पुरानी दुनिया का उपन्यास क्या करना है। उपन्यास पर आधारित "नए" और "पुराने" लोग क्या करें? (चेर्नशेव्स्की एन
निकोलाई चेर्नशेव्स्की के उपन्यास में "नए लोग" "क्या किया जाना है?"
रोमन चेर्नशेवस्की "क्या करें?" है कलाकृति, लेखक का एक "मानसिक प्रयोग" है जो समझने की कोशिश करता है संभावित विकासउन स्थितियों, टकरावों, व्यक्तित्वों के प्रकार और उनके व्यवहार के सिद्धांत, जो पहले से ही आधुनिक जीवन में स्थापित हैं।
चेर्नशेव्स्की अपने काम के कार्य को यह दिखाने में देखता है कि कैसे सकारात्मक आदर्श, सपनों की वास्तविकता से दूर, धीरे-धीरे वास्तविकता के दायरे में चले जाते हैं, व्यावहारिक गतिविधियाँउपलब्ध आम लोग, एक नए प्रकार के समान लोगों में। आखिरकार, उपन्यास को केवल "क्या करना है?" नहीं कहा जाता है, बल्कि एक विशेष उपशीर्षक है: "नए लोगों के बारे में कहानियां।"
चेर्नशेव्स्की के अनुसार, नए लोग एक घटना बन जाते हैं रोजमर्रा की जिंदगी. अब आदर्श सपनों के दायरे से निकलकर सपनों के दायरे में जा रहे हैं व्यावहारिक जीवन, और जीवन उपलब्ध है आम लोग. इसलिए, लेखक स्वयं एक साधारण महिला के जीवन के उदाहरण पर उपन्यास के कथानक का निर्माण करता है।
नए लोग निहिलिस्ट बजरोव से काफी अलग हैं। मुख्य चरित्र"पिता और संस" ने अपना मुख्य कार्य "जगह खाली करना" माना। तुर्गनेव के उपन्यास के आसपास विकसित होने वाले विवाद की पृष्ठभूमि के खिलाफ चेर्नशेव्स्की गुणात्मक रूप से डालता है नया कार्य: यह दिखाने के लिए कि नए लोग निर्माण करते हैं, न कि केवल नष्ट करते हैं, अर्थात। विनाशकारी नहीं, बल्कि नए लोगों की रचनात्मक भूमिका दिखाने के लिए।
अनिवार्य रूप से नया तर्कसंगत अहंकार का सिद्धांत है, या लाभ की गणना करने का सिद्धांत, घोषित किया गया है और नए लोगों द्वारा व्यवहार में लाया गया है।
चेर्नशेव्स्की मनुष्य की तर्कसंगतता पर सवाल नहीं उठाते हैं, यह कहते हुए कि मनुष्य खुशी के लिए अपने अहंकारी मार्ग की पूरी तरह से गणना कर सकता है। उपन्यास के लेखक के अनुसार, अपने स्वयं के लाभ की गणना भी एक निश्चित प्रदान करती है सम्मानजनक रवैयाअन्य लोगों के लिए: "लोगों को प्यार की खुशी का आनंद लेने के लिए, उन्हें उसी से घिरा होना चाहिए सुखी लोग"। इस प्रकार, तर्कसंगत अहंकार का सिद्धांत क्रांतिकारी परोपकारिता के सिद्धांत द्वारा प्रकट होता है।
उचित अहंकार का एक उदाहरण लोपुखोव का तर्क है, जिन्होंने खुद को "मंच छोड़ने" की आवश्यकता का पूर्वाभास किया, यह देखते हुए कि वेरा पावलोवना और किरसानोव एक दूसरे से प्यार करते हैं: "मेरे लिए एक दोस्त को खोना अप्रिय है; और फिर - यह मेरे भूमिगत होने का समय है।
लोपुखोव के कार्यों से पता चलता है कि नए लोगों का नैतिक स्तर बहुत ऊंचा है। और वेरा पावलोवना खुद तभी शांत हो जाती हैं जब लोपुखोव पूरी तरह से खुश हो जाते हैं।
अपने काम में "साधारण नए लोगों" की छवियां बनाते हुए, चेर्नशेव्स्की ने दिखाया कि व्यक्तिगत स्वतंत्रता का मतलब अपने और अपने आसपास के लोगों के लिए नैतिक आवश्यकताओं में कमी नहीं है, बल्कि इसके विपरीत, एक व्यक्ति को अपनी मानसिक और रचनात्मक क्षमता को प्रकट करने में सक्षम बनाता है। पूर्ण और चमकदार।
उपन्यास की कार्रवाई "क्या करें?" शुरुआत "अशिष्ट लोगों" की दुनिया के वर्णन से होती है। यह न केवल कथानक के विकास के लिए आवश्यक था, बल्कि एक ऐसी पृष्ठभूमि बनाने की आवश्यकता के संबंध में भी था जिसके विरुद्ध "नए लोगों" की विशेषताएं अधिक स्पष्ट रूप से प्रकट होती हैं।
उपन्यास की नायिका - वेरा पावलोवना रोज़ाल्स्काया - बुर्जुआ परिवेश में पली-बढ़ी। उनके पिता, पावेल कोन्स्टेंटिनोविच, एक छोटे अधिकारी हैं, जो एक धनी रईस स्टोरेशनिकोवा के घर का प्रबंधन करते हैं। मुख्य भूमिका Rozalsky परिवार में वेरा पावलोवना की माँ से संबंधित है - मरिया अलेक्सेवना, एक असभ्य, लालची और अशिष्ट महिला। वह नौकर की पिटाई करती है
वह बेईमान आय का तिरस्कार नहीं करता, अपनी बेटी की शादी यथासंभव लाभप्रद रूप से करना चाहता है।
टिप्पी मरिया अलेक्सेवना, एक पल में अपनी बेटी से कहती है: "... केवल बेईमानी और बुराई और दुनिया में रहना अच्छा है ... यह हमारी किताबों में लिखा है: पुराना आदेश लूटने और धोखा देने का है , और यह सच है, वेरोचका। इसलिए, जब कोई नया आदेश नहीं है, तो पुराने के अनुसार जिएं: लूटें और धोखा दें ... "इस पुराने आदेश की क्रूर अमानवीयता जो अपंग लोगों को" अशिष्ट लोगों "के बारे में कहानियों का मुख्य विचार है। वेरा पावलोवना के दूसरे सपने में, मरिया अलेक्सेवना उसे बताएगी: “तुम एक वैज्ञानिक हो - तुम मेरे चोरों के पैसे वाले छात्र हो। आप लगभग अच्छे हैं
आप सोचते हैं, लेकिन मैं कितना भी बुरा क्यों न हो, आप नहीं जान पाएंगे कि अच्छा किसे कहते हैं। चेर्नशेवस्की ने क्रूर सत्य व्यक्त किया: “नए लोग ग्रीनहाउस में नहीं उगते; वे अपने आस-पास की अश्लीलता के बीच बड़े होते हैं और भारी प्रयासों की कीमत पर, उन बंधनों को दूर करना चाहिए जो उन्हें पुरानी दुनिया से उलझाते हैं। और यद्यपि चेर्नशेवस्की का दावा है कि हर कोई ऐसा कर सकता है, वास्तव में वह हर किसी के लिए नहीं है, बल्कि उन्नत युवा हैं, जिनके पास जबरदस्त आध्यात्मिक शक्ति है। अधिकांश लोग अभी भी मरिया अलेक्सेवना के विचारों के स्तर पर बने हुए थे, और चेर्नशेव्स्की ने उनकी त्वरित पुन: शिक्षा पर भरोसा नहीं किया।
बेईमान के अस्तित्व की नियमितता की व्याख्या करना और बुरे लोगउस समय की सामाजिक परिस्थितियों में, चेर्नशेवस्की उन्हें बिल्कुल भी सही नहीं ठहराते। वह मरिया अलेक्सेवना को न केवल परिस्थितियों का शिकार देखता है, बल्कि बुराई का एक जीवित वाहक भी है "जिससे अन्य लोग पीड़ित होते हैं। और लेखक मरिया अलेक्सेवना की चालाक, लालच, क्रूरता, आध्यात्मिक सीमाओं को बेरहमी से उजागर करता है।
जूली इस अश्लील दुनिया में एक खास जगह रखती है। वह चतुर और दयालु है, लेकिन वह जीवन के संघर्ष का विरोध नहीं कर सकी और कई अपमानों से गुज़रने के बाद, उसने एक "प्रमुख" पद ग्रहण किया, जो अधिकारी-अभिजात वर्ग की बनी रही। वह अपने आस-पास के समाज से घृणा करती है, लेकिन अपने लिए दूसरे जीवन की संभावना नहीं देखती। जूली वेरा पावलोवना की आध्यात्मिक आकांक्षाओं को नहीं समझती है, लेकिन वह ईमानदारी से उसकी मदद करने की कोशिश करती है। यह स्पष्ट है कि अन्य परिस्थितियों में जूली समाज की एक उपयोगी सदस्य रही होगी।
के बीच अभिनेताओंउपन्यास में उन लोगों का अभाव है जो मौजूदा व्यवस्था का बचाव करते हुए पुरानी दुनिया की रक्षा करते हैं। लेकिन चेर्नशेवस्की इन रक्षकों के पास से नहीं गुजर सके और उन्हें "चतुर पाठक" के व्यक्ति के रूप में सामने लाया, जिसके साथ वह अपने लेखक के पचड़ों में बहस करते हैं। "अद्भुत पाठक" के साथ संवादों में लेखक उग्रवादी बुर्जुगियों के विचारों की विनाशकारी आलोचना को आगे बढ़ाता है, जो कहते हैं, अधिकांश लेखकों को बनाते हैं: आप अपने स्वयं के उद्देश्यों के लिए हैं, केवल आपके लक्ष्य अलग हैं, इसलिए चीजें नहीं हैं आपके द्वारा और उनके द्वारा आविष्कार किया गया: आप भद्दे, दूसरों के लिए हानिकारक, और वे ईमानदार, दूसरों के लिए उपयोगी के साथ आते हैं।
यह वास्तव में ऐसे "व्यावहारिक सज्जन" थे जिन्होंने निपटाया। चेर्नशेव्स्की और उनके उपन्यासों के साथ उनका समय।
उनका उपन्यास "क्या करें?" प्रसिद्ध रूसी लेखक निकोलाई गवरिलोविच चेर्नशेवस्की ने उस अवधि के दौरान बनाया जब वह पीटर और पॉल किले की एक कोशिका में कैद था। उपन्यास लिखने का समय 14 दिसंबर, 1862 से 4 अप्रैल, 1863 तक है, अर्थात, रूसी साहित्य की उत्कृष्ट कृति बनने वाली कृति को केवल साढ़े तीन महीने में बनाया गया था। जनवरी 1863 से शुरू होकर और लेखक के अंतिम हिरासत में रहने के क्षण तक, उन्होंने पांडुलिपि को भागों में उस आयोग को सौंप दिया जो लेखक के मामले से निपटता था। यहां काम को सेंसर कर दिया गया था, जिसे मंजूर कर लिया गया। जल्द ही उपन्यास तीसरे, साथ ही 1863 के लिए सोवरमेनीक पत्रिका के 4 वें और 5 वें अंक में प्रकाशित हुआ। इस तरह के निरीक्षण के लिए, सेंसर बेकेटोव ने अपना पद खो दिया। इसके बाद पत्रिका के तीनों मुद्दों पर प्रतिबंध लगा दिया गया। हालाँकि, यह पहले ही बहुत देर हो चुकी थी। समिजदत की मदद से चेर्नशेव्स्की का काम पूरे देश में वितरित किया गया था।
और केवल 1905 में, सम्राट निकोलस द्वितीय के शासनकाल के दौरान प्रतिबंध हटा लिया गया था। पहले से ही 1906 में, "क्या करना है?" एक अलग संस्करण में प्रकाशित।
नए नायक कौन हैं?
चेर्नशेव्स्की के काम की प्रतिक्रिया मिश्रित थी। पाठक, उनकी राय के आधार पर, दो विरोधी खेमों में बंट गए। उनमें से कुछ का मानना था कि उपन्यास कलात्मकता से रहित है। बाद वाले ने लेखक का पूरा समर्थन किया।
हालांकि, यह याद रखने योग्य है कि चेर्नशेव्स्की से पहले, लेखकों ने "की छवियां बनाईं" अतिरिक्त लोग"। ऐसे नायकों का एक उल्लेखनीय उदाहरण Pechorin, Oblomov और Onegin हैं, जो अपने मतभेदों के बावजूद, अपने "स्मार्ट बेकार" में समान हैं। ये लोग, "विलेख के बौने और शब्दों के टाइटन्स", द्विभाजित प्रकृति थे, इच्छा और चेतना, कर्म और विचार के बीच निरंतर कलह से पीड़ित थे। इसके अलावा, उनकी चारित्रिक विशेषता नैतिक थकावट थी।
ऐसा नहीं है कि चेर्नशेवस्की अपने नायकों को कैसे प्रस्तुत करता है। उन्होंने "नए लोगों" की छवियां बनाईं जो जानते हैं कि उन्हें क्या चाहिए, और वे अपनी योजनाओं को पूरा करने में भी सक्षम हैं। कर्म के साथ उनका विचार भी चलता है। उनकी चेतना और इच्छा एक दूसरे के विपरीत नहीं हैं। चेर्नशेव्स्की के उपन्यास "क्या करें?" नई नैतिकता के वाहक और नए पारस्परिक संबंधों के निर्माता के रूप में प्रस्तुत किया गया। वे लेखक के मुख्य ध्यान के पात्र हैं। कोई आश्चर्य नहीं कि "क्या करें?" के अध्यायों का सारांश भी। हमें यह देखने की अनुमति देता है कि उनमें से दूसरे के अंत तक, लेखक "मंच से जाने देता है" पुरानी दुनिया के ऐसे प्रतिनिधि - मरिया अलेक्सेवना, स्टोरेशनिकोवा, सर्ज, जूली और कुछ अन्य।
निबंध की मुख्य समस्या
यहां तक कि "क्या करें?" लेखक ने अपनी पुस्तक में जिन मुद्दों को उठाया है, उनका अंदाजा देता है। और वे निम्न हैं:
- समाज के सामाजिक-राजनीतिक नवीनीकरण की आवश्यकता, जो एक क्रांति के माध्यम से संभव है।सेंसरशिप के कारण, चेर्नशेव्स्की ने इस विषय पर अधिक विस्तार से विस्तार नहीं किया। उन्होंने इसे मुख्य पात्रों में से एक - राख्मेतोव के साथ-साथ 6 वें अध्याय में जीवन का वर्णन करते हुए आधे संकेत के रूप में दिया।
- मनोवैज्ञानिक और नैतिक समस्याएं।चेर्नशेव्स्की का तर्क है कि एक व्यक्ति, अपने मन की शक्ति का उपयोग करके, अपने आप में उसके द्वारा निर्धारित नए नैतिक गुणों का निर्माण करने में सक्षम है। साथ ही, लेखक इस प्रक्रिया को विकसित करता है, इसे सबसे छोटे से वर्णित करता है, परिवार में निरंकुशता के खिलाफ संघर्ष के रूप में, सबसे महत्वाकांक्षी तक, जिसे क्रांति में अभिव्यक्ति मिली।
- पारिवारिक नैतिकता और महिलाओं की मुक्ति की समस्याएं।लेखक इस विषय को वेरा के पहले तीन सपनों में, उसके परिवार के इतिहास में, साथ ही साथ युवा लोगों के संबंधों और लोपुखोव की काल्पनिक आत्महत्या में प्रकट करता है।
- प्रकाश के सपने और अद्भुत जीवनजो भविष्य में एक समाजवादी समाज के निर्माण के साथ आएगा।चेर्नशेव्स्की इस विषय को वेरा पावलोवना के चौथे सपने के लिए धन्यवाद देते हैं। पाठक यहाँ सुगम कार्य को भी देखता है, जो तकनीकी साधनों के विकास के कारण संभव हुआ।
उपन्यास का मुख्य मार्ग क्रांति करके दुनिया को बदलने के विचार का प्रचार है, साथ ही इस घटना की अपेक्षा और तैयारी भी है। सबसे अच्छा दिमाग. साथ ही आगामी आयोजनों में सक्रिय भागीदारी का विचार व्यक्त किया है।
चेर्नशेव्स्की का मुख्य लक्ष्य क्या था? उन्होंने विकास और कार्यान्वयन का सपना देखा नवीनतम तकनीकजनता की क्रांतिकारी शिक्षा की अनुमति। उनका काम एक तरह की पाठ्यपुस्तक माना जाता था, जिसकी मदद से हर सोचने वाला व्यक्ति एक नया विश्वदृष्टि बनाना शुरू कर देगा।
उपन्यास की संपूर्ण सामग्री "क्या करें?" चेर्नशेव्स्की को छह अध्यायों में विभाजित किया गया है। इसके अलावा, उनमें से प्रत्येक, पिछले एक को छोड़कर, आगे छोटे अध्यायों में विभाजित है। अंतिम घटनाओं के विशेष महत्व पर जोर देने के लिए, लेखक उनके बारे में अलग से बात करता है। ऐसा करने के लिए, उपन्यास की सामग्री में "क्या करें?" चेर्नशेवस्की में "दृश्यों का परिवर्तन" शीर्षक वाला एक पृष्ठ का अध्याय शामिल था।
कहानी की शुरुआत
चेर्नशेव्स्की के उपन्यास "क्या किया जाना है?" के सारांश पर विचार करें। इसका प्लॉट एक पाए गए नोट से शुरू होता है, जिसे सेंट पीटर्सबर्ग में होटल के एक कमरे में एक अजीब मेहमान ने छोड़ दिया था। यह 1823 में 11 जुलाई को हुआ था। नोट कहता है कि जल्द ही इसके लेखक को सेंट पीटर्सबर्ग - लाइटनी के पुलों में से एक पर सुना जाएगा। उसी समय, उस व्यक्ति ने दोषियों की तलाश न करने को कहा। घटना उसी रात हुई। लाइटनी ब्रिज पर एक शख्स ने खुद को गोली मार ली। उसकी छिद्रित टोपी को पानी से निकाल लिया गया था।
निम्नलिखित उपन्यास "क्या करें?" का सारांश है। हमें एक युवा महिला से मिलवाता है। सुबह जब ऊपर वर्णित घटना घटी, वह कामनी द्वीप पर स्थित एक डाचा में थी। महिला सिलाई कर रही है, एक साहसिक और जीवंत फ्रेंच गीत गा रही है, जो एक मेहनतकश लोगों की बात करती है, जिनकी मुक्ति के लिए चेतना में बदलाव की आवश्यकता होगी। इस महिला का नाम वेरा पावलोवना है। इस समय, नौकरानी महिला को एक पत्र लाती है, जिसे पढ़ने के बाद वह अपने हाथों से अपना चेहरा ढँकने लगती है। कमरे में प्रवेश करने वाला युवक उसे शांत करने का प्रयास करता है। हालांकि महिला बेसुध है। वह पीछे हटती है नव युवक. साथ ही, वह कहती है: “उसका खून तुम पर है! तुम खून में हो! मैं ही दोषी हूँ..."
वेरा पावलोवना को मिले पत्र में क्या कहा गया था? हम इसके बारे में प्रस्तुत संक्षिप्त सामग्री "क्या करें?" से सीख सकते हैं। अपने संदेश में, लेखक ने संकेत दिया कि वह मंच छोड़ रहा है।
लोपुखोव की उपस्थिति
चेर्नीशेव्स्की के उपन्यास व्हाट इज़ टू बी डन के सारांश से हम और क्या सीखते हैं? वर्णित घटनाओं के बाद, एक कहानी इस प्रकार है, वेरा पावलोवना के बारे में, उनके जीवन के बारे में, साथ ही उन कारणों के बारे में जो इस तरह के दुखद परिणाम का कारण बने।
लेखक का कहना है कि उनकी नायिका का जन्म सेंट पीटर्सबर्ग में हुआ था। यहीं वह पली-बढ़ी। महिला के पिता - पावेल कोन्स्टेंटिनोविच वोज़ाल्स्की - घर के मैनेजर थे। मां इसी बात में लगी थी कि जमानत पर पैसे दे दे। मरिया अलेक्सेवना (वेरा पावलोवना की मां) का मुख्य लक्ष्य उनकी बेटी की लाभदायक शादी थी। और उसने इस मुद्दे को सुलझाने की पूरी कोशिश की। दुष्ट और संकीर्ण सोच वाली मरिया अलेक्सेवना एक संगीत शिक्षक को अपनी बेटी के लिए आमंत्रित करती है। वेरा के खूबसूरत कपड़े खरीदती है, उसके साथ थिएटर जाती है। जल्द ही एक गहरे रंग का सुंदर लड़कीमालिक के बेटे - अधिकारी स्टोरेशनिकोव पर ध्यान देता है। युवक ने वेरा को बहकाने का फैसला किया।
मरिया अलेक्सेवना स्टोरेशनिकोव को अपनी बेटी से शादी करने के लिए मजबूर करने की उम्मीद करती है। ऐसा करने के लिए, उसे युवक का पक्ष लेने के लिए विश्वास की आवश्यकता होती है। हालाँकि, लड़की अपने प्रेमी के सच्चे इरादों को पूरी तरह से समझती है और हर तरह से ध्यान देने के संकेतों से इनकार करती है। किसी तरह वह अपनी मां को भी गुमराह करने में कामयाब हो जाती है। वह व्यभिचारी की समर्थक होने का ढोंग करती है। लेकिन जल्द या बाद में धोखे का खुलासा होगा। यह घर में वेरा पावलोवना की स्थिति को असहनीय बना देता है। हालांकि, सब कुछ अचानक हल हो गया, और एक ही समय में सबसे अप्रत्याशित तरीके से।
दिमित्री सर्गेइविच लोपुखोव घर में दिखाई दिए। इस स्नातक मेडिकल छात्र को वेरा के माता-पिता ने शिक्षक के रूप में अपने भाई फेडिया से जुड़ने के लिए आमंत्रित किया था। पहले, युवा लोग एक-दूसरे से बहुत सावधान थे। हालाँकि, तब उनका संचार संगीत और पुस्तकों के साथ-साथ विचार की उचित दिशा के बारे में बातचीत में बहने लगा।
समय गुजर गया है। वेरा और दिमित्री ने एक दूसरे के लिए सहानुभूति महसूस की। लोपुखोव को लड़की की दुर्दशा के बारे में पता चलता है और वह उसकी मदद करने की कोशिश करता है। वह वेरोचका के लिए एक गवर्नेंस की नौकरी की तलाश में है। इस तरह के काम से लड़की अपने माता-पिता से अलग रह सकेगी।
हालाँकि, लोपुखोव के सभी प्रयास असफल रहे। उन्हें ऐसे मालिक नहीं मिले जो घर से भागी हुई किसी लड़की को लेने के लिए राजी हों। फिर प्यार में डूबा युवक दूसरा कदम उठाता है। वह अपनी पढ़ाई छोड़ देता है और एक पाठ्यपुस्तक और निजी पाठों का अनुवाद करना शुरू कर देता है। इससे उसे पर्याप्त धन मिलना शुरू हो जाता है। उसी समय, दिमित्री ने वेरा को एक प्रस्ताव दिया।
पहला सपना
वेरा का पहला सपना है। इसमें, वह खुद को एक अंधेरे और नम तहखाने से उभरती हुई देखती है और एक अद्भुत सुंदरता से मिलती है जो खुद को लोगों के लिए प्यार कहती है। वेरा उससे बात करती है और लड़कियों को ऐसे तहखानों से बाहर निकालने का वादा करती है जो उनमें बंद हैं, जैसे वह बंद थी।
परिवार कल्याण
युवा किराए के अपार्टमेंट में रहते हैं, और उनके लिए सब कुछ अच्छा चल रहा है। हालाँकि, मकान मालकिन ने उनके रिश्ते में विषमताओं को नोटिस किया। वेरोचका और दिमित्री केवल एक दूसरे को "डार्लिंग" और "डार्लिंग" कहते हैं, वे अलग-अलग कमरों में सोते हैं, उन्हें खटखटाने के बाद ही प्रवेश करते हैं, आदि। एक बाहरी व्यक्ति के लिए यह सब हैरान करने वाला है। वेरा महिला को समझाने की कोशिश करती है कि पति-पत्नी के बीच यह बिल्कुल सामान्य रिश्ता है। आखिरकार, एक-दूसरे से ऊबने का यही एकमात्र तरीका है।
युवा पत्नी घर चलाती है, निजी पाठ पढ़ाती है, किताबें पढ़ती है। जल्द ही वह अपनी खुद की सिलाई कार्यशाला खोलती है, जिसमें लड़कियां स्वरोजगार करती हैं, लेकिन सह-मालिकों के रूप में आय का एक हिस्सा प्राप्त करती हैं।
दूसरा सपना
चेर्नशेव्स्की के उपन्यास व्हाट इज़ टू बी डन के सारांश से हम और क्या सीखते हैं? कथानक के दौरान, लेखक हमें वेरा पावलोवना के दूसरे सपने से परिचित कराता है। इसमें उसे एक खेत दिखाई देता है, जिस पर मकई की बालें उग रही हैं। यहां गंदगी भी है। और उनमें से एक शानदार है, और दूसरा वास्तविक है।
असली गंदगी का अर्थ है जीवन में जिस चीज की सबसे ज्यादा जरूरत है उसकी देखभाल करना। मरिया अलेक्सेना पर लगातार यही बोझ था। इस पर कान उगाए जा सकते हैं। शानदार गंदगी अनावश्यक और अनावश्यक के लिए चिंता का विषय है। ऐसी मिट्टी पर मक्के की बालें कभी नहीं उगेंगी।
एक नए नायक का उदय
लेखक किरसानोव को एक दृढ़ इच्छाशक्ति और साहसी व्यक्ति के रूप में दिखाता है, जो न केवल एक निर्णायक कार्य करने में सक्षम है, बल्कि सूक्ष्म भावनाओं का भी है। अलेक्जेंडर व्यस्त होने पर वेरा के साथ समय बिताता है। वह अपने दोस्त की पत्नी के साथ ओपेरा में जाता है। हालांकि, जल्द ही, बिना किसी कारण बताए, किरसानोव लोपुखोव के पास आना बंद कर देता है, जो उन्हें बहुत नाराज करता है। क्या दिखाई दिया असली कारणयह? किरसानोव को एक दोस्त की पत्नी से प्यार हो गया।
युवक घर में फिर से प्रकट हुआ जब दिमित्री उसे ठीक करने और देखभाल के साथ वेरा की मदद करने के लिए बीमार पड़ गई। और यहां महिला को पता चलता है कि वह सिकंदर से प्यार करती है, इसलिए वह पूरी तरह से भ्रमित है।
तीसरा सपना
कार्य के सारांश से "क्या करें?" हम सीखते हैं कि वेरा पावलोवना तीसरा सपना देख रही है। इसमें वह किसी अनजान महिला की मदद से अपनी डायरी के पन्ने पढ़ती है। इससे वह सीखती है कि वह अपने पति के लिए केवल आभार महसूस करती है। हालांकि, उसी समय, वेरा को एक कोमल और शांत भावना की आवश्यकता होती है, जो उसके पास दिमित्री के लिए नहीं है।
समाधान
वह स्थिति जिसमें तीन सभ्य और स्मार्ट लोग, पहली नज़र में अघुलनशील लगता है। लेकिन लोपुखोव को एक रास्ता मिल गया। उसने लाइटनी ब्रिज पर खुद को गोली मार ली। जिस दिन वेरा पावलोवना को यह खबर मिली, राखमेतोव उससे मिलने आया। लोपुखोव और किरसानोव का यह पुराना परिचित, जिसे "एक विशेष व्यक्ति" कहा जाता है।
राख्मेतोव के साथ परिचित
उपन्यास "क्या करें" के सारांश में, "विशेष व्यक्ति" राख्मेतोव को लेखक द्वारा "उच्च प्रकृति" के रूप में प्रस्तुत किया गया है, जिसे किरसानोव ने आवश्यक पुस्तकों से परिचित करके अपने समय में जगाने में मदद की। युवक संपन्न परिवार से आता है। उसने अपनी संपत्ति बेच दी, और इसके लिए प्राप्त धन को साथियों में वितरित कर दिया। अब राखमेतोव एक कठोर जीवन शैली का पालन करता है। आंशिक रूप से, यह उसकी अनिच्छा से प्रेरित था जो उसके पास नहीं है। आम आदमी. इसके अलावा, Rakhmetov ने शिक्षा को अपना लक्ष्य बनाया खुद का चरित्र. उदाहरण के लिए, अपनी शारीरिक क्षमताओं का परीक्षण करने के लिए, वह नाखूनों पर सोने का फैसला करता है। इसके अलावा, वह शराब नहीं पीता है और महिलाओं से परिचित नहीं होता है। लोगों के करीब जाने के लिए, राख्मेतोव वोल्गा के किनारे बजरा ढोने वालों के साथ भी चला।
चेर्नशेवस्की के उपन्यास व्हाट इज़ टू बी डन में इस नायक के बारे में और क्या कहा गया है? सारांशयह स्पष्ट करता है कि राखमेतोव का पूरा जीवन संस्कारों से युक्त है जो स्पष्ट रूप से क्रांतिकारी हैं। एक युवक के पास करने के लिए बहुत सी चीजें होती हैं, लेकिन वे सभी व्यक्तिगत नहीं होतीं। वह यूरोप की यात्रा करता है, लेकिन साथ ही साथ तीन साल में वह रूस जा रहा है, जहां उसे निश्चित रूप से रहने की आवश्यकता होगी।
यह राखमेतोव था जो लोपुखोव से एक नोट प्राप्त करने के बाद वेरा पावलोवना आया था। उसके समझाने के बाद वह शांत हुई और खुश भी हो गई। राखमेतोव बताते हैं कि वेरा पावलोवना और लोपुखोव के पास बहुत कुछ था अलग स्वभाव. तभी महिला किरसानोव के पास पहुंची। जल्द ही वेरा पावलोवना नोवगोरोड के लिए रवाना हो गईं। वहाँ उसने किरसानोव से शादी की।
वेरोचका और लोपुखोव के पात्रों के बीच असमानता का उल्लेख एक पत्र में भी किया गया है जो जल्द ही बर्लिन से आया था। इस संदेश में, एक मेडिकल छात्र, जो कथित तौर पर लोपुखोव को अच्छी तरह से जानता था, ने दिमित्री के शब्दों से अवगत कराया कि पति-पत्नी के अलग होने के बाद वह बहुत बेहतर महसूस करने लगा, क्योंकि वह हमेशा एकांत चाहता था। अर्थात्, मिलनसार वेरा पावलोवना ने उसे ऐसा करने की अनुमति नहीं दी।
किरसानोव्स का जीवन
उपन्यास व्हाट टू डू नेक्स्ट अपने पाठक को क्या बताता है? निकोलाई चेर्नशेव्स्की? काम का सारांश यह समझना संभव बनाता है कि युवा जोड़े के प्रेम संबंधों ने आम खुशी के लिए अच्छी तरह से तय किया है। किरसानोव्स की जीवनशैली लोपुखोव परिवार से बहुत अलग नहीं है।
सिकंदर कड़ी मेहनत करता है। वेरा पावलोवना के रूप में, वह स्नान करती है, क्रीम खाती है और पहले से ही दो सिलाई कार्यशालाओं में लगी हुई है। घर में, पहले की तरह, तटस्थ और हैं आम कमरे. हालाँकि, महिला ने नोटिस किया कि उसका नया पति उसे अपनी पसंद की जीवन शैली का नेतृत्व करने की अनुमति नहीं देता है। वह उसके मामलों में रुचि रखता है और इसमें मदद करने के लिए तैयार है कठिन समय. इसके अलावा, पति कुछ जरूरी व्यवसाय में महारत हासिल करने की उसकी इच्छा को पूरी तरह से समझता है और चिकित्सा के अध्ययन में उसकी मदद करना शुरू कर देता है।
चौथा सपना
संक्षेप में चेर्नशेव्स्की के उपन्यास व्हाट इज़ टू बी डन? से परिचित होने के बाद, हम कथानक को जारी रखते हैं। यह हमें वेरा पावलोवना के चौथे सपने के बारे में बताता है, जिसमें वह विभिन्न सहस्राब्दियों की महिलाओं के जीवन से अद्भुत प्रकृति और चित्र देखती है।
सबसे पहले, एक दास की छवि उसके सामने प्रकट होती है। यह महिला अपने मालिक की बात मानती है। उसके बाद, एक सपने में वेरा एथेनियंस को देखता है। वे स्त्री को प्रणाम करने लगते हैं, लेकिन साथ ही वे उसे अपने समान नहीं पहचानते। तब निम्न छवि प्रकट होती है। यह एक खूबसूरत महिला है, जिसके लिए नाइट टूर्नामेंट में लड़ने के लिए तैयार है। हालाँकि, महिला के पत्नी बनने के तुरंत बाद उसका प्यार खत्म हो जाता है। फिर, देवी के चेहरे के बजाय, वेरा पावलोवना उसे अपना देखती है। यह पूर्ण विशेषताओं में भिन्न नहीं है, लेकिन साथ ही यह प्रेम की चमक से प्रकाशित होता है। और यहाँ वह स्त्री आती है जो पहले स्वप्न में थी। वह वेरा को समानता का मतलब समझाती हैं और नागरिकों की तस्वीरें दिखाती हैं भविष्य रूस. वे सभी क्रिस्टल, कच्चा लोहा और एल्यूमीनियम से बने घर में रहते हैं। सुबह ये लोग काम करते हैं और शाम को मौज-मस्ती करने लगते हैं। महिला समझाती है कि इस भविष्य को प्यार करना चाहिए और इसके लिए प्रयास करना चाहिए।
कहानी का समापन
एन जी चेर्नशेव्स्की का उपन्यास "क्या किया जाना है?" के साथ समाप्त होता है। लेखक अपने पाठक को बताता है कि मेहमान अक्सर किरसानोव्स के घर आते हैं। ब्यूमोंट परिवार जल्द ही उनके बीच दिखाई देता है। चार्ल्स ब्यूमोंट से मिलने पर, किरसानोव उसे लोपुखोव के रूप में पहचानता है। दोनों परिवार एक-दूसरे के इतने करीब आ जाते हैं कि वे एक ही घर में रहना जारी रखने का फैसला करते हैं।
एन जी चेर्नशेव्स्की ने अपना उपन्यास "व्हाट इज़ टू बी बी?", एक कैदी होने के नाते लिखा पीटर और पॉल किले. इस उपन्यास में, उन्होंने "नए लोगों" के बारे में लिखा, जो अभी-अभी देश में आए थे।
उपन्यास में "क्या करना है?", इसके सभी में आलंकारिक प्रणालीचेर्नशेव्स्की ने जीवित नायकों में पेश करने की कोशिश की जीवन की स्थितियाँवे मानक, जैसा कि उनका मानना था, सार्वजनिक नैतिकता का मुख्य उपाय होना चाहिए। उनकी पुष्टि में, चेर्नशेव्स्की ने कला के उदात्त उद्देश्य को देखा।
नायक "क्या करें?" - "विशेष लोग", "नए लोग": लोपुखोव, किरसानोव, वेरा पावलोवना। उनका तथाकथित तर्कसंगत अहंकार एक सचेत उद्देश्यपूर्णता का परिणाम है, एक दृढ़ विश्वास है कि एक व्यक्ति तर्कसंगत रूप से व्यवस्थित समाज में ही पूरी तरह से ठीक हो सकता है, जो लोग भी ठीक हैं। ये नियम, जैसा कि हम जानते हैं, स्वयं चेर्नशेव्स्की द्वारा जीवन में पालन किया गया था, उनका पालन "नए लोगों" द्वारा किया जाता है - उनके उपन्यास के नायक।
"नए लोग" पाप नहीं करते और पश्चाताप नहीं करते। वे हमेशा सोचते रहते हैं और इसलिए केवल गणना में त्रुटियां करते हैं, और फिर इन त्रुटियों को सुधारते हैं और बाद की गणनाओं में उनसे बचते हैं। "नए लोगों" में अच्छाई और सच्चाई, ईमानदारी और ज्ञान, चरित्र और बुद्धिमत्ता समान अवधारणाएँ हैं; एक व्यक्ति जितना होशियार होता है, वह उतना ही ईमानदार होता है, क्योंकि वह कम गलतियाँ करता है। "नए लोग" कभी भी दूसरों से कुछ भी नहीं मांगते हैं, उन्हें स्वयं भावनाओं, विचारों और कार्यों की पूर्ण स्वतंत्रता की आवश्यकता होती है, और इसलिए वे दूसरों में इस स्वतंत्रता का गहरा सम्मान करते हैं। वे एक दूसरे से जो दिया जाता है उसे स्वीकार करते हैं - मैं स्वेच्छा से नहीं कहता, यह पर्याप्त नहीं है, लेकिन आनंद के साथ, पूर्ण और जीवंत आनंद के साथ।
लोपुखोव, किरसानोव और वेरा पावलोवना, उपन्यास व्हाट इज़ टू बी डन? एक नए प्रकार के लोगों के मुख्य प्रतिनिधि ऐसा कुछ भी नहीं करते हैं जो सामान्य मानवीय क्षमताओं से अधिक हो। वे सामान्य लोग हैं, और लेखक स्वयं उन्हें ऐसे लोगों के रूप में पहचानता है; यह परिस्थिति अत्यंत महत्वपूर्ण है, और यह पूरे उपन्यास को विशेष रूप से गहरा अर्थ देती है। लोपुखोव, किरसानोव और वेरा पावलोव का वर्णन करते हुए, लेखक का दावा है: ये हो सकते हैं आम लोग, और उन्हें ऐसा होना चाहिए यदि वे जीवन में ढेर सारी खुशियाँ और सुख पाना चाहते हैं। बधाई
पाठकों को यह साबित करने के लिए कि वे वास्तव में सामान्य लोग हैं, लेखक राखमेतोव के टाइटैनिक फिगर को मंच पर लाता है, जिसे वह खुद असाधारण के रूप में पहचानता है और उसे "विशेष" कहता है। राख्मेतोव उपन्यास की कार्रवाई में भाग नहीं लेता है, और इसमें उसका कोई लेना-देना नहीं है। उनके जैसे लोगों की जरूरत तभी होती है, जब वे ऐतिहासिक शख्सियत हों। न तो विज्ञान और न ही पारिवारिक सुख उन्हें संतुष्ट करता है। वे सभी लोगों से प्यार करते हैं, होने वाले हर अन्याय से पीड़ित होते हैं, अपनी आत्मा में लाखों लोगों के महान दुःख का अनुभव करते हैं और इस दुःख को दूर करने के लिए वे सब कुछ देते हैं जो वे कर सकते हैं। पाठकों के लिए एक विशेष व्यक्ति को पेश करने के चेर्नशेव्स्की के प्रयास को सफल कहा जा सकता है। उनसे पहले, तुर्गनेव ने यह व्यवसाय किया, लेकिन पूरी तरह से असफल।
चेर्नशेवस्की के "नए लोग" शहर के अधिकारियों और पूंजीपतियों के बच्चे हैं। वे काम करते हैं, प्राकृतिक विज्ञान में लगे हुए हैं और जल्दी ही जीवन में अपना रास्ता बनाना शुरू कर दिया। इसलिए वे श्रम के लोगों को समझते हैं और जीवन को बदलने की राह पर चलते हैं। वे एक ऐसे व्यवसाय में लगे हुए हैं जो लोगों के लिए आवश्यक है, वे उन सभी लाभों को नकारते हैं जो निजी प्रैक्टिस उन्हें दे सकती थी। हमारे सामने समान विचारधारा वाले लोगों का एक पूरा समूह है। उनकी गतिविधियों का आधार प्रचार है। किरसानोव का छात्र मंडली सबसे प्रभावी में से एक है। युवा क्रांतिकारियों को यहां लाया जाता है, एक "विशेष व्यक्ति", एक पेशेवर क्रांतिकारी का व्यक्तित्व यहां बनता है।
चेर्नशेव्स्की भी महिलाओं की मुक्ति की समस्या को छूते हैं। से टूट रहा है पैतृक घर, वेरा पावलोवना अन्य महिलाओं को भी मुक्त करती है। वह एक कार्यशाला बनाती है जहाँ वह गरीब लड़कियों को जीवन में अपना स्थान खोजने में मदद करती है। चेर्नशेव्स्की इस प्रकार दिखाना चाहता है कि भविष्य से वर्तमान में क्या स्थानांतरित करने की आवश्यकता है। ये हैं नए श्रम संबंध, और उचित वेतन, और मानसिक और शारीरिक श्रम का संयोजन।
इस प्रकार, रूसी साहित्य एक दर्पण के रूप में "नए लोगों" के उद्भव, समाज के विकास में नए रुझानों को दर्शाता है। साथ ही, साहित्यिक नायक पूजा के लिए, अनुकरण के लिए आदर्श बन गए हैं। और सामाजिक साहित्यिक यूटोपिया "क्या किया जाना है?" श्रम के निष्पक्ष संगठन और काम के लिए पारिश्रमिक की बात करने वाले हिस्से में बन गया मार्गदर्शक सितारारूसी क्रांतिकारियों की कई पीढ़ियों के लिए।
संघटन
"घृणित लोग! बदसूरत लोग!..
मेरे भगवान, मैं किसके साथ समाज में रहने के लिए मजबूर हूं!
जहां आलस्य है वहां नीचता है, जहां वैभव है वहां नीचता है...'
एन जी चेर्नशेवस्की। "क्या करें?"
जब एन.जी. चेर्नशेवस्की ने व्हाट इज़ टू बी डन? नामक उपन्यास की कल्पना की, तो उन्हें "नए जीवन" के अंकुरों में सबसे अधिक दिलचस्पी थी जो उन्नीसवीं शताब्दी के उत्तरार्ध में रूस में देखी जा सकती थी। जीवी प्लेखानोव के अनुसार, "... हमारे लेखक ने इस नए प्रकार की उपस्थिति का खुशी से स्वागत किया और कम से कम एक अस्पष्ट प्रोफ़ाइल बनाने की खुशी से खुद को इनकार नहीं कर सके।" लेकिन उसी लेखक से भी परिचित थे ठेठ प्रतिनिधि"पुराना आदेश", क्योंकि साथ प्रारंभिक अवस्थानिकोलाई गवरिलोविच ने सोचा कि "लोगों के दुर्भाग्य और कष्ट क्यों होते हैं।" मेरी राय में, यह आश्चर्यजनक है कि ये उस बच्चे के विचार हैं जो स्वयं पूर्ण समृद्धि में रहते थे और परिवार कल्याण. चेर्नशेवस्की के संस्मरणों से: “सभी स्थूल सुख मुझे घृणित, उबाऊ, असहनीय लगते थे, उनसे यह घृणा मुझे बचपन से थी, धन्यवाद, निश्चित रूप से, एक मामूली और सख्त नैतिक छविमेरे सभी करीबी पुराने रिश्तेदारों के जीवन। लेकिन अपने घर की दीवारों के बाहर, निकोलाई गवरिलोविच को लगातार घृणित प्रकारों का सामना करना पड़ा, जिन्हें एक अलग वातावरण द्वारा लाया गया था।
हालांकि उपन्यास में "क्या किया जाना है?" चेर्नशेवस्की समाज की अन्यायपूर्ण संरचना के कारणों के गहन विश्लेषण में नहीं लगे थे, एक लेखक के रूप में, वे "पुराने आदेश" के प्रतिनिधियों की उपेक्षा नहीं कर सकते थे। हम इन पात्रों से "नए लोगों" के संपर्क के बिंदुओं पर मिलते हैं। ऐसे मोहल्ले से सब कुछ नकारात्मक लक्षणविशेष रूप से बदसूरत देखो। मेरी राय में, लेखक का लाभ यह है कि उसने "अश्लील लोगों" को एक रंग से नहीं रंगा, बल्कि उनमें अंतर के रंग पाए।
वेरा पावलोवना के दूसरे सपने में, अशिष्ट समाज की दो परतें हमें अलंकारिक गंदगी के रूप में प्रस्तुत की जाती हैं। लोपुखोव और किरसानोव आपस में वैज्ञानिक चर्चा करते हैं और साथ ही पाठक को एक कठिन पाठ पढ़ाते हैं। वे एक क्षेत्र में गंदगी को "वास्तविक" कहते हैं, और दूसरे पर - "शानदार"। उनके अंतर क्या हैं?
"शानदार" गंदगी के रूप में, लेखक हमें बड़प्पन - सर्वोच्च समाज के साथ प्रस्तुत करता है रूसी समाज. सर्ज इसके विशिष्ट प्रतिनिधियों में से एक है। अलेक्सई पेट्रोविच उससे कहता है: “... हम तुम्हारा इतिहास जानते हैं; अनावश्यक के बारे में चिंता, अनावश्यक के बारे में विचार - यह वह मिट्टी है जिस पर आप बड़े हुए; यह मिट्टी शानदार है। लेकिन सर्ज के पास अच्छे मानवीय और मानसिक झुकाव हैं, लेकिन आलस्य और धन उन्हें कली में नष्ट कर देते हैं। तो स्थिर कीचड़ से, जहाँ पानी की गति नहीं होती (पढ़ें: श्रम), स्वस्थ कान नहीं उग सकते। सर्ज की तरह केवल कफयुक्त और बेकार ही हो सकते हैं, या स्टोरेशनिकोव की तरह बौने और मूर्ख, या जीन की तरह मामूली बदसूरत भी हो सकते हैं। इस गंदगी को सनकी पैदा करने से रोकने के लिए, नए, कट्टरपंथी उपायों की आवश्यकता है - भूमि सुधार, जो स्थिर पानी को बहा देगा (पढ़ें: एक क्रांति जो सभी को उनके काम के अनुसार देगी)। निष्पक्षता में, लेखक नोट करता है कि बिना अपवाद के कोई नियम नहीं हैं। लेकिन इस वातावरण से नायक राखमेतोव की उत्पत्ति को दुर्लभ अपवाद माना जाना चाहिए, जो केवल जोर देता है सामान्य नियम. "वास्तविक" गंदगी के रूप में, लेखक बुर्जुआ-क्षुद्र-बुर्जुआ वातावरण प्रस्तुत करता है। यह बड़प्पन से अलग है बेहतर पक्षइस तथ्य से कि जीवन परिस्थितियों के दबाव में उसे कड़ी मेहनत करने के लिए मजबूर होना पड़ता है। इस वातावरण का एक विशिष्ट प्रतिनिधि मरिया अलेक्सेवना है। प्राकृतिक शिकारी की तरह जीती है यह महिला: जिसने हिम्मत की, उसने खा लिया! "ओह, वेरोचका," वह अपनी बेटी से नशे में रहस्योद्घाटन के लिए कहती है, "क्या आपको लगता है कि मुझे नहीं पता कि आपकी किताबों में कौन से नए आदेश लिखे गए हैं? - मुझे पता है: अच्छा। केवल आप और मैं उन्हें देखने के लिए जीवित नहीं रहेंगे... तो हम पुराने के अनुसार ही रहेंगे... और पुराना आदेश क्या है? पुराना आदेश लूटने और धोखा देने का है। हालाँकि N. G. Chernyshevsky ऐसे लोगों को पसंद नहीं करते हैं, लेकिन वे उनके साथ सहानुभूति रखते हैं, समझने की कोशिश करते हैं। आखिरकार, वे जंगल में और जंगल के कानून के अनुसार रहते हैं। अध्याय में " प्रशंसा भाषणमरिया अलेक्सेवना" लेखक लिखते हैं: "आपने अपने पति को तुच्छता से बाहर निकाला, अपने बुढ़ापे के लिए सुरक्षा हासिल की, ये अच्छी चीजें हैं, और चीजें आपके लिए बहुत कठिन थीं। आपके साधन खराब थे, लेकिन आपकी स्थिति ने आपको और कोई साधन नहीं दिया। आपके साधन आपकी स्थिति से संबंधित हैं, न कि आपके व्यक्ति से; उनके लिए अपमान आपके लिए नहीं है, बल्कि आपके मन और आपके चरित्र की ताकत के लिए सम्मान है। इसका मतलब यह है कि अगर जीवन की परिस्थितियाँ अनुकूल हो जाती हैं, तो मरिया अलेक्सेवना जैसे लोग इसमें फिट हो सकेंगे नया जीवनक्योंकि वे काम करना जानते हैं। वेरा पावलोवना के अलंकारिक सपने में, "वास्तविक" गंदगी अच्छी है क्योंकि इसमें पानी चलता है (अर्थात यह काम करता है)। जब सूर्य की किरणें इस मिट्टी पर पड़ती हैं तो इससे गेहूँ पैदा हो सकता है, इतना सफेद, शुद्ध और कोमल। दूसरे शब्दों में, प्रबुद्धता की किरणों के लिए धन्यवाद, "नए" लोग बुर्जुआ-पलिश्ती वातावरण से बाहर आते हैं, जैसे कि लोपुखोव, किरसानोव और वेरा पावलोवना। वे ही एक न्यायपूर्ण जीवन का निर्माण करेंगे। वे भविष्य हैं! एनजी चेर्नशेव्स्की ने ऐसा सोचा।
अलग से, मैं उस बारे में कहना चाहता हूं जो मुझे विशेष रूप से पसंद आया।
वेरोचका का जीवन बहुत कठिन था पैतृक घर. मां अक्सर अपनी बेटी के प्रति क्रूर थी, उसे मारती और अपमानित करती थी। माँ की अज्ञानता, अशिष्टता और चातुर्य से नाराज मानव गरिमाआस्था। इसलिए, पहले तो लड़की बस अपनी माँ से प्यार नहीं करती थी, और फिर उससे नफरत भी करती थी। हालाँकि एक कारण था, लेकिन यह एक अप्राकृतिक भावना है, यह बुरा है जब यह किसी व्यक्ति में रहता है। तब लेखक ने अपनी बेटी को अपनी माँ के लिए खेद महसूस करने के लिए सिखाया, यह देखने के लिए कि "क्रूर खोल के नीचे से मानवीय विशेषताएं कैसे दिखाई देती हैं।" और दूसरे सपने में, वेरोचका को एक दयालु माँ के साथ उसके जीवन की एक क्रूर तस्वीर पेश की गई। उसके बाद, मरिया अलेक्सेवना ने कहा: "... आप समझते हैं, वेरका, कि अगर मैं ऐसा नहीं होता, तो आप भी ऐसा नहीं होते। तुम अच्छे-बुरे हो मुझसे; अच्छा तुम - मुझसे बुराई। समझो, वेरका, आभारी रहो।
मुझे अच्छा लगा कि लेखक ने इस प्रकरण को अपने उपन्यास में शामिल किया। यदि वह युवा पीढ़ी को अतीत से नहीं मिलाते हैं, तो कम से कम यह सिखाते हैं कि इससे पूरी तरह से संपर्क नहीं तोड़ा जाना चाहिए। यह पहले समझना सिखाता है - मन से, और फिर क्षमा करना - हृदय से।
