हैं। मार्च 1902 में, उनकी मुलाकात जिनेदा निकोलायेवना गिपियस और दिमित्री सर्गेइविच मेरेज़कोवस्की से हुई, जिनका उन पर बहुत प्रभाव था; उनकी पत्रिका में नया रास्ता” ब्लोक ने अपनी रचनात्मक शुरुआत की - एक कवि और आलोचक। 1904 में उनकी मुलाकात ए. बेली से हुई, जो युवा प्रतीकवादियों में से उनके सबसे करीबी कवि बन गये। 1903 में, "साहित्यिक और कलात्मक संग्रह: इंपीरियल सेंट पीटर्सबर्ग विश्वविद्यालय के छात्रों की कविताएँ" प्रकाशित हुईं, जिसमें ब्लोक की तीन कविताएँ प्रकाशित हुईं; उसी वर्ष, ब्लोक का चक्र "पोएम्स अबाउट द ब्यूटीफुल लेडी" प्रकाशित हुआ।

ब्लोक के प्रतीकवादी गीतों की मुख्य विशेषताएं हैं

• संगीतमयता;
• उत्कृष्ट विषयवस्तु;
• बहुपत्नीत्व;
• रहस्यमय मनोदशा;
• अल्पकथन;
• अस्पष्ट छवियां

(स्लाइड संख्या 6)इस क्षण से, कविताओं के पहले संग्रह पर काम शुरू होता है, जिसमें 3 खंड शामिल थे। (स्लाइड योजना के साथ काम करना)। यह ब्लॉक उनके द्वारा यात्रा किए गए पथ के चरणों का मुख्य अर्थ और त्रयी की प्रत्येक पुस्तक की सामग्री को प्रकट करता है:

"...वह मेरी है पथ,अब जब यह पारित हो गया है, तो मुझे पूरा विश्वास है कि यह उचित है और सभी छंद एक साथ - "अवतार त्रयी"

(बहुत तेज़ रोशनी के एक क्षण से - आवश्यक दलदली जंगल के माध्यम से - निराशा, शाप, "प्रतिशोध * और ... - एक "सामाजिक" व्यक्ति के जन्म तक, एक कलाकार जो साहसपूर्वक दुनिया का सामना करता है। .)”

4. पुस्तक 1 ​​की ओर मुड़ना(स्लाइड संख्या 7)। इसमें कविताओं के निम्नलिखित चक्र शामिल हैं:

• "एंटे लुसेम" ("प्रकाश तक")
• "एक खूबसूरत महिला के बारे में कविताएँ"
• "चौराहा"
• खूबसूरत महिला "पवित्रता की रानी", "शाम का सितारा", शाश्वत और स्वर्गीय हर चीज़ का केंद्र है।

इस संग्रह की केन्द्रीय पुस्तक चक्र है “खूबसूरत महिला के बारे में कविताएँ"सुंदर महिला के बारे में कविताएं" में प्रेम-सेवा के पारंपरिक रोमांटिक विषय को वह नई सामग्री मिली जो वीएल के विचारों द्वारा इसमें पेश की गई थी। सोलोविएव ने ईश्वरीय सर्व-एकता में शाश्वत स्त्रीत्व के साथ विलय के बारे में, एक प्रेम भावना के माध्यम से पूरी दुनिया से व्यक्ति के अलगाव पर काबू पाने के बारे में। सोफिया का मिथक, गीतात्मक कविताओं का विषय बनकर, चक्र की आंतरिक दुनिया में मान्यता से परे पारंपरिक प्राकृतिक और विशेष रूप से, "चंद्र" प्रतीकवाद और सामग्री को बदल देता है (नायिका ऊपर दिखाई देती है, शाम के आकाश में, वह है) सफेद, प्रकाश का स्रोत, मोती बिखेरता है, उभरता है, सूर्योदय के बाद गायब हो जाता है, आदि) यहां यह ध्यान दिया जाना चाहिए (स्लाइड नंबर 8) कि ल्यूबोव दिमित्रिग्ना मेंडेलीवा, जो इस समय तक कवि की पत्नी बन गई थी, एक अलौकिक छवि थी कवि को दिखाई दिया.

आइए हम चक्र की कविताओं में से एक "मैं अंधेरे मंदिरों में प्रवेश करता हूं" (एक प्रशिक्षित छात्र द्वारा दिल से पढ़ना) की ओर मुड़ें।

• कविता का भावनात्मक माहौल क्या है?
• कविता की रंग योजना क्या है?
• क्या खूबसूरत महिला की शक्ल का पता लगाया गया है?

5. (स्लाइड संख्या 9)।

1905-07 की क्रांति की घटनाओं ने ब्लोक के विश्वदृष्टिकोण को आकार देने, जीवन की सहज, विनाशकारी प्रकृति को उजागर करने में विशेष भूमिका निभाई। "तत्वों" का विषय इस समय के गीतों में प्रवेश करता है और अग्रणी बन जाता है (बर्फानी तूफ़ान, बर्फ़ीला तूफ़ान, फ्रीमैन के रूपांकनों, आवारापन की छवियां)। छवि काफी हद तक बदल जाती है केंद्रीय नायिका: खूबसूरत महिला का स्थान राक्षसी अजनबी, स्नो मास्क, जिप्सी विद्वतापूर्ण फेना ने ले लिया है। ब्लोक साहित्यिक रोजमर्रा की जिंदगी में सक्रिय रूप से शामिल है, जो सभी प्रतीकवादी पत्रिकाओं में प्रकाशित होता है। दूसरे संग्रह में शामिल साइकिलें हैं

• "पृथ्वी के बुलबुले"
• "विविध कविताएँ"
• "शहर",
• "स्नो मास्क"
• "फैना"।

6. (स्लाइड संख्या 10)। आइए "रेस्तरां में" कविता की ओर मुड़ें। (तैयार छात्र पढ़ रहा है)। परिदृश्य स्पर्श पर ध्यान दें: पीटर्सबर्ग की सुबह, पीले रंग की लालटेन, उत्तरी आकाश, निराशा को जन्म दे रहा है, एक रोमांटिक जीवन की थकान को बढ़ा रहा है डरावनी दुनिया. यह सब वास्तविक जीवन में अपरिहार्य दुःख और असंतोष की बात करता है।

गीतात्मक नायक और रेस्तरां की लड़की के बीच एक गहरी खाई है: वह मनोरंजन के लिए एक महिला है, और वह उसके सर्कल का स्वामी नहीं है। इनके बीच कुछ भी गंभीर नहीं हो सकता, इसे सिर्फ एक घंटे के लिए ही खरीदा जा सकता है। पीले शहर की पीली दुनिया में सौंदर्य नष्ट हो गया है, अपवित्र हो गया है, नष्ट हो गया है, विलीन हो गया है।

7. (स्लाइड नंबर 11) 1907 में, ब्लोक, अपने साथी प्रतीकवादियों के लिए अप्रत्याशित रूप से, लोकतांत्रिक साहित्य की परंपराओं में रुचि और निकटता का पता लगाता है। "लोगों और बुद्धिजीवियों" की समस्या, इस अवधि की रचनात्मकता के लिए एक महत्वपूर्ण समस्या, उनके लेखों और कविताओं में विकसित सभी विषयों की ध्वनि को निर्धारित करती है: व्यक्तिवाद का संकट, कलाकार का स्थान आधुनिक दुनियाऔर अन्य। रूस के बारे में उनकी कविताएँ, विशेष रूप से चक्र "कुलिकोवो फील्ड पर", मातृभूमि और प्रिय की छवियों को जोड़ती हैं। ("नदी फैल गई ..." कविता पढ़ना)

"नदी फैलती है..." कविता में काव्यात्मक भाषण का उद्देश्य कई बार बदलता है। यह एक विशिष्ट रूसी परिदृश्य के विवरण के रूप में शुरू होता है; गरीब और दुखी. तब रूस के लिए एक सीधी अपील सुनाई देती है, और, मुझे कहना होगा, एक समय में यह कई लोगों के लिए चौंकाने वाला लग रहा था - आखिरकार, ए. ब्लोक ने अपने देश को "ओह, माय रूस'! मेरी पत्नी!" हालाँकि, इसमें कोई काव्यात्मक स्वतंत्रता नहीं है, है उच्चतम डिग्रीएकता गीतात्मक नायकरूस के साथ, खासकर अगर हम प्रतीकवादी कविता द्वारा "पत्नी" शब्द को दिए गए अर्थपूर्ण प्रभामंडल को ध्यान में रखते हैं। इसमें, वह सुसमाचार परंपरा की ओर, एक आलीशान पत्नी की छवि की ओर वापस जाता है।

8. (स्लाइड संख्या 12)।

फरवरी क्रांति के बाद, ब्लोक ने देश में स्थापित बुर्जुआ-रिपब्लिकन शासन पर अधिक से अधिक संदेह किया, क्योंकि इससे लोगों को आपराधिक रूप से विभाजित युद्ध से मुक्ति नहीं मिली, ब्लोक क्रांति के भाग्य के बारे में अधिक चिंतित थे, और वह बोल्शेविकों के नारों को अधिक ध्यान से सुनने लगे। उन्होंने उसे अपनी स्पष्टता से रिश्वत दी: शांति - लोगों को, भूमि - किसानों को, सत्ता - सोवियत को। अक्टूबर से कुछ समय पहले, ब्लोक ने एक बातचीत में स्वीकार किया: "हां, यदि आप चाहें, तो मैं बोल्शेविकों के साथ अधिक संभावना रखता हूं, वे शांति की मांग करते हैं ..."

ए. ब्लोक की कविता "द ट्वेल्व" 1918 में लिखी गई थी। यह एक भयानक समय था: चार साल के युद्ध के पीछे, फरवरी क्रांति, अक्टूबर क्रांति और बोल्शेविकों के सत्ता में आने के दिनों में स्वतंत्रता की भावना, और अंत में, संविधान सभा का विघटन, पहली रूसी संसद .

ए ब्लोक ने जीवन में प्रवेश करने वाली भयानक चीज़ को बहुत सटीक रूप से महसूस किया: मानव जीवन का पूर्ण मूल्यह्रास, जो अब किसी भी कानून द्वारा संरक्षित नहीं है।

9. (स्लाइड संख्या 13)

"बारह" के बाद "सीथियन्स" कविता लिखी गई थी। "सभ्य" पश्चिम और क्रांतिकारी रूस की तुलना करते हुए, कवि, क्रांतिकारी "सीथियन" रूस की ओर से, यूरोप के लोगों से "युद्ध की भयावहता" को समाप्त करने और "पुरानी तलवार" को म्यान में रखने का आह्वान करते हैं। कविता एकता के आह्वान के साथ समाप्त होती है:

में पिछली बार- होश में आओ पुरानी दुनिया!
श्रम और शांति के भाईचारे के पर्व पर,
आखिरी बार एक उज्ज्वल भाईचारे की दावत के लिए
बर्बर वीणा को बुलावा!

रूसी इतिहास में, ए. ब्लोक ने भविष्य की सफलता और देश के उत्थान की कुंजी देखी।

रूस - स्फिंक्स। ख़ुशी और मातम
और काले खून से लथपथ
वह तुम्हें देखती है, देखती है, देखती है
नफरत से और प्यार से!

इस प्रकार "अवतार की त्रयी" समाप्त हो गई। इस प्रकार कवि का कठिन मार्ग, महानता से भरा मार्ग समाप्त हो गया कलात्मक खोजेंऔर उपलब्धियाँ.

10. (स्लाइड संख्या 14)। में पिछले साल काज़िंदगी 1918 -1921 ब्लोक एक कवि की तरह चुप हो जाता है। वह नई सरकार द्वारा बनाए गए सांस्कृतिक संस्थानों में बहुत काम करते हैं। उन्होंने "बुद्धिजीवियों और क्रांति" (1918), "मानवतावाद का पतन" (1919), "बिना किसी देवता, बिना प्रेरणा के" (1921), "एक कवि की नियुक्ति पर" (1921) कविताएँ लिखीं। . अंतिम कविता "टू पुश्किन हाउस" को पुश्किन विषय पर संबोधित किया गया है (साथ ही लेख "कवि की नियुक्ति पर")।

11. (स्लाइड संख्या 15)।

ब्लॉक का मार्ग यज्ञ मार्ग है। उन्होंने अकेले ही "ईश्वर-पुरुषत्व" के विचार को जीवन में उतारा, एक कलाकार को वध के लिए दिया गया। लेकिन वह ऐसे समय में दुनिया में आए जब बलिदान बाकी लोगों के लिए प्रायश्चित नहीं बन सकता, यह केवल भविष्य की आपदाओं का सबूत हो सकता है। ब्लोक ने इसे महसूस किया, वह समझ गया कि उसके बलिदान की मांग नहीं की जाएगी, लेकिन उसने अकेले मोक्ष के बजाय "सभी के साथ" मृत्यु को प्राथमिकता दी। वह रूस के साथ मर रहा था, जिसने उसे जन्म दिया, उसका पालन-पोषण किया। 7 अगस्त, 1921 को सुबह 10:30 बजे घटी घटना के बारे में शायद सबसे सटीक बात व्लादिस्लाव खोदासेविच ने कही: “वह मर गया क्योंकि वह पूरी तरह से बीमार था, क्योंकि वह अब जीवित नहीं रह सकता था। वह मौत से मर गया।"

मैं ब्लोक के बारे में हमारी कहानी वी. लाज़रेव की एक कविता के साथ समाप्त करना चाहता हूँ

ध्वनि, ध्वनि, सजीव भाषण
कवि अलेक्जेंडर ब्लोक.
कारण की बैठकें और बैठकों की रोशनी
एक शक्तिशाली और गहरे आवेग में।
समान ध्वनि, समान रूप से फिट होना
कस्बों और गांवों की दुनिया के लिए,
धूमिल नवंबर, गर्म अगस्त
और एक कठिन दिन पर, और एक ख़ुशी के दिन पर।
... और अस्वीकार मत करो, इनकार मत करो
मातृभूमि और तिथियों से एक पंक्ति.
ध्वनि, ध्वनि, सजीव भाषण
कवि अलेक्जेंडर ब्लोक!

12. गृहकार्य

1) एक व्याख्यान और एक पाठ्यपुस्तक पर आधारित ब्लोक के जीवन के बारे में एक कहानी।

2) "खूबसूरत महिला के बारे में कविताएँ" चक्र से एक कविता दिल से।

अलेक्जेंडर अलेक्जेंड्रोविच ब्लोक का पहला साहित्यिक अनुभव अलेक्जेंडर अलेक्जेंड्रोविच ब्लोक का जन्म 28 नवंबर (नई शैली के अनुसार), 1880 को सेंट पीटर्सबर्ग में हुआ था। उनके पिता एक प्रसिद्ध वकील थे, लेकिन उनके बेटे के जन्म से पहले ही उनके माता-पिता अलग हो गये। ब्लोक ने जल्दी ही कविता लिखना शुरू कर दिया था। उनकी काव्यात्मक परिपक्वता उन वर्षों में हुई जब प्रतीकवादी स्कूल ने खुद को जोर-शोर से घोषित किया। 1903 में, ब्लोक की कविताओं का पहला चक्र "फ्रॉम डेडिकेशन्स" उनकी पत्रिका "न्यू वे" में प्रकाशित हुआ था। उसी वर्ष, उनका एक और चक्र, सुंदर महिला के बारे में कविताएँ, प्रतीकवादियों के पंचांग "उत्तरी फूल" में दिखाई दिया। उन्हें जनता द्वारा उदासीनता से प्राप्त किया गया था, लेकिन मेरेज़कोवस्की, गिपियस, ब्रायसोव और बेली के आसपास समूहित एक संकीर्ण दायरे में, ब्लोक की प्रतिभा की तुरंत सराहना की गई, और उन्हें काव्य सैलून में एक समान के रूप में स्वीकार किया गया। हालाँकि, ब्लोक की प्रतीकवादियों से निकटता अल्पकालिक साबित हुई। उनकी प्रतिभा इतनी महत्वपूर्ण थी कि वे अपने स्कूल की संकीर्ण परिधि के भीतर लंबे समय तक टिके रह सके। जनवरी 1906 में गिपियस और मेरेज़कोवस्की के सर्कल से आध्यात्मिक रूप से अलग होकर ब्लोक ने "द पपेट शो" नाटक लिखा, जिसमें उन्होंने अपने सर्कल के कवियों की सामान्य छवियों का दुर्भावनापूर्ण रूप से उपहास किया।

अलेक्जेंडर ब्लोक का पारिवारिक जीवन परिस्थितियाँ पारिवारिक जीवनउनके विश्वदृष्टिकोण की त्रासदी को और बढ़ा दिया। 1903 में उन्होंने महान रूसी रसायनज्ञ की बेटी हुसोव दिमित्रिग्ना मेंडेलीवा से शादी की। हालाँकि, वे पारिवारिक सुखव्यायाम नहीं किया। ब्लोक द्वारा अस्वीकार किए गए कोंगोव दिमित्रिग्ना ने पहले अपने पूर्व मित्र आंद्रेई बेली के साथ एक तूफानी और दर्दनाक संबंध का अनुभव किया, फिर तत्कालीन प्रसिद्ध लेखक और आलोचक जॉर्जी चुलकोव के साथ रिश्ते में प्रवेश किया। फिर और भी शौक थे जिनसे उन्हें कोई व्यक्तिगत ख़ुशी नहीं मिलती थी। कभी-कभी ब्लॉक लंबे समय तक अलग रहते थे, लेकिन फिर भी वे हमेशा के लिए अलग होने के लिए एक-दूसरे के प्रति आकर्षित होते थे, लेकिन वे ऐसा करने में सक्षम नहीं थे। ब्लोक स्वयं बेतरतीब क्षणभंगुर रिश्तों और अपराधबोध में मन की शांति की तलाश में था। इन वर्षों के दौरान, सेंट पीटर्सबर्ग के आसपास उनकी लंबी यात्रा शुरू हुई। कवि की पसंदीदा जगहें पीटर्सबर्ग की ओर की गरीब गलियाँ, द्वीपों का विस्तार, उससे आगे सुनसान राजमार्ग थे। नया गाँव, नरवा ज़स्तवा से परे खेत, और विशेष रूप से गंदे रेस्तरां, उनके मनहूस, साधारण साज-सज्जा के साथ, चिकने टेलकोट में कमीने, तंबाकू के धुएं के बादल, बिलियर्ड रूम से नशे में धुत्त चीखें। उनमें से एक, ओज़ेरकी में, विशेष रूप से मेरी ओर आकर्षित हुआ। ब्लोक एक नियमित आगंतुक था और लगभग हर बार इसमें शामिल होता था। आम तौर पर वह निष्क्रिय भीड़ के बीच चुपचाप चलता था, रेलवे प्लेटफॉर्म की ओर देखने वाली चौड़ी वेनिस की खिड़की पर बैठ जाता था और धीरे-धीरे सस्ती रेड वाइन के एक के बाद एक गिलास अपने अंदर डालता जाता था। उसने तब तक शराब पी जब तक उसके पैरों के नीचे का फर्श धीरे-धीरे हिलने नहीं लगा। और फिर उबाऊ और धूसर दिनचर्या बदल गई, और आसपास के शोर और कोलाहल के बीच उसे प्रेरणा मिली। यहीं पर 1906 में सबसे "ब्लोक" कविताओं में से एक "द स्ट्रेंजर" लिखी गई थी।

1907 के वसंत से, ब्लोक गोल्डन फ्लीस पत्रिका के आलोचनात्मक विभाग के प्रमुख के रूप में कार्यरत रहे और उन्होंने कला की समस्याओं और आधुनिक समाज में रचनात्मक बुद्धिजीवियों के स्थान को व्यापक बनाने के लिए समर्पित साहित्यिक-महत्वपूर्ण लेखों का एक व्यापक चक्र प्रकाशित किया। ई. वे सभी आध्यात्मिक और बौद्धिक अभिजात वर्ग के खिलाफ तीखी लड़ाई से भरे हुए थे। ब्लॉक रूसी बुद्धिजीवियों की अस्वीकृति, उनके स्वयं की छद्म-महत्वपूर्ण समस्याओं में डूबे रहने से नाराज था, और उन्होंने सौंदर्यशास्त्र लेखकों से "कार्यकर्ता और आदमी के प्रति" अपनी जिम्मेदारी का एहसास करने की मांग की। इन वर्षों के दौरान ब्लॉक स्वयं कष्टपूर्वक अंधेरे की ओर चला गया, उसके लिए अज्ञात, लेकिन इतना महत्वपूर्ण "लोगों का जीवन"। उनके साथ एकता की तलाश नाटक "सिंग ऑफ फेट" और पांच प्रतिभाशाली कविताओं के चक्र "कुलिकोव के क्षेत्र में" में विशेष बल के साथ व्यक्त की गई थी, जिस पर उन्होंने 1908 में काम किया था। कुलिकोव की लड़ाई, ब्लॉक के विचार में , रूसी इतिहास की एक गहरी रहस्यपूर्ण घटना थी। अपने सम्बोधन में वह आखिरी बात सुदूर अतीत के एक पन्ने को पुनर्जीवित करना चाहता था। महान युद्ध वर्तमान के बारे में, हमारे बारे में कहने का एक कारण बना। ("ओह, मेरे रूस! मेरी पत्नी! दर्द के लिए लंबा रास्ता साफ है! हमारा रास्ता, प्राचीन तातार इच्छा का एक तीर, हमारी छाती को छीन लिया ... और शाश्वत लड़ाई! हम केवल खून और धूल के माध्यम से सपने देखते हैं। कोविल .. ।”), रूस के बारे में इस कविता में, पहली बार, सभी स्कूलों और दिशाओं से ऊपर उठें और महान रूसी राष्ट्रीय कवियों के साथ बराबरी पर आएँ: पुश्किन, लेर्मोंटोव, टुटेचेव। और परिणामस्वरूप, ब्लॉक की प्रसिद्धि तुरंत बढ़ गई। उसे कई नए, "उसके" पाठक मिले। न केवल पूंजीगत बुद्धिजीवी, बल्कि समाज के व्यापक लोकतांत्रिक वर्ग भी आधुनिकता के पहले कवि को ब्लॉक में देखना शुरू कर रहे हैं।

अलेक्जेंडर ब्लॉक के ठंडे अकेलेपन ने ब्लॉक की महिमा को बढ़ाया, लेकिन अकेलेपन और हॉपर की दर्दनाक भावना ने उसका पीछा नहीं छोड़ा। दिसंबर 1907 में उन्होंने माँ को लिखा: “जीवन बहुत ठंडा होता जा रहा है। बड़े पैसे का व्यर्थ जलना और चारों ओर कितनी खालीपन है: जैसा कि संभवतः सभी लोगों ने प्यार खो दिया है और छोड़ दिया है, और शायद कभी प्यार नहीं किया है...» जनवरी 1908 में, उन्होंने पत्नी से शिकायत की: "जीवन मेरे लिए असहनीय है... ऐसा एक्स ठंडा अकेला घूमना पेय पदार्थों पर पीना और पीना। 1909 की शुरुआत में माँ को लिखे एक पत्र में उन्होंने फिर से यही बात कही: “माँ, मैं इन दिनों जैसी उत्पीड़ित स्थिति में पहले कभी नहीं थी। मैं जो कुछ भी देखता हूं वह मेरे प्रति समान घृणा है, और सभी लोग भारी हैं।" 1909 में, ब्लॉक ने कई कविताएँ लिखीं, जो बाद में डरावनी विश्व चक्र में एकजुट हो गईं। इन कविताओं का तत्व जुनून, खून, मौत, "पागल और शैतान की गेंद", "उड़ाता हुआ धौंकनी, अंधेरा, शून्यता", कामुकता का पिशाचवाद है। तीन साल बाद, उन्होंने मृत्यु चक्र का नृत्य बनाया जिसमें मैंने उनकी सबसे निराशावादी कविताओं में से एक "रात, सड़क, लालटेन..." टेका, अर्थहीन और मंद रोशनी को शामिल किया। कम से कम एक चौथाई सदी तक जियो, सब कुछ वैसा ही रहेगा। कोई परिणाम नहीं है. यदि आप मर जाते हैं, तो आप फिर से शुरू करेंगे और सब कुछ पुराना जैसा दोहराया जाएगा: रात, चैनल, फार्मेसी, सड़क, लालटेन की बर्फ की लहरें।

1913 के अंत में 1914 की शुरुआत में कई कविताएँ बनाई गईं, जिनमें "ब्लैक ब्लड", "ग्रे मॉर्निंग", "लाइफ ऑफ़ माई फ्रेंड" और "यम्बा" चक्र शामिल थे। इस समय की कविताओं में बिना किसी रहस्यमय कोहरे के भयानक दुनिया की छवि दी गई है। "वास्तविकता की भयावहता" इन शब्दों के साथ ब्लॉक ने अपने विषय के सार को परिभाषित किया। ("हाँ। यह प्रेरणा का निर्देश है: मेरा स्वतंत्र सपना वहाँ सब कुछ बंद कर देता है जहाँ अपमान है, जहाँ गंदगी और अंधेरा और गरीबी है... जीवन की अविश्वसनीय भयावहता के लिए, जल्दी करो, अपनी आँखें खोलो, इससे पहले कि महान वज्र आपके अंदर सब कुछ विस्फोट कर दे परिवार का घर...'' ) उसके दिमाग में उस गहराई की छवि है जहां पुराना रूस गिरने वाला है। ब्लॉक अपने ऊपर उड़ान की अनुभूति के साथ रहता है। ("उसने इस लोहे की छड़ी को हमारे सिर के ऊपर रखा है। और हम उड़ रहे हैं, बढ़ते अंधेरे के बीच भयानक खाई के ऊपर से उड़ रहे हैं।") ठीक है, उसने एक पत्र में लिखा है। उदाहरण के लिए, मुझे समझ नहीं आता कि आप यह कैसे कह सकते हैं कि सब कुछ अच्छा है जब हमारी मातृभूमि शायद मृत्यु के कगार पर है, जब पूरी दुनिया में सामाजिक मुद्दा इतना चरम पर है, जब कोई समाज, राज्य, परिवार, व्यक्ति नहीं है , जहां तुलनात्मक रूप से सुरक्षित था।

अलेक्जेंडर ब्लॉक की कविता "द ट्वेल्व" ब्लोक ने जनवरी 1918 में द ट्वेल्व पर काम शुरू किया। (उनकी स्वयं की स्वीकारोक्ति के अनुसार, इसकी पहली पंक्तियाँ जो दिमाग में आईं, वे पंक्तियाँ थीं: "मैं काट दूँगा, चाकू से काट दूँगा!" उसके बाद ही वह शुरुआत की ओर बढ़े।) कविता 29 तारीख को पूरी हुई . इस दिन, उन्होंने अपनी डायरी में लिखा: "मेरे और आसपास एक भयानक शोर बढ़ रहा है... आज मैं एक प्रतिभाशाली व्यक्ति हूं।" अगले दिन, 30 जनवरी को, ब्लोक ने सीथियन्स लिखा। दोनों निबंध जल्द ही लेफ्ट एसआर अखबार ज़नाम्या ट्रूडा में प्रकाशित हुए। कोई नहीं साहित्यक रचनाउस समय की "द ट्वेल्व" जैसी प्रशंसा और निन्दा, ऐसे आनंद और शाप की समाज में इतनी तूफानी प्रतिध्वनि नहीं हुई। कविता तुरंत नारों, उद्धरणों, कहावतों में बिक गई, सड़क पर आ गई। जल्द ही, ब्लोक अपनी कविताओं को दीवारों पर चिपकाए गए पोस्टरों पर या दुकान की खिड़कियों में, लाल सेना और नाविकों के बैनरों पर देख सकते थे। हालाँकि, जिन लोगों ने ब्लोक की कविता को बिना शर्त स्वीकार कर लिया और जिन्होंने उस पर गुस्से से हमला किया, वे दोनों मसीह द्वारा समान रूप से शर्मिंदा थे, जो रेड गार्ड्स के सामने लाल झंडे के साथ दिखाई दिए। अंतिम पाठ"बारह"। यह छवि, जिसने कविता को ताज पहनाया, इसमें तर्कसंगत तर्क के फल के रूप में प्रकट नहीं हुई। ब्लोक ने इसे "संगीत" में "देखा"। लेकिन, उनकी स्वयं की स्वीकारोक्ति के अनुसार, ईसा मसीह स्वयं के लिए भी एक आश्चर्य थे। वास्तव में, वह क्यों है? 20 फरवरी को, ब्लोक ने अपनी डायरी में लिखा: "इन दिनों का भयानक विचार यह है: ऐसा नहीं है कि रेड गार्ड यीशु के "अयोग्य" हैं, जो अब उनके साथ चल रहे हैं, लेकिन यह वह है जो उनके साथ चल रहा है, लेकिन दूसरे को जाना होगा. बड़े अक्षर वाला "अन्य" निस्संदेह एंटीक्रिस्ट है...

"ट्वेल्व" और "सीथियन्स" के बाद, ब्लॉक ने केवल कुछ कमजोर कविताएँ लिखीं। काव्यात्मक प्रेरणा उन्हें हमेशा के लिए छोड़ देती है, इन कार्यों की तरह वह अपनी रचनात्मकता को तार्किक अंत तक ले जाते हैं। इस प्रश्न पर: "वह और कुछ क्यों नहीं लिखता?" ब्लॉक ने उत्तर दिया: “सभी ध्वनियाँ बंद हो गई हैं। क्या तुमने सुना नहीं कि कोई आवाज़ नहीं है?" उसे अचानक सबसे अधिक शोर, चिल्लाहट और तीव्र क्षण मौन जैसा महसूस हुआ। इस बीच उनका जीवन निरंतर चलता रहा। कुछ समय के लिए, ब्लॉक ने थिएटर विभाग में काम किया, जहां प्रदर्शन अनुभाग के प्रमुख थे। फिर वह अपने प्रकाशन गृह "वर्ल्ड लिटरेचर" में गोर्की के साथ सहयोग करते हुए हेन की आठ खंडों में संकलित कृतियों को विमोचन के लिए तैयार करते हैं।

मार्च 1917 में अलेक्जेंडर ब्लोक सेंट पीटर्सबर्ग लौट आए फरवरी क्रांति . उन्हें असाधारण जांच आयोग का सचिव नियुक्त किया गया था, जिसे पूर्व tsarist मंत्रियों और वरिष्ठ अधिकारियों के अवैध कार्यों की जांच के लिए अनंतिम सरकार द्वारा स्थापित किया गया था। ब्लोक की चाची बेकेटोवा ने बाद में लिखा: "ब्लोक ने 25 अक्टूबर को तख्तापलट का आनंदपूर्वक स्वागत किया, क्रांति की शुद्ध करने वाली शक्ति में एक नए विश्वास के साथ ... वह चमकती आँखों के साथ युवा, हर्षित, प्रसन्नचित्त होकर घूमा और उस" का संगीत सुना क्रांति ”, पुरानी दुनिया के पतन के उस शोर के लिए, जो उसकी अपनी गवाही के अनुसार, उसके कानों में लगातार गूंज रहा था। "पुरानी दुनिया का पतन" ब्लोक के पूरे जीवन का विषय है। अपने काम के पहले वर्षों से, उन्हें दुनिया के अंत का पूर्वाभास हो गया था, मृत्यु का विषय उनके सभी कार्यों में मौजूद है। ब्लोक के लिए यह क्रांति कोई आश्चर्य की बात नहीं थी। यह कहा जा सकता है कि वह इसके पकने से बहुत पहले ही इसकी प्रतीक्षा और भविष्यवाणी कर रहा था, और क्रांति को उसकी सभी भयानक वास्तविकताओं में स्वीकार करने की तैयारी कर रहा था। पहले से ही 1908 में, धार्मिक और दार्शनिक समाज की एक बैठक में, ब्लोक ने दो सनसनीखेज रिपोर्टें पढ़ीं: "रूस और बुद्धिजीवी" और "तत्व और संस्कृति।" रूस और बुद्धिजीवियों में, ब्लोक कहते हैं कि रूस में "वास्तव में" न केवल दो अवधारणाएँ हैं, बल्कि दो वास्तविकताएँ भी हैं: "लोग और बुद्धिजीवी वर्ग;" डेढ़ सौ करोड़ एक तरफ और कई लाख दूसरी तरफ; जो लोग एक-दूसरे को सबसे बुनियादी तरीके से नहीं समझते हैं। फरवरी क्रांति के बाद मार्च 1917 में अलेक्जेंडर ब्लोक सेंट पीटर्सबर्ग लौट आए। उन्हें असाधारण जांच आयोग का सचिव नियुक्त किया गया था, जिसे पूर्व tsarist मंत्रियों और वरिष्ठ अधिकारियों के अवैध कार्यों की जांच के लिए अनंतिम सरकार द्वारा स्थापित किया गया था। ब्लोक की चाची बेकेटोवा ने बाद में लिखा: "ब्लोक ने 25 अक्टूबर को तख्तापलट का आनंदपूर्वक स्वागत किया, क्रांति की शुद्ध करने वाली शक्ति में एक नए विश्वास के साथ ... वह चमकती आँखों के साथ युवा, हर्षित, प्रसन्नचित्त होकर घूमा और उस" का संगीत सुना क्रांति ”, पुरानी दुनिया के पतन के उस शोर के लिए, जो उसकी अपनी गवाही के अनुसार, उसके कानों में लगातार गूंज रहा था। "पुरानी दुनिया का पतन" ब्लोक के पूरे जीवन का विषय है। अपने काम के पहले वर्षों से, उन्हें दुनिया के अंत का पूर्वाभास हो गया था, मृत्यु का विषय उनके सभी कार्यों में मौजूद है। ब्लोक के लिए यह क्रांति कोई आश्चर्य की बात नहीं थी। यह कहा जा सकता है कि वह इसके पकने से बहुत पहले ही इसकी प्रतीक्षा और भविष्यवाणी कर रहा था, और क्रांति को उसकी सभी भयानक वास्तविकताओं में स्वीकार करने की तैयारी कर रहा था। पहले से ही 1908 में, धार्मिक और दार्शनिक समाज की एक बैठक में, ब्लोक ने दो सनसनीखेज रिपोर्टें पढ़ीं: "रूस और बुद्धिजीवी" और "तत्व और संस्कृति।" रूस और बुद्धिजीवियों में, ब्लोक कहते हैं कि रूस में "वास्तव में" न केवल दो अवधारणाएँ हैं, बल्कि दो वास्तविकताएँ भी हैं: "लोग और बुद्धिजीवी वर्ग;" डेढ़ सौ करोड़ एक तरफ और कई लाख दूसरी तरफ; जो लोग एक-दूसरे को सबसे बुनियादी तरीके से नहीं समझते हैं। 1917 की क्रांति

जनता और बुद्धिजीवियों के बीच "एक प्रभावशाली रेखा" है जो रूस की त्रासदी को निर्धारित करती है। जबकि ऐसा आउटडोर है, बुद्धिजीवी एक मुग्ध घेरे में चलने, हिलने-डुलने और भटकने के लिए अभिशप्त है। उच्चतम शुरुआत के बिना, "सभी क्रांतियां और विनाश, जो कि पतनशील लोगों की अश्लील "परिवार की लड़ाई" से शुरू होती है और अशुद्धता, नशे, सभी प्रकार की आत्महत्या के खुले आत्म-विनाश के साथ समाप्त होती है, अपरिहार्य है"। बुद्धिजीवी, आत्म-संरक्षण की भावना से, अधिक से अधिक "मृत्यु की इच्छा" से ग्रस्त होकर, उन लोगों के पास भागते हैं जिनके पास अपने समय में "जीवन जीने की इच्छा" है, और मुस्कुराहट और मौन में भागते हैं, "और, संभवतः , कुछ और भी अधिक भयानक और अप्रत्याशित पर.. .. ”तत्वों और संस्कृति में यह विचार और भी अधिक मजबूत है। ब्लॉक एक आलंकारिक चित्र खींचता है: इंटेलीजेंटिया अंतहीन और मजबूती से "अनकवर्ड क्रस्ट" पर अपनी संस्कृति का निर्माण कर रहा है, जिसके तहत "भयानक पृथ्वी तत्व, लोगों का तत्व", अपने विध्वंसक, क्रोध और लहरों में अविश्वसनीय नूह बल है।

अब, दस साल बाद, लेख "बुद्धिमत्ता और क्रांति" (1918 की शुरुआत) और रिपोर्ट "मानवतावाद का पतन" (अप्रैल 1919) में, ब्लॉक ने अपने निष्कर्षों को तार्किक अंत तक पहुंचाया। उन्होंने लिखा, पिछली चार शताब्दियों में यूरोप मानवतावाद के प्रतीक के तहत विकसित हुआ, जिसका नारा था मनुष्य, एक स्वतंत्र मानव व्यक्ति। लेकिन उस समय जब व्यक्तित्व यूरोपीय संस्कृति का मुख्य इंजन नहीं रह गया, जब इतिहास के क्षेत्र में जनता की एक नई प्रेरक शक्ति प्रकट हुई तो मानवतावाद का संकट पैदा हो गया। उनकी मृत्यु शिलर और गोएथे के साथ हुई, जो "संगीत की भावना के प्रति वफादार लोगों में से अंतिम थे" (संगीत के तहत ब्लॉक ने अस्तित्व की नींव और सार को समझा, जो जीवन की उच्चतम सद्भाव का एक प्रकार है)। 19वीं सदी संस्कृति की अखंडता और एकता को खो देती है, संगीत की भावना उसमें से उड़ जाती है, यांत्रिक सभ्यता राक्षसी गति से विकसित होती है, "मनुष्य और प्रकृति के बीच, जीवन और कला के बीच, विज्ञान और संगीत के बीच, सभ्यता और संस्कृति के बीच संतुलन" संतुलन जो मानवतावाद के महान आंदोलन को जीवित और सांस लेता है। संगीत ने "सभ्य" मानवता को छोड़ दिया और उस तत्व की ओर लौट आया जिससे यह उत्पन्न हुआ, लोगों के पास, बर्बर लोगों के पास। "जनता, जिसके पास संगीत की भावना के अलावा कुछ नहीं है, अब संस्कृति के रखवाले हैं।" अद्भुत तीव्र निलंबन के साथ ब्लॉक करें कि एक नया, क्रूर मानवता-विरोधी युग आ रहा है, जब "मानवीय, सार्वजनिक और नैतिक आदमी" "एक पशु आदमी", "पौधे आदमी" के स्थान पर आएगा, जिसे "गैर-मानव" का उपहार दिया गया है जीवन"। हड्डियाँ" और प्रयास "कठिनाई से जीना और कार्य करना", "सच्चाई, अच्छाई और सौंदर्य" के राग से बहरा। और कभी भी यूनिट ने घोषणा नहीं की कि वह इस आदमी के साथ है! पुरानी "मानवीय" दुनिया के प्रति उन्हें जरा सी भी सहानुभूति महसूस नहीं हुई। यह दुनिया "संगीत के प्रति द्रोह" के लिए, घातक गैर-संगीतात्मकता (अश्लीलता, भूरापन) के लिए मरती है। और इसलिए ब्लॉक का निष्कर्ष नई दुनिया की क्रूरता को स्वीकार करना आवश्यक है, चाहे इसके लिए कितनी भी संतुष्टि क्यों न हो, और संगीत के तत्वों के प्रति आंख मूंदकर समर्पण कर देना चाहिए, क्योंकि केवल संगीत ही "सभ्यता" की महान दृष्टि में मानवता को मृत्यु से बचाएगा। इन दिनों उनकी डायरी में निम्नलिखित प्रविष्टि है: "स्पष्ट रूप से, संगीत के अधिकार केवल मृतकों के साथ विश्वासघात करके ही बहाल किए जा सकते हैं... लेकिन संगीत अभी भी नैतिकता के साथ मेल नहीं खाएगा। नैतिकता विरोधी लंबी पंक्ति की आवश्यकता है। वास्तव में पितृभूमि, सम्मान, नैतिकता, कानून, देशभक्ति और अन्य मृतकों को दफनाना आवश्यक है ताकि संगीत दुनिया के साथ मेल-मिलाप करने के लिए सहमत हो सके। अक्टूबर क्रांति में, ब्लॉक ने तत्वों का अंतिम, विजयी विद्रोह, अंतिम विनाश, विश्व अग्नि देखी। "क्रांति" शब्द में, अपने शब्दों के अनुसार, उन्हें कुछ "भयानक" महसूस हुआ: लोगों के नरसंहार की क्रूरता, महान रक्त और निर्दोष पीड़ित। "संगीत" के अंधेरे दर्पण में उन्होंने मौलिक विजय देखी: काली रात, सफेद बर्फ, लाल झंडा, बर्फ पर लाल खून और बर्फ़ीला तूफ़ान, बर्फ़ीला तूफ़ान, बर्फ़ीला तूफ़ान ... एनईएम महान रचना ब्लॉक "बारह"। यह कविता मृत्यु के आनंद पर प्रकाश डालती है। उन्होंने यहां बिल्कुल वही गाना गाया, जिससे अपने समय में पुश्किन के रूसी विद्रोह, "संवेदनहीन और निर्दयी," भय के साथ लौट आया। क्रांति के बारे में कविता का केंद्रीय विषय उन्होंने एक आपराधिक अपराध की कहानी को वेश्या कटका की अनावश्यक और आकस्मिक हत्या बताया।

अप्रैल 1919 में ब्लॉक की जीवन में रुचि खत्म हो गई और ब्लॉक को हाल ही में स्थापित ग्रैंड ड्रामा थिएटर की कला परिषद का अध्यक्ष बनने की पेशकश की गई। लेकिन जल्द ही ये सभी गतिविधियाँ उसे संतुष्ट करने लगीं। अस्तित्व की क्षुद्रता की पुरानी अनुभूति लौट आई। 1921 की शुरुआत में, ब्लॉक को अनंत कमज़ोरी की भावना के साथ माना गया था। एक गंभीर बीमारी के लक्षण दिखाई देने लगे हैं और तेजी से विकसित होने लगे हैं, डायनफोन और हाथ-पैरों में तेज दर्द होने लगा है। ब्लोक ने जल्द ही जीवन में रुचि खो दी और एक दिन चुलकोव के सामने स्वीकार किया कि वह "वास्तव में मरना चाहती है।" अंत में जिन डॉक्टरों से उसे संपर्क करना पड़ा, उन्होंने उसे उपेक्षित हृदय रोग और तीव्र साइकस्टेनिया निर्धारित किया। उसकी हालत जल्द ही निराशाजनक हो गई. जीवन के अंतिम सप्ताहों में, यूनिट को रुकने में बहुत दर्द हो रहा था और असहनीय पीड़ा हो रही थी। 7 अगस्त, 1921 को कई लोगों के लिए अप्रत्याशित रूप से उनकी मृत्यु हो गई और वह अभी भी तुलनात्मक रूप से युवा व्यक्ति थे। स्मोलेंस्को कब्रिस्तान में दफनाया गया। 1944 में राख को वोल्कोवो कब्रिस्तान में स्थानांतरित कर दिया गया।

ब्लोक का बचपन 16 नवंबर (28), 1880 को जन्म। ब्लोक की माँ सेंट पीटर्सबर्ग विश्वविद्यालय के रेक्टर आंद्रेई बेकेटोव की बेटी हैं। अलेक्जेंडर के जन्म के तुरंत बाद, कवि की माँ ने एक असहनीय रिश्ते के कारण अपने पति, यहूदी मूल के वारसॉ वकील अलेक्जेंडर लावोविच ब्लोक () को छोड़ दिया। 1889 में, ब्लोक की माँ ने गार्ड अधिकारी एफ.एफ. कुब्लिट्स्की-पियोटुख से दोबारा शादी की। नौ वर्षीय ब्लोक अपनी मां और सौतेले पिता के साथ सेंट पीटर्सबर्ग के बाहरी इलाके में बोलश्या नेवका के तट पर स्थित ग्रेनेडियर बैरक में बस गए। बचपन से, अलेक्जेंडर ब्लोक ने हर गर्मी मास्को के पास अपने दादा शाखमातोवो की संपत्ति में बिताई। 8 किमी दूर बेकेटोव के मित्र, महान रूसी रसायनज्ञ दिमित्री मेंडेलीव बोब्लोवो की संपत्ति थी।

ब्लोक की शिक्षा व्यायामशाला में हुई। व्यायामशाला में, निचली कक्षा में ब्लोक का कोई दोस्त नहीं था। हाई स्कूल में, उसकी दोस्ती एक सहपाठी गून और विक्टर ग्रेक से हो गई। 1898 में उन्होंने व्यायामशाला से स्नातक की उपाधि प्राप्त की, सेंट पीटर्सबर्ग विश्वविद्यालय के कानून संकाय में प्रवेश किया। तीन साल बाद वह इतिहास और भाषाशास्त्र संकाय के स्लाविक-रूसी विभाग में स्थानांतरित हो गए, जहाँ से उन्होंने 1906 में स्नातक की उपाधि प्राप्त की।

हुसोव ब्लोक 1903 में, ब्लोक ने हुसोव मेंडेलीवा से शादी की, जो डी. आई. मेंडेलीव की बेटी थीं, जो उनकी कविताओं की पहली किताब, पोयम्स अबाउट द ब्यूटीफुल लेडी की नायिका थीं। वे एक राजकुमार और राजकुमारी की तरह थे, लेकिन, अफसोस, अलेक्जेंडर ब्लोक अपने कामुक मामलों में स्थिर नहीं थे और समय-समय पर प्यार में पड़ जाते थे। रईस": एक समय में यह अभिनेत्री नताल्या निकोलायेवना वोलोखोवा थीं ओपेरा गायकएंड्रीवा-डेल्मास। कोंगोव दिमित्रिग्ना ने भी खुद को शौक की अनुमति दी। इस आधार पर, ब्लोक का आंद्रेई बेली के साथ संघर्ष हुआ, जिसका वर्णन "बालागांचिक" नाटक में किया गया है। बेली, जो मेंडेलीव को खूबसूरत महिला का अवतार मानती थी, उससे बहुत प्यार करती थी, लेकिन उसने प्रतिक्रिया नहीं दी। हालाँकि, प्रथम विश्व युद्ध के बाद, ब्लोक परिवार में संबंधों में सुधार हुआ, और हाल के वर्षों में कवि थे वफादार पतिहुसोव दिमित्रिग्ना।

कार्य और सेवा 7 जुलाई, 1916 को ब्लोक ले जाया गया सैन्य सेवा. कवि ने बेलारूस में सेवा की। फरवरी और अक्टूबर क्रांतिब्लॉक को मिश्रित भावनाओं का सामना करना पड़ा। उन्होंने यह मानते हुए प्रवास करने से इनकार कर दिया कि उन्हें रूस के साथ रहना चाहिए कठिन समय. मई 1917 की शुरुआत में, उन्हें एक संपादक के रूप में "पूर्व मंत्रियों, मुख्य कार्यकारी अधिकारियों और नागरिक और सैन्य और नौसेना दोनों विभागों के अन्य वरिष्ठ अधिकारियों के अवैध कार्यों की जांच के लिए असाधारण जांच आयोग" द्वारा नियुक्त किया गया था। अगस्त में, ब्लोक ने पांडुलिपि पर काम करना शुरू किया, जिसे उन्होंने असाधारण जांच आयोग की भविष्य की रिपोर्ट का हिस्सा माना और जिसे बायलोय (15, 1919) पत्रिका में प्रकाशित किया गया था, और एक पुस्तक के रूप में प्रकाशित किया गया था। पिछले दिनोंइंपीरियल पावर" (पेत्रोग्राद, 1921)

उनके जीवन के अंत तक... 1920 की शुरुआत में, फ्रांज फेलिक्सोविच कुब्लिट्स्की-पियोटच की निमोनिया से मृत्यु हो गई। ब्लोक अपनी माँ को अपने साथ रहने के लिए ले गया। लेकिन उनकी और ब्लोक की पत्नी की आपस में नहीं बनती थी। जनवरी 1921 में, पुश्किन की मृत्यु की 84वीं वर्षगांठ के अवसर पर, ब्लोक ने हाउस ऑफ़ राइटर्स में अपने भाषण दिए प्रसिद्ध भाषण"एक कवि की नियुक्ति पर"। खुद को एक कठिन वित्तीय स्थिति में पाकर, वह गंभीर रूप से बीमार हो गए और 7 अगस्त, 1921 को हृदय वाल्व की सूजन के कारण अपने आखिरी पेत्रोग्राद अपार्टमेंट में उनकी मृत्यु हो गई। कवि को स्मोलेंस्क कब्रिस्तान में दफनाया गया था। अंतिम संस्कार सेवा चर्च ऑफ द रिसरेक्शन ऑफ क्राइस्ट में की गई। ब्लोक की राख को वोल्कोवस्की कब्रिस्तान में फिर से दफनाया गया। लेखक: माध्यमिक विद्यालय "बी" कक्षा की छात्रा कोन्शिना सोफिया रूसी भाषा और साहित्य की शिक्षिका: कार्पोवा तात्याना इलिनिच्ना लेखक: माध्यमिक विद्यालय "बी" कक्षा की छात्रा कोन्शिना सोफिया रूसी भाषा और साहित्य की शिक्षिका: कार्पोवा तात्याना इलिनिच्ना