जिन्होंने मृतकों को लोक सभा पहुंचाया। ग्रीक पौराणिक कथाओं के पात्रों और पंथ वस्तुओं की निर्देशिका में चारोन शब्द का अर्थ

ऐडा स्टाइक्स और एकरॉन नदियाँ। - कैरियर कैरन। - गॉड हेड्स (प्लूटो) और देवी पर्सेफोन (प्रोसेरपिना)। - हेड्स मिनोस, आइकस और रैडमंथस के राज्य के न्यायाधीश। - त्रिमूर्ति देवी हेकाटे। - देवी दासता। - प्राचीन यूनानी कलाकार पॉलीग्नोटस द्वारा मृतकों का साम्राज्य। - Sisyphean श्रम, टैंटलम की पीड़ा, Ixion का पहिया। - बैरल डेनाइड। - चैंप्स एलिसीज़ (एलिसियम) का मिथक।

ऐडा स्टाइक्स और एकरॉन नदियाँ

प्राचीन ग्रीस के मिथकों के अनुसार, ग्लोब पर ऐसे देश थे जहाँ अनन्त रात का शासन था और सूरज कभी उन पर नहीं चढ़ता था। ऐसे देश में प्राचीन यूनानियों ने प्रवेश द्वार रखा था टैटरस- ग्रीक पौराणिक कथाओं में मृतकों के राज्य हेड्स (प्लूटो) का भूमिगत साम्राज्य।

हेड्स देवता के राज्य को दो नदियों द्वारा सिंचित किया गया था: Acheronऔर वैतरणी नदी. देवताओं ने शपथ का उच्चारण करते हुए वैतरणी नदी के नाम पर शपथ ली। शपथ स्टाइक्स नदीअजेय और भयानक माने जाते थे।

स्टाइक्स नदी ने अपनी काली लहरों को शांत घाटी से लुढ़काया और नौ बार पाताल के दायरे का चक्कर लगाया।

वाहक कैरन

गंदी और गंदी नदी, एकरॉन, एक फेरीवाले द्वारा पहरा दिया गया था कैरन. प्राचीन ग्रीस के मिथक इस रूप में चारोन का वर्णन करते हैं: गंदे कपड़ों में, एक लंबी लंबी सफेद दाढ़ी के साथ, चारोन अपनी नाव को एक ऊर से चलाता है, जिसमें वह मृतकों की छाया को स्थानांतरित करता है, जिनके शरीर पहले से ही पृथ्वी पर दफन हैं; कैरन बेरहमी से उन लोगों को दफनाने से वंचित कर देता है, और इन छायाओं को हमेशा के लिए भटकने की निंदा की जाती है, आराम नहीं मिल रहा है (वर्जिल)।

प्राचीन कला में फेरीवाले चारोन को इतनी कम ही चित्रित किया गया था कि चारोन का प्रकार केवल कवियों के माध्यम से ही जाना जाता था। लेकिन मध्य युग में, उदास वाहक चारोन कला के कुछ स्मारकों पर दिखाई देता है। माइकल एंजेलो ने चारोन को अपने में रखा प्रसिद्ध कार्य"अंतिम निर्णय का दिन", चारोन को पापियों को ले जाने का चित्रण।

Acheron नदी के पार परिवहन के लिए, आत्माओं के वाहक को भुगतान करना आवश्यक था। यह विश्वास प्राचीन यूनानियों में इस कदर था कि मृतकों के मुंह में एक छोटा यूनानी सिक्का डाल दिया जाता था। ओबोलकैरन को भुगतान करने के लिए। प्राचीन ग्रीक लेखक लुसियन ने मजाक में कहा: "लोगों को यह नहीं पता था कि यह सिक्का हेड्स के भूमिगत साम्राज्य में उपयोग में था या नहीं, और उन्हें यह भी नहीं पता था कि इस सिक्के को मृतकों को नहीं देना बेहतर होगा, क्योंकि तब चारोन उन्हें ले जाना नहीं चाहेगा, और वे फिर से जीवित हो सकते हैं।

जैसे ही मृतकों की परछाइयाँ Acheron के माध्यम से ले जाई गईं, कुत्ता ऐडा उन्हें दूसरी तरफ मिला। Cerberus(केर्बेरस), जिसके तीन सिर हैं। ले सेर्बेरस ने मृतकों को इतना भयभीत कर दिया था कि इसने उनसे वापस लौटने की संभावना के बारे में सोचा भी नहीं था कि वे कहाँ से आए थे।

गॉड हेड्स (प्लूटो) और देवी पर्सेफ़ोन (प्रोसेरपिना)

किंगडम ऑफ़ हेड्स मिनोस, आइकस और रैडामैंथस के न्यायाधीश

फिर मृतकों की परछाइयाँ टारटारस के राजा हेड्स (प्लूटो), और हेड्स की पत्नी देवी पर्सेफोन (प्रोसेरपिना) के सामने प्रकट होनी थीं। लेकिन भगवान हेड्स (प्लूटो) ने मृतकों का न्याय नहीं किया, यह टारटारस के न्यायाधीशों द्वारा किया गया था: मिनोस, आइकस और रैडमंथस। प्लेटो के अनुसार, एआकस ने यूरोपीय लोगों का न्याय किया, रदमंथ - एशियाई (रादमंथ को हमेशा एक एशियाई पोशाक में चित्रित किया गया था), और ज़ीउस के इशारे पर मिनोस को संदिग्ध मामलों का न्याय और फैसला करना था।

एक प्राचीन फूलदान पर एक अच्छी तरह से संरक्षित पेंटिंग हेड्स (प्लूटो) के साम्राज्य को दर्शाती है। बीच में पाताल लोक है। अधोलोक के स्वामी अधोलोक के देवता स्वयं सिंहासन पर विराजमान हैं, उनके हाथ में राजदंड है। हेड्स के पास पर्सेफ़ोन (प्रोसेरपिना) खड़ा है जिसके हाथ में एक जलती हुई मशाल है। ऊपर, हेड्स के घर के दोनों किनारों पर, धर्मी को चित्रित किया गया है, और नीचे: दाईं ओर - मिनोस, आइकस और रैडमैंथस, बाईं ओर - ऑर्फियस वीणा बजाता है, नीचे पापी हैं, जिनके बीच आप टैंटलस को पहचान सकते हैं उसके फ़्रीजियन कपड़े और सिसिफस उस चट्टान के पास जिसे वह लुढ़काता है।

ट्रिनिटी देवी हेकाटे

प्राचीन ग्रीस के मिथकों के अनुसार, हेड्स के राज्य में देवी पर्सेफ़ोन (प्रोसेरपाइन) को सक्रिय भूमिका नहीं दी गई थी। टार्टरस हेकाटे देवी ने प्रतिशोध की देवी (यूमेनाइड्स) को आह्वान किया, जिन्होंने पापियों को जब्त कर लिया और उन्हें अपने कब्जे में ले लिया।

देवी हेक्टेट जादू और मंत्र की संरक्षक थीं। देवी हेकाते को तीन महिलाओं के एक साथ शामिल होने के रूप में चित्रित किया गया था। यह, जैसा कि यह था, अलंकारिक रूप से समझाता है कि देवी हेक्टेट की शक्ति स्वर्ग, पृथ्वी और पाताल के राज्य तक फैली हुई है।

प्रारंभ में, हेक्टेट पाताल लोक की देवी नहीं थी, लेकिन उसने यूरोप को शरमा दिया और इस तरह, ज़ीउस (बृहस्पति) की प्रशंसा और प्रेम जगाया। ईर्ष्यालु देवी हेरा (जूनो) ने हेकाटे का पीछा करना शुरू कर दिया। देवी हेकाते को अंतिम संस्कार के कपड़ों के नीचे हेरा से छिपना पड़ा और इस तरह वह अशुद्ध हो गई। ज़्यूस ने एचरॉन्ट नदी के पानी में देवी हेकाटे को साफ़ करने का आदेश दिया और तब से हेकेट टार्टरस की देवी बन गई - अंडरवर्ल्डऐडा।

देवी दासता

प्रतिशोध की देवी, दासता, भगवान के राज्य में निभाई गई देवी हेकेट के रूप में लगभग एक ही भूमिका निभाती है।

देवी नेमसिस को कोहनी पर झुकी हुई बांह के साथ चित्रित किया गया था, जो कोहनी पर संकेत देती थी - पुरातनता में लंबाई का एक उपाय: "मैं, दासता, कोहनी पकड़ती हूं। तुम क्यों पूछ रहे हो? क्योंकि मैं सभी को याद दिलाता हूं कि हद से ज्यादा नहीं।

मृतकों का साम्राज्य प्राचीन यूनानी कलाकार पॉलीग्नोटस द्वारा

प्राचीन यूनानी लेखक पोसानियास ने कलाकार पॉलीग्नोटस द्वारा मृतकों के दायरे का चित्रण करते हुए एक पेंटिंग का वर्णन किया है: “सबसे पहले, आप एचरन नदी को देखते हैं। Acheron के किनारे नरकट से ढके हुए हैं; मछलियाँ पानी में दिखाई देती हैं, लेकिन ये जीवित मछलियों की तुलना में मछली की छाया अधिक हैं। नदी पर एक नाव है, वाहक चारोन नाव में सवार है। आप वास्तव में नहीं बता सकते कि कैरन किसे ले जा रहा है। लेकिन नाव से दूर नहीं, पॉलीग्नॉट ने उस यातना का चित्रण किया जो एक क्रूर बेटे से गुजरती है जब वह अपने पिता के खिलाफ हाथ उठाने की हिम्मत करता है: यह इस तथ्य में निहित है कि उसका अपना पिता हमेशा के लिए उसका गला घोंट रहा है। इस पापी के पास एक दुष्ट व्यक्ति खड़ा है जिसने देवताओं के मंदिरों को लूटने का साहस किया; एक महिला ज़हर मिलाती है, जिसे उसे भयानक पीड़ा का अनुभव करते हुए हमेशा के लिए पीना चाहिए। उन दिनों लोग देवताओं का आदर करते थे और उनका भय मानते थे; इसलिए, कलाकार ने दुष्टों को अधोलोक के राज्य में सबसे बुरे पापियों में से एक के रूप में रखा।

Sisyphean श्रम, टैंटलम की पीड़ा, Ixion का पहिया

पुरातनता की कला में मृतकों के दायरे का लगभग कोई चित्रण संरक्षित नहीं किया गया है। केवल प्राचीन कवियों के वर्णन से ही हम कुछ पापियों के बारे में जानते हैं और उन यातनाओं के बारे में जानते हैं जो उन्हें अपने अपराधों के लिए मृतकों के दायरे में दी गई थीं। उदाहरण के लिए,

• Ixion (Ixion का पहिया),
• सिसिफस (सिसफीन श्रम),
• टैंटलम (टैंटलम आटा),
• Danae की बेटियाँ - Danaids (बैरल Danaids)।

Ixion ने देवी हेरा (जूनो) को नाराज कर दिया, जिसके लिए पाताल लोक में उसे सांपों ने एक पहिये से बांध दिया था जो हमेशा घूमता रहता था ( Ixion पहिया).

डाकू Sisyphus को हेड्स के राज्य में पहाड़ की चोटी पर एक विशाल चट्टान को रोल करना था, लेकिन जैसे ही चट्टान ने इस चोटी को छुआ, एक अदृश्य शक्ति ने इसे घाटी में फेंक दिया, और दुर्भाग्यपूर्ण पापी Sisyphus को पसीना बहाना पड़ा। उसका कठिन, बेकार काम फिर से शुरू करें ( सिसिफियन श्रम).

लिडा के राजा टैंटलस ने देवताओं की सर्वज्ञता का परीक्षण करने का निर्णय लिया। टैंटलस ने देवताओं को एक दावत में आमंत्रित किया, उसे चाकू मार दिया अपना बेटापेलोप्स और पेलोप्स से एक व्यंजन तैयार किया, यह सोचकर कि देवताओं को पता नहीं चलेगा कि उनके सामने एक भयानक व्यंजन क्या था। लेकिन केवल एक देवी डेमेटर (सेरेस), जो अपनी बेटी पर्सेफ़ोन (प्रोसेरपिना) के लापता होने के कारण दुःख से निराश थी, ने गलती से पेलोप्स के कंधे का एक टुकड़ा खा लिया। ज़्यूस (बृहस्पति) ने भगवान हेर्मिस (बुध) को आदेश दिया कि वे पेलोप्स के टुकड़ों को इकट्ठा करें, उन्हें फिर से एक साथ रखें और बच्चे को पुनर्जीवित करें, और पेलोप्स के लापता कंधे को हाथीदांत से बाहर करें। अपने नरभक्षी दावत के लिए टैंटलस को पानी में अपनी गर्दन तक खड़े होने के लिए हेड्स के राज्य में सजा सुनाई गई थी, लेकिन - जैसे ही टैंटलस, प्यास से तड़प रहा था, नशे में होना चाहता था - पानी ने उसे छोड़ दिया। अधोलोक के राज्य में टैंटलस के सिर पर सुंदर फलों के साथ शाखाएँ थीं, लेकिन जैसे ही टैंटलस ने भूखा, अपना हाथ उनके लिए बढ़ाया, वे स्वर्ग की ओर बढ़ गए ( टैंटलम आटा).

बैरल डेनाइड

हेड्स के राज्य में सबसे दिलचस्प यातनाओं में से एक, जो प्राचीन यूनानियों की समृद्ध कल्पना के साथ आई थी, वह वह है जो दानी (डनैडा) की बेटियों के अधीन थी।

दो भाइयों, दुर्भाग्यशाली जो, मिस्र और दानई के वंशज थे: पहले - पचास बेटे, और दूसरी - पचास बेटियाँ। मिस्र के बेटों द्वारा उकसाए गए असंतुष्ट और आक्रोशित लोगों ने दाना को आर्गोस में सेवानिवृत्त होने के लिए मजबूर किया, जहाँ उन्होंने लोगों को कुएँ खोदना सिखाया, जिसके लिए उन्हें राजा चुना गया। जल्द ही उनके भाई के बेटे आर्गोस आए। मिस्र के बेटों ने अपने चाचा दानई के साथ सुलह करना शुरू कर दिया और उनकी बेटियों (दानईद) को अपनी पत्नियों के रूप में लेने की इच्छा जताई। दानाई ने इसे अपने दुश्मनों से तुरंत बदला लेने के अवसर के रूप में देखा, सहमत हुए, लेकिन अपनी बेटियों को उन्हें मारने के लिए राजी कर लिया शादी की रातपति।

एक, हाइपरमनेस्ट्रा को छोड़कर, सभी डेनाइड्स ने दाना के आदेश को पूरा किया, उसे अपने पतियों के कटे हुए सिर लाए और उन्हें लर्ना में दफन कर दिया। इस अपराध के लिए, डैनाइड्स को हेड्स में हमेशा के लिए एक बैरल में पानी डालने की सजा सुनाई गई थी, जिसमें कोई तल नहीं था।

ऐसा माना जाता है कि दानाइड बैरल का मिथक संकेत देता है कि दानाइड्स उस देश की नदियों और झरनों का प्रतिनिधित्व करते हैं, जो हर गर्मियों में वहां सूख जाते हैं। एक प्राचीन आधार-राहत जो आज तक बची हुई है, उस यातना को दर्शाती है, जो दानाइड्स के अधीन है।

चैंप्स एलिसीज़ (एलिसियम) का मिथक

अधोलोक के भयानक साम्राज्य के विपरीत चैंप्स एलिसीज़ (एलीसियम) हैं, जो पापहीनों का आसन है।

चैंप्स एलिसीज़ (एलिसियम में) पर, रोमन कवि वर्जिल के वर्णन के अनुसार, जंगल सदाबहार हैं, खेत शानदार फसल से आच्छादित हैं, हवा स्वच्छ और पारदर्शी है।

चैम्प्स एलिसीज़ की नरम हरी घास पर कुछ आनंदित छायाएँ कुश्ती और खेलों में अपनी निपुणता और शक्ति का प्रयोग करती हैं; अन्य, लयबद्ध रूप से लाठी से जमीन पर प्रहार करते हुए छंद गाते हैं।

एलीसियम में वीणा बजाते हुए ऑर्फियस इससे सामंजस्यपूर्ण ध्वनियाँ निकालता है। छाया भी लॉरेल के पेड़ों की छतरी के नीचे रहती है और चैंप्स एलिसीज़ (एलिसियम) के पारदर्शी झरनों के हंसमुख बड़बड़ाहट को सुनती है। वहाँ, इन आनंदित स्थानों में, पितृभूमि के लिए लड़ने वाले घायल योद्धाओं की छायाएँ हैं, पुरोहित जिन्होंने जीवन भर पवित्रता बनाए रखी है, कवि जिन्हें भगवान अपोलो ने प्रेरित किया, वे सभी जिन्होंने कला के माध्यम से लोगों को समृद्ध किया, और जिनके उपकारों ने एक स्मृति छोड़ दी खुद को, और उन सभी को पापहीनों की बर्फ-सफेद पट्टी के साथ ताज पहनाया जाता है।

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चरन शब्द का अर्थ

क्रॉसवर्ड डिक्शनरी में कैरन

रूसी भाषा का नया व्याख्यात्मक और व्युत्पन्न शब्दकोश, टी। एफ। एफ़्रेमोवा।

कैरन

मीटर भूमिगत नदियों स्टाइक्स और एकरॉन (प्राचीन पौराणिक कथाओं में) के माध्यम से मृतकों की छाया को हेड्स तक ले जाने वाला एक पुराना वाहक।

विश्वकोश शब्दकोश, 1998

कैरन

ग्रीक पौराणिक कथाओं में, अंडरवर्ल्ड की नदियों के माध्यम से मृतकों का वाहक हेड्स के द्वार तक; परिवहन के भुगतान के लिए मृतक के मुंह में एक सिक्का डाल दिया गया था।

पौराणिक शब्दकोश

कैरन

(ग्रीक) - एरेबस और निक्टा का बेटा, मृतकों के राज्य में एक वाहक, अंडरवर्ल्ड की नदियों के माध्यम से एक शटल में मृतकों की आत्माओं को फेरी करता है। ऐसा माना जाता था कि एक्स ने परिवहन के लिए शुल्क लिया था, इसलिए मृतक के मुंह में एक छोटा सिक्का (ओबोल) डाल दिया गया था।

कैरन

प्राचीन यूनानी पौराणिक कथाओं में, अंडरवर्ल्ड की नदियों के माध्यम से पाताल के द्वार तक मृतकों का वाहक। परिवहन के भुगतान के लिए मृतक के मुंह में एक सिक्का रखा गया था।

विकिपीडिया

कैरन (उपग्रह)

कैरन(से; भी (134340) प्लूटोआई) 1978 में खोजा गया प्लूटो का एक उपग्रह है (एक अन्य व्याख्या में, यह एक द्विआधारी ग्रहीय प्रणाली का एक छोटा घटक है)। 2005 में दो अन्य उपग्रहों की खोज के साथ - हाइड्रा और निक्टा - कैरन को भी किस नाम से जाना जाता था प्लूटो आई. प्राचीन ग्रीक पौराणिक कथाओं के चरित्र के नाम पर, कैरन, वैतरणी नदी के पार मृतकों की आत्माओं का वाहक। जुलाई 2015 में, अमेरिकन न्यू होराइजंस जांच इतिहास में पहली बार प्लूटो और चारोन तक पहुंची और एक फ्लाईबाई प्रक्षेपवक्र से उनका पता लगाया।

कैरन

कैरन:

• कैरन - ग्रीक पौराणिक कथाओं में, वैतरणी नदी के पार मृतकों की आत्माओं का वाहक पाताल लोक तक।
• चारोन प्लूटो का सबसे बड़ा चंद्रमा है।
• लैम्प्सक के चरन (5 वीं शताब्दी ईसा पूर्व) एक प्राचीन यूनानी इतिहासकार-लेखक हैं।

• कैरन इन्फर्नो ऑपरेटिंग सिस्टम का ब्राउज़र है।
• कैरन एक फिनिश गॉथिक मेटल बैंड है।

कैरन (पौराणिक कथा)

कैरनग्रीक पौराणिक कथाओं में - वैतरणी नदी के पार मृतकों की आत्माओं का वाहक (एक अन्य संस्करण के अनुसार - एचरन के माध्यम से) हेड्स तक। एरेबस और न्यूक्ता का बेटा।

लत्ता में एक उदास बूढ़े आदमी के रूप में चित्रित। कैरन मृतकों को भूमिगत नदियों के पानी में ले जाता है, इसके लिए एक ओबोल का भुगतान (नावलॉन) प्राप्त करता है। यह केवल उन्हीं मृतकों को ले जाता है जिनकी हड्डियों को कब्र में शांति मिली है। Persephone के ग्रोव में फंसी हुई केवल एक सुनहरी शाखा एक जीवित व्यक्ति के लिए मृत्यु के राज्य का मार्ग खोलती है। इसे किसी भी हालत में वापस नहीं किया जाएगा।

साहित्य में चारोन शब्द के उपयोग के उदाहरण।

इस खेल का अपना धार्मिक स्पर्श भी था: वे दास जो मृत शरीरों को अखाड़े से बाहर निकालते थे, अंडरवर्ल्ड में आत्माओं के ट्रांसपोर्टर के मुखौटे पर हुक लगाते थे, कैरन.

यह समय है, जाहिरा तौर पर, भाइयों, कोसैक काठी से डोंगी तक जाने के लिए कैरन.

हजारों आँखें महान द्वार की ओर मुड़ गईं, जिसके पास एक कपड़े पहने हुए व्यक्ति ने संपर्क किया था कैरन, और सामान्य मौन में उसने उन्हें हथौड़े से तीन बार मारा, मानो उनके पीछे वालों को मौत के घाट उतार रहा हो।

लेकिन फिर प्रीफेक्ट ने एक संकेत दिया: बूढ़ा फिर से कपड़े पहने, बाहर आया कैरन, वही जिसने ग्लेडियेटर्स को मौत के घाट उतार दिया, और, इत्मीनान से चलने के साथ, पूरे अखाड़े से गुजरा, उस मृत सन्नाटे में, जिसने फिर से तीन बार हथौड़े से दरवाजा मारा।

तत्पश्चात् अभागा अनुचर कैरनकुछ समय के लिए उन्होंने त्सारित्सिनो सर्कस के एक समान संचालक, बीयर स्टॉल के विक्रेता, फर्नीचर स्टोर में लोडर और चीनी-पैकिंग की दुकान में पैकर के रूप में काम किया।

जैकब सिल्वियस, जिन्होंने विद्रोही छात्र के साथ कभी मेल-मिलाप नहीं किया, एक अतिरिक्त ओबोल को बचाने के लिए स्टाइक्स को मजबूर कर दिया, न कि लालची को देने के लिए कैरन.

लंबे समय तक हमें विश्वास नहीं हुआ कि ये दुखद घटनाएंकिसी तरह आपके शहर से जुड़े हुए हैं - जब तक कि बाकी के साथ बॉर्ग का रिश्ता नहीं कैरनदोनों पक्षों के लिए फायदेमंद?

पर चारोनलोगों ने शिकार और मछली पकड़ने का भी आनंद लिया, और मोंटेले और बॉर्ग के निवासियों ने अर्ध-तैयार मांस उत्पाद खरीदे और जंगल के निवासियों की तुलना में नैतिक भावनाओं से अधिक पीड़ित नहीं हुए।

बोर्गेस में संघर्ष को देखते हुए, आपके पास डरने की कोई बात नहीं है - आम लोग कैरनअंततः प्रबल होगा।

वैतरणी नदी, मृतकों की पौराणिक नदी, न केवल जीवित दुनिया और पाताल लोक के बीच एक कड़ी होने के लिए जानी जाती है। इसके साथ बड़ी संख्या में मिथक और किंवदंतियाँ जुड़ी हुई हैं। उदाहरण के लिए, अकिलिस ने अपनी ताकत तब प्राप्त की जब वह स्टाइक्स में डूबा हुआ था, हेफेस्टस डैफने की तलवार को गुस्सा दिलाने के लिए इसके पानी में आया, और कुछ नायक जीवित रहते हुए इसे पार कर गए। स्टाइक्स नदी क्या है और इसके जल में क्या शक्ति है?

ग्रीक पौराणिक कथाओं में स्टाइलक्स

प्राचीन यूनानी मिथक हमें बताते हैं कि वैतरणी नदी है सबसे बड़ी बेटीओशियाना और टेथिस। उनके पति टाइटन पल्लेंट थे, जिनसे उन्होंने कई बच्चे पैदा किए। इसके अलावा, एक संस्करण के अनुसार, Persephone उसकी बेटी थी, जो ज़ीउस से पैदा हुई थी।

स्टाइक्स ने क्रोनोस के साथ अपनी लड़ाई में ज़्यूस का पक्ष लिया, इसमें सक्रिय भाग लिया। उन्होंने टाइटन्स पर जीत में महत्वपूर्ण योगदान दिया, जिसके लिए उन्हें बहुत सम्मान और सम्मान मिला। तब से, वैतरणी नदी एक पवित्र शपथ का प्रतीक बन गई, जिसे तोड़ना एक देवता के लिए भी अस्वीकार्य माना जाता था। स्टाइक्स के पानी से शपथ का उल्लंघन करने वालों को कड़ी सजा दी गई। हालाँकि, ज़्यूस हमेशा स्टाइलक्स और उसके बच्चों का समर्थन करता था क्योंकि वे हमेशा उसकी मदद करते थे और वफादार थे।

मृतकों के दायरे में नदी

स्टाइक्स नदी क्या है? प्राचीन यूनानियों की पौराणिक कथाओं में कहा गया है कि पृथ्वी पर ऐसे स्थान हैं जहाँ सूरज कभी नहीं दिखता है, इसलिए वहाँ अनन्त अंधकार और उदासी का राज है। यह वहाँ है कि हेड्स - टार्टरस की संपत्ति का प्रवेश द्वार स्थित है। कई नदियाँ मृतकों के दायरे में बहती हैं, लेकिन स्टाइक्स उनमें से सबसे काला और सबसे भयानक है। मृतकों की नदी पाताल के राज्य के चारों ओर नौ चक्कर लगाती है, और इसका पानी काला और मैला है।

पौराणिक कथा के अनुसार, स्टाइक्स पश्चिम में बहुत दूर है, जहां रात शासन करती है। यहां देवी का शानदार महल है, जिसके चांदी के स्तंभ, जो ऊंचाई से गिरने वाले झरने की धाराएं हैं, स्वर्ग तक पहुंचते हैं। ये स्थान निर्जन हैं और यहाँ देवता भी नहीं आते। एक अपवाद को आइरिस माना जा सकता है, जो समय-समय पर वैतरणी नदी के पवित्र जल के लिए पहुंचे, जिसकी मदद से देवताओं ने शपथ ली। यहाँ, स्रोत का पानी भूमिगत हो जाता है, जहाँ डरावनी और मृत्यु रहती है।

एक किंवदंती है जो कहती है कि एक बार अर्काडिया के उत्तरी भाग में वैतरणी नदी बहती थी, और सिकंदर महान को इस नदी से लिए गए पानी से जहर दिया गया था। दांते एलघिएरी अपने में ईश्वरीय सुखान्तिकी”नरक के एक घेरे में एक नदी की छवि का इस्तेमाल किया, केवल वहाँ यह एक गंदे दलदल के रूप में दिखाई दिया जिसमें पापी हमेशा के लिए फंस जाएंगे।

वाहक कैरन

मृतकों के राज्य को पार करने के लिए वैतरणी नदी पर एक फेरीवाले चारोन द्वारा पहरा दिया जाता है। मिथकों में प्राचीन ग्रीसउन्हें लंबी और बेदाग दाढ़ी वाले एक उदास बूढ़े व्यक्ति के रूप में चित्रित किया गया है, और उनकी पोशाक गंदी और जर्जर है। चारोन के कर्तव्यों में मृतकों की आत्माओं को स्टाइक्स नदी के पार ले जाना शामिल है, जिसके लिए उनके पास एक छोटी नाव और एक चप्पू है।

ऐसा माना जाता था कि कैरन ने उन लोगों की आत्माओं को खारिज कर दिया था जिनके शरीर ठीक से दफन नहीं किए गए थे, इसलिए वे शांति की तलाश में हमेशा के लिए भटकने को मजबूर हो गए। पुरातनता में भी, एक धारणा थी कि वैतरणी नदी को पार करने के लिए फेरीवाले चारोन को भुगतान करना आवश्यक था। ऐसा करने के लिए, दफनाने के दौरान, मृतक के रिश्तेदारों ने उसके मुंह में एक छोटा सिक्का रखा, जिसे वह पाताल लोक में इस्तेमाल कर सकता था। वैसे, दुनिया के कई लोगों के बीच ऐसी ही एक परंपरा मौजूद थी। ताबूत में पैसे डालने की प्रथा आज भी कुछ लोगों द्वारा देखी जाती है।

स्टाइक्स और चारोन के एनालॉग्स

नदी वैतरणी नदी और उसके संरक्षक चारोन आत्मा के दूसरी दुनिया में संक्रमण का वर्णन करने वाली काफी विशिष्ट छवियां हैं। पुराणों का अध्ययन किया अलग-अलग लोग, आप अन्य मान्यताओं में समान उदाहरण देख सकते हैं। उदाहरण के लिए, प्राचीन मिस्रवासियों के बीच, बाद के जीवन के लिए एक एस्कॉर्ट के कर्तव्यों, जिसमें मृतकों की अपनी नदी भी थी, कुत्ते के सिर वाले अनुबिस द्वारा निभाई गई थी, जो मृतक की आत्मा को ओसिरिस के सिंहासन पर ले आए थे। Anubis के समान दिखता है ग्रे वुल्फ, जो, मान्यताओं के अनुसार स्लाव लोग, आत्माओं के साथ दूसरी दुनिया में भी गए।

में प्राचीन विश्वकई किंवदंतियाँ और परंपराएँ थीं, कभी-कभी वे एक-दूसरे के अनुरूप या विरोधाभासी भी नहीं हो सकते थे। उदाहरण के लिए, कुछ मिथकों के अनुसार, फेरीवाले चारोन ने आत्माओं को वैतरणी नदी के माध्यम से नहीं, बल्कि एक अन्य नदी - एचरॉन के माध्यम से पहुँचाया। इसकी उत्पत्ति और पौराणिक कथाओं में आगे की भूमिका के संबंध में अन्य संस्करण भी हैं। फिर भी, वैतरणी नदी आज हमारी दुनिया से परलोक में आत्माओं के संक्रमण का प्रतीक है।

कैरन

(ग्रीक) मिस्र के कू-एन-वा, बाज के सिर वाले हेल्समैन, काले पानी के माध्यम से आत्माओं को पिघलाते हैं जो जीवन को मृत्यु से अलग करते हैं। कैरन, एरेबस और नोक्सा का बेटा, कू-एन-वा का एक रूप है। स्टाइक्स और एचरॉन के इस अथक फेरीवाले को मृतकों को एक छोटी सी राशि, एक ओबोल का भुगतान करना पड़ता था, इसलिए पूर्वजों ने हमेशा मृतक की जीभ के नीचे एक सिक्का रखा था। यह रिवाज आज तक जीवित है, क्योंकि रूस में अधिकांश निम्न वर्ग मरणोपरांत खर्चों के लिए मृतक के सिर के नीचे एक ताबूत में तांबे के सिक्के रखते हैं।

स्रोत: "थियोसोफिकल डिक्शनरी"

समानार्थी शब्द:

देखें कि "चारोन" अन्य शब्दकोशों में क्या है:

- (चारोन, Χάρων)। अंडरवर्ल्ड में एरेबस और नाइट का बेटा, एक बूढ़ा, गंदा फेरीवाला जो नारकीय नदियों के पार मृतकों की छाया पहुंचाता है। परिवहन के लिए उन्हें एक ओबोल मिला, जिसे मृतक के मुंह में रखा गया था। (स्रोत: " संक्षिप्त शब्दकोशपौराणिक कथाओं और पुरावशेषों। पौराणिक कथाओं का विश्वकोश

ग्रीक में मिथक।, एरेबस और नाइट का बेटा, अंडरवर्ल्ड की नदी वैतरणी नदी के माध्यम से मृतकों की छाया का वाहक। शब्दकोष विदेशी शब्दरूसी भाषा में शामिल। पावलेनकोव एफ।, 1907. कैरन ग्रीक। कैरन। पूर्वजों में: वाहक मृत आत्माएंनरक की नदियों के माध्यम से ... रूसी भाषा के विदेशी शब्दों का शब्दकोश

CHARON, प्लूटो का एक उपग्रह है, जिसे 1978 में खोजा गया था। इसका व्यास 1270 किमी है, साथ वाले ग्रह (प्लूटो) के संबंध में यह सबसे बड़ा उपग्रह है सौर परिवार. विभिन्न अनुमानों के अनुसार, चारोन का द्रव्यमान प्लूटो के द्रव्यमान का 8% से 16% तक है। चरन… … वैज्ञानिक और तकनीकी विश्वकोश शब्दकोश

कैरन: कैरन (उपग्रह) ग्रीक पौराणिक कथाओं में प्लूटो का सबसे बड़ा चंद्रमा कैरन (पौराणिक कथा) नदी वैतरणी नदी के पार पाताल लोक में मृतकों की आत्माओं का वाहक है। चारोन: इन्फर्नो ऑपरेटिंग सिस्टम का चारोन (ब्राउज़र) ब्राउज़र। चरन (बैंड) ... विकिपीडिया

रूसी पर्यायवाची का वाहक शब्दकोश। कैरन एन।, समानार्थक शब्द: 3 वाहक (15) ... पर्यायवाची शब्द

ग्रीक पौराणिक कथाओं में, अंडरवर्ल्ड की नदियों के माध्यम से पाताल के द्वार तक मृतकों का वाहक; परिवहन के लिए भुगतान करने के लिए मृतक के मुंह में एक सिक्का डाल दिया गया था ... बड़ा विश्वकोश शब्दकोश

प्राचीन यूनानियों के मिथकों में, पाताल के द्वार तक भूमिगत नदियों के पानी के साथ मृतकों का वाहक; इस भुगतान के लिए एक ओबोल में प्राप्त हुआ (के अनुसार अंत्येष्टि संस्कारमृतकों की जीभ के नीचे पाया जाता है)। लत्ता में एक उदास बूढ़े आदमी के रूप में चित्रित ... ऐतिहासिक शब्दकोश

कैरन- (ग्रीक Χάρων कैरन) ग्रीक पौराणिक कथाओं में, एरेबस और नाइट का बेटा, एक बूढ़ा आदमी, मृतकों के साम्राज्य में एक नदी, एचरन के पार मृतकों की आत्माओं का वाहक। यूनानियों के पास मृतक के मुंह में एक छोटा सिक्का डालने का रिवाज था ताकि वह एक्स का भुगतान कर सके। इट्रस्केन्स ने माना ... प्राचीन दुनिया। शब्दकोश संदर्भ।

कैरन पौराणिक कथाओं पर प्राचीन ग्रीस और रोम पर शब्दकोश-संदर्भ पुस्तक

कैरन- ग्रीक पौराणिक कथाओं में, हेड्स में एचरन नदी के पार मृतकों की आत्माओं का वाहक; उसी समय, मृतक की जीभ के नीचे रखे गए एक अंतिम संस्कार और एक ओबोल (छोटा सिक्का) का भुगतान देखा जाना था। चारोन होमर के लिए जाना जाता था, लेकिन छठी शताब्दी के अंत तक। ईसा पूर्व … … प्राचीन यूनानी नामों की सूची

मृतकों की आत्माओं को एचरन नदी के पार ले जाना। (ग्रीक मिथक।) सी.एफ. मेरे वचन को प्लूटो के अँधेरे में कौन ले जाएगा? चरन की नाव सदा चलती है, परन्तु वह छाया ही लेता है। ज़ुकोवस्की। सेरेस शिकायतें। बुध एक हताश पति अपना थूथन वोडका में डालता है, जिसे वह ... ... मिशेलसन का बड़ा व्याख्यात्मक वाक्यांशवैज्ञानिक शब्दकोश

पुस्तकें

• खारोन, बोचकोव वालेरी बोरिसोविच। वे कहते हैं कि कैरन - मृतकों की आत्माओं को हेड्स तक ले जाने वाला - क्रूर द्वारा प्रतिष्ठित है नीली आंखें. अमेरिकी कमांडो निक समर्स, उर्फ ​​​​रूसी अनाथ निकोलाई कोरोलेव, नीली आंखों वाले और क्रूर भी, और भी ...

कैरन (पौराणिक कथा)

लत्ता में एक उदास बूढ़े आदमी के रूप में चित्रित। कैरन मृतकों को भूमिगत नदियों के पानी के साथ ले जाता है, इसके लिए एक भुगतान (नेवलॉन) एक ओबोल (मृतकों की जीभ के नीचे स्थित अंतिम संस्कार के अनुसार) प्राप्त करता है। यह केवल उन्हीं मृतकों को ले जाता है जिनकी हड्डियों को कब्र में शांति मिली है। केवल एक सुनहरी शाखा, पर्सेफोन के ग्रोव से खींची गई, एक जीवित व्यक्ति के लिए मृत्यु के राज्य का मार्ग खोलती है। इसे किसी भी हालत में वापस नहीं किया जाएगा।

नाम व्युत्पत्ति

कैरन नाम को अक्सर χάρων से प्राप्त होने के रूप में समझाया जाता है ( कैरन), शब्द χαρωπός का काव्यात्मक रूप ( charopos), जिसका अनुवाद "तेज नज़र रखने" के रूप में किया जा सकता है। उन्हें भयंकर, चमकती या बुखार वाली आँखें, या नीले-भूरे रंग की आँखों के रूप में भी जाना जाता है। यह शब्द मृत्यु के लिए भी एक प्रेयोक्ति हो सकता है। पलक झपकना चारोन के क्रोध या चिड़चिड़ापन का संकेत दे सकता है, जिसका अक्सर साहित्य में उल्लेख किया गया है, लेकिन व्युत्पत्ति पूरी तरह से निर्धारित नहीं है। प्राचीन इतिहासकार डियोडोरस सिकुलस का मानना ​​था कि नाविक और उसका नाम मिस्र से आया है।

कला में

पहली शताब्दी ईसा पूर्व में, रोमन कवि वर्जिल ने एनेस के अंडरवर्ल्ड (एनीड, बुक 6) में वंश के दौरान कैरन का वर्णन किया था, जब कुमा से सिबिल ने नायक को एक सुनहरी शाखा के लिए भेजा था जो उसे दुनिया की दुनिया में लौटने की अनुमति देगा। जीविका:

उदास और गंदा चारोन। फटी हुई ग्रे दाढ़ी
पूरा चेहरा ऊंचा हो गया है - केवल आंखें जल रही हैं,
लबादा कंधों पर बंधा हुआ है और बदसूरत लटका हुआ है।
वह डंडे से नाव चलाता है और पालों पर स्वयं शासन करता है,
मृतकों को एक नाजुक नाव पर एक अंधेरी धारा के माध्यम से ले जाया जाता है।
भगवान पहले से ही बूढ़ा है, लेकिन वह बुढ़ापे में भी एक जोरदार ताकत रखता है।

मूललेख(अव्य।)

पोर्टिटर के पास हॉरेंडस एक्वास एट फ्लुमिना सर्वैट है
टेरिबिली स्क्वैलोर कैरन, कुई प्लुरिमा मेंटो
canities inculta iacet; स्थिर लुमिना लौ,
सॉर्डिडस एक्स उमेरिस नोडो डिपेंडेट एमिक्टस।
इप्से रेटम कॉन्टो सबिजिट, वेलिस्क मिनिस्ट्राट,
और ferruginea सबवेक्टैट कॉर्पोरा सिंबा,
मैं सीनियर हूं, सेड क्रुडा डियो विरिडिस्क सेनेक्टस।

अन्य रोमन लेखक भी अपनी त्रासदी में चारोन का वर्णन करते हैं, उनमें से सेनेका भी शामिल है हरक्यूलिस फ्यूरेंस, जहां कैरन को 762-777 की पंक्तियों में वर्णित किया गया है एक बूढ़ा आदमी, एक गंदे बागे में कपड़े पहने, धँसा हुआ गाल और एक गन्दी दाढ़ी वाला, एक क्रूर मल्लाह जो एक लंबे डंडे के साथ अपने जहाज को चलाता है। जब फेरीवाला हरक्यूलिस को रोकता है, तो उसे दूसरी तरफ जाने से रोकता है, ग्रीक नायक अपने स्वयं के पोल की मदद से चारोन को हराते हुए, बल द्वारा पारित होने के अपने अधिकार को साबित करता है।

दूसरी शताब्दी ईस्वी में, लुसियन की बातचीत में मरे हुओं के दायरे में, कैरन दिखाई दिया, मुख्य रूप से भाग 4 और 10 में ( "हेमीज़ और कैरन"और "चारोन और हर्मीस") .

फोकाया "मिनियाड" से प्रोडीकस द्वारा कविता में उल्लेख किया गया। डेल्फ़ी में पोलीग्नोटस की एक पेंटिंग में दर्शाया गया है, जो एकरॉन के पार एक फेरीवाला है। अभिनेताअरिस्टोफेन्स "द फ्रॉग्स" द्वारा कॉमेडी।

भूमिगत भूगोल

ज्यादातर मामलों में, पोसानियास में विवरण सहित, और बाद में, दांते में, कैरन एचरन नदी के पास स्थित है। प्राचीन यूनानी स्रोत जैसे कि पिंडर, एशिलस, यूरिपिड्स, प्लेटो और कैलिमैचस भी अपने लेखन में चारोन को एकरॉन पर रखते हैं। प्रॉपरटियस, पब्लियस और स्टेटियस सहित रोमन कवियों ने स्टाइक्स नदी का नाम दिया है, संभवतः एनीड में वर्जिल के अंडरवर्ल्ड के वर्णन के बाद, जहां यह दोनों नदियों से जुड़ा था।

खगोल विज्ञान में

यह सभी देखें

• आइल ऑफ द डेड - पेंटिंग।
• साइकोपॉम्प - एक ऐसा शब्द जो मृतकों के मार्गदर्शक को अगली दुनिया में ले जाता है।

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टिप्पणियाँ

1. दुनिया के लोगों के मिथक। एम।, 1991-92। 2 खंडों में टी.2। एस 584
2. यूरिपिड्स। अलकेस्टिस 254; वर्जिल। एनीड VI 298-304
3. ल्यूबकर एफ। शास्त्रीय पुरावशेषों का वास्तविक शब्दकोश। एम।, 2001. 3 खंडों में। टी.1। पृ.322
4. लिडेल और स्कॉट एक यूनानी-अंग्रेज़ी शब्दकोश(ऑक्सफोर्ड: क्लेरेंडन प्रेस 1843, 1985 प्रिंटिंग), χαροπός और χάρων, पीपी पर प्रविष्टियां। 1980-1981; ब्रिल की न्यू पॉली(लीडेन और बोस्टन 2003), वॉल्यूम। 3, "चारोन," पीपी पर प्रविष्टि। 202-203।
5. क्रिस्टियन सोरविनौ-इनवुड, "पढ़ना" ग्रीक मौत(ऑक्सफोर्ड यूनिवर्सिटी प्रेस, 1996), पी। 359 और पी। 390
6. ग्रिन्सेल, एल.वी. (1957). "द फेरीमैन एंड हिज फी: ए स्टडी इन एथ्नोलॉजी, आर्कियोलॉजी, एंड ट्रेडिशन"। लोक-साहित्य 68 (1): 257–269 .
7. वर्जिल, एनीड 6.298-301, जॉन ड्राइडन द्वारा अंग्रेजी में, सर्गेई ओशेरोव द्वारा रूसी में अनुवादित (अंग्रेजी लाइनें 413-417।)
8. रॉनी एच. टेरपेनिंग देखें। कैरन और यहक्रॉसिंग: एक मिथक का प्राचीन, मध्यकालीन और पुनर्जागरण परिवर्तन(लुइसबर्ग: बकनेल यूनिवर्सिटी प्रेस, 1985 और लंदन और टोरंटो: एसोसिएटेड यूनिवर्सिटी प्रेस, 1985), पीपी। 97-98।
9. इन संवादों के विश्लेषण के लिए, टेरपेनिंग, पीपी देखें। 107-116।)
10. इटली में प्राचीन काल से 17 वीं शताब्दी तक साहित्य में चारोन और उनके अन्य दिखावे के दांते के विवरण के विश्लेषण के लिए, टरपेनिन, रॉन, देखें। कैरन और क्रॉसिंग.
11. Pausanias। हेलस एक्स 28, 2 का विवरण; मिनिएड, फ्रेंच 1 बर्नाबे
12. Pausanias। हेलस एक्स 28, 1 का विवरण
13. काम और लाइन एनोटेशन के साथ-साथ फूलदान चित्रों से एकत्रित स्रोत मार्ग देखें।

15. ओलेग इगोरिन चारोन के दो किनारे

चरन (पौराणिक कथाओं) की विशेषता वाला एक अंश

"कृपया, राजकुमारी ... राजकुमार ..." दुनाशा ने टूटी आवाज में कहा।
"अब, मैं जा रहा हूँ, मैं जा रहा हूँ," राजकुमारी ने झट से शुरू किया, दुनाशा को अपनी बात पूरी करने का समय न देते हुए, और दुनाशा को न देखने की कोशिश करते हुए, वह घर की ओर भागी।
"राजकुमारी, भगवान की इच्छा पूरी हो रही है, आपको किसी भी चीज़ के लिए तैयार रहना चाहिए," नेता ने उससे सामने के दरवाजे पर मुलाकात करते हुए कहा।
- मुझे छोड़ दो। यह सच नहीं है! वह उस पर गुस्से से चिल्लाई। डॉक्टर उसे रोकना चाहते थे। वह उसे धक्का देकर दरवाजे की ओर भागी। “और ये डरे हुए चेहरे वाले लोग मुझे क्यों रोक रहे हैं? मुझे किसी की जरूरत नहीं है! और वे यहाँ क्या कर रहे हैं? उसने दरवाजा खोला, और एक उज्ज्वल दिन का प्रकाशइस पहले के धुँधले कमरे में उसे डर लग रहा था। कमरे में महिलाएं और एक नर्स थी। वे सब उसके लिए रास्ता बनाते हुए बिस्तर से दूर चले गए। वह बिस्तर पर निश्चल लेटा रहा; लेकिन उनके शांत चेहरे की कड़ी नज़र ने राजकुमारी मरिया को कमरे की दहलीज पर रोक दिया।
"नहीं, वह मरा नहीं है, यह नहीं हो सकता! - राजकुमारी मरिया ने खुद से कहा, उसके पास गई और उस डरावनी स्थिति पर काबू पा लिया, जिसने उसे जब्त कर लिया, उसके होंठों को उसके गाल पर दबा दिया। लेकिन वह तुरंत उससे दूर हो गई। तुरन्त, उसके लिए कोमलता की सारी ताकत, जो उसने खुद में महसूस की थी, गायब हो गई और उसके सामने जो कुछ था उसके लिए डरावनी भावना से बदल दिया गया। "नहीं, वह अब और नहीं है! वह वहाँ नहीं है, लेकिन वहीं, उसी स्थान पर जहाँ वह था, कुछ विदेशी और शत्रुतापूर्ण, किसी प्रकार का भयानक, भयानक और प्रतिकारक रहस्य ... - और, अपने हाथों से अपना चेहरा ढँकते हुए, राजकुमारी मरिया हाथों में गिर गई डॉक्टर की, जिसने उसका समर्थन किया।
तिखोन और डॉक्टर की उपस्थिति में, महिलाओं ने उसे धोया, उसके सिर के चारों ओर एक रूमाल बाँध दिया, ताकि उसका खुला मुँह कठोर न हो, और उसके पैरों को दूसरे रूमाल से बाँध दिया। फिर उन्होंने पदकों के साथ एक वर्दी पहन ली और मेज पर एक छोटा सा सिकुड़ा हुआ शरीर रख दिया। भगवान जाने किसने और कब इसकी सुध ली, लेकिन सब कुछ मानो अपने आप हो गया। रात में, ताबूत के चारों ओर मोमबत्तियाँ जलाई गईं, ताबूत पर एक आवरण था, फर्श पर जुनिपर छिड़का गया था, मृत, सिकुड़े हुए सिर के नीचे एक मुद्रित प्रार्थना रखी गई थी, और एक बधिर कोने में बैठकर भजन पढ़ रहा था।
जैसे ही घोड़े भाग गए, एक मरे हुए घोड़े पर भीड़ और सूँघने लगे, वैसे ही ताबूत के चारों ओर रहने वाले कमरे में अजनबियों और उनके अपने लोगों की भीड़ थी - नेता, और मुखिया, और महिलाएँ, और सभी स्थिर, भयभीत आँखों से, खुद को पार कर गए और झुके, और बूढ़े राजकुमार के ठंडे और कठोर हाथ को चूमा।

राजकुमार आंद्रेई के इसमें बसने से पहले बोगुचारोवो हमेशा एक निजी संपत्ति थी, और बोगुचारोव के लोगों का चरित्र लिसोगोर्स्क से बिल्कुल अलग था। वे उनसे बोलने, पहनावे और रीति-रिवाजों में भिन्न थे। उन्हें स्टेपीज़ कहा जाता था। पुराने राजकुमार ने उनके काम में धीरज के लिए उनकी प्रशंसा की जब वे गंजा पहाड़ों को साफ करने या तालाबों और खाई खोदने में मदद करने के लिए आए, लेकिन उनकी जंगलीपन के लिए उन्हें पसंद नहीं आया।
प्रिंस आंद्रेई के बोगुचारोवो में अंतिम प्रवास, उनके नवाचारों - अस्पतालों, स्कूलों और आसान देय राशि के साथ - ने उनकी नैतिकता को नरम नहीं किया, बल्कि, इसके विपरीत, उनमें उन चरित्र लक्षणों को मजबूत किया जो पुराना राजकुमारजंगलीपन कहा जाता है। उनके बीच हमेशा किसी न किसी तरह की अस्पष्ट बातें होती थीं, या तो उन सभी को कोसैक्स के रूप में सूचीबद्ध करने के बारे में, या एक नए विश्वास के बारे में जिसमें वे परिवर्तित हो जाएंगे, फिर कुछ शाही सूचियों के बारे में, फिर 1797 में पावेल पेट्रोविच को शपथ के बारे में (जिसके बारे में वे कहा कि तब वसीयत भी निकली, लेकिन सज्जनों ने इसे छीन लिया), फिर प्योत्र फेडोरोविच के बारे में, जो सात साल तक शासन करेंगे, जिनके अधीन सब कुछ स्वतंत्र होगा और यह इतना सरल होगा कि कुछ भी नहीं होगा। बोनापार्ट में युद्ध और उसके आक्रमण के बारे में अफवाहें उनके लिए एंटीक्रिस्ट, दुनिया के अंत और शुद्ध इच्छा के समान अस्पष्ट विचारों के साथ संयुक्त थीं।
बोगुचारोव के आसपास के क्षेत्र में अधिक से अधिक बड़े गाँव, राज्य के स्वामित्व वाले और परित्यक्त ज़मींदार थे। इस क्षेत्र में बहुत कम ज़मींदार रहते थे; बहुत कम नौकर और साक्षर थे, और इस क्षेत्र के किसानों के जीवन में दूसरों की तुलना में अधिक ध्यान देने योग्य और मजबूत थे, रूसी लोक जीवन के वे रहस्यमय जेट, जिनके कारण और महत्व समकालीनों के लिए अकथनीय हैं। इन घटनाओं में से एक इस क्षेत्र के किसानों के बीच कुछ गर्म नदियों में जाने के लिए आंदोलन था, जो लगभग बीस साल पहले प्रकट हुआ था। बोगुचारोव सहित सैकड़ों किसानों ने अचानक अपने पशुओं को बेचना शुरू कर दिया और अपने परिवारों के साथ दक्षिण-पूर्व में कहीं चले गए। समुद्र के पार कहीं उड़ने वाले पक्षियों की तरह, ये लोग अपनी पत्नियों और बच्चों के साथ दक्षिण-पूर्व में जाने के लिए प्रयासरत थे, जहाँ उनमें से कोई भी नहीं गया था। वे कारवाँ में चढ़े, एक-एक करके नहाए, दौड़े, और सवार हुए, और वहाँ गर्म नदियों तक गए। कई को दंडित किया गया, साइबेरिया में निर्वासित किया गया, कई ठंड और भूख से मर गए, कई अपने दम पर लौट आए, और आंदोलन अपने आप ही मर गया, जैसे कि बिना किसी स्पष्ट कारण के शुरू हुआ था। लेकिन पानी के नीचे की धाराएँ इस लोगों में बहना बंद नहीं करती थीं और किसी तरह की नई ताकत के लिए इकट्ठा हो जाती थीं, जो खुद को अजीब, अप्रत्याशित रूप से और एक ही समय में स्वाभाविक रूप से और दृढ़ता से प्रकट कर सकती थी। अब, 1812 में, लोगों के करीब रहने वाले व्यक्ति के लिए, यह ध्यान देने योग्य था कि ये पानी के नीचे के जेट शक्तिशाली काम करते थे और अभिव्यक्ति के करीब थे।
एल्पाथिक, पुराने राजकुमार की मृत्यु से कुछ समय पहले बोगुचारोवो पहुंचे, उन्होंने देखा कि लोगों में अशांति थी और जो साठ मील के दायरे में बाल्ड पर्वत में हो रहा था, उसके विपरीत, जहां सभी किसान चले गए (छोड़कर) अपने गांवों को बर्बाद करने के लिए कोसैक्स), स्टेपी ज़ोन में, बोगुचारोवस्काया में, किसानों को, जैसा कि सुना गया था, फ्रांसीसी के साथ संबंध थे, कुछ कागजात प्राप्त हुए जो उनके बीच चले गए, और अपने स्थानों पर बने रहे। वह आंगन के माध्यम से जानता था कि लोग उसके प्रति समर्पित थे कि किसान कार्प, जिसने हाल ही में एक राज्य के स्वामित्व वाली गाड़ी से यात्रा की थी, और जिसका दुनिया पर बहुत प्रभाव था, इस खबर के साथ लौटा कि कज़ाक उन गांवों को तबाह कर रहे थे जहाँ के निवासी थे बाहर आया, लेकिन यह कि फ्रांसीसी ने उन्हें नहीं छुआ। वह जानता था कि एक और किसान कल भी विसलोखोवो गाँव से लाया था, जहाँ फ्रांसीसी तैनात थे, फ्रांसीसी जनरल का एक कागज़, जिसमें निवासियों को घोषित किया गया था कि उन्हें कोई नुकसान नहीं पहुँचाया जाएगा और जो कुछ भी उनसे लिया गया था अगर वे रुके तो भुगतान किया जाएगा। इसके प्रमाण के रूप में, किसान विस्लुखोव से बैंकनोट्स में एक सौ रूबल लाए (उन्हें नहीं पता था कि वे नकली थे), उन्हें घास के लिए अग्रिम रूप से दिया गया था।
अंत में, और सबसे महत्वपूर्ण बात, एल्पाथिक जानता था कि जिस दिन उसने मुखिया को बोगुचारोव से राजकुमारी के काफिले के निर्यात के लिए गाड़ियां इकट्ठा करने का आदेश दिया था, सुबह गाँव में एक सभा थी, जिस पर उसे नहीं ले जाना चाहिए था बाहर और प्रतीक्षा करें। इस बीच समय निकलता जा रहा था। नेता, राजकुमार की मृत्यु के दिन, 15 अगस्त को, राजकुमारी मरिया से आग्रह किया कि वह उसी दिन छोड़ दे, क्योंकि यह खतरनाक हो रहा था। उन्होंने कहा कि 16 तारीख के बाद वह किसी भी चीज के लिए जिम्मेदार नहीं हैं। राजकुमार की मृत्यु के दिन, वह शाम को चला गया, लेकिन अगले दिन अंतिम संस्कार में आने का वादा किया। लेकिन अगले दिन वह नहीं आ सका, क्योंकि समाचार के अनुसार वह स्वयं प्राप्त हुआ, फ्रांसीसी अचानक चले गए, और वह केवल अपने परिवार और अपनी संपत्ति से मूल्यवान सब कुछ लेने में कामयाब रहे।
लगभग तीस वर्षों तक, बोगुचैरोव पर मुखिया द्रोण का शासन था, जिसे पुराने राजकुमार ने द्रोणुष्का कहा था।
द्रोण उन शारीरिक और नैतिक रूप से मजबूत पुरुषों में से एक थे, जो उम्र में प्रवेश करते ही दाढ़ी बढ़ा लेते हैं, और इसलिए, बिना बदले, साठ - सत्तर साल तक जीवित रहते हैं, एक के बिना भूरे बालया दांत की कमी, साठ की उम्र में उतनी ही सीधी और मजबूत, जितनी तीस की उम्र में।
द्रोण, गर्म नदियों में जाने के तुरंत बाद, जिसमें उन्होंने भाग लिया, दूसरों की तरह, बोगुचारोवो में हेडमैन स्टीवर्ड बनाया गया था, और तब से वह तेईस साल तक इस पद पर रहे हैं। मालिक से ज्यादा आदमी उससे डरते थे। सज्जनों, और पुराने राजकुमार, और युवा, और प्रबंधक ने उनका सम्मान किया और मजाक में उन्हें मंत्री कहा। अपनी सेवा के दौरान, द्रोण कभी भी नशे में या बीमार नहीं थे; कभी नहीं, रातों की नींद हराम करने के बाद, किसी भी तरह के श्रम के बाद, उसने थोड़ी सी भी थकान नहीं दिखाई और पढ़ना-लिखना न जानने के कारण, उसने जो बड़ी गाड़ियां बेचीं, उसके लिए पैसे और आटे के पाउंड का एक भी हिसाब कभी नहीं भूला, और बोगुचारोव खेतों के हर दशमांश पर रोटी के लिए सांपों का एक भी झटका नहीं लगा।